La denominazione nella cultura slava. Come scoprire il tuo vero nome attraverso la cerimonia di denominazione? Quale cerimonia di denominazione puoi eseguire tu stesso?

Qual è la prima cosa che fanno i genitori felici quando scoprono di avere un bambino? Naturalmente, cercano di scegliere un nome secondo il loro gusto e desiderio, ma non ritardano. E fin dai primi giorni di vita, al bambino viene dato un certo nome, che ora porterà per il resto della sua vita. Cosa può dire un nome del genere su una persona? A meno che non parli dei gusti dei suoi genitori. Ai vecchi tempi lo facevano diversamente

L'ex cerimonia di denominazione

L'usanza di dare un solo nome dalla nascita e per tutta la vita non è affatto slava. Inoltre, molti dei nomi che ricevono oggi i bambini sono di origine greca o latina, ebraica o tedesca; furono portati nella Rus' con l'avvento del cristianesimo. Non sono sopravvissuti molti nomi di origine slava fino ai giorni nostri. Naturalmente i nostri antenati avevano un elenco molto più ampio e vario di nomi che erano soliti dare ai propri figli. E la cerimonia di denominazione stessa è stata affrontata in modo molto più approfondito.

Se ritieni che il nome che ti hanno dato i tuoi genitori alla nascita, scritto in tutti i documenti, non ti si addice affatto, non è mai troppo tardi per sottoporsi alla cerimonia di denominazione slava. E per questo sarebbe bello conoscere come è stato inventato il nome prima, nel paese settentrionale. Dopotutto, nel nostro Nord, molte tradizioni sono ancora conservate.

Quando nasceva un bambino, non gli davano subito un nome, e non gli davano un nome, ma un soprannome d'infanzia, oppure lo chiamavano semplicemente “bambino”. Qualunque fosse il nome che portava il bambino prima della cerimonia di nomina, tutti capivano che era temporaneo. Un ragazzo o una ragazza ricevevano un vero nome, che riflettesse il loro scopo, solo una volta raggiunta l'adolescenza. E mentre crescevano, gli anziani osservavano da cosa erano attratti i loro animi, quali capacità mostravano, cosa li interessava. Se un ragazzo o una ragazza mostravano i talenti di uno stregone o di una strega, la cerimonia di denominazione veniva eseguita già nel nono anno dalla nascita. Per i futuri guerrieri e guerrieri, così come per coloro che per nascita appartenevano a una famiglia principesca e ereditavano il potere dal padre, aspettarono altri tre anni e all'età di 12 anni ricevettero un nome. Tutti gli altri: futuri contadini e artigiani, cacciatori e pescatori, filatori e architetti, ricevettero il loro nome all'età di sedici anni.

Come sono stati dati i nomi durante la cerimonia di nomina?

Naturalmente, la cerimonia di denominazione era associata a molti rituali che sottolineavano il legame con gli dei e gli antenati. Di solito questo veniva programmato per coincidere con un giorno speciale: le vacanze autunnali dell'equinozio, e si svolgeva contemporaneamente per tutti i bambini della stessa età. All'inizio, il vecchio soprannome d'infanzia veniva spazzato via, spesso nel fiume. Quindi il Mago, rivolgendosi agli Dei, diede ai bambini dei nomi, ciascuno secondo il suo destino. I nomi dei futuri Magi dovrebbero significare felicità e fortuna, saggezza e conoscenza e mostrare una connessione con gli Dei che serviranno.

Ad esempio, questi:
1) Velimudr (molto sapere)
2) Vseslav (famoso, glorificante)
3) Istislav (glorificare la verità)
4) Lyubomysl (ama pensare)
5) Svetovid (vedere la luce, chiaroveggente)

Le ragazze destinate a diventare streghe avevano nomi simili:
1) Yaroslava (glorificando Yarila)
2) Svetozara (illuminare con la luce)
3) Miroslava (glorificazione del mondo)
4) Dobroslava (glorificazione della gentilezza)
5) Bogolyuba (amare gli dei)

Guerrieri e principi ricevevano nomi che parlavano del loro coraggio, scopo futuro e tenacia di carattere:
1) Borislav (combattente per la gloria)
2) Vojislav (glorioso guerriero)
3) Gorynya (indistruttibile, enorme, simile a una montagna)
4) Stoyan (forte, inflessibile)
5) Mieczysław (spada glorificante).

Le ragazze guerriere - e ce n'erano in Rus', bellissime cavalieri che brandivano archi, frecce e spade - erano chiamate così:
1) Stanislava (gloria fondatrice)
2) Caslava (in attesa di gloria)
3) Mstislava (glorificazione della vendetta)
4) Gradislava (protettore della gloria)
5) Bronislava (difensore della gloria)

Tra i laici, i nomi spesso enfatizzavano alcuni tratti caratteriali. I ragazzi destinati a diventare contadini o artigiani, cacciatori o pescatori potrebbero chiamarsi così:
1) Svetlana (anima brillante e pura)
2) Ragionevole (ragionevole)
3) Putimir (ragionevole e pacifico)
4) Mirolub (amante della pace)
5) Milano (carino)

I nomi delle ragazze laiche dovevano essere facili da pronunciare, non significare nulla di terribile o malvagio e suonare belli e melodiosi. Ad esempio, questi:
1) Golub (mansueto)
2) Umila (tesoro)
3) Veselina (allegra, allegra)
4) Darena (dotata)
5) Lyudmila (gentile con le persone)

È possibile eseguire personalmente la cerimonia di nomina?

Quindi, ritieni che il tuo nome attuale non ti si addica affatto. Oppure non corrisponde più alle qualità personali che hai acquisito durante la tua vita. La cosa migliore è rivolgersi agli Dei e agli antenati, come facevano prima i Magi, chiedendo un nome per il bambino e condurre una cerimonia di assegnazione del nome. Dopotutto, coloro che vivono in altri Mondi spesso vedono in noi ciò che noi e i nostri parenti non possiamo vedere a causa della nostra percezione. Puoi decomporre i Rezas di Rod o entrare nello stato di kudes. Hai scelto tu stesso un nome, spargendo i Rezas, oppure hai studiato il libro dei nomi e hai visto quale nome ti si addiceva? Invita qualcun altro. Per prima cosa devi sbarazzarti del tuo vecchio nome. Chiedigli di cantare con intonazioni diverse e di pronunciare il tuo nome precedente. Ascolta i tuoi sentimenti. Probabilmente ti sentirai nervoso e nella tua mente sorgeranno vari ricordi spiacevoli. Quando smetti di associarti al tuo nome precedente, capisci che non è altro che una parola, quindi puoi iniziare a essere chiamato con un nuovo nome. È importante ricordare che il nome deve corrispondere allo scopo e non viceversa. Cioè, se sei un laico, chiamarti con il nome di uno stregone o di un guerriero non cambierà il tuo compito. Piuttosto, il tuo nome ti impedirà di compiere il tuo destino.

Qual è la prima cosa che fanno i genitori felici quando scoprono di avere un bambino? Naturalmente, cercano di scegliere un nome secondo il loro gusto e desiderio, ma non ritardano. E fin dai primi giorni di vita, al bambino viene dato un certo nome, che ora porterà per il resto della sua vita. Dimenticato oggi.

L'ex cerimonia di denominazione

Se ritieni che il nome che ti hanno dato i tuoi genitori alla nascita, scritto in tutti i documenti, non ti si addice affatto, non è mai troppo tardi per prendere lo slavo. E per questo sarebbe bello conoscere come è stato inventato il nome prima, nel paese settentrionale. Dopotutto, nel nostro Nord, molte tradizioni sono ancora conservate. I nostri autori descrivono le tradizioni dei loro antenati, anche in modo interessante e divertente.


Quando nasceva un bambino, non gli davano subito un nome, e non gli davano un nome, ma un soprannome d'infanzia, oppure lo chiamavano semplicemente “bambino”. Qualunque fosse il nome che portava il bambino prima della cerimonia di nomina, tutti capivano che era temporaneo. Un ragazzo o una ragazza ricevevano un vero nome, che riflettesse il loro scopo, solo una volta raggiunta l'adolescenza. E mentre crescevano, gli anziani osservavano da cosa erano attratti i loro animi, quali capacità mostravano, cosa li interessava. Se un ragazzo o una ragazza mostrassero i talenti di uno stregone o di una strega, lo avrebbero organizzato già nel nono anno dalla nascita. Per i futuri guerrieri e guerrieri, così come per coloro che per nascita appartenevano a una famiglia principesca e ereditavano il potere dal padre, aspettarono altri tre anni e all'età di 12 anni ricevettero un nome. Tutti gli altri - futuri contadini e artigiani, cacciatori e pescatori, filatori e architetti - ricevettero il loro nome all'età di sedici anni.

Come sono stati dati i nomi durante la cerimonia di nomina?

Ad esempio, questi:
1) Velimudr (molto sapere)
2) Vseslav (famoso, glorificante)
3) Istislav (glorificare la verità)
4) Lyubomysl (ama pensare)
5) Svetovid (vedere la luce, chiaroveggente)

Le ragazze destinate a diventare streghe avevano nomi simili:
1) Yaroslava (glorificando Yarila)
2) Svetozara (illuminare con la luce)
3) Miroslava (glorificare il mondo)
4) Dobroslava (glorificazione della gentilezza)
5) Bogolyuba (amare gli Dei)

Guerrieri e principi ricevevano nomi che parlavano del loro coraggio, scopo futuro e tenacia di carattere:
1) Borislav (combattente per la gloria)
2) Vojislav (glorioso guerriero)
3) Gorynya (indistruttibile, enorme, simile a una montagna)
4) Stoyan (forte, inflessibile)
5) Mieczysław (spada glorificante).

Le ragazze guerriere - e ce n'erano in Rus', bellissime cavalieri che brandivano archi, frecce e spade - erano chiamate così:
1) Stanislava (gloria fondatrice)
2) Caslava (in attesa di gloria)
3) Mstislava (glorificazione della vendetta)
4) Gradislava (protettore della gloria)
5) Bronislava (difensore della gloria)

Tra i laici, i nomi spesso enfatizzavano alcuni tratti caratteriali. I ragazzi destinati a diventare contadini o artigiani, cacciatori o pescatori potrebbero chiamarsi così:
1) Svetlana (anima brillante e pura)
2) Ragionevole (ragionevole)
3) Putimir (ragionevole e pacifico)
4) Mirolub (amante della pace)
5) Milano (carino)

I nomi delle ragazze laiche dovevano essere facili da pronunciare, non significare nulla di terribile o malvagio e suonare belli e melodiosi. Ad esempio, questi:
1) Golub (mansueto)
2) Umila (tesoro)
3) Veselina (allegra, allegra)
4) Darena (dotata)
5) Lyudmila (gentile con le persone)

Il nome non va bene? Quale cerimonia di denominazione puoi eseguire tu stesso?

La foresta saluta tutti con il fruscio delle foglie e il silenzio squillante. Solo un cacciatore sensibile sentirà il ruggito di un animale in questo silenzio, percepirà il pericolo e non sussulterà. La foresta è il capofamiglia, ma è un proprietario severo; se prendi qualcosa, devi dare in cambio qualcosa di uguale valore. Se qualcuno è avido, la buona selvaggina gli sfuggirà, non vedrà gli animali, e se comincia a impazzire, troverà la morte nella foresta. La foresta è giusta, come i suoi dei. Blagoslav è cresciuto qui e da ragazzo ha seguito suo padre nella battuta di caccia. Imparò a tirare con l'arco e non c'era nessuno nel villaggio che avesse un occhio più acuto di lui. Così crebbe fino a diventare un nobile cacciatore, tornando sempre a casa con le mani occupate. Ma Blagoslav ricorda il comandamento dei suoi padri e antenati: se prendi dalla foresta, sappi dare in cambio. In questi anni non ha infranto nemmeno una volta questo sacro voto; ha regolarmente fatto sacrifici e richieste agli spiriti e agli dei della foresta. Blagoslav notò anche qualcos'altro: l'animale sembrava essere attratto da lui. Più di una volta i lupi uscirono dalla boscaglia verso di lui, lo accarezzarono come cuccioli sulla sua mano, i cuccioli d'orso sciamarono ai suoi piedi. Non ha mai toccato i cuccioli o le loro madri; rispettava la vita degli altri. Inoltre non ha ucciso i capi dei branchi, in modo che l'intero branco non scomparisse senza un protettore. Blagoslav era giusto, non uccideva per divertimento e nel villaggio condivideva il suo gioco con chi era nel bisogno. Era conosciuto come onesto e gentile, quindi il destino gli era favorevole. La moglie di Blagoslav era Leda, una bellezza e artigiana. La padrona di casa è eccellente, il suo amico è fedele e cordiale. Hanno avuto solo una sfortuna: i bambini non correvano per casa. E finalmente a casa sua arrivarono notizie gioiose. Leda è diventata pesante, giorno dopo giorno le diventa sempre più difficile camminare, a quanto pare nel grembo materno sta crescendo un vero eroe. Ma per qualche ragione l’anima di Blagoslav è inquieta. Si precipita di qua e di là, tutti i brutti pensieri gli vengono in testa. E non ha ancora pensato al nome da dare al suo primogenito.

Un cacciatore è venuto nella foresta, solo disarmato, è venuto a chiedere consiglio. Alza lo sguardo al cielo tra le corone di alberi antichi e possenti. E all'improvviso sente lo scricchiolio dei rami. Si voltò e davanti a lui c'era una fanciulla di bellezza non scritta e indescrivibile. Le trecce sono resinose fino alle dita dei piedi, gli occhi brillano come ambra calda e la cotta di maglia sopra il vestito scarlatto. Nascosta dietro la schiena c'era una faretra di frecce e un arco, e sulla cintura c'era una spada meravigliosa e incantata. Solo il cacciatore "Yaginya" espirò scioccato e cadde in ginocchio. E la dea, si sa, ricambia il sorriso.

"Alzati, non è giusto che il figlio di Svyatobor lasci che i Devan si inginocchino davanti a me."

- Come avviene questo? - Blagoslav non può credere alle sue orecchie.

- Pensavi che la foresta ti accettasse come uno di loro? Nelle tue vene scorre il sangue dei suoi proprietari. Anche se sei nipote di miei lontani parenti, non puoi diluire il nostro sangue con l'acqua.

Blagoslav si alzò dalle ginocchia e guardò Yaginya Vievna con gli occhi spalancati.

- Pensieri pesanti ti sopraffanno, vedo quanto è irrequieto il tuo tesoro. Non preoccuparti, i demoni stanno cercando di raggiungerti. Tua moglie partorirà in tempo, sana e con il viso luminoso. Avrai un figlio desiderato, ma tua figlia sarà la primogenita ad entrare nella tua casa. Non nutrire la tristezza nel tuo cuore. Dai a tuo figlio il nome che il tuo cuore desidera e dai a tua figlia il nome Gordeya.

- Com'è possibile, dea Yaginyushka?! Come puoi dare al tuo piccolo sangue, a tua figlia, un nome coraggioso? - implorò Blagoslav.

- Non discutere con gli dei, anche se il loro sangue scorre in te. Il cielo lo sa meglio di te. Di essere tua figlia Orgogliosa, se la chiami diversamente, la malattia se la porterà via.

Il cacciatore si fece pensieroso. Porta sfortuna e sembra che non voglia dare a sua figlia un nome maschile, ma non può trasgredire la volontà degli dei. Se si dice che si chiami così, significa che è la volontà degli Esseri della Luce, non spetta a un mortale discutere.

- Lascia che sia così. "Seguirò la volontà di Rod", ha detto.

- Sei benedetto dalla saggezza dei tuoi antenati Blagoslav. Possa la tua casa rimanere forte e indistruttibile e possano i tuoi figli e la tua famiglia glorificarla. Tua figlia diventerà grande e sarai immensamente orgoglioso di lei. Avrai molti più figli, ma Orgoglioso diventerà la tua gioia principale. I suoi figli diventeranno gloriosi guerrieri e saranno chiamati i figli di Gordeev. E così inizieranno una nuova generazione. E ora addio figlio di Svyatobor.

Blagoslav si inchinò ai piedi della dea. Mi sono semplicemente raddrizzato, ma non c'era più nessuno in giro. Camminò lungo la strada stretta verso casa sua e si abbandonò ai suoi pensieri. Poiché il nome è già stato scelto, aspetterà dietro le quinte. In effetti, quanto è grande la necessità di scegliere un nome adatto ai gusti del bambino. Quel nome contiene tutta la vita e il suo significato. Blagoslav fece un respiro profondo. Finalmente era calmo.

Ognuno di noi ha molti documenti: passaporto, patente di guida, certificato di nascita e molto altro. E lì, oltre a tutte le altre informazioni, sono invariabilmente indicati il ​​nostro nome, cognome e patronimico. Questo set è il nostro identificatore di identità. Siamo il nostro nome. C'è molto più significato in esso di quanto sembri a prima vista. In generale, quando si tratta di trovare un nome per un bambino, i genitori si lasciano guidare da diverse “ispirazioni”. Alcune persone chiamano i loro figli con il nome dei loro nonni, alcuni, essendo fan delle serie TV, chiamano i loro figli con i nomi dei personaggi principali, altri vogliono distinguersi e dare al loro bambino un nome sofisticato e d'oltremare. Questo può andare avanti all’infinito. Di conseguenza, i genitori di solito scelgono qualcosa di più euforico e compatibile con il cognome, in modo che sembri orgoglioso. Questo riguarda oggi, ma per quanto riguarda l'antichità, le nostre origini, allora i nostri antenati avevano un approccio diverso nella scelta di un nome. Gli antichi slavi non sceglievano semplicemente un nome perché era bello. Il nome dei nostri antenati portava un messaggio sulla persona stessa, sulla sua personalità e sul suo scopo di vita.

In generale, tutti i rituali dei nostri antenati avevano un significato profondo e sacro. Ogni vacanza, ogni usanza era rivolta a un certo spettro dell'anima. La spiritualità per gli antichi slavi veniva sempre al primo posto e lo stregone, che era responsabile di tutta la conoscenza e di tutti i percorsi spirituali, era apprezzato da tutti. Anche la stessa parola "rito" deriva dalla combinazione di due parole: "entrambi" e "nelle vicinanze". Cioè, stiamo parlando del fatto che una persona consultava sempre uno stregone quando risolveva le questioni più importanti e gli chiedeva non solo saggi consigli e indicazioni, ma anche aiuto nella comprensione del proprio percorso. Non sorprende che alla nascita di un bambino e nella scelta del nome per lui, i genitori abbiano interagito da vicino con lo stregone. Il nome scelto per il bambino significava la sua essenza, la direzione e lo scopo della sua vita. Cioè, il nome per gli antichi slavi era una sorta di bussola per la vita. La cerimonia del nome era una delle feste più sacre, cioè implicava la partecipazione della persona stessa e dello stregone. Il processo e l'essenza stessa del rituale dovevano rimanere segreti per gli altri.

Dare un nome non è attraversare un fiume.

Quando studiano le caratteristiche degli antichi riti pagani slavi, molti ricercatori tendono a chiamare il rito del nome un rito di iniziazione. Un simile rituale esisteva effettivamente tra molti popoli e implicava la fase della crescita di un ragazzo e la sua transizione dallo stato di bambino allo stato di uomo a tutti gli effetti. Ma il rito slavo della denominazione non è esattamente l'iniziazione. Questo rituale prevedeva di dare al bambino un nome che sarebbe diventato il suo amuleto e guida nella vita. Un uomo slavo adulto poteva avere fino a dodici nomi e ciascuno di essi veniva assegnato all'età appropriata per uno scopo specifico. Ad esempio, il nome che i genitori sceglievano per il proprio figlio era rilevante fino all'età di dodici anni. Poi è arrivato il momento di trovare un nuovo nome che potesse aiutare l'adolescente a comprendere il suo percorso futuro e l'essenza della crescita in generale.

Fino all'età di dodici anni, un bambino, secondo gli antichi slavi, doveva essere completamente sotto la cura dei suoi genitori e parenti, poiché non aveva abbastanza coscienza per prendere alcuna decisione e trarre conclusioni. Qui è necessario chiarire che il bambino non è stato percepito come qualcosa di irragionevole, ma come qualcosa che ha un grande bisogno di protezione e patrocinio. I bambini sotto i dodici anni venivano chiamati bambini dagli antichi slavi. Non sono state fatte particolari differenze di genere tra i bambini. Cioè, sia le ragazze che i ragazzi sono cresciuti in pari condizioni. Fondamentalmente sono stati instillati con le conoscenze di base sulla vita in generale. Dopo che un bambino raggiungeva i dodici anni, gli antichi slavi credevano che fosse da questa età che il bambino iniziasse a percepire il mondo che lo circondava consapevolmente, in un modo più adulto. Fu da questa età che il bambino iniziò a realizzare se stesso come individuo, il suo coinvolgimento nella comunità e nel clan, e alla fine iniziò a pensare al suo percorso di vita e al suo scopo. Fu allora che il nome dato alla nascita perse la sua funzione e fu eseguita la cerimonia di denominazione.

Il nome è nuovo, come una camicia bianca, come la chiamavano gli slavi.

Una volta raggiunta l'età richiesta, veniva effettuata la cerimonia vera e propria. Che aspetto aveva? Il bambino fu lasciato solo con lo stregone, che lo mise in una trance speciale. Mentre si trovava in questo stato, al bambino vennero varie visioni. Ognuno di loro portava un significato sacro sullo scopo dell'uomo, sul suo futuro. Non è sempre vero, il bambino è riuscito a comprendere appieno il significato segreto di tali visioni. Per aiutare il bambino immobile a comprendere la verità, lo stesso stregone cadde in trance ed entrò nella coscienza del bambino, diventando così un contemplatore di visioni. Dopo che le visioni finirono e il loro significato divenne chiaro ad entrambi i partecipanti, arrivò il momento decisivo quando lo stregone, in base a ciò che vide, dovette dare al bambino due nomi. Quindi, il nome era personale e doveva essere mantenuto nella massima riservatezza da tutti. Solo il portatore stesso e lo stregone potevano saperlo. Il secondo nome divenne proprietà pubblica e l'adolescente cominciò a chiamarsi così dopo la cerimonia. Il nome personale rifletteva l'anima di una persona, mentre il nome comune serviva da guida alla vita.

L'essenza del rituale era che una persona guardasse in profondità dentro se stessa. In effetti, l'anima che è venuta nel mondo ovvio, sotto la forza di molti fattori, ha dimenticato chi era e quale fosse il suo vero scopo. Mentre lo stregone introduceva il bambino in uno stato meditativo, il flusso della memoria si apriva e i ricordi della sua anima, che erano bloccati dalla carne mortale, diventavano disponibili alla persona. Restituendo al bambino al momento del rituale il ricordo della sua vera essenza spirituale, lo stregone lo aiutò a determinare il suo cammino. L'aiuto dello stregone fu inestimabile in questa materia, non appena seppe quali flussi spirituali di energia dovevano essere coinvolti nel rituale e come chiuderli esattamente. La chiusura della memoria spirituale nel futuro era semplicemente necessaria, poiché l'anima non doveva essere gravata dalla conoscenza e dall'esperienza del passato durante la sua permanenza nel mondo manifesto. Naturalmente, una persona ha preso intuitivamente alcune decisioni, ha sentito il pericolo: tutto questo era un'esplosione di memoria spirituale a livello intuitivo. Inoltre, c'erano casi in cui lo stregone si trovava di fronte al fatto che in realtà il bambino era l'incarnazione del suo antenato già defunto. In questo caso, l'entità ha fornito allo stregone la conoscenza del motivo per cui è tornata di nuovo nel mondo manifesto e non ha seguito il Sentiero d'Oro verso altre dimensioni. L'entità potrebbe dire il suo nome o chiedere di essere chiamata qualcos'altro. Successivamente lo stregone doveva chiudere il flusso della memoria per evitare confusione nella mente del bambino, che forse non sarebbe stato in grado di affrontare tutto questo.

Ma vale la pena ricordare che a volte l'età della cerimonia di denominazione potrebbe dipendere da determinati fattori. Ad esempio, sul tipo di talenti mostrati dai bambini. Se una ragazza mostrava una tendenza alla guarigione o aveva visioni, allora diventava chiaro a tutti intorno a lei che era una futura guaritrice e maga. Poiché la formazione in tale materia e l'acquisizione di esperienza hanno richiesto molto tempo, la cerimonia di denominazione in questo caso è stata eseguita molto prima del solito. In media, le ragazze e i ragazzi che si dimostravano futuri stregoni e streghe si sottoponevano al rituale all'età di nove anni. Se i bambini, a proposito, indipendentemente dal sesso, mostravano interesse per gli affari militari, la cerimonia veniva eseguita su tali bambini all'età di dodici anni. A questa categoria appartenevano anche i figli delle famiglie principesche, alle quali doveva passare il potere. L'addestramento sia negli affari militari che nel governo richiedeva uno stato fisico e mentale più maturo da parte del bambino. I seguaci di altre professioni si sono sottoposti alla cerimonia all'età di sedici anni.

Di solito la cerimonia di denominazione veniva effettuata durante l'equinozio d'autunno. Prima di dare al bambino un nuovo nome, era necessario sbarazzarsi del vecchio nome, lavarlo via. A questo scopo veniva utilizzato l'elemento acqua. Il nome veniva solitamente "lavato via" nel fiume più vicino, dopo di che lo stregone eseguiva il rituale stesso sul bambino purificato e senza nome. A seconda dello scopo visto nelle visioni del bambino, lo stregone doveva dare all’adolescente un nome appropriato. Ad esempio, per i futuri stregoni e streghe, furono selezionati quei nomi associati a concetti come fortuna, felicità, conoscenza e saggezza. Inoltre, i nomi di tali giovani avrebbero dovuto mostrare il suo legame inseparabile con il dio al cui servizio doveva dedicarsi. Esempi di tali nomi sono: Velimudr, Yaroslava, Mechislav, Bogolyuba e molti altri. I nomi che venivano dati ai futuri guerrieri e alle donne guerriere dovevano essere associati al concetto di valore militare, vittoria e gloria. Quindi, ad esempio, i nomi famosi dei bellissimi guerrieri slavi erano: Bronislava, Mstislava, Stanislava e altri. I nomi che venivano dati ai restanti bambini, che in futuro avrebbero potuto diventare allevatori di bestiame, fabbri, pescatori, cacciatori, agricoltori e altri artigiani, di solito denotavano il tratto caratteriale più eccezionale del bambino. Un esempio di tali nomi: Mirolyub, Goluba, Svetlana, Umila e altri.

Denominazione in tempi moderni e caratteristiche

Il rituale dell'assegnazione del nome è stato adottato dagli odierni Vecchi Credenti come tentativo di tornare alle vere origini della loro fede. Le persone moderne si sentono sempre più perse nel ciclo della ricchezza materiale e degli stereotipi imposti. Pertanto, molti credono che il loro problema principale sia che non hanno appreso la loro vera essenza e quindi, di conseguenza, non riescono a trovare esattamente il loro posto in questa vita. Queste persone vedono la radice di tutti i problemi nel proprio nome. Pertanto, oggi ricorrono al rito della denominazione. L'autore di questo articolo non discuterà di quanto sia corretto farlo e di quanto sia sbagliato. L'autore ritiene che ogni persona dovrebbe riservarsi il diritto di scelta. Quindi, se credi in questo rituale, allora questo è un tuo diritto legale e nessuno ha il diritto di contestarne la verità. Parliamo di come funziona la cerimonia di denominazione nel mondo moderno.

Quindi, se una persona ha ricevuto il nome slavo originale alla nascita, allora gli antichi credenti affermano che una persona del genere non ha bisogno di sottoporsi alla cerimonia di denominazione, poiché porta già il suo vero nome. Ma se a una persona è stato dato un nome straniero, allora questo rituale gli è semplicemente necessario. Coloro che desiderano sottoporsi al rituale stanno di fronte al fuoco sacro. Nel frattempo, lo stregone gli asperge per tre volte il viso e il corpo con acqua sorgiva, ordinando che il volto, i pensieri e il nome della persona siano puri come quest'acqua. C'è una connessione qui con l'antico rituale di “lavare via” il nome nel fiume, di cui abbiamo parlato prima. Quindi, lo stregone prende le forbici e taglia una ciocca di capelli della persona che viene iniziata, dopo di che viene sottoposta al fuoco sacro. Allo stesso tempo, lo stregone pronuncia molto tranquillamente, quasi sottovoce, il nuovo nome della persona, che non dovrebbe essere rivelato nemmeno ai parenti più stretti della persona fino alla fine della cerimonia. Dopo la fine del rituale, lo stregone pronuncia ad alta voce il nome della persona tre volte, in modo che gli altri possano sentirlo, e poi consegna una manciata di grano nelle mani della persona consacrata in modo che possa portare i bisogni degli antichi dei . Dopo la fine della cerimonia, la persona che ha acquisito un nuovo nome è obbligata a ricordare i suoi antenati.

Piuttosto che una persona che è stata battezzata in una religione diversa ed è cresciuta in una fede diversa, per sottoporsi al rito della denominazione, deve prima sottoporsi a un rito di purificazione. Raccontiamo un po 'di lui al lettore. Quindi, una persona che vuole sottoporsi alla purificazione viene posta in ginocchio su un blocco. Il rituale stesso può essere eseguito da uno o tre sacerdoti contemporaneamente. Quindi il sacerdote, o i sacerdoti, girano intorno alla persona in un cerchio chiuso, che è stato precedentemente disegnato a terra con un coltello. Questo coltello rimane conficcato nel terreno fino al completamento del rituale stesso. La persona da purificare deve essere nuda fino alla vita. In questo modo i sacerdoti riescono ad avere un contatto diretto con il cuore e l’anima della persona. A proposito, prima di iniziare il rito di purificazione e di assegnare un nuovo nome, lo stregone deve decidere quanto sia degna la persona di tutto questo. Questo viene fatto come segue: lo stregone porta tre volte un'ascia sopra la testa di una persona, in modo che tocchi leggermente i suoi capelli. Dopodiché, l'ascia viene lanciata dietro la schiena e lo stregone si gira per vedere esattamente come è caduta l'ascia. Se l'ascia cade in modo tale che la sua lama si rivolga verso una persona, significa che è degno di ricevere un nuovo nome veramente slavo. Se, tuttavia, l’ascia cade in modo diverso, il rituale viene posticipato finché la persona non diventa “degna”.

Se una persona ha l'onore di sottoporsi alla cerimonia, la sua testa viene prima lavata con acqua di sorgente. Quindi, un vaso con il fuoco viene fatto passare attorno alla testa dell'iniziato, e il movimento avviene secondo il movimento del sole, cioè nella salatura. Quindi viene cosparso il grano sulla testa dell'uomo e lo stregone inizia a compiere azioni di purificazione con le sue mani. Dopo tutto questo, lo stregone o gli stregoni camminano intorno alla persona in cerchio. Allo stesso tempo, devono tenere la mano destra sopra la testa della persona che viene iniziata. Pronunciano ad alta voce la parola “Goy” tre volte. Poi arriva il momento di dare un nuovo nome. Il nome è pronunciato abbastanza forte e tre volte. Il nome viene scelto in anticipo dal mago e deve essere approvato dalla comunità.

Insieme all'enorme flusso di informazioni che chiunque può trovare su Internet, l'autore è riuscito a scoprire diversi fatti interessanti che riguardano direttamente il rituale di denominazione stesso. Innanzitutto, questo rituale è obbligatorio affinché una persona possa recidere tutti i suoi legami con il mondo della Marina. Il punto è che dopo che l'anima arriva nel mondo manifesto, la sua connessione con l'aldilà continua ancora. Potrebbe soffrirne, proprio come il corpo di un neonato non è in grado di accogliere la conoscenza del passato, le visioni degli esseri dell'aldilà. Inoltre, l'anima può essere attaccata da forze impure e demoniache, poiché un bambino senza nome non è sotto la protezione del clan e degli dei. Con l'acquisizione di un nome, tutti i collegamenti con il mondo esterno vengono interrotti come una lama, e ora l'anima è sotto la protezione dei suoi dei e antenati. In genere, la cerimonia di denominazione deve essere eseguita prima che il neonato superi la soglia dei quaranta giorni. Se ricordi, proprio in questo momento i bambini sono i più ricettivi ed emotivi. Questo fenomeno è spiegato dal fatto che il neonato è esposto a forze empie.

Quando una persona è adulta e mostra il desiderio di tornare alla fede slava originaria dei suoi antenati, in questo caso la cerimonia di denominazione è anche chiamata Zelo. È così che si sente la parola "gioia" in questo nome, dal fatto che una persona ritorna alla vera fede. In generale, la preparazione alla cerimonia inizia molto prima della nascita del bambino. Lo stregone deve sapere approssimativamente quando è stato concepito il bambino. Un fattore importante è a chi esattamente marito e moglie si sono rivolti con la richiesta di prolungare la linea familiare, a quale particolare dio o antenato. Per scegliere un nome per un bambino, lo stregone deve determinare sotto quale costellazione celeste è nato. Quando si sceglie un nome, vale la pena considerare il fatto a quale momento del cerchio annuale appartiene la data di nascita del bambino: chiaro o scuro. Dopo tutto ciò, lo stregone può scegliere per il neonato il vero nome dello slavo, che gli permetterà di prendere il suo posto nell'albero genealogico. I genitori scelgono anche un nome comunitario per il bambino e il suo significato deve essere correlato al cognome.

La cerimonia del nome è uno dei rituali di nascita. Prima che questa cerimonia venga effettuata, hanno luogo una serie di altri eventi importanti. Questa è la nascita stessa, quindi la scelta di un nome comunitario per il bambino. Segue una cerimonia in cui la nuova madre viene chiamata Madre di Dio. Segue un rituale per la scelta dei padrini. Questo è seguito da un rituale obbligatorio, che prevede l'introduzione dell'energia del bambino nell'energia della sua casa. Successivamente, viene eseguito un rituale per chiudere le porte del mondo Navya, che prevede il bagno del bambino e la rottura di tutti i legami con l'altro mondo. Dopo tutto ciò segue la cerimonia di denominazione, che deve essere effettuata non prima di nove giorni dalla nascita, e non oltre quaranta giorni dalla nascita. Il già familiare rito della tonsura chiude il cerchio dei riti della maternità. A proposito, si consiglia di eseguire il rituale per i ragazzi nel giorno del dio Perun e per le ragazze nel giorno della dea Mokosh, rispettivamente giovedì e venerdì.

Caratteristiche del rituale di denominazione tra gli slavi e altri popoli. Ci sono molti segnali sulla scelta di un nome e di una denominazione. Alcuni di loro sono ancora osservati oggi.

Nell'articolo:

Il rituale di denominazione dei primi slavi

Gli slavi avevano una sorta di rituale di denominazione iniziazione legata all’etàche si è tenuto quando il ragazzo ha compiuto 12 anni. Fino a quel momento il bambino veniva chiamato “bambino”, senza fare differenza tra ragazze e ragazzi. I bambini iniziarono a essere differenziati per genere solo dopo la cerimonia di denominazione. Prima di ciò, i bambini potevano avere un soprannome d'infanzia, che avrebbe dovuto essere lavato via con l'acqua, molto spesso in un fiume. Solo dopo il bambino ha ricevuto il nome di “adulto”.

Fino all'età di 12 anni, ai bambini veniva dato un soprannome

Le tradizioni slave di denominazione implicano un atteggiamento molto serio nei confronti del nome. Simboleggia il destino di una persona, la direzione del suo percorso di vita e può anche essere un talismano che protegge dal male. Non è un segreto che per o altra negatività sia necessario conoscere il nome dell'oggetto della stregoneria. Per confondere i possibili nemici, c'erano nomi segreti. Nel tempo furono sostituiti da quelli dati al battesimo. Tuttavia, ora molto spesso vengono battezzati in modo che il santo patrono corrisponda ai dettagli del passaporto del bambino.

Un uomo slavo maturo poteva avere fino a dodici nomi. Il primo, soprannome infantile, veniva dato dai genitori alla nascita. Dopo aver raggiunto l'età di 12 anni, fu dimenticato, lavato via con l'acqua del fiume. All'età di 12 anni, secondo le tradizioni slave, una persona cessò di essere un bambino e iniziò la sua vita adulta. Era considerato capace di assumersi la responsabilità delle sue azioni, un membro relativamente indipendente della società, che nel giro di pochi anni avrebbe fondato una propria famiglia.

Il rito slavo della denominazione aveva il diritto di essere eseguito solo da uno stregone o da un prete o, nel caso più estremo, da un'ostetrica. Mise il bambino in trance meditativa e nello stesso stato seguì lui stesso le sue visioni. Questi viaggi spirituali portavano il sacerdote alla conoscenza dello scopo dell'uomo. Qui non c'è alcuna predeterminazione del destino; il fatto è che prima di venire al mondo, l'anima umana sa perché sta rinascendo.

Successivamente, lo stregone diede al bambino due nomi: uno comune, che tutti conoscevano, e uno segreto, che solo lui e lo stregone conoscevano. Il segreto non è stato rivelato a nessuno, nemmeno ai parenti. A volte durante la meditazione i sacerdoti riconoscevano persone vissute diversi decenni fa. Poi loro stessi hanno nominato i loro nomi o, per ragioni proprie, hanno chiesto al sacerdote di darne di nuovi.

La differenza tra un nome segreto o vero e un nome comune è cardinale. Il punto non è solo che anche la prima persona che incontri può sapere di quest'ultimo, ma i segreti non vengono raccontati a nessuno. Un nome comune è solo un ricordo del percorso che dovrà essere intrapreso da adulto. Il segreto riflette la vera essenza di una persona. In effetti, il rito della denominazione tra gli slavi era un rito sacro che rivelava il destino di una persona. Dopo la reincarnazione, l’anima perde la memoria, e compito del sacerdote è restituirla a livello subconscio, per ricordarle lo scopo dell’arrivo nel mondo dei vivi.

La conoscenza dei nomi segreti è considerata perduta. I nomi comuni possono essere classificati in varna, o caste: tali non erano solo in India, gli slavi usavano molte idee orientali. Pertanto, i nomi dei futuri saggi, guerrieri e agricoltori differivano l'uno dall'altro. I Magi avevano nomi che enfatizzavano la loro saggezza: Velimudr, Lyubomysl, Svetovid. I nomi dei guerrieri e dei principi corrispondevano alla loro occupazione: Stanislav, Mstislav, Bronislav. I nomi di agricoltori, cacciatori e pescatori sottolineavano principalmente i loro tratti caratteriali: Svetlana, Mirolyub, Veselina.

Le persone moderne non hanno l'opportunità di rivolgersi a un prete o uno stregone. Alcune comunità slave li hanno e talvolta conducono cerimonie di denominazione secondo le tradizioni dei loro antenati. Puoi scegliere tu stesso un nuovo nome: nomi veri e comuni possono arrivare durante la meditazione o i sogni. Ma non dimenticare la necessità di sbarazzarsi del vecchio.

I rituali slavi venivano sempre eseguiti in luoghi speciali: boschetti sacri, cime di montagne, templi e templi. Se non esistevano luoghi simili nella zona, i nostri antenati eseguivano la cerimonia di denominazione in uno stabilimento balneare, vicino a una stufa o sulla soglia di una casa. Se hai intenzione di prendere nomi comuni e veri, è meglio seguire queste tradizioni. Prima di ciò è consigliabile digiunare per 40 giorni, limitandosi a carne e latticini. 9 giorni prima della cerimonia il digiuno deve essere rigoroso. Immediatamente prima dovresti andare allo stabilimento balneare o almeno bagnarti con l'acqua della sorgente.

Come danno i nomi i musulmani?

Dare un nome nell'Islam non è meno importante che scegliere un nome per uno slavo. I musulmani credono che il nome faccia parte dell'identità di una persona. Dalla scelta giusta dipende la formazione del carattere di una persona e la direzione del suo percorso di vita. Pertanto, i nomi dovrebbero essere belli e armoniosi. I musulmani spesso danno ai bambini nomi di santi e profeti.

Questo è ciò che ha detto il Messaggero di Allah:

Ogni bambino è associato ad “al-aqyqa”; il settimo giorno dopo la nascita, la testa viene rasata, gli viene dato un nome e per questo viene macellato un animale.

Akyka- Questo è il sacrificio di un ariete in onore della nascita di un bambino. Pertanto, durante la cerimonia di nomina, i musulmani devono macellare un ariete e i capelli del bambino vengono rasati. Dovrebbe avvenire il settimo giorno dopo la nascita. Ma i musulmani moderni, come i rappresentanti di altre nazioni, si sono allontanati dalle antiche tradizioni. Ora è necessario dare un nome al bambino entro e non oltre il settimo giorno: questo è tutto ciò che rimane delle tradizioni musulmane di denominazione. Ma il significato dei nomi musulmani non ha ancora perso la sua importanza. Così, il profeta Maometto lo sottolineò:

Nel Giorno del Giudizio sarete chiamati con i vostri nomi e con i nomi dei vostri padri, scegliete quindi quelli buoni. Veramente amati davanti ad Allah sono Abdullah (il servitore di Allah) e Abdurahman (il servitore del Misericordioso).

Il prefisso “abd” è tradotto come “schiavo”. Pertanto, il nome Abdullah è tradotto come "schiavo di Allah". Nella tradizione musulmana, inventare soprannomi è considerato un atto sgradevole se il soprannome può offendere qualcuno. Non vengono dati a bambini o adulti, nobili o popolani. Se il nome dato alla nascita ha un significato sgradevole o non è armonioso, è consentito cambiarlo. Quando una persona di fede diversa si converte all'Islam, il cambio di nome non è obbligatorio, ma è consentito.

Tradizioni di denominazione tartara

La denominazione dei Tartari è simile al rito musulmano, e questo non sorprende, dal momento che la maggior parte dei rappresentanti di questo popolo professa l'Islam. I tartari credono che il nome influenzi il destino di una persona e le qualità del suo carattere. Scelgono nomi tartari o musulmani; raramente danno nomi europei o russi ai loro figli.

La cerimonia di denominazione tartara avviene il settimo giorno dopo la sua nascita. Se a questo punto i genitori non hanno ancora deciso quale nome dovrà portare il loro erede, la cerimonia può essere rinviata al decimo giorno. In casi estremi, la denominazione è consentita il quarantesimo giorno dopo la nascita del bambino. I tartari credono che i bambini senza nome siano soggetti a malattie e malocchio.

La cerimonia di denominazione viene eseguita da un mullah. Successivamente, il bambino è considerato parte della società. Riceve la protezione di poteri superiori, che danno a una persona la vera essenza. Alla cerimonia sono sempre presenti anziani rispettabili e parenti del bambino. Ogni ospite deve sputare sulla spalla sinistra tre volte per... Una ragazza dovrebbe avere un coltello sotto il cuscino e un ragazzo - delle forbici. Questi sono amuleti contro il malocchio. Il primogenito deve essere nominato dalla madre del padre del neonato. Il resto dei bambini prende il nome dai genitori.

Per i tartari, dare un nome è una grande festa. In suo onore, per gli ospiti viene allestita una tavola con dolcetti. Gli ospiti faranno sicuramente regali per il bambino. Di solito si tratta di vestiti, pannolini o denaro, a volte cose di bambini come i passeggini. Secondo le tradizioni tartare, dopo che gli ospiti se ne sono andati, il bambino piange sempre ed è capriccioso. Riguarda il malocchio e puoi sbarazzartene facendo il bagno, lavando la maniglia della porta e pregando tua nonna, la madre di tuo padre.

Segni e tradizioni di denominazione

Ci sono molti segni sui nomi. Fondamentalmente si tratta di tradizioni pagane semidimenticate che, con l'avvento del cristianesimo, si mescolarono con nuovi concetti dettati dalla chiesa. Quindi, non è consuetudine dire a nessuno come chiamerai tuo figlio. Non farlo prima battesimo, cioè finché il bambino non riceve dal Signore un angelo custode che lo proteggerà. Prima del battesimo, i bambini sono inclini al malocchio, è molto facile danneggiarli.

Non si può “dare un nome a un nome”, cioè chiamare un bambino con un nome che è già portato da uno dei suoi familiari.È particolarmente grave se questo parente vive o vivrà nella stessa casa con il bambino. La gente crede ancora oggi che di conseguenza uno degli omonimi vivrà meno di quanto era destinato a vivere. Il punto è che dovranno condividerne uno

RITO DEL NOME DEGLI SCHIAVI Amici! Rivolgendoci a varie richieste, molti di voi spesso chiedono consigli sulla preparazione per uno dei riti più importanti nella vita di ogni slavo: la denominazione. Naturalmente ti chiedi come prepararti, come scegliere un nome, quando dargli un nome, quali vestiti indossare e così via. Per rispondere alle vostre domande, abbiamo condotto un'intervista con il sacerdote Vedomir. - Vedomir, sfortunatamente, questo argomento non viene discusso spesso. Dare un nome è un atto serio e richiede non solo conoscenze teoriche, ma anche formazione pratica. Parliamo di come veniva effettuata l'imposizione del nome in passato e di come si svolge oggi questa cerimonia. - SE IN GENERALE, PERCHÉ È IMPORTANTE PASSARE UN RITO DEL NOME? - L'assegnazione del nome è un rito sacro, che in sostanza è un'iniziazione a una tradizione nativa, un'introduzione al primordiale. È difficile dire in modo inequivocabile come si svolgesse questo rituale in passato, perché allora le persone fin dalla tenera età vivevano già secondo la loro naturale visione del mondo. Ed è andata così ovunque? È improbabile. Oggi, ogni persona nel suo sviluppo come pagano attraversa diverse fasi. Innanzitutto, legge, guarda film e altre fonti, cioè è saturo di informazioni. Questa conoscenza può essere chiamata credenza astratta. Poi inizia la trasformazione. Quindi partecipa ai rituali e inizia a imparare nella pratica. A poco a poco, separando il grano dalla pula di Internet, arriva la conoscenza. E la trasformazione continua, arriva una nuova visione del mondo. Dare un nome è un risultato naturale, una rinascita. Cioè, da un lato, come ogni iniziazione dal punto di vista psicologico, la denominazione è un grande passo nello sviluppo della personalità, nella disponibilità al cambiamento, nell'adozione di un nuovo percorso nella propria vita. D'altra parte, questa azione sacra è un atto magico, perché un nuovo nome è, in termini moderni, un nuovo programma, secondo il quale cambia la vita dell'iniziato stesso. Ma funzionerà in un certo ambiente, sulla nostra terra, se sarà “scritto” nella stessa lingua. Ecco perché viene scelto un nome autoctono, slavo e non straniero. - A CHE ETÀ DOVREBBE ESSERE NOMINATO UN BAMBINO E CHI SCEGLIE IL NOME? COME VIENE EFFETTUATO IL RITO STESSO? Dicono che prima, quando nominava, lo stregone leggeva le informazioni dal campo energetico del bambino e in silenzio, in modo che nessuno potesse sentire, gli diceva il suo vero, sacro nome. Qual è la sua immagine, ciò con cui è venuto al mondo. E solo lo stregone e il bambino conoscevano questo nome, in modo che nessuno potesse fargli del male, maledirlo o nutrirsi dell'energia del bambino. E dopo di ciò, hanno dato pubblicamente un nome secolare, comunitario, dicendo "E ti chiameranno...", e a loro lo slavo appare a tutti gli altri per tutta la sua vita. Questo nome non ha immagine e quindi non ha alcuna influenza su questo bambino. È così? Raccontaci di più a riguardo. - C'è così tanta confusione in una domanda. Meglio in ordine. Fonti diverse ci forniscono interpretazioni diverse di come ciò sia accaduto in diverse aree della nostra terra in tempi diversi. E ora in diverse comunità questo rituale viene eseguito in modo diverso. Ciò non dovrebbe sorprendere o resistere, perché essenzialmente si sta facendo la stessa cosa. E i sacerdoti stessi determinano, per così dire, le regole: da qualche parte leggono e danno questo nome, e da qualche parte alla persona nominata, se non l'ha scelta lui stesso, i sacerdoti lo aiutano a decidere ponendo alcune domande. Non direi che il nome non abbia un'immagine. Un nome slavo riflette sempre una sorta di qualità, in due parti (con due radici) - un nome che aiuta a seguire il percorso scelto - ancora di più. Ad esempio, Mieczyslaw o Lyuty. Non c'è immagine? C'è, e un altro, giusto?! Contiene anche il cammino dell’uomo… Ma immaginiamo che sia invecchiato e sia diventato un aratore, un contadino. È difficile impegnarsi in attività così pacifiche con un nome così duro. Quindi la persona ripete nuovamente la cerimonia di denominazione: viene rinominata. Nuova vita, nuovo nome. È semplice. Avere lo stesso nome nella vita è un raro successo. E nessuno dice che per tutta la vita ho avuto lo stesso nome. A volte prendono un nome temporaneo per superare alcune qualità negative in se stessi, per crescere al di sopra di se stessi, e poi prendono ciò che li porterà avanti nella vita. Torniamo ai nostri figli. Oggi i genitori pagani possono dare ai propri figli un nome slavo alla nascita. E questo è fantastico. Quando effettuare la cerimonia, decidono da soli. Io stesso ho osservato personalmente in diverse comunità il nome di bambini di età completamente diverse. I dogmi sono necessari per una buona azione? Puoi calcolare determinate pietre miliari: cicli di sette anni o qualcos'altro. Ma è davvero così importante? Sì, e lo chiamano diversamente: i piccoli - tra le braccia dei genitori, i più grandi - sulla maglietta o sui pantaloni del padre, e anche come gli adulti. Il nome del bambino viene scelto dai genitori stessi, a volte con l'aiuto di persone esperte o degli stessi libri - "Libro dei nomi". Molto spesso, per i bambini vengono scelti nomi protettivi e totemici, in modo che non possano inviare il male. Quindi il nome si basa sui nomi di animali, uccelli, piante, stagioni e alcune qualità. Con l'età: un nuovo nome. In ogni caso, il nome con cui tutti conoscono una persona è il suo nome comune (esplicito). Dopotutto, è così che chiediamo: "Come ti chiami?", e non "Come ti chiami?" "Ma un nome sacro, il più delle volte chiamato nome segreto, è una questione diversa. Oggi, il rituale per ottenere un nome segreto segue un certo tempo dopo aver ricevuto un nome comunitario, naturalmente in segreto. Un nome segreto non è solo da presentare davanti al dei, ma anche la chiave per la persona stessa. Pertanto, la sua protezione naturale è un segreto. Dire questo nome significa aprirsi completamente. Puoi fidarti solo dei migliori. Molto spesso, questi sono i genitori. Dal punto vista l'influenza dell'energia del nome, questo è un programma correttivo o complementare. - ORA È CHIARO CHI E COME SCEGLIERE UN NOME DA ADULTO. COME SCEGLIERLO DA SÉ O COME DEVE VENIRE? - Ho scelto il mio nominarmi, scegliendo il percorso della conoscenza (la radice dei Veda) del mondo (mondo). Allo stesso modo, puoi formare in modo abbastanza indipendente qualsiasi nome per te stesso. O trovarlo in libri come "Libro dei nomi". i sacerdoti ne hanno già scritti diversi, ci sono stati casi in cui hai sentito il tuo nome in sogno, scegliendolo tu stesso, puoi constatare la sua influenza chiedendo alle persone a te vicine di chiamarlo così per un paio di giorni. Puoi capire tutto da solo. - QUANDO FESTEGGIARE: IN UNA QUALSIASI FESTA O, PER ESEMPIO, IL COMPLEANNO? - Di norma, l'occasione per essere nominati è una festività annuale, durante la quale i sacerdoti celebrano anche riti privati. Idealmente, la cerimonia di battesimo si svolge nel giorno festivo più vicino alla data di nascita. - LA PREPARAZIONE AL RITO È PROBABILMENTE UNA DELLE QUESTIONI PIÙ IMPORTANTI. HAI BISOGNO DI LEGGERE O SAPERE QUALCOSA PRIMA DEL RITO? - Naturalmente, essere nominati non dovrebbe essere una decisione spontanea. È importante capire cosa significa questo rituale, perché e così via. Inoltre, ognuno decide da solo. Dobbiamo preparare gli attributi appropriati. Per un uomo questo è: una camicia (come omaggio alla tradizione), una cintura - il principale amuleto antico e un coltello (come simbolo di una spada). Per una donna: un vestito (camicia lunga) e una cintura. È meglio prendere un coltello nuovo, non utilizzato per scopi domestici. Dopo la cerimonia, servirà solo a scopi rituali. - RACCONTACI CHE CAMICIA DOVREBBERO ESSERE UOMINI E DONNE: QUALI COLORI SONO AMMESSI NELLA NOMINAZIONE DEI NOMI, QUALI ORNAMENTI? DOVREI BRUCIARE I VESTITI VECCHI? - Colori, ornamenti... Ognuno decide per se stesso. È meglio, ovviamente, capire prima lo stesso simbolismo cromatico dei nostri antenati e i motivi di ricamo prima di prendere una camicia o un vestito già pronto in vendita o ricamarlo tu stesso (ordinandolo da qualcun altro). Almeno come descritto dai venditori. Cosa dà questo? Ne hai bisogno? Non ti spingerà verso un percorso diverso... Dopotutto, un simbolo è una cosa potente, ed è meglio averne uno che ti aiuti e non ti spinga nella direzione opposta. Ma questa è una grande domanda separata. E bruciare i vecchi vestiti durante la denominazione è praticato in un certo numero di comunità, ma non in tutte. - OLTRE L'ABBIGLIAMENTO, COS'ALTRO SERVE PER SVOLGERE UN RITO? PER ESEMPIO, REQUISITI PER GLI DEI? SE SI, COSA DOVREBBE ESSERE? - Portare il primo requisito è un momento obbligato in questo rituale. Sfortunatamente, poche persone sanno che devono prepararlo da sole. I sacerdoti, ovviamente, ti daranno kvas e cereali per il primo pasto, ma è meglio ringraziare tu stesso gli dei e gli antenati. Qualsiasi regalo andrà bene: "ciò con cui nutriamo noi stessi e i nostri figli, lo offriamo secondo necessità..." Molto spesso è pane. - UN'ALTRA DOMANDA FREQUENTE - ESISTE UN RITO DI DEBRISTISMO? ALCUNI SACERDOTI CON QUESTO RITO INTENDONO UN RITO DI PURIFICAZIONE. È COSÌ? - Esiste un tale rituale in alcune comunità. Io, come molti, non ne vedo la necessità, tanto meno una base storica. Dopotutto, prima del cristianesimo semplicemente non esisteva. Ce n'è bisogno adesso? Si tratta piuttosto di un gesto psicologico per il “disbattezzato”. Diamo un'occhiata a questo da una prospettiva diversa. Nella stessa "Legge di Dio" è scritto che un cristiano ortodosso deve frequentare la chiesa più spesso e prendere i santi sacramenti, e così via, altrimenti entro un anno si allontanerà dall'influenza della chiesa. Ecco la risposta. - CHI PARTECIPA AL RITO? QUESTO ELENCO DEI PARTECIPANTI È CORRETTO: DUE SACERDOTI (MASI) - UNO DEI SACERDOTI DELLA DIREZIONE DELLA LUCE, IL SECONDO È DELL'OSCURITÀ; ASSISTENTE DEL SACERDOTE; UOMO - PADRE RITUALE DEL NOMINATO; TRE DONNE - MADRE RITUALE E DUE OSTETICHE; IL NOME STESSO. E SE, PER ESEMPIO, IL NOMINATO NON TROVA UN'OSTETRICA O UN PADRE? - Come ho già detto, viene effettuato in diversi modi. Questa è una delle opzioni. Più spesso: diversi sacerdoti e una sacerdotessa. - COME SI SVOLGE IL RITO STESSA? - Se necessario, la persona nominata viene prima sottoposta a un rituale di purificazione, che aiuta a sbarazzarsi di una serie di problemi. Uno dei sacerdoti che danno il nome disegna un cerchio protettivo attorno alla persona che ha rinunciato alla cintura e alla persona nominata, che si è messa in ginocchio, dopodiché la persona nominata non lo lascia fino alla fine della cerimonia. Successivamente, un coltello viene agitato intorno a lui, tagliando le connessioni non necessarie e gli viene data la comunione con gli Elementi: attraverso il grano, che simboleggia la Terra, con l'acqua pulita, con schegge di fuoco. Così, dopo aver dato il nome, la persona è pura e connessa. direttamente con tutti gli Elementi di Madre Natura. Girando attorno alla cosa nominata tre volte, i sacerdoti intonano le sillabe sacre (derivate dai nomi degli Dei), che vengono determinate in anticipo prima della cerimonia. E per tre volte i sacerdoti esclamano ad alta voce: “Narcemo è il tuo nome (nome)”. Dopo di che, soffiando sulla corona della persona nominata, uno dei sacerdoti dice: "E lo spirito stesso fu inspirato da Rod!" Il promesso sposo è cinto, il che simboleggia la sua rinascita e l'ingresso nella Famiglia. Dopo aver nominato un bastone o un coltello rituale, viene rivelato il cerchio protettivo. Poi arriva la prima offerta di quanto richiesto. I sacerdoti lo salutano: “Ciao, (nome)!”, e dopo di loro tutti i suoi parenti. - E LA DOMANDA ULTIMA – QUALI SARANNO I COSTI PER L'ESECUZIONE DI QUESTO RITO PER L'INOMATO? - Nessuno chiede il pagamento. Se una persona vuole dimostrare gratitudine, perché non destinare questo pagamento a una causa comune? Anche se qui nessuno determinerà il prezzo. Qui non ci sono prezzi e non possono essercene. L'importante è essere gentili!