Հոգևոր գործունեություն: Նյութական և հոգևոր գործունեություն

Մարդկային գործունեություն   - բավականին սուբյեկտիվ հայեցակարգ, քանի որ ցանկության դեպքում դրանք կարելի է նկարագրել մեկից ավելի էջերում, բայց հոգեբանների և սոցիոլոգների մեծամասնությունը որոշում է կայացրել երեք հիմնական առանձնահատկությունների մասին. մարզում, խաղալ և աշխատել. Յուրաքանչյուր տարիքային խումբ ունի իր հիմնական գործունեությունը, բայց դա չի նշանակում, որ մեծահասակները չեն խաղում, իսկ դպրոցականները չեն աշխատում:

Աշխատանքային գործունեություն:

Աշխատանքային գործունեություն ( աշխատանք) - սա փոխակերպումն է ինչպես նյութական, այնպես էլ ոչ նյութական առարկաների անձի կողմից, այնպես որ հետագայում դրանք կարող են օգտագործվել մարդու կարիքները բավարարելու համար: Կիրառված գործողությունների բնույթով աշխատանքային գործունեությունը բաժանվում է.

• պրակտիկ   (կամ արտադրողական գործունեություն. բնության օբյեկտների փոփոխություն կամ հասարակության փոփոխություն);
• հոգևոր գործունեություն   (մտավոր, ստեղծագործական և այլն):

Դա գործունեության այս տեսակն է, ըստ մարդաբանների մեծամասնության, դա մարդկանց էվոլյուցիայի շարժիչ ուժն է: Այսպիսով, աշխատանքի գործընթացում, որի նպատակը ապրանքի արտադրությունն է, ձևավորվում է աշխատողը: Միգուցե աշխատուժը գործունեության հիմնական տեսակներից է, բայց արդյունավետ աշխատանքային գործունեությունը գոյություն չէր ունենա առանց դրա այլ տիպերի `դասավանդման կամ վերապատրաստման:

Կրթական գործունեություն:

Ուսուցման գործունեությունը ( դասընթաց, կրթություն) - սա գործողություն է, որի նպատակն է գիտելիքներ, հմտություններ ձեռք բերել: Այս տեսակի գործունեության արժեքն այն է, որ այն մարդուն պատրաստում է աշխատանքի: Ուսումը լայն հասկացություն է, որն ունի բազմաթիվ սորտեր: Սա պարտադիր չէ, որ նստած լինի դպրոցական շալվարներով: Սա ներառում է սպորտային մարզումներ և գրքեր կարդալու, կինոնկարների և հեռուստատեսային շոուներ (իհարկե, ոչ բոլոր հեռուստաշոուները): Ինքնազարգացումը որպես ուսմունքի տեսակ կարող է տեղի ունենալ պասիվ, անգիտակից ձևով մարդու կյանքի ամբողջ ընթացքում: Օրինակ ՝ հեռուստաալիքներով շրջանցեցիք հեռուստատեսությունները և պատահականորեն լսեցիք բաղադրատոմսը ճաշ պատրաստելու ցուցահանդեսում, և հետո անսպասելիորեն եկավ հարմար:

Խաղի գործունեությունը:

Խաղի գործունեությունը ( խաղը) գործունեության տեսակ է, որի նպատակը հենց գործունեությունն է, և ոչ թե արդյունքը: Այն դեպքը, երբ գլխավորը մասնակցությունն է, այսինքն ՝ գործընթացն ինքնին կարևոր է: Սա դասական սահմանումն է: Այնուամենայնիվ, խաղը, իմ կարծիքով, եթե ոչ վերապատրաստման ձև է, ապա դրա մասնաճյուղն է, քանի որ այն, ինչպես և մարզումը, աշխատանքի նախապատրաստություն է: Եթե \u200b\u200bցանկանում եք, մի տեսակ սպին-ուսումնասիրություն: Խորանարդների խաղ, կազակ ավազակների, «Կարիքի հերթապահություն» կամ «Ո՞վ է ցանկանում դառնալ միլիոնատեր». Այս բոլոր խաղերը այս կամ այն \u200b\u200bաստիճանի կամ մեկ այլ աստիճանի ուսուցում են ինչ-որ մտավոր կամ ֆիզիկական գործունեություն, բերում որոշակի հմտություններ, գիտելիքներ, կարողություններ: Մշակել տրամաբանություն, ժայթքում, արձագանք, մարմնի ֆիզիկական վիճակ և այլն: Խաղերի շատ տեսակներ կան ՝ անհատական \u200b\u200bև խմբակային, առարկա և սյուժե, դերակատարում, մտավորականություն և այլն:

Գործունեության բազմազանություն:

Մարդկային գործունեության վերը նշված դասակարգումն ընդհանուր առմամբ ընդունվում է, բայց ոչ միակը: Սոցիոլոգները առանձնացնում են գործունեության հիմնական տեսակները, մյուսները ՝ հոգեբանները, երրորդ պատմաբանները, և մշակաբանները ՝ չորրորդը: Նրանք բնութագրում են գործունեությունը `դրա օգտակարության / անարժեքության, բարոյականության / անբարոյականության, ստեղծման / ոչնչացման և այլն առումով: Մարդկային գործունեությունը կարող է լինել աշխատուժ և ժամանց, ստեղծագործ և սպառող, ստեղծագործ և կործանարար, ճանաչողական և արժեքային ուղղվածություն և այլն:

Այժմ հոգևոր կյանքը համարվում է երկու հասկացություն: Նախ, դա հասարակության գոյության հիմնական գործընթացն է, ներառյալ սոցիալական շատ խնդիրներ: Նորմալ գոյության համար մարդիկ պետք է զբաղվեն նյութական արտադրական գործունեությամբ: Բայց նաև նրանք չեն կարող իրենց կյանքի մեջ ներառել գործունեության հոգևոր ձևը ՝ բավարարելով այս ոլորտում կարիքները և ստանալով դրա համար անհրաժեշտ բոլոր գիտելիքները: Հասարակությունն ապրում է հոգեպես և նյութապես: Սրանք ազդում են սոցիալական վրա

Ինչ սորտեր կարելի է առանձնացնել

Հետևյալ գործողությունները գործնական են, իսկ հոգևորը ՝ տեսական: Վերջինս ստեղծում է նոր տեսություններ և մտքեր, իրականացնում գաղափարներ: Արդյունքում, դրանք դառնում են շատ արժեքավոր և հանդիսանում են հասարակության հոգևոր ժառանգությունը: Դրանք կարող են լինել ցանկացած ձևի `գրական ստեղծագործություն, գիտական \u200b\u200bտրակտատ, նկարչության առարկա: Հոգևոր գործունեության տեսական տեսակները բնութագրվում են նրանով, որ ինչպիսին էլ լինի դրանց դրսևորման ձևը, նրանք միշտ կրելու են հեղինակի կողմից հորինած գաղափարը և նրա հայացքները աշխարհի և շրջապատող իրականության վերաբերյալ:

Ի՞նչ է գործնական գործունեությունը:

Հոգևոր գործունեության պրակտիկ տեսակները ուղղված են ձեռք բերված գիտելիքների և արժեքների ուսումնասիրմանը, ընկալմանը և պահպանմանը: Ուսումնասիրության գործընթացում հասարակությունը փոխում է իր աշխարհայացքը և լուսավորվում երաժիշտների, նկարիչների, մտածողների և գրական հանճարների աշխատանքների հաշվին: Ստացված գիտելիքները պահպանելու համար ստեղծվում են թանգարաններ, արխիվներ, գրադարաններ, պատկերասրահներ: Նրանց օգնությամբ փոխանցվում են սերնդեսերունդ:

Ինչու է անհրաժեշտ հոգևոր գործունեությունը:

Հիմնական նպատակը, որին ուղղված են հոգևոր գործունեության տեսակները, համարվում է մարդկանց բարելավման ցանկությունը: Հասարակությունն ունի բազմազան կարիքներ: Հիմնականները նյութական են, որոնք նշանակում են անձի գոյության համար անհրաժեշտ միջոցներ, սոցիալական նշանակում է մարդու զարգացման մեջ հասարակության մեջ, իսկ հոգևորը ՝ ինքնազարգացման միջոց: Դրանք մարդկանց մոտ առաջացնում են գեղեցկության սերը, որի արդյունքում մարդիկ ձգտում են իրենց համար հայտնագործություններ անել և գեղեցկությունը տեսնել ամեն ինչի մեջ: Նրանց մեծ մասը սկսում է ստեղծել մի նոր բան, որը մարդկանց պետք է: Ավելին, ստեղծողը դա անում է հիմնականում իր համար, քանի որ կարողանում է իրականացնել իր գաղափարները և բացահայտել տաղանդները:

Հոգևոր գործունեությունն այժմ անհրաժեշտ է

Մարդիկ, ովքեր ընդունում են այդ ստեղծագործությունները, հոգևոր արժեքների սպառող են: Նրանց պետք են այնպիսի հոգևոր կարիքներ, ինչպիսիք են նկարչությունը, երաժշտությունը, պոեզիան և գիտելիքները տարբեր ոլորտներում: Հետևաբար, վստահորեն կարող ենք ասել, որ հոգևոր գործունեության տեսակները ներկայումս շատ կարևոր են հասարակության զարգացման համար: Եվ երբեք չպետք է մոռանաք դրանց մասին, քանի որ դա կարող է հանգեցնել անկանխատեսելի իրավիճակների: Եվ քիչ հավանական է, որ մարդը կարողանա երկար ապրել առանց հոգևոր հանգստի, ինչը կարող է օգնել ազատվել հուզական լարվածությունից:

Սովորաբար, գործողությունները բաժանվում են նյութական և հոգևոր:

Նյութական գործողություններ   նպատակ ունի փոխել աշխարհը: Քանի որ շրջակա աշխարհը բաղկացած է բնությունից և հասարակությունից, այն կարող է լինել արդյունավետ (փոփոխվող բնությունը) և սոցիալապես փոխակերպվող (փոխելով հասարակության կառուցվածքը):

Նյութական արտադրական գործունեության օրինակ է ապրանքների արտադրությունը.

սոցիալ-փոխակերպման օրինակներ `պետական \u200b\u200bբարեփոխում, հեղափոխական գործունեություն:

Հոգևոր գործունեություն   ուղղված է անհատական \u200b\u200bև սոցիալական գիտակցությունը փոխելուն: Այն իրականացվում է արվեստի, կրոնի, գիտական \u200b\u200bստեղծագործականության բնագավառներում, բարոյական գործողություններում, հավաքական կյանք կազմակերպելով և մարդուն կողմնորոշելով կյանքի իմաստի, երջանկության, բարգավաճման խնդիրների լուծմանը:

Հոգևոր գործունեությունը ներառում է ճանաչողական գործունեություն (գիտելիքներ աշխարհի մասին), արժեքի վրա հիմնված (կյանքի նորմերի և սկզբունքների որոշում), կանխատեսող (ապագայի կառուցման մոդելներ) և այլն:

Գործունեության բաժանումը հոգևոր և նյութական պայմանական է:

Իրականում հոգևորն ու նյութը չեն կարող պոկվել միմյանցից: Անկացած գործողություն ունի նյութական կողմ, քանի որ այն ինչ-որ կերպ առնչվում է արտաքին աշխարհի և իդեալական կողմի հետ, քանի որ այն ներառում է նպատակների կայացում, պլանավորում, միջոցների ընտրություն և այլն:

Աշխատանքի միջոցով հասկացվում է մարդու նպատակային գործունեությունը բնությունը և հասարակությունը վերափոխելու և անձնական և սոցիալական կարիքները բավարարելու համար:

Աշխատանքային գործունեությունն ուղղված է գործնականում օգտակար արդյունքի `տարատեսակ առավելությունների` նյութական (սնունդ, հագուստ, բնակարան, ծառայություններ), հոգևոր (գիտական \u200b\u200bգաղափարներ և գյուտեր, արվեստի նվաճումներ և այլն), ինչպես նաև մարդու հարաբերությունների վերարտադրումը սոցիալական հարաբերությունների համախմբում:

Աշխատանքի գործընթացը դրսևորվում է երեք տարրերի փոխազդեցության և բարդ խառնաշփոթի մեջ. Կենդանի աշխատանքը ինքնին (որպես մարդկային գործունեություն); աշխատանքի միջոցներ (գործիքներ, որոնք օգտագործվում է մարդու կողմից); աշխատանքի օբյեկտներ (աշխատանքի գործընթացում վերափոխված նյութ): Կենդանի աշխատանքը հոգեկան է (այդպիսին է գիտնականի աշխատանքը `փիլիսոփայի կամ տնտեսագետի և այլն) և ֆիզիկական (մկանային ցանկացած աշխատանք): Այնուամենայնիվ, նույնիսկ մկանային աշխատանքը սովորաբար մտավոր ծանրաբեռնված է, քանի որ այն ամենը, ինչ մարդն անում է, գիտակցաբար է անում:

Աշխատուժի ընթացքում աշխատանքի միջոցները բարելավվում և փոփոխվում են, ինչը հանգեցնում է աշխատանքի ավելի բարձր արդյունավետության:

Որպես կանոն, աշխատանքի միջոցների էվոլյուցիան դիտարկվում է հետևյալ հաջորդականությամբ. Բնական զենքի փուլը (օրինակ ՝ քարը որպես գործիք); զենք-արհեստական \u200b\u200bփուլ (արհեստական \u200b\u200bգործիքների տեսք); մեքենայի փուլ; ավտոմատացման և ռոբոտաշինության փուլ; տեղեկատվության փուլ:

Աշխատանքի առարկա   - այն բանը, որի վրա ուղղված է մարդկային աշխատանքը (նյութ. հումք, կիսաֆաբրիկատներ): Աշխատանքը, ի վերջո, նյութականացվում է, ամրագրված է իր առարկայի մեջ: Մարդը իրը հարմարեցնում է իր կարիքներին ՝ այն վերածելով օգտակար բանի:

Աշխատանքը համարվում է մարդու գործունեության առաջատար, նախնական ձևը: Աշխատանքի զարգացումը նպաստեց հասարակության անդամների համար փոխադարձ աջակցության զարգացմանը, նրա միասնությանը, այն աշխատանքի գործընթացում էր, որ զարգանում էին հաղորդակցությունը և ստեղծագործական ունակությունները: Այսինքն ՝ աշխատանքի շնորհիվ մարդը ձևավորվեց:

Մարդուն բնութագրվում են ոչ միայն ֆիզիկական, այլև հոգևոր ուժով, ինչը նրան խթանում է իր գործողություններում և նպատակ ունի առաջադրանքներ ՝ արտահայտված համոզմունքով և երազներով, քաջությամբ և քաջությամբ: Դրա օգնությամբ ձևավորվում է մարդկանց հոգևոր գործունեությունը: Երբեմն շփոթվում է ինքնահոսի հետ, թաքնված արժեքների և աքսիոմների որոնման հետ, բայց սա չափազանց նեղ բնորոշում է: Նա կենտրոնացած է ստեղծագործական գործունեության և ստեղծագործական գործընթացի վրա:

Հոգևոր գործունեության հայեցակարգ

• բարոյական;
• բարոյական;
• կրոնական;
• արվեստ

Բարոյական գործունեության առանձնահատկությունը մարդու ամենաբարձր խթանների և մտադրությունների դրսևորումն է: Բոլոր մարդիկ ունեն տարբեր հետաքրքրություններ և պահանջներ, որոնք կարելի է բաժանել երեք հիմնական խմբերի.

• նյութ - պարտադիր է կյանքի պահպանման համար.
• սոցիալական - հասարակության գոյության գերակա խնդիր.
• հոգևոր - ցույց տալով գիտակցության բարձրագույն մոդելը:

Այս կարիքները ծնում են մարդու աշխարհը իմանալու և բացահայտումներ կատարելու ցանկությունը: դրանք ծառայում են որպես գեղեցկուհուն տեսնելու և ստեղծելու առիթ և խթան, ուսուցանելու կարեկցանք և սեր, ստեղծագործություն և փոխօգնություն:

Անհատական \u200b\u200bպահանջները ստեղծագործ անհատներին ուղղված են այն մարդկանց համար, որոնք նախկինում անհայտ են, ծնունդ են առնում: Բայց նախ և առաջ ստեղծողները ստեղծում են իրենց համար. Աշխատանքը օգնում է նրանց բացահայտել սեփական ունակությունները, մարմնավորել իրենց կոչումը: Հայեցակարգի իրականացումը նաև գերակա կարիքներից է, որը առաջնորդում է մարդու էթիկական գործողությունները:

Իրենց արտահայտելով ՝ գիտության աշխատողները, խոսքի և արվեստի վարպետները բավարարում են իրենց կարիքները ՝ մարդկությանը անհատական \u200b\u200bպլանը, սեփական հայեցակարգը բացահայտելու համար: Մարդիկ, ովքեր ընդունում են իրենց մտքերը, իրենց բարոյական արժեքների թիրախային լսարան են:

Բարոյական գործունեության հիմնական ձևերը

Հոգևոր գործունեության հիմնական տեսակները երկուսն են ՝ տեսություն և պրակտիկա: Տեսական գործունեության արդյունքը թարմ գաղափարներ են, վարդապետություններ և ուսմունքներ, հասկացություններ և գաղափարներ, որոնք ներկայացնում են մարդկային հասարակության բարոյական ժառանգությունն ու հպարտությունը: Դրանք բաշխվում են ՝

• բանավոր աշխատանքները և գիտական \u200b\u200bտրակտատները;
• քանդակագործության և ճարտարապետության գլուխգործոցներ;
•   և գեղատեսիլ ստեղծագործություններ;
• կինոնկարներ և հեռուստաշոուներ:

Գործնական գործողությունները ուղղված են զարգացած արժեքների պահպանմանը և պահպանմանը, հետազոտություններին և վերլուծություններին, ձուլմանը և ընկալմանը: Նրանց հասկացողությունը օգնում է մարդկանց վերափոխել իրենց անձնական փիլիսոփայությունն ու աշխարհը հասկացողությունը, հարստացնել սեփական ինտիմ փորձը `իմաստունների, նկարիչների և գիտության նախարարների գլուխգործոցների ազդեցության տակ:

Թանգարանները, գրքերի հավաքածուները և արխիվային նյութերի պահեստները նպաստում են բարոյական արժեքների պահպանմանը, ժողովրդականացմանն ու փոխանցմանը: Դրանում ներգրավված են դպրոցներն ու համալսարանները, մամուլը և լրատվամիջոցները: Նրանց շնորհիվ վերարտադրվում, թարմացվում և տարածվում են սերունդից մեկ այլ սերունդ ՝ ժայթքման և իրավասության տարբեր ճյուղեր, պատմության, տեխնոլոգիայի, գիտության, գրականության և գեղագիտության ոլորտի նվաճումներ և նվաճումներ:

Պատահում է, որ բարոյական արտադրանքի ստեղծումը և դրանց ճանաչումը երկար ժամանակ բաժանվում են ժամանակի ընթացքում: Միշտ չէ, որ հեղինակը անմիջապես գտնում է իր ընթերցողին, իսկ մանկավարժը `հետևորդ: Այս անհամապատասխանությունը տևում է տարիներ և նույնիսկ հարյուրամյակներ, շրջանցելով դրանց, ստեղծված ստեղծագործությունը դառնում է պահանջված, ճանաչված և պահպանված: Մարդիկ ունեն խթաններ, ազդակներ և մտադրություններ, որոնք կերակրում են նրանց, ավելի հարստացնում, ոգեշնչում և ոգեշնչում:

Հոգևոր արտադրության գործառույթները

Հոգևոր արտադրությունն, իր ներկայիս պատկերով, լինելով համընդհանուր և բազմաֆունկցիոնալ, իրականացվում է կարիքները բավարարելու համար: Չնայած այս հայեցակարգի բազմակողմանի բնույթին, աջակցվում է հոգևոր արտադրության ամբողջական, անբաժանելի հիմնական ուղենիշը `հավաքական մտքի վերարտադրությունն իր անտարբերության մեջ:

Բարոյական արարման հիմնական գործառույթը անձնական գործունեությունն է, որը կենտրոնացած է հասարակության այլ ոլորտների որակի բարելավման վրա.

• տնտեսագիտություն;
• քաղաքական գործիչներ;
• սոցիալական կյանք:

«Նոր տեխնոլոգիաների արտադրություն» անվանումը, որը տրվել է որոշ գիտնականների այս արժեքին, ամբողջովին ճիշտ չէ: Խոսքը վերաբերում է խնայողություններին ՝ հաշվի առնելով առկա տեխնոլոգիաների արդիականացումը, որոնք ներառում են սոցիալական:

Անհրաժեշտ է տարբերակել օգտակար գործիքները, որոնք ենթադրում են կյանքի ամենօրյա բարելավում և կապիտալ տեսություններ, որոնք կարող են խաթարել հին տեխնոլոգիաները և նպատակ ունենալ նախկինում անհայտ նշաններ: Նման լրիվ նոր հասկացությունների օրինակ է գիտության մեջ հարաբերականության տեսությունը կամ կրոնում մեսիանիզմի գաղափարը:

Գործնականության վրա հիմնված հոգևոր զարգացում

Որպեսզի պարբերաբար փորձառություն ձեռք բերենք և բարոյական զարգացում զարգացնենք, շարունակական հիմունքներով մենք կիրառում ենք հոգևոր պրակտիկա: Հաճախ այն օգտագործվում է կրոնական գործունեության մեջ, որտեղ դրանք համեմատվում են որոշակի նպատակին տանող ճանապարհի անցման հետ: Առաքելությունները, առաջադրանքները և նման գործելակերպի կողմնորոշումը բազմազան են և տարբերվում են միմյանցից `պայմանավորված կրոնի կամ բարոյական համակարգի գաղափարով: Քրիստոնեության համար սա հոգու փրկությունն է, բուդդիստները ձգտում են նիրվանայի, իսկ կաբալիստական \u200b\u200bբազմաթիվ ուղղությունների համար կարևոր է ներթափանցումը դեպի ավելի բարձր ճշմարտություններ: Նման պրակտիկայի մոդելները բազմազան են և պարունակում են աղոթքներ, խորհրդածման և համակենտրոնացման տարբեր տեսակներ, ենթադրում են մասնակցություն կրոնական արարողություններին:

Ինքնության անվտանգություն

Հոգևոր անվտանգությունը ազգային պաշտպանության կարևոր մաս է հասարակության առևտրայնացման պայմաններում և արտահայտվում է ազգային գիտակցության զարգացման մեջ, որն արտացոլում է հասարակության սովորույթները, նրա մշակույթի և անցյալի ժառանգությունը, ինչպես նաև սահմանադրական հասարակության բարոյական և քաղաքական միաձայնության մակարդակը: Հոգևոր անվտանգությունը որոշվում է բարոյական չափանիշներով և հայրենիքի սերը, ապահովում է պետության պաշտպանությունը, եթե ժողովուրդը սատարում է ղեկավարության ներքին և արտաքին քաղաքականությանը, վստահում է ընտրված իշխանություններին:

Սովորաբար, աղետներն ու դժբախտությունները սկսվում են հոգևորի փլուզմամբ, երբ խորթ գաղափարներն ու արժեքները, ինչպես նաև դրանց ստացման անընդունելի մեթոդները, մտցվում են մարդկանց հոգեբանության մեջ: Բարոյական անվտանգության երաշխիքը դառնում է հիմնական նպատակը, քանի որ այն արտահայտում է մարդկանց բարոյական բարեկեցությունը, պատմական խնդիրները ձևավորելու և լուծելու նրանց կարողությունը:

«Հոգևոր գործունեություն» տերմինը վերաբերում է փիլիսոփայությանը, չնայած այն նույնպես հանդիպում է աստվածաբանության մեջ, և մեկնաբանությունները գործնականում համընկնում են: Այս հայեցակարգը նշում է մարդու բարոյական կյանքում անհրաժեշտ գործողությունները: Դրանք ներառում են գրքեր կարդալը, նկարների ստեղծումը, գրական ստեղծագործություններ գրելը, աստվածաբանական կամ աթեիստական \u200b\u200bդիրքեր հաստատելը, արժեքների մի շարք հասկանալը, դրական տարբերությունների զարգացումը ձեր մեջ: Սա կյանքի իմաստի որոնում է, դժվար իրավիճակներից խուսափելու միջոց, ինչպես նաև սիրո և երջանկության աշխարհայացքային հասկացությունների ընկալում:

Այժմ հոգևոր կյանքը համարվում է երկու հասկացություն: Նախ, դա հասարակության գոյության հիմնական գործընթացն է, ներառյալ սոցիալական շատ խնդիրներ: Նորմալ գոյության համար մարդիկ պետք է զբաղվեն նյութական արտադրական գործունեությամբ: Բայց նաև նրանք չեն կարող իրենց կյանքի մեջ ներառել գործունեության հոգևոր ձևը ՝ բավարարելով այս ոլորտում կարիքները և ստանալով դրա համար անհրաժեշտ բոլոր գիտելիքները: Հասարակությունն ապրում է հոգեպես և նյութապես: Գործունեության այս ոլորտները ազդում են մարդու սոցիալական էության վրա:

Հետևյալ գործողությունները գործնական են, իսկ հոգևորը ՝ տեսական: Վերջին գործունեության տեսակը ստեղծում է նոր տեսություններ և մտքեր, իրականացնում գաղափարներ: Արդյունքում, դրանք դառնում են շատ արժեքավոր և հանդիսանում են հասարակության հոգևոր ժառանգությունը: Դրանք կարող են լինել ցանկացած ձևի `գրական ստեղծագործություն, գիտական \u200b\u200bտրակտատ, նկարչության առարկա: Հոգևոր գործունեության տեսական տեսակները բնութագրվում են նրանով, որ ինչպիսին էլ լինի դրանց դրսևորման ձևը, նրանք միշտ կրելու են հեղինակի կողմից հորինած գաղափարը և նրա հայացքները աշխարհի և շրջապատող իրականության վերաբերյալ:

Ի՞նչ է գործնական գործունեությունը:

Հոգևոր գործունեության պրակտիկ տեսակները ուղղված են ձեռք բերված գիտելիքների և արժեքների ուսումնասիրմանը, ընկալմանը և պահպանմանը: Ուսումնասիրության գործընթացում հասարակությունը փոխում է իր աշխարհայացքը և լուսավորվում երաժիշտների, նկարիչների, մտածողների և գրական հանճարների աշխատանքների հաշվին: Ստացված գիտելիքները պահպանելու համար ստեղծվում են թանգարաններ, արխիվներ, գրադարաններ, պատկերասրահներ: Նրանց օգնությամբ հոգևոր արժեքները փոխանցվում են սերնդեսերունդ:

Ինչու է անհրաժեշտ հոգևոր գործունեությունը:

Հիմնական նպատակը, որին ուղղված են հոգևոր գործունեության տեսակները, համարվում է մարդկանց բարելավման ցանկությունը: Հասարակությունն ունի բազմազան կարիքներ: Հիմնականները նյութական են, որոնք նշանակում են անձի գոյության համար անհրաժեշտ միջոցներ, սոցիալական նշանակում է մարդու զարգացման մեջ հասարակության մեջ, իսկ հոգևորը ՝ ինքնազարգացման միջոց: Դրանք մարդկանց մոտ առաջացնում են գեղեցկության սերը, որի արդյունքում մարդիկ ձգտում են իրենց համար հայտնագործություններ անել և գեղեցկությունը տեսնել ամեն ինչի մեջ: Նրանց մեծ մասը սկսում է ստեղծել մի նոր բան, որը մարդկանց պետք է: Ավելին, ստեղծողը դա անում է հիմնականում իր համար, քանի որ կարողանում է իրականացնել իր գաղափարները և բացահայտել տաղանդները:

Հոգևոր գործունեությունն այժմ անհրաժեշտ է

Մարդիկ, ովքեր ընդունում են այդ ստեղծագործությունները, հոգևոր արժեքների սպառող են: Նրանց պետք են այնպիսի հոգևոր կարիքներ, ինչպիսիք են նկարչությունը, երաժշտությունը, պոեզիան և գիտելիքները տարբեր ոլորտներում: Հետևաբար, վստահորեն կարող ենք ասել, որ հոգևոր գործունեության տեսակները ներկայումս շատ կարևոր են հասարակության զարգացման համար: Եվ երբեք չպետք է մոռանաք դրանց մասին, քանի որ դա կարող է հանգեցնել անկանխատեսելի իրավիճակների: Եվ քիչ հավանական է, որ մարդը կարողանա երկար ապրել առանց հոգևոր հանգստի, ինչը կարող է օգնել ազատվել հուզական լարվածությունից: