Dio non manda. E se il Signore non desse un figlio

Ha senso pregare per la guarigione? Perché chiediamo salute se Dio ci manda la malattia?

Nelle nostre preghiere chiediamo salute, ma il Signore sa perché le malattie ci vengono date. Dopotutto, nulla accade senza la sua volontà...

Sentiamo spesso questo tipo di ragionamento. Sì, e noi stessi, a volte pensiamo qualcosa del genere: "Signore, per quali peccati mi sono state imposte tante malattie?"

(Il sacerdote risponde a queste e simili domande Sergio Kruglov).

Vuoi dire che le malattie sono inviate da Dio per qualcosa di utile? Non si può immaginare un'idea più anticristiana! Dio è il Padre e noi siamo i figli.È possibile immaginare che una persona che ha figli mandi loro intenzionalmente sofferenza e malattia? E questo riguarda un semplice peccatore, e ancor di più Dio, che ci ama al punto che è andato per noi sulla croce.

Non è affatto questo il punto. Il mondo è organizzato molto seriamente, e la vita è una cosa molto seria, ed è data alle persone. Il mondo è dato alle persone.

Qui è stata costruita una stanza per bambini e i bambini si sono sistemati in essa, dicendo: "Vivrai qui e ti ospiterai!" E questo non è fatto per divertimento - Dio non fa nulla per divertimento - è fatto sul serio. L'uomo è responsabile del mondo in cui vive e della vita in cui vive. E quando, a seguito della caduta, la morte è entrata nel mondo e ha ricevuto in essa alcuni dei suoi diritti, tutto ha cominciato a crollare gradualmente, sono apparse rabbia, odio, le più diverse passioni peccaminose, una persona ha iniziato a invecchiare, stancarsi, desiderare , annoiarsi, morire...

Il mondo è diventato un posto abbastanza spaventoso. Quando nasce un bambino piange, probabilmente sente di essere caduto in un posto pieno di pericoli. La vita non risparmia nessuno! Questa è una ruota che guida e macina una persona ...

E la cosa più meravigliosa, più bella, più grande è che Dio ci ama tanto, ci compiange, non sopporta di vedere la sofferenza di una persona. Egli, naturalmente, comprende che tutto avviene per volontà dell'uomo, per colpa dell'uomo. Capisce perfettamente che il bambino è stato scottato con acqua bollente, non ascoltando sua madre, si è arrampicato lui stesso per il bollitore. Ma quando un bambino ha ustioni su due terzi del suo corpo, sua madre non lo rimprovererà per non aver obbedito, è pronta a donare la sua pelle affinché smetta di soffrire. È pronta a sacrificarsi affinché lui smetta di soffrire. Così giusto?

Questa è la logica di Dio. Egli stesso è venuto nel mondo, si è fatto uomo. Naturalmente la ruota della vita ha schiacciato anche lui, è caduto sulla croce, è morto. Ma Lui è Dio. Non poteva morire. È risorto. E questa è una grande svolta nell'occupazione della morte.

Ho trovato una frase meravigliosa nelle viscere di Facebook: “Signore, siamo circondati! - Eccellente! Ora possiamo attaccare in qualsiasi direzione!” Questa è la logica della risurrezione! Questa è la logica del cristianesimo!

Ma Dio non si limitò a farlo e si riposò. Non! Continua a partecipare perché salvare una persona dalla morte è il tipo più alto di creatività. Trasformare una persona, trasformare. C'è una sinergia: lo facciamo insieme a Dio. Alza di nuovo le mani per proteggerci dal male.

Dio non ci manda la malattia, è la vita che ci manda la malattia, un mondo permeato di male. E Dio fa così, offrendo le sue mani, affinché queste malattie, in primo luogo, possano essere guarite e, in secondo luogo, possano portare qualche beneficio.

La logica stessa della morte è del tutto incomprensibile. Per lei la malattia è fatta per essere distrutta. E Dio fa in modo che ci sia beneficio dalla malattia. Una persona che ha vissuto una grave sofferenza, una malattia, è rafforzata nello spirito, può quindi aiutare coloro che stanno anche soffrendo. Ecco cosa sta succedendo!

Domanda senza senso: "Perché le malattie?"

La malattia non è “perché”, ma “perché”. Viene dal male, dalla caduta, da questo, da quello. L'uomo è fatto per essere sano! Dio l'ha dato: vivere per sempre. Una malattia non ha significato, va curata. Per questo la Chiesa celebra la memoria del Santo Grande Martire e Guaritore Panteleimon e di molti altri medici. Nonostante alcune nozioni oscurantiste che a volte esistono nelle parrocchie secondo cui, si dice, essere curati è un peccato, bisogna solo essere trattati con acqua santa, Dio ha creato i medici e glorifica i medici di fronte ai santi proprio per il loro lavoro medico. Questi sono Cosma e Diamian - santi dottori senza argento, San Luca Voyno-Yasenetsky e molti altri.

La preghiera può guarire?- molte persone chiedono. La preghiera non è un incantesimo, non una frase magica che di per sé guarisce, anche se... Alla Parola è stato dato un grande potere. Ci sono interi campi medici in cui la parola è usata come medicina, come metodo di cura.

Cos'è la preghiera? La preghiera è una conversazione tra una persona e Dio!

La preghiera è un dialogo! Devi ascoltare una risposta al tuo appello. Naturalmente, se una persona con la pienezza della sua fede grida a Dio, non rimarrà inascoltata. Il Signore non vuole mai niente di male per noi! Vuole solo il meglio per noi. Non vuole mai che una persona soffra.

Domanda: "La Bibbia dice che Dio non dà a una persona più prove di quante una persona possa sopportare, ma perché allora le persone a volte non riescono a resistere a tutto ciò che è caduto su di loro e mettono fine alla loro vita con il suicidio?"

Sì, la Bibbia lo dice davvero. Ed ecco il testo neotestamentario più sorprendente sull'argomento:

Ci rompiamo non perché le circostanze siano troppo difficili (dopotutto, Dio le ha misurate al millimetro e al milligrammo), ma perché ci rifiutiamo di rivolgere il nostro volto a Colui che le ha permesso nella nostra vita e ammettiamo che abbiamo torto davanti a Lui, che siamo sporchi e deboli, che i nostri cuori sono scuri e pesanti, che abbiamo bisogno che Lui ci corregga dall'interno. Ma cadiamo molto rapidamente in uno stato di risentimento nei suoi confronti per un trattamento così “sbagliato” nei nostri confronti, riversiamo su di Lui tutte le pretese che si sono accumulate in noi negli anni precedenti, ci rifiutiamo di analizzare il nostro cammino che ci ha condotto dove è difficile. Troviamo molte scuse per noi stessi, solo per incolpare Dio. ... e se permettiamo a noi stessi di rimanere bloccati in questo stato per molto tempo, allora un giorno nulla ci aiuterà ().

Alcuni anni fa, durante un debriefing della Sabbath School, una delle mie sorelle ebbe l'idea (sembra citare qualche fonte), che mi sembrava strano allora, ma ora, anni dopo, guardando le persone, come accettano i venti di perdita e dolore, vedo che aveva ragione. “Alla fine dei tempi”, ha detto, “quando Dio risusciterà i peccatori alla vita per mostrare loro perché non entreranno nell'eternità, mostrerà loro la vita di coloro che sono entrati alla sua presenza e i perduti vedranno che i salvati le persone hanno attraversato gli stessi sconvolgimenti, le stesse circostanze della vita, ma con una differenza: hanno scelto di confidare in Dio, umiliarsi davanti a Lui, aggrapparsi a Lui e cambiare a Sua somiglianza”.

Possa noi essere con te, Galina, in mezzo a loro - tra i salvati,

Sasha.

Maggiori informazioni sull'argomento "Varie":

Si innamorò molto di un uomo sposato, "non di sua spontanea volontà". Non avevamo niente e non abbiamo bisogno di niente, né io né lui. Non ci vediamo nemmeno per niente (questo è così che l'essenza della questione è compresa correttamente.) Vado spesso a . ..

Perché Dio invia amore proibito? E perché Dio non toglie tanto amore?
Si innamorò molto di un uomo sposato, "non di sua spontanea volontà". Non avevamo niente e non abbiamo bisogno di niente, né io né lui. Non ci vediamo nemmeno per niente (questo è così che l'essenza della questione è compresa correttamente). e pregami sempre con fervore da questo carico d'amore che si è impossessato del cuore e ha allarmato l'anima. Tuttavia, la sensazione è molto forte e non lascia il mio cuore, non so dove ho una connessione spirituale così profonda con questa persona e non riesco a spezzarla. Perché Dio non porta via un amore così insignificante, perché lo invia alle persone? Dopotutto, questo amore potrebbe essere donato a una persona che ne ha bisogno, e quindi è rimasto insoddisfatto. Come non preoccuparsi per quella persona e trovare la pace della mente...? Come aiutare la tua anima lacerata dall'amore proibito? Il dolore non si allontana dal cuore. Come sbarazzarsi del sentimento che tormenta e appesantisce? Cosa può imparare una persona in una situazione del genere? Dopotutto, tutto ciò che Dio permette che ci accada ha il suo scopo.Perché Dio mi ha mandato una prova del genere?Questo è uno shock terribile per i sensi. Per favore aiutami a capirlo.

Angela dice: “Aiutami a capirlo: amore proibito. Mi sono innamorato molto di un uomo sposato. Non avevamo niente, ma non abbiamo bisogno di niente, né io né lui. Non ci vediamo nemmeno. Questo per capire correttamente l'essenza del problema. Vado spesso in chiesa, prego sempre con fervore. Ho implorato Dio di liberarmi da questo peso d'amore. Tuttavia, la sensazione è molto forte. Perché Dio non porta via un amore così insignificante? Perché lo invia alle persone? Questo amore dovrebbe essere donato alla persona che ne ha bisogno, altrimenti rimane inappagato. A cosa serve questo test?
L'arciprete Andrey Tkachev risponde:

Oserei suggerire, cara Angela, che questo fardello ti sia stato inviato per proteggerti da qualcosa. Cioè, per ora, il tuo cuore è impegnato. Al momento, il tuo cuore è occupato dall'immagine di una persona che non può appartenerti. Ti sei innamorato di qualcun altro, cioè questa è una specie di furto. Amare il marito di qualcun altro significa, per così dire, "posizionare gli occhi", ad esempio, sulla moto di qualcun altro o sui soldi di qualcun altro. Cioè, è chiaro che non prenderemo quello di qualcun altro, rispettivamente, non andremo a letto con i mariti di altre persone, giusto? Non lo faremo - e con le mogli. Ma il tuo cuore è impegnato. Cioè, ora sei pieno fino all'orlo di questa forte passione, questo sentimento, e stai soffrendo.

