Skaitykite istorijas apie undines. Undinės egzistuoja: istorinės nuorodos ir liudininkų pasakojimai

Apie undines buvo rašoma tūkstančius metų, jos vis dar neįtikėtinai populiarios šiuolaikiniuose filmuose ir televizijos laidose. Beveik kiekviena kultūra turėjo savo undinėlių legendų versijas. Kartais tai yra sirenos, kurios bando privilioti žmones į mirtį jūroje. Kartais jie stengiasi būti draugiški ir netgi nori tapti žmonėmis.

Šiandien beveik visi sutinka, kad undinės senovėje greičiausiai buvo jūreivių vaizduotės vaisius arba per klaidą jos buvo pavadintos lamantinais, ruoniais ir delfinais. Tačiau tai nedaro šių legendų mažiau žavingų, nes kas žino, kuri legenda apie undines egzistuoja, o kuri išgalvota.

1. Undinėlės ašaros

Škotijoje yra nedidelė sala, kurios pakrantė nusėta smulkiais pilkai žaliais akmenukais, vietiniai Jos vadinamos „undinėlės ašaromis“. Šis vardas siejamas su legenda apie vandens mergelės ir jauno vienuolio meilę, undinė kasdien aplankydavo savo mylimąjį vienuolyne. Vienuolis mokė mergaitę maldų, kartu prašė Dievo, kad suteiktų jai žemišką sielą, meldė jėgų palikti jūrą. Tačiau prašymai nebuvo išgirsti, undinė negalėjo palikti jūros, neatlaikiusi išbandymo, ji amžiams išplaukė iš salos, karčiai apraudodama savo likimą. Nuo jos veido riedėjusios ašaros virto akmenukais, kurie dabar mėtė Škotijos pakrantę.

2 Undinėlės pavydas

Legenda pasakoja istoriją, kuri kažkada atsitiko Caithness grafystėje (Škotija). Undinė ir jaunasis grafas įsimylėjo, kaip to ženklą jūros mergelė jaunuoliui padovanojo deimantus, auksą ir sidabrą, kuriuos rado nuskendusiame laive. Grafas priėmė dovanas, tačiau po kurio laiko dalį papuošalų atidavė kitai merginai, su kuria užmezgė romaną. Ir pamiršo undinę.

Šis poelgis sukėlė pavydą ir pyktį undinės sieloje. Kartą, kai jaunuolis savo valtimi išplaukė į jūrą, ji priplaukė prie jo ir papasakojo apie daugybę įlankoje paslėptų lobių. Jaunuolis, užsiminęs apie turtus, pamiršo praeitį ir negalėjo galvoti apie nieką kitą. Tą akimirką undinėlė jį stebuklingai užmigdė ir nukreipė valtį į artimiausią urvą.

Pabudęs jaunuolis pamatė, kad yra prirakintas auksinėmis grandinėmis prie uolos ir wok

3. Ondinos prakeiksmas

Tai sena vokiečių legenda, bylojanti, kad undinė Ondina įsimylėjo riterį, vardu Lawrence, ir meilė buvo abipusė. Žinodama, kad kartą išsižadėjusi undinės esmės Ondina praras nemirtingumą, ji vis dėlto ištekėjo už savo mylimojo. Prie altoriaus riteris prisiekė, kuriuo prisiekė jai ištikimybę: „Meilės ir ištikimybės įžadas bus kiekvienas mano atodūsis, kai ryte pabundu“.

Po metų jiems gimė pirmas vaikas, tačiau laikui bėgant vyras ėmė nebedomėtis savo kadaise mylimąja. Vieną dieną Odina sužinojo, kad Lorensas dabar prisiekia savo meilę kitai moteriai, ir jį prakeikė: „Tu prisiekei rytiniu kvapu! Dabar žinok – tu gali kvėpuoti ir būdamas pabudęs, kai tik užmigsi, kvėpavimas paliks tavo kūną!

Net ir dabar „Ondinos prakeiksmas“ vadinamas miego apnėjos sindromu. Šia liga sergantys žmonės gali kvėpuoti tik pabudimo metu, o išgyventi kvėpavimo aparato dėka.

4. Keask

Keask yra undinė iš Škotijos, pusiau moteris ir pusiau lašiša. Legenda pasakoja, kad jei jūreivis gali pagauti keaską, jis sulauks trijų palinkėjimų. Buvo žinoma, kad jie privilioja žmones į savo pražūtį, kaip ir dauguma Sirenų legendų. Jei nesusidraugausite su undine, vienintelis būdas ją nužudyti būtų sunaikinti jų kiautą.

kaip ruonių mergelės, nusimesdamos išorinį žuvies kiautą, jos gali ištekėti už mirtingųjų. Kaip ir gulbės mergelės, atstatydamos nuimtą makštį, jos gali pabėgti nuo vyro, bet vis dėlto, kaip ir šilkinės, visada rodo susidomėjimą savo palikuonimis, saugodamos audros metu ar nukreipdamos prie geresnio laimikio. Taigi, pavyzdžiui, manoma, kad visi garsūs lakūnai kilę iš tokių santuokų.

Tamsioji Keasko prigimties pusė atskleidžiama George'o Hendersono knygoje „Keltų mitas apie drakoną“ paskelbtoje pasakoje, kur jūros mergelė praryja pagrindinį veikėją, bet jo mylimoji grodama arfa išvilioja undinę į krantą, ir herojus pabėga. Tada keaskas praryja pačią arfininkę, kurią išgelbėti, herojus turi pereiti klasikinį pasakų serialą: norint pagaliau nugalėti Kiesgą, reikia sunaikinti jos išorinį apvalkalą, dar vadinamą „Atskiriama siela“ - „atskira“. siela“. Ir jis yra laikomas kiaušinyje, kuris yra paslėptas žuvyje, kas yra antie, kuris yra avine, palaidotas po namu, stovinčiu miško tankmėje saloje ežero centre. Mackenzie knygoje „Scottish Folklore and Folklife“ teigia, kad bangų mergelė kažkada galėjo būti jūros dvasia, kuriai buvo aukojami žmonės.

Jei jūreiviui pavyktų rasti tikrą meilę su undine, ji virstų moterimi ir vaikščiotų po žemę. Be trijų palinkėjimų, ji dovanoja sėkmės tolimesniam gyvenimui. Kai kurios škotų šeimos netgi tvirtino, kad jų giminė kilusi iš undinės ir vyro.

5. Čilės honoraras jūroje

Čilėje mitologinis jūros karalius buvo vadinamas Millalobo, kuris buvo pusiau žmogus, pusiau jūrų liūtas. Skirtingai nuo daugelio legendų apie undines, kur šios būtybės tiesiog stebuklingai gimė, jis, deja, buvo žmogaus motinos vaikas ir jūrų liūtas- tėvas.

Kadaobo vedė moterį ir susilaukė sūnaus Pincoy bei dviejų dukterų, vardu Sirena ir Pincoya. Jūreiviai pasakoja, kad matė mermeną Pincoy, kai jie pasiklydo jūroje, ir jis padėjo juos sugrąžinti į krantą. Jo sesuo Pincoya turėjo ilgus šviesius plaukus ir Mėlynos akys. Pasakose ji apibūdinama kaip labiausiai graži moteris pasaulyje. Ji sėdi ant akmens arba šoka. Jeigu ji atsukta į jūrą, vadinasi, žvejai šiemet ras daug žuvies. Jei ji išplauks į krantą, tai reiškia, kad jie kovos, kad surastų maistą.

Tiesiog, kaip ir daugelis senovės karališkųjų šeimų, jos niekaip negali susilaukti vaikų, kai reikia tęsti undinės genofondą. Ne „Game of Thrones“, o Pincoy ir Pincoya nėra tik brolis ir sesuo, jie taip pat yra vyras ir žmona. Pasak vienos legendos, Pincoya buvo pastebėta išplaukianti iš jūros laikant vaiką.

6. Tritonas

Tikriausiai atpažinote Tritono Arielio tėvo vardą Undinės. Disney pasiskolino šį personažą iš Graikų mitologija, Tritonio ežero dievas. Tritonas buvo Poseidono sūnus, jo rankose laikė kriauklę, kurią gali naudoti kaip ragą, taip pat savo stebuklingą trišakį.

Pasak legendos, jūreiviai pasiklydo ežere, o Tritonas padėjo jiems sukurti žemės sklypą, kuris dabar vadinamas Firos sala. Jūreiviai turėjo galimybę pailsėti, kol Tritonas paaiškino, kaip grįžti į atvirą jūrą.

Žinoma, ne visi Triton atvejai buvo teigiami. Kai galvijai dingsta arba jūreiviai žūsta jūroje per audrą, daugelis mano, kad dėl to kaltas Tritonas. Žmonės žinojo, kad neturės jokių šansų, jei bandys eiti vienas į kitą su Dievu, todėl geriausia, ką jie galėjo padaryti, kad numalšintų jo pyktį, buvo išgerti jam puodelį vyno krante kaip ramybės pasiūlymą.

7. MAMI Wata

Mami Wata yra Afrikos undinė deivė, kuri laikoma gailestinga gydytoja ir visų vandens būtybių motina. Pasakojimai apie ją pasklido po visą žemyną ir galiausiai atkeliavo į Karibų jūrą. Ten jie stebėjo MAMI wata ežeruose, upėse ir vandenyne. Ji dažnai buvo matoma laikanti ant pečių vandens gyvatę. Jie sako, kad, priklausomai nuo nuotaikos, ji gali virsti moterimi, žuvimi ar undine.

Šiandien žmones vis dar žavi Mami Wata legenda. Suvenyrų parduotuvėse prekiaujama figūrėlėmis ir suvenyrais su jos atvaizdu. Yra net religinės grupės jos vardu šlovinti deivę, tada atskiras pasekėjas vadinamas „MAMI wata vaiku“. Jie teigia, kad „MAMI wata“ yra dešimties vandens dievybių grupės pavadinimas. Sekėjai teigia, kad sapnuose mato undinėlę MAMI wata ir ji kviečia juos dvasiniam apsivalymui.

8 Undinė Finfolk

Škotijoje ir Airijoje buvo manoma, kad "finfolk" yra undinės, gyvenusios povandeninėje karalystėje, vadinamoje Finfolkenheim. Hildalando saloje jie akimirką pasirodo prieš dingdami, todėl žmonėms neįmanoma jų rasti. Finfolk buvo vilkolakiai, todėl iš žuvies gali virsti žmogumi arba plaukti kaip undinė. Pasakojimai, kad Finfolk vyrai ir moterys buvo labai gražūs, traukė žmones. Jei jiems pavyktų susirasti žmogų kaip meilužį, jie galėtų išsiurbti iš jų jaunystę ir gyventi amžinai. Taigi, jei kas nors buvo pagrobtas arba jei jūreiviai pasiklydo jūroje, jie kaltino Finfolką, kuris, jų manymu, buvo sugautas kaip sekso vergas.

Tačiau jei finfolkai susituokė savo rūšies viduje, tada „pelekinei žmonai“ buvo lemta apsirengti pagyvenusios moters pavidalu, kad surastų darbą žemėje ir užsidirbtų sidabro, kad išliktų gyvas. Jie apibūdino „pelekinės žmonos“ požymius kaip seną, netekėjusią moterį, auginusią kates ir užsiiminėjusia raganavimu. Akivaizdu, kad tai tik vienas iš daugelio būdų, kaip žmonės bandė apkaltinti vienišas senas moteris raganomis per visą žmonijos istoriją.

9. Dvi sirenos uodegos

Ar kada nors susimąstėte, kodėl „Starbucks“ logotipas yra dvi uodegos undinės? Originalus vaizdas kilęs iš VII amžiaus Italijos. Tai buvo viena iš daugelio iliustracijų Otranto katedroje Italijoje, kuri yra Viduržemio jūros pakrantėje. Undinė buvo įtraukta šalia vaizdų Biblijos istorijos, kaip Gyvybės medis, taip pat Egipto sfinkso ir Aleksandro Makedoniečio atvaizdai. Jis turėjo reprezentuoti religijų, filosofijų ir idėjų mainus, kuriais buvo keičiamasi viduramžiais. Kai kas mano, kad ji remiasi legenda apie Melusiną – prancūzų vandens dvasią, kuri, kaip teigiama, virto moterimi arba sirena su dviem žuvies uodegomis.

Bėgant metams daugelis menininkų nukopijavo dviuodegės sirenos vaizdą. „Starbucks“ teigia, kad juos įkvėpė 16-ojo amžiaus skandinaviškas šios undinėlės raižinys. Matyt, priežastis, kodėl jie pasirinko šį įvaizdį kaip savo kavos logotipą, yra ta, kad jie norėjo, kad jų kava būtų viliojanti kaip undinė.

10. Iary

Pasak Brazilijos legendos, Iara buvo drąsi, Gudruolė gyvenantys Amazonėje. Ji buvo karė, kuri galėjo kovoti geriau nei jos pačios broliai. Ji buvo taip mėgiama ir gerbiama visuomenėje, kad jos brolių pasiekimai nublanko. Jų pavydas buvo toks stiprus, kad jie ją nužudė ir įmetė jos kūną į Amazonės upę. Mėnulio deivei jos pagailo ir ji sugrąžino ją į gyvenimą kaip undinėlę.

Tapusi undine Iara likusias dienas praleido tam, kad atkeršytų vyrui. Kiekvieną kartą, kai žmogus nuskendo upėje, žmonės ją atiduoda Iarams. Vėliau vyras, vardu Jaraguari, suklupo Iarą ir jiedu įsimylėjo. Jis papasakojo mamai apie gražią undinę, kurią sutiko žvejodamas Amazonės upėje, ir nusprendė prisijungti prie jos povandeniniame gyvenime. Kai kurie mano, kad nuo tada ji piktoji dvasia pagaliau rado ramybę.

11. Džeimstauno undinė

Galbūt prisimenate Johną Smithą iš Pokahonto istorijos ir jo dalyvavimo kolonizuojant Džeimstauną Virdžinijoje. Keliaudamas jūra jis teigė matęs gražią moterį žaliais plaukais, plūduriuojančią šalia valties. Kai ji nardė po vandeniu, jis pastebėjo, kad ji iš tikrųjų yra undinė.

Reikia pripažinti, kad tai buvo karštų istorinių diskusijų objektas – daugelis žmonių tikėjo, kad Johnas Smithas niekada viešai to neteigė, o rašytojai pasakoja istorijas apie savo kūrybinės laisvės keliones. Nepaisant to, ne tik keliautojai Naujojo pasaulio kolonizacijos metu teigė matę undines. Šiandien šie pastebėjimai laikomi klaidingu lamantinų apibūdinimu.

12. Olandų undinė

1403 m. Nyderlandų Kampeno mieste įtrūko užtvanka ir ji atsivėrė į jūrą. Vanduo pradėjo tvindyti upėje. Atlikę remontą Kampeno miestiečiai tvirtino matę miesto upėje plaukiančią undinę. Iš pradžių žmonės išsigando, tačiau moteris toliau plaukė neliesdama. Žmonės galiausiai nusprendė sugauti šią moterį ir sugrąžinti ją į žemę, kur ji virsta žmogumi su dviem kojomis. Ji negalėjo kalbėti, bet jie ją atėmė ir privertė eiti į bažnyčią ir tapti krikščionimi. Ji kelis kartus bandė išsivaduoti ir įšokti į vandenį, bet kas nors ją vis sustabdė.

Kai kurie istorikai mano, kad tai buvo moteris, kuri niekada nebuvo undinė. Ji buvo kurčia nebyli ir labai mėgo maudytis.

13. Jiaoren

Kinų folklore Jiaoren yra ne tik gražios undinės. Jie buvo labai įgudę meistrai, mokėję išausti gražų baltą audinį, vadinamą „drakono siūlu“, kuris negalėjo sušlapti. Sakoma, kad jei undinė verkdavo, jos ašaros virsdavo perlais. Džin dinastijos laikais viena istorija pasakoja apie undinę, kuri išlipo iš vandens ir nusprendė parduoti drakono siūlus vyrui.

Jei kas nors jai buvo malonus ir duodavo nakvynę, ji padėkodavo, verkdavo į stiklainį, pripildydama jį brangiais perlais. Per visą istoriją yra keletas pasakojimų apie aukštuomenės žmones, teigiančius, kad jiems priklauso drobės, pagamintos iš drakono verpalų, kuriuos pagamino undinė.

Šią istoriją man papasakojo mama, o kažkada jai pasakojo jos močiutė, tai yra mano prosenelė. Mano prosenelė gyveno kaime, kur dažnai sutikdavo visokių velnių. Kelis kartus per dieną galima susidurti su kažkuo nesuprantamu ir nepaaiškinamu. Na, čia pati istorija.

Kaime sugedo šulinys, nebuvo vandens, bet niekas iš kaimo gyventojų nespėjo jo sutvarkyti. Tačiau keli metrai nuo atokiausio namo buvo didelis ežeras, vanduo ten buvo grynas kaip stiklas, bet niekas ten nebuvo plaukęs (matyt, todėl ir buvo kaip stiklas). Apie šį ežerą sklandė daug gandų, jis tose vietose atsirado daug anksčiau nei pirmasis kaimo namas. Mano prosenelės namuose nebuvo nė lašo vandens, o lauke buvo labai tvanku, todėl prosenelės mama nusiuntė ją prie to paties ežero vandens kibirui. Močiutė greitai pasiekė savo tikslą. Vieta buvo graži, vandens paviršiuje atsispindėjo palei ją augantys krūmai ir medžiai bei mėlynas, giedras dangus. Mano prosenelė sustingo iš nuostabos, jau buvo pamiršusi, kodėl atėjo prie šio ežero, nenorėjo iš čia niekur eiti. Ji galėjo čia gyventi amžinai, pagalvojo ji.
Praėjo dvi moterys, jos kažką labai garsiai šaukė. Nuo šio verksmo mano prosenelė tarsi pabudo iš sapno. Jis žiūri, o ji iki kaklo vandenyje ir kažkas ją traukia vis toliau ir toliau, lyg stipri srovė trauktų į gelmę. Dėl to jai buvo neramu, žąsies oda apėmė visą kūną, ji nevalingai rėkė. Dvi pro šalį ėjusios moterys sureagavo greitai, nubėgo į riksmą ir padėjo ją į krantą. Moterys laukė, kol prosenelė pasisems vandens, ir palydėjo ją namo.

Atvykusi namo, prosenelė viską papasakojo mamai, bet ji tik papurtė galvą, pažiūrėjo į kibirą, o ten buvo tik nuosėdos, o ne vanduo... Mama labai supyko.
"Iš kur tu esi purvinas vanduo pelnė įvartį? IŠ PŪDOS? – stebėjosi ji. „Grįžk ir atsinešk normalaus vandens, pusę dienos kvailioji, bet negalėjai atnešti vandens!

Senelė vėl nuėjo prie to ežero, jau buvo kiek vėlu, o baimė jos neapleido nė sekundei. Ji pasiekė ežerą, stovėjo prie kranto ir semė vandenį, oras buvo ramus, ir staiga iš niekur į kibirą įkrito purvinas ąžuolo lapas... Jeigu tokį kibirą parsineši namo, mama bus visiškai pikta, pagalvojo ji. . Ji įlipo į vandenį iki kelių, siūbavo kibirą, žvilgtelėjo į permatomą paviršių, o iš vandens į ją žiūrėjo dvi akys, o jos veidas buvo nežmoniškas - sunku nupasakoti, kaip atrodė, bet maždaug priminė. beždžionės veidas. Tada prosenelė pajuto kažką panašaus į labai storus plaukus, apsivyniojusius aplink kojas. Na, bent jau ji nebuvo nusivylusi, nes duodavo kibirą šiam veidui – ir pabėgo namo. Paskutinis dalykas, kurį ji išgirdo, buvo labai stiprus vandens šniokštimas ir kurtinančiai bjauri aimana.

Atvykusi namo su tuščiu kibiru, ji rado pas ją atvykusį kaimyną, kuris šiame kaime gyveno labai ilgai ir per savo gyvenimą daug matė. Kaimynė, sužinojusi, iš kur kilusi mano prosenelė, pažvelgė į mamą, pravėrusi burną:
„Ar tu visiškai praradai protą? Ar siunčiate savo vaiką mirti? Visi žino apie undinės baseiną, išskyrus jus!

Močiutė nustebo. UNDINĖS? Bet pasakose tai gražios merginos, maloniais balsais!
„Klausyk daugiau pasakų“, – pasakė kaimynė. „Štai kodėl jos yra pasakos, skirtos tikrovei papuošti... O undinių išvaizda labai baisu, jų veidai toli nuo žmonių“.

1992 m. liepą jaunas Maskvos programuotojas Igoris Peskovas su savo šunimi Sakuru išvyko žvejoti į Tverės sritį. Jis pasiėmė kišeninį imtuvą ir iš vienos radijo laidų sužinojo, kad kita naktis, kurią turėjo praleisti prie ežero netoli Roždestvennoje kaimo, sutapo su Undinėlės savaitės pradžia. Vidurnaktis. Imtuvas staiga užgeso, tačiau ugnis, nepaisant malkų gausos ugnyje, pradėjo blėsti. Po akimirkos Igoris išgirdo varpo skambėjimą, nors artimiausia bažnyčia buvo nutolusi mažiausiai keturiasdešimt kilometrų nuo ežero. Dėl to žvejys buvo atsargus, nes jis negalėjo rasti paaiškinimo, kas nutiko. Sakura staiga susirūpino ir pradėjo staugti. „Praėjo labai mažai laiko ir staiga erdvė virš ežero nušvito neįprasta mėlyna šviesa“, – sako Igoris. „Man atrodė, kad kažkokia jėga mane užhipnotizavo. Aiškiai mačiau visus aplinkinius objektus, atrodė, kad puikiai supratau viską, kas vyksta, bet tuo pačiu nesugebėjau kontroliuoti savo veiksmų. Kažkas mane patraukė prie ežero. Įlipau į vandenį ir staiga pasijutau tarsi apvyniota jūros dumbliais ir ištraukta į dugną. Pradėjau skęsti ir neradau jėgų atsispirti. Tą akimirką išgirdau Sakuros lojimą. Jo balsas tiesiogine prasme sugrąžino mane iš užmaršties. Pradėjau desperatiškai priešintis ir, kaip man atrodė, po vandeniu pamačiau žmogaus figūros kontūrus. Po kiek laiko pasijutau laisvas nuo pančių ir puoliau į krantą. Pasišaukiau Sakurą, kuri vis dar buvo vandenyje. Galiausiai jis išplaukė į krantą. Su mano pagalba jis išlipo iš vandens. Visas jo kaklas buvo padengtas krauju“.

Šią istoriją pasakojo D. Pogodinas: „Toljatyje yra dirbtinis rezervuaras, kuriame dažnai susirenkame su draugais. Kartą ten atvykę ant kranto radome du greitosios pagalbos automobilius. Apie įvykį sužinojome iš vieno vaikino. Jis kartu su dviem draugais ketino plaukti. Nespėjus įlipti į vandenį, jie išgirdo paslaptingą ir viliojantį balsą. Jie apsisuko ir pamatė vandenyje storą, storą, į želė panašią moterį. Ir vieną iš jų jos balsas stebuklingai paveikė. Nepaisant to, kad jie bandė jį išlaikyti, vaikinas greitai nuėjo pas undinę. Norėdamas kaip nors jį išgelbėti, kitas jaunuolis sviedė į ją akmenį. Ji sušnypštė kaip katė, bet daug garsiau ir baisiau, o paskui nuėjo. Neįtikėtino susitikimo pasekmės buvo siaubingos. Undinėlės viliojantis vaikinas iškart nukrito ir ištiko epilepsijos priepuolis. Prieš tai jis buvo visiškai sveikas. O kita, metusi į ją akmenį, nieko negalėjo pasakyti. Kaip vėliau sužinojome, antrasis greitai pasveiko, tačiau pirmasis ilgai gulėjo ligoninėje.

Kai kuriais atvejais žudymo instinktas nugali protą. Tai ypač pasakytina apie situacijas, kai žmogus susiduria su kažkuo, kas iki šiol nežinoma ir kam nėra jokio paaiškinimo.

Tai atsitiko prie nedidelio Anglijos miestelio Eksterio krantų, kaip rašė anglų žurnalas Gentlemen's Magazine 1737 m. Žvejai, pradėję traukti tinklą su laimikiu, pastebėjo, kad iš jo bando išlipti kažkoks nepažįstamas jūros gyvis. Negalvodami jūreiviai sumušė nepažįstamą būtybę lazdomis. Niekas negalėjo sustabdyti susierzinusių vyrų, net žmonių dejonės ir nuo smūgių mirštančios jūros būtybės verksmai. Po to, kai jūreiviai susidorojo su nesuprantamu padaru, jie pamatė, kad padaras turi žmogaus išvaizdą, tik nosis buvo labiau suplota, o apatinė kūno dalis buvo uodega kaip lašiša. Žmogaus būtybės ilgis buvo apie 130 cm. Jo kūnas net buvo iškeltas apžiūrai Eksteryje, kur jie atvyko iš kaimyninės grafystės spoksoti į pabaisą.

Sunku pavadinti tai, kas įvyko Mauricijaus pakrantėje su anglais Halifakso jūreiviais, tiesiog medžioklės instinktu. Šių jūreivių susitikimo su undinėlėmis pasekmes su siaubu rašė žurnalas „Scots Magazine“ 1739 m. Pamatę ant kranto potvynio paliktas undines, vyrai puolė prie neapsaugotų būtybių ir sumušė jas mirtinai, nepaisydami jų skundžiamo dejavimo ir verkimo. Tačiau jie neapsiribojo nelaimingųjų nužudymu, o juos kepino ir valgė, vėliau gyrė šių nekenksmingų jūros gyventojų mėsos skonį.

Tiesą sakant, reikia pažymėti, kad Europos tyrinėtojai ir atradėjai, atsidūrę Centrinės Afrikos miškuose, savo pranešimuose rašė apie keistus vietinių gyventojų gastronominius pomėgius, kurie dažnai gaudo undines netoliese esančiuose vandens telkiniuose ir valgo jų mėsą. Šiuo faktu aktyviai domėjosi bažnyčia, aptarinėjo klausimą, ar šiuo atveju vietinius galima laikyti kanibalais.

Daugeliu atvejų undinės buvo naikinamos ne tik dėl skanios mėsos, bet ir dėl pramogos. To pavyzdys yra atvejis, įvykęs Airijoje 1819 m. Kažkaip pajūryje susirinkę žmonės pamatė vandenyje besitaškančią undinę, kurią banglenčių bangos priartino prie kranto. Kol dauguma žiūrovų ją tik stebėjo, vienas iš žiūrovų nusprendė nušauti šį keistą jūros gyventoją. Du kartus negalvojęs nusitaikė, ir pasigirdo šūvis. Mirtinai sužeista undinė skvarbiai rėkė ir dingo jūroje.

Panašus incidentas įvyko 1892 metais Orknio salose netoli mažo Dierneso kaimelio. Kaip visada, žvejai šioje vietovėje užsiėmė krabų gaudymu ir netyčia netoliese jūroje pastebėjo undinę. Tą pačią undinę matė žmonės ant kranto. Vienas iš stebėtojų suskubo ją nušauti, po to keli žmonės, norintys ją gauti, nuplaukė po nušauto grobio. Tačiau nušautos undinėlės nepavyko ištraukti į krantą, nes jos kūnas pateko po vandeniu.

Buvo atvejų, kai tokie jūros gyviai buvo žudomi ne tikslingai, o vien per klaidą. Tai atsitiko netoli pakrantės miesto Bulonės Prancūzijoje XVII amžiuje. Sargybinis stovėjo savo poste ant tvirtovės sienos ir naktį saugojo miestą. Staiga prie sienos išgirdo įtartiną ošimą ir pašaukė ramybės drumstytoją. Atsakymo nebuvo, sargybinis šovė į tą pusę, iš kurios pasigirdo įtartini garsai. Ryte pavyko pamatyti tą, į kurį sargybinis šovė. Viršutinė žuvusios būtybės liemens dalis priminė žmogų, o apatinė liemens dalis pakeitė uodegą kaip žuvies. Atsitiktinai žuvęs keistas padaras atoslūgio metu atsidūrė sausumoje ir, bandydamas patekti į vandenį, pradėjo judėti. To meto mokslininkai susidomėjo šia būtybe. Jis buvo nubraižytas ir sudarytas Išsamus aprašymas jo kūno struktūra. Vienoje iš tų metų mokslinių knygų galite rasti išsamų netyčia nužudytos jūros būtybės aprašymą ir piešinį. Įdomu tai, kad aprašymo autorius iš tokių būtybių daro išvadą apie žmogaus kilmę.

Senais laikais Rusijoje požiūris į undines buvo daug pagarbesnis nei šiandien. Baimę ir nuostabą pakeitė atsargus priešiškumas.

Liudininkų pasakojimai kaip tik liudija tokius atvejus. Viename kaime močiutė Nazarjevna pasakojo, kaip į svečius atvykęs medžiotojas Sobolevas pamatė upės viduryje ant akmens undinėlę, šukomis šukuojančią plaukus, ir nušovė. Ir kai jie priėjo prie šio akmens, undinės ant akmens nebebuvo, ji dingo po vandeniu, bet jie pamatė ten paliktas auksines šukas. Jis buvo įmestas į upę paskui undinę.

Dar labiau savo beširdiškumu stebina kaimo policininko istorija. Jį labai įžeidė, kad jis visą klipą įmetė į undinę, bet jos nepataikė. Kažkaip šis policininkas turėjo prasilenkti naktį prie Potylikho tvenkinio. Ten jis sutiko undinę. Ji ramiai sėdėjo tvenkinyje ir žiūrėjo į praeinantį žmogų. Policininkas pasipiktino, kad jo nebijo, ir šaunam. Ir undinė sugebėjo išsisukti nuo kulkos nardydama, todėl ji dingo baseine. Vėliau šis policininkas atskrido iš valdžios, kad klipą nufilmavo veltui. Ir jo susierzinimas buvo tai, kad jis nepataikė į gudriąją undinę.

Praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje Čitos regione Dunaevo kaime vienas iš šio kaimo gyventojų, kažkoks Safonovas, nužudė undinę, ištraukė ją iš tvenkinio ir ėmė visiems rodyti bei pasakoti, kad turi galva, kūnas ir rankos kaip moters, o vietoj kojų žuvies uodega žvynuose.

Rusijoje undinės nebuvo mėgstamos, nes skyrėsi nuo žmonių, buvo kitokios. Jie buvo laikomi nešvariais, todėl buvo nužudyti. Vienas iš tyrinėtojų prieš šimtą metų rašė apie žmonių požiūrį į undines Rusijoje: „Priešingai nei linksmos, žaismingos ir žavios mažųjų rusų undinės, didžiosios Rusijos undinės yra piktos ir kerštingos būtybės“.

Štai kodėl geriausia užmušti šias piktąsias dvasias.

Daugiau undinių egzistavimo įrodymų rasite paspaudę ant.

Skaitymo laikas: 2 min

upės grožis

Mano gyvenime nutiko daug paslaptingų ir nepaaiškinamų dalykų. Vieną iš šių atvejų nusprendžiau papasakoti.

Maša

Tai atsitiko labai seniai, dar mano jaunystėje. Kartą su merginomis nuėjome prie upės už kaimo, maudėmės, deginomės. Vakare, kai jau grįžau namo, staiga atradau, kad dingo mano mėlynas šalikas. Supratau, kad išėjau prie upės. Ji greitai nubėgo atgal į upę. Tuo tarpu dangus pradėjo raukti, kažkaip aplinkui viskas papilkė. Pagalvojau, kad nepakliūtu į lietų, ir paspartinau žingsnį. Čia jau netoli tos vietos, kur degindavomės su draugėmis.

Apsukau vingį, prie kurio augo stori klevai, ir iš tolo prie upės pamačiau merginą. Ji sėdėjo ant medinių pėsčiųjų tiltų, kojomis į upę ir rankomis ant vandens. Mane nustebino labai ilgi plaukai, išsibarstę ant merginos nugaros ir pečių. Mūsų kaime tokį turėjo tik viena - Marija Tashlanova. Taip, tik ji niekada jų neištirpdė, tuo metu tai buvo laikoma nepadoru. Maša visada pynė dvi storas pynes. Prisimenu, kad vis dar galvojau: „Kodėl ji nusileido plaukus? Ar ketinate plauti? Šaltame vandenyje!

Kokie juokeliai?

Ir tada pastebėjau, kad Marijos rankoje mirgėjo mėlynas atvartas – ji ją nuskalavo vandenyje. Mano šalikas?! Marija į mane nežiūrėjo, supratau, kad ji manęs nepastebi.
- Maša! Maša! - sušukau - Kaip gerai, kad sutikau tave! Grįžkime kartu! Ar norite grąžinti šaliką? Maša kažkaip keistai susiraukė, pasuko į mano pusę. Tada su nuostaba pastebėjau, kad ji... visiškai nuoga! Tą pačią akimirką ji ištiesė rankas ir vikriai puolė į vandenį. Nebuvo nei purslų, nei garso. Vandens paviršiuje liko tik nedidelis sūkurys, tarsi į vandenį būtų įmestas akmenukas. Štai ir viskas!

Išsigandau, išbėgau į krantą, pradėjau šaukti:
- Maša! Maša! Išeik, eik! Kas tai per juokeliai?
Bet vandens paviršius jau nurimo, niekas nepasirodė ...
Ilgai bėgiojau pakrante, skambindamas jai. Ji žvilgtelėjo į retas nendres kitoje upės pusėje, bet judesio niekur nepastebėjo. Drabužių ant kranto irgi neradau. Ir vis dėlto buvau tikras, kad tai Maša, ji tiesiog nusprendė suvaidinti mane. Nors savo poelgiu ją labai nustebino, ji taip pat pagalvojo: „Kodėl jai į galvą šovė taip prieš mane puikuotis? Juk Maša ir aš nebuvome draugai, tiesiog gyvenome tame pačiame kaime - ir viskas, beveik nekalbėjome.

senas malūnas

Galiausiai nustojau ieškoti, pasiėmiau nuo tilto šlapią šaliką (paaiškėjo tikrai ji) ir nuskubėjau į kaimą. Visų pirma nusprendžiau nutempti į Tašlanovus. Teta Klava, Marijos mama, pagal šuns lėjimą išėjo iš namų. Pasisveikinęs paklausiau:
- Ar Maša namie?
Mano nuostabai, teta Klava atsakė, kad dukra jau savaitę lankosi pas brolį mieste. Grįžau namo sutrikęs, negalėjau suprasti, kas atsitiko. Maždaug po mėnesio sutikau pačią Mašą ir paklausiau, ar ji tada sėdėjo ant tiltų su mano skara rankose. Ji labai nustebo ir atsakė, kad šią vasarą iš viso neplaukė, sveikata neleido.

Bet kai pas mus atvažiavo prosenelė ir aš jai pasakojau savo istoriją, ji prisiminė, kad dar vaikystėje prie tų tiltų stovėjo senas malūnas. Ir kartais matomos undinės! Atrodo, kad man pavyko pamatyti būtent undinėlę! Ar turite kitą paaiškinimą?

Tamara Nikolaevna RAGOZINA, p. Kazanskoje, Tiumenės srityje

Undinėlė

1957-aisiais man buvo penkeri metai. Mes gyvenome saloje, esančioje Jenisejuje. Dabar ten, pastačius Krasnojarsko hidroelektrinę, yra rezervuaras. Priešais salą krante buvo Aeshka kaimas.

Išsiliejusi sesuo!

Mano tėvai dirbo plūdurininkais. Vakare ant švyturių uždėdavo žibintus, o ryte juos nuimdavo. Tai suteikė navigaciją upe. Palei Jenisejų buvo plukdoma plaustais surišta mediena, plaukiojo keleiviniai motorlaiviai, valtys, savaeigės baržos. Taip pat pakrantėse – gerai matomose vietose tėvai įrengė signalą ant stulpo – skydo – su specialus ženklas irčia mano tėvas įrengė naują signalą. Kai jis kirviu nukirto stulpo galą, liko skiedros. Tėvas grįžo namo ir papasakojo apie tai mamai. Ji atsiuntė mane medžio drožlių. Takas ėjo arti uolos. Pasiekiau šį signalą, pradėjau rinkti skiedras, pakėliau galvą, o iš po skardžio į mane žiūri mergina ir tyliai nusijuokia. Mano sesuo Valja yra spjaudančio veido, tik jos plaukai palaidi. Mano sesei buvo 11 metų ir ji susipynė plaukus. Anksčiau merginos neidavo palaidais plaukais.

Tai undinė!

Bėgau, žinoma, mėtydamas medžio drožles, bet ne taku, o tiesiai per dilgėlę, kuri buvo aukštesnė už mane. Ji parbėgo namo, o sesuo namuose lovyje skalbia drabužius.
- Motina! - Aš rėkiu. - Ten mūsų Valja pažvelgė į mane iš po skardžio. Mama, žinoma, manimi netikėjo, barė, vadino tinginiu. Po kelių dienų tėvas pasakoja. Jis plaukioja laive, o ant seklumos sėdi mergina ir šukomis šukuojasi ilgus plaukus. Ant jos nėra drabužių, šalia nėra valties. Jis iškart suprato – tai undinė. Ir kaip aš galėčiau atspėti? Taigi undinė pajuokavo, o mama atskrido jos.

Maria Feofanovna Bogdanova, Abakanas