კილდარელი წმინდა ბრიგიდი. ირლანდიის ბრიგიდი წმინდა ბრიგიდი ირლანდიელი ცხოვრება

ბიოგრაფია

ცხოვრების შესახებ წმ. ბრიგიული, მცირე სანდო ინფორმაციაა შემორჩენილი.

ჩვენამდე მოაღწია წმ. ბრიჯიტი (ერთ-ერთის ავტორი იყო კილინელი ირლანდიელი), დაცულია დიდი რაოდენობით ხელნაწერებში და ვარიანტებში. ლათინურად დაწერილი ორი სიცოცხლე, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ ვიტა ი, ან ვიტა პრიმა, და ვიტა II. მესამე სიცოცხლე დაწერილია ძველ ირლანდიურად - ვიტა III, ან ბეტუ ბრიგადი (BB). ყველა ამ ტექსტს აქვს რთული ხელნაწერი ტრადიცია. პირველი სიცოცხლე ( ვიტა ი) დაიწერა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 650-725 წლებში. თუმცა, პირველი სიცოცხლე, შუასაუკუნეების აზრით, არ არის უძველესი. თავისი სტილითა და თემებით იგი დამახასიათებელია VIII და მომდევნო საუკუნეების ირლანდიური აგიოგრაფიული ლიტერატურისთვის. Მეორე სიცოცხლე ( ვიტა II), უფრო მცირე მოცულობით, არის მეშვიდე საუკუნის აგიოგრაფიული ლიტერატურის ოთხი ნაწარმოებიდან ერთ-ერთი, რომელსაც ჰყავს ავტორი - ის იყო კოგიტოსი კილდარელი (ლათ. კოგიტოსუსი, ხსოვნა 18 აპრილი).

მისი ცხოვრების მიხედვით, რომელიც მეტწილად ლეგენდარულია, მისი მამა იყო ლეინსტერის წარმართი მეფე, ხოლო დედა იყო პიქტი მონა, რომელიც ქრისტიანობაზე მოექცა წმ. პატრიკ.

ბრიგიდი განდიდებულია არა მხოლოდ თავისი სასწაულებით, არამედ სიკეთითა და მოწყალებით: ღარიბებს ურიგებს საჭმელს, კურნავს ავადმყოფებს და არავის უარს ამბობს დახმარებაზე.

ბრიჯიდის ხელში სტუმრებისთვის ხორცის, კარაქისა და საკვების ნაკლებობა პრაქტიკულად არ არის, ყველასთვის საკმარისი საკვები და სასმელია. ეს ისტორიები ეხმიანება სახარებისეულ სასწაულს ხუთი პურის და თევზის, ერთი მხრივ, და წარმართული ნაყოფიერების ქალღმერთის ბრიგიდის თვისებებს. იმისათვის, რომ ყველა სტუმრისთვის საკმარისი რძე იყოს, მის ძროხებს დღეში სამჯერ წველიან. მაგრამ მისი მთავარი ნიჭი მწიფდება:

აღდგომამდე მოხდა: „რა ვქნათ? - ჰკითხა ბრიჯიტმა თავის გოგოებს. - ალაოს ტომარა გვაქვს. უნდა მივცეთ დუღილი, რადგან აღდგომაზე ლუდის გარეშე ვერ დავრჩებით. მაგ ტალაჰში თვრამეტი ეკლესიაა. როგორ მივცეთ მათ ლუდი აღდგომაზე, უფლის საპატივსაცემოდ, რომ ეს იყოს სასმელი და არა საჭმელი? გარდა ამისა, ჩვენ არ გვაქვს სისხლძარღვები. ” მართალი იყო. სახლში მხოლოდ ერთი და ორი ტუბო იყო. "კარგი. Მოდი მოვამზადოთ." აი, რა გაკეთდა: ვორტი ერთ ჭურჭელში მოამზადეს, მეორეში მოათავსეს დასადუღებლად; და რაც ჩასვეს მეორე კალაპოტში დასადუღებლად და მისგან აავსეს თასი და რიგრიგობით მიიტანეს თითოეულ ეკლესიაში და უკან დაბრუნდნენ, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ სწრაფად დაბრუნდნენ, ლუდის შევსება მოახერხეს. თვრამეტი სავსე ვედრო დაიცალა ტუბიდან და ეს საკმარისი იყო აღდგომისთვის. და არც ერთ ეკლესიას არ აკლდა დღესასწაულები აღდგომიდან თომას კვირამდე, ბრიგიდის ღვაწლის წყალობით.

გარდაიცვალა წმ ბრიჯიდი არის ქალაქში მის მიერ დაარსებულ მონასტერში, მაგრამ დაკრძალულია დაუნპატრიკში წმ. პატრიკი, რომელთანაც იგი ითვლება ირლანდიის მფარველ წმინდანად.

თაყვანისცემა წმ. ბრიჯიდის შეტყობინება სწრაფად გავრცელდა, ჯერ მთელ ირლანდიაში, შემდეგ კი დასავლეთ ეკლესიაში. ხსოვნა წმ. ირლანდიის ბრიგიდი კათოლიკურ ეკლესიაში - 1 თებერვალი, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში - 23 იანვარი, ხელოვნება. Ხელოვნება.

კატეგორიები:

• პიროვნებები ანბანური თანმიმდევრობით
• დაიბადა ირლანდიაში
• სიკვდილიანობა ირლანდიაში
• წმინდანები ანბანით
• დაიბადა 451 წელს
• სიკვდილი 1 თებერვალს
• გარდაიცვალა 525 წელს
• ერთი ეკლესიის წმინდანები
• VI საუკუნის ქრისტიანული წმინდანები
• ირლანდიის წმინდანები
• შუა საუკუნეების ქალები
• ირლანდიელი

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის „ირლანდიის ბრიჯიდი“ სხვა ლექსიკონებში:

ბრიჯიტი კელტური წარმოშობის ქალის სახელია. ზოგიერთ ენაში იწერება ორი ან ერთი "გ"-ით. ცნობილი მომხსენებლები ბრიჯიტ შერსენფელდი (1584 1736) შვედი მემუარისტი ბრიჯიტ ბარდო (დაიბადა 1934 წელს) ... ... ვიკიპედია

- "Heritage Floor" არის კომპოზიცია, რომელიც ქმნის ერთ ობიექტს ჯუდი ჩიკაგოს ინსტალაციასთან ერთად "Dinner Party", რომელიც პატივს სცემს ქალთა შრომის მიღწევებს და გაჭირვებას და აქვს სამკუთხა საბანკეტო მაგიდის ფორმას 39... .. ვიკიპედია

მრავალი რიტუალი ადრე ჯვართან იყო დაკავშირებული. ზოგჯერ ეს სიმბოლო ჯერ კიდევ ამშვენებს კათოლიკეების სახლებს, განსაკუთრებით სოფლად. ბევრს მიაჩნია, რომ ჯვარი წმ. ბრიჯიტი იცავს სახლს ხანძრისგან.

