Zodiako ženklas, kuriame jūsų gimimo metu buvo Saulė, gali daug pasakyti apie žmogų.

Visi ženklai turi savo pobūdį ir ypatybes, kurios jums pasakys, kaip geriausia elgtis siekiant sėkmės.

Zodiako ženklų ypatybių studijavimas yra naudingas, tačiau įgytas žinias turėtumėte naudoti atsargiai.

Atminkite: žvaigždės siūlo, bet neprimeta!

Zodiakas kaitaliojasi tarp yin ir yang ženklų. Jie taip pat gali būti vadinami aktyviais ir reaktyviais, išoriniais ir vidiniais.

Kaip nustatyti, ar jūsų ženklas yra Yin ar Yang:

• Keisti ženklai- Janskis. Tai Avinas, Dvyniai, Liūtas, Svarstyklės, Šaulys ir Vandenis.
• Netgi ženklai- Yin. Tai Jautis, Vėžys, Mergelė, Skorpionas, Ožiaragis ir Žuvys.

Dažnai „yin“ verčiama kaip „moteris“, o „yang“ – kaip „vyras“. Bet tai klaidingas apibrėžimas. Kaip teisingai naudoti šią informaciją, skaitykite toliau.

Zodiako Yin ir Yang

Yin ir yang Visatoje yra harmoningai, pavyzdžiui, yin vyrauja naktį, yang vyrauja dieną. Todėl būtų neteisinga sakyti, kad yin arba yang yra geresni.

Vyraujantis Yang

Jei horoskope dominuoja yang ženklai, manoma, kad žmogus yra labiau linkęs veikti nei mąstyti, ir tai yra ir pliusas, ir minusas.

Išties, kai kuriose situacijose iš tiesų labai svarbu aktyviai ginti savo poziciją ir net eiti į priekį, tačiau kitose veikimas iš anksto neapgalvojus gali pridaryti rūpesčių ir atsidurti nemalonioje situacijoje.

Jei yang energija pasireiškia produktyviai, tada žmogus sako: Aš galiu padaryti tą ar aną, aš padarysiu tai.

Tokio žmogaus gyvenimo padėtis paprastai yra įžeidžianti, jis labiau siekia įgyti ką nors naujo, o ne išsaugoti seną.

Toks žmogus yra nepamainomas, kai reikia pradėti naują projektą, pasisemti naujų idėjų ar pakeisti esamą situaciją.

Jei yang energija pasireiškia per stipriai, žmogus gali būti per griežtas, nesugebėti klausytis kitų ir prisitaikyti prie naujų aplinkybių.

Vyraujantis Yin

Jei vyrauja Yin ženklai, toks žmogus nėra pasirengęs veikti be išankstinio mąstymo ir apmąstymų, studijuodamas informaciją.

Tai yra gera savybė, jei Yin tipo žmogus vis tiek nusprendžia veikti arba perduoda tai kam nors kitam.

Jei yin energija pasireiškia pakankamai stipriai, tada žmogus sako: Aš turiu tai padaryti, turiu padaryti tai, aš noriu šito.

Jei yin energija labai stipri, toks žmogus bus labiau linkęs išsaugoti ir didinti tai, ką jau turi, nei užfiksuoti ir įvaldyti ką nors naujo.

Toks žmogus yra nepamainomas, kai reikia įvertinti rizikas, organizuoti jau sukurtos sistemos darbą, tobulinti ir sisteminti jos veiklą.

Jei yin energija per stipri, tokiam žmogui reikės motyvacijos, nes jam bus gana sunku imtis iniciatyvos ir apginti save bei savo idėjas.

Žinoma, pasaulyje nėra žmonių, turinčių tik yin arba tik yang. Kiekvienas iš mūsų turi abi šias savybes, tačiau skirtingomis proporcijomis.

Nors pasitaiko atvejų, kai viena savybė gerokai vyrauja prieš kitą – ir nepriklausomai nuo horoskopo savininko lyties.

Kaip nustatyti savo zodiako ženklą pagal gimimo datą

Jei nežinote, kuriame Zodiako ženkle buvo jūsų Saulė gimimo metu, naudokite toliau pateiktą lentelę.

Tačiau atminkite, kad jei gimėte dviejų ženklų sandūroje (mėnesio 19-24 d.), tai norint teisingai nustatyti savo Zodiaką, reikia atsižvelgti į kitus metus, vietą, o kartais ir tikslų laiką. Gimdymas! Tokiu atveju geriau kreiptis į specialistus.

Kiekvienas iš mūsų siekiame būti laimingi, būti harmonijoje su savimi ir su mus supančiu pasauliu. Rytų išmintis atskleidžia mums įstatymus, kurie padės tai padaryti.

Remiantis Feng Shui mokymu, visas pasaulis yra persmelktas dviejų priešingų energijų, kurios, nepaisant jų skirtumų, negali egzistuoti atskirai. Aiškumo dėlei nupieškite yin-yang ženklą, kuriame pavaizduotas apskritimas, padalytas lygia linija į dvi lygias, bet skirtingos spalvos dalis – juodą ir baltą. Ir kiekviename iš jų yra mažas skirtingos spalvos apskritimas. Taigi pabrėžiama piešinio prasmės reikšmė: dviejų priešybių yin ir yang vienovė.

Jų galima rasti visur. Yang žymi aktyvesnę energiją, vyriškąjį principą, o yin simbolis – pasyvųjį, moterišką principą. Šalia jų yra viskas, kas gyva ir negyva, bet skirtingais kiekiais: vienuose žmonėse ir daiktuose vyrauja yang, kituose – yin. Jei kiekis keičiasi, atsiranda „kreipimas“, dėl kurio atsiranda stresas, problemos ir disharmonija. O savyje sujungęs du principus, žmogus tampa Visatos įsikūnijimu ir jaučiasi esąs viena su pasauliu. Namuose taip pat verta išlaikyti energijų balansą, jei jis bus sutrikęs, gyvenimas jame taps nepakeliamas.

Hieroglifai

Yin Yang kilęs iš Kinijos, todėl kiekvieno iš jų hieroglifas parodys, kokia prasmė iš pradžių buvo įdėta į šį simbolį. Hieroglifas yang pavaizduotas trijų dalių pavidalu, kairė reiškia kalną, dešinė reiškia aušrą, o apatinė dešinė negali, tai yra kalnas pietinėje pusėje.

Hieroglifas yin reiškia kalną ir debesis, tai yra kalną šiaurinėje pusėje. Be to, hieroglifai gali turėti šešėlio – yin ir šviesos – yang reikšmę.

Kiekvienos energijos dominavimo laikas

Kaip simbolyje apskritimas yra padalintas į lygias dalis, taip ir gyvenime laikas dalijasi, kai dominuoja vienas ar kitas principas. Priklausomai nuo paros laiko, mėnulio fazės, metų laikai, yang ir yin pakeičia viena kitą. Pažvelkime atidžiau:

• Dieną šviesu, todėl karaliauja yang energija, maksimumą pasiekianti pietų metu. Kai ateina naktis, yin pabunda ir yra aktyviausias vidurnaktį.
• Mėnulio fazės taip pat turi įtakos energijų pasiskirstymui. Mėnulio pilnatis yra vyriškosios giminės metas, o jaunatis – moteriškumo laikas. Atitinkamai per visą mėnesį žmonės tampa energingesni ir tokiu metu geriau planuoja reikalus, o per jaunatį – kūrybinės pastangos ir apmąstymai.
• Pavasaris ir vasara yra saulėti sezonai, todėl juos valdo yang, bet žiemą ir rudenį – yin. Tačiau yra vienas ypatumas: pavasarį ar vasarą gimę vaikai neša daugiau Yin energijos, o gimę šaltuoju metų laiku – Yang. Yra nuomonė: kuriuo laikotarpiu įvyko didžioji nėštumo dalis, tokia energija vyraus kūdikyje.

Moteriški ir vyriški principai gamtoje

Pagal Feng Shui mokymą mūsų žemė yra padalinta į du tipus: vandens ir kalnų. Simboliai yra gamtoje: yin – kalnai, yang – vanduo. Kadangi kalnas simbolizuoja statinį nejudrumą ir apskritai kalnai yra mūsų planetos skeletas, nenuostabu, kad jie įkūnija yin simbolį. Tačiau vanduo jūrose, vandenynuose, upėse, kriokliuose nuolat juda, vadinasi, neša aktyvesnę yang energiją.

Tačiau kalnai, savo ruožtu, taip pat skirstomi į du tipus: Yin ir Yang. Pirmieji apima tuos, kurių viršūnės yra aštrios, o Yang kalnai yra tie, kurių viršūnė yra lygesnė, suapvalinta. Panašiai vanduo rezervuaruose gali nešti yin arba yang energiją. Aukštuose kriokliuose ir srauniose upėse vyrauja moteriškasis principas, o tekančiose ežeruose ir ramiose upėse – vyriškasis. Yin vandeniui būdingas destrukcija, o Yang – ramybė ir ramybė.

Kaip naudotis yin-yang įstatymu statant namą?

• Vietovėse, kur vyrauja kalnai ir trūksta vandens, energijos mažėja. Priešinga situacija: vandens perteklius ir kalnų trūkumas lemia energijos padidėjimą, o galiausiai ir nesugebėjimą jos valdyti. Todėl renkantis sklypą būsto statybai reikia atkreipti dėmesį į tas vietas, kur simboliai nėra nuslopinti, o suvienodinti: lygiomis dalimis yin (kalnai) ir yang (vanduo).
• Taip pat nereikėtų pradėti statyti tose vietose, kur yra daug medžių ir krūmų.
• Namas, esantis šalia vietų, ant kurių pažymėtas mirties antspaudas: kapinės, kalėjimas, ligoninė yra veikiamas yin energijos, kuri slopins aktyvumą ir energiją.
• Tačiau neturėtumėte skubėti daryti išvados, kad sritis, kuri neša yang energiją, padarys jūsų gyvenimą laimingesnį. Dėl vyriškumo gyvenimo įvykiai praeis labai greitai. Todėl renkantis plotą namo statybai labai svarbu turėti balansą tarp dviejų principų.

Kaip sukurti energijų balansą namuose?

Jei jūsų namas jau pastatytas ir jūs negalite pakeisti aplinkos

jos reljefas, tai yra, vis dar yra būdų, kaip pasiekti darnų dviejų principų sambūvį. Jei vyrauja didžiulė yin energija, reikia sumažinti lauko duris arba jas iš viso perkelti. Būtų gerai jį perdažyti raudonai arba padidinti apšvietimą prieš įėjimą į namą. Tokiems veiksmams yra logiška priežastis – didžioji dalis energijos į namus patenka pro duris.

Jei yra yang energijos perteklius, reikia imtis priešingų priemonių. Padarykite duris tamsiai mėlynas, pritemdykite verandos šviesą, pasodinkite krūmus ir medžius. Tvenkinys taip pat sumažins aktyvią energiją.

Yin-yang bute ir darbo vietoje

Simboliai yra ir patalpose, yin padeda atsipalaiduoti, o yang – dirbti. Šiose patalpose taip pat turėtų būti išlaikytas energijų balansas. Jei jis bus pažeistas, sėkmingai užsiimti kokiu nors verslu bus beveik neįmanoma. Skirtumas tarp pradų leidžiamas tik nedideliais kiekiais ir priklauso nuo to, kokia veikla čia vyks. Darbo vietoje būtina stiprinti vyrišką energiją. Už tai:

• kambarys turi būti gerai vėdinamas;
• įrankiai ir įranga turi būti švarūs;
• įdėti nedidelį akvariumą ar fontaną;
• padidinti apšvietimo ryškumą;
• kambario sienos neturėtų būti baltos, jei to negalima pakeisti, papuoškite jas paveikslais ir gėlėmis;
• galite įjungti muziką;
• pakabinti laikrodį ant sienos.

Paskutiniai du punktai paaiškinami tuo, kad garsai sustiprina aktyvią energiją. Tuo pačiu metu Yang energija neturėtų slopinti Yin, o tik vyrauti prieš ją.

Jei dirbate namuose, šie patarimai tiks ir jūsų biure. Tuo atveju, kai dirbate ir ilsitės vienoje patalpoje, turėtumėte kažkaip ją atskirti į dvi atskiras erdves: darbui ir poilsiui. Yin energija turėtų karaliauti miegamajame ir poilsio zonose. Paprastai tariant, tiek bute, tiek darbe vyriškumo turėtų būti šiek tiek daugiau nei moteriškumo. Tai paskatins jus imtis veiksmų ir naujų pasiekimų.

Žavesys

Yin suteikia ramybės, yang – energijos, nenuostabu, kad šis ženklas dažnai vaizduojamas ant amuletų, pakabukų, tatuiruočių. Jis energingai maitina žmogų ir saugo nuo visko, kas bloga. Todėl jo naudojimas siekia šimtmečius. Abu principai yra kiekviename žmoguje, simbolis stengiasi juos subalansuoti ir padaryti žmogų vientisą ir harmoningą.

Šiame straipsnyje apžvelgėme, kaip senovės Rytų Yin Yang įstatymas gali mums padėti kasdieniame gyvenime. Būtent, atsižvelgiant į vyriškumo ir moteriškumo principų buvimą statant namą, jo vidaus apdailos metu, naudojant papildomus daiktus, galima sukurti gerą atmosferą darbui ar patogią aplinką poilsiui. Amuletai taip pat padės mums gyventi aktyvų, turtingą ir harmoningą, ramų gyvenimą. Tačiau svarbiausia – stengtis pasiekti balansą tarp tokių skirtingų ir neatsiejamų energijų, tai yra atkreipti dėmesį į skirtingas gyvenimo sritis, ugdyti priešingas, bet naudingas savybes. Tada patirsime klestėjimą, gerovę, meilę, sveikatą ir sėkmę visose pastangose.

Yin-Yang simbolis vaizduoja visatą, susidedančią iš dviejų priešingybių – Yin ir Yang, kurios sudaro visumą tik viename derinyje. Du taškai simbolyje reiškia, kad kiekviena iš dviejų energijų aukščiausiame jos įgyvendinimo lygyje jau turi savo priešingybės grūdus ir yra pasirengusi ja transformuotis.

Sveikas kūnas yra paremtas tobula yin ir Yang pusiausvyra bei penkiais pagrindiniais elementais.

Rytų medicina– Kinų, japonų, tibetiečių ir kt., besiremiančios, be kita ko, Yin ir Yang pusiausvyros filosofija, padeda atkurti gamtos sukurtą harmoniją kūne. Sutrikus Yin ir Yang harmonijai, pusiausvyros būseną galima atkurti medituojant, akupunktūra, korekcinė dieta, čigongas, tai chi, shiatsu ar įvairūs šių metodų deriniai. Rytų gydytojai stengiasi gydyti ne išorinius ligų simptomus, o pagrindines jų priežastis, kurios yra vidinės pusiausvyros disbalansas, demonstruodami tokią „aiškiaregystę“, kuri vakarietiško mentaliteto žmogui gali atrodyti kaip magija.

Yin ir Yang principas– Rytų tikrovės suvokimas, implikuojantis ir materialųjį, ir dvasinį pasaulį kaip dviejų priešingų ir kartu tarpusavyje priklausomų jėgų vienybę.

Yin ir Yang yra priešingybės, kurios sudaro visumą; jie priklauso vienas nuo kito, nes egzistuoja tik santykyje su savo priešingybe.

Pagrindinės Yin ir Yang savybės

Yin-Yang ženklas simbolizuoja visuotinį pokyčių dėsnį. Jis mums parodo, kad vienas dalykas, pasiekęs didžiausią reikšmę, visada pereina į kitą. Žiema užleidžia vietą vasarai, o vasara – žiemai. Judėjimas užleidžia vietą poilsiui, o poilsis – judėjimui.

Ašaros virsta juoku, o juokas – ašaromis. Gyvenimas veda į mirtį, o mirtis vėl atgaivina gyvenimą.

Yin-Yang ženklas, kurio kiekvienos dalies centre yra priešingos spalvos taškas, žymi du polius, kurių vidinėje šerdyje yra priešybių esmė.

Kitaip tariant, nėra absoliučiai gryno Yin ar Yang, balto ar juodo, moteriško ar vyriško, tamsaus ar šviesaus, gėrio ar blogio.

Moteris būtinai turi vyriškų savybių, o vyras – moteriškų. Tiek balta, tiek juoda visada turi pilkų atspalvių.

Blogas poelgis niekada nebūna tik blogas, o geras poelgis gali turėti blogų pasekmių.

Yin ir Yang apraiškos žmogaus organizme

YIN YANG

Priekinė pusė Galinė pusė

Kairė pusė Dešinė pusė

Apatinė kūno dalis Viršutinė kūno dalis

Kojos Rankos

Kietieji organai Tuščiaviduriai organai

Flexion pratęsimas

Poilsio judėjimas

Įkvėpti iškvėpti

Yin ir Yang nėra absoliučios sąvokos. Jie yra santykiniai, kaip ir viskas pasaulyje. Todėl jais galima apibūdinti įvairių materialaus ir dvasinio pasaulio reiškinių santykį.

Pavyzdžiui, krūtinė laikoma Yin nugaros atžvilgiu, o dubens atžvilgiu krūtinė yra Yang.

Arba žiema laikoma Yin vasaros atžvilgiu, bet, palyginti su kosminiu šaltu, ji yra Yang.

Yin ir Yang apraiškos žmogaus psichologinėse charakteristikose

Yin Yang

Intuicijos intelektas

Kontempliacijos reakcija

Ramus jaudulys

Introversija Ekstraversija

Pesimizmas Optimizmas

Konservatyvus progresyvus

Tylėjimas Kalbumas

Yin-Yang ženklas rodo reiškinių pasikeitimą. Tai reiškinių pokyčių aprašymas, o ne sprendimas apie juos.

Ženklas atspindi, kaip priešingybės priklauso viena nuo kitos, kaip jos veikia VIENAS KITĄ ir kaip galiausiai transformuojasi viena į kitą.

Norėdami suprasti dviejų pagrindinių principų prigimtį ir jų poveikį žmonių sveikatai, turite atsiminti, kokias ligas ir negalavimus kinų medicina priskiria Yin ir Yang.

Yin ir Yang būdingos ligos

YIN YANG

Lėtinės ligos Ūminės ligos

Vidaus ligos Odos ir jutimo organų ligos

Degeneracinės ligos Infekcinės ligos

Edema Uždegimas, karščiavimas

Paralyžiaus priepuoliai

Viduriavimas Vidurių užkietėjimas

Nuolatinis gilus skausmas Paviršinio skausmo priepuoliai

Išplitęs skausmas Lokalus skausmas

Nuobodus ir spaudžiantis skausmas Aštrus ir pulsuojantis skausmas

Skausmo priepuoliai naktį, ramybės būsenoje Dienos skausmo priepuoliai, judant

Gyvybės energija Qi

Qi yra kiniškas gyvybinės energijos arba gyvybės jėgos pavadinimas. Japonai tai vadina Ki, o jogoje – Prana.

Gyvybės jėgos, cirkuliuojančios ore, augaluose, gyvūnuose ir žmogaus kūne, samprata egzistavo jau seniausiose kultūrose. Tai energija, kuri yra visose materijos formose ir yra sutelkta gyvuose organizmuose, „gyvybėje už atomo“.

Daugiau nei prieš tris tūkstančius metų Indijoje ir Kinijoje buvo sukurtos gydymo ir meditacijos sistemos, skirtos žmonių gyvybinei energijai didinti ligų profilaktikai ir gydymui. Kinai nustatė skirtingus gyvybinės jėgos Qi tipus.

Gilesniam supratimui mums reikės dar dviejų svarbių su Qi energija susijusių sąvokų – Shi ir Xiu. Shi reiškia pilnumą arba energijos perteklių, kuris daugeliu atvejų sukelia yang simptomus, tokius kaip uždegimas, ūmus skausmas ir karščiavimas.

Xiu reiškia išsekimą arba energijos trūkumą ir pasireiškia Yin simptomais: šaltkrėtis, lėtiniu skausmu ir patinimu.

Naudojant šioje knygoje aprašytus dienovidinio pratimus, galima pašalinti Qi energijos perteklių arba trūkumą ir subalansuoti įvairius dienovidinius bei atitinkamus organus. Dėl to sustiprėja sveikata, gerėja savijauta ir vėluojama senatvė.

Kinų medicinos meridianai ir organai

Meridianai yra kanalai, kuriais teka gyvybės energija Qi. Tos vietos, kur galite pajusti šį energijos srautą, vadinamos akupunktūros taškais.

Tradicinė kinų medicina žiūri į meridianus kaip į tinklą, jungiantį vidinį ir išorinį: vidaus organus ir kūno paviršių, audinius ir dvasią, Yin ir Yang, žemę ir dangų. Šią sistemą sudaro energijos kanalai, pirmiausia išsidėstę palei vertikalią kūno ašį, Liu indai ir specialus Dai Mai kanalas, kuris juosia juosmenį tarsi diržas.

Vakarų gydytojai kinišką žmogaus kūno meridianų sistemą lygina su Žemės dienovidinių sistema: kūno dienovidiniai atitinka Žemės dienovidinius, Liu indai – paraleles, o Dai Mai – pusiaują.

Jau Huangdi Nei Jing, traktate apie geltonojo imperatoriaus Huangdo vidaus ligas? datuojamas maždaug III amžiuje prieš Kristų, buvo tiksliai aprašyta meridianų vieta ir poveikis akupunktūros taškams. Šiame traktate dienovidiniai lyginami su didžiosiomis Kinijos upėmis, kurios plauna žemę.

Meridiano sąvoka išreiškiama kinišku rašmeniu „jing“, reiškiančiu „upė, kelias, takas“ ir „kraujagyslė“. Meridianų sistema apima dvylikos organų dienovidinius, vadinamus dvylika nuolatinių kanalų.

Kiekvienas iš dvylikos meridianų yra susijęs su konkrečiu organu ir jungia jį su kitais organais.

Dvylika meridianų sudaro poras. Kiekvienas Yin dienovidinis yra sujungtas su to paties elemento Yang dienovidiniu.

Šios poros vadinamos dvyniais meridianais, nes Qi srautą dienovidiniuose subalansuoja du „vartai“. Šie „vartai“ yra Liu indai. Pagrindinė jų užduotis – užtikrinti vienodą energijos srauto lygį Dvyniuose Meridianuose. Tai sumažina Qi pertekliaus ar trūkumo riziką viename iš meridianų, taigi ir atitinkamame organe.

Geras dienovidinių ir Liu kraujagyslių funkcionavimas užtikrina visišką Qi energijos cirkuliaciją organizme, taigi ir pakankamą visų organų mitybą ir saugumą bei jų darbo nuoseklumą. Būtina paminėti, kad kinų idėjos apie vidaus organus ir žmogaus audinius skiriasi nuo priimtų Vakaruose. Šį skirtumą pirmiausia lemia tai, kad kinų tradicija neatskiria kūno ir sielos.

Kinų medicina sako kad be grynai fizinių funkcijų kiekvienas organas atlieka emocinę, psichinę ir dvasinę funkciją. Tai yra, siela ir protas egzistuoja kiekvienoje kūno ląstelėje ir jo energetiniame lauke. Todėl vidaus organai labiau vertinami kaip kūno, proto ir dvasios vienybė, o ne kaip anatominės struktūros, turinčios specifines fiziologines funkcijas. Kiekvienas organas įtakoja asmenybę kaip visumą, o visų organų sąveika lemia mąstymo ir jausmų procesus.

Kadangi į vidaus organus žiūrima ne fiziologiniu, o kūno, proto ir dvasios vienovės požiūriu, kinų medicinoje anatominiai apibrėžimai skiriasi nuo priimtų Vakarų medicinoje.

Kad būtų išvengta painiavos, visi organų pavadinimai kiniška prasme rašomi didžiosiomis raidėmis. Pavyzdžiui, organai, kurie Vakarų medicinoje vadinami skrandžiu, dvylikapiršte žarna ir pradine plonosios žarnos dalimi, kinų medicinoje vadinami tiesiog skrandžiu, nes laikomas virškinimo ir maistinių medžiagų transportavimo iš virškinamojo trakto į kraują procesas. pagrindinė Skrandžio užduotis. O tai, kas kinų medicinoje vadinama blužniu, apima ne tik blužnį, bet ir kasą bei visą limfinę sistemą, tai yra žmogaus imuninę sistemą formuojančius organus. Fiziologinė blužnies paskirtis yra užtikrinti bendrą kūno apsaugą.

Kinų medicina išskiria šešis Yin ir šešis Yang organus.

Yin organai vadinami Zhang, o tai reiškia tvirtą, tankų. Kitas Zhang organų pavadinimas yra saugojimo organai, nes jie, be savo fiziologinių funkcijų, gamina, kaupia ir transformuoja įvairias Qi energijos formas. Zhang organai yra širdis, perikardas, kepenys, inkstai, plaučiai ir blužnis.

Yang organai vadinami Fu, o tai reiškia tuščiavidurius. Pagrindinės Fu organų užduotys yra maisto suvartojimas ir virškinimas, maistinių medžiagų įsisavinimas ir atliekų pašalinimas. Fu organai yra skrandis, plonoji žarna, storoji žarna, tulžies pūslė, šlapimo pūslė ir trigubas šildytuvas.

Trigubo šildytuvo funkcija – reguliuoti kūno temperatūrą, koordinuoti kvėpavimo ir kraujotakos, virškinimo ir urogenitalinės sistemos veiklą.

Viena vertus, senovės Kinijos simbolis „Yin-Yang“ buvo daug sėkmingesnis nei svastika. Jo grafinė išraiška jau turėjo tam tikrą prasmę. Pačios „Yin“ ir „Yang“ sąvokos nuo pat atsiradimo momento iškart pateko į kinų filosofų rankas, todėl jų reikšmė laikui bėgant ne tiek iš esmės pasikeitė, o plėtėsi ir gilėjo.

Tačiau Vakaruose šio apskritimo grakštumas ir egzotiškas žavesys, banguota linija padalytas į juodą ir baltą puses (kiekvienoje pusėje įsiterpęs nedideliais priešingos spalvos taškeliais), įgijo tokį populiarumą, kad simbolis buvo atkartotas ne prasčiau nei garsioji Monos Lizos šypsena. „Yin-Yang“ dedamas ant marškinėlių, jį galima pamatyti tarp gausių juodaodžių reperių papuošalų, o be jo neapsieina beveik nė viena knyga apie kovos menus. Dėl to ženklo reikšmė supaprastinama, iškreipiama ir dažniausiai visiškai neutralizuojama.

Todėl turėsime grįžti į pradinį tašką - į Senovės Kiniją nuo garsiojo traktato „I Ching“ („Pokyčių knyga“) sukūrimo. Būtent šiame „spėjimų vadove“ sąvokoms „Yin“ ir „Yang“ pirmą kartą buvo suteikta rimta kosmogoninė reikšmė, kaip du priešingi visatos principai. Tie, kurie dar gavo sovietinį išsilavinimą, tikriausiai prisimena vieną iš trijų pagrindinių dialektinio materializmo dėsnių – vienybės ir priešybių kovos dėsnį. Iš tikrųjų kinų išminčių intuicija šį dėsnį atrado dar XII amžiuje prieš Kristų.

Manoma, kad iš pradžių žodžiai „Yin“ ir „Yang“ reiškė tiesiog „šešėlį“ ir „apšviestus“ kalno šlaitus. Jei taip yra, tai šių sąvokų transformacija buvo labai logiška – juk kitaip apšviestas kalnas nenustoja būti vienu vientisu kalnu, o be to, apšvietimas nėra statiškas procesas ir gali keistis. Kinų filosofai, tiesą sakant, nuo pat pradžių aiškiai leido suprasti, kad visos priešingybės yra ne tik vienos visumos dalys, ne tik tarpusavyje susijusios dalys, bet ir sąveikaujančios, viena kitai persiduodančios dalys. Dažniausiai jos buvo aiškinamos kaip skirtingos pasaulio esmės – „qi“ energijos, kuri iš tikrųjų lemia jos vystymąsi, apraiškos.

Apie tai buvo daugybė įrodymų: žiema užleido vietą vasarai, sėklos grįžo į dirvą, gentys ir valstybės subyrėjo ir telkėsi. I Ching buvo bandoma nustatyti šio pasaulio ciklinio judėjimo priežastis ir eigą. Šiuo tikslu „Yang“ buvo žymimas ištisine linija, „Yin“ – laužta linija. Tada jie buvo surinkti į visokius trigubus derinius – trigramas.

Pirmąsias aštuonias trigramas atrado legendinis imperatorius Fu-si (valdė 2852-2737 m. pr. Kr.). Manoma, kad įtrūkimai vėžlio kiaute jį paskatino tokia idėja. Kiekviena iš trigramų turėjo tam tikrą jiems priskirtą reikšmę.

Fu-si sūnus Ji-Chan, bandydamas priimti visą pasaulio procesų įvairovę, padvigubino savo tėvo trigramas. Rezultatas buvo 64 heksagramos, kurias spėdami jie bandė nustatyti „dabarties momento“ tendencijas ir veikti remdamiesi šiomis žiniomis.

Pamažu dviejų priešingybių reikšmės išsiplėtė ir netrukus apėmė beveik visas pamatines sąvokas. Diagrama rodo kai kuriuos iš jų.

Nepaisant to, kad beveik iš pradžių abu priešingi principai buvo laikomi lygiaverčiais, kinų mokyklos dažnai pirmenybę teikdavo vienam iš jų, o tai nepaisydavo kito. Taigi konfucianistai, apsėsti visų dalykų hierarchijos, ypač palankiai įvertino „Yang“, turėdami ryškų dangiškai aktyvų principą „kilnus“, į kurį verta lygiuotis (skirtingai nei niekšingas „Yin“, nors... kur mes be būtume tai?).

Taoistai, tarsi nepaisydami konfucianistų, jiems nepatiko, priešingai, labiau palankiai vertino stichiją „Yin“ - pasyvų, tuščią, minkštą, vandenį.

Lao Tzu „Tao Te Ching“, sk. 76, 78:

„Gimdamas žmogus yra švelnus ir silpnas, o mirus – kietas ir stiprus. Visi sutvėrimai ir augalai gimdami yra švelnūs ir silpni, o mirę – sausi ir supuvę. Kieti ir stiprūs yra tai, kas žūva, o minkšti ir silpni pradeda gyventi. Todėl galinga kariuomenė nelaimi, o stiprus medis miršta. Stiprūs ir galingi neturi pranašumo, kurį turi švelnūs ir silpni.

...Vanduo yra švelniausias ir silpniausias padaras pasaulyje, bet įveikdamas kietą ir stiprų yra nenugalimas, o pasaulyje nėra lygių.

Silpnas įveikia stiprų, minkštas įveikia kietą. Visi tai žino, bet žmonės negali to įgyvendinti.

Kovos menai, įkurti dzenbudistų (pirminis budizmo ir daoizmo derinys), buvo ryškiausias patvirtinimas, kaip Yin elementą galima panaudoti kompetentingai ir harmoningai. Prisiminkime, pavyzdžiui, Aikido, kurio principas yra „Pergalė prieš agresorių yra... paties agresoriaus darbas“.

Taoizmo pradininkas Lao Tzu tikėjo, kad principų harmonija nėra pastovi, pusiausvyra periodiškai suardoma ir atkuriama. O filosofas Wang Chong tikėjo, kad būtent pažeidžiant Yin-Yang harmoniją gamtoje atsirado visokių nenatūralių būtybių – vaiduoklių, drakonų, nuodingų augalų ir gyvūnų.

„Džuang Tzu“, sk. vienuolika:

„Kai Yin ir Yang jėgos nesubalansuotos, sutrinka laiko ciklas, nesutaria šaltis ir karštis, kenčia žmonių sveikata. Tada žmonės nustoja džiaugtis ir liūdėti, jiems atimama pastovumo gyvenime, jie daug galvoja, bet negali pasiekti pasitenkinimo ir pasiduoti pusiaukelėje.

Yin-Yang simbolis gavo daugiau ar mažiau nuoseklią filosofinę koncepciją iš Zhou Dunyi (1017-1073). Filosofas bandė susintetinti visą kinų pasaulėžiūrų įvairovę: konfucianizmą, daoizmą ir dzenbudizmą.

Visų pirma, jis susiejo „Yin-Yang“ su penkiais pagrindiniais elementais. Pagal jo kosmogoninę schemą, pirmiausia buvo Didžioji riba - visa ko šaltinis (vaizduojamas kaip tuščias ratas), tada riba pradėjo judėti, reprezentuodama elementą „Yang“, o išeikvota perėjo į „Yin“. kuri, kaupdama, pagimdė „Yan“ ir kt. Taoistai šį principą aiškino pavyzdžiais: jie sako, kad vanduo (Yin), suspaustas, tampa kietas (Yang), o kieta medžiaga lūžta esant per dideliam įtempimui (vėl Yin).

„Yin-Yang“ sąveika sukuria penkis elementus: vandenį ir metalą (Yin), ugnį ir medieną (Yang) ir tarpinį elementą - žemę. O „Yin-Yang“ kartu su elementais sukuria likusią „daiktų tamsą“.

Išmintingam žmogui, norėdamas būti harmonijoje su pasauliu, tereikia protingai ir laiku panaudoti kiekvieno principo ypatybes.

„Džuang Tzu“, sk. 15:

„Todėl sakoma: „Gyvenime išminčius vaikšto su dangumi, mirtyje jis keičiasi daiktais, ramybėje jis dalyvauja Yin galioje, o veikime dalyvauja Yang galioje“.

Kaip vakarietis, negaliu tvirtinti, kad turiu nuodugnų Rytų išminties supratimą. „Rytai yra subtilus reikalas“ ir vakariečiui sunku įvertinti Basho haiku (terceto) apie varlę, šokinėjančią į tvenkinį, genialumą arba visiškai suprasti, kaip religija gali egzistuoti be Dievo (daoizmas ir budizmas).

Tačiau kalbant apie „Yin-Yang“ sąvoką, norėčiau perspėti apie vieną žalingą tendenciją, kuri ypač dažnai pasireiškia meninėje pseudo-gilioje fantastikoje. Jei kalbėtume apie paprastą kvailumą, galbūt tai nebūtų verta dėmesio, tačiau faktas yra tas, kad Yin-Yang simbolika dažnai įgauna itin nemalonių bruožų.

Kiekvienas, išmanantis fantastinę literatūrą, tikriausiai dažnai susidurdavo su tokiomis „išmintingomis“ išvadomis (neva paremtomis senovės kinų simbolio autoritetu): „Be gėrio nėra blogio“, „Nėra nei blogio, nei gėrio“, „Gero ir blogis yra tas pats“ „“, „Blogis yra gėris, gėris yra blogis“, apskritai, kaip sakė V. Pelevino herojus, „Nakties galia, dienos galia yra ta pati... nesąmonė“.

Tuo pačiu metu kažkaip pamirštama, kad „Yin-Yang“ pusiausvyros idėja neturi nieko bendra su žmogaus etika. Jei pastebėjote, per visą straipsnį apie „Yin-Yang“ nė karto nepaminėjau etinių kategorijų „geras-blogas“, „naudinga-kenksminga“... Kadangi „Yin-Yang“ sąvokos yra kosmogoninės natūralios priešingybės. nieko bendro su morale. Numesdami žmogų nuo skardžio darome blogį, o numesdami krovinį nuo krintančio baliono – gėrio. Bet ar dėl to pats visuotinės gravitacijos dėsnis tampa moralus ar amoralus?

Ne veltui Vidurio kelio idėja taip plačiai paplitusi Rytuose. Tikras išminčius yra vieningas ir nepritaria jokiai natūraliai jėgai. Jis pats yra atsakingas už „Yin“ ir „Yang“ harmoniją savo širdyje. Blogis ir gėris – tai neteisingas pasirinkimas, disonansas, harmonijos pažeidimas, veiksmų nenuoseklumas (kvaila plaukti žeme ir bėgti vandeniu).

Ir jei koks beprotis, nusprendęs, kad neva ir chirurgai, ir samdomi žudikai yra vienodai naudingi ir reikalingi, staiga sugalvos prie šios pasaulėžiūros pririšti „Yin-Yang“, tai šis simbolis gali susilaukti liūdno žmogaus likimo. svastika.

„Džuang Tzu“, sk. 23:

„Nėra plėšikų, pavojingesnių už Yin ir Yang pajėgas – nuo ​​jų nepasislėpsi niekur visame pasaulyje. Tačiau Yin ir Yang patys neatima iš mūsų to, kas mums duota – mūsų širdis skatina juos tai daryti.

„Džuang Tzu“, sk. vienuolika:

„Žinokite, kaip būti dangaus ir žemės šeimininku. Žinokite, kaip suvaldyti Yin ir Yang galias.

Pasaulyje viskas harmonijoje, pusiausvyroje: gėris neegzistuoja be blogio, kaip ir tamsiosios jėgos neegzistuoja be dangaus jėgų. Tuo pačiu metu Yin-Yang yra dvi priešingos energijos, o tai reiškia, kad jos taip pat papildo viena kitą. Šios dvi sąvokos atėjo pas mus iš senovinių daoizmo filosofijos mokymų ir iki šiol yra vienas iš svarbiausių fengšui mokymų.

Ką reiškia Yin-Yang ženklas?

Šio simbolio reikšmę suprasti nėra taip paprasta. Pradėkime iš eilės: taigi, Yin simbolizuoja ne ką kitą, kaip moteriškąjį principą, o Yang – vyriškąjį. Jei kalbame apie Yin-Yang kaip vieną visumą, vienybės simbolį, tada gauname Tao. Pastaroji, savo ruožtu, yra energija, kuri prisideda prie bet kokio kūrybinio proceso. Kitaip tariant, Tao, remiantis senovės kinų traktatu „I Ching“, yra paslaptinga jėga, o kai kuriuose mokymuose – kosmoso motina, kuri valdo absoliučiai viską šioje planetoje: ir gyvus, ir negyvuosius procesus. Verta paminėti, kad Yin-Yang simbolis buvo atrastas dar VII amžiuje prieš Kristų, o tai reiškia, kad kinų filosofai buvo vieni pirmųjų, kurie siekė suprasti visatos prigimtį.

Yin-Yang, vyras ir moteris – ką tai reiškia?

Kaip ir visoje žemėje, šios dvi energijos kartu egzistuoja žmoguje. Nepriklausomai nuo lyties, ar mergina, ar vaikinas, kiekvienas iš mūsų turi vyriškąjį (Yang) ir moteriškąjį (Yin) principą. Tuo pačiu metu tarp dailiosios lyties atstovių, tiksliau – tarp daugumos jų, vyrauja Yin, kurios pagrindinės savybės yra išsaugantis, pasyvus ir suvokiantis. Svarbu pažymėti, kad moteris yra Yin personifikacija, nes jai likimo lemta būti židinio saugotoja, gyvybę teikiančia ir vaikus auginančia žmogumi. Yang yra vyras, šeimos maitintojas. Šios dvi energijos ne tik sąveikauja viena su kita, bet joms lemta harmonizuotis, kurdamos visavertį, įvairiapusį, kūrybingą gyvenimą.

Anksčiau buvo minėta, kad kiekvienoje asmenybėje egzistuoja dvi Yin-Yang energijos. Be to, norėdamas visada būti geros formos, harmonijoje su savo vidiniu „aš“, žmogus turi stengtis subalansuoti šias dvi priešybes. Taigi, vyriškos savybės neturėtų vyrauti moteryje (nors feminizmo amžiuje tuo sunku patikėti), kaip ir vyriškos savybės neturi vyrauti vyroje. Be to, per didelis pasyvumas gali būti toks pat žalingas kaip ir per didelis aktyvumas.

Ne mažiau svarbu ir tai, kad vyriškų ir moteriškų principų vyravimas turi įtakos savijautai ir organų būklei. Taigi bet kokie neigiami pokyčiai žmogaus kūne yra Yin pokyčių pobūdžio. Tai taip pat taikoma, jei kuris nors organas yra slopinamas arba neveikia pakankamai. Yang energija yra atsakinga už kūno hiperaktyvumą. Senovės kinų medicina tikėjo, kad ūmių ligų šaknis yra Yang energijos įtaka, o lėtinių ligų – Yin.

Ką reiškia Yin-Yang amuletas?

Yin-Yang tatuiruotės ar talismano simbolio pavidalu ant pakabuko reiškia energijos papildymą, kuris apsaugo žmogų nuo visko, kas bloga ir blogis. Galbūt tai yra vienas iš seniausių ir galingiausių talismanų. Tačiau čia yra nedidelis niuansas: amuletas turi būti pritaikytas jį nešiojančiam asmeniui. Kitaip tariant, žmogui, turinčiam Yin-Yang tatuiruotę, svarbu žinoti apie dviejų priešingų energijų egzistavimą ir jų galingą poveikį gyvenimui bei tolimesniam asmens likimui. Įdomiausia tai, kad kuo harmoningesnis, labiau subalansuotas Yin-Yang, tuo sėkmingesnis šis žmogus. Energijų sąveika tęsis tol, kol jos bus vienybėje, reprezentuos vientisą visumą, abipusiai transformuos viena į kitą ir turės neatsiejamą ryšį.

Yin-Yang simbolis

Yin-Yang simbolis yra neatsiejama Kinijos kultūros dalis. Jo reikšmė leidžia suprasti pagrindinį vienybės ir priešybių kovos dėsnį. Senovės Kinijos išminčiai šį simbolį laikė jungtimi dalių, kurios ne tik sąveikauja, bet ir transformuojasi viena į kitą, formuodami energiją „qi“.

Yang energija yra aktyvi ir vyriška, o Yin yra pasyvi ir moteriška. Tao yra būtent toje vietoje, kur šios energijos yra subalansuotos. Šie srautai yra visame, kas supa žmogų, tačiau vienuose objektuose vyrauja dalis, o kituose – atvirkščiai.

Kaip atrodo Yin-Yang simbolis?

Visi komponentai yra sujungti į uždarą ratą, o tai reiškia pasaulio begalybę. Priešingai rodo vienodas padalijimas į dalis ir spalvinimas juodai baltai. Apskritimą skirianti linija yra banguota, nes tai simbolizuoja faktą, kad priešybės gali prasiskverbti viena į kitą ir taip sąveikauti. Dviejų simbolio dalių įtaką liudija ir simetriškas skirtingos spalvos taškų išsidėstymas. Beje, jie taip pat vadinami „akimis“, o tai rodo, kad Yin „mato pasaulį per Yang akis“ ir atvirkščiai. Yra keletas skirtingų šių ženklų interpretacijų, pavyzdžiui, labiausiai paplitęs variantas yra žemė ir dangus arba vyras ir moteris.

Kas įtakoja Yin-Yang energiją?

Remiantis esama informacija, simbolio reikšmę įtakoja keli veiksniai:

Talismanas Yin-Yang

Šiandien yra daugybė amuletų su šio ženklo atvaizdu, kurie yra pagaminti iš skirtingų medžiagų. Kai kurie žmonės pasirenka ženklą ant savo kūno kaip tatuiruotę. Amuletas padeda žmogui subalansuoti priešingas savybes ir pasiekti harmoniją. Yin-Yang amuleto pagalba galite rasti savo sielos draugą ir pasiekti sėkmės bet kurioje gyvenimo srityje. Jis taip pat laikomas puikiu amuletu nuo piktųjų dvasių ir įvairių negatyvų kasdieniame gyvenime.

Yin-yang tatuiruotė: taikymo prasmė ir vieta

Šiandien tatuiruotės įgijo ypatingą populiarumą. Tatuiruotė yra meninis dizainas, taikomas žmogaus odai. Tokie dizainai gali būti ant bet kurios kūno dalies. Yra ištisi katalogai, iš kurių klientas pasirenka būsimą paveikslą. Į pasirinkimą reikia žiūrėti labai atsakingai, juk tatuiruotė daroma visam gyvenimui. Netgi yra nuomonė, kad pasirinktas modelis gali radikaliai pakeisti žmogaus likimą. Ypač populiarūs kinų simboliai, mitinės būtybės ir yin-yang tatuiruotės.

Yin-Yang simbolio istorija

Tai labai senas simbolis, atėjęs pas mus iš senovės Kinijos. Šis ženklas aiškiai padalino pasaulį į šviesiąją ir tamsiąją puses. Kinų filosofijos požiūriu yin-yang tatuiruotė parodo įvairių priešybių sąveiką. Rytų šalyse jie tiki, kad šis ženklas harmoningai rodo amžiną gerųjų jėgų kovą su blogiu.

Yra ir toks aiškinimas. Manoma, kad Yin yra moteriško principo simbolis. Tai simbolizuoja visos žemės vaisingumą ir apibūdina tik lyginius skaičius. Yang yra vyriška jėga, kuri apibūdina gyvybę ir nelyginius skaičius. Kinijos gyventojai ypač jautrūs šiems simboliams ir ženklams. Beveik kiekvienuose namuose galite pamatyti tokį piešinį matomoje vietoje. Šiandien ant įvairių kūno dalių puikuojasi paveikslas su dviem priešybėmis tatuiruotės pavidalu.

Yin-yang tatuiruotės reikšmė

Ši tatuiruotė nėra padalinta į vyrišką ir moterišką. Kiekvienas žmonijos atstovas gali išsitatuiruoti šią rytietišką simboliką ant savo kūno. Labai dažnai galite pamatyti "yin-yang" tatuiruotės eskizus, kuriuose pavaizduotas drakonas ir tigras. Pasirinkę tam tikrą gyvūną, teoriškai stojame į blogio ar gėrio pusę.

Yin-yang tatuiruotė visada atrodo stilingai; jos reikšmė iš tikrųjų labai paprasta. Tokį kūno modelį pasirinkęs žmogus siekia atrasti harmoniją ne tik su jį supančiu pasauliu, bet ir su savimi. Daugelį žmonių nuolat kankina abejonės dėl savo veiksmų teisingumo. Manoma, kad toks vaizdas gali kardinaliai pakeisti situaciją.

Merginos yin-yang tatuiruotėms suteikia šiek tiek kitokią reikšmę. Jie tiki, kad pritaikę paveikslėlį ras moterišką laimę. Ir, kaip žinia, tai pasiekiama harmoningai bendraujant su vyriškąja lytimi. Bet kokiu atveju kiekvienas pats nusprendžia, kokią prasmę suteikti savo kūno menui.

Vietos tatuiruotėms

Kiekvienas gali pasidaryti šią tatuiruotę. Bet kur yin-yang tatuiruotė atrodys geriausiai, sprendžia pats žmogus.

Taip pat galite pasidaryti yin-yang tatuiruotę toje vietoje, kur kaupiasi venos. Būtent šiose vietose atsiranda kraujotaka ir paslėpta energijos jėga. Šios vietos apima kaklą ir riešus.

Eskizai ir įdomios tatuiruotės

Yin-yang tatuiruotės dizainą kuria daugelis menininkų. Neįmanoma nepaisyti šio senovinio simbolio. Jie piešia įvairius gyvūnus ir viso siužeto paveikslus.

Tiesą sakant, ribų nėra, galite išreikšti savo kūrybiškumą ir sukurti savo supratimą bei viziją apie šį ženklą.

Be piešimo, nepamirškite atsakingai pasirinkti tatuiruočių saloną. Neraštingi pogrindžio meistrai gali ne tik sukurti nekokybišką vaizdą, bet ir padaryti nepataisomą žalą Jūsų organizmui. Tatuiruotę reikia darytis tik tada, kai esi blaivus, nepasiduodant emociniams impulsams. Žinoma, kūno meno galima atsikratyti, tačiau tai gana sunki ir brangi procedūra. Todėl būkite harmonijoje su savimi ir priimkite teisingus sprendimus.

Kas yra Yin ir Yang

Kinų filosofijoje yin ir yang yra dvi kosminės jėgos, kurios yra priešingos viena kitai, nuolat transformuojasi viena į kitą, kurdamos patį gyvenimą. Yin – tai tamsa, tyla, tyla, lygios linijos, drėgmė ir šaltis, nekintanti tvarka. Kiekvienuose namuose yra yin elementų, tokių kaip minkšti baldai, pagalvės, kilimai, įmontuotos spintos, o taip pat dulkėtas oras ir nemalonūs kvapai. Yang yra lengvas, stiprus garsas, judėjimas, tiesios linijos, šiluma ir sausumas, malonus aromatas. Yang apima aukštus, lengvai perkeliamus baldus, vertikalius tapetus ar užuolaidas ir ryškų apšvietimą. Norėdami jaustis ramiai, patogiai ir saugiai tam tikroje patalpoje, pavyzdžiui, savo bute, turite jame išlaikyti yin ir yang balansą.

Aleksandras Daščenko

Yin ir yang, senovės kinų mitologijoje ir gamtos filosofijoje, tamsusis principas (yin) ir priešingas šviesos principas (yang), praktiškai visada pasireiškiantis poriniu deriniu. Iš pradžių yin, matyt, reiškė šešėlinį (šiaurinį) kalno šlaitą. Vėliau, išplitus dvejetainei klasifikacijai, yin tapo moteriškojo principo, šiaurės, tamsos, mirties, žemės, mėnulio, lyginių skaičių ir tt simboliu. Ir yang, kuris iš pradžių, matyt, reiškė šviesų (pietinį) šlaitą. kalnas, atitinkamai pradėjo simbolizuoti vyriškąjį principą, pietus , šviesą, gyvybę, dangų, saulę, nelyginius skaičius ir kt. Seniausi panašūs suporuoti simboliai, pasak kai kurių mokslininkų (švedų sinologas B. Karlgren), apima kaurė kiautus (moteriškas). - yin) ir nefritas (vyriškas - yang). Manoma, kad ši simbolika remiasi archajiškomis idėjomis apie vaisingumą, dauginimąsi ir falo kultą. Ši senovinė simbolika, pabrėžianti vyriško ir moteriško principų dualizmą, pagal B. Karlgren gavo ikonografinę išraišką ant senovinių bronzinių indų falo formos iškilimų ir vulvos formos ovalų pavidalu. Ne vėliau kaip Džou eroje kinai į dangų pradėjo žiūrėti kaip į yang įsikūnijimą, o į žemę – kaip į yin. Visą kūrimo ir egzistavimo procesą kinai laikė yin ir yang, kurie siekia vienas kito, sąveikos, bet ne konfrontacijos rezultatu, o to kulminacija yra laikomas visiškas dangaus ir žemės susiliejimas. Yin sistema buvo senovės ir viduramžių kinų pasaulėžiūros pagrindas, ją plačiai naudojo daoistai ir liaudies religija dvasių klasifikavimui, ateities spėjimui, pranašams ir kt.

Senovės kinų kultūroje Visata buvo suvokiama kaip viena sistema, kuriai galioja tie patys vystymosi dėsniai, kaip ir bet kuris gyvas organizmas. Viskas, kas vyko žemėje, buvo laikoma „visuotine privaloma ceremonija“, kur kiekvienas reiškinys ar objektas turėjo priešingas puses, pavyzdžiui, Saulę ir Mėnulį, dangų ir žemę, tuščią ir pilną, judėjimą ir poilsį, pumpurą ir išblukusią. byranti gėlė. Tačiau ši vienybė buvo paremta nuolatine priešybių kova.
Vienos iš šalių pranašumas sukėlė norą vadovauti kitai. Iš esmės visos prieštaravimų poros turi vieną šaltinį – kosminius Yin ir Yang principus, pavaizduotus kaip viena emblema. Yin yra „šešėlio šlaitas“, o Yang yra „šviesus, saulėtas šlaitas“, kitaip tariant - Yin yra tamsus moteriškas principas, šiaurė, žiemos šaltis, Mėnulis, silpnumas. Yang - lengvas vyriškas principas, pietūs, vasara, saulė, ugnis, charakterio stiprumas.
Sudėtingi, priešingi santykiai tarp vyriškojo ir moteriško principų sukelia teigiamus pokyčius evoliucijos procese. Ideali būsena yra tada, kai Yin ir Yang yra visiškai subalansuoti vienas su kitu. Senovės kinų filosofai tikėjo, kad išlaikyti šią pusiausvyrą gali tik žmogus, o ypač valdovas, nuo kurio apdairumo priklauso šalies stabilumas ir klestėjimas.

Yin ir yang (kin. 陰陽, jap. in-yo) yra viena pagrindinių senovės kinų filosofijos sąvokų.
Šiuolaikinėje filosofijoje Yang ir Yin yra aukščiausi archetipai: Yang – baltas, vyriškas, akcentuojamas išorinis; Yin – juoda, moteriška, akcentuojama vidinė.

Šis principas, atrastas Kinijoje prieš kelis tūkstančius metų, iš pradžių buvo pagrįstas fiziniu mąstymu. Tačiau besivystant ji tapo labiau metafizine sąvoka. Japonų filosofijoje fizinis požiūris buvo išsaugotas, todėl kinų ir japonų daiktų skirstymas pagal yin-yang savybes skiriasi. Naujojoje japonų religijoje oomoto-kyo tai yra dieviškosios Izu (ugnis, yo) ir Mizu (vanduo, in) sąvokos.

Dėl šių principų sąveikos ir kovos atsiranda penki elementai (pirminiai elementai) – wu xing: vanduo, ugnis, mediena, metalas ir žemė, iš kurių kyla visa materialaus pasaulio įvairovė – „dešimt tūkstančių dalykų“ – wang wu. , įskaitant žmogų. Penki elementai yra nuolatiniame judėjime ir harmonijoje, tarpusavio generavimas (vanduo gimdo medieną, mediena – ugnį, ugnis – žemę, žemė – metalą ir metalas – vandenį) ir abipusis įveikimas (vanduo gesina ugnį, ugnis tirpdo metalą, metalas naikina). medis, medis – žemė, o žemė dengia vandenį).

Ilja Murometas

Sakyk, kuo Kinija, kuo energija, ką su tuo sieja vyras ir moteris???/ kažkas čia atnešė šviesą ir šešėlį kodėl???? Atsakymai yra neaiškūs apie nieką. YIN turi aiškų vertimą: \\ NUSTATYTA GYVENIMO RIBŲ\\. YAN -\\ PASIRINKIMAS SĄMONINGAI\\ . ;Kiekvienas žmogus gyvenime turi savo yin ir yang. Išdrįsiu išversti šį žodį kaip...\\ SĄŽINĖ\\\.

Kaip išverstas Yin Yang ir ką tai reiškia?

Alla Makova

Yin ir yang (kin. trad. 陰陽, buv. 阴阳, pinyin yīn yáng; jap. in-yo) – viena pagrindinių senovės kinų filosofijos sąvokų.
Šiuolaikinėje filosofijoje Yang ir Yin yra aukščiausi archetipai: Yang – baltas, vyriškas, išorinis, dangiškasis, geras; Yin – juoda, moteriška, vidinė, žemiška, blogis.
„Pokyčių knygoje“ („I Ching“) yang ir yin išreiškė šviesą ir tamsą, kietą ir minkštą, vyrišką ir moterišką prigimtį. Kinų filosofijos raidos procese yang ir yin vis labiau simbolizavo kraštutinių priešingybių sąveiką: šviesą ir tamsą, dieną ir naktį, saulę ir mėnulį, dangų ir žemę, šilumą ir šaltį, teigiamą ir neigiamą ir tt Yin-yang gavo išskirtinai abstrakti prasmė spekuliacinėse neokonfucianizmo schemose, ypač doktrinoje „li“ (kinų 禮) – absoliutus dėsnis. Yin-yang poliarinių jėgų, kurios laikomos pagrindinėmis kosminėmis judėjimo jėgomis, kaip pagrindinės nuolatinio gamtos kintamumo priežastys, sąveikos samprata yra pagrindinis daugelio Kinijos filosofų dialektinių schemų turinys. Yin-yang jėgų dualizmo doktrina yra nepakeičiamas dialektinių konstrukcijų elementas kinų filosofijoje. 5-3 amžiuje. pr. Kr e. Senovės Kinijoje buvo filosofinė mokykla, vadinama Yin Yang Jia. Yin-yang koncepcija taip pat rado įvairių pritaikymų kuriant kinų medicinos, chemijos, muzikos ir kt. teorinius pagrindus.
Šis principas, atrastas Kinijoje prieš kelis tūkstančius metų, iš pradžių buvo pagrįstas fiziniu mąstymu. Tačiau besivystant ji tapo labiau metafizine sąvoka. Japonų filosofijoje fizinis požiūris buvo išsaugotas, todėl kinų ir japonų daiktų skirstymas pagal yin-yang savybes skiriasi. Naujojoje japonų religijoje oomoto-kyo tai yra dieviškosios Izu (ugnis, yo) ir Mizu (vanduo, in) sąvokos.
Iš vienos pirminės taiji materijos atsiranda dvi priešingos substancijos – yang ir yin, kurios yra viena ir nedalomos. Iš pradžių „yin“ reiškė „šiaurinis, šešėlinis“, o „yang“ – „pietinis, saulėtas kalno šlaitas“. Vėliau yin buvo suvokiamas kaip neigiamas, šaltas, tamsus ir moteriškas, o yang kaip teigiamas, lengvas, šiltas ir vyriškas.
Nei Ching traktate šiuo klausimu sakoma:
Gryna yang substancija virsta dangumi; purvina yin substancija virsta žeme... Dangus yra yang substancija, o žemė yra yin substancija. Saulė yra yang substancija, o mėnulis yra yin substancija... Yin substancija yra ramybė, o yang esmė yra mobilumas. Yang substancija gimdo, o yin substancija ugdo. Yang substancija transformuoja kvėpavimą-qi, o yin substancija formuoja kūno formą.
Penki elementai ir trys apskritimai: žalios rodyklės rodo kartos ratą, raudonos rodyklės rodo įveikimo ratą, mėlynos rodyklės rodo valdymo (išnykimo) ratą.
Dėl šių principų sąveikos ir kovos atsiranda penki elementai (pirminiai elementai) – wu xing: vanduo, ugnis, mediena, metalas ir žemė, iš kurių kyla visa materialaus pasaulio įvairovė – „dešimt tūkstančių dalykų“ – wang wu. , įskaitant žmogų. Penki elementai yra nuolatiniame judėjime ir harmonijoje, tarpusavio generavimas (vanduo gimdo medieną, mediena – ugnį, ugnis – žemę, žemė – metalą ir metalas – vandenį) ir abipusis įveikimas (vanduo gesina ugnį, ugnis tirpdo metalą, metalas naikina). medis, medis – žemė, o žemė dengia vandenį).
Taoistinė monada, vaizduojanti Yin-Yang sampratą:



Penki elementai ir trys apskritimai: žalios rodyklės rodo kartos ratą, raudonos rodyklės rodo įveikimo ratą, mėlynos rodyklės rodo valdymo (išnykimo) ratą:

Aleksandras Gurčenko

Yin ir yang yra viena iš pagrindinių senovės kinų filosofijos sąvokų.

Šiuolaikinėje filosofijoje Yang ir Yin yra aukščiausi archetipai: Yang yra baltas, aktyvus, vyriškas, pabrėžiantis išorę; Yin yra juoda, pasyvi, moteriška, akcentuojanti vidų.

„Pokyčių knygoje“ („I Ching“) yang ir yin išreiškė šviesą ir tamsą, kietą ir minkštą, vyrišką ir moterišką prigimtį. Kinų filosofijos raidos procese yang ir yin vis labiau simbolizavo kraštutinių priešingybių sąveiką: šviesą ir tamsą, dieną ir naktį, saulę ir mėnulį, dangų ir žemę, šilumą ir šaltį, teigiamą ir neigiamą ir tt Yin-yang gavo išskirtinai abstrakti prasmė spekuliacinėse neokonfucianizmo schemose, ypač doktrinoje „li“ (kinų 禮) – absoliutus dėsnis. Yin-yang poliarinių jėgų, kurios laikomos pagrindinėmis kosminėmis judėjimo jėgomis, kaip pagrindinės nuolatinio gamtos kintamumo priežastys, sąveikos samprata yra pagrindinis daugelio Kinijos filosofų dialektinių schemų turinys. Yin-yang jėgų dualizmo doktrina yra nepakeičiamas dialektinių konstrukcijų elementas kinų filosofijoje. Yin-yang koncepcija taip pat rado įvairių pritaikymų kuriant kinų medicinos, chemijos, muzikos ir kt. teorinius pagrindus.

Šis principas, atrastas Kinijoje prieš kelis tūkstančius metų, iš pradžių buvo pagrįstas fiziniu mąstymu. Tačiau besivystant ji tapo labiau metafizine sąvoka. Japonų filosofijoje fizinis požiūris buvo išsaugotas, todėl kinų ir japonų daiktų skirstymas pagal yin-yang savybes skiriasi