Santo Brigid dari Kildare. Brigid dari Irlandia Saint Brigid dari Kehidupan Irlandia

Biografi

Tentang kehidupan St. Sangat sedikit informasi yang dapat diandalkan dan masih ada.

Tiga kehidupan St. telah mencapai kita. Brigit (salah satu penulisnya adalah Cilian dari Irlandia), disimpan dalam sejumlah besar manuskrip dan varian. Dua Kehidupan ditulis dalam bahasa latin, begitulah biasa disebut Vita I, atau Vita Prima, Dan Vita II. Kehidupan ketiga ditulis dalam bahasa Irlandia Kuno - Vita III, atau Brigde Betu (BB). Semua teks ini mempunyai tradisi manuskrip yang kompleks. Kehidupan Pertama ( Vita I) ditulis antara tahun 650 dan 725 SM. Namun, kehidupan pertama, menurut para penganut abad pertengahan, bukanlah yang paling kuno. Dalam gaya dan temanya, ini merupakan ciri khas sastra hagiografi Irlandia abad kedelapan dan berikutnya. Kehidupan kedua ( Vita II), volumenya lebih kecil, adalah salah satu dari empat karya sastra hagiografi abad ketujuh yang memiliki pengarang - dia adalah Cogitos dari Kildare (lat. Cogitosus, memori 18 April).

Menurut kehidupannya, yang sebagian besar legendaris, ayahnya adalah raja kafir di Leinster, dan ibunya adalah seorang budak Pict yang masuk Kristen oleh St. Louis. Patrick.

Brigid dimuliakan tidak hanya karena mukjizatnya, tetapi juga karena kebaikan dan belas kasihannya: dia membagikan makanan kepada orang miskin, menyembuhkan orang sakit, dan tidak menolak bantuan kepada siapa pun.

Di tangan Brigid praktis tidak ada kekurangan daging, mentega, dan makanan untuk para tamu; tersedia cukup makanan dan minuman untuk semua orang. Kisah-kisah ini menggemakan mukjizat Injil tentang lima roti dan ikan, di satu sisi, dan sifat-sifat dewi kesuburan kafir Brigid. Untuk memastikan tersedia cukup susu bagi semua tamu, sapinya diperah tiga kali sehari. Tapi bakat utamanya sedang berkembang:

Itu terjadi sebelum Paskah: “Apa yang harus kita lakukan? - Brigitte bertanya pada gadis-gadisnya. - Kami punya sekantong malt. Kita harus membiarkannya berfermentasi, karena kita tidak bisa dibiarkan tanpa bir pada hari Paskah. Ada delapan belas gereja di Mag Talah. Bagaimana cara memberi mereka bir untuk Paskah, hari raya untuk menghormati Tuhan, sehingga menjadi minuman dan bukan makanan? Selain itu, kami tidak memiliki pembuluh darah.” Itu benar. Hanya ada satu bak mandi dan dua bak mandi di rumah itu. "Bagus. Ayo masak.” Inilah yang dilakukan: wort disiapkan dalam satu bak, ditempatkan di bak lain untuk difermentasi; dan apa yang dimasukkan ke dalam bak kedua untuk difermentasi, dan dari situ mereka mengisi bak mandi dan membawanya ke setiap gereja secara bergantian dan kembali lagi, tetapi meskipun mereka kembali dengan cepat, bak mandi tersebut berhasil diisi dengan bir. Delapan belas ember penuh dikosongkan dari bak mandi dan ini cukup untuk Paskah. Dan tidak ada satu gereja pun yang kekurangan hari libur dari Paskah hingga Minggu St. Thomas, berkat kerja keras Brigid.

St meninggal Brigid berada di biara yang dia dirikan di kota, tetapi dimakamkan di Downpatrick di sebelah St. Louis. Patrick, bersama dengan siapa dia dianggap sebagai santo pelindung Irlandia.

Pemujaan terhadap St. Pesan Brigid dengan cepat menyebar, pertama ke seluruh Irlandia dan kemudian ke seluruh Gereja Barat. Memori St. Brigid Irlandia di Gereja Katolik - 1 Februari, di Gereja Ortodoks - 23 Januari, Art. Seni.

Kategori:

  • Kepribadian dalam urutan abjad
  • Lahir di Irlandia
  • Kematian di Irlandia
  • Orang Suci menurut alfabet
  • Lahir pada tahun 451
  • Kematian pada 1 Februari
  • Meninggal pada tahun 525
  • Orang Suci dari Satu Gereja
  • Orang-orang kudus Kristen abad ke-6
  • Orang Suci Irlandia
  • Wanita Abad Pertengahan
  • orang Irlandia

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu “Brigid Irlandia” di kamus lain:

    Brigitte adalah nama feminin asal Celtic. Dalam beberapa bahasa ditulis dengan dua atau satu "g". Pembicara terkenal Brigitte Schersenfeld (1584 1736) Penulis memoar Swedia Brigitte Bardot (lahir 1934) ... ... Wikipedia

    - “Heritage Floor” merupakan komposisi yang membentuk satu objek dengan instalasi “Dinner Party” karya Judy Chicago, memberikan penghormatan atas prestasi dan kesulitan kerja perempuan serta berbentuk meja perjamuan segitiga untuk 39 orang... .. .Wikipedia


Salib jerami yang digunakan sebagai jimat dan simbol disebut "Salib St. Brigid", yang menghubungkan tradisi penggunaannya dengan santo Kristen. Namun kami memahami bahwa akarnya jauh lebih dalam di sini dan tidak mengherankan jika tradisi dan kepercayaan yang terkait dengan produk sederhana berbahan jerami masih dipertahankan hingga saat ini.

Orang-orang Kristen menyebut Saint Brigid seorang wanita yang, menurut legenda, menenun salib ini di ranjang kematian ayahnya (menurut versi lain, seorang penyembah berhala yang kaya), yang, setelah mengetahui arti simbol ini, memutuskan untuk menerima Baptisan sebelum kematiannya. Seiring berjalannya waktu, wanita tersebut dikanonisasi karena dia juga telah melakukan banyak perbuatan amal lainnya; monumen untuknya masih berdiri hingga saat ini. Sekarang Santo Brigid dari Irlandia dianggap sebagai santo pelindung Irlandia, sama seperti Santo Patrick.

Salib ini hampir menjadi simbol tidak resmi Irlandia, dan bentuknya dengan jelas menunjukkan simbolisme pagan pada titik balik matahari. Biasanya terbuat dari batang alang-alang atau jerami, di tengahnya terdapat anyaman persegi yang memanjang sinarnya membulat.

Banyak ritual yang sebelumnya dikaitkan dengan salib. Terkadang simbol ini masih menghiasi rumah-rumah umat Katolik, terutama di pedesaan. Banyak yang percaya bahwa salib St. Brigitte melindungi rumah dari kebakaran.

Persilangan seperti itu secara tradisional dibuat pada tanggal 1 Februari; hari ini dalam bahasa Gaelik disebut Lá Fhéile Bhríde (hari raya St. Brigid). Namun, sebelum agama Kristen datang ke Irlandia, Brigid atau Brighid lain dihormati di sana - dewi Celtic yang diasosiasikan dengan hari raya Imbolc, karena itu adalah salah satu hari raya Imbolc. dari hari Sabat utama tahun ini dan mencakup beberapa ritual api dalam perayaannya, dan Brighid adalah dewi api. Hal ini dapat dilihat bahkan pada gambar Kristen di awal artikel - orang suci itu memegang semangkuk batu bara di tangannya, meskipun orang Kristen, tentu saja, memberikan arti yang berbeda ke dalamnya.

Namun saya penasaran apa alasan menggunakan jerami untuk menenun salib?

Di sini kita melihat unsur-unsur keajaiban Roti yang terpelihara.
Imbolc pada Roda Tahun Ini - siklus hari libur penyihir yang terkait dengan kalender pertanian - persis berlawanan dengan Lammas, Festival Roti dan Panen, yang dirayakan pada tanggal 1 Agustus. Oleh karena itu, simbol dari kedua perayaan ini adalah Dewi dalam dua wujudnya: Bunda Roti di bulan Agustus - seorang wanita dewasa dan subur, gambaran hasil panen melimpah yang diberikan bumi kepada manusia; Perawan Roti di bulan Februari adalah dewi perawan muda, pengantin wanita yang belum terbangun dari tidurnya di bawah selimut salju musim dingin yang hangat, sama seperti bumi terbangun di musim semi. Menurut mitos Celtic, diyakini bahwa di musim dingin, ketika semua makhluk hidup membeku dan alam terdiam, Dewi, yang melambangkan alam, dia tinggal di Tanah Roh (atau Avalon, Annona), di mana dia beristirahat dan mendapatkan kembali masa mudanya. Dalam mitologi Yunani, motif serupa kemudian kita lihat dalam kisah Demeter yang diculik ke dunia bawah.

Salah satu varian dari "Salib", hanya berujung tiga.
Jika pada bulan Agustus, setelah panen, bangsa Celtic menggunakan jerami dari berkas terakhir untuk menenun patung perempuan, perwujudan Dewi, maka biasanya patung ini disimpan sepanjang musim dingin dalam kegelapan dan keheningan di loteng, seolah-olah mereproduksi garis besar dari mitos. Sang dewi tidur sepanjang musim dingin...
Kemudian pada musim semi dia bereinkarnasi dalam inkarnasi baru - seperti Bulan muda, seperti perawan muda dari gambar Tritunggal, di mana dia setara dan kuat, seperti Ibu, seperti Wanita Tua - dan berubah menjadi Perawan Roti .
Harus dikatakan bahwa bukan hanya salib yang ditenun untuk tanggal 1 Februari. Ini bisa berupa patung jerami apa saja, dengan nama berbeda - dan patung serupa masih bisa dipakai di pameran kerajinan, dan tidak hanya di Irlandia. Tradisi menghormati roti sebagai budaya utama pemberi kehidupan juga umum di kalangan orang Slavia.
Selama Imbolc, pada prinsipnya, seikat jagung sederhana pun dapat melambangkan hipostasis gadis Dewi. Selain itu, patung yang sama, yang ditenun dari butiran berkas terakhir, dapat dengan mudah didandani sebagai pengantin. Patung jerami gandum lainnya hanya disebut “boneka roti”. Sebelum menenun, rendam spikelet dalam air dingin agar fleksibel.
Salah satu bentuk kepompong roti yang paling awal adalah spiral vertikal. Pilihan yang lebih sederhana lagi adalah “Tanda Cinta” atau “Simpul Kekasih”, yang dibuat hanya dengan mengepang sedotan. Yang paling rumit adalah “Penggemar Welsh”, yang terkadang menjadi lebih kompleks jika digabungkan menjadi lingkaran yang terdiri dari beberapa bagian.
Arti dari semua maulet roti ini, termasuk Salib St. Brigid, adalah menggunakannya sebagai jimat pelindung dan kesuburan, dan menurut Rhiannon Ryall, penulis West Country Wicca, laki-laki menutupi atap rumah dengan jerami, mereka menggantungkan sepasang sosok-sosok tersebut di bubungan atap yang berlawanan sebagai jimat pelindung, dengan salah satu boneka melambangkan Dewi dan yang lainnya melambangkan Dewa.
Berdasarkan "Kembalinya Tradisi Pagan" karya Pauline Campanelli.
Dewi Mempelai Wanita (Brigid, Brigid), yang namanya berarti “Mempelai Wanita”, adalah gambaran khas dewi kesuburan universal.
Menurut kepercayaan Celtic, pada hari Sabat berikutnya, 1 Mei atau Beltane, Dewi Mempelai Wanita akan bersatu dengan dewa pengantin prianya, atau dia juga disebut Raja Ek... Raja Ek memiliki kekuatan dari Natal hingga titik balik matahari musim panas, ketika dia dikalahkan oleh Raja Oak Holly (holly), melambangkan memudarnya Matahari di paruh kedua tahun ini.

"Brigid - (di Inggris Brigantia), putri Dagda, adalah dewa wanita penting di Irlandia, pelindung puisi, kerajinan dan penyembuhan, membantu wanita saat melahirkan. Terkadang nama Brigid mengacu pada tiga dewa wanita yang melindungi kebijaksanaan, seni penyembuhan dan pandai besi.

Ada tradisi untuk menggambarkan Brigid sebagai burung berkepala manusia, atau tiga burung - bangau atau ayam jantan.

Di Irlandia, ada tradisi mengubur ayam hidup di dekat tiga aliran sungai untuk mendapatkan bantuan dari Brigid (yang kemudian menjadi santo Kristen Brigid).

Dalam kisah-kisah Irlandia, Brigid direpresentasikan sebagai istri Bres, dewa asal setengah Fomorian, untuk beberapa waktu setelah pertempuran pertama Moytura dengan suku Fir Bolg, yang berdiri sebagai kepala Suku Dewi Danu. Brigit melahirkan tiga putra dari Bres.

Di utara Inggris, Brigid dipuja dengan nama Brigantia, yang berarti “puncak, ratu”. Dia secara khusus dipuja oleh kaum Brigantes, yang mendominasi bagian utara Inggris sebelum kedatangan bangsa Romawi. Brigantia adalah dewi kemakmuran, penyembuhan, perang, dan air.

Di Gaul dewi ini dikenal dengan nama Brigindo. Hal ini menunjukkan dasar Celtic yang umum tentang dewi dan kunonya tradisi memujanya.

Brigid sering dikontraskan dengan ibunya Anu (Dana). Liburan Brigid - Imbolc - dirayakan pada tanggal 1 Februari, saat domba memproduksi susu.

Mungkin dialah yang disebut Caesar sebagai Minerva Galia.

Tentang Saint Brigid dari Irlandia, ibid.:
“Hanya sedikit informasi yang dapat dipercaya yang bertahan tentang kehidupan St. Brigid.

Tiga kehidupan St. telah mencapai kita. Brigit, disimpan dalam sejumlah besar manuskrip dan varian. Dua nyawa ditulis dalam bahasa latin, yang biasa disebut Vita I, atau Vita Prima, dan Vita II. Kehidupan ketiga ditulis dalam bahasa Irlandia Kuno - Vita III, atau Betu Brigde (BB). Semua teks ini mempunyai tradisi manuskrip yang kompleks. Kehidupan pertama (Vita I) ditulis antara tahun 650 dan 725. Namun, kehidupan pertama, menurut para penganut abad pertengahan, bukanlah yang paling kuno. Dalam gaya dan temanya, ini merupakan ciri khas sastra hagiografi Irlandia abad kedelapan dan berikutnya. Kehidupan kedua (Vita II), yang volumenya lebih kecil, adalah salah satu dari empat karya sastra hagiografi abad ketujuh yang memiliki pengarang - dia adalah Cogitosus (lat. Cogitosus).

Menurut kehidupannya, yang sebagian besar legendaris, ayahnya adalah raja kafir di Leinster, dan ibunya adalah seorang budak Pict yang masuk Kristen oleh St. Louis. Patrick.

Brigid dimuliakan tidak hanya karena mukjizatnya, tetapi juga karena kebaikan dan belas kasihannya: dia membagikan makanan kepada orang miskin, menyembuhkan orang sakit, dan tidak menolak bantuan kepada siapa pun.

Di tangan Brigid praktis tidak ada kekurangan daging, mentega, dan makanan untuk para tamu; tersedia cukup makanan dan minuman untuk semua orang.

Kisah-kisah ini menggemakan mukjizat Injil tentang lima roti dan ikan, di satu sisi, dan sifat-sifat dewi kesuburan kafir Brigit. Untuk memastikan tersedia cukup susu bagi semua tamu, sapinya diperah tiga kali sehari. Tapi bakat utamanya sedang berkembang:

Hal ini terjadi sebelum Paskah: “Apa yang harus kami lakukan?” Brigid bertanya kepada gadis-gadisnya. “Kami punya sekantong malt. Kami harus membiarkannya berfermentasi, karena kami tidak bisa dibiarkan tanpa bir pada hari Paskah. Ada delapan belas gereja di Mag Talah. Bagaimana cara memberikan bir untuk Paskah, hari raya untuk menghormati Tuhan, sehingga menjadi minuman dan bukan makanan? Selain itu, kami tidak memiliki bejana.” Itu benar. Hanya ada satu bak mandi dan dua bak mandi di rumah itu. "Oke. Ayo masak." Inilah yang dilakukan: wort disiapkan dalam satu bak, ditempatkan di bak lain untuk difermentasi; dan apa yang dimasukkan ke dalam bak kedua untuk difermentasi, dan dari situ mereka mengisi bak mandi dan membawanya ke setiap gereja secara bergantian dan kembali lagi, tetapi meskipun mereka kembali dengan cepat, bak mandi tersebut berhasil diisi dengan bir. Delapan belas ember penuh dikosongkan dari bak mandi dan ini cukup untuk Paskah. Dan tidak ada satu gereja pun yang kekurangan liburan dari Paskah hingga Minggu St. Thomas, berkat kerja keras Brigid.

"Salib St. Brigid" di atas pintu gereja.
Diketahui sekitar tahun 468 ia masuk agama Kristen. Sekitar tahun 480, ia mendirikan sebuah biara di kota Kildare di situs bekas tempat perlindungan pagan Druid (Irlandia: Cill Dara - Kuil Pohon Ek). St meninggal Brigid di biara yang didirikannya pada tahun 525, namun dimakamkan di Downpatrick di sebelah St. Louis. Patrick, bersama dengan siapa dia dianggap sebagai santo pelindung Irlandia.

Pemujaan terhadap St. Pesan Brigid dengan cepat menyebar, pertama ke seluruh Irlandia dan kemudian ke seluruh Gereja Barat. Memori St. Brigid Irlandia di Gereja Katolik - 1 Februari, di Gereja Ortodoks - 23 Januari Seni. seni."

Dalam tradisi Ortodoks dia disebut Yang Mulia Brigid, Kepala Biara Kildare, Putri Irlandia.

Orang suci ini dihormati di banyak negara di dunia - di Eropa dan Rusia. Ada gereja untuk menghormatinya di Italia, Portugal, Belgia, Inggris, di mana terdapat sebanyak 19 gereja yang ditahbiskan untuk menghormati Saint Brigid, dan, tentu saja, di Irlandia.

Menurut legenda, Santo Patrick, orang suci yang paling dihormati di Irlandia, memiliki kasih sayang khusus kepada Brigit dan memanggilnya murid yang paling disayanginya.

Di mana dan kapan dia dilahirkan? Informasi mengenai hal ini saling bertentangan. Salah satu legenda mengatakan bahwa Brigid lahir pada tanggal 1 Februari di County Kildare, di mana dia kemudian mendirikan biara campuran (pria dan wanita) paling terkenal di Irlandia. Menurut beberapa sumber, keluarganya adalah bangsawan, menurut sumber lain, dia adalah putri seorang budak. Banyak tradisi dan legenda Irlandia dikaitkan dengan nama orang suci ini.

Menurut salah satu dari mereka, Brigitte sangat dermawan sejak kecil. Dia memberi orang segala yang dia bisa, bahkan apa yang bukan miliknya. Brigitte tidak mengerti bahwa ada “milik sendiri” dan “milik orang lain”, dan suatu hari dia memberikan seluruh persediaan mentega milik ibunya kepada seseorang. Ketika ibunya kesal, gadis itu berdoa dengan sungguh-sungguh - dan persediaan produk yang berharga dipulihkan. Gadis itu menghadiahkan sepatunya agar tidak ada orang lain yang berkeliaran di atas batu tajam, jubahnya agar tidak ada yang tersiksa oleh angin...

Brigitte tumbuh dewasa, dan orang tuanya ingin menikahkan putri mereka. Namun, gadis itu - satu demi satu - menolak semua pelamar, tidak ingin mengikatkan dirinya pada ikatan pernikahan, dan lebih memilih untuk mengambil sumpah biara.

Menurut legenda, Brigid pernah menghadap raja dengan permintaan untuk mengalokasikan tanah untuk pembangunan biara. Dia juga menentukan luas lahannya: “sebanyak mungkin lahan yang bisa saya tutupi dengan jubah saya.” Raja yang naif dengan senang hati menyetujui permintaan ini, tidak mengetahui tentang kemampuan Brigid untuk melakukan keajaiban. Dan keajaiban terjadi - jubah terbuka Santo menutupi padang rumput luas di County Kildare, tempat biara St. Brigid segera muncul. Komunitas biara yang ia dirikan mulai berkembang pesat berkat ketenaran kepala biara suci. Banyak orang yang menggunakan kemurahan hati dan kemurahan hati orang suci itu, mulai dari pengemis, penderita kusta, hingga petinggi Gereja yang terkemuka.

Brigid menjadi terkenal karena keajaiban dan kebaikannya. Dia membagikan makanan kepada orang miskin, menyembuhkan orang sakit dan menolak membantu siapa pun. Dia membantu orang dan mengasihani binatang; semua orang tertarik padanya, merasa bahwa di samping orang suci mereka akan dihangatkan dengan cinta, dibelai dan dipahami. Di tangan Brigitte praktis tidak ada kekurangan makanan dan minuman untuk para tamu; selalu ada cukup untuk semua orang.

Menurut legenda, orang suci itu pernah bekerja di tengah hujan lebat dan kulitnya basah kuyup. Sekembalinya ke rumah, dia menjemur pakaiannya di bawah sinar matahari, karena mengira itu adalah dahan pohon karena kelelahan. Dan pakaian Saint Brigid digantung di balok, seolah-olah itu benar-benar dahan pohon.

Saint Brigid dimakamkan di Downpatrick di sebelah Saint Patrick. Pemujaannya dengan cepat menyebar, pertama ke seluruh Irlandia dan kemudian ke seluruh Gereja Barat. Kenangan Santo Brigid dari Irlandia dirayakan di Gereja Katolik pada tanggal 1 Februari, di Gereja Ortodoks pada tanggal 23 Januari.

Seperti Saint Patrick, Saint Brigid dianggap sebagai pelindung Irlandia.

Diyakini bahwa pada malam tanggal 1 Februari, Saint Brigid melakukan perjalanan keliling negeri, memberkati orang-orang dan rumah mereka. Sebagai simbol bahwa dia diterima di rumah ini dan menantikan kunjungannya, sebuah pie atau roti dan mentega diletakkan di dekat jendela. Beberapa bulir jagung ditempatkan di dekatnya untuk sapi putih kesayangannya. Dan di beberapa daerah, roti berbentuk salib dipanggang khusus untuk hari ini.

Pada hari ini, Anda bisa melihat potongan-potongan kain atau pita tergantung di mana-mana (disebut jubah Brigid). Hal itu dilakukan demi menjamin kesehatan seluruh anggota keluarga sepanjang tahun depan. Diyakini bahwa jika orang suci menyentuhnya, mereka akan memperoleh khasiat penyembuhan.

Pada hari raya St. Bridget, segala tindakan yang berhubungan dengan perputaran roda dilarang. Misalnya, Anda tidak boleh mengendarai sepeda pada hari ini.

Mereka mengatakan bahwa suatu hari Santo Brigid mengunjungi seorang penguasa kafir yang sedang sekarat dan membaptisnya dengan salib yang ditenun dari alang-alang. Dari sinilah muncul kebiasaan, pada Hari St. Brigid, menenun buluh atau salib buluh untuk melindungi rumah sepanjang tahun berikutnya.

Dua Brigid

Kisah-kisah tentang orang suci itu bergema, di satu sisi, mukjizat Injil dari lima roti dan ikan, dan di sisi lain, sifat-sifat dewi kesuburan kafir Brigid. Menariknya, pada tanggal 1 Februari orang-orang kafir merayakan festival dewi Brigid.

Brighid, Brigantia, Brigit, dalam mitologi Irlandia, dewi penyembuhan dan kesuburan, yang membantu wanita saat melahirkan. Pemujaannya rupanya tersebar luas di seluruh Irlandia dan Inggris, di mana dia lebih sering dipanggil Brigantia. Dalam mitologi Irlandia, dia adalah istri Bres, dewa asal setengah Fomorian yang memimpin Suku dewi Danu setelah Pertempuran Pertama Moytura melawan suku Fir Bolg Thracia. Bres tampan, tapi, seperti semua Famorian, lalim, sehingga pemerintahannya tidak bertahan lama. Selama ini, Brighid berhasil melahirkan tiga orang putra. Sang dewi sering dikontraskan dengan ibunya Anu, yang menunjukkan dua bentuk ibu dewi. Saint Brida, salah satu santo pelindung Irlandia yang terkenal, mungkin adalah pendeta dewi Brighid sebelum dia masuk agama Kristen. Orang Irlandia percaya bahwa dia bisa memberi makan hewan tanpa mengurangi jumlah makanan untuk manusia; Hal ini membuatnya berhubungan dengan Brighid, yang hari raya Imbolcnya biasanya dirayakan pada tanggal 1 Februari, saat domba menghasilkan susu.

Kebetulan ini mendorong para peneliti agama Kristen Irlandia untuk beralih ke studi tentang hubungan antara dua Brigid. Menurut seorang peneliti, “Brigid adalah salah satu orang suci Irlandia yang hubungannya dengan dewa pagan tidak dapat disangkal. Ciri-ciri tertentu dari karakter dan aktivitasnya didasarkan pada mitos dan ritual yang didedikasikan untuk dewi - mungkin dewi yang terkait dengan pemujaan api ... Dapat ditambahkan bahwa hari peringatannya, 1 Februari, jatuh pada Imbolc, satu dari empat hari raya besar kalender pagan. Yang lebih meyakinkan lagi adalah fakta bahwa Brigid adalah nama seorang Irlandia, dan faktanya, dewi pan-Celtic... Patut dicatat bahwa orang suci itu mengadopsi beberapa atribut yang dikaitkan dengan dewi tersebut.”

Brigid (Pengantin) Kildare

St Brigid dari Irlandia (451 atau c. 453, Fogarth, Irlandia - 1 Februari 525 (atau 523), Kildare, Irlandia) - (Brigita, Brigida, Brigit, Bridget) - Santo Katolik dan Ortodoks, pelindung Irlandia. Dalam tradisi Ortodoks - Yang Mulia Brigid, Kepala Biara Kildare, Putri Irlandia.

Orang-orang kudus Irlandia yang paling dihormati, yang bersama dengan St. Patrick disebut sebagai “pilar Irlandia”. Dia dilahirkan pada pertengahan abad ke-5 di Fogarth; nama ayahnya adalah Dubtak, nama ibunya adalah Brocca, dia menjadi seorang biarawati sejak dini dan mendirikan sebuah biara di Kildare (“kil” - “gereja”, “dara” - “oak”). Dia dihormati karena belas kasihan dan kemurahan hatinya terhadap orang miskin, dengan mengatakan bahwa bahkan sebagai seorang anak, dia memberikan semua mentega yang dia bawa pulang kepada orang miskin - bagi para petani, ini adalah keajaiban yang lebih luar biasa daripada berlari gunung. Suatu ketika Brigitte menghabiskan sepanjang malam berbicara dengan biarawati buta Dara tentang kasih Yesus Kristus dan sukacita hidup kekal, dan saat fajar Brigitte berdoa dan Dara dapat melihat. Melihat matahari terbit, biarawati tersebut meminta Brigitte untuk memejamkan mata agar keindahan duniawi tidak menghalanginya untuk melihat Tuhan. Dan Brigitte menuruti permintaan ini. Brigid dianggap sebagai uskup, bahkan himne telah dilestarikan di mana dia disebut “Bunda Maria dari Irlandia,” ibu dari Yang Maha Tinggi; Tampaknya, hal ini mencerminkan keunikan orang-orang kafir masa kini. Tirai Alice. St Brigid dari Irlandia. 1933; O'Brien. St Brigid, Legenda, Sejarah dan Kultusnya. 1938.

Legenda paling populer mengatakan bahwa dia adalah bidan St. Mary, jadi dia selalu membantu wanita saat melahirkan. Cerita lain mengatakan bahwa dia adalah putri seorang Druid, dan meramalkan terbentuknya agama Kristen, kemudian dia dibaptis oleh St. Patrick. Dia kemudian menjadi seorang biarawati dan kemudian menjadi kepala biara, yang mendirikan sebuah biara di Kielder.

Faktanya, Brighid selalu memiliki Kuilnya sendiri di Irlandia. Sebuah kuil di mana sembilan belas pendeta perawan menjaga api terus-menerus dan disebut Putri Api. Tidak ada seorang pria pun yang boleh mendekati kuil atau pendeta wanita - bahkan makanan dan perbekalan lain dari desa terdekat dibawakan kepada mereka oleh wanita. Ketika umat Katolik menduduki Irlandia, tempat suci tersebut menjadi biara dan para pendeta menjadi biarawati, namun tradisi tersebut tetap dilestarikan.

Namun pada tahun 1220, Uskup Irlandia marah terhadap biara yang aneh tersebut dan menuntut agar biara tersebut juga memiliki laki-laki dan seorang kepala biara laki-laki. Para biarawati harus diperiksa. Ketika para biarawati tidak mematuhinya, mereka dinyatakan kafir, biara ditutup, dan St. Brigid didekanonisasi untuk sementara waktu.

Sekarang dia dihormati tidak kurang dari St. Patrick.

Cerita tentang khasiat api Brighid yang menakjubkan - konon disucikan oleh rahmat Ilahi, jumlah abu dari pohon yang terbakar tidak pernah bertambah, meskipun api menyala selama seribu tahun, dari abad ke-5 hingga ke-16. Biasanya sembilan belas biarawati menjaga api sepanjang hidup Brighid, dengan masing-masing dari sembilan belas biarawati menjaga api setiap malam sejak kematiannya. Ketika malam kedua puluh tiba, biarawati kesembilan belas meletakkan kayu di dekat api dan berkata:

“Brigid, jaga apimu. Ini malammu.”

Pagi harinya kayu ditemukan terbakar dan api terus menyala.

Sumber lain menggambarkan hanya sembilan gadis yang menjaga api Brighid (episode ini mengingatkan pada sembilan gadis dalam puisi Welsh "The Spoils of Annwn", yang napasnya menghangatkan kuali ajaib Dunia Bawah). Dewi Matahari, pelindung Api Abadi, dipanggil dalam doa indah yang dikenal sebagai "Panah Brigid":

"Brigid Suci,

Wanita Luar Biasa,

Panah Terang, Api Mendadak;

Biarkan mataharimu yang cerah dan berapi-api

akan membawa kami ke kerajaan abadimu"

Saat ini ada sejumlah besar Ordo khusus wanita yang berdedikasi untuk menjaga api Brighid tetap hidup melalui siklus 20 hari. Saya mendapat kehormatan menjadi anggota salah satu ordo ini. Selama “kebaktian” tersebut terjadi pengalaman yang cukup menarik, hubungan dengan dewi Irlandia diperkuat, para menteri sering menerima karunia rohani dari Brig sendiri.

Dia dihormati di Irlandia sebagai Perawan Terberkati. Liburan untuk menghormati St. Brigid adalah salah satu yang paling dicintai di Irlandia. Gambar orang suci Kristen ini menyatu dengan dewi Celtic kuno Brigit, pelindung wanita saat melahirkan, ternak, dan buruh tani. Ada legenda yang mengatakan bahwa Santo Brigid adalah ibu dari Perawan Terberkati sendiri. Dalam gambaran orang suci ini, dua tradisi yang tampaknya berlawanan saling terkait: rakyat dan Kristen. Bagaimanapun, Brigid dipuja di Irlandia kuno sebagai dewa pagan.

Pada malam Hari St. Brigid di desa-desa, sebuah bejana berisi susu atau keju cottage diletakkan di ambang jendela sehingga orang suci, yang lewat, akan memberkati pekerjaan pemiliknya. Seringkali pengemis memakan makanan yang dipersembahkan untuk pemberkatan, namun selama hidupnya di dunia, Saint Brigid memberi makan para pengemis dan juga menjadi tuan rumah bagi para pengembara dan gelandangan untuk bermalam. Saint Brigid juga dianggap sebagai pelindung para pelajar dan mereka yang ingin menjadi pendeta. Kehidupannya terkadang tidak bisa dibedakan dari epos kuno.

Saint Brigid adalah putri seorang Druid dari Leinster dan seorang wanita Kristen dari suku Pictish. Wanita itu, ibu dari Saint Brigid, dibedakan oleh kecantikannya yang luar biasa. Dia adalah seorang budak kerajaan, tapi kemudian raja memberikannya kepada seorang penyair terkenal, yang menjualnya kepada seorang druid. Dengan demikian, kelahiran orang suci itu dikelilingi oleh misteri kuno. Menurut legenda, pada saat kelahiran Santo Brigid, ruangan itu diterangi dengan cahaya surgawi, dan ibunya diberitahu bahwa anaknya akan menjadi orang suci yang luar biasa. Gadis itu tumbuh cantik, bijaksana dan tegas. Suatu hari, saat bepergian dengan ibunya, Saint Brigid bertemu dengan ayahnya. Raja, yang terpesona oleh kecantikan dan kecerdasan gadis itu, membawanya ke rumahnya sebagai pelayan. Saint Brigid dengan hati-hati menjalankan semua tugasnya, meskipun perlakuannya sangat ketat. Saint Brigid setia pada iman Kristen, di mana dia dibesarkan oleh ibunya, yang menerima Baptisan Suci dari Patrick sendiri. Gadis itu harus menolak cara hidup kafir. Namun, dia sangat percaya kepada Kristus dan sangat bijaksana sehingga rahmat ilahi tampaknya menyertainya. Menurut legenda, pada malam salah satu perayaan dia diberi tugas untuk mengisi semua wadah di dapur dengan susu. Tetapi bahkan semua sapi di kandang kerajaan tidak dapat menghasilkan susu sebanyak itu. Saint Brigid pensiun untuk berdoa kepada Tuhan di sel kecil di sebelah dapur, dan doanya didengar. Kemudian Oka mengisi sisa bejana kosong dengan air, menaunginya dengan salib suci, dan air di dalamnya berubah menjadi susu. Ini keajaiban: pengisian bejana dengan susu atau bir dilakukan berulang kali. Ketika ditanya bagaimana dia bisa melakukan ini, gadis itu menjawab bahwa Tuhan Yesus Kristus yang melakukannya. Saint Brigid dibedakan oleh kemurahan hatinya yang luar biasa saat masih tinggal di rumah ibunya. Suatu hari dia membagikan kepada orang miskin seluruh persediaan mentega yang ada di rumah. Khawatir akan murka ibunya, Brigid berdoa kepada Tuhan, dan minyak kembali mengisi bejana yang kosong. Di lain waktu dia melepas jubah dan sepatunya untuk diberikan kepada seorang pengemis. Ketika dia tinggal di rumah Raja Dubtah, ayahnya, dia memberikan pedangnya kepada seorang penderita kusta.

Ada legenda tentang bagaimana Santo Bridget menolak pernikahan demi Kristus. Dia adalah putri seorang raja, cerdas, cantik, dan terpelajar. Selain itu, ia telah mencapai usia di mana orang biasanya menikah pada saat itu. Segera salah satu raja Ulster merayu Saint Brigid dan bahkan mulai mengancam bahwa dia akan menulis lagu celaan terhadapnya. Namun Saint Brigid tidak takut, malah sebaliknya. Dia mencabut mata kirinya dan mengulurkannya di telapak tangannya kepada raja. Tadi dia ketakutan; dia tidak bisa mengambil gadis bermata satu itu sebagai istrinya. Jadi begitu dia menolak, Saint Brigid kembali memasukkan mata yang robek itu ke dalam rongganya, mata itu tumbuh kembali dan mulai bisa melihat lagi. Ketika dia mencoba memperbarui perjodohan, gadis itu menjawab: “Saya milik Kristus dan telah bertunangan dengannya dalam Baptisan Suci.” Seperti Kristus sendiri, seperti orang-orang kudus pada abad pertama Kekristenan, dia memilih kehidupan selibat.

Saat tinggal di istana ayahnya, Saint Brigid melakukan banyak mukjizat dan perbuatan belas kasihan. Ketenarannya menyebar ke seluruh wilayah. Seiring waktu, raja setuju untuk memberikan kebebasannya. Oleh karena itu, Santo Brigid diberi kesempatan untuk mengabdikan hidupnya sepenuhnya untuk pelayanan Kristus, karya belas kasihan dan doa. Dia pergi dengan rombongan kecil tujuh gadis ke utara Leinster dan menerima jubah biara dari tangan Uskup Michael. Biara pertama yang ia dirikan, di Kil Daire, terkenal karena kurangnya perabotan dan ekonomi. Namun Santo Brigid menyemangati para suster, mengajarkan kesabaran, mendukung mereka yang kelelahan, menyembuhkan yang sakit, dan berusaha menjadi segalanya bagi semua orang. Seluruh hidupnya adalah contoh belas kasihan. Ketenarannya telah menyebar ke seluruh Irlandia.

Suatu ketika pada Malam Paskah di Kil Daire hanya ada sekantong malt, satu bak dan dua bak untuk membuat bir. Di distrik Kil Daire Mag Talach terdapat delapan belas kuil yang ingin menyelenggarakan perayaan Paskah dengan minuman yang menyegarkan dan ceria. Meskipun kekurangan peralatan dan bahan mentah, Saint Brigid memberkati pembuatan bir. Wort ditempatkan di satu bak, dan bir disiapkan di bak lainnya. Bak mandi tersebut digunakan untuk menampung bir dari bak pertama dan membawanya ke halaman kuil. Dan ketika para suster membawa sebotol bir ke halaman, wort baru sedang berfermentasi di satu bak, dan bir matang di bak lainnya. Jadi kedelapan belas kuil menerima cukup minuman penguat untuk liburan Paskah.

Saint Brigid tidak takut untuk mengobati penderita kusta - orang yang ditolak oleh masyarakat. Tidak ada kehidupan lain yang memiliki begitu banyak kasus penyembuhan kusta yang bervariasi seperti dalam kehidupan Santo Brigid dari Kildare. Kadang-kadang orang yang sakit jiwa dibawa kepadanya; Saint Brigid, seperti Juruselamat Sendiri, tidak meremehkan siapa pun, dia melihat gambar Tuhan dalam diri setiap orang. Dia juga memiliki karunia kehati-hatian. Kadang-kadang mereka berpaling kepadanya hampir seperti hakim, ketika semua harapan akan keadilan duniawi telah habis.Tradisi mengatakan bahwa beberapa penderita kusta datang ke Saint Brigid untuk disembuhkan. Saint Brigid meramalkan perselisihan di antara mereka. Oleh karena itu, pertama-tama dia menyembuhkan seseorang, orang yang bersyukur kepada Tuhan. Namun, dia mulai membual bahwa dia telah disembuhkan sebelum yang lain dan, setelah membual, dia jatuh sakit lagi. Namun kemudian dia bertobat dari kesombongannya yang sia-sia dan kembali sembuh dari penyakit kusta. Kemudian Saint Bridget menyembuhkan rekan-rekannya juga. Ketika pertengkaran antar penderita kusta kembali terjadi, penyakit kusta kembali menimpa orang-orang yang iri terhadap temannya, dan orang yang memuji Tuhan terbebas sepenuhnya dari penyakit kusta.

Mahasiswa dan pendeta di Irlandia mencari bantuan dan dukungan dari Saint Brigid. Dia dianggap sebagai wanita tua, wadah kebijaksanaan dan banyak hadiah lainnya. Dia sering disebut uskup wanita; lagi pula, sejak awal penaklukan Saxon pada abad kelima dan keenam, Irlandia terputus dari gereja kontinental dan harus bertahan dalam kondisi yang sangat sulit. Seorang uskup bertanya kepada Santo Brigid bagaimana dia berdoa. Menurut legenda, Santo Brigid menjawab bahwa sejak masa mudanya hatinya telah bertunangan dengan Kristus dan dia tidak pernah meminta hadiah ini kembali. Hari raya Santo Brigid dari Kildare dirayakan pada tanggal 1 Februari.

(Natalia CHERNYKH. Dari buku “The Green Island of Saints”)

melalui kamenah

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.