Biografi Freud. Kasus paling menarik dari praktik Sigmund Freud

Lebih dari 100 tahun telah berlalu sejak Sigmund Freud menerbitkan banyak buku dan artikel inovatifnya. Pendiri psikoanalisis modern senang menjelajahi sudut dan celah pikiran manusia. Ia mempelajari dan berteori tentang mimpi, budaya, perkembangan anak, seksualitas, dan kesehatan mental. Minatnya beragam. Beberapa teori yang dikemukakan oleh Freud telah didiskreditkan, namun sebagian besar gagasannya telah dikonfirmasi oleh para ilmuwan modern dan digunakan secara luas dalam praktik. Jika Anda tertarik dengan gagasan pengetahuan diri, Anda tidak bisa mengabaikan ajaran psikoanalis Austria.

Freud berbicara tentang hal-hal yang tidak ingin kita dengar. Dia menghukum kita karena ketidaktahuan akan diri kita sendiri. Kemungkinan besar, dia benar, dan pikiran sadar kita hanyalah puncak gunung es yang besar. Berikut adalah 12 fakta yang ditinggalkan oleh pendahulu kita yang hebat sebagai hadiah.

Tidak ada yang terjadi tanpa hasil

Freud menemukan bahwa tidak ada kesalahpahaman atau kebetulan. Apakah menurut Anda perasaan ini terjadi secara acak dan ditentukan oleh dorongan hati? Namun nyatanya, setiap peristiwa, keinginan dan tindakan, bahkan yang dilakukan di tingkat bawah sadar, memainkan peran penting dalam kehidupan kita. Seorang wanita muda secara tidak sengaja meninggalkan kuncinya di apartemen kekasihnya. Alam bawah sadarnya mengungkapkan keinginan rahasia: dia tidak keberatan kembali ke sana lagi. Ungkapan “Freudian slip” muncul karena suatu alasan. Ilmuwan percaya bahwa kesalahan dan kesalahan verbal mengungkapkan pemikiran manusia yang sebenarnya. Seringkali kita didorong oleh ketakutan masa lalu, trauma yang dialami, atau fantasi tersembunyi. Tidak peduli bagaimana kita mencoba menekannya, mereka tetap saja muncul.

Kelemahan dan kelebihan setiap orang adalah seksualitasnya

Seks adalah kekuatan pendorong utama bagi manusia. Ini adalah penyebut yang dapat memuat kita semua. Namun, banyak orang yang menyangkal hal ini dengan cara apa pun. Kita begitu dijiwai dengan prinsip-prinsip Darwinisme yang luhur sehingga kita malu dengan sifat hewani kita. Dan, meskipun kita telah melampaui semua makhluk hidup lainnya, kita masih memiliki kelemahannya. Dalam sebagian besar sejarahnya, umat manusia telah menyangkal “sisi gelapnya”. Dari sinilah Puritanisme lahir. Tetapi bahkan orang yang paling benar pun terpaksa melawan nafsu seksual mereka sepanjang hidup mereka. Lihatlah banyaknya skandal yang mengguncang Vatikan, gereja fundamentalis lainnya, politisi terkemuka, dan selebriti. Pada awal karir profesionalnya, Freud mengamati pergulatan penuh nafsu antara pria dan wanita di Wina zaman Victoria, yang darinya ia menarik kesimpulannya.

"Dalam beberapa kasus, cerutu hanyalah cerutu"

Ide umum dalam psikologi modern adalah melihat setiap subjek dari berbagai perspektif. Misalnya, cerutu bisa menjadi simbol falus. Namun, tidak semua makna memiliki konsekuensi yang luas. Freud sendiri suka merokok, itulah sebabnya dia mengatakan kebenaran seperti itu.

Setiap bagian tubuh itu erotis

Pendiri teori psikoanalisis mengetahui bahwa manusia telah menjadi makhluk seksual sejak mereka dilahirkan. Ia terinspirasi dari pemandangan seorang ibu yang sedang menyusui bayinya. Gambaran ini dengan jelas menggambarkan contoh seksualitas yang lebih dewasa. Setiap orang yang pernah melihat seorang anak cukup makan yang telah melepaskan payudara ibunya, memperhatikan bagaimana bayi tersebut, dengan pipi bersinar dan senyum bahagia di bibirnya, segera tertidur. Nantinya gambaran ini akan sepenuhnya mencerminkan gambaran kepuasan seksual. Freud sangat yakin bahwa gairah seksual tidak terbatas pada alat kelamin. Kenikmatan dicapai melalui rangsangan pada bagian tubuh mana pun oleh pasangan. Seks dan erotisme tidak terbatas pada hubungan seksual. Namun, kebanyakan orang saat ini menganggap gagasan ini sulit diterima.

Pikiran adalah perubahan tajam dalam perjalanan menuju pemenuhan suatu keinginan

Freud sangat menghargai tindakan berpikir (keinginan dan fantasi). Psikoterapis dan psikoanalis sering mengamati fantasi orang dalam praktiknya. Mereka sering kali menilainya lebih tinggi daripada kinerja sebenarnya di dunia nyata. Meskipun realitas tidak dapat diukur melalui imajinasi yang jelas, fenomena ini memiliki tujuan uniknya sendiri. Ahli saraf mengatakan ini berfungsi sebagai dasar imajinasi.

Berbicara membuat seseorang merasa lebih baik

Terapi psikologis bagi individu berdasarkan psikoanalisis membuktikan bahwa berbicara meredakan gejala emosional, mengurangi kecemasan, dan menjernihkan pikiran. Meskipun terapi obat hanya bersifat jangka pendek dan efektif dalam memerangi gejala penyakit yang mendasarinya, terapi bicara adalah alat yang ampuh dalam memperbaiki kondisi pasien. Penting untuk diingat bahwa pengobatan melibatkan seseorang, bukan hanya serangkaian gejala atau diagnosis. Jika pasien mengharapkan perubahan jangka panjang, perlu untuk berbicara dengannya.

Mekanisme Pertahanan

Sekarang kita menganggap remeh istilah “mekanisme pertahanan”. Hal ini telah lama menjadi bagian dari pemahaman dasar tentang perilaku manusia. Teori yang dikembangkan Freud bersama putrinya Anna, menyatakan bahwa untuk melindungi diri dari perasaan cemas atau dorongan hati yang tidak dapat diterima, pikiran bawah sadar dapat menyangkal atau memutarbalikkan kenyataan. Ada banyak jenis mekanisme pertahanan, yang paling terkenal adalah penolakan, penolakan, dan proyeksi. Penyangkalan adalah ketika seseorang menolak untuk mengakui apa yang telah terjadi atau sedang terjadi. Penolakan terbentuk karena keengganan untuk mengakui kecanduan seseorang (misalnya kecanduan alkohol atau narkoba). Mekanisme pertahanan seperti ini juga dapat diproyeksikan ke dalam bidang sosial (misalnya, keengganan untuk mengakui tren perubahan iklim atau korban represi politik).

Bertahan untuk tidak berubah

Pikiran manusia memaksakan pola perilaku tertentu yang selalu cenderung menolak perubahan. Segala sesuatu yang baru dalam pemahaman kita penuh dengan ancaman dan menimbulkan akibat yang tidak diinginkan, bahkan jika perubahan terjadi ke arah yang lebih baik. Untungnya, metode psikoanalisis telah menemukan cara untuk mengatur kesadaran, yang memungkinkan untuk mengatasi kemampuan keras kepala yang menciptakan hambatan untuk bergerak maju.

Masa lalu mempengaruhi masa kini

Sekarang, di tahun 2016, postulat ini mungkin tampak lebih membosankan dibandingkan 100 tahun yang lalu. Namun bagi Freud inilah saat yang tepat. Saat ini, banyak teori Freud tentang perkembangan anak-anak dan pengaruh pengalaman awal kehidupan mereka terhadap perilaku selanjutnya memberikan kontribusi yang signifikan terhadap keberhasilan dalam pengobatan pasien dengan gangguan mental.

Konsep transfer

Teori terkenal lainnya oleh Sigmund Freud berbicara tentang bagaimana masa lalu dapat mempengaruhi masa kini melalui konsep transferensi. Postulat ini juga banyak digunakan dalam praktik psikologi modern. Transferensi mengacu pada perasaan, pengalaman, fantasi, harapan, dan ketakutan kuat yang kita alami saat masih anak-anak atau remaja. Mereka adalah kekuatan pendorong yang tidak disadari dan dapat memengaruhi hubungan kita di masa dewasa.

Perkembangan

Perkembangan manusia tidak berakhir dengan dimulainya masa pubertas, namun berlanjut sepanjang siklus hidup. Keberhasilan bergantung pada bagaimana kita mampu berubah di bawah pengaruh masalah tertentu. Hidup selalu menantang kita, dan setiap tahap perkembangan baru memungkinkan kita mengevaluasi tujuan dan nilai pribadi berulang kali.

Peradaban adalah sumber penderitaan sosial

Freud menyatakan bahwa kecenderungan agresi merupakan hambatan terbesar bagi peradaban. Hanya sedikit pemikir yang tampak begitu gigih dalam menghargai kualitas manusia ini. Pada tahun 1929, dengan bangkitnya anti-Semitisme Eropa, Freud menulis: “Manusia adalah serigala bagi manusia. Siapa yang bisa menantang ini? Rezim fasis melarang teori-teori Freud, seperti yang kemudian dilakukan oleh komunis. Dia disebut sebagai perusak moralitas, tapi dia sendiri yang paling tidak menyukai Amerika. Dia percaya bahwa orang Amerika menyalurkan seksualitas mereka ke dalam obsesi tidak sehat terhadap uang: "Tidakkah menyedihkan bergantung pada orang-orang biadab yang bukan kelompok masyarakat terbaik?" Paradoksnya, Amerikalah yang pada akhirnya menjadi gudang ide-ide Sigmund Freud yang paling disukai.

Sigmund Freud lahir di kota kecil Freiberg, yang saat itu berada di bawah kendali Austria. Orang tuanya berasal dari akar Yahudi. Ayahnya, Jacob Freud, berkecimpung di industri tekstil, ibunya, Amalia Nathanson, terlibat langsung dalam bisnis keluarga. Amalia yang usianya separuh umur Yakub menjadi istri keduanya. Dalam pernikahan pertamanya, Freud Sr. memiliki dua anak laki-laki - saudara tiri dari pihak ayah Sigmund - Emmanuel dan Philip. Hal terakhir itulah yang sangat dirindukan anak laki-laki itu ketika, karena kegagalan usaha kecil ayahnya, dia dan keluarganya harus meninggalkan kampung halamannya, pertama ke Leipzig, dan kemudian ke Wina, tempat mereka menetap selama bertahun-tahun. Setelah menetap di daerah miskin yang tidak dihuni oleh warga yang paling baik, keluarga Freud mengalami banyak kesulitan. Namun tak lama kemudian, keadaan sang ayah mulai membaik, dan keluarganya pindah ke lingkungan yang kurang lebih layak. Sekitar waktu ini, Sigmund Freud menemukan sastra - anak laki-laki itu jatuh cinta pada membaca.

Pendidikan

Awalnya, ibu dan ayahnya terlibat dalam pendidikan putranya, yang, ditambah dengan kemampuan anak laki-laki yang baik, membuahkan hasil - Sigmund terdaftar di gimnasium khusus setahun lebih awal dari usia yang disyaratkan - pada usia sembilan tahun. Orang tua, terutama ayah, menaruh harapan besar terhadap anak laki-laki tersebut, dan pada saat yang sama berusaha sekuat tenaga untuk menciptakan kondisi yang diperlukan untuk perkembangannya. Posisi ini ternyata efektif - pada usia 17 tahun, Sigmund Freud muda membawa pulang ijazah kelulusan dengan pujian. Tempat studi Freud berikutnya adalah Universitas Wina, tempat ia masuk fakultas kedokteran pada tahun 1873. Namun, sebelum memutuskan spesialisasinya, Freud kadang-kadang menghabiskan lebih dari satu jam untuk berpikir, mempertimbangkan pro dan kontra dari bidang-bidang seperti hukum, industri, dan perdagangan.

Saat yang menentukan adalah mendengarkan ceramah Goethe - saat itulah Freud akhirnya memutuskan bidang kegiatannya. Namun, pria yang selalu tertarik dan sangat aktif ini belajar tentang kedokteran tanpa banyak semangat. Saat mempelajari anatomi, kimia, dan ilmu-ilmu khusus lainnya, Freud mendapat kesenangan terbesar dari mendengarkan ceramah oleh ahli fisiologi dan psikolog terkenal Ernst von Brücke. Menghadiri kelas ahli zoologi yang tak kalah terkenalnya, Karl Klaus, juga membuka prospek bagus bagi pria tersebut. Bekerja di bawah kepemimpinan Klaus, Freud menulis beberapa karya ilmiah yang serius, melakukan penelitian pertamanya di Institut Penelitian Zoologi di Trieste dan menjadi anggota di lembaga yang sama dua kali (1875 dan 1876).

Freud berencana untuk melanjutkan pekerjaan akademisnya, namun kekurangan dana memaksa ilmuwan besar itu berpindah dari teori ke praktik. Jadi dia bekerja selama beberapa tahun di bawah pengawasan terapis terkemuka, dan setelah itu dia bahkan melamar untuk membuka kantor neuropatologi pribadi. Pada tahun 1885, setelah mempelajari dokumen dan bukti, serta rekomendasi Freud, ia diberi lampu hijau.

Freud dan kokain

Dalam biografi Freud yang sudah kontroversial, ada satu poin tersendiri yang, sampai titik tertentu, malah mereka coba sembunyikan. Poin tersebut adalah studi tentang kokain, dan bahkan bukan studi itu sendiri, tetapi hasrat ilmuwan yang luar biasa terhadapnya, serta pengenalan rutin teman dan kenalan untuk menggunakan obat ini.

Pada tahun 1884, setelah membaca karya seorang dokter militer tentang penggunaan obat inovatif kokain, Freud memutuskan untuk melakukan percobaan langsung pada dirinya sendiri. Peningkatan daya tahan tubuh, penurunan kelelahan - fakta yang diungkapkan oleh penguji Jerman ini sepenuhnya dialami oleh Freud. Dia sangat terkesan dengan efeknya sehingga pada tahun yang sama dia merilis sebuah karya yang memuji khasiatnya yang luar biasa, yang diberi judul “Tentang Coke”. Selain fakta bahwa Freud sendiri menjadi kecanduan zat berbahaya, ia tanpa syarat merekomendasikannya kepada semua orang - baik kenalan maupun orang asing, melalui penerbitan karya ilmiah baru.

Ilmuwan tersebut tidak malu dengan kenyataan bahwa berita tentang konsekuensi buruk dari penggunaan kokain semakin sering datang - dia terus mempelajari obat tersebut sebagai obat bius. Freud menulis karya ilmiah besar tentang topik ini, diterbitkan di Central Journal of General Therapy, dan kemudian bahkan memberikan ceramah di mana dia secara terbuka menyerukan penggunaan kokain untuk suntikan subkutan. “Epik kokain” Freud berlanjut hingga tahun 1887 – saat itulah mitos tentang khasiat penyembuhannya dihancurkan untuk selamanya dan bahayanya diakui. Maka, dalam upaya menciptakan terobosan dalam dunia kedokteran, tanpa disadari Freud tidak hanya menjadi kecanduan narkoba, tetapi juga “kecanduan” banyak orang terhadap narkoba.

Freud dan psikoanalisis

Pada tahun 18885, Freud magang dengan salah satu profesor psikiatri paling berpengaruh dan dihormati, Jean Charcot. Kesempatan untuk mengamati karya seorang dokter yang luar biasa memungkinkan Freud menguasai hipnosis, yang dengannya ia belajar meringankan banyak penyakit yang didiagnosis pada pasien. Secara bertahap mengembangkan dan memahami semua seluk-beluk ilmu pengetahuan, Freud mulai menggunakan "Metode Asosiasi Bebas" - sebuah metode di mana pasien tidak dihipnotis, tetapi sebaliknya, diberi kesempatan untuk berbicara. Hal ini membantu pasien menenangkan pikirannya, dan dokter, pada gilirannya, menciptakan gambaran tertentu dari setiap frasa, kata, dan gerak tubuh. Segera Freud meninggalkan hipnosis sama sekali, lebih memilih pengobatan dalam kesadaran murni. Menurut Freud, penyebab psikosis dalam setiap manifestasinya tersembunyi dalam ingatan manusia, dan teorinya, yang menyatakan bahwa sebagian besar psikosis didasarkan pada kompleks Oedipus dan seksualitas masa kanak-kanak yang kekanak-kanakan, telah menimbulkan banyak kontroversi dan kontroversi. Beberapa orang tanpa syarat melihat kebenaran dalam penilaian ilmuwan, yang lain mengatakan bahwa Freud sendiri adalah korban psikosis.

Freud mengabdikan sekitar dua tahun (1897-1899) untuk karyanya yang terbesar dan terpenting, buku “The Interpretation of Dreams.” Namun, penerbitan buku penting bagi ilmuwan tersebut tidak ditandai dengan sensasi atau minat di kalangan profesional. Buku itu sama sekali tidak membangkitkan minat. Selanjutnya, pentingnya karya tersebut tetap diakui oleh para psikoanalis dan psikiater terkemuka, dan Freud sendiri berulang kali diundang sebagai dosen di universitas terbaik di AS dan Jerman.

Kesuksesan Freud dibayangi oleh perpecahan di kalangan pelajar dan pengikut ajarannya. Jadi, setelah kehilangan apa yang dia pikir sebagai orang-orang terdekat dan rekan-rekan dari lingkarannya karena perbedaan pendapat, Freud memutuskan untuk hanya mempertahankan orang-orang yang secara mutlak dan tanpa syarat setuju dengan teorinya.

Kehidupan pribadi

Istri ilmuwan besar itu adalah seorang gadis yang juga memiliki akar Yahudi - Martha Bernays. Setelah bertemu calon istrinya pada tahun 1882, dan paling sering berkomunikasi melalui surat, pasangan itu menikah beberapa tahun kemudian. Pasangan Freud memiliki enam anak dalam pernikahan mereka, dan setelah kelahiran putri bungsu mereka, Anna, Freud sepenuhnya meninggalkan kehidupan seks. Ngomong-ngomong, Anna, yang merupakan favorit ayahnya, adalah satu-satunya yang melanjutkan pekerjaannya - dia mendirikan yayasan psikoanalisis anak dan banyak pekerjaan ke arah ini.

Anna berada di samping ayahnya sampai saat terakhir - sampai saat obat morfin yang mematikan disuntikkan ke pembuluh darah ilmuwan hebat itu. Sigmund Freud, yang didiagnosis menderita kanker, setelah banyak upaya pengobatan yang gagal, meminta temannya, Dr. Max Schur, untuk membantunya meninggal. Putrinya, yang awalnya menentang keputusan ayahnya, karena melihat ayahnya terus-menerus disiksa, namun tetap mengizinkannya. Jadi. Ilmuwan itu meninggal pada tanggal 23 September 1939, mendekati jam tiga pagi.

Sigmund Freud - Psikoanalis, psikiater, dan ahli saraf Austria. Pendiri psikoanalisis. Dia mengusulkan ide-ide inovatif yang bergema di kalangan ilmiah hingga saat ini.

Sigmund Freud lahir di kota Freiberg (sekarang Příbor, Republik Ceko) pada tanggal 6 Mei 1856, menjadi anak ketiga dalam keluarganya. Ibu Sigmund adalah istri kedua Jacob Freud, yang sudah memiliki dua orang putra dari pernikahan pertamanya. Perdagangan kain mendatangkan keuntungan bagi keluarga, yang cukup untuk hidup. Namun pecahnya revolusi bahkan menginjak-injak inisiatif kecil tersebut dengan latar belakang ide-ide lain, dan keluarga tersebut harus meninggalkan rumah mereka. Pertama, keluarga Freud pindah ke Leipzig, dan setahun kemudian ke Wina.

Lingkungan yang buruk, kotoran, kebisingan dan tetangga yang tidak menyenangkan menjadi alasan yang tidak menciptakan suasana positif di rumah ilmuwan masa depan. Sigmund sendiri tidak suka mengingat masa kecilnya, mengingat tahun-tahun itu tidak layak untuk diperhatikan.

Orang tua sangat menyayangi putra mereka dan menaruh harapan besar padanya. Kecintaan terhadap sastra dan karya filosofis hanya didorong. Namun Sigmund Freud tidak membaca literatur yang kekanak-kanakan dan serius. Di perpustakaan pribadi anak laki-laki itu, karya-karya Hegel dan Hegel menempati tempat terhormat. Selain itu, psikoanalis gemar mempelajari bahasa asing, dan bahkan bahasa Latin yang rumit pun ternyata mudah bagi si jenius muda.

Belajar di rumah memungkinkan anak laki-laki itu memasuki gimnasium lebih awal dari yang diharapkan. Selama masa sekolahnya, kondisi diciptakan bagi Sigmund untuk menyelesaikan tugas tanpa hambatan di berbagai mata pelajaran. Cinta seperti itu dari orang tuanya sepenuhnya dibenarkan, dan Freud lulus sekolah menengah dengan sukses.

Sepulang sekolah, Sigmund menghabiskan beberapa hari sendirian memikirkan masa depannya. Hukum yang ketat dan tidak adil tidak memberi anak laki-laki Yahudi banyak pilihan: kedokteran, hukum, perdagangan dan industri. Semua pilihan, kecuali yang pertama, segera dibuang oleh Sigmund, karena menganggapnya tidak cocok untuk orang terpelajar. Tapi Freud juga tidak punya minat khusus pada kedokteran. Pada akhirnya, calon pendiri psikoanalisis memilih ilmu ini, dan psikologi akan menjadi dasar kajian berbagai teori.

Dorongan untuk keputusan akhir adalah ceramah di mana sebuah karya berjudul “Alam” dibacakan. Filsuf masa depan mempelajari kedokteran tanpa semangat dan minat seperti biasanya. Selama tahun-tahun mahasiswanya di laboratorium Brücke, Freud menerbitkan artikel menarik dan informatif tentang sistem saraf beberapa hewan.

Setelah lulus, Sigmund berencana melanjutkan karir akademisnya, namun lingkungan menuntut kemampuan mencari nafkah. Oleh karena itu, setelah bekerja selama beberapa tahun di bawah bimbingan beberapa terapis terkenal pada masa itu, pada tahun 1885 Sigmund Freud melamar untuk membuka kantor neuropatologinya sendiri. Berkat rekomendasinya, ilmuwan mendapat izin.

Sigmund diketahui juga mencoba kokain. Efek obat tersebut membuat kagum sang filsuf, dan dia menulis sejumlah besar karya di mana dia mengungkapkan sifat-sifat bubuk penghancur. Salah satu teman terdekat Freud meninggal akibat pengobatan kokain, tetapi penjelajah rahasia kesadaran manusia yang antusias tidak terlalu memperhatikan fakta ini. Bagaimanapun, Sigmund Freud sendiri menderita kecanduan kokain. Setelah bertahun-tahun dan banyak usaha, sang profesor akhirnya sembuh dari kecanduannya. Selama ini Freud tidak meninggalkan studinya di bidang filsafat, mengikuti berbagai perkuliahan dan membuat catatan sendiri.

Psikoterapi dan psikoanalisis

Pada tahun 1885, berkat dukungan teman-temannya, tokoh kedokteran yang berpengaruh, Sigmund Freud mendapat magang dengan psikiater Prancis Jean Charcot. Praktik ini membuka mata psikoanalis masa depan terhadap perbedaan penyakit. Dari Charcot, Freud belajar menggunakan hipnosis dalam pengobatan, yang dapat digunakan untuk menyembuhkan pasien atau meringankan penderitaan.

Sigmund Freud mulai menggunakan percakapan dengan pasien dalam pengobatan, memungkinkan orang untuk berbicara dan mengubah kesadaran mereka. Teknik ini kemudian dikenal sebagai “Metode Asosiasi Bebas”. Percakapan tentang pemikiran dan ungkapan acak ini membantu psikiater yang cerdik ini memahami masalah pasien dan menemukan solusi. Metode ini membantu saya meninggalkan penggunaan hipnosis dan mendorong saya untuk berkomunikasi dengan pasien dalam kesadaran penuh dan jernih.

Freud memperkenalkan dunia pada pandangan bahwa psikosis apa pun adalah konsekuensi dari ingatan seseorang, yang sulit untuk dihilangkan. Pada saat yang sama, ilmuwan mengemukakan teori bahwa sebagian besar psikosis didasarkan pada kompleks Oedipus dan seksualitas masa kanak-kanak. Seksualitas, menurut Freud, merupakan faktor yang menentukan sejumlah besar masalah psikologis manusia. “Tiga Esai tentang Teori Seksualitas” melengkapi pendapat ilmuwan tersebut. Pernyataan berdasarkan karya terstruktur seperti itu menimbulkan skandal dan perselisihan pendapat di antara rekan psikiater Freud yang menentang teori tersebut. Perwakilan komunitas ilmiah mengatakan bahwa Sigmund mengalami delusi, dan dia sendiri, menurut para ahli, adalah korban psikosis.

Penerbitan buku "The Interpretation of Dreams" pada awalnya tidak memberikan pengakuan yang layak kepada penulisnya, namun kemudian para psikoanalis dan psikiater menyadari pentingnya mimpi dalam perawatan pasien. Menurut ilmuwan tersebut, mimpi merupakan faktor penting yang mempengaruhi keadaan fisiologis tubuh manusia. Setelah bukunya diterbitkan, Profesor Freud diundang untuk memberikan ceramah di universitas-universitas di Jerman dan Amerika, yang oleh perwakilan kedokteran sendiri dianggap sebagai pencapaian besar.

Psikopatologi Kehidupan Sehari-hari adalah salah satu karya Freud. Buku ini dianggap sebagai karya kedua setelah The Interpretation of Dreams, yang mempengaruhi penciptaan model topologi jiwa yang dikembangkan oleh ilmuwan.

Buku “Pengantar Psikoanalisis” menempati tempat khusus di antara karya-karya ilmuwan. Karya ini memuat inti konsep, cara menafsirkan prinsip teoritis dan metode psikoanalisis, serta filosofi pemikiran penulis. Kedepannya, dasar-dasar filsafat akan menjadi dasar terciptanya sekumpulan proses dan fenomena mental yang mendapat definisi baru - “Ketidaksadaran”.

Freud juga mencoba menjelaskan fenomena sosial. Dalam buku “Psychology of the Masses and Analysis of the Human Self”, psikoanalis membahas tentang faktor-faktor yang mempengaruhi massa, perilaku pemimpin, dan “prestise” yang diperoleh akibat berkuasa. Semua buku karya penulis ini masih menjadi buku terlaris.

Pada tahun 1910, terjadi perpecahan di kalangan murid dan pengikut Freud. Ketidaksepakatan siswa dengan fakta bahwa psikosis dan histeria dikaitkan dengan penindasan energi seksual manusia (teori ini dianut oleh Freud) menjadi penyebab kontradiksi yang berujung pada perpecahan. Perbedaan pendapat dan perselisihan melelahkan psikiater hebat itu. Psikoanalis memutuskan untuk mengumpulkan hanya orang-orang yang menganut dasar-dasar teorinya. Maka, pada tahun 1913, sebuah komunitas yang penuh rahasia dan hampir rahasia, “Komite”, muncul.

Kehidupan pribadi

Selama beberapa dekade, Sigmund Freud tidak memperhatikan gender perempuan. Sejujurnya, ilmuwan itu takut pada perempuan. Fakta ini menimbulkan banyak lelucon dan gosip yang membuat malu psikiater tersebut. Freud meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia bisa menjalani seluruh hidupnya tanpa campur tangan wanita dalam ruang pribadinya. Namun keadaan berkembang sedemikian rupa sehingga ilmuwan besar itu menyerah pada pengaruh pesona kaum hawa.

Suatu hari, dalam perjalanan ke percetakan, Freud hampir terjatuh di bawah roda kereta. Penumpang yang menyayangkan kejadian tersebut mengirimkan undangan ke pesta dansa kepada ilmuwan tersebut sebagai tanda rekonsiliasi. Di acara tersebut, Sigmund Freud bertemu calon istrinya Martha Beirnais, serta saudara perempuannya Minna. Setelah beberapa waktu, pertunangan yang luar biasa terjadi, dan kemudian pernikahan. Kehidupan pernikahan kerap dibayangi skandal, Martha yang cemburu memaksa suaminya memutuskan komunikasi dengan Minna. Tak ingin bertengkar dengan istrinya, Freud melakukan hal itu.

Selama 8 tahun kehidupan berkeluarga, Martha memberi suaminya enam orang anak. Setelah kelahiran putri bungsunya Anna, Sigmund Freud memutuskan untuk sepenuhnya meninggalkan hubungan seks. Dilihat dari fakta bahwa Anna menjadi anak terakhir, psikoanalis hebat itu menepati janjinya. Putri bungsulah yang merawat Freud di akhir kehidupan ilmuwan itu. Selain itu, Anna adalah satu-satunya anak yang meneruskan karya ayahnya yang terkenal itu. Pusat psikoterapi anak-anak di London dinamai Anna Freud.

Biografi Sigmund Freud penuh dengan cerita menarik.

• Diketahui bahwa psikoanalis takut dengan angka 6 dan 2. Ilmuwan tersebut tidak pernah menginap di hotel yang memiliki lebih dari 61 kamar. Dengan demikian, Freud menghindari berakhir di “ruang neraka” nomor 62. Selain itu, dengan dalih apa pun, pada tanggal 6 Februari, orang Austria itu tidak keluar ke jalan, ia takut akan kejadian negatif yang, seperti asumsi ilmuwan, diperkirakan terjadi pada hari itu.

• Freud hanya mendengarkan dirinya sendiri, menganggap pendapatnya sendiri sebagai satu-satunya yang benar dan tepat. Ilmuwan tersebut menuntut agar orang-orang mendengarkan pidatonya dengan cermat. Tentu saja, tidak hanya satu teori ilmuwan yang dikaitkan dengan momen-momen ini, tetapi dengan tuntutan serupa terhadap teori lain, psikoanalis berusaha membuktikan keunggulannya, memuaskan harga dirinya.
• Ingatan fenomenal sang psikiater adalah momen misterius lainnya dalam biografi dokter Austria tersebut. Sejak kecil, ilmuwan tersebut hafal isi buku, catatan, dan gambar yang disukainya. Kemampuan tersebut membantu Freud dalam belajar bahasa. Orang Austria yang terkenal, selain bahasa Jerman, tahu banyak bahasa lain.

• Sigmund Freud tidak pernah menatap mata orang. Ciri ini jelas terlihat oleh orang-orang disekitarnya yang bertemu dengan dokter semasa hidupnya. Ilmuwan menghindari melihat, sehingga perwakilan komunitas ilmiah berpendapat bahwa sofa terkenal yang muncul di kamar psikoanalis ada hubungannya dengan momen ini.

Kematian

Studi intensif terhadap karya-karya medis dan filosofis, rutinitas sehari-hari yang sibuk, dan karya seorang pemikir meninggalkan jejak yang besar pada kesehatan Sigmund Freud. Seorang psikoanalis Austria jatuh sakit karena kanker.

Setelah menjalani banyak operasi dan tidak mendapatkan hasil yang diinginkan, Freud meminta dokter yang merawatnya untuk memberikan bantuan dan membantunya mati, bebas dari rasa sakit. Pada bulan September 1939, dosis morfin mengakhiri hidup ilmuwan tersebut, membuat tubuhnya menjadi debu.

Sejumlah besar museum telah didirikan untuk menghormati Freud. Lembaga utama semacam itu diselenggarakan di London, di gedung tempat tinggal ilmuwan setelah emigrasi paksa dari Wina. Selain itu, museum dan aula untuk mengenang Sigmund Freud terletak di kota Příbor (Republik Ceko), di tanah air sang ilmuwan. Foto pendiri psikoanalisis sering ditemukan di acara-acara internasional yang didedikasikan untuk psikologi.

Kutipan

• “Cinta dan pekerjaan adalah landasan kemanusiaan kita.”
• “Tugas membuat manusia bahagia bukanlah bagian dari rencana penciptaan dunia.”
• “Suara intelek itu pelan, tetapi tidak bosan-bosannya diulangi – dan ada pendengarnya.”
• “Anda tidak pernah berhenti mencari kekuatan dan kepercayaan diri di luar, tetapi Anda harus melihat ke dalam diri Anda sendiri. Mereka selalu ada di sana."
• “Dalam beberapa kasus, jatuh cinta tidak lebih dari penangkapan psikis terhadap suatu objek, ditentukan oleh dorongan primer seksual untuk tujuan kepuasan seksual langsung dan, dengan tercapainya tujuan ini, memudar; inilah yang disebut cinta yang dasar dan sensual. Namun, seperti yang kita ketahui, situasi libido jarang sekali sesederhana itu. Keyakinan akan kebangkitan baru akan kebutuhan yang baru saja padam mungkin merupakan motif langsung mengapa penangkapan suatu objek seksual ternyata bertahan lama dan “dicintai” bahkan selama periode waktu ketika tidak ada keinginan. ”
• “Baru hari ini putri saya yang sudah meninggal akan berusia tiga puluh enam tahun... Kami sedang mencari tempat untuk putri kami yang hilang. Meskipun kita tahu bahwa kesedihan yang mendalam setelah kehilangan tersebut akan terhapuskan, kita tetap tidak dapat dihibur dan tidak akan pernah dapat menemukan penggantinya. Segala sesuatu yang berdiri di suatu tempat yang kosong, meskipun berhasil mengisinya, tetaplah sesuatu yang lain. Begitulah seharusnya. Ini adalah satu-satunya cara untuk memperpanjang cinta yang tidak ingin kita tinggalkan.” - dari surat kepada Ludwig Binswanger, 12 April 1929.

Bibliografi

• Tafsir mimpi
• Tiga esai tentang teori seksualitas
• Totem dan tabu
• Psikologi massa dan analisis “aku” manusia
• Masa depan satu ilusi
• Di luar prinsip kesenangan
• Aku dan itu
• Pengantar Psikoanalisis

Psikoanalis Austria, psikiater dan ahli saraf

Biografi singkat

Sigmund Freud(transkripsi yang benar - Freud; sejak bahasa Jerman: Sigmund Freud, IPA (Jerman) [ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt]; nama lengkap Sigismund Shlomo Freud, Jerman Sigismund Schlomo Freud; 6 Mei 1856, Freiberg, Kekaisaran Austria - 23 September 1939, London) - Psikolog, psikoanalis, psikiater, dan ahli saraf Austria.

Sigmund Freud paling dikenal sebagai pendiri psikoanalisis, yang memiliki pengaruh signifikan terhadap psikologi, kedokteran, sosiologi, antropologi, sastra, dan seni abad ke-20. Pandangan Freud tentang sifat manusia inovatif pada masanya dan sepanjang hidup peneliti terus menimbulkan resonansi dan kritik dalam komunitas ilmiah. Ketertarikan terhadap teori ilmuwan tersebut terus berlanjut hingga saat ini.

Di antara pencapaian Freud, yang paling penting adalah pengembangan model struktural tiga komponen jiwa (terdiri dari “Id”, “I” dan “Super-Ego”), identifikasi fase spesifik perkembangan kepribadian psikoseksual, dan penciptaan teori kompleks Oedipus, penemuan mekanisme pertahanan yang berfungsi dalam jiwa, psikologi konsep "ketidaksadaran", penemuan transferensi dan kontra-transferensi, dan pengembangan teknik terapeutik seperti asosiasi bebas dan mimpi. penafsiran.

Terlepas dari kenyataan bahwa pengaruh gagasan dan kepribadian Freud terhadap psikologi tidak dapat disangkal, banyak peneliti menganggap karyanya sebagai perdukunan intelektual. Hampir setiap postulat yang mendasari teori Freudian telah dikritik oleh ilmuwan dan penulis terkemuka seperti Karl Jaspers, Erich Fromm, Albert Ellis, Karl Kraus dan banyak lainnya. Landasan empiris teori Freud disebut "tidak memadai" oleh Frederick Crews dan Adolf Grünbaum, psikoanalisis disebut "penipuan" oleh Peter Medawar, teori Freud dianggap pseudoscientific oleh Karl Popper, namun hal ini tidak menghentikan psikiater dan psikoterapis Austria terkemuka. , direktur Klinik Neurologi Wina Viktor Frankl dari karya fundamentalnya “Theory and Therapy of Neuroses” mengakui: “Namun, menurut saya, psikoanalisis akan menjadi landasan bagi psikoterapi di masa depan. […] Oleh karena itu, kontribusi yang diberikan Freud terhadap penciptaan psikoterapi tidak kehilangan nilainya, dan apa yang dilakukannya tidak ada bandingannya.”

Semasa hidupnya, Freud menulis dan menerbitkan sejumlah besar karya ilmiah - koleksi lengkap karyanya terdiri dari 24 jilid. Ia menyandang gelar Doktor Kedokteran, Profesor, Doktor Kehormatan Hukum dari Universitas Clark dan merupakan Anggota Asing dari Royal Society of London, pemenang Goethe Prize, dan Anggota Kehormatan dari American Psychoanalytic Association, French Psychoanalytic Society dan Masyarakat Psikologi Inggris. Banyak buku biografi telah diterbitkan tidak hanya tentang psikoanalisis, tetapi juga tentang ilmuwan itu sendiri. Setiap tahun, lebih banyak karya yang diterbitkan tentang Freud dibandingkan teori psikologi lainnya.

Masa kecil dan remaja

Sigmund Freud lahir pada tanggal 6 Mei 1856 di kota kecil (sekitar 4.500 jiwa) Freiberg di Moravia, yang pada waktu itu milik Austria. Jalan tempat Freud dilahirkan - Schlossergasse - sekarang menggunakan namanya. Nama kakek dari pihak ayah Freud adalah Shlomo Freud; dia meninggal pada bulan Februari 1856, tak lama sebelum cucunya lahir - untuk menghormatinya cucunya diberi nama. Ayah Sigmund, Jacob Freud, menikah dua kali dan dari pernikahan pertamanya memiliki dua putra - Philip dan Emmanuel (Emmanuel). Dia menikah untuk kedua kalinya pada usia 40 - dengan Amalia Nathanson, yang usianya separuh. Orang tua Sigmund adalah orang Yahudi yang berasal dari Jerman. Jacob Freud memiliki bisnis perdagangan tekstilnya sendiri yang sederhana. Sigmund tinggal di Freiberg selama tiga tahun pertama hidupnya, sampai pada tahun 1859 akibat revolusi industri di Eropa Tengah memberikan pukulan telak terhadap bisnis kecil ayahnya, praktis menghancurkannya - seperti yang terjadi pada hampir seluruh Freiberg, yang berada di dalamnya. penurunan yang signifikan: setelah restorasi jalur kereta api di dekatnya selesai, kota ini mengalami periode peningkatan pengangguran. Pada tahun yang sama, pasangan Freud memiliki seorang putri, Anna.

Keluarga tersebut memutuskan untuk pindah dan meninggalkan Freiberg, pindah ke Leipzig, di mana mereka hanya menghabiskan satu tahun dan, tanpa mencapai kesuksesan yang berarti, pindah ke Wina. Sigmund mengalami kepindahan dari kampung halamannya dengan cukup sulit - perpisahan paksa dari saudara tirinya Philip, yang berteman dekat dengannya, memiliki dampak yang sangat kuat pada kondisi anak tersebut: Philip bahkan menggantikan sebagian ayah Sigmund. Keluarga Freud, yang berada dalam situasi keuangan yang sulit, menetap di salah satu daerah termiskin di kota - Leopoldstadt, yang pada waktu itu merupakan semacam ghetto Wina, dihuni oleh orang miskin, pengungsi, pelacur, gipsi, proletar, dan Yahudi. Segera keadaan mulai membaik bagi Jacob, dan keluarga Freud dapat pindah ke tempat tinggal yang lebih cocok, meskipun mereka tidak mampu membeli kemewahan. Pada saat yang sama, Sigmund menjadi sangat tertarik pada sastra - ia mempertahankan kecintaan membaca, yang ditanamkan oleh ayahnya, selama sisa hidupnya.

Dari kenangan masa kecil

"Aku adalah anak dari orang tuaku […] , hidup dengan tenang dan nyaman di sarang provinsi kecil ini. Ketika saya berumur sekitar tiga tahun, ayah saya bangkrut dan kami harus meninggalkan desa dan pindah ke kota besar. Serangkaian tahun yang panjang dan sulit terjadi setelahnya, yang menurut saya, tidak ada satupun yang patut diingat.”

Awalnya sang ibu terlibat dalam mendidik putranya, namun kemudian digantikan oleh Jacob yang sangat ingin Sigmund mendapat pendidikan yang baik dan masuk gimnasium swasta. Persiapan rumah dan kemampuan akademis yang luar biasa memungkinkan Sigmund Freud lulus ujian masuk pada usia sembilan tahun dan memasuki gimnasium setahun lebih cepat dari jadwal. Saat ini, sudah ada delapan anak dalam keluarga Freud, dan Sigmund menonjol di antara semua orang karena ketekunan dan hasratnya untuk mempelajari segala sesuatu yang baru; Orang tuanya sepenuhnya mendukungnya dan berusaha menciptakan suasana di rumah yang akan berkontribusi terhadap keberhasilan studi putra mereka. Jadi, saat anak-anak lain belajar dengan cahaya lilin, Sigmund diberi lampu minyak tanah bahkan ruangan tersendiri. Agar tidak ada yang mengganggunya, anak-anak lain dilarang memainkan musik yang mengganggu Sigmund. Pemuda itu sangat tertarik pada sastra dan filsafat - dia membaca Shakespeare, Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, menguasai bahasa Jerman dengan sempurna, belajar bahasa Yunani dan Latin, dan fasih berbahasa Prancis, Inggris, Spanyol, dan Italia. Saat belajar di gimnasium, Sigmund menunjukkan hasil yang sangat baik dan dengan cepat menjadi siswa pertama di kelasnya, lulus dengan pujian ( suma cumlaude) pada usia tujuh belas tahun.

Setelah lulus SMA, Sigmund sudah lama meragukan profesi masa depannya - namun, pilihannya cukup sedikit karena status sosialnya dan sentimen anti-Semit yang berkuasa saat itu dan terbatas pada perdagangan, industri, hukum dan kedokteran. . Dua pilihan pertama langsung ditolak oleh pemuda tersebut karena pendidikannya yang tinggi, yurisprudensi juga memudar seiring dengan ambisi anak muda di bidang politik dan militer. Freud menerima dorongan untuk membuat keputusan akhir dari Goethe - suatu hari, setelah mendengar seorang profesor membacakan esai pemikir berjudul "Alam" di salah satu kuliahnya, Sigmund memutuskan untuk mendaftar di Fakultas Kedokteran, meskipun dia tidak punya minat sekecil apa pun pada kedokteran - kemudian dia berulang kali mengakui hal ini dan menulis: "Saya tidak merasakan kecenderungan apa pun untuk mempraktikkan kedokteran dan menjadi dokter," dan di tahun-tahun berikutnya dia bahkan mengatakan bahwa dia tidak pernah merasa "nyaman" dalam kedokteran, dan secara umum dia tidak pernah menganggap dirinya seorang dokter sungguhan.

Pengembangan profesional

Pada musim gugur tahun 1873, Sigmund Freud yang berusia tujuh belas tahun masuk fakultas kedokteran Universitas Wina. Tahun pertama studi tidak berhubungan langsung dengan spesialisasi berikutnya dan terdiri dari banyak mata kuliah yang bersifat kemanusiaan - Sigmund menghadiri banyak seminar dan ceramah, namun akhirnya masih belum memilih spesialisasi sesuai seleranya. Selama ini, ia mengalami banyak kesulitan terkait dengan kewarganegaraannya - akibat sentimen anti-Semit yang merajalela di masyarakat, banyak terjadi bentrokan antara ia dan teman-teman sekelasnya. Dengan tabah menanggung ejekan dan serangan dari teman-temannya, Sigmund mulai mengembangkan kegigihan karakter, kemampuan untuk memberikan penolakan yang layak dalam sebuah argumen dan kemampuan untuk menahan kritik: “Sejak masa kanak-kanak saya dipaksa untuk terbiasa dengan banyak hal. sebagai oposisi dan dilarang oleh “kesepakatan mayoritas.” Dengan demikian, landasan bagi independensi penilaian pada tingkat tertentu telah diletakkan.”

Sigmund mulai mempelajari anatomi dan kimia, tetapi mendapat kesenangan terbesar dari ceramah ahli fisiologi dan psikolog terkenal Ernst von Brücke, yang memiliki pengaruh signifikan terhadapnya. Selain itu, Freud menghadiri kelas yang diajarkan oleh ahli zoologi terkemuka Karl Klaus; Berkenalan dengan ilmuwan ini membuka prospek luas untuk praktik penelitian independen dan karya ilmiah, yang membuat Sigmund tertarik. Upaya mahasiswa ambisius tersebut berhasil, dan pada tahun 1876 ia mendapat kesempatan untuk melakukan penelitian pertamanya di Institut Penelitian Zoologi Trieste, salah satu departemennya dipimpin oleh Klaus. Di sanalah Freud menulis artikel pertama yang diterbitkan oleh Academy of Sciences; itu dikhususkan untuk mengidentifikasi perbedaan jenis kelamin pada belut sungai. Selama bekerja di bawah Klaus, "Freud dengan cepat membedakan dirinya di antara siswa lain, yang memungkinkan dia menjadi anggota Institut Penelitian Zoologi Trieste dua kali, pada tahun 1875 dan 1876."

Freud tetap tertarik pada zoologi, tetapi setelah menerima posisi sebagai peneliti di Institut Fisiologi, ia menjadi sepenuhnya terpengaruh oleh ide-ide psikologis Brücke dan pindah ke laboratoriumnya untuk karya ilmiah, meninggalkan penelitian zoologi. “Di bawah kepemimpinannya [Brücke], mahasiswa Freud bekerja di Institut Fisiologi Wina, menghabiskan banyak waktu di depan mikroskop. […] Dia tidak pernah lebih bahagia daripada tahun-tahun yang dia habiskan di laboratorium untuk mempelajari struktur sel saraf di sumsum tulang belakang hewan.” Karya ilmiah sepenuhnya menangkap Freud; ia mempelajari, antara lain, struktur rinci jaringan hewan dan tumbuhan dan menulis beberapa artikel tentang anatomi dan neurologi. Di sini, di Institut Fisiologi, pada akhir tahun 1870-an, Freud bertemu dengan dokter Joseph Breuer, yang dengannya dia menjalin persahabatan yang kuat; Keduanya memiliki kesamaan karakter dan kesamaan pandangan hidup, sehingga mereka dengan cepat menemukan saling pengertian. Freud mengagumi bakat ilmiah Breuer dan belajar banyak darinya: “Dia menjadi teman dan asisten saya dalam kondisi sulit keberadaan saya. Kami terbiasa berbagi semua kepentingan ilmiah kami dengannya. Tentu saja, saya menerima manfaat utama dari hubungan ini.”

Pada tahun 1881, Freud lulus ujian akhir dengan nilai yang sangat baik dan menerima gelar doktor, yang, bagaimanapun, tidak mengubah gaya hidupnya - ia tetap bekerja di laboratorium di bawah Brücke, berharap pada akhirnya dapat mengambil posisi kosong berikutnya dan mengasosiasikan dirinya dengan kuat dengan ilmu pengetahuan. bekerja . Supervisor Freud, melihat ambisinya dan mempertimbangkan kesulitan keuangan yang dia hadapi akibat kemiskinan keluarganya, memutuskan untuk menghalangi Sigmund mengejar karir penelitian. Dalam salah satu suratnya, Brücke mencatat: “Anak muda, Anda telah memilih jalan yang tidak mengarah ke mana pun. Tidak ada lowongan di departemen psikologi selama 20 tahun ke depan, dan Anda tidak punya cukup uang untuk mencari nafkah. Saya tidak melihat solusi lain: tinggalkan institut tersebut dan mulai praktik kedokteran.” Freud mengindahkan nasihat gurunya - sampai batas tertentu hal ini difasilitasi oleh fakta bahwa pada tahun yang sama ia bertemu Martha Bernays, jatuh cinta padanya dan memutuskan untuk menikahinya; Sehubungan dengan itu, Freud membutuhkan uang. Martha berasal dari keluarga Yahudi dengan tradisi budaya yang kaya - kakeknya, Isaac Bernays, adalah seorang rabi di Hamburg, dan kedua putranya, Michael dan Jacob, mengajar di Universitas Munich dan Bonn. Ayah Martha, Berman Bernays, bekerja sebagai sekretaris Lorenz von Stein.

Freud tidak memiliki pengalaman yang cukup untuk membuka praktik swasta - di Universitas Wina ia memperoleh pengetahuan teoretis secara eksklusif, sedangkan praktik klinis harus dikembangkan secara mandiri. Freud memutuskan bahwa Rumah Sakit Kota Wina adalah yang paling cocok untuk ini. Sigmund memulai dengan operasi, tetapi meninggalkan ide tersebut setelah dua bulan, karena menganggap pekerjaannya terlalu membosankan. Memutuskan untuk mengubah bidang kegiatannya, Freud beralih ke neurologi, di mana ia mampu mencapai kesuksesan tertentu - mempelajari metode untuk mendiagnosis dan merawat anak-anak dengan kelumpuhan, serta berbagai gangguan bicara (afasia), ia menerbitkan sejumlah karya tentang topik-topik ini, yang kemudian dikenal di kalangan ilmiah dan medis. Dia memiliki istilah “cerebral palsy” (sekarang diterima secara umum). Freud mendapatkan reputasi sebagai ahli saraf yang berkualifikasi tinggi. Pada saat yang sama, kecintaannya pada pengobatan dengan cepat memudar, dan pada tahun ketiga bekerja di Klinik Wina, Sigmund benar-benar kecewa karenanya.

Pada tahun 1883, ia memutuskan untuk bekerja di departemen psikiatri, dipimpin oleh Theodor Meinert, seorang otoritas ilmiah yang diakui di bidangnya. Masa kerja di bawah kepemimpinan Meynert sangat produktif bagi Freud - mengeksplorasi masalah anatomi komparatif dan histologi, ia menerbitkan karya ilmiah seperti "Kasus pendarahan otak dengan kompleks gejala tidak langsung dasar yang terkait dengan penyakit kudis" (1884) , “Tentang pertanyaan tentang lokasi perantara tubuh zaitun", "Kasus atrofi otot dengan hilangnya sensitivitas yang luas (gangguan sensitivitas nyeri dan suhu)" (1885), "Neuritis akut kompleks pada saraf sumsum tulang belakang dan otak" , "Asal usul saraf pendengaran", "Pengamatan hilangnya sensitivitas unilateral yang parah pada pasien dengan histeria" (1886). Selain itu, Freud menulis artikel untuk Kamus Kedokteran Umum dan menciptakan sejumlah karya lain tentang hemiplegia serebral pada anak-anak dan afasia. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, pekerjaan membuat Sigmund kewalahan dan berubah menjadi hasrat sejati baginya. Pada saat yang sama, pemuda yang sedang berjuang untuk mendapatkan pengakuan ilmiah, merasakan perasaan tidak puas dengan karyanya, karena menurut pendapatnya sendiri, ia belum mencapai kesuksesan yang benar-benar signifikan; Keadaan psikologis Freud dengan cepat memburuk, ia sering berada dalam keadaan melankolis dan depresi.

Untuk waktu yang singkat, Freud bekerja di divisi kelamin di departemen dermatologi, di mana ia mempelajari hubungan antara sifilis dan penyakit pada sistem saraf. Dia mengabdikan waktu luangnya untuk penelitian laboratorium. Dalam upaya untuk memperluas keterampilan praktisnya sebanyak mungkin untuk praktik swasta independen lebih lanjut, mulai Januari 1884 Freud pindah ke departemen penyakit saraf. Segera setelah itu, epidemi kolera merebak di negara tetangga Austria, Montenegro, dan pemerintah negara tersebut meminta bantuan untuk memberikan pengawasan medis di perbatasan - sebagian besar rekan senior Freud menjadi sukarelawan, dan atasan langsungnya sedang berlibur selama dua bulan pada saat itu; Karena keadaan yang ada, Freud menjabat sebagai dokter kepala departemen untuk waktu yang lama.

Penelitian kokain

Pada tahun 1884, Freud membaca tentang eksperimen seorang dokter militer Jerman dengan obat baru - kokain. Makalah ilmiah memuat klaim bahwa zat ini dapat meningkatkan daya tahan tubuh dan mengurangi rasa lelah secara signifikan. Freud menjadi sangat tertarik dengan apa yang dia baca dan memutuskan untuk melakukan serangkaian eksperimen pada dirinya sendiri. Penyebutan pertama zat ini oleh seorang ilmuwan dimulai pada tanggal 21 April 1884 - dalam salah satu suratnya, Freud mencatat: “Saya mendapatkan beberapa kokain dan akan mencoba menguji efeknya, menggunakannya dalam kasus penyakit jantung, sebagai serta kelelahan saraf, terutama dalam kondisi penghentian morfin yang parah.” Efek kokain memberikan kesan yang kuat pada ilmuwan, ia mengkarakterisasi obat tersebut sebagai analgesik yang efektif, sehingga memungkinkan untuk melakukan operasi bedah yang paling rumit; Sebuah artikel yang antusias tentang substansi berasal dari pena Freud pada tahun 1884 dan berjudul “On Coke.” Untuk waktu yang lama, ilmuwan tersebut menggunakan kokain sebagai obat penghilang rasa sakit, menggunakannya sendiri dan meresepkannya kepada tunangannya Martha. Kagum dengan sifat “ajaib” kokain, Freud bersikeras agar temannya Ernst Fleischl von Marxow, yang menderita penyakit menular yang serius, diamputasi jarinya dan menderita sakit kepala parah (dan juga menderita kecanduan morfin). Freud menasihati temannya untuk menggunakan kokain sebagai obat penyalahgunaan morfin. Hasil yang diinginkan tidak pernah tercapai - von Marxov kemudian dengan cepat menjadi kecanduan zat baru, dan dia mulai sering mengalami serangan yang mirip dengan delirium tremens, disertai rasa sakit dan halusinasi yang luar biasa. Pada saat yang sama, laporan mulai berdatangan dari seluruh Eropa tentang keracunan kokain dan kecanduannya, tentang konsekuensi buruk dari penggunaannya.

Namun, antusiasme Freud tidak berkurang - ia menyelidiki kokain sebagai obat bius untuk berbagai operasi bedah. Hasil kerja ilmuwan tersebut adalah publikasi besar-besaran di “Central Journal of General Therapy” tentang kokain, di mana Freud menguraikan sejarah penggunaan daun koka oleh orang Indian Amerika Selatan, menggambarkan sejarah penetrasi tanaman ke Eropa dan merinci hasil pengamatannya sendiri terhadap efek yang ditimbulkan dari penggunaan kokain. Pada musim semi tahun 1885, ilmuwan tersebut memberikan ceramah tentang zat ini, di mana ia mengakui kemungkinan konsekuensi negatif dari penggunaannya, namun mencatat bahwa ia belum mengamati adanya kasus kecanduan (ini terjadi sebelum kondisi von Marxov memburuk). Freud mengakhiri ceramahnya dengan kata-kata: “Saya tidak ragu-ragu menyarankan penggunaan kokain dalam suntikan subkutan sebanyak 0,3-0,5 gram, tanpa khawatir akan menumpuk di dalam tubuh.” Kritik tidak lama datang - pada bulan Juni karya-karya besar pertama muncul, mengutuk posisi Freud dan membuktikan ketidakkonsistenannya. Kontroversi ilmiah mengenai kelayakan penggunaan kokain berlanjut hingga tahun 1887. Selama periode ini, Freud menerbitkan beberapa karya lagi - “Tentang Pertanyaan Mempelajari Efek Kokain” (1885), “Tentang Efek Umum Kokain” (1885), “Cokain Mania dan Cocainophobia” (1887).

Pada awal tahun 1887, sains akhirnya membantah mitos-mitos terbaru tentang kokain - kokain “dikutuk secara terbuka sebagai salah satu momok umat manusia, bersama dengan opium dan alkohol.” Freud, yang saat itu sudah menjadi pecandu kokain, menderita sakit kepala, serangan jantung, dan sering mimisan hingga tahun 1900. Patut dicatat bahwa Freud tidak hanya mengalami efek destruktif dari zat berbahaya pada dirinya sendiri, tetapi juga tanpa disadari (karena pada saat itu bahaya kecanduan kokain belum terbukti) menyebarkannya ke banyak kenalannya. E. Jones dengan keras kepala menyembunyikan fakta biografinya dan memilih untuk tidak menyorotinya, tetapi informasi ini diketahui secara andal dari surat-surat yang diterbitkan di mana Jones menyatakan: “Sebelum bahaya narkoba teridentifikasi, Freud telah menimbulkan ancaman sosial, sejak dia mendorong semua orang, yang saya kenal, menggunakan kokain."

Lahirnya Psikoanalisis

Pada tahun 1885, Freud memutuskan untuk mengikuti kompetisi yang diadakan antar dokter junior, yang pemenangnya mendapat hak magang ilmiah di Paris dengan psikiater terkenal Jean Charcot. Selain Freud sendiri, ada banyak dokter yang menjanjikan di antara para pelamar, dan Sigmund sama sekali bukan favorit, seperti yang dia ketahui; satu-satunya kesempatannya adalah bantuan dari para profesor dan ilmuwan berpengaruh di kalangan akademis yang sebelumnya pernah bekerja sama dengannya. Mendapat dukungan dari Brücke, Meynert, Leydesdorff (di klinik pribadinya untuk orang sakit jiwa, Freud sempat menggantikan salah satu dokter) dan beberapa ilmuwan lain yang dia kenal, Freud memenangkan kompetisi, menerima tiga belas suara untuk mendukungnya melawan delapan suara. Kesempatan untuk belajar di bawah bimbingan Charcot merupakan kesuksesan besar bagi Sigmund, dia memiliki harapan besar untuk masa depan sehubungan dengan perjalanan yang akan datang. Jadi, sesaat sebelum berangkat, dia dengan antusias menulis kepada mempelai wanitanya: “Putri Kecil, Putri kecilku. Oh, betapa indahnya hal itu! Saya akan datang dengan uang... Lalu saya akan pergi ke Paris, menjadi ilmuwan hebat dan kembali ke Wina dengan lingkaran cahaya yang sangat besar di atas kepala saya, kami akan segera menikah, dan saya akan menyembuhkan semua pasien saraf yang tidak dapat disembuhkan. ”

Pada musim gugur tahun 1885, Freud tiba di Paris untuk menemui Charcot, yang pada saat itu sedang berada di puncak ketenarannya. Charcot mempelajari penyebab dan pengobatan histeria. Secara khusus, pekerjaan utama ahli saraf adalah mempelajari penggunaan hipnosis - penggunaan metode ini memungkinkan dia untuk menginduksi dan menghilangkan gejala histeris seperti kelumpuhan anggota badan, kebutaan dan tuli. Di bawah Charcot, Freud bekerja di klinik Salpêtrière. Terinspirasi oleh metode kerja Charcot dan kagum dengan keberhasilan klinisnya, dia menawarkan jasanya sebagai penerjemah ceramah mentornya ke dalam bahasa Jerman, dan dia mendapat izinnya.

Di Paris, Freud menjadi tertarik pada neuropatologi, mempelajari perbedaan antara pasien yang mengalami kelumpuhan akibat trauma fisik dan pasien yang mengalami gejala kelumpuhan akibat histeria. Freud mampu membuktikan bahwa pasien histeris sangat bervariasi dalam tingkat keparahan kelumpuhan dan lokasi cedera, serta mengidentifikasi (dengan bantuan Charcot) adanya hubungan tertentu antara histeria dan masalah yang bersifat seksual. Pada akhir Februari 1886, Freud meninggalkan Paris dan memutuskan untuk menghabiskan beberapa waktu di Berlin, mendapat kesempatan untuk mempelajari penyakit masa kanak-kanak di klinik Adolf Baginsky, di mana ia menghabiskan beberapa minggu sebelum kembali ke Wina.

Pada 13 September tahun yang sama, Freud menikahi Martha Bernay yang dicintainya, yang kemudian memberinya enam anak - Matilda (1887-1978), Martin (1889-1969), Oliver (1891-1969), Ernst (1892-1966), Sophie (1893-1920) dan Anna (1895-1982). Setelah kembali ke Austria, Freud mulai bekerja di institut tersebut di bawah arahan Max Kassovitz. Dia terlibat dalam penerjemahan dan tinjauan literatur ilmiah, dan melakukan praktik pribadi, terutama bekerja dengan neurotik, yang “segera memasukkan pertanyaan tentang terapi ke dalam agenda, yang tidak begitu relevan bagi para ilmuwan yang terlibat dalam kegiatan penelitian.” Freud mengetahui keberhasilan temannya Breuer dan kemungkinan keberhasilan menggunakan “metode katarsis” untuk mengobati neurosis (metode ini ditemukan oleh Breuer saat bekerja dengan pasien Anna O, dan kemudian digunakan kembali bersama dengan Freud dan pertama kali dijelaskan dalam Studi tentang Histeria), tetapi Charcot, yang tetap menjadi otoritas yang tak terbantahkan bagi Sigmund, sangat skeptis terhadap teknik ini. Pengalaman Freud sendiri memberitahunya bahwa penelitian Breuer sangat menjanjikan; Mulai bulan Desember 1887, ia semakin sering menggunakan sugesti hipnosis ketika menangani pasien. Namun, ia mencapai keberhasilan sederhana pertamanya dalam praktik ini hanya setahun kemudian, dan oleh karena itu ia mengajukan proposal kepada Breuer untuk bekerja sama.

“Pasien yang mendekati mereka sebagian besar adalah perempuan yang menderita histeria. Penyakit ini memanifestasikan dirinya dalam berbagai gejala - ketakutan (fobia), kehilangan kepekaan, keengganan terhadap makanan, kepribadian ganda, halusinasi, kejang, dll. Menggunakan hipnosis ringan (keadaan yang disarankan mirip dengan tidur), Breuer dan Freud meminta pasien mereka untuk berbicara tentang kejadian yang belum pernah terjadi sebelumnya, disertai timbulnya gejala penyakit. Ternyata ketika pasien berhasil mengingat hal ini dan “mengatakannya”, gejalanya hilang, setidaknya untuk sementara.<…>Hipnosis melemahkan kendali kesadaran, dan terkadang menghilangkannya sepenuhnya. Hal ini memudahkan pasien yang terhipnotis untuk menyelesaikan tugas yang ditetapkan Breuer dan Freud - untuk “mencurahkan jiwanya” ke dalam cerita tentang pengalaman yang ditekan dari kesadaran.”

Yaroshevsky M. G. "Sigmund Freud - seorang peneliti kehidupan mental manusia yang luar biasa"

Saat bekerja dengan Breuer, Freud secara bertahap mulai menyadari ketidaksempurnaan metode katarsis dan hipnosis secara umum. Dalam praktiknya, ternyata efektivitasnya tidak setinggi yang diklaim Breuer, dan dalam beberapa kasus pengobatan tidak membuahkan hasil sama sekali - khususnya, hipnosis tidak mampu mengatasi resistensi pasien, yang dinyatakan dalam penekanan traumatis. memori. Seringkali ada pasien yang sama sekali tidak cocok untuk diinduksi ke dalam keadaan hipnosis, dan kondisi beberapa pasien memburuk setelah sesi tersebut. Antara tahun 1892 dan 1895, Freud mulai mencari metode pengobatan lain yang lebih efektif daripada hipnosis. Pertama-tama, Freud mencoba menghilangkan kebutuhan akan hipnosis dengan menggunakan trik metodologis - menekan dahi untuk memberi tahu pasien bahwa ia harus mengingat peristiwa dan pengalaman yang sebelumnya terjadi dalam hidupnya. Tugas utama yang diselesaikan ilmuwan adalah memperoleh informasi yang diperlukan tentang masa lalu pasien dalam keadaan normal (dan bukan hipnosis). Penggunaan lapisan telapak tangan memiliki beberapa efek, memungkinkan seseorang untuk menjauh dari hipnosis, namun teknik ini masih belum sempurna, dan Freud terus mencari solusi untuk masalah tersebut.

Jawaban atas pertanyaan yang menyibukkan ilmuwan tersebut ternyata secara tidak sengaja dikemukakan oleh sebuah buku karya salah satu penulis favorit Freud, Ludwig Börne. Esainya “Seni Menjadi Penulis Asli dalam Tiga Hari” diakhiri dengan kata-kata: “Tuliskan semua yang Anda pikirkan tentang diri Anda, tentang kesuksesan Anda, tentang perang Turki, tentang Goethe, tentang pengadilan pidana dan hakimnya, tentang atasan Anda. - dan melalui “Selama tiga hari Anda akan takjub melihat betapa banyak ide-ide baru dan belum diketahui yang ada di dalam diri Anda.” Ide ini mendorong Freud untuk menggunakan seluruh rangkaian informasi yang dilaporkan klien tentang diri mereka sendiri dalam dialog dengannya sebagai kunci untuk memahami jiwa mereka.

Selanjutnya, metode pergaulan bebas menjadi metode utama dalam pekerjaan Freud dengan pasien. Banyak pasien melaporkan bahwa tekanan dari dokter—tekanan terus-menerus untuk “mengungkapkan” setiap pikiran yang muncul di benak mereka—membuat mereka sulit berkonsentrasi. Itulah sebabnya Freud meninggalkan “trik metodologis” menekan dahi dan membiarkan kliennya mengatakan apa pun yang mereka inginkan. Inti dari teknik asosiasi bebas adalah mengikuti aturan yang menyatakan pasien diajak untuk bebas, tanpa menyembunyikan, mengungkapkan pemikirannya tentang topik yang diajukan oleh psikoanalis, tanpa berusaha berkonsentrasi. Jadi, menurut prinsip teoritis Freud, pikiran secara tidak sadar akan bergerak menuju apa yang penting (apa yang dikhawatirkan), mengatasi hambatan akibat kurang konsentrasi. Dari sudut pandang Freud, tidak ada pemikiran yang muncul secara acak - pemikiran tersebut selalu merupakan turunan dari proses yang terjadi (dan sedang terjadi) pada pasien. Asosiasi apa pun bisa menjadi sangat penting untuk menentukan penyebab penyakit. Penggunaan metode ini memungkinkan untuk sepenuhnya meninggalkan penggunaan hipnosis dalam sesi dan, menurut Freud sendiri, berfungsi sebagai dorongan untuk pembentukan dan pengembangan psikoanalisis.

Hasil kerja sama Freud dan Breuer adalah diterbitkannya buku “Studies in Hysteria” (1895). Kasus klinis utama yang dijelaskan dalam karya ini - kasus Anna O - memberikan dorongan pada munculnya salah satu ide terpenting bagi Freudianisme - konsep transferensi (ide ini pertama kali muncul di Freud ketika dia memikirkan kasus Anna O, yang saat itu adalah pasien Breuer, yang mengatakan kepada Breuer bahwa dia mengharapkan seorang anak darinya dan meniru persalinan dalam keadaan gila), dan juga menjadi dasar gagasan selanjutnya tentang Oedipus kompleks dan kekanak-kanakan (kekanak-kanakan) seks. Meringkas data yang diperoleh selama kolaborasi, Freud menulis: “Pasien kami yang histeris menderita karena ingatan. Gejala-gejalanya adalah sisa-sisa dan simbol ingatan dari pengalaman (traumatik) yang diketahui.” Publikasi “Studies in Hysteria” disebut oleh banyak peneliti sebagai “hari ulang tahun” psikoanalisis. Perlu dicatat bahwa pada saat karya tersebut diterbitkan, hubungan Freud dengan Breuer telah putus sepenuhnya. Alasan perbedaan pandangan profesional para ilmuwan hingga saat ini masih belum sepenuhnya jelas; Teman dekat dan penulis biografi Freud, Ernest Jones, percaya bahwa Breuer sama sekali tidak menerima pandangan Freud tentang peran penting seksualitas dalam etiologi histeria, dan inilah alasan utama perpisahan mereka.

Perkembangan awal psikoanalisis

Banyak dokter Wina yang dihormati - mentor dan kolega Freud - meninggalkannya setelah mengikuti Breuer. Pernyataan bahwa ingatan (pemikiran, gagasan) yang bersifat seksual yang mendasari histerialah yang memicu skandal dan membentuk sikap yang sangat negatif terhadap Freud di kalangan elit intelektual. Pada saat yang sama, ilmuwan tersebut mulai menjalin persahabatan jangka panjang dengan Wilhelm Fliess, seorang ahli THT Berlin yang menghadiri kuliahnya selama beberapa waktu. Fliess segera menjadi sangat dekat dengan Freud, ditolak oleh komunitas akademis, kehilangan teman lama dan sangat membutuhkan dukungan dan pengertian. Persahabatan dengan Fliss berubah menjadi gairah sejati baginya, sebanding dengan cintanya pada istrinya.

Pada tanggal 23 Oktober 1896, Jacob Freud meninggal, yang kematiannya dirasakan sangat akut oleh Sigmund: dengan latar belakang keputusasaan dan perasaan kesepian Freud, neurosis mulai berkembang. Karena alasan inilah Freud memutuskan untuk menerapkan analisis pada dirinya sendiri, mengkaji ingatan masa kecil dengan menggunakan metode asosiasi bebas. Pengalaman ini meletakkan dasar psikoanalisis. Tak satu pun dari metode sebelumnya yang cocok untuk mencapai hasil yang diinginkan, dan kemudian Freud beralih ke studi tentang mimpinya sendiri. Analisis diri Freud sangat menyakitkan dan sangat sulit, tetapi ternyata produktif dan penting untuk penelitian selanjutnya:

“Semua pengungkapan ini [menemukan cinta untuk ibu saya dan kebencian terhadap ayah saya] pada saat pertama menyebabkan “kelumpuhan intelektual yang bahkan tidak dapat saya bayangkan.” Dia tidak bisa bekerja; perlawanan yang sebelumnya dia temui pada pasiennya, kini dialami Freud di dirinya sendiri. Namun sang “penakluk-penakluk” tidak gentar dan melanjutkan perjalanannya, menghasilkan dua penemuan mendasar: peran mimpi dan kompleks Oedipus, fondasi dan landasan teori Freud tentang jiwa manusia.”

Josep Ramon Casafont. "Sigmund Freud"

Pada periode 1897 hingga 1899, Freud mengerjakan secara intensif karya yang kemudian ia anggap sebagai karyanya yang paling penting - “The Interpretation of Dreams” (1900, Jerman: Die Traumdeutung). Peran penting dalam mempersiapkan buku untuk diterbitkan dimainkan oleh Wilhelm Fliess, kepada siapa Freud mengirimkan bab-bab tertulisnya untuk dievaluasi - atas saran Fliess banyak detail yang dihapus dari Interpretasi. Segera setelah diterbitkan, buku tersebut tidak memberikan pengaruh yang signifikan kepada publik dan hanya mendapat ketenaran kecil. Komunitas psikiater umumnya mengabaikan rilis The Interpretation of Dreams. Pentingnya karya ini bagi ilmuwan sepanjang hidupnya tetap tidak dapat disangkal - misalnya, dalam kata pengantar edisi bahasa Inggris ketiga pada tahun 1931, Freud yang berusia tujuh puluh lima tahun menulis: “Buku ini<…>sepenuhnya sesuai dengan ide-ide saya saat ini... berisi penemuan-penemuan paling berharga yang telah diberikan oleh nasib baik kepada saya. Wawasan semacam ini jatuh ke tangan seseorang, tetapi hanya sekali seumur hidup.”

Menurut Freud, mimpi mempunyai isi nyata dan laten. Konten eksplisit adalah apa yang dibicarakan seseorang ketika mengingat mimpinya. Konten tersembunyi adalah pemenuhan halusinasi dari beberapa keinginan si pemimpi, ditutupi oleh gambar visual tertentu dengan partisipasi aktif dari I, yang berupaya melewati batasan sensor Superego, yang menekan keinginan ini. Penafsiran mimpi, menurut Freud, adalah bahwa berdasarkan asosiasi bebas yang dicari bagian-bagian individu dari mimpi, dimungkinkan untuk membangkitkan ide-ide pengganti tertentu yang membuka jalan menuju isi mimpi yang sebenarnya (tersembunyi). Jadi, berkat penafsiran potongan-potongan mimpi, makna umumnya diciptakan kembali. Proses penafsiran adalah “penerjemahan” isi mimpi yang tersurat ke dalam pikiran-pikiran tersembunyi yang mengawalinya.

Freud berpendapat bahwa gambaran yang dirasakan oleh si pemimpi adalah hasil karya mimpi yang diungkapkan dalam pemindahan(ide-ide yang tidak penting memperoleh nilai tinggi, awalnya melekat pada fenomena lain), penebalan(dalam satu representasi, sekumpulan nilai yang dibentuk melalui rantai asosiatif bertepatan) dan penggantian(penggantian pemikiran tertentu dengan simbol dan gambar), yang mengubah isi mimpi yang laten menjadi eksplisit. Pikiran seseorang diubah menjadi gambaran dan simbol tertentu melalui proses representasi visual dan simbolik - dalam kaitannya dengan mimpi, Freud menyebutnya proses utama. Selanjutnya, gambar-gambar ini diubah menjadi beberapa konten yang bermakna (alur mimpi muncul) - beginilah fungsi daur ulang ( proses sekunder). Namun, pemrosesan sekunder mungkin tidak terjadi - dalam hal ini, mimpi berubah menjadi aliran gambar yang terjalin secara aneh, menjadi tiba-tiba dan terpisah-pisah.

Asosiasi psikoanalitik pertama

“Sejak tahun 1902, beberapa dokter muda berkumpul di sekitar saya dengan tujuan untuk mempelajari psikoanalisis, menerapkannya dalam praktik, dan menyebarkannya.<…>Mereka berkumpul di tempat saya pada malam-malam tertentu, mengadakan diskusi dengan cara yang ditentukan, mencoba memahami bidang penelitian baru yang tampaknya aneh dan membangkitkan minat terhadapnya.<…>

Lingkaran kecil tersebut segera berkembang, mengubah keanggotaannya beberapa kali selama beberapa tahun. Secara umum, saya dapat mengakui bahwa dalam hal kekayaan dan keragaman bakat, dia tidak kalah dengan staf guru klinis mana pun.”

Z.Freud. "Sketsa Sejarah Psikoanalisis" (1914)

Terlepas dari reaksi komunitas ilmiah yang sangat dingin terhadap peluncuran The Interpretation of Dreams, Freud secara bertahap mulai membentuk sekelompok orang yang berpikiran sama yang menjadi tertarik pada teori dan pandangannya. Freud kadang-kadang mulai diterima di kalangan psikiatris, kadang-kadang menggunakan tekniknya dalam karyanya; jurnal kedokteran mulai menerbitkan review karyanya. Sejak tahun 1902, ilmuwan tersebut secara rutin menjamu para dokter, seniman, dan penulis yang tertarik dengan pengembangan dan penyebaran ide-ide psikoanalitik di rumahnya. Pertemuan mingguan dimulai oleh salah satu pasien Freud, Wilhelm Stekel, yang sebelumnya telah berhasil menyelesaikan pengobatan neurosisnya; Stekel, dalam salah satu suratnya, mengundang Freud untuk bertemu di rumahnya untuk mendiskusikan karyanya, yang disetujui oleh dokter, mengundang Stekel sendiri dan beberapa pendengar yang tertarik - Max Kahane, Rudolf Reuther dan Alfred Adler. Klub yang dibentuk disebut “Wednesday Psychological Society”; pertemuannya diadakan sampai tahun 1908. Selama enam tahun, masyarakat memperoleh jumlah pendengar yang cukup besar, yang komposisinya berubah secara berkala. Ia terus mendapatkan popularitas: “Ternyata psikoanalisis secara bertahap membangkitkan minat dan menemukan teman, membuktikan bahwa ada ilmuwan yang siap untuk mengenalinya.” Jadi, anggota “Psychological Society” yang kemudian mendapat ketenaran terbesar adalah Alfred Adler (anggota perkumpulan tersebut sejak 1902), Paul Federn (sejak 1903), Otto Rank, Isidor Sadger (keduanya sejak 1906), Max Eitingon, Ludwig Biswanger dan Karl Abraham (semuanya dari tahun 1907), Abraham Brill, Ernest Jones dan Sandor Ferenczi (semuanya dari tahun 1908). Pada tanggal 15 April 1908, perkumpulan tersebut direorganisasi dan menerima nama baru - "Asosiasi Psikoanalitik Wina".

Masa perkembangan "Masyarakat Psikologis" dan semakin populernya ide-ide psikoanalisis bertepatan dengan salah satu periode paling produktif dalam karya Freud - bukunya diterbitkan: "The Psychopathology of Everyday Life" (1901, yang membahas salah satu dari aspek-aspek penting teori psikoanalisis, yaitu slip of the lidah), “Kecerdasan dan Kaitannya dengan Alam Bawah Sadar” dan “Tiga Esai tentang Teori Seksualitas” (keduanya tahun 1905). Popularitas Freud sebagai ilmuwan dan praktisi medis terus meningkat: “Praktik pribadi Freud meningkat pesat sehingga menghabiskan seluruh minggu kerja. Sangat sedikit pasiennya, dulu atau nanti, yang merupakan penduduk Wina. Sebagian besar pasien berasal dari Eropa Timur: Rusia, Hongaria, Polandia, Rumania, dll.” Ide-ide Freud mulai mendapatkan popularitas di luar negeri - minat terhadap karya-karyanya terlihat jelas di kota Zurich di Swiss, di mana, sejak 1902, konsep psikoanalitik secara aktif digunakan dalam psikiatri oleh Eugen Bleuler dan rekannya Carl Gustav Jung, yang terlibat dalam penelitian. pada skizofrenia. Jung, yang sangat menghargai ide-ide Freud dan mengaguminya sendiri, menerbitkan The Psychology of Dementia Praecox pada tahun 1906, yang didasarkan pada perkembangan konsep-konsep Freud sendiri. Yang terakhir, setelah menerima karya ini dari Jung, menilainya cukup tinggi, dan korespondensi dimulai antara kedua ilmuwan tersebut yang berlangsung hampir tujuh tahun. Freud dan Jung pertama kali bertemu secara langsung pada tahun 1907 - peneliti muda ini sangat terkesan oleh Freud, yang, pada gilirannya, percaya bahwa Jung ditakdirkan untuk menjadi pewaris ilmiahnya dan melanjutkan pengembangan psikoanalisis.

Foto di depan Universitas Clark (1909). Dari kiri ke kanan: Baris teratas: Abraham Brill, Ernest Jones, Sandor Ferenczi. Baris paling bawah Dibintangi: Sigmund Freud, Granville S. Hall, Carl Gustav Jung

Pada tahun 1908, kongres resmi psikoanalitik diadakan di Salzburg - diselenggarakan secara sederhana, hanya memakan waktu satu hari, tetapi sebenarnya merupakan acara internasional pertama dalam sejarah psikoanalisis. Di antara pembicara, selain Freud sendiri, ada 8 orang yang mempresentasikan karyanya; pertemuan itu hanya menarik 40 pendengar saja. Dalam pidatonya inilah Freud pertama kali memaparkan salah satu dari lima kasus klinis utama - sejarah kasus “Manusia Tikus” (juga diterjemahkan sebagai “Manusia dengan Tikus”), atau psikoanalisis neurosis obsesif-kompulsif. Keberhasilan nyata yang membuka jalan bagi psikoanalisis menuju pengakuan internasional adalah undangan Freud ke Amerika Serikat - pada tahun 1909, Granville Stanley Hall mengundangnya untuk memberikan kuliah di Clark University (Worcester, Massachusetts). Ceramah Freud diterima dengan sangat antusias dan penuh minat, dan ilmuwan tersebut dianugerahi gelar doktor kehormatan. Semakin banyak pasien dari seluruh dunia yang datang kepadanya untuk berkonsultasi. Sekembalinya ke Wina, Freud terus menerbitkan, menerbitkan beberapa karya, termasuk The Family Romance of Neurotics dan Analysis of a Phobia in a Five-Year-Old Boy. Didorong oleh penerimaan yang sukses di Amerika Serikat dan semakin populernya psikoanalisis, Freud dan Jung memutuskan untuk menyelenggarakan kongres psikoanalitik kedua, yang diadakan di Nuremberg pada tanggal 30-31 Maret 1910. Bagian ilmiah dari kongres tersebut berhasil, berbeda dengan bagian tidak resmi. Di satu sisi, Asosiasi Psikoanalitik Internasional didirikan, tetapi pada saat yang sama, rekan terdekat Freud mulai terpecah menjadi kelompok yang berlawanan.

Perpecahan dalam komunitas psikoanalitik

Terlepas dari perbedaan pendapat dalam komunitas psikoanalitik, Freud tidak menghentikan karya ilmiahnya - pada tahun 1910 ia menerbitkan Lima Kuliah tentang Psikoanalisis (yang ia baca di Universitas Clark) dan beberapa karya kecil lainnya. Pada tahun yang sama, buku “Leonardo da Vinci. Childhood Memories”, didedikasikan untuk seniman besar Italia Leonardo da Vinci.

Tentang perbedaan dengan Alfred Adler

“Saya yakin pandangan Adler tidak benar dan karenanya berbahaya bagi perkembangan psikoanalisis di masa depan. Itu adalah kesalahan ilmiah karena metode yang salah; Namun, ini adalah kesalahan yang terhormat. Meskipun menolak isi pandangan Adler, kita dapat mengenali logika dan pentingnya pandangan tersebut.”

Setelah kongres psikoanalitik kedua di Nuremberg, konflik yang terjadi pada saat itu meningkat hingga mencapai batasnya, menandai dimulainya perpecahan di kalangan rekan dan kolega terdekat Freud. Orang pertama yang meninggalkan lingkaran dalam Freud adalah Alfred Adler, yang perselisihannya dengan bapak pendiri psikoanalisis dimulai pada tahun 1907, ketika karyanya "A Study of Organ Inferiority" diterbitkan, yang menyebabkan kemarahan banyak psikoanalis. Selain itu, Adler sangat terganggu dengan perhatian yang diberikan Freud kepada anak didiknya Jung; dalam hal ini, Jones (yang mengkarakterisasi Adler sebagai “pria murung dan suka berubah-ubah, yang perilakunya berubah-ubah antara pemarah dan cemberut”) menulis: “Setiap kerumitan masa kanak-kanak yang tidak terkendali dapat tercermin dalam persaingan dan kecemburuan atas bantuannya [Freud]. Tuntutan untuk menjadi “anak kesayangan” juga memiliki motif material yang penting, karena posisi ekonomi para analis muda sangat bergantung pada pasien yang dapat dirujuk oleh Freud. Karena preferensi Freud, yang menekankan Jung, dan ambisi Adler, hubungan di antara mereka dengan cepat memburuk. Pada saat yang sama, Adler terus-menerus bertengkar dengan psikoanalis lain, mempertahankan prioritas idenya.

Freud dan Adler tidak setuju dalam beberapa hal. Pertama, Adler menganggap hasrat akan kekuasaan sebagai motif utama yang menentukan perilaku manusia, sedangkan Freud menugaskan seksualitas sebagai peran utama. Kedua, penekanan dalam studi kepribadian Adler ditempatkan pada lingkungan sosial seseorang - Freud memberikan perhatian terbesar pada alam bawah sadar. Ketiga, Adler menganggap kompleks Oedipus sebagai sebuah rekayasa, dan ini sepenuhnya bertentangan dengan gagasan Freud. Namun, meskipun menolak ide-ide mendasar Adler, pendiri psikoanalisis mengakui pentingnya dan validitas parsial ide-ide tersebut. Meskipun demikian, Freud terpaksa mengeluarkan Adler dari masyarakat psikoanalitik, mematuhi tuntutan anggota lainnya. Teladan Adler diikuti oleh sekutu dan sahabat terdekatnya, Wilhelm Stekel.

Tentang perbedaan dengan Carl Gustav Jung

“Kita mungkin melebih-lebihkan Jung dan karyanya di masa depan. Di hadapan publik dia terlihat kurang baik, berpaling dariku, yakni dari masa lalunya. Namun secara umum, penilaian saya mengenai masalah ini sangat mirip dengan penilaian Anda. Saya tidak mengharapkan keberhasilan instan, melainkan perjuangan terus-menerus. Siapa pun yang menjanjikan pembebasan umat manusia dari beban seks akan dipuji sebagai pahlawan dan diizinkan mengutarakan omong kosong apa pun yang diinginkannya.”

dari surat dari Sigmund Freud kepada Ernest Jones

Tak lama kemudian, Carl Gustav Jung juga meninggalkan lingkaran rekan terdekat Freud - hubungan mereka sepenuhnya dirusak oleh perbedaan pandangan ilmiah; Jung tidak menerima pendirian Freud bahwa penindasan selalu disebabkan oleh trauma seksual, dan selain itu, ia secara aktif tertarik pada gambaran mitologis, fenomena spiritualistik, dan teori okultisme, yang sangat membuat Freud kesal. Selain itu, Jung membantah salah satu ketentuan utama teori Freud: ia menganggap ketidaksadaran bukanlah fenomena individu, tetapi warisan nenek moyang - semua orang yang pernah hidup di dunia, yaitu ia menganggapnya sebagai “ketidaksadaran kolektif”. ”. Jung juga tidak menerima pandangan Freud tentang libido: jika bagi Freud konsep ini berarti energi psikis yang mendasar bagi manifestasi seksualitas, yang ditujukan pada berbagai objek, maka bagi Jung libido hanyalah sebutan dari ketegangan umum. Perpecahan terakhir antara kedua ilmuwan ini terjadi setelah penerbitan Jung's Symbols of Transformation (1912), yang mengkritik dan menantang postulat dasar Freud, dan ternyata sangat menyakitkan bagi keduanya. Selain fakta bahwa Freud kehilangan seorang teman dekat, perbedaan pandangan dengan Jung, yang pada awalnya ia lihat sebagai penerus, penerus perkembangan psikoanalisis, merupakan pukulan telak baginya. Hilangnya dukungan dari seluruh sekolah Zurich juga berperan - dengan kepergian Jung, gerakan psikoanalitik kehilangan sejumlah ilmuwan berbakat.

Pada tahun 1913, Freud menyelesaikan karya yang panjang dan sangat kompleks pada karya mendasar “Totem dan Tabu”. “Sejak saya menulis The Interpretation of Dreams, saya belum mengerjakan apa pun dengan percaya diri dan antusias,” tulisnya tentang buku tersebut. Antara lain, karya yang ditujukan pada psikologi masyarakat primitif dianggap oleh Freud sebagai salah satu argumen tandingan ilmiah terbesar terhadap aliran psikoanalisis Zurich yang dipimpin oleh Jung: “Totem dan Tabu,” menurut penulis, seharusnya akhirnya memisahkan lingkaran dalamnya dari para pembangkang. Tentang yang terakhir, Freud kemudian menulis yang berikut:

“Baik gerakan regresif yang menjauh dari psikoanalisis [“psikologi individu” Adler dan “psikologi analitik” Jung, yang sekarang harus saya bandingkan, juga mengungkapkan kesamaan dalam hal itu dengan bantuan prinsip-prinsip luhur, seolah-olah dari sudut pandang keabadian. , mereka membela manfaat bagi mereka prasangka. Bagi Adler, peran ini dimainkan oleh relativitas semua pengetahuan dan hak individu untuk secara individu, dengan menggunakan sarana artistik, mengelola materi ilmiah. Jung menyerukan hak budaya dan sejarah kaum muda untuk melepaskan belenggu yang ingin diterapkan oleh usia tua yang kejam, yang mati rasa dalam pandangannya.”

Sigmund Freud. "Esai Sejarah Psikoanalisis"

Ketidaksepakatan dan pertengkaran dengan mantan rekannya sangat melelahkan sang ilmuwan. Akibatnya (atas saran Ernest Jones), ia memutuskan untuk membuat sebuah organisasi yang tujuan utamanya adalah melestarikan prinsip-prinsip dasar psikoanalisis dan melindungi kepribadian Freud sendiri dari serangan agresif lawan. Freud menerima dengan sangat antusias usulan untuk menyatukan lingkaran analis yang tepercaya; dalam sebuah surat kepada Jones, dia mengakui: “Imajinasi saya langsung ditangkap oleh gagasan Anda untuk membentuk dewan rahasia, yang terdiri dari orang-orang terbaik dan paling tepercaya di antara kita, yang akan mengurus pengembangan psikoanalisis lebih lanjut ketika aku pergi…”. Masyarakat ini lahir pada tanggal 25 Mei 1913 - selain Freud, juga termasuk Ferenczi, Abraham, Jones, Rank dan Sachs. Beberapa saat kemudian, atas inisiatif Freud sendiri, Max Eitingon bergabung dengan grup tersebut. Keberadaan komunitas yang disebut “Komite” dirahasiakan, tindakannya tidak diiklankan.

Tahun-tahun perang dan pasca perang

"Komite" dengan kekuatan penuh (1922). Dari kiri ke kanan: Mereka berdiri Dibintangi: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon, Ernest Jones. Duduk: Sigmund Freud, Sandor Ferenczi, Hans Sachs

Perang Dunia Pertama dimulai, dan Wina mengalami kemunduran, yang secara alami mempengaruhi praktik Freud. Situasi ekonomi sang ilmuwan dengan cepat memburuk, akibatnya ia mengalami depresi. Komite yang baru dibentuk ini ternyata merupakan lingkaran terakhir dari orang-orang yang berpikiran sama dalam kehidupan Freud: “Kami menjadi kawan terakhir yang ditakdirkan untuk ia miliki,” kenang Ernest Jones. Freud yang sedang mengalami kesulitan keuangan dan memiliki waktu luang yang cukup akibat berkurangnya jumlah pasien, melanjutkan kegiatan ilmiahnya: “<…>Freud menarik diri dan beralih ke karya ilmiah.<…>Sains mempersonifikasikan karyanya, hasratnya, relaksasinya, dan merupakan anugerah yang menyelamatkan dari kesulitan eksternal dan pengalaman internal.” Tahun-tahun berikutnya menjadi sangat produktif baginya - pada tahun 1914, karya “Michelangelo's Moses”, “An Introduction to Narcissism” dan “Essay on the History of Psychoanalisis” keluar dari penanya. Pada saat yang sama, Freud mengerjakan serangkaian esai yang oleh Ernest Jones disebut sebagai yang terdalam dan paling penting dalam karya ilmiah ilmuwan - ini adalah “Penggerak dan Nasibnya”, “Represi”, “Ketidaksadaran”, “Penambahan Metapsikologis pada Doktrin Mimpi” dan “Kesedihan dan Melankolis"

Pada periode yang sama, Freud kembali ke konsep "metapsikologi" yang sebelumnya ditinggalkan (istilah ini pertama kali digunakan dalam suratnya kepada Fliess pada tahun 1896). Ini menjadi salah satu kunci dalam teorinya. Dengan kata "metapsikologi" Freud memahami landasan teoritis psikoanalisis, serta pendekatan khusus untuk mempelajari jiwa. Menurut ilmuwan tersebut, penjelasan psikologis dapat dianggap lengkap (yaitu, “metapsikologis”) hanya jika penjelasan tersebut menunjukkan adanya konflik atau hubungan antara tingkat-tingkat jiwa ( topografi), menentukan jumlah dan jenis energi yang dikeluarkan ( ekonomi) dan keseimbangan kekuatan dalam kesadaran, yang dapat diarahkan untuk bekerja sama atau saling bertentangan ( dinamika). Setahun kemudian, karya “Metapsychology” diterbitkan, menjelaskan ketentuan utama pengajarannya.

Dengan berakhirnya perang, kehidupan Freud hanya berubah menjadi lebih buruk - dia terpaksa menghabiskan uang yang dia simpan untuk hari tuanya, pasiennya bahkan lebih sedikit, salah satu putrinya, Sophia, meninggal karena flu. Namun demikian, aktivitas ilmiah ilmuwan tidak berhenti - ia menulis karya “Beyond the Pleasure Principle” (1920), “Psychology of the Masses” (1921), “I and It” (1923). Pada bulan April 1923, Freud didiagnosis menderita tumor langit-langit mulut; operasi untuk menghilangkannya tidak berhasil dan hampir merenggut nyawa ilmuwan tersebut. Selanjutnya, ia harus menjalani 32 operasi lagi. Segera kanker mulai menyebar, dan sebagian rahang Freud diangkat - sejak saat itu, ia menggunakan prostesis yang sangat menyakitkan yang meninggalkan luka yang tidak dapat disembuhkan, selain itu juga menghalanginya untuk berbicara. Masa tergelap dalam hidup Freud dimulai: dia tidak bisa lagi memberikan ceramah karena pendengarnya tidak memahaminya. Hingga kematiannya, putrinya Anna merawatnya: “Dialah yang menghadiri kongres dan konferensi, di mana dia membacakan teks pidato yang disiapkan oleh ayahnya.” Rangkaian peristiwa menyedihkan bagi Freud berlanjut: pada usia empat tahun, cucunya Heinele (putra mendiang Sophia) meninggal karena TBC, dan beberapa waktu kemudian teman dekatnya Karl Abraham meninggal; Freud mulai diliputi oleh kesedihan dan kesedihan, dan kata-kata tentang kematiannya yang semakin dekat mulai semakin sering muncul dalam surat-suratnya.

Tahun-tahun terakhir hidup dan mati

Pada musim panas tahun 1930, Freud dianugerahi Hadiah Goethe atas kontribusinya yang signifikan terhadap sains dan sastra, yang memberikan kepuasan besar bagi ilmuwan dan berkontribusi pada penyebaran psikoanalisis di Jerman. Namun, peristiwa ini dibayangi oleh kerugian lain: pada usia sembilan puluh lima tahun, ibu Freud, Amalia, meninggal karena gangren. Cobaan paling mengerikan bagi ilmuwan baru saja dimulai - pada tahun 1933, Adolf Hitler terpilih sebagai Kanselir Jerman, dan Sosialisme Nasional menjadi ideologi negara. Pemerintahan baru mengadopsi sejumlah undang-undang diskriminatif yang ditujukan terhadap orang Yahudi, dan buku-buku yang bertentangan dengan ideologi Nazi dihancurkan. Selain karya Heine, Marx, Mann, Kafka dan Einstein, karya Freud juga dilarang. Asosiasi Psikoanalitik dibubarkan atas perintah pemerintah, banyak anggotanya dianiaya, dan dananya disita. Banyak rekan Freud yang terus-menerus menyarankan agar dia meninggalkan negara itu, tetapi dia menolak mentah-mentah.

Pada tahun 1938, setelah aneksasi Austria ke Jerman dan penganiayaan terhadap orang Yahudi oleh Nazi, situasi Freud menjadi jauh lebih rumit. Setelah putrinya Anna ditangkap dan diinterogasi oleh Gestapo, Freud memutuskan untuk meninggalkan Third Reich dan pergi ke Inggris. Ternyata sulit untuk melaksanakan rencana tersebut: sebagai imbalan atas hak untuk meninggalkan negara itu, pihak berwenang menuntut sejumlah besar uang, yang tidak dimiliki Freud. Ilmuwan harus menggunakan bantuan teman-teman berpengaruh untuk mendapatkan izin beremigrasi. Oleh karena itu, teman lamanya William Bullitt, yang saat itu menjabat Duta Besar AS untuk Prancis, menjadi perantara atas nama Freud dengan Presiden Franklin Roosevelt. Duta Besar Jerman untuk Prancis, Count von Welzeck, juga ikut serta dalam petisi tersebut. Melalui upaya bersama, Freud menerima hak untuk meninggalkan negara itu, namun masalah “hutang kepada pemerintah Jerman” masih belum terselesaikan. Freud dibantu untuk menyelesaikannya oleh teman lamanya (serta pasien dan muridnya), Putri Marie Bonaparte, yang meminjamkan dana yang diperlukan.

Pada musim panas 1939, Freud sangat menderita karena penyakit yang progresif. Ilmuwan itu menoleh ke Dr. Max Schur, yang merawatnya, mengingat janjinya sebelumnya untuk membantunya mati. Pada awalnya Anna, yang tidak pernah meninggalkan sisi ayahnya yang sakit, menolak keinginannya, namun segera menyetujuinya. Pada tanggal 23 September, Schur menyuntik Freud dengan dosis morfin yang cukup untuk mengakhiri hidup seorang lelaki tua yang lemah karena penyakit. Pada pukul tiga pagi, Sigmund Freud meninggal. Tubuh ilmuwan dikremasi di Golders Green, dan abunya ditempatkan di vas Etruria kuno yang diberikan kepada Freud oleh Marie Bonaparte. Sebuah vas berisi abu ilmuwan berdiri di Mausoleum Ernest George di Golders Green. Pada malam tanggal 1 Januari 2014, orang tak dikenal menyelinap ke dalam krematorium tempat vas berisi abu Martha dan Sigmund Freud berdiri dan memecahkannya. Setelah itu, penjaga krematorium memindahkan vas berisi abu pasangan tersebut ke tempat yang lebih aman.

Kontribusi besar bagi sains

Di antara pencapaian Freud, yang paling penting adalah pengembangan model struktural tiga komponen jiwa (terdiri dari “Id”, “I” dan “Super-Ego”), identifikasi fase spesifik perkembangan kepribadian psikoseksual, dan penciptaan teori kompleks Oedipus, penemuan mekanisme pertahanan yang berfungsi dalam jiwa, psikologi konsep “tidak sadar”, penemuan transferensi dan kontra-transferensi, serta pengembangan teknik terapi seperti metode transferensi. pergaulan bebas dan tafsir mimpi.

Salah satu pencapaian ilmiah utama Freud adalah pengembangan yang asli pada masanya model struktural jiwa manusia. Dalam berbagai pengamatan klinis, ilmuwan tersebut menyarankan adanya pertentangan antara dorongan, mengungkapkan bahwa larangan yang ditentukan secara sosial sering kali membatasi manifestasi impuls biologis. Berdasarkan data yang diperoleh, Freud mengembangkan konsep organisasi mental, mengidentifikasi tiga elemen struktural kepribadian: “It” (atau “Id”, German Das es), “I” (atau “Ego”, German Ego) dan “Super -I” (atau "Super-Ego", Jerman: Das Über-Ich). " Dia", menurut konsep Freudian, menunjukkan kekuatan yang tidak diketahui yang mengendalikan tindakan seseorang dan berfungsi sebagai dasar bagi dua manifestasi kepribadian lainnya, yang mengandung energi untuk tindakan tersebut. " SAYA" - ini pada hakikatnya adalah kepribadian seseorang, personifikasi pikirannya, "aku" mengendalikan semua proses yang terjadi dalam jiwa individu, dan fungsi utamanya adalah menjaga hubungan antara naluri dan tindakan. " Super ego"adalah otoritas mental yang mencakup" otoritas orang tua, introspeksi, cita-cita, hati nurani - dalam arti metaforis, "Super-I" bertindak sebagai suara internal, sensor, hakim.”

Pencapaian Freud yang paling penting lainnya adalah penemuannya fase perkembangan psikoseksual orang. Dalam pengertian yang paling umum, istilah “perkembangan psikoseksual” dipahami sebagai “pergerakan seorang anak dari cara-cara yang kekanak-kanakan dalam memuaskan hasrat ke cara-cara yang lebih dewasa, yang pada akhirnya memungkinkan dia untuk melakukan kontak seksual dengan lawan jenis.” Perkembangan psikoseksual sangat penting untuk perkembangan kepribadian - selama seluruh tahapannya itulah prasyarat untuk masalah seksual, emosional dan komunikatif di masa depan diletakkan. Freud mengidentifikasi lima tahap tersebut: oral, anal, phallic, laten dan genital.

Dasar dari seluruh teori psikoanalitik Freud adalah konsepnya Oedipus kompleks, yang intinya menunjukkan sikap ambivalen anak terhadap orang tuanya; istilah itu sendiri mencirikan manifestasi dorongan bawah sadar seseorang, di mana cinta berbatasan dengan kebencian terhadap orang tua. Dalam pemahaman Freud, anak laki-laki secara erotis terikat pada ibunya dan berusaha untuk memilikinya, dan menganggap ayahnya sebagai saingan dan penghalang untuk pemenuhan keinginan tersebut (bagi anak perempuan, situasinya sebaliknya dan disebut “Kompleks Electra ”). Kompleks Oedipus berkembang antara usia tiga dan enam tahun, dan penyelesaiannya yang berhasil (identifikasi dengan orang tua yang berjenis kelamin sama, atau “identifikasi dengan agresor”) pada dasarnya penting bagi anak. Resolusi (“penghancuran”) kompleks mengarah pada transisi dari tahap perkembangan falus ke tahap laten dan merupakan dasar bagi pembentukan “Super-Ego”; otoritas orang tua, dengan demikian, "bergerak" di dalam jiwa - kompleks Oedipus yang terselesaikan menjadi sumber utama rasa bersalah (yang dengannya "Super-Ego" memengaruhi "Aku") dan pada saat yang sama menandai akhir dari periode seksualitas kekanak-kanakan individu.

Penting bagi perkembangan Freudianisme adalah deskripsi ilmuwan mekanisme pertahanan berfungsi dalam jiwa manusia. Menurut Freud, pertahanan adalah mekanisme psikologis untuk melawan kecemasan, yang, tidak seperti tindakan konstruktif yang ditujukan untuk memecahkan situasi masalah, mendistorsi atau menyangkal kenyataan, catat Frager dan Fadiman. Mekanisme pertahanan berhubungan dengan “aku” seseorang, yang harus menghadapi berbagai macam ancaman dari dunia luar dan keinginan “Id”, yang dikendalikan oleh “Super-ego”; Freud memberikan peran penting pada penelitian mereka, tetapi tidak mencoba mengklasifikasikannya - ini dilakukan oleh putrinya Anna, yang dalam karyanya “The Self and Defense Mechanisms” (1936) mensistematisasikan fenomena mental yang sebelumnya dijelaskan oleh ilmuwan. Freud menggambarkan mekanisme pertahanan berikut: represi, proyeksi, perpindahan, rasionalisasi, pembentukan reaksi, regresi, sublimasi dan penolakan.

Landasan teori Freud adalah penemuan tidak sadar- bagian dari jiwa manusia yang berbeda dalam volume, isi dan prinsip fungsi dari kesadaran. Dalam teori topografi, ketidaksadaran dianggap sebagai salah satu sistem peralatan mental. Setelah munculnya model kesadaran tiga komponen (“It”, “I” dan “Super-Ego”), ketidaksadaran diekspresikan secara eksklusif dengan menggunakan kata sifat, yaitu mencerminkan kualitas mental yang sama-sama menjadi ciri khas masing-masing. dari tiga struktur jiwa. Ciri-ciri utama alam bawah sadar, menurut Freud, adalah sebagai berikut: isi alam bawah sadar merupakan representasi dari dorongan-dorongan; isi alam bawah sadar diatur oleh proses primer, khususnya kondensasi dan perpindahan; didorong oleh energi dorongan, isi alam bawah sadar cenderung kembali ke kesadaran, memanifestasikan dirinya dalam perilaku (kembalinya konten yang ditekan), namun nyatanya mereka hanya dapat muncul di alam bawah sadar dalam bentuk yang terdistorsi oleh sensor “Super -Ego”; Keinginan anak seringkali terekam di alam bawah sadarnya.

Salah satu alat utama seorang psikoanalis dalam menangani pasien dikembangkan oleh Freud. metode asosiasi bebas. Asosiasi bebas adalah pernyataan yang didasarkan pada ekspresi sewenang-wenang dari pemikiran apa pun mengenai apa pun. Metode dengan nama yang sama mendasari psikoanalisis dan merupakan salah satu teknik utamanya. Dalam psikoanalisis, pergaulan bebas dianggap sebagai sinyal adanya ide atau fantasi yang tidak dapat diwujudkan oleh seseorang tanpa bantuan analisis psikolog, karena berada di alam bawah sadar. Asosiasi apa pun bisa menjadi sangat penting untuk menentukan penyebab penyakit. Penggunaan metode ini memungkinkan untuk sepenuhnya meninggalkan penggunaan hipnosis dalam sesi dan, menurut Freud sendiri, berfungsi sebagai dorongan untuk pembentukan dan pengembangan psikoanalisis.

Alat penting lainnya bagi seorang psikoanalis dalam karyanya diwakili oleh teknologi tafsir mimpi. Tafsir mimpi adalah proses mengungkap makna dan makna mimpi, yang bertujuan untuk menguraikan isi bawah sadarnya. Menurut Freud, mimpi adalah fenomena mental yang merupakan cerminan dari sesuatu yang ada dalam jiwa manusia, yang tidak disadari oleh si pemimpi sendiri; dengan demikian, individu tersebut tidak pernah menyadari arti sebenarnya dari mimpinya. Oleh karena itu, pekerjaan seorang psikoanalis adalah mengungkapkan makna ini kepada seseorang. Dengan membangun asosiasi bebas pada bagian-bagian tertentu dari mimpi, seseorang mengungkapkan esensi sebenarnya, tanpa sadar berfokus pada konten sebenarnya. Proses interpretasi adalah penerjemahan mewujudkan isi mimpi(yaitu, plotnya) di konten tersembunyi.

Yang tidak kalah penting dalam terapi psikoanalitik adalah fenomena yang ditemukan oleh Freud transfer dan counter-transfer. Transfer adalah fenomena yang diamati dalam hubungan antara dua orang dan memanifestasikan dirinya dalam transfer perasaan dan kasih sayang satu sama lain. Dalam proses psikoanalisis, transfer dicirikan sebagai perpindahan gagasan, keinginan, dorongan, stereotip pemikiran dan perilaku yang tidak disadari dari satu individu ke individu lainnya, sedangkan pengalaman masa lalu menjadi model interaksi di masa kini. Istilah “kontra-transfer” mengacu pada proses kebalikan dari transfer, yaitu transfer oleh analis kepada kliennya suatu sikap emosional terhadap seseorang dari masa lalunya.

Warisan ilmiah

Karya Sigmund Freud

• 1899 Tafsir mimpi
• 1901 Psikopatologi kehidupan sehari-hari
• 1905 Tiga esai tentang teori seksualitas
• 1913 Totem dan tabu
• 1915 Atraksi dan nasibnya
• 1920 Di luar prinsip kesenangan
• 1921 Psikologi massa dan analisis “aku” manusia
• 1927 Masa depan satu ilusi
• 1930 Ketidakpuasan terhadap budaya

Pendahulu ideologis Freud

Perkembangan konsep psikoanalitik Freud dipengaruhi secara signifikan oleh banyak ilmuwan dan peneliti yang berbeda. Para peneliti terutama memperhatikan pengaruh teori evolusi Charles Darwin, hukum biogenetik Ernst Haeckel, "metode katarsis" Joseph Breuer, dan teori Jean Charcot tentang efek hipnosis untuk mengobati histeria. Freud banyak mengambil ide dari karya Gottfried Leibniz (khususnya dari doktrinnya tentang monad - partikel spiritual dan mental terkecil), Carl Gustav Carus (yaitu asumsi bahwa aktivitas mental bawah sadar memanifestasikan dirinya melalui pengalaman dan mimpi), Eduard Hartmann dan “Filsafat Alam Bawah Sadar” miliknya, Johann Friedrich Herbart (yang berpendapat bahwa dorongan manusia tertentu dapat ditekan melampaui ambang kesadaran) dan Arthur Schopenhauer (yang menyoroti “keinginan untuk hidup”, yang oleh Freud disebut sebagai Eros). Filsuf dan psikolog Jerman Theodor Lipps, yang mengabdikan beberapa karyanya pada proses mental bawah sadar, memiliki pengaruh signifikan terhadap pembentukan pandangan Freud. Psikoanalisis juga dipengaruhi oleh gagasan Gustav Fechner - konsep prinsip kesenangan, energi mental, serta minat mempelajari agresi berawal dari perkembangannya.

Selain itu, Freud dipengaruhi oleh gagasan Friedrich Nietzsche, Clemens Brentano dan banyak ilmuwan terkemuka - misalnya Ernst Brücke. Banyak konsep asli pada masanya, yang sekarang secara tradisional dikaitkan dengan nama Freud, sebenarnya sebagian dipinjam - misalnya, ketidaksadaran sebagai area jiwa dipelajari oleh Goethe dan Schiller; salah satu elemen organisasi mental - "Itu" - dipinjam oleh Freud dari dokter Jerman Georg Groddeck; teori kompleks Oedipus - terinspirasi oleh karya Sophocles “Oedipus the King”; metode asosiasi bebas lahir bukan sebagai teknik independen, namun sebagai hasil pengerjaan ulang pendekatan Joseph Breuer; Ide penafsiran mimpi juga bukanlah hal baru - ide pertama tentang simbolismenya diungkapkan oleh Aristoteles.

Pengaruh dan pentingnya ide-ide Freud

Para peneliti mencatat bahwa pengaruh gagasan Freud terhadap peradaban Barat abad ke-20 sangat dalam dan bertahan lama - Larry Kjell (PhD, asisten profesor di Universitas Negeri New York) dan Daniel Ziegler (PhD, Dekan Sekolah Pascasarjana Universitas Villanova) perhatikan bahwa “sepanjang "Hanya sedikit gagasan dalam sejarah umat manusia yang memiliki dampak yang begitu luas dan kuat." Menurut para penulis ini, pencapaian utama ilmuwan tersebut meliputi penciptaan teori kepribadian komprehensif pertama, pengembangan sistem pengamatan klinis (berdasarkan analisis dan pengalaman terapeutiknya sendiri), dan pembentukan metode asli untuk mengobati gangguan neurotik. yang tidak dapat dipelajari dengan cara lain. Robert Frager (Ph.D., pendiri dan presiden Institut Psikologi Transpersonal) dan James Fadiman (Ph.D., mengajar di Universitas San Francisco dan Universitas Stanford) menyebut pandangan ilmiah Freud radikal dan inovatif pada masanya, dengan alasan bahwa gagasan-gagasan ilmuwan tersebut hingga saat ini terus memberikan pengaruh yang signifikan terhadap psikologi, kedokteran, sosiologi, antropologi, sastra dan seni. Frager dan Fadiman mencatat bahwa sejumlah penemuan Freud - misalnya, pengakuan akan pentingnya mimpi dan penemuan energi proses bawah sadar - kini diterima secara umum, meskipun banyak aspek lain dari teorinya yang dikritik secara aktif. Para peneliti menyimpulkan: "Terlepas dari waktu, Freud adalah sosok yang harus diperhitungkan dalam psikologi."

Psikolog terkenal Rusia Mikhail Yaroshevsky juga berpendapat bahwa karya-karya Freud menentukan arah perkembangan psikologi di abad ke-20 dan masih membangkitkan minat, dan psikoterapi modern telah memetik pelajaran dari para ilmuwan, “memilih dari mereka segala sesuatu yang menggairahkan kreativitas. pikiran." Carlos Nemirovsky, seorang psikiater dan anggota Asosiasi Psikoanalisis Buenos Aires dan Asosiasi Psikoanalisis Internasional, menyebut Freud sebagai peneliti yang tak kenal lelah, antusias, jauh dari konformis, dan menulis: “Hari ini kita dapat melengkapi, menantang, atau mengubah penekanan pada Warisan Freud, namun tetap metodenya—pendekatannya terhadap penelitian—terus ada hanya dengan sedikit modifikasi.” Psikoanalis Prancis Andre Green, sebaliknya, menyatakan, ”Tidak ada pengikut Freud yang ortodoks, meskipun ia telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap sains, yang mampu menawarkan sesuatu yang baru secara fundamental.”

Salah satu pengikut paling cerdas dari ilmuwan tersebut, psikolog dan filsuf Perancis Jacques Lacan, mencirikan ajaran Freud sebagai “revolusi Copernicus.” Kawan dan murid Freud, Sándor Ferenczi, menggambarkan pengaruh ilmuwan terhadap kedokteran, menulis: “Anehnya, sebelum Freud, para peneliti menganggap hampir tidak bermoral untuk mempertimbangkan masalah seksual dan sisi psikologis dari hubungan cinta”; Hal inilah yang membuat Freud memikirkan kembali praktik dan teori terapi, yang telah gagal total dalam upaya mengobati neurosis. Ferenczi mencatat bahwa pencapaian terpenting ilmuwan adalah penciptaan bahasa dan teknik khusus untuk mempelajari alam bawah sadar, membantu dalam proses menafsirkan mimpi dan gejala neurotik dan psikotik dalam kehidupan sehari-hari. Seperti Lacan, Ferenczi menyebut penemuan Freud sebagai “revolusi besar”, membandingkannya dengan pengenalan perkusi, radiologi, bakteriologi, dan kimia ke dalam kedokteran. Peneliti mengakhiri artikelnya dengan kata-kata: “Freud meledakkan batas demarkasi yang ketat antara ilmu alam dan roh.<…>Pengaruh Freud terhadap kedokteran mempunyai dampak yang besar terhadap perkembangan ilmu ini. Mungkin saja keinginan untuk mengembangkannya sudah ada sebelumnya, namun implementasi sebenarnya memerlukan munculnya kepribadian yang penting seperti Freud.”

Filsuf Rusia Sergei Mareev menyatakan bahwa Freudianisme dapat dianggap sebagai salah satu dari tiga sistem pandangan dunia utama, bersama dengan Marxisme dan Kristen, pada abad ke-20; Mareev menulis bahwa pengaruh Freud sebagian besar terwujud dalam psikologi dan filsafat. Menurut peneliti, kontribusi Freud terhadap filsafat terletak pada mengemukakan pernyataan baru yang fundamental, yang menyatakan bahwa “kehidupan mental seseorang sama sekali bukan aliran kesan dan reaksi, tetapi mengandung substansi tertentu, suatu konstanta tertentu, yang mana tidak hanya tidak dipengaruhi oleh kesan eksternal, tetapi “sebaliknya, mendefinisikannya dari dalam, memberinya makna yang sama sekali tidak dapat dijelaskan baik dari pengalaman masa kini maupun masa lalu.” Jadi, jelas Mareev, Freud menantang gagasan dominan dalam ilmu empiris tentang jiwa sebagai prinsip non-materi - oleh karena itu, bapak pendiri psikoanalisis mengembalikan konsep "jiwa" ke makna ilmiah yang ketat (walaupun sebagian dibentuk kembali); akibatnya, konsep ini melampaui lingkup filsafat saja, yang sebelumnya dianggap oleh para ilmuwan empiris.

Peneliti dalam negeri lainnya, psikolog Lyudmila Obukhova, menulis bahwa rahasia utama pengaruh besar Freud terletak pada teori dinamis perkembangan kepribadian yang ia kembangkan, yang membuktikan bahwa “bagi perkembangan manusia, yang utama adalah orang lain, dan bukan benda-benda di sekitarnya. dia." Merujuk pada James Watson, Obukhova mencatat bahwa Freud jauh lebih maju dari zamannya dan (bersama dengan Charles Darwin) "mendobrak batas-batas sempit dan kaku dari akal sehat pada masanya dan membuka wilayah baru untuk mempelajari perilaku manusia." E. P. Koryakina mencatat pengaruh signifikan Freud terhadap perkembangan pemikiran budaya di abad ke-20 - kontribusi utama ilmuwan di bidang ini adalah penciptaan konsep budaya asli, yang menurutnya semua nilai budaya adalah produk sublimasi, atau dengan kata lain proses penaklukan oleh budaya terhadap energi “Itu” dan mengalihkannya dari tujuan seksual ke tujuan spiritual (artistik). Koryakina menulis: “Kebudayaan dalam pengertian teori psikoanalitik didasarkan pada pemaksaan dan pelarangan dorongan, merupakan mekanisme untuk menekan keinginan-keinginan primer yang mengancam masyarakat, mengarahkan naluri, termasuk agresi, ke arah yang berbeda, dan itulah sebabnya budaya, dari sudut pandang Freud, adalah sumber penyakit mental seseorang.”

Freud memiliki pengaruh yang signifikan terhadap evolusi teori kepribadian - pandangannya tentang perkembangan manusia, yang digabungkan dalam kerangka psikoanalisis, masih terkenal dalam psikologi. Hanya sedikit gagasan dalam sejarah peradaban manusia yang memiliki pengaruh seluas dan sedalam gagasan Freud. Popularitas konsep-konsep Freud terus meluas dan merambah berbagai bidang keilmuan. Seperti yang dikatakan Jerome Neu (Ph.D., profesor di Universitas California, Santa Cruz), “Masih banyak yang harus dipelajari dari Freud.”

Kritik

Di Barat, psikoanalisis Freud, yang sudah muncul, dikritik, khususnya oleh penulis yang berorientasi fenomenologis seperti K. Jaspers, A. Kronfeld, K. Schneider, G.-J. Weitbrecht dan banyak lainnya. Awalnya, penolakan terhadap konsep Freud oleh psikiater Eropa sangat menentukan dan meluas - dengan beberapa pengecualian, seperti E. Bleuler dan V. P. Serbsky. Sebagian besar psikiater menganggap aliran Freudian sebagai sekte marginal yang terlibat dalam psikoterapi neurosis, yang konsepnya direpresentasikan sebagai hantu - kelompok gangguan somatoneurologis yang tidak dapat dibedakan dan berbatasan dengan norma. Namun, pada tahun 1909, “penaklukan” ajaran Freud dimulai di Amerika Serikat, dan setelah Perang Dunia II, di psikiatri Jerman.

K. Jaspers sangat menghormati Freud sebagai pribadi dan ilmuwan dan mengakui kontribusi signifikan teorinya terhadap sains, tetapi menganggap arah penelitian psikoanalitik sebagai vulgarisasi yang tidak produktif dari ide-ide Schopenhauer dan Nietzsche, “sebuah produk mitos -membuat fantasi,” dan gerakan psikoanalisis itu sendiri bersifat sektarian. Sangat menghargai hipotesis individu Freud dan materi empiris yang dikumpulkannya, Jaspers tetap menunjukkan sifat fantastis dari banyak generalisasinya. Jaspers menyebut psikoanalisis sebagai “psikologi populer”, yang memungkinkan rata-rata orang menjelaskan apa pun dengan mudah. Bagi K. Jaspers, Freudisme, seperti halnya Marxisme, adalah pengganti iman. Menurut Jaspers, “psikoanalisis memikul tanggung jawab yang signifikan atas penurunan umum tingkat spiritual psikopatologi modern.”

E. Kraepelin juga memiliki sikap negatif terhadap Freudianisme, dengan alasan:

Berdasarkan berbagai pengalaman, saya berpendapat bahwa pertanyaan pasien yang berkepanjangan dan terus-menerus tentang pengalaman intim mereka, serta penekanan kuat pada hubungan seksual dan nasihat terkait, dapat menyebabkan konsekuensi yang paling tidak menguntungkan.

- Kraepelin, E. Pengantar Klinik Psikiatri

Antropolog terkenal Margaret Mead, Ruth Benedict, Cora DuBois, dan Franz Boas telah mengumpulkan bukti untuk menyangkal universalitas konsep dasar Freudian seperti libido, naluri destruktif dan kematian, tahapan seksual kekanak-kanakan bawaan, dan kompleks Oedipus. Sejumlah konsep ini diuji secara eksperimental dan ternyata tidak benar. Robert Sears, meninjau data eksperimen ini dalam karyanya "Review of Objective Studies of Psychoanalytic Concepts", menyimpulkan:

Menurut kriteria ilmu fisika, psikoanalisis tidak demikian asli sains...<…>Psikoanalisis didasarkan pada metode yang tidak memungkinkan pengamatan berulang, tidak memiliki bukti sendiri atau validitas denotatif, dan sampai batas tertentu dipengaruhi oleh bias subjektif dari pengamat. Ketika metode seperti itu digunakan untuk menemukan faktor-faktor psikologis yang seharusnya memiliki validitas obyektif, metode tersebut gagal total.

Psikoanalisis dianiaya di Jerman ketika Nazi berkuasa dan segera mengalami situasi serupa di Uni Soviet (walaupun teori Freud cukup populer di sana untuk waktu yang singkat). Psikoanalisis sebagai arah ilmiah dalam psikologi muncul di Rusia bahkan sebelum tahun 1917, para pengikutnya menerbitkan jurnal ilmiah mereka sendiri, dan di antara para pendukung ajaran Freud terdapat anggota terkemuka dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Sebuah kelompok analitis khusus untuk anak-anak dengan gangguan neurotik dibentuk di Petrograd, dan pada akhir dekade tersebut sebuah lembaga pelatihan, klinik rawat jalan dan sekolah eksperimental berdasarkan prinsip-prinsip psikoanalitik berhasil berfungsi. Karya-karya Freud secara aktif diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Salah satu institusi pendidikan tinggi di ibu kota sedang melatih psikoanalis. Namun, pada pertengahan tahun 1920-an, psikoanalisis telah dikeluarkan dari lingkungan ilmu pengetahuan resmi. Kontradiksi paling akut antara pendukung dan penentang Freud muncul selama diskusi tentang kemungkinan menggabungkan psikoanalisis dengan Marxisme:

“Objek kritik dalam perdebatan ini seringkali bukan Freud sendiri, melainkan berbagai penafsir dan penafsir gagasannya.<…>Oleh karena itu, untuk membuat tuduhan terhadap psikoanalisis, sama sekali tidak sulit untuk menemukan sejumlah ide konyol yang dianggap Freudian - misalnya, pernyataan seorang analis tertentu (dikutip dalam salah satu kampanye polemik Soviet melawan Freud) bahwa psikoanalisis slogan komunis “Proletar dari semua negara”, bersatu!” sebenarnya merupakan manifestasi homoseksualitas yang tidak disadari. Penafsiran yang kasar dan sederhana juga ditemukan dalam bidang kritik sastra, di mana psikoanalisis tampaknya hanya mampu mencapai sedikit hal selain pencarian simbol-simbol falus. Namun jelas bahwa teori yang kompleks dan beragam seperti psikoanalisis harus dinilai berdasarkan manifestasi terbaiknya, dan bukan yang terburuk.”

Frank Brenner. "Pemikiran Tak Takut: Psikoanalisis di Uni Soviet"

Sejak tahun 1930-an, dari sudut pandang ilmu psikologi resmi Soviet, Freud menjadi “penjahat nomor 1”. Hal ini sebagian besar difasilitasi oleh ketidaksukaan pribadi Joseph Stalin terhadap psikoanalisis. Di Uni Soviet, teori Freud sekarang dipahami secara eksklusif "sebagai kata-kata kotor yang berhubungan dengan kebobrokan seksual". Untuk ideologi resmi, Freudianisme tidak dapat diterima karena alasan lain: psikoanalisis menganggap individu terisolasi, tanpa memperhitungkan hubungannya dengan masyarakat. Hasil dari konfrontasi tersebut sangat menyedihkan: “Pada tahun 1930, semua aktivitas gerakan psikoanalitik Soviet dihentikan, dan sejak saat itu, penyebutan teori Freudian hanya diperbolehkan dalam bentuk kecaman. Seperti banyak tren budaya menjanjikan lainnya yang disebabkan oleh revolusi itu sendiri, psikoanalisis tercabut dan dihancurkan oleh teror Stalin.”

Namun kritik terhadap psikoanalisis bukan hanya karena alasan politik. Setelah kematian Freud pada tahun 1939, perdebatan sengit seputar psikoanalisis dan ilmuwan itu sendiri tidak berhenti - sebaliknya, perdebatan itu berkobar dengan semangat baru. Kontroversi penilaian kontribusi Freud terhadap sains terus berlanjut hingga saat ini. Ahli biologi dan peraih Nobel Peter Medawar menggambarkan psikoanalisis sebagai “penipuan intelektual terbesar di abad ke-20”. Filsuf sains Karl Popper mengkritik ajaran Freud. Popper berpendapat bahwa teori-teori psikoanalisis tidak memiliki kekuatan prediktif dan tidak mungkin melakukan eksperimen yang dapat menyangkal teori-teori tersebut (artinya, psikoanalisis tidak dapat dipalsukan); oleh karena itu, teori-teori ini bersifat pseudoscientific. Selain Karl Popper, ide-ide Freud dikritik oleh Frederick Crews dan Adolf Grünbaum, yang mencatat kurangnya dasar empiris psikoanalisis dan ketentuan utamanya yang tidak dapat diverifikasi; para ilmuwan menyebut Freudianisme dibangun di atas penalaran spekulatif dan “wawasan”.

Jadi, A. Grünbaum menunjukkan bahwa keberhasilan terapeutik yang bertahan lama, yang menjadi dasar pernyataan Freud tentang bukti etiologis metode asosiasi bebas, tidak pernah terjadi dalam kenyataan, yang terpaksa diakui oleh Freud baik di awal maupun di akhir. karirnya, dan terapi sementara. Hasilnya dapat dijelaskan bukan karena keefektifan sebenarnya dari metode ini, namun karena efek plasebo. “Bukankah terlalu sederhana untuk menjadi kenyataan bahwa seseorang dapat meletakkan subjek yang mengalami gangguan mental di sofa dan menemukan etiologi penyakitnya melalui pergaulan bebas? Dibandingkan dengan mencari tahu penyebab penyakit somatik utama, hal ini tampak seperti keajaiban, kecuali BENAR"- tulis A. Grünbaum. Dia mencatat bahwa selama satu abad terakhir, pengobatan psikoanalitik belum terbukti lebih efektif dibandingkan kelompok kontrol pasien serupa yang represinya tidak dihilangkan. Grünbaum mempertanyakan keefektifan metode asosiasi bebas dalam menentukan penyebab gejala neurotik dan mimpi atau kesalahan dan kesalahan (dan menyebut kombinasi yang pertama, kedua dan ketiga, yang memberikan kesan “keterlibatan semua pihak yang terpuji). teori sentral represi”, “penyatuan semu” dan “penyatuan yang meragukan”). Dia menyebutkan bahwa, menurut penelitian yang cermat, apa yang disebut “asosiasi bebas” tidak benar-benar bebas, tetapi bergantung pada petunjuk halus dari psikoanalis kepada pasien dan oleh karena itu tidak dapat secara andal menjamin isi dari penindasan yang seharusnya mereka hilangkan.

Warisan ilmiah Freud dikritik oleh Erich Fromm, yang percaya bahwa ilmuwan tersebut, karena dipengaruhi oleh "materialisme borjuis", "tidak dapat membayangkan kekuatan psikis yang tidak memiliki sumber fisiologis - itulah sebabnya Freud tertarik pada seksualitas." Fromm juga skeptis terhadap struktur kepribadian manusia yang dikemukakan oleh Freud (“Id”, “I” dan “Super-Ego”), mengingatnya bersifat hierarkis - yaitu menyangkal kemungkinan keberadaan bebas seseorang yang tidak berada di bawah kekuasaan. kuk masyarakat. Menyadari manfaat ilmuwan dalam mempelajari alam bawah sadar, Fromm menganggap pandangan Freud tentang fenomena ini terlalu sempit - menurut pendiri psikoanalisis, konflik antara keberadaan dan pemikiran adalah konflik antara pemikiran dan seksualitas kekanak-kanakan; Fromm menganggap kesimpulan seperti itu salah, mengkritik pemahaman Freud tentang seksualitas, yang mengabaikannya sebagai produk impuls yang ditentukan oleh faktor sosial-ekonomi dan budaya. “Pilar” penting lainnya dari teori psikoanalitik - konsep kompleks Oedipus - juga dikritik oleh Fromm:

“Freud membuat kesalahan dengan menjelaskan keterikatan anak laki-laki kepada ibunya melalui seksualitas. Dengan demikian, Freud salah menafsirkan penemuannya, tidak memahami bahwa keterikatan pada ibu adalah salah satu hubungan emosional terdalam (belum tentu seksual) yang berakar pada keberadaan sejati (humanistik) seseorang. Aspek lain dari kompleks Oedipus, sikap permusuhan anak laki-laki terhadap ayahnya, juga disalahartikan oleh Freud, yang memandang konflik ini sebagai konflik seksual, padahal asal mulanya terletak pada sifat masyarakat patriarki: “Bagian lain dari kompleks Oedipus, Artinya, persaingan permusuhan dengan ayah, yang berpuncak pada keinginan untuk membunuhnya, juga merupakan pengamatan yang benar, namun tidak harus selalu dikaitkan dengan keterikatan pada ibu. Freud memberikan makna universal pada suatu sifat yang hanya menjadi ciri masyarakat patriarki. Dalam masyarakat patriarki, anak laki-laki tunduk pada kehendak ayah; dia milik ayah, dan nasibnya ditentukan oleh ayah. Untuk menjadi ahli waris ayahnya – yaitu sukses dalam arti yang lebih luas – dia tidak hanya harus menyenangkan ayahnya, dia harus tunduk padanya dan mengganti wasiatnya dengan wasiat ayahnya. Sebagaimana kita ketahui, penindasan berujung pada kebencian, keinginan untuk membebaskan diri dari penindas dan pada akhirnya menghancurkannya. Keadaan ini terlihat jelas, misalnya ketika seorang petani tua memerintah anak dan istrinya seperti seorang diktator hingga ia meninggal. Jika hal ini tidak segera terjadi, jika sang anak, yang telah mencapai usia 30, 40, 50 tahun, masih harus menerima supremasi sang ayah, maka ia akan sangat membencinya sebagai penindas. Saat ini situasi ini telah banyak diredakan: sang ayah biasanya tidak memiliki harta benda yang dapat diwariskan oleh putranya, karena kemajuan generasi muda sangat bergantung pada kemampuan mereka, dan hanya dalam kasus yang jarang terjadi, seperti kepemilikan bisnis swasta, anak tersebut dapat mewarisi. umur panjang ayah menjaga anak dalam posisi bawahan. Namun, situasi ini muncul belum lama ini, dan kita dapat dengan tepat mengatakan bahwa selama beberapa ribu tahun, dalam masyarakat patriarki, terdapat konflik antara ayah dan anak, yang didasarkan pada kendali ayah atas anak laki-laki dan keinginan anak untuk membebaskan diri dari anak laki-laki. perintah ini. Freud melihat konflik ini, namun tidak memahami bahwa ini adalah ciri masyarakat patriarki, namun menafsirkannya sebagai persaingan seksual antara ayah dan anak.”

Leibin V. M. “Penemuan dan keterbatasan teori Freud”

Erich Fromm pada dasarnya mengkritik setiap aspek penting teori Freudian, termasuk konsep transferensi, narsisme, karakter, dan interpretasi mimpi. Fromm berpendapat bahwa teori psikoanalitik disesuaikan dengan kebutuhan masyarakat borjuis, “konsentrasi pada masalah seks sebenarnya menjauhkan diri dari kritik terhadap masyarakat dan dengan demikian sebagian bersifat politik reaksioner. Jika dasar dari semua gangguan jiwa adalah ketidakmampuan seseorang untuk menyelesaikan masalah seksualnya, maka tidak perlu dilakukan analisis kritis terhadap faktor ekonomi, sosial dan politik yang menghambat berkembangnya individualitas. Di sisi lain, radikalisme politik mulai dipandang sebagai semacam tanda neurosis, terutama karena Freud dan para pengikutnya menganggap kaum borjuis liberal sebagai model orang yang sehat mental. Radikalisme kiri atau kanan mulai dijelaskan sebagai konsekuensi dari proses neurotik seperti kompleks Oedipus, dan pertama-tama keyakinan politik yang berbeda dari pandangan kelas menengah liberal dinyatakan neurotik.”

Robert Carroll, Ph.D., dalam The Skeptic's Dictionary, mengkritik konsep psikoanalitik ketidaksadaran, yang menyimpan ingatan akan trauma masa kanak-kanak, karena bertentangan dengan gagasan modern tentang cara kerja memori implisit: “Terapi psikoanalitik dalam banyak hal didasarkan pada mencari apa yang mungkin tidak ada (ingatan masa kecil yang tertekan), asumsi yang mungkin salah (bahwa pengalaman masa kecil adalah penyebab masalah pasien), dan teori terapeutik yang hampir tidak mungkin benar (yang membawa ingatan yang tertekan ke dalam kesadaran adalah bagian penting dari pengobatan)."

Leslie Stevenson, seorang filsuf dan dosen emeritus di Universitas St. Andrews yang membahas konsep-konsep Freud secara rinci dalam Sepuluh Teori Sifat Manusia (1974), mencatat bahwa para pendukung Freudianisme dapat "dengan mudah menganalisis motivasi para pengkritiknya dengan cara yang merendahkan" - yaitu, mengaitkan segala upaya untuk meragukan kebenaran konsep yang mereka anut sebagai perlawanan bawah sadar. Intinya, Freudianisme adalah sistem tertutup yang menetralkan segala bukti pemalsuan, dan dapat dianggap sebagai sebuah ideologi, yang penerimaannya wajib bagi setiap psikoanalis. Verifikasi empiris terhadap konsep psikoanalitik Freud adalah tugas yang hampir mustahil karena sejumlah alasan: pertama, konsekuensi dari masa kanak-kanak yang traumatis tidak selalu dapat dihilangkan; kedua, teori yang “benar” dapat memberikan hasil yang buruk jika diterapkan “salah” dalam praktik klinis; ketiga, kriteria penyembuhan penyakit neurotik tidak didefinisikan dengan jelas. Stevenson juga mencatat:

“Psikoanalisis bukanlah sekumpulan hipotesis ilmiah yang harus melalui pengujian empiris, namun terutama merupakan cara untuk memahami orang, memahami makna tindakan, kesalahan, lelucon, mimpi, dan gejala neurotik mereka. […] Banyak konsep Freud dapat dilihat sebagai pelengkap cara-cara biasa di mana orang memahami satu sama lain dalam kaitannya dengan konsep sehari-hari - cinta, benci, ketakutan, kecemasan, persaingan, dll. Dan dalam psikoanalis berpengalaman kita dapat melihat seseorang yang telah memperoleh a pemahaman intuitif yang mendalam tentang sumber motivasi manusia dan telah menguasai seni menafsirkan tindakan dari berbagai mekanisme kompleks yang berbeda dalam situasi tertentu, terlepas dari pandangan teoretis yang dianutnya.”

Stevenson L. “Sepuluh Teori tentang Sifat Manusia”

Kepribadian Freud juga mendapat kritik serius. Secara khusus, ia dituduh “tidak ilmiah”, penelitian klinisnya dianggap sering salah, dan ia sendiri menunjukkan seksisme. Selain itu, ilmuwan tersebut dituduh memberikan dasar psikologis untuk hampir semua penyakit - bahkan alergi atau asma. Penerapan metode psikoanalitik pada karya sastra telah berulang kali dikritik: penafsiran teks sastra dari perspektif teori Freudian, menurut sejumlah peneliti, didasarkan pada asumsi yang “salah dan keliru”, yang menurutnya pikiran bawah sadar dan keinginan penulis diungkapkan di atas kertas, dan banyak pahlawan sastra tidak lebih dari proyeksi jiwa pencipta mereka. Beberapa penentang Freud memanggilnya bukan seorang ilmuwan, tetapi seorang penulis naskah drama yang brilian, “Shakespeare abad ke-20”, “dalam drama yang ia ciptakan, penjahat (“It”), pertarungan pahlawan (“Super-Ego”) dan segalanya berkisar pada seks.”

Menurut penelitian yang dilakukan oleh American Psychoanalytic Association, meskipun psikoanalisis tersebar luas di banyak bidang humaniora, departemen psikologi (setidaknya di Amerika Serikat) memperlakukannya hanya sebagai artefak sejarah. Sejumlah penulis mencatat bahwa dari sudut pandang ilmiah, ajaran Freud sudah mati baik sebagai teori perkembangan maupun sebagai teknik terapeutik: bukti empiris perjalanan seseorang melalui tahapan perkembangan psikoseksual tidak pernah diperoleh, dan ada juga belum ada bukti bahwa transfer dan katarsis adalah alasan efektivitas terapi psikoanalitik. Saat ini juga tidak ada bukti bahwa psikoanalisis adalah metode pengobatan yang lebih produktif dibandingkan bentuk psikoterapi lainnya. Profesor Harvard Medical School, Drew Western, misalnya, menyebut teori Freudian kuno dan ketinggalan jaman.

Psikolog terkenal G. Yu Eysenck juga mempelajari ajaran Freud. Dia menyimpulkan bahwa tidak ada dukungan eksperimental yang meyakinkan terhadap teori Freud. Eysenck mencatat bahwa untuk waktu yang lama "keunggulan psikoanalisis hanya diasumsikan berdasarkan argumen pseudoscientific tanpa bukti obyektif", dan kasus-kasus yang dijelaskan oleh Freud tidak merupakan bukti tersebut, karena apa yang ia klaim sebagai "obat" Ada. benar-benar tidak ada obatnya. Secara khusus, "Manusia Serigala" yang terkenal, bertentangan dengan klaim tentang hal ini, tidak disembuhkan sama sekali, karena sebenarnya gejala kelainannya bertahan selama 60 tahun berikutnya dalam kehidupan pasien, di mana ia terus-menerus dirawat. Perawatan terhadap “manusia tikus” juga tidak berhasil. Situasinya mirip dengan kasus terkenal "penyembuhan" Breuer terhadap Anna O.: pada kenyataannya, seperti yang ditunjukkan oleh para sejarawan, diagnosis histeria yang dibuat oleh pasien adalah salah - wanita tersebut menderita meningitis tuberkulosis dan dirawat di rumah sakit selama beberapa waktu. lama dengan gejala penyakit ini.

Berdasarkan banyak penelitian, Eysenck sampai pada kesimpulan bahwa remisi tanpa pengobatan (“remisi spontan”) berkembang pada pasien neurotik sama seringnya dengan pemulihan setelah psikoanalisis: sekitar 67% pasien dengan gejala serius pulih dalam waktu dua tahun. Berdasarkan fakta bahwa psikoanalisis tidak lebih efektif daripada plasebo, Eysenck menyimpulkan bahwa teori yang mendasarinya tidak benar, dan juga bahwa “sangat tidak etis jika meresepkannya kepada pasien, membebankan biaya kepada mereka, atau melatih terapis dengan cara yang tidak efektif. metode." . Selain itu, Eysenck memberikan bukti bahwa psikoanalisis juga dapat memberikan dampak negatif pada pasien, memperburuk kondisi psikologis dan fisiknya.

Buku tentang Sigmund Freud

• Ayah, Roger. Freud. - M.: Kh.G.S, 1994. - 512 hal.
• Casafont, Josep Ramon. Sigmund Freud / trans. dari bahasa Spanyol A.Berkova. - M.: AST, 2006. - 253 hal. - (Biografi dan kreativitas).
• Jones, Ernest. Kehidupan dan Karya Sigmund Freud / trans. dari bahasa Inggris V.Starovoitova. - M.: Kemanusiaan AGI, 1996. - 448 hal.
• Shterensis, Mikhail. Sigmund Freud. - ISRADON / IsraDon, Phoenix, 2012. - 160 hal. - (Tandai pada sejarah).
• Nadezhdin, Nikolai. Sigmund Freud. "Melampaui Kesadaran." - Mayor, 2011. - 192 hal. - (Biografi informal).
• Ferris, Paul. Sigmund Freud / trans. dari bahasa Inggris Ekaterina Martinkevich. - Minsk: Potpuri, 2001. - 448 hal.
• Batu, Irving. Gairah pikiran. Novel biografi tentang Sigmund Freud / trans. dari bahasa Inggris I.Usachev. - M.: AST, 2011 .-- 864 hal.
• Babin, Pierre. Sigmund Freud. Tragedi di zaman ilmu pengetahuan / trans. dari fr. Elena Sutotskaya. - M.: AST, 2003. - 144 hal. - (Ilmu Pengetahuan. Penemuan).
• Berry, Ruth. Sigmund Freud. Panduan untuk pemula. Kehidupan dan ajaran pendiri psikoanalisis. - Kuda nil, 2010. - 128 hal.
• Wittels, Fritz. Freud. Kepribadiannya, pengajarannya dan sekolahnya / trans. dengan dia. G.Taubman. - KomKniga, 2007. - 200 hal.
• Marcus, Georg. Sigmund Freud dan rahasia jiwa. Biografi / trans. dari bahasa Inggris A. Zhuravel. - AST, 2008. - 336 hal.
• Coklat, James. Psikologi Freudian dan pasca-Freudian / trans. dari bahasa inggris - M.: Refl-book, 1997. - 304 hal. - (Psikologi sebenarnya).
• Lukimson P. Freud: sejarah kasus. - M.: Pengawal Muda, 2014. - 461 hal., l. sakit. - (Kehidupan orang-orang luar biasa; Edisi 1651 (1451)). - 5000 eksemplar.

Refleksi dalam budaya

Sastra dan bioskop

Freud telah disebutkan beberapa kali dalam karya fiksi. Ilmuwan muncul sebagai karakter dalam novel:

• "Gairah Pikiran" (1971) oleh Irving Stone,
• "Ragtime" (1975) oleh Edgar Doctorow,
• "The White Hotel" (1981) oleh D.M.Thomas,
• "Ketika Nietzsche Menangis" (1992) oleh Irvin Yalom,
• “Kotak Impian” (2003) oleh D. Madson,
• "Pembunuhan Menurut Freud" (2006) oleh Jed Rubenfeld,
• "Buku Kecil" (2008) oleh Selden Edwards,
• "Segitiga Wina" (2009) oleh Brenda Webster.

S. Freud dan teorinya memiliki pengaruh yang signifikan terhadap penulis terkenal Rusia dan Amerika Vladimir Nabokov - meskipun penulis tersebut didokumentasikan dengan cermat dan terkenal karena ketidaksukaannya terhadap Freud dan interpretasi psikoanalitik secara umum, pengaruh bapak pendiri psikoanalisis terhadap penulis dapat dapat ditelusuri di banyak novel; misalnya deskripsi Nabokov tentang inses dalam novel Lolita jelas mirip dengan pemahaman Freud tentang teori rayuan. Selain Lolita, referensi terhadap karya-karya Freud terdapat dalam banyak karya Nabokov lainnya, meskipun karya Nabokov banyak menyerang psikoanalisis dan mencap Freud sebagai “penipu Wina”. Misalnya saja penulis buku tersebut Obat yang Berbicara: Representasi Sastra Psikoanalisis Jeffrey Berman, seorang profesor bahasa Inggris di Universitas Albany, menulis: "Freud adalah tokoh sentral dalam kehidupan Nabokov, selalu mengikuti bayangan penulis."

Freud telah berulang kali menjadi pahlawan karya dramatis - misalnya, "Hysteria" (1993) oleh Terry Johnson, "The Talking Cure" (2002) oleh Christopher Hampton (difilmkan oleh David Cronenberg pada tahun 2011 dengan judul "A Dangerous Method") , “Landak” (2008) Michael Merino, Sesi Terakhir Freud (2009) oleh Mark Germain.

Ilmuwan juga menjadi karakter dalam berbagai film dan serial televisi - daftar lengkapnya menurut katalog IMDb adalah 71 film.

Museum dan monumen

Beberapa monumen telah didirikan untuk menghormati Freud - di London, di Wina dekat almamater ilmuwan - patungnya (ada juga prasastinya di kota); Ada sebuah plakat peringatan di rumah tempat peneliti dilahirkan di kota Příbor. Di Austria, potret Freud digunakan dalam desain shilling - koin dan uang kertas. Ada beberapa museum yang didedikasikan untuk mengenang Freud. Salah satunya, Museum Mimpi Freud, terletak di St. Petersburg; dibuka pada tahun 1999 untuk memperingati seratus tahun penerbitan “The Interpretation of Dreams” dan didedikasikan untuk teori ilmuwan, mimpi, seni, dan berbagai barang antik. Museum ini merupakan instalasi bertema mimpi dan terletak di gedung Institut Psikoanalisis Eropa Timur.

Museum Sigmund Freud yang lebih besar terletak di Wina di Bergasse 19 - di rumah tempat ilmuwan bekerja sebagian besar hidupnya. Museum ini didirikan pada tahun 1971 dengan bantuan Anna Freud dan saat ini menempati lokasi bekas apartemen dan ruang kerja peneliti; koleksinya berisi sejumlah besar barang interior asli, barang antik milik ilmuwan, banyak manuskrip asli, dan perpustakaan yang luas. Selain itu, museum ini menampilkan rekaman film dari arsip keluarga Freud, dengan komentar oleh Anna Freud, dan memiliki ruang kuliah dan pameran.

Museum Sigmund Freud juga ada di London dan terletak di gedung tempat tinggal pendiri psikoanalisis setelah terpaksa beremigrasi dari Wina. Museum ini memiliki pameran yang sangat kaya yang berisi barang-barang rumah tangga asli ilmuwan, yang diangkut dari rumahnya di Bergasse. Selain itu, pameran ini menampilkan banyak barang antik dari koleksi pribadi Freud, termasuk karya seni Yunani kuno, Romawi kuno, dan Mesir kuno. Terdapat pusat penelitian di gedung museum.

Monumen Freud (Wina)

Nama: Sigmund Freud

Usia: 83 tahun

Tempat Lahir: Freiberg

Tempat kematian: London

Aktivitas: psikoanalis, psikiater, ahli saraf

Status keluarga: menikah dengan Martha Freud

Sigmund Freud - biografi

Mencoba menemukan cara untuk mengobati penyakit mental, ia benar-benar masuk ke wilayah terlarang alam bawah sadar manusia dan mencapai beberapa keberhasilan - dan pada saat yang sama menjadi terkenal. Dan masih belum diketahui apa yang lebih dia inginkan: pengetahuan atau ketenaran...

Masa kecil, keluarga Freud

Putra seorang pedagang wol miskin Jacob Freud, Sigismund Shlomo Freud lahir pada Mei 1856 di Kekaisaran Austria, di kota Freiberg. Tak lama kemudian keluarga tersebut buru-buru berangkat ke Wina: menurut rumor, ibu anak laki-laki tersebut, Amalia (istri kedua Yakub dan seumuran dengan putra-putranya yang sudah menikah) berselingkuh dengan anak bungsu di antara mereka, menyebabkan skandal keras di masyarakat.

Ngomong-ngomong, Shlomo tidak punya alasan untuk iri pada saudaranya: ibunya sangat mencintainya. Dan dia percaya akan masa depannya yang gemilang: seorang wanita petani tua meramalkan kepada wanita itu bahwa anak sulungnya akan menjadi pria hebat. Dan Shlomo sendiri tidak meragukan eksklusivitasnya sendiri. Dia memiliki kemampuan luar biasa, banyak membaca, dan bersekolah di gimnasium setahun lebih awal dibandingkan anak-anak lain. Namun, guru dan teman sekelasnya tidak menyukai dia karena sikapnya yang kurang ajar dan sombong. Ejekan dan hinaan yang menghujani kepala Sigmund muda - trauma psikologis - berujung pada fakta bahwa ia tumbuh sebagai orang yang tertutup.

Setelah lulus SMA dengan pujian, Freud berpikir untuk memilih jalan masa depan. Sebagai seorang Yahudi, ia hanya bisa terlibat dalam perdagangan, kerajinan tangan, hukum atau kedokteran. Dua opsi pertama ditolak mentah-mentah; profesi hukumnya dipertanyakan. Hasilnya, pada tahun 1873, Sigmund masuk fakultas kedokteran Universitas Wina

Sigmund Freud - biografi kehidupan pribadi

Profesi dokter tampaknya tidak menarik bagi Freud, namun di satu sisi membuka jalan bagi kegiatan penelitian yang disukainya, dan di sisi lain memberinya hak untuk melakukan praktik swasta di masa depan. Dan ini menjamin kesejahteraan materi yang diinginkan Sigmund dengan segenap jiwanya: dia akan menikah.

Dia bertemu Martha Bernays di rumah: dia datang mengunjungi adik perempuannya. Setiap hari Sigmund mengirimi kekasihnya sekuntum mawar merah, dan di malam hari dia berjalan-jalan dengan gadis itu. Dua bulan setelah pertemuan pertama mereka, Freud menyatakan cintanya padanya - secara diam-diam. Dan dia menerima persetujuan rahasia untuk pernikahan itu. Dia tidak berani secara resmi melamar Martha: orang tuanya, orang Yahudi Ortodoks yang kaya, bahkan tidak mau mendengar tentang menantu laki-laki mereka yang atheis dan semi-miskin.

Kesempatan datang pada musim semi tahun 1885. Sigmund mengambil bagian dalam sebuah kompetisi, pemenangnya tidak hanya berhak atas hadiah besar, tetapi juga hak untuk magang ilmiah di Paris dengan ahli saraf hipnotis terkenal Jean Charcot. Teman-temannya yang berasal dari Wina merawat dokter muda itu - dan dia, terinspirasi, berangkat untuk menaklukkan ibu kota Prancis.

Magang tidak membawa ketenaran atau uang bagi Freud, tetapi dia akhirnya bisa memasuki praktik pribadi dan menikahi Martha. Wanita yang sering diulangi oleh suaminya yang tercinta: “Saya tahu bahwa kamu jelek dalam arti yang dipahami oleh seniman dan pematung,” melahirkan tiga putri dan tiga putra dan hidup bersamanya secara harmonis selama lebih dari setengah abad, hanya sesekali. menyebabkan “skandal kuliner tentang memasak jamur”.

Kisah Kokain Freud

Pada musim gugur tahun 1886, Freud membuka kantor dokter swasta di Wina dan fokus pada masalah penyembuhan neurosis. Dia sudah punya pengalaman - dia menerimanya di salah satu rumah sakit kota. Ada juga teknik yang telah diuji, meskipun tidak terlalu efektif: elektroterapi, hipnosis (Freud hampir tidak memiliki pengetahuan tentang hal itu), mandi Charcot, pijat, dan mandi. Dan lebih banyak kokain!

Setelah membaca beberapa tahun yang lalu dalam laporan seorang dokter militer Jerman bahwa air dengan kokain “memberikan kekuatan baru kepada para prajurit,” Freud menguji obat ini pada dirinya sendiri dan sangat senang dengan hasilnya sehingga dia mulai meminumnya dalam dosis kecil. obat tersebut setiap hari. Selain itu, dia menulis artikel yang penuh semangat yang menyebut kokain sebagai “pengganti morfin yang ajaib dan tidak berbahaya”, dan merekomendasikannya kepada teman dan pasiennya. Perlukah saya katakan bahwa tidak ada manfaat khusus dari “perlakuan” seperti itu? Dan dengan gangguan histeris, kondisi pasien malah semakin parah.

Mencoba satu atau lain hal, Freud menyadari: hampir tidak mungkin membantu seseorang yang menderita neurosis dengan manipulasi dan pil. Kita perlu mencari cara untuk “naik” ke dalam jiwanya dan menemukan penyebab penyakitnya di sana. Dan kemudian dia menemukan “metode asosiasi bebas”. Pasien diajak untuk bebas mengungkapkan pemikirannya tentang topik yang diajukan oleh psikoanalis - apapun yang terlintas dalam pikirannya. Dan psikoanalis hanya bisa menafsirkan gambar-gambar itu. .. Hal yang sama harus dilakukan dengan mimpi.

Dan itu berhasil! Pasien senang berbagi rahasia (dan uang) mereka dengan Freud, dan dia menganalisisnya. Seiring waktu, ia menemukan bahwa masalah sebagian besar neurotik terkait dengan lingkungan intim mereka, atau lebih tepatnya, dengan masalah di dalamnya. Benar, ketika Freud membuat laporan tentang penemuannya pada pertemuan Masyarakat Psikiater dan Ahli Saraf Wina, dia dikeluarkan begitu saja dari masyarakat ini.

Neurosis telah dimulai pada diri psikoanalis itu sendiri. Namun, mengikuti ungkapan populer “Dokter, sembuhkan dirimu!”, Zigmud berhasil meningkatkan kesehatan mentalnya dan menemukan salah satu penyebab penyakit tersebut - kompleks Oedipus. Komunitas ilmiah juga menentang gagasan ini, tetapi pasiennya tidak ada habisnya.

Freud dikenal sebagai ahli saraf dan psikiater yang sukses. Rekan-rekan mulai aktif merujuk artikel dan bukunya dalam karya mereka. Dan pada tanggal 5 Maret 1902, ketika Kaisar Austria François Joseph I menandatangani dekrit resmi yang menganugerahkan gelar asisten profesor kepada Sigmund Freud, terjadi peralihan menuju kejayaan yang sesungguhnya. Kaum intelektual agung di awal abad ke-20, yang menderita neurosis dan histeria, bergegas ke kantor di Bergasse 19 untuk meminta bantuan.

Pada tahun 1922, Universitas London memberikan penghargaan kepada para jenius besar umat manusia - filsuf Philo dan Maimonides, ilmuwan terhebat di era modern, Spinoza, serta Freud dan Einstein. Sekarang alamat “Wina, Bergasse 19” dikenal hampir di seluruh dunia: pasien dari berbagai negara beralih ke “bapak psikoanalisis”, dan janji temu dibuat bertahun-tahun sebelumnya.

Sang “petualang” dan “penakluk ilmu pengetahuan”, begitu Freud sendiri sering menyebut dirinya, menemukan Eldorado-nya. Namun, kesehatan saya menurun. Pada bulan April 1923, dia dioperasi karena kanker mulut. Namun mereka tidak bisa mengalahkan penyakit tersebut. Operasi pertama diikuti oleh tiga lusin operasi lainnya, termasuk pengangkatan sebagian rahang.