13.03.2020
Allaho vardai ir jų reikšmės. Gražūs ir reikšmingi islamo vardai
Be savybių, būdingų Alachui, Jis taip pat turi 99 gražius epitetus. Yra haditis, kuris sako, kad tas, kuris išvardija šiuos 99 vardus, pateks į Rojų. Kitas haditis patvirtina, kad tas, kuris išmoks 99 gražius vardus pagal širdį, gaus Rojų. Dievas turi nesuskaičiuojamą kiekį tobulų savybių ir gražūs vardaikurio esmę žino tik Jis. Jo puikus vardas Allahas apima visus 99 epitetų vardus.
Šventasis Koranas sako: (reiškia): " Visagalis Dievas turi pačius gražiausius vardus, tu kreipiesi į Jį per šiuos gražius vardus ».
Allaho vardų skaičius neribojamas iki 99, nes Visagalis turi nesuskaičiuojamą kiekį tobulų atributų ir gražių vardų, kurių esmę žino tik Jis pats. Bet iš hadito žinomi šie 99 vardai:
2. Ar-Rahmanas (maloningas visiems šiame pasaulyje),
3. Ar-Rahim (Gailestingumas tik tikinčiųjų pomirtiniame gyvenime),
4. Al-Malik (visų valdovas),
5. Al-Quddus (be trūkumų),
6. As-Salam (suteikti tvariniams ir saugumui savo tvariniams),
7. Al-Mu`min (patikimumo ir patikimumo vergams suteikimas),
8. Al-Muhaimin (pavergti save),
9. Al-'Aziz (puikus, nenugalimas),
10. Al-Jabbar (galingas, valdantis savo valią),
11. Al-Mutakyabbir (vienas tikrosios didybės savininkas),
12. Al-Khalik (Kūrėjas),
13. „Al-Bari“ (Kūrėjas be trūkumų),
14. „Al-Musavvir“ (kultūristas),
15. Al-Ghaffar (nuodėmių atleidimas ir slėpimas),
16. Al-Kahharas (naikina neklaužada),
17. Al-Wahhab (teikėjas nemokamai),
18. Ar-Razzak (palaiminimų ir maisto davėjas),
19. Al-Fattah (Gerų ir gerų vartų atidarymas),
20. Al-'Alim (visažinis),
21. Al-Qabid (sielos valiklis),
22. Al-Basit (pragyvenimo šaltinių suteikimas ir gyvenimo pratęsimas),
23. Al-Hafidas (žemina netikinčiuosius),
24. „Ar-Rafi“ (tikinčiųjų auginimas),
25. Al-Mu’izas (išaukštintas),
26. Al-Muzill (žemina tai, ko nori, atimdamas iš jo jėgas ir pergalę),
27. „As-Sami“ (visa klausa),
28. Al-Basyr (visi mato),
29. Al-Hakam (aukščiausiasis teisėjas, atskiriantis gėrį nuo blogo),
30. Al-Adl (Just),
31. Al-Lyatif (Gailestingumas vergams),
32. Al-Khabir (visažinis),
33. Al-Halim (nuolaidžiausi),
34. Al-'Azim (didžiausias),
35. Al-Ghafūras (atleidžia daugeliui),
36. Al-Shakur (apdovanoja daugiau nei nusipelnė),
37. Al-'Aliy (išaukštintas, išaukštintas),
38. Al-Qabir (Didysis, prieš kurį viskas yra nereikšminga),
39. Al-Hafiz (apsauginis),
40. Al-Muqyt (palaiminimų kūrėjas),
41. Al Hasibas („The Taker“),
42. Al-Jalil (didžiausių atributų savininkas),
43. Al Qarim (pats dosniausias),
44. „Ar-Rakyb“ (stebėtojas),
45. Al Mujibas (Tas, kuris priima maldas ir prašymus),
46. \u200b\u200bAl-Wasi '(neribotos malonės ir žinių turėtojas),
47. Al-Hakim (Išminties savininkas),
48. Al-Wadud (mylintis savo tikinčiuosius vergus),
49. Al-Majidas (garbingiausias),
50. Al-Bahis (Prisikėlimas po mirties ir pranašų siuntimas),
51. Al-Shahid (visko liudytojas),
52. „Al-Haqq“ (tiesa),
53. Al-Wakil (globėjas),
54. Al-Qawiy (Visagalis),
55. Al-Matin (Didžiulės galios turėtojas, Galingasis),
56. Al-Valiy (padėti tikintiesiems),
57. Al-Hamidas (vertas pagyrimo),
58. Al-Muhsah (visi skaičiuojami),
59. Al-Mubdi` (Kūrėjas),
60. Al-Mu'eed (miręs, reanimuojantis),
61. Al-Muhyi (Prisikėlęs, gyvenimo davėjas),
62. Al-Mumit (žudymas),
63. Al-Hai (amžinai gyvas),
64. Al-Qayyum (pritraukti egzistenciją į visa, kas sukurta),
65. Al-Wajid (atlikėjas to, ką jis nori),
66. Al-Maajid (tas, kurio dosnumas ir didybė yra didelis),
67. Al-Wahid (vienas),
68. As-Samad (Nereikia)
69. Al-Qadir (Visagalis),
70. Al-Muqtadir (Galingasis, visa patenkinantis),
71. Al-Mukaddim (Pirmyn, kas tik nori),
72. Al-Muahhir (stūmimas atgal),
73. Al-Aval (pradedantysis),
74. Al-Ahir (begalinis),
75. Al-Zahir (aiškus, tas, kurio egzistavimas akivaizdus),
76. Al-Batyn (paslėptas, kas nematomas šiame pasaulyje),
77. Al-Valiy (nutarimas, visko viešpatavimas),
78. Al-Muta’ali (Aukščiausiasis, be trūkumų),
79. Al Barras (Palaimintasis, kurio gailestingumas didelis),
80. „At-Tawwab“ (atgailos gavimas),
81. Al-Muntakym (sukilimas),
82. Al-Afuwv (atleisdamas),
83. Ar-Raufas (Indulgentas),
84. Al-Malik "l-mulk (tikrasis visų dalykų meistras),
85. Zu "l-Jaliali wa" l-Ikram (Tikrosios didybės ir dosnumo turėtojas),
86. Al-Muksit (Just),
87. Al-Jami '(pusiausvyros prieštaravimai)
88. Al-Ghaniy (turtingas, niekam nereikalingas),
89. Al-Mugni (praturtina),
90. Al-Mani '(suvaržymas, draudimas),
91. Ad-Darr (nesuteikiantis savo palaiminimų tiems, kuriuos jis norės),
92. „An-Nafi“ (atneša daug naudos tiems, kuriuos nori)
93. An-Nur (suteikiantis tikėjimo šviesą),
94. Al-Hadi (vadovas tiesos keliu, kas nori),
95. Al-Badi '(geriausias kūrėjas),
96. Al-Baki (begalinis),
97. Al-Varis (tikrasis paveldėtojas),
98. Ar-Rashid (nukreipimas teisingu keliu),
99. As-Sabur (pacientas).
Pranašas Muhammadas, jam teikiant ramybę ir palaiminimus, pasakė: „Iš tiesų Viešpats turi devyniasdešimt devynis vardus. Kas juos sužinos, pateks į rojų “..
Imamas al-Navawi, galbūt Alachas pasigailės jo, dėl šio hadito pareiškė: „Mokslininkai vieningai sutaria, kad šis haditis nereiškia, kad Alachas turi tik devyniasdešimt devynis vardus arba kad be šių devyniasdešimt devynių jis neturi kitų vardų. Greičiau hadito reikšmė yra ta, kad kas išmoksta šiuos devyniasdešimt devynis vardus, pateks į Rojų. Esmė ta, kad tas, kuris žino šiuos vardus, pateks į Rojų, o ne kad vardų skaičius būtų ribotas “. Taigi kiekvienas tikrai tikintis musulmonas turėtų žinoti 99 Alaho vardus.
Visagalių vardai (arabiškai: Asma al-Husna yra gražūs vardai) paprastai yra išdėstomi pagal jų paminėjimo tvarką Šventasis Koranas arba pagal arabų abėcėlę. Vardas „Alachas“ yra aukštas vardas (al-sim al- "azamas") paprastai nėra įtrauktas į sąrašą ir yra vadinamas šimtuoju. Kadangi Koranas nepateikia vienareikšmio vardų sąrašo, skirtingose \u200b\u200btradicijose jis gali skirtis vienu ar dviem vardais.
Koranas nurodo Alacho vardus vartoti maldose, dua, dhikr. Sąrašuose Allaho vardai paprastai pateikiami su konkrečiu arabų kalbos straipsniu „al-“. Bet jei kuris nors Allaho vardas maldoje minimas ne fraze, o savaime, tada vietoj „al-“ tariama „ya“ (pvz., „Ya Jalil“ - „O, didinga!“).
„Alachas turi pačius gražiausius vardus. Todėl šaukitės į jį savo priemonėmis ir palikite tuos, kurie nukrypsta nuo tiesos, susijusios su jo vardais “.
Šventasis Koranas. „Sura 7 Al-Araf“ / „Tvoros“, ayah 180
Kreipkitės į Alachą arba į maloniuosius! Nesvarbu, kaip tu kreipiesi į jį, jis turi pačius gražiausius vardus. “
Šventasis Koranas. „Sura 17“ „Al-Isra“ / „Naktinis vežimas“, ayat 110
„Jis yra Alachas ir nėra jokios dievybės, išskyrus Jį. Žinantis nuoširdžiausią ir akivaizdžiausią, jis yra maloningasis, gailestingasis.
Jis yra Alachas ir nėra dievybės, išskyrus Jį, Viešpatį, šventą, patį gryniausią, saugantį, prižiūrintįjį, galingą, galingą, išdidų. Kunigas Allahas yra toli gražu ne tai, ko jie dalyvauja draugystėje.
Jis yra Alachas, Kūrėjas, Kūrėjas, išvaizdos davėjas. Jis turi pačius gražiausius vardus. Šlovink Jį tiek danguje, tiek žemėje. Jis yra galingasis, išmintingasis “
Šventasis Koranas. Sura 59 „Al-Khashr“ / „Surinkimas“, 22–24
Vaizdo įrašas apie 99 Allaho vardus
Jei norite peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite „JavaScript“ ir įsitikinkite, kad naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą
klasifikacija
Visi 99 vardai gali būti suskirstyti į dvi ar tris grupes pagal jų savybes. Pirma, jie išskiria Dievo esmės (adh-dhāt) vardus ir Jo savybių pavadinimus (aṣ-ṣifāt), antra, išskiria vardo kilmę: tradicinius vardus ir vardus, kurie tiesiogiai kyla iš Korano arba netiesiogiai iš jo. Islamo teologijoje yra išsamesnių klasifikacijų, visų pirma, tarp savybių pavadinimų galima išskirti gailestingumo ir sunkumo, grožio ir didybės vardus ir kitus.
Sąvokos „tanzih“ ir „tashbih“ atspindi antropomorfizmo problemą islame. Tanzih reiškia neįmanoma palyginti Dievo su žmogumi. Kita vertus, žmogus dieviškumą suvokia per savo gyvenimo sąvokų ir galimybių prizmę, todėl apibūdina Dievą tokiais vardais kaip Nepriklausomas, šlovintas ir pan., Atitinkančius tanzih tradiciją. Tašbihas yra tanziho priešingybė, reiškiantis panašumą į kažką. Kaip religinė sąvoka, tai reiškia galimybę apibūdinti dieviškąjį per Dievo sukurtas savybes. Vardai „Gailestingi“, „Mylintys“, „Atleidžiantys“ ir tt yra minimi tashbih
Ar-rahmanas
Ar rahimas
Al Malikas
Al-Quddus
Al-salam
Al muminas
Al Muhaiminas
Al-azizas
Al jabaras
Al-Mutakabiras
Al-halik
Al bari
Al musavviras
Al-Ghafaras
Al kahharas
Al Wahhabas
Ar Razzakas
Al fattah
Al-alimas
Al kabidas
Al basit
Al hafidas
Ar rafi
Al muizas
Al musilis
Kaip Samig
Al-Basyr
Al hakam
Al adl
Al Latifas
Al-habir
Al halimas
Al azimas
Al-Ghafūras
Al-Šakuras
Al ali
Al kabir
Al Hafizas
Al mukit
Al Hasibas
Al jalil
Al-kareemas
Ar Rakibas
Al mujibas
Al-washi
Al hakimas
Al Wadud
Al majid
Al bais
Al-šahidas
Al haqq
Al Wakil
Al-Qa'wiy
Al matin
Al-valai
Al-Hamidas
Al Muhsi
Al-mubdi
Al kitų
Al-Muhiy
Al Mumit
Al-hai
Al Qayyum
Al wajid
Al-majidas
Al Waahid
Al-samad
Al-Qadir
Visagalis; Tas, kuris gali sukurti iš nieko ir gali sunaikinti būtį; Tas, kuris iš nebūties gali sukurti būtį ir gali virsti niekybe; Viską daryk protingai.
Al-muktadir
Galingas; Tas, kuris tvariniams tvarko daiktus geriausiu būdu, nes niekas negali.
Al-mukaddimas
Stumti į priekį viską, kas turėtų būti priekyje; Paaukštinimas vertų Jo tarnų.
Al-muahhir
Stumti atgal viską, kas turėtų būti už nugaros; Tas, kuris stumia atgal, savo supratimu ir savo valia, yra neištikimybės, nedorėliai ir visi tie, kurie turi būti atstumti.
Al aval
Alfa - pirma, pradedanti ir amžina. Tas, kuris buvo prieš Visatą.
Al Ahir
Omega - paskutinis; Tas, kuris lieka sunaikinus visus sukurtus; Kas neturi pabaigos, amžinai lieka; Tas, kuris viską naikina; Jis, po kurio nebebus nieko, tik jis pats, amžinasis nemirtingasis visagalis Dievas, visų laikų Kūrėjas, tautos ir pasauliai.
Al-zahir
arabų kalba طَالو. Aiškus ir neaktyvus. Akivaizdi daugybė faktų, liudijančių apie jo egzistavimą.
Al batinas
Paslėptas; Tas, kuris žino ir apie viską, ir apie paslėptą; Tas, kurio ženklai aiškūs, ir pats šiame pasaulyje yra Nematomas.
Al vali
Valdantis, dominuojantis visuose dalykuose; Tas, kuris viską daro pagal savo valią ir išmintį; Tas, kurio sprendimai priimami visur ir visada.
Al-mutaali
Aukščiausiasis; Tas, kuris yra aukščiau šmeižikiškų išsigalvojimų, virš sukeltų abejonių.
Al bar
Palaimintas; Kas daro gera savo tarnams, yra jiems gailestingas; Suteikti tiems, kurie prašo, parodyti jiems gailestingumą; Ištikimas sutarčiai, pažadas sukurtajam.
99 BEAUTIFULAL ALLAH PAVADINIMAI
PRAŠYMO PAVADINIMAI IR EPITĖS (LACAB)
MUHAMMADAS
Ramybė Jam ir alėjos pūtimas
ĮVADAS
Pagirkite visagalį Dievą, davėją
gyvenimas - ir Jis gali mus palaiminti
kilnios mintys ir geri poelgiai!
Vaiko gimimas yra vienas reikšmingiausių įvykių
šeimos gyvenimas. Kartu su naujojo gimimo džiaugsmu
asmuo turi atsakomybę prieš tėvus
Visagalis susijęs su kūdikio ir jo priežiūra
išsilavinimas.
Anot pranašo Mahometo Sunna 1, iškart po to
gimus vaikui jo dešinė ausis turėtų skaityti adhaną, ir in
nes pirmiausia turi būti dieviški ir šventi žodžiai,
kurie pasieks kūdikio klausą. Jie yra
simbolizuoja Visagalio Kūrėjo didybę, turi
pagrindinė monoteizmo formulė, kurios pripažinimas daro
žmogaus musulmonas. Nuo šiol adhano žodžiai
ir ikamata turi lydėti visą vaiką
gyvenimas, jam padedant ir apšviečiant jo kelią. Pagal
musulmonų tradicija, kurioje girdimi adano šėtonai, yra atmesta
laukiu kiekvieno naujo gimimo
asmuo neigiamai paveikti jį.
Vienas iš klausimų, kuriam reikia ypatingo dėmesio
tėvai
yra
teisinga
naujagimis. Ši knyga bus labai naudinga renkantis
gražus musulmonų vardas. Jaunas ir nepatyręs
tėvai dažnai vaikui suteikia vardą, apie tai negalvodami
teisinga vertė
tarimas ar rašyba, apie tai net negalvojant
harmonija. Tik kartą gyvenime vaikas gali gauti vardą,
todėl būtina, kad visi tėvai rimtai mąstytų ir
vadovaujasi musulmonų tradicijomis.
Abu Dawoodo pranešimai iš „Abu ad-Darda“:
Allaho pasiuntinys sakė: „Tikrai, dieną
Prisikėlimas būsite pašauktas jūsų vardais ir
pagal savo tėvų vardus. Taigi kvieskite vaikus
gražūs vardai! “
Iš Ibn Umar perduoda šiuos žodžius:
Tegul Allahas suteikia jam palaiminimą ir ramybę! Šie žodžiai tariami ir rašomi pranašo paminėjimo metu
Muhamedas.
Pranašas sakė: „Iš tiesų, patys mylimiausi vardai
viešpaties akivaizdoje - „Abd Alachas (Dievo tarnas) ir„ Abd ar-
Rahmanas (gailestingųjų tarnas) “(Imamo musulmono knygų kolekcija).
Reikėtų pažymėti, kad visi tie
vardai, kuriuose yra žodis „abd(vergas) arba amat
(vergas), kartu su vienu iš gražiausių Aukščiausiųjų vardų:
Abd ar-Razzak (maisto davėjo tarnas), Abd al-Malik (vergas
Meistrai), Amat Allahas (Alacho vergas).
Viename iš hadisitų nurodoma pirmenybė
vaikų vardai pagal pranašų ir angelų vardus. Pavardė
Muhammado pasiuntinys
ypač gerbiamas. Pranašas
Muhamedas
sakė: „Paskambink vaikams jų vardus
pranašai “; „Paskambink mano vardu ...“. Vienas is labiausiai
įprasti vardai musulmonų pasaulyje virto vardu
Muhamedas.
Arabų kalba, pavadinta Muhammado vardu, Ahmado vardai yra giminingi
Mahmudu, Hamidu, nes jie turi vieną trijų raidžių
šaknis hamida
. Mustafa vardas (pasirinktasis) taip pat yra
vienas iš garbingų pranašo vardų
Imamas Malikas sakė:
„Aš iš Medinos gyventojų girdėjau, kad kiekvienas namas,
ten, kur yra vardas Muhamedas, kuriam suteiktas ypatingas palikimas “
Al-zuhaili
Al-fiqh
al-islami
adilyatukh: Iš 11 tomų T. 4, p. 2752).
Svarbu atsiminti, kad paskirtas asmuo
atsakomybė už vaiką turi tuo rūpintis
jam nebuvo suteiktas vardas, kuris įžeidžia jo orumą ir kuris
gali būti pajuokos priežastis.
At-Tirmizi iš „Aisha (tebūnie Alachas su ja patenkintas!)
istorija, kurią pranašas
pasikeitė nesutaikomi vardai.
Iš Ibn Umar pranešama, kad Umaro dukra vadinosi „Asiya
(maištaujantis, neklaužada), ir pranašas pavadino ją Jamilu
(graži).
Draudžiama duoti vardus, būdingus tik Visagaliui
Kūrėjas, pavyzdžiui, al ahadas(Vienintelis), al-Khalik (Kūrėjas) ir
Paskutinis Kūrėjo pasiuntinys
„Teismo dieną sukels pikčiausiasis iš Aukščiausiųjų
vyras, vardu Malikul-Amlak (visų valdovas
valdos). Nėra Viešpaties, bet Aukščiausiasis Viešpats. “
Islame draudžiama skambinti vardais, kuriais
paklusimas niekam ar viskam, išskyrus Visagalius.
Galima duoti daugiau nei vieną vardą, bet geriau, kaip įprasta
padarė pranašas Muhamedas
Apsiribokite vienu.
Žinoma, renkantis vardą kiekvienu atveju
reikia atsižvelgti į šios kalbos ir šios kultūros specifiką.
harmoninga
atitikti religijos reikalavimus. *
Norėdami išsiaiškinti tikslią musulmonų vardų reikšmę, mes
šaltiniai.
Tegul Aukščiausiasis suteiks mums palaiminimų šiame ir ateityje
gyvenimo! Tebūna jam Dievo malonė, Jo palankumas
virš mūsų visų.
Tikimės, kad mūsų knyga bus tokia įdomi
musulmonai ir ne musulmonai, kurie joje ras
sau daug naudingo ir įdomaus.
Tegul Dievas atleidžia mums galimus praleidimus tik dėl Jo
Lordas maloningas ir atlaidus.
* Alyautdinovas S. Kelias į tikėjimą ir tobulumą, 3-asis leidimas, p. 301–10.1. Skyrius „Dėl vaiko gimimo ir susiję
Tikintysis, išstudijavęs 99 gražius Visagalio Dievo vardus, galės Jį pažinti. Visagalis Alachas liepia savo tikintiems vergams paminėti gražius jo vardus atliekant duas (maldas), nes niekas negali pagirti Alacho geriau, nei jis pats gyrė.
7-ojoje suraje esančio Šventojo Korano („Al-Agraf“) eilėraštyje Nr. 180 sakoma: „Visagalis Dievas turi nuostabius vardus. Taigi atsigręžk į Jį šiais vardais “
Ir Imamas al-Bukhari turi hasitį, kur sakoma, kad sužinojęs 99 Alaho vardus, jis pateks į Rojų.
Vis dėlto Visagalio Alacho vardų skaičius nėra ribojamas tik 99, nes Alachas turi nesuskaičiuojamą daugybę puikių atributų ir gražių vardų, kurių esmę žino tik Jis pats.
99 Alaho sąrašų vardai
Nepaisant to, iš hadito mes žinome šiuos devyniasdešimt devynis vardus (Alaho vardai 99 su vertimu)
1. „Alachas“ - Dievas, vienas Dievas, Pirmasis Kūrėjas;
2. „Ar-Rahman“ (maloningas visiems šio pasaulio žmonėms);
3. „Ar-Rahim“ (pasaulyje gailestingi tik tiems, kurie tikėjo);
4. „Al-Malik“ (Viešpats, karalių karalius, visko viešpats);
5. Al-Quddus (laisvas nuo trūkumų, šventas);
6. „As-Salam“ (Taikos ir saugumo suteikimas visiems savo tvariniams);
7. "Al-Mu`min" (patikimumo ir saugumo suteikimas savo ištikimiems vergams);
8. „Al-Muhaimin“ (pavergia save);
9. „Al-Qaziz“ (galingas, puikus, nenugalimas);
10. „Al-Jabbar“ (galingas, valdantis viską pagal savo valią);
11. „Al-Mutakyabbir“ (vienas tikrosios didybės savininkas);
12. Al-Khalik (Kūrėjas);
13 „Al-Bari“ (Kūrėjas be trūkumų);
14. „Al-Musavvir“ (formuoja viską);
15. Al-Ghafaras (nuodėmių atleidimas ir slėpimas);
16. „Al-Kahhar“ (naikina neklaužada);
17. „Al-Wahhab“ (teikėjas nemokamai);
18. „Ar-Razzak“ (palaiminimų ir maisto davėjas);
19. „Al-Fattah“ (gerų ir gerų vartų atvėrimas);
20. Al-'Alim (visažinis);
21. „Al-Qabid“ (sielų atėmimas);
22. „Al-Basit“ (pragyvenimo šaltinis ir gyvenimo pratęsimas);
23. Al-Hafidas (žeminantis netikinčiuosius);
24. „Ar-Rafi“ (tikinčiųjų auginimas);
25. „Al-Muqiz“ (išaukštinimas);
26. „Al-Muzill“ (žemina tai, ko nori, atima jėgas ir pergalę);
27. „As-Sami“ (Visagalis);
28. Al-Basyr (visa ko mato);
29. Al-Hakam (Aukščiausiasis teisėjas, atskiriantis gėrį nuo blogo);
30. Al-'Adl (Just);
31. Al-Lyatif (parodydamas gailestingumą vergams);
32. Al-Khabir (visažinis);
33. Al-Halimas (Indulgentas);
34. Al-Qazim (didžiausias);
35. Al-Gafūras (atleisiantis);
36. „Al-Shakur“ (apdovanojimas daugiau nei nusipelnė);
37. „Al-‘Aliy“ (išaukštintas, išaukštintas);
38. „Al-Qabir“ (Didysis, prieš kurį viskas nereikšminga);
39. Al-Hafizas (gynėjas);
40. Al-Muqyt (palaiminimų kūrėjas);
41. Al-Hasibas („The Taker“);
42. Al-Jalil (didžiausių atributų savininkas);
43. Al-Qarim (dosnus);
44. „Ar-Rakyb“ (stebėtojas);
45. Al-Mujibas (Tas, kuris priima maldas ir prašymus);
46. \u200b\u200b„Al-Wasi“ (neribotos malonės ir žinių turėtojas);
47. Al-Hakimas (Išminties Turėtojas);
48. Al-Wadud (Mylėti savo tikinčius vergus);
49. „Al-Majid“ (Garbingiausias);
50. Al-Bahis (Tas, kuris po mirties prisikelia savo tvariniams ir siunčia pranašus);
51. „Al-Shahid“ (visko liudytojas);
52. Al-Haq (tiesa);
53. Al-Wakil (globėjas);
54. Al-Qawiy (Visagalis);
55. „Al-Mathin“ (galingas didžiulės galios savininkas);
56. Al-Valiy (padėti tikintiesiems);
57. Al-Hamidas (vertas pagyrimo);
58. „Al-Muhsah“ (visi, kas mano);
59. Al-Mubdi` (Kūrėjas);
60. Al-Muqid (apgauti, reanimuoti);
61. „Al-Muhiyah“ (Prisikėlimas, gyvenimo suteikimas);
62. „Al-Mumit“ (paniekinimas);
63. Al-Khai (amžinai gyvas);
64. „Al-Qayyum“ (pritraukti egzistenciją į visa, kas sukurta);
65. Al-Wajid (atlikėjas to, ką jis nori);
66. „Al-Maajid“ (tas, kurio dosnumas ir didybė yra didelis);
67. Al-Wahid (vienas);
68. As-Samad (Nereikia);
69. Al-Qadir (Visagalis);
70. „Al-Muqtadir“ (Galingas, viską sudėliojantis geriausiu būdu);
71. Al-Mukaddimas (stumia į priekį, kurį nori);
72. Al-Muahhir (stūmimas atgal);
73. „Al-Aval“ („Beginnerless“);
74. Al-Ahir (Begalybė);
75. „Az-Zahir“ (aiškus, tas, kurio egzistavimas akivaizdus);
76. „Al-Batyn“ (paslėptas, kas nematomas šiame pasaulyje);
77. „Al-Valiy“ (nutarimas, visko viešpatavimas);
78. „Al-Mutagali“ (Aukščiausiasis, be defektų);
79. „Al-Barras“ (Palaimintas, kurio gailestingumas didelis);
80. At-Tavvabe (atgailos priėmimas);
81. „Al-Muntakym“ („Maištaujantis“);
82. Al-Afuwvas (atleisiantis);
83. „Ar-Rauf“ (Indulgentas);
84. „Al-Malik’l-mulk“ (tikrasis visų dalykų meistras);
85. „Zul-Jalali val-Ikram“ (Tikrosios didybės ir dosnumo turėtojas);
86. Al-Muksit (Just);
87. Al-Jami ’(pusiausvyros prieštaravimai);
88. „Al-Ghaniy“ (turtingas, niekam nereikalingas);
89. „Al-Mugni (praturtina);
90. „Al-Mani“ (suvaržymas, draudimas);
91. „Ad-Darr“ (atima iš jo palaiminimus tiems, kuriuos nori);
92. „An-Nafi“ (atneša daug naudos tiems, kuriuos nori);
93. „An-Nur“ (tikėjimo šviesos suteikimas);
94. „Al-Hadi“ (vadovaujantis tiesos keliu to, kurį jis nori);
95. Al-Badi ’(geriausiu būdu Kūrėjas);
96. Al-Baki (Begalybė);
97. Al-Varis (tikrasis paveldėtojas);
98. „Ar-Rashid“ (nukreipimas teisingu keliu);
99. As-Sabur (pacientas).
Visagalis gali mums padėti išmokti šių gražių vardų, suteikti mums naudingų žinių ir atitolinti mus nuo nenaudingų.