Come pregare correttamente stando seduti o in piedi. Come leggere correttamente le preghiere

Un anziano sacerdote ha raccontato di come una volta in gioventù ha ricevuto importanti consigli, che ha seguito con successo per tutta la vita. Si è rivolto a un sacerdote esperto con una richiesta di consiglio. Il giovane si aspettava che gli tenesse una breve lezione sulla preghiera e gli desse istruzioni precise al riguardo. Il sacerdote rispose in poche parole, disse: “ Parla semplicemente con Dio" E il sacerdote a cui è stato dato questo consiglio ha detto che per tutta la vita, quando ha iniziato a pregare, si è ricordato di questo consiglio estremamente semplice, e per tutta la vita lo ha aiutato e ispirato a pregare.

È bene ricordare sempre questo semplicissimo consiglio. Se ciascuna delle nostre preghiere è una conversazione con Dio, anche se non immediatamente a tutti gli effetti, ma sincera, allora, ovviamente, saremo in grado di raggiungere grandi traguardi in materia di preghiera. Conosciamo esempi di molti santi che, dopo essersi appena rivolti a Dio, andarono in luoghi deserti e gridarono al Signore per il resto della loro vita. Nei momenti di gioia ringraziavano e lodavano il Creatore, nei momenti di disperazione gridavano aiuto. Quando sopraggiungeva la stanchezza, chiedevano forza e diligenza; quando capitavano i guai, chiedevano pazienza e umiltà, durante gli attacchi demoniaci chiedevano protezione; Trascorsero così tutta la loro vita in costante comunicazione con il Signore e raggiunsero le vette della santità.

Tuttavia, la Tradizione della Chiesa contiene molti consigli riguardo alla preghiera. Nel corso dei duemila anni di esistenza della Chiesa, molti santi hanno percorso un cammino di preghiera difficile e pericoloso. E non è necessario ripartire da zero. Sarebbe molto più saggio ascoltare la voce della Chiesa e seguire il cammino della preghiera non attraverso il tatto, attraverso tentativi ed errori, che possono costarci la salute mentale o addirittura la morte della nostra anima, ma lungo la strada percorsa da un grande tanti santi. Questa esperienza è probabilmente particolarmente importante per noi, persone che vivono nel mondo, gravate da molte responsabilità e che non hanno l'opportunità di gridare instancabilmente a Dio giorno e notte. E perché cercare di trovare un sentiero in una foresta profonda e pericolosa, quando molte delle migliori guide ci offrono la loro esperienza e conoscenza per aiutarci. Cercheremo di dare qui le principali raccomandazioni che ci aiuteranno ad avanzare con successo nell'opera della preghiera.

In ogni caso, l'inizio è importante. Proprio come un corridore prima della partenza assume una posa speciale e si blocca in attesa dell'inizio della corsa, così dobbiamo raccogliere le forze della nostra anima prima di iniziare la preghiera. Una partenza errata minaccia l'atleta di fallimento della competizione. La mancanza di un'adeguata attenzione alla preparazione alla preghiera implica un'alta probabilità che in pochi minuti dimenticheremo ciò che stiamo facendo, e mentre i nostri occhi e le nostre labbra pronunciano le parole della preghiera, i nostri pensieri vagheranno lontano dall'essenza di ciò che sta accadendo.

Nel libro di preghiere, prima dell'inizio delle preghiere del mattino, viene data l'istruzione: “ Alzandoti dal sonno, prima di fare qualsiasi altra cosa, stai con riverenza, ponendoti davanti a Dio che tutto vede e, dopo aver fatto il segno della croce, dì: nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen. Dopodiché rallenta un po' finché tutti i tuoi sentimenti si placano e i tuoi pensieri lasciano tutto ciò che è terreno: e poi comincia a pregare».

Quindi, la prima cosa da fare quando si inizia una preghiera più o meno lunga è prepararsi. Quando si avvia un'attività seria, ci prepariamo per un po ': pensiamo a un piano d'azione, raccogliamo tutto il necessario per completarlo. Inoltre, dobbiamo prepararci per una conversazione con Dio. Dobbiamo costringere la nostra mente a staccarsi da tutto ciò con cui è costantemente impegnata durante la preghiera e a concentrarsi solo sulla preghiera. Dobbiamo cercare di portare un po’ di ordine e calma nel caos in cui spesso si trovano i nostri pensieri e sentimenti. Per raggiungere il silenzio e la tranquillità nella nostra anima, senza i quali è impossibile incontrare Dio, siamo invitati a stare un po' in silenzio e cercare di realizzare il fatto che il Signore è sempre accanto a noi e in questo momento è anche indirizzato a noi. Il metropolita Anthony di Sourozh consiglia: stai in silenzio, chiudi gli occhi. Immagina, senti che il Signore ti guarda. Realizza la grandezza e la solennità di questo momento. Pensa alla tua indegnità. E infine, senti il ​​grande amore con cui il Signore si rivolge a te. Non c'è bisogno di affrettarsi. Lasciamo che tutti questi sentimenti trovino gradualmente una risposta nel nostro cuore, e allora potremo stare davanti a Dio, sperimentando allo stesso tempo un sentimento di riverenza, consapevolezza della nostra indegnità e amore per Dio. E poi puoi iniziare un'ulteriore preghiera. Puoi rimanere in uno stato di presenza silenziosa davanti a Dio più a lungo. Questa è già una preghiera a tutti gli effetti, e quindi non c'è bisogno di aver paura di perdere tempo, togliendolo alla preghiera. Ma se sentiamo che sta diventando difficile mantenere l’attenzione più a lungo, allora dovremmo passare alla parte principale della preghiera.

Ora diamo un'occhiata ad alcune regole che una persona che inizia a pregare dovrebbe conoscere. Queste regole sono state sviluppate come risultato dell'esperienza di preghiera di tanti, tanti santi. Seguendoli, una persona può evitare molte delle difficoltà e dei pericoli che lo attendono su questo difficile cammino.

Innanzitutto dovremmo sempre ricordare che il ns la preghiera dovrebbe essere imparziale. Oppure, per dirla in altre parole: la preghiera non dovrebbe in nessun caso essere sensuale ed emotiva. I Santi Padri prestarono molta attenzione alla struttura della natura umana. Hanno identificato tre componenti del nostro essere: spirito, anima e corpo. Nella Caduta queste componenti hanno perso la loro propria gerarchia, quella gerarchia in cui lo spirito predominava e controllava tutto il nostro essere; il corpo e l'anima (con cui i santi padri intendevano solo sentimenti, emozioni) si trovarono in potere del peccato e iniziarono ad agire in modo incontrollabile nella natura umana. Ora il nostro compito è ripristinare la corretta condizione e posizione di tutte le componenti dell'essere umano, ma finché non si ottiene la guarigione non possiamo fidarci dei nostri sentimenti, perché invece di riflettere i movimenti dello spirito, spesso sono guidati.

Pertanto, dobbiamo stare attenti a non fidarci dei nostri sentimenti e a permettere loro di prendere l’iniziativa nella preghiera. Dobbiamo prova a pregare con la mente, e i sentimenti si attiveranno da soli man mano che progrediscono nella preghiera e vengono guariti. A questo scopo la Chiesa offre meditare con la massima attenzione le parole della preghiera, cioè prega solo con la mente. In nessun caso dovresti riscaldare o coltivare artificialmente alcuno stato emotivo in te stesso, anche se si tratta di sentimenti meravigliosi come l'amore per Dio, il pentimento per i tuoi peccati, ecc. Inoltre, le persone con una struttura mentale emotivamente sviluppata hanno bisogno di frenare le proprie emozioni. Una simile preghiera potrà sembrare arida e troppo “inebriante”, ma ciò la salverà dal pericolo di essere indirizzata sulla strada sbagliata. Se ci concentriamo sui sentimenti, essi verranno alla ribalta nella nostra preghiera e oscureranno l’aspetto spirituale della preghiera. Lo spirito, invece di dominare, sarà spinto alla periferia.

Nella migliore delle ipotesi, questo diventerà un ostacolo alla corretta preghiera e al suo miglioramento. La preghiera diventerà qualcosa come l'autoallenamento: aiuterà una persona ad alleviare lo stress e ripristinare un normale stato mentale. In questo caso saranno coinvolti gli stessi meccanismi del nostro corpo che aiutano ad alleviare la tensione nervosa, ad esempio guardando un film commovente o, al contrario, un film dell'orrore. Lo stress accumulato trova una via d'uscita e la persona si sente meglio. Ma la vera preghiera non ha nulla a che fare con questo.

Nel peggiore dei casi, una persona corre il serio pericolo di cadere in uno stato di esaltazione mentale o addirittura di perdere completamente la salute mentale.

Tale preghiera scorretta e pericolosa, basata sulla tensione sensoriale, la incontriamo in diverse sette; la si riscontra spesso nelle denominazioni cristiane che negano la Tradizione; Purtroppo anche nelle chiese ortodosse si possono trovare molti fedeli che si trovano su questa strada sbagliata. Durante la preghiera, queste persone alzano le braccia, ondeggiano, alzano gli occhi al cielo, tendono il viso, fanno nervosamente il segno della croce e cantano istericamente insieme al clero o al coro.

