Presentasi untuk pelajaran OPK untuk sekolah dasar "memberitakan Kristus." Presentasi untuk pelajaran "Memberitakan Kristus" presentasi untuk pelajaran di orcse (Kelas 3) dengan topik Ajaran "Yesus Kristus"

geser 1

PENGhakiman dan Penyaliban KRISTUS
Pelajaran GPC “29 Kelas 2 Zakutskaya N.D.

geser 2

Juruselamat ditahan dan, pertama-tama, dibawa ke rumah imam besar, dan kemudian Dia disajikan di hadapan Sanhedrin - pengadilan tertinggi di antara orang-orang Yahudi kuno. Sanhedrin diadakan di rumah yang sama.

geser 3

Tampaknya mustahil untuk menemukan kesalahan Yesus Kristus. Tetapi imam besar menuduh Dia melakukan penghujatan, menyebut diri-Nya Anak Allah.

geser 4

Diliputi amarah dan amarah, para peserta di pengadilan mulai meludahi wajah Kristus dan memukuli-Nya. Sanhedrin menghukum mati Dia.

geser 5

Setelah itu, Kristus dibawa ke pengadilan di hadapan penguasa Romawi di Yudea - Pontius Pilatus, sehingga ia akan menyetujui putusan Sanhedrin.

geser 6

Juruselamat tidak menanggapi tuduhan palsu dari para imam besar.

Geser 7

Dan ketika Pilatus bertanya kepada-Nya, "Apakah Engkau Raja orang Yahudi?" - Dia menjawab: “Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini, jika kerajaan-Ku berasal dari dunia ini, maka hamba-hamba-Ku akan melindungi Aku, sehingga Aku tidak akan dikhianati oleh orang-orang Yahudi; tapi kerajaanku bukan dari sini." Dan dia menjelaskan: “Untuk inilah aku dilahirkan dan untuk inilah aku datang ke dunia, untuk bersaksi tentang kebenaran; setiap orang yang berasal dari kebenaran mendengar suara-Ku.”

Geser 8

Pontius Pilatus tidak menemukan kesalahan Kristus dan mengerti bahwa mereka telah mengkhianati Dia karena iri hati. Karena itu, ia mencoba memanfaatkan kebiasaan membebaskan salah satu tahanan pada hari raya Paskah.

Geser 9

Dia mengundang orang-orang untuk memilih siapa yang akan diampuni: Yesus Kristus atau Barabas, seorang pemberontak yang dihukum karena kemarahan rakyat dan pembunuhan.

Geser 10

Tetapi orang-orang, yang diajar oleh para imam besar, menuntut pembebasan Barabas dan eksekusi Kristus.

geser 11

"Menyalibkan! Salibkan Dia!" - orang-orang berteriak, menunjuk kepada Dia yang baru saja mereka sapa dan muliakan.

geser 12

Mengapa suasana hati orang-orang berubah begitu dramatis? Tentu saja, kata-kata para tetua dan imam besar sangat berarti bagi orang biasa. Tetapi tidak hanya ini yang menjelaskan perubahan sikap mereka terhadap Kristus. Hal utama adalah di tempat lain. Bertemu Kristus dengan daun palem di tangannya sebagai Mesias mereka, orang-orang berpikir bahwa Dia akan menjadi raja duniawi mereka, membebaskan mereka dari kekuasaan Romawi dan menciptakan kerajaan yang kuat dan makmur di mana mereka akan hidup dalam kepuasan. Mereka bercita-cita untuk kesejahteraan duniawi, dan bukan untuk Kerajaan Allah yang kekal.

geser 13

Pilatus dapat, jika dia mau, bersikeras sendiri dan membiarkan Kristus pergi, tetapi para imam besar mulai mengancam bahwa mereka akan mengadukan dia kepada Kaisar - kaisar Romawi Tiberius.

Geser 14

Kemudian Pilatus, memikirkan dirinya sendiri dan bukan tentang penghakiman yang adil yang harus dia buat, menyerah kepada mereka. Tetapi sebagai tanda bahwa dia tidak bertanggung jawab atas hukuman yang melanggar hukum, dia mencuci tangannya di depan orang-orang dan berkata: “Saya tidak bersalah menumpahkan darah Orang Benar ini; Anda menonton (yaitu, Anda sendiri yang akan bertanggung jawab atas konsekuensinya). Tetapi semua orang berteriak: "Darahnya ada pada kita dan anak-anak kita!"

geser 15

Setelah itu, Yesus diserahkan kepada tentara Romawi. Mereka menenun mahkota duri (dari duri - semak dengan duri tajam) dan meletakkannya di kepala Juruselamat, lalu mendandani-Nya dengan kirmizi kerajaan (pakaian merah) dan mengejek-Nya: "Salam, Raja orang Yahudi!"

geser 16

Jadi mereka mengolok-olok Dia yang baru saja menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang mati, dan kemudian memukuli Dia dengan cambuk.

Geser 17

Setelah siksaan yang dialami, Kristus sendiri harus membawa alat eksekusi-Nya ke Gunung Golgota - sebuah Salib kayu yang berat.

Geser 18

Kelelahan, Juruselamat jatuh, dan para prajurit memaksa Simon dari Kirene, yang lewat di sepanjang jalan, untuk memikul Salib Yesus Kristus.

Geser 19

Di Gunung Golgota, Juruselamat dipakukan di kayu Salib. Penyaliban pada waktu itu merupakan eksekusi yang memalukan, yang menjadi sasaran penjahat dan budak berpangkat rendah.

Geser 20

Disalibkan di Kayu Salib, Tuhan berdoa bagi para penyiksa-Nya: “Bapa! Ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.”

geser 21

Di dekatnya berdiri Bunda Juruselamat dan murid terkasih Yohanes, yang kemudian menulis salah satu dari empat Injil dan disebut Teolog. Oleh karena itu, pada Penyaliban, Bunda Allah yang berduka dan Yohanes Sang Teolog sering digambarkan.

geser 22

Salib Juruselamat di Golgota berada di antara salib dua perampok. Salah satu dari mereka, di sebelah kiri, mencibir Kristus, mengatakan: "Jika Anda adalah Kristus, maka selamatkan diri Anda dan kami." Dan yang lain, di sebelah kanan, merendahkan yang pertama: “Atau apakah kamu tidak takut akan Tuhan ketika kamu sendiri dihukum untuk hal yang sama? Dan kita dihukum dengan adil, karena kita menerima apa yang layak menurut perbuatan kita, tetapi Dia tidak melakukan kesalahan apa pun.

geser 23

Mati di kayu salib, pencuri itu percaya kepada Kristus yang Tersalib sebagai Juruselamat, Anak Allah, dan bertanya kepada-Nya: "Ingatlah aku, Tuhan, ketika Engkau datang ke dalam Kerajaan-Mu." Juruselamat menjawab: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, hari ini kamu akan bersama-Ku di surga.”

geser 24

Perampok ini disebut bijaksana dalam himne gereja. Iman kepada Kristus, yang ditunjukkan-Nya di kayu salib, berbicara tentang pertobatannya yang dalam dan tulus. Yang mengejutkan adalah bahwa pencuri yang bijaksana itu percaya kepada Juruselamat, melihat Dia menderita, dan tidak melakukan mukjizat atau berubah rupa di Tabor. Pencuri yang bertobat adalah orang pertama yang masuk surga.

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Teks slide:

KHOTBAH KRISTUS Svechkareva L.V. guru sekolah dasar dan sekolah menengah ORKSE MAOU No. 6

tempat b - tempat i - tempat o

Anda tersinggung, dipukul, disebut nama - ini sering terjadi. Bagaimana cara melanjutkan? Kembalikan, balas dendam? Apakah selalu perlu untuk memberi kembali? Apakah selalu perlu menggunakan kekuatan untuk melindungi diri sendiri?

Mari kita berspekulasi: apa isi dunia kita jika kita tidak memaafkan pelakunya? perang kemarahan persahabatan kegembiraan hidup pembunuhan membantu di masa-masa sulit cinta damai benci damai

Pilih pernyataan yang Anda setujui. Kedamaian yang buruk lebih baik daripada pertengkaran yang baik. Jika Anda merasa kasihan pada semua orang, tidak ada kesehatan yang cukup. Hanya orang lemah yang membalas dendam, orang kuat tahu bagaimana memaafkan.

TENTANG KEKAYAAN "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, tetapi kumpulkanlah untuk dirimu harta di Surga, di mana tidak ada ngengat yang merusakkan dan di mana pencuri tidak mencuri, karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada." "Harta di Surga" adalah kebaikan yang telah dilakukan manusia. Harta seperti itu tidak bisa dicuri. Uang atau telepon Anda mungkin dicuri. Tetapi perbuatan baik yang telah Anda lakukan akan selalu menjadi milik Anda.

KHOTBAH DI GUNUNG Kata-kata ini diucapkan oleh Kristus dalam Khotbah di Bukit. Suatu ketika Kristus naik ke sebuah gunung kecil sehingga orang-orang yang datang kepada-Nya dapat mendengar suara-Nya dengan lebih baik. Banyak yang terkejut dengan makna dan keindahan yang dalam dari kata-kata yang diucapkan dan menjadi murid Kristus. Merekalah yang kemudian mencatat khotbah ini dalam Injil.