In generale, la sofferenza è buona. Questa, in generale, è un'occupazione utile: soffrire. Chi ha detto che devi divertirti? Devi soffrire. Durante il tormento, una persona cresce sopra se stessa e il movimento verso l'alto dell'anima si verifica durante la spremitura dell'anima a destra e a sinistra. Come l'acqua strizzata sale, così l'anima addolorata sale a Dio. Pertanto, sii paziente. Grazie Dio! Soffrire. Questo ti renderà migliore. Ti purificherà da qualcosa da cui purificarti e ti preparerà per qualcosa da affrontare.

E ripeto: ti stai difendendo da qualcosa. Ora sei, infatti, protetto da Dio da qualcosa, perché il tuo cuore è impegnato e non vuole guardare da nessuna parte a destra o a sinistra. Allora passerà. Continua a pregare Dio che ti strappi via questo sentimento proibito con la carne, con il sangue, come un dente marcio dalle gengive, dal tuo cuore. Non ne hai bisogno. E poi il posto libero crescerà troppo e il tuo amore verrà da te - già qualcosa che nessuno ti porterà via. Penso che sarà così. Pertanto, per ora, nell'abisso della passione, brucia, tempera - e non bruciarti.

"Per andare a Sweet Paradise, devi assaporare molte cose amare in questa vita e mettere le mani su un passaporto per i test superati"

Croci di prova

Geronda, indosso costantemente la croce con cui mi hai benedetto. Questa croce mi aiuta nelle difficoltà.

Sai, le croci di ognuno di noi sono le stesse croci. Sono come piccole croci che portiamo al collo e che ci proteggono nella nostra vita. Cosa ne pensi, stiamo portando delle grandi croci? Solo la Croce di Cristo era molto pesante, perché Cristo, per amore di noi - persone - non ha voluto usare per Sé la sua potenza divina. E dopo la crocifissione ha preso, prende e prenderà su di sé il peso delle croci di ogni persona e con il suo aiuto divino e il suo dolce conforto ci solleva dal dolore delle prove.

Il buon Dio dona a tutti una croce secondo le forze a sua disposizione. Dio dà una croce all'uomo non perché soffra, ma perché una persona salga al Cielo dalla croce. Infatti, in sostanza, la croce è una scala verso il Cielo. Comprendendo quale ricchezza mettiamo da parte nel tesoro celeste, sopportando il dolore delle prove, non brontoleremo, ma glorificheremo Dio, prendendo su di noi quella piccola croce che ci ha donato. Così facendo, ci rallegreremo già in questa vita, e in un'altra vita riceveremo sia una "pensione" spirituale che una "indennità una tantum". Là, in Paradiso, ci sono garantiti i beni e gli orti che Dio ha preparato per noi. Tuttavia, se chiediamo a Dio di liberarci dalla prova, allora Egli dona questi possedimenti e assegnazioni ad altri e noi li perdiamo. Se perseveriamo, ci darà anche interesse spirituale.

Una persona che soffre qui è benedetta, perché più soffre in questa vita, più benefici riceve per un'altra vita. Questo perché sta pagando per i suoi peccati. Le croci di prova sono più alte di quei talenti, doni di cui Dio ci dona. Beato l'uomo che non ha una, ma cinque croci. La sofferenza o il martirio comporta una pura ricompensa. Pertanto, in ogni prova diremo: "Grazie, mio ​​Dio, perché mi è stato necessario per la mia salvezza".

Le prove aiutano le persone a riprendersi

Geronda, ho ricevuto la notizia che la sofferenza dei miei parenti non finisce mai. Ci sarà mai una fine ai loro dolori?

Sii paziente, sorella, e non perdere la speranza in Dio. Osservando tutte le prove che hanno colpito i tuoi parenti, diventa chiaro che Dio ti ama e permette le prove in modo che tutta la tua famiglia sia spiritualmente purificata. Se guardi alle prove che hanno colpito la tua famiglia con occhio mondano, sembrerai infelice. Tuttavia, guardandoli con uno sguardo spirituale, capiremo che sei felice e in un'altra vita sarai invidiato da coloro che sono considerati felici in questa vita. Dopo tutte queste prove, i tuoi genitori sono ancora asceti. Ma qualunque cosa tu dica, c'è qualche segreto nascosto nelle prove che hanno colpito la tua famiglia e alcune altre famiglie. Dopotutto, tante preghiere sono fatte per i tuoi parenti! Chi conosce i giudizi di Dio? Possa Dio tendere la mano e porre fine alle prove.

Geronda, non è possibile che le persone rinsaviscano non attraverso dolori e prove, ma in qualche altro modo?

Ogni volta, prima di permettere una prova, Dio cercava di riportare una persona in sé in modo gentile. Tuttavia, non fu compreso, e quindi permise la prova. Guarda: dopotutto, se un bambino cattivo non obbedisce a suo padre, all'inizio il padre cerca di correggerlo in modo gentile, permettendogli di fare ciò che vuole. Tuttavia, se il bambino non cambia, il padre cambia la gentilezza in severità per correggere suo figlio. Così è Dio: a volte, se una persona non comprende in modo gentile, gli dà delle prove in modo che rinsavisca. Se le persone non provassero un po' di dolore, malattia e simili, si trasformerebbero in bestie e non si avvicinerebbero affatto a Dio.

Questa vita è falsa e breve. Ed è bene che sia breve, perché quegli amari dolori, che, come amari medicinali, guariscono le nostre anime, passeranno presto. Vedete, in fondo, anche i dottori, quando i malati soffrono, danno loro una medicina amara, perché i malati non guariscono dal dolce, ma dall'amaro. Voglio dire che l'amarezza comporta sia la salute del corpo che la salvezza dell'anima.

Quando siamo feriti, Cristo ci visita

Una persona che non attraversa prove, che non vuole essere ferita, non vuole soffrire il dolore, non vuole essere turbata o rimproverata, ma si sforza di vivere nel trifoglio, è fuori dalla realtà.

Guarda, dopo tutto, la Madonna, la Santissima Theotokos, soffriva, e anche i Santi della nostra Chiesa hanno provato dolore. Pertanto, dobbiamo anche provare dolore. Dopotutto, seguiamo la stessa strada che hanno fatto loro, solo con la differenza che, sperimentando un po' di sofferenza o dolore in questa vita, ripaghiamo i nostri peccati e raggiungiamo la salvezza. Ma anche Cristo venne sulla terra con dolore. Discese dal Cielo, si incarnò, soffrì, subì la Crocifissione. E ora un cristiano capisce che Cristo lo sta visitando, proprio da questo - dal dolore.

Quando una persona è visitata dal dolore, allora Cristo la visita. Ma quando una persona non prova alcun dolore, sembra che Dio l'abbia lasciata. Una tale persona non paga per i peccati e non mette da parte alcun risparmio spirituale. Certo, sto parlando di qualcuno che non vuole soffrire per amore di Cristo. "Sto bene", dice una persona simile, "ho un grande appetito. Mangio molto, vivo felicemente e tranquillamente". E una tale persona non dice "Gloria a te, Dio!" Se almeno riconoscesse con gratitudine tutte le benedizioni che Dio gli concede, sarebbe tutto a posto. "Non ero degno di questo", si sarebbe dovuto dire a una persona simile, "ma poiché sono debole, Dio mi tratta con condiscendenza". La vita di sant'Ambrogio racconta che un tempo il Santo ei suoi compagni furono ricevuti per la notte nella casa di un ricco. Vedendo lì ricchezze indicibili, sant'Ambrogio chiese se quest'uomo avesse provato dolore almeno una volta nella sua vita. “No, mai”, rispose il ricco, “la mia ricchezza è in continuo aumento, i miei campi portano abbondanti raccolti, non provo alcun dolore e non so nemmeno cosa sia una malattia”. Allora sant'Ambrogio pianse e disse ai suoi compagni: "Preparate i carri e usciamo di qui al più presto, perché quest'uomo non è mai stato visitato da Dio!" E appena il Santo ei suoi compagni uscirono in strada, la casa del ricco crollò! La vita spensierata e senza dolore che quest'uomo conduceva era, infatti, l'abbandono di Dio.

"Il Signore lo ama, lo punisce..."

Geronda, perché oggi la gente soffre così tanto?

Dall'amore di Dio. Tu, che sei suora, ti alzi presto la mattina, adempi la tua regola monastica, reciti il ​​rosario, fai prostrazioni e simili. Per le persone del mondo, le difficoltà che attraversano sono la loro regola, il loro canone. Attraverso queste difficoltà e sofferenze, le persone vengono purificate. Queste sofferenze sono per loro di maggior beneficio di una vita mondana spensierata, che non li aiuta ad avvicinarsi a Dio, né a mettere da parte risparmi spirituali in cielo. Pertanto, le persone dovrebbero accettare i dolori e le tentazioni come doni di Dio.

Buon Dio, desiderando che i Suoi figli tornino a Lui, come il Buon Padre li alleva attraverso le prove. Lo fa per amore, per bontà divina, e non per malizia e non per giustizia legalistica mondana. Cioè, volendo salvare le Sue creature, volendo che ereditino il Suo Regno Celeste, Dio permette loro delle prove. Li permette affinché una persona intraprenda una lotta, un'impresa e superi gli esami di pazienza nel dolore, in modo che il diavolo non possa dire: "Perché gli dai una ricompensa o come lo salvi? Dopotutto, non ha lavorato .” Dio non è interessato alla vita terrena, è interessato alla vita futura. Prima di tutto, ha a cuore la nostra vita futura e solo allora - la vita terrena.

Geronda, però, perché Dio manda molte prove ad alcune persone, mentre non ne manda affatto altre?

Cosa dice la Sacra Scrittura? " Dio lo ama, lo punisce..."Prov. 3, 12

Ad esempio, un padre ha otto figli. Cinque vivono a casa con il padre e tre lasciano la casa e dimenticano il padre. Se i figli che convivono con il padre sono colpevoli di qualcosa, può prenderli a calci nelle orecchie, o dare loro un polsino, oppure, se sono prudenti, accarezzarli, regalare loro una tavoletta di cioccolato. Ma chi vive lontano dal padre non ha né affetto né un polsino sulla nuca. Così fa Dio. Le persone che vivono con Lui, e quelle che hanno una buona indole, se sbagliano, Lui punisce con uno “schiaffo in testa”, e pagano per il loro peccato. Oppure, se Egli dà loro più "pacche sulla nuca", accumulano per se stessi ricompense celesti. E a coloro che vivono lontano da Lui, dona lunghi anni di vita perché si pentano. Pertanto, vediamo come le persone mondane commettono peccati gravi e, nonostante ciò, hanno beni materiali in abbondanza e vivono molti anni senza provare dolori. Questo avviene secondo la Provvidenza di Dio, affinché queste persone si pentano. Se non si pentono, in un'altra vita non avranno nulla con cui giustificarsi.

Dio soffre per i dolori che le persone sperimentano

Che sofferenza stanno vivendo le persone! Quanti problemi hanno! Alcune persone vengono qui per parlarmi del loro dolore in due minuti in movimento e trovare conforto. Una madre esausta mi ha detto: "Geronda, ci sono momenti in cui non ho più la forza per sopportare. Poi chiedo: "Cristo mio, prenditi una breve pausa, e poi fa venire di nuovo il tormento". la prova è anche un dono di Dio. È un "punto" in più per entrare nell'altra vita. Questa speranza di punizione nell'altra vita mi dà gioia, conforto e forza, e posso sopportare il dolore di quei dolori, che tormentano molti e molti.

Il nostro Dio non è Baal, ma un Dio d'amore. Egli è il Padre che vede la sofferenza dei suoi figli a causa delle varie tentazioni e prove che li tormentano. E ci darà una ricompensa, se solo sopportiamo questo piccolo martirio della prova che ci è giunta, o, meglio, la benedizione che ci è giunta.

Geronda, alcuni chiedono: "Ma non è crudele ciò che Dio ha permesso? Non fa male a Dio?"

Il dolore di Dio per le persone che sono tormentate dalle malattie, dai demoni, dai barbari e simili, ha in sé gioia per la ricompensa celeste che ha preparato per loro. Cioè, Dio significa la ricompensa che una persona che è tentata riceverà in Cielo, sa cosa attende una persona simile in un'altra vita, e questo dà a Dio la “forza di sopportare” questo dolore. Dopotutto, Dio ha permesso a Erode di commettere così tanti crimini! Erode ha massacrato quattordicimila bambini e molti genitori che non avrebbero permesso ai soldati di uccidere i loro bambini! Dopotutto, anche questi genitori sono stati uccisi. I guerrieri barbari, volendo compiacere i loro superiori, tagliano i bambini in piccoli pezzi. E maggiore è il tormento provato da questi bambini, maggiore è il dolore provato da Dio. Ma altrettanto gioì per la grande gloria che avrebbero ricevuto in Cielo. Gioì per questi angioletti, che dovevano comporre il martirio angelico. Angeli martiri!

Nei momenti difficili, Dio consola l'uomo con il vero conforto

Dio, stando accanto a noi, vede i dolori dei suoi figli e ci consola, come un buon Padre.Cosa ne pensi, vuole davvero vedere soffrire il suo figlio? Dio tiene conto di tutta la sua sofferenza, di tutto il suo pianto, e poi lo ricompensa per questo. Solo Dio dà vero conforto nei dolori. Pertanto, una persona che, non credendo nella vera vita, non credendo in Dio, non chiede la sua misericordia nelle prove che tormentano l'anima, è completamente disperata. La vita di una persona del genere non ha significato. Rimane sempre impotente, inconsolabile e tormentato in questa vita, ma oltre a questo condanna per sempre anche la sua anima.

Tuttavia, le persone spirituali non hanno i loro dolori, perché superano tutte le prove che accadono loro, essendo vicine a Cristo. Queste persone raccolgono molta amarezza dai dolori degli altri, ma allo stesso tempo raccolgono molto amore di Dio. Quando canto Non affidarmi all'intercessione umana, santissima Signora", poi a volte mi fermo alle parole" ...ma accetta le preghiere del tuo servo..."Se non ho dolore, come posso pronunciare le parole:" ...il dolore mi abbraccerà, non lo sopporto?..."Come posso dire una bugia? Non c'è dolore nell'atteggiamento spirituale nei confronti delle prove, perché se una persona si posiziona correttamente, spiritualmente, allora tutto cambia. Se una persona tocca l'amarezza del suo dolore al Dolce Gesù, allora tutta la sua amarezza e la sofferenza si trasforma in miele.

Avendo compreso i misteri della vita spirituale e il modo misterioso in cui opera Dio, una persona smette di essere turbata per ciò che gli accade. Accetta volentieri le amare medicine che Dio gli dà per la salute della sua anima. Una tale persona considera tutto ciò che gli accade come il risultato della sua preghiera, perché chiede costantemente a Dio di imbiancare la sua anima. Tuttavia, trattando le prove in modo mondano, le persone soffrono. Ma poiché Dio veglia su ciascuno di noi, allora ognuno di noi deve arrendersi a Lui senza riserve. Altrimenti, la vita di una persona si trasforma in tormento: vuole che tutto nella sua vita vada come lui stesso vuole. Tuttavia, tutto non va come vuole, e quindi la sua anima non trova pace.

Sia che una persona sia piena o affamata, lo lodino o lo trattino ingiustamente, dovrebbe rallegrarsi e trattare tutto con umiltà e pazienza. Quindi Dio gli darà benedizioni - fino a quando la sua anima non raggiunge uno stato tale che queste benedizioni non si adatteranno a esso. Le benedizioni di Dio andranno oltre la forza di un'anima simile. E più una persona riesce spiritualmente, più vedrà l'amore di Dio e si scioglierà da questo amore.

Tentazioni e dolori per il permesso di Dio

A volte le prove che ci accadono sono antibiotici che Dio ci dà per guarire la malattia della nostra anima. Queste prove ci danno un grande aiuto spirituale. Una persona riceve un po '"sulla nuca" da Dio e il suo cuore si addolcisce. Certo, anche senza metterci alla prova, Dio sa in che stato si trovano tutti, ma siccome noi non lo sappiamo, ci permette di passare delle prove affinché possiamo conoscerci, scoprire le passioni nascoste in noi e non avere pretese eccessive. Dopotutto, anche se Dio chiudesse un occhio sulle nostre passioni e ci portasse in Paradiso come siamo, allora in Paradiso susciteremmo anche un'ondata di imbarazzo e dispiacere. Pertanto, Dio permette che il diavolo crei qui tentazioni, affinché queste tentazioni eliminino da noi la polvere delle passioni in modo che attraverso i dolori la nostra anima sia umiliata e purificata. E poi Dio ci riempie della sua grazia.

La vera gioia nasce dall'amarezza che una persona gusta con gioia per Cristo, che ha assaporato l'amarezza per salvarci. Un cristiano dovrebbe rallegrarsi in modo particolare quando viene su di lui una prova, e lui stesso non ne ha dato una ragione.

A volte diciamo a Dio: "Mio Dio, non sapendo cosa farai, mi arrendo completamente a te tutto me stesso affinché tu faccia di me un uomo". E Dio, sentendo queste parole, vuole fare di me non solo un uomo, ma qualcosa di più che un uomo. Perciò lascia che il diavolo venga a tentarmi e tormentarmi. Ora, avendo il cancro, vedo i trucchi del diavolo e diventa divertente per me. Che diavolo è questo! Sapete con che tipo di sapone il diavolo lava una persona quando Dio gli permette di tentarla in modo che la persona affronti delle prove? Il diavolo lava un uomo con la schiuma della sua malizia. È un buon sapone! Proprio come un cammello sputa schiuma con rabbia, così si comporta il diavolo in questi casi. E poi inizia a strofinare la persona. Naturalmente, non lo fa per pulire lo sporco da una persona e renderlo più pulito. No, lo fa per dispetto. Tuttavia, Dio permette al diavolo di strofinare una persona fino a quando le sue macchie sporche non vengono lavate via e diventa pulito. Dopotutto, se Dio permettesse al diavolo di strofinare una persona nello stesso modo in cui vengono strofinati i vestiti quando vengono lavati, allora il diavolo trasformerebbe una persona in stracci.

Geronda, possiamo dire che le varie tentazioni che accadono nella nostra vita ci accadono per volontà di Dio?

No, non confondiamo la volontà di Dio con tutto ciò che porta il tentatore. Dio dà al diavolo la libertà di tentare una persona fino a un certo punto. Lascia anche l'uomo libero di fare il bene o il male. Tuttavia, Dio non sarà da biasimare per il male che fa l'uomo. Ad esempio, Giuda era un discepolo di Cristo. Ma è lecito dire che era volontà di Dio che diventasse un traditore? No, è stato lo stesso Giuda che ha permesso al diavolo di entrare in lui. Un uomo chiese al sacerdote: "Ti prego, padre, svolgi il servizio funebre per Giuda". È come dire: "Tu, Cristo, sei ingiusto. È stata la tua volontà che Giuda ti ha tradito. Perciò ora aiutalo".

Accade raramente che Dio permetta ad alcune persone riverenti di passare attraverso delle prove affinché qualcuno che vive una vita brutta possa rinsavire e pentirsi. Alcune persone, attraversando prove, pagano per i peccati della loro vita, ma allo stesso tempo brontolano ingiustificatamente. Dio dà loro l'opportunità di ricevere aiuto, vedendo l'esempio della pazienza di chi soffre e non brontola senza essere colpevole. Tali persone riverenti ricevono una doppia ricompensa. Supponiamo che un capofamiglia molto buono e riverente sia seduto a casa con sua moglie e i suoi figli. All'improvviso inizia un terremoto, la casa crolla, tutta la sua famiglia è piena di macerie e, dopo un terribile tormento, tutti muoiono. Perché Dio ha permesso questo? In modo che gli altri non si lamentino: coloro che sono colpevoli e vengono puniti.

Pertanto, chi riflette sulle grandi croci che i giusti hanno portato non si arrabbia mai a causa delle proprie piccole prove. Queste persone vedono che, nonostante abbiano commesso vari peccati nella loro vita, soffrono meno dei giusti e quindi confessano come un ladro prudente: "Queste persone non hanno peccato in nulla e hanno sopportato tanta sofferenza. Che tipo di sofferenza sono di cui siamo degni?" Tuttavia, sfortunatamente, alcuni sono come il ladro che fu crocifisso alla sinistra di Cristo. Queste persone parlano dei giusti che hanno sopportato la sofferenza: "Guarda, non hanno lasciato andare la croce per tutta la vita, e che disgrazia è capitata loro!"

Ci sono anche casi - anche se molto, molto rari - in cui Dio, per amore, permette ad alcuni asceti scelti di sopportare grandi prove. Lo fa per incoronarli. Queste persone sono imitatori di Cristo. Guarda: poiché Santa Sinclitica aiutava spiritualmente molte persone con le sue esortazioni, il diavolo volle interferire con lei in questa faccenda, e per tre anni e mezzo il reverendo rimase in silenzio per malattia.

E in altri casi, un vero imitatore di Cristo chiede a Dio misericordia per perdonare i peccati degli altri e non sottoporli alla sua giusta ira. Una tale persona chiede a Dio di punire lui invece di queste persone che hanno peccato, nonostante non sia lui stesso da biasimare. Tale persona è in stretto rapporto con Dio, e Dio è molto toccato, toccato dal grande amore nobile di Suo figlio. Dio non solo dona a tale persona la misericordia che chiede, cioè non solo perdona i peccati degli altri, ma permette anche a questa persona di morire da martire - secondo la sua zelante richiesta. E allo stesso tempo, Dio prepara per una tale persona il miglior palazzo reale celeste con una gloria ancora maggiore, perché molte persone, con il loro giudizio esterno, hanno giudicato ingiustamente questa persona e pensavano che Dio lo stesse punindo presumibilmente per i suoi stessi peccati.

Ingratitudine per amore di Dio

Geronda, le prove fanno sempre bene alle persone?

Dipende da come la persona si sente riguardo alle prove. Coloro che non hanno una buona indole, nelle prove che vengono su di loro, cominciano a bestemmiare Dio." Perché mi è successo questo? - brontolano queste persone - Guarda, in fondo, va tutto così bene con questo e così! ? " Persone così non dicono peccato", ma soffrono. Ma le persone pie ringraziano Dio così: "Gloria a Dio! Questa prova mi ha condotto a Lui. Dio ha permesso questo per il mio bene." In precedenza, queste persone non potevano assolutamente andare in chiesa, ma dopo le prove iniziano ad andare in chiesa, a confessarsi e a fare la comunione. una tale pietà che loro stessi girano di centottanta gradi e si sbriciolano in polvere dal dolore che provano per tutto quello che hanno fatto.

Geronda, quando tutto ci va bene, dovremmo dire "Gloria a te, Dio"?

Sì, se non diciamo "Gloria a te, Dio" con gioia, come lo diremo con dolore? Ringraziate Dio nei dolori e non volete ringraziarlo nelle gioie? Ma, naturalmente, se una persona è ingrata, allora l'amore di Dio gli è sconosciuto. L'ingratitudine è un grande peccato. Per me questo è un peccato mortale. Una persona ingrata non si accontenta di nulla, nulla gli porta gioia. In ogni occasione brontola. Tutto e tutti sono da biasimare. Nella mia terra, a Faras, il mosto d'uva amava molto come dolce. E poi una notte una ragazza si mise a piangere, perché voleva il mosto d'uva. Cosa c'è da fare? Sua madre doveva andare dai vicini e chiedere. Dopo aver mangiato un po' di mosto, la ragazza ha ripreso a piangere, battendo i piedi per terra e gridando: "Mamma, voglio anche la panna acida!" - "Figlia, dove posso trovarti la panna acida a un'ora simile?" chiese la madre. No, "Voglio la panna acida" e basta. Cosa fare? La povera madre si è avvicinata a un vicino e ha chiesto un prestito e una panna acida. Dopo aver assaggiato la panna acida, mia figlia ha ricominciato a piangere. "Beh, perché piangi adesso?" chiede la madre. "Mamma, voglio che li mescoli per me!" Bene, la mamma prende il mosto e la panna acida e lo mescola. Ma la figlia è tutta sua: non smette di piangere. "Mamma, non posso mangiarli insieme! Voglio che me li separi!" Ebbene, qui la mamma non ha avuto altra scelta che far esplodere le guance di sua figlia dal cuore! E così il mosto si separò dalla panna acida.

Voglio dire che alcune persone si comportano come questa ragazza, e poi la punizione di Dio arriva su di loro. Dobbiamo almeno - ammettendo la nostra ingratitudine - ringraziare Dio giorno e notte per le benedizioni che ci dà. Così facendo, calpesteremo le calcagna del diavolo codardo, che, dopo aver raccolto tutti i suoi tangalashka, scomparirà come fumo nero, perché ammettendo la mia ingratitudine e ringraziando Dio per le sue benedizioni, batteremo il diavolo in un punto dolente .

Le nostre piccole prove e le grandi prove del nostro prossimo

In ciascuna delle tentazioni che ci sono capitate, la migliore medicina è una prova ancora più difficile che ha colpito il nostro prossimo. Dobbiamo solo confrontarlo con la prova che ci è capitata noi stessi, e vedere tra loro una grande differenza e il grande amore che Dio ci ha mostrato permettendoci una piccola prova. Così facendo, inizieremo a ringraziarlo, saremo feriti per il nostro prossimo che soffre più di noi e pregheremo con una preghiera accorata che Dio gli dia aiuto. Ad esempio, la mia gamba è stata amputata. "Gloria a te, Dio", dico, "che ho almeno una gamba. Dopotutto, entrambi sono stati amputati all'altra. E anche se mi trasformo in un moncone, se mi tagliano entrambe le braccia e le gambe, io dirà ancora: "Gloria a Te, Dio, per il fatto che ho camminato con i miei piedi per tanti anni, perché altri sono già nati al mondo con storpi incapaci di muoversi".

Sentendo che un capofamiglia soffre di sanguinamento da undici anni, ho detto: "Dove posso andare prima di lui! Una persona mondana soffre di sanguinamento da undici anni, mentre ha figli, deve alzarsi in mattina e vado a lavorare, mentre io non ho nemmeno sofferto di queste emorragie... e sette anni! Pensando a un altro, a qualcuno che vive una tale sofferenza, non posso giustificarmi. Ma iniziando a pensare al fatto che io soffro, mentre altri vivono felici e contenti, che la notte mi devo alzare ogni mezz'ora perché ho problemi all'intestino, e non riesco a dormire, mentre altri dormono tranquilli , mi giustifico, anche se brontolo. Tu, sorella, da quanto tempo soffri di herpes?

Otto mesi, Geronda.

Vedere? Dio fa soffrire questa malattia per due mesi, un altro - dieci mesi, il terzo - quindici. Ti capisco. Stai soffrendo molto. Alcune di queste malattie raggiungono la disperazione. Ma se una persona mondana, avendo sofferto per uno o due mesi di herpes ed essendo caduta nella disperazione per un forte dolore, scopre che una persona spirituale è stata tormentata dalla stessa malattia per un anno intero e allo stesso tempo sopporta e non brontolare, poi riceve subito consolazione. "Guarda", dice il paziente, "mi sono ammalato due mesi fa e sono già arrivato alla disperazione, e un altro poveretto soffre da un anno intero - e niente! Ma anche io pecco, mentre lui vive spiritualmente". Quindi nessuno ha ancora ammonito o istruito questa persona, ma sta già ricevendo aiuto!

I dolori che le persone ci causano

Geronda, se una persona, secondo Dio, sopporta i dolori e le ingiustizie delle persone, allora questa pazienza lo purifica dalle passioni?

Lei chiede ancora! Sì, non solo lo purifica, lo distilla! C'è qualcosa di meglio di tanta pazienza? In questo modo, una persona può ripagare i suoi peccati. Guarda: un criminale catturato viene picchiato, imprigionato, dove adempie il suo piccolo "canone". E se una tale persona si pente sinceramente, allora viene salvata dalla prigione eterna. È cosa da poco se, attraverso la sofferenza terrena, una persona paga il conto in eterno?

Sopporta ogni tribolazione con gioia. I dolori che le persone ci infliggono sono più dolci di quei dolci "sciroppi" che chi ci ama ci dà da bere. Guarda, perché nelle beatitudini Cristo non dice: «Beati te quando lodi», ma « Beato te, quando ti rimproverano..."e in aggiunta" su di te mentendo". Quando una persona è sottoposta a ingiusto rimprovero, mette da parte i risparmi spirituali nel tesoro celeste. E se il rimprovero a cui ha subito è meritato, allora paga con i suoi peccati. Pertanto, non dobbiamo solo sopportare docilmente l'uno che ci tenta, ma prova anche gratitudine nei suoi confronti, perché questa persona ci offre un'occasione favorevole per lavorare nell'amore, nell'umiltà, nella pazienza.

Naturalmente, i calunniatori lavorano in collaborazione con il Tangalashka. Ma di solito un forte vento rompe e sradica quegli alberi fragili le cui radici sono poco profonde. Ma per quegli alberi che hanno radici profonde, un forte vento aiuta a mettere le radici ancora più in profondità.

Dobbiamo pregare per tutti coloro che ci calunniano e chiedere a Dio che dia loro pentimento, illuminazione e salute. Non dobbiamo lasciare traccia di odio per queste persone. Conserviamo in noi stessi solo l'esperienza della tentazione che ci è capitata, buttiamo via tutta l'amarezza degli insulti e dell'ostilità, e ricordiamo le parole di san te dalla calunnia umana, perché tu non cada miserabile vittima.

vPZ OE RPUSCHMBEF VPMEOYOY

'DTBCHUFCHKFE! NS RTPPMTSBEN ZPCHPTYFSH P vPTSEUFCHEOOPN YUGEMEOYY. e NSCH ZPCHPTYN P OЈN, RPFPNKh YuFP, LBL LFP CHYDOP YЪ VYVMYY, VPZ OE DEMBEF ЪDEUSH ABOUT ENME CHUY RTPUFP RP uchPENKH HUNPFTEOYA, VEI OBYEZP HYUBUFYS. eUMY PO RTPUFP UPCHETYBEF CHUЈ RP UCHPEK CHPME, FP BYuEN OBN CHPPVEE P YuJN-FP NPMYFSHUS, CHEDSH PO CHU TBCHOP UDEMBEF CHUY FBL, LBL UYUYFBEF OKHTSOSCHN. oEKHTSEMY NSC NPTSEN UCHPYNY NPMYFCHBNY HRTPUYFSH vPZB RETENEOIFSH UCHPA CHPMA?

xChSCH, OE TEDLP ITYUFYBOE YNEOOP FBL Y DKHNBAF. FP EUFSH POI DKhNBAF, UFP vPZB NPTsOP HRTPUYFSH, YuFPVSHCH PO ChuY-FBLY RETENEOYM UCHP_ TEYOYE Y CHNEUFP VPMEOYOY DBM YUGEMEOYE. OP EUMY LBLBS-FP VPMEJOSH RPUMBOB YMY DPRHEEOB vPZPN, FP BYuEN NEYBFSH ENH UPCHETYBFSH UCPA ChPMA? CHEDSH, CH LPOGE LPOGHR, SU OBEF, UFP DEMBEF.

rPUSHMBEF YMY DPRHUlbEF MY vPZ VPMEOYOY? eUMY NSCH IPFYN RPMHYUYFSH PF vPZB YUGEMEOYE, FP OBN OKHTSOP YNEFSH SUOSCHK, LPOLTEFOSCHK PFCHEF OB FFPF CHPRTPU. rPFPNH UFP EUMI NSCHOE YNEEN PFLTPCHEOYS, RPOYNBOYS, FP REGULAR THUTB OE YNEEF OBDITSOPZP PUOPCHBOYS. NSC NPTSEN OBDESFSHUS, YuFP VZ, NPTSEF VSHCHFSH, OBU YUGEMYF, OP OBDETSDB - EFP EEI OE CHETB: