15.05.2022

Grande Protettore (Evgeny Bolkhovitinov, Metropolita di Kiev e Galizia). Evgeny Bolkhovitinov - scienziato e vescovo Evgeny Bolkhovitinov Metropolita di Kiev e Galizia

(Evfimy) - Metropolita di Kiev, famoso scienziato; genere. nel 1767 nella famiglia di un povero sacerdote, provincia di Voronezh. Rimasto orfano per 10 anni, entrò nel coro dei vescovi, poi nel seminario di Voronezh. Nel 1785 fu inviato a Mosca. spirito. accademico, ma ha anche frequentato l'università. Il movimento intellettuale della fine del XVIII secolo, incentrato sulla cerchia di N. I. Novikov, ebbe una notevole influenza su di lui. Ciò fu espresso in una serie di traduzioni che non avevano nulla a che fare con la teologia (una breve descrizione della vita dei filosofi antichi, Fenelon, ecc.) e intraprese sotto la direzione di Novikov. La conoscenza di N. N. Bantysh-Kamensky ha dato alle simpatie e alle attività di E. una direzione più definita. Già a Voronezh, dove nel 1789 fu nominato insegnante di storia generale della chiesa, iniziò a lavorare sulla storia russa. La mancanza di libri lo portò ad abbandonare questo vasto compito e ad occuparsi di storia locale. Questi includono "Un'orazione funebre sulla bara del vescovo Innokenty, con l'aggiunta di un breve cronista dei vescovi di Voronezh" (Mosca, 1794), "Una descrizione completa della vita di Sua Grazia Tikhon" e "Storico, geografico e Descrizione economica della provincia di Voronezh." (1800; opera capitale, basata sulla massa del materiale d'archivio). Inoltre, sotto la direzione di E. è stata scritta "Storia del seminario di Voronezh". Avendo perso moglie e figli nel 1799, E. arrivò a San Pietroburgo nel 1800, prese i voti monastici e fu nominato prefetto dell'akd spirituale. e insegnante di filosofia ed eloquenza. Leggeva anche la storia generale della chiesa, supervisionava le classi degli studenti e organizzava controversie. Sotto la sua guida, o meglio, egli stesso scrisse saggi letti dagli studenti ad atti: 1) "Ricerche storiche sulle cattedrali della Chiesa russa"; 2) "Ragione sull'atto conciliare, che fu a Kiev nel 1157 sull'eretico Martino"; 3) "Ragione sull'origine, l'importanza e il significato dei paramenti ecclesiastici"; 4) "Discorso sul libro intitolato Confessione di fede ortodossa, composto da Peter Mohyla"; 5) "Discorso storico sugli ordini della Chiesa greca". Nello stesso tempo, riguardo agli intrighi del gesuita Gruber, che propose a Paolo I un progetto per la riunificazione delle Chiese cattolica e ortodossa, E., a nome del metropolita, compilò uno "Studio canonico sul potere papale nei cristiani Chiesa", che distrusse tutti i piani del gesuita. Conversazione con i Tambov Doukhobor che erano a San Pietroburgo. nel 1803 diede come risultato "Nota con due Doukhobor" ("Capitolo O. I. e Dr. R." 1871, libro II). Altrettanto "accidentalmente" come la "Nota", E. ha compilato la preziosissima "Immagine storica della Georgia" (St. , 1802) è il risultato di conversazioni con il vescovo georgiano Varlaam, i principi georgiani Bagrara, John e Michael, nonché lo studio del materiale d'archivio. a San Pietroburgo. E. pubblicò anche il "Calendario della Chiesa memorabile", che contiene molto materiale per la "Storia della Gerarchia russa", ideato da E.; qui iniziò a raccogliere materiali per il suo Dizionario degli scrittori russi. Nel 1804, il sig. E. fu nominato vicario di Novgorod e iniziò a studiare la storia locale di Novgorod, utilizzando la ricca biblioteca della Cattedrale di Santa Sofia. Il risultato furono "Conversazioni storiche sulle antichità di Veliky Novgorod", così come la scoperta della "Carta del Granduca Mstislav Vladimirovich e suo figlio Vsevolod Mstislavich" ("Vestn. Evr.", 1818, parte 100). Inoltre, durante il suo soggiorno a Novgorod, E. scrisse: "Una revisione cronologica generale dell'inizio e della diffusione delle scuole teologiche russe", "Revisione della confessione della setta Doukhobor" e "Osservazioni critiche sulla revisione del nobile moravo Gake de Hakenstein", stampato. nella rivista Lover of Literature (1806, p. 140). Trasferito a Vologda (1808), E. e qui si dedicò allo sviluppo degli archivi locali. A questo punto, aveva già pienamente rafforzato l'idea che la base per la costruzione di un edificio storico-nazionale dovesse essere lo sviluppo preliminare del materiale locale. Pertanto, E. approfittò del suo soggiorno a Vologda per la sua opera principale, La storia della gerarchia russa. Ha scritto qui "Un'introduzione generale alla storia dei monasteri delle Chiese greco-russe"; ha compilato una dettagliata "Descrizione dei monasteri della diocesi di Vologda", "Descrizione del monastero di Pechino", "Informazioni storiche sulla diocesi di Vologda e sui vescovi di Perm, Vologda e Ustyug"; scrisse "Sui nomi propri degli slavi-russi", "Sui diversi tipi di giuramenti tra gli slavi-russi", nonché l'articolo "Sulle antichità di Vologda Zyryansk" ("Vestn. Evr." 1813 , parti 70 e 71). Lo stesso E. si recò nei monasteri, smantellò gli archivi, cancellò le iscrizioni; per suo ordine, interi carri di vari tipi di materiale d'archivio furono consegnati alla casa vescovile, tra cui monumenti come le opere di Joseph Volotsky, Zinovy Otensky e altri.

Il movimento da un luogo all'altro, da Vologda a Kaluga (1813), da Kaluga a Pskov (1816), non solo non interferiva con il lavoro di E., ma sembrava addirittura aiutarlo. A Kaluga continua a scrivere "Storia della Chiesa slavo-russa" (inedita), iniziata a Vologda. Arrivato a Pskov, E. affronta la "Storia del Principato di Pskov" (K. 1831), scrive delle "Cronache dell'antica città principesca slavo-russa di Izborsk" ("Otech. Zap." 1825, parte 22 , n. 61) e "sulla musica sacra russa" (per Heidelb. Prof. Thiebaud), compila una "Descrizione dei sei monasteri di Pskov", la invia al Vestn siberiano. la sua "Nota sulla missione Kamchatka" (1822, p. 89) e la storia integrata della missione di Pechino (1822, parte 18, p. 99). Allo stesso tempo, E. pubblicò il suo "Dizionario storico degli scrittori del clero che erano in Russia", che fu pubblicato per la prima volta sulla rivista "Friend of Enlightenment" (1805), ma apparve per intero solo nel 1818 e in 1827, pubblicata in un significativo corretto e integrato. La seconda parte del Dizionario fu pubblicata nel 1845 da Pogodin con il titolo "Dizionario degli scrittori secolari russi". Questi "Dizionari" non hanno perso il loro significato fino ad oggi, rappresentando il risultato di una serie di studi non solo dello stesso E., ma anche di altri scienziati competenti dell'epoca: K. F. Kalaidovich, Bantysh-Kamensky e altri. gli articoli autobiografici di massa che hanno il carattere di una fonte primaria, articoli come l'abate Daniel, l'arcivescovo Gennady di Novgorod, ecc., si basano sullo studio del materiale d'archivio.

La nomina di E. Metropolita di Kiev (1822), così come gli anni avanzati, ebbero un notevole effetto sulle sue attività accademiche. A Kiev, tuttavia, compilò la preziosissima "Descrizione della cattedrale di Kiev-Sophia" (K. 1825) "Descrizione della Kiev-Pechersk Lavra" (1826), nonché "Il libro mensile di Kiev, con l'aggiunta di vari articoli sulla storia russa e sulla gerarchia di Kiev relativi" (1832). In connessione con i suoi studi di lunga data sulla storia dei piloti slavi, c'è il suo lavoro "Revisione storica della legislazione russa dai tempi antichi al 1824", così come l'articolo "Informazioni su Kirih, che ha proposto domande a Nifont" ("Zap. Generale. Ist. e altri. "1828, parte IV). Non ha smesso di lavorare alla sua "Storia della gerarchia russa", che ha corretto e integrato sulla base di nuovi materiali trovati negli archivi di Kiev. Gli scavi archeologici da lui intrapresi a Kiev hanno portato alla scoperta delle fondamenta della Chiesa delle Decime, della Porta d'Oro e di altri preziosi reperti. Oltre ad opere di carattere storico, E. ha lasciato anche una "Raccolta di parole istruttive" (K. 1834), "Esortazione pastorale sull'inoculazione del vaiolo bovino" (M. 1811), "Nuovo alfabeto latino", "Discorso sulla necessità per la lingua greca per la teologia" ed ecc. Morto il 23 feb. 1837 Mente, interessato a tutto, attento, vivo e chiaro, E. cercava costantemente di soddisfare la sua sete di conoscenza e la trovava dovunque e dovunque. Ha anche ispirato la sua vasta corrispondenza con gli scienziati di quel tempo, aiutandoli completamente disinteressatamente nel loro lavoro (ad esempio, Derzhavin). Controlla la vita pubblica e dal pulpito esprime le sue opinioni sull'educazione dei bambini. Essendo un fervente oppositore del "libero pensiero", non riconosceva scrittori come Voltaire e Montesquieu, ma allo stesso tempo parlava nel senso che "i padri della chiesa non sono i nostri maestri di fisica", che S. La Scrittura ci insegna "solo fisica morale e pia". La letteratura, secondo E., dovrebbe servire come espressione delle idee dominanti, oltre a contribuire allo sviluppo sociale; quindi, quando si valuta un'opera, è necessario mettere in primo piano la sua idea, e poi considerare la forma. Quando si analizza uno scrittore, bisogna sempre tenere a mente l'ambiente in cui si è mosso. Da questo punto di vista, E. ha scoperto che le poesie di Tredyakovsky un tempo erano tutt'altro che cattive come dicono. Attaccando il fascino per gli stranieri, E. ha espresso la convinzione che "è meglio mettere una traduzione, ma buona, che altrimenti originale, ma insapore". Insieme a questo, però, fu "catturato" dagli esametri di c. Khvostov e non è stato in grado di apprezzare Pushkin. La sua visione dei compiti della scienza storica è la stessa di quella della maggior parte degli storici della fine del XVIII e dell'inizio del XVIII secolo. 19esimo secolo La storia, a suo avviso, dovrebbe essere una narrazione, una raccolta di fatti, nomi, senza un atteggiamento soggettivo nei confronti di questa raccolta. Tutte le opere di E. sono davvero di natura annalistica, narrativa. Dietro la massa di figure e fatti non si vedono né "cause", né "effetti", né vita spirituale. Proprio come Karamzin nella sua "Storia" parla solo di zar, principi e altre "personalità" che hanno svolto un ruolo di primo piano nel loro tempo, così esattamente E. nei suoi scritti parla principalmente solo dei più alti vescovi; non menziona il basso clero. Sebbene si preoccupi di verificare i fatti, la sua mancanza di una rigorosa critica storica non è affatto rara. Ad esempio, crede ugualmente negli annali di Gioacchino e negli annali di Nestore e nella Sinossi e Polinodia di Zaccaria Kopystensky, nel Paterico di Kossov e nei cataloghi gerarchici. Nonostante, però, queste carenze, grande merito E. come storico e collezionista di materiali storici. mer E. Shmurlo, "Metropolitan E., come scienziato" (San Pietroburgo, 1888); H. Poletaev. "Atti del metropolita di Kiev E. Bolkhovitinov sulla storia della Chiesa russa" (Kazan, 1889); "Attività scientifica di E. Bolkhovitinov, metropolita di Kiev", D. Speransky ("Russian Vestn." 1885, n. 4, 5 e 6).

A. Botsyanovsky.

(Brockhaus)

Evgeny Bolchovitinov

Metropolita di Kiev, b. 1767, mente. 1837, famoso archeologo e bibliografo - il primo a raccogliere alcune informazioni storiche sulla chiesa russa che canta dagli annali, i cosiddetti. Libro dei diplomi e altre fonti, e compilato "Discorso storico in generale sul canto liturgico cristiano antico e in particolare sul canto della Chiesa russa con le note necessarie su di esso" (Voronezh, 1797; 2a ed. San Pietroburgo, 1804) Egli possiede anche un articolo, "On Russian Church Music" (Notes of the Fatherland, 1821), che è una lettera al barone GA Rosenkampf in risposta alla richiesta di quest'ultimo, causata da una lettera del professore di Heidelberg Thibault. In entrambi gli articoli E. ci sono molte spiegazioni arbitrarie dei termini del canto znamenny e demestvenny, cosa che, ovviamente, era difficile evitare nei primi esperimenti nella storia del canto ecclesiastico russo.

(P.).

Evgeny Bolchovitinov

(Evfimy Alekseevich) - Metropolita di Kiev e Galizia.

Si è laureato al Seminario teologico di Voronezh e, come miglior studente, è stato mandato a continuare la sua formazione presso l'Accademia slavo-greca-latina di Mosca.

Contemporaneamente agli studi presso l'Accademia, ha frequentato lezioni all'Università di Mosca.

Dopo la laurea, è stato nominato insegnante presso il seminario teologico di Voronezh.

Nel 1793 fu ordinato sacerdote a Voronezh.

Dal 1796 - prefetto del seminario teologico di Voronezh.

Nel 1798 perse tre figli e nel 1799 rimase vedovo. Questa perdita interruppe completamente la sua connessione visibile con il mondo. Ha accettato il monachesimo.

Nel 1800 fu nominato prefetto dell'Accademia Alexander Nevsky.

Dall'11 marzo 1800 - Archimandrita del monastero della Trinità Zelenetsky della diocesi di San Pietroburgo.

Dall'agosto 1800 e per tutto il 1801, svolse una serie di servizi sacerdotali a San Pietroburgo.

Nel 1805 fu eletto membro onorario dell'Università di Mosca; nel 1806 - un membro a pieno titolo dell'Accademia Russa.

Dal 24 gennaio 1808 - Vescovo di Vologda. Nello stesso anno è stato eletto membro dell'Accademia medica e chirurgica di San Pietroburgo.

Nel 1810 fu eletto membro della Società degli amanti delle scienze, della letteratura e delle arti di San Pietroburgo; nel 1811 - membro onorario e concorrente delle "Conversazioni degli amanti della parola russa" di San Pietroburgo, membro onorario della Società di storia e antichità russa dell'Università di Mosca.

Dal 1814 - membro dell'Accademia teologica di San Pietroburgo.

Dal 1815 - la Società di scienze mediche e fisiche di Mosca.

Il 7 febbraio 1816 fu elevato al rango di arcivescovo e nominato a Pskov. Eletto membro della Kazan Society of Lovers of Russian Literature presso l'Università.

Dal 1817 - membro delle università di Kharkov e Kazan.

Dal 1818 fu membro della Commissione per la redazione delle leggi dell'Impero russo.

Il 16 marzo dello stesso anno fu elevato al rango di metropolita di Kiev e della Galizia, nominato membro del Santo Sinodo ed eletto membro dell'Università di Vilna.

Dal 1823 - membro dell'Accademia teologica di Kiev; dal 1826 - membro onorario dell'Accademia delle Scienze.

Dal 1827 - Dottore in Filosofia presso l'Università di Dorpat.

Dal 1829 - membro dell'Università di San Pietroburgo.

Nel 1834 fu eletto membro della Royal Copenhagen Society of Northern Antiquaries.

Dal 1835 fu membro corrispondente del dipartimento di statistica del consiglio del ministero dell'Interno.

Il metropolita Eugenio divenne famoso come un dotto gerarca che lasciò molte opere scientifiche. La sua ricerca scientifica includeva il campo dell'archeologia, della storia russa e delle antichità della storia della chiesa.

Il metropolita Eugenio si distinse per un'eccezionale diligenza. Amava ogni minuto e nelle lettere esprimeva il suo dispiacere per il tempo perduto.

“È impossibile non essere sorpresi di questo”, ha detto il vescovo Filaret di Kiev, “quanti vecchi manoscritti, atti e libri ha esaminato, e quale operosità e cultura possedeva”.

Secondo lo storico M.P. Pogodin, "questo era un uomo che non poteva rimanere un solo giorno senza commemorarlo con opere a beneficio della storia".

Dedicò molto tempo all'attività scientifica, ma ciò non gli impedì di essere un instancabile predicatore della parola di Dio. Il Reverendo denunciò gli scismatici degli scismatici e trattò severamente coloro che stavano con riverenza nel tempio di Dio. I sermoni del metropolita si distinguevano per vivacità e profondità di pensiero. Per natura, il metropolita Eugenio era modesto e semplice. Ecco come ha parlato di lui N. N. Murzakevich. "Conoscevo da molto tempo il nome del metropolita Yevgeny Bolkhovitinov come un comprovato conoscitore delle antichità russe, credevo che lui, come molti dei suoi colleghi, fosse inaccessibile o distratto dalle persone piccole. La curiosità di vedere una persona colta ha vinto l'indecisione. Quando alla domanda se potevo vedere il metropolita, la risposta è stata: "per favore". generale sull'antichità russa continuò fino all'arrivo di nuovi volti.

Il metropolita Eugenio ha lasciato un bel ricordo di sé con la sua carità, ospitalità e accessibilità per tutti.

Atti:

Dizionario storico degli scrittori del clero della Chiesa greco-russa che furono in Russia - [Reprod. repro.], 2a ed., corretta. e moltiplicare - San Pietroburgo, 1827.

Revisione storica della legislazione russa: con l'aggiunta di informazioni: 1) sui vecchi ordini di Mosca che esistevano prima del tempo di Pietro il Grande, 2) sugli antichi ranghi in Russia e 3) sui luoghi e sui ranghi ufficiali che erano precedentemente nella Piccola Russia. - San Pietroburgo, 1826.

Storia del Principato di Pskov con l'aggiunta del piano della città di Pskov - Kiev, 1831. Sulle antichità di Vologda e Zyryansk // Bollettino d'Europa, 1813, n. 17.

Notizie della prima ambasciata russa in Giappone sotto il comando del tenente Adam Laxman - M., 1805.

Sui diversi tipi di giuramento tra gli slavo-russi // Bollettino d'Europa, 1813, n. 13.

Discorso storico sulle antichità di Velikij Novgorod - M., 1808.

Discussione storica: 1. Sulle file della Chiesa greco-russa; 2. Circa l'inizio dell'importanza e dei segni dei paramenti ecclesiastici; 3. Sul canto liturgico antico; 4. Sulla somiglianza delle decorazioni d'altare della nostra chiesa con quelle antiche. - M., 1817.

Discorso sul libro intitolato "La confessione di fede ortodossa della Chiesa cattolica e apostolica d'Oriente", composto dal metropolita Peter Mohyla di Kiev - San Pietroburgo, 1804. Discorso sull'atto conciliare, svoltosi a Kiev nel 1157 , sull'eretico Martino. - San Pietroburgo, 1804. Ricerche storiche sui Concili della Chiesa Russa. - San Pietroburgo, 1803. Immagine storica della Georgia nel suo stato politico, ecclesiastico ed educativo: op. all'Accademia Aleksandr Nevskij. - San Pietroburgo, 1802. Descrizione storica, geografica ed economica della provincia di Voronezh: Collezione. da storie, documenti d'archivio e leggende di E. Bolkhovitinov. - Voronezh, 1801. Discussione storica in generale sul canto liturgico antico cristiano e in particolare sul canto della Chiesa russa, con le necessarie note su di esso e con l'aggiunta di un'altra breve discussione che le decorazioni d'altare della nostra chiesa sono simili all'antica quelli. - Voronez, 1799.

Una descrizione completa della vita del Vescovo Tikhon, già Vescovo di Kexholm e Ladoga e Vicario di Novgorod, e poi Vescovo di Voronezh e Yelets, raccolta da tradizioni orali e note di evidenti testimoni, con alcune informazioni storiche relative alle gerarchie di Novgorod e Voronezh . - San Pietroburgo, 1796. Descrizione della Cattedrale di Sofia di Kiev e della gerarchia di Kiev: con l'aggiunta di varie lettere ed estratti che lo spiegano, nonché piante e facciate della Chiesa di Santa Sofia di Costantinopoli e Kiev e la lapide di Yaroslav. - Kiev, 1825.

Dizionario storico degli scrittori del clero: in 2 ore - San Pietroburgo, 1827. I deliri di Voltaire scoperti dall'abate Nopot: in 2 ore - M., 1793. Storia parnassiana, composta da due libri, di cui il primo contiene una descrizione di Monte Parnaso, edifici situati su di esso, torrenti circostanti, sorgenti, paludi, foreste e animali che vi si trovano, e il secondo: residenti, assi, gradi, tribunali, sacrifici, vacanze e commercio parnassiano // Per. ... - M., 1788.

Letteratura:

Zakharchenko M. M. Kyiv ora e prima. - Kiev, 1888, pag. 42,117,124,187, 210. Poletaev NI Opere del metropolita Yevgeny Bolkhovitinov sulla storia della Chiesa russa. - Kazan, 1889.

Karpov SM Evgeny Bolkhovitinov come metropolita di Kiev. - Kiev, 1914. Tokmakov I.F. Schizzo storico e archeologico del Khutynsky Varllaamiev, il Monastero della Trasfigurazione del Salvatore (provincia e contea di Novgorod), in connessione con una breve leggenda storica sul monaco Varlaam Khutynsky, il taumaturgo di Novgorod, il fondatore di il monastero. - Novgorod, 1911, pag. 45, 46. Suvorov N. I. Descrizione del monastero di Spaso-Kamenny sul lago Kubenskoye. - 2a ed. - Vologda, 1893, p. 30, ca. Leonid, ieromonaco. La storia della chiesa nell'attuale provincia di Kaluga e dei gerarchi di Kaluga. - Kaluga, 1876, p. 191-194. Tolstoj M. V. Santuari e antichità di Pskov. - 2a ed. - M., 1861, app., p. 18. Zhmakin, arciprete. Hegumen del monastero di Vyazemsky Arkadiev. - M., 1897, pag. 67-68. Grigorovich N. I. Corrispondenza dell'arciprete John Grigorovich con il conte N. P. Rumyantsev e con il metropolita Eugenio di Kiev // Letture nella Società Imperiale di Storia e Antichità della Russia all'Università di Mosca. - M., 1894, libro. 2.

Bulgakov S.V. Manuale per ecclesiastici. - Kiev, 1913, pag. 1397, 1401,1403,1410.

Calendario illustrato a croce per il 1883 // Ed. A. Gatsuk. - M., 1832-1891, 1883, pag. 131.

Tolstoj Yu Liste di vescovi e dipartimenti episcopali della gerarchia panrussa dall'istituzione del Santo Sinodo di governo (1721-1871). - M., 1872, n. 194. Stroev P. M. Elenchi di gerarchi e abati dei monasteri della Chiesa russa. - San Pietroburgo, 1877, p. 9, 40, 272, 274, 382, 560, 733. Golubinsky E. E. La storia della canonizzazione dei santi nella Chiesa russa. - 2a ed. - M., 1903, pag. 55. Cronaca di eventi ecclesiastici e civili, spiegando gli eventi ecclesiastici, dalla Natività di Cristo al 1898, Mons. Arseny. - San Pietroburgo, 1899, p. 791.

Raccolta dell'anniversario di materiali storici presso la Trinità nell'Accademia del 1814-1914 - M., 1914, p. 282, 343, 348, 616.

Elenchi dei vescovi della gerarchia dei dipartimenti panrussi ed episcopali dall'istituzione del Santo Sinodo di governo (1721-1895). - San Pietroburgo, 1896, p. 20, n.194.

N. D[urnovo]. Novecentesimo anniversario della gerarchia russa 988-1888. Diocesi e Vescovi. - M., 1888, pag. 16, 20, 48, 51, 69.

Guida per pastori rurali. - Kiev, 1860-1917, 1868, v. 2, p. 267; vol.7, pag. 373. Notizie sulla diocesi di Kazan. - 1867, n. 18, p. 512.

1879, n. 20, pag. 590.

1884, n. 4, pag. 123.

Gazzetta Diocesana di Samara. - 1868, n. 21, p. 513.

Bollettino della Chiesa. - 1891, n. 25, pag. 392. Atti dell'Accademia teologica di Kiev. - 1870, giugno, p. 16; Agosto, pag. 574.

antichità russa. 1870, v. 1, p. 541, 546, 585; vol.2, pag. 223-224, 601-605, 607, 609, 612-616, 675-676.

1871, v. 3, p. 204; vol.4, pag. 681.682.

1881, giugno, p. 203; settembre, pag. 58-74; ottobre, pag. 238, 243, 245, 248, 249, 250, 345, 348.

giugno, pag. 24.

Archivio russo. - 1870, n. 4 e 5, p. 769, 771, 772, 773, 781, 782, 785, 787, 788, 791, 802, 808, 817, 826, 828, 834-835, 839, 841, 847. Filaret, arcivescovo di Chernigov // Archivio russo. - 1887, libro. 3, pag. 361. Dalle note del senatore K. N. Lebedev // Archivio russo. - 1888, libro. 3, pag. 253. Lettere del metropolita di Kiev Eugenio (Bolkhovitinov) a VG Anastasevich // Archivio russo. - 1889, libro. 2, pag. 21-84,161-236, 321-388. Lettera del metropolita Eugenio all'archimandrita Parthenius // Archivio russo. - 1889, libro. 3, pag. 379. Quattro lettere del metropolita Leonty all'arcivescovo di Kostroma Platon // Archivio russo. - 1893, libro. 3, pag. 92. Archivio russo. - 1895, libro. 3, n.11, pag. 374. Note del conte M. D. Buturlin // Archivio russo. - 1897, libro. 1, pag. 235, 240; prenotare. 2, pag. 592, 595, 596.

Malyshevsky I. I. Attività del metropolita Eugenio nel grado di Presidente della Conf. Accademia teologica di Kiev // Archivio russo. - 1898, libro. 1, pag. 304.

Archivio russo. - 1899, libro. 1, n.1, pag. 26; n. 4, pag. 529; prenotare. 2, n.6, pag. 188, 189, 215; prenotare. 3, n.11, pag. 410.

1900, libro. 1, n.1, pag. 25; prenotare. 2, n.5, pag. 93-94.

1901, libro. 2, n.5, pag. 21.

1903, libro. 1, n.3, pag. 372, 433-434;

n. 4, pag. 546; n. 6, pag. 223.

1904, libro. 1, n.1, pag. 101; n. 2, pag. 94, 225, 226, 227, 289.

Giornale del Patriarcato di Mosca. - 1945, n. 1, pag. 45.

1954, n. 4, pag. 47.

1957, n. 5, pag. 57-61. Dizionario enciclopedico teologico ortodosso completo: in 2 volumi // Ed. PP Soykina. - SPb., b. g., vol.1, pag. 541.816; vol.2, pag. 1164, 1330, 1936.

Enciclopedia teologica ortodossa o Dizionario enciclopedico teologico: in 12 volumi // Ed. A. P. Lopukhin e N. N. Glubokovsky. - San Pietroburgo, 1900-1911, vol.3, p. 712; vol.8, pag. 3; vol.10, pag. 608.

Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 41 volumi - San Pietroburgo, 1890-1907, v. 11, p. 411-413.

Evgeny Bolchovitinov

(Evfimy Alekseevich) - Metropolita di Kiev e Galizia, bibliografo e storico. scrivere; R. 18 dic 1767, † 23 feb. 1837 Prima del metropolita: Vescovo di Starorussky (1804-1808), Vologda. (1808-13), Kaluga. (1813-16) e arcivescovo di Pskov (1816-27), membro di Ross. acad.

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- Figlio di un prete. Ha studiato allo spirito di Voronezh. seminario, in slavo-greco-lat. accademia, allo stesso tempo ha frequentato lezioni a Mosca. università, al chiaro di luna come correttore di bozze nella tipografia di P. M. Ponomarev ...
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Enciclopedia storica sovietica
- vedi Evgeny Bolchovitinov ...
- Izv. storico e lessicografo, b. 18 dic 1767 a Voronezh, p. sacerdote, metropolita di Kiev e galiziano, post. membro Accad. scienze, † a Kiev il 23 febbraio. 1837...
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- Metropolita di Kiev, famoso scienziato; genere. nel 1767 nella famiglia di un povero sacerdote, provincia di Voronezh. Rimasto orfano per 10 anni, entrò nel coro dei vescovi, poi nel seminario di Voronezh...
Grande enciclopedia biografica
- Eugene è un famoso scienziato. Nato nella famiglia di un povero prete. Ha studiato all'Accademia teologica di Mosca, ha frequentato l'università ...
Dizionario biografico
- Eugenio, metropolita di Kiev XII 1767, Voronezh - 23 II 1837, Kiev) - Russo. storico della chiesa. musica, bibliografo...
Enciclopedia della musica
- vedi Eugenio...
Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Euphron
- I Bolkhovitinov Viktor Fedorovich, progettista sovietico e scienziato nel campo della costruzione di aeromobili, dottore in scienze tecniche, professore dell'Accademia di ingegneria dell'aeronautica. N. E. Zhukovsky,...
- Progettista e scienziato sovietico nel campo della costruzione di aeromobili, dottore in scienze tecniche, professore dell'Accademia di ingegneria dell'aeronautica. N. E. Zhukovsky, maggiore generale del servizio di ingegneria aeronautica ...
Grande enciclopedia sovietica
- Storico, archeologo e bibliografo russo. Nella letteratura pre-rivoluzionaria, è elencato come "Metropolitan Eugene". Nel 1822-37 metropolita di Kiev...
Grande enciclopedia sovietica
- Progettista aeronautico russo, grande ingegnere generale ...
Grande dizionario enciclopedico
- Storico, archeologo, bibliografo russo. Dal 1822 metropolita di Kiev. Opere storiche, locali e biobibliografiche...
Metropolitana di Leningrado, 1955 Evgeny Levinson, Evgeny Katonin, Moses Sinichkin
Dal libro San Pietroburgo. Autobiografia autore Korolev Kirill Mikhailovich
Metropolitana di Leningrado, 1955 Yevgeny Levinson, Yevgeny Katonin, Moses Sinichkin

Bolchovitinov Viktor Fëdorovich
TSB
Bolchovitinov Evfimy Alekseevich
Dal libro Great Soviet Encyclopedia (BO) dell'autore TSB
Dal libro Giornale domani 846 (5 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov __ EVGENY SU ALCUNI Sto soffocando nel cielo e indovinando... Chi elegge l'Ucraina come leader? A chi ea chi, e per cosa preferirà, quale strada seguirà d'ora in poi? Solo due contendenti, solo due direzioni. Si trova a un bivio - la popolazione del paese: che strada andiamo,

Dal libro Giornale domani 843 (2 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefedov EVGENY SU ALCUNI Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI Non so chi abbia coniato e quando - quella parola, ma non sento per la prima volta che, dicono, sono arrivati i decimi anni e gli anni zero sono rimasti indietro. Oh sì, qualcuno ha creato il nome! "Muori, Denis, ma non puoi scrivere meglio!" -

Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 879 (38 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI La vita, ragazzi, ovviamente, non è noiosa: ogni giorno c'è un'emergenza nel cortile ... Ma all'improvviso ascolto qualcos'altro, anche un evento - già a dicembre. Bielorussia. Elezioni presidenziali. Io sono per il Padre! Per chi sei? La foresta russa, che non è tutta bruciata, mi ha risposto: - E

Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 880 (39 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI Gloria agli eroi! La loro data di impresa, i loro nomi - lo ricorderemo. Ma, come ha aggiunto una volta il poeta, parliamo... di spazzatura. Perché se noi davvero - il passato non è dimenticato, allora non si dovrebbe dimenticare la spazzatura, le cui mani sono nel sangue dei morti ... Spazzatura che a volte - dove

Evgeny Nefyodov __ EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 853 (12 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov __ EVGENY SU ALCUNI Il caso era nuovo, il caso era importante, il caso era severo - e anti-carta. Chi - seduto con sicurezza, chi - sembrava confuso, chi mormorava e chi taceva, chi - insegnava a tutti gli altri. "Ma io ho Internet. E tu? Ma tu non ce l'hai. Ecco quelli

Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI. ETERNITÀ
Dal libro Giornale domani 883 (42 2010) autore Domani Giornale
Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI. ETERNITÀ Sotto questa voce, il nostro giornale pubblicava tradizionalmente il giornalismo poetico di Yevgeny Andreyevich Nefyodov "sull'argomento del giorno". Ora, quando salutiamo il nostro amico e collega, salutandolo per il suo ultimo viaggio, voglio farlo

Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 855 (14 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI - Cristo è risorto! - proclama... - Cristo è veramente risorto! - E la vita, i parenti, va avanti, e una domanda manda una domanda dopo una domanda. Alcune domande - con dolore rabbioso, a cavallo dell'onda d'urto ... Altre - mortali tutti i giorni, come le canzoni di un russo

Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 840 (52 2009) autore Domani Giornale
Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI DELL'EDITORIALE. Alla vigilia di Capodanno e Natale, abbiamo ricevuto buone notizie festose. Per i nuovi libri "The Moment of Absolute Happiness" e "Commune House" il loro autore, il nostro amico e collega, veterano di "The Day" e "Tomorrow", è stato insignito del titolo del poeta Yevgeny Nefyodov

Evgeny Likov Evgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI
Dal libro Giornale domani 876 (35 2010) autore Domani Giornale
Yevgeny Likov Yevgeny Nefyodov EVGENY SU ALCUNI Il presidente non ha dato fiducia al sindaco - al momento! Bene, mi sono ricordato di un pezzo di storia. A quel tempo, due vicini di casa cantarono una stupida canzoncina dall'alba al buio: “Beria, Beria - per fiducia! E il compagno Malenkov -

Yevgeny Nefyodov E TERKIN, E SHVEIK E YEVGENY SU ALCUNI ... (Note autobiografiche)
Dal libro Giornale della Letteratura # 56 (2001 5) autore Giornale della Giornata della Letteratura
Yevgeny Nefyodov E TERKIN, E SHVEIK E YEVGENY ALCUNI ... (Note autobiografiche) C'era una volta, nella recita del club teatrale scolastico, ho interpretato il ruolo di Chatsky. Oggi, naturalmente, questo è strano per me, ma in quei tempi meravigliosi mi sono sembrato sia snello che facile da

Savva Yamshchikov - Evgeny Nefyodov E TERKIN, E SHVEIK E "EVGENY ABOUT ALCUNI" ...
Dal libro Giornale domani 773 (37 2008) autore Domani Giornale
Savva Yamshchikov - Evgeny Nefyodov E TERKIN, E SHVEIK E "EVGENY SU ALCUNI" ... Il più difficile per il paese e il popolo degli anni '90, con la loro sanguinosa e terribile esecuzione di centinaia di persone innocenti vicino alla Camera dei Soviet, Ho anche coinciso con una grave malattia. Per dieci anni non sono uscito di casa, con poche persone

BOLHOVITINOV Evfimy Alekseevich

BOLHOVITINOV Evfimiy Alekseevich (nel monachesimo - Eugenio), storico russo, archeologo, bibliografo.
Nato nella famiglia di un prete. Nel 1778-84. studiò in seminario, nel 1784-88. - contemporaneamente presso l'Accademia slavo-greco-latino e l'Università di Mosca. Durante i suoi studi, è stato membro di un circolo letterario creato dall'editore ed educatore N. I. Novikov (centimetro. NOVIKOV Nikolay Ivanovic); a quel tempo, il cerchio includeva anche V. A. Levshin (centimetro. LEVSHIN Vasily Alekseevich), NM Karamzin (centimetro. Karamzin Nikolai Mikhailovich).
Dal 1789 Bolkhovitinov divenne insegnante e bibliotecario presso il seminario teologico di Voronezh, poi vi assunse gli incarichi di prefetto e rettore. A quel tempo, era impegnato nella traduzione in russo di opere di autori stranieri, incluso il poema filosofico di A. Popa (centimetro. POP Alessandro)"Esperienza sull'uomo". Fu uno degli iniziatori della creazione di una tipografia a Voronezh, aperta nel 1798.
Nel 1800 divenne monaco, fu prefetto e insegnante di filosofia ed eloquenza presso l'Accademia teologica Alexander Nevsky. Era un membro del circolo, i cui membri erano gli specialisti più importanti della storia russa, uniti dal conte N. P. Rumyantsev (centimetro. RUMYANTSEV Nikolay Petrovich); è stato anche membro della Società di Mosca per la storia e le antichità russe. Dal 1822 - Metropolita di Kiev.
Ha preparato una serie di opere di storia storica e locale, tra cui "Descrizione storica, geografica ed economica della provincia di Voronezh" (1800) "Immagine storica della Georgia" (1802), "Conversazioni storiche sulle antichità di Veliky Novgorod" (1808), "Storia del Principato di Pskov "(parti 1-4, 1831), ecc. Autore di importanti opere biobibliografiche: "Dizionario storico sugli scrittori del rango spirituale della Chiesa greco-russa che erano in Russia" (1818) , "Dizionario di scrittori secolari russi, compatrioti e estranei che hanno scritto sulla Russia" (Vol. 1-2, 1845), l'opera bibliografica "Sulle stamperie slavo-russe" (1813). A Kiev, ha guidato gli scavi archeologici che hanno portato alla scoperta delle fondamenta della Chiesa delle Decime, della Porta d'Oro, ecc.

dizionario enciclopedico. 2009 .

Guarda cos'è "BOLHOVITINOV Evfimy Alekseevich" in altri dizionari:

Bolchovitinov Evfimy Alekseevich- (nel monachesimo - Eugenio). Il figlio di un prete. Ha studiato allo spirito di Voronezh. seminario (1778–1784), in greco slavo Lat. Accademia (1784-1788), contemporaneamente ha frequentato lezioni a Mosca. un quelli, al chiaro di luna ... ... Dizionario della lingua russa del 18° secolo

- (monastico Eugenio) (1767 1837) Storico, archeologo, bibliografo russo. Dal 1822 metropolita di Kiev. Opere storiche, locali e biobibliografiche... Grande dizionario enciclopedico

- (nel monachesimo Eugenio), storico, archeologo e bibliografo russo. Nella letteratura pre-rivoluzionaria, è elencato come "Metropolitan Eugene". Nel 1822, 37 metropolita di Kiev. L'attività scientifica di B. è connessa con ... ... Grande enciclopedia sovietica

- (monastico Eugenio; 1767 1837) storico russo. Dopo essersi diplomato all'Accademia teologica di Mosca, è stato insegnante di storia generale e della chiesa a Voronezh, dopo la morte di sua moglie e dei suoi figli, è diventato monaco, è salito al rango di vescovo e alla fine è stato ... ... Grande enciclopedia biografica

EUGENE (nel mondo Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov)- (18 (29). 12. 1767, Voronezh 23. 02 (7. 03. 1837, Kyiv) Capo della chiesa ortodossa, storico, archeologo, bibliografo. Fu educato al Seminario teologico di Voronezh (1778-1884) e all'Accademia slavo-greca-latina di Mosca (1784-1788). DA… … Filosofia russa: dizionario

Bolkhovitinov è un cognome russo. Portatori noti: Bolkhovitinov, Viktor Nikolaevich (1912 1980) fisico sovietico, giornalista, caporedattore della rivista Science and Life. Bolkhovitinov, Viktor Fedorovich (1899 1970) Sovietico ... ... Wikipedia

Evfimy Alekseevich (nel monachesimo Eugenio) (1767 23.II.1837) Russo. storico, archeologo e bibliografo. Nel pre-rivoluzionario lit. re è solitamente indicato come il metropolita Eugenio. Nel 1822 1837 Metropolita di Kiev. Scientifico L'attività di B. è connessa al circolo gr. NP… … Enciclopedia storica sovietica

Eugenio, metropolita di Kiev (nel mondo Evfimy Alekseevich) (18 (29) XII 1767, Voronezh 23 II (7 III) 1837, Kiev) Rus. storico della chiesa. musica, bibliografo. Membro Accademia Russa delle Scienze. Nel 1789 si laureò a Mosca. accademia spirituale e Mosca. un t. Era ... ... Enciclopedia della musica

(18 dicembre 1767, Voronezh - 23 febbraio 1837, Kiev),
filologo, storico, bibliografo

Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov nacque il 18 dicembre 1767 a Voronezh, nella famiglia di un povero prete. Ha studiato a Voronezh, Accademia teologica di Mosca, mentre frequentava l'università. Dopo essersi diplomato all'Accademia, insegnò al Seminario di Voronezh (nel 1788-1799). Già allora, determinato il suo principale interesse scientifico, iniziò a lavorare sulla "storia russa", ma la mancanza di materiali lo costrinse ad abbandonare questa idea e passare alla storia locale. E in futuro, ovunque avrebbe dovuto servire, non si è mai discostato dagli eventi più importanti della vita ecclesiale, sociale e politica del suo tempo, continuando la sua costante attività di ricerca.

Nel 1800, dopo aver perso la moglie e tre figli, partì per San Pietroburgo, dove fu nominato prefetto dell'Accademia teologica di San Pietroburgo e insegnò filosofia ed eloquenza, tenne lezioni di teologia e storia. Prese la tonsura e ricevette il nome Eugenio e il titolo di archimandrite. Nel 1804 era un vecchio vescovo russo, nel 1808-1813. - Arcivescovo di Vologda, nel 1813-1816. - Arcivescovo di Kaluga.

Dal 1816 al 1822, il metropolita Eugenio fu arcivescovo di Pskov e di tutta la Livonia e della Curlandia. Mentre era qui, si è immerso nello studio della storia e della natura della regione, si è innamorato delle accoglienti chiese di Pskov, in particolare del monastero di Snetogorsk, che divenne la sua casa.

Sei anni di permanenza a Pskov sono stati segnati da nuove ricerche negli archivi e nelle biblioteche dei monasteri. Nel 1821 pubblicò 5 taccuini su alcuni monasteri: Snetogorsk, Krypetsk, Svyatogorsk, ecc. Furono preparati una serie di cronache di Pskov, elenchi di lettere di Pskov, "Cronaca dell'antica città principesca slavo-russa di Izborsk" e altri materiali. Nello stesso periodo è stata realizzata l'opera fondamentale "Storia del Principato di Pskov", in cui sono stati utilizzati i dati della Cronaca livoniana, dello stemma polacco e degli archivi di Koenigsberg. In esso, come in una goccia d'acqua, si riflettevano le sue straordinarie capacità: ricercatore, archeologo, bibliografo. Il progetto di lavoro fu completato nel 1818, ma pubblicato solo nel 1831 a Kiev.

Le opere del metropolita Eugenio sulla storia della nostra regione non hanno perso il loro valore nemmeno adesso, poiché contengono una grande quantità di materiale fattuale.

Dalla fine del 1824 trascorse più di un anno a San Pietroburgo, occupandosi degli affari dell'amministrazione della chiesa nel Santo Sinodo.

Gli ultimi quindici anni della vita del metropolita Eugenio furono trascorsi a Kiev, dove morì il 23 febbraio 1837.

Lo storico, archeologo, scrittore spirituale, il vescovo Eugenio ha esaminato le chiese antiche, le loro biblioteche e archivi, pubblicato e commentato documenti storici e monumenti letterari ("Il viaggio di Hegumen Daniel in Terra Santa", "Il racconto di Boris e Gleb"). A Kiev, ha guidato gli scavi di monumenti antichi, tra cui la Chiesa delle Decime, la Porta d'Oro. Durante il soggiorno del servo di Dio Evfimy a Mosca, incontrò il famoso scienziato N.N. Bantysh-Kamensky e ha mostrato interesse per lo studio della storia della chiesa russa.
Dopo essersi diplomato all'Accademia, assume il grado sacerdotale ed è prefetto del Seminario Teologico di Voronezh. Nel 1799, divenuto vedovo, prese i voti monastici e fu nominato prefetto dell'Accademia Alexander Nevsky.
Dall'11 (24) marzo 1800 - Archimandrita del monastero della Trinità Zelenetsky della diocesi di San Pietroburgo. Dall'agosto 1800 e per tutto il 1801, svolse una serie di servizi sacerdotali a San Pietroburgo.
Il 27 gennaio (9 febbraio) 1802 fu trasferito a Sergiev Pustyn.
Il 17 (30) gennaio 1804 fu consacrato Vescovo di Staraya Russa, Vicario del Metropolita di Novgorod e San Pietroburgo.
1805 eletto membro onorario dell'Università di Mosca
1806 - eletto membro a pieno titolo dell'Accademia Russa.
Dal 24 gennaio (6 febbraio) 1808 - Vescovo di Vologda. Nello stesso anno è stato eletto membro dell'Accademia medica e chirurgica di San Pietroburgo.
Nel 1810 fu eletto membro della Società degli amanti delle scienze, della letteratura e delle arti di San Pietroburgo.
Nel 1811 - membro onorario e concorrente della Conversazione della lingua russa di San Pietroburgo.
Dal 19 luglio (2 agosto) 1813 - Vescovo di Kaluga, e da quest'anno - membro onorario
Società di Storia e Antichità presso l'Università di Mosca.
Dal 1814 - membro dell'Accademia teologica di San Pietroburgo; dal 1815 - la Società di scienze mediche e fisiche di Mosca.
Il 7 (20) febbraio 1816 fu elevato al rango di arcivescovo e nominato a Pskov. Eletto membro della Kazan Society of Lovers of Russian Literature presso l'Università.
Dal 1817 - membro delle università di Kharkov e Kazan; nel 1818 fu membro della Commissione di redazione delle leggi.
Dal 24 gennaio (6 febbraio), 1822 - Arcivescovo di Kiev.
Il 16 marzo (29) dello stesso anno fu elevato al rango di metropolita di Kiev e della Galizia, nominato membro del Santo Sinodo ed eletto membro dell'Università di Vilna.
Dal 1823 - membro dell'Accademia teologica di Kiev; dal 1826 - membro onorario dell'Accademia delle Scienze.
Dal 1827 - Dottore in Filosofia presso l'Università di Dorpat.
Dal 1829 - membro dell'Università di San Pietroburgo.
Nel 1834 fu eletto membro della Royal Copenhagen Society of Northern Antiquaries.
Dal 1835 fu corrispondente per il dipartimento di statistica del consiglio del ministero dell'Interno.
In tutte le diocesi in cui il vescovo Eugenio svolse il servizio gerarchico, si mostrò come uno storico ecclesiastico della regione. Così, a nome del metropolita Ambrogio di Novgorod, il vescovo Evgeniy ha redatto una "prescrizione" per l'organizzazione delle scuole religiose, che ha costituito la base per la riforma del sistema di educazione religiosa in Russia. Una caratteristica importante di questo progetto è stata la proposta di trasformare le accademie teologiche non solo in istituti di istruzione superiore teologica, ma anche in centri scientifici ecclesiastici dotati di funzioni editoriali.
Il metropolita Eugenio era un membro onorario e a pieno titolo di molte società colte: Mosca, Kazan, Vilna, Kiev, Università di Kharkov, Accademia delle scienze russa, Accademia medica e chirurgica, Società di storia e antichità russe, Società degli amanti di Mosca Letteratura russa, Commissione per la redazione delle leggi dell'Impero russo e molti altri.
Il metropolita Eugenio ha lasciato una grande eredità letteraria ai suoi discendenti. Le sue opere sulla storia della chiesa russa furono di grande importanza per il loro tempo. L'opera principale del metropolita Eugenio è il Dizionario degli scrittori russi (1818), che conteneva informazioni sulla vita e l'opera di circa 720 scrittori laici e spirituali dalla nascita della letteratura russa all'inizio del XIX secolo. Tra le altre opere di Vladyka, di grande importanza sono le opere sulla storia della Chiesa e le descrizioni di templi e monasteri.
Durante la rivolta dei Decabristi-Massoni in Piazza del Senato, il metropolita Eugenio si fece coraggiosamente davanti ai ribelli, esortandoli a piegare le armi davanti alle autorità russe: il Monarca e la Patria.
Morì il 23 febbraio (8 marzo), 1837. Secondo il suo testamento, fu sepolto nella Cattedrale di Santa Sofia a Kiev.

Il metropolita Eugenio si distinse per un'eccezionale diligenza. Amava ogni minuto e nelle lettere esprimeva il suo dispiacere per il tempo perduto.

"È impossibile non essere sorpresi di questo", dice Sua Grazia Filaret di Kiev, "quanti vecchi manoscritti, atti e libri ha esaminato, e quale operosità e cultura possedeva".

Secondo M. Pogodin, "era un uomo che non poteva rimanere un solo giorno senza commemorarlo con opere a beneficio della storia".

Dedicò molto tempo all'attività scientifica, ma ciò non gli impedì di essere un instancabile predicatore della Parola di Dio.

Il Reverendo denunciò gli scismatici degli scismatici e trattò rigorosamente le persone che stavano con riverenza nel Tempio di Dio. I sermoni del metropolita si distinguevano per vivacità e profondità di pensiero.

Per natura, il metropolita Eugenio era modesto e semplice. Ecco come N.N. Murzakevich: "Conoscendo da molto tempo il nome del metropolita Yevgeny Bolkhovitinov, da comprovato conoscitore delle antichità russe, credevo che lui, come molti dei suoi fratelli, fosse inaccessibile o distratto dalle persone meschine. Ho francamente detto la mia opinione alla chiave impiegato. "A prova del contrario, l'impiegato chiave ha risposto, - ora puoi vedere il Reverendo. "La curiosità di vedere la persona colta ha vinto l'indecisione. Quando mi è stato chiesto se potevo vedere il metropolita, la risposta è stata: "Per favore". Le porte della sala si aprirono, fresche di anni, ma pallide, in una semplice tonaca trasandata e la stessa kamilavka, mi apparve davanti Un semplice ricevimento e la conseguente conversazione, in generale sull'antichità russa, continuarono fino all'arrivo di nuovi volti.

Composizioni:

Dizionario storico degli scrittori laici russi, pubblicato dopo la sua morte dal professor Snegirev.
Discorsi sugli ordini di Mosca, sugli antichi membri in Russia.
Storia del Principato di Pskov.
A proposito delle antichità di Vologda e Zyryansk.
Sulla prima ambasciata in Giappone.
Sul giuramento degli slavi russi.
Tre conversazioni storiche (sulle antichità di Novgorod).
A proposito dei ranghi della Chiesa greco-russa.
Discorso sul libro di Peter Mohyla "Confessione di fede ortodossa".
Sull'atto conciliare del 1157
A proposito di cattedrali russe.
Immagine storica della Georgia.
Descrizione della provincia di Voronezh.
A proposito di decorazioni d'altare.
Discorso sul canto e sul canto liturgico antico cristiano nella Chiesa russa.
Biografia completa di Tikhon di Voronezh.
Descrizione della Cattedrale di Sofia di Kiev e della gerarchia di Kiev. Kiev, 1825
Dizionario di storia sulla scrittura. rango spirituale, in 2 parti. San Pietroburgo, 1827
Gli errori di Voltaire scoperti dall'abate Nonot, in 2 volumi. Mosca, 1793
Storia parnassiana (lavoro studentesco). Mosca, 1788

Evgeny Bolchovitinov