Pengembangan metodis pelajaran tentang subjek "Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler." Modul "Dasar-dasar Budaya Ortodoks

Guru bahasa dan sastra Rusia,

Dasar-dasar budaya Ortodoks

Sekolah menengah MBOU №61, Cheboksary

PERKEMBANGAN METODIS PELAJARAN

DENGAN KURSUS "Dasar-dasar budaya Ortodoks"
Subjek: dasar-dasar budaya Ortodoks, pelajaran dalam perumusan dan solusi tugas pendidikan

Tema:  Hanya hati yang pengasih yang bisa memaafkan.

Durasi pelajaran  - 45 menit

Kelas: 5

Teknologi:

Teknologi Masalah - Pembelajaran Dialog Dalam dialog yang setara dengan guru, masalah yang harus dikerjakan dalam pelajaran ditentukan, dan topik pelajaran, dan siswa merumuskan topik dan tujuan itu sendiri. Teknologi ini memotivasi siswa, dalam proses dialog yang bermasalah, siswa menetapkan tujuan pelajaran, yang memungkinkan pembelajaran subjektif, membangun kemitraan. Selain itu, melalui penciptaan situasi bermasalah, definisi topik dan masalah pelajaran, melalui hipotesis, pembaruan pengetahuan dan melalui pencarian solusi, aktivitas mental siswa diaktifkan. Refleksi pada akhir pelajaran bekerja pada pembentukan keterampilan evaluatif, dan pada akhirnya pada pembentukan standar moral, kompetensi sosial.

Teknologi Penghematan Kesehatan: kepatuhan dengan tindakan pencegahan keselamatan, pelaksanaan kegiatan motorik, pergantian berbagai kegiatan
Anotasi:   Pelajaran ini adalah yang terakhir dalam sistem pelajaran yang dikhususkan untuk topik: "Bagaimana hidup di antara orang-orang" (pelajaran 9 "Doktrin manusia Ortodoks", pelajaran 10 "Hati nurani dan pertobatan", pelajaran 11 "Perintah", pelajaran 12 "Aturan emas etika", pelajaran 20 “Commandments of Beatitudes”, pelajaran 21 “Why do good” menurut buku teks Kuraev “Fundamentals of Orthodox Culture”) Sang guru, meringkas apa yang telah dipelajari, menetapkan anak-anak pertanyaan baru: “Apakah mudah memaafkan? Bagaimana cara belajar memaafkan? "   Dalam hidup, kita sering memesan anak-anak: “Minta maaf!”, Lupa bahwa kata-kata tidak berarti bagi yang tersinggung, karena kita dapat memaafkan pikiran, tetapi tidak memendam kebencian, tidak menjadi pendendam - ini jauh dari semua orang. Memang, untuk memaafkan, Anda harus terlebih dahulu mencintai tetangga Anda. Dan Anda perlu belajar ini. Oleh karena itu, disarankan untuk melakukan pelajaran ini di salah satu pelajaran terakhir kursus, ketika siswa sudah memiliki konsep-konsep Ortodoks yang diperlukan.

Pelajaran dimulai dengan diskusi tentang film yang dilihat pada malam rumah dengan orang tua "Anak anjing".  Plot didasarkan pada hubungan antara tim kelas dan anak lelaki yatim: dia dihina, dihina, karena dia tidak seperti orang lain. Pada akhir film, penyelenggara intimidasi, seorang pemimpin kelas informal, menyadari bahwa dia salah dan memberi anak itu anak anjing yatim piatu.

Diskusi film, dialog yang khusus dibuat oleh guru - membawa siswa ke topik pelajaran, memberikan kesempatan untuk mengidentifikasi dan memahami relevansi masalah dan mengidentifikasi serta mendiskusikan tujuan pelajaran.

Berikutnya adalah karya front-end, dibangun di atas teknologi masalah-dialogis: diskusi: mengapa ini terjadi, dapatkah situasi seperti itu dihindari, bagaimana? Orang-orang mengemukakan berbagai hipotesis, menguraikan cara untuk memecahkan masalah.

Kemudian, dengan bekerja dalam kelompok, para pria menganalisis perumpamaan tentang anak laki-laki yang tidak ingin dimaafkan oleh ayah, meskipun ada pertobatan yang tulus dari anak itu.

Mempresentasikan hasil pemikiran bersama, pengalaman, para lelaki mendiskusikan situasi melalui prisma tradisi Ortodoks, etika Ortodoks dan merangkum pekerjaan semua kelompok.

Di bagian akhir pelajaran, kelas kembali ke awal pelajaran untuk refleksi dan evaluasi hasil yang diperoleh dalam pelajaran.

Hal utama dalam pelajaran adalah pengalaman emosional, persepsi emosional tentang topik pelajaran, yang dapat dicapai dengan materi yang dipilih dengan sangat hati-hati, menarik dan penting bagi anak-anak. Anak-anak harus belajar pelajaran moral, diwarnai oleh emosi mereka, karena itu berkesan.

Pergantian berbagai jenis kegiatan membantu untuk mengintensifkan kegiatan siswa, dan teknologi pembelajaran dialog masalah menciptakan situasi keberhasilan, kepercayaan diri. (“Saya berhasil menemukan jawaban untuk pertanyaan itu sendiri,” “Saya berhasil menemukan solusi berkat teman sekelas saya”). Penggunaan TIK mengoptimalkan pelajaran ini, memungkinkan Anda untuk mencapai tujuannya dengan biaya yang paling sedikit (menghemat waktu, mengaktifkan aktivitas mental, membangkitkan minat pada topik yang dipelajari, memotivasi siswa). Juga, dengan bantuan TIK, kompetensi over-subjek terbentuk: kemampuan untuk bekerja dengan komputer, kemampuan untuk merencanakan pekerjaan seseorang, mencari informasi, memilih yang tepat, menggunakannya untuk menyelesaikan masalah seseorang, menyajikan hasil akhir dalam bentuk tertentu, dengan mempertimbangkan situasi. Penggunaan alat multimedia sesuai pada tahap pelajaran berikut:
- PR . Di rumah, siswa menonton film fitur "Puppy" (15 menit). (Jika anak tidak memiliki komputer di rumah, guru dapat memutar film sebelumnya di kelas). Seringkali, menonton film menjadi ramah keluarga, yang memungkinkan anak-anak dan orang tua untuk mendiskusikan karakter dalam film, perilaku dan tindakan mereka. Ini juga membantu orang tua menjadi tertarik dengan kursus ini dan dapat melacak topik mana yang dibahas di kelas. Menggunakan Internet, siswa menemukan interpretasi leksikal dari genre "Perumpamaan", berkenalan dengan perumpamaan Alkitab dan membuat panduan tematis elektronik "Wise Thoughts". Bekerja pada pembuatan panduan ini tidak hanya berkontribusi pada pengembangan potensi kreatif siswa, tetapi juga membentuk kompetensi seperti mengumpulkan bahan, memilih informasi yang tepat, mengaturnya, dan menggunakannya dalam proses pendidikan.
- Memperbarui pengetahuan Menggunakan presentasi interaktif "Hanya hati yang pengasih yang bisa memaafkan" menciptakan suasana informasi yang terukur. Informasi visual membantu guru untuk lebih memengaruhi siswa secara emosional selama pelajaran dan membantu mengendalikan laju presentasi materi, memfokuskan siswa pada poin-poin terpenting, termasuk memori visual. merangkum pekerjaan dalam kelompok.

- Pekerjaan praktis siswa dalam menyelesaikan masalah pendidikan   Menyusun slide dalam mode presentasi memungkinkan siswa untuk membentuk salah satu metode pemrosesan informasi untuk mencapai tujuan, merangkum pekerjaan dalam kelompok. Jenis pekerjaan ini adalah titik awal untuk fase selanjutnya dari pelajaran - analisis diri, harga diri.
- Fase penilaian keberhasilan . Metode proposal yang belum selesai digunakan. Siswa mengirimkan proposal - umpan balik kepada guru melalui email, yang membantu guru untuk mengatur pendekatan pembelajaran yang berorientasi kepribadian. Komunikasi ini memungkinkan Anda untuk membahas tidak hanya kegiatan siswa dalam pelajaran, tetapi juga memberinya kesempatan untuk mengajukan pertanyaan yang menarik tentang topik tersebut, untuk membahasnya. Di masa depan, ini membantu menciptakan kondisi psikologis yang nyaman untuk kerja sama antara guru dan siswa.

Selama pelajaran, siswa mengembangkan keterampilan pendidikan umum berikut:
- Organisasi:  belajar untuk menemukan masalah dan menyusun rencana untuk menyelesaikan masalah, menggunakan, bersama dengan alat tambahan dasar (buku referensi, komputer)
- Cerdas: pilih secara independen informasi yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah, bandingkan dan analisis. Sajikan informasi dalam bentuk tabel, dapat mentransfer konten dalam bentuk terkompresi, berdasarkan kata kunci.
- Keterampilan Evaluasi: mengevaluasi tindakan orang dari sudut pandang norma yang diterima secara umum, dapat membuat pilihan mereka dalam sistem umum nilai-nilai spiritual dan moral, menjelaskan tindakan mereka, mengevaluasi tindakan mereka.
- Keterampilan berkomunikasi: Rumuskan pikiran Anda dalam pidato lisan dan tulisan, bantah sudut pandang Anda, konfirmasikan dengan fakta-fakta, dapat mendengarkan lawan Anda, dengan sopan meyakinkan lawan bicara, mengatur interaksi pendidikan dalam kelompok

GARIS PELAJARAN
Tujuan Pelajaran:

I Education - untuk mengetahui standar etika dan moral serta tradisi Ortodoksi, signifikansinya dalam kehidupan orang.

II Pendidikan - untuk menumbuhkan kebaikan, kasih sayang, kemampuan berempati, untuk membantu mereka yang membutuhkan bantuan, kemampuan untuk memaafkan dan meminta pengampunan.

III Mengembangkan - pembentukan kompetensi sosial, komunikatif, evaluatif keterampilan organisasi dan intelektual.

Catatan aktif

1. Percakapan tentang pekerjaan rumah.

Di rumah Anda menonton film "Puppy". Apakah kamu menyukainya? Tentang apa film ini? (Film tentang bagaimana para pria menyinggung perasaan bocah itu tidak diterima ke dalam permainan mereka, karena dia tidak menyukai mereka - dia adalah seorang yatim piatu, dan cedera ini meninggalkan jejak pada perilakunya. Tetapi orang-orang itu tidak tahu tentang itu. Karakter utama Lesha pada akhir film memberinya anak anjing ketika dia tahu bahwa Valera adalah seorang yatim piatu dan menawarkan dia persahabatan)

Dan sekarang saya akan meminta Anda untuk menjawab pertanyaan utama: "Mengapa orang-orang itu menyinggung bocah itu?" (Dia tidak seperti mereka. Dan film berjudul "Puppy" bukan kebetulan.)

Di sini Anda dapat meminta para pria untuk menjelaskan bagaimana mereka memahami nama film.

Siapa nama bocah itu - anak yatim? (Dalam film itu, namanya disebut hanya di akhir - Valerika, sepanjang film orang-orang beralih kepadanya "Abnormal", "Pinocchio", "tolol") Secara kebetulan kita tidak tahu siapa namanya? (Tidak, karena siapa pun bisa berada di tempatnya)

Menurut Anda apa kelanjutan dari cerita ini? (Bocah itu mulai berpartisipasi dalam permainan, tetapi Leshka tidak menghinanya. Mereka menjadi teman)

Bocah yatim piatu memaafkan pelakunya? Bisakah kamu memaafkan?

Apakah Anda pikir sulit untuk memaafkan? Tidak bisakah kamu menjawab kejahatan dengan kejahatan?
3. Pernyataan masalah

Saya melihat bahwa kami pasti tidak berhasil menjawab, tetapi ini bisa dimengerti, karena semua orang dalam kehidupan memiliki pilihan, dan terserah kepada Anda untuk memutuskan jalan mana yang akan Anda ambil. Tetapi, kembali ke pertanyaan kami, menurut Anda apa yang harus kita renungkan hari ini? ( Siswa merumuskan pertanyaan dengan cara yang berbeda, masalah utama ditampilkan pada papan tulis interaktif)

Hari ini kita akan mencoba menemukan jawaban untuk pertanyaan: "Bagaimana belajar memaafkan?", "Bagaimana tidak menanggapi kejahatan dengan kejahatan." Dan hari ini kita akan mencoba menemukan jalan di mana kamu dan aku tidak akan malu untuk pergi.
4. Hipotesis

Apa saran Anda untuk menyelesaikan masalah? (Orang-orang mengedepankan versi yang ditulis di papan tulis)

Dalam salah satu pelajaran, kami berbicara tentang pengampunan. Ingat kata-katanya:

"Tuhan, maafkan mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan." Kata-kata ini milik siapa? (Kristus mengatakan mereka di kayu salib) (slide No. 7)

Guru membuka percakapan dengan topik:

Untuk siapa Kristus menderita? (Untuk orang-orang)

Tetapi orang-orang menyalibnya, dan dia meminta untuk memaafkan mereka. Mengapa Apa yang Yesus Kristus berikan kepada orang-orang? (Perintah). Untuk apa?

Ingat mereka. (Orang-orang memanggil mereka, perintah-perintah ditampilkan di papan tulis interaktif)

Apa perintah yang paling penting? ("Cintailah sesamamu seperti dirimu sendiri") (slide nomor 8)

Jika siswa memiliki pengetahuan lebih dalam tentang budaya Ortodoks, Anda dapat memberikan mereka pertanyaan tambahan:  Bagaimana Anda memahami siapa (atau apa) Tuhan? (Tuhan adalah cinta.)

Bagaimana, dalam gambar apa dia menciptakan manusia? (Alkitab mengatakan bahwa Manusia diciptakan menurut gambar Allah, dan harus disamakan dengan Allah, yaitu, berusaha untuk menjadi serupa dengan Allah, yaitu, untuk mengasihi orang. Nilai moral tertinggi adalah cinta dan kebaikan)

Apakah menurut Anda perintah ini dapat membantu menyelesaikan masalah kita?

Sepertinya saya bahwa kita kehilangan poin penting lainnya. Bagaimanapun, betapa mudahnya itu. Kami memiliki hukum - perintah, menaatinya dan hidup dengan baik. Tetapi mengapa kita tidak mengikuti mereka? (Ini sangat sulit)

Apa yang harus dilakukan (Seseorang harus bekerja pada dirinya sendiri)

Dan bagaimana cara mengerjakannya sendiri? Bisakah Anda mengartikulasikan rencana dengan jelas? (Tidak. Karena itu, kita tidak memiliki pengetahuan tentang bagaimana mengerjakan diri kita sendiri untuk mematuhi perintah-perintah)

Saya pikir mereka akan membantu kita menemukan solusi untuk perumpamaan. Bagaimanapun, Yesus Kristus mengajar orang melalui perumpamaan, dan kami akan mencoba mencari solusi dengan bantuan mereka.

Dalam pelajaran terakhir, Anda diberi tugas mempelajari perumpamaan apa itu, membaca beberapa perumpamaan alkitabiah, dan mulai bekerja menyusun buku pedoman Wise Thoughts.

Berikan interpretasi leksikal dari genre ini.

Siswa membaca definisi kata, secara paralel, presentasi memberikan entri kamus dari kamus V.I. Dahl. (Slide No. 10)

Apakah film "Puppy" sebuah perumpamaan? (Film ini masuk akal, pelajaran bagi semua orang bahwa Anda tidak bisa jahat, kejam terhadap seseorang yang tidak menyukai Anda)

Bekerja dengan perumpamaan dalam kelompok.

(Setiap kelompok menerima selebaran dengan sebuah perumpamaan. Para lelaki membaca, mendiskusikan dan menyimpulkan apa arti dari perumpamaan itu)

Kemudian putranya berpakaian seperti pengemis, mengetuk pintu ayahnya dan bertanya:

"Bawakan aku, pria baik hati, sepotong roti."

Sang ayah memberinya roti, dan putranya kemudian berkata:

-Tapi ini aku, putramu. Mengapa Anda mengasihani pengemis yang tidak dikenal, tetapi Anda tidak memiliki belas kasihan untuk saya?

Dan ayahnya memaafkannya.

Di papan tulis, pertanyaan ditampilkan - pembantu:

1. Menurut Anda mengapa ayah tidak mau memaafkan putranya?

2. Mengapa putranya dipaksa berganti pakaian?

3. Apa yang membantu ayah untuk memaafkan putranya? (nomor slide 11)
Setelah mereka membahas perumpamaan dalam kelompok, diskusi kolektif dimulai di kelas. Percakapan tentang masalah. Kesimpulan dicatat di papan tulis interaktif oleh salah satu siswa kelompok yang menemukan solusi untuk masalah ini.

Mari kita beralih ke masalah pelajaran kita: mengapa Anda pikir saya memilih perumpamaan ini?

Apakah sang ayah segera memaafkan putranya? Mengapa (Dia marah dengan putranya, kejam, dan ketika kita membiarkan kebencian memasuki hati kita, kita menjauhkan diri dari cinta)

Apakah putranya melakukan segalanya untuk mendapatkan pengampunan?

Apakah sulit bagi ayah untuk memaafkan putranya? (ya, tapi dia bisa melakukan ini karena dia bisa mengalahkan dirinya sendiri, melangkahi kesombongan; dia menyadari bahwa dia salah di depan putranya)

Bagaimana ayah bekerja pada dirinya sendiri? (Mungkin dia memperkenalkan dirinya sebagai pengganti putranya; menunjukkan belas kasihan kepada putranya; karena kita berhubungan dengan orang-orang, maka mereka juga berhubungan dengan kita)

Pelajaran apa yang diajarkan sang putra kepada ayahnya? (Dia membuatnya berpikir tentang karakternya. Tidak cukup pergi ke gereja, untuk membantu orang miskin - kita dapat melakukan ini sebagai kewajiban - hal utama yang Kristus ajarkan kepada kita adalah hidup dengan cinta untuk orang-orang, untuk dapat mengampuni. Putranya tidak terlindungi di hadapan ayahnya, karena anak tidak memiliki cinta dari ayahnya)

Bekerja dengan poster interaktif: "Perintah" (slide 16)

Di awal pelajaran, kami mengingat perintah-perintah. Mari kita coba mempertimbangkan hubungan antara ayah dan anak melalui beberapa perintah:

Perintah keenam: Jangan bunuh. Secara spiritual ayah masih hidup? (Setengah karena dia membantu orang miskin, tetapi dia lupa tentang putranya.

Perintah ketujuh: Jangan melakukan perzinahan. Apakah sang ayah mencintai putranya?

(Secara harfiah, perintah itu berarti: “Jangan bertindak melawan cinta.”) Dan sang ayah, yang tidak bisa memaafkan putranya, mengkhianati cinta untuknya, yaitu tidak mau mengampuni secara bertahap menghancurkan cinta di dalam hatinya.

Kesimpulan Menengah: Jika kita tidak bisa memaafkan, kita melanggar semua standar moral.

Apa yang membantu ayah untuk memaafkan putranya? (Dia menunjukkan simpati untuk putranya, dan kekejaman meninggalkan hatinya, cinta menggantikannya, dia bisa beralih dari cinta ke pengampunan)

Masalah yang kita coba selesaikan hari ini sangat besar, dan semua orang membuat pilihan sendiri. Dari cinta kamu bisa pergi dalam dua cara: kamu bisa pergi dari cinta ke benci, atau kamu bisa pergi ke pengampunan. Ayah berhasil memilih jalan yang benar. Mari kita coba dan kita akan melewatinya. Mari kita mengidentifikasi setiap langkah. (slide 14)
CINTA ____  ______  ______  ______  ______  _____ PENGAMPUNAN
Siswa bekerja dalam kelompok di selebaran. Diskusikan, isi selebaran. (Perwakilan kelompok pergi ke papan tulis, pindai dan tampilkan gambar di layar)

Lihat, semua kelompok memberikan solusi yang hampir sama untuk masalah kita. Untuk memaafkan, Anda perlu mencintai seseorang. Tapi mencintai sesamamu bukan hal yang mudah. Untuk melakukan ini, Anda harus melakukan banyak pekerjaan pada diri sendiri.

Orang-orang menonton akhir film "Puppy" (3 menit)

Mengapa Lesha memberikan anak anjing itu ke Valera? (Dia merasa kasihan pada bocah itu ketika dia tahu bahwa dia adalah seorang yatim piatu, semacam pengampunan. Dia teringat kata-kata perempuan itu, “Jangan menyakiti siapa pun”)

Sulitkah dia diberi keputusan ini? Apa yang membantunya membuat keputusan ini? (Simpati terbangun dalam dirinya, dia ingat kata-kata tentang "orang yang menangis")

Dan siapakah ini, "yang menangis"? (Ini adalah Bunda Allah, ini adalah gambar seorang ibu yang selalu mencintai kita, menyesal dan selalu mengampuni)

Apakah film berakhir dengan badai guntur? (Hujan adalah simbol pemurnian)
Apa yang akan Anda sebut pelajaran kami? Kata-kata mutiara, peribahasa dan ucapan orang-orang hebat akan membantu Anda menentukan topik.

Geser nomor
Cinta memimpin harmoni, dan kebencian berasal dari kebencian.

Pepatah Rusia

Cinta bukan saringan, Anda tidak bisa makan susu.

Pepatah Chuvash
Di mana ada cinta, ada terang.

Pepatah Chuvash

Yang paling penting, bersemangatlah satu sama lain, karena cinta mencakup banyak dosa.

Dari tulisan-tulisan Kristen
Tidak ada kekuatan di dunia yang lebih kuat dari cinta.

I. Stanislavsky
Suatu hari Anda akan mengerti bahwa cinta menyembuhkan segalanya, dan cinta adalah semua yang ada di dunia.

G. Zukav
Cinta adalah hadiah yang tak ternilai. Ini adalah satu-satunya hal yang dapat kami berikan, namun tetap dengan Anda.

L. Tolstoy
Belas kasihan adalah pengampunan tanpa akhir.

Laroshfuko
- Kata-kata bijak ini hanya setetes air di lautan ucapan yang didedikasikan untuk cinta dan pengampunan. Perhatikan penulis ucapan. Apa yang kamu perhatikan? (Pernyataan milik orang-orang dari budaya yang berbeda, kebangsaan, tetapi mereka semua menyentuh topik pengampunan, tema cinta untuk sesama. Ini menunjukkan bahwa topik nilai-nilai spiritual dan moral tidak tergantung pada kebangsaan, agama, ini adalah tema universal)
Kesimpulan:dalam pelajaran ini kami menemukan solusi untuk masalah ini, tetapi ini hanya sebagian kecil dari pekerjaan kami. Anda akan memaafkan untuk waktu yang lama, mungkin Anda akan belajar memaafkan seluruh hidup Anda. Apakah Anda dapat melakukan ini atau tidak tergantung pada Anda masing-masing.

Mampu memaafkan sangat penting dalam hidup. The Forgiveness Sunday didedikasikan untuk ritus ini di Gereja Ortodoks. Dan bukan kebetulan bahwa dengan tulus meminta pengampunan, kita menyingkirkan dosa, membersihkan jiwa. Dan meminta pengampunan tidak selalu mudah. Anda harus memiliki keberanian untuk mengakui kepada diri sendiri bahwa Anda salah. Hanya hati yang penuh cinta yang bisa melampaui kesombongan. Dan sebagai salah satu pekerjaan rumah Anda untuk dipilih saya mengusulkan untuk membahas topik ini dengan orang tua saya dan menulis esai - miniatur tentang topik: "Bisakah saya memaafkan?". Tugas kedua adalah menyusun perumpamaan tentang pengampunan dan cinta. Di rumah, Anda akan terus mempertahankan panduan online Wise Thoughts, di mana Anda dapat menuliskan kesimpulan dari pelajaran hari ini.

Saya bertanya-tanya ...

Saya telah belajar ...

Saya menemukan ...

Saya melakukannya ...

Pelajaran memberi saya seumur hidup ...

Saya menyadari bahwa ...

Saya terkejut ...

Pelajaran ini akan membantu saya ...

Saya sedang melakukan tugas ...

Itu adalah penemuan bagi saya bahwa ...

Sangat menyenangkan dan menarik untuk bekerja dengan Anda hari ini. Terima kasih banyak.

Pelajaran 1. Apakah Rusia tanah air kita? Apa itu dunia spiritual; ? Apakah tradisi budaya itu? Dunia manusia di sekitarnya tidak terbatas dan beragam: - material - spiritual (dunia budaya) Dunia spiritual - manusia - dunia batin (jiwa) Dunia batin: kompleks, berbeda, banyak sisi. Bagaimana tidak menghancurkan dunia batin? Ketergantungan pada tradisi nasional Tradisi budaya: - budaya agama; - standar moral dan etika; Dasar mereka: nilai-nilai abadi: baik, kehormatan, keadilan, belas kasihan.

Pelajaran 2. Budaya dan agama? Bagaimana seseorang menciptakan budaya; ? Apa yang dibicarakan agama? Budaya - (cultura dari kata kerja colo - "mengolah tanah", "mengolah") Arti asli dari kata "budaya" adalah budidaya (memanusiakan alam sebagai habitat). Budaya dalam arti luas adalah semua yang diciptakan oleh manusia. Budaya diciptakan oleh orang-orang, dan budaya mengubah seseorang: - mengakumulasi dan mentransfer pengalaman ... - menciptakan kondisi kehidupan orang-orang; - Mempengaruhi cara berpikir dan perasaan, di jalan komunikasi. Budaya: sekuler dan religius. Agama adalah pikiran dan tindakan seseorang yang diyakinkan bahwa pikiran manusia tidak sendirian di dunia kita. Budaya agama didasarkan pada tradisi keagamaan. Asal usul budaya Rusia - dalam budaya Ortodoks Iman Ortodoks menentukan perilaku dan budaya seseorang.

Pelajaran 3. Manusia dan Tuhan dalam Ortodoksi? Hadiah apa yang diberikan Tuhan kepada manusia; ? Bagaimana iman kepada Allah dapat memengaruhi tindakan orang. Apa itu Allah? Pencipta yang menciptakan seluruh dunia. Dia menciptakan manusia, memberi manusia kebebasan, alasan, hati nurani, kebaikan, cinta. Iman kepada Tuhan - mengarahkan, menentukan tindakan orang, menginspirasi kreativitas ...

Pelajaran 4. Doa Ortodoks? Apa itu Ortodoksi? ? Apa arti kata kasih karunia? ? Siapakah orang-orang kudus; ? Tentang doa “Our Father” “Orthodoxy” berarti kemampuan untuk memuji Tuhan dengan benar (untuk berdoa). Beralih ke Tuhan adalah doa. Doa adalah kebalikan dari sihir. (Sihir - pemaksaan (melalui mantra) dari kehendaknya pada roh, Tuhan). Permintaan doa; Doa Syukur Doa adalah pemuliaan; Pengaruh doa. Rahmat (hadiah yang baik) adalah tindakan Tuhan yang mengubah seseorang. Orang Suci adalah orang yang telah berubah di bawah pengaruh kasih karunia. "Our Father" adalah doa orang Kristen yang paling terkenal.

Pelajaran 5. Alkitab dan Injil? Siapa orang Kristen ? Apa itu Alkitab; ? Apakah Injil itu? Seorang Kristen adalah seseorang yang telah menerima ajaran Yesus Kristus. Alkitab adalah buku suci untuk setiap orang Kristen. Dua bagian dari Alkitab: Perjanjian Lama (50 buku) dan Perjanjian Baru (27 buku). Kata "perjanjian" - "persatuan", "kontrak" (Tuhan bersama manusia). Kitab-kitab Perjanjian Lama ditulis oleh para nabi yang memiliki karunia khusus untuk mendengarkan Allah. (sebelum kedatangan Yesus Kristus): sejarah orang-orang Yahudi, dasar-dasar Yudaisme, Dekalog. Kitab Perjanjian Baru: "Injil" (dari bahasa Yunani "kabar baik") - tentang kehidupan, karya dan ajaran Yesus Kristus; Kisah Para Rasul; Surat-surat Para Rasul; Kiamat ("Wahyu St. Yohanes Penginjil").

Pelajaran 6. Mengkhotbahkan Kristus? Apa yang diajarkan Kristus ? Apa Khotbah di Bukit; ? Harta apa yang tidak bisa dicuri. Yesus Kristus mengajarkan kasih kepada sesama. Khotbah di Bukit - ucapan tentang makna mendalam Yesus Kristus, (diucapkan dari gunung kecil). Tentang balas dendam. Apa yang harus dilakukan jika Anda tersinggung, tekan, panggil ...? "Jangan melawan kejahatan ... Cintai musuhmu ..." Penolakan balas dendam membatasi pertumbuhan kejahatan. Tentang kekayaan. "Jangan kumpulkan harta untuk dirimu sendiri di bumi, tetapi kumpulkan harta untuk dirimu sendiri di surga ..." "Harta karun di surga" adalah kebaikan seseorang yang tidak bisa dicuri. Panggilan Yesus Kristus: untuk hidup di bumi dalam kasih kepada Allah dan sesama.

Pelajaran 7. Kristus dan Salib-Nya? Bagaimana Tuhan menjadi manusia; ? Mengapa Kristus tidak menghindari hukuman mati; ? Apa itu simbolisme salib. Injil: begitu Tuhan menyatukan tubuh dan jiwa manusia dengan-Nya (menjadi manusia). Tuhan menjadi manusia-Tuhan: mengerjakan mukjizat, bersukacita, menderita, pergi sepanjang jalan kehidupan manusia dan memasuki dunia kematian manusia. Yesus membiarkan dirinya dieksekusi di kayu salib. Mengapa Kristus membutuhkan kematian untuk melewati kematian manusia. Sebelum Kristus, orang-orang sekarat dan kematian memberi mereka kehampaan dan kedinginan. Kristus memberi harapan kepada setiap orang untuk keabadian jiwanya. Salib Kristus bukan hanya alat penyiksaan dan hukuman mati, tetapi juga tanda kasih Allah bagi manusia.

Pelajaran 8. Paskah? Apa itu Paskah? ? Cara merayakan Paskah. Injil: setelah penyaliban, Kristus hidup kembali - dibangkitkan (dengan kemuliaan lain. "Kres" - untuk hidup, bersinar, berkilau. "Kebangkitan adalah hari dimulainya kembali kehidupan. Paskah adalah kehormatan kebangkitan Kristus. Liburan Paskah: prosesi, layanan Paskah di menghormati kebangkitan Kristus .Fitur Paskah - sebuah meja pesta, kue Paskah, telur, hidangan dadih, yaitu, Paskah.

Pelajaran 9. Doktrin manusia Ortodoks? Apa yang Tuhan berikan kepada manusia; ? Apakah gambar Allah dalam diri manusia? Dalam Ortodoksi, pemikiran tentang Tuhan dan manusia saling berhubungan. Tuhan memberi manusia jiwa (berpikir, mimpi ...), memberi manusia kebebasan, cinta ... Hadiah ini membentuk seluruh dunia, dunia batin manusia. Alasan, kebebasan, kreativitas di antara orang Kristen disebut "gambar Allah dalam diri manusia." Jika seseorang tidak memikirkan jiwa atau melakukan hal yang buruk, ia melemah, “sakit”. Orang bijak: "Pikirkan jiwa!" (jangan berbuat jahat, berbuat baik)

Pelajaran 10. Nurani dan penyesalan? Tentang petunjuk hati nurani; ? Cara memperbaiki kesalahan. Kejahatan dalam Ortodoksi adalah sinonim untuk dosa. Kejahatan melemahkan jiwa manusia, kebaikan dan hati nurani menguat. Nurani: memberi tahu seseorang apa yang harus dilakukan; mengingatkannya pada apa yang telah dilakukan salah. Hal utama dalam hidup adalah selaras dengan hati nurani Anda. Pertobatan: Dapat membantu seseorang memperbaiki kesalahan.

Pelajaran 11. Perintah? Perintah apa yang diberikan kepada orang-orang; ? Apa kesamaan kesamaan dalam pembunuhan dan pencurian; ? Betapa irinya memadamkan sukacita. Misi dari perintah: untuk membedakan yang baik dari yang jahat, dosa dari kebajikan. Perintah diberikan kepada orang-orang dari Allah! - menghormati ayah dan ibu: - jangan membunuh; - jangan mencuri; - jangan melakukan perzinaan; - jangan berbohong; - Jangan iri pada orang lain.

Pelajaran 12. Belas Kasihan dan Belas Kasihan? Betapa berbelas kasihan berbeda dari persahabatan; ? Siapa yang disebut tetangga; ? Bagaimana seharusnya seorang Kristen berhubungan dengan orang lain? Perintah utama Yesus Kristus: "Kasihi sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!" Perintah ini didasarkan pada belas kasihan dan kasih sayang (hati memiliki belas kasihan, cinta, kasihan - menderita). Seorang pria yang berbelaskasih tidak acuh pada kesedihan orang lain, tetangga. "Menengah" adalah orang yang dalam kesulitan dan membutuhkan bantuan Anda. Jika seseorang bersalah, tetapi dalam masalah, Anda harus melupakan keluhan Anda dan memberikan bantuan kepadanya.

Pelajaran 13. Aturan Emas Etika? Aturan utama hubungan manusia? Apa itu tidak menghakimi. Kristus: ".. Seperti yang Anda inginkan orang lakukan dengan Anda, demikian juga Anda dengan mereka." Kristus: jangan menghakimi orang lain! "Biarkan batu pertama dilemparkan oleh salah satu dari kalian yang sendiri tidak berdosa." Penghukuman bukanlah penghinaan atau pelabelan seseorang. Manusia dan perbuatan jahatnya tidak sama. Aturan Orthodox: "Cintai orang berdosa dan benci dosa". "Mencintai" berarti membantu menyingkirkan dosa.

Pelajaran 14. Kuil? Apa yang dilakukan orang di bait suci; ? Bagaimana candi ortodoks diatur. Orang-orang datang ke kuil: untuk berdoa bagi diri mereka sendiri, untuk orang lain, untuk meletakkan lilin "untuk kesehatan", "untuk perdamaian", dll. Struktur internal: ikon, ikonostasis, gerbang kerajaan (melambangkan gerbang Surga), altar; Pembatasan di bait suci. Dalam budaya agama apa pun ada sistem larangan dan perlu untuk menghormati mereka.

Pelajaran 15. Ikon? Mengapa ikonnya sangat tidak biasa; ? Mengapa Ikon yang tak kasat mata digambarkan (dari "gambar" Yunani) - gambar seseorang atau peristiwa dari Alkitab atau sejarah gereja. Perbedaan antara gambar dan ikon: - gambar mencerminkan sikap penulis, nafas era tertentu; pandangan dunia Gereja tercermin dalam ikon, ikon itu abadi; - lukisan mencerminkan kepribadian pengarang, cara bergambarnya, dll; ikonnya adalah ciptaan Katolik, bukan ekspresi diri, tetapi pelayanan; Ikon ini dipenuhi dengan cahaya, kebaikan dan cinta. Cahaya adalah simbol dari Cahaya Ilahi. Hal utama adalah menunjukkan dunia jiwa orang suci (melalui wajah (wajah) dan mata). Injil: Tuhan dilahirkan sebagai manusia, para rasul melihat Kristus, sehingga Anda dapat melukiskannya. Ikon dan manusia: dia berdoa bukan untuk ikon, tetapi di depan ikon dan yang dia lihat di ikon. Pelajaran Karya kreatif siswa.

Pelajaran 18. Bagaimana agama Kristen datang ke Rusia? Apa itu gereja; ? Apa itu baptisan? Orang-orang yang menjadi orang Kristen bersatu dalam suatu masyarakat yang disebut Gereja. Ajaran Kristen menyebar dan datang ke Rusia melalui Bizantium. 988: baptisan Kiev di sungai. Dnieper. Baptisan bergabung dengan Gereja. Arti iman baru: kemunculan tulisan, sekolah, buku, pembangunan kuil. iman mengubah orang dan budaya mereka: memenuhi hidup dengan makna baru, perintah-perintah Kristus membantu membangun aturan-aturan moral kehidupan yang baru; Rusia berusaha hidup dengan iman, nama "Rusia Suci" ditegaskan.

Pelajaran 19. Feat? Apa itu prestasi manusia; ? Tentang pengorbanan manusia. Prestasi Kristen adalah pengorbanan ini untuk diri sendiri, demi orang lain dan demi Tuhan. Suatu prestasi untuk diri sendiri (mengorbankan sukacita kecil atas nama tujuan mulia); Suatu prestasi demi orang lain (baik kecil maupun besar); Suatu prestasi dalam nama Tuhan: seorang lelaki mengorbankan tingkahnya demi berjuang untuk hidup dengan iman; Inti dari eksploitasi adalah pengorbanan (gerakan atas nama tujuan mulia). Prestasinya adalah "bergerak", "gerakan", "asketisme".

Pelajaran 20. Ucapan bahagia? Ketika orang bahagia; ? Bagaimana menangis bisa berubah menjadi sukacita; ? Saat hati bersih. Khotbah di Bukit: "Perintah-Perintah Bahagia." "Diberkati" ("bahagia") Perintah pertama tentang orang-orang yang telah menjadi "miskin" atas perintah roh mereka (ketertarikan pada Tuhan) Ortodoksi: orang miskin dalam roh adalah orang yang paling kaya secara rohani di dunia, karena Kristus masuk ke dalam jiwanya. Orang miskin dalam roh, setelah membatasi hasrat mereka, mengerti: lebih baik tetap miskin, tapi jujur, meninggalkan karier, tetapi tidak mengkhianati, hidup damai dengan hati nurani Anda, daripada untuk menyenangkan, dll. Untuk "orang miskin dalam roh": "Kerajaan Allah adalah" dan "Kerajaan Allah ada di dalam diri Anda!" Jika seseorang bertindak sesuai dengan perintah-perintah Kristus, maka dia sudah berada di kerajaan surga. Dan jiwanya memiliki alasan untuk bersukacita. Perintah-perintah lain: “Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah” (hati yang murni - hati yang tanpa timah, kemunafikan, kecurigaan, dll.) Orang seperti itu melihat dengan mata yang tajam pada dunia dan pada Allah.

Pelajaran 21. Mengapa berbuat baik? ? Bagaimana meniru Kristus; ? Bersukacitalah dengan orang-orang kudus. Semua orang setuju dengan aturan: "..Apakah Anda ingin orang lain melakukan hal yang sama dengan Anda, demikian juga Anda dengan mereka." Tetapi orang-orang Kristen memiliki alasan khusus untuk tidak mementingkan diri sendiri dan berbuat baik, yang pertama adalah rasa terima kasih atas kepahlawanan Kristus. Orang Kristen juga berusaha melayani orang lain (tidak mementingkan diri sendiri). Alasan kedua untuk berbuat baik: itu memungkinkan untuk mengalami sukacita rohani. Berkat kegembiraan yang dialami, seseorang menyadari - dari mana perintah diperingatkan dan apa yang ingin mereka berikan kepadanya. Seorang Kristen mencari sukacita untuk hatinya dan melakukan kebaikan untuk ini.

Pelajaran 22. Mukjizat dalam kehidupan orang Kristen? Tentang Tritunggal yang Kudus; ? Tentang kebajikan Kristen. Orang-orang Kristen percaya bahwa untuk mukjizat ada tempat tidak hanya dalam dongeng, tetapi juga dalam kehidupan. Bagi seorang Kristen, mukjizat adalah logis dengan caranya sendiri, karena ia percaya pada Tuhan. Orang Kristen percaya pada Tuhan Yang Esa, yang adalah Tritunggal Yang Kudus: Bapa, Anak (yang diwujudkan dalam Kristus) dan Roh Kudus. Orang-orang Kristen senang bahwa Allah bebas dari hukum aritmatika semacam itu. Jika Anda ingin Allah mengirim malaikat, Anda sendiri menjadi malaikat bagi yang lain. Jika seseorang terus berbuat baik, orang-orang Kristen mengatakan bahwa ia telah memperoleh kebajikan. Kebajikan adalah manifestasi nyata dari sifat-sifat baik batin seseorang. Tiga kebajikan utama: iman, harapan, cinta.

Pelajaran 23. Ortodoksi tentang Penghakiman Allah? Cara melihat pada orang-orang Kristus; ? Mengapa orang Kristen percaya pada keabadian. Kedatangan kedua Yesus Kristus atau penghakiman Allah hendaknya membuat orang berpikir: - bagaimana mereka hidup, - apakah mereka melakukan hal yang benar, - apa yang akan terjadi pada mereka di akhir kehidupan duniawi mereka. Karena: - setiap kata - baik dan jahat - Tuhan menanggung biaya sendiri. - bantuan yang diberikan kepada orang asing adalah bantuan kepada Tuhan; - penghinaan yang dilakukan oleh seseorang pada salah satu orang adalah penghinaan terhadap Tuhan, dll. Prinsip Kristen: jika sulit bagi Anda, cari seseorang yang mungkin lebih sulit dan bantu dia. Hidup sesuai dengan perintah seperti itu akan membantu seseorang untuk menerima keabadian dari Allah.

Pelajaran 24. Sakramen Komuni? Bagaimana Kristus menyerahkan diri kepada para murid; ? Apakah sakramen itu? ? Apa itu sakramen gereja. Menurut Alkitab, Kristus memberi manusia tubuh dan darahnya dalam bentuk anggur dan roti, dan ini menjadi salah satu dari tujuh sakramen - sakramen persekutuan. Orang-orang Kristen selama sakramen perjamuan kudus, makan roti dan minum seteguk anggur, menganggapnya lebih dari sekadar roti dan lebih dari anggur, mereka merasa bahwa kekuatan dan anugerah Kristus memasuki mereka (hadiah yang baik dari Allah) Dalam bahasa pemikiran Ortodoks, ini adalah keajaiban kebersamaan gereja. (berdasarkan kesatuan semua orang Kristen dengan Tuhannya) Sakramen Perjamuan dilakukan pada saat Liturgi (dari bahasa Yunani kuno. "tujuan bersama")

Pelajaran 25. Biara? Mengapa orang pergi ke biarawan; ? Apa yang ditolak para bhikkhu. Munculnya bhikkhu Seorang bhikkhu adalah orang yang religius yang memutuskan untuk menjadi bhikkhu “atas panggilan Tuhan”; Panggilan utama seorang bhikkhu adalah untuk selalu bersama Tuhan. Tahap-tahap menjadi seorang bhikkhu: pertama ia tinggal di biara sebagai seorang pemula, setelah itu ia membawa sumpah biarawan (untuk hidup dalam ketaatan, hidup selibat dan tanpa barang-barang pribadi), ia dicukur: memotong beberapa helai rambut (di dunia kuno, tanda perbudakan), ia mendapat nama baru.

Pelajaran 26. Sikap seorang Kristen terhadap alam. ? Apa yang membuat manusia lebih unggul dari alam; ? Apa yang menjadi tanggung jawab manusia untuk pelestarian alam. Negara-negara Kristen: Sang Pencipta menciptakan dunia, memahami dunia di sekitarnya, ia memahami Sang Pencipta sendiri. Manusia menonjol dari dunia alami dan dunia binatang di mana Tuhan memberinya hati nurani, alasan, kebebasan dan tanggung jawab. Bagi seorang Kristen, alam adalah rumah asalnya dan bait suci Allah, di mana tidak mungkin membuang sampah sembarangan, menghancurkan, menghancurkan dan menghancurkan. Belas kasih Kristen meluas tidak hanya pada orang, tetapi juga pada alam dan binatang.

Pelajaran 27: Keluarga Kristen? Apa itu pernikahan; ? Apa itu cincin kawin? Keluarga Kristen diciptakan atas dasar cinta dan keinginan pasangan untuk bersama dengan orang yang dipilih sampai akhir, baik dalam suka maupun duka. Pernikahan dalam Ortodoksi adalah pernikahan. Cincin mahkota dan pernikahan melambangkan tekad pasangan untuk bersama selamanya. Keluarga Orthodox sedang berusaha melestarikan tradisi keluarga dan Ortodoks.

Pelajaran 28. Membela Tanah Air? Ketika perang itu adil; ? Tentang para pembela suci Tanah Air. Pertahanan Tanah Air adalah misi utama kaum Ortodoks. Dari sudut pandang Kristen, perang defensif adil dan dibenarkan. Orang Kristen mengangkat senjata jika perlu untuk melindungi tanah airnya, keluarga, imannya. Kepahlawanan dalam membela tanah air: Pertempuran Kulikovo, Pertempuran Kulikovo, Masa Kesulitan awal abad ke-17, perang tahun 1812, Perang Krimea ... Tetapi prajurit Kristen tetaplah seorang lelaki dalam perang (tidak membunuh tahanan, tidak bersenjata, tidak merampok warga sipil).

Pelajaran 29. Seorang Kristen dalam persalinan? Tentang dosa pertama orang; ? Apa pekerjaan itu sia-sia. Dosa pertama manusia menurut Alkitab adalah kemalasan dan kesombongan. Adam dan Hawa memakan buah itu untuk segera menjadi bijak, tetapi hikmat hanya diberikan dengan kesulitan dan pengalaman. Dan masalah terjadi: hubungan antara Allah dan manusia terputus. Bekerja demi pengayaan tidak membawa seseorang lebih dekat kepada Tuhan. Ortodoksi mengakui kerja jujur, kerja untuk kepentingan orang. Persalinan memberi seseorang pengalaman, pengetahuan, dan emosi padanya. “Jika ada orang yang tidak mau bekerja, dia tidak mau makan” (Rasul Paulus).

Pelajaran 30. Cinta dan penghormatan terhadap Tanah Air. Tradisi spiritual Rusia didasarkan pada tradisi keagamaan terkemuka (sayap kanan, Islam, Yahudi, Budha). Umum untuk budaya keagamaan tradisional adalah cinta dan hormat kepada orang-orang. Cinta adalah dasar kehidupan: untuk keluarga, untuk orang yang dicintai, untuk orang-orang, untuk tanah air. Di jantung cinta: - Ketidaktertarikan terhadap tetangga. - layanan untuk kepentingan rakyat, untuk kepentingan ibu pertiwi. Mencintai berarti melakukan sesuatu (kecil dan besar).

INFORMASI KONTAK Penulis Romanovsky V.K., Doktor Ilmu Sejarah, Kepala. Departemen Sejarah dan Studi Sosial, GBOU DPO NIRO Nizhny Novgorod, Vaneeva St., Telepon: (831) Rektor GBOU DPO NIRO - Nikolai Yuryevich Barmin, Ph.D. Telp (831)

Garis besar kegiatan ekstrakurikuler di GEF

Kelas 3 pelajaran nomor 15

Topik pelajaran"Budaya komunikasi ortodoks."

Jenis Pekerjaan:mempelajari materi baru

Pelajaran teknologi:hemat kesehatan, bermain game, teknologi pembelajaran interaktif (bekerja berpasangan, kelompok)

Tujuan pendidikan:untuk mengenalkan anak-anak dengan budaya komunikasi Ortodoks, untuk mempelajari tradisi-tradisi tradisional Orthodox.

Tujuan perkembangan: untuk mempromosikan pengembangan kebaikan pada anak-anak di dunia modern, di keluarga mereka sendiri

Tujuan pendidikan:untuk menumbuhkan sikap moral dan spiritual terhadap tradisi rakyat, perlakuan sopan, sikap baik hati tidak hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk dunia di sekitar.

Pembentukan UUD

Tindakan pribadi:sosialisasi dengan tradisi budaya, pembentukan minat pada budaya spiritual, pengembangan keterampilan kerja sama dengan orang dewasa dan teman sebaya, pembentukan motivasi untuk memperoleh pengetahuan.

Tindakan regulasi:pembentukan keterampilan untuk menentukan tujuan bersama dan cara untuk mencapainya, menggunakan sarana informasi simbolis, penilaian yang memadai atas hasil pribadi mereka, menghubungkannya dengan hasil teman sekelas

Tindakan kognitif:penguasaan teknik, kinerja tugas dalam situasi non-standar, pembentukan kemampuan untuk menarik kesimpulan berdasarkan analisis objek; Kami membentuk kemampuan untuk menemukan jawaban atas pertanyaan yang diajukan.

Tindakan komunikatif:menguasai cara-cara berinteraksi dengan teman sekelas, mempertimbangkan pendapat yang berbeda dan berusaha untuk mengoordinasikan posisi yang berbeda dalam kerja sama

Konsep dasar: "Simpan", "Tuhan", "terima kasih", "terima kasih".

Peralatan  : presentasi multimedia,

komputer, proyektor multimedia, layar, buku teks untuk kelas 3 "Budaya spiritual dan moral Rusia" ed. Archimandrite George Shestun. E. L. Belchikova, T.M.Slivkina.

Literatur dan sumber daya elektronik bekas :

Alkitab dalam cerita untuk anak-anak. Masyarakat Alkitab Rusia. M., 2006

Ivanova S.F. Pengantar bait Firman. Rumah ayah M. 2006.

buku teks untuk kelas 3 "budaya spiritual dan moral Rusia" ed. Archimandrite George Shestun, E.L. Belchikova, TM Slivkina.

Kurikulum dari kursus "Dasar-dasar Budaya Ortodoks" penulis; Hegumen George (Shestun), M.V. Zakharchenko, T.M. Slivkina, L.N. Bulkina, M.S. Kostyleva.

http: www.exteach.ru/library

http://vvvhictory.chat.ru

Kemajuan kelas

1. Momen organisasi: (slide no. 2)

Kawan, halo!

Hari ini kami memiliki pekerjaan yang tidak biasa. Kami akan melakukan perjalanan mengelilingi pulau-pulau di atas kapal layar ..

Untuk naik perahu layar, Anda harus bersiap.

Kami memulai persiapan. Kami duduk dalam lingkaran - ini adalah lingkaran sosial kami.

Topik khusus apa yang telah saya katakan?

Hanya "halo", karena saya tidak mengatakan apa pun. Mengapa setetes matahari ditambahkan ke dunia? Mengapa setetes kebahagiaan ditambahkan ke dunia? Mengapa sedikit lebih bahagia di dunia?

2. Aktualisasi pengetahuan. Mendefinisikan topik pelajaran.

Gim "Salam Unik"

Sekarang Anda perlu saling menyapa dan memuji tetangga .. Kami akan menunjukkan satu sama lain bagaimana kami dapat berkomunikasi, yaitu duduk dengan baik dan berbicara dengan tenang. Saya pikir kita bisa melakukannya. Kita tahu bahwa ada aturan dalam komunikasi. Ingat mereka:

Kami berbicara pada gilirannya;

Jangan menyela pembicara;

Dengarkan sampai akhir

Setiap belokan ke tengah, belokan untuk menghadap kelompok dan menyapa semua orang dengan cara apa pun, tanpa mengulangi yang digunakan sebelumnya. Grup mengulangi setiap sapaan yang digunakan. Setelah sambutan, Anda dapat beralih ke kelas dengan pertanyaan;

Bagaimana perasaanmu

Manakah dari salam yang Anda ingat dan mengapa?

Bermain peran (hal. 89)

Anda tersenyum, menunjukkan kegembiraan saat bertemu, berharap Anda sehat, menyampaikan harapan baik. Teman sekelas Anda di pagi hari memiliki perasaan gembira karena berkomunikasi dengan Anda. Perasaan yang sama akan muncul ketika Anda menyapa kerabat, imam.

U. Menurut Anda apa topik pelajaran hari ini?

D. Budaya komunikasi ortodoks. (Slide No. 3)

Di papan tulis, lembar tertutup dengan tema. Setelah mendefinisikan topik, guru membuka lembar itu.

Ya, kita siap bepergian dengan perahu layar.

Berlayar! Anak-anak memegang perahu layar di tangan mereka.

3. Pengaturan tujuan

Mengapa dan kemana kita pergi?

U. Mari kita menetapkan tujuan pelajaran perjalanan kita. (slide№4)

D.Lanjutkan berkenalan dengan budaya komunikasi Ortodoks.

Di. Tugas apa yang kita miliki?

Tugas:

berkenalanlah dengan pertobatan Yesus Kristus;

belajar tentang cara untuk mengungkapkan rasa terima kasih, permintaan

memahami makna dalam kehidupan umat manusia adalah kata-kata salam, perlakuan, perpisahan dengan saudara, teman, imam

Lingkaran di papan tulis. Kami membuka masing-masing - tujuannya ditulis di sana.

Anda dapat secara oral menunjukkan lingkaran target.

4. Motivasi untuk aktivitas. (Slide№5)

Mari kita lihat peta perjalanan kami. Di depan kami ada "Pulau Amsal", "Kota kesopanan", "Lembah Peri" dan

"Tanah yang bagus"

Aduh! Aduh! Perahu layar kami dipaku ke Kota Kesopanan. Kami tidak mengikuti rute. Ada sesuatu yang tidak biasa di kota ini. Beberapa kata membuat kami tersinggung, mari kita bicarakan. (nomor slide 6)

Apa arti kata "halo". Dengarkan bagaimana kata ini terdengar tidak sopan dan tidak sopan. Seorang pria berlari melewati dan dengan santai melemparkan "halo" - dan berlari. Anda tidak tertarik padanya. Dan Anda masih memiliki perasaan jengkel, tidak berguna.

Sangat sering kita saling mengucapkan kata-kata yang menyakitkan.

Anak-anak dalam paduan suara membaca sebuah puisi oleh T. Dashkevich dan E. Mikhailenko di halaman 233

5. Pengungkapan topik pelajaran.

Pekerjaan kamus (slide№7)

Anak-anak pra-pelatihan keluar dan membacakan makna kata-kata:

"Kebaikan", "kesopanan", "kebencian", "kekasaran", "pengampunan".

Kebaikan adalah keinginan seseorang untuk memberikan kebahagiaan bagi semua orang, untuk semua umat manusia. (slide№8)

Kesopanan adalah kemampuan untuk berperilaku dengan cara yang membuat orang lain merasa senang dengan Anda.

Hari ini kita akan menganalisis makna kata-kata

"Simpan," "Tuhan," "terima kasih," "terima kasih."

Digital Slavia

Lihat tabel.

Apa yang tertulis di situ?

Apa arti angka tiga?

Apa yang dimaksud dengan "kata kerja"?

Angka "tiga" sering ditemukan dalam tulisan suci "Tricirius, Trisagion, Trinity".

Jumlah "tiga" cerita rakyat juga biasa. Ini adalah tiga kuda, tiga jalan, gambar kultus dari "tiga matahari, tiga gadis", tiga bola (langit, air dan bumi)

Kami melanjutkan perjalanan. Pertama, Anda perlu istirahat.

Kita sampai di pulau amsal. (Slide№9)

Papan lantai tentang kebaikan diberikan kepada anak-anak

Dorong yang baik, dan kutuk kejahatan.

Baik bahwa harta itu dicari, dan yang terburuk - di tangan.

Pria yang baik ditanam di sudut merah.

Perbuatan baik telah hidup selama dua abad.

Perbuatan baik tidak tenggelam dalam air.

Dia tidak suka pekerjaan kerahasiaan yang bagus.

Sebuah kata yang baik ada di mutiara

Kebajikan tidak membahayakan kebaikan.

Baik itu baik di mana-mana.

Jenis dan memori yang baik.

Kebaikan dan kemuliaan yang baik. kebaikan

Baik dan cracker baik, tetapi kejahatan dan daging bukan untuk masa depan.

Bantuan untuk orang baik bukanlah kerugian.

Saya baik untuk tumbuh, saya kurus di lubang merangkak.

Berita baik akan menambah kehormatan.

Perbuatan baik hidup sampai mati.

Untuk menjadi baik - untuk menjadi baik dan dikenal.

Jalan menuju neraka dengan niat baik.

Hujan jatuh pada kejahatan dan kebaikan.

Untuk yang baik, tunggu yang baik, untuk yang terburuk - yang tipis.

Ketahuilah kepada siapa Anda berbuat baik.

Dan kebajikan gagah adalah.

Dan ada biji-bijian di dalam sekam.

Dan kebaikan itu buruk.

Berpasangan Anda perlu mengumpulkan mereka.

Pasangan yang paling cepat mengumpulkan dan menjelaskan artinya menang.

Kami menemukan diri kami di lembah dongeng. (Slide nomor 10)

Ingat nama dongeng yang baik.

Perjalanan kami membawa kami ke Good Land, tempat tinggal orang-orang yang menarik. Kami akan mencari tahu tentang mereka. Mari berkenalan dengan kehidupan St. St. Nil Stolbensky.

Lives of the saints (slide # 11)

Pr Neil Stolobensky lahir pada akhir abad ke-15 di satu desa di Wilayah Novgorod, Derevskaya Pyatiny, Zhabensky Pogost. Siapa orang tua santo itu dan nama apa yang dia kenakan di dunia tidak diketahui. Hanya diketahui bahwa ayah dan ibunya menjalani kehidupan yang saleh dan membesarkan putra mereka dalam ketakutan akan Tuhan. Sejak usia dini, anak itu penuh dengan cinta kasih kepada Tuhan dan, meninggalkan rumah orang tuanya, pensiun ke wilayah Pskov, ke biara St. John the Evangelist, yang disebut Krypetskiy. Di sini ia menerima tonikum monastik dan disebut Sungai Nil, atas nama Nil Postnik, seorang petapa Gunung Sinai. Setelah mengambil gambar malaikat, St. Neil mulai menjalani kehidupan pertapa yang tinggi, menekan dagingnya dengan pantang keras. Berapa tahun bhikkhu yang bekerja di vihara tidak diketahui.

Meninggalkan biara Krypetsk, biarawan itu pergi ke padang pasir hutan sekitar tahun 1515 dan berhenti di distrik Rzhevsky di hutan lebat dekat Sungai Seremha. Petapa diberi makan tumbuhan hutan dan biji-bijian. Menguras dagingnya, ia memperkuat jiwanya dengan pemikiran ilahi yang tak henti-hentinya, puasa, berjaga-jaga, dan berdoa.

Melihat kehidupan pertapa yang tinggi, musuh asli keselamatan kita, iblis memberontak melawannya dengan segala amarah.

Awalnya, ia mencoba menakuti orang suci dan mengusirnya dari padang pasir dengan berbagai hantu. Mengambil penampilan binatang-binatang yang mengerikan, ular dan reptil, iblis-iblis menyerbu suci dengan peluit dan tangisan liar. Orang suci, seperti pedang, menolak serangan iblis dengan tanda salib dan doa yang sungguh-sungguh. Bingung dengan keteguhan pertapa, iblis mengilhami para bandit dengan rencana untuk membunuh St. Nil. Tetapi sang pendeta, setelah membawakan doa kepada Tuhan untuk meminta bantuan, pergi begitu saja untuk menemui ikon selnya Theotokos yang Paling Kudus, dan kekuatan Pengantara Surgawi mengubah para penjahat menjadi orang-orang yang ketakutan dan lemah lembut. Para perampok berpikir bahwa orang suci itu disertai oleh seluruh resimen tentara bersenjata; dalam ketakutan, mereka jatuh ke tanah di kaki prp. Nila dan, mengungkapkan niat jahatnya kepadanya, mereka meminta pengampunan dalam dosa. Petapa yang lemah lembut dan tidak ganas berkata kepada mereka: "Ini bukan urusanmu, Nak, tetapi musuh kita bersama, iblis, pembenci semua yang baik dalam ras manusia." Dan dia mengajarkan mereka instruksi, sang pendeta dengan damai melepaskan para pencuri.

Bekerja berpasangan

Hal terpenting dalam komunikasi antar manusia adalah kondisi kedamaian, ketenangan, keheningan, dan kegembiraan yang cerah.

Game "Pilihan Keputusan"

Anak-anak dibagi menjadi dua. Siswa terpilih membaca situasinya, dan anak-anak yang berpasangan mendiskusikan pilihan mereka. (Hlm. 93-95)

Maka Anda perlu mendengarkan beberapa pasangan.

Kerja kelompok

Anak-anak dibagi menjadi empat kelompok.

Grup 1 membaca teks di halaman 90.

Tugas: untuk memberi tahu tentang tradisi sapaan tradisional Orthodox.

Grup 2 membaca teks di halaman 91. (Slide # 12)

Tugas: untuk menceritakan tentang tradisi ortodoks dalam menyapa dengan kata-kata yang diucapkan oleh Yesus Kristus

Grup 3 membaca teks di halaman 92.

Penugasan: untuk menceritakan tentang tradisi Ortodoks dalam menyapa pendeta.

Grup 4 membaca teks di halaman 92.

Tugas; berbicara tentang apa yang merupakan berkat dari seorang imam. (slide nomor 13)

Pekerjaan praktis dengan copybook

Bekerja dengan ilustrasi.

Anak-anak berbicara tentang apa yang dia lihat di Fresco, "Penampilan Kristus yang Bangkit bagi Para Murid."

U. Menurut Anda, apa yang Yesus katakan kepada murid-muridnya?

6. Total

Perjalanan kami hampir berakhir. Kami berlayar sangat baik di atas perahu layar.

Lihat betapa indahnya gambar yang kita dapatkan.

Mari kita ingat kembali

Ingat tugas yang kita atur di awal pelajaran. Bisakah kita menyelesaikannya?

Apakah Anda mencapai tujuan yang ditetapkan pada awal pelajaran?

Dalam suasana hati apa Anda meninggalkan kelas?

Anak-anak memiliki kartu emotikon di atas meja.

Ambil emotikonnya.

6. Refleksi (slide No.14)

Setiap "dalam lingkaran" membuat satu kalimat, memilih awal frase dari "layar reflektif":

Hari ini saya menemukan ...

Saya sedang melakukan tugas ...

Saya menyadari bahwa ...

Saya telah memperoleh ...

Saya telah belajar ...

Saya melakukannya ...

Saya akan mencoba ...

Lembaga pendidikan negara kota

"Sekolah menengah pertama nomor 1", Kozelsk, wilayah Kaluga

Pelajaran tentang dasar-dasar budaya Ortodoks

Apa yang dikatakan budaya Ortodoks tentang seseorang.

(menurut buku teks L.L. Shevchenko)

Pelajaran disiapkan dan dilakukan

guru sekolah dasar dan industri pertahanan

Bodrova Elena Anatolyevna.

Tugas pelajaran : Perkenalkan siswa pada kehidupan orang pertama, tindakan yang mereka lakukan dan konsekuensi dari tindakan ini.

Tujuan Pelajaran:   perkenalkan arti kata-kata dosa, hati nurani, pertobatan, perkenalkan beberapa peristiwa dari budaya Kristen, ajarkan analisis, tarik kesimpulan, kembangkan rasa tanggung jawab atas tindakan mereka.

Peralatan   proyektor, presentasi, buku teks L.L. Shevchenko.

Kemajuan pelajaran:

Org Momen

Tetap di jalur, ulangi

Kawan, mari kita ingat bagaimana Tuhan menciptakan dunia?

Katakan, apa yang Dia ajarkan kepada manusia?

Pikirkan tentang bagaimana kehidupan Adam dan Hawa berlangsung.

Pengantar topik pelajaran.

– Lihatlah ilustrasinya.Slide 2

Apakah Anda ingin sampai di sana dan tinggal di sana?

4. Kerjakan topik pelajaran.

Aturan hidup diberikan kepada manusia.

Di sini, di taman surga yang sedemikian rupa, Allah menempatkan manusia pertama, Adam dan Hawa.Slide 3

Tetapi Tuhan memberikan aturan tertentu yang dengannya mereka harus hidup; mari kita baca tentang ini di buku teks pada halaman 16-17 dari sumber-sumber budaya Ortodoks.

Percakapan setelah membaca:

Kawan, katakan padaku, Adam dan Hawa memiliki kehidupan yang bahagia di surga?

Menurut Anda mengapa Allah memberi mereka kehidupan tanpa beban seperti itu? (dicintai)

Kisah guru:

Memang, kehidupan orang-orang di surga dipenuhi dengan sukacita dan kebahagiaan. Hati nurani mereka tenang, hati mereka murni, pikiran mereka cerah. Mereka tidak takut pada penyakit atau kematian, tidak membutuhkan pakaian. Dalam segala hal mereka memiliki kemakmuran dan kepuasan. Makanan untuk mereka adalah buah dari pohon surga. Tidak ada permusuhan di antara binatang - yang kuat tidak menyentuh yang lemah, hidup bersama dan makan rumput dan tanaman. Tidak ada dari mereka yang takut pada orang lain, dan semua orang mencintai dan menaati mereka. Tetapi kebahagiaan tertinggi Adam dan Hawa adalah dalam doa, yaitu, dalam percakapan yang sering dengan Tuhan. Tuhan menampakkan diri kepada mereka di surga dengan cara yang terlihat, seperti seorang ayah bagi anak-anak, dan memberi tahu mereka semua yang diperlukan. Tuhan menciptakan manusia, juga para malaikat, sehingga mereka mencintai Tuhan dan sesama dan menikmati sukacita hidup dalam kasih Tuhan. Karena itu, sama seperti para malaikat, Dia memberi mereka kebebasan penuh: untuk mencintai-Nya atau tidak untuk mencintai. Tanpa kebebasan, tidak akan ada cinta. Dan cinta memanifestasikan dirinya dalam pemenuhan sukacita dari keinginan orang yang kamu cintai. Tetapi, karena manusia tidak sesempurna malaikat, Tuhan tidak membiarkan mereka dengan segera dan selamanya membuat pilihan: menerima atau menolak cinta ini, seperti halnya dengan para malaikat. Tuhan menjadi ajari orang-orang cinta. Untuk ini Dia memberi orang perintah kecil, tidak sulit ini - tidak ada buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Dengan memenuhi perintah ini, atau keinginan Allah, mereka dapat dengan demikian menunjukkan kasih mereka kepada-Nya. Lambat laun, bergerak dari yang mudah ke yang lebih kompleks, mereka akan diperkuat dalam cinta dan ditingkatkan di dalamnya. Adam dan Hawa menaati Allah dengan cinta dan sukacita. Dan ada kehendak Tuhan dan perintah Tuhan dalam semua hal di surga. Slide 4.

Gereja ortodoks

Dikembangkan oleh: guru bahasa Rusia

Utina L.I.

Karmala Baru - 2012

Modul: dasar-dasar budaya Ortodoks.

Pelajaran nomor 14.

Tema:   Gereja ortodoks.

Tujuan pelajaran

1. Perkenalkan konsep "kuil - rumah Allah".
2. Untuk mengenalkan siswa dengan tujuan, penampilan dan struktur gereja Ortodoks.
3. Untuk mengembangkan motivasi untuk mempelajari budaya Ortodoks, memperkaya, mengaktifkan kosa kata sejarah dan budaya siswa.
4. Untuk menumbuhkan sikap nilai terhadap warisan spiritual, sejarah dan budaya.

Istilah dan konsep utama:   Kuil, ikon, ikonostasis, Pintu Kerajaan, altar.

Jenis kegiatan:percakapan, kerja kelompok, bekerja dengan bahan ilustratif, kerja mandiri dengan sumber informasi, partisipasi dalam dialog pelatihan.

Peralatan

1. gambar grafik;
2. presentasi gambar candi menggunakan PC dan proyektor
3. bahan ilustrasi
4. bel berdering audio

Kursus pelajaran.

1. Momen organisasi. D.z.

Kita hidup di Rusia dan harus memiliki pengetahuan yang baik tentang sejarah, tradisi, dan budaya negara kita. Dunia di sekitar kita, seperti yang sudah kita ketahui, beragam dan tidak terbatas. Benda-benda, benda-benda di antaranya seseorang hidup, fenomena alam - ini semua adalah dunia material.

Apakah Anda setuju dengan saya?

Dan apa lagi dunia ini? Satu lagi?

(dunia spiritual)

Dan bagaimana Anda memahami arti kata ini?

(Ini adalah pengetahuan yang terkandung dalam buku, karya seni, hubungan antara orang-orang, sikap terhadap dunia)

Bagaimana lagi dunia ini bisa disebut?

(dunia budaya)

Dunia spiritual memiliki jalannya sendiri. Mereka disebut tradisi, nenek moyang kita mengikuti mereka. Dan kita harus tahu tradisi budaya kita. Bagaimanapun, ini adalah kekayaan negara multinasional kita.

Dan berdasarkan tradisi budaya apa?

(pada nilai-nilai abadi seperti kebaikan, kehormatan, keadilan, belas kasihan)

Dan apa saja sumber budaya Rusia?

(dalam agama Ortodoks)

Dan karena kita mempelajari industri pertahanan, kita perlu tahu apa arti Ortodoksi?

(Pengajaran yang setia, puji Tuhan dengan benar)

Itu benar, kita harus memuji Tuhan di bait suci, di Rumah Tuhan.

1. Identifikasi persepsi, motivasi.

Guru

Seseorang dalam kehidupan dikelilingi oleh banyak bangunan yang berbeda. Pertimbangkan ilustrasi dan jawab pertanyaan: mengapa orang membutuhkan bangunan ini?

(rumah, stadion, toko, teater, kantor pos, kuil, stasiun kereta api, dll.)

Guys, hari ini dalam pelajaran Anda akan belajar bagaimana gereja Ortodoks dibangun dan apa yang dilakukan orang di gereja.

(puisi)

Air sungai yang tenang mencerminkan

Dikelilingi oleh pepohonan, Kuil.

Tahun-tahun berlalu -

Setiap hari, doa terdengar di sana.

Lilin menyala di sini dan lampu

Tatapan mereka pada gambar terbakar,

Pandangan Suci Perawan Suci

Mereka dengan lembut melihat langsung ke dalam jiwa.

1. Penjelasan materi baru.

Bekerja dengan bahan ilustratif.

Guru

Selalu ada banyak kuil di Rusia.Kuil-kuil mencolok dalam keindahan, keagungan, dekorasi. Bab 22 Gereja Transfigurasi, dibuat tanpa paku. Kizhi. Karelia.

Katedral Kristus Sang Juru Selamat di Moskow dianggap sebagai gereja Ortodoks utama di negara kita. Di sini melayani Patriarkh Moskow dan Seluruh Rusia - Cyril.

Sejak zaman kuno, gereja dibangun di tempat-tempat yang paling indah.

Bagaimana candi berbeda dari semua bangunan lain?

(Dia memiliki kubah tempat salib itu berada)

Kubah (atau bab)  - simbol aspirasi ke Gunung Tinggi, kombinasi duniawi dan surgawi.

Bentuk kubah bisa berbeda.

Awalnya, kubah itu berbentuk helm militer, dan kuil itu tampak seperti pahlawan Rusia.

Kemudian, kubah mulai menyerupai nyala lilin.

Dan dari abad ke-17, kubah mulai dibuat dalam bentuk pot bunga.

Seringkali, bukan satu, tetapi beberapa bab dibangun di bait suci.

Apakah ada di antara Anda yang tahu apa yang melambangkan jumlah kubah yang berbeda?

(Asumsi anak-anak)

Dua pasal berarti dua kodrat (Ilahi dan manusia) dalam Yesus Kristus;

Tiga bab (tiga Pribadi dari Trinitas Yang Kudus);

Lima bab (Yesus Kristus dan keempat penginjil);

Tujuh bab (tujuh Sakramen dan tujuh Dewan Ekumenis);

Sembilan bab (sembilan peringkat Angelic);

Tiga belas bab (Yesus Kristus dan kedua belas rasul). Terkadang lebih banyak bab dibangun.

Menara lonceng, atau menara tempat lonceng bergantung, yaitu menara tempat lonceng digantung, dibangun di atas pintu masuk ke kuil, dan kadang-kadang di sebelah kuil.

Lonceng di Rusia diperlakukan seperti makhluk hidup, memberi mereka nama dan nama panggilan: Gabriel, Wide, Swan, Bear, Howler - tergantung pada suaranya.

Gambar I. Levitan "Dering Malam"

Dering malam, dering malam!

Berapa banyak pemikiran yang dia buat

Tentang masa muda di tanah kelahiran,

Di mana aku mencintai, di mana rumah ayahku

Dan bagaimana aku bersamanya, selamanya mengucapkan selamat tinggal

Di sana saya mendengarkan cincin untuk terakhir kalinya! ...

Perasaan apa yang didengungkan oleh bel?

Sebelumnya, orang berdering ke pertemuan dengan bel berbunyi. Bel berbunyi saat kebakaran, serangan musuh untuk mengumpulkan semua orang.

Sekarang bel berbunyi digunakan untuk mengumpulkan umat beriman untuk berdoa, beribadah, dan mengumumkan bagian terpenting dari pelayanan gereja.

1. Dering satu lonceng disebut "penginjilan" (kabar baik tentang kebaktian yang menyenangkan).
2. Dering semua lonceng, yang mengungkapkan kegembiraan orang Kristen atas liburan yang khusyuk, dll., Disebut "gemuruh"
3. Dering lonceng tentang peristiwa menyedihkan disebut "dering."

Dering lonceng mengingatkan kita akan dunia surga yang lebih tinggi.

Formulir candi selalu simbolis. Jika Anda melihat kuil dari pandangan mata burung, Anda akan melihat kuil-kuil dari berbagai bentuk .. Lebih sering candi-candi itu berbentuk kapal, atau salib, atau lingkaran, atau bintang.

Pikirkan tentang apa yang dapat disimbolkan oleh setiap varian bentuk.

(Kirim menghemat di perairan yang kasar,salib   - keselamatan dan perlindungan kita,lingkaran   - simbol ketidakterbatasan dan kehidupan abadi,bintang   menunjukkan jalan kepada orang, danGereja   mengajarkan cara yang benar dalam hidup)

Ada banyak kuil. Mereka semua sangat mirip. Dan semuanya berbeda. Dan dalam hal ini mereka juga terlihat seperti orang. Seperti halnya manusia, kuil ini memiliki nama sendiri, ulang tahun.

Tur virtual kuil.

Sekarang kita akan melakukan tur virtual ke gereja-gereja Ortodoks di daerah kita (peragaan slide).

Kita sekarang mengenal kisah-kisah kuil lokal kita, yang membawa pendidikan spiritual dan moral generasi muda. Anda telah mengunjungi kuil-kuil ini lebih dari sekali dan memperhatikan bahwa struktur internal kuil-kuil itu sama.

Selama tur, Anda akan belajar tentang struktur internal kuil kami yang terkait dengan mengunjungi kuil, hasil dari tur kami akan berupa memo "Bagaimana berperilaku di kuil."

Gereja Ortodoks dibagi menjadi tiga bagian:narthex, kuil itu sendiri dan altar.

Dulu narthex adalah mereka yang bersiap untuk pembaptisan dan pertobatan, saat ini narthex relatif kecil. Lilin dijual di sini, Anda dapat menulis catatan tentang kesehatan dan istirahat.

Bagian terbesar adalah tempat umat paroki berkumpul untuk kebaktian gereja. Orang-orang Kristen Ortodoks berdoa kepada Kristus, malaikat dan orang-orang kudus. Di kuil, ikon mereka ada di mana-mana.

Ikon adalah gambar yang menggambarkan seseorang atau peristiwa dari Alkitab atau sejarah gereja.

Di ikon-ikon tersebut, kita dapat meletakkan lilin pada kesehatan orang-orang terdekat dan yang kita sayangi. Meja pemakaman -"Hawa";   di sana mereka menyalakan lilin dan berdoa untuk orang-orang yang telah meninggalkan kehidupan duniawi.

Seluruh dinding ikon disebuticonostasis.

Di tengah ikonostasis ada pintu. Mereka dipanggilGerbang kerajaan (gerbang). Tak seorang pun kecuali pendeta melewati mereka. Di sebelah kanan Pintu Kerajaan selalu menjadi ikon Kristus. Di sebelah kiri selalu menjadi ikon Bunda Allah.

Di belakang ikonostasis adalahaltar , sebuah tempat suci, oleh karena itu tidak diperbolehkan untuk memasuki yang belum diinisiasi. Altar berarti langit tempat Tuhan tinggal, dan bait suci - bumi.

Penelitian bekerja dengan teks (hlm. 48-51 dari UMK OPK).

- Guys, tinjau ilustrasi di halaman 51 tutorial ini. Apa yang digambarkan dalam ilustrasi ini?

Pekerjaan pasca-teks.

Apa konsep-kata baru yang dibuka teks untuk Anda? (Kami memilih kata-kata baru dan ulangi kata-kata yang sudah terdengar dalam pelajaran).

Dan sekarang saya akan memberi Anda selebaran dengan ilustrasi. Selesaikan 1 misi.

Periksa apakah Anda telah menandatangani kata-kata untuk ilustrasi dengan benar.

  (PHYMINUTE)

Silakan baca 6 baris terakhir buku teks di halaman 51 dengan keras.  Membaca sebuah bagian dari teks

Kalian semua tahu bahwa sekolah memiliki aturan perilaku bagi siswa. Jadi di bait suci ada aturan "Bagaimana bersikap di bait suci." Saya pikir Anda tahu aturan ini. Mari kita beri tahu tamu kita tentang mereka.

Karya kreatif siswa.

Teatrikalisasi "Bagaimana berperilaku di kuil."

Sebelum Anda pergi ke katedral,

Lepaskan hiasan kepala Anda

Usir pikiran jahat:

Anda tidak membutuhkannya ...

Kenakan pakaian sederhana

Dengan celana panjang, seorang bebal pergi ke kuil,

Tutupi kepala Anda dengan scarf

Dan berdiri dengan tenang di kuil.

Jangan salahkan siapa pun

Berikan bantuan pada pengemis

Nyalakan lilin lalu

Jatuhkan dirimu di kayu salib.

Pertahankan Pemikiran Ilahi

Berdamai dengan Tuhan dengan jiwa Anda,

Dan dengan kalian semua, berdoalah.

Jangan mendorong para peziarah,

Biasakan ritual di kuil.

Jangan melihat-lihat -

Tidak ada gunanya bagi kita ...

Setidaknya seorang wanita tua, setidaknya seorang gadis

Jangan melihat wajahnya

Jatuhkan matamu ke tanah

Tentang dosa kesedihan mereka.

Hasil pelajaran.

Katakan, mengapa orang Kristen Ortodoks memperlakukan gereja-gereja dengan cinta dan perhatian yang begitu besar? Apa yang didapat orang di bait suci?

(Jawaban anak-anak.)

Kesimpulan:

Sehingga orang yang datang ke bait suci belajar tentang kebaikan, belas kasihan, belas kasihan, simpati, keadilan, dan kehormatan.

Dan semua kualitas ini perlu dilindungi dalam diri Anda. Seperti cahaya dari lilin, berikan panas kepada seseorang yang membutuhkannya, raihlah langit dengan jiwamu, dan bantulah tetanggamu dengan perbuatanmu. Dan kemudian Anda akan menyelamatkan bait suci dalam jiwa Anda dan akan membangun seluruh hidup Anda.

PR.keledai 2

GBOU SOSH s. Karmala baru m. Koshkinsky

Pengembangan metodologi modulo pelajaran

"Dasar-dasar budaya Ortodoks"

Gereja ortodoks

Dikembangkan:

Guru bahasa rusia

Utina L.I.

Karmala Baru - 2012