Dvasinė kelionė „kelias pas šamaną“ į Altajaus kalnus. Ekskursija su šamanu į senovinę Altajaus galios vietą – Karakol slėnio šamanizmą Buriatijoje ir virsmo ritualą

Nuostabi dvasinė kelionė pas šamanus Altajaus kalnuose.

Žmogus visada ieško savo problemų sprendimo: sveikatos, pinigų, karjeros, asmeninio gyvenimo, vaikų ir daug daugiau. Norint rasti sprendimą, pasirenkami įvairiausi keliai... Ir tada žmogus eina pas šamaną. Tai reiškia, kad jūs buvote atvesti į šį puslapį ne veltui.

Kas yra šamanizmas ir kas yra šamanas?

Šamanizmas – tai gyvenimas harmonijoje su savimi ir su gamta, tai yra priėmimas. Šamanas yra laidininkas tarp žmonių pasaulio ir dvasių pasaulio. Turite nuostabią galimybę viską pamatyti, pajausti patiems, o svarbiausia – tiesiogiai dalyvauti šamanų ritualuose!

Gera žinia tiems, kurie domisi, bet abejoja. Jis nori užduoti klausimus apie ritualus ar susitikti su šamanais, pažvelgti į pasaulį šamanų akimis. Užduokite klausimą ir gaukite atsakymą iš dvasių, prašykite pagalbos versle ir santykiuose, išsivalykite sielą ir gaukite paramą iš savo šeimos, atraskite savo dovanas ir supraskite savo tikslą. Klausykite ir išgirskite save, gaukite savo dvasios palaikymą.

Žemė ima bunda iš gilaus šimtmečių miego ir šaukia savo vaikus į šventas savo gyvo skliauto vietas, kad pasinertų į gimtąsias motiniškas erdves, atsigertų stiprybės ir pradėtų keltis kartu ir derėtis su savo gydomosios vibracijos. Nuo seniausių laikų stipriose planetos vietose stiprybės ir galingos dvasios žmonės atlieka savo ritualus, pagerbdami motiną žemę, stichijų dvasias ir dangiškąjį tėvą.

Kviečiame į nuostabią kelionę su šamanais Aidana Altyn-Suu ir Tuya Samdan į vieną iš šių šventų vietų Altajaus kalnuose.

Pirmą kartą seminaras vyksta su praktikuojančia šamane iš Tiumenės Gulnara Azaubaeva.

Seminaro programa bus intensyvi. Jei jaučiate norą prisijungti prie švento proceso, jei išgirdote šį žemės dvasių kvietimą, laukiame jūsų!

Ką tau duos kelionės?

  • Individualus šamanų darbas asmeniškai su Jumis viso seminaro metu.
  • Senovės šamanų paslapčių pažinimas ne iš knygų, o tiesiogiai iš savo patirties, ritualų su šamanais metu.
  • Atsakymai į dominančius teorinius klausimus apie šamanizmą, elementus, dvasias, talismanus ir kt.
  • Šeimos medžio pynimas, siekiant atkurti ryšius su šeima ir protėviais, gauti leidimą naudoti šeimos išteklius.
  • Supratimas, ko jūsų Siela iš tikrųjų nori, ką reikia padaryti, kad pažadintumėte savo širdies džiaugsmą.
  • Asmeninio šamaniško globėjo amuleto gaminimas.
  • Jums atsivers gražus ir nuostabus Altajaus pasaulis su švariausiais ežerais ir upėmis, sniego baltumo viršūnėmis, gydomaisiais šaltiniais ir unikalia kultūra.
  • O svarbiausia – Archyno dvaras yra stebuklinga vieta, kur ryšys su Aukštesnėmis jėgomis yra labai glaudus! Atsineškite su savimi savo brangiausią troškimą ir pasakykite apie tai vietos dvasioms. Tai tikrai išsipildys!

Kelionės programa

  • Atvykimas į Altajaus kalnus į Archyno dvarą, apsuptą juodosios taigos, gamtos rezervato, tai puiki vieta poilsiui ir apmąstymams.
  • Nakvynė kedro vasarnamyje nuošalioje, švarioje ir ramioje vietoje.
  • Pažintis su Altajumi – jo kultūros tradicijomis ir papročiais. Aukojimas protėvių dvasioms.
  • Aukos ruošimas ugnies dvasioms.
  • Ugnies Dvasios puoselėjimo ritualas linkint ilgaamžiškumo ir sveikatos.
  • Įvadinis pokalbis „Kaip šamanas mato pasaulį“.
  • Klausimai ir atsakymai.
  • Šamaniškas apsivalymo, gydymo ir apsaugos nuo visų neigiamų poveikių ritualas.
  • Valymas yra neigiamos energijos, kuri supa jus ir yra maitinama jūsų gyvybine energija ir galia, pašalinimas.
  • Darbas su neigiamomis emocijomis – apmaudo, kaltės ir savęs gailesčio, liūdesio, dirglumo ir godumo jausmais.
  • Sielos valymas. Atleidimas nuo kančių, skausmo ir depresijos.
  • Lengva pėsčiųjų kelionė „Susitikimas su dvasiomis“.
  • Galingos šamaniškos praktikos atveriančios gyvenimo kelią.
  • Emocinis masažas.
  • Valymas vandeniu iš Šventojo šaltinio.
  • Kūno, proto ir sielos valymas šamaniškoje vonioje, naudojant vantas.
  • „Valymas“ - pratimai, skirti emociniam ir energetiniam apsivalymui, energijos kaupimui, taip pat vidinių jėgų potencialo atlaisvinimui.
  • Išsivadavimas nuo paviršutiniškų dalykų, savo prigimties atradimas: moteriška ar vyriška.
  • Šamaniškas sans kontakto nutraukimo ritualas (gimdos išvalymas), padėsiantis nutraukti ryšius su praeitimi, atsikratyti įkyrių minčių ir karmos persekiojimo bei pašalinti neigiamą nereikalingų žmonių įtaką.
  • Šamaniško amuleto gamyba ir atgaivinimas.
  • Apsilankymas pagrindinėje šventovėje. Aušros ritualas.
  • Senovės šamaniškos maldos už Meilę, klestėjimą ir laimę Meilės kalne.
  • Sielos ir širdies išgydymas nuo praeities santykių, nevaisingumo.
  • Ritualas pritraukti vertą vyrą (moterį), laimingą šeimos gyvenimą ir pritraukti šviesią vaiko sielą.
  • Pritraukianti Šeimos dvasią, padedanti palaikyti darną ir supratimą santykiuose.
  • Fravaharo šeimos medžio pynimas.
  • Apsauginė magija.
  • Rytinis pasivaikščiojimas ir ritualas prie „Protėvių tuopos“.
  • Garso meditacija – meditacija pagal tamburino garsą.
  • Algio palaiminimo apeigos.
  • Ritualas – padėka Žemei, gamtai, Dvasioms.
  • Dvasinių žinių perdavimas iš praktikuojančių šamanų lūpų.
  • Pokalbiai su šamanais. Galutinis ratas.

Ritualus lydės bendras šamanų ir dalyvių kreipimasis į dangų per ritualines giesmes. Bus naudojami įvairūs šamaniški muzikos instrumentai, kurių garsai padeda išvalyti sielą. Jei turite khomusų, tamburinų, dainuojančių dubenėlių, pasiimkite juos su savimi!

Ši kelionė skirta tiems, kurie pasiruošę nuoširdžiai pažvelgti į save, į savo gyvenimą, kurie pasiruošę įvesti tvarką savo galvoje ir sieloje, kurie nori išsivaduoti iš gilios praeities naštos ir pilnai pradėti gyventi dabartis...

Rekolekcijos Jėgos vietoje – tai 5 dienos gilaus vidinio darbo.

Jei nebijai pokyčių, esi aktyvus, ar turi noro keistis ir noro veikti? Prisijunk prie mūsų!

Šamanų ritualų metu pokyčiai vyksta ląstelių lygmenyje. Pirmiausia dalyviai apmokomi, kiekvienai grupei taikomas individualus požiūris. Kitaip tariant, ką daryti su kiekvienu žmogumi, pasiūlo Dvasios, šamano padėjėjai.

Šamanas neturi metodų, jis yra tik Dvasių ir Dievų energijos laidininkas.

Mes neturime užduoties surinkti daug žmonių, tačiau tuo pačiu esame pasirengę priimti bet kokį skaičių dalyvių, kurie nori dirbti su savimi ir kurie pasitiki.

Negrįšite tas pats, kelionė kardinaliai pakeis jūsų gyvenimą! Išlipsite iš besikartojančių įvykių vairo!

Dvaras yra Choysky rajono centre, toli nuo pagrindinių turistinių maršrutų, todėl čia karaliauja ramybė ir ramybė. Yra galimybė pailsėti nuo miesto šurmulio ir, likus vienam su nepakartojama Altajaus gamta, pagaliau išgirsti savo širdį ir atrasti harmoniją su savimi ir supančiu pasauliu. Šių vietų prigimtis skatina atsipalaiduoti ir sumažinti stresą. Švarūs, skaidrūs rezervuarai, kalnai, keliantys mintis apie amžinybę. Žiemą saulėje žaižaruojantis akinančiai baltas sniegas, pavasarį ir vasarą kvapnus žydintis alpinių pievų kilimas, spalvų ir svaiginančių rudens gamtos aromatų šėlsmas...

Šios vietos energija ypatinga. Ne veltui šalia yra proskyna, kurioje anksčiau šamanai atlikdavo savo apeigas – joje išlikęs net šamano akmeninis ratas. Tai viena iš priežasčių, kodėl seminarai ir mokymai čia stebėtinai vaisingi.

Dvaro ir jo apylinkių gamtos ir kraštovaizdžio ypatybės - kalnuota aplinka, upės artumas, plokščia proskyna veiklai lauke, dengta treniruoklių veranda su židiniu (aila), tyla ir vienatvė, leidžianti susikaupti – sudaryti visas būtinas sąlygas savo tikslams pasiekti.

Kviečiame į pasakišką stebuklų ir magijos, džiaugsmo, pasivaikščiojimų, gyvos ugnies, senovės tradicijų ir šamanų ritualų, pasakų ir linksmybių pasaulį!

Ačiū už pripažinimą ir meilę.

Populiariausių 2017 metų Samopoznanie.ru trenerių reitingo viršuje atsidūrė Aidana Altyn-Suu ir Tuya Samdan – paveldimi šamanai, kurių paslaptis ir ritualus mėgo viso Sibiro gyventojai. Aidana ir Tuya padeda susirasti sveikatą, turtus, šeimos laimę ir meilę, rengti lauko renginius jėgos vietose ir individualius priėmimus. Kasmetiniame portalo „Self-knowledge.ru“ reitinge Aidana Altyn-Suu ir Tuya Samdan užėmė 1 ir 2 vietas.

Nukopijuota iš svetainės „Self-knowledge.ru“

10 dienų / 9 naktys

Nuostabi ekskursija ir relaksacinė kelionė kartu su paveldimu šamanu. Ši kelionė leis jums pamatyti nuostabią Altajaus gamtą ir pajusti nuostabią jos energiją. Turėsite galimybę aplankyti Karakol slėnį, kuriame telkiasi šimtai skitų laikotarpio archeologijos paminklų; grožėtis nuostabiais kalnų vaizdais; pamatyti vieną gražiausių upių pasaulyje – Katuną; pasisemkite įkvėpimo iš senovės Altajaus kultūros per originalius gerklinius dainavimo atlikėjus. O laisvu nuo ekskursijų laiku galite skirti laiko bendravimui su šamanu. Šamanas ves individualias Baltojo kelio atidarymo apeigas visiems kelionės dalyviams.

Trukmė: 10 dienų.

Žmonių skaičius grupėje: iki 6 žmonių.

Ekskursijos data: pagal susitarimą.

Ekskursijos kaina asmeniui: derinama.

Turistų skaičius viename džipe: ne daugiau kaip 3.

Lydintys asmenys: 2 vairuotojai-gidai.

Transportas: importuoti visureigiai.

Dėmesio! Vietų skaičius ribotas! Tik 6 vietos.

Šiandien viena įdomiausių turizmo sričių yra „mistinis turizmas“ arba „žygiai į galios vietas“. Todėl visus kviečiame į magišką kelionę pas Altajaus kalnų dvasias sargybas į senovinę Jėgos vietą – Karakol slėnį. O Altajaus šamanas, tiksliau šamanas Altynsai, padės tai įgyvendinti. Altynsai yra paveldimas šamanas iš senovės Altajaus klano Kipchak. Ją pažįsta ir gerbia daugelis Altajaus šamanų. Darbas su dvasiomis yra sunkus ir kartais net pavojingas dalykas. Norint su jais bendrauti, reikia gero vadovo. Altynsai puikiai susidoroja su šia užduotimi. Dvasios nedažnai atskleidžia savo buvimą žmogui ir gana retai siekia išreikšti savo ketinimus. Tai reiškia, kad į juos turi kreiptis pats žmogus. Tačiau nuolatinį ir ryškų kontaktą su dvasiomis gali pasiekti tik jų išrinktieji – šamanai. Altajuje jie vadinami kama, o jų atliekamas darbas – ritualinis. Šamanas burtininku ir burtininku tampa tik ritualo metu, tik tada, kai iškviečia visą savo dvasių būrį. Po ritualo, kai dvasios palieka šamaną, jis virsta paprastu žmogumi. Bendravimas su kam yra unikali patirtis, kuri dažnai prieštarauja vidutinio žmogaus pirminiams lūkesčiams ir idėjoms apie šamanizmą. Pavyzdžiui, daugelis žmonių tikisi pamatyti žmogų, kuris yra labai emocingas, nervingas ir neramus, bet pasirodo kaip tik priešingai. Paprastai tai yra stebėtinai stabilios psichikos žmonės. Tai patvirtina ir etnografiniai tyrimai, ir, tiesą sakant, tik emociškai stabilūs žmonės gali atlaikyti perkrovą, su kuria susiduria jų psichika pakitusios sąmonės būsenose.

Be to, visas šias dienas galėsite bendrauti su Altynsay, užduoti jai aktualiausius klausimus ir gauti į juos atsakymus. Galbūt šioje kelionėje su jos pagalba pavyks įminti visas gyvenimo paslaptis ir išmokti šventų paslapčių, o galbūt net pradėti gyvenimą nuo nulio ar pakeisti jo eigą. Atsakymus į sunkiausius klausimus galima gauti tiesiogiai Karakol slėnyje, tik ten bus galima atlikti ritualinius ritualus ir bendrauti su Altajaus dvasiomis. Dvasios netoleruoja šio mirtingojo pasaulio tuštybės, o rezervuoto Karakol slėnio ramybė ir galia padeda su jomis bendrauti. Galinga šios vietos energija padeda sustiprinti žmones, turinčius paranormalių sugebėjimų.

Šiais metais dvasios šamanui leido į šventąjį Karakol slėnį nuvesti tik 5 žmones, kitos tokios progos nebus.

Trukmė – 10 dienų.

Žmonių skaičius grupėje – 6.

Kelionės kaina vienam asmeniui derinama.

Apgyvendinimas:Aktyvios ekskursijos dalies metu turistai gyvena 2 kambarių mediniame name, pakeliui į maršrutą turistinėse bazėse.Mityba:Maitinimas 3 kartus per dieną. Pervežimo metu maistas bus patiekiamas pakelės kavinėse.Draudimas:medicininė ir nelaimingų atsitikimų apsauga yra privaloma ir įskaičiuota į ekskursijos kainą.Transportas:Du importuoti džipai. Iki Shinok krioklių - visureigis UAZ.

Ekskursijos automobiliu su šamanu „Senovinė jėgos vieta – Karakol slėnis“ aprašymas.

Karakol slėnyje turistai lankosi retai. Visame slėnyje yra tik viena stovyklavietė. Čia neparduodama alkoholio, o vietiniai garbina kalnus, ugnį, šventu laiko skitų ir tiurkų uolų paveikslus.

Karakol slėnis yra maždaug trijų kilometrų pločio kaklas, esantis tarp Chuisky trakto ir Terektinsky kalnagūbrio. Jis driekiasi palei Karakol upę ir iš visų pusių yra apsuptas kalnų, kurių aukštis nuo 1000 iki 2700 metrų virš jūros lygio. Terektinskio kalnagūbris skiria jį nuo Uimono slėnio – to paties, kurį kai kurios sentikių sektos, Nikolajaus Rericho kūrybos gerbėjai ir ezoterika aistringi žmonės laiko mistine galios vieta, Belovodye ir Šambalos slenksčiu.

Karakol slėnyje gyvena tik etniniai altajiečiai. Yra tik trys kaimai, kuriuose iš viso gyvena mažiau nei tūkstantis žmonių. Vietos gyventojai išpažįsta burkhanizmą – keistą tradicinės Altajaus pagonybės ir budizmo elementų mišinį. Burkhanizmas yra gana jauna religija – ji atsirado tik pirmajame XX amžiaus dešimtmetyje. Kai kurie altajiečiai atsisakė laikytis tradicijų, susijusių su kruvinomis aukomis ir „juodaisiais“ šamanais. Iš senojo tikėjimo išliko tik tai, kas susiję su „viršutiniu“, geruoju pasauliu. Tai buvo papildyta budizmo elementais, kuriuos išpažįsta jų kaimynai mongolai - vėlgi, išskyrus tuos momentus, kurie karakolų požiūriu yra „juodieji“, tai yra, susiję su blogio pasauliu. dvasios. Šiandien daug mokslinių darbų yra skirta burkhanizmui. Šios religijos raktas yra eiti „baltuoju“ keliu - gėrio keliu, Altajaus kalba jis vadinamas Ak Jan, išvertus kaip „baltasis tikėjimas“. Pirmieji burkhanizmo pamokslininkai 1906 m. net buvo teisiami caro valdžios, tačiau jie buvo išteisinti.

Karakol slėnis buvo vienas iš burkhanizmo epicentrų nuo XX amžiaus pradžios. Altajiečiai daug vietovių čia laiko šventomis: pačius kalnus, aukštai esantį Aru-Kem ežerą, senovinius petroglifus ir pan. Virš kiekvieno kaimo yra savo šventovės, pastatytos iš plokščių ir pakabintos įvairiaspalviais kaspinais. Ritualai vyksta tam tikromis dienomis. Pienas, kviečiai ir kai kurios daržovės aukojamas ugniai.

Ekskursijos automobiliu su šamanu programa „Senovinė jėgos vieta – Karakol slėnis“. 10 dienų / 9 naktys (2018-06-17 - 2018-06-26)

1 diena. (06.17.) sek. Barnaulas-Chemalis

Susitikimas Barnaulo oro uoste. (7:00). Ryte išvykimas iš Barnaulo į Gorny Altajaus. Kelionė vyksta seniausiu Sibire maršrutu – Chuya traktu. „National Geographic“ duomenimis, Chuysky traktas buvo įtrauktas į gražiausių pasaulio kelių dešimtuką ir užėmė garbingą penktąją vietą. http://www.sdelanounas.ru/blogs/51372/

Pakeliui aplankome Manzherok kaimą, kur tyvuliuoja to paties pavadinimo ežeras ir slidinėjimo kurortas. Ežere yra reliktas vandens kaštonų čilim, išsaugotas iš priešledynmečio. Pietūs kavinėje. Pakeliui į Chemal kaimą sustokite „Meistrų kaime“ su. Askat. Askat – neįprastas kalnų kaimas, išgarsėjęs kaip viena įdomiausių ir gražiausių Altajaus vietų. Apie Askat sklando daug istorijų ir legendų. Askate gyvena menininkai, puodžiai, keramikai, įvairių religinių konfesijų atstovai ir daug tiesiog labai gerų žmonių. Manoma, kad Askat gelmėse pasislėpęs požeminis artezinio vandens ežeras suteikia šiai vietovei ypatingos kosminės galios. Pervežimas Katun upe į Chemal kaimą, esantį Altajaus kalnų širdyje. Apgyvendinimas Kedr dvare 2-viečiuose patogiuose kambariuose. Vakarienė. Poilsis. Prisitaikymas prie laiko ir klimato zonų. (automatas - 365 km).

2 diena. (06.18.) Pirm. Che-Chkysh traktas - Oroktoi tiltas - Patmos sala

Pusryčiai. Šiandien dalyvausite „Chemal Walk“ ekskursijoje. Einame prieš srovę nuo Katun iki Oroktoy tilto, čia yra Power vieta - Teldekpen slenksčiai. Vieta, kur atsiranda laukinė jėga, kur Katuną suspaudžia bazalto uolienos iki 20 metrų pločio ir daugiau nei 70 metrų gylio. Pakeliui aplankysime Che-Chkysh traktą („Kalnų dvasių slėnis“), kuriame yra „Šamano urvas“ ir „Šamano uola“ – mistiškos Jėgos vietos, paslėptos nuo pašalinių akių. Religinės ceremonijos ir ritualai čia vyksta iki šiol. Taip pat trumpai pakilsime palei upelį į apžvalgos aikštelę, nuo kurios atsiveria nuostabus vaizdas į Katun upės slėnį.

Po pietų vyksime į ekskursiją į Chemal hidroelektrinę, kuri yra pietinėje kaimo dalyje. Hidroelektrinė yra viena pirmųjų regione, pastatyta 1935 m. Tada, eidami „ožių taku“ palei Katun upę, pateksime į stačią uolėtą Patmo salą, kurioje yra apaštalo Jono Teologo šventykla (1849). Salą su upės krantu jungia ilgas kabantis tiltas. Šalia šventyklos uoloje iškaltas Mergelės ir Kūdikio atvaizdas. Galutinis objektas bus ekskursija į Altajaus nacionalinį būstą – ail. Lankydamiesi kaime galėsite pasinerti į X-XIII amžių atmosferą, keliauti laiku atgal, susipažinti su Altajaus klajoklių genčių gyvenimu ir gyvenimo būdu, papročiais ir kultūra, istorija ir pagonių religija. Grįžkite į Kedr dvarą. (automobilis - 102 km, pėsčiomis - 3 km).

3 diena. (06/19) Antradienis. Chemal - Kamlak

Po pusryčių pervežimas į Kamlak kaimą. Pakeliui sustojame „Meistrų kaime“. Askat. Askat – neįprastas kalnų kaimas, išgarsėjęs kaip viena įdomiausių ir gražiausių Altajaus vietų. Apie Askat sklando daug istorijų ir legendų. Askate gyvena menininkai, puodžiai, keramikai, įvairių religinių konfesijų atstovai ir daug tiesiog labai gerų žmonių. Manoma, kad Askat gelmėse pasislėpęs požeminis artezinio vandens ežeras suteikia šiai vietovei ypatingos kosminės galios. Pietūs pakeliui į kavinę. Atvykimas į kaimą Kamlakas. Nakvynė šeimyniniame ekologiškame viešbutyje dviviečiuose patogiuose kambariuose. Vakarienė. Po vakarienės norintieji gali aplankyti vietinį šamaną, kuris dirba pagal Šiaurės Amerikos žemyno šamanų tradicijas. (auto -45 km)

4 diena. (06.20.) Trečiadienis.Kamlakas - Karakol (etno-gamtos parkas „Uch-Enmek“)

Pusryčiai. Keliaukite senoviniu prekybos keliu - Chuysky traktu per aukščiausią jo vietą, Seminsky perėją. Pats pavadinimas „Seminsky“ grįžta į mongolų „sebi“ - „tvirtovę“, atspindintį perėjos neprieinamumą. Altajaus leidimo pavadinimas yra Dyal-Menku, „Amžinasis manė“. Perėjos aukštis 1717 m, pakilimas 9 km, nusileidimas 11 km. Kelias kerta Seminsky kalnagūbrį tarp Sarlyk kalnų (2507 m virš jūros lygio) ir Tuyakhta viršūnę (1900 m) toje vietoje, kur kalvagūbris keičia kryptį iš platumos į dienovidinį. Iš šiaurės prie jo ribojasi Čerginskio kalnagūbris. Į šiaurę nuo perėjos teka Sema, o į pietus – Tuekta. 1956 m. perėjos viršuje buvo pastatyta stela, skirta savanoriško Altajaus įžengimo į Rusiją 200 metų sukakčiai. Iš šios vietos matosi Sarlyk ir Tiyakhta kalnai, pastarojo šlaite yra Seminsky mokymo centras (TC) su vasaros bėgimo trasomis riedutėms, žiemos slidinėjimo trasa nuo kalno viršūnės ir vienas keltuvas. Pietūs pakeliui į kavinę. Atvykimas į etno-gamtinį parką „Uch-Enmek“. Nakvynė penkiaviečiuose Altajaus kaimuose arba mongoliškose jurtose Karakol stovyklavietėje. Vakarienė komplekso kavinėje. Vakare folkloro programa – unikalus gerklinis dainavimas ir grojimas tautiniais muzikos instrumentais. Šis koncertas pažadina gilias žmogaus šaknis, padeda pajusti Altajaus dvasią, natūralų įsitraukimą, leidžia pasimėgauti atlikėjų meistriškumu, kai kurie iš jų yra tarptautinių festivalių laureatai. Ir tada, kai ateini į kaimą nakvoti, tarsi laiko mašina būsi nugabentas į senovę. Senovės Altajaus gyvenimo atributai, puošiantys namų interjerą, sukuria ypatingą laikmečio skonį ir dvasią. Patogumai (dušas, WC) vietoje. (auto - 156km)

5 diena. (06.21.) Ket."Uch-Enmek"Ak-Koo traktas (Takhtonovo kordonas)

Nuo seniausių laikų Karakol slėnis buvo laikomas šventu vietinių gyventojų - altajiečių ir yra senovės galios vieta. Čia yra ištisos senovinių pilkapių grupės ir daugybė uolų paveikslų. Manoma, kad visi šie senoviniai slėnio paminklai vietinių gyventojų tradicinės kultūros prizmėje yra informacinis kodas apie visatos dėsnius. Šio slėnio gyventojai turi unikalų mentalitetą ir laiko save dvasiniais santykiais su šio slėnio gamta. Po pusryčių ekskursija po slėnį su šventųjų centrų lankymu. Šventykla – Tuekta, Bashadara, Boocha, Karakol laidojimo kompleksai – kur afanasjevai ir karakolitai, karališkieji skitai ir karingi turkai statė savo šventyklas ir altorius, laidojo savo vadus ir kunigus.

Atvykimas į nuošalų miško pasitraukimą Ak-Koo trakte (Takhtonovo kordonas). Tyla ir grožis! Žydi kalnų pieva ir kalnai, aukšti maumedžiai ir kalnų upė, kur niekas atitraukia nuo gamtos apmąstymų. Oras čia skaidrus, kalnuotas, pripildytas žolelių aromatų. Nakvynė dviejų kambarių name su krosnele. Patogumai vietoje. Vakarienė. Apsilankymas pirtyje. (automobiliu - 20 km, pėsčiomis - 1 km)

6 diena. (22.06.) Penk.Išvyka prie saugomo Alpių ežero Aru-Kem – šamaniškos Baltojo kelio apeigos

Po pusryčių išvykimas prie aukštų kalnų ežero Aru-Kem. Važiuojame 20 km automobiliu ir pėsčiomis apie 2,5-3 km. Aru-Kem ežeras yra paslėptas šiauriniame šlaite Terektinsky kalnagūbrio centre, taigoje, Arygem upės aukštupyje, absoliučiame 1400 metrų aukštyje. Tai saugoma Uch-Enmeko gamtos parko teritorija. Žemėlapiuose upės ir ežero pavadinimai nurodyti kaip „Ayrygem“. Matyt, toponimas buvo užrašytas neteisingai. Teisingas „Aru-Kem“ pavadinimas yra „Švari upė“. Nors „upių šakutė“, kaip galima interpretuoti „Ayrygem“, taip pat yra gana tinkama. Karakol ir Airygem upės teka lygiagrečiai daugiau nei dešimt kilometrų, tačiau jų ištakos išsišakoja. Ir ši „šakutė“ galėtų būti pavadinimo pagrindas. Tuo pačiu metu retas ir gražus pavadinimas „Aru-Kem“ turi paslapties ir sakralumo. Šiandien, kai turistas leidžia sau čia maudytis ir žvejoti, atrodo, kad tai vienas iš daugelio ežerų – gražus ir romantiškas. Tačiau jau ne už kalnų laikai, kai tai buvo laikoma šventa ir žmonės bijojo net prie jo prieiti vieni. Ypatinga geologinė kilmė ir vieta priešais šventąjį Uch-Enmeko kalną išskyrė šį nedidelį vandens telkinį tarp daugelio panašių. O gal Dievas pasirinko jį liesdamas dešine ranka!? Tačiau vienaip ar kitaip, ir šiandien ežeras neprarado savo tyros ir subtilios energijos, nešančios žmonėms stiprybės. Grįžkite skolintis. Po pietų šamaniško Baltojo kelio atidarymo ritualo vykdymas.

BALTO KELIŲ ATIDARYMAS – tradicinis šamanų ritualas, harmonizuojantis išorinę aplinką, energiją, žmogaus gyvenimo aplinkybes.

Ritualas atveria kelią jūsų norų įgyvendinimui visose gyvenimo srityse:

  • kliūčių meilės sferoje pašalinimas;
  • valymas nuo negatyvo ir energetinio lauko harmonizavimas;
  • pašalinti blokus materialinės gerovės ir pinigų kanalo srityje;
  • užtikrina karjeros augimą ir rango kėlimą;
  • Dvasių pritraukimas – sėkmės ir sėkmės pagalbininkai;
  • tinkamų žmonių ir gyvenimo aplinkybių pritraukimas įgyvendinant konkrečius planus.

Ritualas atliekamas grupėje ŠAMANINIO RATU arba individualiai tiems, kurie nori privatumo. Svarbiausi, galingiausi ir didžiausi BALTO KELIŲ ritualai atliekami dienomis, sutampančiomis su LYGIAČIAIS ​​IR SAULĖGRIJAS.

2018 m. birželio 22 d. Altynsai atliks TIK ATSKIRUS BALTOJO KELIŲ ATIDARYMO APEIGAS, nes būtent šią dieną, sutampant vasaros saulėgrįža, vykstantis ritualas yra labai reikšmingas ir suteikia STIPRIAUSIĄ DVASIŲ PAGALBĄ, skleidžiančią BALTAS KELIAS Jums VISUS METUS!

Šios apeigos, sutampančios su Vasaros lygiadieniu, yra puiki šventė, kuri padeda žmonėms pašalinti kliūtis jų gyvenimo kelyje ir turi didelę galią VISIEMS, nepaisant religijos. (Ceremonijai pageidautina balti drabužiai arba bent jau balta viršutinė dalis)

Vakarienė. Apsilankymas pirtyje. (automobilis - 40 km, pėsčiomis - 6 km).

7 diena. (06.23.) Šešt. Ak-Koo traktas - turizmo kompleksas "Iskra"

Pusryčiai. Pervežimas Karakol greitkeliu į Ust-Kan kaimą. Ekskursija į Ust-Kano urvą. Įėjimas į urvą yra maždaug 50 metrų aukštyje nuo kalno papėdės ir gerai matomas nuo kelio. Į įėjimą veda laiptai. Ust-Kanskaya urvo ilgis – 17 m, aukštis – 12 m. Rimtų archeologinių Ust-Kanskajos urvo tyrimų pradžia laikomi 1954-ieji, kai garsus archeologas S.I. Rudenko čia atrado ir tyrinėjo paleolito vietą. Ši ankstyvojo paleolito vieta visame pasaulyje išgarsėjo dėl to, kad tai pirmoji tokia senovės žmonių vieta Šiaurės Azijoje. Altajiečiai šį kalną vadina „Almys Tuu Boom“, kuris išvertus reiškia „Almyso kalnas“. Pavadinimas siejamas su legenda, pagal kurią Mėnulio pilnaties naktį į urvo dalį išnyra urvo dalies sienos ir mitiniai Almiai – pusiau žmonės, pusiau žvėrys arba, kitaip tariant, humanoidiniai vilkolakiai. žmonių pasaulis. Tokios būtybės vaizduojamos kaip plaukuotos, su akimi kaktoje. Taigi atspėk ką – kiklopą ar didžiakojį. Įdomu tai, kad didelę istorinę reikšmę turintis gamtos paminklas yra ne tik Ust-Kano urvas, bet ir visas didžiulis uolų masyvas, kuriame jis yra. Jis vadinamas Baltuoju akmeniu. Archeologinės vietovės vertė slypi tame, kad šią vietą gyveno primityvūs žmonės. Pietūs kaime. Toliau keliaukite Anuy upe į Iskra stovyklavietę. Turizmo kompleksas „Iskra“ yra Altajaus krašto Soloneshensky rajone, uolos papėdėje Anui upės pakrantėje. Viešbučio pastatas buvo pastatytas aptvertoje ir saugomoje teritorijoje parko teritorijoje. Nakvynė viešbutyje. Dvigubas kambarys. (Dušas, WC) ant grindų. Vakarienė kavinėje. (kelias-287 km).

8 diena. (06/24) sek. Ekskursija prie Shinok upės krioklių.

Po pusryčių mūsų lauks ekskursija prie Shinok upės krioklių. Šinoko upė, kurios pavadinimas išvertus iš tiurkų kalbos reiškia „neįveikiamas“, „staigus“, daugiausia teka vaizdingu tarpekliu, kurį supa kalnų šlaituose augantis turtingas kedrų miškas, iš kurio atsiveria nuostabus vaizdas į upę. slėnis. Maždaug už 13 km nuo žiočių prasideda krioklių kaskada. Turistai 6 km įveikia visureigiu UAZ, o likusius 7 km pėsčiomis. Pakeliui link krioklių teks įveikti 14 brastų ir porą rąstų perėjų, tad reikia pasirūpinti ir atitinkama įranga. Upės gylis negilus, pakanka turėti aukštus guminius batus (~ 30 cm), arba bet kokius nekrentančius batus guminiais padais, kurio neprieštarauji sušlapti.

Pirmasis iš krioklių yra staigus vandens lašas, kurio kritimas yra 8 m. Antrasis krioklys yra 0,5 km nuo ankstesnio ir jo aukštis yra apie 28 m. Ir galiausiai, vienas kilometras nuo antrojo, Trečias yra - įspūdingiausias ir aukščiausias krioklys, kurio kritimo aukštis yra apie 72 m. Trečiasis krioklys, vadinamas žilaplaukiu, turistų kartais vadinamas Žirafa dėl savo nepaprasto „kaklo“ - ilgo tekančio upelio. Tai didžiausias krioklys Altajaus regione. Vasarą skraidantis vanduo yra aptvertas žaliame krantų pakraštyje: upės slėnyje auga 259 augalų rūšys, tarp kurių yra daug retų ir nykstančių rūšių bei vaistinių augalų. Pasak legendos, krioklys turi savo dvasią sargą – Ungurį; kad įsitikintumėte savo gerais ketinimais, prie upės ištakų stovinčio aukojamo medžio reikia pririšti baltą ar raudoną kaspiną ir padėkoti už švarų vandenį. Žinoma, tai legenda; bet kalbant apie Altajų, į daugelį legendų reikia žiūrėti rimtai...

Pagal upės krioklių skaičių. Shinok yra nepralenkiamas visame Altajuje.

Esant nepalankioms oro sąlygoms, kai nebus galimybės privažiuoti iki Shinok upės žiočių, Jums bus pasiūlyta alternatyvi ekskursija į maralo fermą. Kelionė į elnių fermą padės sužinoti daugiau apie šiuos nuostabius gyvūnus, susipažinti su ragų auginimo pagrindais, išgirsti daug įdomybių apie tarptautiniu mastu pripažintas naudingas elnių savybes, taip pat galėsite pamatyti, kaip gyvena elniai. savo natūralioje aplinkoje. Po ekskursijos grįžimas į Iskra stovyklavietę. Vakarienė kavinėje. (70 km automobiliu, 16 km UAZ, 10 km pėsčiomis).

9 diena. (06/25) Pirm. Iskra – kurortinis miestas Belokurikha – Barnaulas

Po pusryčių persikelsime į kurortinį Belokurikos miestelį, visoje Rusijoje žinomą dėl savo aerojonizuoto oro ir radono vandens gydomųjų savybių. Patogioje vietoje Tserkovkos kalno papėdėje esantis Belokurikha kurortas pritraukia poilsiautojus iš Rusijos ir daugelio užsienio šalių. Pagal oro jonizacijos lygį Altajaus Belokurikha yra pasirengęs konkuruoti su garsiaisiais Šveicarijos kurortais, o pagal saulėtų dienų skaičių - su Kaukazo ir Krymo jūros pakrante. Belokurikha yra pietrytinėje Altajaus teritorijos dalyje, kurią įrėmina didingi Čerginskio kalnagūbrio uolėti kalnai, kurių granitinės viršūnės susitikdamos sukuria neįsivaizduojamo grožio formas ir vaizdus. Jame gausu terminių šaltinių, kurie gydo žmones nuo daugelio ligų. Šilti požeminiai šaltiniai (termai) prisotinti mineralinių druskų. Pagrindas yra azotas, silicis ir nedidelės radono dozės, todėl termijos gydomosios savybės yra unikalios. Pietūs kavinėje. Apžvalginė ekskursija po miestą su pakilimu į Tserkovkos miestelį funikulieriumi į 801 metro aukštį. Toliau išvykimas į Barnaulą, apgyvendinimas viešbutyje. Patogus dvivietis kambarys. Vakarienė viešbučio restorane. (kelias-368 km).

10 diena. (06/26) Antradienis. Pervežimas į oro uostą.

Ankstyvas išvykimas į oro uostą.

Kaina asmeniui 5 asmenų grupei – pasitikslinkite užsakymo metu.

Ekskursijos kaina 1 asmeniui 5 žmonių grupėje: 55 000 rublių.

Į programos kainą įeina:

  • susitikimas Barnaulo oro uoste 1 dieną;
  • pervežimas į Barnaulo oro uostą 10 dieną;
  • visi vidaus maršrutų persėdimai patogiu visureigiu;
  • maitinimas 3 kartus per dieną pagal programą aktyvioje maršruto dalyje;
  • pusryčiai (pietų dėžutė) 10 dieną;
  • apgyvendinimas Kedr dvare kaime. Chemal 1 ir 2 dieną (2 ir 3 lovų patogūs kambariai su visais patogumais);
  • apgyvendinimas svečių namuose „Luga Altajaus“ Kamlako kaime. (dvigubas kambarys)
  • nakvynė etnologiniame parke „Uch-Enmek“ 4 dieną - nakvynė 5 vietiniuose Altajaus kaimuose Karakol turizmo centre. Patogumai vietoje;
  • nakvynė miško ūkyje Ak-Koo trakte (Takhtonov Cordon) 5/6 dieną - nakvynė 6 vietų mediniame name. Patogumai vietoje;
  • nakvynė Iskra stovyklavietėje 7 ir 8 dienomis - nakvynė viešbutyje 2 vietų standartiniame kambaryje. (Dušas, WC) ant grindų;
  • apgyvendinimas Barnaule viešbutyje 9 dieną (2-vietis patogus kambarys);
  • vairuotojas-gidas aktyvioje maršruto dalyje;
  • pirtis 5/6 dieną;
  • Rosgosstrakh draudimas: medicininės išlaidos (300 000 rub.) ir draudimas nuo nelaimingų atsitikimų (50 000 rub.). Rekomenduojame pasiskiepyti nuo erkinio encefalito (ypač lenktynėms birželio mėnesį).;
  • ekskursijos pagal programą;
  • folkloro programa su gerkliniu dainavimu;
  • laisvalaikio mokesčiai;
  • bilietai į muziejus ir ekskursijas;
  • atliekantis šamaniškas Baltojo kelio atidarymo apeigas.

Į programos kainą neįskaičiuota:

  • pusryčiai 1 dieną;
  • Suvenyriniai gaminiai;
  • asmeninės išlaidos;
  • alkoholiniai gėrimai;
  • papildomos išlaidos turizmo centruose;
  • vienam asmeniui (galima už papildomą mokestį);
  • individualus darbas su šamanu

Maršruto pradžios taškas, susitikimo vieta

Barnaulas, oro uostas.

Bendra trukmė

10 dienų/9 naktų

Aktyvios dalies trukmė

Maršruto ilgis

Auto - 1424 km, pėsčiomis - 19 km

Turistų skaičius grupėje

5 žmonės

Aktyvios dalies palydovų skaičius

2 vairuotojo vadovai

Nakvynė maršrute

viešbučiai, užeigos, svečių namai, mediniai namai, kaimai

Įranga: Nereikia specialios įrangos. Būtinai turėkite: šiltų, neperšlampamų drabužių ir batų (žygio batai), kremo nuo saulės.

Mityba

Maitinimas 3 kartus per dieną, pagal ekskursijos programą (išskyrus 1 dieną – tik pietūs ir vakarienė). Stovyklavimo vietose – kavinėse ir valgyklose.

1. BATAI

  • Žygio batai arba sportbačiai su atrama čiurnai ir standžiais padais;
  • Sportbačiai;
  • Šlepetės, šlepetės dušui/voniai, viešbučiams;

2. DRABUŽIAI

  • Neperšlampama ir neperpučiama striukė ir kelnės (arba apsauga nuo lietaus);
  • Sportinis kostiumas;
  • Šilta striukė (rudens);
  • Plonas megztinis (vilna/polartek/fleece);
  • marškinėliai (2-3 vnt.);
  • Balti marškinėliai Baltojo kelio ceremonijai;
  • Šortai;
  • Maudymosi kostiumėliai/maudymosi kelnaitės;
  • Vilnonės kojinės;
  • Plonos kojinės (2-3 poros);
  • Kepurė nuo saulės (kepurė, Panama, bandana).

3. ĮRANGA

  • Žibintuvėlis (pageidautina priekinis žibintas);
  • Akiniai nuo saulės;
  • Kremas nuo saulės su aukštu apsaugos lygiu 30-60;
  • Individualus pirmosios pagalbos rinkinys + baktericidinis pleistras;
  • Asmeninės higienos priemonės: dantų šepetėlis, dantų pasta, muilas;
  • Rankšluostis.

Jėgos vietos, kurias aplankysime:

CHE-CHKYSH EISMAS.

Che-Chkysh traktas yra galios vieta, esanti netoli Elandos kaimo.

Išvertus iš Altajaus, Che-Chkysh reiškia „siaura“, tačiau daugelis vietinių jį vadina „kalnų dvasių slėniu“ arba „šamanų slėniu“.

Tarpeklis yra paslėptas nuo pašalinių akių ir daugelis keliautojų praeina net neįtardami, kad Power vieta yra visai šalia. Dėl savo paslėptos vietos senovėje šis tarpeklis ne kartą tarnavo kaip Altajaus genčių prieglauda per tarpusavio karus.

Vieta labai graži – kalnų tarpeklis aplink kurį 150 metrų kyla stačios uolos. Tarpeklis siauras, vietomis iki 15-20 metrų. Tarpekliu teka skaidrus kalnų upelis, virstantis žemu (4 m) kriokliu. Krioklio purkštukai išsiskleidžia pakankamai toli nuo uolos, kad galėtumėte po jomis eiti. Senovės įsitikinimas, kad kiekvienas, einantis po krioklio upeliais, įgis turtų ir sveikatos, nes turi magiškų galių.

Jei pakilsite kairiuoju krantu iki upelio vagos, ant stačių uolų galite pamatyti senovinius gyvūnų raižinius. Jei eisite taku nuo krioklio, tada dešinėje pusėje į viršų šlaitu rasite nedidelį urvą. Jei eisite taku tarpeklio viršuje, pamatysite dar vieną gamtos paslaptį – neįprastas uolas. Visas jų paviršius padengtas krateriais, tarsi uolos būtų ištirpusios kažkokios nežinomos jėgos ir sušalusios šioje padėtyje. Tada takas staigiai kyla į kalną į apžvalgos aikštelę, iš kurios atsiveria nuostabus Katun upės slėnio vaizdas. Visa energija, suspausta stačių tarpeklio sienų, čia randa išėjimą. Jaučiamas nepaprastas lengvumas ir pakylėjimas. Teritorija tinkama meditacijai ir ritualams. Galite tiesiog grožėtis nuostabiais vaizdais ir pasidaryti gerų nuotraukų.

OROKTOJAUS TILTAS (Teldekpeno slenksčiai).

Teldekpeno slenksčiai yra 38-ajame Chemal-Edigan greitkelio kilometre. Tai vieni gražiausių ir pavojingiausių Katūno slenksčių (jie priklauso 3 sunkumo kategorijai). Šiems slenksčiams būdingos galingos povandeninės srovės, sūkuriai ir turbulencija. Slenksčiai išsidėstę ilgame siaurame juodų uolų koridoriuje, vaizduojančiame gilų tektoninį lūžį. Katūnas čia susiaurėja iki 20–40 m, o gylis siekia 70 m. Uolos iškyla virš upės iki 10-12 m aukščio, turi aštrius kraštus ir viršūnes, dėl kurių vietiniai jas vadina „Drakono dantimis“. Ši jėgos vieta yra unikali savo energija – upė išlieja visą savo energiją siauru riaumojančiu spinduliu, sukeldama viską aplinkui. Lankantis šioje jėgos vietoje reikia būti ypač atsargiems, nesiartinti prie vandens, nestovėti ant uolų pakraščių, nesikabinti nuo tilto – šią vietą užėmė daug nerūpestingų žmonių.

PATMO SALA

Uola stačiomis sienomis saloje pačiame Katūno viduryje. Jos istorija susijusi su stačiatikybės raida Altajuje. Patmos sala yra viena iš labiausiai lankomų Altajaus kalnų galios vietų.

KARAKOLIO SLĖNIS

Karakol slėnis Ongudų regione yra unikali Jėgos vieta. Šis Altajaus slėnis nuo seno buvo laikomas šventu. Čia prasidėjo ezoterinė Altajaus istorija. Čia gyvenantys vietiniai gyventojai saugo šventas žinias, ypatingą pasaulėžiūrą, dvasines vertybes, unikalias pasakas ir legendas. Tačiau pirmiausia stebina neapsakomas Karakol slėnio grožis, daugybė piramidžių, kalnų ir piliakalnių. Karakolio slėnio maršrutai nutiesti per šventųjų žemių teritoriją, kurios turi didžiulį energijos ir informacijos potencialą. Tūkstančius metų šamanai šioje vietovėje atlikdavo savo magiškus ritualus. Ši teritorija yra „akupunktūros“ planetos taškas. Čia yra ištisos senovinių pilkapių grupės ir daugybė uolų paveikslų. Manoma, kad visi šie senovės paminklai vietinių gyventojų tradicinės kultūros prizmėje yra informacinis visatos dėsnių kodas. Virš slėnio esantis Uch-Enmeko kalnas laikomas šventu – negalima prieiti, fotografuoti ar garsiai ištarti šio kalno pavadinimo.

Karakol slėnis yra tikrai energetiškai stipri vieta, ir ši energija tinka beveik visiems žmonėms. Funkcinė zonos savybė yra išvalyti žmones ir pripildyti juos gryna teigiama energija.

ARU-KEM EŽERAS

Aru-Kem ežeras yra paslėptas šiauriniame šlaite Terektinsky kalnagūbrio centre, taigoje, Arygem upės aukštupyje, absoliučiame 1400 metrų aukštyje. Tai Uch-Enmeko gamtos parko teritorija.

Ežero vandenyse atsispindi šventosios Uch-Enmeko viršukalnės sniegas.Šis kalnas, viena iš trijų šventų Altajaus viršukalnių, turi ypatingą reikšmę Karakol slėnyje gyvenančių žmonių gyvenime.

Nuo seno tarp vietos gyventojų vyravo įsitikinimas, kad Aru-Kem (reikia pažymėti, kad Aru-Kem, išvertus iš Altajaus į rusų kalbą, reiškia „švarus ežeras“) yra sujungtas požeminiu upeliu su Bulandyko ežero vandenimis. Vietos legenda pasakoja, kad vieną dieną arklys įplaukė į ežero vandenis, vandens srove buvo nutemptas į ežero dugną ir išplaukė į Bulandyk ežerą.

Legenda apie dviejų ežerų ryšį labiau poetiška. Buvo labai seniai, kai du gražūs jaunuoliai, berniukas ir mergaitė, degė abipusės meilės liepsnoje ir aistringai svajojo apie dieną, kai jų meilė, tėvų palaima, sujungs juos į šeimą. Tačiau didžiulis chanas, mergaitės tėvas, kuris buvo prieš jų santuoką, kliudė jų meilei kaip neįveikiama kliūtis. Įsimylėjėliai nusprendė pabėgti, bet chanas juos pasivijo ir įsakė šamanui paversti juos ežerais. Jis įsakė savo dukterį Aru-Kem ežerą paslėpti taigoje, kad ji savo grožiu neapžavėtų nieko kito, o jaunuolį Bulandyk ežerą pasodinti atviroje vietoje visiems matomoje vietoje. , kad nebūtų gėda prieštarauti chanui. Tačiau šamanas negalėjo nužudyti ežerų dvasių meilės ir jie susiliejo į požeminį upelį. Jie iki šiol gyvena kartu.

Šių vietų sakralumas siekia šimtmečius. Vietiniai gyventojai visada laikė ežerą šventu ir galios vieta, nors ši galia yra labai prieštaringa ir gali sukelti skirtingą žmonių suvokimą apie tai. Ateina keli žmonės vienoje grupėje ir vieniems šis ežeras akimirksniu atsipalaiduoja ir nurimsta, užburdamas savo nepakartojamu grožiu, o kitiems sukelia nepaaiškinamą nerimo ir neramumo jausmą, nepaisant aplinkinio grožio ir gaubiančios nepaliestos gamtos tylos.

Palei ežero perimetrą yra keletas apžvalgos taškų, iš kurių atsiveria neapsakomai gražus Terektinsky kalnagūbrio ir Uch-Enmeko kalno vaizdas, kurio absoliutus aukštis – 2792 m. Jei kalno pavadinimą išversite į rusų kalbą, tai bus „trys kronos“. Vietiniai kalną gerbia taip pat šventą kaip Belukha ir tiki, kad Uch-Enmekas turi valončią galią ir kiekvienas žmogus, pamatęs ir garbinantis jį savo sieloje, paliks jį su išgrynintomis mintimis ir trigubais meilės bei dvasinio gerumo jausmais.

Trumpas kelionės zonos aprašymas:

Altajaus Respublika (trumpas pavadinimas - Altajaus kalnai) - respublika Rusijos Federacijoje, dalis Sibiro federalinės apygardos. Plotas: 92903 km² Gyventojų skaičius 217 000 žmonių Tankis: 2,34 žm./km²

Sostinė yra Gorno-Altaisko miestas.

Šiaurės vakaruose Altajaus Respublika ribojasi su Altajaus teritorija, šiaurės rytuose - su Kemerovo sritimi, rytuose - su Chakasija ir Tuva, pietuose - su Mongolija ir Kinijos Liaudies Respublika, pietvakariuose - Kazachstane.

Klimatas yra labai žemyninis, trumpos karštos vasaros ir ilgos šaltos žiemos.

Vidutinė metinė oro temperatūra slėniuose – 0...+5 °C (šilčiausia – Chemalyje), tai aukščiausia Sibiro temperatūra. Kalnuose vidutinė metinė oro temperatūra nukrenta iki –6 °C (Kosh-Agach kaimas).

Kosh-Agachsky ir Ulagansky rajonai prilyginami Tolimosios Šiaurės regionams.

Respublikos topografijai būdingi aukšti kalnagūbriai, atskirti siaurais ir giliais upių slėniais, reti platūs tarpkalnių baseinai. Aukščiausias kalnas – Belukha (kiti pavadinimai: Kadyn-Bazhy, Uch-Sumer) 4509 m, yra aukščiausia Sibiro vieta.

Chuysky traktas - federalinis greitkelis (M52) Novosibirskas – valstijos siena su Mongolija. Praeina per Novosibirsko sritį, Altajaus kraštą ir Altajaus Respubliką. Greitkelio ilgis – 962 kilometrai. Istorinis Chuysky traktas, nuo kurio Chuysky trakto greitkelis gavo savo pavadinimą, yra dalis šiuolaikinio kelio nuo Biysko iki sienos su Mongolija, kurio ilgis yra apie 630 km. Ilgą laiką šiuolaikinio Chuisky trakto vietoje buvo vadinamasis Mungalsky traktas, kurio nuorodos yra Kinijos kronikose prieš tūkstančius metų. Dabartinio asfaltuoto kelio vietoje ilgą laiką driekėsi takas, kuriuo nuo seno ėjo prekybininkai ir kariai. Kelias Chuysky traktu yra neapsakomai vaizdingas, tačiau gražiausi vaizdai atsiveria Altajaus krašto sienos su Altajaus Respublika srityje ir neįtikėtinu greičiu pakaitomis iki pat sienos su Mongolija.

Katun upė - pagrindinė Altajaus kalnų vandens arterija. Pavadinimas „Katun“ kilęs iš altajiško žodžio „kadyn“ („meilė, meilužė“), kuris savo ruožtu kilęs iš senovės tiurkų žodžio „katyn“ („upė“), jo drenažo ilgis – 688 km; Baseinas yra 60,9 tūkst. km². Katūnas kyla pietiniame Katunsky kalnagūbrio šlaite netoli Belukha miestelio prie Geblerio (Katunsky) ledyno maždaug 2000 m aukštyje Pagal bendrą slėnio pobūdį Katūnas skirstomas į tris atkarpas: viršutinė. Katūnas, nuo ištakų iki Koksos upės, 210 km ilgio, vidurinis Katūnas nuo Koksos žiočių iki Sumultos upės, 200 km ilgio, Katūno žemupis, 280 km ilgio, nuo Sumultos upės iki santakos su Bija Upė. Katūno slėnio geologinė struktūra labai įvairi tiek sudėtimi, tiek formavimosi laiku – nuo ​​seniausių proterozojaus uolienų iki šiuolaikinių. Dominuoja skalūnai, granitai, kalkakmeniai ir marmuriniai kalkakmeniai.

Nuostabų įspūdį palieka Katūno terasos (iki 16 vnt.), kurios siekia 350 m ir labiausiai išsivysčiusios upės vidurupyje, intakų žiočių dalis - Žemutinis Inegenas, Kaznakhta, Ini, Mažasis. ir Big Yaloman, Big Ilgumen, Sumulta ir kt. Jų formavimasis susijęs su erozine ir kaupiamąja intakų veikla. Jas teikia fluvioglacialinės, aliuvinės, proluvinės ir ežerinės nuosėdos.

Klimatas yra žemyninis. Vidutinė sausio mėnesio temperatūra –18 C, liepos – +18,9 C. Metinis kritulių kiekis – 520 mm. Vandens temperatūra Katūne net liepos mėnesį nepakyla aukščiau 13-15°C.

Chemal kaimo apylinkėse dažnai pastebimi plaukų džiovintuvai - šilti sausi vėjai iš kalnų, todėl vidutinė sausio mėnesio temperatūra yra apie -16 C, o kovo antroje pusėje slėnio apačioje išnyksta sniego danga ir pietiniai aplinkinių kalnagūbrių šlaitai. Tokios nuostabios „oazės“ yra ir kitose Katūno vietose. Pavyzdžiui, kaime. Maly Yaloman, esanti to paties pavadinimo upės žiotyse, turi obelų sodus.

Graži, galinga ir srauni upė pritraukia tūkstančius keliautojų. Plaukiojimo plaustais mėgėjams „Katun“ siūlo skirtingas sudėtingumo dalis. Yra 4 kategorijos slenksčiai su 5 kategorijos elementais ir paprastos kliūtys pradedantiesiems. Kalnų, tarp kurių teka upė, grožis nepalieka abejingų nei vieno keliautojo.

Seminsky Pass - garsiausia ir aukščiausia perėja (1984 m virš jūros lygio) Chuisky trakte. Pats pavadinimas „Seminsky“ grįžta į mongolų „sebi“ - „tvirtovę“, atspindintį perėjos neprieinamumą. Tiek pėstiesiems, tiek raitiesiems priešams Seminskio perėjos puolimas iki XX amžiaus pradžios buvo nepaprastas įvykis bet kuriuo metų laiku. Žiemą dėl nepravažiuojamų vėjų į balną supučiamų sniego sangrūdų, vasarą ir ne sezono metu liūtys ir tirpstantis sniegas nuplovė taką, pavertė jį klampiu purvu, kuriame įklimpo net raiteliai. Altajaus leidimo pavadinimas yra Dyal-Menku, „Amžinasis manė“. Šimtmečius perėja buvo strateginis taškas, juo judėjo skitų kariuomenė ir totorių-mongolų ordos. Aukščiausia perėjos vieta yra ant miško ribos – aukščiau subalpinės pievos, įsiterpusios su nykštukinės tundros augmenija. Perėjoje visada vėjuota, nes kerta atmosferos frontų kelią, orai permainingi, sniego audros ir sniego pusnys žiemą dažnos.

Seminskio perėjos bruožas gali būti 1956 m., minint savanoriško Altajaus prijungimo prie Rusijos 200-ąsias metines, čia įrengta stela, kuri yra mėgstamas turistų, fotografuojančių kaip suvenyrus, fonas. Netoliese yra kaimo stilizuota kavinė, suvenyrų parduotuvė, kurioje galima įsigyti medaus, pušies riešutų, rankdarbių. Kaip ir bet kurioje perėjoje, čia yra šamanų medis, prie kurio keliautojai, laikydamiesi Altajaus papročių, gali pririšti lengvą juostelę, prašydami perėjos dvasių lengvo kelio, prieš tai pataikavę aukomis „obo“ pavidalu. saldainių ar monetų.

Seminsky Pass turi valstybinės reikšmės gamtos paminklo statusą.

Kulados kaimas – yra Altajaus Respublikos Ongudai regione. 2013 metais gyveno 468 žmonės. Kaimas įkurtas 1700 m., tačiau žmonės čia gyveno daug anksčiau. Nuo seniausių laikų čia buvo žmogaus gyvenimui palankios sąlygos – upių ir šaltinių gausa, apylinkių grožis. Netoli kaimo yra visame pasaulyje žinomas archeologijos paminklas - Bašadaro kompleksas su Afanasjevskajos, Karakol, skitų, tiurkų kultūros objektais. Radiniai iš jo piliakalnių saugomi Valstybiniame Ermitaže ir Valstybiniame istorijos muziejuje. Kaimas yra Karakol gamtos parko "Uch-Enmek" teritorijoje su daugybe kultūrinių ir istorinių paminklų įvairiais laikais ir vietomis, šventomis Altajaus žmonėms. Per kaimą eina kelias, vedantis prie mažo Aru-Kem (Arukem) ežero, kuris taip pat laikomas šventu. Kaime, kaip ir kitur parke, vietos gyventojai gerbia ir saugo senąsias dvasinės ir materialinės kultūros tradicijas. Kuladoje yra nedidelis muziejus, kuriame galima pamatyti akmeninius karius, Altajaus indus ir tautinius drabužius.

Krioklių kaskada prie Shinok upės - gamtos paminklas, regioninės reikšmės kompleksinis draustinis Altajaus krašto Solonešenskio rajone. Draustinys yra 10 km į pietvakarius nuo kaimo. Tog-Altajaus. Šinoko upė, Anui intakas, kyla pelkėtoje plynaukštėje Altajaus krašto Solonešenskio rajono ir Altajaus Respublikos Ust-Kansky srities pasienyje. Vandens mineralizacija apie 400 mg/l, kietumo indeksas 6 mEq/l. Vandens cheminėje sudėtyje vyrauja anijonai.

Krioklių kaskada prie Shinok upės, nors ir nenurodyta žemėlapiuose, yra didžiausia Altajaus krašto Solonešenskio rajono traukos vieta. Shinok – nedidelė upė, tik 15 km ilgio, kairysis upės intakas. Anuy teka palei Altajaus krašto ir Altajaus Respublikos sieną. Jis kilęs iš Baschelaksky kalnagūbrio šlaitų Askaty kalno srityje (1786 m). Aukštupyje jis ramiai vingiuoja pelkėta plynaukšte, o paskui veržiasi žemyn siauru kanjonu, prasiskverbdamas tarp beveik glaudžiai susiliejančių uolų ir savo vidurupyje suformuodamas daugybę krioklių, krioklių ir nuotakų. Bendras aukščių skirtumas nuo upės ištakų iki žiočių yra 850 m. Tiurkiška jo pavadinimo reikšmė visiškai atspindi šios mažos upės charakterį: „Shinok“ – „srauni“, „neįveikiama“.

Shinok upės baseinas yra labai vaizdingas - šlaitai yra padengti maumedžio-kedro taiga, įsiterpia Alpių pievomis su įvairia Altajaus flora, tarp kurių daugiau nei 200 rūšių yra įrašytos į Altajaus krašto raudonąją knygą. Upės vagoje ir pakrantėse galima rasti senovinių fosilijų.

Vanduo upėje yra rusvos spalvos, tačiau, analitiniais duomenimis, švarus, tinkamas gerti, o savo chemine sudėtimi net artimas mineralizuotų šaltinių vandeniui.

Biysk miestas - didelis pramonės ir mokslo centras Sibiro pietuose, antras pagal gyventojų skaičių miestas Altajaus krašte. Įkurta 1709 m. kaip tvirtovė Petro I dekretu. Biyskas yra pietrytinėje Altajaus teritorijos dalyje prie Bijos upės, netoli nuo jos santakos su Katunya upe. Miestas yra Biysk-Chumysh aukštumos pietvakariniame šlaite. Jis daugiausia yra siauroje pievoje dešinėje Biya terasoje ir staigiai kylančiame aukštumos lioso plynaukštės šlaite. Dalis miesto yra kairiajame žemame krante, greta pušynų. Bijsko dešiniojo ir kairiojo kranto dalys yra sujungtos tiltu. Biysk yra Chuya greitkelio, einančio per Altajų iki sienos su Mongolija, pradžios taškas. Atstumas iki Barnaulo miesto yra 163 km, iki Kazachstano Ust-Kamenogorsko - 339 km, iki Novosibirsko - 356 km, iki Maskvos - 3800 km. Siena su Kazachstanu yra 210 km, siena su Mongolija - 617 km.

Gono-Altaiskas - vienintelis Altajaus Respublikos miestas (taip pat ir administracinis centras), kuriame gyvena 60 000 žmonių, likusi dalis gyvena kaimuose. Gorno-Altaiskas yra Altajaus Respublikos šiaurės vakarinėje dalyje, tarpkalniniame baseine, apsuptame žemų kalnų 270-305 m aukštyje virš jūros lygio, Ulalushka ir Maima upių, kurios įteka į Katun upę, santakoje. 250 kilometrų į šiaurę nuo Belukha kalno, aukščiausio Altajaus taško. Atstumas nuo Gorno-Altaisko iki Maskvos yra 3800 km, iki artimiausios Biysko geležinkelio stoties - 100 km.

Belokurikha - kurortinis miestas, visoje Rusijoje žinomas dėl savo gydomųjų aerojonizuoto oro ir radono vandens savybių. Patogioje vietoje Tserkovkos kalno papėdėje esantis Belokurikha kurortas pritraukia poilsiautojus iš Rusijos ir daugelio užsienio šalių. Pagal oro jonizacijos lygį Altajaus Belokurikha yra pasirengęs konkuruoti su garsiaisiais Šveicarijos kurortais, o pagal saulėtų dienų skaičių - su Kaukazo ir Krymo jūros pakrante. Belokurikha miestą supa nepakartojamo grožio kraštovaizdis. Jame gausu terminių šaltinių, kurie gydo žmones nuo daugelio ligų. Šilti požeminiai šaltiniai (termai) prisotinti mineralinių druskų. Pagrindas yra azotas, silicis ir nedidelės radono dozės, todėl termijos gydomosios savybės yra unikalios. Be to, šaltiniuose yra fluoro, magnio, kalio, kalcio, sulfatų ir gali turėti kompleksinį poveikį žmogaus organizmui. Tokių gamtos išteklių radono terapijai, kokių turi Belokurikha kurortas, niekur kitur pasaulyje nerasi. Natūralų potencialą išnaudoja sveikatos darbuotojai dvylikoje sanatorijų, aprūpintų naujausia diagnostikos ir gydymo įranga. Atostogos Altajuje Belokurikhoje leidžia gauti didžiulį teigiamos energijos krūvį, kuris sklinda iš vietinio geografinio kraštovaizdžio ir unikalios gamtos.

Kaip matyti iš ženklo vienoje iš Hanty-Mansi gamtos ir žmogaus muziejaus salių, spalis pagal Mansi kalendorių vadinamas rudens gyvūnų mėnesiu. Po savaitės jį pakeis „voverės mėnuo“, tada ateis „tamsos mėnuo“, „kirvių laužymo mėnuo“ ir „netikrų erelių mėnuo“, o tada ateis pavasaris. Tiesa, Vladimiras Putinas neturėjo laiko studijuoti kalendoriaus, jam net nebuvo parodyti mamutų ir urvinio lokio griaučiai, o iškart buvo nuvežtas į pagrindinį dalyką - pas šamanus.

Pakeliui prezidentei buvo pasakojama pasaulio sukūrimo legenda ir parodytas vaikų tautinis žaidimas „Penki žirgai“, kuriame gudriai virvėmis reikėjo surišti penkis medinius žirgus. Po to vietinė pasakotoja Marija Voldina padainavo jam dainą ir padovanojo odinį medžioklės diržą, papuoštą medžioklės amuletais, kurie atbaido piktąsias dvasias, bėdas ir nelaimes bei atneš sėkmę. Putinas, kaip ir tikėjosi, išsitraukė iš kišenės monetą ir atidavė ją davėjui. Artimiausiu metu – bent jau šį šeštadienį Stambule susitikime su Merkel, Macronu ir Erdoganu, bent po dviejų savaičių Paryžiuje susitikime su D. Trumpu – šis diržas pravers.

Tegul tavo kelias gyvenime būna ilgas, o kelias platus ir lygus, linkėjo šamanas.

Tarybos posėdžio dieną Prezidentas pasirašė dekretą, kuriuo įsteigiamas Rusijos tautų gimtųjų kalbų išsaugojimo ir studijų fondas. Vyriausybė įpareigota per tris mėnesius užtikrinti jos organizavimą. Už ką pačioje Taryboje kone kas antras dėkojo valstybės vadovei.

Chanty-Mansijsko autonominis rajonas yra labai ryškus tarpnacionalinės darnos pavyzdys, kuriuo, be abejo, galime, turime ir didžiuojamės visi“, – atidarydamas susitikimą V. Putinas nurodė rajoną kaip pavyzdį. – Čia gyvena apie 140 etninių grupių, ką tik muziejuje man pasakė.

124“, – iškart pataisė jį iš publikos. Matyt, toleruoti šias papildomas 16 etninių grupių hantams buvo nepakeliama.

„Yra 124 etninės grupės“, – neginčijo Putinas. – Mūsų taryba sprendžia itin sudėtingas ir įvairiapuses problemas. O sprendžiant jas, išsaugant visų Rusijos tautų etnokultūrinius, kalbinius turtus, istorinį paveldą, didžiulis vaidmuo tenka pilietinės visuomenės institucijoms.

x HTML kodas

Putinui buvo suteiktas medžioklės diržas nuo piktųjų dvasių. Rusijos prezidentas prieš Nacionalinių santykių tarybos posėdį kelionės į Hantimansijską metu lankėsi Gamtos ir žmogaus muziejuje.

Tokie susitikimai – proga mažų tautų atstovams pareikšti pretenzijas ir nuoskaudas valstybei asmeniškai prezidentui – visiems nuo Krymo totorių iki romų. Romų nacionalinės-kultūrinės autonomijos tarybos vadovė Nadežda Demeter pirmoji stojo į mūšį ir pareikalavo nutraukti nepagrįstą romų kaimų griovimą.

Šie žmonės labai dažnai dalyvauja nusikalstamoje veikloje“, – gailesčio nesileido V. Putinas. – Jūs ir aš tai gerai žinome, ir mums reikia apie tai kalbėti tiesiogiai. Jie ten profesionaliai užsiima narkotikų platinimu, o žmonės tiesiog nenori gyventi šalia. Nesakau, kad dėl visko reikia kaltinti romus, tai visos visuomenės problema. Kalbant apie Tulą, tai tikrai atsitiko ten; man atskaitingas ne gubernatorius, o teisėsaugos institucijos.

Prezidentas buvo skundžiamas, kad Maskvos srities gyventojai istoriniuose kraštovaizdžiuose stato įmantrias pseudopilis.

Dėl neleistino ar kito pastato ar pseudopilies prie bažnyčios reikia ne tik klausti, kaip jis išdrįso, bet reikia klausti, kaip išdrįso duoti leidimą“, – atsakė Putinas. – Juk kažkas leido. Turime žiūrėti iš šios pusės. Dabar Sočyje ieškome, kas ten kokius leidimus davė. Deja, taip nutinka ne tik Sočyje, bet labai dažnai ir kituose Rusijos regionuose.

Galiausiai pats prezidentas sugalvojo iniciatyvą istorijos ir geografijos sankirtoje.

„Neseniai paprašiau Rusijos geležinkelių traukinių stotyse surengti parodas, kuriose būtų pasakojama apie vietą, kurioje yra keleivis“, – kreipėsi jis į Rusijos istorijos instituto direktorių Jurijų Petrovą. – Tai paprastas, bet daug žadantis pasiūlymas, padėk jiems.

BEJE

Kardas ir tigras prezidentui: kokios dovanos buvo įteiktos Vladimirui Putinui jo gimtadienio proga

Ką dovanoti žmogui, kuris turi viską? Tai senas klausimas tiems, kurie eina į stambaus verslininko ar politiko gimtadienį. O juo labiau – ką padovanoti Vladimirui Putinui?

33 paprasti būdai sukurti sveikatos ir laimės zonas savo namuose ir kaimo namuose Blavo Ruschel

Altajaus šamanų jėgos vieta

Altajaus šamanų jėgos vieta

Ekspedicijose į Altajų studijavau tradiciją susieti žmogų su galios vieta. Daug išmokau iš garsių Altajaus šamanų. Jie man atskleidė paslaptis, kurios iš kartos į kartą perduodamos iš tolimų protėvių dabartiniams palikuonims.

Altajaus šamanai turi labai išvystytą intuiciją ir gebėjimą išgydyti žmones be narkotikų pagalbos. Jų nuomone, norint įgyti vidinės jėgos, svarbiausia išsivaduoti iš agresyvių emocijų, nuoskaudų ir depresijos jausmo. Kuo mažiau žmogus pyksta, tuo didesnė jo gydomoji galia.

Tarp savo pacientų šamanai pirmiausia identifikuoja žmones, kurie tiki savo galia. Psichologiniu požiūriu tai suprantama: placebo efektas suveikia, kai pacientas tiki išgydymu. Svarbu ir tai, kad kitaip nei paprastas gydytojas, kurio vizitas trunka 20–30 minučių, šamanas kartais kartu su ligoniu praleidžia kelias dienas kovodamas su liga ir mirtimi.

Pagrindinė Altajaus šamanų jėgos vieta yra Belukha kalnas, aukščiausia Altajaus kalnų vieta. Nuo seniausių laikų Azijoje ji buvo gerbiama kaip šventa. Pasak legendos, tai šiaurinė Šambala. Senovės legendos byloja, kad ant šio kalno yra „Žemės bamba“, energetiškai susijusi su kosmosu, suteikianti žmonėms jėgų, žvalumo, sveikatos ir atskleidžianti naujų žinių.

Belukha kalnas vadinamas dėl sniego, dengiančio jį nuo viršaus iki apačios, nuo viršaus iki pat pagrindo. Kalno apylinkėse auga daugiau nei 200 rūšių vaistažolių, tarp jų – auksažolės ir maralo šaknys.

Altajaus šamanai įsitikinę: kiekvienas žmogus gali susikurti sau vietą, kur išsipildys jo svajonės, kur pailsės, atsipalaiduos, atsikratys ligų.

Šioje knygoje aprašysiu trisdešimt tris būdus, kaip susikurti asmeninę galios vietą. Susisteminau šamanų žinias, sujungiau su praktinėmis Europos gydytojų žiniomis ir pasidalinsiu su jumis savo patirtimi.

Norėdami suprasti, kaip dirbti kuriant galios vietą, pirmiausia turite nustatyti, koks yra jūsų pagrindinis tikslas. Tai mes dabar darysime.

Šis tekstas yra įvadinis fragmentas. Iš knygos Pigmėjų ir kanibalų karalystėje autorius Oparinas Aleksejus Anatoljevičius

6 skyrius Šamanų, evenkų tėvynėje... senasis tunguso pavadinimas. Galbūt žemėje nėra kitų žmonių, kurių labai mažas skaičius, tik 25 000 žmonių, gyventų 7 milijonų kvadratinių kilometrų plote, nuo kairiojo Jenisejaus kranto vakaruose, Ochotsko jūros. ir

Iš knygos Naujojo Biblijos komentaras 2 dalis (Senasis Testamentas) pateikė Carsonas Donaldas

92, 93 psalmė. Tikėjimo ir maldos vieta Nuo Karaliaus atvaizdo (Ps. 93:4) virš upės elementų ir jūros bangų, keliančių „balsą“, psalmininkas pereina prie darbo. žemės Teisėjo (Ps. 93:2), valdančio pasaulį, kuriame nedorėliai... didina save ir trypia Jo tautą (Ps. 94:4-5),

Iš knygos „Gimtieji dievai“. autorius Čerkasovas Ilja Genadjevičius

Castaneda, „Viena vieta“ Galios vietos. Neabejotinai senovės pasaulėžiūros apibūdina vieną pasaulio vaizdą, išsiskiriantį detalėmis, dėl tautų ypatybių ir tūkstančių praėjusių metų.. Susipažinęs su šiuo paveldu supranti, kad šiuolaikinės religijos ir mokslas yra 2 kraštutinumai. Du

Iš knygos Slaptosios draugijos. Iniciacijos ir atsidavimo apeigos pateikė Eliade Mircea

V skyrius. Karių ir šamanų iniciacija Berserkeriai Taip Odino kariuomenė pristatoma garsiojoje „Ynglingasaga“ ištraukoje (VI sk.): „Jie vaikščiojo be šarvų, laukiniai, kaip šunys ar vilkai. Jie įkišo dantis į savo skydus ir buvo stiprūs kaip lokiai ir jaučiai. Jie žudė žmones ir viskas

Iš knygos 33 geriausi kvėpavimo pratimai iš visų technikų ir praktikų pateikė Blavo Michel

Ritualiniai Sibiro šamanų iniciacijos testai Taip jie sako apie testus, kuriuos Sibiro šamanai turi atlikti savo iniciacijos ligos metu. Jie guli be sąmonės, beveik negyvi, nuo trijų iki devynių dienų, kartais ir ilgiau, jurtoje ar nuošalioje vietoje. IN

Iš knygos 33 paprasti būdai sukurti sveikatos ir laimės zonas savo namuose ir kaimo namuose pateikė Blavo Ruschel

12 Altajaus šamanų praktikų Praktikos, apie kurias papasakosiu šioje knygos dalyje, yra paimtos iš tradicinės medicinos. Sisteminga mankšta gydo kvėpavimo sistemą nuo lėtinių ligų, taip pat apsaugo nuo ūminių kvėpavimo takų infekcijų ir sezoninių ligų. Kylantis

Iš Morkaus evangelijos knygos anglas Donaldas

Kas yra galios vieta Ši knyga skirta galios vietoms. Kiekvienas žmogus savaip supranta, kas tai yra. Pabandykime suformuluoti bendrą taisyklę.Žmogaus būklei ir savijautai turi įtakos absoliučiai viskas: maistas, vanduo, oras, aplinka, kraštovaizdis ir net požeminis reljefas

Iš knygos Aiškinamoji Biblija. 10 tomas autorius Lopukhinas Aleksandras

Kaip susikurti asmeninę galios vietą Altajaus šamanų galios vieta Ekspedicijose į Altajų studijavau tradiciją susieti žmogų su galios vieta. Daug išmokau iš garsių Altajaus šamanų. Jie man parodė paslaptis, kurios perduodamos iš kartos į kartą.

Iš knygos Dievų gėrimas [Belaukiant Mesijo] autorius Sergejus Golovačiovas

Kaip nustatyti galios vietą jūsų namuose? Galite rasti tinkamą plotą savo namuose. Sukurkite privačią aplinką. Geriausia, kad šiuo metu namuose nieko nebūtų. Išjunkite viską, kas gali trukdyti ir atitraukti dėmesį (durų skambutis, telefonas, televizorius ir kt.). Sukurkite tylą

Iš autorės knygos

Galios vietą savo vasarnamyje galite įsirengti savarankiškai.. Radę savo valdoje zoną, kurioje jaučiatės ypač gerai ir patiriate vidinį pakilimą, apeikite ją, bandydami nustatyti ribas. Galbūt jūsų vidinė komforto zona

Iš autorės knygos

Kaip panaudoti jėgos vietą konkretiems tikslams Gydymui Jei pajutote kokių nors negalavimų (pavyzdžiui, galvos skausmą, širdies silpnumą, nugaros skausmus, sąnarių skausmus ir pan.), galite pabandyti jį pašalinti naudodami jėgos vietą. reikia tylos ir vienatvės.

Iš autorės knygos

Valdžios vieta iš Ruschel Blavo Jei turite neįveikiamų sunkumų ieškant, įgyjant ir panaudojant savo galios vietą, aš jums pateikiu kitą, trisdešimt ketvirtą, metodą. Paimkite šią knygą abiem rankomis ir jauskitės viena su ja. Klausyk kur

Iš autorės knygos

Pasakojimai apie mano mokinius, kurie rado savo galios vietą ir panaudojo ją pagal paskirtį Ivanas Ch., 27 m., Stavropolis Labiausiai Ivanas mėgo bėgioti. Mokydamasis mokykloje laimėjo varžybas, lenktynėse aplenkė berniukus. Subrendęs Ivanas toliau bėgo. Kada

Iš autorės knygos

V. Meilės ir blogio jėgos Šiandien, kai mes, tikintieji, dalyvaujame Dievo tarnystės šiam pasauliui misijoje, esame pavyzdiniai Jėzaus keliu, kad mes, kaip ir Jis, taptume įrankiu, kuriuo Dievas nugali jėgas, engti žmones. Šios jėgos kyla iš

Iš autorės knygos

2. Mano Tėvo namuose yra daug dvarų. Bet jei taip nebūtų, būčiau tau sakęs: ruošiu tau vietą. 3. O kai aš eisiu ir paruošiu tau vietą, aš vėl ateisiu ir pasiimsiu tave pas save, kad ir tu būtum ten, kur ir aš.. Ir toliau ramindamas apaštalus, kaip vaikus, sielvartaujančius dėl išsiskyrimo su mylimu žmogumi.

Iš autorės knygos

4. Jėgos vieta Plikasis kalnas, raganų vadinamas Mergele arba Bachelorette, yra sunki vieta, tai galios vieta, ir ne tik galios, bet ir galios jėgos. Kitos tokios vietos pasaulyje gali ir nebūti. Nes visos mintys ir norai, slapti ar akivaizdūs, pasireiškę čia, išsipildo!

Kas jie tokie - šamanai? Nuostabūs žmonės ar paprasti mirtingieji? Kas tampa šamanu? Kaip gyvena šamanai?Šie klausimai kilo mano galvoje kaip ne kas kita, kaip smalsumas, kol kažkas neatsitiko mano gyvenime. Tada aš sutikau patį nuostabiausią žmogų - baltasis šamanas Aržana Kezerekova. Atėjo laikas, kai galiu apie jį papasakoti pasauliui...

Jau seniai žadėjau papasakoti apie nuostabų žmogų, kuris Altajaus užmiestyje gyvena visiškai paprastą gyvenimą. Mūsų keliai susikirto 2009 metais ir tikiuosi, kad apvaizda leis mūsų bendravimui tęstis labai ilgai. Šis žmogus turi neįprastą vardą - Arzhan, kuris reiškia šventasis Altajaus. Ir jo vardas tikrai atitinka jo vidinį pasaulį. Arzhan - garsus Altajaus šamanas, geriau sakyti kam ir kaichi. Jis – žmonių negalavimų gydytojas, tačiau svarbiausias jo privalumas – Aržanas – tikras sielų gydytojas. Taigi pradedu pasakojimų ciklą apie baltąjį Altajaus šamaną. Bet pirmiausia viskas…

Kai mirtis šalia, gyvenimas tampa tuščias ir šaltas. Prarasite bet kokį susidomėjimą aplinkiniu pasauliu. Bet tikrai, sakau tau, tu esi laimingiausias iš visų žmonių, jei tokią akimirką šalia tavęs yra matantis žmogus. Juk ne visi gali matyti mirtį...
Būtent tokiu savo gyvenimo momentu aš sutikau Aržaną.
Įėjome į nedidelį kambarėlį, kurio visa puošmena – suoliukas aptrauktas ožkos oda, sena sofa su Altajaus antklode, stalas su ritualiniais daiktais, krosnelė kampe ir stalas, prie kurio sėdėjo pats šeimininkas. Žemo ūgio jaunuolis geraširdiškai mums nusišypsojo, bet jo akyse buvo tiek išminties ir patirties, kad tai atrodė kaip labai seno žmogaus akys. Iš karto atkreipiau dėmesį į topšurą – dvistygį instrumentą, apie kurį sukurta daug legendų.

Jie sakė, kad būtent topšuro išraiška Aržanas nustatė jį aplankiusių žmonių būklę. Topšuras vietoj įprasto kaklo turi iš medžio pagamintą galvą, primenančią žmogaus galvą. Tai yra instrumento dvasia.

Tą akimirką dvasios veidas išreiškė gilų liūdesį. „Blogas ženklas“, – pagalvojau. Šamanas pakvietė prisėsti ir kiekvienas išsirinko sau patogią vietą. Krosnyje kilo gaisras, lauke šalta, teko ilgai laukti savo eilės, o dabar linksmai šildėmės prie krosnies. Visi klausinėjo ir kalbėjo apie savo problemas. Aržanas įdėmiai klausėsi. Tada pradėjau dirbti su kiekvienu iš eilės. Kai atėjo mano eilė, jis paklausė: „Kas tau kelia nerimą, kas tau nutiko? Visi sustingo, nes jis savarankiškai išsakė kiekvieno problemas, tik retkarčiais sakydamas: „klausk“. Iš visos grupės aš tuo metu buvau „problemiškiausias“ ir problemiškiausias. Patekau į juodaodžių maklerių rankas, o šamano apsilankymo dieną praktiškai buvau benamis. Iš daugiamilijoninio verslo lieka tik prisiminimai. Net butą atėmė, o mes su vaikais klaidžiojome pas gimines. Pralaimėjau visus teismus ir nebuvo jokios vilties sulaukti teisingumo. Net nežinojau nuo ko pradėti ir tiesiog paklausiau: „Ar galite pasakyti, kas padegė? (Aš vos nesusideginau savo salone). Po šių žodžių Aržano veidas pasikeitė ir ugnis krosnyje taip siaubingai kaukė, kad visi nutilo. Buvo baisu. Atrodė, kad krosnelės durelės tiesiog išskris, krosnelės viduje kažkas šėlo. Net ir įkyrus mūsų draugiškos kompanijos skeptikas Shura jautėsi nesmagiai. Šamanas pradėjo raminti ugnį ir prašyti dvasių pagalbos. Į ugnį įpylė pieno, įdėjo sviesto ir saldainių, bet kažkas ar kažkas orkaitės viduje nenorėjo tylėti ir puolė lauk. Aržanas paėmė pieną ir išėjo į lauką. Orkaitėje viskas buvo tylu. Sėdėjome apstulbę, nenorėjome kalbėti. Kai šamanas grįžo, jis daug kalbėjo, pasakojo istorijas, bet aš nesupratau, kodėl jis tai daro. Mes atidžiai klausėmės ir negalėjome suprasti, kaip šios istorijos gali paveikti mano likimą. Tiesiogiai buvo pasakytos tik kelios frazės. Aržanas atsisuko į mano vyriausią sūnų ir pasakė: „Pasirūpink savo mama, jos dvasia labai pavargusi, jai reikia ramybės“. Kreipdamasis į visus, jis pasakė: „Ši moteris atvers žmonėms gyvybės šaltinį“. Ir jis man pasakė, kad aš atsinešiau mirtį, o ji laikė mane už rankos. Tačiau šviesios dvasios ir mano šeimos pagalbininkai neleido jai manęs atimti ir nuvedė pas jį. Kažkas labai stengėsi ir net ne iš karto pamatė siaubingą anapusinį svečią, nes tai buvo ne tik mirtis, bet kažkas stipresnio ir baisesnio. Aržanas atliko išsivadavimo ir apsivalymo ritualą.
Tada ilgai klausėmės įdomių ir pamokančių istorijų iš skirtingų žmonių gyvenimo. 3 valandos prabėgo žaibiškai. Su Aržanu atsisveikinome nuoširdžiai ir pažvelgusi jam į akis supratau, kad mūsų likimai kažkaip stebuklingai susipynę ir būsiu čia dažnas svečias. Už mūsų stovėjo didžiulė eilė. Žmonės nekantriai laukė savo bendravimo su didžiuoju šamanu valandos. Prie jo vartų stovėjo visokios mašinos – atvažiuodavo žmonės iš įvairiausių mūsų šalies kampelių. Aržanas palydėjo mus iki vartų ir priėmė šiuos klajūnus, kurie atėjo pas jį pagalbos, o mūsų kelionė tęsėsi gilioje tyloje. Sustojome pakeliui į gražųjį Karakol slėnį ir įsikūrėme užkąsti ir atsipalaiduoti. Ir staiga atrodė, kad visi iš karto turėjo epifaniją. Supratome, kad visos istorijos, kurias pasakojo Aržanas, buvo apie mus pačius! Mes pašėlusiai pradėjome prisiminti kiekvieną žodį ir suprasti jo esmę. Ilgą laiką prisimindavome kiekvieną istoriją, ypač kai pasakojami įvykiai ėmė labai aiškiai ryškėti kiekvieno gyvenime. Ir viskas, ką tą dieną pasakė šamanas, tiksliai įvyko mūsų gyvenime.
Nuo tos dienos mano gyvenimas pasikeitė į gerąją pusę, tačiau dramatiškų pokyčių nebuvo (skirtingai nei mano bendražygių). Papasakojau draugams apie savo kelionę ir žmonės plūdo į Aržaną. Žmonės kreipėsi pagalbos į mane, visi norėjo patekti pas šamaną. Nurodžiau telefono numerį, bet beveik niekas negalėjo jo pasiekti pats. Arba telefonas neatsiliepė, arba Aržanas buvo išvykęs. Man pačiam teko susisiekti su Aržanu – mano nuostabai, jis visada buvo pasiekiamas. Visiškai savęs nepastebėtas tapau savotišku vadovu.
Visi, kurie lankėsi Aržane, man ilgai skambindavo ir rašydavo, prašydavo pasisveikinti ir labai dėkodavo už pagalbą. Tačiau maloniausia buvo tai, kad visi pasiilgo Aržano ir tikrai norėjo jį pamatyti dar kartą.
Kartą buvo net toks atvejis, kad žmonės iš Jekaterinburgo tapo nemalonios istorijos liudininkais. Ten, kur jie ilsėjosi, dingo mažas berniukas. Tėvai, patarti vietos gyventojams, kreipėsi į aiškiaregę ir ji pasakė, kad berniukas nuskendo. Apvaizda mane suartino su šiais žmonėmis, ir aš jiems papasakojau apie Aržaną. Jie, kaip ir visi kiti, labai norėjo pas jį patekti. Paskambinau Aržanui ir jis pasakė, kad laukia jų. Natalija (taip vadinosi viena iš tų, kurie ėjo aplankyti šamano) nusprendė kartu su ja nufotografuoti berniuką. Ji pasakė tėvams, sutrikusiems iš sielvarto, kad jie eina pas šamaną. Paieškos truko ilgiau nei 2 dienas ir beveik visi poilsiautojai priėjo prie išvados, kad vaiko grąžinti nepavyks.
Natalija vėliau pasakė:
„Atvykome pas šamaną, ir aš iš karto nufotografavau dingusį berniuką. Šamanas atidžiai pažiūrėjo į nuotrauką ir kažkur išėjo. Tada jis grįžo ir pasakė: „Nesijaudink, moteris atveš berniuką, kol tu grįši“. Dabar jie nieko blogo jam nepadarys. Po 5 valandų grįžome į poilsio vietą ir praėjus valandai po apsilankymo Aržane sužinojome, kad berniuką tikrai atvežė moteris. Moteris sakė jį radusi prie upės. Tačiau sprendžiant iš dingusio berniuko būklės nebuvo aišku, kad vaikas buvo alkanas. O atnešusi vaiką moteris atrodė išsigandusi. Jau beviltiški tėvai netikėjo savo laime ir, pasiėmę vaiką, iškart paliko atostogų vietą, atsisakę net ieškoti kaltų.
Šis įvykis Jekaterinburgo gyventojams padarė tokį įspūdį, kad apie tai jie papasakojo visiems – draugams, pažįstamiems ir tiesiog bendrakeleiviams. Šamanizmu ir kitu pasauliu visiškai netikėjęs Natalijos vyras po susitikimo su Aržanu radikaliai persigalvojo. Kai išsiskyrėme, pasakė: „Apkeliavome visą Altajų, pamatėme daug gražių vietų, įdomių žmonių. Bet visą likusį gyvenimą prisiminsiu vienintelį savo susitikimą – susitikimą su Aržanu. Šis žmogus man padarė didžiulį įspūdį“. Tada norėjau verkti iš džiaugsmo. Nes Aržanas man tapo brangiu draugu ir labai norėjau, kad jį apimtų ne tik žmogiškas liūdesys ir problemos, bet ir daug šiltų padėkos žodžių. Juk žmogaus šiluma sušildo sielą geriau nei ugnis ar saulė...
Nusprendusiems aplankyti Altajų ir praleisti 6 nepamirštamas dienas šamanų kompanijoje, informacija čia

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.