საუკეთესო ბიბლიური ციტატები. ცხოვრების აზრი ბიბლიის მიხედვით პირველ რიგში, მოდით შევხედოთ, როგორ განმარტავს ბიბლია, თუ რა არის სული.

ნიუ-იორკის გაზეთის მიმომხილველი ჩიპ კარი რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში აღმოჩნდება: მისი საუკეთესო მეგობარი ახლახან გარდაიცვალა, ის გამომცემლობაში სამსახურიდან გათავისუფლების ზღვარზეა, შემდეგ კი მის საყვარელ მეუღლეს ლესლის სასიხარულო ამბავი მოაქვს - ისინი პირველს ელიან. ბავშვი! ჩიპი გადაწყვეტს, რომ ცხოვრება გაფუჭდა, ჩიპი გადაწყვეტს მიმართოს რელიგიას და კაცი გეგმავს საკუთარი თავის რადიკალურად შეცვლას და ამიტომ იღებს ვალდებულებას, რომ ყველაფერში დაიცვას ბიბლიური მცნებები, ისევე როგორც ძველი და ახალი აღთქმის წესები და მითითებები. საკუთარ თავში. მაგრამ ორი ათასი წლის წინ დამკვიდრებული დოგმების შესაბამისად თავის დაცვა დღეს მღვდლებისა და რაბინებისთვისაც კი რთულია, მაგრამ ჩიპი მტკიცედ არის დარწმუნებული თავის განსაკუთრებულ გზაზე და გეგმავს გაუძლოს ცხრა თვის განსაცდელს, რათა შეხვდეს განწმენდილი ბავშვის დაბადებას.

დღეს ეს იდეა ხშირად არათუ აკრძალული, არამედ კანონით გასამართლებული აღმოჩნდება, მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ რელიგია სასაცილოა. მორწმუნეთა გრძნობების შეურაცხყოფა არავითარ შემთხვევაში არ გვინდა, მაგრამ თანამედროვე ავტორებმა შორს დაიწყეს საუბარი იმაზე, თუ რა სახალისო შეჯახებამდე მიდის რწმენისა და ყოველდღიური ცხოვრების შეჯახება, უმაღლესი სამართლიანობა და რეალობა, დოგმები და ქმედებები, შეუთავსებლობა. ადამიანისა და ღვთაებრივის შესახებ დიდი ხნით ადრე შენიშნეს მონტი პითონიდან "ბრაიანის ცხოვრება" ფრაზამდე "რამდენი ოპიუმი ხალხისთვის?!" ილფი და პეტროვი და თუნდაც პუშკინის "ზღაპარი პაპისა და მისი მუშა ბალდას შესახებ". უხსოვარი დროიდან ჩვენგან ყველაზე გამჭრიახებმა შეამჩნიეს, რომ აღთქმების მიხედვით ცხოვრება კიდევ ერთი გამოცდაა და თანამედროვე სამყაროში ეს პრაქტიკულად შეუძლებელია, განსაკუთრებით დიდ მეტროპოლიაში და ნათესავებით, მეგობრებითა და ნათესავების გარემოცვაში.

ჯეიკობსის წიგნის გადაღება მაღაზიების თაროებზე გამოჩენისთანავე იგეგმებოდა, მაგრამ სცენარზე მუშაობა წლების განმავლობაში გაჭიანურდა, რა დროსაც ფილმი სერიალად გადაიქცა და პროექტის სახელწოდება სულ მცირე სამჯერ შეიცვალა.

სინამდვილეში, 2007 წელს, AJ Jacobs-მა, მაშინდელი პოპულარული ჟურნალის რედაქტორმა, ამის შესახებ დაწერა თავისი წიგნი „A Year Lived Biblically: The Humble Quest of a Man, რომელიც მიჰყვებოდა ბიბლიას შეძლებისდაგვარად“. მან გადაწყვიტა თავად განეცადა როგორია იყო მართალი ადამიანი იმ სამყაროში, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში და უიმედოდ ჩავარდა ცდუნებების, მანკიერებისა და ცოდვების ქვეშ და არ შემოიფარგლოს ერთი დღით მორჩილებით, არამედ დაეკისრა ბევრად მეტი. ამბიციური ამოცანა. ტესტი არ იყო მარტივი, თუმცა ჯეიკობსი არ იჯდა ერთ ადგილას ბოროტების კონცენტრაციაში - ნიუ-იორკში, არამედ წავიდა სხვადასხვა რელიგიური მოძრაობის რწმენისა და ტრადიციების შესასწავლად. ამიტომ წიგნს არ შეიძლება ვუწოდოთ განსაკუთრებით სასაცილო, ის შეიცავს უამრავ ღრმა რეფლექსიას, მნიშვნელობისა და ჭეშმარიტების ძიებას.

მაგრამ ჯეიკობსის წიგნზე დაფუძნებული სერია გადაწყდა, რომ ყოფილიყო კომედიური სერიალი, რაც ლოგიკურია ერისკაცის თვალსაზრისით, მაგრამ გარკვეულწილად ეწინააღმდეგება ავტორის კვლევის სულს. ბიბლიით ცხოვრება არის სიტკომი და ძალიან არაპრეტენზიული, ეკრანის გარეთ სიცილით და ნახევარი ათეული ლოკაციით, ღმერთი რომ ხედავდა ამას, დასჯიდა ავტორებს მნიშვნელოვანი თემისადმი ასეთი უხეში მიდგომისთვის. და თემა, ხუმრობების გარდა, ნამდვილად მნიშვნელოვანია ჩვენთვისაც კი, ქვეყანაში, სადაც მილიონობით ადამიანი აცხადებს მორწმუნეების შეურაცხყოფის დაუშვებლობას, მაგრამ თავად არ იციან მარხვის დრო, ლოცვების ტექსტები და ეკლესიაში დადიან მხოლოდ აღდგომა (შობაზე წავა, მაგრამ ცივა) . მაგრამ „ცხოვრება ბიბლიის მიხედვით“ შემქმნელებს არ ემუქრებათ სერიოზულ ბრძოლებში ჩაბმა, ამერიკულად უნდა გაეცინათ.

ბევრი სხვა სატელევიზიო სიტკომისგან განსხვავებით, რომლებსაც აწარმოებს მბრუნავი რეჟისორების დიდი გუნდი, CBS-მა დანიშნა ერთი რეჟისორი "Living the Bible" - შოუს ყველა ეპიზოდი გადაიღეს ვეტერან ენდი აკერმანის ხელმძღვანელობით.

დათმობაც ცუდია. რატომღაც, ავტორები ქმნიან შეუღწეველ იდიოტს მთავარი გმირისგან, რომელიც წინასწარ იწერება ტელეფონით აღსარებაზე, რომელიც ასახავს მაპეტებს, რომელიც სისულელეებს ლაპარაკობს, სულელურად ხუმრობს და ყოველთვის ციტირებს ფილმებისა და სატელევიზიო შოუს გმირებს. თუ შოუს შემქმნელებს სურდათ ამ გზით ეჩვენებინათ, რომ ბიბლიას შეუძლია ასეთი მაიმუნისგანაც კი გააჩინოს ადამიანი, მაშინ ეს საეჭვო მიდგომაა, ყოველ შემთხვევაში, არ არის ხელსაყრელი მთავარი გმირისთვის, მას არ სურს თანაგრძნობა. და უსიამოვნოა მისი ნახვა.

ზოგადად, ჯეი ფერგიუსონი საეჭვო არჩევანია მთავარი როლისთვის, ის აბსოლუტურად არ არის ქარიზმატული, არ იწვევს ღიმილს და არ ახდენს შთაბეჭდილებას სტატიაზე. ძნელი წარმოსადგენია უფრო ჩვეულებრივი მსახიობი და ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ არასრულწლოვანი იან გომესი და დევიდ კრუმჰოლცი, კათოლიკე მღვდლისა და რაბინის როლებში, კოლეგას აძლევენ თითოეულ საერთო სცენაზე დარჩენილი. აბა, როგორ შეიძლება ამის ყურება? მეტიც, იუმორი სერიალში ძალიან პრიმიტიული, ფრთხილი და ბრტყელია, განსაკუთრებით რედაქციის სცენებში - იქ გათვლა თითქმის საერთოდ ხდება ნამცხვრების სახეში გადაყრაზე და სკამებზე ღილების დადებაზე. დაბალი კლასის, ბინძური სამუშაო.

და ნუ შეეცდებით ჯონი გალეკის, „დიდი აფეთქების თეორიის“ ერთ-ერთ ვარსკვლავს, თუკი „ცხოვრება ბიბლიის მიხედვით“ ლეონარდისა და შელდონისგან რამეს შეიცავს, მაშინ მხოლოდ ყველაზე უარესი, და სხვაგვარად ოდესღაც პოპულარულ შოუში. დიდი ხანია წავიდა. დიახ, და გალეკი ჩართულია ექსკლუზიურად, როგორც "ქორწილის გენერალი" - პროდიუსერი, იგივე წარმატებით იესოს შეეძლო შესულიყო კრედიტებში.

ვაი, მაგრამ თამამი იდეიდან, პილოტის მიხედვით ვიმსჯელებთ, არც კაუსტიკური სატირა, არც მხიარული კომედია და არც დრამა იმ ადამიანისა, რომელიც ეძებს საკუთარ თავს და თავისი ცხოვრების აზრს, „ცხოვრება ბიბლიის მიხედვით“ აღმოჩნდა, რომ ეს იყო სულელური ჭკუიდან გადაღებული, წარუმატებელი კუთხით და უდიდესი სისულელეებით შეტანილი. მაშ, ღირდა თუ არა რაიმეს დამიზნება, რასაც აშკარად ვერ შეასრულებ მაღალი ხარისხით?

მთელი წმინდა წერილი ღვთივშთაგონებული და სასარგებლოა: ის გვეხმარება სწავლებაში, გაკიცხვაში, გამოსწორებაში, ასწავლის როგორ იცხოვრო პატიოსანი ცხოვრება.
2 ტიმ 3:16

ზოგიერთ ლექსში გამოვიყენე თანამედროვე თარგმანი.

მიყვარს საყვარელი ადამიანები

საყვარელო! თუ ღმერთმა ასე შეგვიყვარა, მაშინ ჩვენც უნდა გვიყვარდეს ერთმანეთი. ღმერთი არავის უნახავს: თუ ჩვენ გვიყვარს ერთმანეთი, მაშინ ღმერთი რჩება ჩვენში და მისი სრულყოფილი სიყვარული ჩვენშია.
1 იოანე 4:11-12

შენი დამოკიდებულება ადამიანების მიმართ განსაზღვრავს შენს ნამდვილ დამოკიდებულებას ღმერთის მიმართ. როგორ შეიძლება გიყვარდეს ადამიანი, რომელსაც ვერ ხედავ, თუ გძულს ის, ვისაც ხედავ?

გიყვარდეს ხალხი. იზრუნეთ მათზე. დღეიდან დაიწყეთ უბრალო ღიმილით და კეთილი სიტყვით გარშემომყოფებისთვის. მაშინ, როგორც ბიბლია გვპირდება, სიყვარული გაიზრდება შენს გულში.

• Წაიკითხე მეტი:

გიყვარდეს შენი მტრები

მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდეთ თქვენი მტრები, აკურთხეთ ისინი, ვინც გმობენ, სიკეთე გაუკეთეთ თქვენს მოძულეებს და ილოცეთ მათთვის, ვინც გიყენებთ და გდევნით.
მათე 5:44

გახსოვდეთ: ნეგატივი იწვევს ნეგატივს. თუ უარყოფითად ვრეაგირებთ ზოგიერთ ცუდზე, ხანძარი მხოლოდ გაჩაღდება. მისი ჩაქრობის ერთადერთი გზა სიკეთის ბოროტებით დაბრუნებაა. უფრო მეტიც, არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ გულწრფელად, ჩემი გულის სიღრმიდან.

იფიქრე მათზე, ვინც გაწყენინა, გატკინა, გიღალატა. გაიგე, მათთვის ეს შენზე უარესია, რადგან თუ სხვებს ატკიებენ, მაშინ თვითონაც სტკივა. რატომ ეწყინება მათ, ვისი სული უკვე "ინვალიდზეა"? სთხოვეთ ღმერთს განკურნება და მშვიდობა თქვენი დამნაშავეებისთვის და დაინახავთ საოცარ ცვლილებებს!

Ენდე ღმერთს

არაფერზე არ ინერვიულოთ, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში, ლოცვით, ვედრებით თუ მადლიერებით, დაე, თქვენი თხოვნა ცნობილი გახდეს ღმერთისთვის და ღვთისგან მომდინარე მშვიდობა, რომელიც აღემატება თქვენს გონებას, დაიცავს თქვენს გულებს და შენი გონება ქრისტე იესოში.
ფილ.4:6-7

ნდობა ნიშნავს არ ინერვიულო. Საერთოდ. Არანაირად. გახსენით ღმერთის წინაშე თქვენი მოთხოვნები, საჭიროებები, სურვილები და მოელით პასუხებს რწმენით! ისინი აუცილებლად იქნებიან!

