03.07.2021
Teisioji Ana – Mergelės Marijos Motina – šventieji – istorija – straipsnių katalogas – besąlygiška meilė. Šventieji tėvai Joachimas ir Anna Madonna, Joachimo ir Onos dukra
ANNA
V 80 m.pr.Kr gimė Joachimas, Marijos tėvas.Ana gimęs 74 m. pr. Kr daugiavaikėje šeimoje, tapo keturioliktu vaiku. Anos mamai tada buvo 45 metai. Anos tėvai tuo metu buvo viduriniosios klasės žmonės. Jie gyveno Nazareto mieste, vertėsi galvijų auginimu ir turėjo nedidelę bandą. Be to, Anos tėvas laikė nedidelę užeigą. Kieme buvo trys kambariai, kuriuose apsistodavo atvykę pirkliai.
Nazaretas buvo įsikūręs labai gerai, tik pakeliui iš Egipto į Indiją, o karavanai nuolat lankydavosi šiame mieste.
Labai dažnai jų namuose apsistodavo Simeonas, žinomas būrėjas. Tai tas pats 113 metų vyresnysis Simeonas, kuris laukė naujagimio Jėzaus pasirodymo šventykloje. Būtent jis tada pasakė: „Šlovink Viešpatį, kad to laukiau! Tuo metu Simeonas dar buvo jaunas. Jis užsiėmė gydymu, gydėsi žolelėmis ir galėjo nuspėti ateitį. Jis tai padarė trylikos akmenų ir avinėlio peties pagalba. Simeonas juos išmetė, o paskui atidžiai ištyrė, koks lygiavimas buvo gautas iš ant žemės nukritusių akmenų. Tą akimirką jam buvo atskleista nežinoma žmogaus ateitis. Anksčiau žmonės su didele pagarba ir tikėjimu elgdavosi su būrėjais. Simeono pranašystės visada išsipildydavo, žmonės dažnai kreipdavosi į jį pagalbos.
Mažajai Anai tada buvo 12 metų. Anna visus sužavėjo savo darbštumu, iš visų jėgų padėjo mamai buityje. Būdama tokia jauna, ji jau mokėjo dirbti kaip suaugusi: melžti karvę ir tvarkyti ūkį. Kartu ji išsiskyrė didele meile gyvenimui, nenumaldomu linksmumu ir, svarbiausia, nevaikišku gailesčio jausmu viskam, kas gyva. Jai buvo gaila visų – senų žmonių, silpnų ir sergančių valkatų ir kaimynų, gyvūnų, ji negalėjo ramiai žiūrėti į kieno nors kančias. Anna turėjo didelę ir malonią širdį. Ana tiesiog įsimylėjo pranašautoją Simeoną. Jis buvo toks keistas ir paslaptingas. Jis užsiėmė kažkuo nesuprantamu ir paslaptingu - tikru magas burtininku ...
Kambarys, kuriame apsistojo Simeonas, buvo padalintas į dvi dalis užuolaida. Ana – siaubingai smalsi mergina – pasislėpė antroje kambario pusėje ir iš ten atidžiai stebėjo Simeoną iš šono, susižavėjusi jo veiksmais. Ji siaubingai norėjo suprasti, ką veikia jų paslaptingasis svečias, ir pati norėjo to išmokti. Simeonas taip pat atkreipė dėmesį į smalsų vaiką. Jam Ana patiko dėl spontaniškumo, gerumo ir akivaizdaus, neslepiamo naujų žinių troškulio. Jis pamažu ėmė mokyti merginą gydymo meno ir atskleidė jai kai kurias medicinos paslaptis.
Simeonas neklydo – Ana pasirodė esanti gabi mokinė ir viską suprato skrydžio metu. Netrukus ji pati galėjo kalbėti apie danties skausmą, pašalinti pūlingą pūlinį iš paciento kūno ar numalšinti skrandžio skausmą.
Anksčiau sveikatos priežiūra namuose buvo praktikuojama visur. Kiekviena šeima turėjo asmenį, galintį padėti sergantiems namų ūkio nariams ar augintiniams. Magija, gydymas ir ateities spėjimai nieko nenustebino ir neišgąsdino, jie su tuo elgėsi ramiai, su tikėjimu ir supratimu. Medicinos niekas neskirstė į oficialiąją ir liaudies.
Kartą Ana maldavo Simeono pasakyti, kas jai nutiks, kai ji užaugs, kokia ateitis jos laukia. Simeonas, sutikęs, paskleidė akmenis ir ilgai tylėdamas žiūrėjo į gautą rikiuotė. Jis atsiduso, pažvelgė į Aną ir nieko nesakė.
Suintriguota mergina pradėjo jį atkakliai traukti, įtikindama pasakyti tiesą. Simeonas ilgą laiką atsisakė, bet galiausiai, pasidavęs jos įtikinėjimui, pasakė: „Tu išgyvensi sunkų ir trumpas gyvenimas. Ir tu mirsi, kai pagimdysi vaiką, sulaukęs 54 metų. Turėsi merginą, kurią turėsi pavadinti Marija. Tai bus nepaprasta mergina. Laikas praeis, ir ji turės sūnų, vardu Jėzus. Šis žmogus bus Mesijas, jis atneš žmonėms naują tikėjimą, kuris išgelbės pasaulį.
Po šios prognozės Simeonas į mergaitę ėmė žiūrėti visiškai kitomis akimis. Iš senovės pranašysčių Simeonas žinojo, kad kada nors Judėjos žemėje gims žmogus, kuris ateityje apvers visą pasaulį aukštyn kojomis, išvalys nuo nešvarumų ir ydų, duos žmonėms. naujas gyvenimas. O dabar – oho – ši pranašystė išsipildo jam prieš akis!
Simeonas dabar meldėsi tik vieno – jei tik gyventų, kad pamatytų šią šviesią dieną ir savo akimis pamatytų pasaulio Išganytoją, jei tik jam užtektų jėgų laukti šio stebuklo!
Juk pagal pranašystę paaiškėjo, kad Dievo Motina Marija gims, kai Simeonui bus beveik šimtas metų! Tiesiog gyvenk, kad pamatytum šią dieną!
Būdama 13 metų Anna ištekėjo už 19-mečio Joachimo. Tais laikais vaikai užaugo labai greitai, 13 metų mergaitė buvo laikoma pilnamete ir pasiruošusia santuokai. Jie gyveno Šventojoje Žemėje, buvo gerai gimę ir turtingi, tačiau vaikų neturėjo. Juos supančioje visuomenėje vaikų nebuvimas šeimoje prilygo prakeiksmui, nepasitenkinimui iš Aukščiau, todėl kunigas nustojo Joachimą įleisti į šventyklą. Jis išvyko iš namų į dykumą ir nusprendė nebegrįžti. Namuose liko tik Ana, sielvartaujanti dėl savo nelaimės. Santuokos su Joachimu metines ji karčiai verkė sode: „Vargas man, į kurį tapau panašus, netapau kaip padangių paukščiai, nes net dangaus paukščiai vaisingi prieš tave. , Viešpatie! Vargas man, aš netapau kaip žemės žvėrys, nes jie taip pat turi vaikų! Net tos bangos pagimdys bangas, kurios žaidžia ir pursteli, šlovindamos Dievą. Ir aš negaliu lyginti su žeme, nes žemė neša savo vaisius ... “Anos šauksmas buvo išgirstas, dangaus pasiuntinys - angelas - patikino Aną, kad netrukus jai gims mergaitė, kuri bus vadinama Marija.
Ikona "Joachimo ir Anos susitikimas"
Joachimo ir Anos atvaizdai nėra neįprasti ikonų tapyboje, jie visada vaizdavo juos vienodai: Joachimas - seno vyro su ilga barzda, Anna - ilgos himacijos su uždengta galva. Kartais jie buvo įtraukti į daugybę pasirinktų ikonos šventųjų. Taip pat buvo sukurta speciali kompozicija „Joachimo ir Anos susitikimas“. Joachimas ir Ana apsikabino vienas kitą, kai susitiko po Evangelijos ir Joachimo grįžimo iš dykumos į savo namus.
Mergelės Marijos gimimas
Praėjo metai. Ana jau seniai pamiršo apie Simeono pranašystę. Verslas, buitis, gyvenimas – gyvenimas tęsėsi kaip įprasta. Joachimas ir Ana Nazarete buvo laikomi klestinčia sutuoktinių pora, gaunančia vidutines pajamas. Jie laikė gyvulius – ožkas, karves, arklius, bulius. Ir didelė avių banda. Be to, Joachimas turėjo nedidelį aliejaus malūną, kuriame buvo gaminama grietinė, varškė ir sviestas. Nepaisant 60 metų amžiaus, Joachimas vis tiek sunkiai dirbo, visur stengėsi atlikti namų ruošos darbus.
Staiga atsitiko netikėtumas – žmona Anna vėl pastojo. Būdamas 54! Tiesiog stebuklas! Ir tik dabar Ana prisiminė Simeoną! Ji papasakojo visiems savo artimiesiems – vyrui, artimiesiems apie vaikystėje išsakytą pranašystę: kad pastoja būdama 54 metų ir mirs gimdydama, o pasirodžiusį vaiką reikia vadinti Marija, o ši mergina tada taps mama. Jėzaus, Mesijo, kuris daug kentėtų ir atneš į šį pasaulį naują tikėjimą.
Anos artimieji buvo tiesiog sutrikę. Kokia pranašystė, kur, koks Mesijas, ar Ana tikrai mirs, kaip yra, o kas tada augins vaiką?
Joachimui jau buvo 60 metų, ir vargu ar jis sugebės vienas užauginti merginą.
Tais laikais turėti daug vaikų buvo įprasta. Ir nė vienas iš giminaičių negalėjo paimti pas save mažosios Marijos. Ir tada Ana prisiminė savo tolimą giminaitę Elžbietą. Elžbietos motina buvo Anos motinos antroji pusseserė. Elžbieta ir jos vyras Zacharijas neturėjo savo vaikų, todėl sutiko pasiimti su savimi Mariją.
Anksti ryte, 6.15 val., liepos 21 d., 20 m.pr.Kr. e. Joachimo namuose gimė mergaitė, kuri buvo pavadinta Marija. Ana, negalėjusi ištverti sunkaus gimdymo, mirė, kaip išpranašavo Simeonas.
Šventieji Joachimas ir Ana
Dievo Motinos tėvų paveikslą ikonų tapytojas užsakydavo dažniausiai šeimos be vaikų ar besilaukiančios pirmagimio.
Vaikas labai sirgo, nebuvo tikras, kad mergaitė išgyvens be mamos pieno. Todėl Joachimas savo dukrą į šeimos kilmės sąrašus įrašydavo tik iškilus pavojui ankstyva mirtis praėjo, t.y. lygiai po dviejų mėnesių, rugsėjo 21 d.
Ši data buvo laikoma Marijos gimtadieniu. Mūsų laikais šią dieną, rugsėjo 21 d., vieną iš dvylikos didžiųjų bažnytinės šventės- Kalėdos Šventoji Dievo Motina.
Visi kūdikiai, gimę likus trims dienoms iki liepos 21 d. ir rugsėjo 21 d., dažnai yra gabūs vaikai, o juos visus globoja Mergelė Marija.
Liepos 21-oji – ypatinga diena. Pati gamta džiaugiasi ir švenčia Mergelės Marijos gimimą - oras prisipildo svaiginančių vasaros ir saulės kvapų, nepaprastas lengvumas apsigyvena visų žmonių sieloje, ryte visi atsibunda. gera nuotaika, tikėdamasis, kad šiandien įvyks kažkas nepaprasto.
Teisiosios Anos užmigimas
Liepos 25/rugpjūčio 7 d. – Teisiosios Onos, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Užmigimas.
Teisių perėmimo piktograma. Ana, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Motina
Pasak legendos, šventoji Ona Jeruzalėje įsigijo dvi valdas: pirmąją prie Getsemanės vartų, o antrąją – Juozapato slėnyje. Antrajame dvare ji surengė kriptą mirusiems šeimos nariams, kur buvo palaidota kartu su Joachimu. Šiose šeimos kapinėse buvo palaidotas tyriausias Dievo Motinos kūnas. Laidotuvių vietoje buvo pastatyta šventykla. Sklando legenda, kad šv. Helena lygi apaštalamsčia buvo pastatyta bazilika. 614 m. šventykla buvo sunaikinta, tačiau Dievo Motinos kapas buvo išsaugotas. Dauguma šiuolaikinių pastatų datuojami kryžiuočių laikais. Tai požeminė šventykla, vedanti į 50 laiptelių su Šv. Krikštatėviai Joachimas ir Ana bei Juozapas Sužadėtinis, įsikūrę laiptų šonuose.
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje Joachimo ir Onos laidotuvių kripta 
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje esantys Šv.Joachimo ir Onos kapai
In con. 10 a ant Atono kalno buvo pastatytas šventosios Onos vienuolynas – seniausias iš visų Atono sketų. Daug metų niokojamas jūros plėšikų, jis XVII a. Ją atkūrė Konstantinopolio patriarchas Dionisijas, iš Mažosios Azijos krikščionių įsigijęs šventosios teisiosios Onos pėdą. 1680 metais čia buvo pastatyta katedros bažnyčia, skirta Šv. Onos ėmimo į dangų atminimui. Nuo to laiko sketė pradėjo vadintis „Šv. Ana“. Ant Atono kalno jis garsėja aukštais asketiškais vienuolių poelgiais.
Netoli šventosios Onos sketos yra vadinamoji Naujoji Švenčiausiosios Mergelės Gimimo Sketė arba „Mažoji Ana“. Šių derlingų vietų artumas pabrėžia ryšį tarp šventųjų prasidėjimo įvykių ir Švenčiausiojo Dievo Motinos Gimimo.
Valdant šventajam didikui imperatoriui Justinianui (527-565), jos garbei Devteryje buvo pastatyta šventykla, o imperatorius Justinianas II (685-695; 705-711) atnaujino jos šventyklą, nes jo nėščiai žmonai pasirodė teisioji Ana; tuo pačiu metu jos kūnas ir maforiumas (vualis) buvo perkelti į Konstantinopolį. Teisiosios Onos Ėmimas į dangų švenčiamas rugpjūčio 7 (liepos 25) dieną.
Šiuo metu Šv. Onos relikvijų dalelės yra:
- Atono vienuolynuose (kairė koja Didžiojoje Teisiosios Anos sketoje, dešinė koja Kutlumush vienuolyne, kairiarankis Stavronikitos vienuolyne);
- įvairiuose Graikijos vienuolynuose ir bažnyčiose (įskaitant Šv. Jono teologo vienuolyną Patme, Panagia Gorgoepikoos bažnyčią Salonikuose);
– į bažnyčią Šv. Nikolajus Pyzhy mieste, Maskvoje;
- 2008-10-26 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo atvežta iš Atono į Iberijos ikonos šventyklų kompleksą Dievo Motina Dnepropetrovsko miestas, kur jis buvo patalpintas į arką katedros bažnyčios apatiniame praėjime Joachimo ir Onos vardu;
- 2011-07-10 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo perkelta į Valaamo vienuolyną.
Teisiosios Anos troparionas
4 tonas
Gyvybę, kuri pagimdė įsčiose, nešėsi tu, tyroji Dievo Motina, Dievo išmintinga Anno. Tuo tarpu Dangaus priėmimui, kur būstas džiūgauja, džiaugiasi šlove, dabar tu atgaivai, gerbdamas tave nuodėmių meile, prašydamas apsivalymo, palaimintas.
Teisiosios Anos kontakionas
2 balsas
Švenčiame Kristaus protėvių atminimą, ištikimai besiprašančius pagalbos, visus išvaduojame iš viso sielvarto, šaukdami: mūsų Dievas yra su mumis, šlovink tai, lyg tau būtų malonu.
Teisiosios Anos ėmimo į dangų padidinimas:
Mes šloviname tave, mūsų Dievo Kristaus šventasis teisusis Anno pramati, ir garbingai šloviname tavo miegą.
Stebuklingoji ikona ir dalis šventosios teisiosios Onos relikvijų Šv. Onos skete ant Atono kalno.
2006 m. birželio 17 d. Valaamas susitiko su šventosios teisiosios Anos, Kristaus pirmtakės, ikona, kuriai suteikta didelė Viešpaties malonė išgydyti nuo nevaisingumo ligos. Tai yra sąrašas su stebuklinga ikona, kuris yra Šv. Onos Sketoje ant Atono kalno. Dabar vienuolyne yra trys tokie sąrašai, visi yra tikslios kopijos stebuklingas vaizdas Onos, ir buvo parašyti tiesiai į Šv. Teisiosios Onos sketą. Daugybė padėkos laiškų „Athos“ atkeliavo iš tėvų, kurie rado galimybę susilaukti vaikų dėl šventosios teisiosios Anos užtarimo.
Maldos dėl santuokinio nevaisingumo
Dėl pagalbos nuo santuokinio nevaisingumo kreipkitės maldomis į teisiuosius Dievo tėvus Joachimą ir Aną, pranašus Zachariją ir Elžbietą, vienuolį Romėną, kankinę Paraskevą, vardu Penktadienis.
Susirinkimas Šv. Teisuoliai Joachimas ir Ana. XVII amžiaus ikonos fragmentas.
Apie Kristaus teisiųjų, šventųjų Dievo tėvų Joachimo ir Onos šlovinimą, ateinančius į dangiškąjį Didžiojo caro sostą ir turinčius didžiulę drąsą Jo atžvilgiu, tarsi iš jūsų palaimintiausios dukters, tyriausios Teotokos ir amžinosios Mergelės. Marija, kuri norėjo įsikūnyti!
Jums, kaip galingam atstovui ir uoliam už mus maldaknygėms, kreipiamės, nuodėmingi ir neverti (vardai). Melskitės už Jo gerumą, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, atsižvelgiant į mūsų teisingus veiksmus, ir kad daugybė mūsų nusižengimų paniekintų, nukreiptų mus į atgailos kelią ir patvirtintų mus Jo įsakymų keliais. Taip pat savo maldomis gelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk paskubomis visuose geruose dalykuose, visko, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui iš Dievo, suteikdamas mus nuo visų negandų ir negandų bei staigios mirties savo užtarimu, išgelbėdamas. mus, ir saugodami mus nuo visų matomų ir nematomų priešų, tarsi gyventume tylų ir tylų gyvenimą visu pamaldumu ir tyrumu, ir taip pasaulyje šis laikinas gyvenimas praėjo, pasieksime amžiną ramybę, net jei tavo dėka. šventas maldavimas, būkime verti Kristaus, mūsų Dievo, dangiškosios karalystės, Jam, su Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia, visa šlovė, šlovė ir garbinimas per amžių amžius. Amen.
Asmeninis teisiosios Anos prašymas padovanoti vaiką(iš Šv. Demetrijaus Rostovo memorialų):
Vargas man, Viešpatie! Į ką aš būsiu panašus? Ne padangių paukščiams ir ne žemės žvėrims, nes jie irgi neša savo vaisių, Viešpatie Dieve, bet aš vienas esu nevaisingas. Deja man, Viešpatie! Esu viena, nuodėminga, atimta palikuonių. Tu, kuris kažkada padovanojai Sarą, jos senatvėje, Izaoko sūnų. Tu, kuris atvėrei Anos, savo pranašo Samuelio motinos, įsčias, dabar pažvelk į mane ir išklausyk mano maldas. Sustabdyk mano širdies liūdesį ir atverk mano įsčias ir padaryk mane nevaisingą, vaisingą, kad tai, ką pagimdžiau, atneštume Tau kaip dovaną, laimindami, giedodami ir šlovindami Tavo gailestingumą.
Bučiuoja Zachariją ir Elžbietą. XV pabaiga – pradžia. XVI a
Kitą dieną po Švenčiausiojo Dievo Motinos Gimimo šventės Stačiatikių bažnyčiašvenčia Mergelės Marijos tėvų – šventųjų teisiųjų Dievo Tėvų Joachimo ir Onos atminimą. Jie gavo pavadinimą „Krikštatėviai“, nes yra tiesioginiai Viešpaties Jėzaus Kristaus protėviai.
Pagal Tradiciją Joachimas ir Ana buvo pamaldi karališkosios šeimos pora, gyveno Jeruzalėje (pagal kitą versiją: Nazarete), tačiau iki senatvės neturėjo vaikų. Po to, kai Jeruzalės šventyklos kunigas atsisakė priimti Joachimo auką, pora pradėjo karštai melsti vaiko dovanos. Viešpats atsakė į jų maldas, ir netrukus gimė Anos dukra Marija. Būdama trejų metų ji buvo atvežta į šventyklą, kur buvo auginama iki 12 metų.
Joachimas atsigulė praėjus keleriems metams po Dievo Motinos įėjimo į šventyklą, sulaukęs 80 metų, o Ana, dar po dvejų metų, kuriuos ji taip pat praleido šventykloje, būdama 70 metų.
Šventieji teisieji Dievo tėvai Joachimas ir Ona minimi kiekvienos bažnytinės pamaldos pabaigoje.
Ko jie meldžia šventiesiems Joachimui ir Anai
- Šventiesiems Joachimui ir Anai tradiciškai meldžiamasi už vaikų dovaną.
- Apie sveikatą.
- Apie vienybę ir taiką su sutuoktiniu.
Maldos šventiesiems Joachimui ir Anai
O, Kristaus teisiųjų šlovinimas, šventieji Dievo tėvai Joachimas ir Ona, ateinantys į Didžiojo caro dangiškąjį sostą ir turintys didžiulę drąsą prieš Jį, tarsi iš jūsų palaimintosios dukters, tyriausios Teotokos ir amžinosios Mergelės Marijos. , kas norėjo įsikūnyti!
Mes, nuodėmingi ir neverti, kreipiamės į tave, kaip galingą atstovą ir stropią mūsų maldaknygę. Melskitės už Jo gerumą, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, atsižvelgiant į mūsų teisingus veiksmus, ir kad daugybė mūsų nusižengimų paniekintų, nukreiptų mus į atgailos kelią ir patvirtintų mus Jo įsakymų keliais.
Taip pat savo maldomis išgelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk, kad Dievas paskubėtų daryti viską, ko mums reikia gyvenimui ir pamaldumui, suteikdamas mus nuo visų negandų ir rūpesčių bei staigių mirčių tavo užtarimu, išgelbėdamas. mus ir saugodami nuo visų matomų ir nematomų priešų, tarsi gyventume ramų ir tylų gyvenimą visu pamaldumu ir tyrumu, o toks laikinas gyvenimas pasaulyje praėjo, pasieksime amžiną ramybę, net jei tavo dėka šventa malda, būkime laiduoti Kristaus, mūsų Dievo, Dangaus karalystei, Jam su Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia, visa šlovė, garbė ir garbinimas per amžius. Amen.
Antroji malda teisiesiems Joachimui ir Anai, Švenčiausiojo Dievo Motinos tėvams
O šventasis teisuolis, Dievo tėvai Joachimai ir Anno! Melskitės Gailestingojo Viešpaties, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, pagal mūsų teisingus poelgius, ir tebūna paniekintos daugybės mūsų nusikaltimų, nukreipkite mus, Dievo tarną (vardai), į atgailos kelią. , ir Jo įsakymų keliuose patvirtinkime mus. Savo maldomis gelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk paskubomis visuose geruose dalykuose, visko, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui, iš Dievo, suteikdamas mus nuo visų negandų ir rūpesčių bei staigios mirties savo užtarimu, išgelbėdamas ir apsaugodamas. mus nuo visų regimų ir nematomų priešų, todėl pasaulyje praėjo šis laikinas gyvenimas, pasieksime amžiną ramybę, net su tavo šventa malda susiliekime su Kristaus, mūsų Dievo, dangiška karalyste, su Jam, su Tėvu ir Švenčiausioji Dvasia, visa šlovė, garbė ir garbinimas tinka per amžius.
Malda Teisiajai Anai
O šventasis teisuolis, Dievo tėvai Joachimai ir Anno! Melskitės Gailestingojo Viešpaties, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, pagal mūsų teisingus poelgius, ir tebūna paniekintos daugybės mūsų nusikaltimų, nukreipkite mus, Dievo tarną (vardai), į atgailos kelią. , ir Jo įsakymų keliuose patvirtinkime mus. Savo maldomis gelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk paskubomis visuose geruose dalykuose, visko, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui, iš Dievo, suteikdamas mus nuo visų negandų ir rūpesčių bei staigios mirties savo užtarimu, išgelbėdamas ir apsaugodamas. mus nuo visų matomų ir nematomų priešų, todėl pasaulyje praėjo šis laikinas gyvenimas, pasieksime amžinąją ramybę, net su tavo šventa malda susiliekime su Kristaus, mūsų Dievo, Dangiškąja Karalyste, Jam su Tėvu ir Švenčiausiajai Dvasiai visa šlovė, garbė ir garbinimas tinka per amžius.
Didžiosios Švenčiausiosios Dievo Motinos Gimimo šventės išvakarėse prisiminkime Jos šventuosius tėvus. V Šventasis Raštas nerandame pasakojimo apie Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimą. Tačiau šią istoriją mums išsaugojo visa Šventoji Tradicija – ir ji buvo išsaugota, – sako metropolitas Vladimiras (Ikimas), neatsitiktinai. Juk Dievo Motinos gimimo istorija yra ir nuostabi, ir tiesiog žmogiškai paliečianti, ir turi gilią mokomąją prasmę.
Kaip visi prisimename, Švenčiausiosios Mergelės tėvai buvo pamaldūs Jeruzalės gyventojai Joachimas ir Ana. Atrodė, kad šie laimingi sutuoktiniai turėjo visas pasaulio palaimas: ir abipusė meilė, ir klestėjimas, ir kilminga kilmė – abu jie priklausė karaliaus Dovydo šeimai.
Jie neturėjo tik vieno dalyko: vaikų. Ir ne todėl, kad Joachimas ir Ana nenorėjo jų turėti – to meto tradicinėje visuomenėje tai buvo neįsivaizduojama, – o todėl, kad Viešpats, kažkodėl tik Jam žinomos priežasties, lėtai išpildė šį ilgalaikį pamaldžių sutuoktinių troškimą. .
Ir kuo toliau, tuo mažiau jie turėjo vilčių, kad šis troškimas kada nors apskritai išsipildys: Joachimas ir Ana jau įžengė į senatvę, kai pagimdyti tampa neįmanoma.
Net ir mūsų laikais nevaisingumas yra daugelio šeimų psichinių kančių priežastis. Nors dabar daug ramiau žiūrime į gimdymą ar jo nebuvimą: juk iš šventųjų Bažnyčios tėvų darbų žinome, kad mūsų išganymas priklauso ne nuo to, ar turime vaikų, o nuo to, kiek mes patys esame arti Dievo.
Ir pamaldus krikščioniška santuoka jokiu būdu nepraranda savo pagrindinės prasmės – meilės vienas kitam ir Dievui augimo – net jei dėl kokių nors priežasčių tai nesitęsia vaikams. Tačiau savaime natūralus noras turėti vaikų gyvena beveik kiekviename iš mūsų. O mylintiems sutuoktiniams, kurie bendrame vaike norėtų matyti gyvą savo meilės įsikūnijimą, kartu užauginti vieną ar kelis krikščionis, nevaisingumas dabar tampa sunkiu kryžiumi.
Ką galime pasakyti apie Senojo Testamento epochą, kai tikintys žmonės pagrindinę viltį dėjo į Išganytojo atėjimą į pasaulį ir todėl siekė tęsti savo rasę bet kokiomis teisėtomis priemonėmis, kad jų palikuonys ir visa Izraelio tauta gyventų pamatyti šią atpirkimo dieną, kurią Dievas pažadėjo per pranašus. Vaiko gimdymas buvo laikomas tik šventa kiekvieno pamaldaus žydo pareiga savo tautai. Be to, ypač griežti reikalavimai buvo keliami karaliaus Dovydo namų, kuriems priklausė Joachimas ir Ana, palikuonims.
Galų gale, pagal pranašystes, būtent iš šios kartos turėjo pasirodyti Gelbėtojas, todėl bet kuris Dovydo palikuonis, kuris neturėjo vaikų, galėjo atidėti Jo atėjimą į pasaulį, padaryti Dievo tautą ir visą pasaulis dar ilgiau lauks trokštamo atpirkimo!
Sutuoktinių dalyvavimas šiame dideliame Dievo Evangelijos darbe buvo svarbus, todėl nevaisingumas buvo laikomas nuodėmingumo ženklu, kaip Dievo atstūmimo ženklu. Tinkamas galėtų būti ir kitų požiūris į tokius žmones – nepasitikintis, niekinantis, nemandagus. Tikriausiai jie šnabždėjosi apie juos už nugaros ar net atvirai į veidą sakydavo, kad jie tikriausiai buvo dideli nusidėjėliai, neverti savo šlovingų ir pamaldžių protėvių, nes Viešpats neleidžia Dovydo giminei tęstis jų šeimoje.
ANNA
V 80 m.pr.Kr gimė Joachimas, Marijos tėvas.Ana gimęs 74 m. pr. Kr daugiavaikėje šeimoje, tapo keturioliktu vaiku. Anos mamai tada buvo 45 metai. Anos tėvai tuo metu buvo viduriniosios klasės žmonės. Jie gyveno Nazareto mieste, vertėsi galvijų auginimu ir turėjo nedidelę bandą. Be to, Anos tėvas laikė nedidelę užeigą. Kieme buvo trys kambariai, kuriuose apsistodavo atvykę pirkliai.
Nazaretas buvo įsikūręs labai gerai, tik pakeliui iš Egipto į Indiją, o karavanai nuolat lankydavosi šiame mieste.
Labai dažnai jų namuose apsistodavo Simeonas, žinomas būrėjas. Tai tas pats 113 metų vyresnysis Simeonas, kuris laukė naujagimio Jėzaus pasirodymo šventykloje. Būtent jis tada pasakė: „Šlovink Viešpatį, kad to laukiau! Tuo metu Simeonas dar buvo jaunas. Jis užsiėmė gydymu, gydėsi žolelėmis ir galėjo nuspėti ateitį. Jis tai padarė trylikos akmenų ir avinėlio peties pagalba. Simeonas juos išmetė, o paskui atidžiai ištyrė, koks lygiavimas buvo gautas iš ant žemės nukritusių akmenų. Tą akimirką jam buvo atskleista nežinoma žmogaus ateitis. Anksčiau žmonės su didele pagarba ir tikėjimu elgdavosi su būrėjais. Simeono pranašystės visada išsipildydavo, žmonės dažnai kreipdavosi į jį pagalbos.
Mažajai Anai tada buvo 12 metų. Anna visus sužavėjo savo darbštumu, iš visų jėgų padėjo mamai buityje. Būdama tokia jauna, ji jau mokėjo dirbti kaip suaugusi: melžti karvę ir tvarkyti ūkį. Kartu ji išsiskyrė didele meile gyvenimui, nenumaldomu linksmumu ir, svarbiausia, nevaikišku gailesčio jausmu viskam, kas gyva. Jai buvo gaila visų – senų žmonių, silpnų ir sergančių valkatų ir kaimynų, gyvūnų, ji negalėjo ramiai žiūrėti į kieno nors kančias. Anna turėjo didelę ir malonią širdį. Ana tiesiog įsimylėjo pranašautoją Simeoną. Jis buvo toks keistas ir paslaptingas. Jis užsiėmė kažkuo nesuprantamu ir paslaptingu - tikru magas burtininku ...
Kambarys, kuriame apsistojo Simeonas, buvo padalintas į dvi dalis užuolaida. Ana – siaubingai smalsi mergina – pasislėpė antroje kambario pusėje ir iš ten atidžiai stebėjo Simeoną iš šono, susižavėjusi jo veiksmais. Ji siaubingai norėjo suprasti, ką veikia jų paslaptingasis svečias, ir pati norėjo to išmokti. Simeonas taip pat atkreipė dėmesį į smalsų vaiką. Jam Ana patiko dėl spontaniškumo, gerumo ir akivaizdaus, neslepiamo naujų žinių troškulio. Jis pamažu ėmė mokyti merginą gydymo meno ir atskleidė jai kai kurias medicinos paslaptis.
Simeonas neklydo – Ana pasirodė esanti gabi mokinė ir viską suprato skrydžio metu. Netrukus ji pati galėjo kalbėti apie danties skausmą, pašalinti pūlingą pūlinį iš paciento kūno ar numalšinti skrandžio skausmą.
Anksčiau sveikatos priežiūra namuose buvo praktikuojama visur. Kiekviena šeima turėjo asmenį, galintį padėti sergantiems namų ūkio nariams ar augintiniams. Magija, gydymas ir ateities spėjimai nieko nenustebino ir neišgąsdino, jie su tuo elgėsi ramiai, su tikėjimu ir supratimu. Medicinos niekas neskirstė į oficialiąją ir liaudies.
Kartą Ana maldavo Simeono pasakyti, kas jai nutiks, kai ji užaugs, kokia ateitis jos laukia. Simeonas, sutikęs, paskleidė akmenis ir ilgai tylėdamas žiūrėjo į gautą rikiuotė. Jis atsiduso, pažvelgė į Aną ir nieko nesakė.
Suintriguota mergina pradėjo jį atkakliai traukti, įtikindama pasakyti tiesą. Simeonas ilgą laiką atsisakė, bet galiausiai, pasidavęs jos įtikinėjimui, pasakė: „Nugyvensite sunkų ir trumpą gyvenimą. Ir tu mirsi, kai pagimdysi vaiką, sulaukęs 54 metų. Turėsi merginą, kurią turėsi pavadinti Marija. Tai bus nepaprasta mergina. Laikas praeis, ir ji turės sūnų, vardu Jėzus. Šis žmogus bus Mesijas, jis atneš žmonėms naują tikėjimą, kuris išgelbės pasaulį.
Po šios prognozės Simeonas į mergaitę ėmė žiūrėti visiškai kitomis akimis. Iš senovės pranašysčių Simeonas žinojo, kad kada nors Judėjos žemėje gims žmogus, kuris ateityje apvers visą pasaulį aukštyn kojomis, išvalys nuo nešvarumų ir ydų bei suteiks žmonėms naują gyvenimą. O dabar – oho – ši pranašystė išsipildo jam prieš akis!
Simeonas dabar meldėsi tik vieno – jei tik gyventų, kad pamatytų šią šviesią dieną ir savo akimis pamatytų pasaulio Išganytoją, jei tik jam užtektų jėgų laukti šio stebuklo!
Juk pagal pranašystę paaiškėjo, kad Dievo Motina Marija gims, kai Simeonui bus beveik šimtas metų! Tiesiog gyvenk, kad pamatytum šią dieną!
Būdama 13 metų Anna ištekėjo už 19-mečio Joachimo. Tais laikais vaikai užaugo labai greitai, 13 metų mergaitė buvo laikoma pilnamete ir pasiruošusia santuokai. Jie gyveno Šventojoje Žemėje, buvo gerai gimę ir turtingi, tačiau vaikų neturėjo. Juos supančioje visuomenėje vaikų nebuvimas šeimoje prilygo prakeiksmui, nepasitenkinimui iš Aukščiau, todėl kunigas nustojo Joachimą įleisti į šventyklą. Jis išvyko iš namų į dykumą ir nusprendė nebegrįžti. Namuose liko tik Ana, sielvartaujanti dėl savo nelaimės. Santuokos su Joachimu metines ji karčiai verkė sode: „Vargas man, į kurį tapau panašus, netapau kaip padangių paukščiai, nes net dangaus paukščiai vaisingi prieš tave. , Viešpatie! Vargas man, aš netapau kaip žemės žvėrys, nes jie taip pat turi vaikų! Net tos bangos pagimdys bangas, kurios žaidžia ir pursteli, šlovindamos Dievą. Ir aš negaliu lyginti su žeme, nes žemė neša savo vaisius ... “Anos šauksmas buvo išgirstas, dangaus pasiuntinys - angelas - patikino Aną, kad netrukus jai gims mergaitė, kuri bus vadinama Marija.
Ikona "Joachimo ir Anos susitikimas"
Joachimo ir Anos atvaizdai nėra neįprasti ikonų tapyboje, jie visada vaizdavo juos vienodai: Joachimas - seno vyro su ilga barzda, Anna - ilgos himacijos su uždengta galva. Kartais jie buvo įtraukti į daugybę pasirinktų ikonos šventųjų. Taip pat buvo sukurta speciali kompozicija „Joachimo ir Anos susitikimas“. Joachimas ir Ana apsikabino vienas kitą, kai susitiko po Evangelijos ir Joachimo grįžimo iš dykumos į savo namus.
Mergelės Marijos gimimas
Praėjo metai. Ana jau seniai pamiršo apie Simeono pranašystę. Verslas, buitis, gyvenimas – gyvenimas tęsėsi kaip įprasta. Joachimas ir Ana Nazarete buvo laikomi klestinčia sutuoktinių pora, gaunančia vidutines pajamas. Jie laikė gyvulius – ožkas, karves, arklius, bulius. Ir didelė avių banda. Be to, Joachimas turėjo nedidelį aliejaus malūną, kuriame buvo gaminama grietinė, varškė ir sviestas. Nepaisant 60 metų amžiaus, Joachimas vis tiek sunkiai dirbo, visur stengėsi atlikti namų ruošos darbus.
Staiga atsitiko netikėtumas – žmona Anna vėl pastojo. Būdamas 54! Tiesiog stebuklas! Ir tik dabar Ana prisiminė Simeoną! Ji papasakojo visiems savo artimiesiems – vyrui, artimiesiems apie vaikystėje išsakytą pranašystę: kad pastoja būdama 54 metų ir mirs gimdydama, o pasirodžiusį vaiką reikia vadinti Marija, o ši mergina tada taps mama. Jėzaus, Mesijo, kuris daug kentėtų ir atneš į šį pasaulį naują tikėjimą.
Anos artimieji buvo tiesiog sutrikę. Kokia pranašystė, kur, koks Mesijas, ar Ana tikrai mirs, kaip yra, o kas tada augins vaiką?
Joachimui jau buvo 60 metų, ir vargu ar jis sugebės vienas užauginti merginą.
Tais laikais turėti daug vaikų buvo įprasta. Ir nė vienas iš giminaičių negalėjo paimti pas save mažosios Marijos. Ir tada Ana prisiminė savo tolimą giminaitę Elžbietą. Elžbietos motina buvo Anos motinos antroji pusseserė. Elžbieta ir jos vyras Zacharijas neturėjo savo vaikų, todėl sutiko pasiimti su savimi Mariją.
Anksti ryte, 6.15 val., liepos 21 d., 20 m.pr.Kr. e. Joachimo namuose gimė mergaitė, kuri buvo pavadinta Marija. Ana, negalėjusi ištverti sunkaus gimdymo, mirė, kaip išpranašavo Simeonas.
Šventieji Joachimas ir Ana
Dievo Motinos tėvų paveikslą ikonų tapytojas užsakydavo dažniausiai šeimos be vaikų ar besilaukiančios pirmagimio.
Vaikas labai sirgo, nebuvo tikras, kad mergaitė išgyvens be mamos pieno. Todėl Joachimas savo dukrą į šeimos kilmės sąrašus įrašė tik praėjus ankstyvos mirties pavojui, t.y. lygiai po dviejų mėnesių, rugsėjo 21 d.
Ši data buvo laikoma Marijos gimtadieniu. Mūsų laikais šią dieną, rugsėjo 21 d., švenčiama viena iš dvylikos didžiųjų bažnytinių švenčių – Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimas.
Visi kūdikiai, gimę likus trims dienoms iki liepos 21 d. ir rugsėjo 21 d., dažnai yra gabūs vaikai, o juos visus globoja Mergelė Marija.
Liepos 21-oji – ypatinga diena. Pati gamta džiaugiasi ir švenčia Mergelės Marijos gimimą – oras prisipildo svaiginančių vasaros ir saulės kvapų, visų žmonių sieloje apsigyvena nepaprastas lengvumas, ryte visi pabunda geros nuotaikos, tikėdamiesi, kad šiandien turėtų įvykti kažkas nepaprasto.
Teisiosios Anos užmigimas
Liepos 25/rugpjūčio 7 d. – Teisiosios Onos, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Užmigimas.
Teisių perėmimo piktograma. Ana, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Motina
Pasak legendos, šventoji Ona Jeruzalėje įsigijo dvi valdas: pirmąją prie Getsemanės vartų, o antrąją – Juozapato slėnyje. Antrajame dvare ji surengė kriptą mirusiems šeimos nariams, kur buvo palaidota kartu su Joachimu. Šiose šeimos kapinėse buvo palaidotas tyriausias Dievo Motinos kūnas. Laidotuvių vietoje buvo pastatyta šventykla. Sklando legenda, kad šv. Apaštalams lygiavertė Helena čia pastatė baziliką. 614 m. šventykla buvo sunaikinta, tačiau Dievo Motinos kapas buvo išsaugotas. Dauguma šiuolaikinių pastatų datuojami kryžiuočių laikais. Tai požeminė šventykla, vedanti į 50 laiptelių su Šv. Krikštatėviai Joachimas ir Ana bei Juozapas Sužadėtinis, įsikūrę laiptų šonuose.
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje Joachimo ir Onos laidotuvių kripta
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje esantys Šv.Joachimo ir Onos kapai
In con. 10 a ant Atono kalno buvo pastatytas šventosios Onos vienuolynas – seniausias iš visų Atono sketų. Daug metų niokojamas jūros plėšikų, jis XVII a. Ją atkūrė Konstantinopolio patriarchas Dionisijas, iš Mažosios Azijos krikščionių įsigijęs šventosios teisiosios Onos pėdą. 1680 metais čia buvo pastatyta katedros bažnyčia, skirta Šv. Onos ėmimo į dangų atminimui. Nuo to laiko sketė pradėjo vadintis „Šv. Ana“. Ant Atono kalno jis garsėja aukštais asketiškais vienuolių poelgiais.
Netoli šventosios Onos sketos yra vadinamoji Naujoji Švenčiausiosios Mergelės Gimimo Sketė arba „Mažoji Ana“. Šių derlingų vietų artumas pabrėžia ryšį tarp šventųjų prasidėjimo įvykių ir Švenčiausiojo Dievo Motinos Gimimo.
Valdant šventajam didikui imperatoriui Justinianui (527-565), jos garbei Devteryje buvo pastatyta šventykla, o imperatorius Justinianas II (685-695; 705-711) atnaujino jos šventyklą, nes jo nėščiai žmonai pasirodė teisioji Ana; tuo pačiu metu jos kūnas ir maforiumas (vualis) buvo perkelti į Konstantinopolį. Teisiosios Onos Ėmimas į dangų švenčiamas rugpjūčio 7 (liepos 25) dieną.
Šiuo metu Šv. Onos relikvijų dalelės yra:
- Atono vienuolynuose (kairė koja Didžiojoje Teisiosios Anos Sketoje, dešinė koja Kutlumush vienuolyne, kairė ranka Stavronikita vienuolyne);
- įvairiuose Graikijos vienuolynuose ir bažnyčiose (įskaitant Šv. Jono teologo vienuolyną Patme, Panagia Gorgoepikoos bažnyčią Salonikuose);
– į bažnyčią Šv. Nikolajus Pyzhy mieste, Maskvoje;
- 2008-10-26 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo atvežta iš Atono į Iberijos Dievo Motinos ikonos šventyklų kompleksą Dnepropetrovske, kur ji buvo patalpinta į arką katedros bažnyčios apatiniame praėjime Joachimo ir Onos vardu;
- 2011-07-10 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo perkelta į Valaamo vienuolyną.
Teisiosios Anos troparionas
4 tonas
Gyvybę, kuri pagimdė įsčiose, nešėsi tu, tyroji Dievo Motina, Dievo išmintinga Anno. Tuo tarpu Dangaus priėmimui, kur būstas džiūgauja, džiaugiasi šlove, dabar tu atgaivai, gerbdamas tave nuodėmių meile, prašydamas apsivalymo, palaimintas.
Teisiosios Anos kontakionas
2 balsas
Švenčiame Kristaus protėvių atminimą, ištikimai besiprašančius pagalbos, visus išvaduojame iš viso sielvarto, šaukdami: mūsų Dievas yra su mumis, šlovink tai, lyg tau būtų malonu.
Teisiosios Anos ėmimo į dangų padidinimas:
Mes šloviname tave, mūsų Dievo Kristaus šventasis teisusis Anno pramati, ir garbingai šloviname tavo miegą.
Stebuklingoji ikona ir dalis šventosios teisiosios Onos relikvijų Šv. Onos skete ant Atono kalno.
2006 m. birželio 17 d. Valaamas susitiko su šventosios teisiosios Anos, Kristaus pirmtakės, ikona, kuriai suteikta didelė Viešpaties malonė išgydyti nuo nevaisingumo ligos. Tai yra sąrašas iš stebuklingos ikonos, esančios Šv. Onos Sketoje ant Atono kalno. Dabar vienuolyne yra trys tokie sąrašai, kurie visi yra tikslios stebuklingo šventosios Onos paveikslo kopijos ir buvo įrašyti tiesiai į šv. Onos sketą. Daugybė padėkos laiškų „Athos“ atkeliavo iš tėvų, kurie rado galimybę susilaukti vaikų dėl šventosios teisiosios Anos užtarimo.
Maldos dėl santuokinio nevaisingumo
Dėl pagalbos nuo santuokinio nevaisingumo kreipkitės maldomis į teisiuosius Dievo tėvus Joachimą ir Aną, pranašus Zachariją ir Elžbietą, vienuolį Romėną, kankinę Paraskevą, vardu Penktadienis.
Susirinkimas Šv. Teisuoliai Joachimas ir Ana. XVII amžiaus ikonos fragmentas.
Malda teisiesiems Dievo tėvams Joachimui ir Anai:Apie Kristaus teisiųjų, šventųjų Dievo tėvų Joachimo ir Onos šlovinimą, ateinančius į dangiškąjį Didžiojo caro sostą ir turinčius didžiulę drąsą Jo atžvilgiu, tarsi iš jūsų palaimintiausios dukters, tyriausios Teotokos ir amžinosios Mergelės. Marija, kuri norėjo įsikūnyti!
Jums, kaip galingam atstovui ir uoliam už mus maldaknygėms, kreipiamės, nuodėmingi ir neverti (vardai). Melskitės už Jo gerumą, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, atsižvelgiant į mūsų teisingus veiksmus, ir kad daugybė mūsų nusižengimų paniekintų, nukreiptų mus į atgailos kelią ir patvirtintų mus Jo įsakymų keliais. Taip pat savo maldomis gelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk paskubomis visuose geruose dalykuose, visko, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui iš Dievo, suteikdamas mus nuo visų negandų ir negandų bei staigios mirties savo užtarimu, išgelbėdamas. mus, ir saugodami mus nuo visų matomų ir nematomų priešų, tarsi gyventume tylų ir tylų gyvenimą visu pamaldumu ir tyrumu, ir taip pasaulyje šis laikinas gyvenimas praėjo, pasieksime amžiną ramybę, net jei tavo dėka. šventas maldavimas, būkime verti Kristaus, mūsų Dievo, dangiškosios karalystės, Jam, su Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia, visa šlovė, šlovė ir garbinimas per amžių amžius. Amen.
Asmeninis teisiosios Anos prašymas padovanoti vaiką(iš Šv. Demetrijaus Rostovo memorialų):
Vargas man, Viešpatie! Į ką aš būsiu panašus? Ne padangių paukščiams ir ne žemės žvėrims, nes jie irgi neša savo vaisių, Viešpatie Dieve, bet aš vienas esu nevaisingas. Deja man, Viešpatie! Esu viena, nuodėminga, atimta palikuonių. Tu, kuris kažkada padovanojai Sarą, jos senatvėje, Izaoko sūnų. Tu, kuris atvėrei Anos, savo pranašo Samuelio motinos, įsčias, dabar pažvelk į mane ir išklausyk mano maldas. Sustabdyk mano širdies liūdesį ir atverk mano įsčias ir padaryk mane nevaisingą, vaisingą, kad tai, ką pagimdžiau, atneštume Tau kaip dovaną, laimindami, giedodami ir šlovindami Tavo gailestingumą.
Bučiuoja Zachariją ir Elžbietą. XV pabaiga – pradžia. XVI a
ŠVENTAS TEISINGAS JOAKIMAS IR ANNA
Šventoji Ana, Švenčiausiojo Dievo Motina, buvo jauniausia kunigo Matano iš Betliejaus duktė, kilusi iš Levio giminės, Aarono giminės, ir jo žmonos Marijos, iš Judo giminės. Jos tėvai susilaukė trijų dukterų: Ma-ria, So-via ir An-na. Iš jų pirmasis vedė Mariją Bet-le-eme ir ro-di-la Sa-lo-miya; tada ji ištekėjo už So-viy, taip pat Bet-le-em ir ro-di-la Eli-sa-ve-tu, Johno Pred-te-chi motinos; trečioji, Ana, būsimoji Švenčiausiojo Bo-go-ro-di-tsy motina, ištekėjo už Joachimo, kilusio iš Galijos, Na-za-ret mieste.
Šventasis teisusis Joachimas, Varpafyro sūnus, buvo karaliaus Dovydo palikuonis, kuriam Dievas pažadėjo, kad iš jo palikuonių palikuonių gims Mesijas, pasaulio Gelbėtojas. Ro-do-žodis apie savo ta-ko-vo: Da-vi-da sūnus Na-fa-na susilaukė sūnaus Levio, Levis pagimdė Melchiją ir Pan-fi-ra, Pan-fir pagimdė gimęs Var-pa-fi-ra, Var-pa-fir pagimdė Joachimą-mą, Dievo tėvą Ma-te-ri.
Pora gyveno Galilėjos Nazarete (Šiaurinėje Palestinos dalyje) ir visą gyvenimą svajojo apie vaikus, tačiau, pagal ypatingą Dievo apvaizdą, šventoji Ana ilgą laiką buvo nevaisinga. Jie gyveno dorą gyvenimą, juos vienijo švelni meilė. Kiekvienais metais jie skirdavo du trečdalius savo pajamų Jeruzalės šventykla ir vargšai.
Joachimas ir Ana vaikų nesusilaukė iki labai senatvės ir visą gyvenimą dėl to gedėjo ir verkė. Jie turėjo kęsti panieką ir pašaipas, nes tuo metu bevaikystė buvo laikoma gėda. 50 santuokos metų pora tik karštai meldėsi Dievui, nuolankiai pasitikėdami Jo Valia.
Vieną dieną, per didelė šventė, dovanos, kurias teisusis Joachimas nuvežė į Jeruzalę aukoti Dievui, kunigas Rubenas nepriėmė, manydamas, kad bevaikis vyras nevertas aukoti Dievui. Tai labai nuliūdino seniūną, ir jis, laikydamas save pačiu nuodėmingiausiu iš žmonių, nusprendė negrįžti namo, o vienas apsigyventi apleistoje vietoje. Jis nusprendė 40 dienų ir naktų praleisti pasninkaujant ir melsdamasis, melsdamas Viešpaties pasigailėjimo.
Jo teisioji žmona Ana save laikė pagrindine juos ištikusio sielvarto kaltininke. Sužinojusi apie vyro poelgį, ji taip pat ėmė graudžiai prašyti Dievo pasninkaudama ir melsdama, kad duotų jai vaiką, pažadėdama, kad gimusį vaiką atneš Dievui kaip dovaną.
Ir pasigirdo šventųjų sutuoktinių malda: abiem pasirodė Angelas ir pranešė, kad jiems gims Dukra, kurią laimins visa žmonių giminė.
Onos pastojimas įvyko de-kab-rya me-sya-tsa devintą dieną Jeruzalėje (šią dieną - Gruodžio 9 (22)– Stačiatikių bažnyčia švenčia Teisiosios Onos Švenčiausiojo Dievo Motinos samprata ), o rugsėjo 8 d. pagimdė dukterį, pre-chi-flock ir Pre-bless-go-word-ven-naya De-va Ma-ria, apie Ko gimimą- ji pakilo į-ra- to-va-lis ir no-bo, ir žemė-la. Joachimas jos gimimo proga atnešė Dievui didelių dovanų, aukų ir visokių deginimų ir gavo palaiminimo žodį-ve - pirmasis kunigas-kunigas-no-ka, kunigas-no-kovas, le- vi-tov ir visi žmonės už tai, kad sugebėjo įveikti Dievo blah-go-word-ve -tion. Štai kodėl jis surengė gausų maistą savo namuose ir visa tai su geriausiu už šlovę-la-ar Dievą.
Pod-ras-ta-yu-shchuyu De-va Marija ro-di-te-li Jos be-reg-li kaip akies ze-ni-tsu, ve-daya, ypač-ben-no-mu iš- Dievo kraujo, kad Ji bus viso pasaulio šviesa ir žmogaus prigimties atnaujinimas. Tokiu būdu jie re-pi-you-va-li Jos su tokiu kruopščiu patikrinimu-ri-tel-no-stu, ka-kai-do-ba-la Toi, Ko-to -rojus turėjo būti Ma- te-ryu Spa-si-te-la pasaulio. Jie myli Ją ne tik kaip dukrą, taip ilgai laukia, bet ir mėgsta jos meilužę, prisimindami apie Ją pasakytus An - gelus žodžius ir dvasioje matydami, ką reikia daryti per ją. Ji, pilna Dieviškojo b-go-yes-ty, paslaptingai, bet o-ga-scha-la su tuo pačiu b-go-da-tyu ir jos -jų ro-di-te-lei. Be to, kaip saulė savo spinduliais apšviečia dangaus žvaigždes, suteikdama joms savojo pasaulio dalis, taip Marija, kaip saulė, oza-rya-la lu-cha-mi duota jai b-go-yes-ti Joachim-ma ir An-well, kad jie taip pat naudotųsi Dievo Dvasia ir tvirtai tikėtų angelų žodžių vartojimu.
Iki trejų metų Šventoji Marija gyveno savo tėvų namuose, o paskui šventieji Joachimas ir Ona iškilmingai nuvedė į Viešpaties šventyklą, kur ją užaugino.
Praėjus keleriems metams po Marijos įvedimo į šventyklą, sulaukęs 80 metų mirė šventasis Joachimas. Šventoji An-na, paliko našlę kaukdama, po-ki-nu-la Na-za-ret ir atėjo į Iera-sa-lim, kur būtų-va-la akis-lo-lo- jos Pre. -šventasis Do-che-ri, besimeldžiantis demonas, prieš stovėdamas, bet Dievo šventykloje. Dvejus metus gyvenusi Jeru-sa-li-me, ji ramiai mirė sulaukusi 79 metų, prieš Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimą. Dukters šlovė jai buvo apreikšta amžinajame gyvenime.
Atmintis Teisiosios Anos užmigimas liepos 25 d. (rugpjūčio 7 d.) .
Joachimas ir Ana yra palaidoti šalia būsimojo savo dukters kapo, taip pat prie Juozapo Sužadėtinio kapo, Getsemanės sode, po Alyvų kalnu, netoli Jeruzalės. Šie kapai buvo Juozapato slėnio pakraštyje, kuris buvo tarp Jeruzalės ir Alyvų kalno.
Teisuolių Joachimo ir Onos orumas ir šventumas
Senas dorų sutuoktinių amžius tai rodo jų dukters gimimas buvo ypatingos Dievo Apvaizdos veiksmas . Pačiame tokios dukters prasidėjimo ir gimimo metu buvo atskleista ir Dievo malonės galia , ir Gimusių garbę bei tėvų orumą; juk nevaisingai ir pagyvenusiai moteriai neįmanoma pagimdyti kitaip, kaip tik Dievo malonės galia: čia jau veikia ne gamta, o Dievas, kuris nugali gamtos dėsnius ir naikina nevaisingumo saitus.
Gimti iš nevaisingų ir senyvo amžiaus tėvų yra didelė garbė pačiai moteriai, nes ji gimsta ne iš nesavanaudiškų tėvų, o iš santūrių ir pagyvenusių tėvų, tokių kaip Joachimas ir Anna, santuokoje gyvenę 50 metų ir vaikų neturėję. . Galiausiai per tokį gimdymą atsiskleidžia pačių tėvų orumas, nes po ilgo nevaisingumo jie pagimdė visam pasauliui džiaugsmą, kuris buvo lyginamas su šventuoju patriarchu Abraomu ir jo pamaldžia žmona Sara, kuri, pasak Dievo pažadas, senatvėje pagimdė Izaoką (Pradžios 21:2). Tačiau, be jokios abejonės, galima sakyti, kad Mergelės gimimas yra aukštesnis už Abraomo ir Saros gimimą Izaokui. Kiek pati gimusi Mergelė Marija yra aukštesnė ir vertesnė garbės už Izaoką, tiek didesnis ir aukštesnis yra Joachimo ir Onos orumas už Abraomą ir Sarą. Jie ne iš karto pasiekė šį orumą, o tik uoliu pasninku ir maldomis, dvasiniu sielvartu ir nuoširdžiu sielvartu maldavo to Dievo: ir jų liūdesys virto džiaugsmu, o jų negarbė buvo didelės garbės ir uolus prašymas. kad vadovas gautų palaiminimus, o malda yra geriausias užtarėjas.
Šventieji teisieji Joachimas ir Ana yra pašaukti "Krikštatėviai" nes jie yra tiesioginiai Viešpaties Jėzaus Kristaus protėviai.
Šventieji Ana ir Jaokimas nepadarė stebuklo, nepatyrė kankinystės ir garbingų poelgių. Jie nešė kitus vargus – nevaisingos vienatvės sielvartą ir kantrią viltį į Dievą, kurią nešiojasi iki senatvės.Kantrybės ir vilties dėka teisieji Ana ir Joachimas įgijo lobį žemiškame gyvenime. Kantrybė ir viltis vainikavosi Kalėdų džiaugsmu ir tapo amžino džiaugsmo Dieve garantu. Ir Kristus Gelbėtojas mums įsako: „Savo kantrybe išgelbėk savo sielas“(Luko 21:19).
Tradiciškai Švenčiausiosios Dievo Motinos tėvai meldžiasi už vaikų dovaną.
Šventųjų teisiųjų Dievo tėvų Joachimo ir Onos troparionas
Net ir esant teisėtai buvusiojo teisiojo malonei,
Dievo duotas vaikas, gimęs mums, Joachimui ir Anai.
Tą pačią dieną ji ryškiai triumfuoja,
linksmai švęsdami dieviškąją bažnyčią,
Tavo sąžininga atmintis,
šlovink Dievą, kuris pakėlė mums išgelbėjimo ragą Dovydo namuose.
Teisiosios Anos troparionas, 4 tonas
Gyvybę, kuri pagimdė įsčiose, nešėsi tu, tyroji Dievo Motina, Dievo išmintinga Anno. Tuo tarpu Dangaus priėmimui, kur būstas džiūgauja, džiaugiasi šlove, dabar tu atgaivai, gerbdamas tave nuodėmių meile, prašydamas apsivalymo, palaimintas.
Malda šventiesiems teisiesiems Joachimui ir Anai
O šventasis teisuolis, Dievo tėvai Joachimai ir Anno! Melskitės Gailestingojo Viešpaties, tarsi Jis atitrauktų nuo mūsų savo pyktį, pagal mūsų teisingus poelgius, ir tebūna paniekintos daugybės mūsų nusikaltimų, nukreipkite mus, Dievo tarną (vardai), į atgailos kelią. , ir Jo įsakymų keliuose patvirtinkime mus. Savo maldomis gelbėk mūsų gyvybę pasaulyje ir prašyk paskubomis visuose geruose dalykuose, visko, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui, iš Dievo, suteikdamas mus nuo visų negandų ir rūpesčių bei staigios mirties savo užtarimu, išgelbėdamas ir apsaugodamas. mus nuo visų priešų, matomų ir nematomų, ir tacos pasaulyje, šis laikinas gyvenimas praėjo. mes pasieksime amžinąjį atilsį, net jei jūsų šventu prašymu būsime verti Kristaus, mūsų Dievo, dangiškosios karalystės, Jam su Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia visa šlovė, garbė ir garbinimas tinka per amžių amžius. Amen
.
