«Կրոնական մշակույթների հիմունքները և աշխարհիկ էթիկան» առարկայի դասի մեթոդական մշակում: Մոդուլ «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները

Ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ,

Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները

MBOU №61 միջնակարգ դպրոց, Չեբոկարի

Դասի մեթոդական զարգացում

ԴԻՏԱՐԿՈՒՄ «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքներ»
Առարկանուղղափառ մշակույթի հիմունքները, ուսումնական առաջադրանքի ձևավորման և լուծման դաս

Թեման.   Միայն սիրող սիրտը կարող է ներել:

Դասի տևողությունը   - 45 րոպե

Դաս: 5

Տեխնոլոգիա.

Խնդիրի տեխնոլոգիա - երկխոսության ուսուցում Ուսուցչի հետ հավասար երկխոսության ընթացքում որոշվում է դասում առաջարկվելիք լուծման խնդիրը, դասի թեման, և աշակերտներն իրենք են կազմում թեման և նպատակը: Այս տեխնոլոգիան մղում է ուսանողներին, խնդրահարույց երկխոսության գործընթացում ուսանողները նշանակում են դասի նպատակները, ինչը թույլ է տալիս սուբյեկտիվացնել ուսումը, ստեղծել գործընկերություններ: Բացի այդ, խնդրահարույց իրավիճակի ստեղծմամբ, դասի թեմայի և խնդիրների սահմանում, հիպոթեզների միջոցով, գիտելիքների թարմացում և լուծումների որոնման միջոցով ակտիվանում է ուսանողների մտավոր գործունեությունը: Դասի վերջում արտացոլումն աշխատում է գնահատման հմտությունների ձևավորման վրա, և, ի վերջո, բարոյական չափանիշների, սոցիալական իրավասությունների ձևավորման վրա:

Առողջության խնայող տեխնոլոգներ. անվտանգության նախազգուշական միջոցների պահպանում, շարժիչային գործունեության իրականացում, տարբեր գործողությունների այլընտրանք
Ծանոթագրություն.   Այս դասը եզրափակիչ է դասավանդման դասընթացների համակարգում. «Ինչպե՞ս ապրել մարդկանց մեջ» (դաս 9 «Մարդու ուղղափառ վարդապետություն», դաս 10 «Խիղճ և ապաշխարություն», դաս 11 «պատվիրաններ»), դաս 12 «Էթիկայի ոսկե կանոն», դաս 20 «Գողականների պատվիրաններ», դաս 21 «Ինչու լավը անել» համաձայն Կուրաևի «Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները» դասագրքի համաձայն) Ուսուցիչը, ամփոփելով սովորածը, սահմանում է երեխաներին նոր հարց. «Արդյո՞ք հեշտ է ներել: Ինչպե՞ս սովորել ներել »:   Կյանքում մենք հաճախ երեխաներին պատվիրում ենք. «Ներողություն խնդրեք»: Իսկապես, ներելու համար, նախևառաջ պետք է սիրեք հարևանին: Եվ դուք պետք է սա սովորեք: Հետևաբար, խորհուրդ է տրվում անցկացնել այս դասը դասընթացի ավարտական \u200b\u200bդասերից մեկում, երբ ուսանողներն արդեն կունենան անհրաժեշտ ուղղափառ հասկացություններ:

Դասը սկսվում է տան նախօրեին դիտված ֆիլմի քննարկմամբ `ֆիլմի ծնողների հետ: «Քոթոթ»:   Սյուժեն հիմնված է դասի թիմի և որբացած տղայի հարաբերությունների վրա. Նա արհամարհված է, նվաստացած, որովհետև նա բոլորի պես չէ: Ֆիլմի ավարտին, բռնարարքների կազմակերպիչը, ոչ դասական ղեկավարը գիտակցում է, որ նա սխալ է և տղային տալիս է որբացած լակոտ:

Ֆիլմի քննարկում, ուսուցչի կողմից հատուկ կառուցված երկխոսություն. Ուսանողներին բերել դասի թեմային, հնարավորություն է տալիս պարզել և գիտակցել խնդրի հրատապությունը, բացահայտել և քննարկել դասի նպատակները:

Հաջորդը գալիս է առջևի աշխատանքը, որը հիմնված է խնդրահարույց-երկխոսության տեխնոլոգիայի վրա. Քննարկում. Ինչու է դա տեղի ունենում, մի՞թե կարելի է խուսափել նման իրավիճակներից, ինչպես: Տղաները տարբեր վարկածներ են առաջ քաշում, ուրվագծում են խնդիրը լուծելու ուղիները:

Այնուհետև, խմբով աշխատելով, տղաները վերլուծում են այն որդու առակը, որին հայրը չի ցանկանում ներել, չնայած որդու անկեղծ ապաշխարությանը:

Ներկայացնելով համատեղ մտքերի, փորձի արդյունքները ՝ տղաները քննարկում են իրավիճակը ուղղափառ ավանդույթների պրիզմայով, ուղղափառ էթիկայի միջոցով և ամփոփում բոլոր խմբերի աշխատանքը:

Դասի վերջին մասում դասը վերադառնում է դասի սկզբին ՝ դասում ստացված արդյունքի արտացոլման և գնահատման համար:

Դասի հիմնական բանը հուզական փորձն է, դասի թեմայի հուզական ընկալումը, որին կարելի է հասնել երեխաների համար շատ ուշադիր և խնամքով ընտրված նյութով: Երեխաները պետք է սովորեն բարոյական դաս, ներկված իրենց հույզերով, հետևաբար հիշարժան:

Տարբեր տեսակի գործունեության այլընտրանքն օգնում է ակտիվացնել ուսանողների գործունեությունը, իսկ խնդիր-երկխոսության ուսուցման տեխնոլոգիան ստեղծում է հաջողության, ինքնավստահության իրավիճակ: («Ինձ հաջողվեց գտնել հարցի պատասխանը.« Ես կարողացա գտնել լուծում ՝ շնորհիվ դասընկերներիս »): ՏՀՏ-ի օգտագործումը օպտիմիզացնում է այս դասը, թույլ է տալիս հասնել նվազագույն ծախսերով իր նպատակներին (ժամանակ խնայել, մտավոր գործունեություն ակտիվացնել, ուսումնասիրել թեմայի նկատմամբ հետաքրքրություն առաջացնել, ուսանողներին մոտիվացնել): Նաև ՏՀՏ-ի օգնությամբ ձևավորվում են գերակա առարկայական իրավասություններ. Համակարգչի հետ աշխատելու ունակություն, մարդու աշխատանքը պլանավորելու ունակություն, տեղեկատվություն որոնելու, ճիշտը ընտրելու, ճիշտը ընտրելու, այն օգտագործելու համար, իր խնդիրները լուծելու համար, վերջնական արդյունքը ներկայացնել որոշակի ձևով ՝ հաշվի առնելով իրավիճակը: Մուլտիմեդիա գործիքների օգտագործումը տեղին էր դասի հաջորդ փուլերում.
- Տնային աշխատանք . Տանը ուսանողները դիտում են «Քոթոթ» գեղարվեստական \u200b\u200bֆիլմը (15 րոպե): (Եթե երեխան տանը չունի համակարգիչ, ուսուցիչը դասարանում կարող է նախապես ցույց տալ ֆիլմը): Հաճախ ֆիլմ դիտելը դառնում է ընտանեկան, ինչը երեխաներին և ծնողներին հնարավորություն է տալիս քննարկել ֆիլմի կերպարները, նրանց պահվածքն ու գործողությունները: Այն նաև օգնում է, որ ծնողները հետաքրքրվեն այս դասընթացով և կարողանան հետևել, թե որ թեմաները լուսաբանվում են դասարանում: Օգտագործելով ինտերնետը, ուսանողները գտնում են «Առակ» ժանրի բառացի մեկնաբանությունը, ծանոթանալ աստվածաշնչյան առակներին և ստեղծում են «Իմաստուն մտքեր» էլեկտրոնային թեմատիկ ուղեցույց: Այս ուղեցույցի ստեղծման վրա աշխատանքները ոչ միայն նպաստում են ուսանողների ստեղծագործական ներուժի զարգացմանը, այլև ձևավորում են այնպիսի իրավասություններ, ինչպիսիք են `նյութեր հավաքելը, ճիշտ տեղեկատվություն ընտրելը, այն կազմակերպելը և ուսումնական գործընթացում օգտագործելը:
- Գիտելիքների թարմացում «Միայն սիրող սիրտը կարող է ներել» ինտերակտիվ ներկայացման օգտագործումը ստեղծում է չափիչ տեղեկատվության մթնոլորտ: Տեսողական տեղեկատվությունը ուսուցիչին օգնում է ավելի հուզականորեն ազդել ուսանողների վրա դասի ընթացքում և օգնում է վերահսկել նյութի ներկայացման տեմպը, ուսանողներին կենտրոնացնելով ամենակարևոր կետերի վրա, ներառում է տեսողական հիշողություն: աշխատանքը ամփոփում է խմբով:

- Ուսանողների գործնական աշխատանք կրթական խնդիրը լուծելու ընթացքում   Ներկայացման ռեժիմում սլայդեր կազմելը ուսանողներին հնարավորություն է տալիս ձևավորել տեղեկատվության մշակման մեթոդներից մեկը `նպատակին հասնելու համար, ամփոփում է աշխատանքը խմբով: Աշխատանքի այս տեսակը մեկնարկի կետն է դասի հաջորդ փուլի համար `ինքնավերլուծություն, ինքնասիրություն:
- Հաջողության գնահատման փուլ . Օգտագործվում է անավարտ առաջարկի մեթոդը: Ուսանողները առաջարկությունն ուղարկում են `հետադարձ կապը ուսուցիչին էլեկտրոնային փոստով, ինչը ուսուցիչին օգնում է կազմակերպել ուսման նկատմամբ անհատական \u200b\u200bուղղվածություն: Այս հաղորդակցությունը հնարավորություն է տալիս քննարկել ոչ միայն դասի ուսանողի գործունեությունը, այլ նաև հնարավորություն է տալիս հարցի վերաբերյալ հետաքրքրող հարցեր տալ, քննարկել դրանք: Հետագայում դա կօգնի հոգեբանորեն հարմարավետ պայմաններ ստեղծել ուսուցչի և ուսանողի միջև համագործակցության համար:

Դասի ընթացքում ուսանողները զարգացնում են հետևյալ ընդհանուր կրթական հմտությունները.
- Կազմակերպչական:   սովորել գտնել խնդիր և կազմել պլան ՝ խնդրի լուծման, օգտագործման համար ՝ հիմնական հիմնական գործիքների հետ միասին (տեղեկատու գրքեր, համակարգիչ)
- Խելացիինքնուրույն ընտրել անհրաժեշտ տեղեկատվությունը խնդիրը լուծելու, համեմատելու և վերլուծելու համար: Ներկայացրեք տեղեկատվությունը աղյուսակի տեսքով, կարողանաք բովանդակությունը փոխանցել սեղմված տեսքով ՝ հիմնաբառերի հիման վրա:
- Գնահատման հմտություններգնահատել մարդկանց գործողությունները ընդհանուր ընդունված նորմերի տեսանկյունից, կարողանալ կատարել իրենց ընտրությունը հոգևոր և բարոյական արժեքների ընդհանուր համակարգում, բացատրել նրանց գործողությունները, գնահատել նրանց գործողությունները:
- Հաղորդակցման հմտություններ. Ձևակերպեք ձեր մտքերը բանավոր և գրավոր խոսքերով, վիճեք ձեր տեսակետը, այն հաստատելով փաստերով, կկարողանաք լսել ձեր հակառակորդին, քաղաքավարի համոզել զրուցակցին, կազմակերպել ուսումնական փոխգործակցություն խմբում

ԼԵՍՈՆԻ ԱՊԱԳԱ
Դասի նպատակները.

I կրթական - իմանալ ուղղափառության բարոյական և բարոյական չափանիշներն ու ավանդույթները, դրանց նշանակությունը մարդկանց կյանքում:

II կրթական - զարգացնել բարություն, կարեկցանք, կարեկցելու կարողություն, օգնել նրանց, ովքեր օգնության կարիք ունեն, ներելու և ներողամտություն խնդրելու ունակություն:

III. Մշակում. Սոցիալական իրավասությունների ձևավորում, հաղորդակցական, գնահատական \u200b\u200bկազմակերպչական և մտավոր հմտություններ:

Նշում

1. Խոսակցություն տնային գործի վերաբերյալ:

Տանը դիտել եք «Կակաչ» ֆիլմը: Ձեզ դուր եկավ: Ինչի մասին է այս ֆիլմը: (Ֆիլմը այն մասին, թե ինչպես են տղաները վիրավորել տղային, չի ընդունվել նրանց խաղերի մեջ, քանի որ նա նրանց նման չէր. Նա որբ էր, և այդ վնասվածքը թողնում էր նրա տպավորությունը նրա պահվածքի վրա: Բայց տղաները չգիտեին դրա մասին: Լեշայի գլխավոր հերոսը) ֆիլմի վերջում նրան տալիս է մի լակոտ, երբ իմանում է, որ Վալերան որբ է և նրան առաջարկում է բարեկամություն)

Եվ հիմա ես կխնդրեմ պատասխանել հիմնական հարցին. «Ինչու են տղաները վիրավորել տղային»: (Նա նրանց նման չէր. «Քոթոթ» կոչվող ֆիլմը պատահական չէ:)

Այստեղ կարող եք տղաներին խնդրել բացատրել, թե ինչպես են նրանք հասկանում ֆիլմի անվանումը:

Ինչ էր տղայի անունը `որբ: (Ֆիլմում նրա անունը կոչվում է միայն վերջում `Վալերիկա, ամբողջ ֆիլմի ընթացքում տղաները նրան են դիմում« Աննորմալ »,« Պինոկչիո »,« բարոն ») Պատահականորեն չգիտենք, թե որն է նրա անունը: (Ոչ, որովհետև որևէ մեկը կարող է իր տեղում լինել)

Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն էր այս պատմության շարունակությունը: (Տղան սկսեց մասնակցել խաղերին, բայց Լեշկան նրան վիրավորանք չտվեց: Նրանք ընկերներ դարձան)

Որբացած տղան ներե՞լ է իր բռնարարներին: Կարո՞ղ եք ներել:

Ի՞նչ եք կարծում, դժվար է ներել: Չե՞ք կարող չարիքով չպատասխանել չարին:
3. Խնդրի հայտարարություն

Ես տեսնում եմ, որ մենք միանշանակ չէինք կարողանա պատասխանել, բայց դա հասկանալի է, քանի որ կյանքի յուրաքանչյուր ոք ունի ընտրություն, և ձեզնից է կախված որոշում կայացնել, թե որ ճանապարհով եք անցնելու: Բայց, վերադառնալով մեր հարցերին, ի՞նչ եք կարծում, որ այսօր պետք է խորհենք: ( Ուսանողները հարցը ձևավորում են տարբեր ձևերով. Հիմնական խնդիրը ցուցադրվում է ինտերակտիվ գրատախտակի վրա)

Այսօր մենք կփորձենք գտնել այն հարցի պատասխանը. «Ինչպե՞ս սովորել ներել», «Ինչպե՞ս չպատասխանել չարին չարին»: Եվ այսօր մենք կփորձենք գտնել այն ուղին, որով դուք և ես չեմ ամաչի գնալ:
4. Վարկած

Որո՞նք են առաջարկները խնդիրը լուծելու համար: (Տղաները առաջ են քաշում տախտակի վրա գրված վարկածները)

Դասերից մեկում մենք խոսեցինք ներողամտության մասին: Հիշեք բառերը.

«Տեր, ներիր նրանց, որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում»: Ո՞ւմ են պատկանում այս բառերը (Քրիստոս ասաց նրանց խաչի վրա) (սլայդ 7 7)

Ուսուցիչը զրույցը բացում է թեմայի շուրջ.

Ո՞ւմ համար է տառապել Քրիստոսը: (Մարդկանց համար)

Բայց մարդիկ նրան խաչեցին, և նա խնդրեց ներել նրանց: Ինչո՞ւ Ի՞նչ տվեց Հիսուս Քրիստոսը մարդկանց: (Պատվիրաններ): Ինչի՞ համար:

Հիշիր նրանց: (Տղաները նրանց անվանում են, պատվիրանները ցուցադրվում են ինտերակտիվ գրատախտակի վրա)

Ո՞րն է ամենակարևոր պատվիրանը: («Սիրիր քո հարևանին, ինչպես ինքդ քեզ») (սահիկ 8)

Եթե \u200b\u200bուսանողներն ավելի խորը գիտելիքներ ունեն ուղղափառ մշակույթի մասին, կարող եք նրանց լրացուցիչ հարցեր առաջարկել.   Ինչպե՞ս ես հասկանում, թե ով (կամ ինչ) է Աստված: (Աստված սեր է):

Ինչպե՞ս, ինչ պատկերով նա ստեղծեց մարդուն: (Աստվածաշունչն ասում է, որ Մարդը ստեղծվել է Աստծո պատկերով և պետք է նմանվի Աստծուն, այսինքն ՝ ձգտել դառնալ Աստծո նմանությունը, այսինքն ՝ սիրել մարդկանց: Ամենաբարձր բարոյական արժեքը սերն ու լավն են):

Ի՞նչ եք կարծում, այս պատվիրանը կօգնի՞ լուծել մեր խնդիրը:

Ինձ թվում է, որ մենք բացակայում ենք ևս մեկ կարևոր կետ: Ի վերջո, որքան հեշտ է դա: Մենք ունենք օրենքներ ՝ պատվիրաններ, պահեք դրանք և լավ ապրեք: Բայց ինչու չենք հետևում դրանց: (Սա շատ դժվար է)

Ինչ անել: (Պետք է ինքնուրույն աշխատել)

Եվ ինչպես աշխատել ինքներդ ձեզ վրա: Կարո՞ղ եք հստակ ձևակերպել պլանը: (Ո՛չ, հետևաբար, մենք գիտելիք չունենք, թե ինչպես կարելի է ինքներս մեզ վրա աշխատել ՝ պատվիրանները պահելու համար)

Կարծում եմ, որ դրանք կօգնեն մեզ գտնել առակի լուծում: Ի վերջո, Հիսուս Քրիստոսը մարդկանց առակներով սովորեցրեց, և մենք կփորձենք դրանց օգնությամբ գտնել լուծում:

Վերջին դասում ձեզ տրվեց խնդիր սովորել, թե որոնք են առակները, կարդում են մի քանի աստվածաշնչյան առակներ և սկսվում եք Իմաստուն մտքեր ուղեցույցը կազմելու վրա:

Տվեք այս ժանրի բառային մեկնաբանություն:

Ուսանողները կարդում են բառի բնորոշումը, զուգահեռաբար, ներկայացումը տալիս է բառարան մուտք V.I. Dahl- ի բառարանից (սլայդ թիվ 10)

«Կակաչ» ֆիլմը առակ՞ է: (Ֆիլմը իմաստ ունի, դաս բոլոր մարդկանց համար, որ դու չես կարող լինել չարի, դաժան մեկի համար, ով քեզ նման չէ)

Առակներով աշխատեք խմբերի մեջ:

(Յուրաքանչյուր խումբ առակ է ստանում առակով. Տղաները կարդում, քննարկում և եզրակացնում են, թե որն է առակի իմաստը)

Այնուհետև որդին, որը հագնվել էր որպես մուրացկան, թակել է իր դուռը և հարցրել.

«Բերի՛ր ինձ, բարի մարդ, մի կտոր հաց»:

Հայրը նրան հաց տվեց, իսկ որդին այնուհետև ասում է.

-Բայց ես եմ, քո որդին: Ինչո՞ւ խղճացիր անծանոթ մուրացկանին, բայց դու խղճահար չես ինձ համար:

Եվ հայրը ներեց նրան:

Գրատախտակի վրա ցուցադրվում են հարցեր. Օգնականներ.

1. Ինչու՞ ես կարծում, որ հայրը չցանկացավ ներել որդուն:

2. Ինչո՞ւ որդին ստիպվեց փոխել հագուստը:

3. Ի՞նչը կօգնի հայրը ներել որդուն: (սլայդ համարը 11)
Այն բանից հետո, երբ տղաները խմբերը քննարկեցին առակը, դասարանում սկսվում է հավաքական քննարկում: Խոսակցություն հարցերի շուրջ: Եզրակացությունները գրանցվում են ինտերակտիվ գրատախտակի վրա `խմբի ուսանողներից մեկի կողմից, որը գտել է հարցի լուծում:

Եկեք անդրադառնանք մեր դասի խնդրին. Ինչու՞ եք կարծում, որ ես ընտրեցի այս առակը:

Արդյո՞ք հայրն անմիջապես ներեց իր որդուն: Ինչո՞ւ (Նա զայրացած էր իր որդուց, դաժան, և երբ մենք թույլ տվեցինք, որ ատելությունը մտնի մեր սրտերը, մենք հեռու ենք սերը)

Արդյո՞ք որդին ամեն ինչ արեց ներելու արժանի համար:

Արդյո՞ք դժվար էր հայրը ներել որդուն: (այո, բայց նա կարողացավ դա անել, քանի որ կարողացավ ինքն իրեն հաղթահարել ՝ հպարտանալով քայլելով, նա հասկացավ, որ սխալ է իր որդու առջև)

Ինչպե՞ս էր հայրն աշխատում իր վրա: (Երևի նա իրեն ներկայացրեց իր որդու փոխարեն. Ափսոսանք ցուցաբերեց իր որդու համար. Քանի որ մենք առնչվում ենք մարդկանց, այնպես որ նրանք առնչվում են մեզ)

Ո՞ր դասը որդին սովորեցրեց իր հորը: (Նա ստիպեց մտածել իր բնավորության մասին: Բավական չէ եկեղեցի գնալ, աղքատներին օգնելու համար. Մենք կարող ենք դա անել որպես պարտավորություն. Գլխավոր բանը, որ Քրիստոսը մեզ սովորեցնում է ՝ ապրել մարդկանց սիրով, կարողանալ ներել: Նրա որդին անպաշտպան էր իր հայրիկի առաջ, քանի որ որդուն պակասում էր հոր սերը)

Աշխատեք ինտերակտիվ պաստառի հետ. «Պատվիրաններ» (սլայդ 16)

Դասի սկզբում մենք հիշեցինք պատվիրանները: Եկեք փորձենք հաշվի առնել հայր և որդի փոխհարաբերությունները որոշ պատվիրանների միջոցով.

Վեցերորդ պատվիրան. Մի սպանիր: Հոգևորապես հայրը ողջ էր: (Կեսը, քանի որ նա օգնեց աղքատներին, բայց նա մոռացավ իր որդու մասին:

Յոթերորդ պատվիրան. Մի շնություն մի՛ կատարիր: Արդյո՞ք հայրը սիրում էր որդուն:

(Բառացիորեն, պատվիրանը նշանակում է. «Մի գործիր սիրո դեմ») Եվ հայրը, որը չի կարող ներել իր որդուն, դավաճանում է սերը նրա հանդեպ, այսինքն. անբարեխիղճությունն աստիճանաբար ոչնչացնում է սերը նրա սրտում:

Միջանկյալ եզրակացություն. Եթե \u200b\u200bմենք չենք կարող ներել, մենք խախտում ենք բոլոր բարոյական չափանիշները:

Ի՞նչը կօգնի հայրը ներել որդուն: (Նա ցույց տվեց իր համակրանքը իր որդու նկատմամբ, և դաժանությունը թողեց նրա սիրտը, նրա տեղը սիրով գրավվեց, նա կարողացավ իր ճանապարհը դարձնել սիրուց մինչև ներողամտություն)

Խնդիրը, որը մենք այսօր փորձում ենք լուծել, հսկայական է, և բոլորն անում են իրենց ընտրությունը: Սիրուց դուք կարող եք գնալ երկու ճանապարհով. Դուք կարող եք գնալ սիրուց դեպի ատել, կամ կարող եք գնալ ներողամտության: Հոր հաջողվեց ճիշտ ուղի ընտրել: Եկեք փորձենք, և մենք կանցնենք դրան: Եկեք բացահայտենք ճանապարհի յուրաքանչյուր քայլը: (սլայդ 14)
ՍԻՐՈՒՄ ____ ____ ______  ______  ______  ______  _____ FORGIVENESS
Ուսանողները խմբերով աշխատում են թռուցիկների վրա: Քննարկեք, լրացրեք թերթիկը: (Խմբերի ներկայացուցիչները գնում են տախտակ, սկանավորում և ցուցադրում պատկերը էկրանին)

Տեսեք, բոլոր խմբերը գրեթե նույն լուծումներ տվեցին մեր խնդրին: Ներելու համար հարկավոր է սիրել մարդուն: Բայց քո հարևանին սիրելը այնքան էլ հեշտ չէ: Դա անելու համար հարկավոր է շատ աշխատանք կատարել ինքներդ ձեզ վրա:

Տղաները դիտում են «Քոթոթ» ֆիլմի ավարտը (3 րոպե)

Ինչո՞ւ է Լեշան լակոտին տալիս Վալերային: (Նա ցավում էր տղայի համար, երբ իմացավ, որ որբ է, դա ներողամտություն է: Նա հիշեց կնոջ խոսքերը. «Եկեք ոչ մեկին վատ չանենք»)

Դժվար եղավ նրան այդ որոշումը: Ի՞նչը օգնեց նրան այդ որոշումը կայացնել: (Սիմպաթիան արթնացավ նրա մեջ, նա հիշեց խոսքերը ՝ «նա, ով լացում է»)

Եվ ով է սա, «նա, ով լացում է»: (Սա Աստծո մայրն է, սա է մոր կերպարը, որը միշտ սիրում է մեզ, ափսոսում և միշտ ներում է)

Ֆիլմն ավարտվում է ամպրոպով: (Անձրևը մաքրման խորհրդանիշ է)
Ի՞նչ կկոչեիք մեր դասը: Թեման որոշելու հարցում կօգնեն մեծ մարդկանց ադորիզմները, ասացվածքները և ասացվածքները:

Սլայդ No.
Սերը հանգեցնում է ներդաշնակության, իսկ ատելությունը գալիս է ատելությունից:

Ռուսական ասացվածք

Սերը մաղ չէ, չես կարող կաթ ուտել:

Չավուշի ասացվածք
Որտեղ կա սեր, լույս կա:

Չավուշի ասացվածք

Ամենից շատ նախանձախնդրություն ունեն միմյանց նկատմամբ, քանի որ սերը ծածկում է բազմաթիվ մեղքեր:

Քրիստոնեության գրվածքներից
Աշխարհում չկա ավելի հզոր ուժ, քան սերը:

I. Ստանիսլավսկին
Մի օր կհասկանաք, որ սերը բժշկում է ամեն ինչ, և սերը աշխարհում այն \u200b\u200bամենն է, ինչ կա:

Գ.Զուկավ
Սերը անգին նվեր է: Սա միակ բանն է, որ մենք կարող ենք տալ, և այնուամենայնիվ այն մնում է ձեր կողքին:

Լ.Տոլստոյը
Գթասրտությունն անվերջ ներողամտություն է:

Լարոշֆուկո
- Այս իմաստուն խոսքերը պարզապես մի փոքր կաթիլ են ասույթների օվկիանոսում ՝ նվիրված սիրո և ներողամտության: Ուշադրություն դարձրեք ասացվածքների հեղինակներին: Ի՞նչ նկատեցիք: (Հայտարարությունները պատկանում են տարբեր մշակույթների, ազգությունների մարդկանց, բայց բոլորն էլ շոշափում են ներողամտության թեման, հարևանի հանդեպ սիրո թեման: Սա հուշում է, որ հոգևոր և բարոյական արժեքների թեման կախված չէ ազգությունից, կրոնից, սա համընդհանուր թեմա է):
Եզրակացություն.այս դասում մենք գտանք խնդրի լուծում, բայց սա միայն ինքներս մեզ վրա կատարված աշխատանքի մի փոքր մասն է: Դուք երկար ժամանակ կներեք ներողամտություն, գուցե դուք կսովորեք ներել ձեր ամբողջ կյանքը: Կկարողանաք դա անել, թե ոչ, կախված է ձեզանից յուրաքանչյուրից:

Կարողանալ ներել շատ կարևոր է կյանքում: Ներողամտության Կիրակի օրը նվիրված է այս ծիսակատարությանը Ուղղափառ եկեղեցում: Եվ պատահական չէ, որ անկեղծորեն ներողամտություն խնդրելով ՝ մենք ազատվենք մեղքից, մաքրենք հոգին: Եվ ներողություն խնդրելը միշտ չէ, որ հեշտ է: Դուք պետք է ունենաք այն խիզախությունը, որ ինքներդ ձեզ ընդունեք, որ սխալ եք: Միայն սիրող սիրտը կարող է հատել հպարտությունը: Եվ որպես ձեր տնային խնդիրներից մեկը ընտրել Ես առաջարկում եմ քննարկել այս թեման ծնողներիս հետ և գրել շարադրություն ՝ մանրանկարչություն թեմայով ՝ «Կարո՞ղ եմ ներել»: Երկրորդ խնդիրն է ներել և ներողամտության առակը: Տանը, դուք կշարունակեք պահպանել Իմաստուն մտքեր առցանց ուղեցույցը, որտեղ կարող եք եզրակացություններ գրել այսօրվա դասից:

Ես մտածում էի ...

Ես սովորել եմ ...

Ես իմացա ...

Ես դա արեցի ...

Դասը ինձ տվեց կյանքի համար ...

Ես հասկացա, որ ...

Ես զարմացա ...

Այս դասը կօգնի ինձ ...

Ես հանձնարարություններ էի կատարում ...

Ինձ համար հայտնագործություն էր, որ ...

Հաճելի և հետաքրքիր էր այսօր աշխատել ձեզ հետ: Շատ շնորհակալ եմ:

Դաս 1. Արդյո՞ք Ռուսաստանը մեր հայրենիքն է: Ո՞րն է հոգևոր աշխարհը. ? Որո՞նք են մշակութային ավանդույթները: Մարդու շրջապատող աշխարհը անվերջ և բազմազան է. - նյութական - հոգևոր (մշակույթի աշխարհ) Հոգևոր աշխարհ - մարդ - ներքին աշխարհ (հոգի) Ներքին աշխարհ. Բարդ, տարբեր, բազմակողմանի: Ինչպե՞ս ոչնչացնել ներքին աշխարհը: Հավատարմություն ազգային ավանդույթներին Մշակութային ավանդույթներ. Կրոնական մշակույթներ; - բարոյական և բարոյական չափանիշներ. Դրանց հիմքը. Հավերժական արժեքներ. Լավ, պատիվ, արդարություն, ողորմություն:

Դաս 2. Մշակույթ և կրոն: Ինչպես է մարդը ստեղծում մշակույթ; ? Ինչի մասին է խոսում կրոնը: Մշակույթ - (կուլտուրա բայ կոլո - «հող մշակել», «մշակել») «Մշակույթ» բառի բնօրինակ իմաստը մշակությունն է (բնությունը որպես բնակավայրի մարդասիրելը): Մշակույթը լայն իմաստով այն ամենն է, ինչ ստեղծվում է մարդու կողմից: Մշակույթը ստեղծվում է մարդկանց կողմից, և մշակույթը փոխում է մարդուն. - կուտակում և փոխանցում է փորձը ... - ստեղծում է մարդկանց կյանքի պայմանները. - ազդում է մտածելու և զգալու ձևի վրա, հաղորդակցության ճանապարհին: Մշակույթ ՝ աշխարհիկ և կրոնական: Կրոնը մարդու մտքերն ու գործողություններն են, որոնք համոզված են, որ մարդկային միտքը միայնակ չէ մեր աշխարհում: Կրոնական մշակույթը հիմնված է կրոնական ավանդույթների վրա: Ռուսական մշակույթի ծագումը `ուղղափառ մշակույթում Ուղղափառ հավատքը որոշում է մարդու պահվածքն ու մշակույթը:

Դաս 3. Մարդ և Աստված ուղղափառության մեջ: Ինչ նվերներ տվեց Աստված մարդուն. Ինչպե՞ս Աստծուն հավատը կարող է ազդել մարդկանց գործողությունների վրա: Ի՞նչ է Աստված: Ստեղծողը, ով ստեղծեց ամբողջ աշխարհը: Նա ստեղծեց մարդուն, մարդուն տվեց ազատություն, բանականություն, խիղճ, բարություն, սեր: Հավատքը Աստծուն `ուղղորդում, որոշում մարդկանց գործողությունները, ոգեշնչում ստեղծագործական ...

Դաս 4. Ուղղափառ աղոթք: Ինչ է ուղղափառությունը. ? Ի՞նչ է նշանակում շնորհք բառը: ? Ովքեր են սրբերը. ? «Մեր հայրը» «Ուղղափառություն» աղոթքի մասին նշանակում է Աստծուն ճիշտ գովաբանելու կարողություն (աղոթել): Աստծուն դիմելը աղոթք է: Աղոթքը մոգության հակառակն է: (Կախարդություն - իր կամքի պարտադրում (կախարդի միջոցով)) հոգիների վրա, Աստված): Աղոթք-խնդրանք; Thanksgiving աղոթք Աղոթքը փառաբանում է. Աղոթքի ազդեցությունը: Grace (լավ նվեր) Աստծո գործողությունն է, որը փոխում է մարդուն: Սրբերը մարդիկ են, ովքեր փոխվել են շնորհքի ազդեցության տակ: «Մեր հայրը» քրիստոնյաների ամենահայտնի աղոթքն է:

Դաս 5. Աստվածաշունչը և ավետարանը: Ովքե՞ր են քրիստոնյաները ? Ինչ է Աստվածաշունչը. ? Ի՞նչ է ավետարանը: Քրիստոնյան այն անձն է, ով ընդունել է Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքները: Աստվածաշունչը սուրբ գիրք է յուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար: Աստվածաշնչի երկու մաս ՝ Հին Կտակարանը (50 գիրք) և Նոր Կտակարանը (27 գիրք): «Ուխտ» բառը - «միություն», «պայմանագիր» (Աստված մարդու հետ): Հին Կտակարանի գրքերը գրվել են մարգարեների կողմից, ովքեր ունեցել են Աստծուն լսելու հատուկ նվեր: (նախքան Հիսուս Քրիստոսի գալուստը). հրեա ժողովրդի պատմությունը, հուդայականության հիմքերը, Decalogue: Նոր Կտակարանի գրքեր. «Ավետարան» (հունարեն «բարի լուր») - Հիսուս Քրիստոսի կյանքի, գործի և ուսմունքների մասին. Առաքյալների գործերը. Առաքյալների գրքերը. Apocalypse («Հայ հայտնագործությունները Սուրբ Հովհաննես Ավետարանիչ»):

Դաս 6. քարոզում է Քրիստոսին: Այն, ինչ Քրիստոս ուսուցանեց ? Ինչ է լեռան քարոզը. ? Ինչ գանձեր չեն կարող գողանալ: Հիսուս Քրիստոսը սերը սովորեցնում էր մերձավորին: Քարոզ լեռան վրա - Հիսուս Քրիստոսի խոր իմաստի մասին ասացվածքներ (արտասանված է փոքր լեռից): Վրեժի մասին: Ի՞նչ անել, եթե ձեզ վիրավորել են, հարվածել, զանգել ...: «Չարին մի՛ դիմադրիր ... Սիրիր քո թշնամիներին ...» Վրեժի դեմ հրաժարվելը սահման է դնում չարի աճին: Հարստության մասին: «Մի՛ հավաքեք գանձեր ձեզ համար երկրի վրա, այլ հավաքեք գանձեր ձեզ համար երկնքում…»: «Գանձ երկնքում» մարդու բարին է, որը չի կարող գողանալ: Հիսուս Քրիստոսի կոչը ՝ երկրի վրա ապրել ՝ սիրելով Աստծուն և հարևանին:

Դաս 7. Քրիստոս և նրա խաչ. Ինչպե՞ս Աստված դարձավ մարդ; ? Ինչու Քրիստոսը չխուսափեց մահապատժից. ? Ո՞րն է խաչի խորհրդանշականությունը: Ավետարան. Մի անգամ Աստված միավորեց մարդու մարմինը և հոգին Նրա հետ (դարձավ մարդ): Աստված դարձավ աստվածապաշտ. Գործեց հրաշքներ, ուրախացավ, տառապեց, գնաց մարդկային կյանքի բոլոր ճանապարհները և մտավ մարդկային մահվան աշխարհ: Հիսուսը թույլ տվեց իրեն մահապատժի ենթարկել խաչի վրա: Ինչո՞ւ Քրիստոսին մահվան կարիքը ուներ, որպեսզի անցնի մարդկային մահը: Քրիստոսից առաջ մարդիկ մահանում էին, և մահը նրանց տալիս էր դատարկություն և ցուրտ: Քրիստոսը հույս ուներ յուրաքանչյուր մարդու ՝ իր հոգու անմահության համար: Քրիստոսի խաչը ոչ միայն խոշտանգումների և կատարման գործիք է, այլև մարդկանց համար Աստծո սիրո նշան է:

Դաս 8. Զատիկ. Ինչ է Զատիկը; ? Ինչպես նշել Զատիկը: Ավետարան. Խաչելուց հետո Քրիստոսը վերադարձավ կյանք `հարություն առավ (մեկ այլ փառքով:« Կրես »` ապրելու, փայլելու, կայծը »: Հարությունը կյանքի վերսկսման օրն է: Զատիկը Քրիստոսի հարության պատիվն է: Զատկի տոնը` երթ, Զատիկ ծառայությունը Քրիստոսի հարության պատիվ: Զատկի հատկանիշները `տոնական սեղան, Զատիկ տորթեր, ձու, կաթնաշոռ, այսինքն` Զատիկ:

Դաս 9. Մարդու ուղղափառ վարդապետությունը: Այն, ինչ Աստված տվեց մարդուն. ? Ո՞րն է Աստծո կերպարը մարդու մեջ: Ուղղափառության մեջ Աստծո և մարդու մասին մտքերը փոխկապակցված են: Աստված մարդուն տվեց մի հոգի (մտածում է, երազում է ...), մարդուն տվեց ազատություն, սեր ... Այս նվերները կազմում են ամբողջ աշխարհը, մարդու ներքին աշխարհը: Պատճառը, ազատությունը, քրիստոնյաների մեջ ստեղծագործությունները կոչվում են «մարդու Աստծո պատկեր»: Եթե \u200b\u200bմարդը չի մտածում հոգու մասին կամ վատ բան է անում, թուլանում է, «հիվանդանում է»: Իմաստուն մարդիկ. «Մտածեք հոգու մասին»: (վատ մի արա, լավ արա)

Դաս 10. Խիղճ և զղջում: Խղճի թելերի մասին; ? Ինչպես ուղղել սխալները: Ուղղափառության մեջ չարը մեղքի հոմանիշն է: Չարը թուլացնում է մարդու հոգին, լավն ու խիղճը ամրապնդվում են: Խիղճ. Մարդուն ասում է, թե ինչ անել: հիշեցնում է նրան այն մասին, ինչ սխալ է արվել: Կյանքում գլխավորը ձեր խղճի հետ ներդաշնակ լինելն է: Ապաշխարություն. Կարող է օգնել մարդուն շտկել սխալը:

Դաս 11. Պատվիրություններ Ինչ պատվիրաններ են տրվում մարդկանց. ? Ի՞նչ կապ ունեն սպանությունն ու գողությունը: ? Ինչպե՞ս է նախանձը ցնցում ուրախությունը: Պատվիրանների առաքելությունն է `լավը չարիից տարբերակել, մեղքը առաքինությունից: Պատվիրությունները տրվում են մարդկանց Աստծուց: - հարգեք հայրն ու մայրը. - մի՛ սպանեք; - մի գողացեք; - մի շնություն մի՛ գործիր. - մի ստեք; - Մի՛ նախանձեք ուրիշներին:

Դաս 12. Ողորմություն և կարեկցանք: Որքան ողորմությունը տարբերվում է ընկերությունից; ? Ով կոչվում է հարևան; Ինչպե՞ս պետք է քրիստոնյան առնչվի մարդկանց հետ Հիսուս Քրիստոսի հիմնական պատվիրանը. «Սիրեք ձեր հարևանին, ինչպես ինքներդ»: Պատվիրանը հիմնված է ողորմության և կարեկցանքի վրա (սիրտը ողորմություն ունի, սիրում է, խղճահարություն - տառապում է): Գթասիրտ մարդը անտարբեր չէ մեկ ուրիշի, հարևանի վշտի հանդեպ: «Միջին» մեկը, ով խնդիրներ ունի և ձեր օգնության կարիքը ունի: Եթե \u200b\u200bմարդը մեղավոր է, բայց խնդիրներ է ունենում, դուք պետք է մոռանաք ձեր բողոքները և օգնության ձեռք բերեք նրան:

Դաս 13. Էթիկայի ոսկե կանոնը: Մարդկային հարաբերությունների հիմնական կանոնը: Ինչ է ոչ դատողությունը: Քրիստոս. «.. Քանի որ դուք ուզում եք, որ մարդիկ անեն ձեզ հետ, այդպես վարվեք նաև նրանց հետ»: Քրիստոս. Մի դատեք ուրիշներին: «Թող առաջին քարը գցվի ձեզանից որևէ մեկի կողմից, ով ինքը չի մեղանչել»: Դատավճիռը անձի ճանաչում կամ պիտակավորում չէ: Մարդը և նրա չար գործը նույնը չեն: Ուղղափառ կանոն. «Սիրիր մեղավորին և ատիր մեղքը»: «Սիրել» նշանակում է օգնել ազատվել մեղքերից:

Դաս 14. Տաճար: Այն, ինչ անում են մարդիկ տաճարում. ? Ինչպե՞ս է կազմակերպվում ուղղափառ տաճարը: Մարդիկ գալիս են տաճար. Աղոթել իրենց համար, ուրիշների համար, մոմ դնել «առողջության համար», «խաղաղության համար» և այլն: Ներքին կառուցվածքը. Սրբապատկերներ, պատկերասրահներ, թագավորական դարպասներ (խորհրդանշում են Դրախտի դարպասները), խորան; Սահմանափակումներ տաճարում: Religiousանկացած կրոնական մշակույթում կա արգելումների համակարգ, և անհրաժեշտ է հարգել դրանք:

Դաս 15. Սրբապատկեր: Ինչու է պատկերակը այդքան անսովոր; ? Ինչու է պատկերված անտեսանելի պատկերակը (հունարեն «պատկերից») - անձի կամ իրադարձության նկար Աստվածաշնչից կամ եկեղեցական պատմությունից: Նկարի և պատկերակի տարբերությունը. - նկարը արտացոլում է հեղինակի վերաբերմունքը, որոշակի դարաշրջանի շունչը. Եկեղեցու աշխարհայացքը արտացոլված է սրբապատկերում, պատկերակը `անժամանակ; - նկարը արտացոլում է հեղինակի անհատականությունը, նրա պատկերային ձևը և այլն: պատկերակը կաթոլիկ արարած է, ոչ թե ինքնադրսևորում, այլ ծառայություն. Սրբապատկերը ներթափանցվում է լույսով, բարությամբ և սիրով: Լույսը աստվածային լույսի խորհրդանիշ է: Հիմնական բանը սուրբ մարդու հոգու աշխարհը (դեմքերի (դեմքերի) և աչքերի միջոցով) ցույց տալն է: Ավետարան. Աստված ծնվել է որպես մարդ, առաքյալները տեսել են Քրիստոսին, այնպես որ կարող եք պատկերել: Սրբապատկեր և մարդ. Նա աղոթում է ոչ թե սրբապատկերի համար, այլ սրբապատկերների առջև և այն, ինչ տեսնում է պատկերակի վրա: Դասեր Ուսանողների ստեղծագործական աշխատանք:

Դաս 18. Ինչպե՞ս եկավ քրիստոնեությունը Ռուսաստան: Ինչ է եկեղեցի; ? Ի՞նչ է մկրտությունը: Մարդիկ, ովքեր քրիստոնյա են դարձել, միավորվել են Եկեղեցի կոչվող հասարակության մեջ: Քրիստոնեական ուսմունքը տարածվեց և Ռուսաստան եկավ Բյուզանդիայի միջոցով: 988` Կիևի մկրտությունը գետում: The Dnieper- ը: Մկրտությունը միանում է Եկեղեցուն: Նոր հավատքի իմաստը `գրելու, դպրոցների, գրքերի առաջացում, տաճարների կառուցում: հավատը վերափոխեց մարդկանց և նրանց մշակույթը. կյանքը լրացրեց նոր իմաստով, Քրիստոսի պատվիրանները օգնեցին կյանքի նոր բարոյական կանոնների հաստատմանը. Ռուսները ձգտում էին ապրել հավատքով, հաստատվում է «Սուրբ Ռուսաստան» անունը:

Դաս 19. Feat. Ինչ է մարդկային սխրագործությունը; ? Մարդու զոհաբերության մասին: Քրիստոնեական սխրագործությունն այս զոհաբերությունն է հենց իր համար, հանուն այլ մարդկանց և հանուն Աստծո: Քեզ համար սխրանք (զոհաբերել մանր ուրախություններ ՝ հանուն բարձր նպատակ: Փայփայություն հանուն մեկ այլ մարդու (փոքր և մեծ) Աստծո անունով սխրագործություն. Մարդ զոհաբերում է իր քմահաճույքները `հանուն հավատքի ապրելու ձգտման. Օգտագործումների հիմքում ընկած է զոհաբերությունը (շարժում ՝ հանուն բարձր նպատակի): Երաժշտությունը «շարժում» է, «շարժում», «խնկացում»:

Դաս 20. Մահացու՞մ: Երբ մարդիկ ուրախ են; ? Ինչպե՞ս կարող է լաց լինել ուրախության: ? Երբ սիրտը մաքուր է: Քարոզ լեռան վրա. «Գայթակղության պատվիրաններ»: «Օրհնված» («երջանիկ») Առաջին պատվիրանը այն մարդկանց մասին, ովքեր իրենց հոգու (Աստծուն գրավչությամբ) Ուղղափառության պատճառով «աղքատ» են դարձել. Հոգով աղքատը աշխարհի առավել հոգևորապես հարուստ մարդն է, որովհետև Քրիստոսը մտնում է իր հոգու մեջ: Հոգով աղքատները, սահմանափակելով իրենց ցանկությունները, հասկացան. Ավելի լավ է աղքատ մնալ, բայց ազնիվ, հրաժարվել կարիերայից, բայց ոչ դավաճանել, խաղաղ ապրել ձեր խղճի հետ, քան գոհացնել և այլն: «Հոգու աղքատների» համար. «Աստծո Թագավորությունը» և «Աստծո Թագավորությունը ձեր մեջ է»: Եթե \u200b\u200bմարդը գործում է Քրիստոսի պատվիրանների համաձայն, ապա նա արդեն գտնվում է երկնքի արքայությունում: Եվ նրա հոգին ուրախության պատճառ ունի: Այլ պատվիրաններ. «Օրհնված են մաքուր սրտով, որովհետև նրանք կտեսնեն Աստծուն» (մաքուր սիրտ ՝ սիրտ առանց կապարի, կեղծավորության, կասկածանքի և այլն): Նման մարդը պայծառ հայացքով նայում է աշխարհին և Աստծուն:

Դաս 21. Ինչո՞ւ լավը: ? Ինչպես ընդօրինակել Քրիստոսին. ? Ինչին ուրախանում են սրբերը: Բոլորը համամիտ են այդ կանոնին. «.. oանկանում եք, որ մարդիկ անեն ձեզ հետ, այնպես որ արեք նրանց հետ»: Բայց քրիստոնյաները առանձնահատուկ պատճառներ ունեն ՝ եսասիրություն չառաջացնելու և բարիք գործելու համար, որոնցից առաջինը երախտագիտությունն է Քրիստոսի հերոսության համար: Քրիստոնյաները նաև փորձում են ծառայել ուրիշներին (անձնազոհություն): Բարիք գործելու երկրորդ պատճառը ՝ այն հնարավորություն է տալիս հոգևոր ուրախություն զգալ: Փորձառու ուրախության շնորհիվ մարդը գիտակցում է, - որից պատվիրանները նախազգուշացնում են և ինչ են ուզում տալ իրեն: Մի քրիստոնյա ուրախություն է փնտրում իր սրտի համար և լավ է անում դրա համար:

Դաս 22. Հրաշք քրիստոնյայի կյանքում: Սուրբ Երրորդության մասին; ? Քրիստոնեական առաքինությունների մասին: Քրիստոնյաները հավատում են, որ հրաշքի համար տեղ կա ոչ միայն հեքիաթի, այլև կյանքի մեջ: Քրիստոնյայի համար հրաշքն իր ձևով տրամաբանական է, քանի որ նա հավատում է Աստծուն: Քրիստոնյան հավատում է մեկ Աստծուն, ով Սուրբ Երրորդություն է. Հայրը, Որդին (մարմնավորված է Քրիստոսով) և Սուրբ Հոգին: Քրիստոնյաները գոհ են, որ Աստված զերծ է թվաբանության այդպիսի օրենքներից, եթե ուզում ես, որ Աստված հրեշտակ ուղարկի, դու ինքդ ուրիշի համար հրեշտակ ես դառնում: Եթե \u200b\u200bմարդը անընդհատ լավ է անում, քրիստոնյաները ասում են, որ նա ձեռք է բերել (ձեռք է բերել) առաքինություն: Առաքինությունը մարդու ներքին լավ հատկությունների տեսանելի դրսևորում է: Երեք հիմնական առաքինություններ ՝ հավատք, հույս, սեր:

Դաս 23. Ուղղափառություն Աստծո Դատաստանի վերաբերյալ: Ինչպե՞ս տեսնել Քրիստոսի ժողովրդի մեջ; ? Ինչու՞ են քրիստոնյաները հավատում անմահությանը: Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստը կամ Աստծո դատաստանը պետք է ստիպեն մարդկանց մտածել. - ինչպես են նրանք ապրում, - արդյոք նրանք ճիշտ են անում, - ի՞նչ է պատահելու նրանց հետ իրենց երկրային կյանքի վերջում: Որովհետև. - ամեն խոսք `լավ և չար - Աստված իր հաշվին է վերցնում: - Օտարին մատուցվող օգնությունը Աստծո օգնությունն է. - մարդու կողմից որևէ մեկի կողմից հասցված վիրավորանքը Աստծո վիրավորանք է և այլն: Քրիստոնեական սկզբունք. Եթե ձեզ համար դժվար է, գտնեք մի մարդու, որը կարող է նույնիսկ ավելի բարդ լինել և օգնեք նրան: Նման պատվիրանների համաձայն ապրելը կօգնի մարդուն Աստծուց անմահություն ստանալ:

Դաս 24. Հաղորդության զոհը: Ինչպե՞ս Քրիստոսն իրեն տվեց աշակերտներին. ? Ինչ է հաղորդությունը; ? Ինչ է եկեղեցական հաղորդությունը: Ըստ Աստվածաշնչի ՝ Քրիստոսը մարդկանց տվեց իր մարմինը և իր արյունը գինու և հացի տեսքով, և սա դարձավ յոթ սրբություններից մեկը ՝ հաղորդության հաղորդությունը: Քրիստոնյաները հաղորդության հաղորդության ժամանակ, հաց ուտելով և խմելով գինի խմելով, հավատում են, որ դա ավելին է, քան հացը և ավելին, քան գինին, նրանք զգում են, որ դրանք ներառում են Քրիստոսի զորությունն ու շնորհը (Աստծուց լավ նվեր) Ուղղափառ մտքի լեզվով `եկեղեցական կոլեգիալության հրաշք (հիմնվելով բոլոր քրիստոնյաների միասնության վրա իրենց Աստծո հետ) Հաղորդության հաղորդությունը կատարվում է Պատարագի ընթացքում (հին հունարենից. «ընդհանուր գործ»)

Դաս 25. Վանք: Ինչու են մարդիկ գնում վանականների; ? Ինչը վանականները հրաժարվում են: Վարդապետների հայտնվելը Մի վանականը կրոնական անձն է, որը որոշում է կայանալ որպես վանական դառնալ «Աստծո կանչով»: Վանականի հիմնական կոչումը միշտ Աստծո հետ լինելն է: Վանական դառնալու փուլերը. Նախ նա ապրում է վանքում որպես նորեկ, որից հետո նա բերում է վանական երդումներ (ապրել հնազանդության, նրբանկատության և առանց անձնական իրերի)), նա կտրված է. Կտրեց մի քանի շերտ մազեր (հին աշխարհում ՝ ստրկության նշան), նա ստանում է նոր անուն:

Դաս 26. Քրիստոնյայի վերաբերմունքը բնության հանդեպ: ? Ինչն է մարդուն դարձնում վերադաս բնությունից; ? Ո՞րն է մարդու պարտականությունը բնության պահպանության համար: Քրիստոնյաներն ասում են. Ստեղծիչը ստեղծեց աշխարհը ՝ հասկանալով իր շրջապատող աշխարհը, նա ինքն է հասկանում Արարչին: Մարդը առանձնանում է բնական աշխարհից և կենդանական աշխարհից այն բանի մեջ, որ Աստված նրան տվեց խիղճ, բանականություն, ազատություն և պատասխանատվություն: Քրիստոնյաների համար բնությունն իր հայրենի տունն է և Աստծո տաճարը, որում անհնար է ծին թափել, փչել, ոչնչացնել և ջարդել: Քրիստոնեական ողորմությունը տարածվում է ոչ միայն մարդկանց, այլև բնության և կենդանիների վրա:

Դաս 27. Քրիստոնեական ընտանիքը. Ինչ է հարսանիքը; ? Ինչ է հարսանեկան մատանին: Քրիստոնյա ընտանիքը ստեղծվում է ամուսինների սիրո և ցանկության հիման վրա, որ ընտրյալի հետ լինեն մինչև վերջ, ինչպես ուրախությամբ, այնպես էլ վշտով: Ուղղափառության մեջ ամուսնությունը հարսանիք է: Պսակն ու հարսանեկան օղակները խորհրդանշում են զույգի վճռականությունը ՝ հավերժ միասին լինել: Ուղղափառ ընտանիքը փորձում է պահպանել ընտանեկան և ուղղափառ ավանդույթները:

Դաս 28. Պաշտպանել հայրենիքը: Երբ պատերազմն արդար է. ? Հայրենիքի սուրբ պաշտպանների մասին Հայրենիքի պաշտպանությունը ուղղափառների առաջնային առաքելությունն է: Քրիստոնեական տեսակետից, պաշտպանական պատերազմը արդար և արդարացված է: Քրիստոնյան զենք է վերցնում, եթե անհրաժեշտ լինի պաշտպանել հայրենիքը, ընտանիքը, հավատը: Հերոսություն հայրենիքի պաշտպանության գործում. Կուլիկովոյի ճակատամարտ, Կուլիկովոյի ճակատամարտ, 17-րդ դարի սկզբի փորձությունների ժամանակ, 1812 թվականի պատերազմ, Ղրիմի պատերազմ ... Բայց քրիստոնյա մարտիկը պատերազմում մնում է մարդ (չի սպանում բանտարկյալներին, անզեն, չի թալանում քաղաքացիական անձանց):

Դաս 29. Մի քրիստոնյա աշխատանքում Մարդկանց առաջին մեղքի մասին. ? Ինչ աշխատանքն ապարդյուն է: Ըստ Աստվածաշնչի ՝ մարդու առաջին մեղքերը ծուլությունն ու հպարտությունն են: Ադամն ու Եվան կերան պտուղը, որպեսզի անմիջապես իմաստուն լինեն, բայց իմաստությունը տրվում է միայն դժվարությամբ և փորձով: Եվ դժվարություն եղավ. Աստծո և մարդու միջև կապը խզվեց: Հարստացման համար աշխատելը մարդուն չի մոտեցնում Աստծուն: Ուղղափառությունը ճանաչում է ազնիվ աշխատանքը, աշխատում է ի շահ մարդկանց: Աշխատանքը մարդուն տալիս է փորձ, գիտելիք և գայթակղեցնում նրան: «Եթե որևէ մեկը չի ցանկանում աշխատել, նա չի ուտում» (Պողոս Առաքյալ):

Դաս 30. Սերը և հարգանքը հայրենիքի հանդեպ Ռուսաստանի հոգևոր ավանդույթները հիմնված են առաջատար կրոնական ավանդույթների վրա (աջակողմյան, իսլամական, հրեական, բուդդայական): Ավանդական կրոնական մշակույթների համար ընդհանուր է սերը և հարգանքը մարդկանց համար: Սերը կյանքի հիմքն է ՝ ընտանիքի համար, սիրելիների համար, ժողովրդի համար, հայրենիքի համար: Սիրո սրտում. - անտարբերություն հարևանի հանդեպ: - ծառայություն ՝ ի շահ ժողովրդի, հանուն հայրենիքի: Սիրելը նշանակում է անել բաներ (փոքր և մեծ):

ԿՈՆՏԱԿՏ ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ Հեղինակ Ռոմանովսկի Վ.Կ., պատմական գիտությունների դոկտոր, ղեկավար: Պատմության և սոցիալական հետազոտությունների ֆակուլտետ, GBOU DPO NIRO Նիժնի Նովգորոդ, Վանեևայի փող., Հեռախոս: (831) GBOU DPO NIRO ռեկտոր - Նիկոլայ Յուրիևիչ Բարմին, տ.գ.դ. Հեռ (831)

ԳԷՀ-ի արտադասարանական գործունեության ուրվագծերը

3-րդ դասի դաս 15 համարը

Դասի թեման«Կապի ուղղափառ մշակույթ»:

Զբաղվածության տեսակը.նոր նյութեր սովորելը

Տեխնոլոգիայի դասընթացներ.առողջության պահպանման, խաղերի, ինտերակտիվ ուսուցման տեխնոլոգիա (զույգերով և խմբով աշխատանք)

Կրթական նպատակ.երեխաներին ծանոթացնել հաղորդակցության ուղղափառ մշակույթին, ուսումնասիրել ժողովրդական ուղղափառ ավանդույթները:

Զարգացման նպատակնպաստել երեխաների շրջանում բարության զարգացմանը ժամանակակից աշխարհում, իրենց ընտանիքում

Կրթական նպատակ.մշակել բարոյական և հոգևոր վերաբերմունք ժողովրդական ավանդույթների հանդեպ, քաղաքավարի վերաբերմունք, բարեսիրական վերաբերմունք ոչ միայն իրեն, այլև շրջապատող աշխարհին:

UUD- ի ձևավորում

Անհատական \u200b\u200bգործողություններ.մշակութային ավանդույթներին ծանոթություն, հոգևոր մշակույթի նկատմամբ հետաքրքրության ձևավորում, մեծահասակների և հասակակիցների հետ համագործակցության հմտությունների զարգացում, գիտելիքներ ձեռք բերելու մոտիվացիայի ձևավորում:

Կարգավորող գործողություններ.ընդհանուր նպատակները և դրանց հասնելու ուղիները որոշելու հմտությունների ձևավորումը, տեղեկատվության խորհրդանշական միջոցներ օգտագործելը, դրանց անհատական \u200b\u200bարդյունքների համարժեք գնահատումը, նրանց կապը դասընկերների արդյունքների հետ

Ognանաչողական գործողություններ.տեխնիկայի վարպետություն, ոչ ստանդարտ իրավիճակներում առաջադրանքների կատարում, օբյեկտների վերլուծության հիման վրա եզրակացություններ անելու ունակության ձևավորում. Մենք ձևավորում ենք տրված հարցերի պատասխանները գտնելու հնարավորություն:

Կապի գործողությունները.տիրապետելով դասընկերների հետ շփման եղանակներին, հաշվի առնել տարբեր կարծիքներ և ձգտել համագործակցության տարբեր դիրքեր համակարգել

Հիմնական հասկացությունները. «Փրկեք», «Տեր», «շնորհակալություն», «շնորհակալություն»:

Սարքավորումներ   մուլտիմեդիա ներկայացում,

համակարգիչ, մուլտիմեդիա պրոյեկտոր, էկրան, դասագիրք դասի 3-րդ դասի «Ռուսաստանի հոգևոր և բարոյական մշակույթը» խմբ. Վարդապետ Georgeորջ Շեստուն: E.L. Belchikova, T.M.Slivkina:

Օգտագործված գրականություն և էլեկտրոնային աղբյուրներ :

Աստվածաշունչը երեխաների համար պատմություններում: Ռուսական աստվածաշնչային հասարակություն: Մ., 2006

Իվանովա Ս.Ֆ. Ներածություն Խոսքի տաճարին: Հոր տունը: Մ., 2006 թ.

դասագիրք 3-րդ դասարանի «Ռուսաստանի հոգևոր և բարոյական մշակույթը» հրատ. Georgeորջ վարդապետ Շեստուն, E.L. Belchikova, TM Slivkina:

«Ուղղափառ մշակույթի հիմունքներ» հեղինակների դասընթացի ուսումնական պլանը; Հեգումեն Georgeորջ (Շեստուն), Մ.Վ. Զախարչենկո, Տ.Մ. Սլիվկինա, Լ.Ն. Բուլկինա, Մ.Ս. Կոստիլևա:

http: www.exteach.ru/library

http://vvvhictory.chat.ru

Դասարանի առաջընթաց

1. Կազմակերպության պահը. (Սլայդ թիվ 2)

U. Guys, բարև:

Այսօր մենք ունենք անսովոր զբաղմունք: Մենք ուղևորվում ենք կղզիներ շրջագայություն դեպի առագաստանավ:

Առագաստանավով հայտնվելու համար հարկավոր է պատրաստել:

Մենք սկսում ենք նախապատրաստումը: Մենք նստում ենք շրջապատի մեջ. Սա է մեր սոցիալական շրջանակը:

Ի՞նչ հատուկ թեմաներ եմ ձեզ ասել:

Պարզապես «բարև», որովհետև ես ուրիշ բան չեմ ասել: Ինչու է արևի մի կաթիլը ավելացվում աշխարհին: Ինչու՞ է աշխարհին ավելացվում երջանկության մի կաթիլ: Ինչու է աշխարհում մի փոքր ավելի երջանիկ:

2. Գիտելիքների արդիականացում: Դասի թեման սահմանելը.

Խաղը «Եզակի ողջույններ»

Հիմա պետք է բարևել միմյանց և հաճոյախոսել հարևանին: Մենք միմյանց ցույց կտանք, թե ինչպես կարող ենք շփվել, այսինքն: գեղեցիկ նստեք և հանգիստ խոսեք: Կարծում եմ, որ մենք կարող ենք դա անել: Մենք գիտենք, որ հաղորդակցության մեջ կան կանոններ: Հիշեք նրանց.

Մենք հերթով խոսում ենք.

Մի՛ խանգարիր խոսնակին.

Վերջը լսեք

Յուրաքանչյուրը շրջվում է դեպի կենտրոն, դիմում է խմբին և դիմավորում է բոլորին որևէ կերպ, առանց կրկնելու նախկինում օգտագործվածները: Խումբը կրկնում է օգտագործված յուրաքանչյուր ողջույն: Ողջույնի ավարտից հետո հարցերին կարող եք դիմել դասարան;

Ինչպե՞ս ես զգում

Ողջույններից ո՞ր մեկն առանձնապես հիշեցիք և ինչու:

Դերային խաղ (էջ 89)

Դուք ժպտացիք, ցույց տվեցիք հանդիպման ուրախությունը, առողջություն մաղթեցիք, բարեմաղթանքներ հայտնեցիք: Առավոտյան ձեր դասընկերոջը ուրախ զգացողություն ունեցավ ձեզ հետ շփվելուց: Նույն զգացողությունը կստեղծվի, երբ բարևեք հարազատներին, քահանաներին:

- Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն է այսօրվա դասի թեման:

D. Ուղղափառ հաղորդակցության մշակույթ (սլայդ թիվ 3)

Սև գրատախտակի վրա փակ թերթիկ ՝ թեմայով: Թեման ձևավորելուց հետո ուսուցիչը բացում է թերթիկը:

Դե, մենք պատրաստ ենք նավարկելու նավարկություն:

Նավարկվեց: Երեխաները առագաստանավ են պահում ձեռքին:

3. Նպատակի կարգավորում

Ինչու և ուր գնացինք:

U. Եկեք դնենք մեր ճանապարհորդության դասի նպատակը: (սլայդ 4)

Դ.Շարունակեք ծանոթանալ հաղորդակցության ուղղափառ մշակույթին:

At.Ի՞նչ խնդիրներ ունենք:

Առաջադրանքներ.

ծանոթանալ Հիսուս Քրիստոսի դարձի գալուն.

իմացեք երախտագիտության, խնդրանքների արտահայտման եղանակների մասին

հասկանալ մարդկության կյանքում իմաստը ողջույնի, վերաբերմունքի, հարազատների, ընկերների, քահանաների հրաժեշտի խոսքեր են

Օղակները տախտակի վրա: Մենք բացում ենք յուրաքանչյուրը - այնտեղ նպատակը գրված է:

Կարող եք բանավոր կերպով նշել թիրախային շրջանակը:

4. Գործունեության դրդում (սլայդ 5)

Եկեք նայենք մեր ուղևորության քարտեզին:

«Լավ երկիր»

Ouch! Ouch! Մեր առագաստանավը մեխեց դեպի քաղաքավարություն քաղաքը: Մենք չենք հետևում երթուղին: Այս քաղաքում մի անսովոր բան կա: Որոշ բառեր մեզ նետեցին երթուղուց, եկեք խոսենք դրանց մասին: (սլայդ թիվ 6)

Ի՞նչ է նշանակում «բարև» բառը: Լսեք, թե որքանով է վիրավորական, անհարգալից հնչում այս բառը: Մի մարդ անցնում է անցյալով և պատահաբար «բարև» է նետում - և վազեց: Դուք նրան չեք հետաքրքրում: Եվ դուք դեռ զգում եք վրդովմունքի, անօգուտության զգացողություն:

Շատ հաճախ մենք իրար վիրավորական խոսքեր ենք ասում:

Երգչախմբի երեխաները 233 էջում կարդում են Տ. Դաշկևիչի և Է. Միխայլենկոյի բանաստեղծությունը

5. Զբաղվածության թեմայի բացահայտում:

Բառարանային աշխատանք (slide№7)

Նախապատրաստված երեխաները դուրս են գալիս և կարդում բառերի իմաստը.

«Բարություն», «քաղաքավարություն», «վրդովմունք», «կոպիտություն», «ներողամտություն»:

Բարությունը մարդու ցանկությունն է երջանկություն պարգևել բոլոր մարդկանց, համայն մարդկությանը: (սլայդ 8)

Քաղաքավարությունն այն ձևով վարվելու ունակությունն է, որը ստիպում է ուրիշներին քեզ հետ լավ զգալ:

Այսօր մենք վերլուծելու ենք բառերի իմաստը

«Փրկիր», «Տեր», «շնորհակալություն», «շնորհակալություն»:

Սլավոնական թվային

Դիտեք աղյուսակը:

Ի՞նչ է գրված դրա վրա:

Ի՞նչ է նշանակում թիվ երեքը:

Ի՞նչ է նշանակում «բայ»:

«Երեք» թիվը հաճախ հանդիպում է «Tricirius, Trisagion, Trinity» սուրբ գրություններում:

Հայտնի է նաև բանահյուսության «երեք» թիվը: Սրանք երեք ձիեր են, երեք ճանապարհներ, «երեք արևի», երեք աղջկա »պաշտպանիչ պատկերներ, երեք ոլորտներ (երկինք, ջուր և երկիր)

Մենք շարունակում ենք ճանապարհը: Նախ պետք է ընդմիջում:

Մենք հասնում ենք առակ կղզի: (Սլայդ 9)

Լավի մասին հատակը տեղադրվում է երեխաներին

Քաջալերեք բարին և դատապարտեք չարին:

Լավ է, որ գանձը որոնվում է, իսկ ամենավատը `ձեռքի տակ:

Լավ տղամարդը տնկվում է կարմիր անկյունում:

Բարի գործն ապրել է արդեն երկու դար:

Լավ արարքը ջրի մեջ չի թափվում:

Գաղտագողի բարի գործը դուր չի գալիս:

Լավ խոսքը մարգարիտների մեջ է

Առաքինությունը լավ չի վնասում:

Լավն ամենուր լավն է:

Լավ բարի և հիշողություն:

Բարի բարություն և փառք: բարություն

Լավն ու կոտրիչը լավն են, բայց չարը և միսը ապագայի համար չեն:

Լավ մարդու համար օգնությունը կորուստ չէ:

Ես բարի եմ, որ աճեմ, ես նիհար եմ սողացող անցքերի մեջ:

Լավ նորությունը պատիվ կավելացնի:

Լավ գործերը ապրում են մահվան վրա:

Լինել լավ - լինել լավ և հայտնի լինել:

Դժոխքի ճանապարհը լավ միտված է:

Անձրևը ընկնում է չարի և լավի վրա:

Լավի համար սպասեք լավին, վատագույնին `բարակ:

Իմացեք, թե ում եք լավ անում:

Եվ խորամանկ առաքինությունն է:

Եվ ափի մեջ կան ձավարեղեն:

Եվ լավը վատն է:

Զույգերով հարկավոր է դրանք հավաքել:

Այն զույգը, որն առավել արագ կհավաքի և կբացատրի իմաստը, հաղթում է:

Մենք հայտնվում ենք հեքիաթի հովտում: (սլայդ թիվ 10)

Հիշիր բարու հեքիաթի անունը:

Մեր ճանապարհորդությունը մեզ տանում է դեպի Բարի երկիր, որի վրա ապրում են հետաքրքիր մարդիկ: Մենք կիմանանք դրանց մասին: Եկեք ծանոթանանք Սուրբ Նիլ Ստոլբենսկու կյանքին:

Սրբերի կյանք (սլայդ թիվ 11)

Պր Նիլ Ստոլոբենսկին ծնվել է 15-րդ դարի վերջին Նովգորոդի շրջանի մեկ գյուղում, Դերևսկայա Պատինին, Ժաբենսկի Պոգոստ: Ո՞վ էին սրբի ծնողները և ում անունն ունեցավ աշխարհում, անհայտ է: Հայտնի է միայն, որ նրա հայրն ու մայրը աստվածահաճ կյանք են վարել և իրենց որդուն մեծացրել Աստծո վախից: Վաղ տարիքից տղան բորբոքվել էր Աստծո հանդեպ սիրով և, թողնելով իր ծնողական տունը, թոշակի անցավ Պսկովի մարզում, դեպի Սուրբ Հովհաննես Ավետարանիչի վանք, որը կոչվում էր Կրպեցկի: Այստեղ նա ստացել է վանական տոնավաճառներ և կոչվել է Նեղոս ՝ Սինայի լեռան գահավիժ ՝ Նեղոս Փոստնիկի անունով: Իր վրա վերցնելով հրեշտակային կերպարը ՝ Սբ. Նիլը սկսեց վարել բարձր աղքատ կյանք ՝ ճնշելով իր մարմինը ՝ խստորեն ձեռնպահ մնալով: Քանի տարի է վանքում աշխատած վանականը անհայտ է:

Թողնելով Կրիպեցկի վանքը, վանականը 1515 թ-ին մտավ անտառային անապատ և կանգ առավ Ռժևսկու շրջանում ՝ Սերմա գետի մոտակայքում գտնվող խիտ անտառում: Խնկերը սնվում են անտառային խոտաբույսերով և կաղիններով: Սպառելով իր մարմինը ՝ նա ամրացրեց իր հոգին անդադար աստվածային մտքով, ծոմով, զգոնությամբ և աղոթքով:

Տեսնելով ճգնավորի բարձր կյանքը, մեր փրկության սկզբնական թշնամին ՝ սատանան ապստամբեց նրա դեմ ՝ բոլոր բարկությամբ:

Սկզբնապես նա փորձեց վախեցնել սրբին և զանազան ուրվականների հետ նրան հեռացնել անապատից: Ձեռք բերելով սարսափելի կենդանիների, օձերի և սողունների տեսքը ՝ դևերը վայրի սուլիչով շտապեցին սրբին և լաց եղան: Սրբը, ինչպես թուրը, սուրի պես ցնցեց սատանայական գրոհները ՝ խաչի և ջերմեռանդ աղոթքների նշանով: Confգնավորի ամուր լինելու պատճառով սատանան հրոսակախմբերին ներշնչեց Սուրբ Նեղոսը սպանելու ծրագրով: Բայց ակնածանքը, օգնության համար աղոթք բերելով Աստծուն, ժամանակ առ ժամանակ դուրս եկավ հանդիպելու Ամենասուրբ Թեոտոկոսի իր բջջային պատկերակին, և Երկնային բարեխոսի ուժը չարագործներին վերածեց վախենալու և հեզ մարդկանց: Գողերը մտածում էին, որ սուրբին ուղեկցում են զինված զինվորների մի ամբողջ գնդի; սարսափով նրանք ընկան գետնին ՝ պրպ-ի ոտքերի մոտ: Նիլան և, բացահայտելով իր չար մտադրությունը, նրանք մեղքի մեջ ներողություն խնդրեցին: Հեզ ու ոչ չարորակ ձկնորսը նրանց ասաց. «Սա ձեր գործը չէ, երեխա, այլ մեր ընդհանուր թշնամին, սատանան, ամեն ինչի բարի մարդը մարդկային ցեղի մեջ»: Եվ նա սովորեցրեց նրանց հրահանգները. Ակնածանքը խաղաղությամբ թողեց գողերին:

Աշխատեք զույգերով

Մարդկանց միջև շփման մեջ ամենակարևորը խաղաղության, հանգստության, լռության և պայծառ ուրախության վիճակն է:

Խաղ «Որոշումների ընտրություն»

Երեխաները բաժանվում են զույգերի: Ընտրված ուսանողը կարդում է իրավիճակը, և զույգով երեխաները քննարկում են իրենց ընտրությունը: (էջ 93-95)

Ապա դուք պետք է լսեք մի քանի զույգ:

Խմբային աշխատանք

Երեխաները բաժանված են չորս խմբի:

1-ին խումբը կարդում է տեքստը 90-րդ էջում:

Հանձնարարություն. Պատմել ողջույնի ժողովրդական ուղղափառ ավանդույթի մասին:

2-րդ խումբը կարդում է տեքստը էջ 91-ում: (Սահիկ # 12)

Հանձնարարություն. Պատմել Հիսուս Քրիստոսի խոսքերով խոսքերով բարևելու ուղղափառ ավանդույթի մասին

3-րդ խումբը կարդում է տեքստը 92-րդ էջում:

Հանձնարարություն. Պատմել քահանային դիմելու ուղղափառ ավանդույթի մասին:

4-րդ խումբը կարդում է 92-րդ էջի տեքստը:

Առաջադրանք; խոսեք այն մասին, թե որն է քահանայի օրհնությունը (սլայդ թիվ 13)

Գործնական աշխատանք `պատճենագրերով

Աշխատեք նկարազարդմամբ:

Երեխաները խոսում են այն մասին, թե ինչ է նա տեսնում «Կյանքի Քրիստոսի հայտնվելը աշակերտներին» պատկերում:

- Ի՞նչ եք կարծում, Հիսուսն ասաց իր աշակերտներին:

6.Տոտալ

Մեր ճանապարհորդությունը մոտենում է ավարտին: Մենք շատ լավ նավարկեցինք նավարկության նավով:

Տեսեք, թե ինչ գեղեցիկ պատկեր ենք ստացել:

Կրկին հիշենք

Հիշեք առաջադրանքները, որոնք մենք դրել ենք դասի սկզբում: Կարո՞ղ ենք լուծել դրանք:

Դուք հասե՞լ եք դասի սկզբում դրված նպատակին:

Ի՞նչ տրամադրությամբ եք լքում դասը:

Երեխաները սեղանի վրա ունեն emoticon քարտեր:

Վերցրեք emoticon- ը:

6. Արտացոլում (սլայդ թիվ 14)

Յուրաքանչյուր «շրջապատում» կազմում է մեկ նախադասություն ՝ ընտրելով «արտացոլող էկրանից» արտահայտության սկիզբը.

Այսօր իմացա ...

Ես հանձնարարություններ էի կատարում ...

Ես հասկացա, որ ...

Ես ձեռք եմ բերել ...

Ես սովորել եմ ...

Ես դա արեցի ...

Ես կփորձեմ ...

Քաղաքային պետական \u200b\u200bուսումնական հաստատություն

«Թիվ 1 միջնակարգ դպրոց», Կոզելսկ, Կալուգայի շրջան

Դաս Ուղղափառ մշակույթի հիմունքների վերաբերյալ

Ինչ որ ասում են ուղղափառ մշակույթը մարդու մասին:

(ըստ դասագրքի L.L. Shevchenko)

Դասը պատրաստեց և անցկացրեց

հիմնական դպրոցի ուսուցիչ և պաշտպանական արդյունաբերություն

Բոդրովա Ելենա Անատոլիևնա:

Դասի առաջադրանք . Ուսանողներին ծանոթացնել առաջին մարդկանց կյանքին, իրենց կատարած արարքին և այս արարքի հետևանքներին:

Դասի նպատակները.   ծանոթացնել մեղքի, խղճի, ապաշխարության բառերի իմաստին, ներկայացնել քրիստոնեական մշակույթից որոշ իրադարձություններ, ուսուցանել վերլուծություններ, եզրակացություններ անել, մշակել պատասխանատվության զգացում իրենց գործողությունների համար:

Սարքավորումներ   պրոյեկտոր, ներկայացում, դասագիրք L.L. Շևչենկո:

Դասի առաջընթաց.

Օրգ Պահը:

Հետամուտ լինել, կրկնել

Տղերք, եկեք հիշենք, թե ինչպես Աստված ստեղծեց աշխարհը:

Ասա ինձ, ինչ է նա ուսուցանել մարդուն:

Մտածեք այն մասին, թե ինչպես անցավ Ադամի և Եվայի կյանքը:

Դասի թեմայի ներածություն:

– Նայեք նկարազարդմանը:Սլայդ 2

Կցանկանայի՞ք այնտեղ հասնել և ապրել այնտեղ:

4. Աշխատեք դասի թեմայի շուրջ:

Մարդուն տրված կյանքի կանոնները:

Այստեղ դրախտի այդպիսի պարտեզում Աստված տեղադրեց առաջին մարդկանց ՝ Ադամին և Եվային:Սահեցրեք 3

Բայց Աստված որոշ կանոններ տվեց, որով նրանք պետք է ապրեին, եկեք կարդանք այս մասին դասագրքում, 16-17 էջերում, ուղղափառ մշակույթի աղբյուրներից:

Խոսակցություն կարդալուց հետո.

Տղերք, ասացեք ինձ, Ադամն ու Եվան դրախտում երջանիկ կյանք ունեցան:

Ինչո՞ւ եք կարծում, որ Աստված նրանց տվեց այդպիսի անհոգ կյանք: (սիրված)

Ուսուցչի պատմությունը.

Իսկապես, դրախտում մարդկանց կյանքը լցված էր ուրախությամբ և երանությամբ: Նրանց խիղճը հանգիստ էր, սրտերը ՝ մաքուր, նրանց միտքը ՝ պայծառ: Նրանք չէին վախենում ոչ հիվանդությունից, ոչ էլ մահից, հագուստի կարիք չունեին: Ամեն ինչի մեջ նրանք ունեին բարեկեցություն և գոհունակություն: Նրանց համար կերակուրը դրախտային ծառերի պտուղն էր: Կենդանիների մեջ թշնամություն չկար. Ուժեղները չէին դիպչում թույլերին, ապրում էին միասին և ուտում էին խոտ և բույսեր: Նրանցից ոչ մեկը չվախեցավ մարդկանցից, և բոլորը սիրում և հնազանդվում էին նրանց: Բայց Ադամի և Եվայի ամենաբարձր երջանկությունն էր աղոթքով, այսինքն ՝ Աստծո հետ հաճախակի զրույցի ժամանակ: Աստված նրանց դրախտում երևում էր տեսանելի կերպով, ինչպես երեխաներին հայրը, և տեղեկացրեց նրանց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր: Աստված ստեղծեց մարդկանց, ինչպես նաև հրեշտակներին, որպեսզի նրանք սիրեն Աստծուն և միմյանց և վայելեն Աստծո սիրով ապրելու մեծ ուրախությունը: Հետևաբար, հրեշտակների նման, Նա նրանց լիակատար ազատություն տվեց. Սիրել նրան կամ չսիրել: Առանց ազատության չի կարող լինել սեր: Եվ սերը դրսևորվում է ձեր սիրած մարդու ցանկությունների ուրախ կատարմամբ, բայց քանի որ մարդիկ հրեշտակներից պակաս կատարյալ էին, Տերը թույլ չտվեց նրանց անմիջապես և ընդմիշտ ընտրություն կատարել. Ընդունեք կամ մերժեք այս սերը, ինչպես դա եղավ հրեշտակների հետ: Աստված դարձավ սովորեցնել մարդկանց սիրել: Դրա համար Նա մարդկանց տվեց այս փոքր, ոչ դժվար պատվիրանը - բարու և չարի իմացության ծառից պտուղ չկա. Իրականացնելով այս հրամանը կամ Աստծո ցանկությունը ՝ նրանք կարող էին այդպիսով ցույց տալ իրենց սերը Նրա հանդեպ: Աստիճանաբար, դյուրինից տեղափոխվելով ավելի բարդ, դրանք կամրապնդվեն սիրո մեջ և դրանում կբարելավվեն: Ադամն ու Եվան հնազանդվում էին Աստծուն սիրով և ուրախությամբ: Եվ դրախտի բոլոր բաներում Աստծո կամքը և Աստծո կարգը կար: Սլայդ 4:

Ուղղափառ եկեղեցի

Մշակել է ՝ ռուսաց լեզվի ուսուցիչ

Ութինա Լ.Ի.

Նոր Կարմալա - 2012

Մոդուլ. Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները:

Դաս 14:

Թեման.   Ուղղափառ եկեղեցի:

Դասի նպատակները

1. Ներկայացրեք «տաճար - Աստծո տուն» հասկացությունը:
2. Ուսանողներին ծանոթացնել ուղղափառ եկեղեցու նպատակին, արտաքինին և կառուցվածքին:
3. Ուղղափառ կուլտուրայի ուսումնասիրության մոտիվացիա զարգացնել, հարստացնել, ակտիվացնել ուսանողների պատմամշակութային բառապաշարը:
4. Հոգևոր, պատմական և մշակութային ժառանգությանը գնահատել արժեքավոր վերաբերմունք:

Հիմնական տերմիններ և հասկացություններ:   Տաճար, սրբապատկեր, պատկերասրահ, թագավորական դռներ, խորան:

Գործունեության տեսակները.զրույց, խմբային աշխատանք, նկարազարդիչ նյութի հետ աշխատանք, տեղեկատվության աղբյուրի հետ անկախ աշխատանք, մասնակցություն դասընթացների երկխոսությանը:

Սարքավորումներ

1. գրաֆիկական պատկերներ;
2. համակարգչային և պրոյեկտոր օգտագործող տաճարների պատկերի ներկայացում
3. պատկերազարդ նյութեր
4. զանգի զանգի աուդիո

Դասի ընթացքը:

1. Կազմակերպչական պահը: D.z.

Մենք ապրում ենք Ռուսաստանում և պետք է լավ տիրապետենք մեր երկրի մեր պատմությանը, ավանդույթներին և մշակույթին: Մեր շրջապատող աշխարհը, ինչպես արդեն գիտենք, բազմազան է և անսահման: Իրեր, առարկաներ, որոնց միջև մարդ ապրում է, բնական երևույթներ. Սա է նյութական ամբողջ աշխարհը:

Համաձա՞յն ես ինձ հետ:

Եվ ինչ է աշխարհը: Մեկ այլ

(հոգևոր աշխարհ)

Եվ ինչպես եք հասկանում այս բառի իմաստը:

(Սա գրքեր, արվեստի գործեր պարունակող գիտելիքներն են, մարդկանց միջև փոխհարաբերությունները, աշխարհի հանդեպ վերաբերմունքը)

Այլապես ինչպե՞ս կարելի է անվանել այս աշխարհը:

(մշակույթի աշխարհ)

Հոգևոր աշխարհն ունի իր ճանապարհները: Դրանք կոչվում են ավանդույթներ, մեր նախնիները հետևել են դրանց: Եվ մենք պետք է գիտենք մեր մշակութային ավանդույթները: Ի վերջո, սա մեր բազմազգ երկրի հարստությունն է:

Եվ ինչի՞ վրա են հիմնվում մշակութային ավանդույթները:

(այնպիսի հավերժական արժեքների վրա, ինչպիսիք են բարին, պատիվը, արդարությունը, ողորմությունը)

Իսկ որո՞նք են ռուսական մշակույթի աղբյուրները:

(ուղղափառ կրոնում)

Եվ քանի որ մենք ուսումնասիրում ենք պաշտպանական արդյունաբերությունը, պետք է իմանանք, թե ինչ է նշանակում ուղղափառություն:

(հավատարիմ ուսմունք, ճիշտ գովաբանեք Աստծուն)

Իշտ է, մենք պետք է փառաբանենք Աստծուն տաճարում, Աստծո տան մեջ:

1. Ընկալման, մոտիվացիայի նույնականացում:

Ուսուցիչ

Կյանքում գտնվող մարդը շրջապատված է շատ տարբեր շինություններով: Դիտարկենք նկարազարդումները և պատասխանեք այն հարցին, թե ինչու է մարդիկ պետք այդ շենքերը:

(տներ, մարզադաշտ, խանութներ, թատրոն, փոստային բաժանմունք, տաճար, երկաթուղային կայարան և այլն ..)

Տղերք, դասում այսօր դուք կսովորեք, թե ինչպես է կառուցվում Ուղղափառ եկեղեցին և ինչ են անում մարդիկ եկեղեցիներում:

(բանաստեղծություն)

Հանգիստ գետի ջրերը արտացոլում են

Շրջապատված ծառերով ՝ Տաճարը:

Տարիներ ու դարեր են անցնում,

Ամեն օր այնտեղ աղոթքներ են հնչում:

Մոմերը այրվում են այստեղ, լամպերը

Պատկերների վրա նրանց հայացքը այրվում է,

Օրհնյալ Կույսի սուրբ տեսարաններ

Նրանք նրբորեն նայում են ուղիղ դեպի հոգին:

1. Նոր նյութի բացատրություն:

Աշխատեք պատկերազարդ նյութով:

Ուսուցիչ

Ռուսաստանում միշտ եղել են շատ տաճարներ:Տաճարները վառ են իրենց գեղեցկությամբ, վեհությամբ, զարդարումով: Վերափոխման եկեղեցու 22-րդ գլուխը ՝ պատրաստված առանց մեկ մեխի: Կիժի: Կարելիա:

Մոսկվայում Քրիստոսի Փրկիչ տաճարը համարվում է մեր երկրի գլխավոր ուղղափառ եկեղեցին: Այստեղ ծառայում է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքը `Կիրիլ:

Հին դարերից ի վեր եկեղեցիները կառուցվել են ամենագեղեցիկ վայրերում:

Ինչպե՞ս է տաճարը տարբերվում մնացած բոլոր շենքերից:

(Նա ունի գմբեթ, որի վրա գտնվում է խաչը))

Գմբեթներ (կամ գլուխ)   - Բարձր լեռան ձգտման խորհրդանիշ, երկրային և երկնային համադրություն:

Գմբեթների ձևը կարող է տարբեր լինել:

Սկզբում գմբեթները ռազմական սաղավարտի տեսքով էին, իսկ տաճարը նման էր ռուս հերոսի:

Ավելի ուշ գմբեթը սկսեց նմանվել մոմի բոցին:

Եվ 17-րդ դարից սկսած, գմբեթները սկսեցին պատրաստվել ծաղկեփնջերի տեսքով:

Հաճախ տաճարի վրա կառուցվում են ոչ թե մեկ, այլ մի քանի գլուխներ:

Գիտե՞ք ձեզնից որևէ մեկը, ինչը խորհրդանշում է տարբեր թվով գմբեթներ:

(երեխաների ենթադրությունները)

Երկու գլուխ նշանակում է Հիսուս Քրիստոսում երկու բնություն (Աստվածային և մարդկային).

Երեք գլուխ (Սուրբ Երրորդության երեք անձ);

Հինգ գլուխ (Հիսուս Քրիստոս և չորս ավետարանական)

Յոթ գլուխ (յոթ սակրավորներ և յոթ էկումենիկ խորհուրդ);

Ինը գլուխ (հրեշտակների ինը շարքեր);

Տասներեք գլուխ (Հիսուս Քրիստոս և տասներկու առաքյալ): Երբեմն ավելի շատ գլուխներ են կառուցվում:

Տաճարի մուտքի վերևում և երբեմն ՝ տաճարի կողքին, կառուցվում է զանգակատուն, կամ զանգակատուն, այսինքն ՝ աշտարակ, որի վրա կան զանգակներ:

Ռուսաստանում զանգերին վերաբերվում էին կենդանի էակների պես, նրանց անուններն ու մականունները տալիս էին. Գաբրիել, Լայն, Կարապ, Արջ, Հովեր - կախված ձայնից:

Նկար I. I. Levitan- ի «Երեկոյան զանգը»

Երեկոյան զանգեր, երեկոյան զանգեր:

Քանի մտածում է նա

Հայրենի երկրում երիտասարդ օրերի մասին

Որտեղ ես սիրեցի, որտեղ էլ հայրս է

Եվ ինչպես ես նրա հետ եմ, ընդմիշտ հրաժեշտ տալով

Այնտեղ վերջին անգամ զանգեցի զանգին ...:

Ի՞նչ զգացմունքներ է զանգը զանգում ձեր մեջ:

Նախկինում մարդիկ զանգում էին զանգի զանգի հետ հանդիպման: Զանգերը հնչեցին հրդեհների ժամանակ, թշնամիների արշավանքներ ՝ բոլորին հավաքելու:

Այժմ զանգի զանգը օգտագործվում է ՝ հավատացյալներին աղոթելու, երկրպագելու և եկեղեցական ծառայության կարևորագույն մասերը հռչակելու համար:

1. Մեկ զանգի զանգը կոչվում է «ավետարանչականություն» (երկրպագության լավ, ուրախ լուրը):
2. Բոլոր զանգերի զանգը, արտահայտելով քրիստոնեական ուրախությունը հանդիսավոր տոնի կապակցությամբ և այլն, կոչվում է «կճեպ»:
3. Տխուր իրադարձության մասին զանգերի հնչյունը կոչվում է «զանգ»:

Զանգի ձայնը մեզ հիշեցնում է ավելի բարձր, երկնային աշխարհ:

Ձև տաճարը միշտ խորհրդանշական է: Եթե \u200b\u200bդուք նայեք տաճարին թռչնի աչքի տեսքից, կտեսնեք տարբեր ձևերի տաճարներ: Ավելի հաճախ տաճարները նավի տեսքով են, կամ խաչ, կամ շրջան կամ աստղ:

Մտածեք այն մասին, թե ինչ կարող է խորհրդանշել յուրաքանչյուր ձևի տարբերակը:

(Առաքում այն խնայում է կոպիտ ջրերում,խաչը   - մեր փրկությունն ու պաշտպանությունը,օղակը   - անսահմանության և հավերժական կյանքի խորհրդանիշ,աստղը   ցույց է տալիս մարդկանց ճանապարհը, ևԵկեղեցին   սովորեցնում է կյանքում ճիշտ ձևը)

Կան շատ տաճարներ: Նրանք բոլորն էլ շատ նման են: Եվ բոլորը տարբեր են: Եվ դրանում նրանք նույնպես նման են մարդկանց: Անձի նման տաճարը ունի իր անունը ՝ ծննդյան տարեդարձ:

Վիրտուալ շրջագայություն տաճարով:

Հիմա մենք վիրտուալ շրջագայության կմեկնենք մեր շրջանի ուղղափառ եկեղեցիների (սլայդ շոու):

Մենք այժմ ծանոթ ենք մեր տեղական տաճարների պատմություններին, որոնք կրում են մատաղ սերնդի հոգևոր և բարոյական դաստիարակությունը: Դուք եղել եք այս տաճարներում ավելի քան մեկ անգամ և նկատել եք, որ տաճարների ներքին կառուցվածքը նույնն է:

Շրջայցի ընթացքում դուք կիմանաք մեր տաճարի ներքին կառուցվածքի մասին, որը կապված է տաճար այցելելու հետ, մեր շրջայցի արդյունքը կլինի հուշագիր ՝ «Ինչպես վարվել տաճարում»:

Ուղղափառ եկեղեցին բաժանված է երեք մասի.նարթեքսը, տաճարը ինքնին և խորանը.

Նարթեքսում նախկինում եղել են նրանք, ովքեր պատրաստվում էին մկրտության և ապաշխարելու, ներկայումս նարթեքսը համեմատաբար փոքր է: Մոմերը վաճառվում են այստեղ, կարող եք գրառումներ գրել առողջության և վերամշակման վերաբերյալ:

Ամենամեծ մասը եկեղեցական ծառայության համար հավաքված ծխականների տեղն է: Ուղղափառ քրիստոնյաները աղոթում են Քրիստոսին, հրեշտակներին և սրբերին: Տաճարում նրանց սրբապատկերները ամենուր են:

Սրբապատկերը պատկեր է, որը պատկերում է անձին կամ իրադարձությունը Աստվածաշնչից կամ եկեղեցական պատմությունից:

Սրբապատկերներում մենք կարող ենք մոմեր դնել մեր մերձավոր և սիրելիի առողջության վրա: Հուղարկավորության սեղան -«Եվա»;   այնտեղ նրանք մոմ են վառում և աղոթում են այն մարդկանց համար, ովքեր արդեն հեռացել են երկրային կյանքից:

Սրբապատկերների մի ամբողջ պատ է կոչվումպատկերասրահ:

Պատկերասրահի կենտրոնում դռներն են: Նրանք կոչվում ենԱրքայական դարպասներ (դարպաս): Ոչ ոք, բացի հոգևորականներից, չի անցնում նրանց միջով: Թագավորական դռների աջից միշտ Քրիստոսի պատկերակն է: Ձախ կողմում միշտ Աստծո մայրիկի պատկերակն է:

Պատկերասրահի հետևում էխորանը , սուրբ վայր, հետևաբար չի թույլատրվում մուտք գործել չգրվածների: Զոհասեղանը նշանակում է այն երկինքը, որտեղ Աստված բնակվում է, իսկ տաճարը ՝ երկիրը:

Հետազոտական \u200b\u200bաշխատանքներ տեքստի հետ (էջ UMK OPK 48-51):

- Տղերք, վերանայեք ձեռնարկի 51-րդ էջի նկարազարդումները: Ի՞նչ է պատկերված այս նկարազարդումներում:

Հետտեքստային աշխատանք:

Ի՞նչ նոր բառեր-հասկացություններ բացեց տեքստը ձեզ համար: (Մենք ընտրում ենք նոր բառեր և կրկնում ենք դասերը, որոնք արդեն լսվել էին):

Եվ հիմա ձեզ կտամ թռուցիկներ ՝ նկարազարդումներով: Լրացրեք 1 առաքելությունը:

Ստուգեք, արդյոք ճիշտ եք ստորագրել նկարազարդումների բառերը:

  (PHYMINUTE)

Խնդրում ենք բարձրաձայն կարդալ դասագրքի վերջին 6 տողերը 51-րդ էջում:   Տեքստից հատված կարդալով

Դուք բոլորս գիտեք, որ դպրոցը աշակերտների համար ունի վարքի կանոններ: Այսպիսով, տաճարում կան կանոններ «Ինչպես վարվել տաճարում»: Կարծում եմ `դուք գիտեք այս կանոնները: Եկեք պատմենք մեր հյուրերին դրանց մասին:

Ուսանողների ստեղծագործական աշխատանք:

Թատերականացում «Ինչպե՞ս վարվել տաճարում»:

Նախքան տաճար գնալը,

Վերացրեք ձեր վարագույրը

Քշեք չար մտքերը.

Դուք նրանց պետք չեք ...

Ներդրեք համեստ հագուստ

Տաբատով անգիտակը գնում է տաճար,

Ձեր գլուխը ծածկեք շարֆով

Եվ հանգիստ կանգնեք տաճարում:

Ոչ մեկին մի մեղադրեք

Օգնեք մուրացկանին

Մոմ վառեք, հետո

Ինքներդ ընկեք խաչի վրա:

Պահպանեք աստվածային միտքը

Հաշտվիր Աստծու հետ քո հոգու հետ,

Եվ բոլորիդ հետ, աղոթիր:

Մի՛ մղիր ուխտավորներին,

Ընտելացեք տաճարում ծեսերին:

Մի նայիր շուրջը

Մեզ համար անօգուտ է ...

Գոնե մի ծեր կին, գոնե աղջիկ

Մի նայիր դեմքերին

Աչքերը գցեք գետնին

Նրանց տխրության մեղքերի մասին:

Դասի արդյունքը:

Ասա ինձ, ինչու՞ են ուղղափառ քրիստոնյաները վերաբերվում եկեղեցիներին այդպիսի սիրով և հոգատարությամբ: Ի՞նչ են մարդիկ ստանում տաճարում:

(Երեխաների պատասխանները.)

Եզրակացություն.

Որպեսզի տաճար եկող մարդիկ սովորեն բարություն, ողորմություն, կարեկցանք, համակրանք, արդարություն և պատիվ:

Եվ այս բոլոր հատկությունները պետք է պաշտպանվեն ձեր մեջ: Մոմի լույսի պես, ջերմություն տվեք նրան, ով դրա կարիքը ունի, ձեր հոգով հասեք երկինք և ձեր գործերով օգնեք ձեր հարևաններին: Եվ այդ ժամանակ դուք կփրկեք տաճարը ձեր հոգում և կկառուցեք ձեր ամբողջ կյանքը:

Տնային աշխատանք:էշ 2

GBOU SOSH s. Նոր Կարմալա մ. Կոշկինսկին

Դասի մոդուլի մեթոդական մշակում

«Ուղղափառ մշակույթի հիմունքներ»

Ուղղափառ եկեղեցի

Մշակվել է.

Ռուսաց լեզվի ուսուցիչ

Ութինա Լ.Ի.

Նոր Կարմալա - 2012