მაგრამ თუ თქვენ ყოველთვის ღელავთ, ეჭვი გეპარებათ, ცილისწამებთ საკუთარ თავს და თქვენს ცხოვრებას უარყოფითად - ეს ხშირად ბლოკავს თქვენთვის ღვთის გადაწყვეტილებებს. ღმერთისადმი ნდობა ღრმა სიმშვიდეს მოაქვს გულში.

• Წაიკითხე მეტი:

ნახვამდის

და როცა დგახარ და ლოცულობ, აპატიე ყველაფერი, რაც გაქვს ვინმეს წინააღმდეგ, რათა შენმა ზეციერმა მოგიტევოს ცოდვები.
მარკოზი 11:25

შეგიძლია დღეებითაც ილოცო, მაგრამ თუ შენს სულში უპატიება ცხოვრობს, მოწყვეტილი ხარ ღვთის წყალობას და, შესაბამისად, მის კურთხევებს. კიდევ ერთხელ ვიმეორებ: შენი დამოკიდებულება ადამიანების მიმართ განსაზღვრავს ღმერთის დამოკიდებულებას შენდამი!

Არ დანებდე!

ითხოვე და დაჯილდოვდები, ეძიე და იპოვი. დააკაკუნე და კარი გაგიღებს. ვინც ითხოვს მიიღებს; ვინც ეძებს, ყოველთვის იპოვის; და კარი გაუღებენ მას, ვინც დააკაკუნებს.
მათე 7:7,8

ნუ იტყვით უარს თქვენს ოცნებებზე, მიზნებზე, მოწოდებაზე, მისიაზე! არ გრცხვენოდეს კითხვა, ძიება, დაკაკუნება, ძიება. ასეთი გამძლეობა იწვევს დიდ შედეგებს!

ტირილი გულიდან

დამირეკე - და მე გიპასუხებ, გაჩვენებ დიდ და მიუწვდომელ რამეებს, რაც არ იცი.
იერ.33:3

ხანდახან ცხოვრების ახალ საფეხურზე ასასვლელად საჭიროა მთელი გულით ღმერთს ტიროდე. ყვირილი. ყვირილი. რა დაიღალა, რომ არ არის ძალა, რომ აღარ არის შესაძლებელი.

ასეთი გულწრფელი „სულის ძახილი“ უღებს კარს „მიუწვდომელს“, იმას, რაც აქამდე არ იცოდით. მოვა ახალი გაგება, გამოცხადება, ახალი შემობრუნება. ღმერთმა დაჰპირდა ასე და ის არასოდეს იტყუება.

• Წაიკითხე მეტი:

განსაზღვრეთ თქვენი ზომა

მიეცით და მოგეცემათ; სრული საზომი, ისე, რომ კიდეზეც კი გადმოიღვაროს, დაგეღვარება, რადგან რა საზომითაც გაზომავთ, იგივე საზომი მოგიზომავთ.
ლუკა 6:38

ეს ლექსი ნათელია, რომ თქვენ განსაზღვრავთ რას მიიღებთ ცხოვრებაში. ისე გაზომავთ თქვენ. როგორც რაღაცას ან ვინმეს განსჯით, ისევე განიკითხავთ.

გაუმაძღარი იქნებით - სხვებისგან გულუხვობას ნუ ელით. მაგრამ თუ ცხოვრებაში „გამცემი“ ხართ (დრო, ენერგია, ფინანსები) - გასაკვირი არ არის, რომ კიდევ უფრო მეტი დაგიბრუნდებათ!

შეისწავლეთ ბიბლია

ყოველთვის გახსოვდეს რა წერია ამ კანონთა წიგნში. ისწავლე დღე და ღამე, რათა შეასრულო ყველაფერი, რაც მასში წერია. ამით თქვენ იქნებით ბრძენი და წარმატებულები იქნებით ყველა თქვენს მცდელობაში.
იესო ნავეს ძე 1:8

ღვთის სიტყვის შესწავლა მოგცემთ წარმატებას თქვენი ცხოვრების ყველა სფეროში. სწორედ ბიბლიიდან მოდის ჭეშმარიტი სიბრძნე, იმის გაგება, თუ როგორ მუშაობს სინამდვილეში.

გსურთ იყოთ ბრძენი, ეფექტური, ბედნიერი? დღეიდან დაიწყეთ ბიბლიის კითხვა, დღეში მინიმუმ ერთი ლექსი და დაფიქრდით წაკითხულზე. თქვენი აზროვნება შეიცვლება და შესაბამისად, ცხოვრების ხარისხიც.

ეძიეთ ნუგეში ღმერთში

გაიხარე უფალში და ის შეგისრულებს შენი გულის სურვილს.
ფს.37:4

როცა ცუდია, მტკივა, არ არის კარგი - გაიქეცი ღმერთთან. თუ ხალხთან, ალკოჰოლთან, ნარკოტიკებთან და სხვა დოპინგთან გარბიხართ, მიიღებთ დროებით ეფექტს, რომელიც არანაირად არ იმოქმედებს რეალობაზე.

მაგრამ თუ ღმერთს მიმართავთ, ეს არა მხოლოდ ღრმა ნუგეშის, არამედ თქვენი შინაგანი სურვილების ასრულების გარანტიაა! ასე აფასებს უფალი შენს თანამეგობრობას!

• Წაიკითხე მეტი:

პრობლემები გაქრება

ასე რომ, დაემორჩილეთ ღმერთს; წინააღმდეგობა გაუწიე ეშმაკს და ის შენგან გაიქცევა.
იაკობი 4:7-10

ეშმაკი არსებობს. წყევლა არსებობს. და ბევრი პრობლემა ცხოვრებაში (დაავადებები, წარუმატებლობები, ტკივილი, არეულობა) სწორედ მისი საქმეა. და ამიტომ, ეშმაკს ზოგჯერ განდევნა სჭირდება, თორემ ასეთი თავხედი სტუმარია.

Როგორ გავაკეთო ეს? უპირველეს ყოვლისა, დაემორჩილეთ ღმერთს და მის გეგმას თქვენთვის, მის მცნებებს, მის სიტყვას. ეშმაკს სძულს ასეთი ადამიანები, მაგრამ ვერც მიუახლოვდება!

ყველაფერი მოქმედებს! :)

ეძიეთ უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი დაგემატებათ.
მათე 6:33

ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი ლექსი და პრინციპი ცხოვრებაში. როცა ღმერთს ვეძებთ, ყველაფერი რაც გვჭირდება შედის!

რას ნიშნავს ღმერთის ძიება? ეს ნიშნავს სწრაფვას იქამდე, სადაც ის არის (ეკლესია, ქადაგებები, სიმღერები, წიგნები და ა.შ.), შეისწავლო მისი ხასიათი, მოისურვოს მისი ყოფნა და დააყენო იგი შენი ცხოვრების კვარცხლბეკზე.

მიეცით უფალს დრო, ძალა, გამოიჩინეთ პატივისცემა და პატივისცემა. Მიყვარს. შემდეგ კი - ყველაფერი კარგად იქნება! საჭირო ნება თავისთავად მიცურავს ხელში, თითქოს ტალღასთან ერთად. სწორი კარები გაიხსნება შენთვის, ყოველთვის საჭირო დროს სწორ ადგილებში იქნები. ბედის ასეთი GPS ჩაირთვება :)

მე მჯერა, რომ ეს ბიბლიური მუხლები გეხმარებათ რაღაც მნიშვნელოვანის გააზრებაში ახლავე. შეიძლება შენი ცხოვრება შეიცვალოს და ღვთის სიყვარულმა აგავსოს შენი გული!

ბიბლია ძალიან ნათლად წერს ჩვენთვის ცხოვრების აზრს!

დავითი: მათგან განსხვავებით, ვისი ბედი იყო მიწიერი ცხოვრება, დავითი ეძებდა მის კმაყოფილებას მომავალში. მან თქვა: „მაგრამ მე ნამდვილად შევხედავ შენს სახეს; გამოფხიზლებული ვიქნები შენი ხატით კმაყოფილი“ (ფსალმუნი 16:15). დავითის თქმით, სრული კმაყოფილება უნდა მოვიდეს იმ დღეს, როდესაც ის გაიღვიძებს (შემდეგ ცხოვრებაში) დაინახავს ღმერთის ფორმას (თან ურთიერთობას) და ეყოლება მას...

რას ამბობს ბიბლია ცხოვრების აზრის პოვნის შესახებ?

ცხოვრების აზრი ბიბლიის ხალხის მიხედვით

სოლომონი: ეკლესიასტეს წიგნში ამქვეყნიური ცხოვრების ამაოებაზე ფიქრის შემდეგ ის შემდეგ დასკვნით სიტყვებს იძლევა: „მოვიგონოთ ყველაფრის არსი: გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები, რადგან ამაშია ყველაფერი ადამიანისთვის; რამეთუ ღმერთი ყოველ საქმეს სამსჯავროდ მოიტანს და ყოველ დაფარულს, კარგი იქნება თუ ცუდი“ (ეკლესიასტე 12:13-14). სოლომონი ამბობს, რომ ცხოვრება არის ღმერთის განდიდება ჩვენი აზრებითა და ცხოვრებით და, შესაბამისად, მისი მცნებების დაცვა, რადგან ერთ დღეს ჩვენ დავდგებით მისი განკითხვის წინაშე.

დავითი: მათგან განსხვავებით, ვისი ბედი იყო მიწიერი ცხოვრება, დავითი ეძებდა მის კმაყოფილებას მომავალში. მან თქვა: „მაგრამ მე ნამდვილად შევხედავ შენს სახეს; გამოფხიზლებული ვიქნები შენი ხატით კმაყოფილი“ (ფსალმუნი 16:15). სიტყვების მიხედვით...

ვიკიპედიიდან, უფასო ენციკლოპედიიდან

სტრიქონი „თითოეული ადამიანის სიცოცხლის აზრი (არსებობის მიზანი) არის მთელი კაცობრიობის არსებობის უზრუნველყოფა“ დაუსაბუთებლად ამოიღეს. როგორც ორიგინალური კვლევა. „ვიკიპედიის სტატია ითვლება ორიგინალურ კვლევად, თუ

დაინერგება პრობლემის გადაჭრის ახალი თეორია ან მეთოდი; ინერგება ახალი იდეები; შემოღებულია ტერმინების ახალი განმარტებები; შემოღებულია ნეოლოგიზმი (ახალი ან უჩვეულო ტერმინი).

დიახ - ეს არის ორიგინალური კვლევები და ამ ორიგინალური კვლევების დამაჯერებლობა არავის დაუდასტურებია, მაგრამ ისინი არც ვიკიპედიაშია, თუმცა, თავად ამ კვლევების არსებობა უდავო ფაქტია, რომელიც ვიკიპედიაში არის წარმოდგენილი სახით. ტექსტის ერთი სტრიქონი, რომელიც აღწერს მათ არსებობას, მაგრამ არა თავად კვლევებს, და ეს კვლევები უკვე განთავსებულია ვიკიპედიის გარეთ, რაც უარყოფითად არ იმოქმედებს ვიკიპედიის ინფორმაციის რეპუტაციაზე და ეს სტრიქონი მხოლოდ ავსებს ამ ცოდნის მარაგს. ასე რომ, ხაზი ...

კითხვა: რას ამბობს ბიბლია ცხოვრების აზრის პოვნის შესახებ?

პასუხი: ბიბლია ძალიან ნათლად წერს ჩვენთვის ცხოვრების მნიშვნელობას!

ცხოვრების აზრი ბიბლიის ხალხის მიხედვით

სოლომონი: ეკლესიასტეს წიგნში ამქვეყნიური ცხოვრების ამაოებაზე ფიქრის შემდეგ ის შემდეგ დასკვნით სიტყვებს იძლევა: „მოვიგონოთ ყველაფრის არსი: გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები, რადგან ამაშია ყველაფერი ადამიანისთვის; რამეთუ ღმერთი ყოველ საქმეს სამსჯავროდ მოიტანს და ყოველ დაფარულს, კარგი იქნება თუ ცუდი“ (ეკლესიასტე 12:13-14). სოლომონი ამბობს, რომ ცხოვრება არის ღმერთის განდიდება ჩვენი აზრებითა და ცხოვრებით და, შესაბამისად, მისი მცნებების დაცვა, რადგან ერთ დღეს ჩვენ დავდგებით მისი განკითხვის წინაშე.

დავითი: მათგან განსხვავებით, ვისი ბედი იყო მიწიერი ცხოვრება, დავითი ეძებდა მის კმაყოფილებას მომავალში. მან თქვა: „მაგრამ მე ნამდვილად შევხედავ შენს სახეს; გამოფხიზლებული ვიქნები შენი ხატით კმაყოფილი“ (ფსალმუნი 16:15). დავითის სიტყვებით, სრული კმაყოფილება უნდა მოვიდეს იმ დღეს, როცა...

„რათა ეძიებენ ღმერთს, თუ გრძნობენ მას და თუ იპოვიან...“

მე შემიძლია ვთქვა, რომ ჩვენი თანამედროვეების აბსოლუტურ უმრავლესობას არ აქვს მკაფიო პასუხი კითხვაზე, რა აზრი აქვს ზოგადად ცხოვრებას და კონკრეტულად მათ ცხოვრებას. ზოგი უპასუხებს, რომ ცხოვრებაში აუცილებელია კაცობრიობის სარგებლობა, მაგალითად, ხის დარგვა, ბავშვების აღზრდა, სახლის აშენება. მაგრამ ისინი ვერ იპოვიან დამაჯერებელ პასუხს კითხვაზე, თუ რატომ სჭირდებათ ეს. და როგორ დაეხმარება ეს მარადისობაში (თუ ვივარაუდებთ, რომ სული უკვდავია, როგორც ბიბლია და ყურანი ამბობს). სხვები გულწრფელად იტყვიან, რომ ცხოვრების აზრს სწორედ მისით ტკბობაში ხედავენ.

რატომ არ აქვს ჩვენს საზოგადოებაში ასეთ მნიშვნელოვან კითხვას მკაფიო და ცალსახა პასუხი?

ჩემი აზრით, მიზეზი არის ის, რომ ბოლოს და ბოლოს
1970-იან წლებში იდეოლოგებისა და კომუნიზმის მშენებლების მრავალწლიანი ძალისხმევის ერთგვარი შედეგი იყო სსრკ-ში მართლაც ჩამოყალიბდა „ახალი ისტორიული საზოგადოება“ - საბჭოთა ხალხი. ეს ფაქტი იყო...

რა არის ცხოვრების აზრი?

რა არის ცხოვრების აზრი? კითხვა, რომელიც მილიონობით ადამიანს აინტერესებს, შესაძლოა თქვენთვისაც დაინტერესდეს. სტატიაში გაგაცნობთ ცხოვრების აზრს.

არაფერი ისე არ ჩაძირავს ადამიანს სასოწარკვეთილებაში, როგორც იმაზე ფიქრი, რომ ცხოვრებას მიზანი არ აქვს. თუ ადამიანმა ნათლად იცის ცხოვრების აზრი, მაშინ მისი გატეხვა შეუძლებელია.

ნევროლოგი ვიქტორ ფრანკლი, რომელიც ჰოლოკოსტს გადაურჩა, წერდა: „გაბედულად ვთქვა, რომ მსოფლიოში არაფერია ისეთი, რაც დაგეხმარებათ ყველაზე ცუდ პირობებშიც კი გადარჩენაში, როგორც იმის გაცნობიერება, რომ ცხოვრებას აზრი აქვს“.

თუმცა, ამის შესახებ სხვა მოსაზრებებიც არსებობს. ბევრი იცავს იმ აზრს, რომ ყველა თავად წყვეტს რა არის ცხოვრების აზრი. და ისინი, ვისაც სჯერა ევოლუციის თეორიის, ასწავლიან, რომ სიცოცხლეს განსაკუთრებული მიზანი არ აქვს.

ცხოვრების მნიშვნელობისა და მიზნის შესაცნობად ყველაზე გონივრული გზა სიცოცხლის წყაროს, იეჰოვა ღმერთს მივმართოთ. ვნახოთ, რას ამბობს ამის შესახებ
მისი სიტყვა. წაიკითხეთ

Რა…

ბიბლია არ არის ანთროპოლოგიის, გეოლოგიის ან, ვთქვათ, პალეონტოლოგიის სახელმძღვანელო. ბიბლია არის წიგნი ადამიანისა და ღმერთის ურთიერთობის შესახებ. და, უფრო მეტიც, უძველესი ადამიანი; და, უფრო მეტიც, ჩაწერილი უძველესი ადამიანის მიერ ...
ძველი აღთქმა ცივილიზაციის ისტორიაა, ახალი აღთქმა კი ცხოვრების გზამკვლევია.

სახარება არის სარკე, რომელიც აჩვენებს ადამიანს, თუ ვინ არის სინამდვილეში. სხვა ყველაფერი მაამებს ადამიანს (ატყუებს მისი ვნებების გულისთვის). ქრისტეს ყოფნა ადამიანს სჯის. ამიტომ თითოეული ადამიანი ან იღებს ქრისტეს, ან კლავს მას საკუთარ თავში...

ალბათ, ღირს კიდევ რამდენიმე სიტყვის თქმა ბიბლიის ინტერპრეტაციის შესახებ.
ბიბლია კოდექსშია თავმოყრილი თანმიმდევრობით, რომელიც დაახლოებით ისტორიულია. (რადგან ყველა ავტორი არ იცავდა ქრონოლოგიას - მათ ჰქონდათ სრულიად განსხვავებული ...

დიახ! არსებობს ინსტრუქცია ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ!

ყველაფერს ამ სამყაროში აქვს თავისი დანიშნულება, არსებობის მნიშვნელობა: ყოველი მწერი, ბალახის ღერი და წყლის წვეთი. მართლა ცხოვრობს ადამიანი მხოლოდ იმისთვის, რომ იცხოვროს? ადამიანის ხელების ყოველ გამოგონებას კი თავისი მნიშვნელობა აქვს: კოვზს - ჭამა, სკამს - მასზე დაჯდომა...

აიღეთ, მაგალითად, მობილური ტელეფონი - დღეს თითქმის ყველას აქვს. მაგრამ წარმოიდგინეთ, რომ სხვა ქვეყანაში ჩახვალთ და აჩუქებთ ადამიანს, რომელსაც არასოდეს უნახავს ტექნოლოგიის ასეთი სასწაული. თუ თქვენ უბრალოდ დატოვებთ ტელეფონს ისე, რომ არ ახსნათ როგორ გამოიყენოთ ის სწორად, მაშინ შესაძლებელია ორი სცენარი:

1. ტელეფონს გამოიყენებენ სხვა მიზნებისთვის - გაახალისებენ ბავშვებს, ჩაქუჩით ლურსმნებს ან უბრალოდ გადააგდებენ, როგორც არასაჭირო.

2. ადამიანი წაიკითხავს მოწყობილობის ინსტრუქციას, გაიგებს რისთვის არის განკუთვნილი და დაურეკავს და ისაუბრებს ტელეფონზე.

სად არის აქ ცხოვრების აზრი?

მე არ ვიცი თქვენს შესახებ, მაგრამ ზემოთ აღვწერე ...

რასაც ბიბლია ამბობს

საწყისი გვერდი | ღმერთი ნამდვილად არსებობს | რას ამბობს ბიბლია | ქრისტეს ეკლესია: ვინ არიან ეს ხალხი | მხატვრული სტატიები | პოეზია | იუმორი

რასაც ბიბლია ამბობს...

მთელ რუსეთში და მსოფლიოს სხვა ქვეყნებში განახლებულია ინტერესი ბიბლიის მიმართ. ბიბლიის ყველა შემსწავლელს სურს იპოვნოს პასუხები მნიშვნელოვან კითხვებზე. ბიბლია გვასწავლის, რომ ყოველთვის მზად ვიყოთ პასუხის გასაცემად ყველას, ვინც გვეკითხება, არის თუ არა საფუძველი ჩვენში მცხოვრები იმედისთვის (1 პეტრე 3:15), ის გვასწავლის, რომ ყველაფერი ვცადოთ და მხოლოდ კარგი შევინარჩუნოთ (თესალონიკელები 5: 21). ეს ბროშურა გასცემს პასუხებს ყველაზე ხშირად დასმულ კითხვებზე. ვიმედოვნებთ, რომ ის დაგეხმარებათ ბიბლიის უკეთ გაგებაში და მიგვიყვანს ბიბლიის უფრო ღრმა და სრულყოფილ და, რაც მთავარია, სწორ გაგებამდე.

რას უნდა მიმართოს ადამიანმა სწორი რელიგიური გაგებისა და გავლენის დასამყარებლად? ერთადერთი წყარო რელიგიურ კითხვებზე ჭეშმარიტი პასუხების მოსაძებნად არის ღვთის სიტყვა -…

ხორცის ზრუნვა ვნებად არ გადააქციო.
(რომ. 13.14)

როგორც ჩანს, ქრისტიანის ცხოვრების არც ერთი ასპექტი არ არის ისე ღრმად მოწამლული უღვთო მსოფლმხედველობისა და ძველი წარმართობის წეს-ჩვეულებებით, შეხედულებებითა და შეხედულებებით, როგორც ცოლ-ქმრული ცხოვრება.

ქორწინებაში შემავალი ახალგაზრდები ცხოვრების ამ მხარის შესახებ ცოდნას იღებენ ან გარემოდან, ხშირად კორუმპირებული, ან ათეისტების მიერ შედგენილი ამორალური „გიდებიდან“, ან ბრმად უახლოვდებიან მას, მშობლებისგან ან აღმზრდელებისგან საჭირო მითითებების მიღების გარეშე, რადგან ცრუ. ამ შემთხვევაში ამ უკანასკნელის მოკრძალება.

არც კი ვიცი, არსებობს თუ არა რაიმე პასტორალური, სპეციალიზებული ლიტერატურა, რომელიც ღრმად ანათებს ცოლქმრულ ცხოვრებას, მეუღლეთა ურთიერთობის ამ მნიშვნელოვან ასპექტს. მოდი ვეძიოთ ამის მინიშნებები ეკლესიის მამებიდან და ძველი ქრისტიანების ცხოვრების პრაქტიკაში. ამისთვის მოდი ვიჩქაროთ ქრისტიანული ეპოქის გარიჟრაჟამდე და ვნახოთ, როგორი იყო დამოკიდებულება, შეხედულებები და ჩვეულებები ქორწინებასთან დაკავშირებით მათ შორის, ვინც თავად მოციქულებმა ან მათმა უახლოესმა ადამიანებმა დაამკვიდრეს...

რას ამბობს ბიბლია

რას ამბობს ბიბლია ღვთის სიტყვის შესახებ

ჩვენს წინაშე დგას კითხვა: რატომ ჰქვია წმინდა წერილს სიტყვა „ბიბლია“? სიტყვა "ბიბლია" მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან "byblos" ან "biblion", რაც ნიშნავს: წიგნს. ამიტომ წიგნების საცავებს ბიბლიოთეკა ეწოდება. სიტყვა „ბიბლიონი“, ანუ ბიბლია, გვხვდება ახალ აღთქმაში ბერძნულად, კერძოდ, ლუკას სახარებაში 4, 16-17: „და მივიდა ნაზარეთში, სადაც აღიზარდა და შევიდა, მისი ჩვეულებისამებრ სინაგოგაში ადგა და წაიკითხა. მას მიეცა ესაია წინასწარმეტყველის წიგნი; და მან, წიგნის გახსნის შემდეგ, იპოვა ადგილი, სადაც იყო დაწერილი… ბერძნულ სახარებაში ნათქვამია: „და მან გახსნა „ბიბლიონი“ (ბიბლია)… მაგრამ რატომ უწოდეს ბერძნებმა წიგნს სიტყვა „ბიბლოსი“, „ ბიბლია“? იმიტომ რომ ძველად წიგნებს „პაპირუსზე“ იწერდნენ, რომელსაც „ბიბლუსსაც“ უწოდებდნენ. სადაც არ უნდა იყოს სიტყვა „წიგნი“ სახარებაში, სიტყვა „ბიბლოსი“ ან „ბიბლიონი“ ჩნდება ბერძნულ სახარებაში. აი საიდან გაჩნდა რუსი...

განაგრძობს თუ არა ადამიანი სიცოცხლეს ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ? ბიბლია ძალიან წინააღმდეგობრივია ამ რთულ და მუდამ აქტუალურ კითხვაზე პასუხის გაცემაში.

რას ამბობს ბიბლია სხეულის სიკვდილის შემდეგ პიროვნების არსებობის წინააღმდეგ

დაფუძნებულია არქეოლოგ A.A. Oparin-ის წიგნიდან ნაწყვეტზე, კრეაციონისტური ბიბლიური არქეოლოგიისა და ქრისტიანობის წმინდა ისტორიის შესახებ წიგნების ავტორის შესახებ. "და ქვები იყვირებენ"

ცხოვრებისეული კითხვები

რომელიმე საკათედრო ტაძრის, ეკლესიისა თუ მონასტრის მონახულებისას ადამიანები, ზოგჯერ ამის გაცნობიერების გარეშე, ყიდულობენ სანთლებს და ათავსებენ მათ გარდაცვლილი ახლობლებისა და ნათესავების სულების განსასვენებლად. ხშირად ადამიანები თავიანთი გარდაცვლილი ახლობლების სახელების ჩამონათვალს აძლევენ ეკლესიის მსახურებს, რათა მღვდელმა ამბიონიდან მათ ღვთის წინაშე ახსენოს. ბევრი, ვინც სასაფლაოებს სტუმრობს, ყვება მათი გამოცდილების, საყვარელი ადამიანების საფლავების სიხარულზე, მიაჩნია, რომ ნათესავების სულები მათ აუცილებლად მოისმენენ. დროდადრო გესმით ისტორიები იმის შესახებ, თუ როგორ მოდიან მათი გარდაცვლილი ნათესავები სიზმარში ცოცხლებთან და აძლევენ მათ რჩევას, ან საუბრობენ თავიანთ ცხოვრებაზე სხვა სამყაროში. ერთხელ ტელევიზორში, ცნობილმა ოპერის მომღერალმა თქვა, რომ ღმერთთან ურთიერთობს მისი გარდაცვლილი დედის მეშვეობით, რომელიც სიკვდილის შემდეგაც ისევე უჭერს მხარს, როგორც სიცოცხლეში. სხვები მიდიან სპეციალურ სეანსებზე, რათა შეხვდნენ და დაუკავშირდნენ თავიანთი ახლობლების სულებს. ჩვენ ვკითხულობთ ოდესღაც კლინიკურ სიკვდილში მყოფი ადამიანების ისტორიებს, რომლებშიც ისინი იხსენებენ თავიანთი სულის მოგზაურობას, ღმერთთან შეხვედრას. დღეს ბევრს უყვარს წიგნების კითხვა, რომელთაგან ბევრია სულების მოგზაურობის, რეინკარნაციების შესახებ. ხშირად ამ წიგნებს წერენ ადამიანები, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო აღმოსავლურ რელიგიებთან. რამდენიმე წლის წინ გაზეთ Arguments and Facts-ის კორესპონდენტმა ჰკითხა მღვდელს, თუ რა ემართება ახლახან გარდაცვლილი ადამიანის სულს, რაზეც მან უპასუხა, რომ თავდაპირველად სული, ანგელოზების თანხლებით, მოგზაურობს დედამიწაზე, მოდის მისი ოჯახი და შემდეგ მიდის ღმერთთან, რომელიც განსაზღვრავს მის ბედს - მას განზრახული აქვს დარჩეს სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში (რაც სავარაუდოდ ხდება სიკვდილის შემდეგ მე-9 დღეს), ხოლო მე-40 დღეს სული ამაღლდება მიწიდან.

უბედურების დროს ადამიანებს ნუგეში სდებენ ის ფაქტი, რომ ახლა ჩვენი საყვარელი ადამიანები სამოთხეში არიან, სადაც მათ არ ემუქრებათ უბედურება და მწუხარება. ტრადიციული გახდა სულის ხსენების აღნიშვნა მე-9 და მე-40 დღეს.

ბევრს ეშინია ჯოჯოხეთის, სადაც, მრავალი რელიგიის სწავლების თანახმად, ცოდვილთა სულები სამუდამოდ განწირულია ტანჯვაში ჩაუქრობელ ცეცხლში. ხშირად სწორედ ეს შიში ბოლომდე არ არის გაცნობიერებული, ურწმუნოსაც კი იზიდავს ეკლესიაში, განსაკუთრებით დღესასწაულებზე, გარკვეული რიტუალების შესასრულებლად, ტაძრისთვის შემოწირულობის გაცემის, მოწყალების გაცემის, მსახურებაში დგომის მიზნით. მსგავსი ქმედებებით ვცდილობთ დავიცვათ ჩვენი გარდაცვლილი ახლობლების სულები მარადიული ტანჯვისგან. ზოგჯერ სკრუპულოზურად აკვირდებიან დაკრძალვის რიტუალებს, ხსენებას სიკვდილიდან მე-9 და მე-40 დღეს, დღესასწაულებზე ეკლესიაში სულის დასასვენებლად სანთლების დაყენებისას, ადამიანებმა არ იციან, რომ თავად ღმერთი თავის სიტყვაში - ბიბლია საუბრობს სულზე, არსებობს თუ არა სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ, სხვა ადამიანების მოსაზრებებზე, იდეებსა და ცოდნაზე დაყრდნობით. მაგრამ რამდენად უფრო მნიშვნელოვანია ღმერთის აზრის ცოდნა, ვიდრე სხვა ადამიანების აზრი, თუმცა ძალიან ბრძენი და შესაძლოა მაღალი სულიერი ღირსების მქონე, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მხოლოდ მე და შენნაირი ადამიანები.

რას ამბობს ღმერთი ბიბლიის ფურცლებზე სულის უკვდავებაზე?

ბიბლიური პასუხი

1. ჯერ ვნახოთ, როგორ განმარტავს ბიბლია, რა არის სული.

სული სიცოცხლეა.

„და შექმნა უფალმა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუბერა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული“ (დაბადება 2:1).

„და სცემეს ყოველივე, რაც სუნთქავდა, რაც იყო მასში, სცემდნენ წყევლას; არც ერთი სული არ დარჩენილა...“ (იესო ნავეს ძე 11:11).

„რადგან სამუდამოდ არ ვიკამათებ და არ ვიქნები მთლიანად გაბრაზებული; თორემ სული იშლება ჩემს წინაშე და ყოველი სუნთქვა, რაც შევქმენი“ (ესაია 57:16).

როგორც ვხედავთ, ამ ტექსტებში სული წარმოდგენილია როგორც სიცოცხლის სიმბოლო, როგორც ცოცხალი ადამიანის ორგანიზმის სიმბოლო.

სული ცალკე პიროვნებაა, პიროვნება.

„უთხარი ისრაელის ძეებს: თუ კაცი ან ქალი რაიმე ცოდვას ჩაიდენს ადამიანის წინაშე და ამით ჩაიდენს დანაშაულს უფლის წინაშე და ის სული იქნება დამნაშავე...“ (რიცხვები 5:6).

„...ნოეს დღეებში, როცა შენდებოდა კიდობანი, რომელშიც რამდენიმე, ანუ რვა სული იხსნა წყალმა“ (1 პეტრე 3:20).

„ასე რომ, ვინც სიხარულით მიიღო მისი სიტყვა, მოინათლა და იმ დღეს სამი ათასი სული შეემატა“ (საქმეები 2:41).

„გემზე ყველანი ორას სამოცდათექვსმეტი სული ვიყავით“ (საქმეები 27:37).

ამ ტექსტებიდან ვხედავთ, რომ სული ცნების ტოლფასია ადამიანის.

სული - როგორც გრძნობების, აზროვნების, განწყობის სიმბოლო.

„როცა დაასრულა დავითმა საულთან ლაპარაკი, იონათანის სული მიეკრა მის სულს და იონათანს თავისი სულივით შეიყვარა“ (1 სამუელი 18:1).

„როცა მივიდა... მთაზე... და ავიდა გეხაზი მის წასაყვანად; მაგრამ ღვთის კაცმა თქვა: „დატოვე იგი; მისი სული მწუხარეა...“ (2 მეფეები 4:27).

„სული ჩემი მწუხარებით დნება, განმაძლიერე შენი სიტყვისამებრ“ (ფსალმ. 119,28).

„ჩემს სულს კარგად ახსოვს ეს და ჩემში ვარდება“ (გოდება 3:20).

ბიბლიაში სულს უწოდებენ არა მხოლოდ ადამიანებს, არამედ ცხოველებსაც.

„და შექმნა ღმერთმა დიდი თევზი და ყოველი მოძრავი ცოცხალი არსება, რომელიც წყალმა გამოუშვა, მათი გვარის მიხედვით და ყოველი ფრთოსანი ფრინველი თავისი სახის მიხედვით...“ (დაბადება 1:21).

სიტყვა "ნეფეში", რომელიც რუსულად ითარგმნება როგორც "სული", სიტყვასიტყვით ნიშნავს სიტყვას "სუნთქვა". ახალი აღთქმის წიგნებში, თავდაპირველად ბერძნულად დაწერილი, სიტყვა "ნეფეშ" შეესაბამება სიტყვას "ფსიქე", რომელიც ასევე სიტყვასიტყვით ითარგმნება რუსულად, როგორც ზმნა "სუნთქვა". სწორედ ამ გაგებით არის ნახსენები ცნება „სულის“ ბიბლიაში, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორც სიცოცხლის სიმბოლო. ბიბლიაში ვერც ერთ ადგილას ვერ ვიპოვით ხსენებას, რომ ადამიანის სული უკვდავია და აგრძელებს სიცოცხლეს სიკვდილის შემდეგ. ბიბლიის მიხედვით, მხოლოდ ღმერთს აქვს უკვდავება. ხშირად გვესმის, რომ ანგელოზები უკვდავები არიან - დიახ, თუ ღმერთი მათ მარადიულ სიცოცხლეს აძლევს. მაგრამ ღმერთს აქვს უფლება წაართვას ეს სიცოცხლე და ამ შემთხვევაში ანგელოზებს შეუძლიათ დაკარგონ უკვდავება. ბიბლია ნათლად ამბობს, რომ ჟამის ბოლოს ღმერთი სამუდამოდ გაანადგურებს სატანას, ცოდვის წინაპარს და ყველამ იცის, რომ იგი თავდაპირველად ანგელოზი ლუციფერი იყო შექმნილი.

„...მეფეთა ძლევამოსილი მეფე და უფალთა უფალი, ერთადერთი უკვდავების მქონე, მიუწვდომელ სინათლეში მცხოვრები...“ (1 ტიმ. 6:15-16).

2. სულის, სულისა და სხეულის ერთიანობა:

„და თვით მშვიდობის ღმერთმა გაგიწმინდოს მთელი თავისი სისავსით და დარჩეს შენი სული, სული და სხეული მთლიანად უმანკო...“ (1 თესალონიკელთა 5:23).

3. ბიბლია ადამიანის მდგომარეობის შესახებ სიკვდილის შემდეგ:

„ცოცხალებმა იციან, რომ მოკვდებიან, მაგრამ მკვდრებმა არაფერი იციან და მათთვის სასჯელი აღარ არის, რადგან მათზე ხსოვნა დავიწყებულია; და მათი სიყვარული, მათი სიძულვილი და შური უკვე გაქრა და მათ სამუდამოდ არ აქვთ მონაწილეობა მზის ქვეშ მყოფ ნებისმიერ საქმეში“ (ეკლესიასტე 9:5-6).

„რაც შენს ხელებს შეუძლია, გააკეთე შენი ძალის მიხედვით; რადგან საფლავში, სადაც მიდიხარ, არ არის საქმე, ფიქრი, ცოდნა, სიბრძნე“ (ეკლესიასტე 9:10).

„მაგრამ კაცი კვდება და იშლება; წავიდა და სად არის? ... ასე რომ ადამიანი წევს და არ დგება; სამოთხის აღსასრულამდე არ გაიღვიძებს და არ აღდგება ძილიდან... პატივს სცემენ თუ არა მის შვილებს, მან არ იცის; დამცირებულნი არიან თუ არა, ვერ ამჩნევს“ (იობი 14:10, 12, 21).

„გადის მისი სული და ბრუნდება თავის მიწაზე; იმ დღეს ყველა მისი ზრახვა დაიღუპება“ (ფსალმ. 146,4).

როგორც ხედავთ, მრავალი ეკლესიის სწავლების საწინააღმდეგოდ, რომლებიც საუბრობენ სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლეზე და სულის უკვდავებაზე, სამოთხეში სულების სიხარულზე, ჯოჯოხეთში მათ ტანჯვაზე, დედამიწაზე დარჩენილ საყვარელ ადამიანებზე წუხილზე, უფალი მთლიანად უარყოფს ამ ყველაფერს ბიბლიის ფურცლებიდან. ადამიანის გარდაცვალებასთან ერთად, როგორც ვნახეთ წმინდა წერილში, ქრება მისი ყველა აზრი, სიყვარული, სიყვარული, სიძულვილი. რა არის სიკვდილი და რა ემართება ადამიანს, როცა ის კვდება? ასე აუხსნა თვით ქრისტემ თავის მოწაფეებს, თუ რა არის სიკვდილი: „ეს რომ თქვა და ეუბნება მათ: „ჩვენს მეგობარს ლაზარეს ჩაეძინა, მაგრამ მე ვაპირებ გაღვიძებას“. მისმა მოწაფეებმა თქვეს: „უფალო! თუ დაიძინებს, გამოჯანმრთელდება. იესომ ისაუბრა მის სიკვდილზე; მაგრამ მათ ეგონათ, რომ ის ჩვეულებრივ სიზმარზე ლაპარაკობდა. მაშინ იესომ პირდაპირ უთხრა მათ: „ლაზარე მოკვდა...“ (იოანე 11:11-14).

ბიბლია გვეუბნება, რომ დაცემის შემდეგ უფალმა წაართვა ადამიანს მარადიული სიცოცხლე, უკვდავება: „და თქვა უფალმა ღმერთმა: „აჰა, ადამი გახდა ჩვენთაგანი, რომელმაც იცის კეთილი და ბოროტი; და ახლა, როგორც არ უნდა გასწია მან ხელი, და ასევე აიღო სიცოცხლის ხიდან და არ ჭამა და არ დაიწყო მარადიული ცხოვრება ... და განდევნა ადამი და მოათავსა აღმოსავლეთში ბაღის მახლობლად. ედემის ქერუბიმი ... სიცოცხლის ხისკენ მიმავალი გზის დასაცავად“ (დაბ. 3:22-24).

აღდგომა მოხდება მხოლოდ ქრისტეს მეორედ მოსვლისას და არა უსხეულო სულის, არამედ მთელი ადამიანის ხორციელად: „მაგრამ მე ვიცი, რომ ჩემი გამომსყიდველი ცოცხალია და ბოლო დღეს აღადგენს მტვრიდან ამას. ჩემი დამპალი კანი; და ვიხილავ ღმერთს ჩემს ხორცში. მე თვითონ ვიხილავ მას; ჩემი თვალები დაინახავენ მას და არა სხვისი...“ (იობი 19:25-27).

„და მიწის მტვერში მძინარეთაგან ბევრი გაიღვიძებს, ზოგი მარადიული სიცოცხლისთვის, ზოგიც მარადიული შეურაცხყოფისა და სირცხვილისათვის“ (დან. 12:2).

„ასე წევს კაცი და არ დგება; ცის აღსასრულამდე არ გაიღვიძებს და არ გაიღვიძებს ძილისგან“ (იობი 14:12).

„... ყველა, ვინც სამარხებშია, მოისმენს ღვთის ძის ხმას და სიკეთის მოქმედი გამოვა სიცოცხლის აღდგომაზე და ვინც ბოროტი ჩაიდინა, სასამართლოს აღდგომაზე“ (იოანე 5). :28-29).

„თქვენი მკვდრები იცოცხლებენ, მკვდრები აღდგებიან! ადექი და იხარე, მტვერში ჩავარდნილი, რადგან… დედამიწა მკვდრებს ამოღრღნის“ (ესაია 26:19).

„მაგრამ ისინი, ვინც გახდნენ ღირსნი მიაღწიონ... აღდგომას... ვეღარ მოკვდებიან... რადგან ისინი... ღვთის შვილები არიან, არიან აღდგომის ძეები. და რომ მკვდრები აღდგებიან და აჩვენა მოსემ ბუჩქთან ... ”(ლუკა 20:5-37).

მაშ, მოდით განზოგადოებები გავაკეთოთ იმაზე, თუ რა არის სული და სიკვდილი ბიბლიის შუქზე.:

1. სული (სუნთქვა) სიცოცხლის, ცოცხალი ადამიანის, ადამიანის აზრების, გრძნობების, სურვილების სიმბოლოა.

2. არსებობს სულის, სულისა და სხეულის ერთიანობა. სხეული კვდება და მასთან ერთად კვდება სული, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სხეულთან ერთად კვდება ადამიანის გრძნობები, სურვილები, მეხსიერება და ინტელექტი. სიკვდილის შემდეგ ადამიანისგან არაფერი რჩება (!).

3. სიკვდილი სიზმარია, რომელიც შეწყდება ქრისტეს მეორედ მოსვლისას, როცა მკვდარი მართალნი აღდგებიან და ღვთისგან მიიღებენ საუკუნო სიცოცხლეს.

4. ადამიანები ხორციელად აღდგებიან, ეს თავად იქნებიან, მათი მეხსიერება, აზრები, გრძნობები და ა.შ.

5. ადამიანმა დაცემის შემდეგ დაკარგა მარადიული სიცოცხლის ნიჭი.

6. მხოლოდ ღმერთს აქვს უკვდავება.

7. ქრისტეს მეორედ მოსვლისას ყველა მიიღებს სამაგიეროს – მართალსაც და ცოდვილსაც.

ამრიგად, ღმერთი ბიბლიის ფურცლებზე უარყოფს მრავალი ეკლესიის ცრუ სწავლებას სულის უკვდავების შესახებ. როგორ შემოვიდა ეს ცრუ სწავლება ქრისტიანობაში?

უკან დახევის ისტორია

როგორც წმინდა წერილი მოწმობს, ებრაელები ასობით წლის განმავლობაში იცავდნენ სულისა და სხეულის სიკვდილის ბიბლიურ გაგებას. „სულის უკვდავების შესახებ დოქტრინა გამოტოვებულია მოსეს კანონიდან… თუმცა… როგორც ჩანს, რელიგიისთვის ასეთი არსებითი პრინციპი შეიძლება ითქვას პალესტინის რჩეულ ხალხს ყველაზე მკაფიოდ გამოცხადებით და მისი უსაფრთხოდ მინდობა. აარონის მემკვიდრეობით სამღვდელო რასას“.

თუმცა, სიტუაცია შეიცვალა ბაბილონის ტყვეობის შემდეგ და კანონის (ძველი აღთქმის წიგნების სია) დამტკიცების შემდეგ ეზრას ქვეშ, ძველი აღთქმის ბოლო წინასწარმეტყველის მალაქიას შემდეგ (დაახლოებით ძვ. წ. 400 წ.). შემდეგ „იერუსალიმში ნელ-ნელა ჩამოყალიბდა ორი ცნობილი სექტა - სადუკეველები და ფარისევლები. პირველი მათგანი, რომელიც შედგებოდა საზოგადოების უმდიდრესი და გამორჩეული წევრებისგან, მკაცრად იცავდა მოსეს კანონის პირდაპირი მნიშვნელობით და ღვთისმოსაობის გრძნობის გამო, უარყო სულის უკვდავება, როგორც ასეთი დოქტრინა, რომელსაც არ აქვს მხარდაჭერა. წმინდა წიგნების შინაარსი, რომელსაც ისინი რწმენის ერთადერთ საფუძვლად თვლიდნენ. და ფარისევლებმა წმინდა წერილს დაამატეს ტრადიციების ავტორიტეტი და ტრადიციების სახელწოდებით მათ მიიღეს ზოგიერთი სპეკულაციური პოზიციები, ნასესხები აღმოსავლური ხალხების ფილოსოფიიდან ან რელიგიიდან ... ფარისევლების შემდეგ, მათი ზნეობის სიმკაცრის წყალობით. , მოახერხა ებრაელი ხალხის უმრავლესობის თავის მხარეზე გადაბირება, სინაგოგის სულის უკვდავება ჭარბობდა“. ასე რომ, სულის უკვდავების კონცეფცია ძველი აღთქმის ეკლესიაში მოვიდა წარმართული ხალხების ფილოსოფიიდან და რელიგიიდან, რომლებიც გარშემორტყმული იყო. მაგრამ ქრისტესა და მოციქულთა გამოჩენისა და მოღვაწეობის წყალობით, ახალაღთქმის ახალგაზრდა ქრისტიანულმა ეკლესიამ უარყო ეს წარმართული სწავლება, რომელსაც საფუძველი არ აქვს ძველ აღთქმაში. თუმცა, როგორც სახარების ქადაგება გავრცელდა, მრავალი ბერძენი მივიდა ეკლესიაში, რომელთა მეშვეობითაც ეშმაკი იწყებს მოქმედებას, რომელიც დაჰპირდა პირველ ადამიანებს ადამსა და ევას ედემში: "... არა, თქვენ არ მოკვდებით ... მაგრამ ... ღმერთებივით იქნებით, სიკეთისა და ბოროტების მცოდნე“ (დაბ. 3:4-5). მას შემდეგ კაცობრიობის მტრის მიერ სულის უკვდავების შესახებ ცრუ დოქტრინა წარმოუდგენელი სიმტკიცით გავრცელდა. სულის უკვდავების კონცეფცია ძლიერად იყო განვითარებული ბერძნულ ფილოსოფიაში, რომლის მიმდევრებს სურდათ ესწავლებინათ ადამიანები, რომ არ შეგეშინდეთ სიკვდილის, რასაც ისინი უწოდებდნენ "სასიკვდილო დარტყმას, რომელიც წყვეტს ჩვენს სიცოცხლეს და გვიხსნის ამქვეყნიური უბედურებისგან". „მათ მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ვინაიდან მატერიის არც ერთი თვისება არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას გონების აქტივობაზე, მაშასადამე, ადამიანის სული იგივე ნივთიერებაა, რომელიც განსხვავდება სხეულისგან, სუფთა, გაურთულებელი და სულიერი. იგი არ შეიძლება დაექვემდებაროს გახრწნას და ხელმისაწვდომი იყოს ბევრად უფრო მაღალი ხარისხის სათნოებისა და ბედნიერებისთვის მას შემდეგ, რაც ის განთავისუფლდება მისი სხეულის ციხიდან ... ფილოსოფოსებმა, რომლებიც მიჰყვნენ პლატონის კვალს, გამოიტანეს ძალიან უსაფუძვლო დასკვნა: მათ დაიწყეს არა მხოლოდ იმის მტკიცება, რომ ადამიანი სული უკვდავია მომავალში, მაგრამ და ის ფაქტი, რომ ის არსებობდა სამუდამოდ და დაიწყო მისი შეხედვა, როგორც იმ უსასრულო და თვითარსებული სულის ნაწილი, რომელიც ავსებს და მხარს უჭერს სამყაროს. ამ ფილოსოფიაზე აღზრდილმა ბერძნებმა, მიიღეს ქრისტიანობა, შემოიტანეს მასში უკვდავი სულის კონცეფცია. და თუ პირველ 100-200 წლებში ამან გამოიწვია მრავალი პროტესტი, მაშინ IV საუკუნისათვის ქრ. ეს მოძღვრება საბოლოოდ შევიდა ეკლესიაში. ამას ხელი შეუწყო იმანაც, რომ ბერძნების გარდა, ყველა ხალხს - აფრიკის მოსახლეობიდან სლავებამდე - სწამდა სულის უკვდავება, როგორც წარმართობის ერთ-ერთი შემადგენელი ელემენტი. თითოეულ ერს ჰქონდა საკუთარი კონცეფციები მიცვალებულთა სამეფოს, ჯოჯოხეთის შესახებ: ეგვიპტელებს შორის - დუატი, ბაბილონელებს შორის - "ქვეყანა უბრუნო", ბერძნებს შორის - ჰადესის სამეფო; სამოთხე: ხეთებში - კუმიი, სკანდინავიელებში - ვალჰალა და ა.შ.. მსოფლიოს ხალხების მითებში ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ცნებები ისეა აღწერილი, რომ ძნელია მათი გარჩევა ქრისტიანებისგან. ჯოჯოხეთის მოძღვრება საბოლოოდ ჩამოყალიბდა 533 წელს ქრ. ბიზანტიის საეკლესიო კრებაზე იმპერატორ იუსტინიანე პირველის თაოსნობით. მოგვიანებით კათოლიკური ეკლესია ავითარებს მოძღვრებას განსაწმენდელზე, რაზეც უკვე დავწერეთ. ბევრი რამის დაწერა შეიძლება სხვადასხვა ხალხში სულის უკვდავების დოგმატის წარმართულ ფესვებზე, მაგრამ ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ რუსებზე. თანაც, მგონია, რომ ის უფრო დიდ ინტერესს იწვევს, ვიდრე, ვთქვათ, ანგლები ან ფრანკები.

ძველმა რუსეთმა ბიზანტიიდან მიიღო ქრისტიანობა და მასთან ერთად ქრისტიანულ რელიგიაში უკვე დამკვიდრებული სულის უკვდავების პოზიცია. ეს კონცეფცია არა მხოლოდ არ აჩენდა კითხვებს, არამედ, პირიქით, სიხარულით მიიღეს, როგორც წარმართული რუსეთისთვის საკმაოდ ნაცნობი. მალე ამ დოქტრინამ შეიძინა რუსული ადათ-წესების თანდაყოლილი თვისებები. აი რას წერს რუსული წარმართობის შესახებ სლავების უდიდესი მკვლევარი, არქეოლოგი აკადემიკოსი ბ. იბნ ფადლანი. მან დატოვა ამის ძალიან დეტალური აღწერა... რიტუალი და ჩაწერა დიალოგი არაბულ მთარგმნელსა და ერთ-ერთ რუს ვაჭარს შორის, სადაც გამოავლინა მიცვალებულების დაწვის იდეოლოგიური გამართლება... რუსი მიუბრუნდა არაბ მთარგმნელს: „შენ, არაბებო, სულელები ხართ. ! მართლაც, შენ აიღე შენთვის ყველაზე საყვარელი და შენთვის ყველაზე პატივცემული და მიწაში აგდებ, მის ფერფლს, ღრძილსა და მატლებს შეჭამ... და ჩვენ თვალის დახამხამებაში დავწვავთ, რომ სამოთხეში შევა. დაუყოვნებლივ და დაუყოვნებლივ. რუსების სამოთხე, მიცვალებულთა სულების სამყოფელი… სადღაც მაღლა, მაღლა… სამოთხე (kriy, vyriy) არის მშვენიერი ბაღი, რომელიც მდებარეობს სადღაც შორეულ მზიან ქვეყანაში… ერთხელ სამოთხეში-ვირიში, მიცვალებულთა სულებს შეუძლიათ. ხალხისთვის უხილავად, იფრინეთ იქიდან მეგობრებთან და მტრებთან და საკუთარი თავის გასახსენებლად. „ცნობილი… რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია წინაპრების კულტთან და ცისარტყელაზე მიცვალებულთა ხსენებასთან. ისინი საზეიმოდ ემზადებიან წინაპრების სულების მოსახვედრად: ათბობენ მათ აბაზანას (ამას აღნიშნავდნენ მე-12 საუკუნის წყაროები), რეცხავენ ქოხს, ამზადებენ რიტუალურ კერძებს და იხსენებენ მიცვალებულებს... სულებისთვის. წინაპრების რიტუალური საკვების ნაწილს გამოყოფდნენ. „მეორე მხრივ... იდეა მიცვალებულთა სულების შესახებ, რომლებსაც შეუძლიათ გარშემორტყმულიყვნენ საყვარელ ადამიანებზე, სამარხზე (სიკვდილიდან მეორმოცე დღემდე).

როგორც ხედავთ, მიცვალებულთა ხსენება ორმოცდამეათე დღეს, საფლავებზე საკვების დატოვება მათი სულებისთვის, ისტორიები გარდაცვლილი ახლობლების სულებთან შეხვედრების შესახებ - ეს ყველაფერი ჩვენამდე მოვიდა წარმართობიდან და არაფერი აქვს საერთო ბიბლიასთან. . ჩვენ ასევე ვიცით, რომ მიცვალებულთა დაკრძალვის რიტუალის შესრულებისას მიცვალებულს შუბლზე ათავსებენ „ქრისტეს, ღვთისმშობლისა და იოანე ნათლისმცემლის გამოსახულებით სამლოცველოს, წარწერით „წმიდაო ღმერთო“. მიცვალებული, როგორც ქრისტიანი... გარდაიცვალა იმ იმედით, რომ მიეღო ზეცაში გვირგვინი... მის ხელებზე მას უფლება აქვს ჯვარი ან რაიმე სახის ხატი...“. გარდა ამისა, კუბოში მოთავსებულია ღვთისმშობლის ლოცვა. ეს რიტუალი, თუმცა წმინდად ქრისტიანულად მიჩნეული, ასევე წარმართობიდან, ეგვიპტიდან მოვიდა. ამგვარად მომზადებულ სხეულს საგულდაგულოდ ახვევდნენ ჯვარედინად სამეფო თეთრეულის წარმოუდგენლად გრძელი სახვევებით. მათზე, ისევე როგორც კერამიკული ძაფით დამზადებულ კაპოტებსა და საფარებზე, ჯადოსნური წარწერები და ამულეტები იყო განთავსებული, რათა სხეული სულს არ გაჰყოლოდა. „მიცვალებულის შუბლზე ჯადოსნური პაპირუსის გრაგნილები დადეს“.

სულის უკვდავების დოქტრინამ ფართო კარი გაუღო სპირიტუალიზმს, მაგიას, ჯადოქრობას, რომელსაც, ერთი შეხედვით, საერთო არაფერი აქვს ეკლესიის განდგომასთან. რამდენმა ადამიანმა მოატყუა დემონებმა, რომლებიც გამოჩნდნენ მათ გარდაცვლილი საყვარელი ადამიანების საფარქვეშ! რამდენი ცრუ სასწაული მოხდა და ხდება ამის დახმარებით! ქრისტეს სწავლებიდან სპირიტუალიზმამდე, მრავალი ეკლესია განდევნილ იქნა სახარებისეული ჭეშმარიტებისგან სულისა და სიკვდილის შესახებ. დღეს ისინი ხშირად ცდილობენ დაასაბუთონ სულის უკვდავების შესახებ ცრუ დოქტრინის ბიბლიური საფუძველი, მოიხსენიებენ ბიბლიაში აღწერილ შემთხვევას, როცა ღვთისგან განშორებული მეფე საული ღამით მიდის ჯადოქართან: „და ჰკითხა საულმა. უფლისა; მაგრამ უფალმა არ უპასუხა მას ... მაშინ საულმა უთხრა თავის მსახურებს: მომძებნეთ ჯადოქარი ქალი, მივალ მასთან და ვკითხავ. და მისმა მსახურებმა უპასუხეს: აქ, ენდორში არის ... ჯადოქარი ”(იხ. 1 მეფეთა წიგნი 28 თავი). საული ფარულად მივიდა ჯადოქართან და სთხოვა გამოეყვანა სამუელის ჩრდილი, რათა ეკითხა, რა მოუვიდოდა მას, საულს. შემდეგ კი აღწერილია სპირიტუალისტური სესია: გამოჩნდა სამუელის მსგავსი სული და იწინასწარმეტყველა საულისა და მისი ვაჟების სიკვდილი. თუ ეს ტექსტი ამოღებულია ბიბლიის ზოგადი კონტექსტიდან, მაშინ მართლაც, როგორც ჩანს, სამუელის სული გამოეცხადა საულს. რას ამბობს ბიბლია ამის შესახებ და როგორ გავიგოთ ეს საქმე? გამოცხადების 21:8-ში ნათქვამია, რომ ღმერთი გაანადგურებს "...ჯადოსნებსა და კერპთაყვანისმცემლებს...ცეცხლითა და გოგირდით ანთებულ ტბაში...". ჯადოქრები, ანუ ჯადოქრები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო ღმერთთან და არ აქვთ საერთო არაფერი და რომლებიც სატანის ძალის წარმომადგენლები არიან.

„ნეტარ არიან, ვინც იცავენ მის მცნებებს, რათა... შევიდნენ ქალაქში... და გარეთ არიან ძაღლები და ჯადოქრები...“ (გამოცხ. 22:14-15).

ვინ გამოეცხადა საულს სამუელის სახით გადაცმული? პასუხი ბიბლიის მთელი კონტექსტიდან გამომდინარეობს - დემონი, სატანის აგენტი. იგივე ხდება თანამედროვე სპირიტუალისტურ სესიებზე, როდესაც ადამიანები, ღვთის ნების საწინააღმდეგოდ, მის სიტყვაში ასე მკაფიოდ გამოხატული, ნებაყოფლობით მიდიან სხვის ტერიტორიაზე - ეშმაკის ტერიტორიაზე და იღებენ ნუგეშისცემას იმ აზრის გამო, რომ ისინი საუბრობენ. მათი გარდაცვლილი ნათესავები ან ღმერთთან, რომელიც მათზე არ არის და არ შეიძლება იყოს.

და კიდევ ერთი ადგილი ბიბლიაში გამოიყენება სულის, ჯოჯოხეთისა და სამოთხის უკვდავების შესახებ ცრუ დოქტრინის მომხრეების მიერ: იგავი ჩაწერილი ლუკას სახარებაში 16:19-31. წაიკითხეთ, ძვირფასო მკითხველებო. ჩვენ განვმარტავთ, რომ თავად იგავის ჟანრი არის ალეგორია და არა ისტორიული რეალური ნარატივი, მაგალითად, ის წარმოგვიდგენს სამოთხეს და ჯოჯოხეთს ისე, რომ ორივე მხარის ადამიანებს შეუძლიათ დაუკავშირდნენ და მიმართონ არა ღმერთს, არამედ აბრაამს. იგავში ასევე ნახსენებია ტანჯული მდიდრის თხოვნა ლაზარესადმი, რათა მისთვის „ენა გაეცივებინა“. მრავალი აღმსარებლობის სწავლებით, სულები იტანჯებიან ჯოჯოხეთში, მოგეხსენებათ, მათ არ აქვთ ფიზიკური სხეული და, შესაბამისად, ენა. რატომ თქვა ქრისტემ იგავი ამ კონკრეტულ სიტუაციაში? იქნებ მას სურდა ხაზი გაუსვა, რომ ჯოჯოხეთი და სამოთხე არსებობს და უკვდავი სულები ჯოჯოხეთში იტანჯებიან? მაგრამ, როგორც უკვე აღინიშნა, უსხეულო სულები ვერ იწვებიან და იტანჯებიან. იესომ თქვა ეს იგავი, რათა ეჩვენებინა, როგორც ეს თავის მთელი კონტექსტიდან ირკვევა, რომ ადამიანის სიკვდილის შემდეგ მისი ბედი ვეღარ შეიცვლება და რომ არც ერთი სასწაული არ აიძულებს ადამიანს, მიიღოს მაცხოვარი თავის ცხოვრებაში. თუ მას არ აქვს რწმენა.

მკვდარი ქალაქების არქეოლოგია

როგორც ისტორია და არქეოლოგია გვიჩვენებს, კაცობრიობის გარიჟრაჟზე, დედამიწის ხალხები მიჰყვებოდნენ ბიბლიურ მოძღვრებას სიკვდილისა და სულის შესახებ. და მხოლოდ დროთა განმავლობაში სულის უკვდავების მოძღვრებამ, წარმართობასთან ერთად, გაიმარჯვა მსოფლიოს ხალხებში. დიდი რაოდენობით მონაცემებიდან ჩვენ მოვიყვანთ ამ საკითხზე მესოპოტამიასა და რუსეთში გათხრების მტკიცებულებებს.

„გატეხილი სამარხები ჩნდება ჯერ კიდევ მუსტერიანულ ხანაში და გავრცელებულია ქვის და ბრინჯაოს ხანაში... ჩონჩხების (ჩონჩხების) ჩახშობა. - ა.ო.) უძველეს სამარხებში დიდი ხანია დაკავშირებულია ემბრიონის პოზიციასთან დედის საშვილოსნოში... ვფიქრობ, ეს სწორია... მკვდარი ადამიანის დაუბადებელ ემბრიონად გადაქცევის იდეა აშკარად დაკავშირებულია იდეასთან. რომ გარდაცვლილი შეიძლება მეორედ დაიბადოს...“.

”აქ შეგიძლიათ გამოიცნოთ სიზმრის იდეა, მძინარე (გარდაცვლილი) ადამიანი, დროებით უმოძრაო და უსიცოცხლო. მაგრამ, თუ ვიმსჯელებთ მრავალი ... რამით, რაც მიცვალებულს ახლავს (საკვები, იარაღი, სამკაულები), თავად ადამიანმა უნდა გაიღვიძოს და იმავე ნიღბით, რომელშიც "ჩაეძინა".

„საინტერესოა სხეულის პოზიციის აღნიშვნა. თუ ელ ობეიდის საფლავებში მიცვალებულებს ზურგზე ასვენებდნენ, ხოლო სამეფო სასაფლაოს სამარხებში მძინარე მდგომარეობაში, მუხლებში ოდნავ მოხრილი ფეხებით, აქ ჩონჩხები სიტყვასიტყვით იყო გადახრილი: თავი ეკიდა. მკერდი, ფეხები ისე იყო მოხრილი, რომ თეძოები სხეულის კუთხით სწორ ხაზს ქმნიდნენ, ზოგიერთ შემთხვევაში მუხლები პირდაპირ სახემდე იყო აწეული, ქუსლები კი საკრალურ ნაწილს ეხებოდა: ჩვენ წინ გვაქვს ემბრიონული პოზიცია, და როგორც ადამიანი გამოვიდა დედის მუცლიდან, ისე წავიდეს იმ სამყაროში, საიდანაც მოვიდა. გარდაცვლილის ეს პოზა დაკავშირებულია რელიგიის მიერ ნაკარნახევი საზეიმო რიტუალთან.

უკან დახევის შედეგები

სულის უკვდავების ცრუ დოქტრინამ გამოიწვია:

1. ჯოჯოხეთისა და სამოთხის მოძღვრების გამოჩენა, სადაც, შესაბამისად, მიცვალებულთა სულები მარადიულად იტანჯებიან ან მარადიულად ხარობენ.

სამოთხისა და ჯოჯოხეთის დოგმატი ართმევს ქრისტეს მეორედ მოსვლისა და უკანასკნელი განკითხვის მნიშვნელობას, რადგან თითოეული ადამიანი სიკვდილის შემდეგ იღებს ჯილდოს და მისი ბედი უკვე განსაზღვრულია (ჯოჯოხეთი თუ სამოთხე). აქ მიზანშეწონილია განვმარტოთ, რომ ბიბლიაში ედემს უწოდებენ სამოთხეს, რომელშიც ადამი და ევა ცხოვრობდნენ დაცემამდე, ამიტომ სამოთხე არის დაკარგული უცოდველი სამყარო, მაგრამ რომელსაც ღმერთი ქრისტეს მეორედ მოსვლისას დაუბრუნდება გადარჩენილს. კიდევ ერთხელ ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ ბიბლიაში არსად ნათქვამია, რომ მიცვალებულთა სულები სამოთხეში არიან. ბიბლიაში ჯოჯოხეთი ეწოდება საფლავს, ისევე როგორც შეზღუდულ რთულ ვითარებას ადამიანების ცხოვრებაში: „...და სიკვდილმა და ჯოჯოხეთმა მისცეს მკვდრები...“ (გამოცხ. 20:13).

„... ჯოჯოხეთის ჯაჭვები შემომეხვია...“ – ამბობს დავითი რთულ ვითარებაში (2მეფ. 22,6). მაგრამ არსად ნათქვამია, რომ ჯოჯოხეთი არის მკვდარი ცოდვილთა სულების მარადიული ტანჯვა.

2. სამყაროში ცოდვის უკვდავებისა და ცოდვილის უკვდავების ცნებები.

მიუხედავად იმისა, თუ როგორ იცხოვრებ, შენ არასოდეს მოკვდები, არამედ იქნები უკვდავი, ისევ ღვთის სიტყვის საწინააღმდეგოდ, რომელიც ამბობს, რომ „ცოდვის საზღაური სიკვდილია“. როგორც ჩანს, ეს პოზიცია ამბობს: კარგი, რატომ შეცვალო შენი ცხოვრება და უარი თქვა საყვარელ ცოდვებზე, მაინც არ მოკვდები.

3. ხსნა ფულისთვის.

დასავლეთში, კათოლიკურ ეკლესიაში მიიღეს განწმენდის დოგმატი, სადაც იქ მოხვედრა შეუძლიათ მათ, ვისაც სამოთხის იმედი აქვს, მაგრამ ჯერ არ არის მზად ამისთვის და მხოლოდ გარკვეული ტანჯვის გავლის შემდეგ. გარდაცვლილის ახლობლებს შეუძლიათ წვლილი შეიტანონ სულის სამოთხეში უფრო სწრაფად გადასვლაში გარკვეული თანხის შეწირვით. გადაიხადეთ და თქვენი გარდაცვლილი ახლობლები მაშინვე აღმოჩნდებიან სამოთხეში.

4. სპირიტუალიზმის საფუძვლები.

დღეს ბევრი ეკლესია ცდილობს განაცხადოს, რომ მათ საერთო არაფერი აქვთ სპირიტუალიზმთან, მაგრამ სწორედ მათ, ვინც მიიღეს სულის უკვდავების პოზიცია, ხელი შეუწყეს მის კეთილდღეობას. შედეგად, ადამიანები, რომლებიც ფიქრობენ, რომ ამ სესიებზე ისინი შეხვდებიან თავიანთი საყვარელი ადამიანების სულებს, რეალურად ხვდებიან სატანას და მის დემონებს და ურთიერთობენ მათთან. ადამიანებმა, რომლებიც თავს ამხელენ ასეთ საშინელ მოტყუებას, რომ იცოდნენ, რომ სული სხეულთან ერთად კვდება, ისინი არასოდეს დაუდგებოდნენ თავს ასეთ საფრთხეში და შევლენ იესო ქრისტეს მტრის ტერიტორიაზე.

5. ღმერთის ხასიათის გარყვნილებანი.

ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ცნებების არასწორი ინტერპრეტაციით, მრავალი ეკლესია ლანძღავს ღმერთის ხასიათს, წარმოაჩენს მას როგორც სასტიკ და სისხლისმსმელს. განა შეიძლება ღმერთმა, რომელიც სიყვარულია, როგორც ბიბლიაშია ნათქვამი, ვინმეს, თუნდაც ძალიან ცოდვილს, სამუდამოდ დაწვის საშუალება მისცეს და მეტიც, ვინც სამოთხეში იქნება, იხილოს საყვარელი ადამიანების ტანჯვა? გსურთ მოხვდეთ სამოთხეში, საიდანაც შეგიძლიათ უყუროთ დედის ან შვილების მარადიულ ტანჯვას? ან თუნდაც იცოდე, რომ სადღაც ახლა შენი საყვარელი ადამიანები აუტანლად იტანჯებიან და მათი ტანჯვა სამუდამოდ გაგრძელდება? ძლივს! და ენდობით ღმერთს, რომელიც მზად არის სამუდამოდ ტანჯოს ადამიანები? საბედნიეროდ, ჩვენი უფალი ყოვლადმოწყალე და ქველმოქმედია! მაგრამ რამდენ ხანს გაგრძელდება ადამიანების ტანჯვა ცეცხლში და არის თუ არა ამის მაგალითი ისტორიაში? დიახ, არის ასეთი მაგალითი: ქალაქების დანგრევა სოდომისა და გომორას: „როგორც სოდომი და გომორა და მიმდებარე ქალაქები... მარადიული ცეცხლის აღსრულების შემდეგ ისინი მაგალითებად იქცნენ...“ ( იუდა მოციქულის ეპისტოლე 1:7). „მარადიული ცეცხლი“, რომელიც აქ არის ნახსენები, რას ნიშნავს? მართლა მარადიულია? მაგრამ დღეს ყველამ კარგად იცის, რომ მკვდარი ზღვა ჩამოყალიბდა ამ ქალაქების ადგილზე და გათხრებმა, რომლებიც არქეოლოგებმა სცადეს წყლის ქვეშ მყვინთავების დახმარებით, დაეხმარა ნახშირბადის აგურის და დამწვარი სახლების პოვნაში. ქალაქები დაინგრა ძალიან სწრაფად, ერთხელ და სამუდამოდ. მაგრამ ისინი დღეს მცხოვრებლებთან ერთად იწვიან? არა! მაშ, რატომ ჰქვია ცეცხლს მარადიული? ებრაულიდან თარგმნილი სიტყვა „მარადიული“ ნიშნავს „მარადიულს, ანუ სანამ პროცესი მიმდინარეობს“, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ქალაქები გაანადგურეს მარადიული ცეცხლით, ანუ ერთხელ და სამუდამოდ! ისინი სამუდამოდ განადგურებულნი არიან, არასოდეს იქნებიან, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ დღესაც იწვიან. რამდენ ხანს გაგრძელდება ბოროტების სასჯელი, რომლებსაც ბიბლია მიუთითებს, რომ განადგურდებიან მარადიული ცეცხლით? ძალიან სწრაფად, და ასევე ერთხელ და სამუდამოდ, ისინი არასოდეს იქნებიან, ამიტომ სასჯელს მარადიული ჰქვია. „რადგან, აჰა, მოვა დღე, ღუმელივით ანთებული; მაშინ ყველა ამპარტავანი და ბოროტი ღეროსავით იქნება და მომავალი დღე დაწვავს მათ... ისე რომ არ დატოვებს მათ არც ფესვს და არც ტოტს“ (მალაქია 4:1). რამდენი დრო სჭირდება ჩალის ბოლომდე დაწვას? Ძალიან ცოტა. ისევე სწრაფად განადგურდებიან ადამიანები, როგორც მშრალი ჩალა. ასე ამბობს ბიბლია, ხალხის ნათქვამის საწინააღმდეგოდ.

ბაბილონური ღვინო

მრავალრიცხოვან ბაბილონურ ღვინოებს შორის, რომლებსაც დღეს სატანა სთავაზობს ადამიანებს, ბრენდის "სულის უკვდავების" ღვინო ყველაზე ძლიერი და მიმზიდველია, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანის სულის დელიკატურ სიმებზე. ხალხი სვამს ამ ღვინოს, თუ:

1. სეანსებში მონაწილეობა.

2. ისინი შედიან კონტაქტში გარდაცვლილი ნათესავების სულებთან, რომლებიც სავარაუდოდ მათთან მივიდნენ.

3. ლოცულობენ მიცვალებულთათვის, ანთებენ სანთლებს მათი სულების განსასვენებლად, იხსენებენ მათ ეკლესიაში.

4. აღიარეთ ჯოჯოხეთის, განსაწმენდელი და სამოთხის არსებობა.

5. იზეიმეთ მე-9 და მე-40 დღე, როგორც ბედის დადგენისა და მიცვალებულთა სულების გაცილების დღეები.

6. ისინი ასრულებენ წარმართულ რიტუალებს, დაკრძალავენ საყვარელ ადამიანებს ხატითა და ჰალოებით, იმ იმედით, რომ ეს მათ სამოთხის "გადასასვლელს" გაუწევს.

(ნაწყვეტი ოპარინის წიგნიდან)

რას ამბობს ბიბლია სხეულის სიკვდილის შემდეგ პიროვნების არსებობის შესახებ

ალექსეი ანატოლიევიჩი, ისევე როგორც ჯგუფის ე.წ. „იეჰოვას მოწმეები“ ძალიან დამაჯერებელია, თუმცა ბიბლიაში სრულიად საპირისპირო მნიშვნელობის სიტყვებს გვერდს ვერ ავუვლით. დავიწყოთ სამუელის სულის გამოძახების ისტორიით შერცხვენილი მეფე საულის მიერ:

... და უთხრა სამუელმა საულს: რატომ მაწუხებ გარეთ გამოსვლაში? მიუგო საულმა: ძალიან მიჭირს; ფილისტიმელები მებრძვიან, მაგრამ ღმერთი წავიდა ჩემგან და აღარ მპასუხობს არც წინასწარმეტყველთა და არც სიზმარში; ამიტომ დაგირეკე რომ მასწავლე რა გავაკეთო. უთხრა სამუელმა: რატომ მეკითხები, როცა უფალი წავიდა შენგან და შენი მტერი გახდა? უფალი შეასრულებს იმას, რაც ჩემს მეშვეობით თქვა; უფალი წაართმევს შენს ხელიდან სამეფოს და მისცემს შენს მეზობელს დავითს. (1 სამუელი 28:15-17)

მაშ, როგორ აღძრა მეფე საულმა სამუელის მკვდარი პიროვნება, რომელიც უბრალოდ გაქრა სხეულის სიკვდილთან ერთად და რატომ აკრძალა იაჰვე ღმერთმა მკაცრად მკითხაობა? უკვდავი სულის მხარდამჭერები თვლიან, რომ ეს საერთოდ არ იყო ღმერთი მკვდრეთით აღმდგარი მღვდლის სამუელის პირით, მაგრამ დემონმა თქვა წინასწარმეტყველებები საულის მომავალთან დაკავშირებით. ძალზე საეჭვოა, რომ ვინმემ ქრისტიანობამდე განმარტა ეს მონაკვეთი ასეთი ექსტრავაგანტული გზით.

ნეტარება. თეოდორე (1 მეფეთა ინტერპრეტაცია, კითხვა 63) სამუელის სულის მოწვევის შემთხვევას „ღვთის სასწაულად“ მიიჩნევს:

"... 1 სამუელი 28:11. სამუელის საშინელი, დამაჯერებელი გარეგნობა მიანიშნებდა ქალს, რომ მის წინაშე სხვა არავინ იყო, თუ არა წინასწარმეტყველის შეურიგებელი მტერი - ებრაელი მეფე საული.
…1 სამუელი 28:12-14. თავად ჯადოქრის მოლოდინების საწინააღმდეგოდ, ეს არ იყო მოჩვენებითი, არამედ ნამდვილი სასწაული: ღმერთმა სამუელის უსხეულო სული სხეულის მსგავსებით შეიმოსა, რათა კიდევ ერთხელ გამოეხატა განდგომილს მისი შეუცვლელი ნება მისთვის და მისი სახლის მიმართ.(ციტირებულია "ლოპუხინის განმარტებითი ბიბლიიდან")

ცოდვილი სულის განსაცდელი კიდევ უფრო გამოხატულად არის აღწერილი იონა წინასწარმეტყველის წიგნში:

...და უბრძანა უფალმა დიდ ვეშაპს, გადაეყლაპა იონა; და იყო იონა ვეშაპის მუცელში სამი დღე და სამი ღამე. და ევედრებოდა იონა უფალს, თავის ღმერთს, ვეშაპის მუცლიდან და თქვა: მოვუხმე უფალს ჩემს გასაჭირში და მან მომისმინა; ჯოჯოხეთის მუცლიდან წამოვიყვირე და შენ გაიგე ჩემი ხმა. შენ ჩამაგდე სიღრმეში, ზღვის გულში და ნაკადულებმა შემომიარეს, შენმა წყალმა და შენმა ტალღებმა გადამიარა. და მე ვთქვი: მე განდევნილი ვარ შენი თვალებიდან, მაგრამ კვლავ ვიხილავ შენს წმინდა ტაძარს. წყლებმა შემიფარეს სული, უფსკრულმა ჩამკეტა; ჩემი თავი ზღვის მცენარეებში იყო გახვეული. მთების ძირში ჩავედი, მიწამ თავისი ბლოკირებით სამუდამოდ დამბლოკა; მაგრამ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, გამოიყვან ჩემს სულს ჯოჯოხეთიდან. (იონა 2:1-7)

იონა წინასწარმეტყველის წიგნი იმდენად პატივსაცემი და პოპულარული იყო ისრაელის რელიგიურ წრეებში და განსაკუთრებით ავტორიტეტული იყო პირველ ქრისტიანთა შორის ("ნაზარიტული ერესის" მიმდევრები), რომ საფუძვლად დაედო იესო ქრისტეს აღდგომის მითს. და მისი ჩამოსვლა მკვდრეთით სასუფეველში იქ სასიხარულო ცნობის საქადაგებლად, იგი ამ სახარების შეთქმულების პროტოტიპად ახსენებს ავტორს მათეს სახარება:

... როგორც იონა იყო ვეშაპის მუცელში სამი დღე და სამი ღამე, ასევე კაცის ძე იქნება სამი დღე და სამი ღამე დედამიწის გულში (მათ. 12:40).

დავითის ფსალმუნი, რომელიც ქრისტიანებმა გაიგივეს „ქრისტეს აღდგომასთან“, მოციქულთა საქმეებში ასეა აღწერილი:

... მაგრამ, როგორც წინასწარმეტყველი და იცოდა, რომ ღმერთმა დაჰპირდა მას ფიცით, რომ აღედგინა ქრისტე ხორციელად და დაესვა მის ტახტზე, მან პირველად თქვა ქრისტეს აღდგომაზე, რომ მისი სული არ დარჩა. ჯოჯოხეთში და მისმა ხორცმა არ დაინახა ხრწნა. (საქმეები 2:30-31)

ამრიგად, ბიბლია იძლევა სრულიად წინააღმდეგობრივ ინტერპრეტაციებს ადამიანის პიროვნების მდგომარეობის შესახებ ფიზიკური სხეულის სიკვდილის შემდეგ, რომელიც უზრუნველყოფს საკვების მორწმუნეს ნებისმიერი აღმსარებლობისა თუ მიმართულების - როგორც სექსტანტური, ასევე ტრადიციული. ქრისტიანთა დიდი უმრავლესობა ირჩევს „სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლეს“. სიკვდილისადმი დამოკიდებულება შეიცვალა ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად. ქრისტიანობაში სიცოცხლის, სიკვდილისა და უკვდავების მნიშვნელობის გაგება ძველი აღთქმის პოზიციიდან მოდის: ” სიკვდილის დღე სჯობს დაბადების დღეს“ და ქრისტეს ახალი აღთქმის მცნება „... მე მაქვს ჯოჯოხეთისა და სამოთხის გასაღებები.ერთი მხრივ, სიკვდილი არის მარადიული სასჯელი, რომელიც ყოველი ჩვენგანი იძულებულია აიტანოს ერთხელ ჩადენილი ცოდვის გამო, მაგრამ მეორე მხრივ, სიკვდილი არის ადამიანის განთავისუფლება მოკვდავი სხეულის ბორკილებისგან, ველისგან. მიწიერი მწუხარება, ათავისუფლებს მის მარადიულ სულს. „მოდით, არა სიკვდილის წინ, არამედ ცოდვის წინაშე ვიძაბოთ; ცოდვამ კი არ შვა ცოდვა, არამედ ცოდვამ წარმოქმნა სიკვდილი და სიკვდილი გახდა ცოდვის განკურნება.„(36, 739) ქრისტიანული მოძღვრების მიხედვით ადამიანი უკვდავი ხდება – უკვდავების გზას ხსნის ქრისტეს გამომსყიდველი მსხვერპლი ჯვრისა და აღდგომის გზით.

ტაურიდა და ხერსონის მთავარეპისკოპოსი ინოკენტი წერს: მართალთა სიკვდილზე მყოფებმა დაინახეს, რომ არ მოკვდნენ, მაგრამ, როგორც იქნა, დაიძინეს და მშვიდობით წავიდნენ ჩვენგან სადღაც მოშორებით. პირიქით, ცოდვილთა სიკვდილი მტკივნეულია. მართალს აქვს რწმენა და იმედი, ცოდვილებს – შიში და სასოწარკვეთა“.. ერთ-ერთი იერარქის ხატოვანი გამოთქმის მიხედვით: " მომაკვდავი ადამიანი არის მომავლის მნათობი, რომლის გარიჟრაჟი უკვე ანათებს სხვა სამყაროს.".

სიკვდილის შემდეგ სული ტოვებს სხეულს მისი არსებობის წამით შეწყვეტის გარეშე და აგრძელებს სიცოცხლეს იმ სიცოცხლის სისავსით, რაც მან დედამიწაზე დაიწყო. მაგრამ სხეულის გარეშე. მაგრამ ყველა ფიქრით და გრძნობით, ყველა სათნოებითა და მანკიერებით, უპირატესობებითა და ნაკლოვანებებით, რაც მისთვის დამახასიათებელი იყო დედამიწაზე. სულის სიცოცხლე საფლავის მიღმა არის მისი დედამიწაზე ცხოვრების ბუნებრივი გაგრძელება და შედეგი“ - წერს ჟენევის მთავარეპისკოპოსი ანტონი. „თუ ადამიანი სიცოცხლის განმავლობაში იყო ჭეშმარიტი ქრისტიანი (ის იცავდა მცნებებს, დადიოდა ეკლესიაში, ლოცულობდა), მაშინ სული შეიგრძნობს ღმერთის არსებობას და იპოვის სიმშვიდეს. ღმერთო, ის იტანჯება იმ სურვილებით, რომლებსაც მიეჩვია ხორცი, რადგან შეუძლებელი იქნება მათი დაკმაყოფილება, დაზარალდება ბოროტი სულების სიახლოვით.".

სულს, სხეულს ტოვებს, შეუძლია მსჯელობა, აღქმა, გაცნობიერება, მაგრამ ის მოკლებულია გარსს და ამიტომაც არ შეუძლია მოქმედებების შესრულება, ვეღარ შეძლებს რაღაცის შეცვლას, შეიძინოს ის, რაც არ ჰქონდა სხეულში ყოფნისას. " საფლავის მიღმა არ არის მონანიება. სული იქ ცხოვრობს და ვითარდება იმ მიმართულებით, რაც დაიწყო დედამიწაზე“ - წერს ანტონი ჟნევსკი.

არქიმანდრიტი კვიპრიანე წერს: გარდა ტანჯვისა და ჯოჯოხეთის ძალისა, სიკვდილში კიდევ რაღაც გვაბნევს: ეს არის ჩვენი ცხოვრების გაურკვევლობა. სხეულებრივი სიკვდილის მომენტში სულის შესვენება არ იქნება: სული, როგორც ცხოვრობდა მიწიერი ცხოვრების ბოლო წუთამდე, განაგრძობს სიცოცხლეს უკანასკნელ განკითხვამდე. (...) მართლმადიდებლობაში სიკვდილი არ არის, რადგან სიკვდილი არის მხოლოდ ვიწრო საზღვარი აქ სიცოცხლესა და მომავალ საუკუნეში სიკვდილს შორის, სიკვდილი მხოლოდ სულისა და სხეულის დროებითი განცალკევებაა. სიკვდილი არავისთვის არ არის, რადგან ქრისტე აღდგა ყველასთვის. არის მარადისობა, მარადიული განსვენება და მარადიული ხსოვნა ღმერთთან და ღმერთში".

კათოლიკური დოქტრინის თანახმად, ზოგიერთი ცოდვილის სული სამოთხისკენ მიმავალ გზაზე მიდის განსაწმენდელში, რადგან მათ სიცოცხლეში არ მიუღიათ ცოდვების განთავისუფლება (არ შეასრულეს მონანიება). განსაწმენდელში ყოფნის პერიოდი შეიძლება შემცირდეს როგორც საყვარელი ადამიანების ლოცვებით, ასევე მიცვალებულის ხსოვნისადმი შესრულებული კეთილი საქმეებით. განსაწმენდელი იდეების შესახებ ფორმირება ჩვენი წელთაღრიცხვის I საუკუნიდან დაიწყო. ე, და განსაწმენდელი დოქტრინა დეტალურად განვითარდა თომა აქვინელის თხზულებაში. განწმენდის დოგმატი მიღებულ იქნა ფლორენციის კრებაზე 1439 წელს და დადასტურდა 1562 წელს ტრენტის საბჭომ.

სულ შვიდასამდე სხვადასხვა სახის აკრძალვა და მითითება იყო და აბსოლუტურად ყველა ა.ჯ. ჯეიკობსი გამოსვლას აპირებდა. დაბადების წიგნში ნათქვამია: „და უთხრა ღმერთმა მათ: ინაყოფიერეთ და გამრავლდით და აავსეთ დედამიწა“, ეს ნიშნავს, რომ ასე იყოს, გადაწყვიტა ექსპერიმენტატორმა და ცხრა თვის შემდეგ ოჯახი ტყუპებით (ამაყი მამა) შეივსო. კანონის თანახმად, ქათამიც კი შესწირა, რაც ძალიან რთული იყო, იმის გათვალისწინებით, რომ ის ნიუ-იორკში ცხოვრობდა).

მნიშვნელოვანი ცვლილება განიცადა ავტორის გარეგნობამაც. რა თქმა უნდა, გაპარსვის აკრძალვის გამო წვერი გაიზარდა, რის შედეგადაც მეუღლემ ბოლო ორი თვის განმავლობაში კატეგორიული უარი თქვა მის კოცნაზე. გარდერობიც საგრძნობლად უნდა შეიცვალოს, რადგან ბიბლია აშკარად კრძალავს შერეული ქსოვილისგან შეკერილი ტანსაცმლის ტარებას (ლევიანები 19:19 - „დაიცავი ჩემი წესდება, ნუ მოიყვანო შენი პირუტყვი სხვა ჯიშით, ნუ დათესავ შენს მინდორს ორით. თესლის სახეობები; ტანსაცმელში ჰეტეროგენული ძაფებისგან, მატყლისა და თეთრეულისგან, არ ჩაიცვათ")

შედეგად, ა.ჯ. დაიწყო 100%-ით ნატურალურ თეთრ ტანსაცმელში ჩაცმა (ბიბლიაში თეთრი ტანსაცმლის ტარების მითითებაც არის).

წმინდა წერილიც გახდა ახლადშექმნილი ფანატიკოსის ოჯახში კონფლიქტების მიზეზი. ასე რომ, ნებისმიერი ადგილი, რომელზეც ქალი ზის მენსტრუაციის დროს, ითვლება „უწმინდურად“. ფემინისტი ცოლი ქმრის გასაღიზიანებლად ცდილობდა "კრიტიკულ დღეებში" სახლის აბსოლუტურად ყველა სკამზე, სკამზე და სავარძელზე დაჯდომას. იმისთვის, რომ ექსპერიმენტის წესები არ დაირღვეს, ა.ჯ. იძულებული გახდა საკუთარ საცხოვრებელში დგომა მანამ, სანამ გადასატანი დასაკეცი სკამის ყიდვის იდეა არ გაუჩნდა.

პრობლემური იყო ბავშვების ბიბლიური ტრადიციების მიხედვით აღზრდაც, რადგან ჯოხებით დასჯისთვის, რომელიც მამას გარკვეული დარღვევებისთვის „დაეწესებინა“, სოციალურ სამსახურს შეეძლო ბავშვები გაეყვანა.

მაგრამ აქაც ექსპერიმენტატორმა ქაფის რეზინის ჩხირები იყიდა, რამაც გაახარა მისი უფროსი ვაჟი.

მეტროპოლიაში მოღალატე ცოლ-ქმრებისთვის ქვების სროლაც ძალიან რთული იყო. მაგრამ დაჟინებული ადამიანისთვის შეუძლებელი არაფერია. ერთი მუჭა უმცირესი კენჭების შეგროვების და წინასწარი ნებართვის მიღების შემდეგ, ცოდვილები დაისაჯნენ, როგორც ამას ბიბლია წერს.

როგორც მოგვიანებით თეოლოგებმა განმარტეს, სინამდვილეში ჩაქოლვის პრაქტიკა ძალზე იშვიათი იყო ძველ დროში, ყოველ შვიდ ან სამოცდაათ წელიწადში ერთხელ. შემდეგ კი ადამიანებს ჩვეულებრივ კლდიდან აგდებდნენ, რაც სიკვდილს აჩქარებდა და შედარებით უმტკივნეულო ხდიდა.

არ დაგავიწყდეთ A.J. ჯეიკობსი და მეათედის შესახებ. ვინაიდან ის არცერთ ეკლესიას არ ეკუთვნოდა, მან თავისი ათი პროცენტი ობლებსა და ქვრივებს გადასცა, როგორც ამას ძველი აღთქმა წერს. ლოცვა ასევე სუსტი ადგილი იყო ახალი ათეისტისთვის. მაგრამ, როგორც დადგენილია, ა.ჯ. მადლობას უხდიდა ღმერთს ყოველ ჯერზე, როცა რაღაც კარგად მიდიოდა, მაგალითად - როცა ლიფტი მას საჭირო სართულზე მიჰყავდა.

თავისი ექსპერიმენტის დროს ექსცენტრიულმა ამერიკელმა იმოგზაურა ბევრ ფუნდამენტალისტურ კომუნაში - ისრაელის მართლმადიდებელი ებრაელებიდან დაწყებული ამიშებით პენსილვანიაში და ყველგან თბილად დახვდა. მან ბიბლიურ თემებზე „ლაპარაკი“ კი მოახერხა ერთ-ერთ იეჰოვას მოწმესთან, რომელიც აშკარად არ ელოდა ათეისტისაგან წმინდა წერილის ამგვარ სიტყვასიტყვით ცოდნას და მით უმეტეს, ყველა მცნების პირდაპირი მნიშვნელობით შესრულებას.

და მიუხედავად იმისა, რომ ა.ჯ. ჯეიკობსი ექსპერიმენტის ბოლოს ათეისტად დარჩა, ის ამტკიცებს, რომ ბიბლიური კანონების მიხედვით ცხოვრების წელი ერთ-ერთი საუკეთესო იყო მის ცხოვრებაში.