ღვთისმშობლის შვიდი ყველაზე ცნობილი ხილვა. ზეიტუნის ღვთისმშობელი ან ღვთისმშობლის მოჩვენებების საიდუმლო ხალხის ბრწყინვალებისთვის ზეიტუნში (ეგვიპტე) სასწაული კაიროში ღვთისმშობლის ხილვა

ცივი ომის მწვერვალზე, 60-70-იანი წლების მიჯნაზე. ეგვიპტის ზეითუნში (კაიროს გარეუბანში) ათასობით ადამიანისთვის ღვთისმშობლის გამოჩენის განსაცვიფრებელი ამბები გავრცელდა მთელს მსოფლიოში. უამრავი ფოტო იქნა გადაღებული, სადაც ნაჩვენებია ღვთისმშობელი, რომელსაც ბავშვი იესო ხელში ჰქონდა, ანათებდა მტრედები, უზარმაზარი შუქები. სსრკ-ში, "რკინის ფარდის" მიღმა, ამ სასწაულებს მორწმუნეები აღიქვამდნენ, როგორც უღმერთო რეჟიმის მოსალოდნელი დასრულების ნიშანს. ამასთან, ახლაც კი, ცოტამ თუ იცის ამ საოცარი ისტორიული ფენომენის შესახებ.
რუსი პილიგრიმი, რომელიც დამასკოს მახლობლად მთებში ავიდა წმინდა თეკლას მონასტრის მოსანახულებლად, შეიძლება გაკვირვებულ იქნას იმ პატივისცემით, რომლითაც მართლმადიდებელი მონაზვნები ეპყრობიან "კოპტურ" ხატს "ღვთისმშობლის სასწაული ზეითუნში". მისი ხატწერა შეიძლება ძალიან უჩვეულო ჩანდეს მართლმადიდებელი ადამიანისთვის. უწმინდესი ღვთისმშობელი ოქროს ვარსკვლავების ჰალოში ეშვება ტაძრის გუმბათის თავზე, მისი გაშლილი პალმებით სინათლის ღეროები სცემენ. იგივე ხატებს ნახავთ წმინდა მიწის ბერძნულ ეკლესიებში და, რა თქმა უნდა, თვით ეგვიპტეში. ზეიტუნის ღვთისმშობლის "კოპტური" ხატის თაყვანისცემა ფართოდ არის გავრცელებული მართლმადიდებლურ შუა აღმოსავლეთში.
კაიროს ზეიტუნის გარეუბანში ღვთისმშობლის პატარა ხუთგუმბათიანი ეკლესია უზარმაზარი თანამედროვე საკათედრო ტაძრის ჩრდილში დგას. სამი ათწლეულის წინ აქ მოხდა ყველაზე შთამბეჭდავი მოვლენები ქრისტიანობის ისტორიაში. 1968 წლის 2 აპრილს ტაძრის მახლობლად მყოფმა მუსლიმმა მუშებმა უცნაური სანახაობა დაინახეს - ეკლესიის სახურავზე გამჭვირვალე ქალი ფიგურა იდგა და ანათებს. თავიდან მათ არ ესმოდათ, მაგრამ შემდეგ ისინი შეძრწუნდნენ. მორბენალმა ხალხმა ღვთისმშობელი სახურავზე დაინახა - მაგალითად, იგი გამოსახულია კანკელის იესოს Deesis- ის ხატებზე, რომელიც ლოცულობდა ტაძრის ჯვრის წინ, საიდანაც ბრწყინავს. ჩამოსულმა ფოტოგრაფებმა პირველი კადრები გადაიღეს. ამბავი ფენომენის შესახებ მთელ კოპტურ უბნებში გავრცელდა.

ხალხი ფეხით დადიოდა ტაძრისკენ, რომლებმაც სწრაფად დაარქვეს Apparition ეკლესია. ზოგიერთ დღეს განმეორდა ფენომენი. მათ დაიწყეს ავადმყოფების მოყვანა და დაიწყო კიბოს და ტუბერკულოზის სასწაულებრივი განკურნებები. ისინი ყოველდღე ლოცულობდნენ ტაძარში. ზოგიერთ დღეს ქალწულის ფიგურისა და ცის ჯვრის გამოსახულების ზემოთ მოელვარე მტრედი ჩანდა.
კოპტები, რომლებიც გულგატეხილები იყვნენ ბოლო ომის სირთულეების გამო, გაბედულნი დარჩნენ. ხალხმა იცოდა, ვინ ლოცულობდა მათთვის.
მთელმა მსოფლიომ მალე შეიტყო სასწაულებრივი მოვლენების შესახებ. ასობით ათასი ადამიანი, რომელთაგან მრავალი იყო ფოტორეპორტიორი და ჟურნალისტი, იყვნენ მოვლენების თვითმხილველები, რომლებიც უწყვეტად გაგრძელდა სამი წლის განმავლობაში. ამასთან, ჩვენს ქვეყანაში, რომელიც მაშინ ბოლშევიკური „რკინის ფარდის“ უკან იდგა, პრაქტიკულად არაფერია ცნობილი ამ ყველა მოვლენის შესახებ. მრავალრიცხოვანი მოწმის ჩვენება შეაჯამა ჟურნალისტმა ფრენსის ჯონსონმა თავის წიგნში ”როდესაც მილიონებმა დაინახეს ღვთისმშობელი”, რომელმაც ხუთი გადაბეჭდვა გაიარა.
ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ სიუჟეტები მოხდა ზეიტუნის ეკლესიის ზემოთ და მის გარშემო, კაიროს საქმიანი გარეუბანი, რომელიც ეგვიპტეში ფრენის დროს წმინდა მარშრუტის უშუალო სიახლოვეს მდებარეობს. მიწა, რომელზეც ეკლესია დგას, თავდაპირველად ეკუთვნოდა კოპტურ ოჯახს, სახელად ხალილს. 1920 წელს ღვთისმშობელი მისი ოჯახის ერთ-ერთ წევრს სიზმარში გაუჩნდა და ამ ადგილზე ტაძრის აშენება უბრძანა. ტაძარი აღმართეს 1925 წელს და ამის შემდეგ ზოლმა ხალილის ზოლი (ხალილის ზოლი) მიიღო. ახლა კი, 50 წლის შემდეგ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელმა ტაძარი ასე აკურთხა.

ღვთისმშობლის წინა გამოჩენა იყო 1962 წელს საბჭოთა ლიტვაში. ამის შემდეგ უწმინდესმა ქალწულმა თქვა, რომ შემდეგჯერ ის ეგვიპტეში ჩამოვიდოდა.
პირველი ხედვა ზეითუნში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მოხდა 1968 წლის 2 აპრილის საღამოს, 20.30 საათზე. ასე თქვეს მუსლიმმა მუშაკებმა, რომლებიც ჩასული ცვლილებისთვის ჩამოვიდნენ თავიანთი გარაჟის კარიბჭესთან, წმინდა მარიამის ეკლესიის მოპირდაპირედ. პიკის საათი უკვე გასული იყო და მოახლოებულ სიბნელეში მხოლოდ ერთი მანქანა და რამდენიმე ქალი დადიოდა ქუჩის მხარეს ფარნით განათებული. მოულოდნელად, ქალების ყურადღება მიიპყრო ტაძრის შუა გუმბათის ზემოთ გარკვეულმა მოძრაობამ. ორმა მუშამ ჩაის ჭიქები დადო და გაოცებულმა გაიყინა, როდესაც მუხლმოდრეკილი "თეთრი ქალბატონი" გუმბათის თავზე ჯვრის გვერდით იდგა. ერთ-ერთმა მუშამ, სახელად ფარუხმა, ბანდირებული თითით ანიშნა (რომელიც მეორე დღეს უნდა ამპუტაცია) და მთელი ძალით ყვიროდა, ფიქრობდა, რომ გოგონას თავის ჩამოგდება სურდა: „ქალბატონო! არ გადახტი! ნუ გადახტები! " სასოწარკვეთის გრძნობამ განძრა და ის გამოიქცა მეხანძრეებთან და პოლიციაში და რამდენიმე მისი ამხანაგი - მღვდელთან მამა კონსტანტინესთან.
ამ დროს მოციმციმე მსუბუქ ტანსაცმელში გამოწყობილი "ლედი" ფეხზე წამოდგა. ერთ-ერთმა ქალმა არაბულად დაიყვირა და მოულოდნელად დაჩრდილა: "ჩვენი ღვთისმშობელი მარიამი!" როგორც კი ამ ძახილის ტუჩებს შეეპარა, არსად არ გამოჩნდა თეთრი მტრედების ფარა და ხედვის გვერდით დაიწყო ტრიალი. რამდენიმე წუთის შემდეგ, უჩვეულო მხედველობა ჩაბნელებულ ცაზე გაცვეთილ იქნა და დამთვალიერებლები გაოცებული და უსიტყვოდ დატოვეს.

მეორე დილით, როდესაც თვითმხილველის თანამშრომელი ფარუხი ჩავიდა საავადმყოფოში ოპერაციისთვის, ქირურგი გაოცებული იყო, როდესაც თითი სრულიად ჯანმრთელი დაინახა. ეს იყო ცაიტუნში განკურნების პირველი ცნობილი სასწაული.
პირველი ხედვის მოკლე მიმოხილვა განთავსდა კაიროს გაზეთში „Wantani“. ერთი კვირის შემდეგ მოხდა მეორე ხედვა, შემდეგ სხვა და სხვა, სწრაფი მემკვიდრეობით. ისინი ყოველთვის ღამით ტარდებოდა და თან ახლავდა ეკლესიის გარშემო იდუმალი სინათლე, სიკაშკაშე და ბრწყინვალება, რომელიც ქმნიდა ვარსკვლავების ერთგვარ კენწეროს. ერთ-ერთი მოწმე მას აღწერს, როგორც "ბრილიანტების წვიმა". რამდენიმე წუთის შემდეგ მოელვარე მტრედების ფარა გამოჩნდა და დატბორილი ეკლესიის გარშემო შემოფრინდა. თვითმხილველები აღწერენ მათ, როგორც უცნაურ ფრინველებს, თითქოს სინათლისგან, რომლებიც საოცარი სისწრაფით მიფრინავდნენ, მაგრამ ფრთებს არ აშლიდნენ. ზოგჯერ შვიდი ან მეტი ფრინველი დაფრინავდა ჯვრის ფორმის. შემდეგ ისინი სამწყსოსთან შეიკრიბნენ და უცებ გაქრეს, თითქოს ფიფქები დნებოდა.

მალე ეკლესიის სახურავში სინათლის დაბრმავება მოისროლა. მცირდება, შუქმა მიიღო ღვთისმშობლის სახე. მას ყოველთვის ეცვა გრძელი ტანსაცმელი და მოწითალო-თეთრი სინათლის თავსახური. მისი ტანსაცმლის ნაკეცები თბილ ქარმა აათამაშა. თავის ირგვლივ თვალისმომჭრელი კაშკაშა იყო ჰალოს სახით. იმდენად ძლიერი იყო, რომ თითქმის შეუძლებელს ხდიდა სახის მახასიათებლების გარჩევას. ხედვა ძალისხმევით გადაეშალა გუმბათებში და მიესალმა ხალხს ქვემოთ. მოულოდნელად იგი შეიძლება გამოჩნდეს ეკლესიის ეზოში, პალმის ხეებზე ზემოთ, ან სინათლის ბურთის სახით გამოჩნდეს ერთ – ერთ 4 გუმბათოვან გუმბათზე ან მათ საყრდენს ქვის თაღებზე. ხედვების სიხშირე იცვლებოდა. პირველ დღეებში ღვთისმშობლის ხილვა თითქმის ყოველ ღამე ხდებოდა, ზოგჯერ ღამითაც რამდენჯერმე. ამიტომ, ასობით დამკვირვებელს შეეძლო სწრაფად გარბოდა სახლში და აქ ახლობლებს ან მეზობლებს ჩამოიყვანს. დროთა განმავლობაში ხილვები უფრო იშვიათად იჩენდა თავს. დროდადრო, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხილვა შეეძლო ჩვილი იესოს ხელში, ან წმინდა იოსებთან ერთად, ქრისტესთან ერთად, დაახლოებით 12 წლის ბავშვთან ერთად.
ხილვების ამბავი ალის სისწრაფით გავრცელდა, რის გამოც მძაფრი აღშფოთება გამოიწვია ქრისტიანების, მუსლიმების, ებრაელების და არამორწმუნეების წარმოუდგენელ ბრბოზეც. ღამით შეკრებილმა ხალხმა 250 ათას ადამიანს მიაღწია. ღვთისმშობლის თითოეულ გამოჩენას თან სდევდა ყრუ შეძახილები, ტიროდა უზარმაზარი ხალხი, ვინც ალყა შემოარტყა ეკლესიას ყველა მხრიდან: ”ჩვენ გვწამს შენი, წმიდაო მარიამ! ჩვენ ვმოწმობთ შენზე, წმიდა მარიამ! ”

ბევრმა მუსულმანმა, თავის ფარდაგზე მუხლმოდრეკილი, წაიკითხა ყურანის ლექსები წმინდა მარიამის საპატივცემულოდ (ისლამი გარკვეულ პატივს სცემს ღვთისმშობელს და აღიარებს ქრისტეს უბიწო წარმოდგენას). სხვები კათოლიკებთან, კოპტებსა და პროტესტანტებთან ერთხმად ლოცულობდნენ. ისტორიაში პირველად, ქრისტიანები და მუსლიმები ამდენი რაოდენობით ერთად ლოცულობდნენ.
ადრეულ საათებში, ფოტოგრაფმა ვაგიჰ რიზკ მატამ პირველად წარმატებით გადაიღო ხედვა. ”ფენომენი,” ამბობს ის, ”იმდენად მკვეთრი იყო, რომ თვალები დამიბრმავდა. ისე მოხდა, თითქოს ელექტროშოკმა დაარტყა. რამდენჯერმე დავაჭირე კამერას და უცებ აღმოვაჩინე, რომ მკვდარი მკლავი მომიშუშეს “. სხვა განკურნების მზარდმა რაოდენობამ კოპტების ეკლესიის ხელმძღვანელობებს მოუწოდა, სპეციალური სამედიცინო კომიტეტიც კი მოაწყოთ განკურნების შემთხვევების გამოსაძიებლად.
ეპისკოპოსი გრიგოლი, კოპტური კულტურისა და სამეცნიერო კვლევების აკადემიის ხელმძღვანელი: ”წარსულში ამ მოვლენებს თანაბარი არ აქვთ არც აღმოსავლეთში და არც დასავლეთში. ერთხელ დავინახე ცა გახსნილი და ამ ღრიჭოში წმინდა მარიამი გამოჩნდა. ის ნორმალური ადამიანის ფიგურაზე მაღალი, ახალგაზრდა, ლამაზი და გაბრწყინებული ჩანდა. თავზე ერთგვარი ბურუსი ჰქონდა. მან მთავარი ტაძრის გუმბათის ჯვრისკენ გაიხედა. იგი მოწყენილ დედას ჰგავდა. ბედნიერი არ ჩანდა. იგი იქ იდგა 2 ან 3 საათის განმავლობაში. ზოგჯერ იგი ნელა მოძრაობდა. ზოგჯერ მას მარჯვენა ხელში ჰქონდა ზეთისხილის ტოტი, ზოგჯერ კი ორივე ხელი ასწია ლოცვით. ზოგჯერ ღვთისმშობელი ჩნდებოდა ქრისტეს შვილთან ხელში - შემდეგ ის ბედნიერად გამოიყურებოდა, ზოგჯერ კი იღიმებოდა. ის ყოველთვის მოწყალე იყო. შემდეგ იგი დაბრუნდა გუმბათში, ფიგურა გადაიქცა მანათობელ ბურთად და დნება სიბნელეში. "

ბენი ზუიფის ეპისკოპოსი ათანასე: ”ძნელი იყო მუდმივად ვიდექი ეკლესიის წინ, რადგან ხალხის ტალღებმა ყველა მხრიდან მიბიძგა. ღვთისმშობელი გუმბათიდან 5-6 მეტრის სიმაღლეზე, მაღლა ცაზე, სრულ ზრდაში იყო, როგორც ფოსფორიზებული ქანდაკება, მაგრამ ის არ იყო უსიცოცხლო. შესამჩნევი იყო სხეულის მოძრაობა და ტანსაცმლის ნაკეცები. მან ხელით გააკეთა ჟესტი და აკურთხა ხალხი. ეს იყო რაღაც ზებუნებრივი, რაღაც ძალიან, ძალიან ზეციური ”.
1968 წლის 5 მაისს კოპტური ეკლესიის იერარქების სპეციალურმა კომიტეტმა მის პაპს კირილე VI- ს მიმართა:
”ჩვენ დიდი პატივი გვაქვს თქვენს მადლს წარვუდგინოთ ეს კვლევები, რომლებიც ეხებოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გამოჩენას ჩვენს კოპტურ მართლმადიდებლურ ტაძარში ზეითუნში (კაირო). 1968 წლის 27 აპრილს, მას შემდეგ რაც თქვენ მოგვმართეთ, მივედით იმ ადგილას, სადაც მდებარეობს ეკლესია და დავიწყეთ საუბარი თვითმხილველებთან. გარაჟის მუშაკების გამოკითხვის შედეგად, ზეითუნის მოსახლეობამ - ქრისტიანებმა და მუსულმანებმა - მივედით იმ დასკვნამდე, რომ 2 აპრილიდან დღემდე (5 მაისი) ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძარი რამდენჯერმე იყო ეკლესიის გუმბათებზე. ქვეყნის სხვადასხვა კუთხიდან ბევრმა დაინახა ღვთისმშობელი და წერილობით დაადასტურა ეს. ბევრმა ენთუზიაზმით გამოგვიგზავნა საცდელი წერილები. ჩვენ წარმოგიდგენთ ამ ჩვენებას საკუთარი მტკიცებულებებით იმის შესახებ, რაც საკუთარი თვალით ვნახეთ. ”

ეს არის ის, რაც ფრენმა თქვა ზეიტუნის სასწაულზე. ნიკოლაი, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიის რექტორი ქალაქ ვიდნოეში: ”იმისათვის, რომ შემთხვევით არ უარვყოთ ზემოდან ჩვენთვის გამოცხადებული სასწაული, საჭიროა ნაყოფების დათვალიერება. ანუ რა შედეგები მოჰყვა ზეითუნის მოვლენებს. კოპტურ ეკლესიაში მომხდარმა მოვლენებმა გამოიწვია ხალხში რწმენის განმტკიცება? უარყოფის გარეშე აუცილებელია ყურადღებით შეისწავლოთ ყველაფერი, რაც ამ ფენომენებს უკავშირდება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ ვშიშობთ ბავშვის გადაგდებას წყალთან ერთად ”.
ბენედიქტელი ბერის ჯერომ პალმერის თქმით, რომელმაც ასევე დაწერა წიგნი ეგვიპტეში ხილვების შესახებ, ქრისტიანებმა და არაქრისტიანებმა მოწმეს, რომ რაც ზეიტუნში ნახეს, ღმერთის რწმენა განაპირობა. „ხალხმა, - წერს ის, - დაიწყეს ფიქრი, რომ ქრისტიანობა ახალი გზაა, განსაკუთრებით მათ, ვინც ადრე ურწმუნოები იყვნენ. რა თქმა უნდა, იზრდებოდა ღვთისადმი რწმენა, ზებუნებრივი. ” ამავე დროს, ”ეს მოვლენები არ შეიცავს რაიმე შეტყობინებას და ასობით შეტყობინებას არ შეეძლო გაეკეთებინა ის, რაც ზეიტუნში ხედვებს აკეთებდა”, - შეაჯამა ავტორი.
ზეიტუნში სასწაული ერთადერთი არ არის, რომელიც კოპტურ ეკლესიაში მოხდა. უკვე 80-იან წლებში მათ დაიწყეს მშვენიერი სინათლის დანახვა ღამით ეკლესიაში წმ. mch დამიანე შუბრას კაიროს სხვა რაიონში. და ერთ-ერთ უძველეს კოპტურ ეკლესიაში წმ. მჩჩ სერგი და ბაქუსი, აგებული გამოქვაბულის თავზე, სადაც, ლეგენდის თანახმად, წმინდა ოჯახი იმყოფებოდა, ჯვარი მირონს მიედინება ქვის სვეტზე.

ჰეგუმენ ბარსონოფიმ (ხაიბულინი) გაიზიარა თავისი მოსაზრებები და მოგონებები ზეიტუნის ფენომენებზე:

”ბოლო დროს ეგვიპტეში დაიწყო სასწაულების განახლება. 2000 წელს ასიუტში ღვთისმშობლის ხილვები აღინიშნა. თვითმხილველთა თქმით, უფლის ფერისცვალების დღესასწაულზე, 19 აგვისტოს, დაახლოებით 11.35 საათზე, სხვადასხვა ადგილებიდან - გუმბათის ზემოთ და ტაძრის სამრეკლოებზე მოელვარე მტრედები გამოჩნდნენ და ძლიერი არომატი დაიწყო. ამის შემდეგ, ღვთისმშობლის გამოჩენა დაიწყო შუა ჯვრის ზემოთ, ვარსკვლავის სახით, რომელიც ასხივებს ნათელს. ამ სინათლის მოცულობამ და სიმტკიცემ დაიწყო ზრდა მანამ, სანამ ღვთისმშობლის ფიგურა არ გაჩნდა. მან ჩრდილოეთის სამრეკლოსკენ დაიძრა, ირგვლივ გაიარა და შემდეგ კვლავ ჯვრისკენ გაემართა. ღვთისმშობელს ცისფერი თავი ჰქონდა გადაფარებული. სინათლე მოვიდა მისი სუფთა ხელებიდან. ფენომენები ბევრჯერ განმეორდა და, როგორც ზეიტუნში მომხდარი მოვლენების შემთხვევაში, ათასობით მორწმუნე აკვირდებოდა მათ. 2002 წელს, ხალხისა და პოლიციის დიდმა ხალხმა (რომლებიც არეულობის თავიდან ასაცილებლად იყვნენ შეკრებილი), გიზას რაიონის ქალაქ ომრანიაში ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხილვები შეინიშნებოდა.
ჩვენმა მართლმადიდებელმა ბერძნებმა, უფრო სწორედ ალექსანდრიის საპატრიარქომ ეგვიპტეში, ზურგი აქცია ამ სასწაულს. რადგან კოპტები "მონოფიზიტები" არიან.

რუსეთში, სადაც 1968 წელს ათეიზმი იყო გაბატონებული, ზეიტუნში სასწაულებისადმი დამოკიდებულება თავიდანვე სრულიად განსხვავებული იყო. როგორც მითხრეს, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ალექსი I- მაც კი, რომელმაც შეიტყო ამ მოვლენების შესახებ და გულისხმობდა ეკლესიის დამცირებულ მდგომარეობას სსრკ-ში, თქვა: "დიდება ღმერთს, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს მომავალი!" და ეს მოსაზრება ბევრმა გაიზიარა და განაგრძობს სამღვდელოებას, მათ შორის საეპისკოპოსოსაც. ასე რომ, ჩემი ინფორმაციით, სმოლენსკის მიტროპოლიტი კირილი ზეიტუნის მოვლენებს დიდი პატივისცემით ეპყრობა ”.
ეს სასწაული გახდა კოპტური ეკლესიის ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი, რაც აისახება ათასობით გამოქვეყნებულ წიგნში, ფოტოსა და ხატში. ერთ-ერთი ასეთი ხატი ღვთისმშობელს ასახავს ვარსკვლავების ჰალოთი, გარშემორტყმული მის ზემოთ მოფენილი თეთრი მტრედებით. ღვთისმშობლის პალმებით სინათლე გამოდის.
ზეიტუნის მოვლენები, ალბათ, ჩვენი დროის ყველაზე შთამბეჭდავი და საუკეთესო დოკუმენტირებული "სასწაულია". ადვილი არ არის პასუხის გაცემა, თუ როგორ უკავშირდება მას მას, რადგან განსხვავდება ჩვენი დროის წამყვანი თეოლოგების მოსაზრებები და მართლმადიდებელი ეკლესიის იერარქები. ეკლესიის წმინდა მამები ასეთ შემთხვევებში ურჩევენ მიიღონ მიუღებლად, ანუ არ მიიღონ და არც უარყონ, დარჩნენ შეგნებულად უგუნურ მდგომარეობაში, მღელვარებისა და ხმაურისგან, მათი თეორიებისა და მოსაზრებების კონსტრუქციის მიღმა, რათა არ შეცდნენ. სულიერი სამყარო ყველა ჩვენგანისთვის მაინც გაუგებარი და იდუმალია ...

ᲩᲕᲔᲜᲘ ᲛᲘᲗᲘᲗᲔᲑᲘᲗ:

კოპტური ეკლესია - აღმოსავლური მონასტრის აკვანი
ეგვიპტე ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა იყო, სადაც ქრისტიანობის შუქი ანათებდა. მოციქულ მარკოზის მოღვაწეობამ, რომელიც ეგვიპტეში მოწამეობრივი მოწამე მიიღო, მდიდარი ნაყოფი გამოიღო: ეკლესიები სწრაფად გაიზარდა მთელ ქვეყანაში. ნილოსის ხეობაში მრავალი ეკლესია იყო, ძველი კოპტური მონასტრები და ეკლესიები დღემდე შემორჩა.
კოპტური ეკლესია ძველი აღმოსავლეთის ეკლესიების ოჯახს მიეკუთვნება, რომელშიც ასევე შედის სომხური, ეთიოპიური, სირო-იაკობიტური და სხვები. ამ ეკლესიებს უწოდებენ "წინაქალკედონიურს", რადგან საღვთისმეტყველო დავების პერიოდში მათ არ მიიღეს IV ეკუმენური საბჭოს გადაწყვეტილებები, რომელიც ჩატარდა ქალკედონში 451 წელს. ... თავდაპირველად კოპტური ეკლესია ალექსანდრიის საპატრიარქოს შემადგენლობაში შედიოდა, მაგრამ პირველი კოპტური პატრიარქის თეოდოსიუსის არჩევის შემდეგ (536-538) იგი საბოლოოდ გამოეყო მას და გახდა დამოუკიდებელი ეროვნული ეკლესია.

თავად სახელი "კოპტური ეკლესია" მის სიძველეზე მეტყველებს. კოპტი მოდის არაბული კუბტიდან, ეგვიპტის დამახინჯებული ბერძნული სახელიდან, აიგუპტოსიდან. და ეს, თავის მხრივ, ბრუნდება "ჰა-კა-პტაჰში" - მემფისის უძველესი საკულტო სახელი. როგორც გამოჩენილმა რუსმა აღმოსავლეთმცოდნე ბორის ალექსანდროვიჩ ტურაევმა აღნიშნა მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ”ძველი ფარაონების ქვეშევრდომთა მილიონამდე შთამომავალი, თანატოლთა წმ. ანტონი და პახომიუს დიდი, კვლავ ამაყად უწოდებენ საკუთარ თავს "მართლმადიდებელ ეგვიპტელებს". ამჟამად ეგვიპტეში მცხოვრები კოპტების რაოდენობა, სხვადასხვა შეფასებით, 5-7 მილიონ ადამიანს აღწევს. კოპტები ცხოვრობენ საკუთარი კალენდრით, რომელიც იმეორებს ფარაონების კალენდარს. წელი შედგება 12 თვისაგან 30 დღისგან და ერთი თვისა 5 დღისა (ნახტომის წელში 6 დღე). შობა 7 იანვარს აღინიშნება, ნათლისღება - 19 იანვარს. აღდგომის დღესასწაულისთვის არ არის დადგენილი თარიღი.

ისტორიაში არც ისე ბევრი შემთხვევაა ცნობილი, როდესაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი უბრალო ხალხს ეჩვენა. მე –20 საუკუნეში იყო ღვთისმშობლის გარეგნობა. ზოგიერთმა მათგანმა კინემატოგრაფის ან ვიდეოკამერის გადაღებაც კი შეძლო. ჩვენ შევარჩიეთ სამი ყველაზე შთამბეჭდავი ისტორია, რომელიც გულგრილს არავის დატოვებს.

ათონის სინათლეზე დახატული სურათის ისტორია

3 სექტემბერს მართლმადიდებლურ კალენდარში აღინიშნება ღვთისმშობლის არაჩვეულებრივი გამოსახულების დღესასწაული, რომელსაც უწოდა შუქზე დაწერილი. მასზე გამოსახულია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი პურით ხელში. სახელი "შუქზე დახატული" შემთხვევითი არ არის: "შუქის აღწერა" არის ბერძნული სიტყვიერი თარგმანიდან "ფოტოგრაფია". და მისი ისტორია დაკავშირებულია ფოტოგრაფიასთან.

მოვლენები, რომლებზეც ჩვენ ვეტყვით, 1903 წელს მოხდა ათონის წმინდა მთაზე და ითვლება, ჩვენი დროის ღვთისმშობლის, ალბათ, ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ მოვლენად. იმ დროს ტრადიცია ჰქონდათ რუსეთის წმინდა პანტელეიმონის მონასტრის ბერებს - ისინი ყოველ კვირას ათონის მთაზე მომთაბარე ბერებს ურიგებდნენ, რომლებსაც სირომახებს უწოდებდნენ და სხვებს, რომლებიც გაჭირვებულნი იყვნენ. ამ მიზნებისთვის საჭირო დებულებები მათ მონასტრის რუსმა მეურნეობებმა ჩამოიტანეს.

თუმცა, ამ წელს წმინდა კინოტმა - ათონის მთავარმა მმართველმა ორგანომ - გადაწყვიტა შეწყდეს მოწყალების დარიგება, ვინაიდან ის ანადგურებს მათ, ვინც ითხოვს. 1903 წლის 3 სექტემბერს სწორედ ამ დღეს გადაწყვიტეს ბერებმა ბოლო მოწყალების დარიგება, რის შემდეგაც წაიკითხეს კინოტის განკარგულება.

მოწყალების განაწილების დროს გარკვეულმა ბერმა გაბრიელმა გადაიღო მათხოვრებთან ერთად ფოტოგრაფია, რომლებიც პურის ნამცხვრების სახით იღებდნენ მოწყალებას. ამასთან, არავინ ელოდა, რომ ნეგატივის განვითარების დროს ფოტოზე გამოჩნდებოდა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის გამოსახულება, რომელიც მათხოვრებთან იდგა და მოწყალებას იღებდა. აშკარაა, რომ ამის შემდეგ, ათონის რუსულ მონასტერში ქველმოქმედება, ღმერთისა და მისი უწმინდესი დედის მოსაწონი, გაგრძელდა.

2011 წელს აღწერილი მოვლენის ადგილზე აშენდა სამლოცველო და მიაპყრო მას წყარო, აგრეთვე აშენდა ტაძარი სინათლის მოხატული სურათის საპატივსაცემოდ. დიდი ხნის განმავლობაში, ფოტოსურათის თავდაპირველი ნეგატივი დაიკარგა მონასტერში მომხდარ მრავალ მოვლენასთან დაკავშირებით. და მხოლოდ გასულ წელს იპოვნეს ისევ მონასტრის არქივში.

ღვთისმშობლის ყველაზე გრძელი მოჩვენება ზეიტუნში

სამწუხაროდ, ამ ფენომენის შესახებ ძალიან ცოტა რამ ვიცით. ამის მიზეზი არის ის, რომ ეს მოხდა საბჭოთა პერიოდში, როდესაც ათეისტური პროპაგანდა ცდილობდა გაჩუმებულიყო ამგვარი ამბების შესახებ. ამავდროულად, ზეიტუნში ფენომენი ყველაზე გრძელი და დოკუმენტირებული სასწაულია, რომელსაც გარდა ამისა, ადამიანთა მაქსიმალური რაოდენობა შეესწრო.

პირველი შემთხვევა მოხდა 1968 წლის 2 აპრილს ქალაქ ზეიტუნში, რომელიც ეგვიპტის დედაქალაქ კაიროს გარეუბანად ითვლება. იმ დღის საღამოს, ფლოტის ორმა მუშამ შენიშნა კოპტური მართლმადიდებლური ეკლესიის ტაძრის გუმბათის ქალის გამჭვირვალე მანათებელი ფიგურა.

თავდაპირველად, ერთ-ერთმა მუშამ იფიქრა, რომ მან გადაწყვიტა სიცოცხლის დასრულება და დაიწყო ყვირილი, რომლითაც იგი დაარწმუნა ეს არ გაეკეთებინა. მალე მათ ამ ეკლესიის მღვდელს დაურეკეს და მიხვდნენ, რომ ეს არ იყო უბრალო ქალი, არამედ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი. იგი ლოცულობდა ჯვრის წინ გუმბათზე, რომელიც ასევე ანათებდა ამავე დროს.

ზეიტუნში ფენომენი განმეორდა ერთი კვირის შემდეგ და შემდეგ ეს მოხდა სხვადასხვა ინტერვალებით 1971 წლის 29 მაისამდე. ეს გაგრძელდა სხვადასხვა პერიოდის განმავლობაში: რამდენიმე წუთიდან ორ საათამდე. ამ დროის განმავლობაში ათასობით აღმსარებლობის უამრავი ხალხი და არამორწმუნეებიც კი შეიკრიბნენ სასწაულის სანახავად. მოგვიანებით ბევრმა მათგანმა მიიღო ქრისტიანობა.

ასევე, ღვთისმშობლის ამ გამოჩენას სხვადასხვა სასწაულები და განკურნებები ახასიათებდა. პირველი ეს მოხდა იგივე ფლოტის მუშაკთან, რომელმაც პირველად შენიშნა ქალწული. მეორე დღეს მას თითის ამოკვეთა მოუხდა, მაგრამ ექიმმა თქვა, რომ ეს აღარ არის საჭირო, რადგან თითი ჯანმრთელი იყო.

როგორ გამოიყურებოდა და როგორ იქცეოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, აღბეჭდილი იყო მრავალ ვიდეო და ფოტო კამერაში. მას გრძელი მოსასხამი ეცვა, რომელსაც თავზე გადაფარებული ჰქონდა. თავის გარშემო ჰალო ანათებდა, რომლის უკან სახის თვისებების გარჩევა შეუძლებელი იყო. ზოგჯერ მას ხედავდნენ ბავშვი იესოს ხელში. ზოგჯერ მას ხელში ზეთისხილის ტოტი ეჭირა.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გარშემო ხშირად ჩნდებოდნენ მოციმციმე მტრედები, ისე მოხდა, რომ მათ ჯვარი შექმნეს, შემდეგ კი ერთად შეიკრიბნენ და თითქოს ჰაერში დნებოდა. ხშირად ღვთისმშობელი, მობრუნებული, დალოცვილი ხალხი. უფრო მეტიც, ვერ იქნა ნაპოვნი პროექტორები ან განათების მოწყობილობები, რომლებსაც ამ სასწაულის სიმულაცია შეეძლოთ.

ამასთან, უნდა გვესმოდეს, რომ ეს სასწაული შეიძლება სხვა, საპირისპირო ხასიათის ფენომენიც იყოს, რადგან პროფესორი ა.ი. ოსიპოვი მას სიფრთხილით ეკიდება, მაგალითად.

ყოვლადწმინდა ქალწულმა აღადგინა მაჰმადიანი დამასკოში

შემდეგი ამბავი ძალიან განსხვავდება როგორც წინა ორისგან, ასევე ყველაფრისაგან, რისი წარმოდგენაც შეგიძლიათ. მისი სიუჟეტი შეიძლება იყოს მოთხრობების ნებისმიერი მწერლის ან სცენარისტის შური. მაგრამ, ალბათ, ყველაზე გასაკვირი ისაა, რომ ეს ყველაფერი რეალურად მოხდა. მიუხედავად იმისა, რომ ერთი ადამიანი, თვითონ ამ მოვლენების მონაწილე, ღვთისმშობლის გამოჩენას შეესწრო, სასწაულის წარმოუდგენელი შედეგები დაადასტურა ბევრმა, მათ შორის სამედიცინო პერსონალმა.

ეს ინციდენტი სირიაში ყველაზე უკეთ ცნობილია როგორც სასწაული. იგი 2004 წელს სირიაში, საუდის არაბეთსა და პალესტინაში გარკვეულმა მედიასაშუალებებმა დააყვირეს, ჯერ ტელევიზიით, შემდეგ რადიოთი, გაზეთებისა და ჟურნალების საშუალებით. მისი მონაწილე და მოვლენების მთავარი პერსონაჟი არის გარკვეული შეიხი საუდის არაბეთიდან. ზოგჯერ წყაროებში იხსენიება მისი სახელი: შაჰიდ დ.

აღწერილ მოვლენებზე ცოტა ხნით ადრე ის წარმატებით დაქორწინდა. ახალგაზრდა შეძლებული ოჯახის ქორწინება მხოლოდ ერთმა დაჩრდილა: მათ შვილი არ ჰყავთ. მშობლებმა შვილსაც კი ურჩიეს სხვა ქალის დაქორწინება, ვინაიდან ისლამიაში მრავალცოლიანობა დასაშვებია და მისგან მემკვიდრე შეეძინოს. ამის ნაცვლად, შაჰიდი მეუღლესთან ერთად გაემგზავრა სირიის დამასკოში, რათა დარდი დაეღწია.

იქ მათ დაიქირავეს ლიმუზინი მძღოლ-მეგზურთან ერთად, რომელმაც ისინი ქალაქის ყველა ატრაქციონში მიიყვანა. მეგზურმა შეიგრძნო მათი სევდიანი განწყობა და მალევე გაარკვია ამის მიზეზი. შემდეგ სახელმძღვანელომ ურჩია სეიდნაიას მართლმადიდებლური მონასტრის მონახულება, რომელიც ცნობილია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხატებით. იქ საინტერესო ტრადიცია არსებობდა: მორწმუნეებს ჭამეს ფიტილის ნაწილი ნათელისგან, რომელიც ყველაზე სუფთა ადამიანის გამოსახულების წინ იდგა, მანამდე ისინი ლოცულობდნენ და ამის შემდეგ შესრულდა მათი სასარგებლო თხოვნები.

შეიხმა და მისმა მეუღლემ, მოსმენილით შთაგონებული, მაშინვე მოისურვეს ამ ადგილის მონახულება. ამავე დროს, მათ პირობა დადეს, რომ მათი პრობლემის ხელსაყრელი მოგვარების შემთხვევაში, ისინი უხვად დააჯილდოვებენ მძღოლს ოცი ათასი დოლარით და ოთხჯერ მეტს შესწირავენ თავად მონასტერს.

და მოხდა სასწაული! მონასტრიდან დაბრუნებიდან მალე შეიხის ცოლი დაორსულდა და ცხრა თვის შემდეგ მათ ვაჟი შეეძინათ. მაგრამ ეს მხოლოდ კურთხევის დასაწყისი იყო, რომელიც უწმინდესმა ღვთისმეტყველმა წარმართებს აჩვენა. მოწამემ არ დაივიწყა დანაპირები და გააფრთხილა მძღოლი, რომ მალე ჩამოვიდოდა დამასკოში, რომ მადლობა გადაეხადა და მონასტერში შეწირული თანხა შეჰქონდა.

ამასთან, მეგზურმა გადაწყვიტა გულუხვი მუსლიმის გაძარცვა და მთელი ფულის წართმევა. ამისათვის მან კიდევ ორი \u200b\u200bპარტნიორი დაარწმუნა, რომ შეიხთან შეხვედრა მასთან აეროპორტში. გზად შაჰიდმა კრიმინალების დარწმუნება სცადა, თითოეულს ათი ათასი გადაუხადა, მაგრამ სიხარბემ და სიბრაზემ დაბრმავებულმა უდაბნოში წაიყვანა და მოკლა, თანხა და სამკაული წაართვა.

მაგრამ შემოჭრილთა დაბნელება არც ამით დასრულებულა: მათ ცხედარი გაანაწილეს, თავი, ფეხები და ხელები მოკვეთეს. ამასთან, რატომღაც, მათ სხეული აქ არ დატოვეს, არამედ საბარგულში ჩასვეს და სხვა მიტოვებულ ადგილას დაკრძალეს. მაგრამ შემდეგ ღვთის განგებულება მოულოდნელად ჩაერია. გზატკეცილზე, კრიმინალებს მანქანა გაუფუჭდათ.

ერთმა გამვლელმა მძღოლმა მათ დახმარება შესთავაზა, რაზეც თავდამსხმელებმა უხეშად თქვეს უარი. მძღოლმა შეაშფოთა მათი საქციელი. გარდა ამისა, მან შემთხვევით შენიშნა საბარგულიდან სისხლის კვალი, რომელიც იღვრებოდა. ამიტომ, მალე პოლიცია ამ ადგილზე იმყოფებოდა. დიდი წინააღმდეგობის შემდეგ, კრიმინალებს საბარგულის გახსნა მოუწიათ ...

მაგრამ რა მოულოდნელი იყო ყველას, როდესაც საბრალოდან ცოცხალი შეიხი გამოვიდა სიტყვებით: "უწმინდესმა თეოტოკოსმა ახლა უკანასკნელი ნაკერი დამიდო აქ!" მან კისრისკენ მიუთითა. სამმა შემოჭრილმა დაუყოვნებლივ დაკარგა გონება, ვიდრე თავად აღიარეს, რომ მათ ეს კაცი მოკლეს. ისინი ციხეში ჩასვეს გიჟებისათვის.

ექიმებმა დაადასტურეს არაჩვეულებრივი ინციდენტი: ნაკერი სულ ახალი იყო. უფრო მეტიც, ყველაზე თხელი და დელიკატური ჭურჭელიც კი იყო დაკავშირებული, რისი შესრულებაც შეუძლებელი იყო ჩვეულებრივი სამედიცინო საშუალებებით. ამის გამო მადლიერებით სიცოცხლეში დაბრუნებულმა შეიხმა ათჯერ მეტი შესწირა მონასტერს, ვიდრე მან წინასწარ დაჰპირდა.

თვითონ თქვა, რომ მან ყველაფერი დაინახა, რაც მას დაემართა, ღვთისმშობლის გამოჩენა და მისი განკურნება, თითქოს გარედან. ამ ინციდენტის შემდეგ, მაჰმადიანმა შეიხმა და მისმა მთელმა ოჯახმა მართლმადიდებლობა მიიღეს. მორწმუნე ცდილობს რაც შეიძლება ხშირად ისაუბროს სირიაში მომხდარ სასწაულზე, თუმცა არაბული მედია ცდილობენ ამის შესახებ გაჩუმდნენ, ეშინიათ კიდევ უფრო მეტი მუსლიმის გაქრისტიანების.

ერთ-ერთი აღწერილი სასწაულის შესახებ მეტს შეიტყობთ ვიდეოდან:

სერგეი პუტილოვი

რუსი პილიგრიმი, რომელიც დამასკოს მახლობლად მთებში ავიდა წმინდა თეკლას მონასტრის მოსანახულებლად, შეიძლება გაკვირვებულ იქნას იმ პატივისცემით, რომლითაც მართლმადიდებელი მონაზვნები ეპყრობიან "კოპტურ" ხატს "ღვთისმშობლის სასწაული ზეითუნში". მისი ხატწერა შეიძლება ძალიან უჩვეულო ჩანდეს მართლმადიდებელი ადამიანისთვის. უწმინდესი ღვთისმშობელი ოქროს ვარსკვლავების ჰალოში ეშვება ტაძრის გუმბათის თავზე, გაშლილი პალმებით სინათლის ღეროებს სცემენ. იგივე ხატებს ნახავთ წმინდა მიწის ბერძნულ ტაძრებში და, რა თქმა უნდა, თვით ეგვიპტეში, სადაც ზეიტუნი მდებარეობს. ზეიტუნის ღვთისმშობლის "კოპტური" ხატის თაყვანისცემა ფართოდ არის გავრცელებული მართლმადიდებლურ შუა აღმოსავლეთში. ამავე დროს, რუსეთში ძალიან ცოტა ადამიანმა იცის ამ დიდი სასწაულის შესახებ ოცდაათი წლის შემდეგაც კი.

კაიროს ზეიტუნის გარეუბანში ღვთისმშობლის პატარა ხუთგუმბათიანი ეკლესია უზარმაზარი თანამედროვე საკათედრო ტაძრის ჩრდილში დგას. სამი ათწლეულის წინ აქ მოხდა ყველაზე საოცარი მოვლენები ქრისტიანობის მთელი ორი ათასი წლის ისტორიაში. 1968 წლის 2 აპრილს ტაძრის მახლობლად მყოფმა მუსლიმმა მუშებმა უცნაური სანახაობა დაინახეს - ეკლესიის სახურავზე გამჭვირვალე ქალი ფიგურა იდგა და ანათებს. თავიდან მათ არ ესმოდათ, მაგრამ შემდეგ ისინი შეძრწუნდნენ. მორბენალმა ხალხმა ღვთისმშობელი სახურავზე დაინახა - მაგალითად, იგი გამოსახულია კანკელის იარუსის Deesis- ის ხატებზე, რომელიც ლოცულობდა ტაძრის ჯვრის წინ, საიდანაც ბრწყინავს. ჩამოსულმა ფოტოგრაფებმა პირველი კადრები გადაიღეს.

ახალი ამბები ფენომენის შესახებ მთელ მსოფლიოში გავრცელდა. ასობით ათასი ადამიანი, რომელთაგან მრავალი იყო ფოტორეპორტიორი და ჟურნალისტი, იყვნენ ფენომენის თვითმხილველები, რომლებიც უწყვეტად გრძელდებოდა სამი წლის განმავლობაში. ამასთან, ჩვენს ქვეყანაში, რომელიც მაშინ ბოლშევიკური "რკინის ფარდის" უკან იყო, პრაქტიკულად არაფერია ცნობილი ამ ყველა მოვლენის შესახებ. უამრავი მოწმის ჩვენება შეაჯამა ჟურნალისტმა ფრენსის ჯონსონმა თავის წიგნში "როდესაც მილიონებმა იხილეს ღვთისმშობელი", რომელმაც ხუთი გადაბეჭდვა გაიარა.
ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ სიუჟეტები მოხდა ზეიტუნის ეკლესიის ზემოთ და მის გარშემო, კაიროს საქმიანი გარეუბანი, რომელიც ეგვიპტეში ფრენის დროს წმინდა მარშრუტის უშუალო სიახლოვეს მდებარეობს. მიწა, რომელზეც ეკლესია დგას, თავდაპირველად ეკუთვნოდა კოპტურ ოჯახს, სახელად ხალილს. 1920 წელს ღვთისმშობელი მისი ოჯახის ერთ-ერთ წევრს სიზმარში გაუჩნდა და ამ ადგილზე ტაძრის აშენება უბრძანა. ტაძარი აღმართეს 1925 წელს და ამის შემდეგ ზოლმა ხალილის ზოლი (ხალილის ზოლი) მიიღო. ახლა კი, 50 წლის შემდეგ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელმა ტაძარი ასე აკურთხა.

ღვთისმშობლის წინა გამოჩენა იყო 1962 წელს საბჭოთა ლიტვაში. ამის შემდეგ უწმინდესმა ქალწულმა თქვა, რომ შემდეგჯერ ის ეგვიპტეში ჩამოვიდოდა.

პირველი ხედვა ზეითუნში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მოხდა 1968 წლის 2 აპრილის საღამოს, 20.30 საათზე. ასე თქვეს მუსლიმმა მუშაკებმა, რომლებიც ჩასული ცვლილებისთვის ჩამოვიდნენ თავიანთი ავტოფარეხით, წმინდა მარიამის ეკლესიის მოპირდაპირე მხარეს. პიკის საათი უკვე გასული იყო და მოახლოებულ სიბნელეში მხოლოდ ერთი მანქანა და რამდენიმე ქალი დადიოდა ფანრით განათებული ქუჩის მხარეს. მოულოდნელად, ტაძრის შუა გუმბათის ზემოთ გარკვეულმა მოძრაობამ მიიპყრო ქალების ყურადღება. ორმა მუშამ ჩაის ჭიქები დადო და გაოცებულმა გაიყინა, როდესაც მუხლმოდრეკილი "თეთრი ქალბატონი" გუმბათის თავზე ჯვრის გვერდით იდგა. ერთ-ერთმა მუშამ, სახელად ფარუხმა, ბანდირებული თითით ანიშნა (რომელიც მეორე დღეს უნდა ამპუტაცია) და მთელი ძალით ყვიროდა, ფიქრობდა, რომ გოგონას თავის ჩამოგდება სურდა: „ქალბატონო! არ გადახტი! ნუ გადახტები! " სასოწარკვეთის გრძნობამ აღძრა, მან სასწრაფოდ გამოიძახა მეხანძრეები და პოლიცია, ხოლო რამდენიმე მისი ამხანაგი - მღვდელთან მამა კონსტანტინესთან.
ამ დროს მოციმციმე მსუბუქ ტანსაცმელში გამოწყობილი "ლედი" ფეხზე წამოდგა. ერთ-ერთმა ქალმა არაბულად დაიყვირა და მოულოდნელად დაჩრდილა: "ჩვენი ღვთისმშობელი მარიამი!" როგორც კი ამ ძახილის ტუჩებს შეეპარა, არსად არ გამოჩნდა თეთრი მტრედების ფარა და ხედვის გვერდით დაიწყო ტრიალი. რამდენიმე წუთის შემდეგ, უჩვეულო მხედველობა ჩაბნელებულ ცაზე გაცვეთილ იქნა და დამთვალიერებლები გაოცებული და უსიტყვოდ დარჩნენ.

მეორე დილით, როდესაც თვითმხილველის თანამშრომელი ფარუხი ჩავიდა საავადმყოფოში ოპერაციისთვის, ქირურგი გაოცებული იყო, როდესაც თითი სრულიად ჯანმრთელი დაინახა. ეს იყო ცაიტუნში განკურნების პირველი ცნობილი სასწაული.

პირველი ხედვის მოკლე მიმოხილვა განთავსდა კაიროს გაზეთში „Wantani“. ერთი კვირის შემდეგ მოხდა მეორე ხედვა, შემდეგ სხვა და სხვა, სწრაფი მემკვიდრეობით. ისინი ყოველთვის ღამით ტარდებოდა და მათ თან სდევდა იდუმალი სინათლე, სიკაშკაშე და ბრწყინვალება ეკლესიის გარშემო, რაც ქმნიდა ვარსკვლავების ერთგვარ კანს. ერთ-ერთი მოწმე მას აღწერს, როგორც "ბრილიანტების წვიმა". რამდენიმე წუთის შემდეგ მოელვარე მტრედების ფარა გამოჩნდა და დატბორილი ეკლესიის გარშემო შემოფრინდა. თვითმხილველები აღწერენ მათ, როგორც უცნაურ ფრინველებს, თითქოს სინათლისგან, რომლებიც საოცარი სისწრაფით მიფრინავდნენ, მაგრამ ფრთებს არ ათლიდნენ. ზოგჯერ შვიდი ან მეტი ფრინველი დაფრინავდა ჯვრის ფორმის. შემდეგ ისინი სამწყსოსთან შეიკრიბნენ და უცებ გაქრეს, თითქოს ფიფქები დნებოდა.

მალე, როგორც ჩანს, ეკლესიის სახურავში სინათლის დაბრმავება მოისროლა. მცირდება, შუქმა მიიღო ღვთისმშობლის სახე. მას ყოველთვის ეცვა გრძელი ტანსაცმელი და მოწითალო-თეთრი სინათლის თავსახური. მისი ტანსაცმლის ნაკეცები თბილ ქარმა ააფართხალა. თავის ირგვლივ თვალისმომჭრელი კაშკაშა იყო ჰალოს სახით. იმდენად ძლიერი იყო, რომ თითქმის შეუძლებელს ხდიდა სახის მახასიათებლების გარჩევას. ხედვა ძალისხმევით გადაეშალა გუმბათებში და მიესალმა ხალხს ქვემოთ. მოულოდნელად იგი შეიძლება გამოჩნდეს ეკლესიის ეზოში, პალმის ხეებზე ზემოთ, ან სინათლის ბურთის სახით აღმოჩნდეს ერთ – ერთ კუთხურ გუმბათზე ერთ – ერთზე ან მათ საყრდენს ქვის თაღებზე. ხედვების სიხშირე იცვლებოდა. პირველ დღეებში ღვთისმშობელი თითქმის ყოველ ღამე ჩნდებოდა, ზოგჯერ ღამითაც რამდენჯერმე. ამიტომ, ასობით დამკვირვებელს შეეძლო სწრაფად გარბოდა სახლში და აქ ახლობლებს ან მეზობლებს ჩამოიყვანს. დროთა განმავლობაში ხილვები უფრო იშვიათად იჩენდა თავს. დროდადრო, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხილვა შეეძლო ჩვილი იესოს ხელში, ან წმიდა იოსებთან ერთად, ქრისტესთან ერთად, დაახლოებით 12 წლის ბავშვი.

ხილვების შესახებ ინფორმაცია ალის სისწრაფით გავრცელდა, რის გამოც მძაფრი აღშფოთება გამოიწვია ქრისტიანების, მუსლიმების, ებრაელების და არამორწმუნეების წარმოუდგენელ ბრბოზეც. ღამით შეკრებილმა ხალხმა 250 ათას ადამიანს მიაღწია. ღვთისმშობლის თითოეულ გამოჩენას თან სდევდა ყრუ შეძახილები, უზარმაზარი ხალხის ტირილი, ვინც ყველა მხრიდან ალყა შემოარტყა ეკლესიას: ”ჩვენ გვწამს შენი, წმიდაო მარიამ! ჩვენ ვმოწმობთ შენზე, წმიდა მარიამ! ” ბევრმა მუსულმანმა, თავის ფარდაგზე მუხლმოდრეკილი, წაიკითხა ყურანის ლექსები წმინდა მარიამის საპატივცემულოდ (ისლამი გარკვეულ პატივს სცემს ღვთისმშობელს და აღიარებს ქრისტეს უბიწო წარმოდგენას). სხვები კათოლიკებთან, კოპტებსა და პროტესტანტებთან ერთხმად ლოცულობდნენ. ისტორიაში პირველად, ქრისტიანები და მუსლიმები ამდენი რაოდენობით ერთად ლოცულობდნენ.

ადრეულ საათებში, ფოტოგრაფმა ვაგიჰ რიზკ მატამ პირველად წარმატებით გადაიღო ხედვა. ”ფენომენი,” ამბობს ის, ”იმდენად მკვეთრი იყო, რომ თვალები დამიბრმავდა. ისე მოხდა, თითქოს ელექტროშოკმა დაარტყა. რამდენჯერმე დავაჭირე კამერას და უცებ აღმოვაჩინე, რომ მკვდარი მკლავი მომიშუშეს. სხვა სამკურნალო საშუალებების მზარდმა რაოდენობამ კოპტების ეკლესიის ხელმძღვანელობამ სპეციალური სამედიცინო კომიტეტის ორგანიზებაც კი გამოიწვია, განკურნების შემთხვევების გამოსაძიებლად.

ეპისკოპოსი გრიგოლი, კოპტური კულტურისა და სამეცნიერო კვლევების აკადემიის ხელმძღვანელი: ”ამ მოვლენებს არც აღმოსავლეთში და არც დასავლეთში წარსული არ ჰყოფნის. ერთხელ დავინახე ცა გახსნილი და წმინდა მარიამი ამ სიცარიელეში გამოჩნდა. ის ნორმალური ადამიანის ფიგურაზე მაღალი, ახალგაზრდა, ლამაზი და გაბრწყინებული ჩანდა. თავზე ერთგვარი ბურუსი ჰქონდა. მან მთავარი ტაძრის გუმბათის ჯვრისკენ გაიხედა. იგი მოწყენილ დედას ჰგავდა. ბედნიერი არ ჩანდა. იგი იქ იდგა 2 ან 3 საათის განმავლობაში. ზოგჯერ იგი ნელა მოძრაობდა. ზოგჯერ მას მარჯვენა ხელში ჰქონდა ზეთისხილის ტოტი, ზოგჯერ კი ორივე ხელი ასწია ლოცვით. ზოგჯერ ღვთისმშობელი ჩნდებოდა ქრისტეს შვილთან ხელში - შემდეგ ის ბედნიერად გამოიყურებოდა, ზოგჯერ კი იღიმებოდა. ის ყოველთვის მოწყალე იყო. შემდეგ იგი დაბრუნდა გუმბათში, ფიგურა გადაიქცა მანათობელ ბურთად და დნება სიბნელეში. "

ბენი ზუიფის ეპისკოპოსი ათანასე: ”ძნელი იყო მუდმივად ვიდექი ეკლესიის წინ, რადგან ხალხის ტალღებმა ყველა მხრიდან მიბიძგა. ღვთისმშობელი გუმბათიდან 5-6 მეტრის სიმაღლეზე, მაღლა ცაზე, სრულ ზრდაში იყო, როგორც ფოსფორიზირებული ქანდაკება, მაგრამ ის არ იყო უსიცოცხლო. შესამჩნევი იყო სხეულის მოძრაობა და ტანსაცმლის ნაკეცები. მან ხელით გააკეთა ჟესტი და აკურთხა ხალხი. ეს იყო რაღაც ზებუნებრივი, რაღაც ძალიან, ძალიან ზეციური ”.

1968 წლის 5 მაისს კოპტური ეკლესიის იერარქების სპეციალურმა კომიტეტმა მის პაპს კირილე VI- ს მიმართა:

”ჩვენ დიდი პატივი გვაქვს თქვენს მადლს წარვუდგინოთ ეს კვლევები, რომლებიც ეხებოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გამოჩენას ჩვენს კოპტურ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ზეითუნში (კაირო). 1968 წლის 27 აპრილს, მას შემდეგ რაც თქვენ მოგვმართეთ, მივედით იმ ადგილას, სადაც მდებარეობს ეკლესია და დავიწყეთ საუბარი თვითმხილველებთან. ავტოფარეხის მუშაკთა გამოკითხვის შედეგად, ზეითუნის მოსახლეობამ - ქრისტიანებმა და მუსულმანებმა - მივედით იმ დასკვნამდე, რომ 2 აპრილიდან დღემდე (5 მაისი) ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ტაძარი რამდენჯერმე იყო ეკლესიის გუმბათებზე. ქვეყნის სხვადასხვა კუთხიდან ბევრმა დაინახა ღვთისმშობელი და წერილობით დაადასტურა ეს. ბევრმა ენთუზიაზმით გამოგვიგზავნა საცდელი წერილები. ჩვენ წარმოგიდგენთ ამ მოწმობას საკუთარი მტკიცებულებით, თუ რა ვნახეთ საკუთარი თვალით.

როდესაც რუსეთში დავბრუნდი, პირველი, რაც გავაკეთე, იყო ზეითუნის სასწაულის შესახებ ქალაქ ვიდნოეს წმინდა ნიკოლოზის საკვირველმოქმედის ეკლესიის რექტორს. ნიკოლაი ეს მითხრა მან: ”იმისათვის, რომ შემთხვევით არ უარვყოთ ზემოდან ჩვენთვის სასწაული, საჭიროა ნაყოფების დათვალიერება. ანუ რა შედეგები მოჰყვა ზეითუნის მოვლენებს. კოპტურ ეკლესიაში განვითარებულმა მოვლენებმა გამოიწვია ხალხის რწმენის გაზრდა? უარყოფის გარეშე აუცილებელია ყურადღებით შეისწავლოთ ყველაფერი, რაც ამ ფენომენებს უკავშირდება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ ვუშვებთ ბავშვის წყალთან გადაყრას. ”

ბენედიქტელი ბერის ჯერომ პალმერის თქმით, რომელმაც ასევე დაწერა წიგნი ეგვიპტეში ხილვების შესახებ, ქრისტიანებმა და არაქრისტიანებმა მოწმეს, რომ რაც ზეიტუნში ნახეს, ღმერთის რწმენა განაპირობა. „ხალხმა, - წერს ის, - ფიქრობდნენ, რომ ქრისტიანობა ახალი გზაა, განსაკუთრებით მათ, ვინც ადრე ურწმუნოები იყვნენ. რა თქმა უნდა, იზრდებოდა ღვთისადმი რწმენა, ზებუნებრივი. ” ამავე დროს, ”ეს მოვლენები არ შეიცავს რაიმე შეტყობინებას და ასობით შეტყობინებას არ შეეძლო გაეკეთებინა ის, რაც ზეიტუნში ხედვებს აკეთებდა”, - შეაჯამა ავტორი.

კოპტური სწავლების სპეციალისტმა, დეკანოზმა იგორ კატაევმა პეტერბურგიდან, შემომთავაზა, რომ ამ პრობლემას უფრო ფართოდ განვიხილო. ფაქტია, რომ სხვადასხვა ავტორიტეტულმა თეოლოგმა ისაუბრა ზეიტუნზე და აქ მოსაზრებები განსხვავდება საპირისპიროდ. ზოგი სულიერი სამყაროს ყველა გამოვლინებას ჰეტეროდოქსთა შორის მიიჩნევს, როგორიცაა სასწაულები, ხილვები, გამოცხადებები, როგორც უწმინდური სულების - დემონების გავლენა. სხვები თვლიან, რომ ღვთის სასწაულების გამოვლინება სხვა ქრისტიანულ სექტებშიც არის შესაძლებელი. ამ შემთხვევაში უკვე საჭიროა ამ სასწაულების მიზეზებსა და მიზნებზე საუბარი - მათ მოუწოდებენ დაადასტურონ ჰეტეროდოქსები თავიანთ აღიარებაში, ან ეს სასწაულები გაგზავნეს მათ ჭეშმარიტი ბილიკის - მართლმადიდებლური სარწმუნოების აღსარებისათვის. სხვათა შორის, ეს უკანასკნელი ნაკლებად სავარაუდოა, რადგან, როგორც წესი, ნებისმიერი აღსარების ფარგლებში მომხდარი ნებისმიერი სასწაული ახსნილია მისი წარმომადგენლების მიერ ამ აღიარების სასარგებლოდ. ”სინამდვილეში, - აჯამებს დიაკონი იგორ კატაევი, - ამ საკითხის გადაწყვეტა მოგვწერეს ბოლო განაჩენის დღეს, როდესაც გაირკვევა, სად არის სიმართლე და სად არის სიცრუე”.

ალბათ ეს არის ყველაზე გონივრული მიდგომა ზეიტუნის სასწაულისადმი. ამასთან, პრობლემა რჩება, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ რწმენის მქონე აფრიკელ ძმებთან მიმართებაში. ეს ღონისძიება გახდა კოპტური ეკლესიის ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი, რაც აისახება ათასობით გამოქვეყნებულ წიგნში, ფოტოსა და ხატში. შევიძინე რამდენიმე ეს ხატი სამახსოვროდ. ერთ-ერთ მათგანზე ღვთისმშობელი გამოსახულია ვარსკვლავების ჰალოთი, გარშემორტყმული მის ზემოთ მოფენილი თეთრი მტრედებით. ღვთისმშობლის პალმებით შუქი გამოდის.

კაირო - დამასკო - იერუსალიმი - მოსკოვი

პირამიდების მიწის ქრისტიანები

ცოტა ხნის წინ, ლეპტა პრესის გამომცემლობამ გამოაქვეყნა კრებული, რომელიც ეძღვნება ეგვიპტის უდიდესი ქრისტიანული სიწმინდეების აღწერას, კოპტების თანამედროვე სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებას - ძველი ეგვიპტელების უშუალო შთამომავლებს და კოპტური ეკლესიის ისტორიას. მნიშვნელოვანია, რომ ავტორები თავიანთ ნაშრომებში ეყრდნობიან არა მხოლოდ მათი წინამორბედების სამეცნიერო შრომებს, არამედ მათ პირად შთაბეჭდილებებსა და დაკვირვებებს.

კოლექციის ფურცლებიდან მკითხველს ესაუბრებიან ათასობით წლის განმავლობაში გაუჩინარებული დიდი ცივილიზაციის ცოცხალი მემკვიდრეები: ვაჭრები, ბერები, მეთევზეები. წიგნში მოცემული კოპტების შესახებ ნაკლებად ცნობილ სამეცნიერო ფაქტებს ემატება ქვეყანაში არსებული მძიმე პოლიტიკური ვითარების შესახებ დაკვირვებები. სამწუხაროდ, არაბულ სამყაროში მიმდინარე ისლამური ექსტრემიზმის ტალღამ არ გადალახა ეგვიპტე, ქვეყანა, სადაც ქრისტიანები და მუსლიმები საუკუნეების განმავლობაში მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ.

კრებულის პირველი წიგნი - "ქრისტიანული ეგვიპტე" - კვლევითი ნაშრომი, რომელშიც, მართლმადიდებლური თვალსაზრისით, მას ხალხში უყვებიან წმინდა ოჯახის გაფრენასთან დაკავშირებული ეგვიპტეში სამახსოვრო ადგილები, პირველი ქრისტიანული მონასტრები და ტაძრები, რომლებიც თანამედროვე ეგვიპტის ტერიტორიაზე გაჩნდა ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების დასაწყისში. ... ავტორი დაწვრილებით აღწერს ქრისტიანული კოპტური ეკლესიის თავისებურებებს, საუბრობს მის თაყვანისმცემლობაზე, რიტუალებზე, კალენდარზე და იკონოგრაფიაზე.

მეორე წიგნი - "უცნობი ეგვიპტე, ან პირამიდის ჯვარი" - სამოგზაურო ნოტების ჟანრში ცოცხალი ენით არის დაწერილი. იგი ემყარება ავტორის პირად შთაბეჭდილებებს არაბეთის უდაბნოს გულში, ანტონი დიდის მონასტერში, მსოფლიოში უძველეს ქრისტიანულ მონასტერში. იგი დეტალურად მოგვითხრობს ჩვეულებრივი კოპტური ქრისტიანების ცხოვრებაზე, რომლის მთავარი მახასიათებელია ის, რომ ერთი და ნახევარი ათასი წლის განმავლობაში გაუჩინარებული ცივილიზაციის მემკვიდრეები საკუთარ ქვეყანაში უმცირესობას წარმოადგენდნენ და, მუსლიმების დევნის მიუხედავად, ღიად აცხადებენ ქრისტიანობას.

კრებული "ქრისტიანული ეგვიპტე" განკუთვნილია ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ახლო აღმოსავლეთში ქრისტიანობის თანამედროვე მდგომარეობით და უდიდესი ქრისტიანული სალოცავების ბედით. წიგნი შეიძლება გამოდგეს ჰუმანიტარული სპეციალობების მასწავლებლებისა და სტუდენტებისათვის, ასევე ისტორიკოსებისთვის, რელიგიური და კულტურული მეცნიერებების შესასწავლად. წიგნს ავსებს ორიგინალი ფერადი ფოტომასალა, ავტორების პირადი არქივიდან და აქვს მოსახერხებელი "ჯიბის" ფორმატი, რაც შესაძლებელს გახდის მისი მოგზაურობისას.

ელენა კრივეცი, სერგეი პუტილოვი. "ქრისტიანული ეგვიპტე". კოლექცია - მ. გამომცემლობა "ლეპტა-პრესი", 2005 წ., 377 წ.

ეგვიპტის დედაქალაქ კაიროს გარეუბანში, ზეიტუნში მომხდარი საგანგებო მოვლენების დათვლა მიმდინარეობს 1968 წლის 2 აპრილის საღამოდან. ჩვენებები, რომლითაც ჩვენ გაგაცნობთ, აღწერილია ინგლისელი ჟურნალისტის ფრენსის ჯონსტონის წიგნში "როდესაც მილიონებმა იხილეს ღვთისმშობელი".
კაირო. 20 საათი 30 წუთი ადგილობრივი დროით.

ფრენსის ჯონსტონი, "საზოგადოებრივი ტრანსპორტის სისტემაში მომუშავე მუსულმანთა ჯგუფი მივიდა მათი ავტოფარეხის კარიბჭესთან ღვთისმშობლის ეკლესიის მორიგეობის დროს. პიკის საათი დასრულდა, მხოლოდ ჩაღრმავებულ ბინდში იძრა მანქანა და რამდენიმე ქალი ფარნებით განათებულ ქუჩას გაჰყვა. მოულოდნელად ტაძრის შუა გუმბათის ზემოთ მოძრაობა გაჩნდა, რამაც ქალების ყურადღება მიიპყრო. გარაჟის კართან ორმა მუშამ ჩაის ჭიქები დააყარა და უნდობლად შეათვალიერა ის, რაც მათ "თეთრკანიან ქალს" უჩნდა, რომელიც გუმბათის თავზე ჯვრის წინაშე მუხლმოდრეკილი იყო. აღელვებული ჩურჩულით ტრიალებდა და მზარდი შფოთვა აევსო. ერთ-ერთმა მუშამ, მუსულმანმა ფარუკ მუჰამედ ატვამ, იფიქრა, რომ მის თვალწინ ახალგაზრდა გოგო აპირებდა თვითმკვლელობას, ააფართხალა ხელი (ბანდირებული თითით, რომელიც განგრენის საფრთხის გამო მეორე დღეს უნდა ამპუტირებულიყო) და წამოიძახა: "ქალბატონო, ნუ გადახტებით, არ გადახტი! " სასოწარკვეთილი ის მივარდა ტელეფონთან მეხანძრეებთან და მაშველებთან დასაძახებლად, ხოლო მისი ამხანაგები ქუჩაზე გაიქცნენ მღვდელ მამა კონსტანტინეს შემდეგ. ამ დროს "ლედი" მუხლიდან წამოიჭრა და ანათებს მბზინავ გამოსახულებას, რომელიც ანათებს სინათლის მანტიით. "ჩვენო ქალბატონო, მარიამ ღვთისმშობელო!" - წამოიძახა ერთ-ერთმა ქალმა და უცებ გააცნობიერა რა ხდებოდა. როგორც კი მის ტუჩებს კივილი შეეპარა, არსაიდან გამოჩნდა ბრწყინვალე თეთრი მტრედების ფარა და ღვთისმშობლის გარშემო ტრიალი დაიწყო. რამდენიმე წუთის შემდეგ, უჩვეულო სცენა ჩაბნელებულ ცაზე გაქრა, მაყურებელი გაქვავებული და უსიტყვო დარჩა. მეორე დილით, როდესაც ფარუკ ატვა საავადმყოფოში ჩავიდა ქირურგიისთვის, ქირურგმა გააკვირვა, რომ თითის ჯანმრთელი აღმოჩენა. ეს იყო სასწაულებრივი განკურნების პირველი ცნობილი შემთხვევა, რომელიც მოხდა ზეიტუნში ”.
ფრენსის ჯონსტონის წიგნში მოყვანილი მტკიცებულებები ეგვიპტის გაზეთ Watani– ში მომხდარი ინციდენტის ფონზე მოკლებული ვერსიაა.

მაგრამ ზეიტუნში სასწაულები ამით არ დასრულებულა. ზუსტად ერთი კვირის შემდეგ, ღვთისმშობლის მორიგი ხილვა მოხდა, შემდეგ, ხშირად მეორდება, უფრო და უფრო. მათ ყოველთვის ღამით ასრულებდნენ და მათ ჩვეულებრივ უსწრებდა იდუმალი შუქი, ციმციმებდა და ცქრიალა სრული სიჩუმე ეკლესიის თავზე, ჩამოვარდნილი ვარსკვლავების სარდაფით. ერთ-ერთი მოწმე მას აღწერს, როგორც "ბრილიანტის შხაპი სინათლისგან". რამდენიმე წუთის შემდეგ მოციმციმე მტრედების ფარა გამოჩნდა და განათებულ ეკლესიას მოაფრინეს.

ყოველ ჯერზე ღვთისმშობელს გრძელი თეთრი ხალათი მოჩანდა, მოლურჯო-თეთრი ბურუსით. თვალის კაშკაშა ჰალო ანათებდა. უწმინდესი ღვთისმშობლის მოჩვენებების ამბავი მთელ ეგვიპტეში ცეცხლის სიჩქარით გავრცელდა. ქრისტიანთა, მუსლიმთა, ებრაელთა და არამორწმუნეების წარმოუდგენელმა რაოდენობამ ხელი მიუწვა ზეიტუნს, თითოეული ცდილობდა სასწაულის დანახვას საკუთარი თვალით. ტაძრის გუმბათზე ღვთისმშობლის პირველი გამოჩენის შემდეგ რამდენიმე კვირის შემდეგ, ღამით შეკრებილთა რაოდენობამ 250 ათას ადამიანს მიაღწია. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ყოველი გამოჩენისას ცაში აღაგზნებდა აჟიტირებული ადამიანების შეძახილი, რომლებიც ყველა მხრიდან სინათლით დატბორილ ეკლესიას გარს ერტყმოდნენ: ”ჩვენ გვწამს შენი, წმიდაო ქალწულო მარიამ! ჩვენ ვმოწმობთ შენზე, წმიდა ქალწულო მარიამ! ” ეგვიპტის, ამერიკის, საფრანგეთისა და ბრიტანეთის გაზეთებმა შემდეგ დაწერეს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხილვის შესახებ. უნდა ითქვას, რომ მსოფლიო პრესამ განსაკუთრებული ყურადღება არ მიაქცია ამ ფაქტს, თანამედროვე სიტყვებით რომ ვთქვათ - ამას სენსაცია არ მოუტანა. მხოლოდ საბჭოთა პრესა ჩუმად გადიოდა ეგვიპტის მოვლენებზე. მიუხედავად ამისა, ზეიტუნის სასწაულის შესახებ ცნობებმა რკინის ფარდით გაჟონა და საბჭოთა კავშირში მოაღწია. ამასთან, ჩვენს ქვეყანაში ჯერჯერობით, ძალიან ცოტა რამ არის ცნობილი საოცარი მოვლენების შესახებ. მრავალი წლის განმავლობაში ის ცდილობდა ზეიტუნში მომხდარი სასწაულის ამბების რუსებს მიეტანა აბატი ვარსონოფია (ხაიბულინი), მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესიის რექტორი. ჩვენი კორესპონდენტები ვლადიმირის რაიონის დაბა გუს-ხრუსტალნის მახლობლად მდებარე პატარა სოფელ წიკულში გაემგზავრნენ, სადაც მღვდელი მსახურობს, რომ ჰკითხონ შორეულ ეგვიპტეში 42 წლის წინ მომხდარი მოვლენების შესახებ.

- თქვენო მეუფე, როგორ გაიგეთ პირველად ზეიტუნის სასწაულის შესახებ?
- 1968 წელი იყო, მაშინ სასულიერო აკადემიაში ვსწავლობდი. იმავე წლის შემოდგომაზე, როდესაც ცეიტუნის ფენომენები დაიწყო, შვედეთის ქალაქ უფსალაში გაიმართა მსოფლიო ეკლესიის საბჭოს შემდეგი ასამბლეა. მასში მონაწილეობა მიიღეს როგორც რუსეთის მართლმადიდებლურმა, ისე კოპტურმა ეკლესიებმა. ეგვიპტელებმა უფსალაში მიიტანეს პირველი ოფიციალური მასალები ზეიტუნში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მოჩვენებების შესახებ. მათ ასამბლეაზე დაარიგეს ბროშურები, ფოტოები და სხვადასხვა ბეჭდური პუბლიკაციები. ჩვენი ეკლესიის დელეგაციის წევრებმა შეაგროვეს ყველა ეს ჩვენება და ჩამოიტანეს რუსეთში. უფსალასგან თითქმის უკანონოდ მოწოდებულ მასალებს შორის იყო ბროშურა სახელწოდებით "ღვთისმშობლის ფერისცვალება ზეითუნში". ჩემმა ერთმა მასწავლებელმა, რომელიც დაესწრო მსოფლიო ეკლესიის საბჭოს ასამბლეას, გადმომცა. ეს იყო პატარა წიგნი ინგლისურ ენაზე. ეს ერთი ამოსუნთქვით წავიკითხე და გულს სიტყვასიტყვით ცეცხლი გაუჩნდა ახალი ცოდნისგან, რომელიც მივიღე ზეციური დედოფლის გამოჩენის შესახებ. ვიგრძენი: ეს არის უაღრესად მნიშვნელოვანი მოვლენა და ის არა მხოლოდ ადგილობრივი, კოპტური მნიშვნელობისაა - ეს არის გზავნილი მთელი ქრისტიანული სამყაროსთვის. ღვთისმშობლის არსებობას უამრავი ადამიანი აკვირდებოდა - სხვადასხვა აღმსარებლობის, ეროვნების, ყველა ასაკის. მათ დაინახეს ის რაც მხოლოდ დიდმა წმინდანებმა მიიღეს და მცირე ხნით. ზეიტუნში ღვთისმშობლის გამოჩენა საათობით გრძელდებოდა.

- როდესაც შეიტყვეთ ამ სასწაულის შესახებ, როგორ შეეცადეთ გაევრცელებინათ ახალი ცოდნა, რომელიც თქვენ გაოცდა?
- მეგობრებთან ერთად, რუსულად ვთარგმნეთ ყველა ის წყარო, რომელიც ჩვენს ხელში მოვიდა, ინგლისურიდან, შემდეგ არაბულიდან. ეს საბჭოთა კავშირის ხანა იყო, გარდა იმისა, რომ სამიზდატის საშუალებით შეუძლებელი იყო ასეთი ინფორმაციის გავრცელება. შემდეგ მოვიდა ნახევრად მიწისქვეშა ჟურნალი "ვეჩე", რომელიც ვლადიმირ ოსიპოვმა გამოსცა. იგი შეიცავს ჩემს სტატიას ზეიტუნის სასწაულის შესახებ. გარდა ამისა, ისინი აკრეფდნენ მასალებს საბეჭდი მანქანაზე და ანაწილებდნენ მათ მეგობრებს.
მოსკოვში სწავლულ ეგვიპტელ სტუდენტებთან კონტაქტის წყალობით, კაიროდან მოვახერხე კოპტელი ეპისკოპოს გრიგორის წიგნის "ღვთისმშობლის გამოჩენა ცეითუნში" არაბული ენა. ნაცნობმა არაბისტმა თარგმნა რუსულად და უკვე 70-იან წლებში დავიწყეთ მისი გავრცელება რუსეთში. ამრიგად, სულ უფრო მეტმა ადამიანმა შეიტყო ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხილვის შესახებ.
მეგობრების საშუალებით, რომლებიც ხშირად სტუმრობდნენ დასავლეთს, მიიღეს სხვა, უფრო დეტალური ჩვენებები. ჩვენ ხელი მოვიკიდეთ ზეითუნის სასწაულის შესახებ, რომელიც შეადგინა კოპტური ეკლესიის ეპისკოპოსმა გრიგოლმა, იმ სასწაულებრივი მოვლენების შესწავლის კომიტეტის თავმჯდომარემ. ეს უკვე ოფიციალური დოკუმენტი იყო. მასში ნათქვამია, რომ ერთი წელი იყო გასული ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის პირველი მოჩვენებიდან, მაგრამ ხილვები კვლავ გრძელდება.

ეპისკოპოსმა გრიგოლმა შეადგინა მოხსენება, სადაც ნათქვამია "მყისიერ განკურნებაზე", როგორიცაა სხვადასხვა ტიპის ავთვისებიანი სიმსივნეები, ფარისებრი ჯირკვლის მძიმე დაავადებები, რევმატოიდული ართრიტი, სიბრმავე, მეტყველების ქრონიკული აშლილობა, ძლიერი ჰიპერტენზია, დამბლა, მძიმე ქრონიკული ასთმა, მძიმე დაავადებები. ინფექცია ამპუტაციის საფრთხით და მრავალი სხვა დაავადებით ... და ამას ადასტურებს ფართო სამედიცინო გამოკვლევები.
1971 წლის ოქტომბერში, ეკლესიის ისტორიაში პირველად, კოპტის პატრიარქი და პაპი შენუდა III ეპისკოპოსების ჯგუფთან ერთად რუსეთში იმყოფებოდნენ. სამების-სერგი ლავრის მიძინების ტაძარში წმინდა სერგი რადონეჟელის ზეიმობის დღეს მან გამოაცხადა ზეითუნში ღვთისმშობლის ხილვები, რომელზეც, როგორც თავად აღნიშნა, "ჩვენ ყველანი მოწმე ვართ".

სასწაულის გარეგანი გამოვლინების გარდა - განკურნება, გამჭრიახობა - უდავოდ ღვთისმშობლის ამ ფენომენებში გარკვეულწილად წმინდა მნიშვნელობაც არსებობს მრავალი და მრავალი ადამიანისთვის. თქვენი აზრით, რა არის ეს?
- ამგვარი განკურნება ყველა ასაკში მოხდა - ეს ნორმალური და ბუნებრივია. მას შემდეგ, რაც ღვთისმშობელი ხალხს გაუჩნდა, განკურნების სასწაულები უნდა მოხდეს, რადგან ის მკურნალია. მაგრამ მე და ჩემი მეგობრები დარწმუნებულები ვიყავით: ღვთისმშობლის ზეიტუნური შეტყობინებები არა მხოლოდ კოპტებს, არამედ ყველა ხალხს მიმართავდა. ანუ ჩვენთვის, რუსებისთვის, რომლებიც იმ დროს ათეისტების სასტიკი ჩაგვრის ქვეშ იმყოფებოდნენ.
სამოთხის დედოფლის ეს გამოჩენა პირველ რიგში გვაინტერესებს, როგორც დროის ნიშანი. ყველა სრულყოფილება, რომელსაც ქრისტე ეკლესიას ჰპირდებოდა, განხორციელდა მისი დედის პიროვნებაში. საეკლესიო გალობებში ღვთისმშობელი განადიდება როგორც სამოთხის ტაძარი და ღვთიური, მაცხოვრის უწმინდესი ტაძარი, როგორც პირველი პიროვნება, რომელიც შეასრულებს კაცობრიობის ღმერთის ყველა გეგმას. ბიბლიური წინასწარმეტყველების ყველა ნათელი დაპირება ღვთისმშობელს უკავშირდება. ძალიან მნიშვნელოვანი დაპირებები ზუსტად ეხება ღმერთის ხალხის ისტორიული გზის მიზანს.

ზეიტუნში მოვლენა უნიკალურია: უამრავი ადამიანი, რომელთა შორის აშკარად უღირსიც იყო და ცოდვილიც, ხედავს სასწაულს, რომ მხოლოდ დიდი რჩეულები არიან ღირსი.

ასეთი სასწაულებით, რომლებსაც უღირსი ხალხიც კი შეესწრება, დროის ეს ზღვარი აღიარებულია. მაშინვე მახსოვდა სახარებიდან ერთი ეპიზოდი, როდესაც მაცხოვარმა დაგმო ფარისეველები, რადგან მათ არ შეეძლოთ დროთა ნიშნების ამოცნობა. მე მივხვდი: ზეიტუნში მომხდარი სასწაული არის იმ დროის ნიშანი, რომელზეც ქრისტე ლაპარაკობს.

სახარებაში არის სიტყვები, რომლებიც თარგმანში ნიშნავს "დანიშნულ" ან "დანიშნულ" დროს. მითითებულია დრო, რომელიც წინასწარ არის განსაზღვრული ღმერთთან დადებული აღთქმით. ეს ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპია. გაიხსენეთ მარკოზის სახარება, როდესაც მაცხოვარმა ქადაგება დაიწყო და თქვა, რომ დრო შესრულდა და ღვთის სამეფო ახლოვდებოდა (მარკ. 1: 15). ასეთი ვადების ამოსაცნობად, ადამიანი თავისუფალი უნდა იყოს თვალთმაქცობისგან. თქვენ არ გჭირდებათ იყოთ დიდი მეცნიერი, თეოლოგი, მაგრამ თქვენ უბრალოდ უნდა იგრძნოთ, რომ მადლის ისეთი გულუხვი გამოვლინებები, რომელთა ხედვაც ნებისმიერი ქვეყნის ხალხისთვის ხელმისაწვდომი ხდება, აშკარად ასეთი ხაზია.

რომელ დროებზეა საუბარი? ზუსტად იმათ შესახებ, რომელთა დაპირებაც არ არის შემჩნეული. საჭიროა მათ უფრო მეტი თვალიერება და ამისათვის შეისწავლოს წმინდა წერილები, წმინდა მამათა ქმნილებები. შემდეგ გამოჩნდა ღვთისმშობელი, რათა ყურადღებით ვიყოთ როგორც საკუთარი თავის, ასევე დროის მიმართ. კაცობრიობის შუამავლის გამოჩენა მოხდა კოპტური ეკლესიის ტაძრის თავზე. ეს მოხდა იმ ადგილას, სადაც წმინდა ოჯახი დარჩა, იმალებოდა ჰეროდე.

ზეიტუნში, სამოთხის დედოფლის გამოჩენამ სამ წელზე მეტხანს გასტანა - 1968 წლის 2 აპრილიდან 1971 წლის 29 მაისამდე. ამის შემდეგ ისინი დროდადრო განახლდებიან ეგვიპტის სხვადასხვა მხარეში, ყველაზე ხშირად იქ, სადაც წმინდა ოჯახი ჰეროდედან ფრენის დროს რჩებოდა.

აშკარაა, რომ ეს მოვლენები ყველა ხალხს ეხება. ღვთისმშობელი გამოჩნდა ზეთისხილის ტოტით. ესეც ძალიან მკაფიო ნიშანია, რომელიც მოწმობს დალოცვილ სამყაროს, რომ ბიბლიური წინასწარმეტყველებების თანახმად, ანტიქრისტეს დროის ბოლოს მოდის.

ზეიტუნის ყველა ნიშანი ძალიან სასიხარულო და კარგია. ზეთისხილის ტოტი ყველა ხალხისთვის, მათ შორის უძველესიც, სიმბოლოა მშვიდობასა და სიმშვიდეს. ვფიქრობ, ეს არის კარგი ამბავი, რომ ხალხთა სულიერი მოკვდინება დასასრულს უახლოვდება და სამყარო წინ უსწრებს ქრისტიანობის აღორძინებას, რადგან ეს სულიწმიდამ შექმნა.

მართლაც, ადრეული ქრისტიანობის ხანაში ხალხი მადლით ივსებოდა, მაგრამ ჩვენს დროში არსებობს გარკვეული სახის ავადობა, გონებრივი სიზარმაცე. ღვთისმშობელი, როგორც ჩანს, ქრისტიანობის მომავალი აღდგომის წინააღმდეგია. და ის განსჯის ერებს და მრავალ ერს გაასამართლებს; და ჩაქუჩიან თავიანთი ხმლები სახვნელ სახედრებად და შუბები ნისლეულში: ხალხი ხალხს არ აღმართავს მახვილს და აღარ ისწავლიან ბრძოლას (ეს. 2: 4).

ეგვიპტეში სასწაულებრივი მოვლენების შემდეგ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის დელეგაცია მიტროპოლიტ ნიკოდიმეს (როტოვი) ხელმძღვანელობით ეწვია

- როგორ ფიქრობთ, რატომ არ აღელვებს მთელ მსოფლიოს ასეთი წარმოუდგენელი სასწაული?
- ეს იყო დრო, როდესაც დასავლეთი მოიცვა სტუდენტურმა არეულობებმა, რომლებმაც დაიწყეს ე.წ. სექსუალური რევოლუცია. რატომღაც, ეს მოვლენები უფრო მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა მედიისთვის. გაზეთებისა და სატელევიზიო პროგრამების ყველა გვერდი მათ დაეთმო. რაც შეეხება სსრკ-ს, ცნობილია, რომ ჩვენს ქვეყანაში სასწაულების ნებისმიერი ხსენება აიკრძალა. ამის შემდეგ მთავარი არგუმენტი იყო ფრაზა: ”ეს არ შეიძლება იყოს, რადგან ვერასოდეს იქნება”.

- ვიცი, რომ იმ ადგილების მონახულება მოახერხეთ, სადაც სასწაულები მოხდა. გვითხარით ამის შესახებ.
- კარგად მახსოვს ჩემი მადლიერი გამოცდილება, როდესაც მოსკოვის სასულიერო აკადემიის სტუდენტად პირველად წავიკითხე ბროშურა ზეიტუნის სასწაულის შესახებ. ეს იყო გულის ერთგვარი მიწისძვრა. ახლა, ამ დალოცვილი მოვლენებიდან მრავალი ათწლეულის შემდეგ, მე გამიმართლა ეგვიპტის მონახულება, იმ ადგილების მონახულება, სადაც ღვთისმშობლის გამოჩენა მოხდა, იქ ლოცვა და თვითმხილველთა ცნობების მოსმენა. ეგვიპტე არის ძალიან მაღალი ზნეობის ქვეყანა, დანაშაულის უმნიშვნელო პროცენტია, ალკოჰოლიზმი, ძალიან ეთიკური სასულიერო პირები და კეთილსინდისიერი ხალხი. მონასტრებში იგრძნობა მაღალი სულიერი ცხოვრება. ეგვიპტელები არიან ადამიანები, რომლებმაც შეინარჩუნეს რწმენა. ამ ქვეყანაში ათეიზმი შეუძლებელია. მეჩვენება, რომ მათ არც კი ესმით, როგორ შეიძლება არსებობდეს ისეთი სახელმწიფო, რომელიც მის ხალხს ათეიზმს უწესებს. თავში არ აქვთ. იქ ყველას სჯერა - ვიღაცას ქრისტიანული, ვიღაცას მუსულმანურად. საერთოდ არ დაიჯერო ეგვიპტელებისათვის უბრალოდ წარმოუდგენელია.

თავად კოპტებმა თავისებურად განმარტეს ზეითუნში ღვთისმშობლის გამოჩენა. 1967 წელს ეგვიპტის ძალებმა დაამარცხეს ისრაელი. და ეს სასწაული - ღვთისმშობლის გარეგნობა - მათ ასე განმარტეს: ჩვენთან ყველაფერი კარგად იქნება და ჩვენ, საბოლოოდ, გავიმარჯვებთ, რადგან ჩვენთან მოვიდა სინათლის დედა, როგორც ღვთისმშობელს უწოდებენ. ეს ინტერპრეტაცია ძალიან ვიწროა, მე ვიტყოდი ადგილობრივი.
ეგვიპტეში ყოფნის ერთ-ერთ პირველ დღეს ჩვენ გაგვიჩნდა ბედნიერება, რომ ზეიტუნის ტაძარში ღვთისმშობლის ხატის წინ ვილოცეთ და მოვისმინეთ ადამიანების ისტორიები, რომლებმაც საკუთარი თვალით დაინახეს ცის დედოფალი. ეს დიდხანს ახსოვთ ...

სარედაქციო.
გაზეთ "პრავასლასნაია მოსკვას" კორესპონდენტმა მოახერხა 42 წლის წინ ზეიტუნში მომხდარი მოვლენების თვითმხილველთან საუბარი - არქიდიაკონი ANDREW MAZUR. ასე თქვა მამა ანდრეიმ.

- 1968 წელს მიცვალებულ მიტროპოლიტ ნიკოდიმთან (როტოვთან) ერთად წავედით ეგვიპტეში, რომ თვითონ გვენახა სასწაული. დელეგაციაში თექვსმეტი ადამიანი იყო, ან იქნებ მეტიც, ახლა ყველას სახელი აღარ მახსოვს. მივედით ეკლესიაში, სადაც ღამით ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხილვა მოხდა. ტაძრის წინ უკვე უამრავი ხალხი იყო შეკრებილი: ზოგი იდგა, ზოგი სკამებზე ან უბრალოდ მიწაზე იჯდა, ზოგიც სპეციალურ ხალიჩაზე ლოცულობდა. აშკარა იყო, რომ აქ სხვადასხვა სარწმუნოების ხალხი იყო შეკრებილი: ქრისტიანები, მუსლიმები და, ალბათ, სხვა ქვეყნებიდან ჩამოსულები. დაძაბულობა არაჩვეულებრივი იყო. უბრალოდ მოლოდინი და იმედი იყო ჰაერში. იმედი, რომ ცის დედოფალი კვლავ გამოაჩენს თავს.

ახლა აღარ მახსოვს დილის რომელ საათზე მოხდა სასწაული, რომლის მოწმეც ვიყავით. მოულოდნელად ტაძარში გაბრწყინდა და გუმბათს ცეცხლის სვეტი დაეცა. ეს იყო ღვთისმშობელი, ყველაფერი კაშკაშა შუქზე, მაგრამ არა მხოლოდ სინათლის ჰალოში, არამედ თითქოს სხივებში. იგი ეკლესიის სახურავზე იდგა. ყველა, ვინც იჯდა, მყისვე გადახტა სკამებიდან და ხალიჩებს, სხვები კი, პირიქით, მუხლებზე დაეცნენ.

ერთდროულად ვგრძნობდი მოწიწებას და არაჩვეულებრივ მადლს - იმიტომ, რომ ქრისტიანული ოჯახის შუამავალი, ცის დედოფალი, სინათლის დედა, უღირსი გამოგვეცხადა.

დავიჭირე კამერა და დავიწყე მისი ფოტოგრაფია. ეს ფოტოსურათი დღემდე მაქვს. იმ არაჩვეულებრივი ღამის შემდეგ სახლში დავბრუნდით, განკურნებულები, სანუგეშებლები და ქრისტიანული რწმენით კიდევ უფრო განმტკიცებულნი.
ვ. ხოდაკოვის ფოტო

ღვთისმშობლის ხილვა კაიროში, 2009 წლის 11 დეკემბერი

კაიროს გარეუბანში, ზეითუნის ღარიბულ უბანში დგას კოპტური ეკლესია, რომელიც ღვთისმშობლის სახელს ეძღვნება, აგებულია იმ ადგილზე, სადაც, ლეგენდის თანახმად, წმინდა ოჯახი ეგვიპტეში ფრენის დროს ისვენებდა. მუსულმანურ სამყაროში მცირე რაოდენობის მიუხედავად, კოპტები თავიანთი ეკლესიის ერთგულნი დარჩნენ და ბოლო წლებში დაიწყო მონასტრების განახლება, კერძოდ, ძველ ნიტრიანთა მონასტრებში. ეკლესია ზეითუნში აშენდა 1925 წელს თავად ღვთისმშობლის ბრძანებით, რომელიც სიზმარში გაუჩნდა მიწის ნაკვეთის პატრონს, იბრაჰიმ ფაშას. ”თქვენ უნდა ააშენოთ ეკლესია ჩემთვის. თუ ამას გააკეთებ, 50 წლის შემდეგ აქ ჩამოვალ ", - უთხრა მას ღვთისმშობელმა.

2009 წლის 11 დეკემბრის ხუთშაბათს პარასკევის ჩათვლით, კაიროს ქალაქ ვარაქ ალ-ჰადარის ურბანული უბნის ათასობით მცხოვრები შეესწრო ღვთისმშობლის გამოჩენის კიდევ ერთ სასწაულს. უჩვეულო სინათლის ფენომენი, რომელიც ადამიანის ფიგურას მოგვაგონებს ოქროს ჰალოთი და ფირუზის კონცხით, ტაძრის სახურავზე ჩანდა. ფენომენი დაფიქსირდა 01.00-დან 04.00 საათამდე და თვითმხილველებმა დააფიქსირეს ფოტოსა და ვიდეოში სხვადასხვა კუთხით.

შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ თქვენი კომპიუტერის ფონი ღვთისმშობლის გამოსახულებით ამ ვიდეოდან: 1280x800 ან 1024x768 (აირჩიეთ თქვენი მონიტორის ასპექტის მიხედვით). ვინაიდან ვიდეომასალის ხარისხი ძალიან სუსტია, ფოტო ფონში გამოიყენება ტაძრის უმაღლესი ხარისხის ფოტო, რომელზეც მოხდა ფენომენი, რომელიც სხვადასხვა დროს იქნა გადაღებული, მაგრამ თავად ღვთისმშობელი გაფართოვდა და გადაღებულია ამ შესანიშნავი ვიდეოდან.

ეს ძლიერი შუქი იყო (და ამას ხედავთ ამ ვიდეოში), ზოგიერთმა გამვლელმაც შეამჩნია ბრწყინვალება, ისევე როგორც გარკვეული "მტრედი" (ტაძრის გარშემო), რომელიც შემოტრიალდა ტაძარზე. 01.00 საათის შემდეგ გამოჩნდა პირდაპირ ღვთისმშობელთან იდენტიფიცირებული ფიგურა, რომელმაც დაიწყო მოძრაობა ტაძრის სახურავის გასწვრივ. უზარმაზარი ხალხი სწრაფად შეიკრიბა და სიმღერებს და საგალობლებს მღეროდა ღვთისმშობლის საპატივცემულოდ. უჩვეულო სანახაობა, რომელიც ძალიან მკაფიოდ და აშკარად ჩანს, შეძრწუნებული და აშკარა იყო.

ქვემოთ შეგიძლიათ ნახოთ თავად ტაძრის ფოტო, რომლის თავზეც მოხდა ეს უნიკალური ფენომენი (გადაღებულია სხვა დროს, ღვთისმშობლის გამოჩენის შემდეგ):

(ტაძარი, სადაც ეს სასწაული მოხდა)

კოპტურ ტაძრებს გამორჩეული თვისება აქვთ - მათი ჯვრები შედგება სამი ხაზისგან (ვიზუალურად მსგავსია XYZ კოორდინატებისა). ზემოთ ნაჩვენებ ტაძარში ასევე იგივე ჯვრებია.

ღვთისმშობლის (ანგელოზის) ვიდეო მეხიკოში, 2008 წლის 25 თებერვალი

ეს ვიდეო გადაღებულია მექსიკაში 25 თებერვალს. მასზე მიახლოებისას გამოიცნობა მკვდარი გაშლილი ადამიანის ბრწყინვალე ფიგურა. ვიღაც ნახავს მასში ზეციურ ანგელოზს, ვიღაცას ღვთისმეტყველებას და ვიღაცას იესო ქრისტეს, მაგრამ ამ ვიდეოს ნამდვილობა უზადოა და ის აშკარად მიუთითებს უნიკალურ ფენომენზე.

ღვთისმშობლის ხილვა პერუში, 2010 წლის 10 მარტი

პერუს ქალაქ ჰუანკაიოში, ჩუპაკის პროვინციაში, ალუბლის ხის ღეროზე ღვთისმშობლის გამოსახულება გამოჩნდა. მისი ფართობია 40-იანი 15 სანტიმეტრი. ღვთისმშობლის გამოსახულება 10 მარტს ნანახი იქნა ადგილობრივი მკვიდრის ალიაგა ორელანის ბაღში.

ხელოვნური წარმოშობა მთლიანად გამორიცხულია. კათოლიკური აღდგომის წინა დღეს, ათასობით მორწმუნე აპირებს ეწვიოს წმინდანის სასწაულებრივი გამოჩენის ადგილს. მას შემდეგ ალუბალი 4000 ათასმა ადამიანმა უკვე ნახა. მორწმუნეები ყვავილებით მოვიდნენ, რათა მათ უჩვეულო გამოსახულების ხესთან დაედოთ.