Geriausi mitai ir legendos. Senovės Graikijos mitai

Klausyk, tai ne vėjas

Kamienų viršūnės siūbuoja -

praėjusių tūkstantmečių

Ateina skambutis.

O dabar stebuklų triremas

Šventas drebulys plaka,

Tu Pontom putojantis pilkas

Jūs plaukiate paskui argonautus.

Bet ne grobis tave vilioja,

Ne auksinės vilnos blizgesys -

Praeito pasaulio didybė,

Jo gyvas gylis.

Norint nukeliauti į tokį atstumą kaip Kolchidė, reikėjo turėti kitokį laivą, nei buvo naudojamas tais laikais, kad būtų galima plaukti iš salos į salą, nepamirštant sausumos. Reikėjo laivo, kuris atlaikytų atšiauraus Ponto bangų smūgį. Jasonas rado meistrą, kuris sutiko pastatyti laivą, kurio nereidės niekada nenešiojo ant savo baltų pečių. Laivas „Argo“ tariamai buvo pavadintas šio meistro vardu – Arg.

Laivo statybą Tesalijos Pagasah uoste prižiūrėjo pati Atėnė, turinti bet kokių įgūdžių. Ji statybininkui pasiūlė, kokias pušis rinktis šonams ir stiebui, kaip jas planuoti, kaip lentas sujungti siūlėmis ir kokiose vietose jas tvirtinti vinimis. Kiliui Atėnė pasirinko ir parvežė iš Dodonos ąžuolo rąstą. Jis buvo ne tik stipresnis už varį, bet ir turėjo kalbos dovaną. Tiesa, ne visi galėjo suprasti šią kalbą. Kai Argo buvo paruoštas ir kruopščiai padengtas derva, laivapriekio priekyje buvo nupiešta mėlyna akis, kad laivas nebūtų aklas ir matytų savo taikinį.

Po to visoje Helloje pasigirdo šauksmas, į kurį atsiliepė daug herojų. Tarp jų buvo ir dieviškasis dainininkas Orfėjas, mokėjęs citharos garsais užburti uolas ir sustabdyti upių tėkmę. Pasirodė galingieji dvyniai Kastoras ir Polideukas, regėtojas Idmonas, Melampodo anūkas. Atvyko greitsparniai Boreaso sūnūs Zetas ir Kalaidas. Heraklis ir gražuolis jaunas Hylas įlipo į Argo. Pati Atėnė atsivežė Tyfijų, kuris turėjo žinių apie jūrą. Ji paskyrė jį vairininku. Iš viso susirinko daugiau nei šešiasdešimt herojų.

Kai jie pradėjo nuspręsti, kas turėtų būti lyderis, pirmiausia buvo pavadintas Heraklio vardas. Tačiau galingas herojus atmetė šią garbę, manydamas, kad lyderis turėtų būti tas, kuris visus subūrė žygdarbiui. Ir valdžia buvo perduota Jasonui.

Priėmęs jį su dėkingumu, Jasonas davė komandą paleisti Argo į vandenį. Nusirengę herojai laivą apjuosė tvirtai austa virve, kad stumiant žeme jis nesuirtų. Tada jie iškasė po kiliu ir priešais laivapriekį pastatė lygiai išpjautus volus ir, sukrovę ant laivo, traukė jį jūros link. Ir volai aimanavo palietus kilį, o aplink juos sukosi juodi dūmai. Herojų rankų ir kojų raumenys išsipūtė. Kuo laivas sunkesnis sausumoje, tuo jis stabilesnis ant vandens. Kai Argo pagaliau susvyravo ant bangų, džiaugsmingas herojų ir visų, stebinčių startą, šauksmas užpildė Pagasijos įlanką, o jo aidas nuaidėjo Peliono kalnuose.

Pasistiprinę vynu ir kepta mėsa, herojai įsitaisė ilsėtis ant kranto. Jie miegojo prisiglaudę vienas prie kito. Ir daugelis tą naktį svajojo apie vilną, apakinamą saulės spindesio.

Išvykimas

Vos tik rožių pirštų Eos žvilgsnis palietė Peliono kalnagūbrio viršūnes, argonautai įlipo į laivą ir užėmė burtų keliu jiems skirtas vietas. Suoliukai susmuko nuo galingų kūnų svorio. Girgždėjo irkluose reguliuojami irklai. Tačiau dar jiems nepaliečiant vandens pasigirdo purslų. Būtent laivo būrėjos Idmono ženkle į jūrą buvo pilamas vynas kaip auka dievams, kurie ramino vėją ir bangas. Tyfijus iškart atsistojo prie laivagalio irklo. Orfėjas, eidamas į laivo priekį, trenkė į stygas. Jo nuostabus balsas užpildė erdvę.

Senovės graikų laivas. Pompėjos freska

Pagal Tyfijaus ženklą irkluotojai paleido irklus ir jėga patraukė juos link savęs. Laivas pajudėjo kaip nenumaldomas bėgikas. Vyno spalvos jūra šiugždėjo po kiliu. Už laivagalio, kaip takas per žalią pievą, driekėsi baltas putotas takas.

Argo jau buvo dingęs už kyšulio, bet likusiųjų krante ausyse vis dar skambėjo Orfėjo daina. Atrodė, kad nereidai dainuoja kartu su dieviškuoju dainininku, o pats Apolonas smogia į Helios spindulius-stygas, nusidriekusias virš kalnų.

Kai „Argo“ išplaukė į atvirą jūrą, irklais neužsiimę herojai pakėlė aukštą stiebą, įtaisė jį į gilų lizdą denyje ir sutvirtino iš visų pusių kabėmis ir virvėmis. Tada pakoregavo bures ir, traukę virvę, jas išskleidė. Dieviškoji drobė plevėsavo pučiant švelniam vėjui, kaip Apolono gulbės sparnai. Irkluotojai pakėlė irklus ir, pritvirtinę juos prie šonų, išėjo į šviesą. Priimdami Argo kaip savo brolį, delfinai pakilo iš jūros gelmių ir puolė paskui ją, dabar panirę ir iškilę į paviršių, kaip avys ir ėriukai, bėgantys po vamzdžių garsų aukštoje pievoje, kurios dar nebuvo išdegintas Helios.

Lemnos žmonos

Pelasgų žemė susiliejo su rūku, o Peliono uolos liko už nugaros, kai tolumoje pasirodė Lemnas. Vėjas nurimo, ir argonautai irklavo į salą. Pakrantėje nebuvo nė vienos sielos, bet ant miesto sienos aštriaakis Lynceus matė moterų veidus. Ir Džeisonas apsirengė taip, kad atrodytų kaip vyras, vertas svetingumo.

Ant savo galingų pečių jis užmetė tamsiai raudoną himationą – Atėnės Palaso dovaną, kurią ausdavo pati dieviškoji amatininkė. Jame su neapsakomu menu buvo pavaizduota daugybė scenų: Dzeuso žaibus kaldantys kiklopai, Tėbų Zetuso ir Amfiono statytojai, kovos vežimų bėgimas, Pelopso varžybos su karaliumi Enomau, nulėmusios karalystės likimą ir tapusios. olimpinių žaidynių pradžia ir daug kitų scenų iš senovės legendų, žinomų visiems Minyan nuo vaikystės.

Vos Jasonas priartėjo prie miesto, vartai atsivėrė, o svečią pasitiko pati Lemno karalienė, apsupta daugybės žmonų. Jasonas nustebęs pastebėjo, kad tarp jį sutikusių žmonių nebuvo nė vieno vyriško veido. Karališkuosiuose rūmuose karalienė Hypsipyle pasodino Jasoną ant kėdės priešais save ir jis išgirdo jos istoriją.

– Nenustebk, Džeisonai, – tarė karalienė. „Mes išsiuntėme savo vyrus į trakiečių žemes – juk jie mylėjo trakiškas moteris, bet mumis bjaurėjosi. Berniukai taip pat išvyko su jais, nenorėdami likti po motinos stogu. Taigi dabar mes patys valdome miestą. Bet mes nevertiname valdžios, ir jei nori pasilikti, gausi mano tėvo Foanto dvarą. Derlingiausiose mūsų salose vietos yra visiems, o miesto vartai ir mūsų namų durys atviros jūsų draugams.

Karalienė slėpė nuo svečio, bijodama, kad jis tuoj nepaliks miesto, tiesos apie nusikaltimą: Lemno vyrai nebuvo išvaryti, o žiauriai nužudyti kartu su visais vyresniaisiais ir berniukais, įskaitant kūdikius.

To nežinodami, jūreiviai noriai įžengė į miestą. Afroditė surišo juos meilės saitais su tais, kurie dėl jų pačių kaltės buvo atimti nuo vyriškos apsaugos ir meilės. O dabar Kolchis ir jos Auksinė vilna jau pamiršti. Heraklis pirmasis pabudo ir priminė, kad herojų tikslas turėtų būti pasiekimai, o ne malonumas kūne, kuris veda į dykumą ir naikina neveiklumą. Ir herojus apėmė gėda. Iškart jie pajudėjo link jūros. Sužinojusios apie artėjantį išsiskyrimą, žmonos atbėgo kaip bitės, triukšmingai besiveržiančios aplink žydinčias lelijas, o krantas tapo tarsi dūzgianti pieva. Kiek žodžių buvo pasakyta pro ašaras! Herojai žinojo, kad palieka ne tik žmonas, bet ir vaikus, kurie gims, jei dievai panorės.

Apsilankymas Kizik

Po kelių dienų plaukimo argonautai pasiekė plikas uolas, kyšančias kaip šunų galvos, tarsi saugotų įėjimą į siaurą sąsiaurį. Orfėjas pradėjo dainuoti skambią dainą. Jis dainavo, kad Argo eina teisingu keliu, nes prieš ją atsivėrusi jūra buvo pavadinta Helespontu, pagerbiant Helę, Frikso seserį, kuri negalėjo likti ant avino nugaros ir nepasiekė Kolchidės. dievai įamžino jos vardą. Kokia šlovė laukia tų, kurie iš ten atsineš Aukso vilną!

Tuo tarpu Argo įplaukė į Propontio vandenis, o herojų akims atsivėrė sala su kuprotu, mišku apaugusiu kalnu, primenančiu meškos figūrą. Šio kalno, vadinamo Dindim, papėdėje gyveno Poseidono palikuonys Dolionai, o viršūnę užėmė šešiarankiai milžinai – jų priešai. Gandai apie Dolionų svetingumą pasklido visose Vidinės jūros pakrantėse, ir argonautai nusprendė juos aplankyti, kad sužinotų apie laukiančius sunkumus.

- Taip! Taip! – pakėlė Zetas. „Ji pažadėjo Dzeuso vardu, kad harpijos paliks Finėją ramybėje.

– Kaip galėčiau jums padėkoti, mano gelbėtojai! – vos tramdydamas ašaras pasakė Finėjas. – Atsikratymą nuo pabaisų reikia švęsti. Mano rūsiuose yra daug maisto. Puotaukime.

Argonautai laimingai sutiko. Visų pirma, jie išvalė namą nuo plunksnų ir nuobodžių išmatų. Tada nuvedė senuką prie jūros, nuplovė bangose ​​ir davė naujus drabužius. Ugnis buvo uždegta. Atrinktos avys, atvežtos į Argo, buvo paskerstos. Jie padėjo stalus ir susėdo prie jų melsdamiesi dievams.

Vienas iš dviejų sparnuotų Boreaso sūnų ietimi grasina harpijoms, kurios skrenda virš jo, laikydami maistą ir indą su vynu, paimtu iš Finėjo (piešinys ant laivo)

Pirmą kartą per kelis mėnesius Phineus galėjo pasisotinti. Kai sugrįžo jėgos, jis atstūmė dubenį ir pasakė:

– Klausykite manęs, draugai! Nedrįstu atskleisti tavo likimo iki galo, bet dievai davė leidimą įspėti tave apie artėjančius pavojus.

Sutiksite dvi melsvai juodas uolas, tarsi savo krūtimis užtveriančias kelią į Kolchidę. Aplink juos visada kyla bangos, verda siaubingai. Kai tik tarp jų išplaukia ar praskrenda laivas, valtis ar paukštis, jie susilieja su laukiniu įniršiu. Ir štai jums keletas patarimų. Paimkite į laivą balandį ir laikykite jį paruoštą, nes net paukščiai gali išgelbėti mirtinguosius, jei tai yra dievų valia.

Finėjus ilgai kalbėjo. Jis kalbėjo apie keistas tautas, gyvenančias pakrantėse, apie dievų pagalbą, laukiančią jų bėdų apsuptyje, apie kovą su drakonu. Argonautai klausėsi tylėdami, stengdamiesi prisiminti kiekvieną žodį.

Tada, pakrantėje pastatę aukurą ir ant jo padėję aukas, didvyriai įlipo į laivą ir paėmė ilgus irklus.

Mėlynos uolos

Laivas plaukė aukštu lanku paskleisdamas baltas putas. Paslėpta jūros galia priminė apie save, kai banga atsitrenkė į šoną ir ant denio nuleido purslų fontaną. Dešiniajame borte driekėsi krantas, kartais plikomis akmenų raukšlėmis įkritęs į jūrą, kartais dengtas medžiais su žaliais garbanotais vainikais.

Iš tolo pasigirdo riaumojimas, panašus į milžiniško plaktuko smūgius. Ir herojai suprato, kad artėja mėlynos besidaužančios uolos, apie kurias įspėjo Finėjas. Linceusas su balandžiu rankose išėjo į lanką. Tyfijui įsakius, kiti nusileido į suolus dviese paimti irklus.

Štai jie – Mėlynosios uolos, apsuptos putojančio sūkurio. Vieną nuo kito skyrė ne daugiau kaip keturiasdešimt uolekčių, jie karts nuo karto susidurdavo, matyt, dėl to, kad tarp jų kažkas plūduriavo. Priartėję herojai pamatė šimtus sutraiškytų žuvų. Ir laive nebuvo nė vieno, kurio širdis nesugniaužė iš baimės. Juk prieš juos – ne priešas, kurį galima nugalėti, užmušti ietimi, o bedvasės akmens masės, žudančios viską, kas gyva.

Milžiniški kalnai buvo visai arti, tad atrodė, kad juos galima pasiekti su irklu.

- Balandis! - įsakė Tifijus.

Tvirtas rankos mestas paukštis puolė tarp uolų. Jie atsidūrė baisioje avarijoje, kuri apkurtino herojus. Bet visi matė, kad balandis praslydo ir uolos palietė tik jo uodegą.

- Irklai! - įnirtingai sušuko Tyfijus, nelaukdamas, kol uolos užims pirmąsias vietas.

Laivas lėkė strėlės greičiu, tačiau herojams atrodė, kad jis vos juda. Triukšmas vėl pasigirdo, šį kartą iš nugaros. Žvelgdami atgal, herojai pamatė, kad uolos suartėjo ir nuplėšė laivagalio kraštą. Tačiau džiaugtis buvo per anksti. Sūkurys, atsiradęs nuo uolienų smūgio, vos nepatraukė laivo atgal į akimirksniu susidariusią erdvę.

Tyfijus stipriu smūgiu iš laivagalio irklo pasiuntė milžinišką bangą po kiliu ir sušuko:

- Irkluokite kaip tik galite!

Irklai sulinko veikiami rankų, bet Argo nejudėjo. Ir tada įvyko stebuklas! Didvyriai pakėlė irklus ir nespėjo jų nuleisti, kai laivas veržėsi į priekį, toliau nuo uolų, tarsi kažkieno nematoma ranka jį būtų pastūmusi.

- Atrodo, esame išgelbėti! - tarė Tipijus, šluostydamasis prakaituotą kaktą.

- Apsisuk! – staiga sušuko Orfėjas.

Herojai pasuko galvas. Tarp uolų skraidė paukščių pulkas. Jie nejudėjo. Išsipildė Finėjo išpranašauta dievų valia: jei tarp šių beprotiškų uolų plaukia bent vienas laivas, jiems lemta stovėti nejudėdami.

- Viskas! - pasakė Tifijus. – Esame nepažįstamoje jūroje, grėsmingoje, apleistoje. Iš senų žmonių girdėjau, kad jos krantuose gyvena gentys, kurios neišmano svetingumo įstatymų. Mūsų kelias eina į rytus. Ištieskime burę plačiau ir suteiksime laivui Zefyro kvapo.

Tarp mariandinų

Aštriaakis Linsėjas pirmasis iš tolo pamatė krantą, o Tifijus nukreipė Argo link jo. Krantas buvo tuščias, jį nutraukė tik upės, liejančios purvinus vandenis į Pontą.

Įplaukę į vieną iš šių upių, argonautai atsidūrė žemėje, kurią valdė Mariandinas, vienas iš Finėjaus sūnų. Sužinojęs apie didvyrių pagalbą jo tėvui, karalius sutiko juos išskėstomis rankomis. Šventė po šventės, pramogos po pramogų. Vienoje iš švenčių karalius paprašė pranašo Idmono, atvykusio į Argą, papasakoti apie savo palikuonių ateitį. Idmonas, žinantis ateitį, numatė, kad po daugelio metų prie šio kranto priplauks laivai, o iš jų nusileidusieji pastatys puikų miestą. Idmonas neperteikė visko, ką sužinojo iš Apolono. Bijodamas, kad karalius savo gailestingumą pakeis pykčiu, regėtojas nesakė, kad ateiviai pavergs mariandiniečių žmones.

Kitą rytą medžiodamas Idmonas nukrito nuo šerno ilčių, nes ateitį atskleidžiantys dievai netoleruoja savanaudiškumo. Mariandinų karalius padovanojo Idmonui nuostabias laidotuves. Po daugelio metų, kai toje vietoje, kur sustojo Argo, atsirado didysis Heraklėjos Ponto miestas, Idmono kapinynas tapo jo akropoliu.

Artimiausią plaukiojimo dieną Tyfijus dėl netikėtos ligos išvyko į Hadą. Jis buvo palaidotas, o prie laivagalio irklo stovėjo bebaimis Samian Ankey, pasipuošęs retu gebėjimu vairuoti laivus. Jam buvo atiduoti daugumos argonautų balsai.

Dzeuso pyktis

Kelias dienas vėjas varė Argo į rytus, ir jis veržėsi palei bangas greitai kaip sakalas ore. Tada vėjo sparnai pavargo, ir argonautams teko imti irklus ir irkluoti dieną ir naktį, nesutikdami upės, į kurią galėtų įplaukti.

Vieną naktį virš laivo pasigirdo milžiniškų sparnų garsas. Tai buvo pro šalį skraidantis erelis, kurį Dzeusas atsiuntė kankinti Prometėjo kepenų. Herojai tyliai stebėjo plunksnuotą budelį, nedrįsdami, bijodami savo nuostabaus šeimininko, pasakyti ką nors, kas pasmerktų žiaurų ir neteisingą prie uolos prirakinto titano kerštą. Tačiau mintyse jie linkėjo kilmingajam Prometėjui pasipriešinti puolimui.

Netrukus herojai išvydo salą, nutolusią nuo kranto prie kunkuliuojančio sąsiaurio. Eidami link jos, jie rado siaurą įlanką, įnešė į ją „Argo“ ir pastatė po uolų, apaugusių retu mišku, apsauga.

Sutemo, tuoj papūtė vėjas, keldamas milžiniškas bangas. Medžiai ant uolų sulinko kaip nendrės. Argonautai atsigulė, tvirčiau įsikibę vienas į kitą ir prie bendros motinos – žemės. Perkūnas nugriaudėjo kažkur netoliese, o Dzeuso perkūnija nukirto juodą dangų. Vienas iš herojų sušnibždėjo: „Dzeusas ne tik girdi kalbą, bet ir supranta mirtingųjų mintis“. Perkūnas vėl trenkė, tarsi patvirtindamas šią mintį.

- Pažiūrėk į jūrą! - sušuko Orfėjas.

Pasukę galvas herojai pamatė pakeltą laivą

banga ir nuo jos smūgio suskilo į dvi dalis.

- Atvykome laiku! - pasakė Ankey.

„Galbūt ne mes, o nelaimingi žmonės tame laive supykdė Dzeusą“, – pasiūlė kažkas.

Lietus lijo tarsi iš pithos, todėl nė vienas herojus visą naktį nemiegojo nė mirktelėjimo. Išaušus ir prašvitus dangui visi pamatė virš kranto besisukantį didžiulį paukštį. Purtydama sparnus ji numetė sunkią plunksną. Pjaudamas per orą, jis nuskriejo žemyn ir pramušė vieno herojaus petį.

- Skubėk į laivą skydų! – sušuko Džeisonas. – Tai Areso sala, apie kurią mus perspėjo Finėjas.

Kai argonautai jau buvo laive, danguje pasirodė visas būrys paukščių.

- Nukirpkite virves! - sušuko Ankė.

- Neskubėk! – sustabdė jį Džeisonas. - Prisiminkite Finėjaus patarimą: turite ne tik nusileisti Areso saloje, bet ir pereiti tiesiai per ją.

Kreipdamasis į herojus, Jasonas sušuko:

- Draugai! Paimkite kardus ir skydus, užsidėkite varinius šalmus! Kai tik nusileisime į krantą, prie mano ženklo, pradėkime šaukti, kartu mušdami kardais į savo skydus.

Triukas pavyko. Arės paukščiai, išsigandę baisaus triukšmo, pakilo į orą ir dingo danguje. Po to Jasonas įsakė kai kuriems herojams likti šalia laivo, o likusius nuvedė į salos vidų.

Praėjo labai mažai laiko, ir Džeisonas bei jo palydovai grįžo. Su savimi jie atsivežė keturis nepažįstamus žmones, sprendžiant iš apgailėtinos išvaizdos – iš naktį nuskendusio laivo.

„Jei ne mes, – pasakė Džeisonas, – šie žmonės būtų mirę.

– Ar ne dėl to Finėjas mus čia atsiuntė? - sušuko Ankis.

- Kas žino? – Džeisonas gūžtelėjo pečiais.

Visi saloje kartu su Jasonu paėmė irklus, ir laivas išplaukė. Jasonas ir Orfėjas rūpinosi kenčiančiaisiais. Jie sutvarstė žaizdas, davė sausų drabužių ir uždėjo ant šiltų odų.

Nelaimingieji susiprotėjo tik vakare. Vos galėdami stovėti, jie išėjo į denį ir papasakojo juos supantiems argonautams apie save ir savo nesėkmes. Tai buvo Frikso ir karališkosios dukters Chalsiopės sūnūs. Jie išplaukė, vykdydami mirštančio tėvo norą. Ilgus metus Kolchidėje gyvenęs Friksas laikė ją svetima žeme ir svajojo, kad jo sūnūs grįš į Orkhomeną ir paveldės karaliaus Atamo valdžią.

- Vadinasi, jūs mano giminės! – sušuko Džeisonas, verždamasis link išgelbėtųjų. – Mano senelis Krefėjus buvo Atamo brolis. Aš pats esu Esono sūnus ir einu į Kolchidę. Bet tu nepateikei savo vardų.

„Aš esu Kitissor“, – atsakė pasakotojas. „Mano brolių vardai yra Frontis, Argos ir Melas. Mūsų tėvas yra Friksas, o mūsų motina yra Chalciope. Mes esame Helios anūkai. Bet leiskite man užduoti jums klausimą.

– Klausau tavęs, Kitisor, – atsakė Džeisonas.

– Kas jus veda į Kolchidę?

- Tai ilga istorija, jei pasakysite eilės tvarka. Bet jei pasakysime pagrindinį dalyką – plaukiame dėl Auksinės vilnos.

- O dievai! - sušuko Frikso sūnus. - Ar žinai, kad turėsi reikalų su mano seneliu Eetu, Helios sūnumi? Jis savo jėgomis prilygsta Arui ir valdo daugybę genčių. Bet net jei ne Eetas ir nuožmūs kolkiečiai, kaip būtumėte paėmę Aukso vilną? Juk jį saugo didžiulis drakonas, kuris nepažįsta miego.

Vykstant istorijai veikėjų veidai aptemo.

– Nemanyk, – tęsė Kitissoras, – kad aš noriu tave išgąsdinti. Į mūšį einančiam žmogui negerai džiuginti savo sielą apgaule. Ir jei nuspręsite tęsti savo kelią, žinokite, kad galite pasikliauti manimi ir mano broliais kaip savimi.

– Neturime kelio atgal! – džiaugdamasis tarė Džeisonas. „Atėnė pastatė mūsų laivą ne tam, kad jis galėtų eiti atgal“. Pagalba, kurią mums pažadate, yra neįkainojama.

- Taip! Taip! – Ankey pakėlė nepaleisdamas laivagalio irklo. - Neįkainojamas! Juk mes nežinome šios jūros spąstų ir seklumos. Dievai atsiuntė mus į Areso salą tavęs pasitikti. Dabar aš tuo įsitikinęs. Atsistok, Kitissor, šalia manęs prie vairo. O kai pavargsi, tave pakeis broliai.

Į tikslą

Ir „Argo“ įgijo ypatingą budrumą, kurio jam taip trūko, nepaisant laive nupieštos akies. Kol vienas iš brolių kartu su Ankeusu buvo prie laivagalio irklo, kiti trys, sėdėdami ant virvės ryšulio prie stiebo, kalbėjo apie viską, kas galėjo sudominti argonautus. Dar anksčiau herojai miškingoje pakrantėje matė medines konstrukcijas, kurias paėmė kaip sargybos bokštus. Paaiškėjo, kad tai buvo mosinai - tam tikros barbarų genties, kuri iš jų gavo pavadinimą „Mossinek“, būstai. Bokšte gyveno viena didelė šeima, kartu su naminiais gyvūnais ir paukščiais. Visus bokštų gyventojus valdė karalius, kuris buvo ir teisėjas. Jei jo elgesys netiko vyresniesiems, valdovas buvo uždarytas į vieną iš samanų ir numarintas badu.

- Kvailiai! – istorijai įsibėgėjus pastebėjo Džeisonas. - Jei tai būtų mūsų minių žemėje, kas sutiktų karaliauti!

Dar daugiau jaudulio sukėlė istorija apie kitą barbarų gentį, gyvenusią už Mosineckų. Tą dieną, kai žmonos pagimdo, jų vyrai, gulintys ant lovų, dejuoja ir joms ruošiami apsiprausimai, kaip gimdančios moterys. Moterys gimdančios vaikus gimdo be jokios pagalbos.

Laikas nepastebimai prabėgo už Argo svečių istorijų. Tolumoje pasirodė stačios Kaukazo uolos, kurios atrodė arti dėl didžiulio aukščio.

– Čia reikia plaukti atsargiau! – perspėjo Kitissoras.

- Povandeninės uolos? – paklausė vairininkas.

- Ne! Eeto laivai, kurie šiuose krantuose turi galingą laivyną.

„Tačiau mes vis tiek turime įplaukti į kokį uostą“, - pažymėjo Džeisonas.

„Mes tai praeisime“, - atsakė Kitissoras. „Į Fasį įvažiuosime naktį ir, nuėmę stiebą bei bures, pasislėpsime pakrantės nendrynuose.

Naktį, pasikliaudamas patyrusiais Frikso sūnumis, Ankeus išplaukė laivu į plačiai išsiliejusią fazę. Stiebas buvo nuimtas ir paguldytas ant denio. Argonautai išėjo į denį ir klausėsi nakties tylos, kurią karts nuo karto pertraukia varlių ūžesys ir kai kurių paukščių šauksmas. O Jasonas ir jo artimieji perėjo už borto ir persikėlė į krantą.

Olimpe

Kol Argo stovėjo prie Fazės žiočių, slėpdamasis nuo priešo žvilgsnio, Olimpas gyveno įprastą gyvenimą. Dievų megarone Dzeusas, pasilenkęs nuo savo sosto, kažką pasakė Hermiui į ausį ir jis linktelėjo galvą. Hefaistas rūmų priestate nenuilstamai mušė plaktuku, o laikas buvo matuojamas smūgiais. Afroditė savo kambariuose vangiai išsitiesė lovoje ir, žiūrėdama į veidrodį, susišukavo nuostabius plaukus. Kieme Erotas entuziastingai grojo su Dzeuso pamėgtu Ganimedu.

Hera, išėjusi į pensiją su Atėne, susijaudinusi jai paaiškino:

- Aš nežinau ką daryti?! „Argo“ Kolchyje. Tačiau kaip apgauti gudrųjį ir piktąjį Eetą? Vargšas Džeisonas! Kaip aš galiu jam padėti?

– Aš tave suprantu ir užjaučiu! - pasakė Atėnė. – Iš kurios pusės turėčiau kreiptis? Neįsivaizduoju...

- Laukti! – pertraukė Hera. – Ar neturėtume pasinaudoti Afroditės pagalba? Žinoma, ji man sukėlė daug sielvarto. Bet dėl ​​Džeisono ir jo bendražygių esu pasiruošęs padaryti bet ką. Girdėjau, kad Aietė turi dukrą Medėją. Meilė daro stebuklus.

Atėnė paniekinamai gūžtelėjo pečiais.

- Man to nereikia. Bet jei nori, galiu palydėti.

Afroditė, pamačiusi svečius, greitai susirišo plaukus ir parodė deives prie kėdžių.

- Atsisėskite! Tu jau seniai su manimi nebuvai. Ką turėčiau tau parodyti? Tai yra ketera. Koks subtilus darbas... Mano vyras pasiruošęs visą dieną blaškytis...

- Kol tu čia puikuosi, mes turime bėdų, - pertraukė Hera. – „Argo“ jau stovi nendrėje ant Fazės. Mes negalime to padaryti be jūsų pagalbos.

Afroditės veidas paraudo. Ji džiaugėsi, kad griežta ir nepalenkiama Hera atėjo pas ją pirmoji.

- Aš pasiruošęs. Jei jums reikia mano silpnų rankų, galite jomis pasikliauti.

– Mums nereikia tavo rankų, – tarė Hera, žiūrėdama į šalį, – nei silpna, nei stipri. Duok savo jaunystei įsakymą strėle smogti Eetės Medėjos dukrai.

- Puiku! Aš pabandysiu. Vis dėlto man nebus lengva. Mano sūnus tapo nepaklusnus ir įžūlus. Eisiu jo ieškoti.

Žaidimas įsibėgėjo. Ganimedas išbraukė ašaras per savo gražų veidą, o nugalėtojas Erotas juokdamasis prispaudė prie krūtinės auksinius pinigus.

- Ir vėl laimėjo! – subarė sūnų Afroditė. – Vėl apgavote ir didžiuojatės nesąžininga pergale. Už tai tarnauk man!

- Nuo tavęs nėra ramybės, mama! Leisk man žaisti!

- Tai ne veltui! Jūs gausite žaislą, kurio niekas neturėjo, išskyrus Dzeusą, kai jis buvo vaikas, o ne dievų tėvas.

Eroso akys nušvito.

Prie Eeto

Eetos rūmai pakilo aukštai į dangų. Auksines jo sienas, žėrinčias Helios žvilgsnyje, riboja dvi eilės aukštų varinių kolonų. Kvapiais medžiais apsodintas kiemas. Po žydinčių vynuogių suformuota arka teka keturios versmės. Iš akmeninių liūtų nasrų teka pienas, vynas, kvapnus aliejus ir šiltas vanduo.

– Tai ne žmogaus rankų darbas! – iškvėpė Džeisonas.

- Tu teisus! – patvirtino Kitissoras. – Šiuos šaltinius pastatė pats Hefaistas po to, kai Helijus, pavargusį nuo mūšio su milžinais, pakėlė į savo vežimą.

„Jis taip pat gamino varines kojas, kurios kvėpavo liepsna Heliosui“, – pridūrė antrasis brolis.

– Ir dar plūgas su adamantine plūgu! – įdėjo trečias.

- Kur yra karaliaus rūmai? – paklausė Džeisonas.

„Jie čia“, – paaiškino Kitissoras. „O žemiau esančiame pastate gyvena sosto įpėdinis Apsyrtas, gimęs iš Eto iš nimfos. Antrame aukšte yra karališkosios dukterys ir jų tarnaitės.

– O štai mūsų mama su seserimi Medėja! – džiaugsmingai sušuko Kitissoras. - Žiūrėk, jie mus pastebėjo!

Džeisonas atsigręžė ir pamatė gražios mergelės žvilgsnį. Ji buvo liekna ir tamsiaodė, išdidžios eisenos vertas Helios anūkės.

Tuo tarpu Halkiope džiaugsmingai sušuko.

– Kaip aš dėkingas likimui! - kartojo ji vieną po kito apkabindama sūnus. – Likimas sugrąžino tave, matydamas mano ašaras ir liūdesį. Ar tikrai reikia laimės ieškoti svetimame krašte, paliekant mamą vieną?!

- Orchomenas mums nėra svetima žemė, - paprieštaravo Kitissoras, - bet mūsų tėvo tėvynė, tebūna jam palankūs Hado valdovai. Prisimenu, kaip jo ilgėjosi namų. Čia, išskyrus tave ir mus, vaikus, jam niekas nebuvo miela.

Sumaištyje niekas nepastebėjo iš dangaus skrendančio Eroso ir negirdėjo sparnų plakimo. Įsitaisęs už kolonos, Erosas pakėlė lanką, padėjo ant jo strėlę ir, patraukęs lanko stygą, strėlę pataikė tiesiai į Medėjos širdį. Ir jis iš karto pakilo į dangų kaip kamanė, laukdamas naujo žaidimo su Ganimedu ir kamuolio, jo motinos dovanos, turėjimo.

Eroso strėlės pataikyta mergelė aiktelėjo, apimta degančios beprotybės. Ir ji pamatė, kokia graži nepažįstamoji. Prieš jos valią jos skruostai kaitaliodavosi išblyškę ir paraudę. Rankos prarado ramybę. Ji susipynė pirštus ir prispaudė juos prie širdies.

Tuo tarpu kamerose darbštūs tarnai karštu vandeniu nuplaudavo Chalsiopės sūnus ir jų gelbėtojus, persirengdavo, dėdavo ant stalo gausų maistą ir gėrimus. Kai visi atsilošė ir ėmė lepinti savo sielas patiekalais, pasirodė niūrus Eetas.

Anūkai nuskubėjo pas senelį ir ėmė varžytis vienas su kitu, kad pasakytų jam apie stebuklingą išsigelbėjimą negyvenamoje saloje, kur juos sviedė siautančios bangos. Eetas, klausydamas, retkarčiais nusuko sunkų žvilgsnį į savo anūkų gelbėtojus. Karalius buvo įpratęs kiekvieną atvykusį į jo šalį laikyti šnipu ar varžovu, siekiančiu užvaldyti diademą.

-Kas tave atveda pas mus, nepažįstamoji? - Eetas atsisuko į Džeisoną, spėdamas, kad jis yra pagrindinis tarp atvykusiųjų.

Jasonas neslėpė nei savo kelionės tikslo, nei kilmės, pabrėždamas, kad jam reikia Auksinės vilnos, kad sugrąžintų teisėtą valdžią Iolkoje.

Karalius netikėjo nė vienu Jasono žodžiu, nusprendęs, kad jo anūkai tyčia atvedė ateivius, kad su jų pagalba perimtų jo sostą.

Skaitydamas Eeto žvilgsnyje piktavališkumą, Jasonas pradėjo įtikinėti karalių, kad jam ir jo draugams nereikia nieko, išskyrus auksinę vilną, ir kad jis yra pasirengęs atlikti bet kokią užduotį, kad pagerbtų Kolchidės karalių ir išreikštų jam dėkingumą. .

Eetas klausėsi herojaus ir negalėjo apsispręsti: nedelsiant nužudyti ateivį ar išbandyti jėgas.

- Na! – tarė jis, palinkęs prie antrojo sprendimo. „Turiu du varines kojas jaučius, kurie kvėpuoja ugnį iš savo šnervių. Atsivedęs juos po jungu, varau per Areso lauką ir plūgu viską suaru, o paskui iš šalmo sėju drakono dantis, iš kurių išauga kariai su variniais šarvais ir žudo vieni kitus. Jei jūsų šeima tikrai kilusi iš dievų, savo galia nebūsite prastesnis už mane ir galėsite pakartoti mano žygdarbį. Tik tada gausite atlygį, kurio siekiate.

Jasonas neskubėjo atsakyti, suprasdamas, kad Eeto sąlygos neįmanoma įvykdyti, kad ji žada mirtį.

- Tu kelia daug trukdžių, karaliau! – pagaliau atsakė. - Bet aš priimu tavo iššūkį. Dievai nesiginčija su likimu, ar aš, mirtingasis, turėčiau su tuo kovoti? Atšiaurus likimas mane atvedė pas tave, ir jei man lemta čia mirti, aš tai sutiksiu oriai.

- Eik! – šyptelėjo karalius. „Ir žinokite: jei drebate, jei traukiatės prieš karštą bulių alsavimą ar išsigandę bėgsite nuo variniais šarvuotos armijos, aš pasirūpinsiu, kad ateityje niekas nedrįstų kėsintis į mano turtą.

Sunkia širdimi Jasonas paliko karališkuosius rūmus ir su palydovais nuskubėjo į laivą. Ir jo balsas vis dar skambėjo Medėjos ausyse, ir jos mintys puolė paskui herojų.

Afroditės ženklas

Beveik ties faze Kitissoras pasivijo herojus, ir jie keturi įlipo į laivą. Herojai klausėsi Jasono ir ilgai tylėjo, nežinodami, ką daryti. Visiems buvo aišku, kad Eeto pasiūlymo atsisakyti neįmanoma. Bet kaip išvengti spąstų? Kuriems dievams turėtume aukoti? Kurio iš jų turėčiau paklausti patarimo?

- Ar čia koks orakulas? – Orfėjas pirmasis nutraukė tylą. – Geriausios iš visų yra Heros meilužės. Juk ji globoja Džeisoną.

- Hera čia negerbiama, - atsakė Kitissoras, - ir tik sidabrinė Afroditė gali mums padėti.

- Ką turi galvoje? – paklausė Džeisonas. – Ar nemanote, kad ji apginkluotų mus savo sūnaus strėlėmis?

- Jūs atspėjote, - pasakė Kitissoras. – Užtenka vieno iš jų, su kuriuo Erosas jau pataikė į tikslą. Kol tu, Džeisonai, įsitraukei į žodinę dvikovą su Eete, aš stebėjau jo dukrą, savo pusseserę Medėją, kuri nenuleido nuo tavęs akių. Esu tikras, kad Afroditė negalėjo to padaryti čia, ir tai žada mums visiems didelę naudą. Žinokite, kad Hekatė išmokė mergelę virti mikstūrą iš visko, ką gamina žemė ir Pontas. Ji suvokė dangaus kūnų kelius ir žino, kaip prikelti mirusiuosius.

– Ką jūs siūlote? – pertraukė Džeisonas.

- Aukokite Afroditei ir, jei deivė tai priima, pasilikite ten, kur esate, o aš einu į rūmus ir pasikalbu su Medėja.

Vos jaunuolis ištarė šiuos žodžius, danguje pasirodė balandis. Iš paskos veržėsi aitvaras. Nuskridęs pas Jasoną, Afroditės paukštis pasislėpė herojaus drabužiuose.

Ir visi suprato, kad pati Afroditė kalbėjo jaunuolio lūpomis ir kad jie gali tikėtis pagalbos iš karališkosios dukters.

saulės gėlė

Palikusi viena, Medėja atidarė raižytą karstą ir ištraukė rusvu tepalu pripildytą apvalkalą. Nenuleisdama akių mergina prisiminė tą saulėtą dieną, kai kopdama į stačias uolas staiga pamatė tai, ko ieškojo: augalą ant aukšto stiebo, siaurais lapeliais ir žiedais primenantį šafraną, bet ne melsvą. violetinė ir ugniai raudona gėlė. Tokio augalo nebuvo niekur pasaulyje, išskyrus tą Kaukazo dalį, virš kurios skrido erelis, kankindamas Prometėjo kepenis. Iš kreivų nagų į žemę tekėjo kraujo lašai, o toje vietoje, kur nukrito, išaugo tokios gėlės. Paukščiai ir gyvūnai jų vengė. O mergina irgi bijojo liesti liepsnojančią gėlę. Užmerkusi akis ji paleido peilį palei kotą. Ir tą pačią akimirką kažkas pajudėjo virš jos, pasigirdo dejonė, aidėjo daug kartų.

Su didžiausiais sunkumais, bijodama suklupti ir sugadinti brangų grobį, Medėja nusileido į slėnį ir laukė išnaktų, bijodama, kad kas nors mieste ar rūmuose nepamatys ją su gėle. Po mėnesio, kai gėlė nudžiūvo, ji susmulkino jos žiedlapius grūstuve ir sumaišė miltelius su gydomaisiais gyvatės nuodais. Tada ji pati išbandė tepalo poveikį. Ji išsitepė juo ranką iki alkūnės ir įsmeigė į liepsnojantį židinį. Ji nejautė karščio. Tepalas turėjo nuostabią savybę apsaugoti nuo nudegimų. Bet ar to užteks galingam Jasono kūnui?

Medėja prabangiais rytietiškais drabužiais ir rankose laikanti vaistų dėžutę. Šalia jos – Amfitrito arklys

Medėja padėjo kiautą į šalį ir staiga pajuto, kaip ant kaktos pasirodė prakaitas. „Išbandžiau tepalo poveikį tyroje altoriaus liepsnoje, – pagalvojo ji su siaubu, – bet Džeisoną sudegins stebuklingų bulių liepsnos. Ar jis nenumirs apgailėtina mirtimi Areso laukuose?!

Medėja atsigulė ant lovos ir, paklusdama jai, užmigdė. Tačiau miegas priešinosi jos valiai. Kūnas degė ugnimi. Neviltį pakeitė akinantis džiaugsmas, o džiaugsmą – deganti gėda. Ašaros nevaldomai liejosi. „Kas su manimi atsitiko? – pagalvojo mergina, nerasdama sau vietos. „Kas man tas nepažįstamasis, kuris atėjo pasiimti mano tėvo lobio? Tegul jis miršta Areso lauke, jei likimas taip nusprendė. Ne! Ne! Leisk jam pasitraukti nuo mano akių. Bet kaip aš galiu gyventi be jo! Ar ne geriau nusinuodyti ir baigti kankinimus?

Ji pašoko ir, pribėgusi prie karsto su gėrimais, ėmė ieškoti nuodų, kurie duotų akimirksniu mirtį. Tačiau staiga ją apėmė baimė. Mano rankos pradėjo drebėti. Kvėpuoti tapo sunku. Mintyse iškilo brangių draugų veidai, pieva su pavasario gėlėmis, tolimų kalnų siluetas. Ji aiškiai matė save laidotuvių drobulėje, girdėjo apsimestinius gedinčiųjų šauksmus prie atviro kapo.

Ne! Ne! Ji puolė prie durų, blyškią Selenos šviesą supainiodama su aušra. Tarnaitės, nesuvokdamos savo rūpesčių, ramiai knarkė koridoriuje.

Lauke dar buvo tamsu, bet jos sieloje pasidarė šviesu nuo minties, kad netrukus pajus svetimo žmogaus alsavimą ir išgers jo grožio kibirkštį.

- Mano senelis Helios! – sušuko ji iškėlusi rankas aukštyn. - Kodėl tu nevairuoji arklių? Tavęs ilgisi medžiai ir žolė, paukščiai, kandys, kurių gyvenimo trukmė tokia trumpa. Bet aš labiausiai troškau. Ar prisimeni, kaip aš ant stataus šlaito nuskyniau stebuklingą gėlę ir tu vienintelis palaikei mane savo žvilgsniu? Dabar ši gėlė, paversta tepalu, išgelbėjimas tam, kurio vardas Jasonas. Apakink jo priešus, Helios! Mesk jas jam po kojomis, kaip nepažįstamojo grožis mane nuvertė, priversdamas pamiršti mergaitišką gėdą, mamą, tėvą ir brolį.

Hekatės šventykloje

Paėmusi botagą į ranką, Medėja užlipo ant vežimo, kur jau buvo įsikūrusios tarnaitės, o mulai nuskubėjo. Kelias ėjo per miestą, ir visi, kurie šią ankstyvą valandą pamatė karališkąją dukrą, negalėjo atitraukti nuo jos akių. Priešinis vėjas išjudino jos auksinius plaukus. Akys spinduliavo tokį akinantį džiaugsmą, tarsi kelias vestų ne į tamsos ir kerų deivės Hekatės šventovę, o į visų mergelių pamėgtą Himenės šventyklą.

Miestas buvo paliktas. Ratai, įvažiavę į minkštą žemę, nustojo belsti, ėmė skambėti pergalingas paukščių himnas, pasitinkantis aukso troso Helios iškilimą. Šie garsai privertė Medėją pamiršti savo naktines baimes, pripildydami visą jos esybę džiaugsmo.

Prie rąstinio pastato, nuo senų laikų įdubusio į žemę, Medėja sustabdė mulus ir nusileido į akmenimis grįstą platformą šalia altoriaus.

Įsakiusi merginoms iškinkyti mulus ir nuvežti į pievą, ji pridūrė:

– Giesmėmis džiugink širdis, o pievų gėlėmis – akis.

Šiais žodžiais ji patraukė link sidabrinės tuopos, kuri išdidžiai iškėlė į dangų savo vešlų karūną. Šakose įsitaisę varnos triukšmingai plepėjo, o pranašiškų paukščių kalbą supratusi Medėja klausėsi jų šnekėjimo.

- Žiūrėk! Yra du ten prie upės. Vienas daug kartų lankėsi mūsų šventykloje, o kitas... Jo rankose lankas, kad ir kaip numuštų mūsų varnas.

- Jis paduoda lanką tavo draugui. Jis turėjo galvoje ką kita.

Mergina pašiurpo, supratusi, kad varnos matė Džeisoną. Ir štai jis – gražus, kaip Sirijus, išnyrantis iš vandenyno, ir toks pat destruktyvus. Medėjos širdis susmuko, jos skruostai nušvito karštu skaistalais, o kelius suėmė silpnumas. Kai Džeisonas prisiartino, ji negalėjo nei atidaryti burnos, kad su juo pasisveikintų, nei ištiesti jam rankų. Delnai prilipo prie šlaunų. Tokia yra meilės raganystė, nuo kurios, kad ir ką sakytų poetai ir išminčiai, nėra nei išsigelbėjimo, nei gydymo.

Džeisonas nepažino šio jausmo. Tačiau įsitikinęs, kad karališkoji dukra jį myli, jis džiaugėsi netikėta Afroditės pagalba. Pagavusi šį džiaugsmą, kuris nušvietė gražų Jasono veidą, Medėja nesuprato jo priežasties. Bet ji sugebėjo šypsotis, o paskui kalbėti – ne, ne apie savo meilę, o apie verslą.

Įteikdama tepalą Džeisonui, ji pirmą kartą palietė jo ranką. Jis su dėkingumu sugriebė jos ranką ir priglaudė prie lūpų. Varnos kaukdavo virš galvos, plepdamos, kaip visada, bet Medėja neklausė jų šnekėjimo, jausdama tik skubų širdies plakimą. Kai Jasonas paleido jos ranką, ji paėmė jį į šalį ir sušnibždėjo:

– Pasimeldus Hekatei, iš dubens ant žemės supilkite jai skirtą medų ir greitai išeikite, neatsisukdami, kad ir ką išgirstumėte. Priešingu atveju sulaužysite burtą. Kai ateis aušra, kai esi nuogas, patepk save tepalu ir tapsi galingas, kaip tas, iš kurio kraujo lašo pagamintas tepalas. Patrinkite juo savo skydą. Kai įeisite į Areso lauką, ieškokite didesnio akmens.

Ji ilgai aiškino, o paskui dvejodama pasakė:

– Atsimink mane, jei tau pavyks grįžti į savo tėvo namus. Ir aš niekada tavęs nepamiršiu ir didžiuosiuosi, kad padėjau tau išvengti tam tikros mirties.

„Suprantu, – pasakė herojus, – jūsų tepalas, skirtas mano išgelbėjimui, yra iš Prometėjo kraujo, kurį Japetas pagimdė mano šalyje, kalnų apsuptoje. Kartu su mumis jis įkūrė pirmuosius miestus ir pastatė šventyklas dievams ir buvo pirmasis mūsų karalius. Mano tėvynė vadinasi Gemonija. Žinok, mergele, kad Iolkoje, Orchomene ir kituose Gemonijos miestuose, kur jie negirdėjo tavo tėvų vardo, jie prisimins tave kaip mūsų gelbėtoją. Dabar atėjo laikas mums išsiskirstyti, kad jūsų švytinčio senelio nuosmukis neaplenktų mūsų. Man atrodo, kad dabar jis mus mato ir linki naujo susitikimo.

Teismo procesas

Įvykdęs burtininkės nurodymus, Džeisonas nuskubėjo į Arės lauką, kur jo nekantriai laukė Etas, apsuptas savo palydos. Patikrinęs, ar herojus turi kardą ar durklą, karalius padavė jam indą su drakono dantimis ir parodė į lauko kraštą, kur stovėjo paruoštas plūgas su saulėje kibirkščiuojančiu plūgu.

Tik su savo skydu Jasonas persikėlė per lauką, nusėtą gilių bulių kanopų duobių. Tolumoje, kur laukas susitiko su miškinga kalva, žeme slinko dūmų gabalėliai, tarsi kas po žiemos degintų drėgnus lapus. Priėjęs Džeisonas pamatė atsivėrusią pusę, uždengtą šakomis. Tai, ką jis laikė dūmais, buvo garai, sklindantys iš bulių nasrų. Variniai Helios buliai nakvojo urve.

Išgirdę Džeisono žingsnius, jie išskubėjo lauk, apipildami herojų kvapu. Jam neatrodė karšta, nors gyvūnų krūtinės burbuliavo kaip vandens katilai, pakabinti virš liepsnojančių laužų. Herojus griebė artimiausią jautį už kaklo. Likę jaučiai iškart apsisuko, iš jų varinių gerklų prasiveržė akinanti liepsna ir uždengė Džeisoną. Iš išorės visiems turėjo atrodyti, kad herojus perdegė, bet po kelių akimirkų jis pasirodė gyvas ir nepažeistas kartu su jaučiais, prikabintais prie plūgo. Geležinės plūgo rankenos įkaito, ir Jasonas nenuėmė nuo jų rankų, tarsi jis pats būtų ne iš žmogaus kūno, o iš metalo.

Kai laukas buvo padengtas lygiomis vagomis, Jasonas išlaisvino bulius, ir jie stačia galva puolė į savo urvą. Beliko slibino dantimis sėti vagas ir laukti, kol užaugs kariai. Laukti buvo trumpai. Žemė pradėjo judėti. Pirmiausia, kaip ir augalų stiebai, atsirado variniai ieties galiukai, kibirkščiuojantys saulėje, paskui smailūs variniai šalmai, vario spirgučiais dengę jų veidus, varines rankas, liemenį ir kojas. Bet jie vienas kito nežudė (tai Eeto apgaulė!), o visi puolė prie Jasono.

Jasonas niekada nebūtų galėjęs susidoroti su varine armija, jei ne Medėjos patarimas. Sugriebęs didžiulį akmenį, herojus iškėlė jį virš galvos ir metė į lauko vidurį. Ir tuoj pat variniai šarvuoti vyrai riaumodami apsisuko ir stojo į mūšį, smogdami ir žudydami saviškius. Kelis išgyvenusius šį keistą mūšį nužudė pats Džeisonas.

Eetas su siaubu ir nuostaba pažvelgė į nepažįstamąjį, kuris padarė neįmanomą. Žinoma, jis neketino tesėti savo pažado, nes buvo tikras, kad kažkas atskleidė jo kruopščiai paslėptą paslaptį, kaip susidoroti su variniais kariais. Įnirtingai grįžęs į rūmus, jis nusprendė išsiaiškinti ir nubausti išdaviką.

Pagal savo tėvų veido išraišką Medėja atspėjo jo įtarimus ir, nelaukdama paaiškinimo, nusprendė palikti tėvą. Iš tolo ji pamatė nepažįstamų žmonių uždegtą ugnies liepsną ir tarsi ant sparnų nuskriejo jos link.

Herojai triukšmingai džiaugėsi Jasono pergale ir neišvengiamu grįžimu į tėvynę. Visada ištikimi savo žodžiui, jie net neįsivaizdavo, kad karalius gali sulaužyti savo pažadą. Iš svečio išgirdę, kad prieš karališkąją valią teks ištraukti vilną, jie vis dėlto nepasimetė.

Buvo nuspręsta, kad Jasonas eis su Medėja, o likusieji garsiai dainuos dainas, tarsi nieko nebūtų nutikę, kad apgautų šnipų, kuriuos karalius tikrai atsiųs, budrumą.

Drakono slėnyje

Debesys uždengė Seleną, o Drakono slėnis – taip vadinosi vieta, kur nuėjo Jasonas ir Medėja – pasinėrė į tamsą. Tačiau artėjant prie šventojo medžio buvo galima pamatyti kažką, kas skleidė spindesį, tarsi mažą nakties saulę. Tai buvo auksinė vilna, pritvirtinta ant aukštos šakos. Jo labui Jasonas ir jo palydovai keliavo pavojų ir neįtikėtinų nuotykių kupinu keliu. Dabar beliko paimti ilgai lauktą grobį.

Tačiau ne veltui slėnis buvo pavadintas drakonu. Pabaisa kolchiečių legendose nebuvo išsaugota. Jis, pergyvenęs savo bendraamžius, vaikščiojo aplink medį dieną ir naktį, pasiruošęs užpulti kiekvieną, kuris prie jo prisiartins. Auksinės vilnos trokštančiųjų kaulai aplink medį suformavo plačią baltą juostelę.

Ant laivo pavaizduotas epizodas iš literatūrinių šaltinių nežinomas. Pusgyvis Jasonas yra Kolčės drakono burnoje. Visiškai ginkluota Atėnė žvelgia į jį gailestingai. Panašu, kad, vadovaudamasis deivės patarimu, herojus pateko į pabaisos pilvą, kad pataikytų į jį iš vidaus, nes išorę saugojo nepažeidžiamos svarstyklės.

Keletą akimirkų Džeisonas, sulaikęs kvapą, klausėsi didžiulių nagų braižymo ant tryptos žemės ir garsaus kurkimo, sklindančio iš drakono krūtinės. Kai jis, įsikibęs į kardą, žengė žingsnį į priekį, valdingas Medėjos delnas nukrito jam ant peties.

- Nereikia! – sušnibždėjo ji. – Drakonas sukels tokį kurtinantį riaumojimą, kurį Kaukazo viršūnėje išgirs Prometėjas.

Pakėlusi rankas iš maldos ekstazės, Medėja pasišaukė miego dievą Hipno ir, pajutusi jo buvimą, iš sugautų molinių indelių išpylė stebuklingo gėrimo, šnabždėdami tardama burtus.

Drakonas sustojo ir pasuko plokščią galvą ant savo ilgo lankstaus kaklo.

Ji akimirką sustingo ir ėmė lėtai lenktis. Didžiulės, krauju pasruvusios akys užsimerkė ir netrukus skerdena apvirto, sutraiškydama už balto apskritimo augančius krūmus.

Negaišdamas nė akimirkos, Džeisonas atsidūrė ant pabaisos nugaros, nuplėšė nuo šakos auksinę vilną ir, pasisegęs ją po diržu, mikliai nušoko ant žemės.

„Nežinau, ką darytume be tavęs“. Tu esi mūsų gelbėtojas.

„Nežinau, kaip gyvenau prieš tau pasirodant, tarsi nusileidusi iš dangaus“, – atsakė mergina.

- Jei taip, tai eik su mumis! – tarė Džeisonas, apkabindamas Medėją. „Aš jus supažindinsiu su Iolkos rūmais kaip savo žmoną“.

Ir jie kuo greičiau nubėgo į Fasį. Iš miesto girdėjosi karinių trimitų garsai. Karalius surinko kariuomenę, tikėdamasis iki aušros nuvesti ją prie upės ir sunaikinti svetimšalius.

Herojai jau buvo laive. Išgirdę Aeetes pasiruošimą mūšiui, jie užgesino ugnį ir persikėlė į laivą. Vos Jasonas ir Medėja palietė denį, Ankeusas davė ženklą irkluotojams. Argonautai pakėlė stiebą ir pritvirtino burę.

- Padėk, vėjas! – sušuko Džeisonas, ištiesdamas rankas link tekančios saulės.

Irklai pataikė į juodą vandenį. Argo, tarsi jausdamas pavojų, skrido kaip akmuo, paleistas iš stropo. Dar prieš aušrą laivas išplaukė iš upės į atvirą jūrą.

Kelionė namo

Ir vėl Ankey stojo prie vairo. Vėl tamsios Ponto bangos daužėsi į laivo bortą, vėl kurtinančiai plevėsavo burės, vėl, bet prieplaukoje krantas driekėsi. „Argo“ nevyko į Kolchį auksinės vilnos, o grįžo su brangiu grobiu. Ant denio pasigirdo įkvėptas moteriškas juokas.

Ir niekas laive, net ir pranašas Mopsas, nežinojo, kad Eeto flotilė, pasiųsta persekioti bėglius, praplaukusi ne argonautams pažįstama pakrante, o tiesiai, jau buvo priešingame Ponto krante. , netoli Didžiosios Istra upės žiočių. „Argo“ priartėjus prie Isterio paaiškėjo, kad abi upės pusės ir salos buvo užimtos laivų ir nesuskaičiuojama kolčiečių armija.

Argonautai suprato, kad negali nugalėti tokios kariuomenės, ir tapo niūrūs. Pasitarę jie nusprendė pradėti derybas su kolchais, kad mainais už netrukdomą grįžimą į tėvynę jiems būtų suteikta karališkoji dukra.

Galima įsivaizduoti Medėjos pasipiktinimą, kai ji sužinojo apie jų sprendimą.

„Niekada nemaniau, – šaukė ji, – kad vyrai gali būti tokie bailiai“. Duok mane, savo gelbėtoją, nubausti mano tėvo? Kur tavo sąžinė?

- Ką turėtume daryti? – susigėdo Džeisonas. – Neturime kitos išeities! Tavo tėvas tau atleis, bet ne mums.

„Pradėkite derybas, - patarė Medėja, - bet ne tam, kad derėtumėte dėl nuolaidų. Mums reikia suvilioti mano brolį Apsyrtą. Matau, kad tai jis atnešė laivyną.

- Ką tai duos? – paklausė Ankey.

„Turime jį nužudyti, supjaustyti jo kūną į gabalus ir išmesti į jūrą“. Kol jie juos gaudys, mes eisime toli.

Herojai ne iš karto sutiko su šiuo siaubingu planu. Pasigirdo pasipiktinę balsai:

„Geriau mirti pačiam, nei gyventi su išdavikų stigma!

– Tegul ji pati nužudo savo brolį!

- Aš tai padarysiu! - tvirtai pasakė Medėja ir, atsisukusi į Džeisoną, pridūrė: - Ir tu man padėsi!

Po baisaus nusikaltimo argonautams pavyko išvengti persekiojimo. Tačiau viską matantis Dzeusas nuo jų nusisuko. Dodono ąžuolo gabalas, įdėtas Argo laivagalyje Perkūno vardu, paskelbė argonautams, kad jie negrįš į Iolcus, nebent juos nuo nusikaltimo išvalys burtininkė Kirka, Helios dukra, Aeetes sesuo. .

Teko pakeisti maršrutą. Norėdami patekti į Kirke, turite pakilti į šiaurę palei Eridaną, kuris susitinka su Rodanu, ir nusileisti palei Rodaną iki ežerų, jungiančių su Tirėnų jūra. Apvažiavęs didžiulę įlanką, kurios pakrantėse gyveno ligūriečiai, Argo pirmą kartą sustojo Efalijos saloje, virš kurios dieną ir naktį kilo dūmai iš vario lydyklų. Sutaisę irklus ir prisipylę vandens, argonautai išplaukė į pietus į burtininkės Kirkos salą, kuri žmones gali paversti gyvūnais. Nusileidęs Jasonas įsakė niekam neiti į krantą, ir jis su Medea patraukė į salos vidų. Pamatę žmones, mišką užpildantys gyvūnai pribėgo prie jų ir palydėjo į rūmus. Kitu metu Medėja galėjo pasikalbėti su kokia nors kiaule ar šunimi, kad paklaustų apie savo žmogiškąją praeitį, bet dabar tam nebuvo laiko.

Kirka priėmė Medėją ir jos kompanioną kaip laukiamus svečius. Mat mergina į būrėją kreipėsi gimtąja kolčiečių kalba, iškart pranešusi, kad yra jos dukterėčia, Helios anūkė. Tada ji, kaip moteris moteriai, papasakojo savo meilės istoriją, papasakojo apie skrydį iš Kolchido ir Kolčės laivyno persekiojimą. Tačiau kai ji nužudė savo brolį, ji apsipylė ašaromis ir nebegalėjo kalbėti.

Kirka suprato, kad prieš ją buvo puikūs nusikaltėliai. Tai nesutrukdė jai išvalyti Jasoną ir Medėją nuo išsiliejusio kraujo. Tačiau ji įsakė jiems nedelsiant palikti salą, kad neišniekintų jos žemės.

Heros vardu Thetis rūpinosi Argo. Prieš argonautus atsivėrė sirenų, jūreivių naikintojų, jūra. Orfėjas išgelbėjo herojus nuo baisaus pavojaus dainuodamas vieną gražiausių dainų. Jo išklausę jie nekreipė dėmesio į sirenų skambučius. Tačiau Boothas vienas metėsi į jūrą, bet Afroditės dėka nepasiekė Sirenų uolos ir tapo Lilybėjos miesto Trinakrijoje įkūrėju.

Plaukdamas tarp Scylla ir Charybdis, laivas pasiekė fajiečių šalį. Po visų pavojų ir išgyvenimų buvo malonu palikti laivo suolus, išsilaipinti fajiečių saloje ir atvykti į svetingojo karaliaus Alkino rūmus. Tačiau netrukus pasirodė didžiulio Eeto laivyno burės. Karaliaus pasiuntiniai reikalavo išduoti Medėją, grasindami priešingu atveju ją paimti jėga.

Ir tada Medėja krito ant kelių Alkinouso žmonai, prašydama jos išgelbėjimo. Jie nusprendė pasikviesti Himen pagalbos. Tą pačią naktį rūmuose įvyko santuokos ceremonija, o kitą rytą Alkinousas paskelbė karaliaus pasiuntiniams, atvykusiems į rūmus atsakyti, kad Medėja yra Jasono žmona ir jo tėvas prarado valdžią prieš ją.

Libijoje

Nuo to laiko mirtingieji argonautams nebekėlė grėsmės. Tačiau jiems ne kartą teko patirti dangaus rūstybę. Jonijos jūroje, kai ji jau buvo lengvai pasiekiama nuo Peloponeso, Boreasas įnirtingai pūtė. Paėmęs „Argo“ kaip medžio gabalą, jis devynias dienas ir naktis varė laivą per audringą jūrą, kol išmetė jį į apleistą smėlėtą krantą.

Herojai išlipo į krantą ir ilgai klajojo ieškodami žmonių, kurie padėtų išlaisvinti laivą iš nelaisvės smėlyje. Aplink nieko nebuvo, išskyrus triukšmingus jūros varnus, besisukančius aplink Argo. Net Medėja nesuprato šio krašto paukščių kalbos.

Netekę vilties kieno nors padėti, argonautai iš nevilties nugrimzdo į smėlį, drabužių kraštais prisidengę galvas nuo kaitrios saulės. Džeisonas jau buvo užsnūdęs, kai staiga pajuto, kad kažkas traukia už jo krašto. Metęs jį atgal, pamatė tris tamsiaplaukes mergeles su ožkų oda ant pečių. Vienas iš jų, pasilenkęs, patarė nepasiduoti nevilčiai, o pagerbti motiną, kuri visus nešiojo savo įsčiose. "Neškite ją taip, kaip ji neša tave!" – užbaigė mergelė. „Sek paskui Amfitrito žirgą“.

Mergelės staiga dingo, kaip ir pasirodė. Jasonas iškart pažadino savo draugus ir papasakojo jiems apie regėjimą. Herojai ilgai graužė smegenis, bandydami suprasti, apie kurią motiną ir apie kokį arklį kalba nimfa.

Bet staiga iš jūros išplaukė didžiulis baltas arklys auksiniais karčiais. Iššokęs į krantą jis puolė ta pačia kryptimi, kuria Boreas važiavo „Argo“.

- Aš spėjau! – sušuko Iasonas, trinktelėdamas delnu į kaktą. – Nimfa pavadino mūsų „Argo“ mamą. Juk jis mus nešiojo savo įsčiose. Paimkime jį ir neškime arklio nurodyta kryptimi.

Tai, kad Jasonas teisingai suprato dievų valią, paaiškėjo iš to, kaip lengvai herojai ištraukė laivą iš smėlio ir užsikėlė ant savo pečių.

Kelionė per Libijos dykumą truko dvylika dienų ir tiek pat naktų. Karštas smėlis apdegino man kojas. Troškulys išdžiovino mano gerklas. Man nepakeliamai skaudėjo galvą. Sausos, suskilinėjusios lūpos. Keistos vizijos slėgė mano smegenis. Karts nuo karto horizonte pasirodydavo medžiais apaugusios kalvos ir tekančios upės, bet vos priartėjus prie trokštamo kranto, ji dingdavo banguojančiame ore. Tačiau baisiausia buvo gyvatės. Atrodė, kad koks nors priešiškas dievas juos surinko iš visos Libijos, kad neleistų herojams pasiekti savo tikslo.

Vargu ar kas nors būtų išgyvenęs tarp šios roplių minios, jei ne Medėja. Pirmoji eidama ji kerėdavo gyvates kūno judesiais ir kalba, priversdama jas ropštis į šalis ir kelti galvas, tarsi pasitikdama ateivius. Jie turėjo eiti koridoriumi, kurį sudaro tūkstančiai gyvačių.

Ir vis dėlto pranašas Mopsas užlipo ant vieno neatsargaus roplio. Ji įgėlė jam į koją. Mūšyje su kentaurais ir Kalidonijos medžioklėje išgarsėjęs herojus, atsisveikindamas su draugais, pasakė, kad jam lemta mirti nuo gyvatės įkandimo ir niekas, net pati Medėja, negalėjo užkirsti kelio šiai žūčiai.

Kitą rytą klajokliai iš tolo pamatė tekančią upę. Tai buvo ne apgaulinga vizija, o tikra upė, kurios krantai apaugę nendrėmis, į vandenį eina gyvūnai. Nusiėmę nuo pečių laivą, keliautojai nusileido prie upės ir gėrė, delnais semdami dievišką drėgmę.

Upė atvedė argonautus prie didelio ežero. Pirmą kartą po daugelio dienų jie nuleido Argo ne ant smėlio, o į savo gimtąją stichiją ir leido pailsėti savo pečiams. Apie šį ežerą herojai išgirdo savo tėvynėje ir žinojo, kad jis vadinamas Tritonida. Jokiam mirtingajam dar nepavyko jo pamatyti. Niekas nežino, ar jis prijungtas prie jūros, o jei yra takas, ar jis pasiekiamas iki Argo.

Jie nusprendė paaukoti ežero dievui. Į bangas buvo išmestas varinis trikojis, atėjęs iki pat Iolkos. Vos auka dingo po vandeniu, iš ten pabaisa su aštriais dantimis išmarginta burna, mojuodamas žalia galva.

Argonautai iš siaubo atsitraukė iš šono. Tritonas, ištiesęs žvynuotą leteną, suriko:

- Yra privažiavimas prie jūros. Mano ežerą su juo jungia siauras sąsiauris. Irkluokite paskui mane, ir aš nutempsiu jus sąsiauriu.

Herojai paėmė irklus, o pasiekę praėjimą išmetė už borto virvę, jos galą apvyniodami aplink stiebą. Tritonas dantimis sugriebė už virvės ir patraukė laivą. Sąsiauris buvo toks siauras, kad irklai atsirėmė į jo krantus.

Atviroje jūroje Tritonas, mojuodamas delfino uodega, paniro į bedugnę. Argonautai džiaugsmingu šauksmu pasitiko savo gimtąją stichiją, pamiršdami, kiek rūpesčių tai jiems atnešė. Išlipę ant kranto, jie pastatė aukurus savo gelbėtojų – Poseidono ir jo sūnaus Tritono – garbei. Pailsėję sausumoje, ryte jie įlipo į Argo ir išplaukė, vedami Zefyro.

Kelionė per tankiaplaukę jūrą truko dešimt dienų. Jūreiviai neturėjo rūpesčių. Poseidonas apsaugojo Argo nuo audrų, spąstų ir seklumų. Ir vis dėlto jis nesugebėjo užkirsti kelio kliūtims, kurios trukdė herojams.

Kretos varinis monstras

Eidamas link Diktės kalno, Argo įplaukė į ramią įlanką. Jie ruošiasi nutūpti ant kranto ir panardinti iš troškulio suskilinėjusias lūpas į ledines upelio sroves. Tačiau staiga tarsi iš dangaus nukrito didžiuliai akmenys.

- Talos! - sušuko Ankis, rodydamas į skardį.

Didžiulį milžino kūną galima būtų supainioti su pušimi tiek aukščio, tiek vario spalvos. Europa, kurią Dzeusas patikėjo saugoti Talosą, Kretoje jau seniai nebebuvo, o varinė pabaisa toliau skriejo salą, neleisdama nusileisti jūreiviams.

Argonautai žinojo, kad Talos yra nesunaikinamas, tačiau vienoje jo kūno vietoje, ties kulkšniu, vietoj vario buvo plona oda. Jei pateksite į šią vietą, iš vienintelės venos ištekės švino spalvos kraujas. Bet kas iš tokio atstumo į jį galės pataikyti strėle?!

Ankay jau suko vairą, kai už nugaros pasigirdo Medėjos balsas:

Nuėjusi palei grindis tarp suolų, kur ant irklų sėdėjo argonautai, iki lanko, šalia kurio buvo Džeisonas, Medėja žvilgtelėjo į Talosą ir pradėjo dainuoti. Jos balsas užpildė erdvę, tekėjo iš jos lūpų kaip nuodai. Vėjas nurimo ir žolė užšalo. Medėja pasikvietė dvasias, kurios nepastebimai sklandė tarp gyvųjų šuns pavidalu.

Talos staiga susvyravo. Taigi ant skardžio auganti pušis, kurios šaknis apnuogina vėjai, ilgai siūbuoja girgždėdamas ir staiga, negyva, triukšmingai įkrenta į jūrą.

Herojai visą naktį praleido Kretoje prie olos, laikomo Dzeuso gimtine. Tačiau, anot kitų, jis gimė kitame urve – ant Idos kalno.

Vos pasirodžius aušros karietai, argonautai Mino Atėnės garbei pastatė aukurą, paėmė vandenį ir įlipo į laivą palikti salą dar nepradėjus banguoti jūrai. Jų kelias buvo į Eginą.

Atgal į Iolką

Visiems pažįstamas dantytas Peliono siluetas sukėlė laukinį džiaugsmą denyje. Kliūtys jau už nugaros! Dar šiek tiek, ir galėsite žengti ant tvirtos žemės ir apkabinti savo artimuosius. Jie tikriausiai prarado viltį susitikti!

Bet ne! Jie prisimenami! Uostas buvo pilnas žmonių, kurie iš tolo atpažino, jei ne jūreivius, tai laivą, kurio jūra niekada nebuvo glėbyje. Kuo arčiau kranto, tuo ryškesnis sveikintojų jaudulys. Sveikinimo gestais pakeliamos rankos. Petas išskrido į orą. „Argo“ apsisuko ir palietė prieplaukos pusę. Ir nespėjus numesti laivo virvių prie deguto stulpų, Džeisonas iššoko į krantą. Jo rankose oda tarsi išsiuvinėta aukso žiedais. Jis jį apvertė ir metė per galvą. Agora ir visos gatvės iki Akropolio, kur stovi karališkieji rūmai, aidėjo griausmingais šūksniais: „Auksinė vilna! Auksinė vilna!"

Visa komanda jau krante. Jie pribėga prie jūreivių, pabučiuoja juos ir apkabina. Džeisonas nekantriai žiūri į tėvą ir brolius. Kažkas iš minios sako: „Nelaukite! Pelias juos nužudė“. Ne, Jasonas ne taip įsivaizdavo savo sugrįžimą į Iolcus! Jis svajojo supažindinti savo tėvą ir brolius su savo jauna žmona ir įvesti ją į rūmus.

Pora apsigyveno vieno iš argonautų namuose. Pirmosiomis dienomis lankytojams nebuvo galo. Visi norėjo sužinoti apie tolimą Pontą, apie pavojus, laukiančius jūreivių tolimuose jo krantuose, apie medienos ir vergų kainas. Jasonas šypsodamasis paaiškino, kad niekada nebuvo lankęs agoroje ir neklausė nei vieno gaminio kainos, kad jo mintyse tebuvo viena auksinė vilna.

Netrukus pradėjo lankytis ir kiti svečiai. Jie nuvyko į Medėją. Mieste pasklido gandas, kad Medėja yra burtininkė ir gali sugrąžinti jaunystę. Seni avinai ir medžiokliniai šunys buvo tempiami pas ją, kad būtų paversti ėriukais ir šuniukais. Ir, žinoma, gandai apie šiuos stebuklus neaplenkė rūmų. Pelias dukros atnešė ant virvės seną ožką.

Medėja (kairėje) ištaria paskutinius burtažodžius, ir iš katilo iššoka atjaunėjęs avinas. Viena iš Pelios dukterų (dešinėje) susijaudinusi ištiesia ranką

Kieme dirbusi Medėja po variniu katilu kūreno malkas. Šaudama nesuprantamais žodžiais, ji į verdantį vandenį įmetė iš Kolchidės atsineštas žoleles. Kai iš katilo pasipylė garai, pasklido aromatas, kuris tikriausiai persmelkė Kaukazą. Šokdama aplink katilą Medėja įmetė į jį ožkos dalis, kurias buvo nupjovusi. Praėjo labai nedaug laiko, o žavus baltaodis vaikas iššoko iš katilo ir į būrėjos rankas.

Jasonas, klajodamas po miestą, pamatė, kaip jo priešo dukterys nešioja vaiką, džiūgaudamos jį rodydamos kiekvienam sutiktam.

Grįžęs namo, Jasonas nepatenkintas tarė Medėjai:

„Jei aš būčiau tu, aš neapdovanočiau šiems kvailiams vaiku“. Kam apiplėšti seną ožką Peliasą iš jo keturkojo draugo?

- Ar manote, - nusišypsojo Medėja, - Pelias dukroms reikia vaiko?

Jasonas prisiminė, ką Medėja kalbėjo uoste, ir suprato jos gudrumą. Ir iš tikrųjų netrukus pasirodė viena iš Pelias dukterų ir pažadėjo Medėjai daug aukso ir papuošalų, jei ji atkurs karaliaus jaunystę. Medėja ilgai derėjosi, žadėtas atlygis išaugo daug kartų, kol galiausiai sutiko.

Jau kitą dieną po to, kai buvo išspręstas kainos klausimas, seserys atvedė Pelias, drebėdamas nuo senatvės.

Burtininkė po katilu lėtai kūreno malkas, mėtė į vandenį žoleles, o dukroms siūlė pačioms nupjauti senuką, aiškindama, kad tai būtina norint pasiekti sėkmės. Jie kažkaip su tuo susidorojo ir patys įmetė į katilą tėvo rankas, kojas, galvą ir kūno dalis. Bet kad ir kiek jie laukė, kol iš katilo iššoks kūdikis ar berniukas Pelias, taip neįvyko – Medėja į vandenį įmetė netinkamas žoleles.

Jo sūnus Akastas sužinojo, kad Pelias nepavyko atjauninti. Jis negalėjo apkaltinti užsieniečio žmogžudyste, nes senolį mirtinai subadė jo seserys Peliades. Tačiau magija, privedusi prie mirties, buvo pakankama priežastis Medėjos ir su ja Jasono išvarymui iš Iolkos.

Medėjos kerštas

Ilgą laiką tremtiniai klajojo po pelasgų ir achajų žemes, visų atstumti. Buvo tik vienas vyras, kuris priėmė bėglius. Tai buvo Ephyra karalius Kreonas, kuris nebijojo Medėjos žavesio. Pora savo namus rado Eteryje. Čia jie susilaukė dvynių, kurie pastojo per klajones, o paskui dar vieną sūnų.

Praėjo dešimt metų, ir Kreonas pradėjo pastebėti, kad Jasonas praranda susidomėjimą Medėja. Kartą, draugiškai lankantis rūmuose, pakeliui atsitiko jaunoji princesė Glavka. Jasonas buvo sužavėtas jos grožio ir nedvejodamas pakvietė Medėją palikti Ephyrą su vaikais.

Medėjos sielvartas buvo baisus. Ji, mylėjusi Jasoną ir pagimdžiusi jam sūnų, negalėjo suprasti, kaip jis nusprendė padaryti tokią išdavystę. Ji rėkė visu balsu ir kvietė dievus liudyti, kad Jasonas prisiekė būti jai ištikimas. Atsisakydama maisto, dieną ir naktį Medėja pasidavė atminties kančioms. Slaugė bandė atsivesti vaikus pas ją, tikėdamasi, kad tai suteiks ramybę, tačiau Medėja kunkuliavo iš pykčio, matė juos kaip išdaviko palikuonis.

Vieną dieną, apimta nevilties, ji išėjo pas Ephyra moteris, kad išlietų joms savo sielą. Kalbėdama apie save, ji pavaizdavo karčią moterų gausą, mažai besiskiriančią nuo vergijos. Karališkuosius rūmus pasiekė žinia, kad užsienietis maištauja prieš moteris. Kreonas nuskubėjo į Medėją ir paskelbė jai savo valią: ji turi nedelsdama palikti Efirą. Apsimetinėdama puikų nuolankumą, Medėja maldavo karalių duoti jai dieną pasiruošti.

Medėja savo keršto planą apgalvojo iki galo. Susitikusi su Jasonu, ji nuolankiai paprašė jo įtikinti Kreoną palikti savo sūnus eteryje. Norėdama sulaukti nuotakos paramos, ji jai padovanojo brangų chalatą ir auksinę karūną. Nesuprasdama, kad jie yra prisotinti nuodų, Glavka juos užsideda ir miršta iš baisios agonijos. Kreonas taip pat mirė bandydamas nuplėšti prie dukters kūno prilipusį chalatą. Norėdama sukelti Jasonui dar didesnį sielvartą, Medėja nužudo vaikus ir sparnuotų drakonų traukiama karieta pakyla į dangų.

Neilgai trukus po to Džeisonas gyveno eteryje. Haggardas ir neatpažįstamai senas paliko miestą, kuris jam atnešė tiek daug kankinimų. Jis buvo pastebėtas klaidžiojantis po kalnus. Piemenys davė jam pieno, supainiodami jį su elgeta. Eidamas prie jūros valgydavo slidžius moliuskus ar į krantą išplautus vėžius. Vieną dieną jis atsidūrė prie laivo, pusiau padengto smėliu. Jo blankiose akyse blykstelėjo šviesos. Jis atpažino Argo, nenaudingą nuolaužą, kaip ir jis pats. Tolimas jaunuolis atgijo sukrėstame atmintyje. Jis girdėjo burių pliūpsnį, besiliečiančių uolų traškėjimą, draugų balsus ir matė vilties įkvėptus veidus. Kur jie yra dabar? Ar jie pateko į šešėlių karalystę, ar, kaip jis, gyvena savo gyvenimą, prisimindami drąsią jaunystę, kuri vyno spalvos Ponte tarsi putotas jų laivo takas blykstelėjo?

Boreas smarkiai pūtė iš jūros. Atvėsęs, apgaubtas himacija, Džeisonas nugrimzdo šalia savo seno draugo ant šlapio smėlio. Naktį praūžusi audra sunaikino laivą ir palaidojo senuką po jo griuvėsiais. Taip herojus buvo nubaustas dievų už tai, kad pasinaudojo svetimos moters raganavimu ir nesugebėjo supriešinti jos vyro valiai.

Kinija, Rusija, Indija, Skandinavija, Senovės Roma, Graikija turi savo dievus ir didvyrius, kurie paliko pėdsaką kultūroje ir religijoje. Tačiau vaikui jie – tik pasakų personažai. Su daugeliu iš jų vaikai pirmiausia susipažįsta per televizoriaus ekraną.

Kas domisi legenda, tekstus gali skaityti internete. Skirtingai nuo brangių spalvingų knygų, siūlome nemokamą ekskursiją į istoriją. Čia rasite:

• Senojo ir Naujojo Testamentų santrauka;
• Indijos mitai ir legendos;
• senovės valstybių mitologija: Rusija, Kinija, Graikija, Roma;
• Skandinaviškos istorijos apie devynis pasaulius.

Kaip supažindinti vaikus su jų protėvių paveldu

Mitai ir legendos – tai apsakymai apie pagoniškas dievybes, jų darbus, meilę ir neapykantą, gėrio ir blogio kovą. Ne visi vaikai galės patys suvokti įvykius, kartais jiems bus sunku perskaityti kitų tautų atstovų vardus. Tokias istorijas geriau skaityti kartu ir tada aptarti gautą informaciją.

Kinematografija ir animacija atgaivino mitologiją. Pasaulio kultūros pažinimas bus prasmingesnis, jei skaitymą derinsite su žiūrėjimu.

Graikų mitologija suteikė pasauliui įdomiausių ir pamokančių istorijų, žavingų istorijų ir nuotykių. Pasakojimas panardina mus į pasakų pasaulį, kuriame galite sutikti herojus ir dievus, baisius monstrus ir neįprastus gyvūnus. Senovės Graikijos mitai, parašyti prieš daugelį šimtmečių, šiuo metu yra didžiausias visos žmonijos kultūros paveldas.

Kas yra mitai

Mitologija yra nuostabus atskiras pasaulis, kuriame žmonės susidūrė su Olimpo dievybėmis, kovojo už garbę ir priešinosi blogiui bei sunaikinimui.

Tačiau verta prisiminti, kad mitai – tai kūriniai, sukurti išskirtinai žmonių, pasitelkiant vaizduotę ir fantastiką. Tai pasakojimai apie dievus, herojus ir žygdarbius, neįprastus gamtos reiškinius ir paslaptingas būtybes.

Padavimų kilmė niekuo nesiskiria nuo liaudies pasakų ir padavimų kilmės. Graikai sugalvojo ir perpasakojo neįprastas istorijas, kuriose maišėsi tiesa ir fikcija.

Gali būti, kad pasakojimuose buvo dalis tiesos – buvo galima remtis įvykiu iš tikro gyvenimo ar pavyzdžiu.

Senovės Graikijos mitų šaltinis

Kaip šiuolaikiniai žmonės tiksliai žino mitus ir jų siužetus? Pasirodo, graikų mitologija buvo išsaugota Egėjo kultūros lentelėse. Jie buvo parašyti Linear B, kuris buvo iššifruotas tik XX amžiuje.

Kretos-Mikėnų laikotarpis, kuriam priklauso šis rašto tipas, pažinojo daugumą dievų: Dzeusą, Atėnę, Dionisą ir kt. Tačiau dėl civilizacijos nuosmukio ir senovės graikų mitologijos atsiradimo mitologija galėjo turėti spragų: ją žinome tik iš naujausių šaltinių.

Įvairūs Senovės Graikijos mitų siužetai dažnai buvo naudojami to meto rašytojų. O prieš helenizmo eros atėjimą tapo populiaru pagal jas kurti savo legendas.

Didžiausi ir žinomiausi šaltiniai yra:

1. Homeras, Iliada, Odisėja
2. Hesiodas „Teogonija“
3. PseudoApollodoras, „Biblioteka“
4. Gigin, "Mitai"
5. Ovidijus, „Metamorfozės“
6. Nonnus, „Dioniso darbai“

Karlas Marksas manė, kad Graikijos mitologija yra didžiulė meno saugykla, taip pat sukūrė jai pagrindą, taip atlikdamas dvigubą funkciją.

Senovės graikų mitologija

Mitai atsirado ne per naktį: jie susiformavo per kelis šimtmečius ir buvo perduodami iš burnos į burną. Hesiodo ir Homero poezijos, Aischilo, Sofoklio ir Euripido kūrybos dėka galime susipažinti su pasakojimais šiais laikais.

Kiekviena istorija turi vertę, išsauganti senovės atmosferą. Specialiai parengti žmonės – mitografai – Graikijoje pradėjo atsirasti IV amžiuje prieš Kristų.

Tai sofistas Hipias, Herodotas iš Heraklėjo, Herakleitas iš Ponto ir kiti. Dionisijus Samoietis visų pirma dalyvavo rengiant genealogines lenteles ir tyrinėjant tragiškus mitus.

Yra daug mitų, tačiau populiariausios yra istorijos, susijusios su Olimpu ir jo gyventojais.

Tačiau sudėtinga dievų kilmės hierarchija ir istorija gali suklaidinti bet kurį skaitytoją, todėl siūlome tai suprasti išsamiai!

Mitų pagalba tampa įmanoma atkurti tokį pasaulio vaizdą, kokį įsivaizduoja Senovės Graikijos gyventojai: pasaulyje gyvena pabaisos ir milžinai, tarp kurių – milžinai, vienaakiai padarai ir titanai.

Dievų kilmė

Amžinas, beribis Chaosas apgaubė Žemę. Jame buvo pasaulio gyvybės šaltinis.

Buvo tikima, kad būtent Chaosas pagimdė viską aplinkui: pasaulį, nemirtingus dievus, Žemės deivę Gają, suteikusią gyvybę viskam, kas auga ir gyvuoja, ir galingą jėgą, kuri gaivina viską – Meilę.

Tačiau po Žeme įvyko ir gimimas: gimė niūrusis Tartaras – siaubo bedugnė, pripildyta amžinos tamsos.

Pasaulio kūrimo procese Chaosas pagimdė Amžinąją Tamsą, vadinamą Erebusu, ir tamsiąją naktį, pavadintą Nikta. Dėl Nyx ir Erebus sąjungos gimė Eteris - amžinoji Šviesa ir Hemera - šviesi diena. Dėl jų išvaizdos šviesa užpildė visą pasaulį, o diena ir naktis pradėjo keisti viena kitą.

Gaia, galinga ir palaiminta deivė, sukūrė didžiulį mėlyną dangų - Uraną. Pasklidęs po Žemę, jis karaliavo visame pasaulyje. Aukštieji kalnai išdidžiai driekėsi link jo, o ošianti jūra pasklido po visą Žemę.

Deivė Gaia ir jos vaikai titanai

Motinai Žemei sukūrus dangų, kalnus ir jūrą, Uranas nusprendė paimti Gają savo žmona. Iš dieviškosios sąjungos buvo 6 sūnūs ir 6 dukterys.

Titano vandenynas ir deivė Thetis sukūrė visas upes, kurios savo vandenis slinko į jūrą, ir jūrų deivės, vadinamos okeanidėmis. Titanas Hipperionas ir Theia davė pasauliui Heliosą – Saulę, Selenę – Mėnulį ir Eosą – Aušrą. Astraja ir Eosas pagimdė visas žvaigždes ir visus vėjus: Boreas – šiaurės, Eurus – rytų, Noth – pietų, Zefyras – vakarų.

Urano nuvertimas – naujos eros pradžia

Deivė Gaia – galingoji Žemė – pagimdė dar 6 sūnus: 3 Kiklopus – milžinus su viena akimi kaktoje ir 3 penkiasdešimties galvų šimtarankius monstrus, vadinamus Hekantocheirais. Jie turėjo neribotą galią, kuri nežinojo ribų.

Sužavėtas savo milžiniškų vaikų bjaurumo, Uranas jų atsisakė ir įsakė įkalinti juos Žemės gelmėse. Gaia, būdama Motina, kentėjo, slėgė baisi našta: juk jos pačios vaikai buvo įkalinti jos viduriuose. Negalėdama to pakęsti, Gaia pasikvietė savo vaikus titanus, įtikindama juos maištauti prieš savo tėvą Uraną.

Dievų mūšis su titanais

Būdami didingi ir galingi, titanai vis dar bijojo savo tėvo. Ir tik Kronos, jauniausias ir klastingas, priėmė motinos pasiūlymą. Pergudravęs Uraną, jis nuvertė jį, užgrobdamas valdžią.

Kaip bausmę už Kronos poelgį, deivė Naktis pagimdė mirtį (Tanat), nesantaiką (Eris), apgaulę (Apata),

Kronas ryja savo vaiką

sunaikinimas (Ker), košmaras (Hypnos) ir kerštas (Nemesis) ir kiti baisūs dievai. Visi jie į Kronos pasaulį atnešė siaubą, nesantaiką, apgaulę, kovą ir nelaimes.

Nepaisant savo gudrumo, Kronos bijojo. Jo baimė buvo pagrįsta asmenine patirtimi: juk vaikai galėjo jį nuversti, kaip kadaise jis nuvertė savo tėvą Uraną.

Bijodamas dėl savo gyvybės, Kronosas įsakė savo žmonai Rhea atnešti jam savo vaikus. Rėjos siaubui buvo suvalgyti 5 iš jų: Hestia, Demetra, Hera, Hadas ir Poseidonas.

Dzeusas ir jo valdymas

Atsižvelgdama į savo tėvo Urano ir motinos Gaia patarimus, Rėja pabėgo į Kretos salą. Ten, giliame urve, ji pagimdė jauniausią sūnų Dzeusą.

Paslėpdama jame naujagimį, Rėja apgavo kietąjį Kroną, leisdama jam vietoj sūnaus praryti ilgą akmenį, suvyniotą į suvystymus.

Laikui bėgant. Kronas nesuprato žmonos apgaulės. Dzeusas užaugo Kretoje. Jo auklės buvo nimfos Adrastea ir Idea, o ne motinos pienu, jis buvo maitinamas dieviškosios ožkos Amaltėjos pienu, o darbščios bitės kūdikiui Dzeusui nešė medų nuo Dikty kalno.

Jei Dzeusas imdavo verkti, jaunieji kuretai, stovėję prie įėjimo į urvą, smogė kardais į savo skydus. Garsūs garsai nustelbė verksmą, kad Kronas jo neišgirstų.

Dzeuso gimimo mitas: maitinimas dieviškosios ožkos Amaltėjos pienu

Dzeusas užaugo. Nugalėjęs Kroną mūšyje su titanų ir kiklopų pagalba, jis tapo aukščiausia olimpinio panteono dievybe. Dangaus jėgų Viešpats įsakė griaustinį, žaibą, debesis ir liūtis. Jis dominavo Visatoje, duodamas žmonėms įstatymus ir palaikė tvarką.

Senovės graikų vaizdai

Helenai tikėjo, kad Olimpo dievai buvo panašūs į žmones, o jų tarpusavio santykiai – kaip žmonių. Jų gyvenimas taip pat buvo kupinas kivirčų ir susitaikymo, pavydo ir kišimosi, pasipiktinimo ir atleidimo, džiaugsmo, linksmybių ir meilės.

Senovės graikų idėjose kiekviena dievybė turėjo savo užsiėmimą ir įtakos sferą:

• Dzeusas – dangaus valdovas, dievų ir žmonių tėvas
• Hera - Dzeuso žmona, šeimos globėja
• Poseidonas – jūra
• Hestia – šeimos židinys
• Demetra – žemės ūkis
• Apollo – šviesa ir muzika
• Atėnė – išmintis
• Hermis - prekyba ir dievų pasiuntinys
• Hefaistas – ugnis
• Afroditė – grožis
• Aresas – karas
• Artemidė – medžioklė

Iš žemės žmonės atsigręžė į savo dievą pagal savo tikslą. Visur buvo statomos šventyklos, kad juos nuraminti, o vietoj aukų buvo aukojamos dovanos.

Graikų mitologijoje buvo svarbus ne tik chaosas, titanai ir olimpinis panteonas, buvo ir kitų dievų.

• Nimfos Naiados, gyvenusios upeliuose ir upėse
• Nereidės – jūrų nimfos
• Driados ir satyrai – miškų nimfos
• Aidas – kalnų nimfa
• Likimo deivės: Lachesis, Clotho ir Atropos.

Senovės Graikija mums suteikė turtingą mitų pasaulį. Jis kupinas gilios prasmės ir pamokančių istorijų. Jų dėka žmonės gali mokytis senovės išminties ir žinių.

Neįmanoma suskaičiuoti, kiek įvairių legendų šiuo metu egzistuoja. Bet patikėkite manimi, kiekvienas žmogus turėtų su jais susipažinti, praleisdamas laiką su Apolonu, Hefaistu, Herakliu, Narcizu, Poseidonu ir kitais. Sveiki atvykę į senovės graikų pasaulį!

Kas nemėgsta linksmų istorijų? Kai pasaulį krečia neramumai, pravartu atitraukti dėmesį grožine literatūra, filmais ar vaizdo žaidimais. Tačiau verta prisiminti, kad daugelis fantastinių istorijų iš tikrųjų buvo labai tikrų įvykių atspindys.

Net kai kurie mitai ir legendos, kaip bebūtų keista, pasirodė teisingi, ir daugeliu atvejų moksliškai įrodoma tikrovė sugebėjo pranokti fantastines istorijas.

Prancūzijos pietuose yra senovinis Šovė urvas (Chauvet-Pont D "Arc"), kuriame prieš 37 tūkstančius metų gyveno mūsų protėviai.Tuo metu žmonija dar neturėjo pažangių technologijų ir nebuvo labai išsivysčiusių civilizacijų.Senovės žmonių daugiausia buvo klajokliai, medžiotojai ir pašarų ieškotojai, ką tik netekę savo artimų giminaičių ir kaimynų – neandertaliečių.

Chauvet urvo sienos yra tikras archeologų ir antropologų lobis. Pigmentuotas priešistorinis menas, puošiantis urvų sienas, vaizduoja įvairius laukinius gyvūnus – nuo ​​milžiniškų elnių ir lokių iki liūtų ir net pūkuotų raganosių. Šiuos gyvūnus supa žmonių kasdienio gyvenimo vaizdai.

Dėl nuostabaus roko meno Šovė urvas vadinamas Pamirštų svajonių urvu.

1994 metais ant vienos iš sienų buvo aptiktas gana neįprastas paveikslas, panašus į į dangų kylančias čiurkšles ir persidengiančius gyvūnų atvaizdus.

Keletą dešimtmečių dauguma mokslininkų manė, kad tai abstraktus vaizdas, o tai savaime yra nepaprastai neįprasta, nes visi piešiniai urve dažniausiai vaizduoja gana pažodinius dalykus.

Paaiškinimas

Užduodami klausimą: „O jeigu ant olos sienos pavaizduotas ugnikalnio išsiveržimas?“, mokslininkai atsekė ugnikalnio aktyvumą regione kurdami uolų paveikslus.

Paaiškėjo, kad vos už 35 kilometrų nuo Šove buvo aptiktos galingo išsiveržimo liekanos. Neabejotinai didelio ugnikalnio išsiveržimas, įvykęs arti žmonių namų, paskatino juos suprasti, kad tokį incidentą verta užfiksuoti ateities kartoms.

Saliamono salų gyventojai noriai dalijasi legenda apie senovės vadą, vardu Roraimenu, kurio žmona nusprendė slapta pabėgti su kitu vyru ir apsigyventi su juo Teonimanu saloje.

Supykęs vadas ieškojo prakeiksmo ir savo kanoja, papuošta jūros bangų atvaizdu, išplaukė į Teonimanu.

Jis į salą atsivežė tris taro augalus, du pasodino saloje ir vieną pasiliko su savimi. Pagal prakeikimo taisykles, kai jo augalas pradės augti, vieta, kur buvo pasodinti kiti du, išnyks nuo žemės paviršiaus.

Prakeikimas suveikė. Stovėdamas ant kalno viršūnės Roraimenu stebėjo, kaip kaimyninę salą prarijo didžiulės jūros bangos.

Realybėje

Teonimanu sala iš tikrųjų egzistavo ir faktiškai išnyko dėl seisminio aktyvumo. Vienintelis dalykas, kurio mokslininkai negali tiksliai pasakyti, yra tai, kada tiksliai stiprus žemės drebėjimas sunaikino šios vulkaninės salos povandeninę papėdę ir privertė ją paskęsti po vandeniu.

Stiprios bangos, kurias lyderis stebėjo nuo kalno viršūnės, pasirodė esąs ne tiek salos išnykimo priežastis, kiek pasekmė.

Tuo metu pusiasalis nebuvo padalintas į dvi valstybes ir jame gyveno išsivysčiusi imperija su puikiu mokslu.

Tą 1437 m. pavasario naktį keli astronomai užfiksavo pastebimą blyksnį tamsiame danguje. Pasak jų, šis protrūkis nepraėjo dvi savaites. Vieni šį reiškinį laikė dievišku ženklu, kiti – naujos žvaigždės gimimu.

Mokslinis paaiškinimas

2017 m. tyrėjų komanda išsprendė mįslę. Mokslininkai šį įvykį susiejo su veikla Skorpiono žvaigždyne. Paaiškėjo, kad blyksnis rodė ne žvaigždės gimimą, o mirtiną šokį, astronomijoje vadinamą nova.

Nova yra baltosios nykštukės – mirusios senovės žvaigždės šerdies – ir žvaigždės kompanionės sąveikos rezultatas. Tankus nykštuko šerdis vagia savo partnerio vandenilio dujas, kol pasiekia kritinę masę. Po to nykštukas griūva veikiamas gravitacijos. Būtent šį sprogimą galima pamatyti Žemės paviršiuje.

Vietinės gentys turi turtingą žodinę tradiciją, kuri iš kartos į kartą perduoda tautų istoriją. Viena iš tokių istorijų buvo perduota 230 Australijos gugu badhun genties čiabuvių kartų. Ši įspūdinga istorija yra septynių tūkstančių metų senesnė nei daugumai pasaulio civilizacijų.

Aštuntajame dešimtmetyje padarytame garso įraše užfiksuotas genties lyderis kalbantis apie didžiulį sprogimą, kuris sukrėtė Žemę ir sukūrė didžiulį kraterį. Į dangų pakilo storos dulkės, o žmonės, patekę į šią tamsą, nebegrįžo. Oras buvo nepakeliamai karštas, o vanduo upėse ir jūrose virė ir degė.

Vėliau tyrinėtojų komanda atrado dabar jau išnykusį, bet kadaise galingą Kinraros ugnikalnį šiaurės rytų Australijoje. Maždaug prieš septynis tūkstančius metų šis ugnikalnis išsiveržė, o tai galėjo lydėti aprašytos pasekmės.

Iš pradžių kinų drakonas japonų folklore atliko antagonisto vaidmenį. Tačiau XVIII amžiuje šis vaidmuo atiteko milžiniškam jūriniam šamui Namaz – mitiniam milžiniško dydžio monstrui, gyvenusiam jūros vandenyse ir galinčiam sukelti stiprų žemės drebėjimą, tiesiog trinktelėdamas į dugną uodega. Tik dievas Kašima galėjo nejudinti Namazu, bet kai tik dievas nusisuko, šamas perėmė senąjį ir supurtė žemę.

1855 m. Edo (šiandien Tokijas) beveik visiškai sunaikino 7 balų stiprumo žemės drebėjimas, nusinešęs dešimt tūkstančių žmonių. Tuo metu žmonės dėl nelaimės kaltino Somą Namazu.

Iš tikrųjų žemės drebėjimą sukėlė staigus plyšimas, įvykęs Eurazijos ir Filipinų tektoninių plokščių sandūroje. Remiantis mokslininkų prognozėmis, panašus žemės drebėjimas gali pasikartoti, tačiau dabar turime mokslinių įrodymų apie tokių nelaimių priežastis ir niekam nekiltų mintis kaltinti jūros pabaisą dėl tektoninių plokščių judėjimo.

Pele yra Havajų ugnikalnio ugnies deivės vardas. Kalbama, kad ji nusprendė pasirinkti Havajus kaip prieglobstį nuo vyresniosios sesers. Ji slėpėsi po kiekviena sala, kol rado vietą pagrindinės salos gilumoje, suformuojant Kilauea ugnikalnį.

Štai kodėl legendos sako, kad Kilauea yra ugninga Havajų širdis. Ir tai moksliškai patvirtinta: bent jau salų paviršiuje Kilauea yra vulkaninis salyno centras.

Legenda taip pat sako, kad aplink ugnikalnį dažnai galima rasti Pele ašarų ir plaukų. Tačiau sušalusių „ašarų“ ir „plaukų“ buvimas lengvai paaiškinamas fizika.

Kai lava greitai atvėsta, ypač vandenyje ar šaltame ore, ji virsta vulkaniniu stiklu. Kai lava atvėsta judant, jos purslai kartais suformuoja ašaros formos lašelius; kitais atvejais purkštukai sukietėja į plonus stiklinius vamzdelius, kurie atrodo kaip plaukai.

Štai kodėl žmonės, eidami pro veikiantį ugnikalnį, gali lengvai rasti suakmenėjusių ašarų ir senovės ugnies deivės, gyvenančios Kilauea gilumoje, plaukus.

Nuostabi tauta – helenai (taip save vadino) atvyko į Peloponeso pusiasalį ir jį apgyvendino. Senovėje visi žmonės stengėsi gyventi prie maitinančios upės. Tačiau Graikijoje didelių upių nebuvo. Taip graikai tapo pajūrio tauta – juos maitino jūra. Drąsūs ir smalsūs jie statė laivus ir plaukė audringa Viduržemio jūra, prekiaujant ir kurdami gyvenvietes jos pakrantėse ir salose. Jie taip pat buvo piratai, o pelną gaudavo ne tik iš prekybos, bet ir iš plėšimų. Šie žmonės daug keliavo, matė kitų tautų gyvenimą, kūrė mitus ir legendas apie dievus ir didvyrius. Trumpas senovės graikų mitas tapo nacionaline folkloro tradicija. Jis dažniausiai pasakodavo apie tam tikrus įvykius, nutikusius tiems, kurie elgėsi neteisingai, nukrypo nuo visuotinai priimtų normų. Ir dažniausiai tokia istorija būdavo labai pamokanti.

Ar herojai dar gyvi?

Taip ir ne. Niekas jų negarbina, niekas neaukoja, niekas neateina į jų šventoves prašydamas patarimo. Tačiau kiekvienas trumpas senovės graikų mitas išlaikė gyvus ir dievus, ir didvyrius. Šiose istorijose laikas sustingęs ir nejuda, o herojai kovoja, yra aktyvūs, medžioja, kovoja, bando apgauti dievus ir kalbėtis tarpusavyje. Jie gyvena. Graikai iš karto ėmė įsivaizduoti dievus kaip žmones, tik gražesnius, sumanesnius ir apdovanotus neįtikėtinomis savybėmis.

Pavyzdžiui, trumpas senovės graikų tekstas apie svarbiausią dievybę gali mums papasakoti, kaip aukštai šviesiame Olimpe, apsuptas savo nepaklusnios šeimos, Dzeusas sėdi aukštame auksiniame soste ir nustato žemėje tvarką bei savo griežtus įstatymus. Kol viskas ramu, dievai puotauja. jaunasis Hebė atneša jiems ambrozijos ir nektaro. Juokdamasi, juokaudama, siūlydama ereliui maisto, ji gali išlieti nektarą ant žemės, o tada jis išpils trumpam šiltam vasaros lietui.

Bet staiga Dzeusas supyko, susiraukė storus antakius, ir taip pilki uždengė giedrą dangų. Griaustinis griaustėjo, blykstelėjo ugniniai žaibai. Ne tik žemė dreba, bet ir Olimpas.

Dzeusas siunčia žmonėms laimę ir nelaimę, ištraukdamas juos iš dviejų skirtingų ąsočių. Jam padeda dukra Dike. Ji prižiūri teisingumą, gina tiesą ir netoleruoja apgaulės. Dzeusas yra teisingo teismo garantas. Jis yra paskutinis, pas kurį ir dievai, ir žmonės kreipiasi dėl teisingumo. O Dzeusas niekada nesikiša į karo reikalus – teisingumo mūšiuose ir kraujo praliejime yra ir negali būti. Tačiau Olimpe yra laimingo likimo deivė - Tyukhe. Iš ožkos Amaltėjos, kurią maitino Dzeusas, ji lieja žmonėms laimės dovanas. Bet kaip retai tai nutinka!

Taip Dzeusas karaliauja amžinai, išsaugodamas tvarką visame graikų pasaulyje, valdydamas blogį ir gėrį. Ar jis gyvas? Trumpas senovės graikų mitas teigia esąs gyvas.

Prie ko veda meilė tik sau?

Šiuolaikiniam žmogui niekada nebus nuobodu studijuoti senovės graikų mitus. Skaityti noveles, domėtis, kokia gili prasmė juose slypi, tiesiog įdomu ir jaudina. Pereikime prie kito mito.

Išvaizdus Narcizas laikė tik save vertu meilės. Į nieką nekreipė dėmesio, tik žavėjosi ir žavėjosi savimi. Bet ar tai yra žmogaus narsumo ir dorybės esmė? Jo gyvenimas daugeliui turėtų teikti džiaugsmą, o ne liūdesį. Ir Narcizas negali nepažvelgti į savo atspindį: jį naikina destruktyvi aistra sau.

Jis nepastebi pasaulio grožio: rasos ant gėlių, karštų saulės spindulių, gražių nimfų, trokštančių jo draugystės. Narcizas nustoja valgyti ir gerti, pajunta artėjantį mirtį. Bet jis, toks jaunas ir gražus, nebijo, o laukia jos. Ir, pasilenkęs ant smaragdinio žolės kilimo, tyliai miršta. Taip nubaudė Narcizas. Pasak graikų, dievai labiausiai nori padėti žmogui, kai jis eina mirties link. Kodėl Narcizas turėtų gyventi? Jis niekuo nesidžiaugia, niekam nieko gero nepadarė. Tačiau ant upelio kranto, kur žavėjosi egoistiškas gražuolis, išaugo graži pavasarinė gėlė, kuri suteikia laimės visiems žmonėms.

Apie meilę, užkariaujančią akmenį

Mūsų gyvenimas susideda iš meilės ir gailestingumo. Kitas trumpas graikų mitas pasakoja apie nuostabų skulptorių Pigmalioną, kuris iš balto dramblio kaulo išdrožė gražią mergaitę. Ji buvo tokia graži, savo grožiu pranašesnė už žmonių dukteris, kad kūrėjas ja žavėjosi kiekvieną minutę ir svajojo, kad ji iš šalto akmens pavirs šiltu, gyvu.

Pigmalionas norėjo, kad mergina galėtų su juo pasikalbėti. Oi, kaip ilgai jie sėdėtų, lenkdami vienas kitam galvas ir pasakodami paslaptis. Bet merginai buvo šalta. Tada Afroditės šventėje Pigmalionas nusprendė melstis pasigailėjimo. O grįžęs namo pamatė, kad mirusios statulos gyslomis teka kraujas, o akyse spindėjo gyvybė ir gerumas. Taip į kūrėjo namus įžengė laimė. Šioje novelėje sakoma, kad tikra meilė nugali visas kliūtis.

Svajonė apie nemirtingumą arba kaip baigiasi apgaulė

Mitai ir graikų legendos pradedamos studijuoti pradinėje mokykloje. Senovės graikų mitai yra įdomūs ir žavūs. 3 klasė pagal mokyklos programą turėtų skaityti trumpas ir linksmas, tragiškas ir pamokančias istorijas. Tai mitai apie išdidųjį Niobę, apie nepaklusnųjį Ikarą, apie nelaimingąjį Adonį ir apie apgaviką Sizifą.

Visi herojai trokšta nemirtingumo. Bet tik dievai gali tai padovanoti, jei patys to nori. Dievai yra kaprizingi ir pikti – tai žino kiekvienas helenas. O Sizifas, Korinto karalius, buvo labai turtingas ir gudrus. Jis spėjo, kad mirties dievybė netrukus ateis pas jį, ir liepė jį suimti ir prirakinti grandinėmis. Dievai išlaisvino savo pasiuntinį, ir Sizifas turėjo mirti. Bet jis apgavo: neliepė savęs laidoti ir aukoti laidotuves dievams. Jo gudri siela prašėsi paleisti į pasaulį, kad įtikintų gyvuosius daug aukotis. Jie vėl patikėjo Sizifu ir jį paleido, bet savo noru jis į požemį negrįžo.

Galų gale dievai labai supyko ir skyrė jam ypatingą bausmę: norėdamas parodyti visų žmogaus pastangų beprasmiškumą, jis turėjo į kalną užritinti didžiulį akmenį, o tada šis riedulys rieda žemyn į kitą pusę. Tai kartojasi diena iš dienos, tūkstančius metų ir iki šiol: niekas nepajėgia susidoroti su dieviškais potvarkiais. O apgauti tiesiog nėra gerai.

Apie perdėtą smalsumą

Senovės Graikijos mitai, sutrumpintai vaikams ir suaugusiems, yra apie nepaklusnumą ir smalsumą.

Dzeusas supyko ant žmonių ir nusprendė „apdovanoti“ juos blogiu. Norėdami tai padaryti, jis įsakė amatininkui Hefaistui sukurti gražiausią merginą pasaulyje. Afroditė suteikė jai neapsakomo žavesio, Hermes – subtilų išradingą protą. Dievai ją atgaivino ir pavadino Pandora, kuri verčiama kaip „apdovanota visomis dovanomis“. Jie vedė ją už ramaus, verto vyro. Savo namuose jis turėjo sandariai uždarytą indą. Visi žinojo, kad tai kupina sielvarto ir rūpesčių. Tačiau Pandora nesusigėdo.

Pamažu, kai niekas nežiūrėjo, jis nuėmė nuo jo dangtį! Ir iš jo akimirksniu išskrido visos pasaulio nelaimės: ligos, skurdas, kvailumas, nesantaika, neramumai, karas. Pandora, pamačiusi, ką padarė, siaubingai išsigando ir apsvaigusi laukė, kol išsivaduos nuo visų bėdų. Ir tada ji tarsi karščiuojanti užtrenkė dangtį. O kas liko apačioje? Paskutinis dalykas yra viltis. Būtent tai Pandora atėmė iš žmonių. Todėl žmonija neturi ko tikėtis. Jums tiesiog reikia veikti ir kovoti už gerą.

Mitai ir modernumas

Jei kas nors gerai žinomas šiuolaikiniam žmogui, tai Graikijos dievai ir didvyriai. Šios tautos paveldas yra daugialypis. Vienas iš šedevrų yra senovės graikų mitai, trumpi. Autorius Nikolajus Albertovičius Kunas yra istorikas, profesorius, mokytojas, bet kiek jis žinojo ir mylėjo Hellą! Kiek daug mitų su visomis smulkmenomis buvo perteikta iki mūsų laikų! Štai kodėl šiandien daug skaitome Kuhną. Graikų mitai yra įkvėpimo šaltinis visoms menininkų ir kūrėjų kartoms.