Տիրոջ մկրտության տոն: Որտեղ լողանալ Epiphany - Western District ZAO- ում

Ուղղափառ քրիստոնյաները կամ Եփփանոսը նշում են հունվարի 19-ը: Այս օրը եկեղեցին հիշեցնում է ավետարանի իրադարձությունը, քանի որ Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն մկրտեց Տեր Հիսուս Քրիստոսին Հորդանանի գետում:

Մկրտություն: I. Այվազովսկին: 1890-ական թթ Թեոդոսյան արվեստի պատկերասրահ: I.K. Այվազովսկի

Տեր Աստծո և Հիսուս Քրիստոսի Փրկչի մկրտությունը քրիստոնեական կարևորագույն տոներից է: Այս օրը աշխարհի քրիստոնյաները հիշում են ավետարանի իրադարձությունը `Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը Հորդանանի գետում: Փրկիչը մկրտվեց Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի կողմից, որը նաև կոչվում է Մկրտիչ:

Երկրորդ անունը ՝ Եփիպան, տրվեց տոնին ՝ ի հիշատակ մկրտության ժամանակ տեղի ունեցած հրաշքի: Սուրբ Հոգին Քրիստոսի վրա աղավնի էր իջնում \u200b\u200bաղավնիի նման, և մի ձայն երկնքից նրան անվանեց Որդի: Ավետարանիչ Ղուկասը գրում է այս մասին. Դրախտը բացվեց, և Սուրբ Հոգին նրա վրա իջավ մարմնական ձևով, աղավնի պես, և երկնքից ձայն կար, որ ասում էր. «Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ շնորհքը ձեր մեջ է: (Մատթ. 3: 14-17): Այսպիսով, Սուրբ Երրորդությունը դրսևորվում էր տեսանելի և հասանելի մարդու պատկերներով. Ձայնը Աստված Հայրն է, աղավնին `Աստված Սուրբ Հոգին, Հիսուս Քրիստոսը` Որդին է: Եվ վկայվեց, որ Հիսուսը ոչ միայն մարդու Որդին է, այլև Աստծո Որդին: Աստված հայտնվեց մարդկանց:

Տիրոջ մկրտությունը տասներկուերորդ տոն է: Քսաներորդ տարիներն այն տոներն են, որոնք դոգմատիկորեն սերտորեն կապված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Կույսերի երկրային կյանքի իրադարձությունների հետ և բաժանվում են Տիրոջ (նվիրված Տեր Հիսուս Քրիստոսին) և Կույսին (նվիրված Աստծո Մայրին): Epiphany - Տիրոջ տոն:

Աստվածաշնչի մկրտության Եվան (նոմադ) հայտնի անուն է այն օրվա համար, որը եկել է Աստվածաշնչի նախօրեին, բխում է «սոչի» բառից `ծոմապահական ուտեստ, որը հավատացյալները ուտում են այս օրը: Դե, սրանք եփած ցորենի ձավարեղեն են համեմված մեղրով, չորացրած մրգերով և այլ քաղցրավենիքներով: Եկեղեցական ավանդույթում, այս անգամ կոչվում է Վեհափառի կամ Վեհափառի Սրբություն:

Ավանդաբար, եկեղեցին այս օրը նշում է Ժամեր և Վեսպերներ `պարիմիաների ընթերցումներով (հատվածներ Սուրբ Գրությունների գրքերից) և Սուրբ Բասիլ Մեծի պատարագով, այսինքն ՝ այն շատ մեծ ծառայություն է, որը նման է Սուրբ Ծննդյան նախաշեմին և Մեծ Շաբաթին կատարված:

Այս օրվա բոլոր պատարագային տեքստերը նվիրված են Տիրոջ և Երկնքի մկրտությանը: Պատարագը այս օրը սկսվում է երեկոյան, այսինքն `սա անսովոր տիպի Պատարագ է, որն իրականացվում է տարեկան ընդամենը մի քանի անգամ` Սուրբ Ծննդյան երեկո, Աստվածաշունչ, Սուրբ Ծննդյան երեկո, Մեծ հինգշաբթի և մեծ շաբաթ:

Epiphany Christmas Eve- ի վրա գրառումը խիստ է և, ըստ էության, չի նախատեսվում որևէ բան ուտել նախքան ջրի օրհնությունը, այսինքն ՝ մինչև հունվարի 18-ի կեսօրը: Ավանդույթի համաձայն ՝ հավատացյալները համեղ ուտեստ են ունենում: Փաստորեն, Սուրբ Ծննդյան տոները Ծննդյան տոներից հետո առաջին ծոմապահությունն են, քանի որ մինչ այդ եկեղեցին նշում է Սուրբ Ծննդյան օրը, երբ ծոմ չկա: Այնուամենայնիվ, Տիրոջ Մկրտության տոնի օրը ինքը չի ծոմ պահում:

Անապատում ծոմ պահելով և թափառելուց հետո, Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն եկավ Հորդանան գետը, որում հրեաները ավանդաբար կատարում էին կրոնական ablutions: Այստեղ նա սկսեց ժողովրդին պատմել ապաշխարության և մկրտության մասին ՝ մեղքերի թողության համար և մկրտել մարդկանց ջրերում: Սա Մկրտության զոհաբերությունը չէր, քանի որ մենք հիմա դա գիտենք, բայց դա դրա մի տեսակ էր:

Ժողովուրդը հավատում էր Հովհաննես Մկրտչի մարգարեություններին, շատերը մկրտվեցին Հորդանանում:

Եվ այսպես, մի \u200b\u200bանգամ Հիսուս Քրիստոսը գետի ափերին եկավ:

Նա այդ ժամանակ երեսուն տարեկան էր: Փրկիչը Հովհաննեսին խնդրեց մկրտել Նրան: Մարգարեն զարմացավ միջուկից և ասաց. «Ինձ պետք է մկրտվի ձեզնից, և դուք գալիս եք ինձ մոտ»: Բայց Քրիստոսը նրան հավաստիացրեց, որ «մեզ համար է կատարել ամբողջ արդարությունը»: Մկրտության ժամանակ երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին մարմնական ձևով իջավ Նրա վրա ՝ աղավնի պես, և երկնքից ձայն կար, որ ասում էր. «Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ շնորհքը ձեր մեջ է: (Ղուկաս 3: 21-22):

Տիրոջ մկրտությունը Քրիստոսի առաջին դրսևորումն էր Իսրայելի ժողովրդին: Աստվածաշնչից հետո առաջին աշակերտներն էին հետևում Անդրեյի, Սիմոնի (Պետրոս) առաքյալներին, Ֆիլիպին, Նաթանայելին:

Երկու Ավետարաններում ՝ Մատթեոս և Ղուկաս, մենք կարդում ենք, որ մկրտվելուց հետո Փրկիչը թոշակի անցավ անապատ, որտեղ քառասուն օր ծոմ պահեց ՝ պատրաստելով առաքելություն մարդկանց մեջ:

Նա գայթակղվեց դևից և ոչինչ չուտեց այս օրերին, և դրանք անցնելուց հետո նա վերջապես կախվեց (Ղուկաս 4: 2): Սատանան երեք անգամ մոտեցավ Քրիստոսին և գայթակղեց նրան, բայց Փրկիչը մնաց ուժեղ և մերժեց չարին (այսպես կոչված սատանան):

Նրանք սկսեցին տոնել Տիրոջ մկրտությունը, երբ առաքյալները դեռ կենդանի էին, մենք տեսնում ենք այս օրվա հիշատակումը առաքյալների հրամանագրերում և կանոններում: Բայց սկզբում մկրտությունն ու Սուրբ Ծնունդը մեկ տոն էին, և այն կոչվում էր Եփփահան:

IV դարի վերջից ի վեր (տարբեր վայրերում տարբեր ձևերով) Տիրոջ մկրտությունը դարձել է առանձին տոն: Բայց նույնիսկ հիմա մենք կարող ենք դիտարկել Սուրբ Ծննդյան և Մկրտության միասնության արձագանքը `երկրպագության մեջ: Օրինակ ՝ երկու տոներն ունեն Եվա - Ծննդյան տո, խիստ ծոմապահությամբ և հատուկ ավանդույթներով:

Քրիստոնեության առաջին դարերում նոր կրոնափոխները մկրտվեցին Աստվածաշունչ (դրանք կոչվում էին հայտարարված), հետևաբար այս օրը հաճախ կոչվում էր «Լուսավորության օր», «Լույսերի տոն» կամ «Սուրբ լույսեր» `որպես նշան, որ Մկրտության սուրբը մարդուն մաքրում է մեղքից և լուսավորվում Քրիստոսի լույսով: . Արդեն այդ ժամանակ ավանդույթ կար այդ օրը ջրի մարմիններում ջուր օծել:

Տիրոջ մկրտության իրադարձությունների վաղ քրիստոնեական պատկերներում Փրկիչը մեր առջև երևում է երիտասարդ և առանց մորուք: Հետագայում նրան պատկերեցին որպես մեծահասակ տղամարդ:

6-7-րդ դարերից հրեշտակների պատկերները հայտնվում են Մկրտության սրբապատկերների վրա. Ամենից հաճախ դրանցից երեքն են, և դրանք գտնվում են Հորդանանի հակառակ ափին ՝ Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեից: Ի հիշատակ Epiphany- ի հրաշքի, երկնքում գտնվող մի կղզի պատկերված է ջրի մեջ կանգնած Քրիստոսի վերևում, որից աղավնին լույսի ճառագայթներով իջնում \u200b\u200bէ Մկրտվածներին `Սուրբ Հոգու խորհրդանիշ:

Ուղղափառ տոնի Աստվածածինը նշվում է հունվարի 19-ին:   Ինչու է այս տոնը չափազանց կարևոր քրիստոնյաների համար: Բանն այն է, որ այս օրը քրիստոնյաները հիշում են Ավետարանում գրանցված իրադարձությունը `Քրիստոսի մկրտությունը: Դա տեղի է ունեցել Հորդանան գետի ջրերում, որտեղ այդ ժամանակ բապտիստ հրեաները մկրտում էին Հովհաննես Մկրտչին կամ Մկրտիչին:

Տոնական պատմություն

Տիրոջ մկրտության ուղղափառ տօնը կոչվում է նաև Եպիսկոպոսություն որպես հիշեցում կատարվածի հրաշքի մասին. Սուրբ Հոգին իջավ երկնքից և դիպչեց Հիսուս Քրիստոսին հենց որ ընկղմվելուց հետո ջրից դուրս գար և բարձրաձայն ասաց. «Ահա իմ սիրելի Որդին» (Մատթեոս 3:13 -17):

Այսպիսով, այս իրադարձության ընթացքում Սուրբ Երրորդությունը հայտնվեց մարդկանց և վկայվեց, որ Հիսուսը Մեսիան է: Ահա թե ինչու այս տոնը կոչվում է նաև Եպիսկոպոսություն, որը վերաբերում է քսաներորդին, այսինքն. այն տոնակատարությունները, որոնք Եկեղեցու վարդապետության կողմից նշանակվում են որպես իրադարձություններ, որոնք կապված են Քրիստոսի կյանքի հետ:

Ուղղափառ եկեղեցու մկրտությունը միշտ նշվում է հունվարի 19-ին, ըստ Julուլյան օրացույցի, և տոնն ինքնին բաժանվում է.

• Նախնական տոնակատարության 4 օր. Մինչ Աստվածաշունչը, որի ժամանակ եկեղեցիներում արդեն հնչում են պատարագներ, որոնք նվիրված են գալիք իրադարձությանը:
• Տոնակատարության 8 օր. Մեծ իրադարձությունից օրեր անց:

Աստվածածնի առաջին տոնակատարությունը սկսվեց առաջին դարում, Առաջին Առաքելական եկեղեցում: Այս տոնի հիմնական գաղափարն այն իրադարձության հիշողությունն ու հերոսացումն է, որում մարմնում հայտնվեց Աստծո Որդին: Այնուամենայնիվ, տոնակատարության մեկ այլ նպատակ էլ կա: Ինչպես գիտեք, առաջին դարերում շատ աղանդներ առաջացան, որոնք դոգմատիկ սկզբունքներով տարբերվում էին իրական եկեղեցուց: Եվ հերետիկոսները նույնպես նշում էին Մկրտությունը, բայց այս իրադարձությունը այլ կերպ էր բացատրում.

• ebionites. որպես անձի միություն Աստծո Քրիստոսի հետ.
• դոկեթի. նրանք Քրիստոս չէին համարում կիսամերկություն և խոսում էին միայն Նրա աստվածային էության մասին.
• Բազիլիդյաններ. Նրանք չէին համարում, որ Քրիստոսը կիսամերկ դևոդ էր և սովորեցնում էին, որ իջած աղավնին Աստծո միտքն էր, որը մտնում էր հասարակ մարդու մեջ:

Գնոստիկների ուսմունքը, որոնք իրենց ուսմունքներում ունեին միայն կես ճշմարտություն, շատ գրավում էին քրիստոնյաներին, և նրանց մեծ մասը վերածվեց հերետիկոսության: Դա դադարեցնելու համար քրիստոնյաները որոշեցին տոնել մկրտությունը ՝ միաժամանակ մանրամասնորեն բացատրելով, թե ինչ տոնի մասին է խոսքը և ինչ է տեղի ունեցել այդ ժամանակ: Եկեղեցին այս տոնը անվանեց Եպիսկոպոսություն ՝ հաստատելով այն դոգմաները, որ այդ ժամանակ Քրիստոս իրեն ցույց տվեց, որ Աստված է ՝ ի սկզբանե լինելով Աստված, մեկը ՝ Սուրբ Երրորդության հետ:

Մկրտության մասին Gnostic հերետիկոսն ամբողջությամբ ոչնչացնելու համար եկեղեցին մկրտությունը և Սուրբ Ծնունդը համատեղեց մեկ տոնի: Այդ պատճառով, մինչև 4-րդ դար, այս երկու տոները հավատացյալների կողմից նշվում էր նույն օրը `հունվարի 6-ին, Աստվածածնի ընդհանուր անվան տակ:

Առաջին անգամ դրանք բաժանվել էին երկու տարբեր տոնակատարությունների միայն 5-րդ դարի առաջին կեսին քահանաների կողմից, որոնք առաջնորդվում էին Հռոմի պապ Հուլիոս: Սուրբ Ծնունդը սկսվեց տոնել հունվարի 25-ին Արևմտյան եկեղեցում, այնպես որ հեթանոսները շեղվեցին արևի ծննդյան տոնակատարությունից (արևի աստծո պատվին այդպիսի հեթանոսական տոն էր լինում) և սկսեցին կպչել Եկեղեցուն: Եվ մկրտությունը սկսվեց նշվել մի քանի օր անց, բայց քանի որ Ուղղափառ եկեղեցին Սուրբ Ծնունդը նշում է նոր ոճով `հունվարի 6-ին, այդ ժամանակ մկրտությունը նշվում է 19-ին:

Կարևոր է: Դրախտի իմաստը մնաց նույնը. Սա Քրիստոսի ՝ Աստծո տեսքն է իր ժողովրդին և վերամիավորվում է Երրորդության հետ:

Սրբապատկեր «Տիրոջ մկրտությունը»

Իրադարձություններ

Մկրտության տոնը ժամանակավոր է այն իրադարձությունների հետ, որոնք շարադրված են Մատթեոսի ավետարանի 13-րդ գլխում `Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը Հորդանան գետի ջրերում, ինչպես գրեց Եսայիա մարգարեն:

Հովհաննես Մկրտիչը ժողովրդին ուսուցանեց գալիք Մեսիայի մասին, որը նրանց կրակով մկրտելու է, ինչպես նաև մկրտում է ցանկացողներին Հորդանան գետում, որը խորհրդանշում էր նրանց նորացումը հին օրենքից դեպի նորը, որը կբերի Հիսուս Քրիստոսը: Նա խոսեց անհրաժեշտ ապաշխարության և Հորդանանում տեղի ունեցած քայքայման մասին (ինչը հրեաները նախկինում արել էին) դարձան մկրտության մի տեսակ, չնայած որ ոնն այդ ժամանակ նույնիսկ չէր կասկածում:

Հիսուս Քրիստոսն այդ ժամանակ սկսեց իր ծառայությունը. Նա 30 տարեկան էր, և նա եկավ Հորդանան ՝ կատարելու մարգարեի խոսքերը և բոլորին հայտնեց Իր ծառայության սկիզբը: Նա խնդրեց Հովհաննեսին նաև մկրտել Նրան, ինչը մարգարեն, շատ զարմացած, պատասխանեց, որ արժանի չէ իր կոշիկները հանելու Քրիստոսից, և Նա խնդրեց մկրտվել: Հովհաննես Մկրտիչն արդեն գիտեր, որ Մեսիան ինքը կանգնած է իր դիմաց: Հիսուս Քրիստոսը պատասխանեց այս մասին, որ նրանք ամեն ինչ պետք է անեն օրենքի համաձայն, որպեսզի մարդիկ չզղջան:

Քրիստոսի գետի ջրերում ընկղմվելու ժամանակ երկինքը բացվեց, և մի սպիտակ աղավնով իջավ Քրիստոսի վրա, և մոտակայքում բոլորը լսեցին «Ահա իմ սիրելի Որդին» ձայնը: Այսպիսով, Սուրբ Երրորդությունը մարդկանց հայտնվեց Սուրբ Հոգու (աղավնի), Հիսուս Քրիստոսի և Տեր Աստծո տեսքով:

Դրանից հետո առաջին առաքյալները հետևեցին Հիսուսին, և Քրիստոս ինքը գնաց անապատ ՝ գայթակղությունների դեմ պայքարելու համար:

Տոնական ավանդույթ

Epiphany- ի համար ծառայությունը շատ նման է Սուրբ Ծննդյան տոնի, քանի որ այն ժամանակ, երբ եկեղեցին հավատարիմ է խստորեն պահքին մինչև ջրի օրհնությունը: Բացի այդ, մատուցվում է հատուկ պատարագ:

Նկատվում են նաև եկեղեցական այլ ավանդույթներ ՝ ջրի օծում, ջրամբարի վերափոխում, ինչպես և պաղեստինյան քրիստոնյաները, որոնք նման կերպով անցան Հորդանան գետի մկրտությանը:

Սրբազան Պատարագ

Ինչպես ցանկացած այլ կարևոր քրիստոնեական տոնի, եկեղեցում մատուցվում է տոնական պատարագ, որի ընթացքում հոգևորականները հագնվում են տոնական սպիտակ հագուստով: Ծառայության հիմնական առանձնահատկությունն այն ջրի օրհնությունն է, որը տեղի է ունենում ծառայությունից հետո:

Ծննդյան տոների առթիվ մատուցվում է Սուրբ Բասիլ Մեծի պատարագը, որից հետո օծվում է եկեղեցում տեղադրված տառատեսակը: Եվ Աստվածաշնչում մատուցվում է Սուրբ Հովհաննես Քրիստոսոմի պատարագը, որից հետո կատարվում է հաղորդությունը և կրկին ջրի օծումը և երթը դեպի օծման ամենամոտ ջրամբարը:

Ուղղափառ այլ նշանակալի տոների մասին.

Կարդացված ընթերցված Troparia- ն պատմում է Եղիայի մարգարեի կողմից Հորդանանի բաժանման և Հիսուս Քրիստոսի մկրտության մասին բոլորը նույն գետում, և ցույց է տալիս նաև այն փաստը, որ հավատացյալները հոգեպես նորոգվում են Տեր Հիսուս Քրիստոսի մոտ:

Գրություններում ընթերցվում են Քրիստոսի մեծության (Գործեր, Մատթեոսի Ավետարան), Տիրոջ զորության և հեղինակության մասին (Սաղմոս 28 և 41, 50, 90), ինչպես նաև հոգևոր վերածննդի մասին մկրտության միջոցով (Եսայիա մարգարեն):

  Եպիսկոպոսի ծառայությունը Եպիսկոպոսի համար

Ժողովրդական ավանդույթները

Այսօր ուղղափառությունը նման է երկու գետերի խառնուրդ մաքուր և պղտոր ջրով. Մաքուր `սա վարդապետական \u200b\u200bուղղափառություն է, և պղտոր - այն ժողովրդականություն է վայելում, որի մեջ կան ամբողջովին ոչ եկեղեցական ավանդույթների և ծեսերի ծայրահեղ շատ կեղտեր: Դա կապված է ռուս ժողովրդի հարուստ մշակույթի հետ, որը խառնվում է եկեղեցու աստվածաբանության հետ, և արդյունքում ստացվում է ավանդույթի երկու տող ՝ եկեղեցական և ժողովրդական:

Կարևոր է: Արժե իմանալ ժողովրդական ավանդույթները, քանի որ դրանք կարող են այդպիսով առանձնանալ իրական, եկեղեցականից, և հետո քո ժողովրդի մշակույթը իմանալը պարզապես անհրաժեշտ է բոլորի համար:

Ժողովրդական ավանդույթների համաձայն, Սուրբ Ծննդյան տոների ավարտը Աստվածաշունչն էր. Այս ժամանակ աղջիկները դադարեցին գուշակությունը: Գրությունը արգելում է բախտը պատմել և ամբողջ կախարդանքը, ուստի սուրբ աստվածայնությունը միայն պատմական փաստ է:

Սուրբ Աստվածածնի վրա Սուրբ Ծննդյան տոները օծեց տառատեսակը տաճարում, իսկ 19-ին ՝ օծված լճակները: Եկեղեցական ծառայությունից հետո մարդիկ երթ անցկացրին դեպի սառցե անցք և աղոթքից հետո ընկան դրա մեջ ՝ բոլոր մեղքերը լվանալու համար: Սառցե անցքը օծվելուց հետո մարդիկ դրանից ջուր էին հավաքում տարայի մեջ ՝ օրհնված ջուրը տուն տանելու համար, այնուհետև ընկղմվում էին:

Սառցե անցքի մեջ լողալը զուտ ժողովրդական ավանդույթ է, որը չի հաստատվում Ուղղափառ եկեղեցու վարդապետական \u200b\u200bուսմունքներով:

Ինչ դնել տոնական սեղանին

Հավատացյալները չեն ծոմ պահում Մկրտության ժամանակ, այլ դա անում են նախօրոք `տոնի նախաշեմին Եփֆանյան Սուրբ Ծննդյան տոնի առթիվ: Սուրբ Ծննդյան տոնի առթիվ, դուք պետք է հետևեք խստորեն ծոմապահությանը և ուտեք միայն ծոմապահությամբ ուտեստներ:

Հոդվածներ Ուղղափառ խոհանոցի մասին.

Epiphany- ի վրա դուք կարող եք ցանկացած ճաշատեսակ դնել սեղանի վրա, և միայն Ծննդյան տոները ծոմ պահելը, և հյութերի առկայությունը պարտադիր է `խաշած ցորենի ձավարեղենի մի ուտեստ, որը խառնվում է մեղրով և չորացրած մրգերով (չամիչ, չորացրած ծիրան և այլն):

Պահքի տորթերը նույնպես թխում են, և դրանք լվանում են շոգեխաշած մրգերի կոմպոտով:

Waterուր մկրտության համար

Waterուրը հատուկ նշանակություն ունի Երկնքի ժամանակ: Մարդիկ հավատում են, որ նա դառնում է մաքուր սրբացված և սուրբ: Եկեղեցին ասում է, որ ջուրը տոնակատարության բաղկացուցիչ մասն է, բայց աղոթքով այն կարելի է սրբագործել ամենուր: Հոգևորականները երկու անգամ ջուր են օծում.

• տաճարում Epiphany Christmas Eve տառատեսակի վրա;
• մարդկանց կողմից տաճարների և լճակների մոտ բերված ջուրը:

Եպիսկոպոսի արվարձանում արձանագրվում է սուրբ ջրով բնակելի տան անհրաժեշտ օծումը (դրա համար օգտագործվում է նաև եկեղեցական մոմ), բայց սառցե անցքի մեջ լողանալը զուտ ժողովրդական ավանդույթ է ՝ ըստ ցանկության:   Դուք կարող եք ամբողջ տարի սրբացնել և ջուր խմել, հիմնականը `այն ապակե տարաներում պահելը, որպեսզի այն չփլվի և չվատթարանա:

Ավանդույթի համաձայն ՝ Մկրտության գիշերը ամբողջ ջուրը սրբացված է և, ինչպես որ պատահում է, ձեռք է բերում Հորդանանի ջրերի էությունը, որում մկրտվեց Հիսուս Քրիստոսը: Ամբողջ ջուրը սրբագործված է Սուրբ Հոգով և այդ պահին այն համարվում է սուրբ:

Խորհրդատվություն: Առաջարկվում է ջուր խմել գինու և պեսֆորայի հետ շփվելու ընթացքում, ինչպես նաև խմել ամեն օր մի քանի պղպեղ և հատկապես հիվանդ օրերին: Պետք է հիշել, որ ինչպես ցանկացած այլ առարկա, այն սրբացված է տաճարում և հարգանք է պահանջում իր հանդեպ:

Մկրտվում է սուրբ ջուրը

Քահանաները այս հարցին պատասխանում են երկիմաստորեն:

Նախկին Ավանդույթների համաձայն լողանալուց առաջ տաճարների կամ ջրամբարներում բերված օծված ջուրը սրբացված է: Ավանդույթներում ասվում է, որ այս գիշեր ջուրը դառնում է այն ջրի պես, որը հոսում էր Հորդանանում այն \u200b\u200bպահին, երբ Քրիստոս այնտեղ մկրտվեց: Ըստ Գրությունների, Սուրբ Հոգին շնչում է այնտեղ, ուր ուզում է, ուստի կարծիք կա, որ սուրբ ջուրը մկրտվում է այնտեղ, որտեղ նրանք աղոթում են Տիրոջը, և ոչ միայն այն վայրում, որտեղ քահանան կատարել է ծառայությունը:

Waterրի սրբացման գործընթացը ինքնին եկեղեցական տոն է, որը մարդկանց պատմում է երկրի վրա Աստծո ներկայության մասին:

  Epiphany- ի սառցե անցք

Լող սառցե անցքի մեջ

Նախկինում, սլավոնական երկրների տարածքում, Աստվածաշունչը կոչվում էր (և շարունակում է կոչվել) «Cրի կիսալուս» կամ «Հորդանան»: Հորդանանը սառցե անցքն է, որը կտրված է ջրամբարի սառույցում խաչով, և որը քահանան օծել է Մկրտության ժամանակ:

Հինավուրց ժամանակներից գոյություն ուներ ավանդույթ. Սառցադաշտը օծելուց անմիջապես հետո լողացեք դրա մեջ, քանի որ մարդիկ հավատում էին, որ այս կերպ բոլոր մեղքերը կարող են լվանալ: Բայց սա վերաբերում է աշխարհիկ ավանդույթներին.

Կարևոր է: Գրությունները մեզ սովորեցնում են, որ մեր մեղքերը Քրիստոսի Արյունով են լվանում խաչի վրա և մարդիկ կարող են փրկություն ստանալ միայն ապաշխարության միջոցով, իսկ սառցե լճակի մեջ լողանալը միայն ժողովրդական ավանդույթ է:

Սա մեղք չէ, բայց այս գործողության մեջ հոգևոր իմաստ չկա: Եվ լոգանքը միայն ավանդույթ է, և դրա համար հարկավոր է համապատասխանաբար վերաբերվել դրան:

• դա պարտադիր չէ.
• բայց կատարումը կարող է կատարվել ակնածանքով, քանի որ ջուրը սրբագործվել է:

Այսպիսով, հնարավոր է լողալ անցքի մեջ, բայց դա պետք է արվի եկեղեցում տոնական ծառայությունից հետո աղոթքով: Ի վերջո, հիմնական սրբացումը տեղի է ունենում մեղավորի ապաշխարության միջոցով, և ոչ թե լոգանքի միջոցով, այնպես որ մի մոռացեք Տիրոջ հետ անձնական հարաբերությունների և տաճար այցելելու մասին:

Դիտեք Epiphany- ի տոնի մասին տեսանյութը

Տիրոջ մկրտություն. Ոչ ոք չպետք է լողալ անցքի մեջ

Այսօր ՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառ ուկրաինացիները նշում են Տիրոջ կամ Երկնքի մկրտության տոնը:

19 հունվարի 2017-ին ուղղափառները նշում են Տիրոջ մկրտությունը: Տոնն ունի նաև Epiphany անվանումը և նշվում է ամեն տարի ՝ հունվարի 19-ին: The Epiphany- ը քրիստոնյաների շրջանում ամենահին ու հարգված տոներից մեկն է:

Աստվածածնի համառոտ պատմություն

Նրա խնդրանքով Քրիստոսի մկրտության ծեսը կատարեց Հովհաննես Մկրտիչը: Հորդանան գետի վրա մկրտության ժամանակ Սուրբ Հոգին իջավ Հիսուսի վրա ՝ աղավնիի տեսքով: Միևնույն ժամանակ, երկնքից մի ձայն ազդարարեց. «Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես լավ եմ ուրախացնում»: Ըստ քրիստոնեական ուսմունքների ՝ հենց այս օրն էր, երբ Աստված հայտնվեց երեք անձի մեջ ՝ ձայնով Հայր Հայրը, մարմնի մեջ Աստծո Որդին, աղավնիի տեսքով Սուրբ Հոգին: Հետևաբար, Մկրտության տոնը հաճախ կոչվում է Աստվածաշունչ: Տիրոջ մկրտության տոնը շատ կարևոր է:

Ո՞վ է լողացել փոսում մկրտության համար: հատկապես աղջիկները: ինչ է դա ... և հնարավո՞ր է հիվանդանալ կնոջ նման ... լողանալով լեռնային հոսանքներում Հունվարի 19-ին `Աստվածաշնչում, շատ մարդիկ լողանում են անցքի մեջ` մտածելով, որ այս գործողությամբ նրանք լվանում են մեղքերը և սրբացած: Ահա մեջբերումներ ՝ հոգևորականների սուրբ գրություններից, մեկնաբանություններից և կարծիքներից:

Եպիսկոպոսական խնամիի տոնի վրա սառցե անցքի մեջ ընկնելը ռուս բարեպաշտ ավանդույթ է, որը չունի հաղորդություն նշանակություն, և եկեղեցին որևէ մեկին չի պարտավորեցնում խստորեն հետևել դրան: Դա ոչ մի կապ չունի հոգևոր կյանքի հետ: Սա այն ավանդույթներից մեկն է, որը, ցավոք, վերածվել է սնահավատության:

Դոմոդեդովո եպիսկոպոս Եվտիխիուսի եպիսկոպոսության դեմ լողանալիս

Ռուսաստանի խոշոր քաղաքներում, Աստվածաշնչյան օրվա նախօրեին, գետերը հատուկ կտրված են գետերով, իսկ սառցե անցքերն ապահովված են հավատացյալների զանգվածային լոգանքների համար: Այն, ինչի մասին այս քաղաքների մարդիկ տեղեկացված են լրատվամիջոցներում:

Հունվարի 18-ին ամբողջ աշխարհի ուղղափառ հավատացյալները նշում են Սուրբ Ծննդյան տոները և պատրաստվում են տոնել Տիրոջ մկրտությունը:

Ե՞րբ է Քրիստոսի մկրտությունը 2014 թվականին (համարը):

Հունվարի 18-19-ի լույս 2-ի գիշերը, ուղղափառ հավատացյալները նշում են քրիստոնեական եկեղեցու 12 հիմնական տոներից մեկը `Աստվածածինը: Այս օրը ավարտվում է Ծննդյան տոներով, և հունվարի 18-ին հավատացյալները հանդիպում են Եփիփանոս (Սուրբ Ծննդյան երեկո):

Epiphany: տոնի պատմությունը

Մկրտության տոնի երկրորդ անունն է ՝ Սուրբ Աստվածածին: Ըստ աստվածաշնչյան ավանդույթի ՝ հենց այս օրն էր, որ Սուրբ Երրորդությունը առաջին հերթին հայտնվեց աշխարհին ՝ Աստված Հայր, որը Որդին հռչակեց երկնքից, Որդին, որը մկրտվեց Հորդանան գետի ջրերում և Սուրբ Հոգին, ով իջավ Որդուն աղավնու աղավնի տեսքով:

Մկրտության օրը Քրիստոսը մարդկությանը հնարավորություն տվեց շահել Սուրբ Հոգու շնորհքը: Համարվում է, որ Մկրտության արարողությունից հետո բոլոր մեղքերը ներվում են, և նա վերածնվում է հոգևոր կյանքի համար:

Այսօր ՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառ ուկրաինացիները նշում են Տիրոջ կամ Եպիսկոպոսի մկրտության տոնը, հաղորդում է ուկրաինական նորությունները:

Համարվում է, որ այս օրը Հիսուս Քրիստոսը մկրտվեց: Երբ Քրիստոսը երեսուն տարեկան էր, նա մկրտվեց Հովհաննես Մկրտչի կողմից Հորդանան գետի վրա: Երբ Աստծո Որդին դուրս եկավ ջրից, մի աղավնի ընկավ երկնքից նրա ուսին: Դա Սուրբ Հոգին էր:

Դրանից եկավ ջրի մկրտության քրիստոնեական ավանդույթը:

Այժմ հունվարի 19-ի առավոտյան եկեղեցիներում տեղի է ունենում երկրպագություն: Այնուհետև մարդիկ երթով գնում են դեպի գետը դեպի խաչ: Այնտեղ քահանան անցկացնում է ջրի օծումը և բոլոր եկողները լողանում են փոսում:

Նախևառաջ, Epiphany- ում սառցե անցքի մեջ լոգանքները լվանալը հարմար է առողջ, փորձված մարդկանց համար, ովքեր պատրաստում են դրան ավելի քան մեկ ամիս: Միևնույն ժամանակ, կանայք, երեխաները և տարեցները, նույնիսկ գերազանց առողջության պայմաններում, պետք է ուշադիր մտածեն սառցե ջրի մեջ լողանալուց առաջ:

Հունվարի 18-ին բոլոր ուղղափառ մարդիկ նշում են Սուրբ Ծննդյան տոները, իսկ հունվարի 19-ին `Աստվածածինը: Ավանդույթի համաձայն, 18-19-ի գիշերը նրանք լողանում են Հորդանանում, սրբացնում ջուրը, որն այդ ժամանակ համարվում էր բուժիչ:

Նման ջուրը կոչվում է Epiphany կամ Great Agiasma և ունի հատուկ շնորհալի հատկություններ ՝ նյութական առարկաները սրբացնելու և հոգևոր և ֆիզիկական հիվանդությունները բուժելու համար: Մկրտության ջուրը ամբողջ տարվա ընթացքում սպառվում է դատարկ ստամոքսի վրա `փոքր քանակությամբ, սովորաբար` մի կտոր պորֆորայի հետ միասին «որպեսզի ամրապնդենք ուժը, առողջությունը, ապաքինող հիվանդությունները, դևերին հեռացնելը և ամբողջ թշնամական զրպարտությունը հեռացնելը, մենք կարող էինք ստանալ Աստծուց»:

Ի՞նչ պատահեց Տիրոջ մկրտության ժամանակ: Ամենակարևորը Սուրբ Երրորդության տեսքն է (Մատթ. 3: 13–17; Մարկ. 1: 9–11; Ղուկաս 3: 21–22): Աստված Հայրը երկնքից խոսեց Որդու մասին, Որդին մկրտվեց Տեր Հովհաննեսի սուրբ Նախորդից, և Սուրբ Հոգին եկավ Որդուն ՝ աղավնիի տեսքով: Ահա թե ինչու Տիրոջ մկրտության տոնը կոչվում է նաև Աստվածաշունչ:

Edinstvennaya.ua- ում տեղադրված նյութերի բոլոր իրավունքները պաշտպանված են Ուկրաինայի օրենքներին համապատասխան:

Մեկ այլ եղանակով ՝ Տիրոջ մկրտության տոնը կոչվում է Աստվածաշունչ, որովհետև այս օրը Սուրբ Երրորդությունը առաջին անգամ հայտնվեց աշխարհին ՝ Աստված Հայրը Որդին հռչակեց երկնքից, Որդին մկրտություն ստացավ Հորդանանի գետում, և Սուրբ Հոգին իջավ Որդուն ՝ աղավնու աղավնի տեսքով: Այս մասին վկայում են բոլոր չորս Ավետարանները:

«Եվ հենց այդ օրերին էր, որ Հիսուսը եկավ Գալիլեայի Նազարեթից և մկրտվեց Հովհաննեսի կողմից Հորդանանում: Եվ երբ նա դուրս եկավ ջրից, անմիջապես Հովհաննեսը տեսավ երկինքները և Հոգին, որոնք ընդարձակվում էին, ինչպես աղավնի նման, որ իջնում \u200b\u200bէր Նրա վրա: Եվ երկնքից մի ձայն եկավ. «Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես լավ եմ ուրախացնում»:

Տոնական պատմություն

Հորդանան գետում Հովհաննես Մկրտիչ մկրտությունից Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության իրադարձությունը քրիստոնյաների կողմից նշվում է հին ժամանակներից: Սա առաջին իսկ քրիստոնեական տոներից է:

Այն սկսվեց նշվել, երբ առաքյալները դեռ կենդանի էին. Այս օրվա հիշատակը առաքելական հրամանագրերում և կանոններում է:

Ե՞րբ լողանալ Եփիփանիայում - հունվարի 18-ին կամ 19-ին - այս հարցը շատ հաճախ հարցվում է Աստվածաշնչի և Աստվածածնի օրերում:

Ամենակարևոր բանը, որ դուք պետք է իմանաք Տիրոջ մկրտության մասին, ոչ թե լողանալու ժամանակն է (բացարձակապես անհրաժեշտ չէ այս օրը խոռոչի մեջ ընկնել), այլ այն, որ Տեր Հիսուս Քրիստոսը հենց այդ օրը մկրտվեց: Հետևաբար, հունվարի 18-ին երեկոյան և հունվարի 19-ի առավոտյան կարևոր է եկեղեցում գտնվել ծառայության մեջ, խոստովանել, հաղորդություն վերցնել և վերցնել սուրբ ջուր ՝ մեծ աղմկոտ:

Նրանք լողանում են, ավանդույթի համաձայն, հունվարի 18-ին և հունվարի 18-19-ի երեկոյան երեկոյան ժամերգությունից հետո: Տառատեսակների հասանելիությունը, որպես կանոն, բաց է, հունվարի 19-ին ՝ ամբողջ օրվա ընթացքում:

Մկրտության լողանալու ընդհանուր հարցեր

Պետք է լողալ սառցե անցքի մկրտության ժամանակ:

Պարտադիր է մկրտության գնալը: Եվ եթե ցրտահարություն չկա, արդյո՞ք լոգանքը մկրտվելու է:

Եկեղեցական ցանկացած արձակուրդում անհրաժեշտ է տարբերակել դրա իմաստը և դրա շուրջ զարգացած ավանդույթները:

Ե՞րբ են նրանք լողանում Եփիփանիում ՝ 2018 թվականի հունվարի 18-ին կամ 19-ին: Այս հարցին պատասխանելու համար մարդը պետք է ուսումնասիրի եկեղեցական ավանդույթներն ու ծեսերը: Ավելին, նրանց ուսումնասիրությունը օգտակար կլինի ոչ միայն ընդհանուր զարգացման շրջանակներում, այլև այս կարևոր ծեսին պատշաճ պատրաստվելու համար:

Այսպիսով, Դուք կարող եք լողալ Եփիփանիայում արդեն հունվարի 18-ի երեկոյան կամ հենց արձակուրդի ընթացքում ՝ հունվարի 19-ին: Փաստն այն է, որ տոնական կեսգիշերի նախօրեին եկեղեցում մատուցվում են ծառայություններ, որից հետո քահանան արդեն օրհնում է ջուրը: Լողանալու համար սառցե անցքում ջուր ներառելը, որը կոչվում է «Հորդանան»: Այսպիսով, դուք կարող եք ընկնել անցք ծառայությունից անմիջապես հետո, կամ կարող եք առավոտյան և ամբողջ տոնի ընթացքում Եպիսկոպոսություն: Ի պատիվ տոնի ՝ դուք կարող եք պատրաստել դդումի նրբաբլիթներ ՝ բաղադրատոմսեր արագ և համեղ:

Կարևոր է: Համապատասխան կրոնական ընկղմման համար անցքը պետք է կատարվի բոլոր կանոնների համաձայն: Այն կտրված է խաչի տեսքով, խաչն ինքնին պատրաստված է սառցե անցքից վերևում գտնվող սառույցից:

Պատասխանելով այն հարցին, թե երբ են նրանք լողանում Եփփանիայում, հունվարի 18-ին կամ 19-ին, մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ երկու ժամկետներն էլ հարմար են: Միայն հունվարի 18-ին - Epiphany- ում, կարող եք փոս ընկնել միայն երեկոյան ժամերգությունից հետո: Ինչ վերաբերում է հունվարի 19-ին `մկրտության օր, ապա դուք կարող եք ամբողջ օրվա ընթացքում սառցե անցք ընկնել, այնպես որ, Եփիֆանի համար սառցե անցքում լողանալը սկսվում է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին` հունվարի 18-ին: Երեկոյան հավատացյալները տոնական ծառայության են մեկնում եկեղեցի: Դրանից հետո տեղի է ունենում ջրի օծում, ինչպես նաև սառցե անցք: Որպես կանոն, այս գործողությունը տեղի է ունենում կեսգիշերին մոտ, և դրանից հետո դուք կարող եք լողալ անցքի մեջ:

Epiphany- ը նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին: Բազմաթիվ սերունդների կողմից հավաքված նշաններն ու ավանդույթները պահպանվել են մինչ օրս և մինչ օրս էլ տարածված են:

Ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում ամենաշքեղ տոներից մեկը Տիրոջ մկրտությունն է: Նշանները, որոնք նկատվել են այս օրը, օգնել են կանխատեսել հետագա իրադարձությունները: Մկրտության հիմնական ավանդույթը սառցե անցքի մեջ լողալն է: Հունվարի 18-19-ի լույս 2-ի գիշերը, հավատացյալները սուզվում են խաչաձև օծված մորթիները, որոնք խորհրդանշական կերպով կրկնելու են Հորդանանի գետում Քրիստոսի կրճատումը: Waterուրն այս օրը ձեռք է բերում բուժիչ հատկություններ, ազատվում է ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններից: Հետևաբար, հավատացյալները նրանց հետ հավաքում են մկրտության ջուր և պահում այն \u200b\u200bամբողջ տարվա ընթացքում:

Ավանդույթներն ու նշանները մկրտության համար

Ուղղափառ քրիստոնյաները տոնական տոնը նշում են ընտանեկան շրջապատում: Ծոմ պահելու ժամանակ դիետա է նկատվում, այնպես որ պետք է զերծ մնալ միս և ալկոհոլ խմելուց:

Սա ուղղափառ եկեղեցու մեծ տոն է:

Այն կոչվում է նաև Եպիսկոպոսություն և Լուսավորություն: Աստվածաշունչը - որովհետև Տերը, ըստ եկեղեցու ուսմունքի, մկրտությունից հետո Ավետարանի քարոզը մատուցելուց հետո իրեն իրեն աշխարհին ցույց տվեց որպես Փրկիչ և Մեսիա, Լուսավորություն և «Լույսերի արձակուրդ», քանի որ Աստված է հավիտենական լույսը, որը լուսավորում է աշխարհը:

Epiphany- ի տոնն ավարտվում է Ծննդյան տոներով, որը տևում է հունվարի 7-ից 19-ը: Ըստ աստվածաշնչյան պատմությանը ՝ Քրիստոսը մկրտվեց Հորդանան գետի ջրերում, և դա տվեց տոնի երկրորդ, հանրաճանաչ անունը: Ռուսաստանում հին ժամանակներից մկրտությունը նշվում էր լայնորեն և հանդիսավոր կերպով:

Մարդկանց շրջանում հիմնական ավանդույթը մկրտության սառցե անցքում լողալն է: Ենթադրվում է, որ ամբողջ տարվա ընթացքում նման բաղնիք կպաշտպանի մարմինը հիվանդությունից և մաքրելու է հոգին տարվա ընթացքում կատարված մեղքերից: Քահանաները աղոթում են «Հորդանան» սառցե անցքից վերև աղոթքները և խաչը սուզվում երեք անգամ:

Մկրտությունը քրիստոնեական գլխավոր տոներից է: Epiphany- ի տոնն ավարտվում է Ծննդյան տոներով, որը տևում է հունվարի 7-ից 19-ը: Տոնն սկսվում է հունվարի 18-ի երեկոյան, երբ բոլոր ուղղափառները նշում են Աստվածածնի Ծննդյան տոները: Այս տոնը սահմանվում է ի հիշատակ Հորդանան գետում Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության, երբ նա 30 տարեկան էր:

Ավետարանից հայտնի է, որ Հովհաննես Մկրտիչը, կոչ անելով մարդկանց ապաշխարել, մկրտեց մարդկանց Հորդանանի ջրերում: Փրկչին, ի սկզբանե անմեղսունակ լինելով, նրան պետք չէր Հովհաննեսի ապաշխարության ապաշխարությունը, բայց, իր խոնարհությամբ, ստացավ ջրի մկրտությունը ՝ սրբացնելով Իր անձի ջրային բնությունը:

Մկրտության տոնը կոչվում է նաև Եպիսկոպոսի տոն, որովհետև Տիրոջ մկրտության ժամանակ Ամենայն Սուրբ Երրորդությունը հայտնվեց աշխարհին. «Աստված Հայրը երկնքից խոսեց Որդու մասին, Որդին մկրտվեց Տեր Հովհաննեսի սուրբ Նախորդից, և Սուրբ Հոգին եկավ Որդու վրա ՝ աղավնու աղավնի»:

Այս տոնի ավանդույթները արմատավորված են Հիսուս Քրիստոսի օրերում: Այն ամենը, ինչ մարդիկ անում են մկրտության ժամանակ, սերտորեն կապված է Աստծո Որդու ՝ մեր Փրկչի կյանքի հետ: Սա երեք ամենամեծ ուղղափառ տոներից մեկն է, այնպես որ յուրաքանչյուր ոք պետք է իմանա իր պատմությունը և այն, ինչ ինքը խորհրդանշում է:

Մկրտության պատմություն

Այս տոնի պատմությունը սկսվում է նրանով, որ Հիսուսը, լինելով ոչ միայն Աստված, այլև մարդ, երկար ժամանակ մարդկանց թաքցնում էր իր ինքնությունն ու իրական ճակատագիրը: Ըստ ավանդույթի և սուրբ վարդապետության ՝ Հիսուսը որոշեց աշխարհին հայտնվել 30 տարեկան հասակում: Այստեղից է, որ եկավ տոնի երկրորդ անունը `Եփիպան: Այս օրը, Աստված որոշեց իրեն աշխարհին ցույց տալ ՝ սկսելով մեր հոգիները փրկելու իր կարճ, բայց դժվարին ճանապարհը:

Ամեն ինչ սկսվեց Հովհաննես Մկրտչի հետ Աստծո առաջին հանդիպումից, որին Հիսուս եկավ ՝ մկրտության արարողությունը կատարելու համար: Իհարկե, այս հուսալքված մարդը, որովհետև Աստված ինքն էր կանգնած նրա մարմնի առջև ՝ մարմնի մեջ:

Բարի օր, Պրիվետովցի: Շուտով տոնը ՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառները նշում են Տիրոջ մկրտությունը: Տոնի մկրտության հիմնական ավանդույթները կապված են ջրի հետ: Epiphany Eve- ում հավատացյալները սուզվում են Հորդանանի օծված ջրերում `սառցե անցք` խաչի տեսքով `հոգեպես մաքրվելու համար: Ինչպե՞ս տոնել Եպիսկոպոսը, ինչպես լողանալ Epiphany- ում, որքան զարմանալի է Epiphany սուրբ ջուրը, ինչպիսի՞ն է ժողովրդական ավանդույթները Epiphany- ի համար, հնարավո՞ր է արդյոք գուշակել Աստվածաշնչում, որո՞նք են Աստվածաշնչի նշանները: ..:

Ես կցանկանայի իմանալ ձեր կարծիքը, ով է լողանում, որտեղ և եթե ընդհանրապես: Ո՞վ և ինչպես է նշում այս տոնը կամ դրա համար ոչ թե տոն է, այլ սովորական օր: Կարող է ասել, թե որտեղ և ինչ իրադարձություններ են անցկացվում այս օրը: Սոչին, ամենայն հավանականությամբ, ծովում լողում է: Ինքն իրեն երբեք չի լողացել. Կարո՞ղ է որևէ մեկը կիսվել, թե որքան ժամանակ է սուզվում և ինչպես է զգում: Միևնույն ժամանակ, կգտնվի այն վայրերի ցուցակ, որտեղ մարդիկ կարող են գնալ և լողալ, այսպես ասած միասին, միգուցե եկեղեցու ներկայացուցիչներ ներկա լինեն կամ կազմակերպեն նման գործողություններ:

Ողջույն սիրելի ընթերցողներ: Հունվարի 19-ին բոլոր ուղղափառները հանդիսավորությամբ կնշեն Տիրոջ մկրտությունը: Սա հոգևոր աշխարհի ամենամեծ արձակուրդներից մեկն է: Այն ունի մեկ այլ անուն ՝ «Դրախտ»: Այս օրը և այս ամիսը, տարեցտարի, բոլոր հավատացյալները, և պարզապես նրանք, ովքեր ցանկանում են շփվել, փորձեն այս տոնի բոլոր ծեսերը կատարել, տոնել քրիստոնյաների շրջանում ամենահին ու ամենաշնորհված տոներից մեկը: Epiphany- ն ավարտում է Սուրբ Ծննդյան տոնի ժամանակաշրջանի ցիկլը: Դա ուղղակիորեն կապված է Հիսուս Քրիստոսի մկրտության հայտնի փաստի հետ, մի ժամանակ, Հորդանան գետում: Մկրտության հիմնական ավանդույթները կապված են ջրի հետ, քանի որ Աստվածաշնչյան նախօրեին բոլորը, ովքեր ցանկանում են (հավատում են, որ նրանք հավատացյալ են, բայց, ըստ էության, ոչ բոլորն են իրենց համարում այդպիսին), ընկղմվում են «Հորդանանի օծված ջրերում»:

Դրանք կապված են գետի կամ լճակի վրա սառցե անցքի հետ, որն ունի խաչի ձև: Wantանկանում եք մաքրել ձեզ ֆիզիկապես և հոգեպես: Հետո այս լողացումը նույնպես ձեզ համար է:

Ինչու է մկրտությունը հունվարի 19-ը:

4-րդ դարի վերջին Հռոմում խախտվեց առաջին հնագույն ավանդույթը, երբ նրանք սկսեցին տոնել տարբեր օրերին: Այնուհետև այլ քաղաքներում և երկրներում նրանք վերցրեցին այս նորարարությունը:

Հունվարի 18-19-ի լույս 2-ի գիշերը, Ուղղափառները նշում են Աստվածածինը (Սբ. Աստվածածին): Ի՞նչ պետք է արվի մկրտության ժամանակ: Ինչպե՞ս տոնել տոնը: Ի՞նչ արարողություններ պետք է կատարվեն: Ո՞ր նշաններին է պետք ուշադրություն դարձնել: Ինչպե՞ս շնորհավորել հարազատներին և ընկերներին:

Մկրտությունը քրիստոնեական գլխավոր տոներից է: Epiphany- ի տոնն ավարտվում է Ծննդյան տոներով, որը տևում է հունվարի 7-ից 19-ը:

Այս տոնը սահմանվում է ի հիշատակ Հորդանան գետում Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության, երբ նա 30 տարեկան էր: Ավետարանից հայտնի է, որ Հովհաննես Մկրտիչը, կոչ անելով մարդկանց ապաշխարել, մկրտեց մարդկանց Հորդանանի ջրերում: Հունվարի 19-ին, Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Եպիսկոպոսի մեծ տասներկու տօներից մեկը `Աստվածածինը:

Վեստիի ընթերցողներին տոնի մասին պատմել են Կիևի Պեկտորսկ Լավրայի ռեկտորը, Մետրոպոլիտեն Վիշգորոդը և Չեռնոբիլ Վլադիկա Պավելը:

Հիսուսի մկրտությունը. Քանի տարեկան էր Փրկիչը մկրտվեց

«Քրիստոսի մկրտությունը»: Նկարչությունը ՝ Լեոնարդո դա Վինչիի կողմից

Երբ Հիսուս Քրիստոսը դարձավ 30 տարեկան, նա եկավ Հորդանան գետ ՝ Հովհաննես Մկրտչի մկրտությունը ստանալու համար, որն այդ ժամանակ քարոզում և մկրտում էր այնտեղ գտնվող մարդկանց:

Johnոնը, գիտակցելով, որ իր առջև աշխարհի Փրկիչը, իրեն արժանի համարեց ձեռքը դնել Քրիստոսի գլխին: Բայց Հիսուսը ասաց նրան. «Թողեք հիմա, որովհետև մեզ համար այդպես է, որ կատարենք ամբողջ արդարությունը»: Johnոնը հնազանդվեց, և մկրտության ժամանակ երկինքն անսպասելիորեն բացվեց, և Աստծո Հոգին իջավ Հիսուսի վրա աղավնիի ձևով, և Հորից Աստծո ձայնը լսվեց երկնքից. «Սա է իմ սիրելի Որդին, ումից ես լավ եմ զգում»:

Այս պահին հավատացյալները գնում են եկեղեցի ՝ ծառայելու, վաղ առավոտյան լողանալու սառցե անցքի մեջ և հարազատների և ընկերների շրջապատում ստեղծում են շքեղ արձակուրդային սեղաններ:

Ինչպե՞ս եղավ մկրտության տոնը:

Աստվածաշունչն ասում է, որ Հովհաննես մարգարեն տեսել է Տիրոջը, որը նրան կոչ է արել ապաշխարել մարդկանց, և ապա բոլոր նրանց, ովքեր լսում են քարոզը ՝ մկրտվելու Հորդանան գետում: Եվ չնայած որ այս ծիսակարգը դեռ չէր կարող համարվել իրական մկրտություն, ապաշխարող մարդիկ այս կերպ ցույց տվեցին, որ ցանկանում են լվանալ իրենց մեղքերը:

Մարդկանց բազմության մեջ էր Հիսուս Քրիստոսը: Հասարակ ուխտագնացության մեջ Հովհաննեսը ճանաչեց Մեսիան և ասաց, որ իրեն պետք է մկրտվեն նրա հետ, և ոչ թե հակառակը, որին Հիսուսը պատասխանեց, բոլորը պետք է կատարեն իրեն տրված աշխատանքը:

Հիսուսի աղոթքի ժամանակ երկինքը բացվեց, և Աստծո Հոգին իջավ երկիր ՝ կարծես կապույտ լինելով: Մեսիայի օրինակին հետևելով ՝ ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաները սկսեցին կատարել մկրտության ծեսը: Այսպիսով, մարդու հոգին մաքրություն է գտնում և ավելի է մոտենում Աստծուն:




  Դա Հիսուսի մկրտության ծեսն էր, որը դարձավ այն տոնի աղբյուրը, որը մենք այսօր նշում ենք: Հին օրերում Մկրտությունը օրացույցում առանձին ամսաթիվ չուներ և նշվում էր Քրիստոսի ծննդյան օրվա հետ միասին: Այնուհետև տոնն ունեցավ մեկ այլ անուն ՝ «Աստվածաբանություն», քանի որ Տերը մարդկանց առջև հայտնվեց 3 գրիպով ՝ Հոգին, Որդուն և Հորը:

Ինչ ուտել մկրտության նախօրեին

Այսօր Տիրոջ մկրտության տոնն ավարտվում է Սուրբ Ծննդյան տոնի ժամանակահատվածը, որը սկսվում է հունվարի 7-ին: Սովորական է սկսել տոնել հունվարի 19-ի նախօրեին: Երեկոյան ընտանիքը հավաքվում է և նստում ծոմապահության սեղանի շուրջ: Այս անգամ սովորաբար կոչվում է Մեծ Ծննդյան տո կամ աղքատ քութիա: Ծննդյան տոների ընթացքում դուք պետք է պահպանեք խիստ ծոմապահություն. Ուտեք միայն նիհար սնունդ և չխմեք ալկոհոլ: Դուք կարող եք նստել սեղանի վրա միայն երկնքում առաջին աստղը բարձրանալուց հետո:




  Մկրտության ժամանակ հավասարապես կարևոր է նաև խմելու ջուրը: Համարվում է, որ այս պահին նա փոխում է իր որակները և ապաքինվում է: Հանդիսավոր աստվածային ծառայությունից հետո բոլորը նկարում են Հորդանանի ջուրը և տանում իրենց տուն: Նրանք խմում են այն կամ լվանում: Հավատացյալները կարծում են, որ այս օրը ջուրը կարող է բուժել ցանկացած հիվանդություն: Բավականին տարօրինակ է, բայց իրականում Հորդանանի ջուրը կարող է շատ երկար ժամանակ պահվել և չկորցնել իր թարմությունը:

Երկնքում առաջին աստղը հայտնվելուց հետո ամբողջ ընտանիքը նստում է տոնական սեղանի շուրջ: Դրանից առաջ ամբողջ օրը տան տանտիրուհին պատրաստում է ավանդական ուտեստներ: Պետք է ներկա լինեն քութիային և այն ուտեստներին, որոնք սեղանի վրա են Սուրբ Ծննդյան երեկո, բայց միայն ավելի նիհար:
  Սեղանի վրա պետք է լինեն տարօրինակ թվով ուտեստներ (5, 7, 9) կամ 12 - ըստ առաքյալների քանակի, տարվա ամիսների և այլն: Նախքան գալա ընթրիք սկսելը, հարկավոր է վերցնել տաճարից բերված ջրի մի քանի կաթիլ: Կարող եք սեղանի հետ միասին ցանել ամբողջ կերակուրը:




  Epiphany Eve մենյուն ավանդական է: Պետք է ներկա լինեն քութիա, բլիթներ, նրբաբլիթներ, կարկանդակներ և այլն:

Ընտանիքի ավագ մարդը վստահ էր, որ վերաբերվում է ամենաերիտասարդ և բոլոր հյուրերին առաջին բանի հետ: Այս օրվա բոլոր ուտեստները չափազանց համեղ և առողջ են, քանի որ դրանք մեծ քանակությամբ ճարպեր չեն պարունակում:

Սիրուհիներն անպայման պատրաստում էին «Խաչեր» բլիթները մկրտության համար ՝ հարգանքի տուրք մատուցելով Հիսուսին: Այս բլիթները նույնպես պետք է ուտել Ծննդյան տոներից հետո առավոտյան և լվանալ սուրբ ջրով: Մարդիկ հավատում էին, որ նման ծեսը կօգնի նրանց խլել բոլոր մեղքերը: Նման cookies- ի համար կարող եք գտնել բազմաթիվ բաղադրատոմսեր, և պատրաստելը այն շատ հեշտ և պարզ է: Ըստ ավանդական բաղադրատոմսի, դրանում չի կարող ավելացվել ոչ չորացրած մրգեր, ոչ ընկույզ, ոչ մեղր:

Այս բլիթը թխելը նույնպես շատ նշաններ ունի: Օրինակ, եթե խաչը լավ թխված է, ապա այն, ով ուտում է այն, այն կբերի շատ առողջություն և երջանկություն: Նման մարդ ամբողջ հաջորդ տարի կդառնա լավ խորհրդատու և կօգնի ցանկացած դժվարությունների: Եթե \u200b\u200bխաչի վրա կան ճաքեր կամ կոտրումներ, ապա դա կարող է բերել կյանքի նոր դժվարություններ, ինչպես նաև վատ փոփոխություններ: Եթե \u200b\u200bխաչը այրվի կամ չխորացվի, ապա դա կբերի շատ վիշտերի, ինչպես նաև հիվանդության:




  Փչացած խաչերն արգելվում էին ուտել մարդկանց համար: Սովորաբար, տանտիրուհին նրանց կերակրում էր փողոցային թռչունների մոտ: Համարվում էր, որ դա դրախտի բնակիչներն են, ովքեր կօգնեն ազատվել դժվարություններից: Որպեսզի չփչացնեք որևէ մեկի տրամադրությունը տոնի համար, մարդիկ, ովքեր վիճակված էին փչացած խաչերի համար, ոչինչ չասացին այս մասին: Նրանց տրվեց մեկ այլ բլիթ, որը պատրաստված էր պահուստում:
  Այլ ճաշատեսակներ էին նրբաբլիթներ և նրբաբլիթներ, որոնք թխում էին մեղրի վրա: Մարդկանց մեջ մի նշան կար, ըստ որի ՝ ինչքան մարդ նրբաբլիթ էր ուտում, այնքան ավելի շատ փող կարող էր ստանալ նոր տարում:

Պարտադիր ծիսական ուտեստը քութիա է: Հունարենից թարգմանված այս բառը նշանակում է «խաշած ցորեն», չնայած որ ցանկացած այլ հացահատիկային ապրանքներ կարող են օգտագործվել դրա պատրաստման համար: Կուտիին դրանք ավելացնում են չամիչ, ընկույզ, մեղր, կակաչի սերմեր և այլն: Պատրաստելը շատ պարզ է, բայց դրա համը շատ հաճելի է: Երեխաները հատկապես դուր են գալիս քութիային, քանի որ այն հաճախ քաղցր է պատրաստում:

Ինչ ուտել մկրտության օրը

Աստվածածինը ուղեկցվում է բազմաթիվ ավանդույթներով և տոնակատարություններով: Ավելին, յուրաքանչյուր տարածաշրջանում դրանք յուրովի են յուրովի: Ուղղափառ մարդիկ հավատում են, որ այս օրը ոչ միայն ջուրն ունի կախարդական հատկություններ, այլև եկեղեցում վառված մոմեր: Նրանք ասում են, որ եթե ամպրոպի ժամանակ դրանք լուսավորես, դա կօգնի կանխել հրդեհը:

Մկրտության հիմնական խորհրդանիշը Հորդանանի ջուրն է: Ծառայությունից հետո առավոտյան նրան բերում են տուն, նրանք, անշուշտ, կխմեն և կպատրաստեն հյուրերին: Cookրի համար պատրաստում են բլիթներ խաչի տեսքով, որը պետք է սպառել ընտանիքի բոլոր անդամների կողմից:




  Եթե \u200b\u200bՍուրբ Ծննդյան նախօրեին սովորական է ճաշել միայն նիհար ուտեստներով, ապա արդեն մկրտության օրը դուք չեք կարող սահմանափակվել ձեզ ուտելիս: Տանտիրուհին պետք է փարթամ սեղան դնի, միսը պետք է լինի: Borsch- ը եփում է բրիզասի վրա, բամբակյա, կաղամբի գլանակներ, տապակած լյարդ, տապակած, երշիկեղենի, արյունահոսքի, խոզապուխտի և այլն:

Այս օրը պետք է սահմանվի տարվա ամենահարուստ սեղաններից մեկը, քանի որ սա պետք է խթան հաղորդի հաջորդ տարի բարեկեցությանը: Մկրտության ժամանակ բոլոր հաղորդագրությունները չեղյալ են հայտարարվում, կարող եք ուտել շատ միս և ձուկ: Նախորդ օրը թխվում են թարմ հացը, կարկանդակները, կոշկեղենը, կալաչին և այլ քաղցրավենիք: Ի տարբերություն Սուրբ Ծննդյան տոնի, դուք կարող եք նաև մի քիչ ալկոհոլ խմել `օղի կամ թուրմ, բայց միայն փոքր քանակությամբ:

Աղանդերի համար պատրաստվել են մի շարք դոնդող, կոճապղպեղ, ընկույզ, տորթեր և քաղցր լցոնով պատրաստված այլ խմորեղեն:

Մկրտության ժամանակ չպետք է սահմանափակվեք սննդով, այլև ձեզ հարկավոր չէ շատ ուտել: Այս պայծառ ու ուրախ օրը նախևառաջ նախատեսված է մեղքերի ապաշխարության և ներման համար, մի տեսակ մաքրում Հորդանանի ջրերում:

Տիրոջ մկրտությունը կարևոր տոն է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար: Տոնակատարության մեջ հատուկ տեղ է գրավում ավանդական ուտեստների պատրաստումը: Եթե \u200b\u200bմիայն Սուրբ Ծննդյան նախաշեմին կարող եք ուտել նիհար ուտեստներ, ապա Աստվածածնի հենց այդ օրը, դուք պետք է ծածկեք մի փարթամ սեղան միսով և ձկով:

Աստվածածինը մեծագույն ուղղափառ տոներից է: Այս օրը մեր երկրում նշվում է ամեն տարի ՝ հունվարի 19-ին:

Ռուսաստանում այս կարևոր իրադարձությունը նշվում է բավականին լայնորեն, ծառայություններ են անցկացվում բոլոր եկեղեցիներում, և մարդիկ, հավատացյալները և անհավատները, հաճախում են եկեղեցիներ ՝ աղոթելու և օրհնված ջուր ստանալու համար:

Միջոցառման պատմությունից

Ըստ Ավետարանի, երբ Հիսուս Քրիստոսը դարձավ 30 տարեկան, նա գտավ Հովհաննես Մկրտչին, որն այդ օրերին գտնվում էր Հորդանան գետի մոտակայքում գտնվող Բիթավառ քաղաքում: Այն ժամանակ շատ մարդիկ մկրտվեցին Johnոնի կողմից Հորդանանի գետում, քանի որ նրանք հավատում էին նրա մարգարեություններին, ներառյալ Մեսիայի մոտալուտ տեսքը:

Հորդանանի գետում մկրտության ծեսը Հովհաննեսի և նրա հետևորդների համար խորհրդանշում էր նորացումը, հին օրենքի փոփոխությունը նոր օրենքին, որը Մեսիան իր հետ բերելու էր:

Այն օրը, երբ Քրիստոսը ինքնին մարգարեին հայտնվեց մկրտության արարողությանը անցնելու, Հովհաննես Մկրտիչը չէր հավատում, որ Մեսիան ինքն է այցելել նրան: Եվ Հիսուսը խոնարհաբար պատասխանեց, որ նա պետք է կատարեր ճշմարտությունը և մկրտությունը ստացավ մարգարեից:

Նրանք ասում են, որ Տիրոջ մկրտության օրը աննախադեպ իրադարձություններ են տեղի ունեցել, ավելի ճիշտ ՝ երկինքը բացվել է, և երկնքից ձայն է եկել:

Այս իրադարձությունից հետո Քրիստոսին հաջորդեցին նրա առաջին աշակերտները ՝ Անդրեյը, Սիմոնը, Ֆիլիպը, Նաթանայելը, որոնք հետագայում դարձան առաքյալներ: Եվ մկրտեց Հիսուսը 40 օր գնաց անապատ ՝ այնտեղ, որտեղ նա լրջորեն աղոթեց և ծոմ պահեց ՝ գայթակղվելով Սատանայի կողմից: Դրանից հետո նա վերադարձավ աշխարհ ՝ կատարելու իր ճակատագիրը:

Որոշակիորեն հայտնի չէ, թե երբ է ապրել Հիսուսը, ծնվել և մկրտվել: Աստվածաբանները կարծում են, որ նա ապրել է մ.թ.ա. 1-ին դարում, ծնվել է մ.թ.ա. 12-ից 4 տարի, և մկրտվել է ծնվելուց 30 տարի անց: 33-ին Հիսուսը խաչի վրա խաչվեց:

Քրիստոսը մկրտվեց Եարդենիտի բակում, որտեղ Հորդանանի սուրբ գետը միաձուլվում է Տիբերիայի լճի հետ:   Շատ իսկական հավատացյալներ այժմ ցանկանում են այնտեղ մկրտվել:

Մկրտության առաջին հիշատակումը որպես տոն

Բայց սկզբում երկու տոները ՝ Սուրբ Ծնունդն ու Աստվածաշունչը, առանձնացված չէին, նրանք նշվում էին նույն օրը ՝ հունվարի 6-ին, և այդ իրադարձությունը կոչվում էր Եպիսկոպոսություն:

Միայն մ.թ.ա. 4-րդ դարի վերջին, Տիրոջ մկրտությունը դարձավ անկախ ամսաթիվ:   Բայց մինչ օրս պահպանվել է որոշակի միասնություն այս երկու իրադարձությունների միջև ՝ Սուրբ Ծննդյան և Աստվածաշնչի նախորդ օրը, ծոմ պահելը անհրաժեշտ է, և եկեղեցական երկու տոների նախօրեին երեկոն կոչվում է Ծննդյան տո:

Լավ է իմանալ.   Սուրբ Ծնունդն ու Մկրտությունը կապված են հունվարի 7-ից 17-ը ընկած ժամանակահատվածի հետ, որը կոչվում է Ծննդյան օր:

Մկրտության ավանդույթներն ու սովորույթները

Մկրտության նախօրեին, դուք պետք է ծոմ պահեք ամբողջ օրը, իսկ երեկոյան ՝ առաջին աստղի գալուստով, կարող եք միայն նիհար ուտեստներ ուտել: Պետք է ուտել միայն աղոթքից հետո:

Սուրբ Ծննդյան նախաշեմին քրիստոնյաները խնամքով մաքրեցին տունը: Նրանք լվանում էին բոլոր անկյունները, և որտեղ էլ որ հավատում էին, որ կարող են չար ոգիներ լինել, խաչերը գծվում էին պատուհանների, անկյունների մեջ: Համարվում է, որ մկրտությունից առաջ երեկոյան անմաքուր իշխանությունը հատկապես վտանգավոր է:

Epiphany երեկոյան հիմնական ավանդույթներից մեկը փոսում փչելն է:   Համարվում է, որ այս կերպ մարդը լվանում է իր բոլոր մեղքերը սուրբ ջրով, մեղադրվում է առողջության և ուժի համար գալիք տարվա համար: Այս սուրբ օրը աղջիկներն ու կանայք թրթռում էին կոճղը կամ մարջանը օծված ջրի մեջ և լվանում էին այդ ջրով, այնպես որ նրանց դեմքերը առողջ էին թվում, իսկ այտերը ՝ վարդագույն:

Ենթադրվում է, որ առավոտյան 00: 00-ից մինչև 24:00: Հունվարի 19-ը սուրբ ջուրը գալիս է բոլոր աղբյուրներից, որն ունի հզոր բուժիչ հատկություններ: Ըստ լեգենդի ՝ սուրբ ջուրը կարող է բուժել բազմաթիվ հիվանդություններ, պայքարել կոռուպցիայի դեմ, չար աչքից և այլն: Ծառայությունները մատուցվում են եկեղեցիներում հունվարի 19-ի առավոտյան, ջուրը լրացուցիչ օրհնվում է: Սուրբ ջուրը պահպանում է իր բուժիչ հատկությունները ճշգրիտ մեկ տարի:

Հավատացյալները ավանդաբար այս օրը գնում են եկեղեցի և ոչ միայն առավոտյան օրհնում ջրի օրհնության համար, այլև ամբողջ օրվա ընթացքում: Այս օրը պետք է աղոթել և նվիրվել հոգևոր լուսավորությանը: Տաճարում մարդիկ լվանում են իրենց, խմում սուրբ ջուր:

Այս մեծ տոնի սեղանին, ըստ սովորության, հարկավոր է տեղադրել տասնյակ ուտեստներ: Դա կարող է լինել հացահատիկային, դոնդող, միս, նրբաբլիթ և այլն: Ուտելուց հետո, ընտանիքի բոլոր անդամները ՝ երիտասարդ և ծեր, շնորհակալություն են հայտնում Տիրոջը հացի համար և գնում են աղավնի ազատելու:

Այս մեծ աստվածային տոնի վրա կան որոշ արգելքներ: Այսպիսով, հունվարի 19-ին, դուք չեք կարող կատարել ֆիզիկական աշխատանք, դուք պետք է նախապես մաքրեք, ծայրահեղ դեպքերում ՝ դա կարող եք անել նախքան ճաշը: Բայց լվացումը խստիվ արգելվում է ոչ միայն հունվարի 19-ին, այլ նաև դրանից հետո `2 օրվա ընթացքում:

Մկրտության օրը դուք չեք կարող ալկոհոլ խմել, թույլատրվում է օգտագործել միայն մի բաժակ Cahors: Կտրուկ կերպով չպետք է կռահել Մկրտության մասին, կոպիտ, ագահ և կոպիտ լինել այս օրը:

Մկրտության քարոզ

Ավանդաբար, հունվարի 19-ին, Ռուսաստանի Ամենասուրբ Պատրիարքը տոնում է եկեղեցում երկար հանդիսավոր պատարագը և հավատացյալներին դիմում աղոթքով և քարոզներով: Ծառայությունը հեռարձակվում է հեռուստատեսությամբ:

Epiphany- ը ռուսների շրջանում ամենաշքեղ կրոնական տոներից մեկն է: Այցելություններ եկեղեցիներ, տաճարներ, ցատկելով սառցե անցքերի մեջ, այս օրը մի շարք սուրբ ջուր դարձան ժողովրդական ավանդույթներ: