Նիկոլը Բերսենևկայի վրա: Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի եկեղեցին (Երրորդության կյանք) Բերսենիվկայի վրա ՝ Վերին Այգեպաններում

Սուրբ Նիկոլաս հրաշագործ բանաստեղծ Բերսենևկա (Ռուսաստան) - նկարագրություն, պատմություն, գտնվելու վայր: Exշգրիտ հասցե և կայք: Զբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

• Մայիսյան շրջայցեր   դեպի Ռուսաստան
• Թեժ տուրեր   դեպի Ռուսաստան

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Եթե \u200b\u200bՔրիստոսի Փրկիչ Մայր տաճարից գնում եք գետի մյուս կողմը հետիոտնային պատրիարքական կամուրջի երկայնքով, ապա կարող եք գտնել իրեն 17-րդ դարի փոքր եկեղեցում `Բերսենևկայի վրա գտնվող Նիկողայոս հրաշագործը: Եկեղեցու բակը միշտ հանգիստ է, և մթնոլորտը շատ տարբեր է, քան գերակշռում է մոսկովյան գլխավոր եկեղեցում:

Ներկայիս եկեղեցին կառուցված է նախկին փայտե Նիկոլսկայա եկեղեցու տեղում, որը կանգնած էր այնտեղ, որտեղ արդեն 1390 թ. Նիկոլսկին ցուցակագրվեց ճահճի վանքում:

Եկեղեցին կազմում է մեկ համույթ ՝ Դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովի պալատներով: Փաստորեն, տաճարը ինքնին կանգնեցվել էր փայտե Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու տեղում ՝ որպես պալատների տակ գտնվող եկեղեցական տուն: Տաճարի հիմնական ծավալը ավարտվում է կոկոշնիկների շարքերով, շենքի ճակատները հարուստ են զարդարված. Դեկորացիաները եկեղեցուն տալիս են էլեգանտ տեսք: Հին հրուշակեղենի մուտքը զարդարված է զանգվածային պատշգամբի տեսքով: Կցված 18-րդ դարի վերջին, գեղարվեստական \u200b\u200bեկեղեցու կողքին դասական ոճով նոր հրուշակեղենը այնքան էլ ներդաշնակ չի թվում:

1625 թվականին փայտե եկեղեցին ձայնագրվել է որպես «Մեծ հրաշագործ բանվոր Նիկոլայ Բերսենյևսկայա վանդակապատի հետևում» - այսինքն ՝ գիշերային ֆորպոստը, որը դիտում էր Բերսենյա-Բեկլեմիշևը - և այդ անունն ամրագրվեց նրանից: 1656-1657-ին կառուցվել է նոր քարե եկեղեցի: Սկզբում այն \u200b\u200bփոքրիկ հրուշակեղենի և զանգակատան մի քառակուսի էր. հին հրուշակեղենը տաճարին հարում է ոչ թե արևմուտքից, ինչպես սովորաբար լինում է, բայց հյուսիսից նրա մուտքը զարդարված է որպես հենասյուներով սյուներով պատրաստված հենակետ, սյունի կամարները զարդարված են «կշիռներով»: Արևմուտքից իջնում \u200b\u200bէր տաճարի ստորին սենյակը: Անսովոր լավ «կրակոտ» ավարտում հիմնական kokoshniks շարքերում `keeled գագաթներով: Տաճարի հինգ գլուխների թմբուկները նույնպես շրջանակված են կոկոշնիկների կողմից և կամարները զարդարված են «սեխով»: Կենտրոնական թմբուկը թեթև է: Շինության ֆասադները առատորեն զարդարված են. Պատուհանների շրջանակները, սյուները, լայն ֆրիզը և այլ զարդեր պատրաստված են ռուսական ձևավորված ոճով, և, իրենց բոլոր շքեղությամբ, չեն տալիս տպավորություն ծանրաքաշ ծանր դեկորի վրա, ընդհակառակը, դրանք տաճարին տալիս են տոնական, էլեգանտ տեսք:

Իրականում տաճարը կանգնեցվել էր փայտե Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու տեղում ՝ որպես տնային եկեղեցի պալատների տակ:

Խորհրդային տարիներին տաճարը գործում էր մինչև 1930 թվականը, երբ այն փակվեց ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատներում տեղակայված Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման սեմինարների խնդրանքով: Փակվելուց հետո արտադրամասի ներկայացուցիչները դիմեցին զանգակատան քանդմանը, ինչը խանգարում է հիվանդասենյակներում լավ լուսավորությանը: Քանդումը սպառնում էր ամբողջ եկեղեցին. Բ. Իոֆանը, Սովետների պալատի հայտնի չիրականացված նախագծի հեղինակը, միջնորդեց դրա համար: 1932-ին զանգակատան քանդվեց, և եկեղեցին մնաց ՝ չնայած տաճարին տան մոտակայքին:

Գործնական տեղեկատվություն

Հասցե ՝ Մոսկվա, մետրոն Kropotkinskaya, նաբ. Բերսենեվսկայա, դ .20:

Այցելությունը հնարավոր է երկուշաբթիից ուրբաթ `06.20-ից 20.00:

Հասցե ՝ Բերսենեվսկայա նաբ., 18-22

Սուրբ Նիկոլաս հրաշագործ եկեղեցի (Երրորդության կյանք)    Bersenevka- ի վրա կառուցվել է 1657 թ. հին փայտե մեկի փոխարեն, ինչպես դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովի տնային եկեղեցին, իր պալատների կողքին: Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի եկեղեցին սկզբնապես կոչվել է Երրորդության եկեղեցի, ըստ հիմնական գահի, հետագայում այն \u200b\u200bստացել է իր այժմյան ավելի հանրաճանաչ անունը ՝ համաձայն Սուրբ Նիկոլայի մատուռի:

Դեռևս հնուց ի վեր, Մոսկվա գետի ափին գտնվող տարածքը ուներ երկու անուն ՝ Բերսենևկա և Վերին Այգեպան: Bersenevskaya embankment- ի անվանումը ունի ծագման երկու վարկած ՝ կամ հին հունգարշից - «bersenya» - որը այստեղ աճեցվել է Գերիշխան այգիներում, կամ boyar- ի անունից P.N. Բերսենի-Բեկլեմիշևը, որը կատարում էր բարդ, հատուկ խնդիրներ Իվան III- ի օրոք, ինչպիսիք էին դեսպանությունը Ղրիմի խանում և լեհ թագավորը, բայց ընկավ խայտառակության մեջ և մահապատժի ենթարկվեց Բասիլ III- ի ներքո: Ռոմանովների օրոք, Բերսենեվսկայա զամբյուղի վրա գտնվող գույքը տրվեց «ինքնիշխան այգեպան» Կիրիլին, որի թոռը ՝ «Ավերկին», դումայի ծառայող էր: Նրա տակ կառուցվել են հայտնի պալատները և Երրորդության հիմնական գահ ունեցող եկեղեցի: Քարի ստորին մասով և փայտե վերև ունեցող շքեղ պալատները ունեին «կախովի այգի» և պատկերասրահ, որը կապում էր նրանց տաճարին: Պալատների սեփականատերը ՝ Ավերկի Կիրիլովը, 1682 թ. Նա սպանվեց Կրեմլում ՝ Streltsy- ի ապստամբության ժամանակ և թաղվեց իր եկեղեցու հյուսիսային պատուհանում: Նրա կինը նույնպես թաղված է այնտեղ: Averky Kirillov- ից հետո տունը գնաց նրա ազգական, սպասավոր Կուրբատովի մոտ. նրա տակ, շենքը, ամենայն հավանականությամբ, վերակառուցվել է ճարտարապետ Միխայիլ Չոգլկովի կողմից, ով կառուցել է Սուխարևի աշտարակը: Դա հաստատող փաստաթղթերը չեն պահպանվել, բայց ճարտարապետը ծառայել է Կուրբատովի հսկողության տակ: 1756 թվականից ի վեր պալատները տեղափոխվեցին գանձարան, և դրանում տեղադրվեց Սենատի արխիվը, իսկ ավելի ուշ այնտեղ հաստատվեցին Սենատի սուրհանդակները, որոնք շենքին տվեցին «Սուրհանդակային տուն» անվանումը: Ալեքսանդր Երկրորդը պալատները փոխանցեց մոսկովյան հնագիտական \u200b\u200bհասարակությանը: Խորհրդային տարիներին կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման արհեստանոցները տեղակայված էին Ավերկի Կիրիլովի պալատներում:

Ներկայիս եկեղեցին կառուցված է նախկին փայտե Նիկոլսկայա եկեղեցու տեղում, որը կանգնած էր այնտեղ, որտեղ արդեն 1390 թ. Նիկոլսկին ցուցակագրվեց ճահճի վանքում: Փայտե տաճար 1625 թվականին ձայնագրվել է որպես «Մեծ հրաշագործ բանվոր Նիկոլայ Բերսենյևսկայա վանդակապատի հետևում» - այսինքն ՝ գիշերային ֆորպոստը, որը դիտում էր Բերսենյա-Բեկլեմիշևը - այս անունը հենց նրա կողմից էր ամրագրված: 1656-1657 կգ-ում: կառուցվել է նոր քարե եկեղեցի: Սկզբում այն \u200b\u200bփոքրիկ հրուշակեղենի և զանգակատան մի քառակուսի էր. հին հրուշակեղենը տաճարին հարում է ոչ թե արևմուտքից, ինչպես սովորաբար լինում է, բայց հյուսիսից նրա մուտքը զարդարված է որպես հենասյուներով սյուներով պատրաստված հենակետ, սյունի կամարները զարդարված են «կշիռներով»: Արևմուտքից իջնում \u200b\u200bէր տաճարի ստորին սենյակը: Անսովոր լավ «կրակոտ» ավարտում հիմնական kokoshniks շարքերում `keeled գագաթներով: Տաճարի հինգ գլուխների թմբուկները նույնպես շրջանակված են կոկոշնիկների կողմից և կամարները զարդարված են «սեխով»: Կենտրոնական թմբուկը թեթև է: Շինության ֆասադները առատորեն զարդարված են. Պատուհանների շրջանակները, սյուները, լայն ֆրիզը, և այլ զարդեր պատրաստված են ռուսական ձևավորված ոճով և, իրենց բոլոր շքեղությամբ, չեն տալիս տպավորություն ծանրաքաշ ծանր դեկորի վրա, ընդհակառակը, դրանք տաճարին տալիս են տոնական, էլեգանտ տեսք:

1775-ին արևմուտքից `տաճարի քառանկյունին ավելացավ դասականության ոճով նոր ընդարձակ հրուշակարան, որը մեծապես աղավաղում էր շենքի սկզբնական տեսքը: Հրուշակեղենն ինքնին դասականության լավ, ամուր օրինակ է, բայց խելացիորեն զարդարված եկեղեցու կողքին այն կարծես թե լիովին անտեղի է: Հրուշակեղենի խիստ գծեր. Պարզ փորափողներ, հարթ պեդիմերներ առանց դեկորի, պատուհանների առանց սալաքարերի - կտրուկ հակադրություն եկեղեցու հիմնական ծավալի հետ: 1812 թվականի պատերազմի ժամանակ տաճարը այրվեց. հրդեհը նորոգելուց և կրկին օծվելուց հետո: 1820-ականներին քանդվեց հին զանգակատունը, իսկ նորը կառուցվեց միայն 1854 թվականին:

Խորհրդային տարիներին տաճարը գործում էր մինչև 1930 թվականը, երբ այն փակվեց ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատներում տեղակայված Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման սեմինարների խնդրանքով: Փակվելուց հետո արտադրամասի ներկայացուցիչները դիմեցին զանգակատան քանդմանը, ինչը խանգարում է հիվանդասենյակներում լավ լուսավորությանը: Քանդումը սպառնում էր ամբողջ եկեղեցին. Բ. Իոֆանը, Սովետների պալատի հայտնի չիրականացված նախագծի հեղինակը, միջնորդեց դրա համար: 1932-ին զանգակատունը քանդվեց, և եկեղեցին մնաց ՝ չնայած Տան հարևանությանը ջրամբարի մոտ: 1958-ին տաճարի պատերը տեղադրված են թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտում:

1992-ին Եկեղեցում վերսկսվել են աստվածային ծառայությունները, և այժմ դրանում բացվում է կիրակնօրյա դպրոց և գրադարան:

Ծուռ ձեռքով լուսանկարները վերցվել են իմ կողմից, և ես մեջբերում եմ տեքստը Ելենա Լեբեդևայի հոդվածի համաձայն:

Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի ներկայիս եկեղեցիներից մեկը գտնվում է Բերսենեվսկայայի գավթի վրա ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատների մոտ: Վերջերս վերականգնված ՝ կարծես թե կոճապղպեղի առանձնատուն է: Նրա ներկայիս շենքը տեղադրվել է XVII դարում, բայց եկեղեցին հենց այստեղ է հայտնվել շատ ավելի վաղ: Իր պատմության ընթացքում եկեղեցին ասոցացվել է այս լեգենդար տան և այս չարի վայրի հետ:
  Տեղի հենց այդ անունը `Bersenevka- ն արդեն հուշում է հնագույն ժամանակներում մոսկովյան բոյարի մռայլ հիշողությունը: XVI - XVIII դարերում այստեղ էր «Բերսենեվսկայա վանդակ», այսինքն ՝ գիշերային հենակետ, որը կողպված և հսկվում էր այն պահակների կողմից, ովքեր քաղաքում կարգուկանոն էին պահում: Իվան III- ի օրոք «կլոր գլուխ» բյար I.N. Բերսեն-Բեկլեմիշևը, որի անունն է նաև Կրեմլի աշտարակներից մեկը `Բեկլեմիշևկայա, որովհետև նրա կողքին էր նրա բակը: Ինչ-որ տեղ այնտեղ ՝ Մոսկվա գետի մոտակայքում, բիյարը մահապատժի է ենթարկվել 1525 թվականին ՝ Մեծ Դքս Վասիլի III- ի հետ անզգույշ և համարձակ անկեղծության պատճառով: Նրանք նաև ասացին, որ նրա մահից առաջ խայտառակ բոյարը Կրեմլից իր ամբողջ դատարանով տեղափոխվեց Բերսենևկա:
  Այնուամենայնիվ, մեկ այլ, ավելի քիչ հիմնավորված վարկածում ասվում է, որ այս տարածքի անվանումը գալիս է սիբիրյան «bersen» բառից `սագի հացահատիկ, որը կարող էր աճել Սոֆիյակի մոտակայքում գտնվող Գերիշխան պարտեզում: Այն պարտվեց նույնիսկ 1493 թ.-ին Մեծ Դքսության Իվան III- ի հրամանատարությամբ, երբ Կրեմլի դեմ ամբողջ շրջանը կրակի մեջ այրվեց, և ինքնիշխանը հրամայեց այնտեղ կառուցել միայն պարտեզ, առանց բնակելի շենքերի, որպեսզի կանխեն քաղաքում ապագա հրդեհները:
  Արդեն 14-րդ դարի վերջին, այստեղ ՝ Բերսենևկա շրջանում, գտնվում էր Նիկոլա Սթարի անվան տակ գտնվող վանք, որը կոչվում էր «ճահճի վրա». Այս ճահճային գոտին ստացել է իր անունը ՝ մոսկովյան գետի մշտական \u200b\u200bթափվելու և հորդառատ անձրևների պատճառով, որոնք քաղաքի աջ ողողված հատվածը վերածել են ճահճի: կառուցված 1786 թ. ՝ ջրահեռացման ջրանցքը:
  Ըստ երևույթին, այդ ժամանակներից, հին վանքից և մնացել է Բերսենևկա Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու վրա, նույնիսկ հնարավոր է, որ նախկինում եղել է այս վանքի կամ նրա եկեղեցիներից մեկի տաճարական եկեղեցին:

Եկեղեցին հիշատակվում է դեռևս 1475 թվին, երբ այն փայտե էր, իսկ 1625-ին կոչվում էր «Մեծ հրաշագործ Նիկոլա Բերսենյևի վանդակապատի հետևում»: Եվ Զամոսկվորեչենսկու վանքի հիշատակը, կամ, ինչպես նախկինում ասում էին, Զարեչենսկու վանքը, Մոսկվան երկար ժամանակ պահում էր. Այդ լուրը պնդում էր, որ հենց Իվան Սարսափելի կողմից է, որ բանտարկեց դրանում խայտառակ Մետրոպոլիտին: Եվ կարծես բոլոր հիմնական գահից մարդիկ հոտ էին գալիս ճահճի մոտ և մարդաշատ էին նահատակված զնդանի պատերի դեմ: Փաստորեն, մետրոպոլիտը պահվում էր Կիտայ-Գորոդի Epiphany վանքում, և Բերսենևկայի լեգենդը հայտնվեց Մալյութ Սկուրատովի մասին լուրերի պատճառով: Բամբասանքները եկեղեցու հարակից կարմիր պալատները կապում էին նրա անվան հետ - կարծես հենց նրանց մեջ էր ապրում գլխավոր խնամակալը, որի մռայլ տունը անցնում էր այդ նույն խոհարար Բերսենիից:

Այս պալատների հնագույն մասը իսկապես սկսվում է 16-րդ դարից, և հնարավոր է, որ տեղի ունեցան գաղտնի և արյունոտ հաշվեհարդարներ նրանց նկատմամբ, ովքեր դեմ էին առարկա ցարին: 1906-ին այստեղ էլեկտրական կայանի կառուցման ընթացքում, ապագա տան ափին տան ոչ հեռու շենքից, բացվեցին հին ստորգետնյա սենյակները, այնքան բարձր, որ ձի կարող էր տեղավորվել դրանց մեջ, ինչի մասին վկայում են այնտեղ հայտնաբերված ոսկորները: Մութ զնդաններում հայտնաբերվել են ինչպես մարդկային մնացորդներ, այնպես էլ շատ արատներ, և շուտով Գրոզնիի ժամանակի արծաթե մետաղադրամները գտնվեցին մոտակայքում: Սա, հավանաբար, Մալյուտա Սկուրատովի խոշտանգման պալատն էր, որը ապրում էր մոտակայքում: Այնուամենայնիվ, խորհրդային տարիներին օֆրիշնիկի գերեզմանը հայտնաբերվել է Մոսկվա գետի հակառակ ափին ՝ Կույսի գովասանքի եկեղեցու հարևանությամբ, որը նոր առեղծված է թողել պատմաբաններին, որովհետև այդ օրերին մահացածները թաղված էին միայն իրենց եկեղեցական ծխականներում, ինչը նշանակում է, որ Սկուրատովն ապրում էր ոչ թե ուղղակիորեն Բերսենևկա, այլ ուղղակիորեն նրա դիմաց:
  Այսպես թե այնպես, բայց միայն մոսկովյան լուրերով Բերսենևկան սերտորեն կապված էր Մալյուտա Սկուրատովի հետ: Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ Սկուրատովից հետո տունը փոխանցվել է նրա փեսային ՝ Բորիս Գոդունովին, ցարը ամուսնացած էր Մալյուտայի \u200b\u200bդստեր հետ:
  Միայն XVII դարի կեսերից Բերսենևկայի վրա գտնվող տունն ու եկեղեցին ունեն հայտնի պատմություն: 1657 թ.-ին դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովը իրեն հին պալատներից կառուցեց իր տունը, որը ղեկավարում էր Զամոսկվորեչյեի թագավորական այգիները:

Այնուհետև նա վերակառուցեց գեղեցիկ եկեղեցին `Սուրբ Երրորդության անունով օծված գլխավոր խորանը և Նիկոլսկու կողքին մատուռով, որը դարձավ նրա տան եկեղեցին: 1695 թվականին, սպասավորի մահից հետո, նրա զանգակատան վրա հայտնվեց 1200 ֆունտ զանգ, որը գցեց հենց ինքը ՝ Իվան Մոտորինը - 42 տարի անց նա և իր որդին Կրեմլին գցեցին տխրահռչակ Bellար Բելլին:

Հրուշակեղենի պատեր

Պալատների կառուցումը երկար ժամանակ ձգվում էր. Աշխատանքները դեռ ընթանում էին XVII-XVIII դարերի ավարտին: Ենթադրվում է, որ հանրահայտ Մ. Չոգլոկովը ՝ Սուխարևի աշտարակի ճարտարապետը, մասնակցել է իրենց վերջնական տեսքի ստեղծմանը: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ, ավելի ճշգրիտ տարբերակ կոչվում է Իվան Զարուդնի պալատի հեղինակի կողմից `Բերսենևի պալատների դեկորի նմանության պատճառով, որը կառուցվել է ավելի ուշ նրա Մենշիկովյան աշտարակի տարրերով:
  Ծառի Ֆյոդոր Ալեքսեևիչի մահից հետո Ավերկի Կիրիլովը միացավ Նարիշկիններին և ընկավ այն դահիճների շրջապատում, որոնք Միլոսլավսկին մտադիր էր ոչնչացնել: Եվ սպասավորը սպանվեց Արտամոն Մաթվեևի հետ միասին 1682 թվականի կայծակնային ապստամբության ժամանակ. Նրան Կարմիր մորթուց գցեցին գետնին, կտրատեցին, իսկ դիակը քարշ տվեցին Կարմիր հրապարակ ՝ բացականչելով. «Առանձնացրու, դուման է գնում»: Նա թաղված է այստեղ ՝ Բերսենևկա քաղաքում, իր տան եկեղեցու ծխական տարածքում:
  Նրա որդին ՝ Յակովն էլ, նախ Դումայի սպասավոր էր, այնուհետև Դոնսկոյի վանքում վանական էր վանքի: Կիրիլովները շատ բան նվիրեցին այս վանքին. Հենց նրանց միջոցներով էին կառուցվել վանքի գեղեցիկ աշտարակներով կարմիր պատերը:
  1756 թվականից ի վեր Բերսենևկայի վրա գտնվող տունը սկսեց պատկանել գանձարանին. Նախ ՝ Սենատի արխիվը գտնվում էր այստեղ, այնուհետև այնտեղ էին ապրում Սենատի սուրհանդակները, իսկ տունը կոչվում էր «սուրհանդակ»: XIX դարի 60-ական թվականներին Կիրիլովների նախկին տունը կառավարությունը նվիրատվեց Մոսկվայի հնագիտական \u200b\u200bընկերությանը, որն իր մեջ անցկացրեց հանրահայտ գիտական \u200b\u200bհանդիպումներ:

18-րդ դարի կեսերից եկեղեցին դարձել է սովորական ծխական եկեղեցի: 1812-ին նա կրակի հետևանքով տառապեց `« այրվելով »և վերականգնվեց, կրկին օծվեց Նապոլեոնի աքսորվելուց հետո հաջորդ տարի:
  1920-ականների վերջին Դումայի սպասավորի նախկին պալատներում գտնվում էր bամբարային տան վրա գտնվող տան շինարարների հանրակացարանը: Իսկ 30-ականներին, փակ Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու տակ գտնվող նկուղում, գտնվել են հնագույն սրբապատկերներ և մկրատով և հյուսված ժապավենով մի աղջկա կմախք, որը պարուրվել է խորշով: Ոչ ոք ուրիշ չէր կարող տեսնել սարսափելի գտածո. Երբ նրանք բացեցին քարե սալը, փոշին անմիջապես փչացավ:
1930-ին, Զամոսկվորեչենսկու եկեղեցու փակվելուց հետո, նրանք անմիջապես սկսեցին որոնել դրա քանդումը. Նույն թվականին այդ ավազակապետը քանդվեց, քանի որ այն «խավարեց» հարևան վերականգնման արհեստանոցների տարածքները: Քանդման պատճառը, իհարկե, տարբեր էր `ճարտարապետ Բորիս Իոֆանը, ով կառուցեց ամբողջ ճարտարապետական \u200b\u200bանսամբլը` Սովետների պալատը և տունը Զամբյուղի վրա `որպես սոցիալիստական« տուն-քաղաքի »օրինակ` կառուցողականության ոճով, հատկապես փորձեց եկեղեցին լուծարել Բերսենևկայի վրա: Ըստ նախնական նախագծի, Տունը պետք է համահունչ լիներ Կրեմլին և գաղափարը ենթադրաբար կարմիր-վարդագույն էր: Բայց ճակատագիրը այլ կերպ որոշեց, և տունը պարզվեց, որ մուգ մոխրագույն է:

  1882-ի լուսանկար Նայդենովա ալբոմից:   Դժբախտաբար, նրանց հաջողվեց դուրս գալ զանգակատունը ...

Բերսենևկայի ողբերգությունը շարունակվեց նաև Զամբյուղի վրա գտնվող չարագործ տանը - խոսակցվեց, որ այն կառուցվել է բոլշևիկների կողմից ավերված գերեզմաններից գերեզմանատան սալերից, և, հետևաբար, նրա շատ բնակիչների ճակատագիրը այնքան դժբախտ էր: Դրանք հիմնականում սովետական \u200b\u200bկառավարության անդամներ էին, նախարարներ և նրանց տեղակալներ, մարշալներ և ծովակալներ, որոնց գլուխները ընկնում էին 30-ական թվականներին ստալինյան բռնաճնշումների կացինների վրա: Նրանցից միայն մի քանիսը խուսափեցին մահապատժի և ճամբարներից: Դռնապանների փոխարեն նույնիսկ տան բնակիչների «խաղաղությունը» պահպանում էին զինվորականները, իսկ պահապան շները պահվում էին ստորգետնյա հարկի փոքր նկուղներում:
  Նրանք սկսեցին ապամոնտաժել հին Նիկոլսկու տաճարը. Սովետական \u200b\u200bմայրաքաղաքի նոր գաղափարական կենտրոնի նման թաղամասում նա տեղ չուներ: Եվ այդ ժամանակ Սովետների պալատի շինարարությունը դադարեցվեց, և տաճարը հրաշքով գոյատևեց: 1958-ին դրանում բացվեց թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը, իսկ 70-ականներին սկսվեց դրա վերականգնումը:
  Աստվածային ծառայությունները վերսկսվեցին 1992 թ. Նույն թվականի Վերափոխման տոնի ժամանակ եկեղեցում տեղի է ունեցել Աբխազիայում խաղաղության աղոթք: Տաճարը ներկայումս գործում է:

  Այս հոյակապ և հարմարավետ եկեղեցու ֆոնի վրա գետի այն կողմում գտնվող նրա հարևանը հատկապես անհարմար է, ծանրաշարժ, ծիծաղելի և արհեստականորեն համեստ: Կարծում եմ, որ Քրիստոսի Փրկչի իրական նախահեղափոխական տաճարը այսպիսին էր թվում:

Իհարկե, այս ամենը չափազանց սուբյեկտիվ է, և յուրաքանչյուրը կարող է ունենալ իր տպավորությունները:

Ահա թե ինչպես պետք է ճիշտ անվանել տաճարը, որը սովորականից բոլորը անվանում են «Նիկոլա Բերսենևկա»: Այն կանգնած է Մոսկվայի գետի Բերսենևսկայայի գագաթին, հակառակ կողմից և ընդգրկված է համալիրում:

Հետաքրքրական է, որ տաճարի շինարարությունը համընկնում է շինարարության հետ `1656-1657: Ակնհայտ է, որ Ավերկի Կիրիլովը նոր քարե եկեղեցի հաճախորդն էր ՝ Կյանք տվող Երրորդության անունով: Հավանաբար դա է պատճառը, որ շատ խորհրդային աղբյուրներում (օրինակ ՝ «Մոսկվայի ճարտարապետության հուշարձաններ») համարվում է Կիրիլովների ընտանիքի տնային եկեղեցին: Ավելի ուշ աղբյուրները նշում են, որ տաճարի շուրջ գերեզմանոց կար: Այս ամենից եզրակացությունն ինքնին հուշում է, որ եկեղեցին ոչ թե շագանակագույն, այլ ծխական էր: Բացի այդ, Բերսենևկայի վրա եղած հրաշագործ բանվորը, ինչպես և Մոսկվայի շատ այլ եկեղեցիներ, կառուցվել է XIV դարի վերջին փայտե եկեղեցու տեղում:

Եկեղեցի Սբ. Բերսենևկայի վրա գտնվող Նիկոլասը այնքան մոտ է կանգնած, որ XVII դարի վերջին այնտեղ կար եկեղեցի պալատների հետ կապող ծածկված հատված: Տրամաբանական է, որ ազնվական Կիրիլովյան ընտանիքը նրան համարում էր իրենց տան եկեղեցին: Ինքը ՝ Ավերկին և իր կինը թաղված են տաճարի հյուսիսային ափին:

18-րդ դարի վերջին, Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում ավելացվեց նոր դասական հրուշակարան: Այն ամբողջովին խորթ է թվում եկեղեցուն, որը պատրաստված է 17-րդ դարի կեսերին Ռուսաստանի ավանդական ոճով:

Մինչև 1932 թվականը տաճարային համալիրում ներառված էին նաև զանգակատուն:

Այն քանդվել է վերականգնման սեմինարների աշխատակիցների խնդրանքով, նրանք վերաբերում էին այն փաստին, որ զանգակատան միջամտում է արտադրամասերի պատշաճ լուսավորությանը: Ներկայումս եկեղեցու հարավային մասում կանգնեցվել է ժամանակավոր փայտե մատուռ:

Բ. Իոֆանը, սովետական \u200b\u200bճարտարապետ, ոչնչացված մեկի տեղում Սովետների պալատի չիրականացված նախագծի հեղինակ, փորձեց քանդել Բերսենևկայի վրա գտնվող Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին, բայց, փառք Աստծո, նրանք կամ չկարողացան ոչնչացնել այն, կամ հարկ չհամարեցին:
  1958 թվականից ի վեր տաճարը տեղավորել է թանգարանային հետազոտությունների հետազոտական \u200b\u200bինստիտուտի տարածքը: Աստվածային ծառայությունները վերսկսվել են 1992 թվականից:

Ամենից հաճախ մենք ջրբաժանից ենք մոտենում եկեղեցուն և անմիջապես նայում ենք եկեղեցու հյուսիսային հատվածը նրբագեղ պատշգամբով: Բարձրացրեք ձեր աչքերը և հիացեք հինգ գմբեթավոր տաճարով:

Կենտրոնական թմբուկը գեղեցիկ մաքրվում է եռանկյունաձև արկատով:

Արկատորի վերին շարքը շարունակական է, ստորին երկուսը ունեն բացեր, սա արկատորի գոտի կոչվածի այսպես կոչված բաժանված շարքն է:

Արկատուրա (գերմաներենից ՝ Arkatur, ֆր. Arcature - կամարների շարք) - մի շարք դեկորատիվ կեղծ կամարների մի շարք շենքի ճակատին կամ ներքին տարածքների պատերին: Հիմնական տեսարանը կույր աղեղնաշար է (կույր արկադ): Նման arcature- ն բաղկացած է մասերից, որոնք գերծանրաբեռնված են պատի մակերեսին: Arkatura- ն նույնպես մասնատված է և շարունակական: Վերջինս կարող է վերցնել կամարակապ գոտի կամ ֆրիզ ձև, որը լրացվում է փակագծերի սյունակներով: Արկատուրայի այս լուծումը բնորոշ էր Վլադիմիր-Սուզդալյան իշխանության տաճարային ճարտարապետությանը:

Դրսից տաճարի քառանկյունը զարդարված է կոկոշնիկների երկու շարքերով: Սա առանց հիմքի տաճար է, ուստի դրա վրա զակոմար չկա: Կոկոշնիկների ներքևի շարքը զարդարված է կեղծ ռոմբուսներով և օձերով: Վերին շարքում մենք կտեսնենք թեքված գլանափաթեթներ, որոնք ընդհատվում են փաթեթներով, վարդակներով:

Հարդարման տոնակատարությունը շարունակվում է հյուսիսային պատին: Երեք խոշոր պատուհանները հանեցին բարդ գագաթները:

Հիմա հաշվի առեք մի հետաքրքիր դահլիճ: Այն հարում է մի փոքր դռան պատկերասրահ:

Տաճարի տարբեր ճարտարապետական \u200b\u200bտարրերը առանձնանում են պայծառ բազմագույնով: Ներկված դռան մանրամասները անմիջապես ուշադրություն են գրավում: Վարդագույն գույնը նշում է կամարի արտաքին կարելաձև գլանափաթեթը, իսկ կողմերում գտնվող կիսանկյունը, քարի կտորը կամ «սեխը», ուրվագծվում է կրկնակի կամարի ուրվագիծը: Մուտքի վերևում գտնվող կամարն ընդգծված է կանաչ գույնով, իսկ կիսանկյունային մայրաքաղաքները ՝ դեղին: Ստորև ՝ խորանի ձևավորված սյունների հիմքերի և մայրուղիների վրա հատվում են կապույտ ներկով խաչմերուկներ:
  Հետաքրքիրն այն է, որ հին սև և սպիտակ լուսանկարներում տաճարը կարծես կամ մոնոխրոմ է (սպիտակ) կամ երկչափ: (Ներքևի նկարները վերցված են sobor.ru.ru կայքից ՝ http://sobory.ru/photo/178223)

Պատուհանի բարելի տանիքը եզակի է և չունի որևէ նմանություն Մոսկվայի քարե ճարտարապետության մեջ: Դռան գոգավորի համընկնումը պարզ երևում է որոշակի հեռավորությունից:

Բարելի տեսքով ծածկույթի պատճառով անհրաժեշտ էր տեղադրել դռան տանիքի թավշյա ավարտը:
  Ներսից ՝ դռան վերևում, նկարչության մնացորդները հազիվ երևում են:

Պատշգամբը հարում է մուտքի պատկերասրահին: Նա նույնպես շատ խելացի է: Հյուսիսային կողմում պատկերասրահի մեծ կամարակապ պատուհանները պատված են սալիկներով սալիկներով:

Սալիկները լավ պահպանված են:

Սալիկների վրա երկգլխանի արծիվների առկայությունը ցույց է տալիս տաճարի հիմնական ներդրող Ավերկի Կիրիլովի պետական \u200b\u200bծառայությունը:

Պատկերասրահի արևելյան պատին մենք տեսնում ենք նույն մանրամասները, ինչպես հյուսիսում:

Ձախ աբսիդում փոքր պատուհանը տարբերվում է երկու հարևաններից. Դրա շուրջը ոչ մի պտուտակ չկա, և չկա եռանկյունաձև գագաթ, ինչպես կենտրոնական և աջ փոքր պատուհանների վրա: Ամենայն հավանականությամբ, այդ մանրամասները կորել են:

Ափսերի վրա տեղադրված երեք մեծ պատուհանները նրբագեղորեն շրջանակված են կիսամյակային սյուներով ՝ ուլունքներով, որոնք հենվում են փակագծերի վրա: Զարդանախշերի տեսքով զարդանախշերը տեղադրվում են եռանկյունաձև գագաթի կենտրոնում:

Արևելյան պատի վերին հատվածը նայելու համար ավելի լավ է մի փոքր հետ կանգնել:

Հյուսիսային պատին արդեն զննել ենք keeled կոկոշնիկների շարքերը: Նրանց վերին շարքն այստեղ շատ ավելի պարզ է ՝ համեմատած արարողակարգային հյուսիսային կողմի հետ:

Ամբողջ պարագծի երկայնքով քառանկյունի վերին մասը ընդգծված է գեղարվեստական \u200b\u200bքիվով:

Արևելյան պատը բաժանված է կրկնակի կիսանկյուններով:

Կրկին ուշադրություն դարձրեք հինգ գմբեթին: Եկեղեցու գլուխները դրված են բարձր հարվածային գործիքների վրա: Ներքևի մասում դրանք զարդարված են կեելաձև կոկոշնիկներով: Կենտրոնական թմբուկը թեթև է, որի միջով կտրվում են նեղ նեղ պատուհաններ: Չորս կողմնային հարվածային գործիքները խուլ են: Նրանց պատերը զարդարված են մի շարք կամարաձև սյունաձև գոտիներով:
  Արևելյան պատի մանրամասները հիմնականում նկարված են վառ վարդագույն գույնով, փոքր խաչմերուկով ՝ կապույտ, կանաչ և դեղին գույներով:

Եկեք ուշադրություն դարձնենք եկեղեցու բացակայության վերևում գտնվող երկու փոքրիկ գլուխներին: Դրանք կառուցվել են երկու միջնահարկերի վրա ՝ Սուրբ Նիկոլաս և վանական Թեոդոսիա Մեծ անունով:

Չորսի հարավային կողմը նույնպես շատ էլեգանտ է: Այստեղ հատկապես հետաքրքիր են բարձր մակարդակի պատուհանները: Հատկապես խճճված է կողմերի երկտեղանի շրջանակով պատուհանի միջին պատուհանը, որը բաժանված է չամրացված քարի միջով, ինչպես նաև շքեղ եռակի վերև:

Կողմնային պատուհանների կեելաձև գագաթները կրկնում են զակոմարի ձևը:

19-րդ դարի առաջին քառորդում (1823) եկեղեցու արևմտյան պատին ավելացվեց ընդարձակ դասական հրուշակարան:

Սրբերը պատկերված են նրա արևմտյան պատին, նրանց անունները գրված են դեմքերի կողքին:

Հրուշակարանի արտաքին վերականգնումը դեռ ավարտված չէ:

Ես չէի կարողանում մտնել տաճար, շաբաթվա կեսին այն փակ էր: Եկեղեցում բնօրինակ զարդարանքը չի պահպանվել: Տաճարի պաշտոնական կայքում կան առանձնաշնորհյալ սրբապատկերների լուսանկարներ: http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Բանկային պալատներ

Բացի եկեղեցուց և փաստացի պալատներից, «Ավերկի Կիրիլովի» անշարժ գույքում ներառված էին այսպես կոչված «Զարգացման շինություն» կամ «Բանկային պալատները»: Սկզբնապես, XVII-XVIII դարերի վերջում եկեղեցական տեղանքի սահմանին հայտնվեցին մի շարք շինություններ հոգևորականության և վարսավիրի համար: 1812-ի հրդեհից հետո դրանք բաժանվեցին և միավորվեցին մեկ գիտելիքի: Քանի որ կառուցվածքը երկարացվել է, դրանում ճանապարհորդական կամարը գտնվում է ասիմետրիկորեն:

Զբոսայգիների պալատների կենտրոնում գտնվում է 1690 եկեղեցու զանգակատունը ՝ ճանապարհորդական կամարով և Կազանի Մայր Աստծո դարպասի եկեղեցով: Այն ապամոնտաժվել է XVIII դարում և կառուցել նորը, որը նույնպես չի գոյատևել:
  Quay Chambers- ի գետի կողքից երևում են սալաքարեր ՝ կրկնելով 17-րդ դարի ձևերը: Դրանք որևէ առնչություն չունեն 17-րդ դարի իսկական մանրամասների հետ, սա ուշ ոճաբանություն է `ռուսական ձևավորված ոգով:
  Մենք շարունակում ենք մեր ծանոթությունը XVII դարի մոսկովյան եկեղեցիների հետ.

.

Հղումներ.
  «Մոսկվայի ճարտարապետության հուշարձաններ. Zamoskvorechye »: Մ., «Արվեստ», 1994
  «Քառասուն մոգեր», հատոր 2, կազմված ՝ Պ. Գ. Պալամարչուկ, Մ., 1994
  I.L.Buseva-Davydova, M.V. Nashokina, M.I. Astafyeva-Dlugach «Մոսկվա. Ectարտարապետական \u200b\u200bուղեցույց »: Մ, Stroyizdat, 2001
  P.V.Sytin «Մոսկվայի փողոցների պատմությունից», Մ., 1952

4. Շենքը մասամբ ծածկված էր կանաչ պաշտպանիչ ցանցով: Վերևում պաստառ էր, որում ասվում էր.

5. Ես մի քիչ ավելին քայլեցի, նայեցի լայն բաց դարպասին և մտա տարածք:

6. Ուղիղ հակառակ կողմում դարպասները գտնվում են Ավերկի Կիրիլովի պալատները: Եվ պալատների ձախ կողմում դուք կարող եք տեսնել Բերեզյենկայի վրա գտնվող Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին: Տաճարը, Ավերկի Կիրիլովի պալատները և գեղանկարչության պալատները կազմում են մեկ ճարտարապետական \u200b\u200bանսամբլ:

7. 1389 թ.-ին այս տեղում հիմնադրվեց վանք: Այն տեղակայված էր, ըստ քրոնիկոսի, «Մոսվա գետի աջ, մեղմ ափին ՝ Չեթիորիա հոսքի վտակի դիմաց»: Այս տարածքը կոչվում էր Սանդեր, որտեղ չոր ավազոտ հողի վրա սոճին աճում էր: Գործող եկեղեցին կառուցվել է նախկին փայտե Նիկոլսկայա եկեղեցու տեղում ՝ 1656-1657 թվականներին:

8. Սկզբում այն \u200b\u200bփոքրիկ հրուշակեղենի և զանգակատան ախոռ էր: հին հրուշակեղենը տաճարին հարում է ոչ թե արևմուտքից, ինչպես սովորաբար, բայց հյուսիսից նրա մուտքը զարդարված է որպես հենասյուներով սյուներով պատրաստված հենակետ, իսկ մուտքի կամարները զարդարված են «կշիռներով»: Արևմուտքից իջնում \u200b\u200bէր տաճարի ստորին սենյակը: Անսովոր լավ «կրակոտ» ավարտում հիմնական kokoshniks շարքերում `keeled գագաթներով: Եկեղեցու հինգ գլուխների հարվածային գործիքները նույնպես շրջանակված են kokoshniks- ի կողմից և Bersenevka- ի վրա գտնվող Սուրբ Նիկողայոս հրաշագործի եկեղեցին: Դռանը զարդարված է կամարներով «սեխ»: Կենտրոնական թմբուկը թեթև է: Շինության ֆասադները առատորեն զարդարված են. Պատուհանների շրջանակները, սյուները, լայն ֆրիզը, և այլ զարդեր պատրաստված են ռուսական ձևավորված ոճով, և, իրենց բոլոր շքեղությամբ, չեն թողնում ծանր ավելորդ քաշի դեկորի տպավորություն, ընդհակառակը, տաճարին կտան տոնական, էլեգանտ տեսք:

9.

10.

11. մուտքի վերևում գտնվող որմնանկարը:

12.

13.

14. Սալիկներ մուտքի մոտ:

15.

16.

17. 1775-ին արևմուտքից `տաճարի քառանկյունին ավելացավ դասականության ոճով նոր ընդարձակ հրուշակարան, որը մեծապես աղավաղում էր շենքի սկզբնական տեսքը: Հրուշակեղենն ինքնին դասականության լավ, ամուր օրինակ է, բայց խելացիորեն զարդարված եկեղեցու կողքին այն կարծես թե լիովին անտեղի է: Հրուշակեղենի խիստ գծեր. Պարզ փորափողներ, հարթ պեդիմերներ առանց դեկորի, պատուհանների առանց սալերի - կտրուկ հակադրություն եկեղեցու հիմնական ծավալի հետ: 1812 թվականի պատերազմի ժամանակ տաճարը այրվեց. հրդեհը նորոգելուց և կրկին օծվելուց հետո: 1820-ականներին քանդվեց հին զանգակատունը, իսկ նորը կառուցվեց միայն 1854 թվականին:

18.

19.

20. Եկեղեցին դեռևս լիովին վերականգնված չէ:

21. Խորհրդային տարիներին տաճարը գործում էր մինչև 1930 թվականը, երբ այն փակվեց ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատներում տեղակայված Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման սեմինարների խնդրանքով: Փակվելուց հետո արտադրամասի ներկայացուցիչները դիմեցին զանգակատան քանդմանը, ինչը խանգարում է հիվանդասենյակներում լավ լուսավորությանը: Քանդումը սպառնում էր ամբողջ եկեղեցին. Բ. Իոֆանը, Սովետների պալատի հայտնի չիրականացված նախագծի հեղինակը, միջնորդեց դրա համար: 1932-ին զանգակատունը քանդվեց, և եկեղեցին մնաց ՝ չնայած Տան հարևանությանը ջրամբարի մոտ: Մինչև 1958 թվականը Կառավարության տան հանրակացարանը գտնվում էր եկեղեցու շենքում: 1958-ին տաճարի պատերի մեջ տեղադրված էր թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը:
Սա նոր է, կարծում եմ ՝ ժամանակավոր զանգակատուն:

22. Խաչի վրա կա մի նշան ՝ մակագրությամբ. «Աստված օրհնի մեր մահացած ստրուկների հոգիներին, այստեղ թաղված բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին»: Սուրբ Նիկոլասի տաճարում ժամանակին եղել է գերեզմանատուն: Նրա հյուսիսային պատուհանի տակ թաղվել են Կիրիլովը և նրա կինը ՝ Եվֆիմիա Էվլամպիվնան:

23. 1992-ի հունվարի 1-ին ստեղծվեց համայնք: Հունիսին, Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի հրամանով, Բյորենևկայի վրա եկեղեցու ռեկտոր նշանակվեց Հիերոմոնք Կիրիլը (Սախարով) ՝ նրան թողնելով Սուրբ Դանիլովի վանքի եղբայրների շարքում: Արդեն 1993-ի փետրվարին տեղի ունեցավ Սուրբ Կյանք Երրորդության գահի փոքր օծումը: Մեկ տարվա ընթացքում նրանք կոտրեցին միջնապատերը, դնելով կոպիտ հատակը: Այս աշխատանքների ընթացքում բացվեց Թեոդոսիոս Մեծի կողային մատուռի մարմարե պատկերասրահը, որը պատուհանի տակ քողարկվեց հոգատար ձեռքերով ինչ-որ մեկի կողմից: 1996-ի օգոստոսի 16-ին օծվել են ոսկեզօծ ութ մատանի խաչեր, որոնք այնուհետև տեղադրվել են տաճարի գմբեթների վրա: Տաճարը ունի կիրակնօրյա դպրոց և գրադարան: Դուք կարող եք ավելին իմանալ եկեղեցու մասին համայնքի կայք   Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին Բերսենյևկայի վրա:

24. Զարգացման պալատները կառուցվել են ավելի ուշ, քան եկեղեցին և Կիրիլովի պալատները, բայց դրանց ոճով, ենթադրաբար, 19-րդ դարը:
Անցյալ դարի 90-ական թվականներին քվոտ պալատների համար պայքարը բուռն էր: Քաղաքապետարանը պլանավորել է այն փորձերին փոխանցել «Մոսկվա» բալետին: Շենքը տրվեց տաճարի ծխականին: 630 քմ հսկայական շենքը սարսափելի վիճակում էր `առանց պատուհանների և դռների, առանց տանիքի, պատերի մեծ ճաքեր - կարծես ռմբակոծությունից հետո: Շենքը դեռ վերականգնվում է:

25. Այն մոսկովյան գետի ծայրամասում գտնվող այն երկիրը, որի պալատները կանգնած են, ի սկզբանե պատկանել է Բեկլեմիշևին: I.N. Bersen-Beklemishev- ի 1525 թ.-ին մահապատժից հետո այդ հողերը անցան թագավորական տիրապետության: Այնուամենայնիվ, նրանք շատ շուտով ստացան որոշ Կիրիլ `Կիրիլովյան կլանի հիմնադիր: Հուսալիորեն հայտնի է միայն այն, որ դեռ XV-XVI դարերում: այս տարածքում սպիտակ քարե տուն էր: XVI դարի երկրորդ կեսին: այն վերակառուցվել է, որի արդյունքում ձևավորվել է մինչ այժմ գոյատևած շենքի հիմնական ծավալը: Անսամբլը, որը մինչ օրս գոյատևել է, ձևավորվել է արդեն նրա թոռան ՝ դումայի խնամակալ Ավերքիա Կիրիլովի անվան տակ, 1656-1657 թվականներին:

26. Արտաքին պալատները ծայրաստիճան բազմազան են և բարդ: Տան երկու դասարաններից յուրաքանչյուրը պսակված է պատուհանների վրա պատված եզրագիծ ունեցող փարթամ, փարթամ ափսեներով բարդ պատերով, պատը մանրացված է բազմաթիվ ուղղահայաց ձողերով ՝ լիզեններ, օդաչուներ և կես սյուներ: Հարավային ֆասադում և հարավ-արևելքում գտնվող կամարի վրա պահպանվել են որմնանկարների բեկորներ: Շենքի արևելյան ճակատը զարդարված էր նրբագեղ «կարմիր» պատշգամբով: Առաջին անգամ մոսկովյան ամբողջ ճարտարապետության մեջ պալատների այս հատվածի զարդարում օգտագործվել են սպիտակ ֆոնի վրա կապույտ նախշով նրբագեղ սալիկներ:

27. Պալատների մուտքի մոտ կա մի նշան, որում ասվում է, որ շենքը ունի մշակութային ինստիտուտ: Նշանը պատրաստված է դարերով ՝ գունավոր մետաղից: Այս սալը ինքնին արդեն պատմական արժեք է: Միևնույն է, 1964 թվականից այստեղ կախված է այստեղ: Մոսկվայում գոյատևած սովետական \u200b\u200bշրջանի այն սակավաթիվ ինստիտուցիոնալ նշաններից մեկը:

28. Հնարավո՞ր է ուսումնասիրել մշակույթը նման խայտառակ շենքում:

29. Եթե շենքը չի կարող պահպանվել լավ վիճակում, ապա ինչ վերաբերվում է մշակույթին ...

30. Ավերկի Կիրիլովի մահից հետո պալատը կարճ ժամանակ անց փոխանցեց իր այրին ՝ Եփեմիա Եվլամպիվնային, որը մահացավ նույն 1682 թվականի հոկտեմբերին: Այնուհետև այդ ունեցվածքը ժառանգեց Կիրիլովների որդին ՝ Յակով Ավերկիևիչը, ով նույնպես դումայի սպասավորի կոչում ուներ: 1694-ին պալատները փոխանցեցին նրա այրին ՝ Իրինա Սիմոնովնային (ըստ իր երկրորդ ամուսնու ՝ Կուրբատովայի):
1703 թվականից ի վեր Ա.Ֆ. Կուրբատովը, ով ծառայում էր որպես Կրեմլի շինարարության շինարարության վերահսկող: Նրա հետ 1705-1709 թվականներին: իրականացվել է շենքի արմատական \u200b\u200bվերակառուցում. այն տրվել է ժամանակակիցին մոտիկ տեսք: Միևնույն ժամանակ, առջևի ճակատը ամբողջովին վերափոխվեց: Նորաձևության մեջ ընկած սիմետրիայի պալատներին տալու համար, ճակատի երկայնքով աջին ավելացվել է նեղ փեղկ - ռիզալիտ:

31. 1712-1739 թվականներին: Օտարերկրյա կոլեգիայի պալատները պատկանում էին գնահատող Պետ Վասիլևիչ Կուրբատովին, ով ուղիղ ժառանգներ չթողեց: Հետևաբար, նրա մահից հետո պալատները տեղափոխվեցին գանձարան: 1746 թվականից ի վեր նրանց մեջ տեղակայված էին ամենատարբեր գործառույթներն ու անունները կրող պետական \u200b\u200bհիմնարկները ՝ պալատի կոլեգիում, ներսի գրասենյակներ և կանցլերներ ՝ բանտով և բանտով, որոնք կառուցվել են մոտակայքում, Մեժևիի կանցլեր, Մոսկվայի բռնագրավման կանցլերի գրասենյակ, կրկին Մեժևիի կանցլեր, Բիթ-Սենատի արխիվ և Մոսկվա պետական \u200b\u200bպալատ ... Սենատի սուրհանդակային թիմը, որը ծառայում էր Սենատի Կրեմլի Մոսկվայի բաժանմունքներում, տևեց ամենաերկարը: Այս հաստատության համար 1806-ին պալատները վերակառուցվել են ըստ ճարտարապետ Ա.Նազարովի նախագծի: Այդ ժամանակվանից նրանք որոշ ժամանակ անվանում էին «Սուրհանդակ» տուն:

32. 60-ական թվականներին XIX դ պալատները խաթարված են: Այնուամենայնիվ, Պալատի դեպարտամենտը չցանկացավ միջոցներ տրամադրել «աղբի» վերանորոգման համար: Imperial Moscow Archaeological Society- ն անսպասելիորեն հետաքրքրություն է ցուցաբերել քանդման դատապարտված շենքի նկատմամբ: Ալեքսանդր II- ի որոշմամբ, 1870-ին պալատները փոխանցվեցին այս հասարակական կազմակերպությանը, որն իր հանդիպումներն անցկացրեց և կազմակերպեց փոքր թանգարան:

33. 1923 թվականի հունիսին Հնագիտական \u200b\u200bընկերությունը փակվեց ներքին գործերի ժողովրդական կոմիսարիատի հրամանով: Դրանից հետո պալատները դատարկ էին մինչև 1924-ի դեկտեմբերը, ապա նրանց առաջին հարկը զբաղեցնում էր Հյուսիսային Կովկասի լեզուների և էթնիկական մշակույթների ուսումնասիրության կոմիտեն:   1925-ին Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման սեմինարները (TSGRM) տեղափոխվեցին պալատների երկրորդ հարկ: 1932-ին փակվեցին արհեստանոցները: Ավերկի Կիրիլովի պալատներում Սովետների պալատի շինարարների համար կառուցվել է հանրակացարան, որը պետք է զբաղեցներ Քրիստոսի Փրկչի պայթեցված տաճարի տեղը: 1964-ին վերականգնման աշխատանքներից հետո Տեղական պատմության և թանգարանային աշխատանքների գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը, որն այժմ հպարտորեն անվանվում է Ռուսաստանի մշակույթի ուսումնասիրությունների ինստիտուտ, տեղափոխվեց պալատներ: