Tulis pesan kepada para dewa tentang sejarah. Dewa matahari di Mesir kuno

Di Mesir Kuno ada banyak sekali dewa. Setiap kota memiliki panteonnya sendiri atau Ennead– 9 dewa utama yang disembah orang. Namun, untuk pertama kalinya ennead muncul di kota Heliopolis (Heliopolis). Telah dikenal sejak zaman Kerajaan Awal yaitu dari asal muasal peradaban Mesir.

Para pendeta yang tinggal di kota ini dianggap paling berpengaruh dan berkuasa. Merekalah yang menyebutkan sembilan dewa pertama. Oleh karena itu, diyakini bahwa dewa-dewa utama Mesir Kuno berasal dari Heliopolis, dan panteon itu sendiri mulai disebut Heliopolis atau Ennead yang hebat. Di bawah ini adalah daftar dewa tertinggi dan penjelasan singkatnya.

Tuhan Ra

Ini adalah dewa tertinggi Mesir kuno. Itu melambangkan matahari. Setelah penciptaan dunia, Ra mulai memerintah dunia, dan ini adalah masa paling subur bagi manusia. Kuasa Tuhan terletak pada nama misteriusnya. Makhluk surgawi lainnya ingin mengetahui nama ini untuk mendapatkan kekuatan yang sama, tetapi dewa matahari tidak memberitahukannya kepada siapa pun.

Banyak waktu berlalu, dan Ra menjadi tua. Dia kehilangan kewaspadaannya dan memberitahukan nama misteriusnya kepada cicitnya, Isis. Setelah ini, periode kekacauan pun terjadi, dan orang-orang berhenti menaati dewa tertinggi. Kemudian dewa matahari memutuskan untuk meninggalkan bumi dan pergi ke surga.

Namun dia tidak melupakan orang-orang dan terus merawat mereka. Setiap pagi dia menaiki perahu bernama Atet, dan piringan matahari bersinar di atas kepalanya. Di perahu ini, Ra berlayar melintasi langit dan menerangi bumi dari fajar hingga siang hari. Kemudian, antara tengah hari dan senja, dia berpindah ke perahu lain yang disebut Sektet dan menaikinya menuju dunia bawah untuk menerangi cobaan di akhirat.

Di tempat yang menyedihkan ini, dewa matahari bertemu setiap malam dengan ular besar Apep, yang mempersonifikasikan kejahatan dan kegelapan. Pertarungan dimulai antara Ra dan ular, dan dewa matahari selalu menjadi pemenangnya. Namun pada malam berikutnya kejahatan dan kegelapan terlahir kembali, dan pertempuran terulang kembali.

Orang Mesir kuno menggambarkan dewa Ra dengan tubuh manusia dan kepala elang, yang dimahkotai dengan piringan matahari. Di atasnya tergeletak Dewi Wajit yang berwujud seekor ular kobra. Dia dianggap sebagai pelindung Mesir Hilir dan para firaunnya. Dewa ini mempunyai nama lain di beberapa pusat keagamaan. Di Thebes dia dipanggil Amun-Ra, di Elephantine Khnum-Ra. Namun hal ini tidak mengubah hakikat utama dewa matahari yang berstatus dewa utama Mesir Kuno.

Dewa Shu

Dewa ini mempersonifikasikan ruang udara yang diterangi matahari. Shu adalah putra Ra, dan ketika dia naik ke surga, dia mulai memerintah menggantikannya. Dia memerintah langit, bumi, gunung-gunung, angin, lautan. Setelah ribuan tahun, Shu juga naik ke surga. Dari segi status, dia dianggap kedua setelah Ra.

Dalam beberapa gambar dia ditampilkan sebagai pria berkepala singa. Dia duduk di singgasana yang dibawa oleh singa. Namun masih banyak lagi gambar dewa udara yang berwujud manusia biasa dengan bulu di kepalanya. Itu melambangkan dewi kebenaran Maat.

Dewi Tefnut

Dewa ini juga milik dewa utama Mesir Kuno. Tefnut adalah dewi panas dan kelembapan. Dia adalah putri dewa Ra dan istri saudara laki-laki Shu. Suami dan istri itu kembar. Tetapi bahkan sebelum menikah, dewa Ra mengirim putrinya ke Nubia, setelah bertengkar dengannya, dan kekeringan terjadi di Mesir. Kemudian dewa matahari mengembalikan putrinya, dan dia menikah dengan Shu.

Kembalinya Tefnut dan pernikahannya menjadi simbol berkembangnya alam. Paling sering, sang dewi digambarkan sebagai seorang pria dengan kepala singa betina dan piringan api di atas kepalanya. Disk tersebut menunjukkan hubungannya dengan ayahnya Ra, karena putrinya dianggap sebagai matanya yang berapi-api. Ketika dewa matahari muncul di cakrawala pagi-pagi sekali, mata berapi-api bersinar di dahinya dan membakar semua musuh dan simpatisan.

Tuhan Geb

Geb adalah dewa bumi, putra Shu dan Tefnut. Dia menikahi saudara perempuannya Nut - dewi langit - dan pasangan ini memiliki anak: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Patut dicatat bahwa Geb terus-menerus bertengkar dengan Nut, yang memakan anak-anaknya - benda langit - sebelum fajar, tetapi melahirkan mereka lagi pada malam menjelang senja.

Pertengkaran ini melelahkan ayah Shu, dan dia memisahkan pasangannya. Dia mengangkat buncis tinggi-tinggi ke langit, dan meninggalkan Hebe di tanah. Dia memerintah setelah ayahnya, dan kemudian mengalihkan kekuasaannya kepada putranya Osiris. Dia paling sering digambarkan sebagai pria berkulit hijau yang duduk di singgasana dengan mahkota kerajaan di kepalanya.

Dewi Kacang

Nut adalah dewi langit, putri Shu dan Tefnut, saudara perempuan dan istri Geb. Dia adalah ibu dari Osiris, Isis, Set dan Nephthys. Pada pagi hari, dewi langit menelan bintang-bintang, dan pada sore hari ia melahirkannya, melambangkan pergantian siang dan malam. Dia memiliki hubungan erat dengan dunia orang mati.

Dia membangkitkan orang mati ke langit dan menjaga makam orang mati. Ia digambarkan sebagai seorang wanita dengan tubuh melengkung. Itu membentang melintasi cakrawala dan menyentuh tanah dengan ujung jari tangan dan kakinya. Seringkali, di bawah tubuh Nut yang melengkung, Geb digambarkan tergeletak di tanah.

Harus dikatakan bahwa dewa utama Mesir Kuno akan kehilangan banyak hal tanpa Osiris. Dia adalah cicit dewa Ra dan memerintah bumi setelah ayahnya Geb. Pada masa pemerintahannya ia mengajarkan banyak hal bermanfaat kepada masyarakat. Dia menikahi saudara perempuannya sendiri, Isis, dan Seth serta Nephthys adalah saudara laki-laki dan perempuannya. Tapi Seth, yang tinggal di gurun di selatan Mesir, mulai iri pada saudaranya yang sukses, membunuhnya dan merebut kekuasaan kerajaan untuk dirinya sendiri.

Set tidak hanya membunuh, tetapi memotong-motong tubuh Osiris menjadi 14 bagian dan menyebarkannya ke seluruh tanah Mesir. Tetapi istri setia Isis menemukan semua bagiannya, menyatukannya dan memanggil pemandu ke dunia bawah Anubis. Ia membuat mumi dari tubuh Osiris yang menjadi mumi pertama di Mesir. Setelah itu, Isis berubah menjadi layang-layang betina, menyebarkan dirinya ke tubuh suami dan saudara laki-lakinya dan hamil olehnya. Lahirlah Horus, yang menjadi dewa terakhir yang memerintah bumi. Setelah dia, kekuasaan diberikan kepada para firaun.

Horus mengalahkan Set, mengirimnya kembali ke selatan ke padang pasir, dan menghidupkan kembali ayahnya dengan bantuan mata kirinya. Setelah itu, ia tetap memerintah di bumi, dan Osiris mulai memerintah di akhirat. Dewa tersebut digambarkan sebagai seorang pria berjubah putih dan berwajah hijau. Di tangannya dia memegang cambuk dan tongkat kerajaan, dan kepalanya dimahkotai.

Isis (Isis) sangat populer di Mesir Kuno, dianggap sebagai dewi kesuburan, melambangkan keibuan dan feminitas. Dia adalah istri Osiris dan ibu Horus. Orang Mesir percaya bahwa Sungai Nil banjir ketika Isis menangis, berduka atas Osiris, yang meninggalkannya dan pergi untuk memerintah kerajaan kematian.

Pentingnya dewi ini meningkat secara signifikan selama Kerajaan Tengah, ketika teks pemakaman mulai digunakan tidak hanya oleh para firaun dan anggota keluarga mereka, tetapi juga oleh seluruh penduduk Mesir lainnya. Isis digambarkan sebagai seorang pria dengan singgasana di kepalanya, yang mempersonifikasikan kekuatan para firaun.

Seth (Seth) adalah putra bungsu Geb dan Nut, saudara laki-laki Osiris, Isis dan Nephthys. Dia menikah dengan yang terakhir. Ia lahir pada hari Tahun Baru ketiga, melompat keluar dari sisi ibunya. Orang Mesir kuno menganggap hari ini sebagai hari sial, oleh karena itu, hingga hari itu berakhir, mereka tidak melakukan apa pun. Set dianggap sebagai dewa perang, kekacauan, dan badai pasir. Dia mempersonifikasikan kejahatan, yang membuatnya mirip dengan Setan. Setelah membunuh Osiris, dia memerintah bumi untuk waktu yang singkat sampai dia digulingkan oleh Horus. Setelah itu, dia berakhir di gurun di Mesir selatan, dari sana dia mengirimkan badai pasir ke tanah subur.

Seth digambarkan sebagai pria berkepala aardvark atau keledai. Dia memiliki telinga yang panjang dan dalam banyak penggambaran surainya berwarna merah. Terkadang dewa ini diberi mata merah. Warna ini melambangkan pasir gurun dan kematian. Babi dianggap sebagai hewan suci dewa badai pasir. Oleh karena itu, babi tergolong hewan yang haram.

Anak bungsu Geb dan Nut, bernama Nephthys, juga milik dewa utama Mesir Kuno. Dia dilahirkan pada hari terakhir tahun ini. Orang Mesir kuno memandang dewi ini sebagai pelengkap Isis. Dia dianggap sebagai dewi penciptaan, yang menyebar ke seluruh dunia. Nephthys menguasai segala sesuatu yang bersifat sementara yang tidak dapat dilihat, disentuh atau dicium. Dia memiliki hubungan dengan dunia orang mati, dan pada malam hari dia menemani Ra dalam perjalanannya melalui dunia bawah.

Dia dianggap sebagai istri Seth, tetapi tidak memiliki ciri-ciri negatif yang menjadi ciri suaminya. Dewi ini digambarkan dalam wujud manusia perempuan. Kepalanya dimahkotai dengan hieroglif yang menunjukkan nama dewi. Pada sarkofagus dia digambarkan sebagai wanita bersayap, melambangkan pelindung orang mati.

Pantheon Slavia kuno sangat kompleks dalam strukturnya dan banyak komposisinya. Kebanyakan dewa diidentikkan dengan berbagai kekuatan alam, meskipun ada pengecualian, contoh paling mencolok adalah Rod, dewa pencipta. Karena kesamaan fungsi dan sifat beberapa dewa, sulit untuk menentukan dengan pasti nama mana yang hanya variasi dari nama dewa yang sama, dan mana yang milik dewa yang berbeda.

Seluruh jajaran dapat dibagi menjadi dua lingkaran besar: para dewa tua yang menguasai ketiga dunia di tahap primordial, dan lingkaran kedua - para dewa muda yang mengambil tampuk kekuasaan di tahap baru. Pada saat yang sama, beberapa dewa yang lebih tua hadir di tahap baru, sementara yang lain menghilang (lebih tepatnya, tidak ada deskripsi aktivitas atau campur tangan mereka dalam hal apa pun, tetapi ingatan bahwa mereka ada tetap ada).

Dalam jajaran Slavia tidak ada hierarki kekuasaan yang jelas, yang digantikan oleh hierarki klan, di mana anak laki-laki berada di bawah ayah mereka, tetapi saudara laki-laki setara satu sama lain. Bangsa Slavia tidak secara jelas mendefinisikan dewa jahat dan dewa baik. Beberapa dewa memberi kehidupan, yang lain mengambilnya, tetapi semuanya dihormati secara setara, karena orang Slavia percaya bahwa keberadaan yang satu tanpa yang lain tidak mungkin. Pada saat yang sama, para dewa yang baik dalam fungsinya dapat menghukum dan menyakiti, sedangkan dewa yang jahat, sebaliknya, dapat membantu dan menyelamatkan manusia. Jadi, para dewa Slavia kuno sangat mirip dengan manusia tidak hanya dalam penampilan, tetapi juga karakter, karena mereka secara bersamaan membawa kebaikan dan kejahatan dalam diri mereka.

Secara lahiriah, para dewa tampak seperti manusia, dan kebanyakan dari mereka dapat berubah menjadi binatang, yang biasanya mereka wujudkan di hadapan manusia. Para dewa dibedakan dari makhluk biasa berdasarkan kekuatan supernya, yang memungkinkan para dewa mengubah dunia di sekitar mereka. Masing-masing dewa mempunyai kekuasaan atas salah satu bagian dunia ini. Pengaruh pada bagian lain yang tidak tunduk pada dewa bersifat terbatas dan bersifat sementara.

Dewa laki-laki tertinggi paling kuno di antara orang Slavia adalah Rod. Sudah ada dalam ajaran Kristen melawan paganisme pada abad 12-13. mereka menulis tentang Rod sebagai dewa yang disembah oleh semua orang.
Rod adalah dewa langit, badai petir, dan kesuburan. Mereka mengatakan tentang dia bahwa dia mengendarai awan, menurunkan hujan ke tanah, dan dari sini lahirlah anak-anak. Dia adalah penguasa bumi dan semua makhluk hidup, dan merupakan dewa pencipta kafir.
Dalam bahasa Slavia, akar kata “batang” berarti kekerabatan, kelahiran, air (mata air), keuntungan (panen), konsep seperti manusia dan tanah air, selain itu juga berarti warna merah dan kilat, terutama bola petir, disebut “rhodia” . Keanekaragaman kata serumpun ini tidak diragukan lagi membuktikan kehebatan dewa kafir.
Rod adalah dewa pencipta, bersama putranya Belbog dan Chernobog dia menciptakan dunia ini. Sendirian, Rod menciptakan Prav, Yav dan Nav di lautan kekacauan, dan bersama putra-putranya ia menciptakan bumi.

Matahari kemudian muncul dari wajah-Nya. Bulan yang cerah berasal dari dada-Nya. Bintang yang sering muncul berasal dari mata-Nya. Fajar yang cerah terpancar dari alis mata-Nya. Malam yang gelap - ya dari pikiran-Nya. Angin kencang - dari nafas...

"Kitab Kolyada"

Orang Slavia tidak tahu tentang penampilan Rod, karena dia tidak pernah muncul langsung di depan orang banyak.

Kuil untuk menghormati dewa dibangun di atas bukit atau di lahan terbuka yang luas. Idolanya berbentuk phallic atau hanya berbentuk seperti pilar yang dicat merah. Terkadang peran berhala dimainkan oleh pohon biasa yang tumbuh di atas bukit, apalagi jika usianya sudah cukup tua. Secara umum, orang Slavia percaya bahwa Rod ada dalam segala hal dan karenanya dapat disembah di mana saja. Tidak ada pengorbanan untuk menghormati Rod. Sebaliknya, hari libur dan pesta diselenggarakan, yang diadakan langsung di dekat berhala.

Sahabat Keluarga adalah Rozhanitsy - dewa kesuburan wanita dalam mitologi Slavia, pelindung keluarga, keluarga, dan rumah.

Putra Rod, dewa cahaya, kebaikan dan keadilan. Dalam mitologi Slavia, dia adalah pencipta dunia bersama Rod dan Chernobog. Secara lahiriah, Belbog tampak sebagai lelaki tua berambut abu-abu dan berpakaian seperti penyihir.
Belobog dalam mitologi nenek moyang kita tidak pernah berperan sebagai karakter individu yang mandiri. Sama seperti objek apa pun di dunia realitas yang memiliki bayangan, demikian pula Belobog memiliki antipode integralnya - Chernobog. Analogi serupa dapat ditemukan dalam filsafat Tiongkok kuno (yin dan yang), dalam Ynglisme Islandia (Yuj rune) dan dalam banyak sistem budaya dan agama lainnya. Belobog dengan demikian menjadi perwujudan cita-cita cemerlang manusia: kebaikan, kehormatan dan keadilan.

Tempat perlindungan untuk menghormati Belbog dibangun di atas perbukitan, dengan berhala menghadap ke timur, menuju matahari terbit. Namun, Belbog dihormati tidak hanya di tempat suci dewa, tetapi juga di pesta-pesta, selalu bersulang untuk menghormatinya.

Salah satu dewa terbesar di dunia kuno, putra Rod, saudara laki-laki Svarog. Tindakan utamanya adalah Veles menggerakkan dunia yang diciptakan oleh Rod dan Svarog. Veles - "dewa ternak" - penguasa alam liar, penguasa Navi, penyihir kuat dan manusia serigala, penafsir hukum, guru seni, pelindung para pelancong dan pedagang, dewa keberuntungan. Benar, beberapa sumber menunjuk dia sebagai dewa kematian...

Saat ini, di antara berbagai gerakan pagan dan Rodnoverie, teks yang cukup populer adalah buku Veles, yang mulai dikenal masyarakat umum pada tahun 1950-an berkat peneliti dan penulis Yuri Mirolyubov. Buku Veles sebenarnya terdiri dari 35 tablet kayu birch, dihiasi dengan simbol-simbol, yang oleh para ahli bahasa (khususnya, A. Kur dan S. Lesnoy) disebut sebagai tulisan Slavia pra-Sirilik. Sangat mengherankan bahwa teks aslinya sebenarnya tidak menyerupai alfabet Sirilik atau Glagolitik, tetapi ciri-ciri runitsa Slavia disajikan di dalamnya secara tidak langsung.

Meskipun dewa ini tersebar luas dan dihormati secara massal, Veles selalu dipisahkan dari dewa-dewa lain, berhala-berhalanya tidak pernah ditempatkan di kuil-kuil umum (tempat-tempat suci di mana gambar dewa-dewa utama wilayah ini dipasang).

Dua hewan dikaitkan dengan gambar Veles: banteng dan beruang, di kuil yang didedikasikan untuk dewa, orang bijak sering kali memelihara beruang, yang memainkan peran penting dalam ritual.

Dazhdbog

Dewa Matahari, pemberi panas dan cahaya, dewa kesuburan dan kekuatan pemberi kehidupan. Simbol Dazhdbog awalnya dianggap sebagai piringan matahari. Warnanya emas, berbicara tentang kemuliaan dewa ini dan kekuatannya yang tak tergoyahkan. Secara umum, nenek moyang kita memiliki tiga dewa matahari utama - Khors, Yarila dan Dazhdbog. Tapi Khors adalah matahari musim dingin, Yarilo adalah matahari musim semi, dan Dazhdbog adalah matahari musim panas. Tentu saja, Dazhdbog-lah yang pantas mendapatkan penghormatan khusus, karena sebagian besar orang Slavia kuno, masyarakat petani, sangat bergantung pada posisi musim panas matahari di cakrawala. Pada saat yang sama, Dazhdbog tidak pernah memiliki watak yang keras, dan jika kekeringan tiba-tiba menyerang, nenek moyang kita tidak pernah menyalahkan dewa ini.

Kuil Dazhdbog terletak di perbukitan. Patung tersebut terbuat dari kayu dan diletakkan menghadap ke timur atau tenggara. Bulu bebek, angsa dan angsa, serta madu, kacang-kacangan, dan apel dibawa sebagai hadiah kepada dewa.

Devana adalah dewi perburuan, istri dewa hutan Svyatobor dan putri Perun. Orang Slavia mewakili dewi dalam wujud seorang gadis cantik yang mengenakan mantel bulu marten anggun yang dipangkas dengan tupai. Si cantik mengenakan kulit beruang di atas mantel bulunya, dan kepala binatang itu berfungsi sebagai topinya. Putri Perun membawa busur dan anak panah yang sangat bagus, pisau tajam dan tombak, sejenis yang digunakan untuk membunuh beruang.

Dewi cantik ini tidak hanya berburu binatang hutan: dia sendiri yang mengajari mereka cara menghindari bahaya dan bertahan di musim dingin yang keras.

Dewana pertama-tama dihormati oleh para pemburu dan penjerat; mereka berdoa kepada dewi untuk memberikan keberuntungan dalam berburu, dan sebagai rasa terima kasih mereka membawa sebagian mangsanya ke tempat perlindungannya. Diyakini bahwa dialah yang membantu menemukan jalan rahasia hewan di hutan lebat, menghindari bentrokan dengan serigala dan beruang, dan, jika pertemuan itu benar-benar terjadi, membantu orang tersebut muncul sebagai pemenang.

Bagikan dan Nedolya

Bagikan adalah dewi yang baik, asisten Mokosh, yang menenun takdir bahagia.
Dia muncul dalam kedok seorang pemuda manis atau gadis berambut merah dengan rambut ikal emas dan senyum ceria. Dia tidak bisa diam, dia berjalan keliling dunia - tidak ada penghalang: rawa, sungai, hutan, gunung - Nasib akan langsung teratasi.

Tidak menyukai orang pemalas, orang ceroboh, pemabuk dan segala macam orang jahat. Meskipun pada awalnya dia berteman dengan semua orang, kemudian dia akan mencari tahu dan meninggalkan orang yang jahat dan jahat itu.

NEDOLYA (Kebutuhan, Kebutuhan) - dewi, asisten Mokosh, menjalin nasib yang tidak bahagia.
Dolya dan Nedolya bukan sekedar personifikasi dari konsep-konsep abstrak yang tidak mempunyai eksistensi objektif, melainkan sebaliknya, mereka adalah pribadi-pribadi hidup yang identik dengan bidadari takdir.
Mereka bertindak menurut perhitungan mereka sendiri, terlepas dari kemauan dan niat seseorang: orang yang bahagia tidak bekerja sama sekali dan hidup dalam kepuasan, karena Bagian bekerja untuknya. Sebaliknya, aktivitas Nedolya selalu ditujukan untuk merugikan masyarakat. Saat dia terjaga, kemalangan mengikuti kemalangan, dan baru pada saat itulah pria malang itu menjadi lebih mudah ketika Nedolya tertidur: “Jika Likho sedang tidur, jangan bangunkan dia.”

Dogoda (Cuaca) - dewa cuaca yang indah dan angin sepoi-sepoi yang lembut dan menyenangkan. Muda, kemerahan, berambut pirang, mengenakan karangan bunga biru bunga jagung dengan sayap kupu-kupu biru disepuh di tepinya, dalam pakaian perak mengkilat kebiruan, memegang duri di tangannya dan tersenyum ke arah bunga.

Kolyada adalah bayi matahari, dalam mitologi Slavia, perwujudan siklus Tahun Baru, serta karakter liburan yang mirip dengan Avsen.

“Dahulu kala, Kolyada tidak dianggap sebagai seorang mummer. Kolyada adalah dewa, dan salah satu yang paling berpengaruh. Mereka memanggil lagu-lagu Natal dan menelepon. Hari-hari sebelum Tahun Baru didedikasikan untuk Kolyada, dan permainan diselenggarakan untuk menghormatinya, yang kemudian diadakan pada waktu Natal. Larangan patriarki terakhir terhadap pemujaan Kolyada dikeluarkan pada 24 Desember 1684. Dipercaya bahwa Kolyada diakui oleh orang Slavia sebagai dewa kesenangan, itulah sebabnya ia dipanggil dan dipanggil oleh kelompok pemuda yang gembira selama perayaan Tahun Baru” (A. Strizhev. “Kalender Rakyat”).

Putra Yang Mahakuasa dan dewi Maya, dia adalah saudara laki-laki pencipta pertama dunia, Rod, meskipun dia jauh lebih muda darinya. Dia membalas tembakan orang-orang, bertempur di tepi Samudra Arktik dengan Chernobog dan mengalahkannya.

Kupala (Kupaila) adalah dewa musim panas yang subur, hipostasis musim panas dari dewa Matahari.

“Kupalo, seingatku, adalah dewa kelimpahan, seperti Ceres Hellenic, kepada siapa orang gila itu mengucapkan terima kasih atas kelimpahannya kepada Shah pada saat panen akan segera tiba.”

Liburannya didedikasikan untuk titik balik matahari musim panas, hari terpanjang dalam setahun. Malam sebelum hari ini juga sakral - Malam sebelum Kupalo. Pesta, pesta pora, dan berenang massal di kolam berlanjut sepanjang malam itu.

Mereka mempersembahkan korban kepadanya sebelum mengumpulkan roti, pada tanggal 23 Juni, St. Agrippina yang populer dijuluki Baju Renang. Kaum muda menghiasi diri mereka dengan karangan bunga, menyalakan api, menari mengelilinginya dan menyanyikan Kupala. Permainan berlanjut sepanjang malam. Di beberapa tempat, pada tanggal 23 Juni, mereka memanaskan pemandian, meletakkan rumput untuk pemandian (buttercup) di dalamnya, dan kemudian berenang di sungai.
Pada hari Natal Yohanes Pembaptis, menenun karangan bunga, mereka menggantungnya di atap rumah dan di lumbung untuk mengusir roh jahat dari rumah.

LADA (Freya, Preya, Siv atau Zif) - dewi masa muda dan musim semi, kecantikan dan kesuburan, ibu yang maha murah hati, pelindung cinta dan pernikahan.
Dalam lagu daerah, “lado” tetap berarti sahabat, kekasih, pengantin pria, suami tercinta.

Pakaian Freya bersinar dengan kecemerlangan sinar matahari yang menyilaukan, kecantikannya menawan, dan tetesan embun pagi disebut air matanya; di sisi lain, dia bertindak sebagai pahlawan wanita yang suka berperang, bergegas melintasi langit dalam badai dan badai petir serta mengusir awan hujan. Selain itu, dia adalah seorang dewi, yang pengiringnya membawa bayang-bayang orang mati menuju akhirat. Kain awan justru merupakan tabir di mana jiwa, setelah kematian seseorang, naik ke kerajaan orang yang diberkati.

Menurut puisi-puisi populer, para malaikat, yang menampakkan diri kepada jiwa yang saleh, membawanya ke dalam kain kafan dan membawanya ke surga. Kultus Freya-Siwa menjelaskan rasa hormat takhayul yang dimiliki rakyat jelata Rusia terhadap hari Jumat, sebagai hari yang didedikasikan untuk dewi ini. Siapa pun yang memulai bisnis pada hari Jumat, seperti kata pepatah, akan mundur.
Di antara orang Slavia kuno, pohon birch, yang melambangkan dewi Lada, dianggap sebagai pohon suci.

Es - orang Slavia berdoa kepada dewa ini untuk kesuksesan dalam pertempuran; dia dihormati sebagai penguasa aksi militer dan pertumpahan darah. Dewa ganas ini digambarkan sebagai pejuang yang mengerikan, dipersenjatai dengan baju besi Slavia, atau semua senjata. Pedang di pinggang, tombak dan perisai di tangan.

Dia memiliki kuilnya sendiri. Ketika bersiap untuk melakukan kampanye melawan musuh, para Slavia berdoa kepadanya, meminta bantuan dan menjanjikan pengorbanan yang melimpah jika mereka berhasil dalam operasi militer.

Lel adalah dewa cinta gairah dalam mitologi Slavia kuno, putra dewi kecantikan dan cinta Lada. Kata "menghargai" masih mengingatkan kita pada Lela, dewa gairah yang ceria dan sembrono, yaitu cinta yang tidak mati. Ia adalah putra dewi kecantikan dan cinta Lada, dan kecantikan secara alami melahirkan gairah. Perasaan ini berkobar terutama di musim semi dan malam Kupala.

Lel digambarkan sebagai bayi berambut emas dan bersayap, seperti ibunya: bagaimanapun juga, cinta itu bebas dan sulit dipahami. Lel melemparkan percikan api dari tangannya: bagaimanapun juga, gairah itu membara, cinta yang panas! Dalam mitologi Slavia, Lel adalah dewa yang sama dengan Eros Yunani atau Cupid Romawi. Hanya para dewa kuno yang memukul hati manusia dengan panah, dan Lel menyalakannya dengan apinya yang ganas.

Bangau (bangau) dianggap sebagai burung sucinya. Nama lain burung ini dalam beberapa bahasa Slavia adalah leleka. Sehubungan dengan Lelem, burung bangau dan burung dipuja - simbol musim semi.

Salah satu dewi utama Slavia Timur, istri dari petir Perun.
Namanya terdiri dari dua bagian: "ma" - ibu dan "kosh" - dompet, keranjang, gudang. Makosh adalah ibu dari koshes yang terisi, ibu dari panen yang baik.
Ini bukanlah dewi kesuburan, melainkan dewi hasil tahun perekonomian, dewi hasil panen, dan pemberi berkah. Panen ditentukan oleh undian, takdir, setiap tahun, sehingga dia juga dipuja sebagai dewi takdir. Atribut wajib saat menggambarkannya adalah tumpah ruah.

Dewi ini menghubungkan konsep abstrak tentang nasib dengan konsep konkret tentang kelimpahan, menggurui rumah tangga, mencukur bulu domba, memintal, dan menghukum yang ceroboh. Konsep khusus “pemintal” diasosiasikan dengan konsep metaforis: “pemintalan nasib”.

Makosh melindungi pernikahan dan kebahagiaan keluarga. Dia digambarkan sebagai seorang wanita dengan kepala besar dan lengan panjang, berputar di malam hari di dalam gubuk: takhayul melarang meninggalkan derek, “jika tidak, Makosha akan memutarnya.”

Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) - dewi kematian, musim dingin dan malam.

Mara adalah dewi kematian, putri Lada. Secara lahiriah, Mara tampak seperti gadis jangkung dan cantik dengan rambut hitam dan pakaian merah. Mara tidak bisa disebut dewi yang jahat atau dewi yang baik. Di satu sisi memberi kematian, namun di saat yang sama juga memberi kehidupan.

Salah satu hiburan favorit Mara adalah menjahit: dia suka memintal dan menenun. Pada saat yang sama, seperti Moira Yunani, ia menggunakan benang nasib makhluk hidup untuk menjahit, membawa mereka ke titik balik dalam kehidupan, dan, pada akhirnya, memutus benang keberadaan.

Mara mengirim utusannya ke seluruh dunia, yang muncul di hadapan orang-orang dengan menyamar sebagai wanita berambut hitam panjang atau menyamar sebagai orang ganda yang ditakdirkan untuk mendapat peringatan, dan meramalkan kematian yang akan segera terjadi.

Tidak ada tempat ibadah permanen yang didirikan di wilayah Mara; penghormatan dapat diberikan kepadanya di mana pun. Untuk itu, gambar dewi yang diukir dari kayu atau jerami dipasang di tanah, dan area tersebut dikelilingi oleh batu. Tepat di depan berhala, dipasang batu atau papan kayu yang lebih besar, yang berfungsi sebagai altar. Usai upacara, semuanya dibongkar, dan patung Maria dibakar atau dibuang ke sungai.

Mara dihormati pada tanggal 15 Februari, dan bunga, jerami, dan berbagai buah-buahan dibawa sebagai hadiah kepada dewi kematian. Kadang-kadang, selama bertahun-tahun terjadi epidemi yang parah, hewan dikorbankan dan mengeluarkan darahnya langsung di altar.

Menyambut musim semi dengan hari raya yang khusyuk, para Slavia melakukan ritual mengusir Kematian atau Musim Dingin dan melemparkan patung Morana ke dalam air. Sebagai perwakilan musim dingin, Morana dikalahkan oleh Perun musim semi, yang memukulnya dengan palu pandai besi dan melemparkannya ke penjara bawah tanah sepanjang musim panas.

Sesuai dengan identifikasi Kematian dengan roh petir, kepercayaan kuno memaksa roh tersebut untuk memenuhi tugas menyedihkannya. Tetapi karena petir dan teman-temannya juga merupakan penyelenggara kerajaan surgawi, konsep Kematian menjadi dua kali lipat, dan fantasi menggambarkannya sebagai makhluk jahat, menyeret jiwa ke dunia bawah, atau sebagai utusan dewa tertinggi, menemani alam semesta. jiwa pahlawan yang telah meninggal ke istana surgawinya.
Penyakit dianggap oleh nenek moyang kita sebagai pendamping dan penolong Kematian.

Dewa Petir, dewa yang menang dan menghukum, yang penampilannya membangkitkan rasa takut dan kagum. Perun, dalam mitologi Slavia, saudara Svarozhich yang paling terkenal. Dia adalah dewa awan badai, guntur dan kilat.

Ia ditampilkan sebagai sosok yang megah, tinggi, dengan rambut hitam dan janggut emas panjang. Duduk di atas kereta yang menyala-nyala, dia berkendara melintasi angkasa, bersenjatakan busur dan anak panah, dan membunuh orang jahat.

Menurut Nestor, patung kayu Perun yang ditempatkan di Kyiv memiliki kumis emas di kepala peraknya, seiring berjalannya waktu, Perun menjadi pelindung pangeran dan pasukannya.

Kuil untuk menghormati Perun selalu dibangun di atas bukit, dan tempat tertinggi di daerah tersebut dipilih. Berhala sebagian besar terbuat dari kayu ek - pohon perkasa ini adalah simbol Perun. Kadang-kadang terdapat tempat pemujaan Perun yang disusun mengelilingi pohon ek yang tumbuh di atas bukit, diyakini bahwa Perun sendirilah yang menentukan tempat terbaik. Di tempat-tempat seperti itu tidak ada berhala tambahan yang ditempatkan, dan pohon ek, yang terletak di atas bukit, dipuja sebagai berhala.

Radegast

Radegast (Redigost, Radigast) adalah dewa petir, pembunuh dan pemakan awan, dan sekaligus tamu bercahaya yang muncul dengan kembalinya musim semi. Api duniawi diakui sebagai putra Surga, diturunkan sebagai hadiah kepada manusia, oleh kilat yang terbang cepat, dan oleh karena itu gagasan tentang tamu ilahi yang dihormati, orang asing dari surga ke bumi, juga dikaitkan dengannya.

Penduduk desa Rusia menghormatinya dengan nama tamu tersebut. Pada saat yang sama, ia menerima karakter dewa penjaga untuk setiap orang asing (tamu) yang datang ke rumah orang lain dan menyerah di bawah perlindungan penates lokal (yaitu perapian), dewa pelindung para pedagang yang datang dari negara yang jauh dan perdagangan secara umum.
Radigost Slavia digambarkan dengan kepala kerbau di dadanya.

Svarog adalah dewa pencipta bumi dan surga. Svarog adalah sumber api dan penguasanya. Dia menciptakan bukan dengan kata-kata, bukan dengan sihir, tidak seperti Veles, tetapi dengan tangannya, dia menciptakan dunia material. Dia memberi orang-orang Sun-Ra dan api. Svarog melemparkan bajak dan kuk dari langit ke tanah untuk mengolah tanah; kapak perang untuk melindungi negeri ini dari musuh, dan mangkuk untuk menyiapkan minuman suci di dalamnya.

Seperti Rod, Svarog adalah dewa pencipta, ia melanjutkan pembentukan dunia ini, mengubah keadaan aslinya, meningkatkan dan memperluas. Namun, hobi favorit Svarog adalah pandai besi.

Kuil untuk menghormati Svarog dibangun di atas bukit yang ditumbuhi pepohonan atau semak belukar. Bagian tengah bukit dibersihkan dari tanah dan api dinyalakan di tempat ini, tidak ada berhala tambahan yang dipasang di kuil.

Svyatobor

Svyatobor adalah dewa hutan. Secara lahiriah, dia tampak seperti pahlawan tua, mewakili seorang lelaki tua bertubuh kuat, berjanggut tebal, dan mengenakan kulit binatang.

Svyatobor dengan kejam menjaga hutan dan tanpa ampun menghukum mereka yang merusaknya, dalam beberapa kasus, hukumannya bahkan bisa berupa kematian atau pemenjaraan abadi di hutan dengan menyamar sebagai binatang atau pohon.

Svyatobor menikah dengan dewi berburu Devan.

Kuil tidak dibangun untuk menghormati Svyatobor, perannya dimainkan oleh hutan, hutan, dan hutan, yang dianggap suci dan di mana tidak ada penggundulan hutan atau perburuan yang dilakukan.

Salah satu Svarozhich adalah dewa api - Semargl, yang terkadang secara keliru dianggap hanya sebagai anjing surgawi, penjaga benih untuk disemai. Ini (penyimpanan benih) terus-menerus dilakukan oleh dewa yang jauh lebih kecil - Pereplut.

Buku-buku kuno Slavia menceritakan bagaimana Semargl dilahirkan. Svarog memukul batu Alatyr dengan palu ajaib, mengeluarkan percikan api ilahi, yang berkobar, dan dewa api Semargl menjadi terlihat dalam nyala api mereka. Dia duduk di atas kuda bersurai emas berwarna perak. Asap tebal menjadi panjinya. Di mana Semargl lewat, masih ada jalan hangus. Begitulah kekuatannya, tetapi lebih sering dia terlihat tenang dan damai.

Semargl, Dewa api dan Bulan, pengorbanan api, rumah dan perapian, menyimpan benih dan hasil panen. Bisa berubah menjadi anjing bersayap suci.
Nama Dewa Api belum diketahui secara pasti, kemungkinan besar namanya begitu sakral. Tentu saja, Tuhan ini tidak tinggal di suatu tempat di surga ketujuh, tetapi langsung di antara manusia! Mereka mencoba lebih jarang mengucapkan namanya dengan lantang, menggantinya dengan alegori. Orang Slavia mengasosiasikan kemunculan manusia dengan Api. Menurut beberapa legenda, para Dewa menciptakan Pria dan Wanita dari dua batang kayu, di antaranya Api berkobar - nyala cinta pertama. Semargl tidak mengizinkan kejahatan masuk ke dunia. Pada malam hari dia berjaga dengan pedang berapi-api dan hanya satu hari dalam setahun Semargl meninggalkan jabatannya, menanggapi panggilan Wanita Pemandian, yang memanggilnya untuk menyukai permainan pada hari Ekuinoks Musim Gugur. Dan pada hari Titik Balik Matahari Musim Panas, 9 bulan kemudian, anak-anak lahir dari Semargl dan Kupalnitsa - Kostroma dan Kupalo.

Dalam mitologi Slavia Timur, dewa angin. Dia bisa memanggil dan menjinakkan badai dan bisa berubah menjadi asistennya, burung mitos Stratim. Secara umum, angin biasanya direpresentasikan dalam wujud seorang lelaki tua berambut abu-abu yang tinggal di ujung dunia, di hutan lebat, atau di pulau di tengah lautan.
Kuil Stribog dibangun di tepi sungai atau laut, terutama sering ditemukan di muara sungai. Candi-candi untuk menghormatinya tidak dipagari dengan cara apapun dan hanya diberi tanda berhala yang terbuat dari kayu, yang dipasang menghadap ke utara. Sebuah batu besar juga ditempatkan di depan berhala, yang berfungsi sebagai altar.

Dalam mitologi Slavia kuno, ini adalah kesatuan dari tiga esensi utama-hipotesis para dewa: Svarog (penciptaan), Perun (hukum Aturan) dan Svyatovit (cahaya).

Menurut tradisi mitologi yang berbeda, Triglav memasukkan dewa yang berbeda. Di Novgorod abad ke-9, Triglav Besar terdiri dari Svarog, Perun dan Sventovit, dan sebelumnya (sebelum Slavia Barat pindah ke tanah Novgorod) - dari Svarog, Perun dan Veles. Di Kyiv, rupanya, dari Perun, Dazhbog dan Stribog.

Triglav Kecil terdiri dari dewa-dewa yang tingkat hierarkinya lebih rendah.

Kuda (Korsha, Kore, Korsh) adalah dewa matahari dan piringan matahari Rusia kuno. Hal ini paling dikenal di kalangan Slavia tenggara, di mana matahari menguasai seluruh dunia. Kuda, dalam mitologi Slavia, dewa Matahari, penjaga sang termasyhur, putra Rod, saudara laki-laki Veles. Tidak semua dewa umum di kalangan Slavia dan Rus. Misalnya, sebelum Rusia datang ke tepi sungai Dnieper, Kuda tidak dikenal di sini. Hanya Pangeran Vladimir yang memasang fotonya di sebelah Perun. Tapi itu dikenal di antara bangsa Arya lainnya: di antara orang Iran, Persia, Zoroaster, di mana mereka menyembah dewa matahari terbit - Khorset. Kata ini juga memiliki arti yang lebih luas - "cahaya", "kecemerlangan", serta "kemuliaan", "kebesaran", terkadang "martabat kerajaan" dan bahkan "khvarna" - tanda khusus dari para dewa, pilihan.

Kuil untuk menghormati Khors dibangun di bukit-bukit kecil di tengah padang rumput atau hutan kecil. Patung tersebut terbuat dari kayu dan dipasang di lereng timur bukit. Dan sebagai persembahan, kue khusus "horoshul" atau "kurnik" digunakan, yang dihancurkan di sekitar berhala. Namun lebih luas lagi, tarian (tarian melingkar) dan nyanyian digunakan untuk menghormati Kuda.

Chernobog

Dewa dingin, kehancuran, kematian, kejahatan; dewa kegilaan dan perwujudan segala sesuatu yang buruk dan hitam. Dipercaya bahwa Chernobog adalah prototipe Kashchei abadi dari dongeng Kashchei adalah karakter kultus dalam mitologi Slavia, yang gambaran cerita rakyatnya sangat jauh dari aslinya. Kashchei Chernobogvich adalah putra bungsu Chernobog, Ular Kegelapan yang agung. Kakak laki-lakinya - Goryn dan Viy - takut dan menghormati Kashchei karena kebijaksanaannya yang besar dan kebenciannya yang sama besarnya terhadap musuh ayahnya - para dewa Irian. Kashchei memiliki kerajaan Navi yang terdalam dan tergelap - kerajaan Koshcheev.

Chernobog adalah penguasa Navi, dewa waktu, putra Rod. Dalam mitologi Slavia, dia adalah pencipta dunia bersama Rod dan Belbog. Secara lahiriah, dia muncul dalam dua bentuk: yang pertama, dia tampak seperti lelaki tua kurus bungkuk dengan janggut panjang, kumis perak, dan tongkat bengkok di tangannya; di gambar kedua dia digambarkan sebagai pria paruh baya bertubuh kurus, mengenakan pakaian hitam, tapi, sekali lagi, dengan kumis perak.

Chernobog dipersenjatai dengan pedang, yang dia gunakan dengan ahli. Meskipun dia bisa langsung muncul kapan saja di Navi, dia lebih suka menunggangi kuda jantan yang berapi-api.

Setelah penciptaan dunia, Chernobog menerima Nav, dunia orang mati, di bawah perlindungannya, di mana ia adalah penguasa sekaligus tawanan, karena, terlepas dari seluruh kekuatannya, ia tidak dapat meninggalkan perbatasannya. Dewa tidak melepaskan jiwa orang-orang yang berakhir di sana karena dosa-dosa mereka dari Navi, tetapi lingkup pengaruhnya tidak terbatas pada Navi saja. Chernobog berhasil melewati batasan yang dikenakan padanya dan menciptakan Koshchei, yang merupakan inkarnasi penguasa Navi dalam Realitas, sementara kekuatan Tuhan di dunia lain jauh lebih kecil daripada yang asli, tetapi masih mengizinkannya untuk menyebarkan miliknya. pengaruhnya terhadap Realitas, dan hanya di Rule Chernobog tidak pernah muncul.

Kuil untuk menghormati Chernobog terbuat dari batu berwarna gelap, patung kayunya seluruhnya dilapisi besi, kecuali kepalanya, yang hanya kumisnya saja yang dipangkas dengan logam.

Yarilo adalah dewa musim semi dan sinar matahari. Secara lahiriah, Yarilo tampak seperti pemuda berambut merah, mengenakan pakaian putih dengan karangan bunga di kepalanya. Dewa ini berkeliling dunia dengan menunggangi kuda putih.

Kuil untuk menghormati Yarila dibangun di puncak bukit yang ditumbuhi pepohonan. Puncak-puncak bukit dibersihkan dari tumbuh-tumbuhan dan sebuah berhala didirikan di tempat ini, di depannya ditempatkan sebuah batu putih besar, yang kadang-kadang terletak di kaki bukit. Tidak seperti kebanyakan dewa lainnya, tidak ada pengorbanan untuk menghormati dewa musim semi. Biasanya dewa tersebut disembah dengan nyanyian dan tarian di pura. Pada saat yang sama, salah satu peserta aksi dipastikan berdandan ala Yarila, yang kemudian menjadi pusat seluruh perayaan. Kadang-kadang dibuat patung-patung khusus bergambar orang, dibawa ke kuil, lalu dihantamkan ke batu putih yang dipasang di sana; diyakini membawa berkah Yarila, yang darinya hasil panen akan lebih besar dan energi seksual akan meningkat. menjadi lebih tinggi.

Sedikit tentang tatanan dunia Slavia

Pusat dunia bagi bangsa Slavia kuno adalah Pohon Dunia (Pohon Dunia, Pohon Dunia). Ini adalah poros pusat seluruh alam semesta, termasuk Bumi, dan menghubungkan Dunia Manusia dengan Dunia Para Dewa dan Dunia Bawah. Dengan demikian, mahkota pohon mencapai Dunia Para Dewa di surga - Iriy atau Svarga, akar pohon masuk ke bawah tanah dan menghubungkan Dunia Para Dewa dan Dunia manusia dengan Dunia bawah tanah atau dunia Orang Mati, diperintah oleh Chernobog, Madder dan Dewa “gelap” lainnya. Di suatu tempat di ketinggian, di balik awan (jurang surgawi; di atas langit ketujuh), mahkota pohon yang menyebar membentuk sebuah pulau, dan inilah Iriy (surga Slavia), tempat tidak hanya para Dewa dan nenek moyang manusia tinggal, tetapi juga nenek moyang semua burung dan hewan. Dengan demikian, Pohon Dunia merupakan hal mendasar dalam pandangan dunia Slavia, komponen utamanya. Pada saat yang sama, ini juga merupakan tangga, jalan yang melaluinya Anda dapat mencapai dunia mana pun. Dalam cerita rakyat Slavia, Pohon Dunia disebut berbeda. Ini bisa berupa kayu ek, sycamore, willow, linden, viburnum, cherry, apple atau pine.

Dalam gagasan orang Slavia kuno, Pohon Dunia terletak di pulau Buyan di batu Alatyr, yang juga merupakan pusat alam semesta (pusat Bumi). Dilihat dari beberapa legenda, Dewa Cahaya hidup di dahan-dahannya, dan Dewa Kegelapan hidup di akarnya. Gambaran pohon ini telah sampai kepada kita, baik dalam bentuk berbagai dongeng, legenda, epos, konspirasi, nyanyian, teka-teki, maupun dalam bentuk sulaman ritual pada pakaian, pola, hiasan keramik, lukisan piring, peti. , dll. Berikut adalah contoh bagaimana Pohon Dunia digambarkan dalam salah satu cerita rakyat Slavia yang ada di Rus' dan menceritakan tentang ekstraksi seekor kuda oleh pahlawan-pahlawan: “... ada pilar tembaga, dan seekor kuda diikat padanya, ada bintang bening di sisinya, bulan bersinar di ekornya, matahari merah di dahiku..." Kuda ini adalah simbol mitologi seluruh alam semesta.

Bahkan jika ruang besar membedakan mereka..."

Untuk mengungkap ciri-ciri dewa dan dewi.
Mengikuti kekuatan dahsyat hadir dalam gambar makhluk gaib yang dimaksud.
Mendefinisikan peran para dewa dalam kehidupan manusia dan seluruh dunia.

Mitos

Apa itu mitos? Dalam “pemahaman sekolah” ini adalah, pertama-tama, “dongeng” kuno, alkitabiah, dan “dongeng” kuno lainnya tentang penciptaan dunia dan manusia, serta cerita tentang perbuatan orang dahulu, terutama dewa dan pahlawan Yunani dan Romawi. - puitis, naif, sering kali aneh. Kata “mitos” sendiri berasal dari bahasa Yunani yang berarti tradisi, legenda. Hingga abad ke-19. Di Eropa, hanya mitos kuno yang paling tersebar luas - cerita orang Yunani dan Romawi kuno tentang dewa, pahlawan, dan makhluk fantastis lainnya. Nama-nama dewa dan pahlawan kuno serta cerita tentang mereka menjadi dikenal luas sejak Renaisans (abad 15-16), ketika minat terhadap zaman kuno bangkit kembali di negara-negara Eropa. Sekitar waktu yang sama, informasi pertama tentang mitos orang Arab dan Indian Amerika merambah ke Eropa. Dalam lingkungan masyarakat terpelajar, menjadi populer untuk menggunakan nama-nama dewa kuno dalam arti alegoris: ketika mengatakan "Mars" yang mereka maksud adalah perang, yang dimaksud dengan "Venus" adalah cinta, yang dimaksud dengan "Minerva" adalah kebijaksanaan, yang dimaksud adalah "renungan" - berbagai ilmu pengetahuan dan seni. Penggunaan ini masih bertahan hingga saat ini, khususnya dalam bahasa puisi, yang telah menyerap banyak masyarakat mitologi.
Keanekaragaman mitos sangat banyak. Semuanya menarik dengan caranya masing-masing, tetapi yang paling terkenal adalah mitos Yunani kuno. Perhatikan para dewa yang hadir dalam mitologi Yunani Kuno. Dewa, sebagai makhluk gaib yang kuat, adalah karakter utama dalam sebagian besar mitos yang disebut mitologi maju.
Mitos Yunani kuno mengatakan: pada mulanya tidak ada apa pun selain Kekacauan abadi.
Chaos dalam bahasa Yunani berarti “menguap”, “menganga”, “ruang meluas”, “jurang maut”. Dari situlah Gaia telah muncul - Bumi, Tartarus, Eros, Malam dan Erebus - prinsip dasar kehidupan. Para penyair Orphic membawa Chaos lebih dekat ke telur dunia, sumber kehidupan. Zaman kuno akhir mengidentifikasi CHAOS dengan Hades. Ovid mewakili Chaos sebagai materi kasar dan tak berbentuk, tempat tanah dan udara, panas dan dingin, keras dan lunak bercampur. Kekacauan adalah kekuatan pemberi kehidupan sekaligus destruktif. Ia tidak terbatas dalam ruang dan waktu. Dari Chaos juga muncul dunia dan para dewa abadi.

Dewa dan dewi

Tentu saja, ada banyak dewa dan dewi di Yunani Kuno dan tidak mungkin menghitung dan mempertimbangkan semuanya, tetapi Anda bisa mengenal beberapa di antaranya. Dewa pertama yang memerintah adalah Uranus sang langit.

Uranus

Uranus adalah suami Gaia, dewi bumi. Uranus melahirkan Gaia, dan kemudian, setelah menikah dengannya, melahirkan para Cyclops, Hecatoncheires, dan Titan. Uranus pada pandangan pertama membenci anak-anak monsternya, memenjarakan mereka di perut bumi “dan menikmati kejahatannya.” Gaia terbebani oleh waktunya, dan dia membujuk anak-anaknya untuk menghukum ayah mereka; untuk ini dia memberi mereka senjata - sabit. Anak bungsu mengebiri ayahnya dengan sabit dan memenjarakannya di Tartarus. Dari darah Uranus, yang dituangkan ke bumi, lahirlah raksasa, Erinnyes, dan dangkal. Uranus dan Gaia adalah generasi dewa pertama dan paling kuno. Merekalah yang meletakkan dasar bagi barisan monster yang kemudian harus dilawan oleh para dewa klasik dan banyak generasi pahlawan.
Kekuasaan dari Uranus diambil oleh putranya Cronus, orang yang sama yang mengebiri dan memenjarakan ayahnya di Tartarus. Menurut legenda, masa pemerintahannya adalah Zaman Keemasan, ketika orang tidak mengenal kerja dan kematian.

Kron

Cronus atau Kronos menikahi saudara perempuannya Rhea dan, karena takut akan nasibnya yang akan digulingkan oleh putranya, dia menelan semua anak-anaknya. Ketika putra bungsu Zeus lahir, Rhea menipu suaminya dan memberinya sebuah batu yang dibungkus popok untuk ditelan, dan Zeus menyembunyikannya di pulau Kreta. Setelah dewasa, Zeus memaksa Cronus untuk mengembalikan semua anak yang telah ditelannya, memberinya minuman ajaib, dan dia sendiri digulingkan dan dibuang ke Tartarus.
Nama Kronos terkait dengan bahasa Yunani "chronos" - "waktu". Dia digambarkan dengan sabit yang tidak menyenangkan di dalam udang karang - mungkin sabit yang digunakannya untuk melakukan "perbuatan tidak suci" terhadap ayahnya berubah menjadi sabit itu.
Setelah kematian Cronus, terjadi perebutan kekuasaan besar antara para Titan dan para dewa Olympian. Ketika Olympian mengalahkan para Titan, itu berarti kemenangan kekuatan akal, ketertiban, dan harmoni. Zeus, Hades dan Poseidon adalah tiga bersaudara yang berbagi kekuasaan tertinggi atas dunia. Zeus mewarisi Olympus dan mulai disebut Olympian, atau Tesalonika, yang hanya mempersonifikasikan kekuatan terang dan pemberi kehidupan. Hades menetap di harta bawah tanahnya, dan Poseidon menerima laut sebagai warisannya, setelah itu ia menetap di istana emas bawah air di Aegae, meninggalkan Olympus.

Zeus dan istri-istrinya

Zeus adalah dewa asli Yunani, namanya berarti “langit cerah”; Namanya dikaitkan dengan kata Yunani “kehidupan”, “irigasi”, “yang melaluinya segala sesuatu ada.”
Pada awalnya, Zeus dianggap sebagai penguasa baik yang hidup maupun yang mati, dia melakukan penghakiman atas orang mati dan menyatukan dalam dirinya awal kehidupan dan kematian. Dewa kuno ini disebut Chthonius - di bawah tanah dan disembah di Carinth.
Zeus takut akan nasib Uranus dan Cronus yang digulingkan, dan ketika Gaia meramalkan kepadanya kelahiran seorang putra yang lebih kuat darinya, dia menelan istri pertamanya Metis (seorang dewi yang bijaksana, namanya berarti “pikiran”) untuk mencegah hal ini terjadi. Metis, yang diserap oleh Zeus, memberinya nasihat dan membantunya membedakan antara kejahatan dan kebaikan.
Setelah Metis, Zeus menikah dengan dewi keadilan, Themis. Themis adalah dewa kuno yang kuat, terkadang dia dianggap sebagai Bunda Gaia, penjaga kebijaksanaan kuno dan karunia kenabian. Dalam mitologi klasik, Themis tidak lagi diidentikkan dengan bumi. Dia selamanya menjadi penasihat Zeus, duduk di kaki takhta Olympian dan melakukan percakapan dengannya.
Istri sah Zeus yang ketiga dan terakhir adalah Hera. Nama Hera berarti “nyonya”, “wali”. Sebelum bertempur dengan para Titan, sang ibu menyembunyikan Hera di ujung bumi, dekat Samudera dan Tethys. Di sana Zeus menemukannya dan, karena jatuh cinta, menjadikannya istri sahnya. Hera adalah dewa yang lebih tua dari Zeus. Dalam karakternya ada jejak kekuatan kuno, unsur, dan tidak masuk akal. Ia berusaha mempertahankan kemandiriannya di hadapan suaminya, mereka sering bertengkar satu sama lain, Hera memiliki kesukaan dan minatnya masing-masing. Hera adalah pelindung pernikahan dan keluarga. Dia cemburu pada Zeus yang berpoligami dan mengejar kekasihnya. Dewi ini sensitif dan pendendam. Dia melahirkan Zeus Hebe, dewi masa muda, Ilithyia, pelindung wanita saat melahirkan, dan dewa perang, Ares.
Pernikahan Zeus membawa keharmonisan dan keindahan yang masuk akal ke dunia. Dewi Themis melahirkan gunung dari Zeus - dewi pergantian musim, keteraturan dan ketertiban, dan Moira - dewi nasib. Dewi Mnemosyne, salah satu kekasih Zeus, melahirkan sepuluh renungan - pelindung seni dan sains. Eurynome lautan melahirkan Charite yang bersinar, melambangkan kegembiraan, keindahan dan kesenangan, Leto yang lemah lembut - Apollo yang tangguh dan cantik serta dewi pemburu Artemis. Athena yang bijaksana dan, menurut beberapa versi, Aphrodite lahir dari Zeus. Wanita fana melahirkan Zeus: penakluk heroik monster kuno, orang bijak, dan pendiri kota.
Berbeda dengan dewa-dewa generasi sebelumnya yang berbahaya, kejam, dan tak terkendali, Zeus menjaga hukum dan ketertiban. Dia sendiri tunduk pada penilaian Moira. Perintah takdir tersembunyi darinya; untuk mengenalinya, dia menimbang beratnya dengan timbangan emas, dan jika kematian menimpa putranya, dia tidak berani mengganggu hal ini. Oleh karena itu, ia menghukum dengan tegas semua pelanggaran hukum - baik pelanggarnya adalah dewa atau manusia.
Zeus melawan kejahatan, menghukum “penipu” individu seperti Tantalus atau Sisyphus, dan melakukan kutukan generasi ke seluruh generasi manusia.
Memiliki kekuatan dan otoritas dewa primitif kuno, Zeus melindungi moralitas dan hukum - dasar kenegaraan kuno. Beliau adalah pelindung anak-anak yatim, orang-orang yang salat, dan orang-orang musafir.
Zeus juga dihormati sebagai penjaga keluarga dan klan. Dia disebut “ayah”, “pemilik segalanya”, “kebapakan”, “leluhur”; perang berdoa kepadanya untuk kemenangan, menyebut Zeus: "pejuang", "pembawa kemenangan", dan pematung Phidias memahat Zeus sambil memegang patung dewi Nike di tangannya. Singkatnya, Zeus umumnya adalah pelindung Hellenes.
Dalam mitos yang lebih kuno, kekuatan unsur Zeus dikedepankan.
Atribut dewa tertinggi adalah perlindungan, tongkat kerajaan, dan terkadang palu. Tempat suci Zeus terletak di Dodona dan Olympia. Di Olympia, untuk menghormati dewa ini, Olimpiade yang terkenal diadakan setiap empat tahun, di mana semua perang di Yunani dihentikan.
Patung kultus Zeus telah dilestarikan, di mana ia digambarkan duduk di atas takhta dengan atribut kekuasaannya. Patung kuno "Zeus Otricoli", banyak relief Parthenon dan Altar Pergamon, yang menggambarkan Zeus di antara para Olympian, pertempuran Zeus dengan para raksasa dan kelahiran Athena dari kepalanya, telah sampai kepada kita.

neraka
Hades adalah dewa dunia bawah. Orang Yunani kuno membayangkan akhirat sebagai sesuatu yang suram dan mengerikan, dan bagi mereka kehidupan di dalamnya tampak penuh dengan penderitaan dan kemalangan. Bayangan halus menyapu dunia bawah yang suram, mengeluarkan erangan yang tenang dan menyedihkan. Sungai Lethe membawa airnya ke kerajaan Hades, melupakan segala sesuatu yang datang ke bumi. Charon yang buritan mengangkut jiwa-jiwa orang mati ke seberang Sungai Styx, di mana tidak ada jalan kembali bagi siapa pun.
Tahta emas Hades dikelilingi oleh makhluk-makhluk yang mengerikan dan suram.
Tidak ada pengorbanan yang dilakukan terhadap Hades, dia tidak memiliki anak, dan dia bahkan mendapatkan istrinya secara ilegal dan dengan licik. Setelah memberinya biji delima untuk ditelan, dia memaksanya untuk kembali kepadanya setidaknya selama sepertiga tahun. Menurut Pausanias, Hades hanya dihormati di Elis, dimana setahun sekali kuilnya dibuka dan para pendeta Hades masuk ke sana. Nama Hades berarti "tak terlihat", "tak berbentuk", "mengerikan".
Mungkin satu-satunya makhluk baik yang tinggal di kerajaan dewa bawah tanah adalah dewa tidur, Hypnos.
Hypnos adalah putra Night dan saudara Death - Tanat, serta Moirai dan Nemesis. Hypnos, tidak seperti Tanat, adalah dewa yang tenang dan baik hati terhadap manusia. Dia diam-diam terbang kemana-mana dengan sayap transparannya dan menuangkan obat tidur dari tanduknya. Begitu dewa ini dengan lembut menyentuh mata manusia dengan tongkat ajaibnya, orang-orang segera tertidur lelap dan nyenyak. Bahkan Zeus yang agung pun tidak mampu melawan Hypnos.

Poseidon

Poseidon adalah salah satu dewa utama Olimpiade, penguasa laut. Istrinya, Nereid Amphitrite, melahirkan putranya Triton, dewa laut dalam. Poseidon bergegas menyeberangi laut dengan kereta yang ditarik kuda bersurai panjang dan mengukur ombak dengan trisulanya.
Dalam kepercayaan kuno orang Yunani, Poseidon diasosiasikan dengan bumi - lagipula, airlah yang membuat bumi subur. Hal ini ditunjukkan dengan julukannya "tuan tanah", "pengguncang bumi", dan legenda di mana ia mengukir sumber air dari tanah dengan trisula, dan inkarnasinya pada hewan duniawi - banteng dan kuda.
Sebagaimana layaknya dewa kuno, Poseidon adalah pendendam, pendendam, dan kejam. Dia menganggap dirinya setara dengan saudaranya Zeus dan terkadang bertengkar secara terbuka dengannya.
Anak-anak Poseidon juga dibedakan oleh kebiadaban dan kekuatan unsur mereka yang mengerikan.
Ini adalah raksasa yang kejam dan berani, Sarpedon, Orion, dan Aload bersaudara; raja Bebrik, putra kuat bumi Antaeus, Polyphemus kanibal yang liar dan suram, raja Busiris, yang membunuh orang asing, perampok Kerkion dan Skiron. Dari Medusa Gorgon, Poseidon memiliki prajurit Chrysaor dan kuda bersayap Pegasus, dari Demeter si kuda Areion, minotaur raksasa yang lahir dari Pasiphae, juga putra Poseidon.
Scheria yang mistis adalah satu-satunya negara di mana keturunan Poseidon hidup bahagia dan tenteram, memerintah masyarakat pelaut terampil yang dicintai oleh para dewa. Atlantis, tempat keturunan Poseidon juga memerintah, dihukum oleh Zeus karena ketidaksopanan.
Poseidon dipuja sebagai dewa laut dan mata air. Hewan hitam biasanya dikorbankan untuk "berambut hitam" dan "berambut biru", yang menunjukkan hubungannya dengan kekuatan chthonic bawah tanah. Pengorbanan dilakukan kepada Poseidon jika terjadi bencana yang dikirim oleh Tuhan dan dimaksudkan untuk melunakkan amarahnya.

Apollo

Apollo lahir di pulau Desol. Akan terbebas dari bebannya, Leto mengembara dalam waktu yang lama, dikejar oleh murka Hera yang cemburu dan ular Python yang dikirim olehnya. Hanya pulau terapung Asteria, sepi dan berbatu, yang akhirnya memberikan perlindungannya. Di sana, di bawah pohon palem, Leto melahirkan anak kembar - Artemis dan Apollo, dan sejak saat itu pulau itu tertanam kuat di dasar laut dan dikenal sebagai Delos, yang berarti "Saya bermanifestasi". Pulau yang mengungkapkan dewa cahaya kepada dunia menjadi suci, pohon palem menjadi pohon suci Apollo, dan angsa menjadi burung suci, karena angsa bernyanyi tujuh kali untuk menghormati kelahiran Apollo; Itu sebabnya ada tujuh senar pada cithara-nya.
Setelah lahir, Apollo meminta busur dan kecapi dan ingin meramalkan kehendak ayahnya Zeus. “Dewa Cahaya,” Apollo mendekat ke matahari, yang bersifat destruktif dan menyembuhkan. Dia bisa menyelamatkan orang-orang dari wabah, dia adalah pelindung dan dokter dan memiliki kekuasaan atas semua tanaman obat. Obat mujarab mengalir dari rambutnya, melindungi dari penyakit. Putranya Asclepius adalah seorang penyembuh yang sangat ahli sehingga dia menghidupkan kembali orang mati.
Menurut legenda, untuk ini Zeus menyerang Asclepius dengan petir, Apollo membunuh para Cyclops yang mengikat petir ini, dan sebagai hukumannya dia harus mengabdi di bumi selama setahun bersama Raja Admetus. Saat itulah, saat menggembalakan kawanan Admetus, ia mendapat julukan “dewa gembala”, “penjaga kawanan”. Admetus ingat bahwa gembalanya adalah dewa abadi, menghormati dan memujanya, dan kawanan ternak raja berkembang pesat. Sebagai tanda persahabatan, Apollo berjanji kepada Admetus untuk menunda kematiannya jika salah satu kerabatnya setuju untuk pergi ke Hades menggantikannya.
Secara umum, cinta dan persahabatan Apollo jarang menguntungkan manusia. Favoritnya, Cypress muda, meninggal; berduka atas kematian rusa kesayangan: para dewa mengubahnya menjadi pohon kesedihan. Hyakinthos muda secara tidak sengaja dibunuh oleh Apollo sendiri saat melempar cakram. Dari darah seorang pemuda ia menumbuhkan bunga yang indah.
Apollo menerima karunia ramalan segera setelah dia lahir, tetapi menurut legenda lain, segalanya berbeda. Setelah mengalahkan Python, Apollo harus membersihkan dirinya dari kotoran darah yang tumpah dan untuk itu dia turun ke Hades. Di sana, setelah menebus kesalahannya di hadapan Bumi, yang melahirkan Python, ia memperoleh kekuatan kenabian. Di Delphi, di kaki Parnassus, tempat dia membunuh ular raksasa itu, dewa mendirikan kuilnya. Dia sendiri membawa pendeta pelaut Kreta pertama ke sana dan mengajari mereka menyanyikan lagu peanghym untuk menghormati Apollo. Kuil Delphic, tempat Pythia duduk di atas tripod dan mengumumkan masa depan, adalah tempat perlindungan utama Apollo. Peramal Delphic, bersama dengan pohon ek suci di Dodona, tempat tempat suci Zeus berada, adalah peramal paling otoritatif di Yunani. Dengan ramalan misteriusnya, Pythia secara serius mempengaruhi politik gagasan Yunani. Dari Apollo datanglah sederet peramal.
Sebagai seorang anak, Apollo menghibur dirinya dengan membangun kota dari tanduk rusa yang dibunuh oleh Artemis. Sejak saat itu, dia jatuh cinta dengan pembangunan kota. Dewa ini mengajari orang-orang untuk menandai tanah, membangun altar, dan mendirikan tembok.
Dengan segala keragaman perannya, Apollo paling dikenal sebagai pelindung seni. Dia adalah seorang musisi, kifared (memainkan cithara) dan musaged (memimpin tarian renungan). Dari sini muncullah ras penyanyi dan musisi. Putranya adalah Orpheus dan Liin. Dialah penyelenggara keharmonisan dunia, keharmonisan dunia. Di bawah perlindungan Apollo, negara mitos Hyperborean, orang-orang yang diberkati, berkembang, menghabiskan hari-hari mereka dengan bersenang-senang, menari dan bernyanyi mengikuti musik, dalam pesta dan doa.

Ares
Ares adalah dewa perang. Menurut legenda, ia lahir di Thrace, menurut pandangan orang Yunani, dihuni oleh orang barbar yang liar dan suka berperang. Ares haus darah, kejam, menyukai pembunuhan dan kehancuran. Pada awalnya, Ares hanya diidentikkan dengan perang dan senjata mematikan. Dia dibenci oleh manusia dan dewa. Di Olympus, hanya Aphrodite yang membara karena hasratnya, dan Zeus mengutuk Ares dan mengancam akan melemparkannya ke Tartarus jika dia bukan putranya.
Ares adalah pejuang yang tangguh, julukannya adalah “kuat”, “besar”, “pengkhianat”, “cepat”, “geram”, “penghancur kota”. Kebiadaban dan kekerasan yang sama terlihat pada anak-anak Ares. Ini adalah raja Thracia Diomedes, yang memberi makan para pelancong dengan kudanya, pahlawan Meleager, Ascalafus, raja kejam Oenomaus, Phlegias yang jahat, suku Amazon. Dalam aliansi dengan salah satu Erinnia, Ares melahirkan naga Thebes, yang dari giginya tumbuh Spartan yang suka berperang - Jason harus melawan mereka di Colchis, di mana dia tiba untuk mendapatkan Bulu Domba Emas. Bagi Cadmus, yang membunuh naga ini, banyak generasi keturunannya - raja Thebes - kemudian membayarnya dengan susah payah.
Teman Ares - dewi perselisihan Eris dan Enyo yang panik - kebingungan; kuda-kuda di keretanya adalah Bersinar, Api, Kebisingan, Teror.
Ares harus menanggung hinaan tidak hanya dari para dewa, tetapi juga dari manusia. Keluarga Aload merantainya dan menyimpannya di dalam kendi tembaga selama tiga belas bulan - tanpa bantuan Hermes dia tidak akan bisa melarikan diri ke sana. Diomedes yang fana melukai Ares dengan tombak. Selama perang dengan Pylos, Hercules membuat Ares melarikan diri. Namun untuk semua kesulitannya, Ares dibalas dengan cinta dewi tercantik, Aphrodite. Dari persatuan mereka lahirlah Phobos, Deimos, Eros dan Anteros, serta seorang putri, Harmony.

Helios
Helios adalah dewa matahari, yang memberi kehidupan pada semua makhluk hidup dan menghukum penjahat dengan kebutaan dan kematian. Putra Titan Hyperion dan Theia, saudara Selene dan Eos.
Dalam lingkaran cahaya yang menyilaukan, dengan mata terbakar yang mengerikan di helm emas dan di kereta emas, Dewa Matahari menjalani perjalanannya sehari-hari melintasi langit. Dari atas ia melihat segala urusan manusia dan dewa, bahkan yang tersembunyi dari pandangan makhluk surgawi lainnya.
Helios tinggal di istana emas dengan gerbang besi tempa perak. Singgasananya yang terbuat dari batu mulia dikelilingi oleh empat musim, dan diapit oleh Jam, Hari, Bulan, Tahun dan Abad. Di istana inilah Phaeton mendatangi ayahnya dengan permintaan yang tidak masuk akal - untuk menunggangi mahkota emasnya dan kudanya yang berapi-api. Tapi dia tidak bisa menahan kuda dewa dan jatuh ke laut. Setelah kematian Phaeton, hari berlalu tanpa matahari - Helios berduka atas putranya.
Di pulau Trinacria, kawanan Helios merumput - tujuh kawanan sapi jantan dan tujuh kawanan domba jantan, masing-masing lima puluh ekor, dan jumlahnya selalu sama. Kawanan ternak ini melambangkan lima puluh tujuh hari dalam seminggu yang membentuk tahun Yunani kuno, dan sapi jantan serta domba jantan melambangkan siang dan malam. Rekan-rekan Odysseus melanggar batas banteng suci, yang mana Zeus, atas permintaan Helios, melemparkan petir ke arah mereka dan menenggelamkan mereka bersama dengan kapalnya.
Keturunan Dewa Matahari dibedakan oleh kekurangajaran dan kedengkian mereka, serta kegemaran mereka pada ilmu sihir, seperti Kyoka dan Medea.
Helios sering diidentikkan dengan ayahnya, titan Hyperion, dan di akhir zaman kuno dengan Olympian Apollo.

Dionysus

Dionysus adalah dewa tumbuh-tumbuhan, pemeliharaan anggur, dan pembuatan anggur. Menurut mitos utama, Dionysus adalah putra Zeus dan putri Thebes Semele.
Karena intrik Hera yang cemburu, Zeus harus menampakkan diri kepada Semele dengan segala kemegahan Olympiannya dan Semele mati dalam nyala petir. Zeus menjahit bayi yang lahir prematur ke pahanya dan melahirkan kembali tiga bulan kemudian. Oleh karena itu, Dionysus disebut “lahir dua kali”, dan terkadang, berarti Zagreus (pendahulu Dionysus), “lahir tiga kali”. Zeus memberikan putranya untuk dibesarkan oleh bidadari Nisean.
Ketika Dionysus tumbuh dewasa dan menemukan pohon anggur, Hera membuatnya marah. Karena kegilaannya, dia mengembara melalui Mesir dan Suriah sampai dia tiba di Frigia, di mana Rhea-Cybele menyembuhkannya dan mengenalkannya pada misterinya. Dari sana Dionysus pergi ke India, membangun pemujaan terhadap tanaman selentingan di sepanjang perjalanannya. Prosesi Bacchus diiringi dengan kerusuhan dan kehancuran. Tentu saja, banyak yang tidak menyukai pesta pora bacchanalian ini dan Dionysus sering mendapat perlawanan. Dia dinyatakan sebagai penipu, dan kemudian Dionysus menampakkan dirinya dalam wujud dewa.
Nama-nama Dionysus adalah Bromius (“berisik”), Liaeus (“pembebas”), Lenaeus (“penabur anggur”), Evius (“ivy”), Sabazius, Liber, Bassareus. Atributnya adalah thyrsus (batang yang dijalin dengan tanaman ivy) dan cangkir. Mitos tentang Dionysus tercermin dalam seni rupa kuno.

Hermes

Hermes adalah utusan para dewa, pelindung para pelancong, pembimbing jiwa orang mati. Hermes adalah dewa Olympian, putra Zeus dan Myne, putri Atlas, lahir di Arcadia, di gua Killene. Kekunoannya ditunjukkan dengan namanya, yang mungkin berasal dari kata "herma" - tumpukan batu. Pertapa seperti itu menandai tempat pemakaman, menjadi rambu jalan, dan menandai batas. Penghancuran herm di Yunani dapat dihukum sebagai penistaan.
Setelah lahir, bayi Hermes langsung mencuri kawanan sapi milik Apollo. Terlepas dari semua tindakan pencegahannya yang licik, nabi Apollo menebak siapa penculiknya, tetapi sebagai tanggapan atas tuntutannya, “bayi yang tidak bersalah” itu hanya membungkus dirinya dengan lampin. Ketika Apollo menyeret Hermes ke Zeus untuk diadili, dia terus menyangkalnya, bersumpah bahwa dia tidak melihat satupun sapi dan bahkan tidak tahu apa itu sapi. Zeus tertawa dan memerintahkan kawanannya dikembalikan ke Apollo. Hermes memberikan sapi-sapi itu kepada pemiliknya, tetapi mulai memainkan kecapi dengan begitu indah, yang pada pagi hari itu juga dia buat dari cangkang kura-kura yang dia tangkap, sehingga Apollo mulai memintanya untuk menukar kecapi dengan kawanannya. Hermes menerima sapi-sapi itu kembali, dan sebagai pengganti kecapi, dia membuat sendiri sebuah pipa, yang juga dia berikan kepada Apollo sebagai ganti tongkat emasnya. Selain itu, Apollo berjanji akan mengajarinya meramal. Jadi, begitu ia lahir, Hermes muncul di dunia dengan segala keragaman perannya.
Para penyamun yang pandai, pembohong yang fasih, dan pencuri berdoa kepada Hermes.
Hermes adalah santo pelindung para pelancong, pengembara, dia adalah pemandu, dia membuka pintu apa pun. Hermes memimpin para dewi ke pengadilan di hadapan Paris; dia mengantarkan Priam ke tenda Achilles, menuntunnya tanpa terlihat melewati seluruh kamp Akhaia. Hermes yang berkaki cepat berfungsi sebagai pembawa pesan bagi para Olympian, menyampaikan kehendak ilahi kepada manusia.
Hermes adalah pemandu tidak hanya di bumi dan Olympus, tetapi juga di kerajaan Hades. Dia menemani jiwa orang mati ke Erebus.
Fungsi sampingan Hermes, yang ia bagikan dengan Hecate, adalah perlindungan yang diberikan kepada para penggembala dan penggandaan keturunan dalam kawanan. Putranya Pan adalah dewa kawanan domba. Hermes dihormati di anthesteria - festival kebangkitan musim semi dan kenangan orang mati.
Atributnya adalah sandal bersayap emas dan tongkat.

Hephaestus
Hephaestus adalah dewa api dan pandai besi, putra Hera. Setelah kelahiran Athena, Hera ingin, seperti Zeus, untuk melahirkan seorang anak sendiri tanpa partisipasi suaminya - dan diselesaikan oleh Hephes. Bayi itu ternyata lemah dan jelek, dan Hera melemparkannya dari Olympus, itulah sebabnya ia kemudian mulai pincang dengan satu kaki. Hephaestus dijemput dari laut oleh Thetis dan Eurynome dan dibesarkan di sebuah gua di tepi laut. Dia selamanya berterima kasih kepada ibu angkatnya, dan Hera membalas dendam - dia menempanya kursi jebakan, dari mana dia tidak bisa bangun sampai Olympian membujuk Hephaestus untuk memaafkan ibunya. Belakangan, Hephaestus bahkan melindungi Hera dari murka Zeus - dan membayarnya: sekarang Zeus melemparkannya dari Olympus. Sejak itu, Hephaestus tertatih-tatih dengan kedua kakinya.
Hephaestus terkenal di Olympus sebagai pandai besi dan seniman yang terampil: ia membangun istana tembaga dan emas untuk para dewa, menempa senjata abadi dan perisai Achilles yang terkenal, mahkota Pandora, dan kamar tidur Hera.
Di Olympus, Hephaestus yang baik hati dan canggung menghibur para dewa dengan lelucon, mentraktir mereka dengan nektar, dan umumnya memainkan peran pelayanan tertentu.
Hephaestus adalah personifikasi api, dekat dengan kekuatan unsur alam.

Asclepius

Asclepius adalah dewa penyembuhan. Ketika Apollo menyerang Coronis dengan panah karena pengkhianatan, dia segera menyesali perbuatannya dan, karena tidak dapat membangkitkan kekasihnya, sudah berada di tumpukan kayu pemakaman, merobek bayi yang dikandungnya dari rahimnya. Apollo memberikan putranya untuk dibesarkan oleh centaur Chiron yang cerdas, yang mengajari pemuda itu seni penyembuhan sehingga ia mulai disembah sebagai dewa. Tetapi ketika Asclepius mulai membangkitkan orang mati dengan seninya dan dengan demikian melanggar hukum takdir, Zeus membakarnya dengan kilatnya. Menurut beberapa versi, Asclepius kemudian dibangkitkan oleh Zeus dan ditempatkan di antara bintang-bintang.
Asclepius dihormati di seluruh Yunani, terutama di Epidaurus, tempat orang sakit berbondong-bondong dari mana-mana untuk mendapatkan kesembuhan. Atribut wajib Asclepius adalah seekor ular, dan bersamanya ia berdiam di antara rasi bintang. Tempat suci Asclepius yang paling terkenal terletak di pulau Kos. Para dokter di pulau ini terkenal dengan seninya dan dianggap sebagai keturunan Asclepius - asclepides.

Prometheus

Prometheus adalah putra Titan Iapetus (Iapetus), sepupu Zeus; dikenal sebagai pejuang dewa yang mengkhianati para dewa dan membantu manusia. Ibu Prometheus adalah samudra Clymene (atau Asia). Namun, di Aeschylus, Prometheus menyebut dewi keadilan Themis sebagai ibunya, mengidentifikasikannya dengan Gaia - Bumi. Nama Prometheus berarti "pelihat", "peramal". Diberkahi dengan karunia kewaskitaan dari Ibu Pertiwi, Prometheus meramalkan kemenangan kebijaksanaan, bukan kekuatan, dalam pertempuran para Titan dengan para Olympian. Kerabatnya yang kasar dan berpikiran sempit, para raksasa, tidak mendengarkan nasihatnya, dan Prometheus pergi ke sisi Zeus. Dengan bantuan Prometheus, Zeus menangani para Titan.
Menurut salah satu legenda, Dia sendiri yang menciptakan manusia dari tanah liat - dan juga menciptakan mereka, tidak seperti binatang, yang memandang ke langit. Prometheus mengajari orang-orang kerajinan tangan, adat istiadat, pertanian, membangun rumah dan kapal, membaca, menulis, dan meramal - semua seni manusia dari Prometheus. Karena itu, ia memimpin orang-orang di sepanjang jalur kemajuan teknologi, yang sangat tidak disukai Zeus - lagipula, orang-orang, setelah belajar meringankan kesulitan hidup, menjadi sombong dan manja. Namun Zeus tidak mengoreksi manusia, dan untuk mengatasi kejahatannya, dia menciptakan Pandora.
dll.................

Agama Mesir Kuno adalah suatu sistem kepercayaan dan ritual yang merupakan bagian integral dari kehidupan orang Mesir kuno. Keyakinan dan ritual mereka didasarkan pada pemujaan terhadap dewa dan dewi yang mewakili fenomena dan kekuatan alam. Orang Mesir memberikan persembahan kepada dewa mereka karena mereka percaya bahwa hal ini membantu menjaga ketertiban ilahi: kebenaran, keadilan, harmoni, moralitas. Firaun dianggap sebagai wakil para dewa. Dia diberi wewenang untuk mengawasi pemeliharaan ketertiban ilahi.

Ciri-ciri dewa Mesir diungkapkan dalam mitos dan seni. Para dewa memiliki hierarki sendiri dan hubungan yang berbeda satu sama lain. Dewa tertinggi, menurut orang Mesir, adalah pencipta dunia. Dewa diyakini hadir di semua bidang kehidupan manusia dan mampu mempengaruhi jalannya dan tatanan kehidupan manusia. Hubungan manusia dengan dewa-dewanya merupakan bagian fundamental dari masyarakat Mesir. Mereka berdoa, mengimbau tindakan mereka, meminta nasihat, melakukan ritual dan persembahan. Menurut Egyptologists (ilmuwan yang mempelajari sejarah Mesir kuno), ada sekitar 1.500 dewa.

Dewa utama

Amon direpresentasikan dalam wujud manusia, terkadang dengan kepala seekor domba jantan. Namanya berarti "tersembunyi". Dia adalah dewa tertinggi, dewa matahari, dan pelindung kota Thebes.

Apis dianggap sebagai dewa kesuburan, digambarkan sebagai banteng dengan piringan matahari, santo pelindung Memphis. Dari semua dewa binatang, bantenglah yang paling dihormati.

Astarte, dewi kesuburan dan cinta, melambangkan kualitas feminin.

Aten adalah dewa yang mempersonifikasikan piringan matahari. Pada masa Firaun Amenhotep IV, ia diakui sebagai dewa tunggal di seluruh Mesir. Juga pada saat ini dilarang menyembah dewa lain.

Anubis adalah dewa dengan tubuh manusia dan kepala serigala. Diyakini bahwa Anubis mengantar orang mati ke dunia lain.

Geb adalah putra dewa udara, dewa bumi. Diyakini bahwa air berasal dari dewa ini dan semua tanaman yang dibutuhkan manusia tumbuh di sana. Dia juga melindungi manusia dari ular.

Horus adalah dewa dengan tubuh manusia dan kepala elang, pelindung langit dan matahari.

Isis adalah dewi keibuan, salah satu dewi utama dewa-dewa Mesir. Dia adalah pelindung para budak dan kaum tertindas.

Osiris adalah hakim di akhirat. Dia adalah dewa kekuatan alam dan dunia orang mati. Diyakini bahwa Osiris-lah yang mengajari manusia seni, pertanian, dan sains.

pilihan 2

Orang Mesir kuno menyembah sejumlah besar dewa dan dewi Mesir kuno. Beberapa dari mereka tampak sangat manusiawi; namun, sebagian lainnya terdiri dari bagian manusia dan hewan. Oleh karena itu, beberapa dewa Mesir tampak seperti buaya, serigala, kucing, domba jantan, dan bahkan elang.

Tubuh dewa-dewa kuno ini selalu berupa manusia, tetapi kepala mereka bisa jadi merupakan bagian dari burung dan hewan.

Meskipun sebagian besar agama sekarang hanya menyembah satu tuhan, orang Mesir kuno menyembah banyak tuhan. Fenomena ini disebut politeisme.

Keyakinan agama orang Mesir kuno didasarkan pada sejumlah besar dewa dan dewi Mesir kuno. Ciri-ciri dan penampilan beberapa dewa purba sangat mirip dengan manusia. Namun, beberapa dewa dianggap sebagai “manusia hibrida”, yang mengambil bentuk dan karakteristik hewan seperti buaya, serigala, dan elang. Tubuh dewa-dewa kuno ini adalah manusia, tetapi kepala mereka tampak seperti kepala burung atau binatang.

Dasar orang dahuludewa-dewa Mesir

Ra adalah dewa matahari dan kepala dewa-dewa Mesir kuno. Ra digambarkan sebagai seorang pria berkepala elang dan hiasan kepala berbentuk piringan matahari. Pada titik tertentu, Ra digabungkan dengan dewa lain, Amun, untuk menciptakan dewa Amon-Ra yang lebih kuat. Ini adalah salah satu reformasi agama pertama dalam sejarah peradaban manusia, ketika Firaun Amenhotep memutuskan untuk menghapuskan seluruh dewa Mesir kuno dan hanya menyembah dewa Amun-Ra. Ra diyakini telah menciptakan segala bentuk kehidupan dan merupakan penguasa tertinggi para dewa.

Osiris juga merupakan salah satu dewa kuno utama, yang berperan dalam kepemimpinan dunia bawah. Dia adalah hakim orang mati.

Mengatur adalah personifikasi kejahatan dan kegelapan Mesir. Dewa ini adalah yang paling mengerikan di antara dewa-dewa Mesir kuno, sejak dia membunuh saudaranya Osiris.

Dewi Mesir kuno Isis, ibu dewi, adalah istri Osiris dan ibu Horus, yang membantu kebangkitan Osiris.

Salah satu dewa paling terkenal, pelindung kerajaan hewan, adalah dewa setengah ibis Itu. Dia juga melindungi para penulis, penulis dan ilmuwan serta penemu hieroglif.

Anubis, dewa serigala mungkin adalah salah satu dewa kuno yang paling terkenal, karena ia adalah dewa orang mati, yang bertanggung jawab atas makam dan pembalseman.

Dewa setengah hewan terkenal lainnya adalah dewa kekuatan dan kekuasaan Sobek, setengah buaya.

Sihir mengelilingi dewa-dewa Mesir, dan Semacam ikan dan merupakan dewa sihir dan pengobatan. Heka adalah putranya Khnum, dewa kesuburan.

Scarab adalah simbol penting di Mesir kuno, dan salah satu dewa Khepri, digambarkan dengan kepala scarab.

Banyak firaun membangun kuil-kuil besar untuk menghormati para dewa yang mereka anggap sebagai pelindung mereka. Kuil-kuil ini memiliki patung dewa dan firaun berukuran besar, taman, altar, dan tempat ibadah. Setiap kota memiliki kuil untuk dewa pelindung kota tersebut.

Beberapa kuil terkenal antara lain Kuil Luxor, Kuil Isis di Philae, Kuil Horus dan Edfu, Kuil Ramsay dan Nefertiti di Abu Simbel, dan Kuil Amun di Karnak.

Orang Mesir kuno menganggap firaun sebagai perantara utama antara mereka dan para dewa. Firaun dianggap lebih penting daripada pendeta di kuil. Pada saat yang sama, orang-orang percaya bahwa firaun sangat dekat dengan dewa Horus sehingga terkadang ia dapat mengambil wujudnya. Belakangan, para firaun membangun kepercayaan di kalangan masyarakat bahwa mereka adalah anak-anak para dewa.

Orang Mesir kuno percaya bahwa ada kehidupan setelah kematian. Mereka mengira manusia memiliki dua komponen penting jiwa dan raga: “ka” atau daya hidup yang melambangkan tubuh, dan “ba” yang lebih mirip jiwa. Jika “ka” dan “ba” bisa digabungkan di akhirat, maka orang tersebut akan ada di akhirat. Komponen kuncinya adalah menjaga tubuh untuk akhirat. Inilah sebabnya mengapa orang Mesir menggunakan pembalseman atau mumifikasi untuk mengawetkan orang mati. Tapi ini bukanlah kesenangan yang murah dan hanya orang kaya yang mampu membelinya. Untuk mengawetkan tubuh mereka yang dibalsem, para firaun membangun makam berbentuk piramida yang besar. Piramida Firaun Cheops adalah satu-satunya keajaiban dunia yang masih ada di dunia modern.