I santi asceti ci consigliano fortemente di pregare con la mente. Ad un certo stadio della nostra crescita spirituale, la mente, sotto l'influenza della grazia, si unirà ai sentimenti. Allora i sentimenti parteciperanno alla preghiera nella sua interezza. Prenderanno il posto che gli spetta nella natura umana e ascenderanno a Dio sotto la supervisione dello spirito. Questa sarà una preghiera con sentimenti trasformati, e non ci sarà l'ombra di quell'angoscia e di quella tensione che è così caratteristica della nostra anima appassionata.

Se i sentimenti nascono da soli, ovviamente non dovremmo scacciarli completamente. Ma dobbiamo assicurarci attentamente che non si verifichi uno stato di tensione emotiva. Per fare questo, devi provare, come già accennato, a vivere tutte le sensazioni con la tua mente. Questa raccomandazione potrebbe non sembrare del tutto chiara ad alcuni. Ma ci sono anche indicazioni più specifiche su come evitare il pericolo di essere in balia della preghiera sensuale. Eccoli.

Innanzitutto, il corpo non dovrebbe essere teso. Non dovrebbe essere rilassato, ovviamente. Devi mantenerlo calmo e raccolto. E la preghiera non dovrebbe riflettersi né nel corpo né sul viso. Cioè, non è accettabile torcersi le mani o premerle appassionatamente sul petto, ecc. Lo stesso vale per lo stato del viso: i muscoli non dovrebbero partecipare in alcun modo alla preghiera, il viso dovrebbe essere completamente calmo e non teso.

In secondo luogo, sia che preghiamo ad alta voce o in silenzio, dobbiamo cercare di pronunciare le parole in modo uniforme e calmo, con un'intonazione minima. Ricordiamo l'antica lettura liturgica russa su una nota e il canto lento e monotono di Znamenny. Tutto ciò avrebbe dovuto aiutare l'orante ad entrare nella struttura corretta e spiritualmente sobria della preghiera.

E infine, è importante garantire che nessuna immagine sorga nella nostra mente durante la preghiera. Non puoi immaginare Dio, i santi o qualsiasi altra cosa. Ciò può essere particolarmente difficile per le persone dotate in quest'area, ad esempio gli artisti. Tuttavia, le immagini che nascono nella nostra coscienza non riflettono in modo affidabile la realtà divina e molto spesso la distorcono. Inoltre, possono causare una risposta errata nei nostri sentimenti, che è molto difficile mantenere in uno stato di relativo imparzialità.

Tenendo conto di tutto quanto sopra, notiamo che fin dall’inizio della preghiera, quando immaginiamo di stare davanti al Dio che tutto vede, non dovremmo dare libero sfogo ai nostri sentimenti e lasciare che le immagini entrino nella nostra coscienza. La tentazione di immaginare Dio che ci osserva va certamente respinta. Durante tale presenza, ci rendiamo conto che Dio è con noi invisibilmente e cercheremo di sperimentare questa realtà più profondamente. Come puoi concentrarti sul fatto che Dio è lì se non si mostra in alcun modo? Non è difficile. L’intimità spirituale è in realtà molto più importante per noi dell’intimità visibile e fisicamente tangibile. A volte le persone vivono fianco a fianco per anni, ma ricordano l’esistenza l’uno dell’altro solo quando alcuni eventi esterni li costringono a farlo. E, al contrario, le persone amorevoli ricordano sempre l’esistenza dell’altro. Una madre, quando il suo bambino è gravemente malato, ricorda costantemente la sua presenza. Può preparare medicine per il bambino, voltare le spalle a lui, parlare con qualcuno o anche fare cose fuori dalla stanza dove si trova il suo bambino malato, ma qualunque cosa faccia una madre amorevole, lei ricorda costantemente il bambino, è costantemente consapevole del suo presenza in casa. Proviamo in modo simile a ricordare la presenza di Dio. Come la memoria di Dio dovrebbe essere per noi uno stato permanente. Ma prima devi raggiungere il ricordo di Dio, almeno durante la preghiera.

Poiché la prima fase della vita di preghiera sarà, prima di tutto, un esercizio per la nostra mente, l'affaticamento della mente dovuto alla preghiera sarà un fenomeno naturale. Durante l'orazione mentale attenta può manifestarsi anche un leggero dolore alla testa. La stessa cosa accade quando, per abitudine, devi dedicarti a lungo al lavoro intellettuale, ad esempio leggendo un libro scientifico complesso. Ma con la giusta perseveranza, la mente si abitua presto al carico e il dolore e la tensione alla testa scompaiono.

Tuttavia, nella stessa misura in cui è importante non dispiacersi per se stessi e continuare gli esercizi di preghiera, è necessario affrontare la questione con saggezza. I santi maestri di preghiera raccomandano di iniziare con un breve periodo di tempo. Per cominciare, lascia che siano 15-20 minuti. Se esiste una tale opportunità, allora la cosa più utile per abituare correttamente e il più rapidamente possibile la tua mente alla preghiera sarà prega poco a poco, ma più volte al giorno. Questa è una preghiera ideale per un principiante. Va detto che molto spesso non passiamo mai alla fase successiva della preghiera e rimaniamo principianti per tutta la vita, ma questa pratica della preghiera è molto utile per noi. Ci costringe a riportare i nostri pensieri a Dio durante il giorno, e in questo anticipa lo stato ideale di preghiera incessante, quando una persona è in uno stato di costante presenza attenta davanti a Dio. Pertanto, per coloro che lo ritengono possibile per se stessi, l'ideale, oltre alle preghiere del mattino e della sera per 20 minuti, sarebbe dedicare più periodi di tempo al giorno per 5-10 minuti. Con l'aiuto di una preghiera così breve ma frequente, la mente impara più facilmente la concentrazione e l'attenzione. Questi principi sono fondamentali nel lavoro della nostra mente, per questo gli psicologi e gli insegnanti raccomandano ai genitori di bambini con un'attenzione particolarmente distratta di impegnarsi con i propri figli poco a poco ma spesso. Poiché questi bambini, con tutto il loro desiderio, possono concentrare la loro attenzione per un massimo di quindici minuti, tutto il tempo rimanente sarà sprecato in lezioni. È positivo se la nostra mente è allenata a studiare qualcosa per molto tempo e con attenzione. Altrimenti, allora, come un bambino distratto, la mente potrà seguire le parole della preghiera solo per i primi dieci-quindici minuti, poi si stancherà e non saremo più in grado di raccoglierla. Si scopre che il resto del tempo è sprecato. Una mente che non è abituata alla concentrazione dovrà abituarsi gradualmente all'attenzione. Così una madre costringe il suo sfortunato figlio a sedersi per fare i compiti ancora e ancora per realizzare ciò che un altro potrebbe fare in una sola seduta. E se una madre ha la pazienza e la perseveranza adeguate nel crescere suo figlio, prima o poi raggiungerà il successo. Suo figlio potrà svolgere i compiti in modo rapido ed efficiente e il suo tempo libero, abituato a lavorare, non vorrà più trascorrere il tempo libero nell'ozio. Quindi il bambino, con grande gioia della madre, farà con entusiasmo qualcosa di intellettuale nel tempo libero, di cui ora ne avrà in abbondanza. Quando iniziamo a pregare, molto spesso scopriamo che la nostra mente si comporta come un bambino disobbediente e pigro. Siamo dunque pazienti e, come una madre ragionevole, gli affideremo piccoli compiti fattibili, riportandolo alla preghiera più volte al giorno.

Nella preghiera è estremamente importante essere tanto giudiziosi e pratici quanto zelanti. Questa regola è particolarmente rilevante per una persona mondana. La vanità e una moltitudine di doveri quotidiani sono ansiosi di estinguere lo zelo iniziale di un cristiano, di spostare la sua attenzione dagli oggetti eterni a quelli temporanei e transitori. Gli innumerevoli divertimenti che il mondo offre ti inducono a rinunciare alla preghiera alle prime difficoltà e a dedicare ad esse tutto il tuo tempo libero. Non è lo stesso con i monaci, la cui intera struttura di vita li aiuta a riprendere ripetutamente il lavoro della preghiera se è stato abbandonato per qualche tempo. Per una persona mondana, se fallisce, è molto più difficile non rinunciare completamente alla preghiera, quindi per lui la prudenza è particolarmente importante in materia di preghiera.

Molte prove attendono una persona che si prepara a iniziare una vita di preghiera. Tra i primi c'è quello di esagerare nella foga dell'ispirazione. Una madre saggia sa che non può dare libero sfogo al suo desiderio di insegnare subito a suo figlio a studiare. Costringendolo a studiare troppo a lungo, non otterrà altro che avversione allo studio. Pertanto, una corda dell'arco troppo tesa non sarà in grado di inviare una freccia nella direzione desiderata, ma si romperà. Il principio ben noto in psicologia del pendolo che, dopo aver oscillato in una direzione, torna indietro della stessa quantità nella direzione opposta, è stato applicato con successo da padre Alexander Men alla nostra vita spirituale. Nella vita spirituale, e in particolare in materia di preghiera, accade la stessa cosa. I Santi Padri hanno severamente avvertito: non è possibile immergersi immediatamente a capofitto nella vita ascetica. Qui sono necessari moderazione e gradualità. Altrimenti, dopo un breve periodo di completa dedizione alle imprese spirituali, una persona si trova di fronte a una tentazione quasi irresistibile di rinunciare a tutto e tornare alla sua vita precedente e irreligiosa.

Per non ritrovarci, dopo qualche tempo, nella posizione di un pendolo che oscilla nella direzione opposta, non intraprendiamo atti di preghiera insopportabili. La decisione più corretta che aiuterà a evitare eccessi in una direzione o nell'altra sarebbe pianifica la tua vita di preghiera in anticipo. Ad alcuni questa può sembrare una soluzione un po’ banale, indegna di un argomento così spirituale come la preghiera. Ma l'esperienza della bimillenaria storia di preghiera della Chiesa mostra che questa è la decisione più corretta. Nella vita di preghiera, meno che in qualunque altra attività, bisogna attendere che il desiderio appaia. È altrettanto importante mantenere la routine e la regolarità nella preghiera così come osserviamo, ad esempio, la nostra dieta. Se abbiamo dimenticato o non abbiamo avuto il tempo di mangiare una volta, va bene, ma se mangiamo costantemente quando e come dobbiamo, allora è improbabile che tale alimentazione porti i benefici adeguati al nostro corpo, mantenendolo nel tono necessario.

Questo artista può dipingere un quadro e poi sedersi e aspettare che l'ispirazione appaia di nuovo. Nella vita di preghiera è del tutto inaccettabile siediti e aspetta quando arriva uno stato di preghiera e l'anima stessa chiede di pregare. Come non ritrovarci nella posizione di uno scrittore, artista, poeta, che in tutta la sua vita ha prodotto diverse opere, o anche una sola.

Nella vita possiamo lasciare che le piccole cose seguano il loro corso, la cui attuazione non è così necessaria per noi. Ma se hai bisogno di ottenere un risultato, dovrai lavorare costantemente, indipendentemente dal fatto che tu sia dell'umore giusto in questo momento o meno. Quindi, se il proprietario vuole che il suo appartamento sia in ordine, deve mantenerlo costantemente. Se pulisce solo quando vuole, solo qualche volta l'appartamento sarà pulito, ma di solito sarà sporco e disordinato. E in generale, l'appartamento trarrà pochi benefici da una pulizia così ispirata.

Quindi, affinché la nostra preghiera non rimanga infruttuosa, ma porti ordine nell’anima, pianifichiamo in anticipo la giornata e dedichiamo un certo tempo alla preghiera. Nell'ascetismo ortodosso si chiama una routine di preghiera prestabilita regola di preghiera. Anche i grandi asceti avevano e seguivano la regola della preghiera. Perché la regola organizza, non permette di rilassarsi e di diventare pigri, da un lato, dall’altro, secondo le parole di S. Teofane il Recluso, ti permette di “mantenere la gelosia nella sua misura”.

Per non distrarsi e non guardare continuamente l'orologio, è conveniente impostare la sveglia per una certa ora. E in questi momenti, cerca di disconnetterti da tutto ciò che è estraneo e pronuncia le parole della preghiera con molta attenzione.

sacerdote Konstantin Parkhomenko

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Come prepararsi per la visita al tempio. Il tempio è la casa di Dio, il paradiso in terra, il luogo dove vengono compiuti i più grandi Misteri. Pertanto, è necessario prepararsi sempre per ricevere i santuari, in modo che il Signore non ci condanni per negligenza nel comunicare con il Grande.* Mangiare cibo prima di visitare il tempio non è raccomandato, è vietato secondo le regole, questo è sempre fatto a stomaco vuoto. Alcuni ritiri sono possibili per debolezza, con l'obbligatorio rimprovero di se stessi.
L'abbigliamento è di grande importanza, lo menziona l'apostolo Paolo, comandando alle donne di coprirsi la testa. Nota che il capo coperto della donna è un segno positivo per gli angeli, perché è un segno di modestia. Non è bello visitare un tempio con una gonna corta e luminosa, con un vestito provocatorio e succinto o con una tuta da ginnastica. Tutto ciò che costringe gli altri a prestarti attenzione e ti distrae dal servizio e dalla preghiera è considerato male. Anche una donna in pantaloni in un tempio è un fenomeno inaccettabile. Nella Bibbia c'è anche un divieto dell'Antico Testamento per le donne di vestirsi con abiti da uomo e per gli uomini di vestirsi con abiti da donna. Rispetta i sentimenti dei credenti, anche se questa è la TUA prima visita al tempio.

Al mattino, alzandoci dal letto, ringraziamo il Signore, che ci ha dato la possibilità di trascorrere la notte in pace e che ci ha prolungato i giorni del pentimento. Lavati lentamente il viso, mettiti davanti all'icona, accendi una lampada (necessariamente da una candela) per trasmettere uno spirito di preghiera, porta i tuoi pensieri in silenzio e ordine, perdona tutti e solo allora inizia a leggere le preghiere del mattino dal libro di preghiere . Se hai tempo, leggi un capitolo del Vangelo, uno degli Atti degli Apostoli, un kathisma del Salterio o un salmo. Allo stesso tempo, è necessario ricordare che è sempre meglio leggere una preghiera con un sentimento sincero piuttosto che completare tutte le preghiere con un pensiero ossessivo. Prima di partire, dì una preghiera: “Nego a te, Satana, il tuo orgoglio e il tuo servizio, e mi unisco a te, Cristo nostro Dio, nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen". Quindi, fai il segno della croce e cammina con calma verso il tempio. Per strada, attraversa la strada davanti a te, con la preghiera: “Signore, benedici le mie vie e salvami da ogni male”. Sulla strada per il tempio, leggi la preghiera a te stesso: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore".

*Regole per l'ingresso nel tempio.
Prima di entrare nel tempio, fai il segno della croce, inchinati tre volte, guardando l'immagine del Salvatore, e dì prima del primo inchino: "Dio, abbi pietà di me peccatore". al secondo inchino: “Dio, purifica i miei peccati e abbi pietà di me”.
Al terzo: “Ho peccato innumerevoli, Signore, perdonami”.
Quindi, dopo aver fatto lo stesso, entrando nelle porte del tempio, inchinati ad entrambi i lati, dì a te stesso: "Perdonatemi, fratelli e sorelle".
*In chiesa, il modo corretto di baciare le icone è il seguente:
Quando si bacia la sacra icona del Salvatore, si dovrebbero baciare i piedi,
Madre di Dio e Santi - mano,
e l'immagine miracolosa del Salvatore e la testa di San Giovanni Battista sono ricoperte di peli.
E ricorda!!! Se vieni al Servizio, il Servizio deve essere difeso dall'inizio alla fine. Il servizio non è un dovere, ma un sacrificio a Dio.
NOTA: - se non hai la forza di stare in piedi per l'intero servizio, allora puoi sederti, perché come disse San Filarete di Mosca: "È meglio pensare a Dio stando seduti che ai tuoi piedi stando in piedi".
Però mentre leggi il Vangelo devi stare in piedi!!!

Come essere BATTEZZATO CORRETTAMENTE.
Il segno della croce viene eseguito come segue.
Mettiamo le dita della mano destra: pollice, indice e medio - insieme (in un pizzico), anulare e mignolo - piegati insieme, premuti sul palmo.

Tre dita piegate significano la nostra fede in Dio, adorato nella Trinità, e due dita significano la fede in Gesù Cristo come vero Dio e vero Uomo. Poi, con la punta di tre dita giunte, ci tocchiamo la fronte per santificare i nostri pensieri; ventre per santificare il nostro corpo; spalle destra e sinistra, per santificare le opere delle nostre mani. In questo modo rappresentiamo una croce su noi stessi.

Dopodiché ci inchiniamo. Gli archi possono essere dalla vita a terra. L'inchino consiste nel piegare la parte superiore del corpo in avanti dopo aver fatto il segno della croce. Quando si inchina a terra, il credente si inginocchia, chinandosi, toccando il pavimento con la fronte e poi alzandosi.

Ci sono alcune regole ecclesiastiche molto estese riguardo a quali inchini dovrebbero essere eseguiti e quando. Ad esempio, le prostrazioni non vengono eseguite nel periodo che va dalla Pasqua alla Santissima Trinità, così come la domenica e le grandi festività.

Per essere battezzato senza inchinarsi: 1. Al centro dei sei salmi sull'“Alleluia” tre volte.
2. All'inizio “credo”.
3. In vacanza, “Cristo nostro vero Dio”.
4. All'inizio della lettura delle Sacre Scritture: il Vangelo, l'Apostolo e i proverbi.

Fai il segno della croce con un fiocco:
1. Quando si entra nel tempio e quando lo si lascia - tre volte.
2. Ad ogni richiesta, la litania dopo aver cantato “Signore, abbi pietà”, “Dà, Signore”, “A te, Signore”.
3. Con l'esclamazione del sacerdote, dando gloria alla Santissima Trinità.
4. Quando si grida “Prendi, mangia”, “Bevi da tutto”, “Il tuo dal tuo”.
5. Alle parole “Onorevolissimo Cherubino”.
6. Con ogni parola “inchiniamoci”, “adoriamo”, “cadiamo”.
7. Durante le parole "Alleluia", "Santo Dio" e "Vieni, adoriamo" e durante l'esclamazione "Gloria a Te, Cristo Dio", prima del congedo - tre volte.
8. Sul canone dei canti 1 e 9 alla prima invocazione al Signore, alla Madre di Dio o ai santi.
9. Dopo ogni stichera (inoltre viene battezzato il coro che termina di cantare).
10. Alla litia, dopo ciascuna delle prime tre richieste della litania - 3 inchini, dopo le altre due - uno ciascuno.

Fatti battezzare con l'inchino a terra:
1. Durante il digiuno, quando si entra nel tempio e quando si esce - 3 volte.
2. Durante la Quaresima, dopo ogni ritornello del canto della Madre di Dio “Noi ti magnifichiamo”.
3. All'inizio del canto “È degno e giusto mangiare”.
4. Dopo "Canteremo per te".
5. Dopo "Vale la pena mangiare" o Zadostoynik.
6. Quando si grida: “E concedici, Maestro”.
7. Quando si eseguono i Santi Doni, con le parole "Avvicinati con timore di Dio e fede", e la seconda volta - con le parole "Sempre, ora e sempre".
8. Nella Grande Quaresima, alla Grande Compieta, cantando “La Santissima Signora” - in ogni verso; cantando “Vergine Madre di Dio, rallegrati” e così via. Ai Vespri quaresimali si fanno tre inchini.
9. Durante il digiuno, durante la preghiera “Signore e Maestro della mia vita”.
10. Durante il digiuno, durante il canto finale: “Ricordati di me, Signore, quando verrai nel tuo Regno”. Solo 3 prostrazioni.

Arco a mezza figura senza segno di croce
1. Alle parole del sacerdote “Pace a tutti”
2. “La benedizione del Signore sia su di voi”,
3. «La grazia di nostro Signore Gesù Cristo»,
4. "E possano essere le misericordie del Grande Dio" e
5. Con le parole del diacono “E nei secoli dei secoli” (dopo l'esclamazione del sacerdote “Quanto sei santo, nostro Dio” prima del canto del Trisagio).

Non dovresti essere battezzato.
1. Durante i salmi.
2. In generale, mentre canti.
3. Durante le litanie, al coro che canta i cori delle litanie
4. Devi essere battezzato e inchinarti alla fine del canto, e non alle ultime parole.

Non sono ammesse prostrazioni a terra.
La domenica, nei giorni dalla Natività di Cristo all'Epifania, dalla Pasqua alla Pentecoste, nella Festa della Trasfigurazione e dell'Esaltazione (in questo giorno si effettuano tre prostrazioni alla Croce). L'inchino si ferma dall'ingresso serale prima della festa fino al “Concedi, Signore” ai Vespri il giorno stesso della festa.

ICONE IN CASA
Salvatore non fatto da mani

Icona è una parola greca e viene tradotta come “immagine”. La Sacra Scrittura dice che Gesù Cristo stesso fu il primo a dare alle persone la sua immagine visibile.
Il re Abgar, che regnò durante la vita terrena del Signore Gesù Cristo nella città siriana di Edessa, era gravemente malato di lebbra. Avendo saputo che in Palestina c'era il grande "profeta e taumaturgo" Gesù, che insegnava il Regno di Dio e guariva le persone da ogni malattia, Abgar credette in Lui e mandò il suo pittore di corte Anania a consegnare a Gesù una lettera da Abgar, chiedendogli guarigione e il suo pentimento. Inoltre, ordinò al pittore di disegnare un ritratto di Gesù. Ma l’artista non è riuscito a realizzare un ritratto, “a causa dello splendore radioso del Suo volto”. Il Signore stesso venne in suo aiuto. Prese un pezzo di stoffa e lo applicò al suo volto divino, motivo per cui la sua immagine divina fu impressa sul panno, per la potenza della grazia. Dopo aver ricevuto questa Sacra Immagine, la prima icona creata dal Signore stesso, Abgar la venerò con fede e ricevette guarigione per la sua fede.
A questa immagine miracolosa è stato dato un nome: *Salvatore non fatto da mani*.

Scopo dell'icona
Lo scopo principale dell'icona è aiutare le persone a elevarsi al di sopra della vanità del mondo e fornire assistenza nella preghiera. “Un’icona è una preghiera incarnata. È creato nella preghiera e per amore della preghiera, la cui forza motrice è l’amore per Dio, il desiderio di Lui come della perfetta Bellezza”.
L'icona è chiamata a risvegliare in ciò che le sta davanti il ​​bisogno spirituale di pregare, di cadere davanti a Dio nel pentimento, di cercare consolazione nei dolori e nelle preghiere.

Quali icone dovrebbero essere nella casa di un cristiano ortodosso?
Devi avere le icone del Salvatore e della Madre di Dio a casa. Tra le immagini del Salvatore, per la preghiera familiare viene solitamente scelta un'immagine a mezzo busto del Signore Onnipotente. Un tratto caratteristico di questo tipo iconografico è l'immagine del Signore con la mano benedicente e un libro aperto o chiuso. Inoltre, per la casa viene spesso acquistata un'icona del Salvatore non fatta da mani.
L'icona della Madre di Dio viene spesso scelta tra le seguenti tipologie iconografiche:
"Tenerezza" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Il recupero dei morti", ecc.;
"Guida" ("Hodegetria") - Kazanskaya, Tikhvinskaya, "Quick to Hear", Iverskaya, Gruzinskaya, "Three-Handed", ecc.
Di solito nella Rus' è consuetudine collocare un'icona di San Nicola, vescovo di Myra in Licia (Nicola il Piacevole) in ogni iconostasi domestica. Tra i santi russi, si trovano più spesso immagini del Venerabile Sergio di Radonezh e Serafino di Sarov; Tra le icone dei martiri, molto spesso vengono collocate le icone di San Giorgio il Vittorioso e il guaritore Panteleimon. Se lo spazio lo consente, è consigliabile avere le immagini dei Santi Evangelisti, di San Giovanni Battista e degli Arcangeli Gabriele e Michele.
Se lo desideri, puoi aggiungere le icone degli utenti. Ad esempio: Patroni della famiglia: il santo fedele principe Pietro (monasticamente David) e la principessa Fevronia
I santi Pietro e Fevronia sono un esempio di matrimonio cristiano. Con le loro preghiere fanno scendere le benedizioni celesti su coloro che entrano in matrimonio.
- i santi martiri e confessori Gury, Samon e Aviv - sono conosciuti tra i cristiani ortodossi come i patroni del matrimonio, del matrimonio e di una famiglia felice; Si prega "se il marito odia innocentemente sua moglie" - sono gli intercessori di una donna in un matrimonio difficile. PATRONO DEI BAMBINI. - Santo Bambino Martire Gabriele di Bialystok.

Come pregare CORRETTAMENTE. Le preghiere vengono lette secondo determinate REGOLE. Una regola è l'ordine di lettura delle preghiere stabilito dalla Chiesa, la loro composizione e sequenza. Ci sono: regole mattutine, pomeridiane e serali, regole per la Santa Comunione.
Ciascuna delle regole ha quasi lo stesso inizio: le preghiere di apertura:

“Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Re celeste...
Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi (tre volte).
Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.
Santissima Trinità, abbi pietà di noi...
Signore, abbi pietà... (tre volte).
Gloria al Padre e al Figlio...
Nostro padre …"
a queste preghiere iniziali seguono le altre.

Se hai poco tempo, usa la Regola di preghiera di Serafino di Sarov:
Dopo aver dormito, dopo esserti lavato, prima di tutto devi stare di fronte alle icone e, facendo il segno della croce con riverenza, leggere tre volte la preghiera del Signore *Padre nostro*. Poi per tre volte *Vergine Madre di Dio, rallegrati* e, infine, il Credo.

È possibile pregare con parole tue? È possibile, ma entro determinate restrizioni.
La Chiesa non proibisce di pregare con parole proprie. Inoltre, lei lo indica e prescrive, diciamo, nella regola del mattino: "Offri brevemente una preghiera per la salvezza del tuo padre spirituale, dei tuoi genitori, parenti, capi, benefattori, di coloro che conosci che sono malati o sofferenti". Pertanto, possiamo dire al Signore con parole nostre ciò che riguarda i nostri amici o noi personalmente, ciò che non è stato detto nelle preghiere incluse nel libro di preghiere.
Tuttavia, senza raggiungere la perfezione spirituale, pregando con le parole che ci vengono in mente, anche se provengono dal profondo dell'anima, possiamo solo rimanere al nostro livello di spiritualità. Unendoci alle preghiere dei santi, cercando di approfondire le loro parole, ogni volta diventiamo un po' più alti e migliori spiritualmente.
Il Signore stesso ci ha dato un esempio di come pregare. La preghiera che lasciò ai Suoi discepoli si chiama Preghiera del Signore. Esiste in tutti i libri di preghiere ed è incluso nei servizi religiosi. Questa preghiera è *Padre nostro*.

La preghiera del Signore (dataci da Gesù Cristo) -
Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno,
Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra. Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno;
e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori;
e non lasciarci cadere in tentazione, ma liberaci dal maligno.
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SIMBOLO DI FEDE:
Credo in un solo Dio, il Padre, Onnipotente, Creatore del cielo e della terra, di tutto ciò che è visibile e invisibile. E in un solo Signore Gesù Cristo, l'unigenito Figlio di Dio, generato dal Padre prima dell'inizio dei tempi; Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, consostanziale al Padre, per mezzo del quale tutte le cose furono create.
Per noi, per il bene degli uomini e per la nostra salvezza, discese dal cielo e si incarnò nello Spirito Santo e in Maria Vergine, e si fece uomo per noi, fu crocifisso sotto Ponzio Pilato, patì e fu sepolto. e risuscitò il terzo giorno, come avevano predetto le Scritture. E salì al cielo e regna con il Padre. E verrà di nuovo nella gloria per giudicare i vivi e i morti; il suo regno non avrà fine. E nello Spirito Santo, il Signore, il vivificante, che procede dal Padre, è ugualmente adorato e glorificato insieme al Padre e al Figlio, che ha parlato per mezzo dei profeti.
In una Chiesa Santa, Cattolica e Apostolica. Confesso un battesimo per la remissione dei peccati. Spero nella risurrezione dei morti e nella vita del prossimo secolo. Amen.
Il Simbolo della fede è una breve dichiarazione dei fondamenti della fede ortodossa, compilata nei Concili ecumenici I e II del IV secolo; letto al mattino come preghiera quotidiana.

SALMO 50.
Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia, e secondo la moltitudine delle tue misericordie, purifica le mie iniquità. Lavami da tutte le mie iniquità e purificami dal mio peccato. Poiché conosco le mie iniquità e il mio peccato è sempre davanti a me. Ho peccato solo davanti a Te e ho fatto il male davanti a Te, quindi hai ragione nel Tuo verdetto e giusto nel Tuo giudizio. Dalla mia nascita sono stato colpevole davanti a te; Sono un peccatore fin dal concepimento nel grembo di mia madre. Ma tu ami i sinceri di cuore e riveli loro i segreti della saggezza. Cospargimi di issopo e sarò puro e diventerò più bianco della neve. Restituisci gioia e letizia alla mia anima e le mie ossa, spezzate da Te, si rallegreranno. Distogli il tuo volto dai miei peccati e purifica tutte le mie iniquità. Crea in me, o Dio, un cuore puro e rinnova in me uno spirito retto. Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito. Restituiscimi la gioia della Tua salvezza e rafforzami con il Tuo Spirito Sovrano. Insegnerò agli empi le tue vie e gli empi si volgeranno a te. Liberami dalla morte prematura, o Dio, Dio è la mia salvezza e la mia lingua loderà la tua giustizia. Dio! Apri la mia bocca e la mia bocca proclamerà la tua lode. Perché non desideri il sacrificio – lo darei – e non gradisci gli olocausti. Un sacrificio a Dio è uno spirito contrito; Dio non disprezzerà un cuore contrito e umile. Rinnova, o Dio, per la tua misericordia Sion, erigi le mura di Gerusalemme. Allora ti saranno graditi i sacrifici giusti; allora ti offriranno sacrifici sul tuo altare.

*Canto della Santissima Theotokos:
Vergine Maria, rallegrati, o Maria Santissima, il Signore è con te; Benedetta sei tu fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno, perché hai partorito il Salvatore delle anime nostre.

*Preghiere alla Beata Vergine Maria:
O Santissima Signora Lady Theotokos! Sollevaci, servitore di Dio (nomi), dalle profondità del peccato e liberaci dalla morte improvvisa e da ogni male. Concedici, o Signora, pace e salute, illumina le nostre menti e gli occhi dei nostri cuori alla salvezza, e concedi a noi, tuoi servi peccatori, il Regno del tuo Figlio, Cristo nostro Dio: perché la sua potenza è benedetta presso il Padre e la sua Spirito Santo.

*Una preghiera più semplice -
Santissima Madre di Dio, prega Tuo Figlio e Dio per la rivelazione della mia mente e per la benedizione delle mie imprese, per l'invio dall'alto dell'aiuto nei miei affari, per il perdono dei miei peccati e per ricevere benedizioni eterne. Amen.

PREGHIERE PRIMA DI MANGIARE E DOPO MANGIARE IL CIBO
La benedizione del cibo o la preghiera di ringraziamento viene recitata prima dell'inizio del pasto.
La preghiera può essere letta stando seduti o in piedi. Ma se sono presenti persone che professano una fede diversa, allora è meglio non dire la preghiera ad alta voce!
Il contenuto della preghiera può essere breve o lungo. Le tre opzioni per le preghiere prima dei pasti riportate di seguito sono le più comuni, poiché sono le più brevi:

1. Signore, benedici noi e questi tuoi doni di cui prendiamo parte.
Il tuo. Nel nome di Cristo nostro Signore, amen.

2. Benedici, Signore, questo cibo, affinché ci giovi e ci doni
forza per servirti e aiutare chi ne ha bisogno. Amen.

3. Ringraziamo il Signore per il pasto che ci è stato donato. Amen.

Vi presentiamo altre opzioni per le preghiere prima dei pasti:

1. Padre nostro... Oppure: Gli occhi di tutti sono rivolti a te, Signore, e tu doni il cibo a tutti al momento giusto,
Apri la tua mano generosa e soddisfi tutti gli esseri viventi.

2. Ti ringraziamo, Cristo nostro Dio, perché ci hai riempito delle tue benedizioni terrene. Non privarci di
Il tuo Regno dei Cieli, ma come un giorno sei venuto dai tuoi discepoli donando loro la pace, vieni da noi e salvaci.

Spesso i credenti, prima e dopo aver mangiato, leggono semplicemente tre preghiere: “Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen". “Signore, abbi pietà” (tre volte). “Per le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi, Signore Gesù Cristo, nostro Dio, abbi pietà di noi. Amen".

E, se vuoi fare uno spuntino con una mela o un panino, ad esempio, il clero consiglia di farti semplicemente il segno della croce o di crocifiggere ciò che stai mangiando!

PREGHIERE PER IL SONNO PROSSIMO:
Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.
Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, preghiere per il bene della tua purissima Madre, dei nostri reverendi e padri padri e di tutti i santi, abbi pietà di noi. Amen.
Gloria a te, nostro Dio, gloria a te.
Re celeste, Consolatore, Anima della verità, che sei ovunque e tutto compi, Tesoro dei beni e Datore di vita, vieni ad abitare in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Buono, le nostre anime.
Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi. (Tre volte)
Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.
Santissima Trinità, abbi pietà di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Maestro, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, per amore del tuo nome.
Signore, abbi pietà. (Tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.
Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

*Preghiera di San Macario il Grande, a Dio Padre
Eterno Dio e Re di ogni creatura, che mi hai concesso anche in quest'ora a venire, perdonami i peccati che ho commesso oggi in opere, parole e pensieri, e purifica, o Signore, la mia umile anima da ogni sporcizia della carne e spirito. E concedimi, Signore, di passare in pace di notte questo sogno, affinché, alzandomi dal mio umile letto, piaccia al tuo santissimo nome tutti i giorni della mia vita, e calpesti i nemici carnali e incorporei che mi combattono. . E liberami, Signore, dai pensieri vani che mi contaminano e dalle passioni malvagie. Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria, del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

*Preghiera allo Spirito Santo
Signore, Re celeste, Consolatore, Anima della verità, abbi pietà e abbi pietà di me, tuo servitore peccatore, e perdonami l'indegno, e perdonami tutto ciò che hai peccato oggi come uomo, e inoltre, non come uomo, ma anche peggio del bestiame, i miei peccati gratuiti e involontari, conosciuti e sconosciuti: quelli che sono malvagi dalla giovinezza e dalla scienza, e quelli che sono malvagi dall'insolenza e dallo sconforto. Se giuro sul Tuo nome, o bestemmio nei miei pensieri; o chi rimprovererò; o ho calunniato qualcuno con la mia rabbia, o mi ha reso triste, o per ciò di cui ero arrabbiato; o ha mentito, o ha dormito invano, o è venuto da me come un mendicante e lo disprezzava; o ha reso mio fratello triste, o sposato, o che ho condannato; o si inorgogliva, o si insuperbiva, o si arrabbiava; o stando in preghiera, la mia mente è commossa dalla malvagità di questo mondo, o penso alla corruzione; o mangiato troppo, o ubriaco, o ridendo come un pazzo; o pensavo al male, o vedevo la bontà di qualcun altro, e il mio cuore ne rimaneva ferito; o verbi dissimili, o riso del peccato di mio fratello, ma i miei sono innumerevoli peccati; O non pregavo per il gusto di farlo, oppure non ricordavo quali altre cose malvagie avevo fatto, perché ne facevo sempre di più. Abbi pietà di me, mio ​​Creatore Padrone, tuo triste e indegno servitore, e lasciami, e lasciami andare, e perdonami, perché sono Buono e Amante dell'Umanità, affinché possa giacere in pace, dormire e riposare, il prodigo, peccatore e dannato, e mi inchinerò e canterò, e glorificherò il tuo nome onoratissimo, con il Padre e il suo Figlio unigenito, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

*Preghiera
Signore nostro Dio, che hai peccato in questi giorni in parole, opere e pensieri, poiché Egli è buono e amante dell'umanità, perdonami. Concedimi un sonno tranquillo e sereno. Manda il tuo angelo custode, che mi copra e mi protegga da ogni male, poiché sei il custode delle nostre anime e dei nostri corpi, e noi inviamo gloria a Te, Padre e Figlio e Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli . Amen.

*Preghiera a nostro Signore Gesù Cristo
Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, per amore della tua onoratissima Madre e dei tuoi angeli disincarnati, del tuo profeta e precursore e battista, degli apostoli che parlano di Dio, dei martiri luminosi e vittoriosi, dei reverendi e padri teofori e tutti i santi attraverso le preghiere, liberatemi dalla mia attuale situazione demoniaca. A Lei, mio ​​Signore e Creatore, non voglio la morte di un peccatore, ma come se si convertisse e vivesse, concedimi la conversione, maledetto e indegno; portami via dalla bocca del serpente distruttore, che sbadiglia per divorarmi e portarmi vivo all'inferno. A Colei, mio ​​Signore, la mia consolazione, che per amore del maledetto si è rivestita di carne corruttibile, strappami dalla maledizione e concedi consolazione all'anima mia più maledetta. Pianta nel mio cuore l'osservanza dei tuoi comandamenti, l'abbandono delle azioni malvagie e la ricezione della tua beatitudine: poiché in te, o Signore, ho confidato, salvami.

*Preghiera alla Beata Vergine Maria
Buona Madre del Re, Purissima e Beata Madre di Dio Maria, effondi la misericordia di Tuo Figlio e nostro Dio sulla mia anima appassionata e con le Tue preghiere istruiscimi nelle buone azioni, affinché possa passare il resto della mia vita senza macchia e per te troverò il paradiso, o Vergine Madre di Dio, l'unica Pura e Beata.

*Preghiera al Santo Angelo Custode
All'Angelo di Cristo, mio ​​santo custode e protettore della mia anima e del mio corpo, perdonami tutti coloro che hanno peccato in questo giorno e liberami da ogni malvagità del nemico che mi si oppone, affinché io non possa far arrabbiare il mio Dio in nessun peccato ; ma prega per me, servo peccatore e indegno, affinché mi mostri degno della bontà e della misericordia della Santissima Trinità e della Madre del mio Signore Gesù Cristo e di tutti i santi. Amen.

Preghiera all'onesta croce vivificante:
Possa Dio risorgere, possano i Suoi nemici essere dispersi e possano coloro che Lo odiano fuggire dalla Sua presenza. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie davanti al fuoco, così periscano i demoni dalla presenza di coloro che amano Dio e si significano con il segno della croce, e che dicono con gioia: Rallegrati, onorevole e vivificante Croce del Signore, scacciate da voi i demoni con la forza del Signore nostro Gesù Cristo, che discese agli inferi e calpestò il potere del diavolo, e che ci diede la sua Croce onesta per scacciare ogni avversario. O croce onestissima e vivificante del Signore! Aiutami con la Santissima Vergine Maria e con tutti i Santi nei secoli. Amen.
Oppure brevemente:
Proteggimi, Signore, con il potere della tua croce onesta e vivificante e salvami da ogni male.

*Preghiera
Indebolisci, perdona, perdona, o Dio, i nostri peccati, volontari e involontari, anche nelle parole e nei fatti, anche nella conoscenza e nell'ignoranza, anche nei giorni e nelle notti, anche nella mente e nel pensiero: perdonaci tutto, perché è buono e amante dell'umanità.
*Preghiera
Perdona coloro che ci odiano e ci offendono, Signore amante dell'umanità. Fate del bene a chi fa del bene. Concedi ai nostri fratelli e parenti le stesse richieste per la salvezza e la vita eterna. Visita gli infermi e concedi loro la guarigione. Gestisci anche il mare. Per i viaggiatori, viaggiare. Concedi il perdono dei peccati a coloro che ci servono e ci perdonano. Abbi pietà di coloro che ci hanno comandato indegni di pregare per loro secondo la Tua grande misericordia. Ricordati, Signore, dei nostri padri e dei nostri fratelli caduti davanti a noi, e dona loro riposo, dove risplende la luce del tuo volto. Ricordati, Signore, dei nostri fratelli prigionieri e liberami da ogni situazione. Ricordati, Signore, di coloro che portano frutto e fanno il bene nelle tue sante chiese, e dona loro richieste di salvezza e di vita eterna. Ricorda, Signore, noi, umili, peccatori e indegni Tuoi servi, e illumina le nostre menti con la luce della Tua mente e guidaci sul sentiero dei Tuoi comandamenti, attraverso le preghiere della nostra Purissima Signora Theotokos e della Sempre Vergine Maria e tutti i tuoi santi: perché tu sei benedetto nei secoli dei secoli. Amen.

*CONFESSIONE DEI PECCATI QUOTIDIANA:
Ti confesso, Signore mio Dio e Creatore, nell'unica Santissima Trinità, glorificata e adorata, Padre e Figlio e Spirito Santo, tutti i miei peccati, che ho commesso tutti i giorni della mia vita, e per ogni ora, sia adesso e nei giorni e nelle notti passati, con i fatti, con le parole, con i pensieri, con la gola, l'ubriachezza, il mangiare di nascosto, le chiacchiere, lo sconforto, la pigrizia, i litigi, la disobbedienza, la calunnia, la condanna, la negligenza, l'orgoglio, l'avarizia, il furto, il tacere. , sozzura, estirpazione di denaro, gelosia, invidia, ira, malizia di memoria, odio, cupidigia e tutti i miei sentimenti: vista, udito, olfatto, gusto, tatto e gli altri miei peccati, sia mentali che fisici, a immagine del mio Dio e Creatore, ho fatto arrabbiare Te, e il mio prossimo per essere stati bugiardi: pentendomi di ciò, incolpo me stesso per Te, mio ​​Dio immagino, e ho volontà di pentirmi: allora, Signore mio Dio, aiutami, con le lacrime prego umilmente Te: perdonami i miei peccati per la tua misericordia, e perdonami tutte queste cose che si dicono davanti a te, perché sei buono e amante degli uomini.

Quando vai a letto, assicurati di dire:

*Nelle tue mani, Signore Gesù Cristo, mio ​​Dio, affido il mio spirito: tu mi benedici, abbi pietà di me e mi doni la vita eterna. Amen.*

Il Signore vi salvi e vi preservi!!!

La preghiera eccita quelle persone che si trovano in una situazione difficile di spirito, sono quasi sul punto di perdere se stesse. Ma come pregare correttamente affinché la richiesta giunga a Dio. Si scopre che esistono anche metodi errati che non portano forza spirituale a una persona. Internet pullula di molti siti che distribuiscono testi dal contenuto incomprensibile e si offrono di offrire preghiere su di essi. Vale la pena prestare attenzione a questo e ricontrollare le fonti e, se ciò non è possibile, cercare variazioni generalmente accettate. E non si ferma nemmeno al testo. Il punto importante è la riverenza.

Come pregare correttamente: come incontrarsi e trascorrere la giornata

Al mattino si alzano dal letto e si assicurano di iniziare a vivere, ringraziando il loro Signore per una notte tranquilla e chiedendo fecondità per i loro sforzi futuri. Non c’è bisogno di chiedere nulla e tanto meno di parlare su un piano di uguaglianza con Dio. Prima del lavoro, ci sono minuti liberi: sono dedicati alla lettura di diversi capitoli della Bibbia. Leggi senza fretta di completare, in modo ponderato e consapevole. Prima e dopo la preghiera si fanno il segno della croce 3 volte. Puoi inginocchiarti davanti all'immagine o semplicemente chinare la testa sui palmi incrociati.

Come pregare correttamente: una falsa apparenza

La preghiera è essenzialmente un breve incontro con Dio. Durante questo periodo di tempo ascolta la persona che prega e presta attenzione alle sue parole e domande. A volte non è facile per le persone pregare senza un'immagine, senza immaginare il suo volto; in questo caso si creano un'immagine di cui sarebbe piacevole parlare. Ma è sbagliato farlo, questa faccia sarà falsa. I doni di Dio non hanno volto ed Egli appare all'uomo non come si immagina che sia. Ciò significa che la risposta di Dio alle preghiere e alle petizioni non verrà dal volto dell’immagine creata apparsa nella testa.

Come pregare correttamente: abbasso l'insolenza

Bisogna essere pronti ad accogliere la volontà di Dio, anche se essa non coincide con i desideri dell'orante. I sacerdoti chiamano questo “recidere la tua volontà”. Si sforzano di raggiungere questo pensiero per molto tempo, finché una persona non ha completa fiducia in Dio e nella sua onnipotenza.

Come pregare correttamente: regole di base

• Dovresti sintonizzarti con Dio e un libro di preghiere sarà il tuo miglior aiuto in questo. Non è vietato ricorrere alla preghiera più volte al giorno, dedicando qualche minuto nel tempo libero. In caso di mancanza di tempo, quando non c'è un minuto per la preghiera completa, si ricorda il Signore senza ricorrere alla lettura del libro sacro o al segno della croce.
• Il tuo cuore è pesante? Poi dicono: “Signore, aiutami, perché sto male” oppure “Signore, grazie per avermi donato questo giorno e benedicimi per viverlo fino alla fine”.
• La sera ricordano tutte le cose belle accadute durante la giornata, si pentono delle azioni ingloriosi e dei peccati commessi. Grazie per la pace e la tranquillità nella tua casa.
• Molte persone sono pigre nel ricordare il Signore perché pensano di essere troppo occupate per farlo. Una persona che non ha imparato a pregare sistematicamente non sarà in grado di vivere una vita ricca.
• Anche il peccatore ha bisogno del pentimento, questo è ciò per cui i credenti inviano preghiere, poiché tutte le persone hanno bisogno della salvezza. Dal perdono scaturisce tutta l'essenza della fede in Dio. E il discorso suona più o meno così: "Signore, perdona al servitore di Dio (nome) perché non sa quello che fa".
• Se sei malato, puoi pregare stando sdraiato o seduto sul letto.

Preghiera: che cos'è?

• La preghiera detta con parole proprie accompagna costantemente una persona. Iniziano in pace e tranquillità, facendo una pausa prima e alla fine. Non esiste una correzione di bozze formale; il testo che si ripete continuamente sbiadisce e cessa di essere fresco.
• Pregano non solo quando va male, ma anche nei giorni gioiosi e noiosi. Anche se non trovano forza nella felicità o nel duro lavoro, con uno sforzo di volontà trovano un momento per il ringraziamento.
• Estremamente breve, più breve e concentrata è la preghiera, meglio è. Le parole in realtà sono secondarie, ciò che conta è il messaggio che viene espresso brevemente. La conversione prima viene dal cuore e solo poi arriva al cielo.

Come puoi vedere, tutto si basa sulla fede e sulla sincerità nelle tue parole. La conclusione generale che si può trarre è mantenere la mente, essere attenti, ma non dimenticare i propri sentimenti. La preghiera dona molto all'anima, anche se spesso porta noia e pesantezza. Non è necessario leggere lo slavo ecclesiastico; utilizzare la traduzione. La regola principale è non dimenticare mai la preghiera, in modo che la fede non passi in secondo piano e una persona non finisca sulla strada sbagliata.

Quindi, la preghiera per un cristiano ortodosso è una conversazione, una comunicazione con Dio. Rivolgersi al Signore in preghiera è un bisogno dell'anima di un credente; non per niente i santi padri chiamavano preghiera; respiro dell'anima.

Quando segui la tua regola di preghiera quotidiana, devi ricordare due cose.

Primo . Ecco perché si chiama preghiera quotidiana regola, che è obbligatorio. Ogni cristiano ortodosso prega la mattina E prima di andare a letto; prega e prima di mangiare, UN dopo il pasto grazie a Dio. I cristiani pregano prima di iniziare qualsiasi attività(lavoro, studio, ecc.) e al completamento. Prima di iniziare il lavoro, leggi la preghiera "Al Re celeste..." o preghiere speciali per l'inizio di qualsiasi compito. Alla fine del compito, di solito viene letta la preghiera alla Madre di Dio "È degno di mangiare". Tutte queste preghiere sono contenute nel libro di preghiere ortodosso.

Quindi, nella vita di preghiera dovrebbe esserci regolarità e disciplina. Non puoi saltare la regola della preghiera quotidiana e pregare solo quando ne hai voglia e quando sei dell'umore giusto. Un cristiano è un guerriero di Cristo; nel battesimo presta giuramento di fedeltà al Signore. La vita di ogni guerriero, soldato si chiama servizio. È costruito secondo un programma e uno statuto speciali. E una persona ortodossa svolge il suo servizio anche eseguendo la regola della preghiera. Questo servizio a Dio avviene secondo gli statuti della Chiesa.

Secondo , cosa dovrebbe essere ricordato quando si adempie alla regola: non è possibile trasformare la preghiera quotidiana in una lettura formale delle preghiere prescritte. Succede che durante la confessione un sacerdote sente: "Ho cominciato a leggere le preghiere del mattino e solo a metà mi sono accorto che stavo leggendo la regola della sera". Ciò significa che la lettura è stata puramente formale, meccanica. Non produce frutti spirituali. Per evitare che l'attuazione della regola si trasformi in una correzione di bozze formale, è necessario leggerla lentamente, preferibilmente ad alta voce o a bassa voce, riflettendo sul significato della preghiera, stando con riverenza - dopotutto, stiamo davanti a Dio stesso e parlando con Lui. Quando vai a pregare, devi raccoglierti, calmarti e scacciare tutti i pensieri e le preoccupazioni mondane. Se, durante la lettura delle preghiere, sono arrivati ​​disattenzione e pensieri estranei e abbiamo smesso di prestare attenzione a ciò che stavamo leggendo, dobbiamo fermarci e ricominciare a leggere la preghiera, questa volta con la dovuta attenzione.

Può essere difficile per un nuovo cristiano leggere immediatamente la regola di preghiera completa. Poi, con la benedizione del padre spirituale o del parroco, potrà scegliere dal Libro delle preghiere almeno alcune preghiere del mattino e della sera. Ad esempio, tre o quattro, e prega secondo questa regola abbreviata, aggiungendo gradualmente una preghiera alla volta dal Libro delle preghiere, come se ascendesse "di forza in forza".

Naturalmente non è facile per una persona che muove i primi passi nella vita spirituale seguire la regola completa. C'è ancora molto che non capisce. Il testo slavo ecclesiastico gli è ancora difficile da comprendere. Dovresti acquistare un piccolo dizionario di parole slave ecclesiastiche per comprendere meglio il significato dei testi che leggi. La comprensione e l'abilità nella preghiera arriveranno sicuramente con il tempo se una persona vuole sinceramente capire ciò che ha letto e non si ferma nella sua vita di preghiera.

Nelle loro preghiere mattutine, i cristiani chiedono a Dio una benedizione per il giorno a venire e Lo ringraziano per la notte trascorsa. Le preghiere della sera ci preparano per andare a letto e sono anche una confessione dei peccati del giorno passato. Oltre alle regole mattutine e serali, una persona ortodossa deve preservare la memoria di Dio e rivolgersi mentalmente a Lui durante il giorno. Senza di Me non puoi fare nulla - dice il Signore (Giovanni 15:5). Ogni compito, anche il più semplice, deve iniziare almeno con una breve preghiera per chiedere l’aiuto di Dio nel nostro lavoro.

Molte madri con bambini piccoli si lamentano di non avere più tempo per dedicarsi alla routine quotidiana. Dopotutto, quando un bambino cresce e ha bisogno di cure giorno e notte, è molto difficile adempiere alla regola di preghiera completa. Qui possiamo consigliarti di eseguire costantemente la preghiera interna durante il giorno e chiedere aiuto a Dio in tutte le questioni e preoccupazioni. Questo vale non solo per la madre di bambini piccoli, ma anche per qualsiasi cristiano ortodosso. Così la nostra vita trascorrerà con costante ricordo di Dio e non lo dimenticheremo nella vanità del mondo.

Le preghiere sono convenzionalmente divise in supplichevole, pentito, grato E dossologico. Naturalmente non dobbiamo solo rivolgerci al Signore con richieste, ma dobbiamo ringraziarlo costantemente per i suoi innumerevoli benefici. E, cosa più importante, devono essere in grado di vedere i doni di Dio nella loro vita e di apprezzarli. Devi renderlo una regola: alla fine della giornata, ricorda tutte le cose buone che sono state inviate da Dio il giorno precedente e leggi le preghiere di gratitudine. Sono in qualsiasi libro di preghiere completo.

Oltre alla regola della preghiera obbligatoria, ogni persona ortodossa può assumersi una regola rigorosa. Ad esempio, leggi canoni e akathisti durante il giorno. La particolarità della costruzione dell'akathist è la parola “rallegrati” ripetuta molte volte. Pertanto, ha uno stato d'animo gioioso speciale. Nell'antichità, la lettura quotidiana dei salmi occupava un posto speciale nella vita spirituale di un cristiano.

Leggere canoni, akathisti, salmi aiuta nei periodi dolorosi o difficili della vita. Ad esempio, viene letto il canone di preghiera per la Madre di Dio (è nel libro di preghiere). in ogni afflizione e situazione mentale, come recita il suo stesso nome. Se un cristiano vuole assumersi una regola di preghiera speciale (leggere i canoni o, ad esempio, dire la preghiera di Gesù: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore", secondo il rosario), per questo deve prendere la benedizione del suo padre spirituale o del parroco.

Oltre alla regola della preghiera costante, un cristiano deve leggere regolarmente le Sacre Scritture del Nuovo Testamento.

Puoi sentire la seguente opinione: perché rivolgerti a Dio così spesso con le tue richieste e preghiere? Il Signore sa già di cosa abbiamo bisogno. Dicono che devi rivolgerti a Dio solo in casi speciali quando è veramente necessario.

Questa opinione è solo una scusa per la propria pigrizia. Dio è il nostro Padre Celeste e, come ogni Padre, vuole che i Suoi figli comunichino con Lui e si rivolgano a Lui. Sia la grazia che la misericordia di Dio verso di noi non potranno mai scarseggiare, non importa quanto ci rivolgiamo a Dio.

Mi viene in mente questa parabola:

Nelle case dei ricchi si smetteva di pregare prima dei pasti. Un giorno venne a trovarli un prete. La tavola era squisita e venivano serviti i piatti migliori. Ci siamo seduti al tavolo. Tutti guardarono il prete e pensarono che ora avrebbe pregato prima di mangiare. Ma il sacerdote ha detto: “Il proprietario deve pregare a tavola, è il primo libro di preghiere della famiglia”.

C'era un silenzio imbarazzante: nessuno in questa famiglia pregava. Il padre si schiarì la voce e disse: “Sai, caro padre, noi non preghiamo, perché nella preghiera prima dei pasti si ripete sempre la stessa cosa. Perché fare la stessa cosa ogni giorno, ogni anno? No, non preghiamo”. Il prete guardò tutti stupito, ma poi la bambina di sette anni disse: “Papà, non ho più bisogno di venire da te ogni mattina a dirti “buongiorno”?”

Ogni persona in certi momenti della sua vita si rivolge a Dio per chiedere aiuto o consiglio. Pertanto è necessario che tutti sappiano pregare correttamente a casa affinché Dio ascolti le vostre parole. Oggi, forse, la stragrande maggioranza delle persone non è sicura di pregare correttamente, ma a volte vuoi davvero sentire la risposta alla domanda posta.

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Come pregare correttamente a casa affinché Dio ascolti?

Dietro ogni svolta del destino Difficoltà o pericoli insormontabili possono attenderci:

• malattie terribili;
• una mancanza di soldi;
• incertezza sul futuro;
• paura per i propri cari e parenti.

Poche persone riescono a evitare tali svolte. Non ci resta che pregare Dio, raccontargli i nostri problemi e chiedere aiuto. Se vuoi sentire una risposta e sentire una mano d'aiuto, allora è necessario che la richiesta sia sincera e provenga dal profondo del tuo cuore.

Sfortunatamente, nei tempi moderni, si ricorre alla preghiera solo nelle circostanze più estreme, in un disperato bisogno di sostegno, protezione o aiuto. Ma vale la pena ricordare che la preghiera non è solo una raccolta di parole interconnesse, e una conversazione con Dio, quindi il monologo deve venire dall'anima. La preghiera è l'unico modo per comunicare con il Creatore, motivo per cui ogni persona dovrebbe sapere come pregare correttamente.

Per essere ascoltati non è affatto necessario conquistare le vette delle montagne, recarsi in luoghi santi o attraversare le caverne, è sufficiente credere con forza e sincerità; Se Dio vede tutto, allora perché dobbiamo andare da qualche parte per rivolgerci a lui?

Ma come leggere correttamente le preghiere per essere ascoltati? Cosa puoi chiedere al Creatore? Puoi fare richieste all'Onnipotente per qualsiasi cosa. Le eccezioni sono richieste che comportano dolore, tristezza e lacrime di altre persone.

Libro di preghiere divine Oggi contiene un'incredibile varietà di preghiere che coprono varie situazioni della vita di un credente. Queste sono le preghiere:

Come abbiamo detto prima, queste preghiere semplicemente non hanno numero. Non ci sono molte parole con le quali ci si può rivolgere al nostro Salvatore, pregando per ricevere aiuto. Ricorda solo che il Signore è indulgente nei tuoi confronti, comprendi la serietà del tuo appello, valutando la tua indegnità.

Anche se non conosci le parole della preghiera, ma ti avvicini alla preghiera con tutta sincerità e serietà, allora Il Signore non ti lascerà e ti guiderà sicuramente sulla retta via.

Vorrei anche aggiungere che rivolgersi all'Onnipotente non è una panacea per tutte le malattie e non rientra nei rituali magici. Trattare quindi la richiesta di conseguenza. Ricorda che Dio stesso sa chi è degno di cosa in questa vita. Non dovresti chiedergli di fare del male o punire qualcuno, è peccaminoso! Non chiedergli mai di commettere un'ingiustizia.

Quando esattamente puoi dire le preghiere?

L'uomo moderno non ha l'opportunità di leggere le preghiere tutto il giorno, quindi dovresti dedicare un certo tempo a questo. Svegliandosi la mattina, anche la persona più impegnata della vita può stare qualche minuto davanti alle icone e chiedere a Dio benedizioni per il giorno a venire. Durante il giorno, una persona può ripetere silenziosamente le preghiere al suo angelo custode, Signore o Madre di Dio. Puoi affrontarli in silenzio in modo che le persone intorno a te non se ne accorgano.

Vale la pena notare che un momento speciale è prima di andare a letto. È a quest'ora che puoi riflettere su quanto sia stato spirituale questo giorno, su come hai peccato. Rivolgersi al Signore prima di andare a dormire ti calma, ti permette di dimenticare il trambusto del giorno passato, sintonizzandoti su un sonno calmo e tranquillo. Non dimenticare di ringraziare il Signore per tutto quello che ti è successo durante la giornata e che lo ha vissuto con te.

Ci sono diversi modi per chiedere aiuto al Signore, non importa dove ti trovi: a casa o nel tempio. L'icona avrà sempre un effetto positivo.

Come chiedere aiuto davanti ad un'icona? A quale immagine è meglio dare la preferenza? Se non hai idea di come leggere correttamente la preghiera e davanti a quale icona, allora è meglio pregare davanti alle immagini della Santissima Theotokos e di Gesù Cristo. Queste preghiere possono essere definite “universali” perché aiutano in qualsiasi compito o richiesta.

I componenti principali dei libri di preghiere domestiche sono l'inizio e la fine. È necessario contattare i Santi e chiedere aiuto correttamente seguendo questi semplici consigli:

La preghiera sarà ascoltata dal Signore se seguirai le seguenti regole:

Qual è la differenza tra la preghiera in chiesa e quella domestica?

Un cristiano ortodosso è chiamato a pregare costantemente, facendolo ovunque. Oggi molte persone si pongono una domanda molto ragionevole: perché andare in chiesa a pregare? Ci sono alcune differenze tra la preghiera domestica e quella in chiesa. Diamo un'occhiata a loro.

La Chiesa è stata fondata dal nostro Gesù Cristo, quindi, migliaia di anni fa, i cristiani ortodossi si sono riuniti in comunità per glorificare il Signore. La preghiera in chiesa ha un potere incredibile e ci sono molte conferme da parte dei credenti sull'aiuto pieno di grazia dopo il servizio in chiesa.

La comunione ecclesiale implica e la partecipazione obbligatoria alle funzioni religiose. Come pregare affinché il Signore ascolti? Prima di tutto, devi visitare la chiesa e comprendere l'essenza del servizio. All'inizio tutto sembrerà incredibilmente difficile, quasi incomprensibile, ma dopo un po' tutto diventerà più chiaro nelle vostre teste. Vale anche la pena notare che per aiutare ogni cristiano alle prime armi, viene pubblicata letteratura speciale che chiarisce tutto ciò che accade nella chiesa. Puoi acquistarli in qualsiasi negozio di icone.

Preghiera previo accordo: che cos'è?

Oltre alle preghiere domestiche e in chiesa, nella pratica della Chiesa ortodossa C'è. La loro essenza sta nel fatto che allo stesso tempo le persone leggono lo stesso appello al Signore o al Santo. Tuttavia, vale la pena notare che queste persone non devono necessariamente trovarsi nelle vicinanze, possono trovarsi in diverse parti del mondo, non importa.

Nella maggior parte dei casi, tali atti vengono commessi con l'obiettivo di aiutare i propri cari in situazioni di vita estremamente difficili. Ad esempio, quando una persona ha una malattia grave, i suoi parenti si riuniscono e pregano il Signore affinché guarisca la persona sofferente. La forza di questo appello è molto grande, perché, secondo le parole di Dio stesso, «Dove sono due o tre riuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro».

Ma non dovresti considerare questo appello come una sorta di rituale che soddisferà tutti i tuoi desideri. Lo abbiamo già detto prima Il Signore conosce tutti i nostri bisogni Pertanto, quando ci rivolgiamo a Lui per chiedere aiuto, dobbiamo farlo, confidando nella Sua santa volontà. A volte capita che le preghiere non portino il frutto desiderato, ma questo non significa che non sei ascoltato, il motivo è molto semplice: stai chiedendo qualcosa che diventerà estremamente inutile per lo stato della tua anima.

Riassumendo tutto quanto sopra, vorrei sottolineare che la cosa principale non è solo pregare, ma essere una persona veramente sincera e credente con pensieri e cuore puri. Ti consigliamo vivamente di pregare ogni giorno in modo da avere maggiori probabilità di essere ascoltato da Dio. Se decidi di iniziare una vita retta, devi prima purificarti da tutti i peccati prendendo la comunione e confessandoti. Prima di iniziare le preghiere, si consiglia di trascorrere esattamente nove giorni non solo spiritualmente, ma anche fisicamente, rinunciando alla carne.