ასეთი ჯვრები ტრადიციულად 1 თებერვალს კეთდება; ამ დღეს გელურად ჰქვია Lá Fhéile Bhríde (წმინდა ბრიგიდის დღესასწაული). თუმცა, სანამ ქრისტიანობა ირლანდიაში მოვიდოდა, იქ სხვა ბრიგიდს ან ბრიგიდს სცემდნენ პატივს - კელტურ ქალღმერთს, რომელიც ასოცირდება იმბოლკის დღესასწაულთან, რადგან ის ერთ-ერთია. წელიწადის საკვანძო შაბათებიდან და მოიცავს ცეცხლის რიტუალებს დღესასწაულში, ხოლო ბრიგიდი არის ცეცხლის ქალღმერთი. ეს ჩანს სტატიის დასაწყისშივე ქრისტიანულ გამოსახულებაშიც კი - წმინდანს ხელში უჭირავს ანთებული ნახშირის თასი, თუმცა ქრისტიანები, რა თქმა უნდა, ამას სხვა მნიშვნელობას ანიჭებენ.

თუმცა მაინტერესებდა რა არის ჯვრის ქსოვის ჩალის გამოყენების მიზეზი?

აქ ჩვენ ვხედავთ პურის მაგიის შემონახულ ელემენტებს.
იმბოლკი წლის ბორბალზე - ჯადოქრების არდადეგების ციკლი, რომელიც დაკავშირებულია სასოფლო-სამეურნეო კალენდართან - ზუსტად არის ლამის, პურის და მოსავლის ფესტივალის საპირისპიროდ, რომელიც აღინიშნება 1 აგვისტოს. მაშასადამე, ამ ორი დღესასწაულის სიმბოლოა ქალღმერთი თავისი ორი ფორმით: აგვისტოს პურის დედა - მოწიფული, ნაყოფიერი ქალი, იმ მდიდარი მოსავლის გამოსახულება, რომელიც დედამიწამ აჩუქა ადამიანებს; პურის ღვთისმშობელი თებერვალში არის ახალგაზრდა, ქალწული ქალღმერთი, პატარძალი, რომელიც ჯერ კიდევ არ გამოღვიძებულა ძილით ზამთრის თბილი თოვლის საბნის ქვეშ, ისევე როგორც დედამიწა იღვიძებს გაზაფხულზე. კელტური მითების მიხედვით, ითვლებოდა, რომ ზამთარში, როდესაც ყველა ცოცხალი არსება იყინება და ბუნება დუმს, ქალღმერთი, რომელიც განასახიერებს ბუნებას, ის დარჩა სულების ქვეყანაში (ან ავალონში, ანონაში), სადაც დაისვენა და დაიბრუნა ახალგაზრდობა. ბერძნულ მითოლოგიაში, მოგვიანებით, მსგავს მოტივს ვხედავთ ქვესკნელში გატაცებული დემეტრეს ისტორიაში.

"ჯვრის" ერთ-ერთი ვარიანტი, მხოლოდ სამპუნქტიანი.
თუ აგვისტოში, მოსავლის აღების შემდეგ, კელტები იყენებდნენ ჩალას ბოლო ლიფიდან ქალის ფიგურის დასაქსოვად, ქალღმერთის განსახიერება, მაშინ ეს ფიგურა ჩვეულებრივ ინახებოდა მთელი ზამთარი სიბნელეში და სიჩუმეში სხვენში, თითქოს ასახავდა მონახაზს. მითი. ქალღმერთს მთელი ზამთარი ეძინა...
შემდეგ გაზაფხულზე იგი რეინკარნირებული იყო ახალ ჰიპოსტასში - როგორც ახალგაზრდა მთვარე, როგორც ახალგაზრდა ქალწული ტრიუნის გამოსახულებიდან, სადაც ის თანაბარი და ძლიერია, როგორც დედა, როგორც მოხუცი - და გადაიქცა პურის ქალწულად. .
უნდა ითქვას, რომ 1 თებერვლისთვის მხოლოდ ჯვრებს არ ქსოვდნენ. ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი ჩალის ფიგურები, სხვადასხვა სახელებით - და მსგავსი ფიგურების ტარება ჯერ კიდევ შესაძლებელია ხელნაკეთობების ბაზრობებზე და არა მხოლოდ ირლანდიაში. პურის პატივისცემის ტრადიცია, როგორც მთავარი კულტურა, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს, ასევე გავრცელებულია სლავებში.
იმბოლკის დროს, პრინციპში, სიმინდის უბრალო ყურმილიც კი შეიძლება იყოს ქალღმერთის ქალწული ჰიპოსტასის სიმბოლო. გარდა ამისა, იგივე ფიგურა, რომელიც ნაქსოვია ბოლო ფარდის მარცვლისგან, შეიძლება უბრალოდ პატარძლის ჩაცმა. ხორბლის ჩალის ნებისმიერ სხვა ფიგურას უბრალოდ "პურის თოჯინას" უწოდებდნენ. ქსოვის წინ წვერები დაასველეთ გრილ წყალში მოქნილობისთვის.
პურის ლეკვის ერთ-ერთი ადრეული ფორმა არის ვერტიკალური სპირალი. კიდევ უფრო მარტივი ვარიანტებია "სიყვარულის ნიშანი" ან "საყვარლის კვანძი", ისინი მზადდება უბრალოდ ჩალის ლენტებით. ყველაზე რთული არის "უელსის გულშემატკივრები", რომლებიც ზოგჯერ კიდევ უფრო რთული ხდება, თუ ისინი რამდენიმე ცალი წრეში გაერთიანდებიან.
პურის ყველა ამულეტის მნიშვნელობა, მათ შორის წმინდა ბრიჯიდის ჯვრის ჩათვლით, იყო მათი გამოყენება როგორც დამცავი და ნაყოფიერების ამულეტები, ხოლო West Country Wicca-ს ავტორის Rhiannon Ryall-ის თქმით, კაცებმა სახლის სახურავს ფარავდნენ, მათ ჩამოკიდეს წყვილი. ასეთი ფიგურები სახურავის მოპირდაპირე ქედებში, როგორც დამცავი თილისმანები, ერთ-ერთი თოჯინა ქალღმერთის, ხოლო მეორე ღმერთის სიმბოლო.
პაულინ კამპანელის "წარმართული ტრადიციების დაბრუნება" მიხედვით.
ქალღმერთი პატარძალი (Brigid, Brigid), რომლის სახელი ნიშნავს "პატარძალს", არის ნაყოფიერების უნივერსალური ქალღმერთის ტიპიური გამოსახულება.
კელტური რწმენის თანახმად, მომდევნო შაბათს, 1 მაისს ან ბელტანეზე, პატარძალი ქალღმერთი გაერთიანდება თავის საქმროს ღმერთთან, ან როგორც მას ასევე ეძახდნენ მუხის მეფეს... მუხის მეფეს ძალაუფლება აქვს შობის დღეებიდან ზაფხულის მზეზე, როდესაც მას ამარცხებს მუხის მეფე ჰოლი (ჰოლი), რომელიც სიმბოლოა წლის მეორე ნახევარში ჩამქრალი მზისგან.

"ბრიგიდი - (ბრიტანეთში ბრიგანტია), დაგდას ქალიშვილი, იყო ირლანდიის მნიშვნელოვანი ქალი ღვთაება, მფარველი პოეზიის, ხელნაკეთობებისა და სამკურნალო, ეხმარებოდა ქალებს მშობიარობის დროს. ზოგჯერ სახელი ბრიგიდი აღნიშნავს სამ ქალ ღვთაებას, რომლებიც მფარველობენ სიბრძნეს, ხელოვნებას. კურნებისა და მჭედლობისა.

არსებობს ტრადიცია, რომ ბრიგიდი წარმოადგენდეს ფრინველს ადამიანის თავით, ან სამი ფრინველის - წეროს ან მამლის სახით.

ირლანდიაში არსებობს ტრადიცია, რომ ცოცხალი ქათამი დამარხონ სამი ნაკადის მახლობლად, რათა მოიპოვონ ბრიგიდის (მოგვიანებით ქრისტიანი წმინდანი ბრიჯიდის) კეთილგანწყობა.

ირლანდიურ საგებში ბრიჯიდი წარმოდგენილია, როგორც ნახევრად ფომორული წარმოშობის ღმერთის, ბრესის ცოლი, მოითურას პირველი ბრძოლის შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ფიჭის ბოლგის ტომთან, რომელიც იდგა ქალღმერთ დანუს ტომების სათავეში. ბრიჯიტს ბრესიდან სამი ვაჟი შეეძინა.

ინგლისის ჩრდილოეთით ბრიჯიდს პატივს სცემენ ბრიგანტიას სახელით, რაც ნიშნავს "ზედას, დედოფალს". მას განსაკუთრებით თაყვანს სცემდნენ ბრიგანტები, რომლებიც დომინირებდნენ ინგლისის ჩრდილოეთით რომაელთა მოსვლამდე. ბრიგანტია არის კეთილდღეობის, განკურნების, ომისა და წყლის ქალღმერთი.

გალიაში ქალღმერთი ცნობილია როგორც ბრიგინდო. ეს მიუთითებს ქალღმერთის საერთო კელტურ საფუძველზე და მისი თაყვანისცემის ტრადიციის სიძველეზე.

ბრიჯიდს ხშირად უპირისპირებენ დედას ანუს (დანას). ბრიგიდის დღესასწაული - იმბოლკი - აღინიშნება 1 თებერვალს, იმ დროს, როდესაც ცხვარი რძეს გამოიმუშავებს.

შესაძლოა სწორედ მას უწოდა კეისარმა გალიური მინერვა.

ირლანდიის წმინდა ბრიგიდის შესახებ, იქვე:
„წმინდა ბრიგიდის ცხოვრების შესახებ ცოტა სანდო ინფორმაციაა შემორჩენილი.

ჩვენამდე მოაღწია წმ. ბრიჯიტი, დაცულია დიდი რაოდენობით ხელნაწერთა და ვარიანტებში. ლათინურად დაწერილია ორი სიცოცხლე, რომლებსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ Vita I, ან Vita Prima და Vita II. მესამე სიცოცხლე დაწერილია ძველ ირლანდიურ ენაზე - Vita III, ან Betu Brigde (BB). ყველა ამ ტექსტს აქვს რთული ხელნაწერი ტრადიცია. პირველი ცხოვრება (Vita I) დაიწერა 650-725 წლებში. თუმცა, პირველი სიცოცხლე, შუასაუკუნეების აზრით, არ არის უძველესი. თავისი სტილითა და თემებით იგი დამახასიათებელია VIII და მომდევნო საუკუნეების ირლანდიური აგიოგრაფიული ლიტერატურისთვის. მეორე სიცოცხლე (Vita II), უფრო მცირე მოცულობით, არის მეშვიდე საუკუნის აგიოგრაფიული ლიტერატურის ოთხი ნაწარმოებიდან ერთ-ერთი, რომელსაც ჰყავს ავტორი - ის იყო კოგიტოსუსი (ლათ. Cogitosus).

მისი ცხოვრების მიხედვით, რომელიც მეტწილად ლეგენდარულია, მისი მამა იყო ლეინსტერის წარმართი მეფე, ხოლო დედა იყო პიქტი მონა, რომელიც ქრისტიანობაზე მოექცა წმ. პატრიკ.

ბრიგიდი განდიდებულია არა მხოლოდ თავისი სასწაულებით, არამედ სიკეთითა და მოწყალებით: ღარიბებს ურიგებს საჭმელს, კურნავს ავადმყოფებს და არავის უარს ამბობს დახმარებაზე.

ბრიჯიდის ხელში სტუმრებისთვის ხორცის, კარაქისა და საკვების ნაკლებობა პრაქტიკულად არ არის, ყველასთვის საკმარისი საკვები და სასმელია.

ეს ისტორიები ეხმიანება სახარებისეულ სასწაულს ხუთი პურის და თევზის, ერთი მხრივ, და წარმართული ნაყოფიერების ქალღმერთის ბრიგიდის თვისებებს. იმისათვის, რომ ყველა სტუმრისთვის საკმარისი რძე იყოს, მის ძროხებს დღეში სამჯერ წველიან. მაგრამ მისი მთავარი ნიჭი მწიფდება:

ეს მოხდა აღდგომამდე: „რა ვქნათ?“ - ჰკითხა ბრიჯიდმა გოგოებს, - ჩვენ გვაქვს ტომარა ალაო, უნდა მივცეთ დუღილი, რადგან აღდგომაზე ლუდის გარეშე ვერ დავრჩებით, მაგ ტალაჰში თვრამეტი ეკლესიაა. როგორ მივცეთ ლუდი აღდგომაზე, უფლის პატივსაცემად, რომ სასმელი იყოს და არა საჭმელი, თანაც, ჭურჭელი არ გვაქვს“. მართალი იყო. სახლში მხოლოდ ერთი და ორი ტუბო იყო. "კარგი, მოდი მოვამზადოთ." აი, რა გაკეთდა: ვორტი ერთ ჭურჭელში მოამზადეს, მეორეში მოათავსეს დასადუღებლად; და რაც ჩასვეს მეორე კალაპოტში დასადუღებლად და მისგან აავსეს თასი და რიგრიგობით მიიტანეს თითოეულ ეკლესიაში და უკან დაბრუნდნენ, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ სწრაფად დაბრუნდნენ, ლუდის შევსება მოახერხეს. თვრამეტი სავსე ვედრო დაიცალა ტუბიდან და ეს საკმარისი იყო აღდგომისთვის. და არც ერთ ეკლესიას არ ჰქონია დეფიციტი აღდგომიდან თომას კვირამდე, ბრიგიდის შრომის წყალობით.

ეკლესიის კარების ზემოთ „წმინდა ბრიგიდის ჯვარი“.
ცნობილია, რომ დაახლოებით 468 წელს მან მიიღო ქრისტიანობა. დაახლოებით 480 წელს მან დააარსა მონასტერი ქალაქ კილდარში დრუიდების ყოფილი წარმართული საკურთხევლის ადგილზე (ირლანდიური: Cill Dara - მუხის ტაძარი). გარდაიცვალა წმ ბრიგიდი 525 წელს დაარსებულ მონასტერში, მაგრამ დაკრძალეს დაუნპატრიკში წმ. პატრიკი, რომელთანაც იგი ითვლება ირლანდიის მფარველ წმინდანად.

თაყვანისცემა წმ. ბრიჯიდის შეტყობინება სწრაფად გავრცელდა, ჯერ მთელ ირლანდიაში, შემდეგ კი დასავლეთ ეკლესიაში. ხსოვნა წმ. ირლანდიის ბრიგიდი კათოლიკურ ეკლესიაში - 1 თებერვალი, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში - 23 იანვარი ხელოვნება. ხელოვნება."

მართლმადიდებლური ტრადიციით მას უწოდებენ მხცოვან ბრიგიდს, კილდარის აბაზს, ირლანდიის პრინცესას.

ამ წმინდანს პატივს სცემენ მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში - ევროპასა და რუსეთში. მის პატივსაცემად არის ეკლესიები იტალიაში, პორტუგალიაში, ბელგიაში, ინგლისში, სადაც 19 ეკლესია აკურთხეს წმინდა ბრიგიდის პატივსაცემად და, რა თქმა უნდა, ირლანდიაში.

ლეგენდის თანახმად, წმინდა პატრიკს, ირლანდიაში ყველაზე პატივცემულ წმინდანს, განსაკუთრებული კეთილგანწყობა ჰქონდა ბრიჯიტის მიმართ და უწოდებდა მას ყველაზე საყვარელ სტუდენტს.

სად და როდის დაიბადა? ინფორმაცია ამ საკითხთან დაკავშირებით ურთიერთგამომრიცხავია. ერთ-ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ბრიჯიდი დაიბადა 1 თებერვალს საგრაფო კილდარში, სადაც მოგვიანებით დააარსა ყველაზე ცნობილი შერეული (მამაკაცი და ქალი) მონასტერი ირლანდიაში. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, მისი ოჯახი კეთილშობილური იყო, სხვების თანახმად, ის იყო მონის ქალიშვილი. მრავალი ირლანდიური ტრადიცია და ლეგენდა დაკავშირებულია ამ წმინდანის სახელთან.

ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ბრიჯიტი ბავშვობიდან უკიდურესად გულუხვი იყო. მან ხალხს აჩუქა ყველაფერი, რაც შეეძლო, თუნდაც ის, რაც მას არ ეკუთვნოდა. ბრიჯიტს არ ესმოდა, რომ არსებობს "საკუთარი" და "სხვისი" და ერთ დღეს მან ვიღაცას მისცა დედის მთელი მარაგი კარაქი. როდესაც დედა შეწუხდა, გოგონა მხურვალედ ლოცულობდა - და ძვირფასი პროდუქტის მარაგი აღდგა. გოგონამ ფეხსაცმელი აჩუქა, რომ სხვამ ბასრ ქვებზე არ დახეტიალოს, მოსასხამი, რომ ვინმეს ქარმა არ აწამოს...

ბრიჯიტი გაიზარდა და მის მშობლებს სურდათ მათი ქალიშვილის დაქორწინება. თუმცა გოგონამ - ერთმანეთის მიყოლებით - უარყო ყველა მოსარჩელე, არ სურდა ქორწინების კვანძზე მიბმა და მონაზვნური აღთქმა ამჯობინა.

ლეგენდის თანახმად, ერთხელ ბრიჯიდმა მეფეს მიმართა მონასტრის ასაშენებლად მიწის გამოყოფის თხოვნით. მან ასევე განსაზღვრა ნაკვეთის ზომა: „იმდენი მიწა, რამდენსაც ჩემი მოსასხამი დავფარავ“. გულუბრყვილო მეფე სიხარულით დათანხმდა ამ თხოვნას, არ იცოდა ბრიგიდის სასწაულების მოხდენის უნარის შესახებ. და მოხდა სასწაული - წმინდანის ღია მოსასხამმა დაფარა უზარმაზარი მდელო საგრაფო კილდარში, სადაც მალევე გამოჩნდა წმინდა ბრიჯიდის მონასტერი. სამონასტრო საზოგადოებამ, რომელიც მან დააარსა, სწრაფად დაიწყო ზრდა წმიდა იღუმენის დიდების წყალობით. წმიდანის კეთილშობილებასა და კეთილშობილებას მრავალი ადამიანი მიმართავდა, მათხოვარებიდან დაწყებული კეთროვანით დამთავრებული ეკლესიის გამოჩენილი იერარქებით.

ბრიჯიდი ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებითა და სიკეთით. იგი ღარიბებს ურიგებდა საჭმელს, კურნავდა ავადმყოფებს და უარს ამბობდა ვინმეს დახმარებაზე. ის ეხმარებოდა ადამიანებს და სწყალობდა ცხოველებს, ყველა მიიპყრო მისკენ, გრძნობდა, რომ წმინდანის გვერდით ისინი სიყვარულით დათბებოდნენ, მოფერებას და გაგებას. ბრიჯიტის ხელში თითქმის არ აკლდა სტუმრებს საკვები და სასმელი, ყოველთვის საკმარისი იყო ყველასთვის.

ლეგენდის თანახმად, წმინდანი ერთხელ წვიმაში მუშაობდა და კანამდე დასველდა. სახლში დაბრუნებულმა ტანსაცმელი ჩამოკიდა მზის შუქზე გასაშრობად და დაღლილობისგან შეცდომით ხის ტოტად ჩათვალა. და წმინდა ბრიჯიდის ტანსაცმელი ეკიდა სხივზე, თითქოს მართლა ხის ტოტი ყოფილიყო.

წმინდა ბრიჯიდი დაკრძალეს დაუნპატრიკში წმინდა პატრიკის გვერდით. მისი თაყვანისცემა სწრაფად გავრცელდა ჯერ მთელ ირლანდიაში, შემდეგ კი დასავლეთ ეკლესიაში. წმინდა ბრიგიდის ხსენებას კათოლიკურ ეკლესიაში 1 თებერვალს, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში 23 იანვარს აღნიშნავენ.

წმინდა პატრიკის მსგავსად, წმინდა ბრიჯიდი ითვლება ირლანდიის მფარველად.

ითვლებოდა, რომ 1 თებერვლის წინა დღეს, წმინდა ბრიგიდი მოგზაურობს მთელ ქვეყანაში, აკურთხებს ხალხს და მათ სახლებს. იმის სიმბოლოდ, რომ იგი ამ სახლში იყო მისასალმებელი და მოუთმენლად ელოდა მის ვიზიტს, ფანჯარასთან ღვეზელი ან პური და კარაქი მოათავსეს. მის საყვარელ თეთრ ძროხს მახლობლად რამდენიმე ყური დაუდო. ზოგიერთ ქვეყანაში კი სპეციალურად ამ დღისთვის აცხობდნენ ჯვრის ფორმის პურს.

ამ დღეს ყველგან შეგეძლოთ დაკიდული ქსოვილის ზოლები ან ლენტები (მათ ბრიჯიდის სამოსს ეძახდნენ). ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ მთელი მომავალი წლის განმავლობაში ყოფილიყო ოჯახის ყველა წევრის ჯანმრთელობა. ითვლებოდა, რომ თუ წმინდანი მათ შეხებოდა, ისინი შეიძენენ სამკურნალო თვისებებს.

წმინდა ბრიჯიტის დღესასწაულზე აკრძალული იყო ბორბლის ბრუნვასთან დაკავშირებული ნებისმიერი მოქმედება. მაგალითად, ამ დღეს ველოსიპედის ტარება არ შეიძლება.

ისინი ამბობენ, რომ ერთ დღეს წმინდა ბრიგიდმა მოინახულა მომაკვდავი წარმართი მმართველი და მონათლა იგი ლერწმისგან ნაქსოვი ჯვრით. სწორედ აქედან გაჩნდა წეს-ჩვეულება, წმინდა ბრიჯიდის დღეს, ლერწმის ან ლერწმის ჯვრების ქსოვა სახლის დასაცავად მთელი მომავალი წლის განმავლობაში.

ორი ბრიგიდი

წმინდანის შესახებ მოთხრობები ეხმიანება, ერთის მხრივ, ხუთი პურის და თევზის სახარების სასწაულს, ხოლო მეორე მხრივ, წარმართული ნაყოფიერების ქალღმერთის ბრიგიდის თვისებებს. საინტერესოა, რომ 1 თებერვალს წარმართები აღნიშნავდნენ ქალღმერთ ბრიგიდის დღესასწაულს.

ბრიგიდი, ბრიგანტია, ბრიჯიტი, ირლანდიურ მითოლოგიაში, განკურნებისა და ნაყოფიერების ქალღმერთი, რომელიც ეხმარებოდა ქალებს მშობიარობის დროს. მისი კულტი, როგორც ჩანს, იყო გავრცელებული მთელს ირლანდიასა და ბრიტანეთში, სადაც მას უფრო ხშირად ბრიგანტიას ეძახდნენ. ირლანდიურ მითოლოგიაში ის არის ბრესის ცოლი, ნახევრად ფომორული წარმოშობის ღმერთი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ქალღმერთ დანუს ტომებს მოითურას პირველი ბრძოლის შემდეგ თრაკიული ტომის ფიჭის ბოლგის წინააღმდეგ. ბრესი სიმპათიური იყო, მაგრამ, როგორც ყველა ფამორიელი, დესპოტური, ამიტომ მისი მეფობა დიდხანს არ გაგრძელებულა. ამ ხნის განმავლობაში ბრიგიდმა მოახერხა სამი ვაჟის გაჩენა. ქალღმერთს ხშირად უპირისპირებენ დედას ანუს, რაც გვთავაზობს დედა ქალღმერთის ორ ფორმას. წმინდა ბრიდა, ირლანდიის ერთ-ერთი ცნობილი მფარველი წმინდანი, შესაძლოა იყო ქალღმერთ ბრიგიდის მღვდელმთავარი ქრისტიანობამდე. ირლანდიელებს სჯეროდათ, რომ მას შეეძლო ცხოველების გამოკვება ხალხისთვის საკვების რაოდენობის შემცირების გარეშე; ეს მას აკავშირებს ბრიგიდთან, რომლის იმბოლკის დღესასწაული ჩვეულებრივ აღინიშნება 1 თებერვალს, როდესაც ცხვრები რძეს გამოიმუშავებენ.

ამ დამთხვევამ საფუძველი მისცა ირლანდიური ქრისტიანობის მკვლევარებს მიმართონ ორ ბრიგიდის კავშირის შესწავლას. ერთ-ერთი მკვლევარის აზრით, „ბრიჯიდი ერთ-ერთი ირლანდიელი წმინდანია, რომლის კავშირი წარმართულ ღვთაებასთან უდაოა. მისი ხასიათისა და საქმიანობის გარკვეული ნიშნები დაფუძნებულია მითსა და რიტუალზე, რომელიც ეძღვნება ქალღმერთს - შესაძლოა ქალღმერთს, რომელიც დაკავშირებულია ცეცხლის კულტთან... შეიძლება დავამატოთ, რომ მისი ხსენების დღე, 1 თებერვალი, მოდის იმბოლკზე. ოთხი დიდი წარმართული კალენდრის დღესასწაულიდან. კიდევ უფრო დამაჯერებელია ის ფაქტი, რომ ბრიჯიდი ერქვა ირლანდიური და, ფაქტობრივად, პანკელტური ქალღმერთის... საყურადღებოა, რომ წმინდანმა მიიღო ქალღმერთისთვის მიკუთვნებული ზოგიერთი ატრიბუტი“.

კილდარის ბრიგიდი (პატარძალი).

წმინდა ბრიჯიდი ირლანდიელი (451 ან დაახლოებით 453, ფოგარტი, ირლანდია - 1 თებერვალი, 525 (ან 523), კილდარი, ირლანდია) - (ბრიგიტა, ბრიჯიდა, ბრიჯიტი, ბრიჯიტი) - კათოლიკე და მართლმადიდებელი წმინდანი, ირლანდიის მფარველი. მართლმადიდებლური ტრადიციით - ღირსი ბრიგიდი, კილდარის აბაზანი, ირლანდიის პრინცესა.

ყველაზე პატივსაცემი ირლანდიელი წმინდანები, რომლებიც წმ. პატრიკს უწოდეს "ირლანდიის სვეტები". იგი დაიბადა მე-5 საუკუნის შუა წლებში ფოგარტში; მამამისს ერქვა დუბტაკი, დედამისს ბროკა ერქვა, იგი ადრე გახდა მონაზონი და დააარსა მონასტერი კილდარში ("კილ" - "ეკლესია", "დარა" - "მუხა"). მას პატივს სცემდნენ ღარიბების მიმართ წყალობისა და კეთილშობილების გამო და ამბობდნენ, რომ ჯერ კიდევ ბავშვობაში ღარიბებს აძლევდა მთელ კარაქს, რაც სახლში ატარებდა - გლეხებისთვის ეს სასწაული უფრო წარმოუდგენელი იყო, ვიდრე მთების გაშვება. ერთხელ ბრიჯიტმა მთელი ღამე გაატარა ბრმა მონაზონ დარასთან იესო ქრისტეს სიყვარულსა და მარადიული ცხოვრების სიხარულზე საუბრისას, გამთენიისას კი ბრიჯიტმა ილოცა და დარამ მხედველობა მიიღო. მზის ამოსვლას რომ შეხედა, მონაზონმა ბრიჯიტს სთხოვა, თვალები დაეხუჭა, რათა მიწიერი მშვენიერება ღმერთის ხილვაში ხელი არ შეუშლია. და ბრიჯიტმა შეასრულა ეს თხოვნა. ბრიჯიდი ეპისკოპოსად ითვლებოდა, საგალობლებიც კი არის შემონახული, სადაც მას "ირლანდიის ღვთისმშობელს", უზენაესის დედას უწოდებენ; როგორც ჩანს, ეს ასახავდა ბოლო წარმართების უნიკალურობას. ფარდა ალისა. ირლანდიის წმინდა ბრიგიდი. 1933; ო'ბრაიენი. წმინდა ბრიჯიდი, მისი ლეგენდა, ისტორია და კულტი. 1938 წ.

ყველაზე პოპულარული ლეგენდა ამბობს, რომ ის წმინდა მარიამის ბებიაქალი იყო, ამიტომ ყოველთვის ეხმარებოდა ქალებს მშობიარობაში. სხვა მოთხრობაში ნათქვამია, რომ ის იყო დრუიდის ქალიშვილი და იწინასწარმეტყველა ქრისტიანობის ჩამოყალიბება, შემდეგ იგი მონათლა წმინდა პატრიკმა. იგი მოგვიანებით გახდა მონაზონი, შემდეგ კი აბატი, რომელმაც დააარსა სააბატო კილდერში.

სინამდვილეში, ბრიგიდს ყოველთვის ჰქონდა საკუთარი სალოცავი ირლანდიაში. სალოცავი, რომელშიც ცხრამეტი ქალწული მღვდელმსახური მუდმივად ინარჩუნებდა ცეცხლს და ეძახდნენ ცეცხლის ქალიშვილებს. ვერც ერთი მამაკაცი ვერ მიუახლოვდა სალოცავს და მღვდელმსახურებს - საჭმელი და სხვა ნივთებიც კი უახლოეს სოფლიდან მოჰქონდათ ქალებს. როდესაც კათოლიკეებმა ირლანდია დაიკავეს, სალოცავი მონასტერი გახდა, მღვდლები კი მონაზვნები გახდნენ, მაგრამ ტრადიციები შენარჩუნდა.

მაგრამ 1220 წელს ირლანდიის ეპისკოპოსი აღშფოთებული იყო ასეთი უცნაური სააბატოთი და მოითხოვა, რომ სააბატოს ასევე ჰყოლოდა კაცები და მამაკაცი აბატი. მონაზვნები უნდა გამოეკითხათ. როდესაც მონაზვნები არ დაემორჩილნენ, ისინი წარმართებად გამოაცხადეს, მონასტერი დაიხურა და წმ.

ახლა მას წმინდა პატრიკზე არანაკლებ პატივს სცემენ.

ისტორიები ბრიგიდის ალის საოცარი თვისებების შესახებ - ამბობდნენ, რომ იგი ღვთიური მადლით იყო განწმენდილი, დამწვარი ხისგან ფერფლის რაოდენობა არასოდეს გაიზარდა, მიუხედავად იმისა, რომ ცეცხლი იწვა ათასი წლის განმავლობაში, მე-5-დან მე-16 საუკუნემდე. როგორც წესი, ცხრამეტი მონაზონი უვლიდა ცეცხლს ბრიგიდის მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ცხრამეტი მონაზონი ცეცხლს ყოველ ღამე უვლიდა მისი გარდაცვალების შემდეგ. როცა მეოცე ღამე დადგა, მეცხრამეტე მონაზონმა ცეცხლთან შეშა დადო და თქვა:

„ბრიჯიდო, დაიცავი შენი ცეცხლი. ეს შენი ღამეა."

დილით შეშა დამწვარი იპოვეს და ხანძარი განაგრძო.

სხვა წყარო აღწერს მხოლოდ ცხრა ქალწულს, რომლებიც იცავდნენ ბრიგიდის ცეცხლს (ეს ეპიზოდი მოგვაგონებს ცხრა ქალწულს უელსის პოემაში "The Spoils of Annwn", რომელთა სუნთქვამ გაათბო ქვესკნელის ჯადოსნური ქვაბი). მზის ქალღმერთი, მარადიული ცეცხლის მფარველი, მოწოდებულია მშვენიერი მოწოდებით, რომელიც ცნობილია როგორც "ბრიჯიდის ისარი":

"წმინდა ბრიგად,

შესანიშნავი ქალი,

ნათელი ისარი, უეცარი ალი;

დაე შენი ნათელი ცეცხლოვანი მზე

წაგვიყვანს შენს მარადიულ სასუფეველში"

დღეს არის დიდი რაოდენობით ექსკლუზიურად ქალი ორდერები, რომლებიც ეძღვნება ბრიგიდის ალი ცოცხლად 20-დღიანი ციკლის განმავლობაში. მე მაქვს პატივი ვიყო ერთ-ერთი ამ ორდენის წევრი. ასეთი „მსახურების“ დროს ხდება საკმაოდ საინტერესო გამოცდილება, მყარდება კავშირი ირლანდიელ ქალღმერთთან, მინისტრები ხშირად იღებენ სულიერ საჩუქრებს თავად ბრიგისგან.

მას პატივს სცემენ ირლანდიაში, როგორც თავად ნეტარი ღვთისმშობელი. წმინდა ბრიჯიდის პატივსაცემად დღესასწაული ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელია ირლანდიაში. ამ ქრისტიანი წმინდანის გამოსახულება ერწყმის უძველეს კელტურ ქალღმერთ ბრიჯიტს, ქალთა მფარველს მშობიარობაში, ნახირსა და სასოფლო-სამეურნეო შრომაში. არსებობს ლეგენდა, რომელიც ამბობს, რომ წმინდა ბრიგიდი თავად იყო ღვთისმშობლის დედა. ამ წმინდანის გამოსახულებაში ორი ერთი შეხედვით საპირისპირო ტრადიციაა გადაჯაჭვული: ხალხური და ქრისტიანული. ბოლოს და ბოლოს, ბრიჯიდს პატივს სცემდნენ ძველ ირლანდიაში, როგორც წარმართულ ღვთაებას.

წმინდა ბრიგადის წინა დღეს სოფლებში რძით ან ხაჭოთი ათავსებენ ჭურჭელს ფანჯრის რაფაზე, რათა გვერდით გამვლელმა წმინდანმა დალოცოს პატრონების საქმე. ხშირად მათხოვრები მიირთმევენ კურთხევისთვის შეთავაზებულ საკვებს, მაგრამ წმინდა ბრიგიდი მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში აჭმევდა მათხოვრებს და ღამით მოხეტიალეებს და მაწანწალებს მასპინძლობდა. წმინდა ბრიგიდი ასევე ითვლება სტუდენტებისა და მღვდლობის მფარველად. მისი ცხოვრება ზოგჯერ არ განსხვავდება უძველესი ეპოსისგან.

წმინდა ბრიჯიდი იყო ლეინსტერელი დრუიდის და პიქტური ტომის ქრისტიანი ქალის ქალიშვილი. ქალი, წმინდა ბრიგიდის დედა, არაჩვეულებრივი სილამაზით გამოირჩეოდა. ის სამეფო მონა იყო, მაგრამ შემდეგ მეფემ იგი ცნობილ პოეტს გადასცა, რომელმაც ის დრუიდს ​​მიჰყიდა. ამრიგად, წმინდანის დაბადება გარშემორტყმულია უძველესი საიდუმლოებით. ლეგენდის თანახმად, წმინდა ბრიგიდის დაბადებისას ოთახი ზეციური შუქით იყო განათებული და დედას აცნობეს, რომ მისი შვილი არაჩვეულებრივი წმინდანი გახდებოდა, გოგონა გაიზარდა ლამაზი, ბრძენი და მკაცრი. ერთ დღეს, დედასთან ერთად მოგზაურობისას, წმინდა ბრიგიდი შეხვდა მამას. გოგონას სილამაზითა და გონიერებით გაოცებულმა მეფემ ის თავის სახლში წაიყვანა, როგორც მსახური. წმინდა ბრიჯიდი ყურადღებით ასრულებდა ყველა თავის მოვალეობას, თუმცა მისი მოპყრობა ძალიან მკაცრი იყო. წმინდა ბრიგიდი ერთგული იყო ქრისტიანული სარწმუნოების, რომელშიც იგი აღიზარდა დედამისმა, რომელმაც წმინდა ნათლობა მიიღო თავად პატრიკისგან. გოგონას მოუწია წინააღმდეგობის გაწევა წარმართული ცხოვრების წესისთვის. თუმცა, მას იმდენად სწამდა ქრისტე და იმდენად ბრძენი იყო, რომ აშკარად თან ახლდა ღვთაებრივი მადლი. ლეგენდის თანახმად, ერთი დღესასწაულის წინა დღეს მას დაევალა საკუჭნაოში არსებული ყველა ჭურჭლის რძით შევსება. მაგრამ სამეფო კალმებში ყველა ძროხაც კი ერთად ვერ აწარმოებდა ამდენ რძეს. წმინდა ბრიგიდი პენსიაზე გავიდა, რათა საკუჭნაოს გვერდით მდებარე პატარა საკანში ელოცა ღმერთს და მისი ლოცვა შეისმინეს. შემდეგ ოკამ დარჩენილი ცარიელი ჭურჭელი წყლით აავსო, წმინდა ჯვარი დაჩრდილა და მათში არსებული წყალი რძედ გადაიქცა. ეს არის სასწაული: ჭურჭლის რძით ან ლუდით შევსება განმეორებით ხდებოდა. კითხვაზე, თუ როგორ მოახერხა ეს, გოგონამ უპასუხა, რომ ეს უფალმა იესო ქრისტემ გააკეთა. წმინდა ბრიგიდი არაჩვეულებრივი გულუხვობით გამოირჩეოდა ჯერ კიდევ დედის სახლში ყოფნისას. ერთ დღეს მან ღარიბებს დაურიგა კარაქის მთელი მარაგი, რაც სახლში იყო. დედის რისხვის შიშით ბრიჯიდი ღმერთს ევედრებოდა და ზეთმა ისევ აავსო ცარიელი ჭურჭელი. კიდევ ერთხელ გაიხადა მოსასხამი და ფეხსაცმელი მათხოვრისთვის. როდესაც იგი ცხოვრობდა მეფე დუბტას, მამამისის სახლში, მან ხმალი კეთროვანს მისცა.

არსებობს ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ თქვა უარი წმინდა ბრიჯიტმა ქრისტეს გულისთვის ქორწინებაზე. ის იყო მეფის ქალიშვილი, ჭკვიანი, ლამაზი და კარგად აღზრდილი. გარდა ამისა, მან მიაღწია იმ ასაკს, როდესაც ადამიანები ჩვეულებრივ ქორწინდებოდნენ. მალე ულსტერის ერთ-ერთმა მეფემ სენაკ ბრიჯიდს დაუწყო ხელი და მუქარაც კი დაიწყო, რომ მის წინააღმდეგ საყვედურს დაწერდა. მაგრამ წმინდა ბრიგიდს არ ეშინოდა, პირიქით. მან მარცხენა თვალი გამოკვეთა და ხელისგულში გაუწოდა მეფეს. მას შეეშინდა; ცალთვალა გოგონა ცოლად ვერ აიყვანა. ასე რომ, როგორც კი მან უარი თქვა, წმინდა ბრიჯიდმა კვლავ ჩასვა დახეული თვალი ბუდეში, ის კვლავ გაიზარდა და კვლავ დაიწყო ხილვა. როდესაც მან მაჭანკლობის განახლება სცადა, გოგონამ უპასუხა: „მე ქრისტეს ვეკუთვნი და უკვე წმიდა ნათლობაში ვარ მასზე გამოცხადებული“. თავად ქრისტეს მსგავსად, ისევე როგორც ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების წმინდანები, მან აირჩია დაუქორწინებელი ცხოვრება.

მამის კარზე ყოფნისას წმინდა ბრიგიდმა მრავალი სასწაული და წყალობა მოახდინა. მისი პოპულარობა მთელ ტერიტორიაზე გავრცელდა. დროთა განმავლობაში მეფე დათანხმდა მის თავისუფლებას. ამრიგად, წმინდა ბრიგიდს მიეცა შესაძლებლობა, მთელი ცხოვრება მიეძღვნა ქრისტეს მსახურებას, წყალობის საქმეებს და ლოცვას. იგი შვიდი გოგონასგან შემდგარი მცირე თანხლებით გაემგზავრა ჩრდილოეთ ლეინსტერში და მიიღო სამონასტრო კვართი ეპისკოპოს მიქაელის ხელიდან. მის მიერ დაარსებული პირველი მონასტერი კილ დაირში გამოირჩეოდა ავეჯეულობათა და ეკონომიური სიღარიბით. მაგრამ წმინდა ბრიგიდი ამხნევებდა დებს, ასწავლიდა მოთმინებას, მხარს უჭერდა დაქანცულებს, კურნავდა ავადმყოფებს და ცდილობდა ყველასთვის ყველაფერი ყოფილიყო. მისი მთელი ცხოვრება წყალობის ერთადერთი მაგალითია. მისი პოპულარობა უკვე მთელ ირლანდიაში იყო გავრცელებული.

ერთხელ აღდგომის ღამეს კილ დაირში იყო მხოლოდ ალაოს ტომარა, ტუბსა და ორი ლუდის დასამზადებლად. Kil Daire Mag Talach-ის რაიონში იყო თვრამეტი ტაძარი, რომლებსაც სურდათ აღდგომის დღესასწაულების მოწყობა გამაგრილებელი და მხიარული სასმელით. ჭურჭლისა და ნედლეულის უქონლობის მიუხედავად, წმინდა ბრიჯიდმა აკურთხა ლუდის ხარშვა. ვორტი ერთ ტუბში მოათავსეს, მეორეში კი ლუდს ამზადებდნენ. ტუბს იყენებდნენ პირველი ტუბიდან ლუდის შესაგროვებლად და ტაძრის ეზოში გადასატანად. და სანამ დებს ეზოში ლუდის თასი მიჰქონდათ, ერთ ტუბში ახალი მაწონი დუღდა, მეორეში კი ლუდი მწიფდებოდა. ასე რომ, თვრამეტივე ტაძარმა მიიღო საკმარისი გამაძლიერებელი სასმელი აღდგომის დღესასწაულებისთვის.

წმინდა ბრიგიდს არ ეშინოდა კეთროვანის - საზოგადოების მიერ უარყოფილი ადამიანების მკურნალობა. არცერთ სხვა ცხოვრებაში არ არის კეთრისგან განკურნების იმდენი მრავალფეროვანი შემთხვევა, როგორც წმინდა ბრიგიდ კილდარელის ცხოვრებაში. ზოგჯერ ფსიქიურად დაავადებულებს მოჰყავდათ მასთან; წმიდა ბრიგიდი, ისევე როგორც თავად მაცხოვარი, არავის ადარდებდა, ის ყველას ხედავდა ღვთის ხატებას. მას ასევე ჰქონდა წინდახედულობის ნიჭი. ზოგჯერ მას თითქმის მოსამართლედ მიმართავდნენ, როცა მიწიერი სამართლიანობის ყველა იმედი ამოწურული იყო.ტრადიცია ამბობს, რომ ერთხელ რამდენიმე კეთროვანი მოვიდა წმინდა ბრიგიდთან სამკურნალოდ. წმინდა ბრიჯიდმა მათ შორის უთანხმოება იწინასწარმეტყველა. და ამიტომ, მან ჯერ ერთი განკურნა, ვინც ღმერთს მადლობა გადაუხადა. თუმცა, მან დაიწყო ტრაბახი, რომ სხვებზე ადრე განიკურნა და, ტრაბახობის შემდეგ, კვლავ ავად გახდა. მაგრამ შემდეგ მან მოინანია თავისი ამაო ტრაბახი და კვლავ განიწმინდა კეთრისგან. შემდეგ წმინდა ბრიჯიტმა განკურნა თავისი ამხანაგებიც. როცა კეთროვანთა შორის ჩხუბი განახლდა, ​​კეთრი დაუბრუნდა მათ, ვინც მათ მეგობრის მიმართ შურდა, ხოლო ღმერთის მადიდებელი სრულიად განთავისუფლდა კეთრისგან.

სტუდენტები და მღვდლები ირლანდიაში სთხოვდნენ წმინდა ბრიჯიდს დახმარებისთვის და მხარდაჭერისთვის. იგი ითვლებოდა მოხუც ქალად, სიბრძნის ჭურჭელად და სხვა მრავალ საჩუქარად. მას ხშირად უწოდებენ ეპისკოპოს ქალს; ბოლოს და ბოლოს, მეხუთე და მეექვსე საუკუნეების საქსონთა დაპყრობის დასაწყისიდან ირლანდია აღმოჩნდა მოწყვეტილი კონტინენტური ეკლესიისგან და გადარჩენა მოუწია ძალიან რთულ პირობებში. ერთმა ეპისკოპოსმა ჰკითხა წმინდა ბრიჯიდს, როგორ ლოცულობდა. ლეგენდის თანახმად, წმიდა ბრიჯიდმა უპასუხა, რომ ყრმობიდანვე მისი გული ქრისტეზე იყო ნიშნობა და არასოდეს უთხოვია ეს საჩუქარი. 1 თებერვალს აღინიშნება კილდარელის წმინდა ბრიგიდის დღესასწაული.

მეშვეობით კამენა