Մետրոպոլիտ Կիրիլ Պավլովը: Խաչի նշանը ՝ Կիրիլ վարդապետի կողմից

Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի միանձնուհի Թեոդորա (Լապկովսկայա):

Կիրիլ վարդապետը (աշխարհում `Իվան Դմիտրիեվիչ Պավլով) ծնվել է 1919 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Մակովսկի Վիսելկի գյուղում` բարեպաշտ գյուղացու ընտանիքում: 12 տարեկանից նա ապրում էր անհավատ եղբոր հետ և շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ հեռացավ կրոնից: Քոլեջն ավարտելուց հետո աշխատել է մետալուրգիական գործարանում `որպես տեխնոլոգ: Պատերազմից հետո, վերցնելով վանական տոնավաճառներ, ամեն տարի մոտավորապես: Կիրիլը Զատկի շրջանում այցելել է իր հարազատ գյուղ և Միխայլովից 12 կմ հեռավորության վրա գտնվող Մակովո գյուղ, որտեղ թաղված են նրա ծնողները, եղբայրն ու քույրերը: Գյուղում նա օգնեց վերականգնել զանգակատան և տաճարը, որը դեռ փակված չէ ամբողջ խորհրդային պատմության ընթացքում:

Նրան զորակոչվել են Կարմիր բանակ, ծառայել են Հեռավոր Արևելքում: Երկրորդ աշխարհամարտի անդամ, լեյտենանտի կոչումով, մասնակցել է Ստալինգրադի պաշտպանությանը (հրամանատար է դասակիր), Հունգարիայի Բալաթոնի լճի մերձակայքում տեղի ունեցած մարտերում ավարտվել է Ավստրիայի պատերազմը: Ապամոնտաժվել է 1946 թ.

Պատերազմի ժամանակ Իվան Պավլովը դիմեց հավատքին: Նա հիշեցրել է, որ 1943-ի ապրիլին ավերված Ստալինգրադի պահակախմբում պահելու ժամանակ նա ավետարանը գտավ տան ավերակների մեջ:

«Ես սկսեցի կարդալ այն և զգացի ինչ-որ սիրելի բան, հոգու համար քաղցր: Դա ավետարան էր: Ես գտա այդպիսի գանձ ինձ համար, այդպիսի մխիթարանք: .. Ես հավաքեցի բոլոր տերևները միասին `գիրքը կոտրվեց, և այդ ավետարանը մնաց ինձ հետ ամբողջ ժամանակ: Դրանից առաջ այդպիսի ամաչում էր. Ինչու՞ պատերազմը: Ինչո՞ւ ենք պայքարում: Անհասկանալիությունը շատ էր, քանի որ բաց աթեիզմը երկրում էր, սուտ էր, դուք ճշմարտությունը չգիտեք ... Ես քայլում էի ավետարանի հետ և չվախեցա: Երբեք: Դա այդպիսի ոգեշնչում էր: Պարզապես Տերն ինձ հետ էր, և ես ոչնչից չէի վախենում »(Կիրիլ վարդապետ):

Բանակից անմիջապես հետո նա մտավ ճեմարան. «1946-ին նրանք զորացրեցին ինձ Հունգարիայից: Ես ժամանել եմ Մոսկվա, Էլոխովի տաճարում ես հարցնում եմ ՝ մենք որևէ հոգևոր հաստատություն ունենք: «Կա, ասում են նրանք, Նովոդեվիչիի մենաստանում բացվեց աստվածաբանական ճեմարանը»: Ես այնտեղ գնացի ճիշտ զինվորական հագուստով: Ես հիշում եմ, որ պրոռեկտորը ՝ Տեր Սերգի Սավինսկին, ջերմորեն ողջունեց ինձ և տվեց ինձ թեստային ծրագիր »:  Մոսկվայի հոգևոր ճեմարանի ավարտին նա ընդունվեց Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիա, որն ավարտեց 1954 թ.

Օգոստոսի 25-ին, 1954-ին, նա տոհմիկ վանական էր գործել Երրորդության-Սերգիուս Լավրայում: Սկզբում նա քահանա էր: 1970-ին նա դարձավ գանձապահ, իսկ 1965 թվականից `վանական եղբայրության խոստովանողը: Նրան բարձրացան վարդապետի աստիճանի:

Նշվում է որպես Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի խոստովանող, այս կապակցությամբ նա տեղափոխվեց Փերեդելկինո (որտեղ գտնվում է Պատրիարքարանի նստավայրը) ՝ շարունակելով հոգևորապես սնուցել դափնիների վանականներին: Նրան պարգևատրվել են Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի և Սուրբ Իշխան Վլադիմիրի եկեղեցական շքանշաններով: Բազմաթիվ քարոզների և ուսմունքների հեղինակը: Վանքում գարշահոտություն մատուցած երիտասարդ վանականների մենթոր: Նա շատ բաներ է գրել էպիզիկական ժանրում, ամեն տարի Կիրիլ վարդապետը շնորհավորական ուղերձներով, հորդորներով և խմբագրումներով ուղարկել է մինչև 5000 նամակ ՝ եպիսկոպոսներին, քահանաներին, բարեսիրտներին, հոգևոր զավակներին և նույնիսկ անծանոթ մարդկանց:

2000-ականների կեսերին նա ինսուլտի ենթարկվեց, ինչը ծերունուն զրկեց արտաքին աշխարհի հետ տեղափոխվելու և հաղորդակցվելու հնարավորությունից:

2017-ի փետրվարի 20-ին, կյանքի 98-րդ տարում երկարատև ծանր հիվանդությունից հետո, Երրորդություն-Սերգիոս Լավրայի խոստովանությունը ՝ Կիրիլ վարդապետ (Պավլով), Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու առավել հարգված երեցներից մեկը, գնաց դեպի Տերը:

Ֆր. Կիրիլին տեղեկացրեց Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու արտաքին եկեղեցական կապերի բաժնի միանձնուհի, միանձնուհի Թեոդորան (Լապկովսկայա):

Կիրիլ վարդապետը (աշխարհում `Իվան Դմիտրիեվիչ Պավլով) ծնվել է 1919 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Մակովսկի Վիսելկի գյուղում` բարեպաշտ գյուղացու ընտանիքում: 12 տարեկանից նա ապրում էր անհավատ եղբոր հետ և շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ հեռացավ կրոնից: Քոլեջն ավարտելուց հետո աշխատել է մետալուրգիական գործարանում `որպես տեխնոլոգ: Պատերազմից հետո, վերցնելով վանական տոնավաճառներ, ամեն տարի մոտավորապես: Կիրիլը Զատկի շրջանում այցելել է իր հարազատ գյուղ և Միխայլովից 12 կմ հեռավորության վրա գտնվող Մակովո գյուղ, որտեղ թաղված են նրա ծնողները, եղբայրն ու քույրերը: Գյուղում նա օգնեց վերականգնել զանգակատան և տաճարը, որը դեռ փակված չէ ամբողջ խորհրդային պատմության ընթացքում:

Նրան զորակոչվել են Կարմիր բանակ, ծառայել են Հեռավոր Արևելքում: Երկրորդ աշխարհամարտի անդամ, լեյտենանտի կոչումով, մասնակցել է Ստալինգրադի պաշտպանությանը (հրամանատար է դասակիր), Հունգարիայի Բալաթոնի լճի մերձակայքում տեղի ունեցած մարտերում ավարտվել է Ավստրիայի պատերազմը: Ապամոնտաժվել է 1946 թ.

Պատերազմի ժամանակ Իվան Պավլովը դիմեց հավատքին: Նա հիշեցրել է, որ 1943-ի ապրիլին ավերված Ստալինգրադի պահակախմբում պահելու ժամանակ նա ավետարանը գտավ տան ավերակների մեջ:

«Ես սկսեցի կարդալ այն և զգացի ինչ-որ սիրելի բան, հոգու համար քաղցր: Դա ավետարան էր: Ես գտա այդպիսի գանձ ինձ համար, այդպիսի մխիթարանք: .. Ես հավաքեցի բոլոր տերևները միասին `գիրքը կոտրվեց, և այդ ավետարանը մնաց ինձ հետ ամբողջ ժամանակ: Դրանից առաջ այդպիսի ամաչում էր. Ինչու՞ պատերազմը: Ինչո՞ւ ենք պայքարում: Անհասկանալիությունը շատ էր, քանի որ բաց աթեիզմը երկրում էր, սուտ էր, դուք ճշմարտությունը չգիտեք ... Ես քայլում էի ավետարանի հետ և չվախեցա: Երբեք: Դա այդպիսի ոգեշնչում էր: Տերն ուղղակի կողքիս էր, և ես ոչնչից չէի վախենում »:  (Կիրիլ վարդապետ):

Բանակից անմիջապես հետո նա մտավ ճեմարան. «1946-ին նրանք զորացրեցին ինձ Հունգարիայից: Ես ժամանել եմ Մոսկվա, Էլոխովի տաճարում ես հարցնում եմ ՝ մենք որևէ հոգևոր հաստատություն ունենք:“Ասում են, որ Նովոդեվիչիի մենաստանում բացվել է աստվածաբանական ճեմարան“. Ես այնտեղ գնացի ճիշտ զինվորական հագուստով: Ես հիշում եմ, որ պրոռեկտորը ՝ Տեր Սերգի Սավինսկին, ջերմորեն ողջունեց ինձ և տվեց ինձ թեստային ծրագիր »:  Մոսկվայի հոգևոր ճեմարանի ավարտին նա ընդունվեց Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիա, որն ավարտեց 1954 թ.

Օգոստոսի 25-ին, 1954-ին, նա տոհմիկ վանական էր գործել Երրորդության-Սերգիուս Լավրայում: Սկզբում նա քահանա էր: 1970-ին նա դարձավ գանձապահ, իսկ 1965 թվականից `վանական եղբայրության խոստովանողը: Նրան բարձրացան վարդապետի աստիճանի:

Նշվում է որպես Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի խոստովանող, այս կապակցությամբ նա տեղափոխվեց Փերեդելկինո (որտեղ գտնվում է Պատրիարքարանի նստավայրը) ՝ շարունակելով հոգևորապես սնուցել Լավրայի վանականներին: Ըստ ժամանակակիցների, պատրիարքները Ալեքսին Առաջինը և Պիմենը մի ժամանակ խոստովանեցին իրեն:

Նրան պարգևատրվել են Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի և Սուրբ Իշխան Վլադիմիրի եկեղեցական շքանշաններով: Բազմաթիվ քարոզների և ուսմունքների հեղինակը: Լավրայում գահընկեց անող երիտասարդ վանականների մենթոր: Նա շատ բաներ է գրել էպիզիկական ժանրում, ամեն տարի Կիրիլ վարդապետը շնորհավորական ուղերձներով, հորդորներով և խմբագրումներով ուղարկել է մինչև 5000 նամակ ՝ եպիսկոպոսներին, քահանաներին, բարեսիրտներին, հոգևոր զավակներին և նույնիսկ անծանոթ մարդկանց:

Հավատքի ճանապարհին հասած շատ մարդկանց համար հայր Կիրիլի ուսմունքներն ու քարոզները, որոնք այժմ տպագրվել են հազարավոր օրինակներով, դարձել են հսկայական օգնություն: Քանի դեռ ուժեր էին մնում, ծերունին անձամբ և նամակներով շփվում էր հազարավոր մարդկանց հետ ՝ նրանց հավատով հրահանգելով, պատասխանելով տարակուսած հարցերին:

2000-ականների կեսերին նա ինսուլտ է ստացել, ինչը ծերունուն զրկեց տեղափոխվելու հնարավորությունից:

Հավերժական հիշողություն նորածին ավագ Ֆ. Կիրիլ:

Կիրիլ վարդապետ Պավլովը, մի ծեր մարդ, որը խոստովանեց, որ պատրիարքարաններ Ալեքսին Առաջինը և Պիմենը, խոստովանող Ալեքսեյ Երկրորդը, մահացավ: Ավագ վարդապետ Կիրիլ Պավլովի մարգարեություններն ու կանխատեսումները կապված էին Ռուսաստանի անմիջական ապագայի հետ: Իրականացան նրա մարգարեությունները:

Փետրվարի 20-ին ՝ կյանքի 98-րդ տարում, մահացավ Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու առավել հարգված երեցներից մեկը ՝ Երրորդություն-Սերգիոս Լավրայի խոստովանող Կիրիլ վարդապետ Պավլովը:

Կիրիլ վարդապետ Պավլովը մեկնել է Տիրոջ ՝ երեցների մարգարեությունները. Կենսագրություն, լուսանկար

«Կիրիլ վարդապետը (Պավլով) գնաց Տիրոջ մոտ ... երկնքի արքայությունը նորածիններին: Մեկ այլ լամպ էլ մահացավ, ևս մեկ Աստծո ողորմության վարող… »- առաջինը ավագի մահվան մասին հաղորդվեց սոցիալական ցանցում նրա էջում ՝ միանձնուհի Թեոդորայի կողմից (Լապկովսկայա):

Նրա կենսագրության և աշխարհային կյանքի մասին շատ քիչ բան է հայտնի: Հայտնի է, որ նա ծնվել է գյուղացիական ընտանիքում, հայրն ու մայրը խորապես կրոնավոր մարդիկ են եղել, հայտնում է ftimes.ru- ն: Պատանեկության տարիներին նա եղել է մետալուրգիական գործարանում տեխնոլոգ, 30-ականների վերջին զորակոչվել է բանակ: Այնտեղ նա հետևակային էր:

Նա անցավ Հայրենական մեծ պատերազմի ընթացքում, հասավ Ավստրիայի հետ իր դասակի: Նա մասնակցել է Ստալինգրադի համար մղվող մարտերին: 1943 թ. – ին այս քաղաքում ես գտա Ավետարանը տներից մեկի ավերակների վրա, կարդալուց հետո, որը ես դարձի հավատքի:

Պատերազմից հետո նա ավարտել է Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանը, այնուհետև ՝ Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիան: Այդ ժամանակվանից նրա կյանքը կապված էր Երրորդության-Սերգիուս Լավրայի հետ:

1954-ին նա վերցրեց վանական տոնավաճառը: Այնուհետև նրան ձեռնադրվել են միերորդական դամբարան, իսկ հետո ՝ դյուցազներգություն: 1965 թվականից նա դարձել է Լավրայի եղբայրության խոստովանողը, նրան բարձրացել են վարդապետի կոչում:

Դա Երեց Կիրիլն էր, ով խոստովանեց Պատրիարքություն Ալեքսին Առաջինը և Պիմենը: Հայտնի է նաև, որ նա եղել է Պատրիարք Ալեքսեյ II- ի խոստովանողը, որի պատճառով, ըստ էության, նա տեղափոխվել է Պերեդելկինո նահանգի պատրիարքական նստավայր:

2000-ականների սկզբին ծերունին տառապում էր կաթվածից, որը, փաստորեն, պառկած էր պառկած քնելու: Այն պահերին, երբ ուժերը վերադառնում էին նրան, վարդապետը սատարում և մխիթարում էր հավատացյալներին:

Կիրիլ վարդապետ Պավլովը մեկնել է Տիրոջը ՝ ավագանի մարգարեությունները. Մարգարեություններ, արդյո՞ք ավագը ճիշտ էր:

Ավագ վարդապետ Կիրիլ Պավլովի մարգարեությունները և կանխատեսումները կապված էին Ռուսաստանի անմիջական ապագայի հետ, նա կանխագուշակեց Նեռի մոտալուտ գալը և հարակից փորձությունները: Հավատացյալի համար այս աշխարհի կոռուպցիան հանդիսանում է աշխարհի մոտալուտ ավարտի և հավատարիմ մարդկանց ապագա փորձությունների համար: Մեծին TIN- ի վերաբերյալ մեծ թվով հարցեր են տրվել TIN- ի վերաբերյալ, երեցը չի կարծում, որ սա Հակաքրիստոսի կնիքն է, այլ ավելի շուտ դրա բծախնդրություն, հայտնում է ftimes.ru- ն: Այստեղ վտանգն առավել հավանական է այն բանի համար, որ հանուն հարմարավետության գոտի դուրս գան հանուն Քրիստոսի, փոխզիջման պատրաստակամության, ինչը հետագայում կարող է բերել իսկական հրաժարման:

Նուն Թայիսյա (Ժիտինևա). \\ "Մեր ժամանակների մասին, հայր Կիրիլը միշտ ասում էր. \\" Աղոթիր, որևէ մեկին դատիր և աչքերդ բաց պահիր \\ ": Ինչ-որ կերպ նրանք սկսեցին խոսել երկրորդ գալստյան մասին: Ես ասում եմ հայր Կիրիլին. «Որքան սարսափելի է ապրել մինչև նեռ գալը ... Հա՛յր, իմ ընկերը վստահորեն պատասխանում է ինձ.« Դուք կապրեք ՝ տեսնելով երկրորդ գալստը: Մայր Մարիամ. Նա ինձնից տարիքով մեծ է և հարցնում է. «Հա՛յր, ես կապրի՞»: Ինչին հայրը նույնպես պատասխանեց նրան. - Այո, եթե դուք հիվանդ չեք լինի: Այս խոսակցությունը 70-ականներին էր: Այնուհետև մենք դա վերցրեցինք որպես կատակ: Հիմա, ինչ մեկ տարի: Եվ ես 75 տարեկան եմ: Այնպես որ, շուտով արդեն? .. »:

Լ.Պ. «Երբ ես սովորում էի խորհրդային համալսարանում, մեզ սովորեցնում էին էլեկտրոնային տեխնիկայի խնդիրները: Դեռևս այդ օրերին գիտնականներն ու ուսուցիչները, ովքեր զբաղվում էին այս թեմայով, ուսումնական գործընթացում մեզ ասում էին, որ այս ոլորտի զարգացումը որևէ բանի չի բերի մարդուն: Մեր ուսուցիչը, որը գտնվում էր այս զարգացումների ակունքներում, ասաց, որ կգա ժամանակը, և այս գիտությունը կզարգանա: Դա մարդկանց ոչ մի օգուտ չի բերելու, բայց նրանց կդարձնի կախվածություն այս տեխնիկայից: Դրանից շատ բան կկորցնեն: Սա ահավոր գործընթաց է, դա կլինի մարդու ստրկացում: Այն սկսվեց կենսաթոշակային քարտերից: Մի մարդ հայր Կիրիլին բերեց կենսաթոշակային քարտ: Տեր Կիրիլն ասաց, որ դրա մեջ դեռ չիպսեր չկան, բայց շուտով կլինեն փաստաթղթեր, որոնցում դրանք կլինեն, և դա շատ ավելի վատ կլինի:

Նուն Վերոնիկա. «Ապագայի մասին, հետապնդում, մենք նույնպես խոսեցինք: Ես չեմ հիշում, թե ինչպես է եկել մեր զրույցը, բայց նա խոսեց «վերջին գնացքի» մասին: Ասում է. - Մայրիկ, մի վախեցիր: Փորձեք անցնել այս «վերջին գնացքում»: (Հաշվի առնելով այդ «վերջին գնացքը», որի մասին գրել են ավագները): Ոչինչից հետ չընկնեք: Եղեք այդ գնացքում, եղեք առաջին գնացքում: Պարզելու համար, թե ինչպես եմ ես հասկանում նրան, ես հարցնում եմ. - Հա՛յր, ինչպե՞ս հասկանալ այս «գնացքի» մասին: Փոխաբերական կամ բառացի իմաստով: Նա ասում է. - Սրբազան հայրերն ասացին, որ, ամենառաջին իմաստով, հասկացեք: - Կհեռացվի՞ ինչ-որ տեղ: - Այո: Եվ մի վախեցեք դրա մեջ լինելուց »:

Նուն Վերոնիկա: \\ "Հաճախ ես հիշում եմ հայր Կիրիլի խոսքերը« վերջին գնացքի »մասին. Վազիր վերջին գնացքի պոչից հետո: Կպչեք նրան: Ես մի քիչ զգույշ եմ, որ ուշ չլինեմ նրանց համար »:

Միանձնուհի Աստվածաբան. Հայր Կիրիլը մխիթարում է. - Մայրիկ, մի լացիր, Ուրալները կկանգնեն: - Հա՛յր, դեռ կան չինացիներ: «Եվ Ուրալները նրանց կոշիկ կտան»: Գերմանացիները չեն հասել Ուրալ, իսկ չինացիները կստանան: »:

Նուն Թեոֆիլակտ. «Հայրը պատրաստեց մեզ նաև ապագա նեղությունների համար: - Բոլորն ընդունում են, ինչպես Աստծո ձեռքից: Խոնարհությամբ, հեզությամբ: Երբեք մի տրտմեք: Քաջաբար, նույնիսկ այն դեպքում, երբ բավարար ամրոց չկա, չեք կարող ղեկավարել ձեր կամքը: Երբ նրանք ձեզ բռնի կերպով էլեկտրոնային չիպ են մատակարարում: Այնուհետև մարդը չի կարողանա ինքնուրույն վերահսկել իր կամքը, դադարեցնել իր խոսքերն ու գործողությունները, մեղքը: Նույնիսկ այդ դեպքում «միջոցով ես չեմ կարող», աղոթիր: Եվ հետո Տերը կկարողանա օգնել ձեզ, որպես առաջին քրիստոնյաներ, առաջին նահատակներ: Տեր Կիրիլն ասաց, որ ուսապարկը միշտ պետք է հավաքվի: - Պետք է կանգնել մինչև վերջ ճշմարտության համար, չվախենալ: Հոգ տանել քույրերի մասին: ո՞վ կհետևի քեզ Մենք պետք է մինչև վերջ կանգնենք Քրիստոսի համար »:

Նուն Թեոֆիլակտ. «Հա՛յր, բայց հայր Նիկոլայն ասաց, որ Ռուսաստանը նորից կբարձրանա և ծաղկելու է, և որ ցարը գալիս է: - Դա ձեր մասին չէ: - Ի՞նչ ես ասում: Կլինի՞ բանտ: «Դուք պատրաստվում եք մեկ այլ խաչի, դա ձեզ չի վերաբերում»: Ո՞վ գիտի, գուցե Տերը շուտով ինչ-որ մեկին տանի, բայց դու պատրաստ չես, մեծ մասամբ: Դու դեռ անցնում ես այս ուղին, կրում փորձությունների, տառապանքների խաչ: Ի՞նչ կտա ձեզ Տերը, եթե նահատակություն է, ուրեմն `նահատակություն: Մենք չենք երդվում գրությունից և բանտից, բայց պետք է պատրաստ լինենք ամեն ինչի: Եվ երբեք մի կորցրեք սիրտը, ինչ ուրախություն է մեզ տրվում: Մենք գնում ենք Քրիստոսի հետ, և Նա հարություն կառնի: »:

Nun Theophylact. \\ "Եվ մենք թագավոր կունենանք: - Ես հարցադրումներով խայթում եմ Բատյուշկան: Նա պատասխանեց ոչ հեռու, տխրությամբ. - Ես կասկածում եմ, որ կլինի Tsար: Այսքան սերունդ առանց Աստծո էր »:

Նուն Ֆեոֆիլակտա. «Ես նյարդայնացնում եմ, ես հարցնում եմ. - Հա՛յր, բայց հայր Նիկոլայը լուսաբացին ասաց Ռուսաստանի համար, որ ժողովուրդը ապաշխարության ավելի շատ ժամանակ կունենա: Հայր Կիրիլը նույնպես միանգամից չպատասխանեց. Նա որոշ ժամանակ լռեց, հետո ասաց. «Դա ձեր մասին չէ»: Քույրերին պատրաստում եք նահատակության: Պաշարները կարիք չունեն պահեստավորված: Պահուստները պետք է կատարվեն աստվածային, հոգևոր: Երբ նրանք մեքենա վարեն, մի վախեցեք Սիբիրից. Այնտեղ կան ծաղկել այգիները ... Ռուսաստանը կփրկվի: Եկեղեցին կենդանի կլինի մինչև դարի վերջը »:

Միանձնուհի Թեոֆիլակտ. «Հայրը հրահանգել է ապագան այսպիսին լինել. - Հիմնական բանը այն է, որ Սուրբ Հոգին գրավում է ձեր սրտում, այնպես որ դուք մնաք Նրա հետ: Եվ Հոգին ձեզ կպարզի, թե որտեղ լինել, ինչպիսի մարդիկ կլինեն ձեր շուրջը, և նրանց միջոցով ում միջոցով հնարավոր կլինի ստանալ Հաղորդության հաղորդություն, խոստովանություն: Նման հնարավորությունը շատ հազվադեպ կլինի: Այնուհետև յուրաքանչյուր մարդ կվախենա մյուսից և կփրկվի գաղտնի: Ոչ բոլորն են ճանաչելու այդ մարդկանց, այսինքն. այնպիսի հազվագյուտ երեցների մոտ, որոնցից մեկը կարող է հաղորդություն ստանալ, ոչ բոլորն են ճանաչելու նրանց: Ի. Դուք պետք է պատրաստեք ձեր սիրտը այնպես, որ Սուրբ Հոգին այնտեղ բնակվի, որի միջոցով դուք կարող եք սովորել ինչպես աղոթել, այնպես որ անդադար աղոթքը, չնայած մեծ դժվարություններին, մնում է սրտում: Այդ դեպքում միայն դուք կունենաք փրկություն »:

Լյուդմիլա Ա.. \\ "Այնպես որ, կյանքում երբեմն պատահում էր, որ ես ինչ-որ տեղ մտա և ոչինչ չէի հասկանում: Գիտելիք չկար: Հայրս, ցավալիորեն ասաց ինձ. - Լյուդմիլա, կարդացեք ավելին: - Ինձ համար դժվար է աստվածաբանական գրքեր տալը: Ինձ համար ավելի հեշտ է հարցնել, և դու ինձ բացատրում ես ամեն ինչ: - Սովորեք, Լյուդմիլա: Կլինեն ժամանակներ, երբ հարցնելու մեկը չկա, և ոչ ոք չի կարող հույս դնել: Անհրաժեշտ կլինի մտածել ինքներդ ձեզ համար »:

Լյուդմիլա Ա.: \\ "Ես հարցրեցի հայր Կիրիլին նոր պատերազմի մասին: Նա պատասխանեց. «Նրանք կարող են պատերազմ սկսել ցանկացած ժամանակ, երբ ցանկանում են, և դրա համար ամեն ինչ իրենց ձեռքում է: Սով կլինի: Մարդիկ, հատկապես երեխաների մոտ, պետք է փոքր ապրանքատեսակ ապահովեն: Ամենակարևորը, այժմ անհրաժեշտ է պատրաստել հոգևոր աղբարկղեր »:

Լյուդմիլա Ա.: \\ "Եվ մեծերի կանխատեսումների մասին \\" էշելոններ \\ "ուղարկելը հարցրեց, որ գոնե վերջին մեքենան պետք է ցատկել: Տեր Կիրիլն ասաց, որ դա պետք է հիշել: Մի՛ թարթեք, մի՛ չարվեք, եղեք ժամանակ լինել այնտեղ »:

Ալեքսանդր Ժիրով. \\ "Խոստովանեց. Նա հարց տվեց ինձ տանջող անձնագրերի մասին: Հայր Կիրիլը մի փոքր վախեցավ, լռեց: Հետո նա ձեռքը դրեց իմ գլխին: Եվ հետո նա լռում է, ոչինչ չի ասում: Ես հիշեցնում եմ նրան իմ հարցի վերաբերյալ. - Հա՛յր, ինչ պետք է անեմ անձնագրիս հետ: Կարո՞ղ եմ նորը վերցնել: Հայր Կիրիլը զգուշորեն նայեց ինձ և ասաց. - Ի՞նչ եք կարծում: ... Ես պատասխանում եմ. - Հա՛յր, սիրտս ասում է, որ դուք չեք կարող վերցնել այս բոլոր էլեկտրոնային անձնագրերն ու քարտերը: Ապոկալիպսն ասում է ամեն ինչ: Նա նայեց ինձ ՝ փորձելով ևս մեկ անգամ: Նա ձեռքը դրեց ուսիս և ասաց. «Եթե դուք, Ալեքսանդր, կարող եք դա անել հին անձնագրով, ապա ավելի լավ է մնալ»: Այսինքն ՝ նա խստորեն չի ասել. Ընդունիր - չընդունիր: Իմ ազատ կամքով և որոշումը որոշվում է: Եվ ճիշտ է այդպես: Այնքան ամուր: Ոչ ոք չի կարող մեղադրել որևէ խնդիրների, վշտերի համար: Նա ինքը որոշեց:

Ալեքսանդր Ժիրով. \\ "Ես նրան շատ հարցեր տվեցի: ... Նա հանկարծ ձեռս բռնեց, սեղմեց այն ամուր և, բարձրացնելով այն, շրջվեց դեպի դեպի պատկերապատը: Այնուհետև նրան տարան դեպի զոհասեղան և բարի ժպիտով ասաց. «Այո, Ալեքսանդր, պատրաստվեք փորձություններին»: - Հա՛յր, ինչի՞ համար: Երկար ժամանակ նա լռում էր, գլուխը խոնարհելով, իսկ հետո պատասխանեց. - Մենք կապրենք ՝ նեռ տեսնելու համար: Ես շատ զարմացա այս պատասխանից, զգուշորեն հարցրեցի նրան. - Ինչպե՞ս ենք մենք: Ով ենք մենք - Կարծում եմ ՝ դա մեղավոր բան է, ասում են ՝ լավ, ես երիտասարդ եմ, և հայրը ծեր է: Նա արդեն ավելի քան ութսուն տարեկան է: Եվ նա կմնա՞ արդյոք: Այնքան մոտ, ուրեմն մեր կործանիչը: .. Հայր Կիրիլը, կարծես կարդալով մտքերս, հաստատեց. - Մենք բոլորս կապրենք ՝ նեռ տեսնելու համար: Ժամանակը արագ է ընթանում: Եվ մենք պետք է անցնենք թեստերը, եթե ուզում ենք արժանապատվորեն հանդիպել Տիրոջը: Այս փորձությունները Աստծո կողմից մեզ թույլ կտան: Նա ժպտաց իր այս խոսքերից հետո, մկրտեց ինձ և նորից հիշեցրեց, որ պետք է ամեն ինչով առաջնորդվել, քանի որ սիրտը հուշում է »:

Լարիսա Պրիխոդկո. \\ "Մեր տանը կա Թագավորական նահատակների սրբապատկեր ... Դա ուղղակի Արքայական նահատակների կանոնականացման նախօրեին էր: Մտածեցինք, միգուցե սա նշանակում է, որ Ռուսաստանը կվերածնվի: Այս մասին մենք հարցրեցինք Բատիուշկային. «Հա՛յր, կարո՞ղ է Ռուսաստանը վեր բարձրանալ: Հայր Կիրիլն այն ժամանակ շատ մտահոգված էր ՝ տխրելով գլոբալիզացիայի առաջիկա գործընթացներից: Նա ցավով պատասխանեց. «Աստված մի արա»: Չնայած նրան, որ վերածնվելու քիչ հույս կա ... \\ "

:Որջ. «Ընկերները ցանկանում էին տուն վաճառել Սեմխոզի վրա և գնել երեք սենյականոց բնակարան Մոսկվայում: Նրանք երեք երեխա ունեին: Նրանք եկան Հայր Կիրիլ, և նա նրանց ասում է: \\ "Բայց ինչ կլինի, երբ սկսվում են դժվարությունները: Սննդի հետ կապված դժվարություններ կգան: Էլեկտրաէներգիան, գազը, ջեռուցումը կսկսեն աշխատել ընդհատվող ... Ո՞ւր կլինեք: Ինչպես կարող ես ապրել: Դուք շատ փոքր երեխաներ ունեք: Կարիք չկա վաճառել: Գյուղի տուն ունենալը պարտադիր է: \\ "... Որպես նախազգուշացում նրանց, Բատյուշկան ասաց, որ կգա այդպիսի ծանր ժամանակ, որ նա ստիպված կլինի սպասել: Դա անելու համար ցանկալի է, որ երկրում բոլորը տուն ունենան: »:

:Որջ. \\ "Տեր Կիրիլի շնորհիվ, Ռուսաստանի ամբողջ պատմությունը պարզ դարձավ ինձ համար: Շատ բան մաքրվեց: Տեր Կիրիլը գրեթե չի մոռանում յուրաքանչյուր քարոզի վերջում գրեթե հիշեցնելու համար. «« Ժամանակներն անցել են: Սթափեցեք, դիտեք ինքներդ ձեզ ... Ինչպես վտանգավոր քայլել \\ ": \\" Երեց Կիրիլ (Պավլով): «Այժմ անհրաժեշտ է, որ հավատացյալները ստեղծվեն և պատրաստվեն բոլոր տեսակի փորձություններին և նեղություններին: Սա գնում է: Անհրաժեշտ է, որ նրանք խուճապի չընկնեն, չկորցնեն սիրտը և չհուսահատվեն: Եվ եթե Տերը թույլ է տալիս որոշ փորձություններ, ապա պետք է հեզորեն, ուրախությամբ և հույսով, հոգու մտքով խաղաղությամբ, տրվի երկնքի արքայությունը: "

Վերջին տարիներին հասարակության բարոյական վիճակը շատ վատացել է, բայց մինչ այժմ ոչինչ չի վկայում ավագների մարգարեությունների մոտալուտ կատարման մասին:

Հավատացյալ քրիստոնյաներից շատերը տեղյակ են հայր Կիրիլ Պավլովի կանխատեսումներին, որը խորհրդային դարաշրջանի ռուս նահապետների խոստովանությունն էր: Հարազատների կողմից արված նրա խոսքերից կան գրություններ. Կարդալով դրանք ՝ պարզ է, որ Պավլովի մարգարեությունների հայրը ոչ թե ուղղակիորեն էր խոսում, այլ ամենից հաճախ այլաբանորեն: Նա միշտ անհանգստանում էր իր հայրենի երկրի ապագայից, որը հայտնվեց մռայլ լույսի ներքո: Ինչ-որ բան իրականություն դարձավ:

Ապագա վանականը ծնվել է խորապես հավատացյալ քրիստոնյաներից, որոնք ապրում էին ծանր գյուղացիական աշխատանքի հաշվին: Ավարտելուց հետո նա աշխատել է որպես մետալուրգիական արդյունաբերության տեխնիկում: XX դարի նրա սերնդի շատ ներկայացուցիչների նման: 30-ականները զորակոչվել են Կարմիր բանակի շարքեր, որտեղ ծառայել է հետևակային զորքերում:

Նա մասնակցել է բազմաթիվ մարտերի, ներառյալ Ստալինգրադի ճակատամարտը: 1943-ին, շենքի ավերակների մեջ, նա գտավ մի գիրք, որը պարզվեց, որ ավետարան է: Այս գտածոն իր ամբողջ կյանքը գլխիվայր շուռ տվեց և վերածվեց հավատի: Նա ազնվորեն կռվեց, իր զինակիցների հետ միասին հասավ ավստրիական հողեր:

Հաղթանակից հետո նա որոշեց ճակատագիրը կապել Տիրոջ ծառայության հետ: Նա մտավ և հաջողությամբ ավարտեց Մոսկվայի հոգևոր ճեմարանը: Սա չավարտեց նրա կրթությունը, բայց անցավ Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիան: Այդ ժամանակվանից ի վեր, Երրորդություն-Սերգիոս Լավրան դարձել է մշտական \u200b\u200bբնակության վայր:

Գայթակղվելով (1954), նա ձեռնադրվեց նախ որպես հիերոդակոն, ապա `որպես հիերոմոնք: 1965 թվականից `վարդապետ: 2000-ականներին ծերուկը գրեթե պարալիզացված էր, և նա դուրս չէր գալիս անկողնում: Սակայն նա չմոռացավ աջակցել բարի խոսքերով նրանց, ում կարիքը ուներ: Կյանքի 98-րդ տարում վախճանվեց Երրորդության-Սերգիուս Լավրայի խոստովանությունը:

Երեց Կիրիլի մասին ամենահուսալի գրքերից մեկը գրել է քահանա Վ. Կուզնեցովը: Այն կոչվում է «Երեց: Կիրիլ վարդապետ (Պավլով) »: Ամենահրապարակ հրապարակումներից մեկը 2012-ին էր: Բոլոր հնարավոր հիշողությունները հավաքվում են այստեղ, նշվում են այն գրառումները, ովքեր սերտորեն շփվել են գրքի հերոսի հետ:

  Երեց Կիրիլի (Պավլովի) մարգարեությունները

Հավատացյալների շատ հիշողություններ պահպանվել են այն մասին, թե ինչպես են նրանք զրուցել Պավլովի հետ ՝ երբեմն նրան տալով շատ դժվար հարցեր: Հայրը միշտ նրանց լուրջ էր պատասխանում: Միանձնուհիներն արձանագրել են շատ բաներ, որոշ խոսակցություններ փոխանցվել են բերանից բերան:

Հակաքրիստոսի գալստյան մասին

Հիշելով իր խոսակցությունները հոր ՝ Կիրիլի հետ, միանձնուհի (Ժիտինևա), հարցրեց նրան, թե արդյոք նա կապրի՞ այդ սարսափելի գալստը, որին նա հաստատիչ պատասխան ստացավ, ինչը անհրաժեշտ էր: Զրույցը տեղի է ունեցել անցյալ դարի 70-ականներին: Միանձնուհին դեռ կենդանի է, չնայած հարգված տարիքում: Մեկ այլ կին ՝ Մարիան, որը Թայիայից շատ ավելի հին էր, պատասխանեց խուսափողականորեն, և գուցե նա վիճակված էր, եթե նրա հիվանդությունը չհաջողվեր:

Ժիրովը նույն հարցը տվեց: Ժպտերես ծերուկը մարդուն տանում էր դեպի պատկերասրահ և ասում, որ փորձություններ են գալիս, և որ բոլորը կմնան Նեռի դեմ ՝ ակնարկելով, որ ինքը մոտ է և պետք է գործի այնպես, ինչպես ասում է սիրտը:

Բնակչության ջարդման մասին

Քրիստոնյաներից մեկը բերեց ծերունուն ՝ ցույց տալու ՄԱՆԿԱՆՆԵՐ, երբ նրանք պարզապես հեռանում էին և բոլորի համար նոր էին: Քարտը նայելուց հետո Կիրիլը նկատեց, որ դրանում ոչ մի վատ բան դեռ չկա, բայց կան ժամանակներ, երբ շատ աշխատանքային թերթեր կլինեն չիպերի հետ, և մարդիկ իրենցից կախված կլինեն և կախված կլինեն դրանցից, ինչը վատն է:

Հավատացյալներին անհանգստացնում էր նոր անձնագրերի վերաբերյալ հարցերը: Ես պետք է փոխեմ դրանք, կամ էլի թողնեմ նույնը: Հաճախ նրանք վնասում էին այս քահանային: Տեր Կիրիլը պատասխանեց, որ նա, ով ի վիճակի է ապրել հին անձնագրով, թող մնա իր կողքին: Եվ դա պետք է որոշի ինքը մարդը:

Վերջին գնացքի մասին

Միանձնուհին հիշեցնում է զրույցը, որն անդրադարձել է Ռուսաստանի ապագայի թեմային: Նրան հետաքրքրում էր ՝ արդյոք մարդիկ հետապնդվելու են: Դրան ուղղված ավագը պատասխանեց, որ անկախ նրանից, թե ինչ է պատահել, չպետք է վախենալ, միշտ պետք է ձգտել ելք գնացքի:

Վերջին գնացքում, նրա կարծիքով, նրանք նրանց ինչ-որ տեղ կտանի: Անհրաժեշտ է դրանում լինել ՝ առանց որևէ բանի վախենալու: Հնարավոր չէ առաջինը կպչել, անհրաժեշտ է երկրորդին ձգտել, որպեսզի դա տեղի չունենա, կառչած մնա վերջինին, վազիր պոչի համար:

Ուրալի մասին

Այն փաստը, որ Ուրալը կարող էր լինել Չինաստանի տիրապետության տակ, զգացել էր միանձնուհի Թեոֆիլակտը և այդ մասին հաղորդել է խոստովանողին: Իր վախի համար նա պատասխանեց, որ չինացիները կստանան կոշիկ, ինչպես գերմանացիները, իրենց ժամանակ Ռուսաստանում: Ուրալի երկիրը երբեք այլ պետություն չի պատկանելու:

Անսասան հավատքի մասին

Նույնիսկ եթե կամքն այլևս ենթակա չէ, և մարդը լիովին տիրապետում է, խոսակցությունը վերաբերում էր չիպսերին, ապա միակ փրկությունը կարող է լինել աղոթքը: Ինչ էլ որ լինի, պետք է աղոթել ՝ զգալով, որ մեկը թուլանում է, ընդունիր ամեն ինչ Աստծո ձեռքից և աղոթիր, ես չեմ կարող:

Այս դեպքում Աստված միշտ կօգնի, և մեջքի պայուսակը պետք է հավաքվի, այսինքն ՝ մարդը ցանկացած պահի պետք է պատրաստ լինի ներկայանալ Տիրոջ առջև մաքուր մտքերով, Հիսուս Քրիստոսը պետք է կանգնած լինի մինչև վերջ: Այս մասին պատմել է միանձնուհի Թեոֆիլակտը:

Ռուսաստանի գագաթնակետը և միապետության վերածնունդը

Մի անգամ, միանձնուհի Թեոֆիլակտը փոխանցեց իր զրույցը հայր Նիկոլասի հետ, որում նա հայտարարեց Ռուսաստանի պետության մոտալուտ օրվան, և որ շուտով թագավոր կլինի: Ի պատասխան նրա խոսքերի ՝ քահանան պատասխանեց, որ դա չպետք է անհանգստացնի իրեն, միանձնուհու գործն էր ՝ երբեք չկորցնել սիրտը և չհետևել այն ճանապարհին, որը Աստված պատրաստել էր իրեն: Իսկ ապագա միապետության մասին նա արտահայտեց իր կասկածները ՝ գլուխը թափահարելով:

Այն փաստը, որ Ռուսաստանը կփրկվի, ծերուկը կասկած չուներ: Ըստ նրա, նույնիսկ Սիբիրում կան այգիներ, և եկեղեցին, անկախ նրանից, թե ինչ հետապնդում է ընդունվում, միշտ այնտեղ կլինի:

Սովորելու մասին

Ըստ Լյուդմիլա Ա.-ի հուշերի ՝ նա շատ հետաքրքրասեր էր, բայց դժվար գիտակցելով լուրջ գիտությունները, նրան պարզապես չունեին գիտելիք: Տեսնելով իր տանջանքները ՝ քահանան միշտ խորհուրդ էր տալիս ավելի շատ աստվածաբանական գրքեր:

Մի կարծեք, նրա կարծիքով, շատ հաճախ հարցեր տալով նրան: Կարող են գալ ժամանակներ, երբ պատասխանող չի լինի: Դուք պետք է սովորեք անկախությունը և փորձեք մտածել ինքներդ:

Նոր պատերազմի և ծանր ժամանակների մասին

Militaryանկացած ժամանակ ռազմական իրադարձություններ ակնկալել: Իշխանները միշտ ունենում են իրենց քանդելու ուժը, ուստի բաժնետոմսերը չեն վնասի, քանի որ քաղցը հնարավոր է: Այնուամենայնիվ, այժմ հասարակության համար ամենակարևորը հոգևոր աղբարկղերը լցնելն է:

Ավագը խորհուրդ տվեց ծխական Georgeորջին միշտ լինել սթափ, այսինքն ՝ իրոք նայել իրերին, թույլ չտալ ձեզ խաբել: Միգուցե բոլոր վշտերն սպասում են առջևում, նրանք պետք է ընդունվեն հեզորեն և հուսալով լավագույնին, և միշտ պետք է պահպանվի մտքի խաղաղությունը:

Ըստ Georgeորջի հուշերի, նրա ընկերները որոշել են քաղաքում բնակարան գնել, դրա համար հարկավոր էր իրենց տունը վաճառել պարտեզով և հողամասով: Ընտանիքը որոշեց հայրիկին խորհրդատվություն խնդրել, ինչին նա պատասխանեց, որ ունենալով փոքր երեխաներ, դա չպետք է արվի, քանի որ նրանք անջատելու են էլեկտրաէներգիան, այն կդառնա ցուրտ, և սնունդ գրեթե չի լինի: Ավելի լավ է միշտ ունենալ ձեր սեփական պարտեզը, քանի որ առջևում ծանր ժամանակներ են սպասվում: Այս մասին ասվեց 90-ականների սկզբին:

Կլինեն արվեստի բոլոր մարգարեությունները: Կիրիլը (Պավլովան) դժվար է կանխատեսել, բայց, ինչպես տեսնում ենք, նրանցից ոմանք դեռ իրականություն դարձան:

Հիերոնոնկ Ավերկի (Բելով), Ղազախստանի Կոկթալ գյուղի Կույս Կազանի սրբապատկերների տաճարի ռեկտոր

Մի անգամ, ես խոստովանության մեջ էի 1995-ին հայր Կիրիլի հետ: Այնուհետև վերջերս ես վանական եղանակով վանական դարձա և քահանա ձեռնադրեցի:

Շատ տանջվում է մարդկանց մկրտության զոհաբերությանը նախապատրաստելու հարցով: Այն ծխականում, որտեղ ես ծառայում էի, մարդիկ ամեն շաբաթ տասնյակ մկրտվում էին: Բայց դրանք սովորեցնելու մկրտությանը պատրաստելու ավանդույթները, այդ ժամանակ խոսակցություններ վարելն այդպես չէր: Ես տեսա, որ շատ մեծահասակ մկրտված մարդիկ չեն հասկանում, թե ինչու են եկել, բայց ես չէի կարող հրաժարվել հաղորդությունը կատարելուց կամ հետաձգել այն: Ես չէի համարձակվում խախտել հաստատված պրակտիկան տասնամյակներ:

Տեր Կիրիլը խորհուրդ տվեց, այնուամենայնիվ, փորձել պատրաստել մարդկանց Մկրտության և չվախենալ հետաձգել դրա ավարտը, եթե այդ անձն ակնհայտորեն պատրաստ չէ: Նա խոսեց Մկրտության մեջ եռակի լիակատար ընկղմման անհրաժեշտության մասին, ինչը այդ տարիներին շատերի կողմից անտեսվեց: Այնուհետև նա տվեց ինձ օրհնյալ Մատրոնայի կյանքը և հաջորդ տարվա եկեղեցական օրացույցը: Հայրը շատ բարի էր, մեղմ, քնքուշ:

Ես շատ էի սիրում հետագայում նայել նրա լուսանկարներին, նրանք ունեն մի բան, ինչը նրան ստիպում է նմանվել հին ասկետների:

Նրա լուսանկարները պահպանվել են Լավրայում ուսման պահից և կյանքի առաջին տարիներին: Նրանք նաև շատ հոգևոր են:

Նրանք ասացին, որ երբ հայր Կիրիլն արդեն կիսատ էր մոռացել, նրա հոգևոր զավակներից մոտ 20-ը շնորհավորանքներ եկան նրա մոտ: Նրանք երգեցին նրա մոտ, աղոթեցին, բայց քահանան աչքերը չբացեց: Երբ բոլորը պատրաստվում էին հեռանալ, ծերուկը բարձրացրեց իր աջ ձեռքը և, առանց աչքերը բացելու, Խաչի նշանով սկսեց սթափեցնել բոլորին: Ինչ-որ մեկը հաշվել է օրհնությունների քանակը, պարզվել է, որ այն ուղիղ հավասար է եկել եկողների թվին:

Տեր Կիրիլը, որը կառուցում էր տաճարը, մի հայրապետ լուռ լռեց մի քանի սոխ: Սա թերևս նրա հարցի պատասխանն էր տաճարի գմբեթների քանակի և գուցե արցունքների կանխատեսման վերաբերյալ:

Ինձ հատկապես անհանգստացնում է լսումների տարածումը, որ Երեց Կիրիլը կանխատեսեց պատերազմի բռնկումը նրա մահից հետո: Նրա հոգևոր զավակներից ես չեմ լսել այդպիսի մարգարեությունների մասին: Գուցե ինչ-որ մեկը կհաստատի կամ հերքում է այս տեղեկատվությունը:

Անկասկած, մենք հիշեցինք Տեր Կիրիլի հայտարարությունները TIN- ի խնդրի և էլեկտրոնային անձնագրերի խնդրի վերաբերյալ: Ավալի է, որ եկեղեցական համայնքում այս հարցում երկու ծայրահեղ կեղծ կարծիք կա: Նախ ՝ վտանգ չկա, ամեն ինչ կարելի է ընդունել, չկա Ռուսաստանի դեմ դավադրություն, գլոբալացումը օգտակար երևույթ է: Երկրորդ, ամեն ինչ կորած էր, Եկեղեցում բոլոր դավաճանները, և կառավարության մեջ ամենուրեք մասոններ են, հարկավոր է այրել բոլոր փաստաթղթերը և թողնել անտառում ապրելու համար:

Չգիտես ինչու, մենք մոռացանք, որ կա մի փաստաթուղթ, որը ընդունվել է Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից: Կարծում եմ, որ հայր Կիրիլը համաձայն կլիներ այս հաղորդագրության շատ դրույթների: Եվ ես հավատում եմ, որ նա աղոթում է, որ մենք կխուսափենք ինչպես ապստամբությունից, այնպես էլ միամիտ գոհունակությունից `մեր ժամանակի բարդ երևույթները գնահատելու հարցում:

Կիրիլ վարդապետի (Պավլովի) մահվան կապակցությամբ

Կիրիլ վարդապետը թողեց մեզ:
  Նայելով շուրջը ՝ ուրախությամբ գրկախառնվեց
  բոլոր նրանց, ում նա դաստիարակեց, հրահանգեց, սիրեց,
  ով այժմ հավերժ չի հեռանա:

Կօգնեն երեխաներին, երեխաների երեխաներին
  եպիսկոպոսության մեջ, վանականության մեջ, հիմարության մեջ,
  քաղաքականության մեջ, թոռների ուսմունքի մեջ,
  Ռուսաստանի փրկության, ծննդաբերության մեջ:

Երկար տարիների մարտն ավարտվեց ցավով:
  Թշնամիները բռնվում են, ինչպես Ստալինգրադում,
  նրա աղոթքները խորհրդավոր պատով:
  Մահացածի հոգին պատրաստվում է վարձատրության:

Իսկապես նա Պավլովն է - այդքան հոգի,
  առաքյալի նման նա դժոխքից վերցրեց:
  Մենք լսում ենք ո՛վ գործող մարդու կեղծիքը
  ինչ անհրաժեշտ է անհանգստություն ակնկալել նրա մահից հետո:

Մի հավատացեք: Այնքան ուրախություն կգա
  բոլորի վրա, երբ սրբի հոգին
  նախքան Աստծո համարձակությունը ձեռք կբերի:
  Մի վախեցեք պատերազմներից: Նրանց մեջ շատ ապաշխարություն կա:

«Դուք կհիշեք այս հանդիպումը ձեր ամբողջ կյանքի ընթացքում»

Վիտալի Կուչերսկի, ուրոլոգ, Մոսկվայի «Մոսեդ» կլինիկայում

1994 թվականին ես և կինս կորցրեցինք դուստր: Նա հանկարծամահացավ, նա 21 տարեկան էր: Մենք ահավոր վշտի մեջ էինք:

Այդ ժամանակ ես ՝ ազգությամբ հրեա, փնտրում էի իմ հոգին փրկելու միջոց և մկրտվեցի: Ես ունեի մի ընկեր ՝ հիերոդակոն Սերաֆիմ, նա իմ հոգևոր եղբայրն է: Նա ծառայել է Լազարևսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու իջնում \u200b\u200bեկեղեցում: Նա ճանապարհ հարթեց դեպի հավատք. Կինս ՝ Նադեժդան, որը նույնպես շատ ծանր էր տառապում, սկսեց կարդալ Ավետարանը, գնալ եկեղեցի և հաղորդություն ստանալ:

Հենց նա էր, ով խորհուրդ տվեց իմ կնոջը և ես գնալ Պերեդելկինո Երեց Կիրիլ: Ձմռան սկիզբն էր, ձյուն էր գալիս, և մենք գնացինք: Կան բազմաթիվ տարբեր հանգամանքներ, որոնք խանգարում էին մեզ հասնել այնտեղ. Կամ գնացքը չեղյալ էր հայտարարվում, հետո ուշ էր, հետո ձյուն էր գալիս: Դժվար թե դա սարքեցինք, չնայած որ մեքենա վարելու բան էլ չուներ:

Մենք հասանք այնտեղ, շատ ձյուն էր գալիս: Կային շատ մարդիկ, ովքեր եկել էին հոգևոր օգնություն ստանալու համար Հայր Կիրիլին, և մեծ կասկածներ կային, որ մենք կարող էինք հասնել նրան: Բայց հայր Սերաֆիմը մեզ օգնեց ամեն ինչում: Երբ մայրը դուրս եկավ ժողովրդի մոտ և հարցրեց, թե ով է ուզում հեռացնել ձյունը, Սերաֆիմ սարկավագը և ես գնացինք ձյուն մաքրելու եկեղեցու տարածքում:

Որոշ ժամանակ անց Կիրիլ վարդապետը դուրս եկավ և կերակրեց թռչուններին: Ես վազեցի նրա մոտ ՝ օրհնություն ստանալու համար, չնայած դեռ չգիտեի ինչպես ձեռքերս ծալել: Նա նայեց ինձ բարի աչքերով, պարզ էր, որ սա մի մարդ է, ով իր կյանքի ընթացքում շատ բան է զգացել և, առհասարակ, անառողջ է: Ինչպես շատ լուսանկարներում, նա այդպես է:

Մենք անցանք ներքին դարպասով դեպի տաճար. Նա պետք է այնտեղ ծառայեր: Շատ մարդիկ շտապեցին նրան, բայց նա զանգեց կնոջս, և նրանք խոսեցին այն մասին, թե ինչպես է նա տառապում: Շատ ցուրտ էր, նա ցնցվեց և վատ լաց եղավ:

Այնուհետև, երբ ես նրան հարցրի, թե ինչ է իրեն ասել հայր Կիրիլը, նա պատասխանեց, որ առանձնահատուկ բան չկա, նա պարզապես հարվածեց և ասաց. «Դուք շատ եք տառապում, բայց այս ամենը հանգիստ կանցնի»: Պարզապես ցուցաբերեց բարություն, մասնակցություն:

Եվ երբ մենք վերադարձանք Մոսկվա, մենք մտածեցինք. Ուրեմն ինչ է դա, դե, դուք տեսաք, եկաք նրա մոտ, և Սերաֆիմը մեզ ասաց. «Դուք սա կհիշեք ձեր ամբողջ կյանքը»:

Եվ այդ ժամանակից անցել է 33 տարի, բայց այդ ժամանակվանից ես միշտ հիշում եմ նրան:

Երկրորդ հանդիպումը մեկ տարի անց էր: 1995-ին գնացինք Իսրայել. Դա տուրիստական \u200b\u200bուղևորություն էր ՝ այցելելով սուրբ վայրեր: Ժամանակ ունեինք ինքնուրույն քայլելու Երուսաղեմով: Մենք հասանք Գորենսկու վանք, որտեղ սկսեց իր կյանքը Հովհաննես Մկրտիչը, որտեղ արդար Եղիսաբեթը հանդիպեց Կույսին: Այնտեղ մենք խոսեցինք նորաստեղծների հետ, և եկեղեցու աբբայությունը, երբ իմացավ, որ մենք հանդիպեցինք հայր Կիրիլին, նրան տվեցինք խնկի մի տուփ:

Վերադառնալով այնտեղից ՝ սա արդեն հաջորդ տարի էր, մենք գնացինք այս խունկը փոխանցելու Հայր Կիրիլին: Եվ դարձյալ չգիտեի, թե ինչպես եմ նրան մոտենալու. Մարդկանց բազմությունը սպասում էր նրա հետ հանդիպմանը:

Նա դուրս եկավ, բոլորին հրավիրեցին եկեղեցի, և հետո նա արտահայտությամբ կարդաց «Creed» աղոթքը: Ոչ թե այն, որ մենք սովորաբար երգում ենք նրան տաճարում, այլ ընթերցողի նման արտահայտությամբ, նույնիսկ մի փոքր նման բանաստեղծի: Եվ սա ինձ համար նոր ընթերցում էր, և ես հետո հասկացա, որ աղոթքները կարելի է կարդալ տարբեր ձևերով: Նա առանձնահատուկ ոչինչ չի արել, նա օրինակ է թողել: Այն ժամանակ ես դեռ բավականին անսովոր էի այս հարցում:

Հետո մեզ դուրս են բերել փողոց, և մենք ստիպված էինք սպասել մեր հերթին: Ես հասկացա, որ նա կարող է բոլորին չընդունել: Դրանից հետո ես սկսնակին ասացի, որ Երուսաղեմից խունկ եմ բերել և երկար ժամանակ չէի վերցնի հայր Կիրիլին և խնդրեցի թույլ տալ թույլ տալ, որ այն գցվի և փոխանցեմ նրան:

Նա ասաց նրան, և նա ինձ հրավիրեց: Ես մտա, նա նույնպես ջերմորեն ընդունեց ինձ, օրհնեց ինձ: Ես նվեր եմ հանձնել Գորենսկու վանքի բնակիչներից, նա հաճույքով ընդունեց այն: Եվ հետո նա հարցնում է.

«Դե, ինչ ես անում»:

Ես պատասխանեցի.

- Դե, ինչպե՞ս, ես կարդում եմ ... կարդում եմ ավետարանը, Սաղմոսը սկսեց կարդալ, փորձում եմ առաքյալներ:

Եվ նա ինձ ասում է.

- Դե, դու իմաստուն ամուսին ես:

Նա հիշեց ինձ: Նա ինձ պատկերակ տվեց, թղթի այս փոքրիկ պատկերակը այժմ պահվում է ինձ հետ:

Այդ ժամանակից ի վեր ես և կինս շատ լուրջ եկեղեցի ունեինք, առաջնորդեցինք ուղղափառ կենցաղ և շատ աջակցեցինք միմյանց: Ես շատ եմ սիրում կնոջս: Բայց փաստն այն է, որ 2013 թվականի ապրիլի 1-ին նրան անհայտացել էին: Նա մահացավ արյան քաղցկեղից: Եվ այդ ժամանակվանից ես ամբողջովին մենակ եմ մնացել: Բայց ես ուզում եմ ասել, որ իմ և իմ կնոջ համար Կիրիլ վարդապետը ուղեցույց էր Քրիստոսի, հավատքի, շնորհքը հասկանալու համար: Հանգստացավ նաև մեր ընկերը ՝ հայր Սերաֆիմը: Բայց նրա խոսքերը, որ մենք կհիշենք այս հանդիպումը, մեր ամբողջ կյանքը մնաց իմ հիշողության մեջ `այդպես:

Խոստովանությունից հետո ես դադարեցի կորցնել գիտակցությունը

Քահանա Անդրեյ Ռախնովսկին, Լեոնովի Ավանդի ավանդների եկեղեցու ռեկտորը

Ես իմ հիշողության մեջ ունեմ միայն մի փոքրիկ դրվագ, որը կապված է Կիրիլ վարդապետի հետ:

Երբ ես ավագ դպրոցում էի եկեղեցում, ես 16 տարեկան էի, սկսեցի եկեղեցի գնալ, բայց յուրաքանչյուր ծառայության ժամանակ ես մարում էի: Գնացի տաճար, հետաքրքրվեցի, բայց վախով գնացի, որովհետև ինչ-որ պահի ես հաստատ գլխապտույտ էի, և ես կորցրեցի գիտակցությունը, դա շատ վատ էր:

Երբ Լավրայի մոտ հասա հայր Կիրիլին, տևական ժամանակ սպասեցի: Երբ ես մոտեցա նրան, նա շտապում էր: Ինձ հաջողվեց անվանել երկու մեղքեր, և նա ինչ-որ կերպ խստորեն ասաց ինձ մի քանի բառ, մանավանդ այն մասին, թե ինչ էր կապված ծնողների հետ հարաբերությունների հետ: Շատ արագ և նույնիսկ ինչ-որ կերպ զայրացած:

Բայց այս խոստովանությունից հետո ես դադարեցի ծառայության մեջ գիտակցություն կորցնել: Ես չգիտեմ, թե ինչպես է դա կապված, բայց դա ինձ հարվածեց կյանքի համար `որպես հիշողություն:

Միևնույն ժամանակ, խստությունը չէր ընկալվում որպես չար բան, որ ինչ-որ մեկը մերժում էր ինձ, ես պետք չէի, բայց այս խոսքերի հետևում կանգնած էր մի բան, որը հնարավոր չէր ռացիոնալ բացատրել:

Երբեմն մարդը քաղաքավարիորեն խոսում է, բայց զգում ես, որ իրեն պետք չէ: Եվ հետո մենք խստորեն և արագ խոսեցինք, բայց դուք ինչ-որ փոփոխություն եք զգում, ավելին ՝ ֆիզիկական, դա անմիջապես տեղի ունեցավ:

«Մնացեք մեզ հետ, մի թողեք Ռուսաստանը»

Հեգումեն Եղիա (Չուրակով), Սպասկայա Սլոբոդայի քառասուն սեբաստացի նահատակների տաճարի ռեկտոր

Երեց Կիրիլին ես գիտեմ իմ պատանեկությունից: Ես դիմեցի նրան հոգևոր առաջնորդության, երբ սովորում էի աստվածաբանական ճեմարանում: Դրանում կարևոր դեր խաղաց այն փաստը, որ իմ հանգուցյալ պապը ՝ Սուրբ Պիմեն Մեծի եկեղեցու ռեկտոր, արքեպիսկոպոս Բորիս Պիսարևը լավ ծանոթ էր հայր Կիրիլին. Որոշ ժամանակ նրանք միասին սովորում էին:

Պապս ուսումը ավարտեց ճեմարանում, 1948-ին, երբ նա դեռ գտնվում էր Նովոդեվիչիի վանքում, իսկ 1958-ից մինչև 1975 թվականը գտնվում էր Սբ. Եկեղեցու ծխական եկեղեցու գլխին: Պիմեն Մեծը: Պապիկից հետո եկեղեցու ռեկտոր է դարձել քահանա Դիմիտրի Ակինֆիևը: Տեր Դմիտրին սեմինարիայի և աստվածաբանական ակադեմիայի Կիրիլ վարդապետի դասընկերն էր: Բացի այդ, երկուսն էլ Ռյազանի նահանգից են:

Ժամանակին ես հարցրեցի հայր Դեմետրիոսին, որը հոգևոր առաջնորդություն էր վերցնում ինձ վրա այն բանից հետո, երբ ես դարձա Սուրբ եկեղեցու ռեկտոր: Պիմեն Մեծը, բարեխոսեք վանք ընդունվելու համար:

Արդեն ճեմարանում սովորելու ընթացքում ես անկեղծորեն ցանկանում էի վանականներ վանականի վրա տեղադրել Սբ. Բայց հայր Կիրիլն ինձ խորհուրդ տվեց. «Մնացեք մեզ հետ, մի թողեք Ռուսաստանը»: Եվ նրա օրհնությունից հետո ես մնացի Մոսկվայում:

Հնարավորության դեպքում փորձեցի այցելել հայր Կիրիլ: Երբ ես Նովոսպասկու վանքի եղբայրների մեջ էի, մենք հանգուցյալ արքեպիսկոպոս Ալեքսեյի հետ եկանք ծերուկի մոտ խոսակցությունների և հոգևոր առաջնորդության: Իհարկե, խոսակցությունները վերաբերում էին ինտիմ բաներին, շատ կարևոր խորհուրդներ են տրվել անձնական խոսակցություններին, որոնք ես չեմ կարող պատմել, բայց գլխավորն այն է, որ իմ կյանքի գիծը միշտ հետևել է այն հոգևոր ընթացքին, որը վարում է հանգուցյալ Երեց Կիրիլ Պավլովը:

Ես դեռ ունեմ նրա epitrachil- ը և կանաչ սխրանքները, որոնք ինձ են տվել հայր Կիրիլը: Ես նրա պահեստների մի մասը որպես սրբություն եմ պահում ՝ որպես երեցների անձնական օրհնություն հոգևորականների վրա: Հայր Կիրիլը միշտ իմ սրտում է, քանի որ ինձ համար նա միշտ կենդանի է - և երբ նա առողջ էր, և երբ նա հիվանդ էր, և այժմ, երբ նա մեկնել է Տիրոջը:

Նրա հետ ապրելը շատ ավելի հեշտ և հանգիստ էր:

Արքեպիսկոպոս Ֆյոդոր Բորոդինը ՝ Եկեղեցու ռեկտոր ՝ Մարոսեյկայի (Սուրբ Մոսկվա) Սուրբ Անտարբեր Կոսմասի և Դամյանի անունով

Տերը նրան տարավ Կիրիլ վարդապետին: Նա իդեալական խոստովան էր, մի մարդ, որն առաջին հերթին Աստծո կողմից կանչվեց այս ծառայության: Բոլորս ՝ հազարավոր և հազարավոր մարդիկ, ովքեր բախտ են վիճակվել բազմիցս կամ մեկ անգամ, կամ մի քանի անգամ այցելել նրան, հավերժ հիշելու ենք այս հանդիպումները որպես զարմանալի հայտնագործություններ:

Շատ հաճախ, հայր Կիրիլը առանձնահատուկ բան չէր ասում, բայց նրա ներկայությամբ ամեն ինչ այնքան հագեցած էր Աստծո շնորհով, որ եկած մարդը սկսեց հասկանալ ամեն ինչ, հասավ խորին ապաշխարության և հաճախ վերածնվեց:

Երբ վերցնում եք ոչ այնքան լավ որակի թերթիկ, դա ձեզ սպիտակ է թվում, բայց եթե այն դնում եք կատարելապես սպիտակ թղթի վրա, կտեսնեք, որ այն մոխրագույն է: Հայր Կիրիլը իդեալական թեթև մտքի վիճակի չափանիշ էր ՝ սպիտակ, որի կողքին դու անմիջապես հասկանում ես ամեն ինչ, տեսար քո բոլոր կեղտերը:

Ավելին, նա այնքան ուշադիր, ակնածանք, նրբանկատ և մոտ էր այն մարդու հոգուն, ով եկել էր, որ եկող անձի համար տագնապի պատճառ չկա, հուսահատություն, տխրություն չէր կարող ծնվել հայր Քիրիլ հետ խոսակցությունից, և ձեռքերը չէին կարող ընկնել: Ընդհակառակը, հայր Կիրիլի հետ խոստովանվելուց հետո որոշ ժամանակ թռավ, կարծես թևերի վրա:

Մի մարդ, խոստովանելով իրեն, ասաց, որ խոստովանությունից հետո մեղքը պարզապես անհնար է թվում: Նման թարմացումը, որը պետք է տեղի ունենա խոստովանությամբ, միշտ չէ, որ պատահում է մեզ համար:

Հայր Կիրիլը շատ ուշադիր էր նրա մոտ եկած մարդու կարծիքը: Հաճախ «ծեր մարդու» հայեցակարգում մենք ներառում ենք մարդու որոշակի իմպերիալ տրամադրվածություն. «Դուք դա անում եք, բայց դուք դա անում եք»: Հայր Կիրիլն այդպիսի կատեգորիկություն ուներ ծայրաստիճան հազվադեպ:

Սովորաբար նա երկար ժամանակ խոսում էր մարդու հետ ՝ հարցնելով, պարզելով. «Ի՞նչ եք կարծում, ինչպե՞ս եք վերաբերվում այս մասին»: Ակնհայտ էր, որ նա միաժամանակ լսում էր ձեզ, մինչդեռ նա աղոթում էր ձեզ համար, և տեսնում եք, որ ինչ-որ բան կատարվում է խորհրդավոր ձևով, և այն, ինչ նրան աղոթքով ասում եք, նա գիտի Աստծո կամքը ձեր մասին: Սա զարմանալի զգացողություն է, երբ դուք ներկա եք ձեր կայացրած կարևոր որոշման ծնունդին, և նա օգնում է ձեզ այն կայացնել:

Խիստ նա շատ հազվադեպ էր: Ես միայն մեկ անգամ հիշեցի, երբ նա եկավ ճեմարանի ժողովների դահլիճ ՝ ուսանողների հարցերին պատասխանելու և շատ խորը պատասխաններ տվեց: Մի ուսանող, վախենալով ոտքի կանգնել և բաց հարց տալ, գրավոր հարց ուղղեց մի կտոր թղթի վրա:

Հարցն այն էր. «Հա՛յր, ես գիտեմ ամեն ինչ, ես երկար ժամանակ սովորում եմ, գիտեմ բոլոր հարցերի պատասխանները: Ներսում կա դատարկություն, աղոթքը չի գնում, ապաշխարություն չկա: Ի՞նչ անել »: Քահանան ցնցեց գլուխը շատ տխուր, տխուր և ասաց. «Տեսնում ես, եղբայր, և հետո խստորեն, ոչ ոք մեղավոր չէ այս սարսափելի մանրեցված անպաշտպանության համար: Դուք նրան ներս եք թողել: Արի, դուրս եկեք դրանից »:

Թվում էր, թե մարդը պետք է բարևեր բոլորի հետ, բայց ահա այստեղ կար խաչքար խստություն, հաղորդագրություն ապագա քահանային ՝ տեսնելու իր մեղքը, ինչը հանգեցրեց ներքին հովացման: Բայց նույնիսկ այս ծանրության հետ նա զգաց սեր և խղճահարություն:

Ես հիշում եմ մի դեպք, երբ ես վերադառնում էի բանակից և գնացի հայր Կիրիլ ՝ «Եթե օրհնիր ինձ, որ հիմա մտնեմ ճեմարան»: Կամ նախ աշխատե՞նք, մեծացեք »: Եվ նա ասում է. «Գնացեք ճեմարան, աշխատելու բան չունեք: Արի հիմա: Դուք պետք է գնաք այս ճանապարհով »: Եվ դա այն է: Հաջորդ անգամ, երբ ես հանդիպեցի նրան, մեկուկես տարի կամ երկու տարի: Ես լուրջ հարցեր չունեի, ուստի չհամարձակվեցի ծերուկի մոտ ՝ իմանալով, որ դժվար հարցեր ու տառապող մարդիկ մոտենում են նրան:

Մեկուկես տարի երկու տարի անց ես գնացի խոստովանողի բարբարոսական դիակը ՝ խոստովանեմ, իսկ աստիճաններին հանդիպեցի հայր Կիրիլին: Ես վերցնում եմ նրա օրհնությունը, նա դանդաղորեն օրհնում է ինձ, զգուշորեն նայում է ինձ և դանդաղ արտասանում իմ անունը. «Ֆեդոր, ես օրհնում եմ»: Դժվար է ասել, բայց ես հասկանում եմ, որ նա չի կարող ինձ հիշել, եթե ես նրա հետ երկու տարի առաջ լինեի, և նա ամեն օր ինձ նման հարյուրավոր մարդիկ ունի:

Նայելով, նա ինչ-որ կերպ կարդում էր մարդու անունը, նա ինչ-որ չափով շատ դանդաղ արտասանեց, ասես ինքն իրեն բացելով, ինչ-որ տեղ նայելով իմ դեմքին: Զարմանալի էր:

Միշտ հիշում եմ նրա խոստովանությունը: Դրա համար դուք պատրաստվում եք շատ երկար ժամանակ ՝ հիշելով, թե որն եք, ինքներդ եք ապրում և մխիթարում:

1993-ին, երբ ես շատ փոքր քահանա էի, նրանք ինձ կանչեցին Մեծ պահքի ընթացքում և ասացին, որ հայր Կիրիլը իր երեխաներին կմիավորի ինչ-որ տեղ Մոսկվայի ծայրամասում `փոքրիկ երեք սենյականոց բնակարանում: Հայր Կիրիլը թոքաբորբից հետո էր, բոլորը շարֆերով փաթաթված էին, պատուհանները փակ էին, իսկ մենք ՝ քահանաներ և խուլեր, հարյուրից ավելին: Այնքան տաք և այնքան խառնաշփոթ էր, որ հիշում եմ, որ հանդիպման ավարտին պաստառները կեղևավորվում էին պատերից և գլորվում գլորվում հատակին:

Մենք բոլորս թաց էինք անցնում և՛ միջով: Քաղցրությունը չկրճատվեց, այն անցավ դանդաղ, պարկեշտորեն, ներթափանցելով յուրաքանչյուր բառ: Սկզբում խոստովանությունը շարունակվեց երկար ժամանակ: Տեր Կիրիլը, չնայած այն հանգամանքին, որ հիվանդությունից հետո նա թույլ էր, ուրախ էր, ուրախ, այս բոլոր չորս ու կես կամ հինգ ժամվա ընթացքում: Ի՞նչ բառեր նա խոսեց քարոզում նախքան միավորումը. Հասարակ, բայց հասնելով հանդիսատեսի հոգու խորքերին:

Ես հիշում եմ նաև, թե ինչպես, մի \u200b\u200bխոստովանությունից մի օր հետո, նա այլևս չի կարող դուրս գալ աթոռից, ոչ մի ուժ: Նրա երկու օգնականները վերցնում են նրա գիրկը և տարում: Սա իսկական ծանր հոգևոր աշխատանք է: Նա ոչ միայն խոսակցություն ուներ քեզ հետ, այլ ամեն ինչ կուտակում էր նրա վրա, որի հետ մարդիկ գալիս էին նրա մոտ, նա ամեն ինչ վերցնում էր նրա սրտում:

Երբ հայր Կիրիլը հասանելի էր, շատ ավելի հեշտ և հանգիստ էր ապրել: Որովհետև մենք գիտեինք `որպես վերջին միջոց, եթե ինչ-որ անլուծելի հարցեր են ծագում կամ շատ բարդ են, այսինքն` մի անձնավորություն, որին կարող եք գնալ և հարցնել նրանց: Եվ նա անպայման կպատասխանի և կօգնի:

Մեզ տվել են շքեղություն: Հիմա, գոնե իմ ճակատագրում, չկա այդպիսի մարդ: Միգուցե դա նույնպես անհրաժեշտ է մեր մեծանալու համար: Իհարկե, հեշտ է, երբ ցանկացած հարցում կարող ես վազել ծերուկի հետ, հեշտ և լավ, բայց միգուցե միշտ չէ, որ օգտակար է դրանով ապրել: Բայց դրան սովորանալը դժվար է այն փաստի համար, որ մեզ հետ հայր Կիրիլ չկա, չկա սիրելի հայր, իսկական արդար մարդ:

Բոլոր հարցերի պատասխաններով նամակ

Քահանայապետ Մաքսիմ Բրյուսովը, Դմիտրովի Վվեդենսկու եկեղեցու ռեկտորը

Հայր Կիրիլը շատ կարևոր դեր խաղաց իմ կյանքում: Ծնողները շուտ մահացան, և ես չունեի որևէ մեկը, ում հետ քննարկեի, թե ում հետ դառնալ, որտեղ գնալ, որտեղ գնալ: Հայրս քահանա էր, և նրա հիշատակին ես ուզում էի շարունակել այս ճանապարհը, այնպես որ ավարտելուց անմիջապես հետո ժամանեցի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա:

Եվ հիմա, արդեն լինելով ճեմարանի ուսանող, ես առաջին անգամ տեսա հայր Կիրիլին:

Հանդիպումը կարճ էր, քահանան առանձնահատուկ ոչինչ չասաց, նա ուղղակի ցավեց ինձ համար և աղոթեց: Ես նրան թողեցի ծանրաբեռնված մի որոշ հանգիստ երջանկության զգացումով և հասկանալու, թե ինչպես ապրել դրա վրա:

Ամեն ինչ ինչ-որ կերպ միանգամից ընկավ տեղում: Ես հասկացա, որ ուզում եմ մնալ եկեղեցում և իսկապես շարունակել հորս ճանապարհը, ես հասկացա, որ պետք է ներեմ իմ հարազատներին և ոչ թե ապրեմ հին վիրավորանքներով, և որ ամենակարևորն է ՝ ես հասկացա, որ մինչ հայր Կիրիլ կենդանի է, ես կարող եմ դիմել նրան և օգնություն ստանալ: Եվ առաջացավ նման իրավիճակ:

Մի քանի տարի ծառայում էի որպես սարկավագ, և վերադասներիս հետ շփում ունեի: Ես չգիտեի ինչպես վարվել ճիշտ, խոսել կամ լռել և խոնարհվել ինքս ինձ հետ: Այնուհետև հայրն ապրում էր Պերեդելկինոյում և ընկերների միջոցով ես նրան նամակ ուղարկեցի, որտեղ նա մանրամասն նկարագրեց ամեն ինչ: Ինքս ինձ համար որոշեցի, որ կանեմ այնպես, ինչպես նա խորհուրդ էր տալիս: Չստորագրելով պատասխանը ՝ նա դեռ նայում էր փոստարկղին:

Եվ հիմա, մոտ երկու շաբաթ անց, ծրար է գալիս առանց հետադարձ հասցեի, և դրանում իմ սեփական նամակն է ... և վերջում կան բոլոր հարցերի պատասխանները: Այդ ծերունու պատասխանները դառնում էին ինձ համար հիմնական, ես հիշում եմ դրանք ամեն անգամ, երբ կասկածում եմ իմ որոշումների ճշգրտության մեջ: Սա, հավանաբար, իմաստասիրության երևույթի էությունն է ... Երբ պարզապես այդպիսի մարդու կողմից ասված `մոտակայքում կամ մի քանի նախադասություն լինելով, ձեզ համար բացահայտեք կյանքի էության հասկացողությունը:

Ելենա Պոտլովան, ուղեցույց Trinity-Sergius Lavra- ում

1992-ին ես արդեն ավարտեցի ավագ դպրոցը և ավարտեցի Մոսկվայում, որտեղ իմացա, որ բացվում է Սուրբ Թիխոնի համալսարանը: Ես շատ էի ուզում ներս մտնել: Բայց դրա համար, ընդունելության քննություններին լավ արդյունքը բավարար չէր. Սկզբում անհրաժեշտ էր իշխող եպիսկոպոսի կամ գոնե եկեղեցու ռեկտորի առաջարկությունը, որի դիմումատուն ծխական է:

Իմ հայրենիք `երկու օր գնացքով: Բայց եթե անգամ տոմս եմ գնել և գնացել, ո՞րն էր իմաստը: Ինչպե՞ս բացատրեմ նոր, վերջերս ստեղծված և դեռ անհայտ համալսարանի մասին: Ավելին, եպիսկոպոսը նույնպես ինձ ընդհանրապես չգիտեր:

Ծնողներս և ես հայրիկիս այցելել ենք հայր Կիրիլ օրհնության համար ՝ շատերից մեկը, և, իհարկե, նա չէր կարող ինձ հիշել: Եվ ես որոշեցի գնալ խորհրդատվություն նրա մոտ. Միգուցե կարիք չունեմ գնալ Սուրբ Տիխոնովսկու: Ես եկա, պատմեցի ամեն ինչի մասին: Հայր Կիրիլն ուղղակիորեն լուսավորեց և ուրախացավ. «Մի արա, մի անհանգստացիր: Ես ինքս ձեզ գրելու եմ առաջարկություն »: Սահմանեք մի օր, երբ նա ինձ կտա այդ փաստաթուղթը: Բայց ես խառնեցի ամեն ինչ և եկա սխալ օր, արդյունքում, ես չհանդիպեցի հայր Կիրիլի հետ: Ես նույնպես մտածեցի. «Կարծում եմ` նա պարզապես մոռացել է ամեն ինչ »:

Բայց ինչ անել: Քննությունները շուտով կգան, բայց ես այդպիսի կարևոր փաստաթուղթ չունեմ: Գնացի անցակետ, սպասում եմ, երևի նորից կտեսնեմ նրան, հարցնեմ, հիշեցնեմ: Որոշ ժամանակ անց նա տեսավ և բղավեց. «Հա՛յր»: Նա նայեց ինձ խստորեն և նույնիսկ մի փոքր նյարդայնացնող, և պարզ էր, որ նա անհանգստացել էր այս ամբողջ օրերին. Որտե՞ղ եմ ես գնացել, ինչու՞ չեմ եկել: Եվ հետո նա իմ գրած ծրարից ուղղակի գրպանից հանեց ծրար, և ոչ միայն առաջարկություն, այլև մասնակիորեն `նկարագրություն:

«Սա ոչ միայն օրհնություն է ձեզ համար, այլև ողջ ինստիտուտի համար», - ասաց հայր ռեկտոր Որոբյովը ՝ ընթերցելով երաշխավորագիր:

Հետո սկսեցի խոստովանության գալ հայր Կիրիլ: Ոչ հաճախ, մոտ երկու ամիսը մեկ: Նրան հասնելու համար պետք է մի կողմ դնել շաբաթվա օր, շուտ վեր կենալ և շուտ ... Ես հանդիպեցի նրա հոգևոր զավակներից շատերին ՝ սպասելով, որ հայր Կիրիլը հեռանա: Նա դուրս եկավ մեզ մոտ, հետո սկսվեց խոստովանությունը: Եվ նա կարող էր խոստովանել ՝ կատուն ձեռքին պահելով: Նա շատ էր սիրում կատուներին: Եվ նրա կատուն, անշուշտ, կոչվում էր Մուրկա, ինչ էլ որ լինի նրա հայցը:

Նրա համար, որպես խոստովանող, մարդկային կամքը շատ կարևոր էր: Նա ոչ մի բանի վրա չէր պնդում ՝ իրեն հնարավորություն տալով ամեն ինչ պարզել: Նա Սուրբ Սերգիուսի իսկական հոգևոր որդին էր. Ոչ ուսմունքներ, ոչ արդյունավետ արտահայտություններ, բառեր, գործեր:

Նա իր օրինակով ազդեց ուրիշների վրա: Եվ ինչպիսի օրինակ: Ես շատ շնորհակալ եմ Աստծուն, որ ինձ բախտ վիճակվեց հանդիպել հայր Կիրիլին: Քանի մարդ, նայելով նրան, եկավ Եկեղեցի ՝ հավատքի: Նրանք տեսան կենդանի սուրբ և մնացին: