Կույս կույր բժշկի պատկերակը, որտեղ գտնվում է: Աստծո մայրիկի պատկերակ «Բուժող»

Հիվանդության ժամանակ մարդը կարող է կողքից նայել իրեն և իր ապրելակերպին, ճիշտ առաջնահերթություն տալ և ճիշտ գնահատել արժեքները: Աստված մեզ ուղարկում է հիվանդություններ ոչ միայն որպես պատիժ մեղավոր կյանքի համար: Նա, մեր հավատքով, բուժում է, փրկում, ցույց է տալիս իր սերը և մեծահոգությունը մեզ ՝ թույլ մարդկանց:

Եվ Նրա օրհնյալ մայրը հայտնվում է Նրա առջև `Մարիամ Աստվածածինը:

Ինչպե՞ս է օգնում Աստծո մայրը

Աստծո մայրիկի «Բուժող» սրբապատկերն առանձնանում է հատկապես ուղղափառ քրիստոնյաների հավատացյալների շրջանում: Աստծո մայրն է, որ ստեղծել է բազմաթիվ շարականներ, Նա միշտ բացահայտում է Իր բարեխոսությունը հրաշք դեմքերով, որոնցից մեկը «Բուժողն» է:

Դիրք մեր տիկին

Այն կարելի է գտնել աշխարհի ցանկացած երկրում գտնվող ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում: Սրբապատկերի ներքևում մի կարճ պատմություն է Աստծո Մայրի կատարած հրաշքի մասին: Որոշ սրբապատկերների լուսանցքում սրբերի երեսներն են:

Տառապողները կրակոտ աղոթքներ են մատուցում մեր տիկնոջ հնագույն և հատկապես մեծարած դեմքին.

• պաշտպանել սարսափելի հիվանդություններից;
• թեթևացնել տառապանքը և ցավոտ ցավը հիվանդության ժամանակ.
• բուժել տանջված հոգին, ամրացնել ոգին և կամքը.
• պաշտպանել վերահաս դժվարություններից և դժբախտություններից;
• դատապարտյալին անմեղներին ազատել կալանավայրերից.
• օգնեք անօթևան զույգերին երկար սպասված երեխա ծնել.
• երեխա մեծացնել ուղղափառ հավատքի մեջ ՝ սիրով Ամենակարողին:

  Սրբապատկերի պատկերակ

Աղոթքի խնդրանքը կատարելու համար կարևոր պայման է այն, որ աղոթքը պետք է լինի անկեղծ, սրտանց և բխի հոգու խորքից: Հայտարարողը պետք է հավատա հրաշքներին և կատարի իր խնդրանքը ամեն օր: Դուք կարող եք աղոթել Կույսին ՝ որպես իրենց խնդիրների լուծում, ինչպես նաև օգնել հարազատներին և ընկերներին:

Իսկապես, մարդուն ցանկացած հիվանդությունից բուժելու իր ուժով, նա ի վիճակի է լուծել ցանկացած խնդիր:

Հետաքրքիր է: Եկեղեցու պատմությունը արձանագրել է դեպքեր, երբ Սրբազան Կույսը հայտնվել է հիվանդ մարդկանց քնկոտ տեսողության մեջ և նշել, թե որ Դեմքը պետք է աղոթի: Այն խնդրողները, ովքեր հնազանդվում էին երկնային հրահանգին, շուտով ստացան երկար սպասված ապաքինումը:

Սա ամենակարևոր ապացույցն է, որ բոլոր հրաշքները կատարվում են ըստ մարդկային հավատքի:

Կարդացեք Ուղղափառության մասին.

Ինչպե՞ս աղոթել Բուժողին

  Ինչպե՞ս աղոթել Բուժիչին

1. Ինչպես ուրախությամբ, այնպես էլ վշտով, հավատացյալը պետք է կանոնավոր կերպով հաճախի Աստծո տաճար, հավաքվի աղոթքով աստվածային ծառայությունների վրա, ապաշխարի մեղքերի համար և ստանա հաղորդություն:
2. Հիվանդ անձի համար տաճար այցելելիս խորհուրդ է տրվում մոգերին պատվիրել «առողջության համար», հատուկ ծառայություն, որը բաղկացած է քահանայի կողմից աղոթքով 40 օրվա ընթացքում աղոթք մատուցելուց:
3. Պատարագին պէտք է գրէք «Առողջութեան մասին» գրառում: Նոտայում պետք է նշվեն այն մարդկանց անունները, որոնց համար պետք է աղոթվեն: Առաջարկվում է, որ մեկ նոտայում նշվի ոչ ավելի, քան 10 անուն: Անունները պետք է նշվեն եկեղեցական ուղղագրության մեջ, օրինակ ՝ Սերգիոս, Հովհաննես, Դեմետրիոս, Տատյանա, Ապոլինարիա, Դարիուս: Դրանք պետք է նշվեն գենետիկում և պատասխանեն «ով»:
4. Կարիք չկա գրել ազգանուններ, հայրանուններ, նուրբ մականուններ, մասնագիտությունների անուն, ազգականության աստիճաններ: Եթե \u200b\u200bնախատեսվում է գրառումում նշել հոգևորականի անունը, ապա նրա արժանապատվությունը պետք է մուտքագրվի անվան կողքին և տեղադրվի բարեգործների անունների առաջ:
5. Անբարեխիղճ մարդու համար խորհուրդ է տրվում ջրի սրբազան աղոթք պատվիրել նախքան Աստծո Մայր «Բուժող» պատկերակը: Հատուկ ծառայության ընթացքում քահանայությունը աղաչելու է Երկնքի թագուհուն ՝ ողորմություն ուղարկելու, Քրիստոսի առաջ բարեխոսության համար հիվանդների առողջության համար և շնորհակալություն է հայտնում Կույսին և նրա Որդուն ստացված օրհնությունների համար:
6. Աղոթքի ծառայության ավարտին հոգևորականները կատարում են ջրի մի փոքր օրհնություն, որը յուրաքանչյուր ծխական մարդ կարող է հավաքել իր կարիքների համար:
7. Առաջարկվում է ամեն օր դատարկ ստամոքսի և աղոթքի միջոցով սուրբ ջուր խմել գդալ:
8. «Բուժող» -ի առջև աղոթքի ժամերգություն կատարելու համար անհրաժեշտ է գրառում կատարել հիվանդների անուններով և այն մատուցել ծառային եկեղեցական խանութում նախքան Պատարագի սկսվելը: Պետք է նշվեն միայն այն մարդկանց անունները, ովքեր մկրտվում են ուղղափառ հավատքով: Եթե \u200b\u200bդա կարևոր է հայցողի համար, ապա ընտրված անվան դիմաց կարող եք նշել «ռազմիկ», «ճանապարհորդող», «հիվանդ», «բանտարկյալ»:

Սուրբ Դեմքի պատմություն

Հեռավոր IV դարից սկսվում է հիանալի պատկերի պատմությունը: Շատ քրիստոնյաներ աղոթում էին նրան, խնդրելով բարեխոսություն Արարչի առջև ՝ փրկության և բարեխոսության համար: Օրհնյալ Կույսը միշտ լսում էր նրանց, ովքեր եկել էին նրան և օգնում էին կարիքավոր բոլորին:

  Աստծո մայրիկի պատկերակ «Բուժող»

Church Tradition- ը ասում է, որ մեկ ամբիցիոզ քահանա Վինսենթը, որը բնակվում էր Վրաստանում, մտնելով եկեղեցի և դուրս էր գալիս դրանից, համարձակություն ուներ կատարելու Մայր Աստծո աղոթքը: Բայց մի անգամ ծանր հիվանդությունը հարվածեց հոգևորականի լեզվին:

Անտանելի ցավից հոգևորականը պարբերաբար ծածկում էր իր միտքը: Այն պահերին, երբ նա եկավ ինքն իրեն, և ցավն աճեց, Վինսենթը աղոթում էր Աստծո մայրիկին ՝ վերականգնման աղոթքով: Մի օր նրա համար տեսիլք եղավ. Նա տեսավ նրա առաջ Երկնքի հրեշտակ, որը աղոթում էր Երկնքի թագուհուն ՝ տառապանքի վերականգնման համար:

Լսվեց հրեշտակային միջնորդություն և օրհնյալ Կույսը եկավ բուժելու հիվանդ քահանան: Տեսիլքն ավարտվեց, և հոգևորականը վերականգնվեց, նրա տառապանքը դադարեց:

Անմիջապես նա շտապեց եկեղեցի և կանգնեց երգչախմբի վրա, որտեղ երգիչների հետ միասին փառավորեց Բարձրյալին և Իր մորը: Շրջապատի մարդիկ զարմացած և ուրախությամբ տեղափոխվեցին կատարված հրաշք:

Այս իրադարձությունը առիթ հանդիսացավ Healer պատկերակի գրելու առիթը:

Աստծո Մայրի այլ սրբապատկերների մասին.

Ուղղափառ առցանց Svyattsy.Org - Սրբապատկերի սրբապատկերների «Բուժող» սրբապատկեր:

St. Lyc- ի պահեստավորման վայրը

«Բուժիչի» կերպարը փառավորվեց Ռուսաստանում միայն 18-րդ դարում: Այդ ժամանակվանից ի վեր, հազարավոր քրիստոնյա հավատացյալներ ամեն օր գալիս են տաճար ՝ կոչ անելու Կույսին օգնել և շնորհակալություն հայտնել Նրան ՝ ապաքինված բացահայտված հրաշքների համար:

Նախկինում հրաշք կերպարը պահվում էր Մոսկվայի Ալեքսեևյան վանքերի պատերին: Բայց Նապոլեոնի ներխուժման ժամանակ վանական վանքը ավերվեց: Այրվել են համալիրի բոլոր շենքերը, բացի տաճարային եկեղեցուց:

  Կույսի հրաշագործ պատկերակը «Բուժող»

Միանձնուհիները փրկեցին սրբապատկերները ՝ թաղելով դրանք եկեղեցու ունեցվածքի հետ միասին երկրի խիտ շերտի տակ: Վերևում տեղադրվել էին հիվանդ մարդկանց մահճակալները: Թշնամիները վախենում էին մոտենալ «հիվանդանոցին» ՝ վախենալով վարակվելուց: Ահա թե ինչու բոլոր սրբավայրերը գոյատևեցին:

Թշնամու զորքերը Մոսկվայից հեռանալուց հետո վանքը վերականգնվել է: Եվ XIX դարի 30-ական թվականներին որոշվեց այս վայրում տեղադրել Քրիստոսի Փրկիչ Մայր տաճարը: Վանքը տեղափոխվել է Կարմիր գյուղ:

Բոլշևիկների կողմից սուրբ եկեղեցիների դաժան ավերելու ժամանակ պատկերը Սոկոլնիկիին փոխանցվեց Քրիստոսի Հարության Եկեղեցի, որտեղ այն մնում է մինչ օրս:

Սուրբ Ղուկաս անունից պարզ է դառնում, որ նրա պատմությունը կապված է դրսևորված բազմաթիվ հրաշքների հետ, որոնք տեղի են ունեցել դարերի ընթացքում հավատացյալների աղոթքների միջոցով: Երկնքի թագուհին այսօր օգնում է քրիստոնյաներին ՝ բացահայտելով ապաքինման զանազան հրաշքներ:

Տեսանյութ Աստծո մայրիկի «Բուժող» պատկերակի մասին

Լինելով ծանր փորձությունների եզրին, տառապելով ֆիզիկական և հոգեկան ցավից, փորձելով վերականգնվել լուրջ հիվանդություններից, մարդիկ բոլոր ժամանակներում դիմում էին հավատքի և անողոք աղոթում էին: Նրանց հանդեպ հատուկ հավատը ներշնչեց օրհնյալ Կույս Մարիամի կերպարը: «Բուժիչ» պատկերակը դարձավ աստվածային օգնության անձնավորություն բոլոր քրիստոնյաների համար, ովքեր աղոթում էին բուժման համար: Սրբապատկերն իսկապես ունի այդպիսի ուժ և ինչպես պետք է աղոթել դրան պատշաճ: Պարզեք հենց հիմա:

Սուրբ Դեմքի պատմություն

Երկնքի թագուհու կերպարը առաջին անգամ հիշատակվել է 4-րդ դարում և նրա ամենահին պատկերներից մեկն է: Սկզբնապես նա գտնվում էր Վրաստանի լեռնային վանքերից մեկում: Ժամանակի ընթացքում պատկերակը անհետացավ, ուստի նրա տեսքը մնում է առեղծված: Ամենայն հավանականությամբ, դա Աստծո Մայրի կերպար էր ՝ տուժածներին բժշկություն բերելով:

Սրբապատկեր «Բուժող» - բոլոր քրիստոնյաներին աստվածային օգնության անձնավորում

Ռուսաստանում ամենատարածվածն է Սուրբ Աստվածածին եկեղեցու մեկ այլ պատկեր `Բուժողը: Հետաքրքիր պատմություն է այս պատկերակի տեսքը: 17-րդ դարի վերջին Մոսկվայում հրաշք տեղի ունեցավ: Մանրամասնորեն նկարագրվել է Ռոստովի քահանայի ՝ Դիմիտրիի կողմից «Մեղրի ոռոգված» գրքում:

Վինսենթ Բուլվինսկի անունով Նավնինսկայա եկեղեցու մի վանական առանձնահատուկ հարգանքով էր վերաբերվում Երկնքի թագուհուն ՝ անընդհատ ծնկի գալով նրա պատկերակի առաջ: Երբ նա շատ հիվանդացավ, նրա ցավերն այնքան ուժեղ էին, որ կորցրեց գիտակցությունը: Վերականգնվելով ՝ հոգևորականը ասաց իր սովորական աղոթքը ՝ փառաբանելով Աստծո Մայրին: Անմիջապես հիվանդի մոտ հայտնվեց ձնառատ հագուստով մի գեղեցիկ երիտասարդ: Գթասրտությամբ նայելով հիվանդին ՝ պահապան հրեշտակը Վինսենտի հետ սկսեց աղոթել Կույսին: Նրանց աղոթքը գործում էր. Աստծո մայրը բուժեց հիվանդներին: Ի երախտագիտության, վանականը նկարում էր նույն պատկերակը:

Видео «Աղոթք օրհնյալ Կույս Մարիամի« Բուժող »պատկերակի դիմաց»

Այս տեսանյութում ներկայացված են աղոթքի կանչերը Աստծո Մայրին:

Բուժիչի պատկերակի նկարագրությունը և աստվածաբանական իմաստը

Ուղղափառ քրիստոնյաները սովորաբար պատկերում էին Կույսին այս պատկերակի վրա ամբողջ աճով ՝ կանգնելով հիվանդի գլխին: Նա իր ձեռքերը երկարացնում է նրան և օրհնում նրան:

Հաճախ պատկերն արվում էր ծալովի տեսքով: Նրա թևերի վրա պատկերված էին երկնային մարտիկներ: Պատմաբան Իվան Թոքմակովը նկարագրում է «Բուժող» կերպարի պատկերը հետևյալ կերպ.

«Փոքր էմալ զարդերը շրջանակված են ոսկու և արծաթի աշխատավարձով: Աշխատավարձը ինքնին ադամանդներով է զարդարված, և մարգարիտները զարդարում են Աստծո Մայրի հագուստը »:

Սուրբ դեմքի որոշ ցուցակների ներքևում տեղադրված է Դմիտրի Ռոստովսկու գրքից տեքստ: Բուժիչի տարբեր երեսները տարբերվում են միայն փոքր մանրուքներով, հիմնական պատկերը ամենուր նույնն է:

Healer- ի պատկերով և նրա գրման պատմության մեջ ընկած է խորը հոգևոր նշանակությունը: Հրաշք բժշկությունը տրվեց Բուլվինսկու մեռնող Վինսենթին ՝ շնորհակալություն հայտնելով Տիրոջը և Սրբազան Կույս Մարիամին: Իրենց համար դժվարին ժամանակներում մարդիկ հաճախ սկսում են տրտնջալ, և երբեմն նույնիսկ պահանջում են Աստծո ողորմությունը իրենց համար ՝ միաժամանակ մոռանալով երախտագիտությունը: Իրոք, ոչնչի համար չէ, որ նույնիսկ Քրիստոսը, տասը հիվանդ մարդկանց բուժելուց հետո, կրկին հարցրեց նրան, ով նրան եկավ. «Դուք վերադարձաք, բայց ո՞ւր են մյուս ինըը»:

Տերը միշտ կլսի օգնության համար խնդրանքներ, բայց մարդիկ նույնպես պետք է կարողանան երախտապարտ լինել, գնահատել նրանց ցուցաբերած օգնությունը, ընկալել այն որպես ամենամեծ ողորմություն և պատասխանել բարի գործերով:

Ինչն է օգնում և ինչն է պաշտպանում դեմ

Ըստ էության, Կույսը աղոթում է առողջության համար: Լուրջ հիվանդ հիվանդներից ոմանց խնդրվում է թեթևացնել անտանելի տանջանքները, մյուսներից `խնդրվում է ազատվել հիվանդությունից: Շատ անպաշտպան ընտանիքներ երեխա են խնդրում: Նրանք աղոթում են Բուժարարին ՝ փրկվելու համար հուսահատության, չարության և նախանձի մեղքից: Հարազատները երեխաներին մեծացնելու հարցում խորհուրդ և ուղղություն են խնդրում Աստծո Մայր Աստծուց:

Երկնային թագուհին օգնում է ծխականներին ՝ փորձելով պաշտպանել իրենց սիրելիներին իրենից կախված դժբախտությունից:

Մարդկանց հարազատները դիմեցին Աստծո Մայրին, որը հայտնվեց ազատազրկման մեջ ՝ առանց իրենց մեղքի: Հավատալ արդարության և Կույսի օգնությանը նրանց օգնում է դիմանալ ծանր փորձություններին:

Հրաշք գործողություններ և բուժումներ

Մոտ 30 տարի առաջ տեղի ունեցավ քաղցկեղով հիվանդին բուժելու եզակի դեպք ՝ Healer պատկերակի օգնությամբ: Նա պատահաբար գտնվում էր հիվանդանոցում ՝ չգիտեր իր սարսափելի հիվանդության մասին, որը գտնվում էր զարգացման վերջին փուլում: Բժիշկները, նրա վիճակը անհույս համարելով, կնոջը ուղարկեցին տուն:

Որն էր բժիշկների անակնկալը, երբ այս հիվանդը, 5 տարի անց, այլ խնդիրներ էր ունենում ընդունելության: Հաջող վիրահատությունից հետո, ի պատասխան բժիշկների հարցերին, հիվանդը նրանց բացատրեց ամեն ինչ: Զգալով վատթարանալը, նա որոշեց գնալ եկեղեցի և երկար ժամանակ աղոթեց սուրբ դեմքի առաջ: Շատ շուտով, Աստծո մայրը ինքն իրեն մոտեցավ քնած կնոջը այն լուրով, որ իր աղոթքը լսվել է, նա կրկին առողջ կլինի: Եվ այդպես էլ եղավ:

Այս հրաշք բուժումը շատերից մեկն է միայն: Մարդիկ, ովքեր անկեղծորեն խնդրել էին առողջության վերադարձը, Կույսին տեսան երազի մեջ, այնուհետև նրանք հավիտյան բուժվեցին:

Սուրբ դեմքի գտնվելու վայրը

Healer- ի բնօրինակը առաջին անգամ հայտնաբերվել է Մոսկվայի Ալեքսեեվյան վանքում: 1812-ի Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ նա ոչնչացավ ֆրանսիացիների կողմից ՝ առանց դիպչելու միայն եկեղեցուն: Միանձնուհիները փրկեցին թանկարժեք մասունքները ՝ դրանք հողում թաղելով: Հետագայում վանքը վերակառուցվեց, և արդեն XIX դարի 30-ական թվականներին նրա տեղում կանգնեցվեց Քրիստոսի Փրկիչ տաճարը:

Այժմ բնօրինակ պատկերը կարելի է տեսնել Սոկոլնիկիում Քրիստոսի Հարության եկեղեցում: Նրա ցուցակները գտնվում են Ռուսաստանի շատ եկեղեցիներում: Parանկացած ծխական եկեղեցի կարող է աղոթք առաջարկել «Բուժող» սուրբ պատկերակին: Գրանցվել են նաև գրանցված տաճարներ Մոսկվայում, Կրասնոդարում և Դոնի Ռոստովում:

Ալեքսեևսկի Մովսեսը Մոսկվայի Քրիստոսի հարության եկեղեցում Սոկոլնիկի Կրասնոդարի եկեղեցում `ի պատիվ Աստծո մայրիկի« Բուժող »պատկերակի

Ինչպես աղոթել Healer պատկերակի առջև

Սրբապատկեր «Healer» - ը աղոթում է փոքր եկեղեցիներում, որոնք գտնվում են հիվանդանոցների տարածքում: Օրինակ ՝ 1992 թվականին Մոսկվայի կլինիկական հոգեբուժության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտում կառուցվեց և օծվեց տաճար: Աջակցության կարիք ունեցող բոլոր հավատացյալները կարող են դիմել իրենց բարեխոսին:

Աղոթքի և ակատիստի պատկերակ «Բուժող»

Ying troparion of Our Lady of Voice 1-ը

Սիրել, մաքուր կույս, ձեր սուրբ պատկերակը նրանց, ովքեր երկրպագում են / և Աստծուն ՝ ճշմարիտ մայրիկին, որը փառաբանում է / և հավատարմորեն երկրպագում է / Healer- ը դուրս է գալիս, / դրանցից վերացնում է բոլոր չարիքն ու հիվանդությունը, / ինչպես Ամենակարողը:

Troparia of the Mother Mother ձայն 4

Ինչպես Ամենասուրբ աստղը, օրհնվի քո պատկերի սուրբ հրաշքներով, Բուժող, մեզ ներկայացրու, Մարիամ Աստվածածին, հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունների ապաքինում, փրկություն և մեծ ողորմություն:

6-րդ ձայնի մեր տիկին Կոնտակիոն

Քրիստոնեական նախատինքը անամոթ է, Արարչի հանդեպ բարեխոսությունը անփոփոխ է, մի արհամարհիր ձայնի մեղավոր աղոթքները, այլ ձևացրու, ինչպես Բլագայան, մեզ օգնության համար, հավատարմորեն կանչելով Տ. ՝ արագացնել մեր աղոթքները և աղոթել աղաչանքի վրա ՝ ներկայացնելով Աստծո մայրը, ակնածո Թ.

Աղոթք օրհնյալ Կույս Մարիամի առջև ՝ Healer պատկերակի դիմաց

Օ,, օրհնյալ տիկին Մարիամ թագուհի, բոլոր երկնային զորություններից բարձրագույնը և բոլոր սրբերի սրբությունները: Մենք ընկնում և երկրպագում ենք Քո առջև Քո ակնածանքն ու երկնավոր ճանապարհը ՝ հիշեցնելով քո սքանչելի տեսքը հիվանդ հոգևորական Վինսենթին, և մենք սրտանց աղոթում ենք քեզ, մեր բարեխոս և օգնական ամենակարող տեսակ. Ինչպես որ, ավելի հին ժամանակ, նա բժշկեց այդ հոգևորականին, և այս կերպ մեր հոգիներն ու վիշտերը բուժեց մեզ: և զանազան տեսակի կրքեր, փրկեք մեզ բոլոր դժբախտություններից, հոգսերից, վշտերից և հավերժական դատապարտումից, փրկեք մեզ հոգևոր ուսմունքներից և անհավատությունից, անտեսանելի թշնամիների հրապուրիչ և լկտի հարձակումներից, մեզ բերեք քրիստոնեական ավարտ, ցավազուրկ և այլն: irnu, անարատ, Սուրբ Communion հաղորդության եւ բարեհաճել մեզ անաչառ sudischi աջ ձեռքը Քրիստոսի, թե ինչու պետք է Vsepravednago դատավոր եւ օրհնեց իր ձայնը լսել «Եկէք իմ Հօր օրհնեալներ, ժառանգեցէք այն թագաւորութիւնը, որ պատրաստուած է ձեզի համար, աշխարհի հիմնադրութենէն ի վեր»: Ամեն:

Ամենակարևորն այն է, որ հարցնողների հոգին ու մտքերը անկեղծ ու մաքուր են, և երախտագիտության զգացումը միշտ առկա է հոգու և սրտի մեջ:

ՍՈՒՅՆ ԱՍՏՎԱԾ ՄԱՅՐԻ «ԲԺՇԿԱԿԱՆ» Հիշողություն Սեպտեմբերի 18 / հոկտեմբերի 1-ը հոկտեմբերի 1-ը (սեպտեմբերի 18-ը, հին ոճ) Սուրբ եկեղեցին հարգում է «Բուժող» կոչվող Օրհնյալ Կույս Մարիամի կերպարը: Արդեն հենց անունից էլ երևում է, որ այս սրբապատկերի պատմությունը ասոցացվում է տարբեր հիվանդություններից ապաքինվելու հրաշքների հետ, որոնք տեղի են ունեցել դարերի ընթացքում մարդկանց աղոթքների միջոցով ՝ Նրա սուրբ պատկերից առաջ:

Սրբապատկերի վրա ՝ «Բուժող» Աստվածածին Մարիամը, պատկերված է լիարժեք աճող հիվանդ հոգևորականի մահճակալի մոտ, որին Աստծո մայրը հայտնվեց ի պատասխան ջերմեռանդ աղոթքի և ուղարկեց Նրա աննկարագրելի սիրո և ողորմության նշան. Հիվանդը ստացավ կատարյալ ապաքինում, անմիջապես գնաց եկեղեցի և կանգնեց երգչախմբի վրա: երգիչների հետ միասին նա զարմացրեց իր շուրջը գտնվող բոլորին: Օրհնյալ Կույս Մարիամի սուրբ պատկերը, որը կոչվում է «Բուժող», Աստծո Մայրենի ամենահին սրբապատկերներից մեկն է և սկիզբ է առել այն ժամանակաշրջանում, որը հանդիսանում է Սուրբ Հավասար առաքյալներ Նինայի ՝ Վրաստանի լուսավորչի (4-րդ դար): Այս պատկերակը գտնվում էր ilիլկանսկի տաճարում ՝ Կարտալինիի շրջանում:

Դժբախտաբար, ժամանակի ընթացքում կորցվեց հինավուրց պատկերը: Հիմա դժվար է որոշակիորեն հաստատել, թե ինչպիսին էր վրացական բնօրինակը: Հավանաբար, դրա վրա պատկերված էր Կույսը ՝ բժշկելով մեկ կամ մի քանի հիվանդ մարդկանց: Այսպես թե այնպես, սրբապատկերները, որոնց վրա օրհնյալ Կույսը հայտնվում է աղոթքների առջև, բժշկի գիրքով, թեքելով հիվանդի մահճակալի վրա, բավականին տարածված էր և սիրահարվեց հավատացյալներին: «Աստծո մայր» պատկերակը «Բուժող», որի գրելու պատմությունը ասոցացվում է մի 17-րդ դարի վերջին Մոսկվայում տեղի ունեցած հրաշագործ իրադարձության հետ և նկարագրված է Ռոստովի Սուրբ Դիմիտրիի գրքում «Մեղրի ոռոգված» գրքում: Նավարնինո եկեղեցու բնակիչներից Վինսենթ Բուլվինենսկին բարեպաշտ սովորություն ուներ մուտք գործել և թողնելով եկեղեցին ՝ ծնկի գալ Աստծո Մայրի պատկերի առջև և կարճ աղոթք ասել. «Ուրախացեք, ողորմած: Տերը ձեզ հետ է: «Օրհնված է արգանդը, որը ծնեց Քրիստոսին, և այն դիմակները, որոնք կերակրեցին Տեր Աստծուն և մեր Փրկչին»: Մի անգամ այս բարեպաշտ հոգևորականը հիվանդացավ վտանգավոր հիվանդությամբ. Նրա լեզուն սկսեց փչել, և ցավն այնքան ուժեղացավ, որ կորցրեց միտքը: Վերականգնվելով ՝ հիվանդը մտավորաբար կարդում է իր սովորական աղոթքը դեպի Կույսին և անմիջապես մահճակալի գլխին նա տեսավ մի գեղեցիկ երիտասարդի: Խնամակալ հրեշտակ էր: Գթասրտությամբ, նայելով հիվանդին, Հրեշտակը դիմեց Ամենասուրբ Թեոտոկոսին ՝ առաջարկելով Նրան աղոթքի ՝ ապաքինման համար: Հանկարծ Աստծո մայրը հայտնվեց և իր աննկարագրելի ողորմության նշան ուղարկեց. Հիվանդը լիովին առողջ էր զգում, գնաց եկեղեցի և երգիչների հետ կանգնեց երգչախմբի վրա: Այս հրաշքն էր պատճառը, որ գրեց Կույսի «Բուժող» կերպարը: Սրբապատկերը պատկերում է Աստծո մայրը ՝ կանգնած լինելով հիվանդ հոգևորականի անկողնում: Պատկերները տեղակայված են ծալովի հատվածների վրա ՝ ձախ մասում ՝ Միքայել հրեշտակապետ, աջ կողմում ՝ Գաբրիել հրեշտակապետը, կարծես պատկերակը սատարելով: Հրաշագործ պատկերակ է տեղադրվել Մոսկվայի Ալեքսեևյան վանքում, որը այն ժամանակ գտնվում էր Քրիստոս Փրկիչ Մայր տաճարի տեղում:

XIX դարի 30-ական թվականներին, Քրիստոսի Փրկիչ Մայր տաճարի շինարարության կապակցությամբ, վանքը տեղափոխվել է Վերին Կրասնոսելսկայա փողոց (Կրասնո Սելո): 1926-ին բոլշևիկների կողմից Նովո-Ալեքսեևսկու վանքի կործանումից հետո հրաշք պատկերակը տեղափոխվեց Սոկոլնիկի (Կեդրովսկայա եկեղեցի) Քրիստոսի Հարության եկեղեցի: Գոյություն ունեն հրաշագործ սրբապատկերների շատ ցուցակներ, որոնք ունեն նույն բուժիչ ուժ, ինչպես բնօրինակը: Օրինակ ՝ 1682 թ.-ին նրանցից մեկի աղոթքով վերականգնվեց Կոլոմնա քահանայի դուստրը, որը տառապում էր ողնաշարի ուժեղ և անբուժելի հիվանդությամբ: Դա մեծ հրաշք էր:

Հրաշք պատկերի որոշ ցուցակներում ներքևում կա մի հրաշքի մասին պատմություն, որը նման է Ռոստովի Սուրբ Դեմետրիուսի աշխատության մեջ նշված տեքստին: Պատկերի լուսանցքում երբեմն կան պատկերներ ՝ չհետաքրքրված Կոսմասի և Դամիի սուրբ նահատակների, սուրբ նահատակ Անտիպասի, Պերգամոնի եպիսկոպոսի, նահատակների Կիրիկի և Julուլիթայի մասին:

Ամենից հաճախ, օրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի «Բուժող» կերպարը հանդիպում է հիվանդանոցային եկեղեցիներում և մատուռներում, դամբարաններում, կլինիկաներում: Եվ զարմանալի չէ. Ի վերջո, ով էլ լինի Քրիստոսը և Նրա Ամենասուրբ մայրը նախ և առաջ պետք է դիմեն հավատացյալին հիվանդության և տառապանքի ծանր պահերին: Որպես կանոն, Աստծո Մայր սրբապատկերի անունով, «Բուժողը» օծեց եկեղեցիները հիվանդանոցներում, որտեղ հիվանդները կարող էին աղոթել օրհնյալ Կույս Մարիամին `հոգու և մարմնի առողջության համար: Մասնավորապես, Մոսկվայում, Հեղինակավոր սրբազան կերպարի անունով, օծվել են Մեշչանսկայա փողոցում գտնվող Հին Կատրինի հիվանդանոցի եկեղեցիներից մեկը և անվանի Ալեքսանդր III- ի անունով Ոստիկանական հիվանդանոցի տան տունը, որը կառուցվել է հայտնի բժիշկ Հայազի կողմից կառուցված: Հեղափոխությունից հետո դրանք փակվեցին, և շենքերը վերակառուցվեցին: 1992-ին ՝ ի պատիվ «Healer» սրբապատկերի, օծվեց Աստծո Մայր սրբապատկերի նոր տաճարը: Քաշիրսկոյե Շոսսեի անվան Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիայի հոգեկան առողջության գիտական \u200b\u200bկենտրոնի կլինիկական հոգեբուժության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտի բուժարարը: Տաճարի տարածքները կառուցվել են XX դարի 80-ականների սկզբին հետազոտական \u200b\u200bինստիտուտի կարիքների համար և կազմակերպվել ինստիտուտի և նրա աշխատակիցների միջոցներով: Ողբալի կյանքի հանգամանքներում մարդիկ գալիս են աղոթելու այս տաճարում ՝ նախքան Աստծո մայրիկի օրհնված պատկերակը: Ամեն օր շատ հիվանդներ աղոթում են Աստծուն և Աստծո Մայրերին ՝ վերականգնվելու համար, բայց հիվանդությունը չի թողնում բոլորին: Ինչպե՞ս բացատրել դա: Ո՞րն է այն մարդկանց գաղտնիքը, որոնց աղոթքները հնչեցին: Ինչպե՞ս կարող է մարդը աղոթել, որ Աստված կատարի իր խնդրանքը: Այս հարցերին պատասխանելու համար հարկավոր է մտածել ձեր կյանքի իմաստի մասին: Եթե \u200b\u200bես ապրում եմ միայն ինձ համար - ինչու եմ ինձ այս աշխարհում պետք: Եթե \u200b\u200bես ավելի շատ հոգ եմ տանում իմ մարմնի մասին, քան իմ հոգու մասին, ի՞նչ կմնա ինձ համար, երբ մարմինը հրաժարվում է ինձ ծառայելուց: Հիվանդությունը ոչ միայն ցավն ու խնդիրն է, այլև հնարավորություն է դրսից նայելու իրեն, գերագնահատելու մարդու արժեքները, տեղափոխել մարդու շեշտադրումները և տարբերակել կյանքի առաջնահերթությունները: Գաղտնիք չէ, որ մարդիկ հաճախ են դիմում Աստծուն, երբ իրենց վատ են զգում: Բայց այս բուժումը կարող է տարբեր լինել: Հաճախ մարդը գալիս է տաճար, մոմեր է դնում և հավատում է, որ հիմա Աստված պետք է կատարի իր բոլոր ցանկությունները: Բայց Աստված ոչ մեկին պարտական \u200b\u200bչէ, բայց հիշենք հիվանդ հոգևորականին ապաքինելու հրաշքը, որը պատճառ դարձավ Աստծո Մայրի «Բուժող» պատկերակը գրելու համար: Նախ և առաջ, զարմանալի է հիվանդ Վինսենտի պահվածքը: Նրա աղոթքում ոչ մի խնդրանք չկար: Հոգևորականը միայն փառաբանեց Աստծուն և Մարիամ Աստվածածինին, շնորհակալություն հայտնեց նրանց և ուրախությամբ և քաջությամբ սպասեց նրա վերահաս մահվան: Եվ այս մարդու ապաքինումը, որը, կարծես թե, տեղի է ունեցել միայն խնամակալ հրեշտակի խնդրանքով (ի վերջո, Վինսենտը ինքը չի խնդրել իր ապաքինումը), առհասարակ, ոչ այլ ինչ էր, քան Կույսի պատասխանը հիվանդների խոնարհությանը: Երբ որևէ խնդիր կամ հիվանդություն է մեզ այցելում, առաջին արձագանքը ամենից հաճախ պարզապես տրտնջում է. «Տե՛ր, ինչի՞ համար», - հարցնում ենք Դրախտին: Եվ մենք աղոթում ենք, որ անհաջողությունների գոտին շուտով փոխարինվի պայծառ, անհոգ օրերով: Վինսենթը ցույց տվեց միանգամայն այլ վարքային պարադիգմ, և, բժշկություն տալով նրան, Կույսը, ըստ էության, օրհնեց իր դիրքը ՝ ցույց տալով մեզ վարքի որոշակի օրինակ: Երկրորդ, ոչ պակաս ուշագրավ պահը. Կույս Մարիամը անմիջապես չբուժեց հոգևորականին, բայց միայն որոշ ժամանակ անց: երբ նա արդեն մահվան մեջ էր: Սուրբ հայրերը միշտ զգուշացնում էին, որ Տերը մեզանից լավ գիտի այն ժամանակը, որը լավագույնս հարմար է մեզ օրհնություններ տալու համար: Այս ընդհանուր ճշմարտությունը հաստատվում է նաև Եկեղեցու կենդանի փորձով, սովորական մարդկանց փորձով, որոնք պատրաստ են ասել. «Տերը ժամանակին ծառայում է կամ չի մատուցում»: Մենք կարող ենք միայն սպասել: Այնուամենայնիվ, այս ակնկալիքն այնքան էլ անտարբեր չէ, երբ հիվանդությունը կամ վիշտը ընկալվում է որպես տխուր փակուղի և հուսահատություն: Աստծուց օրհնությունների ակնկալիքն է լիակատար վստահություն Նրա հանդեպ, և վստահ լինելը, որ այն ամենը, ինչ մատուցվում է Աստծուց, լավն է: Նման ակնկալիք և այդպիսի վստահություն, որի մոդելը ցույց տվեց մեզ Վինսենթը, և որը կոչվում է ընդօրինակել բոլոր քրիստոնյաներին:

Համբարձվելով մաքուր սրտից, ցանկացած խնդրանք կլսի Աստծո Մայրը: Եվ ամենաբարդ իրավիճակներում մարդիկ օգնության են դիմում նրան ՝ որպես վերջին հույս: Աղոթք, ընդունիր, ո Oվ Կույս Մարիամ Աստվածածնի և Ամենայն Տիրամայր, այս աղոթքը, արցունքներով քեզ վրա, բերեց մեզանից, անարժան Քո ծառաներից, քո կուսակրոն կերպարին ՝ երգելով քնքշորեն, ինչպես դու ես ինքներդ մեր ներկաներից և ստանում մեր աղոթքը: Ոչ մի դեպքում չեք խնդրում ձեր գործերի կատարումը, ձեր վիշտերը թեթևանում են, ձեր նվիրաբերած թույլ առողջությունը, ձեր թույլ և դժբախտը բուժում եք, դուք հեռացնում եք դևերին, որոնք վիրավորված են դժբախտություններից, դուք ազատվում եք բորոտներից, և ողորմած բորոտները, բժիշկների զանազան կրքեր. ամբողջ էությունը հնարավոր է ձեր Որդու միջոցով ձեր Քրիստոսի բարեխոսությամբ: Ողջ մայրիկ, օրհնյալ Կույս Մարիամ: Մի դադարեք աղոթել մեզ համար, անարժան Քո ծառաներ, փառաբանելով Քո և ակնածանքը Քո և քնքուշորեն երկրպագել Քո Ամենասուրբ Պատկերին, և նրանք, ովքեր հույս ունեն, երբեք չեն վերադառնա և հավատ չեն ունենա անսասան ձեզ, Ամենայն Սուրբ Կույս և Անմահ, այժմ և երբևէ և երբևէ Ամին: Troparion, ձայն 4 Yako Ամենապայծառ աստղը, օրհնված սուրբ աստվածային հրաշքներով: Ձեր պատկերը որպես «Բուժող»: խնդրում ենք ներկայացնել մեզ ՝ Մարիամ Աստվածածին, հոգևոր և ֆիզիկական հիվանդությունների ապաքինում, փրկություն և մեծ ողորմություն: Troparion, 1-ի ձայն Սիրո, Pure Virgin- ի, ձեր սուրբ պատկերակը նրանց, ովքեր ակնածում են և Աստծուն: Իրական Մայրը, ով փառավորվում և երկրպագում է հավատարմորեն, Բժիշկը հայտնվում է `հեռացնելով բոլոր չարությունն ու հիվանդությունները նրանցից, ինչպես Ամենակարող: Աստծո Մայրության Kontakion- ը Նրա սրբապատկերից առաջ սրբապատկերն է ձայնը: 6 Քրիստոնեական նախատինքը ամոթ չէ, Արարչի նկատմամբ բարեխոսությունը անփոխարինելի է, մի արհամարհեք ձայնի մեղավոր աղոթքները, այլ ձևացրեք, ինչպես օրհնյալի պես, օգնեք մեզ, ովքեր իսկապես կանչում են T- ը: արագացրեք մեր աղոթքները և փորձեք աղոթքի վրա, ներկայացնելով Մայր Աստծո, ակնածանքով: Վեհություն Մենք մեծարենք ձեզ, օրհնյալ Կույս, Աստծո կողմից ընտրված Օտրոկովիցե և հարգենք ձեր սուրբ սրբապատկերները հիանալի պատկեր: Օրհնյալ Մարիամ Մարիամ, Փրկեք մեզ !!! #SaintsIcons # Մարիամ հրեշտակ

«Հույս իմ Հայրն է, իմ ապաստանը Որդին է, իմ ծածկը ՝ Սուրբ Հոգին: Սուրբ Երրորդություն, փառք քեզ »: Խումբը ստեղծվել է Աստծո փառքի մեջ: (UOC-ROC պատգամավոր)

Օրհնյալ Կույս Մարիամի պատկերակը «Բուժող» պատկերն է, որի միջոցով Աստծո մայրը շնորհում է ուղղափառի ապաքինումը ֆիզիկական և հոգեկան հիվանդություններից: Ահա թե ինչու հիվանդանոցներում գոյություն ունեցող շատ տաճարներ նվիրված են Բուժիչի սուրբ դեմքին: Այստեղ, Կույսը, իր սուրբ պատկերակի միջոցով, ամենից շատ ողորմություն է ցույց տալիս թույլերին, հիվանդներին, հույս է տալիս և բոլորին բժշկում իր հավատքի համաձայն:

Տոնակատարությունը ի պատիվ Սրբազան Մարիամ Աստվածածնի «Բուժող» պատկերակի, նշանակվեց Ուղղափառ եկեղեցու կողմից հոկտեմբերի 1-ին (կամ հին ոճը ՝ սեպտեմբերի 18-ին): Բայց քրիստոնյաները կարող են դիմել օգնության խնդրանքներին և ամեն ժամ սուրբ կերպարի փառաբանմանը:

«Virgin Virgin Healer» պատկերակի տեսքը

Աստծո հրաշագործ կերպարը, որը կոչվում է «Բուժող», պատկանում է Աստծո Մայրի ամենահին սրբապատկերներին: Այն գրվել է վրաց ժողովրդի սուրբ հավասար-առաքելական լուսավորչի երկրային գործերի ժամանակ, մասնավորապես մ.թ.ա. 4-րդ դարում: Մարիամ Աստվածածնի սուրբ դեմքը պահվում էր Ծիլկանի գյուղի տաճարում, Մուխրան հովտում (Քարթալինիա): Այս երկիրը հիմք է հանդիսացել ապագա վրացական պետականության համար:

Դժբախտաբար, առաջին պատկերակը կորցվեց ժամանակի ընթացքում, ուստի դժվար է պարզել, թե ինչպես է այն տեսքը: Հետազոտողները հակված են հավատալ, որ, ամենայն հավանականությամբ, Կույսը պատկերված էր պատկերով ՝ բուժելով տառապանքը, հիվանդը կամ միանգամից մի քանիսը: Տիրոջ նախախնամության շնորհիվ պարզունակների ցուցակներից մեկը Ռուսաստանում էր:

Ռուսաստանում Բուժող բժշկի օրհնյալ կույս մայրիկի պատկերակը

Ռուս քրիստոնյաների շրջանում մեծագույն փառք է ստացել «Բուժիչ» Կույսերի պատկերակը, որը կապված է 17-րդ դարի վերջին Մոսկվայում տեղի ունեցած հրաշագործ ապաքինման դեպքի հետ: Այս իրադարձությունների նկարագրությունը պահպանվել է, այն իջել է մեզ, ինչպես նկարագրեց Հագիոգրաֆ, հոգևոր գրող, Ռոստովի եպիսկոպոս Դիմիտրին եպիսկոպոսը իր «Մեղր ոռոգված» գրքում:

Պատմությունը պատմում է, որ Վինսենթ Բուլվինսկի անունով Նավառնինո տաճարի հոգևորականներից մեկը հատուկ ակնածանք է ցուցաբերել Աստծո Մայրի կերպարի համար: Նա սովորություն էր առաջացնում ամեն անգամ, երբ նա ներս էր մտնում եկեղեցուց և դուրս գալիս, ծնկի իջնում \u200b\u200bսուրբ պատկերակի առաջ և հետո խոնարհաբար կարճ աղոթք էր հռչակում օրհնյալ Կույս Մարիամի փառքի համար ՝ «Ուրախացեք, ողորմած»:

Բայց մի անգամ Տերը նրան ուղարկեց թեստ ՝ վտանգավոր լուրջ հիվանդության տեսքով: Հոգևորականը հաղթահարեց թուլությունը, լեզուն փտեց: Հիվանդությունը այնպիսի անտանելի ցավ և տառապանք պատճառեց, որ քահանան կորցրեց միտքը: Վերականգնելով գիտակցությունը ՝ հիվանդը մտավոր կերպով արտասանեց սովորական աղոթքը ՝ իրեն հանձնվելով Աստծո զորությանը: Հիվանդի ուժը սպառվեց:

Ինչ-որ պահի Վինսենթը գլխի մոտ նկատեց մի գեղեցիկ պայծառ երիտասարդի: Կասկած չկա ՝ այս հավատարիմ պահապան հրեշտակը մոտեցավ հիվանդներին: Ողողված ՝ կարեկցանքով, մաքուր Հրեշտակը կոչեց Սուրբ Աստվածածին աղոթք ՝ օգնության, ապաքինման համար: Հանկարծ մի շող եղավ, և դրա մեջ ինքը ՝ Մայր Աստվածը, ողորմածորեն նայելով տանջված հոգևորականին, նա բժշկություն ուղարկեց ՝ հիվանդության բերանը կաթով խոնավացնելով իր Կույսի կրծքում: Գրեթե անմիջապես քահանան իրեն ազատվեց ՝ ազատվելով հիվանդությունից:

Նա վեր կացավ անկողնուց և գնաց տաճարում գտնվող եղբայրություն, և երբ հասավ, նա նստեց երգիչների կողքին գտնվող երգչախմբի վրա, որպեսզի շնորհակալություն հայտներ Տիրոջը և Աստծո Մայրին: Տեսնելով նրա փոփոխությունը, վանականները հարցրեցին, թե ինչ է պատահել: Եվ հետո Վինսենթը բոլորին պատմեց Երկնքի թագուհու հրաշք տեսքի մասին:

Կույսի «Բուժող» պատկերի պատկերապատում

Այս պատմությունը դրդել է պատկերագրագետին ստեղծել օրհնյալ Կույս Մարիամի «Բուժող» կերպարը: Սրբապատկերը պատկերում է Կույսին, որը կանգնած է թուլացած հոգևորականի անկողնում: Հաճախ պատկերն արվում էր ծալովի տեսքով: Միքայել հրեշտակապետը գրվել է ձախ թևի վրա, իսկ պատկերակը սատարող հրեշտակապետ Գաբրիելը, աջից: Մոսկվայի Ալեքսեվսկայա կին վանքում տեղադրվեց նոր հրաշք դեմք, որը կանգնած էր Քրիստոս Փրկիչ ժամանակակից տաճարի տեղում:

Ուսումնասիրելով սուրբ սրբապատկերի մյուս տեսակները ՝ կարող եք տեսնել, որ նրանցից ոմանց վրա կենտրոնական պատկերի ստորին մասում կա գրավոր պատմություն հրաշքի մասին, որը հիշեցնում է Ռոստովի Սուրբ Դիմիտրիի տեքստը: Սրբապատկերի լուսանցքում դրանք պատկերում են սուրբ նահատակ Անտիպասի, սուրբ մեծ նահատակների Կոսմասի և Դամիանոսի, Կիրիկի և Julուլիթայի, Պերգամոնի եպիսկոպոսի պատկերները:

Salvation Icon Healer

Մոսկվայի Ալեքսեևյան վանքերի միանձնուհիների կողմից Կույսի բժշկուհու հրաշագործ կերպարի պահպանումը ամպամած չէր: Երբ Նապոլեոնի զորքերը եկան Ռուսաստան, նրանք ավերեցին վանքը: Վանքի գրեթե բոլոր շենքերը հրկիզվել են, միայն տաճար եկեղեցին գոյատևել է: Միանձնուհիները ամեն ինչ արեցին սրբապատկերները պահպանելու համար: Բոլոր եկեղեցական պարագաները, պատկերները թաղված էին երկրի խիտ շերտով, իսկ մահճակալի վերևում տեղադրված էին, որոնց վրա պառկած էին հիվանդ մարդիկ: Ֆրանսիացիները վախենում էին մոտենալ երկնքի տակ գտնվող այս «հիվանդանոցին» ՝ հիվանդությունը ստանձնելու վախից: Այս հնարքի շնորհիվ բոլոր սուրբ մասունքները մնացին անձեռնմխելի: Երբ Նապոլեոնի զորքերը լքեցին Մոսկվան, վանքը վերականգնվեց:

XIX դարի առաջին կեսին սկսվեց Քրիստոսի Փրկիչ Մայր տաճարի շինարարությունը, ուստի վանքը ավելի մոտ տեղափոխվեց Վերին Կրասնոսելսկայա փողոց (Կրասնո Սելո): Հեղափոխական կրքերը չէին կարող չանդրադառնալ հավատացյալների, սուրբ վայրերի, ինչպես նաև ուղղափառ մասունքների ճակատագրի վրա: 1926-ին բոլշևիկների կողմից ավերվեց Նովո-Ալեքսեևսկու վանքը, բայց հրաշք պատկերակը պահպանվեց `այն փոխանցվեց Սոկոլնիկովի շրջանում (Կեդրովսկայա եկեղեցի) Հարության եկեղեցու վանականներին:

Հրաշքներ Բուժողի կերպարից

Հրաշքի պատկերի շատ այլ ցուցակներ ցույց են տվել իրենց բուժիչ ուժը ՝ հավատալով պատասխանելով քրիստոնյաների անկեղծ աղոթքներին: Հայտնի է 1682 թ. Կոլոմնա քահանայի դուստրը տառապում էր մեջքի լուրջ հիվանդությունից, բժիշկները եկել են այն եզրակացության, որ հնարավոր չէ բուժել հիվանդությունը: Հայր և դուստր աղոթում էին Բուժիչ Ամենասուրբ Թեոտոկոսի սրբապատկերի սրբապատկերի առջև, և Երկնքի թագուհին նրանց ցույց տվեց իր ողորմությունը ՝ բժշկություն ուղարկելով: Բժիշկները զարմացան այս մեծ հրաշքից:

Պատկերի արժեքը

Մտածելով հոգևորական Վինսենտի հրաշք ապաքինման դեպքի մասին, ծանր իրավիճակում նրա պահվածքը ուշադրություն է գրավում: Նա օգնություն չի խնդրում, այլ միայն գովաբանում է Տիրոջն ու Ամենասուրբ Թեոտոկոսը, երախտագիտության խոսքեր է հայտնում նրանց սխրանքների համար ՝ խոնարհությամբ, խոնարհությամբ, ընդունելով իր ճակատագիրը, սպասում մահվան մոտեցմանը: Հրաշք ապաքինումն ինքնին տեղի է ունենում միայն խնամակալ հրեշտակի միջամտության և խնդրանքների շնորհիվ: Հետևաբար, արագ վերականգնում Աստծո Մայրին ուղարկելը կարող է համարվել որպես պատասխան խոնարհության, հիվանդի խոնարհության:

Հողամասի այս զարգացումը պատահական չէ: Մարդիկ, ովքեր բախվել են խնդիրների, խնդիրների կամ լուրջ հիվանդության հետ, հաճախ սկսում են բողոքել ՝ բնորոշ հարցեր տալով. «Տե՛ր, ինչու՞ դա պատահեց ինձ հետ: Տեր, ինչի՞ համար »: Աղոթքները նման դեպքերում օգնության խնդրանքներ են, ցանկություն, որ շուտով ավարտվեն անախորժությունները, թեթևացում կգա, կյանքի պայծառ շրջան է եկել:

Հոգևորական Վինսենթը վարվում է բոլորովին այլ ձևով: Բուժելով նրան ՝ Սրբազան Կույսը հավանություն է տալիս հենց այդպիսի դիրքի ՝ ուղղակիորեն ցույց տալով, թե ինչպես վարվել և մտածել իսկական քրիստոնյա:

Արժե նաև ուշադրություն դարձնել այն մանրամասներին, որ Աստծո մայրը հրաշք գործեց միայն այն ժամանակ, երբ Վինսենթը ամբողջովին սպառվեց և պատրաստվեց ներկայանալ Տիրոջ առջև: Այստեղ մենք պետք է հիշենք այն հավերժական նախազգուշացումը, որ միայն Տերը գիտի, թե ինչպես կզարգանա իրավիճակը, ինչպես նաև, երբ պետք է օգնություն ստանա: Այսինքն ՝ Աստված ամեն ինչ անում է, կամ միշտ չէ, որ դա անում է ժամանակին, և արդար մարդու ճակատագիրը սպասելն է ՝ խոնարհաբար ընդունելով ուղարկված ճակատագիրը, լիովին վստահելով Տիրոջը:

Ինչն է օգնում աղոթքին «Բուժող» պատկերակի առաջ

Մինչև Բուժիչ Կույսի պատկերը, քրիստոնյաները խորը ծնկով աղոթում են.

• Ստացեք պաշտպանություն լուրջ հիվանդություններից:
• Խուսափեք կամ նվազեցրեք տառապանքն ու ցավը լուրջ հիվանդության ժամանակ:
• Ստացեք պաշտպանություն դժբախտություններից, խնդիրներից:
• Բուժեք տանջված հոգին, ուժեղացրեք մարդու ոգին և կամքը:
• Օժանդակություն ստանալ անմեղապես դատապարտված անձի խնամակալությունից ազատելու հարցում:
• Անպաշտպան զույգերին տվեք երկար սպասված երեխայի ծննդյան հրաշքը:

Ինչպես աղոթել Բուժիչի կերպարին

• Situationանկացած իրավիճակում քրիստոնյան կանոնավոր կերպով պետք է հաճախի Աստծո տաճարի ծառայություններին: Աստծո ծառայության ժամանակ աղոթեք այլ ուղղափառ քրիստոնյաների հետ, ապաշխարեք իրենց մեղքերի համար, պարբերաբար ստացեք հաղորդություն:
• Եթե \u200b\u200bսիրվածը հիվանդ է, նա պետք է գա տաճար և մագիստրոսին պատվիրի հիվանդ «հիվանդության» համար: Սա հատուկ ծառայություն է, որի ժամանակ քահանան 40 օր անընդմեջ աղոթում է հիվանդ մարդու:

• Խորհուրդ է տրվում նաև գրություն գրել «Առողջության մասին» պատարագին: Մուտքագրեք մարդկանց անունները `աղոթելու համար: 10 անունից ավելի մի գրիր: Անունները պետք է նշվեն եկեղեցական ուղղագրությամբ գենետիկ դեպքում (պատասխանեք «ո՞վ է» հարցին), օրինակ ՝ Սերգիոս, Դեմետրիոս, Johnոն, Տատյանա, Դարիա և այլն:
• Կարիք չկա գրել ազգանուններ, մականուններ, մասնագիտություններ, ձեր հարաբերությունների աստիճանը: Եթե \u200b\u200bնշեք եկեղեցու նախարարի անունը, ապա անվան կողքին պետք է նշեք արժանապատվությունը: Գրիր քահանաների անունները մինչ այդ բարության:
• Հիվանդ մարդու համար լավ է հատուկ ջրային սրբարան պատվիրելը: Այն կարդում է «Կույս» բժշկի պատկերակը նախքան: Հաղորդության ընթացքում քահանան աղոթելու է Ամենասուրբին ՝ ուղարկելու իր ողորմությունը, բարեխոսել Տիրոջ հետ ՝ հիվանդներին բուժելու համար, շնորհակալություն հայտնել Մայր Աստծո և Հիսուսին ՝ օգնության, ողորմության համար:
• Երբ աղոթքն ավարտվում է, քահանան կատարում է ջրի օրհնությունը (փոքր): Ծխական մարդը կարող է հավաքել այն իր կարիքների համար:
• Holyիշտ է օգտագործել սուրբ ջուրը. Ամեն օր աղոթքի հետ մեկտեղ թափվում է դատարկ ստամոքսի վրա:
• «Բուժող» պատկերակի առջև աղոթք մատուցելու համար հարկավոր է գրել գրություն, որում նշել են բոլոր հիվանդների անունները, այն մատուցել եկեղեցական խանութի ծառային ՝ Պատարագից առաջ: Նշված են միայն ուղղափառ մարդկանց անունները:

Աստծո Մայրության «Բուժող» ամենահին սրբապատկերներից մեկի երևույթը տեղի է ունեցել Սուրբ Հավասար Առաքյալներ Նինայի ՝ theորջիայի լուսավորիչ (IV դար) ժամանակաշրջանում: Սրբապատկերը գտնվում էր ilիլկանսկի տաճարում ՝ Կարտալինիի շրջանում:

Չնայած այն բանին, որ երկար ժամանակ հավատացյալները դիմում էին օրհնյալ Կույսին ՝ տարբեր հիվանդություններից բուժելու համար օգնություն ցույց տալու համար, միայն 18-րդ դարի վերջին էր, որ Ռուսաստանում փառավորվեց փառաբանության հրաշալի պատկերի ցուցակը ՝ «Մեր բուժիչը»:

Սրբապատկերում պատկերված է Աստծո մայրը, որը կանգնած է հիվանդ հոգևորականի անկողնում: Հրաշագործ պատկերի համար պատկերագրական սյուժեն հրաշագործ բժշկության լեգենդն էր, որը նկարագրված է Ռոստովի Սուրբ Դիմիտրիի «Ոռոգված փետուր» աշխատության մեջ: Մի քանի Վինսենթ Բուլվինսկի, Նեվերնիների եկեղեցու հոգևորական, եկեղեցու յուրաքանչյուր մուտքի և ելքի ժամանակ ծնկի եկավ Աստծո Մայրի կերպարի առջև և աղոթք ասաց. «Ուրախացեք, ողորմած: Տերը ձեզ հետ է: «Օրհնված է արգանդը, որը ծնեց Քրիստոսին, և այն դիմակները, որոնք կերակրեցին Տեր Աստծուն և մեր Փրկչին»: Մի անգամ նա ծանր հիվանդացավ. Իր լեզվով ուժեղ ցավից նա չէր կարողանում խոսել և նույնիսկ կորցրեց գիտակցությունը: Խիստ տառապելով ՝ հիվանդ հոգևորականը մտավոր ընթերցեց իր սովորական աղոթքը և հանկարծ մահճակալի գլխին նա տեսավ մի գեղեցիկ երիտասարդի, ով նրան կարեկցանքով նայում էր ՝ իր պահապան հրեշտակը: Հրեշտակը սկսեց աղոթել օրհնյալ Կույս Մարիամին ՝ դժբախտ տառապողի բուժման համար: Ի պատասխան ջերմեռանդ աղոթքի ՝ Աստծո մայրը ինքն իրեն հայտնվեց և իր աննկարագրելի սիրո և ողորմության նշան ուղարկեց. Հիվանդը կատարյալ ապաքինվեց, անմիջապես գնաց եկեղեցի և երգիչների հետ երգչախմբի վրա կանգնած ՝ զարմացրեց իր շուրջը գտնվող բոլորին:

Հրաշք պատկերի որոշ ցուցակներում ներքևում կա մի հրաշքի մասին պատմություն, որը նման է Ռոստովի Սուրբ Դեմետրիուսի աշխատության մեջ նշված տեքստին: Պատկերի լուսանցքում երբեմն կան պատկերներ ՝ չհետաքրքրված Կոսմասի և Դամիի սուրբ նահատակների, սուրբ նահատակ Անտիպասի, Պերգամոնի եպիսկոպոսի, նահատակների Կիրիկի և Julուլիթայի մասին:

Ռուսաստանում նախահեղափոխական ժամանակաշրջանում, Աստծո Մայր «Բուժող» պատկերակը հատուկ ակնածանք էր առաջացրել հավատացյալների համար: Այդ ժամանակի պատմական տեղեկությունների մեջ կարելի է գտնել հետևյալ տեղեկությունները. «… Այդ պատկերանշանից մի ցուցակ բերվեց Մոսկվա, Ալեքսեևսկու աղջկա վանք, բայց որ տարվա ընթացքում չեն գտնվել պատմական փաստաթղթեր: Մայր վանքի ունեցվածքի մանրամասն գույքագրման մեջ, որը կազմվել է 1757-ին, երբ Իրինարխիայի նոր ուխտը մտավ հանգուցյալ Թեոֆանիայի տեղը (1757 թ. Հունիսի 18), Աստծո Մայր պատկերակը «Բուժող» անունով չի գտնվում, բայց միևնույն ժամանակ հայտնի է, որ XVIII դարի վերջին սա պատկերակը արդեն գտնվում էր Ալեքսեևսկու աղջկա վանքում և հայտնի էր հրաշքներով:

Այս պատկերակը այս անունով Մոսկվայի Աստվածածին միակ հրաշք պատկերակն է:

Այն փոքր է չափերով ՝ յոթը բարձրությամբ և վեց կետ լայնությամբ; տեղադրված արծաթե ոսկեզօծ պահեստում ՝ արծնապակի զարդերով: Ծալքի հատվածների վրա պատկերված են. Ձախ կողմում `Միքայել հրեշտակապետը, աջ կողմում` Գաբրիել հրեշտակապետը, կարծես պատկերակին աջակցող: Ռիեսան զարդարված է բազմաթիվ ադամանդներով և այլ թանկարժեք քարերով; Աստծո Մայրի վրա հագուստը ամբողջությամբ իջեցվում է մարգարիտներով: Զարդերի արժեքը հասնում է չորս հազար ռուբլի:

Սրբապատկերը տեղակայված է Սուրբ Խաչ եկեղեցում կամ տաճարի վանքային եկեղեցում, ինչպես երբեմն կոչվում է այս եկեղեցին ՝ հարավային կողմում: Սրբապատկերով ամենաշատը տեղադրված է տաճարի կամարն աջակցող քարե սյունում; սրբապատկերներից առաջ կա երկու կողմերում գտնվող փոքր քարե քայլերով հատուկ հարթակ; սրբապատկերի դիմաց կա մոմակալ ՝ ինը լամպով »(Ի. Թոքմակով. Մոսկվայի Ալեքսեևյան վանքի պատմական և հնագիտական \u200b\u200bնկարագրությունը. Մ., 1889):

Որպես կանոն, «Աստծո Մայր սրբապատկեր» անունով, «բուժողները» օծել են տաճարներ այն հիվանդանոցներում, որտեղ հիվանդները կարող էին աղոթել Ամենասուրբ Թեոտոկոսին `հոգու և մարմնի առողջության համար: Մասնավորապես, Մոսկվայում, Հեղինակավոր սրբազան կերպարի անունով, օծվել են Մեշչանսկայա փողոցում գտնվող Հին Կատրինի հիվանդանոցի եկեղեցիներից մեկը և անվանի Ալեքսանդր III- ի անունով Ոստիկանական հիվանդանոցի տան տունը, որը կառուցվել է հայտնի բժիշկ Հայազի կողմից կառուցված: Հեղափոխությունից հետո դրանք փակվեցին, և շենքերը վերակառուցվեցին:

Ներկայումս Սոկոլնիկիի Քրիստոսի Հարության եկեղեցու խորանի ձախ կողմում կարելի է տեսնել տեղական հարգված «Բուժող» պատկերակը:

1992 թ.-ին, ի պատիվ «Բուժարար» սրբապատկերի, Քաշիրսկոյե մայրուղու կլինիկական հոգեբուժության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտում օծվեց նոր հիվանդանոցային եկեղեցի: Ողբալի կյանքի պայմաններում մարդիկ գալիս են աղոթելու այս տաճարում ՝ Աստծո Մայր Աստծո օրհնված պատկերակի դիմաց: