Ինչպե՞ս պատրաստվել հարսանիքին Ուղղափառ եկեղեցում: Ի՞նչը կարող է խանգարել քրիստոնեական ամուսնությանը

Ուղղափառ ծխականների համար հարսանիքը ոչ միայն ամենագեղեցիկ արարողությունն է, որը նշում է զույգի օրհնությունը ընտանեկան կյանքի համար, այլև ամենամեծ սրբությունները:

Նկարագրություն

Պետք է հասկանալ ամուսնության լրջությունն ու պատասխանատվությունը ՝ ի դեմս Տիրոջ: Չնայած այս գործընթացն այժմ շրջելի է, բայց դա խորհուրդ չի տրվում անել: Ահա թե ինչու դուք պետք է կշռադատեք վերը նշված բոլորը և ևս մեկ անգամ հարց ուղղեք ինքներդ ձեզ և ձեր ապագա ամուսնուն, թե զույգերից յուրաքանչյուրը պատրաստ է այդ ուղին անցնելու: Պատահում է, որ երիտասարդներից մեկը հավատացյալ չէ: Դրանից ելնելով ՝ հարսանիքի հետ կապված կան բազմաթիվ նրբություններ: Այս ակցիայի նախօրեին երիտասարդ զույգին հաճախ հետաքրքրում են գործընթացի մանրամասները: Ի վերջո, ըստ էության, կարևոր է իմանալ, թե ինչ է ձեզ հարկավոր հարսանիքի համար: Եվ ինչպես է ամեն ինչ ստացվում:

Կանոնները

Հարսանեկան արարողության ժամանակ բացարձակապես ամեն ինչ կարևոր է: Հավասարապես արժեքավոր է ներքին վիճակը, ինչպես նաև հարսնացուի և փեսայի մտքերը, և նույնիսկ թաշկինակն է, որը փաթաթված է մոմի վրա: Ավելին, պետք է հասկանալ, թե ինչ գործողություններից է բաղկացած հարսանիքը: Այս գործընթացի կանոնները բաժանված են կրոնական և սոցիալական: Առանց ոմանց չնկատելու, անհնար է ուրիշներին մահապատժի ենթարկել: Սոցիալական կանոններից մեկը ներառում է, օրինակ, ամուսնության նախնական գրանցումը գրանցամատյանում `այդ փաստը հաստատող պաշտոնական փաստաթղթի տրամադրմամբ: Բացի այդ, մի քանի կետ պետք է դիտարկել, որպեսզի հարսանիքը անցնի: Կանոններում նշվում է նաև, որ նորապսակների համար արարողության համար թույլատրված տարիքը պետք է լինի առնվազն 18 տարեկան:

Այնուամենայնիվ, կան որոշ դեպքեր, երբ հարսնացուին թույլատրվում է 16 տարեկան: Հնարավոր չէ նաև ապագա ամուսիններից որևէ մեկի կողմից գրանցվել և ամուսնալուծված ամուսնություն չունենալ երրորդ անձի հետ: Նորապսակները չեն կարող ընդունվել հարսանիքի արարողությանը, եթե նրանք համատեղելի են իրենց միջև կամ համապատասխան հարաբերությունների մեջ են մինչև երրորդ ծունկը: Բոլոր կանոններին համապատասխանելը պարտադիր է:

Պետք է մկրտվեմ:

Կան մի քանի այլ անհրաժեշտ իրեր, որոնք անհրաժեշտ են հարսանիքի համար: Օրինակ ՝ գոյություն ունեցող զույգից երկուսն էլ պետք է անցնեն մկրտության ծես իրենց կյանքում: Եթե \u200b\u200bդա ինչ-ինչ պատճառներով դեռևս տեղի չի ունեցել, ապա այս գործընթացը նախ պետք է իրականացվի հարսանիքից առաջ: Քննության համար առանձին դեպք զույգերի ցանկությունն է կապել հանգույցը Տիրոջ առջև, երբ նորապսակներից մեկը տարբեր հավատքի ներկայացուցիչ է: Օրինակ ՝ կաթոլիկ և լյութերական եկեղեցու ծխական եկեղեցի: Նման իրավիճակը լուծվում է հետևյալ կերպ:

Ամուսիններին թույլատրվում է հարսանիքի արարողություն միայն այն դեպքում, եթե ամուսիններից յուրաքանչյուրը պարտավորվում է մեծացնել այս միությունում ծնված երեխաները `ուղղափառ հավատքի սովորույթներին և կանոններին համապատասխան: Արդեն ազգակցական կապի մեջ գտնվող նորապսակների ամուսնությունը անընդունելի է համարվում: Օրինակ ՝ կնքահայրերը կամ կնքահայրերը: Չի թույլատրվում ամուսնության մեջ մի քանի զույգ կապել Աստծո դեմ, եթե հարսնացուն կամ փեսան բացահայտորեն հայտարարեն աթեիզմ կամ ծեսն իրենց կամքին չէ: Այս դեպքում հարսանիքի կողմնակիցները, որպես կանոն, երեկույթներից մեկի ծնողներն են: Նման իրավիճակում քահանան իրավունք ունի հրաժարվել արարողությունը անցկացնելուց: Վերջին կանոնը սահմանում է, որ ամուսնությունը թույլատրվում է ոչ ավելի, քան երեք անգամ կյանքի ընթացքում: Չնայած, իհարկե, ավելի լավ է իրականացնել այս արարողությունը մեկ անգամ ընդմիշտ:

Հուսալի օրեր

Հարսանեկան օրերը հատուկ ուշադրություն են պահանջում: Ի վերջո, արարողությունը անցկացվում է խիստ սահմանված ժամին: Այսպիսով, արարողությունը թույլատրվում է երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ, ինչպես նաև կիրակի: Պետք է հիշել, որ հարսանեկան արարողությունը չի թույլատրվում անցկացնել ծոմապահության օրերին: Օրինակ ՝ Մեծի, Սուրբ Ծննդյան, Վերափոխման, ինչպես նաև Պետրովի: Հարսանեկան հարսանիքները չպետք է պլանավորվեն Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, հունվարի 7-ից 19-ը ընկած ժամանակահատվածը, Նրբաբլիթների շաբաթը և Ուղղափառ Զատիկին հաջորդող շաբաթը: Նաև կրոնական տոների օրերը ընկնում են թույլատրելի ամսաթվերի քանակից: Օրինակ ՝ Հանդիպում - Փետրվար 15, Տիրոջ Համբարձում, Սուրբ Երրորդություն, Հովհաննես գլխի գլխատում - Սեպտեմբերի 11, Օրհնյալ Կույս Մարիամի ծնունդ - Սեպտեմբերի 21, Սուրբ Խաչի վեհացում - նույն ամսվա 28-ին, և նաև Միջնորդություն ՝ հոկտեմբերի 13-ին: Այս օրվան նախորդող օրերին ոչ մի հարսանեկան արարողություն չի անցկացվում: Պարզելով, թե ինչն է անհրաժեշտ արարողության համար ընտրված տաճարում հարսանիքի համար, նորապսակները, որպես կանոն, պարզում են, թե որ օրերին է առաջարկվում անցկացնել: Յուրաքանչյուր եկեղեցի ունի իր ներքին տոները, որոնք հաճախ կապված են տվյալ ծխի նախարարների հետ: Ամենալավն է իմանալ աբբաաստանից բոլոր նրբությունների մասին:

Հաղորդություն և խոստովանություն `հարսանիքից առաջ պարտադիր արարողություններ

Հաղորդության պատրաստվելու համար կարևոր քայլ է հաղորդակցությունը, ինչպես նաև զույգի յուրաքանչյուրի խոստովանությունը: Այս ծեսերի սպասումով պետք է պահպանվի երեք օր տևող պահք: Նա այս ժամանակահատվածում սահմանափակում է սահմանում ալկոհոլային խմիչքների օգտագործման արգելքի, ինչպես նաև ամուսինների միջև մտերմության մեջ: Այս ժամանակահատվածը լավագույնս նվիրված է աղոթքներ կարդալուն, Ամենակարողի հետ շփվելուն և ճիշտ ձևով կարգավորելուն: Սա մտածելու կարգ է բերում, նաև խաղաղություն է բերում: Եռօրյա պահքից հետո, անշուշտ, պետք է խոստովանես ՝ ապաշխարելով քո մեղքերը: Բոլոր նախորդ ծեսերից հետո ամուսինները համարվում են պատրաստ հարսանիքի:

Խաչեր և հարսանեկան օղակներ

Ինչ է անհրաժեշտ հարսանիքի համար: Արարողության օրը բոլորը, ովքեր պատրաստվում են դրան, պետք է իրենց հետ խաչեր ունենան: Առաջին հերթին, սա վերաբերում է, իհարկե, նորապսակներին: Խաչերը հանդիսության գլխավոր և հիմնական հատկանիշներից են: Երկրորդ կարևոր տարրը օղակները են: Նախկինում անհրաժեշտ էր պատրաստել մի զույգ օղակ, որոնցից մեկը պատրաստված էր ոսկուց և խորհրդանշում էր տղամարդկային սկիզբը և դրա ուժեղությունը: Երկրորդը պատրաստված էր արծաթից և անձնավորված կին էներգիայից: Հիմա այդ ավանդույթները պարտադիր չեն: Հիմնական բանը այն է, որ օղակները սիրում են եւ հարմար են ամուսինների համար:

Հետևյալ կանոնը կարևոր է: Օղակները պետք է տրվեն քահանային, որը կկատարի արարողությունը, նախքան այն սկսելը: Նրանք գահին կլինեն սրբացման համար:

Սրբապատկերներ

Սրբապատկերներ - սա այն է, ինչ ձեզ հարկավոր է հարսանիքի համար `առանց ձախողման: Դրանցից պետք է լինեն երկուսը ՝ մեկը ՝ օրհնյալ Մարիամ Աստվածածինը, մյուսը ՝ Քրիստոսը: Արարողությունից հետո սրբապատկերները պետք է վերցվեն և տեղադրվեն նորապսակների տանը: Սա կծառայի որպես շատ ուժեղ ամուլետ ՝ տունն ու ընտանիքը որպես ամբողջություն պաշտպանելու համար: Դուք պետք է նաև նախօրոք ձեռք բերեք հարսանեկան մոմեր և վստահ եղեք, որ դրանք սպիտակ թաշկինակով փաթաթեք, որպեսզի հալված մոմով այրեք: Արարողության կարևոր առանձնահատկությունն են սրբիչները `հարսանեկան խորհրդանիշներով: Նրանցից մեկը կտարածվի ամուսինների ոտքերի տակ, երկրորդը `ձեռքերով կապված: Արարողության ավարտին նրանք պետք է ծալվեն նորապսակների տանը պահելու համար:

Պահանջներ հարսնացուի համար

Առանձնացված պահանջները պետք է համապատասխանեն հարսնացուին: Եկեղեցում հարսանիքը թույլ չի տալիս բացահայտել արտաքին հանդերձանքները, ներառյալ պարանոցի, ուսերի և մեջքի ազդեցությունը: Այսօր դժվար է գտնել այնպիսի զգեստ, որը բավարարում է այդ պահանջներին: Եվ եթե դա տեղի ունենա, քիչ հավանական է, որ հանդերձանքը համապատասխանի նորաձևության ժամանակակից տենդենցներին: Հետեւաբար, այս դեպքում օգտագործվում է հարսանիքի գլխարկ: Այն կարող է լինել բաճկոնի կամ թիկնոցի տեսքով: Հագուստի այս տարրերը նույնպես պետք է լինեն բաց գույնի և ծածկեն մարմնի այս մասերը: Հարսանիքի քեյփը կարող է լինել բացօթյա կամ ժանյակ: Նման տարրը կարող է զարմանալի դարձնել հարսնացուի տեսքը: Անհրաժեշտ է նաև հիշել, որ արարողության ընթացքում պարտադիր է, որ բոլոր արդար սեռերը լինեն իրենց գլուխներով ծածկված: Հարսնացուի համար դա կարող է լինել վարագույր, գլխարկ: Otherանկացած այլ վարսավիր, որը գնում է հարսանեկան հանդերձանքով, նույնպես կաշխատի:

Արարողության արժեքը

Երբ ամեն ինչ պատրաստված է և նշանակված օրը եկել է, նրանք անմիջապես անցնում են արարողությանը: Նորապսակներին, բնականաբար, հետաքրքրում է այն հարցը, թե որքան կարժենա նրանց հարսանիքը: Եկեղեցու գործողության գինը, որպես կանոն, չի կոչվում հոգևորական: Որովհետև եկեղեցում ընդունվում է միայն կամավոր նվիրատվություն այն չափով, որը անհրաժեշտ և բավարար է համարում նորապսակների և իրենց հարազատների կողմից: Հիմնական ծախսերը ծախսվում են հարսանեկան պարապլանալի ձեռքբերման վրա: Այն իր մեջ ներառում է պեկտորային խաչեր, հարսանեկան մոմեր և շալերներ, սրբիչներ, սրբապատկերներ, հարսնացուի գլխարկ և, իհարկե, հենց իրենք ՝ հանդերձանքները:

Նորապսակներից շատերը զգալիորեն հեշտացնում են ընթացակարգը ՝ ներգրավվածության ծեսն անցնելուց հետո: Եթե \u200b\u200bդա իրականացվում է հարսանիքի օրը, ապա դա շատ ավելի շատ ժամանակ է պահանջում: Այս հաղորդությունը, որպես կանոն, տեղի է ունենում հիմնական գործընթացից մեկ ամիս առաջ: Նորապսակների ընտրության դեպքում նրանք կարող են հյուրերին հրավիրել նախապես հարսանեկան արարողություններին: Ըստ շատ զույգերի, ծեսերի այս բաժանումը շատ արդարացված է: Իսկապես, նրանցից մեկի ժամանակ նորապսակները ներկա են միասին ՝ չհաշված քահանան: Նման ընթացակարգը ընկալվում է որպես իսկական հաղորդություն: Ի վերջո, մեծ թվով մարդկանց ներկայությունը չի նպաստում այս զգացողությանը: Եթե \u200b\u200bընդունման ծեսը կատարվում է առանձին, ապա դա էապես նվազեցնում է հարսանիքի երթի տևողությունը: Նման լուծումը հարմար է, եթե արարողությանը հրավիրված են տարեց հյուրեր կամ երեխաներ:

Նատալյա Կապցովա

Ընթերցանության ժամանակը ՝ 11 րոպե

Ա ա

Քրիստոնյա ընտանիքը հայտնվում է բացառապես Եկեղեցու օրհնությամբ ՝ սիրահարներին մի մասում միավորելով հարսանիքի հաղորդության ընթացքում: Դժբախտաբար, շատերի համար այսօր հարսանիքների հաղորդությունը դարձել է նորաձև անհրաժեշտություն, և մինչ այդ ծեսից առաջ երիտասարդները ավելի շատ մտածում են լուսանկարիչ գտնելու մասին, քան ծոմապահության և հոգու մասին:

Ինչո՞ւ, փաստորեն, հարսանիքն անհրաժեշտ է, ի՞նչ է խորհրդանշում արարողությունը, և ինչպե՞ս է սովորական պատրաստվել դրան:

Ամուսնության արարողության իմաստը զույգի համար. Արդյո՞ք անհրաժեշտ է ամուսնանալ եկեղեցում, և կարո՞ղ է ամուսնության հաղորդությունը ուժեղացնել հարաբերությունները:

«Այստեղ մենք ամուսնանում ենք, և ոչ ոք մեզ չի մասնակցի, ոչ էլ վարակվելու»:, կարծում են շատ աղջիկներ, ընտրելով իրենց համար հարսանեկան զգեստը:

Իհարկե, որոշ չափով, հարսանիքը հմայքն է ամուսինների սիրո համար, բայց առաջին հերթին սիրո պատվիրանը կայանում է քրիստոնեական ընտանիքի հիմքում: Հարսանիքը հմայքի նստաշրջան չէ, որը կապահովի ամուսնության անխորտակելիություն ՝ անկախ նրանց պահվածքից և միմյանց հետ փոխհարաբերություններից: Ուղղափառ քրիստոնյաների ամուսնությունը օրհնության կարիք ունի, և այն եկեղեցու կողմից սրբագործվում է միայն հարսանիքի հաղորդության ժամանակ:

Բայց հարսանիքի անհրաժեշտության մասին տեղեկացվածությունը պետք է հասնի երկու ամուսիններին:

Տեսանյութ. Հարսանիք. Ինչպե՞ս:

Ինչ է տալիս հարսանիքը:

Նախևառաջ ՝ Աստծո շնորհքը, որը կօգնի երկուսին ՝ ներդաշնակորեն կառուցել իրենց միությունը, ծնել և մեծացնել երեխաներին, ապրել սիրով և ներդաշնակությամբ: Երկու ամուսինները հաղորդության պահին պետք է հստակ հասկանան, որ այս ամուսնությունը կյանքի համար է ՝ «վշտով և ուրախությամբ»:

Դրանք խորհրդանշում են այն օղակի միության հավերժությունը, որը ամուսինները դնում են զբաղվելիս, և շրջում են տաղավարի շուրջը: Հավատարմության երդումը, որը տրված է տաճարում նախքան Ամենակարողի երեսը, ավելի կարևոր և զորեղ է, քան ամուսնության վկայականի ստորագրությունները:

Կարևոր է հասկանալ, որ հնարավոր է եկեղեցական ամուսնությունը լուծարել միայն 2 դեպքում. Երբ ամուսիններից մեկը մահանում է կամ զրկվում է մտքից:

Ո՞վ չի կարող ամուսնանալ Ուղղափառ եկեղեցում:

Եկեղեցին չի ամուսնանում այն \u200b\u200bզույգերի հետ, ովքեր օրինականորեն ամուսնացած չեն: Ինչու է անձնագրում դրոշմակնիքն այդքան կարևոր եկեղեցու համար:

Հեղափոխությունից առաջ եկեղեցին նույնպես պետական \u200b\u200bկառույցի մաս էր կազմում, որի գործառույթները ներառում էին նաև ծննդյան, ամուսնության և մահվան ակտերի գրանցում: Եվ քահանայի պարտականություններից մեկը ուսումնասիրություն անցկացնելն էր `արդյո՞ք ամուսնությունը օրինական է, ո՞րն է ապագա ամուսինների փոխհարաբերությունների աստիճանը, արդյո՞ք կան խնդիրներ իրենց հոգեբանության մեջ և այլն:

Այսօր գրանցամատյանները զբաղվում են այդ հարցերով, ուստի ապագա քրիստոնյա ընտանիքը եկեղեցում ունենում է ամուսնության վկայագիր:

Եվ այս վկայագրում պետք է նշվեն հենց այն զույգը, ովքեր պատրաստվում են ամուսնանալ:

Կան հարսանիքը մերժելու պատճառներ. Բացարձակ խոչընդոտներ եկեղեցու ամուսնությանը:

Մի զույգ հաստատ չի թույլատրվի հարսանիքին, եթե ...

• Ամուսնությունը պետության կողմից օրինականացված չէ: Եկեղեցին համարում է, որ այդպիսի հարաբերությունները համատեղություն և պոռնկություն են, և ոչ թե ամուսնություն և քրիստոնեություն:
• Զույգը բաղկացած է կողային արյան ազգականության 3-րդ կամ 4-րդ աստիճանից:
• Ամուսինը հոգևորական է, և նա վերցրեց քահանայությունը:   Արդեն ուխտեր վերցրած միանձնուհիներին և վանականներին թույլ չեն տա ամուսնանալ:
• Կինը երրորդ ամուսնությունից հետո այրին է:   4-րդ եկեղեցական ամուսնությունը խստիվ արգելվում է: Արգելվում է նաև 4-րդ քաղաքացիական ամուսնության մեջ հարսանիք ունենալը, նույնիսկ եթե առաջինն է եկեղեցական ամուսնությունը: Բնականաբար, դա չի նշանակում, որ եկեղեցին հաստատում է 2-րդ և 3-րդ ամուսնությունների մուտքը: Եկեղեցին պնդում է միմյանց հավերժական հավատարմության մասին. Երկուս և եռամսյակային ամուսնությունը չի դատապարտում ժողովրդին, բայց այն համարում է «անմաքրություն» և չի հաստատում: Այնուամենայնիվ, դա չի դառնա խոչընդոտ հարսանիքին:
• Եկեղեցական ամուսնության մեջ մտնող անձը մեղավոր է նախորդ ամուսնալուծության մեջ, իսկ պատճառը շնությունն էր:   Վերամուսնությունը թույլատրվում է միայն ապաշխարության և պարտադրված պատժի կատարման միջոցով:
• Ամուսնանալու անկարողություն   (նշում - ֆիզիկական կամ հոգևոր), երբ մարդը չի կարող ազատ արտահայտել իր կամքը, հոգեկան հիվանդ է և այլն: Կույրությունը, խուլությունը, «անպաշտպանության» ախտորոշումը, հիվանդությունը `հարսանիքից հրաժարվելու պատճառ չեն հանդիսանում:
• Երկուսն էլ կամ զույգերից մեկը տարիք չեն դարձել:
• Կինը ավելի քան 60 տարեկան է, իսկ տղամարդը `ավելի քան 70 տարեկան: Ավաղ, հարսանիքի համար վերին սահմանը նույնպես գոյություն ունի, և այդպիսի ամուսնությունը կարող է հաստատել միայն եպիսկոպոսը: 80 տարեկանից բարձր տարիքը բացարձակ խոչընդոտ է ամուսնության համար:
• Երկու կողմերից էլ ուղղափառ ծնողներից ամուսնությունը համաձայնություն չունի: Այնուամենայնիվ, եկեղեցին վաղուց է հետևում այս պայմանին: Եթե \u200b\u200bանհնար է ծնողական օրհնություն ստանալ, ապա նրա զույգը ստանում է եպիսկոպոսից:

Եվ մի քանի այլ խոչընդոտ եկեղեցական ամուսնության համար.

1. Տղամարդիկ և կինն իրար հետ հարաբերական են:
2. Ամուսնություն ունեցողների միջև կա հոգևոր կապ: Օրինակ ՝ կնքահայրերի և կնքահայրերի միջև, կնքահայրերի և կնքահոր ծնողների միջև: Մեկ երեխայի կնքահոր և կնքահայրի միջև ամուսնությունը հնարավոր է միայն եպիսկոպոսի օրհնությամբ:
3. Եթե \u200b\u200bորդեգրող ծնողը ցանկանում է ամուսնանալ որդեգրված դստեր հետ: Կամ եթե որդեգրված որդին ցանկանում է ամուսնանալ իր դստեր կամ որդեգրողի ծնողի մոր հետ:
4. Զույգում փոխադարձ համաձայնության բացակայությունը: Հարկադիր ամուսնությունը, նույնիսկ եկեղեցական, համարվում է անվավեր: Ավելին, նույնիսկ եթե հարկադրանքը հոգեբանական է (շանտաժ, սպառնալիք և այլն):
5. Հավատի համայնքի բացակայություն: Այսինքն ՝ զույգով երկուսն էլ պետք է լինեն ուղղափառ քրիստոնյաներ:
6. Եթե \u200b\u200bզույգերից մեկը աթեիստ է (նույնիսկ եթե մանկանում մկրտվել է): Անհնար է պարզապես «կանգնել» հարսանիքի մոտակայքում. Նման ամուսնությունն անընդունելի է:
7. Ամսական հարսնացուի մոտ: Հարսանիքի օրը պետք է ընտրվի ըստ ձեր օրացուցային ցիկլի, այնպես որ հարկ չկա ավելի ուշ փոխանցել այն:
8. Ծննդաբերությունից հետո 40 օր ժամկետ: Եկեղեցին չի արգելում ամուսնանալ երեխայի ծնվելուց հետո, բայց ստիպված կլինեք սպասել 40 օր:

Դե, բացի այդ, յուրաքանչյուր կոնկրետ եկեղեցում հարսանիքի հետ կապված կան խոչընդոտներ, մանրամասները պետք է պարզել հենց տեղում:

Երբ և ինչպես կազմակերպել հարսանիք:

Ինչ օր պետք է ընտրեք հարսանիքի համար:

Ձեր մատը սեղմեք օրացույցի վրա և ընտրեք ձեր ունեցած թիվը «երջանիկ», ամենայն հավանականությամբ, այն չի գործի: Եկեղեցին հարսանիքի հաղորդությունը պահում է միայն որոշակի օրերին `ներս Երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ և կիրակի օրեր, եթե նրանք չեն ընկնում ...

• Եկեղեցական տոների նախօրեին `մեծերը, տաճարները և տասներկուսը:
• Գրառման մեկի վրա:
• Հունվարի 7-20-ը:
• Shrovetide- ի վրա, պանրի և թեթև շաբաթվա ընթացքում:
• Սեպտեմբերի 11-ին և դրա նախօրեին (մոտավորապես - Հովհաննես Մկրտչի գլուխը գլխատելու հիշատակի օր):
• Սեպտեմբերի 27-ին և դրա նախօրեին (մոտավորապես - Սուրբ Խաչի վեհացման տոն):

Մի պսակեք նաև շաբաթ, երեքշաբթի կամ հինգշաբթի:

Ինչ է անհրաժեշտ հարսանիք կազմակերպելու համար:

1. Ընտրեք տաճար և խոսեք քահանայի հետ:
2. Ընտրեք հարսանիքի օր: Առավել բարենպաստ են աշնանային բերքահավաքի օրերը:
3. Նվիրաբերություն արեք (այն արվում է տաճարում): Երգիչները գանձվում են առանձին (ցանկության դեպքում):
4. Ընտրեք զգեստ, կոստյում փեսայի համար:
5. Գտեք վկաներ:
6. Գտեք լուսանկարիչ և քահանայի հետ կազմակերպեք ֆոտոշարք:
7. Գնել այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է արարողության համար:
8. «Սցենար» ստանալու համար: Դուք ձեր երդումը կտաք միայն մեկ անգամ ձեր կյանքում (Աստված մի արասցե), և այն պետք է վստահ հնչի: Բացի այդ, ավելի լավ է նախապես պարզել, թե ինչպես է անցնում ծեսը, որպեսզի իմանաք, թե ինչն է հետևում:
9. Եվ ամենակարևորն այն է, որ հաղորդությունը պատրաստվի ՀՈԳԵՎՈՐ:

Ինչ է անհրաժեշտ հարսանիքին:

• Պեկտորային խաչեր: Իհարկե, սրբագործված: Իդեալում, եթե դա այն խաչերն են, որոնք ստացան մկրտության ժամանակ:
• Հարսանեկան օղակներ:   Նրանք նաև պետք է օծվեն քահանայի կողմից: Նախկինում փեսայի համար ընտրվել էր ոսկե օղակ, իսկ հարսնացուի համար ՝ արծաթե մատան, որպես արևի և լուսնի խորհրդանիշ, որն արտացոլում է նրա լույսը: Հիմա պայմաններ չկան. Օղակների ընտրությունն ամբողջովին կախված է զույգի վրա:
• Սրբապատկերներ   ամուսնու համար `Փրկչի կերպարը, ամուսնու համար` Աստծո Մայրի կերպարը: Այս 2 սրբապատկերները ողջ ընտանիքի հմայքն են: Դրանք պետք է պահվեն և ժառանգվեն:
• Հարսանեկան մոմեր   - սպիտակ, հաստ ու երկար: Նրանք պետք է բավարար լինեն 1-1,5 ժամ հարսանիքի համար:
• Թաշկինակներ զույգերի և վկաների համար ներքևից մոմեր փաթաթել և ձեռքերը մոմով չայրել:
• 2 սպիտակ սրբիչ   - մեկը ՝ պատկերակը շրջանակելու համար, երկրորդը, որի վրա զույգը կկանգնի օղակի դիմաց:
• Հարսանյաց զգեստ:   Իհարկե, չկա «հմայք», նրբատախտակների և դեկոլտեների առատություն. Մենք ընտրում ենք թեթև երանգների համեստ զգեստ, որը չի բացում մեջքը, պարանոցը, ուսերն ու ծնկները: Դուք չեք կարող անել առանց վարագույրի, բայց այն կարող եք փոխարինել գեղեցիկ օդային շարֆով կամ գլխարկով: Եթե \u200b\u200bզգեստի ոճով պայմանավորված ուսերն ու ձեռքերը մերկ են մնում, ապա անհրաժեշտ է թիկնոց կամ շալ: Եկեղեցում չի թույլատրվում կնոջ տաբատն ու մերկ գլուխը:
• Շարֆեր բոլոր կանանց համար հարսանիքին մասնակցելը:
• Շիշ պահածոներ և բոքոն:

Մենք ընտրում ենք երաշխավորներ (վկաներ):

Ուստի վկաները պետք է լինեն ...

1. Քեզ մոտ մարդիկ:
2. Մկրտված և հավատացյալ ՝ պեկտորական խաչերով:

Վկաները չեն կարող անվանել ամուսնալուծված ամուսիններ և զույգեր, ովքեր ապրում են չգրանցված ամուսնության մեջ:

Եթե \u200b\u200bերաշխավորներին չհաջողվեց գտնել, կապ չունի, դուք ամուսնացած կլինեք և առանց նրանց:

Հարսանեկան երաշխիքները մկրտության ժամանակ նման են կնքահայրերին: Այսինքն ՝ նրանք «հովանավորում են» նոր քրիստոնեական ընտանիքի նկատմամբ:

Ինչ չպետք է լինի հարսանիքում.

• Վառ դիմահարդարում `ինչպես հարսնացուն, այնպես էլ հյուրերը` վկաներ:
• Պայծառ հանդերձանքներ:
• Ձեռքերում լրացուցիչ իրեր (բջջային հեռախոսներ, ծաղկեփնջեր նույնպես, որոշ ժամանակով հետաձգելու համար):
• Հակառակ վարքագիծը (կատակներ-կատակներ, խոսակցություններ և այլն - անտեղի են):
• Լրացուցիչ աղմուկ (ոչինչ չպետք է շեղի արարողությունից):

Հիշեք, որ ...

1. Եկեղեցու նստարանները նախատեսված են ծեր կամ հիվանդ մարդկանց համար: Պատրաստ եղեք, որ դուք ստիպված կլինեք ոտքի վրա կանգնել մեկուկես ժամ:
2. Բջջային հեռախոսը պետք է անջատվի:
3. Տաճար ժամանելը լավագույնն է արարողությունից 15 րոպե առաջ:
4. Պատկերով դեպի ձեր պատկերակը կանգնելը չի \u200b\u200bընդունվում:
5. Մինչ հաղորդության ավարտը թողնելը չի \u200b\u200bընդունվում:

Եկեղեցում հարսանիքների հաղորդության նախապատրաստություն. Ինչ հիշել, ինչպես ճիշտ պատրաստել:

Մենք քննարկեցինք վերը նշված նախապատրաստման հիմնական կազմակերպչական ասպեկտները, իսկ այժմ `հոգևոր պատրաստության մասին:

Քրիստոնեության արշալույսին, Պատարագում իրականացվեց հարսանիքի հաղորդությունը: Մեր ժամանակներում կարևոր է համատեղ հաղորդակցությունը, որը տեղի է ունենում նախքան ամուսնացած քրիստոնյա կյանքի սկիզբը:

Ի՞նչ է ներառում հոգևոր պատրաստությունը:

• 3 օրվա գրառում:   Այն ներառում է ամուսնությունից հրաժարվելը (նույնիսկ եթե ամուսինները երկար տարիներ միասին են ապրում), զվարճանքի և կենդանական ծագման սնունդ ուտելը:
• Աղոթք   Ծեսից 2-3 օր առաջ անհրաժեշտ է աղոթքով պատրաստվել հաղորդությանը առավոտյան և երեկոյան, ինչպես նաև հաճախել երկրպագության ծառայության:
• Փոխադարձ ներողամտություն:
• Երեկոյան ծառայության այց   Հաղորդության օրվա նախօրեին և ընթերցում, բացի հիմնական աղոթքներից, «դեպի Սուրբ Հաղորդություն»:
• Հարսանիքի նախօրեին, կեսգիշերից սկսած, դուք չեք կարող խմել (նույնիսկ ջուր), ուտել և ծխել:
• Հարսանիքի օրը սկսվում է խոստովանությամբ   (ազնիվ եղեք Աստծո հետ, դուք ոչինչ չեք թաքցնի նրանից), աղոթքներ պատարագի և պատարագի առջև:

Կայքի կայքը շնորհակալություն է հայտնում հոդվածի նկատմամբ ձեր ուշադրության համար: Մենք շատ գոհ կլինենք, եթե կիսվեք ձեր կարծիքը և խորհուրդները ներքևում նշված մեկնաբանություններում:

Հարսանիք

Հարսանիքն այն Եկեղեցու հաղորդությունն է, որում Աստված տալիս է ապագա ամուսիններին ՝ այն խոստումով, որ նրանք հավատարիմ կմնան միմյանց ՝ մաքուր միասնության շնորհը համատեղ քրիստոնեական կյանքի, երեխաների ծնունդների և դաստիարակության համար:

Նրանք, ովքեր ցանկանում են ամուսնանալ, պետք է լինեն հավատացյալներ, մկրտված ուղղափառ քրիստոնյաները: Նրանք պետք է խորապես գիտակցեն, որ Աստծո կողմից հաստատված ամուսնության չթույլատրված լուծարումը, ինչպես նաև հավատարմության երդումը խախտելը անվերապահ մեղք է:

Հարսանիքի հաղորդությունը. Ինչպե՞ս պատրաստվել դրան:

Ամուսնությունը պետք է սկսվի հոգևոր պատրաստությունից:

Ամուսնությունից առաջ հարսն ու փեսան անպայման պետք է խոստովանեն և մասնակցեն Սուրբ Առեղծվածներին: Անկալի է, որ նրանք նախապատրաստվեն այս խոստովանությունից երեք-չորս օր առաջ իրենց խոստովանության և հաղորդության սրբություններին:

Ամուսնության համար հարկավոր է պատրաստել երկու սրբապատկեր ՝ Փրկիչը և Աստծո մայրը, որոնք հաղորդության ընթացքում օրհնում են հարսնացուն և փեսան: Նախկինում այդ սրբապատկերները վերցված էին ծնողական տներից, դրանք ծնողականից երեխաներին տեղափոխվում էին որպես տնային սրբարան: Սրբապատկերները ծնողները բերում են, իսկ եթե նրանք չեն մասնակցում հարսանիքի հաղորդությանը - հարսնացուի և փեսայի կողմից:

Հարսն ու փեսան ձեռք են բերում հարսանեկան օղակներ: Օղակը ամուսնության հավերժության և անբաժանելիության նշան է: Օղակների մեկը պետք է լինի ոսկի, մյուսը ՝ արծաթ: Ոսկե մատանին իր փայլով խորհրդանշում է արևը, որի լույսը նմանվում է ամուսնուն ամուսնուն. արծաթ - լուսնի նմանություն, ավելի փոքր պայծառություն, որը փայլում է արտացոլված արևի լույսով: Հիմա երկու ամուսինների համար էլ, որպես կանոն, գնում են ոսկե մատանիներ: Օղակները կարող են ունենալ նաև թանկարժեք քարերից պատրաստված զարդեր:

Բայցևայնպես, գալիք հաղորդության հիմնական պատրաստումը աղոթքն է: Սուրբ եկեղեցին խորհուրդ է տալիս, որ նրանք, ովքեր մտնում են ամուսնություն, նախապատրաստվում են դրան ՝ ծոմապահության, աղոթքի, ապաշխարության և հաղորդակցության սխրանքով:

Ինչպես ընտրել հարսանիքի օր:

Ապագա ամուսինները պետք է նախօրոք և անձամբ քննարկեն հարսանիքի օրը և ժամը քահանայի հետ:
  Հարսանիքից առաջ անհրաժեշտ է խոստովանել և մասնակցել Քրիստոսի Սուրբ Առեղծվածները, և դա հնարավոր է անել ոչ թե հարսանիքի հենց օրը:

Խորհուրդ է տրվում հրավիրել երկու վկա:

Հարսանիքի հաղորդությունը կատարելու համար հարկավոր է.
• Փրկչի պատկերակ:
• Սրբապատկերի պատկերակ:
• Հարսանեկան օղակներ:
• Հարսանեկան մոմեր (վաճառվում են տաճարում):
• Սպիտակ սրբիչ (ոտքերի տակ պառկելու համար սրբիչ):

Ի՞նչ են իմանալ վկաները:

Նախահեղափոխական Ռուսաստանում, երբ եկեղեցական ամուսնությունն ուներ օրինական քաղաքացիական և իրավական ուժ, ապա ուղղափառ քրիստոնյաների ամուսնությունն անպայման իրականացվում էր երաշխավորների ներքո - նրանք կոչվում էին ժողովրդի մեջ ընկերը, ընկերուհին կամ լավագույն մարդը, իսկ պատարագային գրքերում (գանձապետական \u200b\u200bգրքեր) - ստացողները: Վաուչերներն իրենց ստորագրություններով հաստատեցին մետրային գրքում ամուսնության ակտը. նրանք, որպես կանոն, լավ գիտեին հարսնացուն և փեսան ՝ երաշխավորելով նրանց համար: Վաուչերը մասնակցում էին ներգրավվածության և հարսանիքի, այսինքն ՝ հարսն ու փեսան շրջելով օղիի շուրջը, նրանք գլխի վրա պսակներ էին պահում:

Այժմ երաշխավորողները (վկաները) կարող են կամ չլինեն `ամուսինների խնդրանքով: Անշուշտ, անպայման պետք է լինեն ուղղափառ, նախընտրելիորեն եկեղեցական մարդիկ, պետք է ակնածանքով վերաբերվեն հարսանիքի հաղորդությանը: Ամուսնության ընթացքում երաշխավորողների պարտականությունները իրենց հոգևոր հիմունքներով նույնն են, ինչ մկրտության ստացողները. Քանի որ նրանք, ովքեր փորձառու են հոգևոր կյանքում, պարտավոր են աստվածահարներին առաջնորդել քրիստոնեական կյանքում, այնպես որ երաշխավորները պետք է հոգևորապես առաջնորդեն նոր ընտանիքը: Հետևաբար, մինչ այդ, երաշխավորված չէին հրավիրվում երիտասարդները, որոնք ամուսնացած չէին, ծանոթ չէին ընտանեկան և ամուսնացած կյանքին:

Հարսանեկան հաղորդության ընթացքում տաճարային վարքի վրա

Հաճախ թվում է, թե հարսն ու փեսան, ընտանիքի և ընկերների ուղեկցությամբ, չեն եկել տաճար `աղոթելու ամուսնության համար, այլ գործեր ձեռնարկել: Սպասում են Պատարագի ավարտին, նրանք խոսում են, ծիծաղում, շրջում եկեղեցիով, դառնում իրենց մեջքին դեպի պատկերներն ու պատկերակները: Ամուսնության համար եկեղեցի հրավիրված բոլոր մարդիկ պետք է իմանան, որ ամուսնության ընթացքում Եկեղեցին այլևս ոչ մեկի համար չի աղոթում, բացառությամբ երկու անձի `հարսնացուի և փեսայի (եթե աղոթքը« մեծ ծնողների համար »միայն մեկ անգամ է ասվում): Հարսնացուի և փեսայի նկատմամբ եկեղեցական աղոթքի աննկատությունն ու անհարգալից վերաբերմունքը ցույց են տալիս, որ նրանք տաճար են եկել միայն սովորության պատճառով, նորաձևության պատճառով, իրենց ծնողների խնդրանքով: Մինչդեռ տաճարում աղոթքի այս ժամը ազդում է հետագա ընտանեկան կյանքի վրա: Բոլոր նրանք, ովքեր գտնվել են հարսանիքում, և հատկապես հարսն ու փեսան, պետք է ջերմեռանդորեն աղոթեն Սրբության տոնի ժամանակ:

Ինչպե՞ս է պատահում դավաճանությունը:

Հարսանիքին նախորդում է դավաճան:

Դավաճանությունը կատարվում է ի հիշատակ այն փաստի, որ ամուսնությունը կատարվում է Աստծո ներկայությամբ, Նրա ներկայությամբ, ըստ Նրա ամենալավ նախախնամության և հայեցողության, երբ Նրա առջև կնքվում են ամուսնության մեջ գտնվող անձանց փոխադարձ խոստումները:

Betrothal- ը տեղի է ունենում Պատարագից հետո: Ամուսնության հաղորդության կարևորությունը ներշնչվում է այս հարսնացուի և փեսայի մեջ և շեշտվում է, թե ինչ ակնածանքով և զղջումով, ինչ հոգևոր մաքրությամբ նրանք պետք է սկսեն այն եզրակացնել:

Այն փաստը, որ տաճարում դավաճանությունը կատարվում է, նշանակում է, որ ամուսինը կին է ստանում հենց Տիրոջ կողմից: Որպեսզի ավելի պարզ լինի ենթադրել, որ դավաճանությունը կատարվում է ի դեմս Աստծո, Եկեղեցին պատվիրում է, որ դավաճանվածները հայտնվեն տաճարի սուրբ դռների առջև, մինչդեռ քահանան, որն այդ ժամանակ պատկերացնում է ինքը ՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսին, գտնվում է սրբավայրում կամ խորանի մոտ:

Քահանան հարսն ու փեսան ներկայացնում է տաճար ՝ ի հիշատակ այն փաստի, որ նրանք, ովքեր ամուսնացած են, ինչպես նախնիների նախնիները ՝ Ադամն ու Եվան, այս պահից սկսվում են ի դեմս Աստծո ՝ ի դեմս Իր Սուրբ եկեղեցու, իրենց նոր և սուրբ կյանքը մաքուր ամուսնության մեջ:

Ծեսն սկսվում է գրաքննությամբ ՝ բարեպաշտ Տոբիային, որը կրակ է դնում ձկների լյարդի և սրտի հետ, որպեսզի ծխով և աղոթքով դևին թշնամաբար հեռացնի ազնիվ ամուսնությունները (տե՛ս ՝ Թով. 8, 2): Քահանան երեք անգամ նախ օրհնում է փեսային, ապա հարսնացուն ՝ ասելով. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով» և նրանց տալիս է լուսավորված մոմեր: Յուրաքանչյուր օրհնության համար նախ `փեսան, ապա հարսնացուն երեք անգամ խաչի նշանով են ստվերում իրենց և մոմեր ստանում քահանայից:

Խաչի նշանով եռակի գերբարձրացում և հարսնացուի և փեսայի վառվող մոմեր հանձնելը հոգևոր տոնակատարության սկիզբն է: Հարսնացուի և փեսայի ձեռքին պահված լուսավոր մոմերը նշում են այն սերը, որը նրանք այսուհետ պետք է ունենան միմյանց համար և որոնք պետք է լինեն կրակոտ և մաքուր: Մոմերը վառելը նույնպես նշանակում է հարսնացուի և փեսայի մաքրությունն ու Աստծո մնայուն շնորհքը:
  Խաչաձև ձևով գրաքննություն նշանակում է մեզ հետ անտեսանելի, խորհրդավոր ներկայությունը Սուրբ Հոգու շնորհքի միջոցով, ով մեզ սրբացնում և կատարում է Եկեղեցու սուրբ արարողությունները:

Ըստ եկեղեցու սովորության ՝ ցանկացած սուրբ գործողություն սկսվում է Աստծուն փառաբանելով, և երբ ամուսնություն է կատարվում, այն նաև ունի հատուկ նշանակություն. Նրանց ամուսնությունը ներկայացվում է որպես մեծ ու սուրբ գործ, որի միջոցով փառավորվում և օրհնվում է Աստծո անունը: (Բացականչություն. «Օրհնյալ լինի մեր Աստվածը»):

Աստծո կողմից խաղաղությունը անհրաժեշտ է զույգի համար, և դրանք համակցված են աշխարհում ՝ խաղաղության և միասնության համար: (Սարկավագը հայտարարում է. «Մենք աղոթում ենք Տիրոջը խաղաղության համար: Մենք աղոթում ենք ավելի բարձր խաղաղության և մեր հոգիների փրկության համար Տիրոջ համար»:)

Այնուհետև սարկավագը այլ սովորական աղոթքների միջև ասում է աղոթքներ նրանց համար, ովքեր ամուսնանում են տաճարում գտնվող բոլոր ներկաների անունից: Հարսնացուի և փեսայի համար Սուրբ եկեղեցու առաջին աղոթքը աղոթքն է այժմ դավաճանողների և նրանց փրկության համար: Սուրբ եկեղեցին աղոթում է Տիրոջն այն մասին, որ հարսնացուն և փեսան ամուսնանան: Ամուսնության նպատակը երեխաների օրհնված ծնունդն է մարդկային ցեղի շարունակության համար: Միևնույն ժամանակ, Սուրբ եկեղեցին աղոթում է, որ Տերը կկատարի հարսնացուի և փեսայի ցանկացած խնդրանք ՝ կապված նրանց փրկության հետ:

Քահանան, որպես ամուսնության հաղորդության կատարող, բարձրաձայն աղոթում է Տիրոջը, որ Նա ինքն օրհնի հարսն ու փեսան ցանկացած բարի գործի համար: Այնուհետև քահանան, աշխարհը բոլորին սովորեցնելով, պատվիրում է հարսնացուն և փեսան և եկեղեցում գտնվող բոլոր անձինք գլուխները դնել Տիրոջ առջև ՝ սպասելով հոգևոր օրհնության նրանից, և նա գաղտնի կարդում է աղոթքը:

Այս աղոթքը առաջարկվում է Տեր Հիսուս Քրիստոսին ՝ Սուրբ եկեղեցու փեսային, որին Նա դավաճանել է Նրան:

Սրանից հետո քահանան օղակները վերցնում է սուրբ գահից և առաջինը մատանին դնում փեսային ՝ երեք անգամ խաչմերուկով շրջելով նրան ՝ ասելով. «Աստծո ծառան (փեսացուի անունը) զբաղվում է Աստծո ծառային (հարսնացուի անունը)` Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով »:

Այնուհետև նա մատանին է դնում հարսնացուն ՝ նաև իր եռակի շողոքորթությամբ և արտասանում է հետևյալ բառերը. «Աստծո ծառան (հարսնացուի անունը) դավաճանում է Աստծո ծառային (փեսայի անուն) ՝ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»:

Օղակները շատ կարևոր են դավաճանության համար. Սա ոչ միայն փեսայից նվեր է հարսնացուին, այլև նրանց միջև անբաժանելի, հավերժական միության նշան: Օղակները տեղադրվում են սուրբ գահի աջ կողմում, ասես ի դեմս Տիրոջ ՝ Հիսուս Քրիստոսի: Սա շեշտում է, որ սուրբ գահին շոշափելիս և դրա վրա հենվելով ՝ նրանք կարող են ստանալ սրբացման զորություն և նվազեցնել Աստծո օրհնությունը ամուսնությանը: Սուրբ գահին օղակները գտնվում են մոտակայքում, դրանով իսկ արտահայտելով փոխադարձ սեր և միասնություն հարսնացուի և փեսայի հավատքի մեջ:

Քահանայի օրհնությունից հետո հարսն ու փեսան օղակներ են փոխում: Փեսան իր մատանին դնում է հարսնացուի ձեռքին `որպես սիրո և պատրաստակամության նշան` զոհաբերել իր կնոջը և օգնել նրան ողջ կյանքի ընթացքում: հարսնացուն իր սիրո և նվիրվածության նշանով իր մատանին դնում է փեսայի ձեռքին ՝ ի նշան նրա ամբողջ կյանքի նրանից օգնություն ընդունելու պատրաստակամության: Նման փոխանակումը կատարվում է երեք անգամ ՝ ի պատիվ և փառքի, երանելի Երրորդության, որը ամեն ինչ կատարում է և հաստատում (երբեմն քահանան ինքն է փոխում օղակները):

Այնուհետև քահանան նորից աղոթում է Տիրոջն այն մասին, որ Ինքն ինքը կօրհնի և կհաստատի Բեթրոթալը, Նա ինքն է ստվերով դրոշմել օղակների դիրքը երկնքից օրհնությամբ և նրանց ուղարկել նոր պահապան հրեշտակ և առաջնորդ իրենց նոր կյանքում: Հենց այստեղ է ավարտվում ներգրավվածությունը:

Ինչպե՞ս է կատարվում հարսանիքը:

Հարսն ու փեսան, պահելով հաղորդության հոգևոր լույսը պատկերող մոմեր, հանդիսավոր կերպով մտնում են տաճարի մեջտեղում: Նրանց նախորդում է մի քահանա ՝ գրաքննիչով, նշելով, որ նրանք պետք է հետևեն Տիրոջ պատվիրաններին իրենց կյանքի ճանապարհով, և նրանց բարի գործերը, ինչպես խունկը, կբարձրացվեն Աստծուն: յուրաքանչյուր հատվածից առաջ երգչախումբը երգում է. «Փառք քեզ, մեր Աստված, փառք քեզ»:

Հարսն ու փեսան կանգնած են տախտակների վրա, որոնք տարածվում են հատակին (սպիտակ կամ վարդագույն) այն անալոգի դիմաց, որի վրա ընկած են խաչը, ավետարանը և պսակները:

Հարսն ու փեսան ՝ ի դեմս ամբողջ Եկեղեցու, մեկ անգամ ևս հաստատում են ամուսնանալու ազատ և հեշտ ցանկությունը և նրանցից յուրաքանչյուրում անցյալի բացակայությունը ՝ նրանցից յուրաքանչյուրի կողմից երրորդ ամուսնության մասին խոստման մասին:

Քահանան փեսացուն հարցնում է. «Անկախ նրանից, թե արդյոք Imashi- ը (անունը), բարի և սանձարձակ կամայականությունները և ուժեղ միտքը, այս կնոջը (անունը) երգեք ինքներդ ձեզ, տեսեք հիմա ձեր առջև:
  («Դուք ունեք անկեղծ և անկաշկանդ ցանկություն և հաստատ մտադրություն լինել այս ամուսինը (հարսնացուի անունը) լինելը, որը դուք տեսնում եք այստեղ ձեր առջև»:)

Եվ փեսան պատասխանում է. «Իմամ, ազնիվ հայր» («Ես ունեմ, ազնիվ հայր»): Եվ քահանան նաև հարցնում է. «Դուք ուրիշ հարսնացու՞ն եք խոստացել» («Արդյո՞ք պարտավորված չէիք այլ հարսնացուի խոստումը»: Եվ փեսան պատասխանում է. «Մի՛ խոստացիր, ազնիվ հայր» («Ոչ, միացված չէ»):

Այնուհետև նույն հարցը հարսնացուին է ուղղված. «Պատկերացրու լավ և անկաշկանդ կամայականությունները և հաստատուն միտքը, երգիր ինքդ այս տղամարդուն (անունը), տես քո առջև»: «« Դուք ունեք անկեղծ և անկաշկանդ ցանկություն և կին լինելու ամուր մտադրություն: սա (փեսայի անունը), ում դուք տեսնում եք ձեր առջևից »:) և« Դուք այլ ամուսնու խոստացե՞լ եք »(« Արդյո՞ք դա կապված չէ մյուս փեսայի հետ կապված խոստման հետ: ») -« Ոչ, միացված չէ »:

Այսպիսով, հարսն ու փեսան հաստատեցին Աստծո և Եկեղեցու առջև կամավորությունն ու անձեռնմխելիությունը իրենց ամուսնության մտադրության մտադրության մասին: Ոչ քրիստոնեական ամուսնության մեջ հավատքի այդպիսի արտահայտումը որոշիչ սկզբունք է: Քրիստոնեական ամուսնության մեջ դա բնական (ըստ մարմնի) ամուսնության հիմնական պայմանն է, պայման, որից հետո այն պետք է համարվի բանտարկյալ:

Այժմ, միայն այս բնական ամուսնության ավարտից հետո, սկսվում է ամուսնության խորհրդավոր օծումը `աստվածային շնորհով` ամուսնության ծես: Հարսանիքը սկսվում է պատարագային բացականչությամբ. «Օրհնյալ է Թագավորությունը ...», որը հռչակում է Աստծո Թագավորության հետ ամուսնացողների հաղորդակցությունը:

Հարսնացուի և փեսայի հոգու և մարմնի բարեկեցության հակիրճ մատուցումից հետո քահանան ասում է երեք երկար աղոթք:

Առաջին աղոթքը ուղղված է Տեր Հիսուս Քրիստոսին: Քահանան աղոթում է. «Օրհնեք այս ամուսնությունը. Եւ ձեր ծառաներին տվեք խաղաղություն, բարեկեցություն, սերը միմյանց նկատմամբ աշխարհի միության մեջ, երկար կյանքի սերունդ, անառողջ փառքի պսակը: ստիպեք նրանց տեսնել իրենց երեխաներին, անկողնում պահել իրենց անկողինը: Եվ նրանց տրամադրիր երկնքի ցողի վերևից և երկրի ճարպերից: Լրացրեք նրանց տները ցորենով, գինով և յուղով և ամենայն բարությամբ, որպեսզի նրանք ավելցուկները բաժանեն կարիքավոր մարդկանց հետ, տրամադրեք նրանց, ովքեր այժմ մեզ հետ են, այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է փրկության համար »:

Երկրորդ աղոթքում քահանան աղոթում է Triune Lord- ին ՝ զույգը օրհնելու, պահպանելու և ոգեկոչելու համար: «Նվիրեք նրանց արգանդի պտուղը, կարեկցանքը, միասնությունը հոգիներում, բարձրացրեք նրանց, ինչպես լիբանանյան եղևնիները», ինչպես որթատունկը գեղեցիկ ճյուղերով, նրանց տվեք եգիպտացորենի ականջների սերունդ, այնպես որ, ամեն ինչով գոհ լինելով, նրանք առատորեն կթողնեն ամեն բարի գործով և հաճելի: Եվ թող նրանք տեսնեն իրենց որդիներից իրենց որդիներից, ինչպես ձվաբջջի երիտասարդ սերունդը իրենց բեռնախցիկի շուրջը և հաճելի լինի ձեզ համար, որ նրանք փայլեն ինչպես լույսերը երկնքում, մեր Տիրոջը »:

Այնուհետև, երրորդ աղոթքում քահանան ևս մեկ անգամ դիմում է Տրիուն Աստծուն և աղաչում Նրան, որ Նա, ով ստեղծեց մարդը և ապա իր կինը իր կողոսկրից ստեղծեց, հիմա իր սուրբ բնակարանից կուղարկի իր ձեռքը և համադրի ամուսնությունը, պսակադրի նրանց մի մարմին և նրանց արգանդի պտուղ տվեց:

Այս աղոթքներից հետո գալիս են հարսանիքի ամենակարևոր պահերը: Այն, ինչը քահանան աղոթում էր Տեր Աստծուն ՝ ի դեմս ամբողջ եկեղեցու և ամբողջ եկեղեցու հետ միասին ՝ Աստծո օրհնության համար, այժմ, ըստ երևույթին, կատարվում է զույգի վրա, պահում և սրբացնում նրանց ամուսնական միությունը:

Քահանան, վերցնելով թագը, նրանց խաչաձևորեն նշում է փեսան և թույլ է տալիս համբուրել Փրկչի կերպարը, որը կցված է թագի առջևի մասում: Փորելով փեսային ՝ քահանան ասում է. «Աստծո ծառան (գետերի անունը) Աստծո ծառային (գետերի անունը) Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»:

Նույն ձևով օրհնելով հարսնացուն և թույլ տալով նրան երկրպագել իր պսակը զարդարող Ամենասուրբ Թեոտոկոսի կերպարին, քահանան պսակացնում է նրան ՝ ասելով. «Աստծո ծառան (գետերի անվանումը) պսակվում է Աստծո ծառայի կողմից (գետերի անունը) Հոր անունով, և Որդին և Սուրբ Հոգին»:

Պսակներով զարդարված ՝ հարսն ու փեսան հայտնվում են հենց Աստծո դեմքին, Երկնքի և երկրի ամբողջ Եկեղեցու դեմքին և սպասում Աստծո օրհնություններին: Հարսանիքի առավել հանդիսավոր, սուրբ րոպեն կգա:

Քահանան ասում է. «Տե՛ր, մեր Աստված, պսակավորեք նրանց փառքով և պատիվով»: Այս խոսքերով ՝ նա, Աստծո անունից, օրհնում է նրանց: Քահանան երեք անգամ արտասանում է այս աղոթքի բացականչությունը և երեք անգամ օրհնում հարսն ու փեսան:

Տաճարում գտնվող բոլոր ներկաները պետք է ուժեղացնեն քահանայի աղոթքը, խորը ներքևում նրանք պետք է կրկնել նրա հետևից. «Տե՛ր, մեր Աստված: Ամբոխ նրանց փառքով և պատիվով »:

Քահանայի պսակներ և խոսքեր դնելը.

«Մեր Տերը, նրանց պսակավորեք փառքով և պատիվով», - նրանք կնքում են ամուսնության սրբությունը: Եկեղեցին, օրհնելով ամուսնությունը, հայտարարում է նոր քրիստոնյա ընտանիքի նախնիների հարսանիքի մասին `փոքր, տնային եկեղեցի, ցույց տալով նրանց ճանապարհը դեպի Աստծո Թագավորություն և նշելով նրանց միության հավերժությունը, դրա անքակտելիությունը, ինչպես ասում է Տերը.« Այդ Աստվածը համատեղեց, այդ մարդը չի առանձնացնում (Մատթեոս 19, 6):

Այնուհետև կարդացվում է Պողոս առաքյալի «Ուղերձ» (5, 20-33), որտեղ ամուսնական միությունը նմանեցվում է Քրիստոսի և Եկեղեցու միությանը, որի համար սիրված Փրկիչը դավաճանում էր Ինքն իրեն: Ամուսնու կնոջ հանդեպ սերը խորհրդանիշ է Քրիստոսի սերը Եկեղեցու հանդեպ, իսկ կնոջ `սիրով խոնարհաբար հնազանդվելը իր ամուսնուն` եկեղեցու վերաբերմունքի տեսք է Քրիստոսի հանդեպ: Դա փոխադարձ սեր է մինչև անձնազոհություն, պատրաստակամություն `զոհաբերել իրեն Քրիստոսի պատկերով, ով իրեն տվել է խաչվել մեղավոր մարդկանց համար և պատկերով: Նրա, տառապանքի և նահատակության իսկական հետևորդները հաստատեցին իրենց հավատարմությունն ու սերը Տիրոջ հանդեպ:

Առաքյալի վերջին հայտարարությունը. Թող կինը վախենա իր ամուսնուց - նա կոչ է անում ոչ թե թույլ մարդու վախը ուժեղից, ոչ թե ստրուկի ՝ տիրոջ վախից, այլ սիրող մարդուն տխրելու վախից, հոգու և մարմինների միություն խզելուց: Սերը կորցնելու նույն վախը և, հետևաբար, Աստծո ներկայությունը ընտանեկան կյանքում նույնպես պետք է զգա ամուսինը, որի գլուխը Քրիստոսն է: Պողոս առաքյալը մեկ այլ նամակում ասում է. «Կինը մարմին չունի իր մարմնի վրա, այլ ամուսին. հավասարապես, ամուսինը չունի իր մարմինը իշխանություն, բայց կինը: Մի ամաչեք միմյանցից, բացառությամբ համաձայնության, որոշ ժամանակ զբաղվելով ծոմապահությամբ և աղոթքով, և նորից եղեք միասին, որպեսզի Սատանան ձեզ գայթակղեցնի ձեր խառնվածքով (1 Կորնթ. 7, 4-5):

Ամուսինն ու կինը Եկեղեցու անդամներ են և, լինելով եկեղեցու լիարժեքության մաս, հավասար են միմյանց ՝ հնազանդվելով Տեր Հիսուս Քրիստոսին:

Առաքյալից հետո կարդացվում է Հովհաննեսի Ավետարանը (2, 1-11): Այն քարոզում է Աստծո օրհնությունը և ամուսնական միության սրբացումը: Փրկչի կողմից ջուրը գինու վերածելու հրաշքը ներկայացնում էր հաղորդության շնորհքի գործողությունը, որով երկրային սեռական սերը բարձրացվում է դեպի երկնային սիրո ՝ միավորելով հոգիները Տիրոջ մասին: Կրետեի Սուրբ Էնդրյուը խոսում է դրա համար անհրաժեշտ բարոյական փոփոխության մասին. «Ամուսնությունն ազնիվ է, և մահճակալն անթերի է, քանի որ Քրիստոսն օրհնեց նրանց Կանայում ամուսնության մեջ ՝ համտեսելով մարմնի կերակուրը և ջուրը վերածելով գինու. Բացահայտեք այս առաջին հրաշքը, որպեսզի դուք, հոգի, փոխեք»: (Մեծ Կանոն, ռուսերեն թարգմանությամբ. Troparion 4, երգ 9):

Ավետարանը կարդալուց հետո Եկեղեցու անունից արվում է կարճ միջնորդություն հարսնացուի և փեսայի և քահանայի աղոթքի համար, որում մենք աղոթում ենք Տիրոջը, որ Նա պահպանի նրանց, ովքեր միավորված են խաղաղության և միասնության մեջ, որպեսզի իրենց ամուսնությունը լինի ազնիվ, նրանց անկողինը պիղծ լինի, համակեցություն անմահ, որպեսզի նրանք կարողանան ապրել: մինչև ծերություն, երբ կատարում են Նրա պատվիրանները մաքուր սրտից:

Քահանան հայտարարում է. «Եվ օրհնի՛ մեզ, Վլադիկա, համարձակորեն անխոհեմ կերպով քողարկելու քեզ, Հա Fatherյր Երկնային Աստծո Հայրը և բանավորությունը ...»: Եվ նորապսակները, բոլոր ներկաների հետ միասին, երգում են «Մեր Հայրը» աղոթքը ՝ բոլոր աղոթքների հիմքն ու պսակը, որը մեզ պատվիրել է հենց Փրկիչը:

Ամուսնացածի շուրթերով նա իր վճռականությունն է հայտնում ծառայելու Տիրոջը իր փոքրիկ եկեղեցու հետ, որպեսզի երկրի միջոցով նրանց միջոցով իրականացվի Նրա կամքը և թագադրվի նրանց ընտանեկան կյանքում: Որպես խոնարհության և Տիրոջ հանդեպ նվիրվածության նշան, նրանք գլուխները խոնարհում են պսակների տակ:

Տիրոջ աղոթքից հետո քահանան փառաբանում է Թագավորությունը, Հոր և Որդու ուժն ու փառքը և Սուրբ Հոգին, և աշխարհը սովորեցնելով ՝ պատվիրում է գլուխները խոնարհել Աստծո առաջ, ինչպես Թագավորի և Տիրոջ առաջ, և միևնույն ժամանակ մեր Հոր առաջ: Այնուհետև բերվում է մի բաժակ կարմիր գինի, կամ, ավելի ճիշտ, մի բաժակ ընկերակցություն, և քահանան օրհնում է նրան ամուսնու և կնոջ միջև փոխադարձ կապի համար: Հարսանիքին գինին մատուցվում է որպես ուրախության և զվարճանքի նշան ՝ հիշեցնելով ջրի հրաշալի վերափոխումը գինու, որը Հիսուս Քրիստոսը կատարել է Գալիլեայի Կանայում:

Քահանան երիտասարդ զույգին երեք անգամ տալիս է գինի խմել սովորական բաժակից `նախ իր ամուսնուն, որպես ընտանիքի ղեկավար, ապա` կնոջ: Սովորաբար երեք փոքր ջրասույզները հարբած են. Նախ ՝ ամուսինը, հետո կինը:

Քահանան սովորեցնելով սովորական մարտկոցը, քահանան կապում է ամուսնու աջ ձեռքը կնոջ աջ ձեռքին, ձեռքերը ծածկում է էպիտրաշելով և ձեռքը դնում դրա վրա: Դա նշանակում է, որ քահանայի ձեռքով ամուսինը կնոջն է ստանում Եկեղեցուց, որը նրանց միմիայն Քրիստոսի մեջ է միավորում: Քահանան երեք անգամ շրջում է հարսնացուն և փեսան օղի շուրջը:

Առաջին փուլում երգվում է «Եսայիա, ցնծություն ...» տրիպիոնիոնը, որում փառավորվում է Աստծո Որդու ՝ Էմանուելն անբավարար Մարիամի մարմնավորման հաղորդությունը:

Երկրորդ փուլում երգվում է «Նահատակաց սրբարանը» տրիպիոնը: Թագերով պսակված ՝ որպես երկրային կրքերի հաղթողներ, նրանք բացահայտում են Տիրոջ հետ հավատացյալ հոգու հոգևոր ամուսնության պատկերը:

Վերջապես, երրորդ տրիպիոնում, որը երգվեց տևողության վերջին փուլի ընթացքում, Քրիստոսը փառավորվում է որպես նորապսակների ուրախություն և փառք, նրանց հույսը կյանքի բոլոր հանգամանքներում. «Փառք ձեզ, Քրիստոս Աստված, փառք առաքյալներին, ուրախություն նահատակներին և նույնիսկ նրանց քարոզը: Երրորդությունը մի էական է »:

Այս շրջանաձև զբոսանքը նշանակում է հավերժական երթ, որը սկսվեց այս օրը այս զույգի համար: Նրանց ամուսնությունը լինելու է ձեռքբերման հավերժական գործընթաց, շարունակությունն ու դրսևորումն է այսօր կատարված հաղորդության: Հիշելով ընդհանուր խաչը, որը դրվեց նրանց վրա այսօր ՝ «կրելով միմյանց բեռները», նրանք միշտ կլցվեն այս օրվա երանելի ուրախությամբ: Հանդիսավոր արարողության ավարտին քահանան հանում է թագերը կողակիցներից ՝ ողջունելով նրանց հայրապետական \u200b\u200bպարզությամբ լցված բառերով և, հետևաբար, հատկապես հանդիսավոր.

«Գերազանց, փեսաս, ինչպես Աբրահամը, և օրհնվեց որպես Իսահակ, և բազմացավ Հակոբի պես, քայլեք աշխարհում և կատարեք Աստծո պատվիրանները ճշմարտությամբ»:

«Եվ դու, հարս, հարսնացիր Սառայի պես, և մեծարեցիր Ռեբեկայի պես և շատացար Ռեյչելի պես ՝ զվարճանալով քո ամուսնուց, պահելով օրենքի սահմանները, որովհետև Աստված դրան է հավանում»:

Այնուհետև հաջորդ երկու աղոթքներում քահանան խնդրում է Տիրոջը, ով օրհնեց ամուսնությունը Գալիլեայի Կանա քաղաքում, որպեսզի ընկալեն նորապսակների պսակները անմաքուր և անմաքուր իր Թագավորությունում: Երկրորդ աղոթքում, որը կարդում է քահանան, նորապսակների գլուխների աղեղով, այս խնդրանքները կնքվում են Ամենասուրբ Երրորդության անունով և քահանայական օրհնությամբ: Վերջում նրա նորապսակները `մաքուր համբույրով, վկայում են միմյանց սուրբ և մաքուր սերը:

Ավելին, ըստ սովորության, հարսնացուն և փեսան բերվում են թագավորական դարպաս, որտեղ փեսան համբուրում է Փրկչի պատկերակը, իսկ հարսնացուն `Աստծո Մայրի կերպարը. ապա դրանք փոխանակվում են և համապատասխանաբար կիրառվում են. փեսան `Աստծո Մայրի պատկերակին և հարսնացուին` Փրկչի պատկերակին: Այստեղ քահանան համբուրելու համար նրանց խաչ է տալիս և տալիս նրանց երկու սրբապատկեր ՝ փեսան ՝ Փրկչի, հարսնացուի կերպարը - Օրհնյալ Կույսի պատկեր:

Հրապարակման ամսաթիվը կամ թարմացումը 01.11.2017 թ

Ինչպե՞ս պատրաստվել հարսանիքին ՝ ըստ ուղղափառ ավանդույթների:

Մեր կյանքի տարբեր բնագավառներում կա այնպիսի բան, ինչպիսին է նորաձևությունը: Այն վերաբերում է ոչ միայն հագուստին կամ տան զարդարանքին: Տարբեր ժամանակներում նորաձևությունը կարող է ունենալ բազմաթիվ դրսևորումներ, և շատ առումներով նրա օրենսդիրները հայտնի և հանրային մարդիկ են: Օրինակ ՝ այսօր որոշ շրջանակներում շատ նորաձև է դարձել ոչ միայն գրանցման գրասենյակի հետ ամուսնանալը, այլև հարսանեկան արարողություն կատարելը: Ավելին, ցանկալի է մարդկանց մեծ բազմության հետ `լրագրողների և հեռուստատեսության պարտադիր հրավերով:

Այս ծիսակարգի շուրջ այդպիսի սրընթաց դեպքերը երբեմն հանգեցնում են այն բանի, որ նորապսակներից շատերը հավատում են, որ եկեղեցում հարսանիքները պարզապես մեկ այլ հարսանեկան արարողություն են, ավելին, դրանք նման են հարսնացուն մարելու կամ հարսանեկան քայլելու: Եվ դրանք հարսանիքն ընդգրկում են հարսանեկան միջոցառումների ցանկում, երբեմն ՝ առանց մտածելու այս արարողության խոր իմաստի մասին:

Մի՛ կարծեք, որ եկեղեցում ամուսնանալը նույնն է, ինչ, օրինակ, Մոսկվայում ՄՏՍ-ը կապելը. Դա նույնքան պարզ է և ըստ էության որևէ բան չի պարտավորեցնում: Պատահական չէ, որ ուղղափառ ավանդույթի մեջ հարսանիքի արարողությունը կոչվում է հաղորդություն, և դրա անցկացումը ուղեկցվում է մի շարք պահանջներով և սահմանափակումներով:

Միայն այն մարդիկ, ովքեր իսկապես որոշում են կապել իրենց կյանքը միմյանց հետ և վստահ են իրենց զգացմունքների անկեղծության մեջ, կարող են ամուսնանալ: Եվ նրանք հասկանում են, թե ինչ պարտավորություններ է պարտադրում այս եկեղեցական ծեսը, որը նրանց կողմից կատարում է ուղղափառ քահանան `ըստ սահմանված կանոնների: Միայն գիտակցելով այս քայլի կարևորությունը `դուք կարող եք որոշում կայացնել ոչ միայն գրանցման գրասենյակում քաղաքացիական արարողություն կատարելու, այլև ինքներդ ձեզ կապել ամուսնության հետ` Աստծո առջև: Եթե \u200b\u200bայս որոշումը ոչ թե պարզապես նորաձևության հարգանքի տուրք էր, այլ իսկապես վճռական քայլ, ապա հարսանիքի բոլոր նախապատրաստությունները կիրականացվեն անկեղծորեն, ուրախ հոգով և չեն առաջացնի թյուրիմացություն:

Ուրեմն, ո՞ր օրն է հարսանիք նշանակելու: Այստեղ խիստ սահմանափակումներ չկան, հարսանիքը, ցանկության դեպքում, կարող է իրականացվել քաղաքացիական գրանցումից մի քանի տարի անց: Ներկայումս շատ նորապսակներ նախընտրում են ամուսնանալ արարողությունից անմիջապես հետո գրանցամատյանում: Բայց ձեր հարսանեկան միջոցառումները պլանավորելիս պետք է հիշել, որ եկեղեցում ամեն օր հարսանեկան արարողություն է իրականացվում: Լավ է նախօրոք հարցնել ձեր հորը, արդյոք նա կկարողանա՞ն ամուսնանալ ձեզ հետ ձեր ընտրած օրը: Հիմնական սահմանափակումներից կարելի է անվանել դրանք. Ըստ ուղղափառ կանոնների, մի թագադրեք երեքշաբթի, հինգշաբթի և շաբաթ օրը, պահքի, Զատկի և նրբաբլիթների շաբաթվա ընթացքում, եկեղեցական այլ տոների ժամանակ:

Հարսանիքի համար տաճարի ընտրության հարցում խիստ սահմանափակումներ չկան: Յուրաքանչյուր զույգ ազատ է ինքնուրույն որոշելու այս հարցը ՝ դուք կարող եք նախապատվություն տալ համեստ փոքր եկեղեցուն կամ քաղաքի գլխավոր տաճարին, որտեղ արարողությունը տեղի կունենա, ամենայն հավանականությամբ, մարդկանց մեծ բազմության հետ:

Կարևոր է ինչպես հարկն է պատշաճ կերպով պատրաստվել հարսանիքին, և արարողության ընթացքում նրա համար անհրաժեշտ ամեն ինչ ունենալ: Ամենից լավը, եթե արարողությանը նախորդում է նորապսակների և քահանայի միջև զրույցը, որում նրանք կխոսեն ոչ միայն կազմակերպչական հարցերի, այլև արարողության հոգևոր էության մասին: Ամենայն հավանականությամբ, քահանան խորհուրդ կտա, որ երիտասարդները պահեն մի փոքրիկ գրառում, նախքան հարսանիքը հատուկ աղոթքներ կարդան: Որպես կանոն, հարսանիքի նախօրեին խորհուրդ է տրվում ծառայության հաճախել և հաղորդություն վերցնել: Բայց այդ պահանջները խիստ կամ պարտադիր չեն, և դրանք չեն կարող կատարվել, եթե նորապսակները անհրաժեշտ չեն համարում: Բայց հարսանիքի հիմնական պայմանը չի կարելի անտեսել. Եւ փեսան և հարսնացուն պետք է մկրտվեն: Եվ նաև վկաներ, արդյոք նրանք ներկա կլինեն արարողությանը:

Հարսանիքի արարողության համար անհրաժեշտ է ունենալ որոշակի առարկաներ `ինչ է լինելու և ինչ քանակությամբ, անհրաժեշտ է նախապես սովորել քահանայից: Անհրաժեշտ են անձնագրեր, երբ ամուսնության գրանցման վրա արդեն դրոշմակնիք կա. Ուղղափառ հարսանիքների ժամանակակից պրակտիկայում պահանջվում է, որ այն անպայման տեղի ունենա ամուսնության պաշտոնական եզրակացությունից հետո: Դա պետք է հիշել հարսանեկան միջոցառումների ընթացքը պլանավորելիս. Տաճարը գրանցման գրասենյակից հետո: Անհրաժեշտ է նաև կրծքային խաչ կրել ՝ ինչպես փեսային, և հարսին, այնպես էլ նրանց վկաներին: Սովորաբար նորապսակներին պետք է ձեռք բերել նախկինում օծված Փրկչի և Կույսի սրբապատկերները և երկու հատուկ հարսանեկան մոմեր: Սովորաբար, երկուսն էլ ձեռք են բերվում նախօրոք: Դուք նույնպես պետք է ունենաք սպիտակ սրբիչ, որը պատրաստված է բամբակյա կամ սպիտակեղենից: Սրբիչի վրա գունատ օրինակ է թույլատրվում: Արարողության ընթացքում մոմ պահելու համար ավելի լավ է հավաքվել նոր սպիտակ թաշկինակներով: Եվ, իհարկե, արարողության համար նորապսակներին օղակներ են պետք:

Եթե \u200b\u200bնախատեսում եք արարողությունը նկարահանել տեսախցիկով, ապա հարկավոր է նախապես թույլտվություն ստանալ քահանայից: Որոշ եկեղեցիներում կրակոցներն արգելված են, մյուսներում թույլատրվում է իրականացնել այն միայն որոշակի տեղից, այնպես որ ձեզ հարկավոր է հետաքրքրվել այս հարցով:

Եթե \u200b\u200bցանկանում եք, որ հարսանեկան վկայականը երկար տարիներ պահպանվի, դրա համար կարող եք ձեռք բերել հատուկ «կեղևներ». Դրանք սովորաբար առաջարկվում են եկեղեցական խանութում:

Որպես կանոն, հարսանիքը տեղի է ունենում հարսանիքի օրը, և նորապսակները, ինչպես նաև հյուրերը գալիս են տաճար իրենց հարսանեկան զգեստներով: Այս պահը պետք է հաշվի առնել հարսանիքին հագնվելու ժամանակ, քանի որ եկեղեցիներում կան որոշակի պահանջներ ծխականների տեսքի համար: Այսպիսով, հարսնացուի համար շատ խորը պարանոց և բաց ուսեր, ինչպես նաև չբացահայտված գլուխ, անընդունելի է: Հետևաբար, եթե հագուստը բաց է, հարսանեկան զգեստ պատվիրելիս պետք է հոգ տանել փաթաթան կամ շարֆը, որը պատրաստվելու է նույն ոճով, որքան զգեստը և չի փչացնի հարսանեկան լուսանկարները: Հարսնացուի գլխին պետք է լինի շարֆ. Այն կապելու ձևը, հաշվի առնելով սանրվածքը, ավելի լավ է նախապես մտածել, որպեսզի շարֆը չընկնի արարողության ժամանակ: Այն շտկելը շատ դժվար կլինի:

Արարողության ընթացքում երիտասարդների գլխին պսակներ են դրվում: Իմաստ է նախապես հարցնել, թե արդյոք դրանք մաշվելու են, թե՞ դրանք պարզապես կպահպանվեն երիտասարդ վկաների գլխավերևում: Եթե \u200b\u200bթագերը մաշված են, ապա ավելի լավ է, որ հարսնացուի շարֆը պատրաստված լինի բամբակյա գործվածքից, քանի որ այն սայթաքելու է մետաքսի կամ սինթետիկ գործվածքների վրա:

Քանի որ հարսնացուն արարողության ժամանակ ստիպված կլինի համբուրել պսակները և սրբապատկերները, հարսանիքից առաջ ավելի լավ է մաքրել շրթնաներկը: Իհարկե, հարսնաքույրը կունենա ամեն ինչ անհրաժեշտ կոսմետիկ պայուսակ, արարողությունից հետո հարսանեկան դիմահարդարումը շտկելու համար:

Փեսայի հայցի համար խիստ պահանջներ չկան, և նա ստիպված չի լինի գրեթե որևէ փոփոխություն կատարել իր հարսանեկան հանդերձանքի մեջ: Դուք միայն պետք է հիշեք, որ եկեղեցում գտնվող տղամարդը գլուխը բացված չէ, ինչը նշանակում է, որ նա պետք է ունենա համապատասխան hairstyle: Օրինակ, ավելի լավ է երկար մազերը դնել պոնի մեջ:

Իհարկե, հարսանիքը կամ, ըստ ուղղափառ ավանդույթների, եկեղեցում ամուսնությունը կարևոր և հուզիչ քայլ է, հոգևոր հաղորդություն, որի նշանակությունը հարսնացուի և փեսայի իրական հավատացյալների կյանքում շատ մեծ է: Բայց հոգևորի մասին մտածելը չի \u200b\u200bբացառում զուտ գործնական մոտեցում այս կարևոր իրադարձության նախապատրաստման գործում: Իսկապես, օրինակ, երբ պլանավորում եք միացնել ուղղակի MTS համարները, նախապես ստանում եք բոլոր անհրաժեշտ տեղեկությունները և սակագնային պլանների համաձայն ընտրում եք ձեզ համար լավագույն պայմանները: Իրազեկությունը կօգնի, եթե նախատեսվում է հարսանեկան արարողություն: Պատրաստվելով նրա համար անհրաժեշտ ամեն ինչ, գաղափար ունենալով, թե ինչպես է նա գնալու, հարսն ու փեսան կկարողանան կենտրոնանալ ծեսի էության վրա և լիարժեք զգալ, որ դրանք կապված են ոչ միայն պաշտոնական, այլև աստվածային կապերի հետ:

Հարսանեկան ծեսը բավականին պատասխանատու ծես է, որը պահանջում է բավարար նախապատրաստություն: Իհարկե, նախևառաջ պետք է հոգևորապես պատրաստվել հարսանիքին: Քահանաները խորհուրդ չեն տալիս հարսանիքին գնալ այն մարդկանց, ովքեր եկեղեցական չեն, նրանք, ովքեր չեն հաճախում եկեղեցական ծառայություններ, չեն խոստովանում և չեն ընդունում հաղորդություն: Հարսանիքը որոշակի պարտավորություններ է պարտադրում զույգին ՝ ավելի լուրջ, քան գրանցումը տեղական գրանցամատյանում: Եթե \u200b\u200bզույգի մեջ մեկ մարդ իսկական հավատացյալ է, իսկ երկրորդը զով է եկեղեցական ծառայության մեջ, ապա չպետք է ստիպեք նրան հարսանիքի: Աղոթիր, որ քո մյուս կեսը անկեղծ հավատքով գա Աստծուն: Եվ հարսանիքի նախապատրաստական \u200b\u200bփուլի առաջին քայլը. Սա է պաշտոնական գրանցումը: Համոզվեք, որ քահանային ցույց տվեք ձեր ամուսնության վկայականը կամ անձնագրերը նամականիշներով: Այսպես կոչված քաղաքացիական ամուսնության մեջ ապրող մի զույգ ամուսնացած չի լինի:

Եթե \u200b\u200bդուք արդեն ապրում եք ամուսնության մեջ, ընտրեք ցանկացած ամսաթիվ ՝ այն համակարգելով քահանայի հետ: Որոշ զույգեր մտածում են ՝ արդյոք ամուսնությունը մեղք է: Այո, Ուղղափառ եկեղեցին կարծում է, որ ամուսնությունը պետք է օրհնվի եկեղեցում, բայց ամուսիններին թույլատրվում է մասնակցել հաղորդությունը և խոստովանել, երբ նրանք իսկապես ցանկանան:

Ընտրեք հարսանեկան հանդերձանք
Ենթադրենք, դուք արդեն ընտրել եք զգեստ, որում հանդիսավոր գրանցում կանցկացվի գրանցամատյանում: Այնուամենայնիվ, ձեր հարսանիքի համար ձեր հանդերձանքը կարող է չափազանց համարձակ լինել: Չի կարելի ուղղափառ եկեղեցի գալ կարճ զգեստով, մերկ ուսերով և մեջքին ՝ խորը վզնոցով: Կարճ թևազգեստի համար ընտրեք ձեռնոցներ: Երբ դուք չեք կարողանում ձեռք բերել երկու առանձին զգեստ, բաց հարսանեկան զգեստի համար վերցրեք մի կտոր, որը ծածկում է ձեր ուսերն ու կրծքավանդակը: Տրանսֆորմատորային զգեստները, որոնք կարող են փոխել երկարությունը, այժմ նորաձևության մեջ են: Ի դեպ, եկեղեցում անթերի կլինի վառ գունավոր հագուստը: Հարսանեկան զգեստը պետք է լինի ձյունաներկ, դա հնարավոր է փղոսկրից, փափուկ կրեմից և շամպայնի մի փոքր ստվերից:

Հարսնացուն պետք է գլուխը ծածկի վարագույրի կամ գեղեցիկ ասեղնագործված ժանյակային շարֆով: Դուք կարող եք գնել այդպիսի հագուստը հենց եկեղեցում, որտեղ կան հարսանիքների և մկրտությունների պատրաստի հավաքածուներ: Հարսանեկան օղակները ավելի լավ է արծաթը վերցնել, դրանք ուղեկցվում են հարսանեկան մոմերով, շալերով, երկու սրբապատկերով ՝ Կույս և Հիսուս Քրիստոս և մի ռուշնիկ:

Ընտրելով քահանա և տաճար
Լավ է, երբ կա ծանոթ քահանա, որին վստահում և խոստովանես: Եթե \u200b\u200bդա այդպես չէ, ապա գնացեք ձեր տան մոտակայքում գտնվող տաճար, խորհրդակցեք տեղի քահանաների հետ, պարզեք այս տաճարում հարսանիքի առանձնահատկությունները, դրա արժեքը, եկեղեցում հարսանիքին ճիշտ պատրաստվելու համար: Որպես կանոն, մեծ կենտրոնական տաճարներում հարսանիքն ավելի կարժենա: Այո, և ավելի հաճախ ամուսնանալ նրանց մեջ: Հարցրեք ՝ կարո՞ղ եք կրակել տաճարում, կա՞ն լրացուցիչ ծառայություններ ՝ երգչախմբային երգեցողություն և զանգի զանգ:

Զույգերը երբեմն հարց են տալիս. Հնարավո՞ր է արդյոք հարսանիք կազմակերպել բնության մեջ, ինչպես դա արվում է հոլիվուդյան ֆիլմերում: Ուղղափառ քահանաները խստորեն պատասխանում են. Եկեղեցուց դուրս հարսանիքը թույլատրվում է, երբ զույգերից մեկը հիվանդ է և չի կարող ներկա լինել եկեղեցում: Ելքի հարսանիքն ընդունվում է միայն բողոքական դավանանքներում: Ի դեպ, Ուղղափառ եկեղեցում կարող են ամուսնանալ միայն Ուղղափառ եկեղեցում: Կաթոլիկ եկեղեցին թույլ է տալիս կաթոլիկ և ուղղափառ հավատացյալի ամուսնությունը, բայց մի կաթոլիկ, ով ցանկանում է ամուսնանալ ուղղափառ եկեղեցում, նախ պետք է մկրտվի:

Խոստովանություն և հաղորդություն - պահանջվող ծեսեր
Իհարկե, դուք կարող եք գտնել մի քահանա, որը համաձայնեց ամուսնանալ այն զույգի հետ, ով խոստովանություն և հաղորդություն չէր անցել: Այնուամենայնիվ, մի՛ խախտեք եկեղեցական օրենքները: Հարսանիքից առաջ միասին այցելեք տաճար, համոզվեք, որ ապաշխարեք ձեր մեղքերի համար, հաղորդությունը վերցրեք առավոտյան ծառայության մեջ: Եթե \u200b\u200bդուք երբևէ չեք խոստովանել, խնդրեք եկեղեցական գրքույկը մեղքերի ցուցակը և նախապես գրեք, թե ինչի համար պետք է զղջաք: Եղեք ազնիվ Աստծո և քահանայի հանդեպ, ինչը նշանակում է, որ ընտանեկան կյանքում պահպանեք այս արժանիք ու անհրաժեշտ որակը:

Հարսանեկան հյուրեր
Ուղղափառ եկեղեցին առանձնահատուկ տեղ է: Հետևաբար խոսեք հյուրերի հետ այնպես, որ եկեղեցում չկան զանգահարող հանդերձանքներ և ներառված բջջային հեռախոսներ: Մի հայտնվեք այնտեղ, երբ հարբած եք: Անկանու՞մ եք, որ արարողությունը նկարահանվի խցիկով կամ տեսախցիկով: Զգուշացրեք քահանային: Լուսանկարիչը պետք է լինի իսկական մասնագետ, քանի որ եկեղեցին հատուկ ծածկույթ ունի:

Հարսանիք է այն ուխտը, որը ամուսինները տալիս են Աստծուն: Կասկածներ կան, որ ամբողջ կյանքը կարող եք ապրել պաշտոնական ամուսնու (կնոջ) հետ, մի շտապեք ամուսնանալ: