სალავატები წინასწარმეტყველს (ს.გ.ვ.): მათი გამოყენების სახეები და შემთხვევები. შემდგომი ცხოვრების შესახებ

ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: ” ვინც ორმოც ჰადიდს ინახავს ჩემი უმისთვის, განკითხვის დღეს ეტყვის: „შედი სამოთხეში, რომელი კარიბჭიდანაც გინდა“.". ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მოგვცეს სამოთხე და მისი მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შუამავლობა! ამინი.

ამიტომ, ჩვენ შევკრიბეთ ეს ჰადისები ალლაჰის ნებართვით და მისი დახმარებით.

ვიმედოვნებთ, რომ ისწავლით მათ.

ასევე თქვენი ლოცვების იმედი გვაქვს ჩვენთვის, ჩვენი მასწავლებლებისთვის, შეიხებისთვის, ჩვენი მამებისა და დედებისთვის. თქვენი ლოცვები ჩვენთვის ფაქტობრივად მიღებულია თქვენთვის, რადგან ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: "როდესაც მუსლიმი ლოცულობს თავისი ძმისთვის, ანგელოზები ეუბნებიან მას პასუხად:" და თქვენ მას ითხოვთ. "". ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მოგვანიჭოს თავისი სიამოვნება ორივე სამყაროში! ამინი.

1. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „გეშინოდეთ ალლაჰის, ილოცეთ ხუთჯერ, დაიცავით მარხვა რამადანის თვეში, გადაიხადეთ ზაქათი ქონებისგან და დაემორჩილეთ მმართველებს; შენ შეხვალ სამოთხეში." ჰადისი მოთხრობილი იყო იმამ ათ-თირმიდის მიერ და თქვა, რომ ჰადისი ავთენტურია.

2. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ყოველი კეთილი საქმე ქველმოქმედებაა“. ჰადისი მოთხრობილია იმამ ბუხარის მიერ.

3. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც თქვენ შორის ხედავს სისასტიკეს, ხელით შეაჩეროს იგი; თუ არ შეუძლია ამის გაკეთება, მაშინ ენით; და თუ მას ეს არ ძალუძს, თუნდაც არ ეთანხმებოდეს თავის გულს, ეს არის რწმენის ყველაზე სუსტი ხარისხი. ” მოთხრობილია იმამ მუსლიმის მიერ.

4. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „თვალთმაქცს სამი ნიშანი აქვს: როცა ლაპარაკობს, იტყუება; როცა დაპირებებს არ ასრულებს; როცა მას ენდობიან, ეს არ ამართლებს ნდობას“. ჰადისი მოთხრობილია იმამ ბუხარისა და მუსლიმის მიერ.

5. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ერთი თქვენგანის რწმენა არ იქნება სრულყოფილი, სანამ ის თავის ძმას არ ისურვებს ისევე, როგორც საკუთარ თავს". ჰადისი მოთხრობილია იმამ ბუხარისა და მუსლიმის მიერ.

6. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ის არ არის მატყუარა, რომელიც არიგებს ადამიანებს, სიკეთის მსურველი ან სიკეთის თქმა". ჰადისი მოთხრობილია იმამ ბუხარისა და მუსლიმის მიერ.

7. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ყველაზე დამაკმაყოფილებელი რწმენა ეკუთვნის მას, ვისი განწყობილებაც საუკეთესოა და საუკეთესო თქვენ შორის არის ის, ვინც კარგად ექცევა ცოლს". ჰადისი მოთხრობილია იმამ ათ-თირმიდის მიერ და თქვა, რომ ის ავთენტურია.

9. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ყოველ დღე ჩამოდის ორი ანგელოზი და ერთ-ერთი მათგანი ამბობს: "ო, ალლაჰ, გამდიდრე მოწყალების გამცემი". ხოლო მეორე ამბობს: „ო, ალლაჰ, გაანადგურე ქველმოქმედებისგან თავშეკავებული საკუთრება“.

10. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვისაც სწამს ალლაჰი და განკითხვის დღეს, ნუ ავნებს მოყვასს; ვისაც სწამს ალლაჰი და განკითხვის დღეს, პატივი მიაგოს სტუმარს; ვისაც სწამს ალლაჰი და განკითხვის დღეს, კარგი თქვას ან ჩუმად იყოს“.

11. აბდულა იბნ მასუდმა თქვა: "ერთხელ ვკითხე ალლაჰის მოციქულს: "რა არის საუკეთესო საქმე?" მან უპასუხა: „ნამაზმა დროულად შეასრულა“. მე ვკითხე: "და მერე რა?" მან უპასუხა: „მშობლებთან კარგად მოპყრობა“. ისევ დავსვი კითხვა: "და მერე?" მან უპასუხა: "ჯიჰადი ალლაჰის გზაზე".

12. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „მათ შორის დიდი ცოდვებიმოიცავს ყოვლისშემძლე ალლაჰისთვის პარტნიორის მიცემას, მშობლების დაუმორჩილებლობას, ადამიანის მოკვლას და ცრუ ფიცს“. მოთხრობილია იმამ ბუხარის მიერ.

13. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „საუკეთესო კარგი საქმეა მამის მეგობრებთან ურთიერთობა“.

14. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „კაცი თავისი მეგობრის რელიგიაში; თითოეულმა თქვენგანმა შეხედოს, ვისთან მეგობრობს“. ჰადისი მოთხრობილია იმამ აბუ დაუდის მიერ.

15. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ადამიანი იქნება მასთან, ვინც უყვარს“. ჰადისი ავთენტურია.

16. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „შვიდი იქნება არშის ჩრდილში იმ დღეს, როცა სხვა ჩრდილი არ იქნება: 1) სამართლიანი მმართველი; 2) ახალგაზრდა კაცი, რომელიც გაიზარდა ყოვლისშემძლე ალლაჰის თაყვანისცემაში; 3) პირი, რომლის გული მეჩეთთან არის დაკავშირებული; 4) ორი ადამიანი, რომლებსაც ერთმანეთი ალაჰის გულისთვის შეუყვარდათ, მისი გულისთვის ხვდებიან და მისი გულისთვის იფანტებიან; 5) პირი, რომელსაც მასთან მდიდარი და ლამაზი ქალიდა მან უპასუხა, რომ მას ეშინოდა ალაჰის; 6) ადამიანი, რომელიც მოწყალებას გასცემს ისე, რომ მისი მარცხენა ხელიარ იცის რას იძლევა მარჯვენა ხელი; 7) ადამიანი, რომელმაც განმარტოებით მოიხსენია ალაჰი და ცრემლები ღვრიდა. ჰადისი ავთენტურია.

17. ანასი (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) ამბობს, რომ ერთხელ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), ხუტბის კეთებისას თქვა: "რომ იცოდეთ ის, რაც მე ვიცი, ნაკლებად იცინოდით და მეტს იტირებდით". და ამხანაგებმა, სახეზე დაფარულებმა დაიწყეს ტირილი.

.

19. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ალლაჰი კმაყოფილია მონათ, როცა ის ადიდებს მას ჭამის და დალევის შემდეგ“. მოთხრობილია იმამ მუსლიმის მიერ.

20. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „მორწმუნეებმა რომ იცოდნენ ალლაჰის სასჯელი, არავინ იბრძოდა სამოთხისკენ; და ურწმუნოებმა რომ იცოდნენ ალლაჰის წყალობა, არც ერთი მათგანი არ დაკარგავდა სამოთხის იმედს. ” მოთხრობილია იმამ მუსლიმის მიერ.

21. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ღარიბები ხუთასი წლით ადრე წავლენ სამოთხეში მდიდრებზე“. ჰადისი მოთხრობილია იმამ ათ-თირმიდის მიერ.

22. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "სიმდიდრე არ ნიშნავს ბევრი ქონების ქონას, სიმდიდრე არის მაშინ, როცა გული მდიდარია". ჰადისი ავთენტურია.

23. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „გააძლიერე იმის გამეორება, რაც სიამოვნებას აფუჭებს“. ანუ სიკვდილი. ჰადისი მოთხრობილია იმამ ათ-თირმიდის მიერ.

24. ანასისგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) გადმოცემულია: "ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) იყო საუკეთესო განწყობილ ადამიანთა შორის." ჰადისი ავთენტურია.

25. აიშა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) გადმოგვცემს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ჭეშმარიტად, ალლაჰი ყველაზე მოწყალეა და უყვარს წყალობა ყველა საკითხში." ჰადისი ავთენტურია.

26. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც მე მემორჩილება, ის ემორჩილება ალლაჰს, ვინც მე არ მემორჩილება, ის ემორჩილება ალლაჰს, ვინც ემორჩილება მმართველს, ის მემორჩილება, და ვინც ემორჩილება მმართველს, მე ემორჩილება მე. ." ჰადისი ავთენტურია.

27. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "... კარგი სიტყვა, მოწყალება". ჰადისი ავთენტურია.

28. მოთხრობილია აიშასგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით): "ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) საუბარი იყო იკითხება, ყველა, ვინც მას უსმენდა, ესმოდა მას."

29. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „როცა ჩაიცმევ და დაიბანე, დაიწყე მარჯვნიდან“. ჰადისი ავთენტურია, მოთხრობილია იმამ აბუ დაუდის მიერ.

30. აიშა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) გადმოგვცემს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „როცა რომელიმე თქვენგანი დაიწყებს ჭამას, ახსენოს ალლაჰი, და თუ დაავიწყდა ხსენება დასაწყისში, დაე, თქვას: ალაჰის სახელით დასაწყისში და ბოლოს.

31. აბუ ჰურეირასგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე) გადმოცემულია: „ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) არასოდეს გმობდა საჭმელს - თუ მოეწონა, ჭამდა, თუ არა, არ ჭამდა. .

32. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "მადლი იგზავნება შუა ტრაპეზის დროს, ასე რომ თქვენ ჭამთ კიდედან." ეს კეთდება იმისთვის, რომ მეტი მადლი იყოს.

33. ქააბმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) მოთხრობილია: "მე დავინახე ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სამი თითით ჭამდა და როცა დაასრულა, აკოცა მათ."

34. ანასმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე) მოგვითხრობს: "ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დალია წყალი სამ ყლუპად".

35. იბნ აბასმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) მოგვითხრობს: "მე მივეცი ალლაჰის მოციქულს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წყალი დასალევად და ის სვამდა ფეხზე დგომით."

36. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "თქვენ შორის ყველაზე მართალი ძილში არის ის, ვინც მართალს ამბობს".

37. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ვინც ატარებს, ესალმება ფეხით მოსიარულეს, ფეხით მოსიარულე მიესალმება მჯდომს, ადამიანთა მცირე ჯგუფი მიესალმება დიდს, ხოლო უმცროსი მიესალმება უფროსს."

38. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „როდესაც ადამიანი კვდება, მისი საქმეები ჩერდება, გარდა სამისა: გაუთავებელი ქველმოქმედება (მაგალითად, თუ ააშენებ გზას, ხიდს, წყალს მიჰყავს), ცოდნა, საიდანაც ხალხი სარგებლობს და მართალი შვილები, რომლებიც ლოცულობენ მშობლებისთვის. ”

39. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "სამოგზაუროდ მიდიხარ ღამით, ჭეშმარიტად ღამე გზას აკლებს."

40. ქააბმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) მოგვითხრობს: ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), ბილიკიდან დაბრუნებისას, პირველ რიგში მეჩეთში წავიდა და ორი რაქა შეასრულა. ».

41. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "ვფიცავ ალლაჰს, ის არ ირწმუნებს, ვფიცავ ალლაჰს, ის არ ირწმუნებს, ვფიცავ ალლაჰს, ის არ ირწმუნებს!" მას ჰკითხეს: "ვინ, ალლაჰის შუამავალო?" მან თქვა: "ვისაც მეზობელი არ იხსნის თავის ბოროტებას". ჰადისი მოთხრობილია იმამ ბუხარისა და მუსლიმის მიერ.

მუსლიმმა ეს ჰადისი შემდეგი სიტყვებით გადმოსცა: „...ის, ვისი მეზობელიც არ იხსნის თავის ბოროტებას, სამოთხეში არ შევა“.

საიპულა მუხამადოვი

ერთხელ კაცი მიუახლოვდა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და უთხრა:
"მე მაქვს თქვენთან კითხვები ამ სამყაროსა და მარადიული ცხოვრების შესახებ."
რაზეც წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უპასუხა: „იკითხე რაც გინდა“.
და ამის შემდეგ შედგა შემდეგი დიალოგი ამ კაცსა და წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შორის, საიდანაც ასევე შეგვიძლია მივიღოთ დიდი სარგებელი:
მინდა გავხდე ყველაზე მდიდარი ხალხი. რა გავაკეთო ამისთვის?
თქვენ გახდებით ყველაზე მდიდარი ადამიანები, თუ კმაყოფილი იქნებით იმით, რაც გაქვთ.
მე მინდა ვიყო საუკეთესო ადამიანები.
საუკეთესო ხალხი არის ის, ვინც ყველაზე მეტ სარგებელს მოაქვს ხალხს. და თქვენ სარგებლობთ ხალხისთვის.
მე მინდა ვიყო ყველაზე სამართლიანი ხალხი.
ასეთი გახდები, როცა სხვებისთვის ისურვებ იმას, რაც შენთვის გინდა.
მე მინდა ვიყო ყველაზე ახლოს ალაჰთან ადამიანთა შორის. მე მინდა ვიყო მისი ერთ-ერთი რჩეული მონა.
თქვენ გახდებით ალაჰის ერთ-ერთი რჩეული მსახური, თუ მას ბევრი გახსოვთ.
მე მინდა ვიყო ერთ-ერთი მუჰსინი, ერთ-ერთი, ვინც სიკეთეს აკეთებს.
თაყვანი ეცით ალლაჰს ისე, თითქოს ხედავ მას, რადგან, თუმცა შენ არ ხედავ ალაჰს, ის ხედავს შენ.
მე მინდა, რომ ჩემმა იმანმა (რწმენამ) მიაღწიოს სრულყოფილებას.
თქვენი რწმენა სრულყოფილი იქნება, თუ კარგი განწყობა გაქვთ.
მსურს აღდგომა ნურში (სინათლეში) განკითხვის დღეს.
ნურავის დაჩაგრავთ და განკითხვის დღეს ნათელში აღდგებით. უპირველეს ყოვლისა, იყავით მოწყალე საკუთარი თავის და სხვების მიმართ, რათა ალლაჰი შეგიწყალოს განკითხვის დღეს.
მინდა შევამცირო ცოდვები.
თქვენი ცოდვები შემცირდება, თუ მოინანიებთ ცოდვებს ალლაჰის წინაშე და ითხოვთ მისგან პატიებას მათთვის.
მე მინდა ვიყო ყველაზე კეთილშობილური ხალხი.
თქვენ გახდებით ყველაზე კეთილშობილი ხალხი, თუ არ უჩივით ხალხს ალაჰზე.
მინდა, რომ ჩემი სიმრავლე იყოს უხვი.
თქვენი ხვედრი უხვად იქნება, თუ დაიცავთ სისუფთავეს.
მე მინდა ალაჰს და მის მოციქულს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შემიყვარონ.
ამ შემთხვევაში გიყვარდეთ ისინი, ვისაც უყვარს ალლაჰი და მისი მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და არ შეიყვაროთ ისინი, ვისაც არ უყვართ ალაჰი და მისი მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე).
მე მინდა დავიცვა თავი ალაჰის რისხვისგან.
თქვენ დაცული იქნებით მისი რისხვისგან, თუ თქვენ თვითონ არავინ გყავთ გაბრაზებული.
მე მინდა, რომ ჩემი დუა (ლოცვები) იყოს მიღებული ალაჰის მიერ.
თქვენი ლოცვა მიიღება, თუ აკრძალულს დაშორდებით.
მე მინდა, რომ ალაჰმა სხვების წინაშე არ შეურაცხყოს.
იზრუნე შენს ღირსებაზე და იყავი პატივმოყვარე და ალაჰი არ შეგამცირებს შენს წინაშე სხვების წინაშე.
მინდა ალაჰმა ჩემი შეცდომები და ნაკლოვანებები სხვებისგან დამალოს.
ალლაჰი დამალავს შენს შეცდომებს, თუ შენი მორწმუნე ძმების შეცდომებს მალავ.
რა მწმენდს ცოდვებისგან?
შენი ცრემლები, შენი სიგამხდრე (ალაჰის თაყვანისცემა მის მიმართ შესრულებული) და ავადმყოფობა.
რა თვისებები იმსახურებს ალლაჰისგან ყველაზე დიდ ჯილდოს?
კარგი განწყობა, მოკრძალება, მოთმინება უბედურებისა და უბედურების ჟამს და კმაყოფილება საკუთარი განზრახვით.
რა არის ყველაზე დიდი ცოდვა ალლაჰის წინაშე?
ცუდი ხასიათი და სიხარბე ალაჰის ბრძანებების შესრულებაში.
რა ააქტიურებს მოწყალე ალაჰის წყალობას?
ნათესავების მონახულება და მოვლა და მოწყალების გაცემა შენიღბული.
რა ჩააქრობს ჯოჯოხეთის ცეცხლს?
მარხვა (რამაზანის თვის)
პოზნაიტეისლამი.

აზრაელმა (a.s.) თქვა:

ოჰ, რასულულა! ყოვლისშემძლემ მითხრა, არ წაიღო შენი სული შენი ნების საწინააღმდეგოდ. თუ გინდა, შეგიძლია იცხოვრო რამდენ ხანს გინდა.

და რა იქნება მაშინ ჩემი ბედი?

მაშინ უნდა მოკვდე.

მომეცი შესვენება. გამოჩნდეს ჯიბრილი, მე კი რამეს ვკითხავ, - ჰკითხა ალლაჰის მოციქულს (ს.გ.ვ.).

ვუსმენ და ვემორჩილები, - უპასუხა აზრაელმა (ა.ს.).

მაშინვე გამოჩნდა ჯიბრილი (ა.შ.) და მიესალმა. წინასწარმეტყველმა (s.g.v.) თქვა:

ო, ჩემო ძმაო ჯიბრილ! აი აზრაელი. ის მოვიდა ჩემი სულის ასაღებად. რატომ ხარ ჩემგან ასე შორს?

ჯიბრილმა (A.S.) განუცხადა მისი არყოფნის მიზეზი:

ოჰ, რასულულა! მეშინოდა შენი ამ მდგომარეობაში დანახვის, მეგონა ვერ გავუძლებდი.

დესპანმა (ს.გ.ვ.) თქვა:

მინდა ვიცოდე, რას დამპირდა ყოვლისშემძლე.

ჯიბრილმა (A.S.) უპასუხა:

ო, ალლაჰის მაცნე! ზეციური კარიბჭე გაიხსნა. სამოთხე მორთულია. მგლისთვალება გურიებმა საუკეთესო სამოსი ჩაიცვა. თქვენ გახდებით პირველი შუამავალი და პირველი, ვინც შეხვალ სამოთხეში. Livaul Hamd (დიდების ბანერი) იქნება თქვენს ხელში. ყველა შეიკრიბება შენი დროშის ქვეშ, წინასწარმეტყველ ადამამდე.

მე არ ვეკითხები ამაზე, არამედ იმაზე, თუ როგორი იქნება ჩემი ღარიბი უმმის მდგომარეობა. ეს არის ის, რაც მინდა ვიცოდე.

ნუ იდარდებ მათზე, ნუ დარდობ. სანამ თქვენი უმატი სამოთხეში შევა, სამოთხე აკრძალული იქნება სხვა თემებისთვის. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა, რომ მან შექმნა მთელი სამყარო თქვენთვის.

შემდეგ ჯიბრილმა (A.S.) დაუსვა კითხვა:

ოჰ, რასულულა! სად დამარხოთ: უმაღლეს ფირდოუსში თუ სიდერატ ალ-მუნტაჰის მახლობლად (უკანასკნელი ლიმიტის ლოტოსი)?

დესპანმა (ს.გ.ვ.) უპასუხა:

მიწაზე დამმარხეთ.

ამის შემდეგ აბუ ბაქრმა (ბ.გ.) ჰკითხა:

ოჰ, რასულულა! ვინ დაგრეცხავს?

დესპანმა (ს.გ.ვ.) თქვა:

დაე, ალი გარეცხოს და ფაზლ ბინ აბასს წყალი დაასხას. როცა ჩემს სხეულს სამოსელში შემოახვევთ, ჩემს საფლავზე დადეთ. დაე, ცოტა ხნით იქ დარჩეს. პირველ რიგში, უზენაესი აღასრულებს ჩემთვის სამგლოვიარო ლოცვას, ასე რომ, ალლაჰი გამომიჩენს თავის წყალობას. მის შემდეგ არიან ანგელოზები. მაშინ ჩემი ოჯახის წევრებმა ნამაზი შეასრულონ და ყველა მუსლიმანი წაიკითხავს ლოცვას მათ შემდეგ.

როდესაც ფატიმამ (რ.გ.) გაიგო ეს სიტყვები, მან დაიწყო გოდება:

ოჰ, ჩემო ძვირფასო მამა! როგორ შევხვდეთ ამ განშორების შემდეგ? სად გიპოვო აღდგომის დღეს?

წინასწარმეტყველმა (s.g.v.) უპასუხა მას:

ოჰ, ფატიმა! ხვალ მისანთან მიპოვი. იქ დავაკვირდები უფლის განაჩენს ჩემს უმზე.

და თუ იქ ვერ ვიპოვე, მაშინ რა ვქნა? - ჰკითხა ფატიმამ (ბ.გ.).

სირატის გვერდით დამხვდები. მე აუცილებლად იქ ვიქნები და ყოვლისშემძლეს ვევედრები: "ია რაბი! დაიცავი ჩემი უმატი ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან და უარს ნუ ეტყვი მათ დახმარებაზე".

როდესაც საუბარი დასრულდა, აზრაელმა (ა.შ.) წინასწარმეტყველს (ს.გ.ვ.) ზეციური სურნელის სუნი მისცა და წაიკითხა ეს ლექსი:

„ო, სულო, რომელმაც იპოვა მშვიდობა! დაუბრუნდი შენს უფალს კმაყოფილი და კმაყოფილი!”(სურა "გათე", 27-28 მუხლები).

როცა წინასწარმეტყველის სული ფეხებამდე მივიდა, თქვა "ბისმილა" ... მიაღწია წვივებს და თქვა: "ეს არის ალლაჰის დაპირება". ქუსლებზე მისული სულმა თქვა: "La havlya wa la kuvvata illa bilahil aliyil azim" (არ არსებობს სხვა ძალა და ძალა, გარდა უმაღლესი და დიდი ალაჰისა).

შემდეგ მოციქულმა (s.g.v.) თქვა:

ჰეი აზრაელ! შენ მაგრძნობინე ჩემი სიკვდილის მწუხარება. ეს ტანჯვა ძალიან რთული აღმოჩნდა.

ო, ალლაჰის მაცნე! სასიკვდილო ტანჯვას აქვს სამოცდაათი გრადუსი, თითოეული უფრო მძიმე ვიდრე სამოცდაათი მახვილის დარტყმა.

ალაჰი ჩემია! გამიადვილეთ ჩემთვის და ჩემი უმამ სიკვდილი, ”- ჰკითხა წინასწარმეტყველმა. მის წინ წყლის თასი იდგა და ამ წყლით სახეზე ასველა.

ჰაზრატი ალიმ (ბ.გ.) თქვა:

მესენჯერს შევხედე და შევამჩნიე, რომ მისი ტუჩები მოძრაობდა. უფრო ახლოს მივედი და გავიგე როგორ იმეორებდა: "ჩემო უმმა!

ამის შემდეგ მოციქულმა (ს.გ.ვ.) სუნთქვა შეწყვიტა და მისმა წმინდა სულმა სხეული დატოვა. თუმცა სახის ფერი არ შეცვლილა, პირიქით სავსე მთვარევით ანათებდა.

წიგნიდან "ანვარულ-აშიკინი"

ალლაჰის სახელით, ყველაზე მოწყალე და მოწყალე!

თქვენ არ შეგიძლიათ მიიღოთ საკმარისი რჩევები მთელი ცხოვრების განმავლობაში. მაგრამ არიან ისეთებიც, ვინც შეიძლება გახდეს ადამიანის "ბრძენი თანამგზავრი" სიცოცხლის განმავლობაში, იხსნას იგი სხვადასხვა უბედურებისგან.

1. არ თქვათ „თუ მხოლოდ“.

წარსულ ქმედებებთან დაკავშირებული საყვედურები და სინანული უამრავ გონებრივ ძალას ართმევს ადამიანს და, ზოგადად, არ უწყობს ხელს რაიმე მნიშვნელოვან ცვლილებებს. დადგენილი ხდება, რომელი გზითაც არ უნდა წახვიდე. აბუ ჰურაირას, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან მოთხრობილ ჰადისში ნათქვამია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „... და თუ რამე მოგივიდათ, ნუ ამბობთ: "თუ მე გავაკეთე ეს და ეს, ასე და ასე!", მაგრამ თქვი: "ეს არის წინასწარ განსაზღვრული ალაჰის მიერ და მან გააკეთა ის, რაც მას სურდა", რადგან ეს "თუ" უხსნის გზას შაიტანს მისი საქმეებისკენ". (მუსლიმანი)

არის ის „თუ“-ები, რომლებიც ეხება ისეთ რამეს, რისი შეცვლაც შეუძლებელია და მხოლოდ ძალებს აცლის ადამიანს, უბიძგებს სასოწარკვეთილებამდე. მაგალითად, „მაშინ რომ ვყოფილიყავი, ის არ მომკვდარა“, „სხვაგან რომ დავბადებულიყავი, ეს უბედურება არ მომიწევდა“ და ა.შ. და არის ისეთებიც, რომელთა წყალობითაც ადამიანი გაკვეთილს იღებს წარსულის შეცდომებისგან. მაგალითად, „დროს რომ არ დავკარგავდი, მეტი ცოდნა მექნებოდა“, „ყურანის დროზე სწავლა რომ დამეწყო, უკვე ზეპირად ვიცოდი“ და ა.შ. და თუ პირველი არის გზები შაიტანის მაქინაციებისკენ, მაშინ მეორე არის ბილიკები სიბრძნისა და პოზიტიური ცვლილებებისკენ.

2. არ გააკეთო ის, რაშიც ეჭვი გეპარება.

ალ-ჰასან იბნ ალი, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით და მისი მამით, მოთხრობილია შემდეგი: „ალლაჰის მოციქულისგან (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გამახსენდა შემდეგი: არ გირეკავთ. ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტება სიმშვიდეა, სიცრუე კი – ეჭვი.” იბნ რაჯაბმა (ალლაჰმა შეიწყალოს იგი) თქვა: „ჰადისი ამბობს, რომ უნდა მიატოვო ის, რაც ეჭვებს იწვევს და მოერიდო მათ. რაც შეეხება აბსოლუტურად დასაშვებს, მორწმუნეს გულში არ აქვს შფოთი და მღელვარება, პირიქით, სული სიმშვიდეს პოულობს, გული კი სიმშვიდეს იძენს. რაც შეეხება საეჭვოს, საეჭვოს, ის იწვევს შფოთვას და მღელვარებას“.

3. ქმედების ჩადენამდე იფიქრეთ შედეგებზე.

ნათქვამია, რომ ერთხელ კაცი მივიდა წინასწარმეტყველთან (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) და უთხრა: „ო, ალლაჰის შუამავალო! მომეცი ხელმძღვანელობა!" მან ჰკითხა: — ხელმძღვანელობას ითხოვთ?მან თქვა: "დიახ". შემდეგ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ურჩია: "როდესაც აპირებ რაიმეს გაკეთებას, იფიქრე შედეგებზე: თუ მათში სიკეთეა, მაშინ გააკეთე, თუ არა, მაშინ თავი დაანებე".

4. არ თქვა ის, რაც არ არის კარგი.

მუაზ ბინ ჯაბალი (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) საყვარელი იყო. და ერთხელ გზაზე მუაზ ბინ ჯაბალმა უთხრა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე): „ო, ალლაჰის შუამავალო! ჩემი სული იყოს შენთვის მსხვერპლად! ერთი რამ მაწუხებს: მინდა შენამდე მოვკვდე და დაკარგვის ტკივილი არ ვიგრძნო. მაგრამ, თუ ბედი ისეთია, რომ ჩვენამდე მიდიხარ - რა არის შენი რჩევა? წინასწარმეტყველმა არ უპასუხა და ცოტა ხანს გაჩუმდა. შემდეგ მუაზი (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) ჰკითხა: "ო, ალლაჰის შუამავალო, გააკეთე ჯიჰადი?" წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) უპასუხა: „მუაზი, ჯიჰადი კარგი რამ არის. მაგრამ არის უკეთესი"... შემდეგ მუაზმა ჰკითხა: "მარხვა, ნამაზის წაკითხვა?" "ეს აუცილებელია, მაგრამ არის კიდევ უკეთესი!"

თანამოაზრემ დაიწყო ყველა კეთილი საქმის ჩამოთვლა. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: "ამ ყველაფერზე უკეთესი ხალხია!"მუაზმა თქვა: „ო, ალლაჰის შუამავალო! დედაჩემი და მამაშენი შეგეწირონ! რა შეიძლება იყოს ამაზე უკეთესირა ჩამოვთვალე?!" შემდეგ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "თუ კარგს ამბობ - ილაპარაკე, თუ არა - გაჩუმდი!".

5. არასოდეს დანებდე.

მოთხრობილია აბუ ჰურეირას სიტყვებიდან, რომ ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე იყოს) თქვა: „ძლიერი მორწმუნე უკეთესი და საყვარელია ალლაჰის მიერ, ვიდრე სუსტი მორწმუნე. მაგრამ თითოეულ მათგანს აქვს კურთხევა. იყავით დაჟინებული იმაში, რაც სარგებელს მოგცემთ, მიმართეთ ალლაჰს დახმარებას და არავითარ შემთხვევაში არ დანებდეთ. ”

6. ნუ იმედგაცრუებთ.

მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა, რაც მას შეემთხვა, ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) არ დაკარგა სიმტკიცე, ოპტიმიზმი და ... ღიმილი. აბდულა იბნ ალ-ჰარისმა თქვა: "მე არ მინახავს ვინმე, ვინც უფრო ხშირად გაიღიმა, ვიდრე ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე)." ერთ-ერთ ჰადიდში, რომელიც გადმოცემულია ანასისგან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ნათქვამია: ”არ არსებობს ინფექციის გავლენა (გარდა ალაჰის ნებართვისა), არ არსებობს ცუდი ნიშნები და მე მომწონს კარგი ოპტიმიზმი - კარგი. სიტყვა (რომელიც თითოეულ თქვენგანს ესმის თქვენს სულში) "

7. მიეცით საშუალება იგრძნოთ, მაგრამ გააკონტროლეთ მათი გამოვლინება.

ზოგჯერ მორწმუნეები სიტყვასიტყვით იღებენ ჰადისს და ეს სავსეა შინაგანი კონფლიქტებით. მაგალითად, ჰადისი „ნუ გაბრაზდები“ ბევრს ესმის, როგორც ბრაზის გრძნობის აკრძალვა. ჰადისი იმის შესახებ, რომ ყოვლისშემძლეს უყვარს ძლიერი, ჰგავს ცრემლების, სისუსტის, სევდის აკრძალვას. სინამდვილეში, რელიგია ხელს უწყობს ადამიანს იყოს გულწრფელი, მათ შორის გრძნობებშიც. მაგრამ ის იცავს მას არასასურველი შედეგებისგან, რაც გამოწვეულია გრძნობებით. მაგალითად, ჰადისის „ნუ ბრაზობ“ თავის კომენტარში იმამ ან-ნავავი აღნიშნავს, რომ გაღიზიანება ადამიანის ბუნებრივი რეაქციაა და რომ ეს ჰადისი მოუწოდებს არ იმოქმედოს გაღიზიანების მდგომარეობაში.

ასევე სხვა ჰადიდში მოთხრობილია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), თავისი თანამებრძოლების გასაკვირად, რომ ის ტირის და ხელში ეჭირა თავისი სუნთქვაშეკრული ვაჟი იბრაჰიმი, თქვა: „ჭეშმარიტად, თვალები ტირიან და გული სწყინდება, მაგრამ ჩვენ მხოლოდ იმას ვამბობთ, რაც ჩვენს უფალს სიამოვნებს!ასე რომ, ნუ მოიტყუებთ საკუთარ თავს თქვენი ბუნებრივი გრძნობების დათრგუნვით ან მათი სხვაგვარად გადაცემით, რადგან ეს თვალთმაქცობის ფორმაა.

8. გამოიჩინეთ მოთმინება შოკის პირველივე წამებიდან.

გადმოცემულია, რომ ანას ბინ მალიქმა, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, თქვა: „ერთ დღეს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გაიარა ქალთან, რომელიც ტიროდა საფლავთან (გაჩერდა) და უთხრა (მას. ): "გეშინოდეთ ალლაჰის და იყავით მომთმენი"... ქალმა, რომელიც მას (პირადად) არ იცნობდა, წამოიძახა: "დამიტოვე, რამეთუ ასეთი მწუხარება არ შეგხვედრია!" შემდეგ მას უთხრეს: "ეს იყო წინასწარმეტყველი, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე!" - და შემდეგ იგი მივიდა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) კართან (სახლთან), მაგრამ იქ კარიბჭის მცველები ვერ იპოვა. მან უთხრა: "არ ვიცოდი, რომ შენ იყავი!" - უთხრა: "ჭეშმარიტად, მოთმინება (ყველაზე მეტად საჭიროა) გამოიჩინოთ პირველი დარტყმის დროს.".

9. მოუსმინეთ თქვენს გულს.

გადმოცემულია, რომ ვაბისა იბნ მა "ბედმა, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, თქვა:" (ერთხელ) მივედი ალლაჰის შუამავალთან (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და მკითხა (მე): — ღვთისმოსაობის საკითხავად მოხვედი?Მე ვთქვი კი. მან თქვა: ”იკითხეთ (ამის შესახებ) თქვენი გული (რადგან) ღვთისმოსაობა არის ის, რის გამოც სული და გული გრძნობს ნდობას, და ცოდვილი არის ის, რაც (აგრძელებს) მოძრაობას სულში და ყოყმანობს მკერდში, თუნდაც ადამიანები (არა ჯერ) გეტყვის (რომ სწორად მოიქეცი)“ (აჰმადი და ად-დარიმი)

10. ყოველ საქმეს, შეცდომას, ცოდვას კარგი საქმე მოჰყვეს.

ადამიანი არ არის დაცული ცოდვებისა და შეცდომებისგან. და ჩვენგან საუკეთესოები უარესებისგან იმით კი არ განსხვავდებიან, რომ მათ არ ვასრულებთ, არამედ იმით, თუ რას აკეთებენ ისინი მათ მიმართ. მორწმუნე ცოდვის ჩადენის შემდეგ ინანიებს და კეთილი საქმით „აშლის“. და ცოდვილი ივიწყებს მას. აბუ ზარრ ჯუნდუბ იბნ ჯუნადისა და აბუ აბდ არ-რაჰმან მუაზ იბნ ჯაბალის მოწმობით, ალლაჰმა შეიწყალოს ორივე მათგანი, ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „გეშინოდეთ ალლაჰის, სადაც არ უნდა იყოს. შენ ხარ და ყოველ შენს ცუდ საქმეს კარგი მოჰყვება, რომელიც წინას გამოასწორებს და ხალხს კარგად მოექცევა!” ყოველი შეურაცხყოფა გულზე შავ წერტილს ტოვებს. მაგრამ შემდეგი კეთილი საქმე შლის ამ წერტილს, გულს უბრუნებს სინათლეს და სითეთრეს.

ჰოდა, ჰადისის ბოლო სიტყვები შეიძლება ცალკე წესში მოიყვანოთ - წესში 11.

11. კარგად მოექეცი ადამიანებს!

და ალბათ ამ წესს ახსნა არ სჭირდება.