Баптисм хүртэх үед угааж болно. Баптисм хүртэх нүхэнд усанд орох онцлог, дүрэм

1-р сарын 16-ны Мягмар гарагт Москвагийн Засгийн газрын Тэргүүлэгчдийн хурлаар тэд удахгүй болох баярын бэлтгэлийн талаар ярилцаж, 2018 онд Москвагийн Epiphany-д хаана сэлж болохыг хэлэв. Энэ жил 1-р сарын 18, 19-нд Epiphany усанд орох тусгайлан тоноглогдсон 59 газрыг Москвад Epiphany-д бэлтгэх болно.

Та бүхний мэдэж байгаагаар, Их Эзэний баптисм хүртэх Ортодокс баяр нь зөвхөн мөргөл төдийгүй нүхэнд угаал үйлдэх нь дагалддаг. Цаг агаарын урьдчилсан мэдээгээр 18-19-нд 5-10 градус хүйтэн байна.

Нийслэлийн иргэд, зочид 2018 оны нэгдүгээр сарын 18-ны 18:00 цагаас 2018 оны нэгдүгээр сарын 19-ний 12:00 цаг хүртэл энд шумбах боломжтой. Бүх фонтууд нь тав тухтай гүүр, хашлага бүхий модон шатаар тоноглогдсон. Ойролцоох халаалттай хувцас солих өрөө, жорлонгийн бүхээгийг байрлуулна. Шөнийн цагаар фонтын эргэн тойронд гэрэлтүүлэг асаана. Мөн хүн бүр халуун цай авч болно. Тэдний хажууд автомашины түр зогсоол зохион байгуулна.

Төв дүүрэг

Цэвэр Вражек дээрх сүм

Хойд дүүрэг

Том цэцэрлэгийн цөөрөм

Химки усан сангийн усны талбай:

- Динамо усан цэнгэлдэх хүрээлэнд, Ленинградское ш., вл. 39-43

- "Левобережный" наран шарлагын газар, Онцгой байдлын яамны буудлын эсрэг талд, Прибрежный pr-d, vl. 7

Зүүн дүүрэг

Бабаевскийн цөөрөм, st. Курганская, 5-9

Улаан цөөрөм, Измайловскийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэн

Фонт "Vernissage in Izmailovo", Измайловское ш., 73Ж.

Бугын цөөрөм, Сокольники цэцэрлэгт хүрээлэн, st. Сокольнический Вал, 1, 1-р байр

Цагаан нуур, st. Б.Косинская, 46 настай

Ариун нуур, st. Оранжерейная, 18 настай

Терлецкие Пруды, Свободный өргөн чөлөө, 9

Зүүн өмнөд дүүрэг

Дээд Кузьминскийн цөөрөм, st. Кузьминская, 10, далангийн ойролцоо

Доод Люблин цөөрөм, st. Шкулева, өө. 26, Онцгой байдлын яамны буудлын ойролцоо

Шибаевскийн цөөрөм, st. Дүүргүүд, өө. 14, аврах газрын ойролцоо

Өмнөд дүүрэг

Борисовский Пруды, гудамж. Борисовский Пруды, 2 гр

Дээд Царицынскийн цөөрөм, st. Дольская, 1

Бекет цөөрөм, Загородное гудамж, 2

Баруун өмнөд дүүрэг

Воронцовскийн цөөрөм, Воронцово дахь Амьдрал өгөгч гурвалын сүм, st. Воронцовскийн цөөрөм

"Узкое" сувиллын цөөрөм, "Узкое" дахь Бурханы эхийн Казань дүрийн сүм, ст. Профсоюзная, 123 Б

Тропаревскийн цөөрөм, Тропарево амралтын газар, st. Академич Виноградова, 4

Черневскийн цөөрөм, Чернево дахь Христийн мэндэлсний сүм, st. Южнобутовская, 61 настай

Нахимовскийн проспект дээрх цөөрөм, 8

Захарино дахь сүмийн ойролцоох цөөрөм

Баруун дүүрэг

Мещерскийн цөөрөм, st. Амилалт, d. For

Москва гол, Филевскийн өргөн чөлөө, 21-ийн эсрэг талд

Москва гол, ст. B. Filevskaya, 40a

Рублево тосгон дахь цөөрөм

Баруун хойд дүүрэг

Москва гол, ст. Нисэх, 79 нас

Москва гол, Строгинская үерийн татам, ст. Твардовский, өө. 16

Ёроолгүй нуур, st. Таманская, 91 настай

гарал үүслийн суваг

Карамышевская эмб., 13-15

Кировын үерийн татам

Москва гол, Хойд Тушино цэцэрлэгт хүрээлэн, st. Свобод, 56 нас

Рождественно тосгон дахь цөөрөм, st. Барышиха, 4-6

Митино дахь Барышиха цөөрөм

Өмнөд Тушино, гудамж. Завь, өө. 19

Зеленоград

Хар нуур, усан сангийн баруун талд, Ойн цөөрмийн гудамж, 6-р хороолол

Сургуулийн нуур, усан сангийн баруун талд, Панфиловскийн өргөн чөлөө, хороолол. 1001

Шинэ Москва

Троицк, Р. Десна, Заречье амралтын газар

Фонтууд:

- Свинорье тосгонд

- тосгонд "Плесково" амралтын газар

- Васюнино тосгон дахь сүмд

- тосгонд DSK "Мичуринец"

- Марушкино тосгон дахь "Ручёк" цэцэрлэгт хүрээлэнд

- Товарищево тосгонд

- Евсеево-Кувекино тосгонд

- Пучково тосгонд

- тосгонд Шишкин ой

Цөөрөм:

- гол дээр. Трешня, Чернетское тосгон

- хамт. Эпифани

- хамт. Покровское

- хамт. Bylovo

- Кнутово тосгонд

- хамт. Ознобишино

- "Воскресенское" амралтын байшингийн ойролцоо

- тосгонд Мосрентген

- Ульяновскийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэнд

Баптисмын усанд сэлэх аюулгүй байдлын дүрэм

- Та эрэг орчмын тусгайлан тоноглосон мөсөн нүхэнд аврагчдын хяналтан дор шумбах (сэлж) байх ёстой.

- Нүхэнд сэлэхийн өмнө бие халаалт, гүйлт хийх замаар биеийг халаах шаардлагатай.

- Мөсний нүхэнд эвтэйхэн, хальтирдаггүй, амархан салгадаг гутлаар ойртож, хөлний мэдрэхүйг алдахаас сэргийлнэ. Нүхэнд хүрэхийн тулд гутал эсвэл ноосон оймс хэрэглэх нь дээр. Тусгай резинэн шаахай хэрэглэх боломжтой бөгөөд энэ нь таны хөлийг хурц чулуу, давснаас хамгаалж, мөсөн дээр гулгахаас сэргийлдэг. Нүхэнд очихдоо зам нь гулгамтгай байж болно гэдгийг санаарай. Удаан, болгоомжтой алх.

- Усанд буух шат нь тогтвортой байгаа эсэхийг шалгаарай. Аюулгүй байдлын үүднээс ядаж зангилаатай бат бөх зузаан олсны ирмэгийг усанд буулгах шаардлагатай бөгөөд ингэснээр усанд сэлэгчид уснаас гарах боломжтой болно. Олсны эсрэг талын төгсгөл нь эрэг дээр найдвартай бэхлэгдсэн байх ёстой.

- Тархины судаснуудын рефлексийн нарийсалтаас зайлсхийхийн тулд толгойгоо нэвт норгохгүйгээр хүзүүндээ шумбах нь дээр. Мөсөн нүх рүү хэзээ ч толгойгоо шумбаж болохгүй. Температурын алдагдлыг нэмэгдүүлж, хүйтэн цочролд хүргэж болзошгүй тул эхлээд ус руу үсэрч, толгойгоо живүүлэхийг зөвлөдөггүй.

- Усанд анх орохдоо хүссэн гүндээ хурдан хүрэхийг хичээ, гэхдээ сэлж болохгүй. Хүйтэн ус нь төгс хэвийн, хор хөнөөлгүй хурдан амьсгалахад хүргэдэг гэдгийг санаарай. Таны бие хүйтэнд дасан зохицсоны дараа.

- Биеийн ерөнхий гипотерми үүсэхээс сэргийлэхийн тулд нүхэнд 1 минутаас илүү хугацаагаар байж болохгүй.Жижиг нүхэнд ёроолд нь буулгах үед мөн адил аюултай. Хүн бүр босоогоор бууж чаддаггүй. Олонх нь мөсний ирмэг рүү шилжиж, өнцгөөр доошилдог. 4 м-ийн гүнд эхлэх цэгээс нүүлгэн шилжүүлэх нь 1 - 1.5 м хүрч болно. Жижиг нүхэнд нүдээ аниад гадаргуу дээр гарахдаа та "алдаад" толгойгоо мөсөн дээр цохиж болно.

-Хэрэв тантай хамт хүүхэдтэй бол нүх рүү шумбах үед араас нь нис. Айсан хүүхэд усанд сэлж чадна гэдгээ амархан мартдаг.

- Нүхнээс гарах нь тийм ч амар биш. Гарахдаа бариулаас шууд барьж болохгүй, хуурай алчуур, нүхний ирмэгээс атга цас хэрэглэж, атга илүү их ус шүүж, бариул дээр түшиглэн хурдан, эрч хүчтэй дээшлэх боломжтой.

- Босоо байрлалд гарах нь хэцүү бөгөөд аюултай. Хагарсан бол та мөсөн доор орж болно. Даатгал, тусламж хэрэгтэй байна.

- Усанд орсны дараа (дүрж) өөрийгөө болон хүүхдийг үслэг алчуураар үрж, хуурай хувцас өмс.

Хэрэв итгэгч хүн баптисм хүртэхийн тулд нүхэнд орох хэрэгтэй гэж шийдсэн бол эмнэлгийн эсрэг заалтуудын талаар санах хэрэгтэй.

Мөстэй усанд дүрэхийн тулд урьдчилан бэлдэх хэрэгтэй бөгөөд зүрх судас, мэдрэл, дотоод шүүрэл, амьсгалын тогтолцооны өвчтэй хүмүүс туршилт хийх ёсгүй. Үүнээс гадна, эсрэг заалтууд нь жирэмслэлт, ходоод гэдэсний замын өвчин, бие махбод дахь үрэвсэлт үйл явц, 2-оос доош насны хүүхдүүд юм.

Гэртээ мөсөн нүхэнд хэрхэн сэлэхийг олон хүн мэддэггүй бөгөөд ихэнх нь үүнийг эр зориг гэж үздэг тул усанд орох дүрэм, энэ уламжлалын мөн чанарыг мэддэггүй. Өнөөдөр би үүнийг хэрхэн зөв хийх, яагаад тэд Epiphany-д усанд орох, 18 эсвэл 19-ний өдөр үүнийг хийх ёстойг тайлбарлах болно.

Баптисм хүртэх нь зоригтой биш, цөхрөнгөө барсан хүмүүс биш, онгирох хүмүүс биш, итгэгчид үүнийг хийдэг. Баяр ёслолын үеэр согтуу гол руу гүйж очоод олон хүн ийм байдлаар нүглээсээ ангижирч, тэднийг угаасан гэдэгт итгэлтэй байна. Би та нарын урмыг хугалахыг хүсч байна, энэ нь тийм биш, харин эсрэгээр, Epiphany-ийн ариун цэврийн үеэр уухыг хориглоно.

Та үүнийг мэддэг эсэхээс үл хамааран 1-р сарын 18-нд бүх Ортодокс хүмүүс Epiphany Eve-г тэмдэглэдэг. Энэ уламжлал нь 988 онд Оросын баптисм хүртэх ёслол хунтайж Владимирын удирдлаган дор болсон үед үүссэн. 1-р сарын 19-нд ус бурханлаг хүч чадалтай бөгөөд 1-р сарын 19-нд мөсөн нүхэнд усанд орсноор жилийн турш үйлдсэн бүх нүглийг угааж чадна гэж олон хүн итгэдэг.

Нүглээс цэвэрлэгдэхийн тулд энэ журмын муу үйлдлүүд хангалтгүй, та сүмд гэм буруугаа хүлээх зэрэг хэд хэдэн алхамыг давах хэрэгтэй. Нүхэнд шумбахыг зөвлөдөггүй, 18, 19-нд Epiphany дээр хэзээ усанд сэлэх, хэрхэн зөв хийх вэ гэсэн асуултын талаар олон хүмүүс санаа зовж байна.

Найзууд аа, 1-р сарын 18-нд биеээ цэвэрлэж, ариун цэврийн процедурт хамрагдаарай.

Баптисм хүртэх - хэзээ усанд орох

Нэгдүгээр сарын 18-нд та нүхэнд шумбаж болно гэдгийг олон хүн мэдэж байгаа байх, гэхдээ би яг хэзээ гэж асуувал тоо буурах болно. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш бүх сүмүүдэд ёслолууд явагддаг бөгөөд энэ үеэр усны агуу адислал үйлддэг. Үүний дараа энэ уснаас бага хэмжээгээр лам Ортодокс зан үйл хийх газар руу явдаг.

Шаардлагатай ёслолыг хийсний дараа тахилч адислал өгдөг бөгөөд энэ нь ус нь усанд ороход тохиромжтой гэсэн үг юм. Тиймээс, хэрэв та тусгайлан зориулсан фонтоор усанд орох гэж байгаа бол энэ процедурын цагийг урьдчилан шалгана уу. Зарим газарт 1-р сарын 18-ны өдрийн 20:00 цагаас, зарим газарт 22:00 цагаас өмнө нүх, голын усанд сэлэхийг зөвшөөрдөг.

Хэрэв та тахилч усыг адисалж чадаагүй мөсөн нүх эсвэл бусад усан санд сэлэхээр шийдсэн бол таны цаг 1-р сарын 19-ний 00:00 цагаас үүр цайх хүртэл үргэлжилнэ. Одоо та тэд Epiphany-д ямар огноотой усанд орохыг мэддэг болсон.

Баптисм хүртэх - усанд орох газар

Энэ баяраар нүүрээ угааж, ус байгаа аль ч цэгт, нүхэнд биш, гэртээ угаалгын өрөө, урсгал усны дор усанд сэлэх боломжтой. Тусгайлан тохижуулсан, тоноглогдсон цэгт, аврагч, эмч нарын хяналтан дор бие зассан нь дээр.

Хэрэв 1-р сарын 18, 19-нд баптисм хүртэх эсвэл гэрэлтүүлэгтэй газар усанд сэлэх ийм боломж байхгүй бол энэ ёслолыг өөр газар, ялангуяа ойролцоох нуур эсвэл урсдаг голд хий. Энэ тохиолдолд усанд орох нь 1-р сарын 19-ний шөнө дундаас эхлэх ёстой.

Гэртээ Epiphany усанд орохыг үгүйсгэхгүй. Үүнийг ваннд эсвэл шүршүүрийн доор хийхийг зөвшөөрдөг. Та угаалгын өрөөнд бүрэн дүрж болно, эсвэл зөвхөн нүүр, гараа угааж болно. Хэрэв таны бие стресст тохиромжгүй, эсрэг заалттай бол шүршүүрт орохдоо хүйтэн уснаас өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй. Биеийг хүчлээд мөстэй усаар шингэлэх шаардлагагүй.

Гэртээ баптисм хүртэхийн тулд нүүрээ гурван удаа угаасны дараа нүхэнд сэлж байхдаа "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр!" Epiphany 2018-ийн хувьд цаг хугацааны хязгаарлалт байхгүй, энэ жил бусдаас ялгаатай биш тул 1-р сарын 18-аас 19-ний хооронд усанд орох хэрэгтэй.

Москвад баптисм хүртэхийн тулд хаана сэлж болох вэ

Москвад тэд ихэвчлэн ижил газарт Epiphany-д угаал үйлддэг, тэдгээрийг сонин хэвлэл, нийгмийн сүлжээнд урьдчилан зааж өгсөн байдаг. Чухам байршлыг сүм эсвэл сүмд тодруулж болно. Туслахын тулд би 2018 онд Москвад Epiphany-д сэлж болох жагсаалтыг гаргаж өгөх болно.

Үүнтэй ижил нийтлэлд та Краснодар дахь ариун цэврийн газруудыг олох болно.

Баптисм - усанд сэлэх боломжтой юу

Өвлийн улиралд хүмүүс нүглээ угаахын тулд мөсөн нүхэнд сэлж байхдаа баярын өмнөх өдөр ийм хэллэгийг би олонтаа сонсдог. Хэрэв та эрүүл саруул, усанд орох нь муу үйлийг цэвэрлэнэ гэдэгт бүрэн итгэлтэй байвал 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө бие махбодоо стресст оруулж болно.

Epiphany-д усанд сэлэх боломжтой юу, хэрэв таны биеийн эрүүл мэнд танд зөвшөөрвөл мэдээжийн хэрэг та боломжтой. Та хэд хэдэн эсрэг заалттай хүмүүст зориулсан Epiphany баярын үеэр сэлж чадахгүй.

• Хамар залгиурын үрэвсэлт өвчин, чихний өвчтэй хүмүүст та хүйтэн жавартай усанд орох боломжгүй.
• Зүрхний ишеми, angina pectoris-ийн дайралттай.
• Эпилепси ба тархины гэмтлийн дараа.
• Неврит эсвэл полиневрит.
• Ямар ч төрлийн чихрийн шижин өвчний үед хэрэглэхийг зөвлөдөггүй.
• Глауком, коньюнктивитийг мөн хориглодог.
• Уушигтай холбоотой аливаа өвчин таныг энэ зан үйлийг хийхэд саад болно.
• Шээсний замын асуудалтай бол ёслол хийхийг зөвлөдөггүй, ийм үйлдэл нь даамжирна.
• Ходоодны шархлаат өвчин, гепатит.
• Арьс, бэлгийн замын өвчин.

Epiphany-д усанд сэлэхээс хасагдсан хүмүүсийн жагсаалт бага байна, хэрэв та аль нэг цэгт хамаарах бол хүйтэн жавартай усанд шумбахаа мартаарай, өвлийн усанд сэлэх нь таны хувьд эсрэг заалттай байдаг.
Баримт нь мөстэй усанд огцом дүрэх үед хүн хүнд хэцүү стрессийг мэдэрдэг бөгөөд үүнийг хүн бүр тэсвэрлэж чаддаггүй. Ийм шинжилгээ нь өвчний хурцадмал байдал, хамгийн муу тохиолдолд үхлийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Нүхэнд Epiphany-д хэрхэн сэлэх вэ

Энэ журам нь чанд дагаж мөрдөх ёстой хэд хэдэн дүрмүүдтэй бөгөөд үл тоомсорлох нь эргэлт буцалтгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

1. Эхлэхийн тулд энэ ёслолыг хийхийг хүсэхгүй байгаа хүмүүсийн жагсаалтыг уншина уу.
2. Хэрэв та эсрэг заалтуудын жагсаалтад орсон бол гэртээ сэрүүн усаар угаахыг хязгаарлаарай.
3. Ариун цэврийн өмнө хэсэг хугацаанд архи ууж болохгүй, хөлөг онгоцууд ийм ачааллыг тэсвэрлэх чадваргүй байдаг.
4. Гэдэс цатгалан, хүйтэн жавартай усанд орох аюултай.
5. Гэрийн гаднах процедурын туршид флип-флоп авах хэрэгтэй.
6. Би эмэгтэйчүүдийг Epiphany усанд орохдоо өндөр өсгийтэй гутал өмсөхийг зөвлөдөггүй, тэнд таны гоо үзэсгэлэн хэнд ч хэрэггүй, энэ нь маш аюултай.
7. Гэртээ ч гэсэн усны хувцасаа өмс, учир нь хувцас солих газар хаа сайгүй байдаггүй.
8. Өөртэйгөө хөнжил аваарай, нэг алчуур хангалттай биш байх болно.

Эдгээр нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, гол мөрөн эсвэл фонт дээр усанд сэлэхдээ хүн мэдэх ёстой чухал дүрэм, цэгүүд юм. Болгоомжтой байгаарай, тэднийг дага, тэгвэл таны амьдралд юу ч заналхийлэхгүй.

Epiphany дээр хэрхэн усанд орох вэ

Эмэгтэйд зориулж Epiphany-д хэрхэн усанд орох вэ, энэ нөхцөл байдал сул хүйсийн олон төлөөлөгчдөд санаа зовдог, үүнээс эхэлье.

1. Сарын тэмдгийн үеэр эмэгтэйчүүд, охидыг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой усанд сэлэхийг хориглодог тул нүгэлт үйлсийг угааж болохгүй, харин зөвхөн нэмдэг.
2. Чи бас нүцгэн сэлж чадахгүй.
3. Эмэгтэйчүүд усны хувцас, нүцгэн байх нь бүү хэл мөрөн, өгзгөө далдлах урт цагаан цамцтай усанд сэлэх ёстой.
4. Хэрэв шатыг фонт руу буулгаж, усанд жигд дүрвэл ямар ч тохиолдолд нэг гараа шидэж болохгүй, тэр нь бариул дээр найдвартай байх ёстой.
5. Эхлээд толгойгоо шумбах шаардлагагүй.
6. Усанд шумбах болгоны дараа, бүрэн дуусаагүй байсан ч миний дээр бичсэн үгсийг дуудахаа бүү мартаарай.
7. Та ариун усаар өөрийгөө угаахаар ирсэн ч гэсэн ижил үгсийг хэлээд гурван удаа хий.
8. Баатарлаг байж, усанд удаан хугацаагаар бүү суу, эс тэгвээс гипотерми таныг заналхийлнэ.
9. Epiphany дахь өвлийн нүхэнд жижиг, нярай хүүхдүүдийг усанд сэлэхийг хязгаарладаг.

Найзууд аа, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой болон Их Эзэний баяр ёслолын үеэр ариун ус усан хангамжид хүртэл урсдаг, хэрэв таны эрүүл мэнд өвлийн улиралд нүх рүү үсрэхийг зөвшөөрөхгүй бол сэтгэлээр бүү унаарай, гэртээ гурван удаа угаа. угаалгын өрөө, хүүхдүүдээ угааж, Эзэн Бурханд таларх.

Epiphany-д хэзээ усанд сэлэх, үүнийг хэрхэн зөв хийх, хэн усанд сэлэх ёсгүй, Москва, Краснодар дахь Epiphany усанд орох гол газруудыг зааж өгснөөр таны бүх асуултанд хариулж чадсан гэж найдаж байна. Нийгмийн сүлжээн дэх мэдээллээ хуваалцаж, бүх уламжлалыг дагаж, хотод усанд орох газар, үүнийг хэрхэн зөв хийх талаар сурахад нь бусдад тусал.

Олон зууны туршид уламжлал болсон эртний Христийн шашны баяр ёслолын үеэр усан сан дахь нүхэнд сэлэх нь янз бүрийн шашин шүтлэгтэй, үл итгэгчдийн дунд олон асуултыг төрүүлдэг. Энэ бол үнэхээр хүнийг бие бялдар, оюун санааны ариусгах арга, эсвэл загварлаг сайхан хүндэтгэл юм. Мөсөн фонт руу дүрэх агшинд юу тохиолдох, ийм журам нь хэнд ашигтай байх вэ.

Epiphany баяр ёслолын уламжлал

1-р сарын 19-нд болсон баяр баясгалан, мөсөн фонт руу дүрэх уламжлал нь Киевийн Орост Христийн шашин нэвтэрснээс хойш 988 оноос эхтэй. Библийн түүхийн дагуу Есүс өөрийн хүсэлтээр яг энэ өдөр баптисм хүртжээ. Баптист Иоханы ёслолын үеэр Есүс Иордан голын усанд байх үед Ариун Сүнс түүн дээр тагтаа болон дээрээс ирсэн дуугаар бууж, түүнийг Бурханы хүү хэмээн тунхаглав. Энэ үйл явдал нь баярын үндэс болсон. Эртний Грек хэлнээс орчуулсан баптисм гэдэг үг нь шууд усанд дүрэх гэсэн утгатай. Бурхан баптисм хүртэхдээ ариун ус хийсэн, өөрөөр хэлбэл тусгай эдгээх шинж чанартай гэж үздэг. Хуучин гэрээн дэх усыг бүх амьдралын үндэс гэж үздэг тул энэ уламжлалын ач холбогдол тодорхой болно.

Тэнгэрлэг литургийн дараа ус бүх сүмд адислагддаг. Усны ерөөлтэй энэ үед усны бүх элементүүд бас гайхамшигт шинж чанартай байдаг. Загалмайн цоорхойд Epiphany усанд орохын тулд олон хүн цуглардаг жагсаалуудыг Христийн шашинд Иорданы жагсаал гэж нэрлэдэг. Ариун усаар угаасан бие нь Аврагчид итгэдэг ариусгасан сүнс шиг эрүүл мэнд, адислалуудыг хүлээн авч, Ариун Гурвалын ариун ёслолд нэгдэнэ гэж үздэг. Христийн шашны өнгө аясаас гадна ийм усанд орох уламжлал нь эртний Скифчүүд болон эртний паган шашны зан үйлийн үеэс мэдэгдэж байсан. Ийнхүү тэднийг дайчин болгож, эдгээж, хатуу ширүүн уур амьсгалд дасан зохицох нярай хүүхдүүдийг хүмүүжүүлсэн.

Нүхэнд сэлэх онцлог

Аюулгүй байдлын бүх дүрмийн дагуу тусгайлан тоноглогдсон, хүн бүрт хүртээмжтэй байхын тулд Epiphany-ийн баярын өдөр усан сангуудад загалмай хэлбэрээр мөсөн нүхийг тусгайлан байрлуулсан байдаг. Нүхийг ариусгасны дараа хүмүүс ус татаж, биеэ угааж, хамгийн шийдэмгий хүмүүс усанд орох боломжтой. Хэрэв бие нь хүйтэнд харьцангуй дасан зохицсон бол усанд орохоос өмнөх сэтгэлийн байдал маш чухал юм. Усны амьд бүтэц нь тодорхой мэдээллийн нөлөөн дор өөрчлөгдөх чадвартай тул нүх рүү орохдоо зөвхөн эерэг нөлөөгөөр тааруулах хэрэгтэй. Хүний биед шууд дүрэх үед олон үйл явц аянгын хурдаар явагддаг.

• хүйтэнд богино хугацаанд өртөх үед тархины бор гадар, төв мэдрэлийн систем хөдөлгөөнд ордог бөгөөд энэ нь биед эерэг нөлөө үзүүлдэг;
• стресстэй нөхцөл байдал нь дархлааг нэмэгдүүлэх, өвдөлт намдаах, үрэвслийг арилгах, спазм, хаван үүсэхэд хүргэдэг;
• хүйтэн усны нөлөөн дор дотоод хүч гарч, биеийн температур хэдхэн секундын турш 40 хэм хүрч, эмгэг төрүүлэгч микроб, вирус, эсийн үхэлд хүргэдэг;
• усны дулаан дамжилтын илтгэлцүүр нь агаараас 28 дахин их байдаг нь асар их хатууруулах нөлөө үзүүлдэг.

Хүйтэн усанд дүрэх журмын жагсаасан давуу талуудыг харгалзан үзээд түүний ашиг тусын талаар итгэлтэйгээр ярьж болно. Зарчмын хувьд ийм усанд ороход бие бялдрын тусгай бэлтгэл хийх шаардлагагүй ч зарим тохиолдолд хэд хэдэн хэцүү мөчүүд байж болно. Айдасгүйгээр албан ёсны анагаах ухаан нь нарийн төвөгтэй эмгэггүй дунд насны эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст усанд орохыг зөвлөж байна. Ямар ч тохиолдолд баптисм хүртэх ариун ёслол нь хүн бүрийн хувьд гүн гүнзгий хувь хүний ​​шийдвэр юм.

Epiphany-д хэрхэн зөв усанд орох вэ

Тохиромжтой сэтгэлийн байдлаас гадна ийм усанд орох нь ёслолыг зөв, аюулгүй явуулахад тусалдаг тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Гол цэг, ялангуяа масс барих тохиолдолд тусгайлан тоноглогдсон нүхтэй байх явдал юм. Мөсөн нүхийг усны гүнд 1.8 м-ээс ихгүй гүнд байрлуулж, санамсаргүй унахаас сэргийлж сайтар хашсан, буух гишгүүр, бариултай байх ёстой. Нүхэнд орохыг хүссэн хүн бүр усны хувцас эсвэл усан сан, дулаан халат, алчуур, хуурай хувцас, дотуур хувцас, шаахай эсвэл ноосон оймстой байх ёстой.

Эхлэхээсээ өмнө бага зэрэг дулаацахыг зөвлөж байна, жишээлбэл, гүйлт, squats эсвэл энгийн дасгал хийх. Энэ тохиолдолд бие нь хөлрөхгүй, харин зөвхөн халуун байх ёстой. Тархины судаснууд огцом нарийсахаас сэргийлэхийн тулд толгойг нь норгох шаардлагагүй, харин зөвхөн хүзүүндээ дүрэх нь дээр. Та нүх рүү үсэрч чадахгүй, та хөлөөрөө шумбаж эхлэх хэрэгтэй. Усанд сэлэхийг зөвлөдөггүй, 3 удаа усанд орсны дараа нэн даруй гарч, усанд 1 минутаас илүүгүй байх нь дээр. Усанд орсны дараа шууд алчуураар арчиж, хуурай даавуу, хувцас өмсөх хэрэгтэй. Арьс нь тэр дороо хатдаг тул алчуур нь ихэвчлэн хэрэг болдоггүй. Гэхдээ сүмийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөж, Epiphany нүхэнд сэлж байхдаа гурван удаа толгойгоо шумбах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, үнэн алдартны шашинтнуудын үзэж байгаагаар Бурханд хандсан богино чин сэтгэлийн залбирал байх ёстой, энэ нь усыг асар их хүчээр цэнэглэдэг.

Усанд ороход эсрэг заалтууд

Усанд орохын өмнө болон дараа нь согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хатуу хориглоно. Цусан дахь согтууруулах ундаа нь биеийн терморегуляцийн байдалд муугаар нөлөөлдөг бөгөөд заримдаа урьдчилан таамаглаагүй үр дагаварт хүргэдэг. Түүний нөлөөн дор судаснууд өргөжиж, дулааны урсгал нэмэгддэг. Хэрэглэснээс хойш хэсэг хугацааны дараа хүн дулааны огцом өсөлтийг мэдэрч болох боловч эсрэгээр нь гэнэт гарч, ханиад хүрч болно. Мөн цусны эргэлт эвдэрсэн тул тамхи татаж болохгүй. Усанд орсны дараа нэн даруй ургамлын гаралтай декоциний эсвэл халуун цай уух нь дээр. Хүйтэн нүхэнд цатгалан эсвэл өлөн элгэн дээрээ усанд сэлэх нь хортой.

Epiphany усанд орох нь тодорхой ашиг тустай тул эсрэг заалтуудын ангилалд архаг эсвэл цочмог өвчин орно. Эдгээрт зүрх судасны, дотоод шүүрлийн болон мэдрэлийн тогтолцооны эмгэгүүд, түүнчлэн шээс бэлэгсийн тогтолцооны бүх төрлийн үрэвсэл, хамар залгиур, Дунд чихний урэвсэл зэрэг орно. Хэрэв та энцефалит, эпилепси болон бусад нарийн төвөгтэй эмгэгийн гэмтэл авсан бол мөсөн нүх рүү орохыг зөвлөдөггүй. Хор хөнөөлөөс зайлсхийх, зөвхөн ашиг тусыг нь авахын тулд эмчтэй зөвлөлдөхийг зөвлөж байна.

Толгойд заримдаа сонирхолтой асуултууд гарч ирдэг. Жишээлбэл, Их Эзэний Epiphany бол агуу баяр гэдгийг хүн бүр мэддэг. Жил бүрийн нэгдүгээр сарын 19-нд тэмдэглэдэг. Энэ өдөр та Христийн адил цөөрөмд орох хэрэгтэй гэдгийг бас мэддэг. Гэхдээ Баптисм хүртэх үед угаах боломжтой юу? Утга нь - усанд орох эсвэл шүршүүрт орох. Хэрхэн үргэлжлүүлэх вэ, энэ асуултын шалтгаан юу вэ? Салхи хаанаас үлээж байгааг харцгаая.

Баярын тухай бага зэрэг

Суралцах нь баптисм хүртэх боломжтой эсэхийг олж мэдэхэд тусална. Эцсийн эцэст та энгийн хариултанд сэтгэл хангалуун бус байх болно, тийм үү? Тэр юу ч тодруулахгүй байна. Хэрэв хариулт нь "тийм" эсвэл "үгүй" бол асуудлын мөн чанар тодорхойгүй хэвээр байна. Та итгэх хэрэгтэй гэж хэлэх болно, тиймээс тахилч нарын хэлснийг дагах болно. Гэхдээ тэд бусдын адил заримдаа алдаа гаргаж чаддаг. Тиймээс бид асуудалдаа өөр өнцгөөс ханддаг.

Энэ өдөр ямар ач холбогдолтой болохыг харцгаая, тэгвэл угаах боломжтой эсэх нь тодорхой болно. Epiphany-д итгэгчид хоёр мянган жилийн турш хүндэтгэл үзүүлж ирсэн тодорхой үйл явдал болсныг та бүхний мэдэж байгаагаар агуу баяр болгон тэмдэглэдэг. Их Эзэн Иорданы усанд угаал үйлдэж буй Христ рүү (хүн) хандав. Тэр түүнийг өөрийн хүү гэж таньсан. Ариун Сүнс түүн дээр тагтаа хэлбэрээр ирэв. Энэ нь Их Эзэний гурван хэлбэрээр анхны илрэлт байсан гэж нийтлэг үздэг. Одоо бид давтан хэлье, энэ үйл явдлыг сүсэгтэн олон нэгдүгээр сарын 18-19-ний өдрүүдэд тэмдэглэдэг. "Их Эзэний баптисм" - үүнийг ингэж нэрлэдэг. Энэ домогоос энэ үйл явдал устай холбоотой гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар тэр бол хүнд том үүрэг гүйцэтгэдэг. Баяр ёслолын үеэр ус нь бурханлаг мөн чанарыг олж авдаг.

Асуулт хаанаас ирсэн бэ?

Одоо бид асуудлын гол хэсэгт ирлээ. Тэд баяр ёслолын үеэр усны онцгой үүрэг ролийн тухай бодлоор өдөөгдсөн хүмүүсийг Epiphany-д угаах боломжтой эсэх талаар маргаж байна. Өөрөөр хэлбэл, тэд үүнийг ердийн байдлаар ашиглах боломжгүй гэж үздэг. Ийм зан авир нь Эзэнийг гомдоож болно.

Энэ талаар тахилч нараас байнга асуудаг. Ус, энгийн зүйлсийн бурханлаг чанарыг хэрхэн хослуулах вэ? Энэ нь угаах, цэвэрлэх нь нүгэл биш үү, мөн Баптисмын үеэр угаах боломжтой юу? Итгэл нь эдгээр хүмүүст маш гүн гүнзгий байдаг тул тэд Теофаний ариун байдлыг гутаахын тулд өөрийн эрхгүй алдаа гаргахаас айдаг. Магадгүй ийм үндэслэл сайшаалтай байх. Материаллаг ч бай, оюун санааны ч бай шашны шүтээнүүдийг хүндэтгэн үзэхэд буруудах зүйлгүй. Гэсэн хэдий ч, та Их Эзэний бэлгүүдийг дагах замаар хэрхэн түүнийг гомдоох вэ? Бид шашны зүтгэлтнүүдийн аргументаас гадна үндэслэлийн өөр тал дээр ирсэн. Тэднийг авч үзье.

Бүх зүйл Эзэнээс ирсэн

Epiphany-г тэмдэглэдэг өдөр хэрхэн биеэ авч явахыг асуухад Ортодокс нийгэмлэг нэг нарийн мэдрэмжийг алддаг бөгөөд үүнийг мэдээж санваартан тайлбарлах болно. Гол нь усны ариун байдал нь тэдний хэрэглээг хязгаарлах шалтгаан биш юм. Өөрийнхөө төлөө шүү, Их Эзэн бидэнд газар, ой мод, далай гэх мэтийг өгсөн. Тэр дэлхийг, тэр дундаа биднийг бүтээсэн. Энэ үүднээс авч үзвэл бие нь ус шиг ариун юм. Тэгэхээр үүнийг цэвэр байлгахад юу саад болж байна вэ? Баяр?

Гэхдээ энэ бол жаахан суналт юм. Ямар ч зан үйл, залбиралыг бохир, муухай үнэртэй хийж болохгүй. Үүний эсрэгээр, баяр ёслолд бэлтгэх шаардлагатай, тухайлбал, угаах, хувцаслах гэх мэт. Та Эзэнтэй уулзах гэж байна. Энэ нь Epiphany өдөр усанд орохыг хориглодоггүй нь харагдаж байна. Хэрэв эрүүл ахуйн шаардлага хангасан бол угаалгын өрөө эсвэл угаалгын өрөөнд орохыг урьж байна. Тав тухтай, тайвширч, залхуу гэж буруутгагдах вий гэж айж хүмүүсээс зайлсхийж болохгүй.

Гэрийн ажилд ямар нэгэн хязгаарлалт байдаг уу?

Тэд Их Эзэн том хотуудад ажиллахыг тушаадаггүй гэж хэлдэг. Энэ дүрэм одоо бүх зүйлд хамаатай. Хэрэв та гэрийн ажил нь дүрмээр бол устай холбоотой гэж үзвэл тэд баптисм хүртсэнээс хойш хэдэн өдөр хойшлуулахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч ийм өөрийгөө хязгаарлах нь цаг хугацаа алдах явдал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэтэрхий их байна. Их Эзэн үнэхээр баяр ёслолын өдрүүдэд ажиллахгүй байхыг гэрээсэлсэн. Гэхдээ тэрээр гэрийн эзэгтэй нарын гэрийн ажил биш, тариачин хүний ​​шаргуу хөдөлмөрийн тухай ярьсан. Усны онцгой нөхцөл нь түүнийг угаах, цэвэрлэхэд ашиглахад саад болохгүй. Өөрөөр хэлбэл шашны хориг байхгүй.

Шаардлагатай бол аяга таваг эсвэл шалыг угаана. Хэрэв баптисм хүртэх залбирлыг нэгэн зэрэг хэлсэн бол Их Эзэн өршөөх нь гарцаагүй! Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хошигнол юм. Эмх цэгцтэй байдал, үнэн зөвийг сахихыг хичээхэд гэм нүгэл байхгүй!

ГЭХДЭЭ

Хэрэв усанд орох талаар асуулт байхгүй бол мөсөн нүх яагаад ийм чухал болохыг асууж болно. Epiphany дээр мөс шиг хүйтэн усанд шумбах нь заншилтай байдаг. Өмнөд өргөрөгт амьдардаг хүмүүст тохиромжтой. Хэдийгээр 1-р сард хүйтэн жавар байдаг. Дунд болон хойд бүсийн итгэгчид ерөнхийдөө хүйтэнд шатдаг ус авдаг! Энэ уламжлал дахин олон зууны гүнд үндэстэй. Энэ өдөр Есүстэй ингэж уулзсан бөгөөд итгэгчид түүний эр зоригийг давтаж, улмаар Их Эзэний зарлигуудад үнэнч байх хүч чадлаа харуулдаг. Epiphany дахь нүхэнд шумбах нь онцгой зан үйл гэж үздэг. Тэр хүнийг бүх төрлийн зовлон зүдгүүрээс авардаг. Түүний бие эрүүл мэндээр дүүрч, сүнс нь хүчирхэгждэг. Тэрээр байгалийн усанд угаалга хийснээр Гурвалын Эзэнтэй холбогддог юм шиг байна. Дашрамд хэлэхэд та шүршүүрт орох эсвэл усанд ороход тайлбарласан журмыг өөрчлөх боломжгүй. Нээлттэй тэнгэрийн дор Epiphany шөнө байсан байгалийн усанд шумбах шаардлагатай байна.

Тэд хэзээ Epiphany-д усанд орох вэ?

Домогт өгүүлснээр 1-р сарын 18-19-ний шөнө дунд тэнгэр нээгддэг. Энэ мөчид байгаль хөлдөж, бүх зүйл Эзэний оршихуйгаар дүүрэн байдаг гэж үздэг. Түүний сүнс дэлхий дээр бууж ирдэг. Тэр өдөржингөө бидэнтэй хамт байдаг. Тиймээс тэд Epiphany-д хэзээ усанд орох вэ гэсэн асуулт нь бүрэн тохиромжгүй юм. Эдгээр өдөр, шөнийн аль ч мөчид энэ асуудалд тохиромжтой. Өөрийн хүссэнээр хий. Дашрамд хэлэхэд олон итгэгчид санваартнуудтай хамт усан сан руу ирдэг. Тиймээс хүлээн зөвшөөрсөн. Тэнгэрлэг үйлчлэлийг гол мөрөн эсвэл нуурын ойролцоо хийдэг. Аав усыг адисалж байна. Хэрэв хүсэл, эрүүл мэнд байвал хүн бүр шумбаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ мөчийг хүлээх шаардлагагүй. Өдөржингөө задгай усанд сэлж, ирээдүйд зориулж өөртөө цуглуулж болно. Усыг эдгээдэг гэж үздэг. Өвчин нь бие эсвэл сэтгэлийг сүйтгэх үед үүнийг ашигладаг.

Баптисм хүртэх залбирал

Өнөөдөр олон хүн шашны боловсрол эзэмшдэггүй. Үүнээс үүдэн зарим төөрөгдөл гарч ирдэг. Хүмүүс ямар залбирлыг хэзээ уншихаа мэддэггүй. Мэдээжийн хэрэг, та сүмээс асууж эсвэл энэ асуудлыг илүү сайн мэддэг хүмүүсээс асууж болно. Өөр арга бий. Ариун сүм бүр тусгай дэлгүүртэй. Маш их хэрэгтэй зүйл зардаг. Бид залбирлын номыг сонирхож байна. Энэхүү товхимолд маш их хэрэгтэй мэдээлэл багтсан болно. Үүнийг нэг удаа худалдаж аваарай - залбиралдаа андуурхаа боль. Сайдаас тайлбартай ном авч өгөөч гэж л гуй. Энэ хооронд танд байхгүй, эдгээр үгсийг унш: "Бурхан минь, Бурхан минь! Бидний нүглийн ангижралын төлөө өгсөн Таны ариун бэлгийг би магтъя! Бидний сүнс, бие махбодь, сэтгэлийн эрүүл мэндийг бэхжүүл. Нүгэлт хүсэл тэмүүлэл, бие махбодийн сул дорой байдлыг даван туулахад тусална уу. Бид Таны хязгааргүй нигүүлсэлд итгэдэг! Амен!"

Баптисм хүртэхтэй холбоотой олон итгэл үнэмшил, уламжлал байдаг. Хамгийн гол нь энэ баяраар усаа нөөцлөх шаардлагатай байгаа нь мэдэгдэж байна. Тэд ууж, нүүрээ угааж, байшин, албан тасалгаа руу цацдаг. Ус дуусахад хэмнэдэг. Мөн та үүнийг ердийн аргаар шингэлж болно. Энэ нь баптисмын адил шинж чанарыг олж авдаг. Усанд хүндэтгэлтэй хандах ёстой. Үүнийг шилэн саванд хадгална. Энэ нь мууддаггүй, мууддаггүй гэдгийг санаарай. Зөвхөн ус тус болохгүй, харин чин сэтгэлийн итгэл. Сэтгэлийн хэлсэн үгийн утгыг ойлго, тэгвэл Их Эзэн үргэлж дэргэд байж, дэмжиж, туслах болно!

Epiphany-д хэзээ усанд сэлэх вэ - 1-р сарын 18 эсвэл 19- энэ асуултыг Их Эзэний Epiphany болон Theophany өдрүүдэд маш олон удаа асуудаг.

Их Эзэний баптисм хүртэх тухай таны мэдэх ёстой хамгийн чухал зүйл бол хэзээ усанд орох биш (энэ өдөр нүхэнд орох шаардлагагүй), харин Эзэн Есүс Христ өөрөө энэ өдөр баптисм хүртсэн явдал юм. Тиймээс 1-р сарын 18-ны орой, 1-р сарын 19-ний өглөө сүмд мөргөл үйлдэж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, ариун ус, агуу агиасма авах нь чухал юм.

Тэд уламжлал ёсоор 1-р сарын 18-ны оройн ёслолын дараа, 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө усанд ордог. Дүрмээр бол 1-р сарын 19-нд фонт руу нэвтрэх боломжтой.

Epiphany-д усанд орохтой холбоотой нийтлэг асуултууд

Би Epiphany-д зориулж нүхэнд сэлэх шаардлагатай юу?

Epiphany-д усанд орох шаардлагатай юу? Мөн хүйтэн жавар байхгүй бол усанд орох нь Epiphany байх уу?

Аливаа сүмийн баяр ёслолын үеэр түүний утга учир, түүний эргэн тойронд бий болсон уламжлалыг ялгах шаардлагатай байдаг. Их Эзэний баптисм хүртэх баярын үеэр гол зүйл бол Баптист Иоханы Христийн баптисм, тэнгэрээс Эцэг Бурханы "Энэ бол миний хайртай Хүү" гэсэн дуу хоолой, Христ дээр бууж буй Ариун Сүнс юм. . Энэ өдөр Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол сүмд үйлчлэх, Христийн Ариун Нууцуудыг хүлээн зөвшөөрөх, баптисм хүртэх усны нэгдэл юм.

Хүйтэн мөсөн нүхэнд угаал үйлдэх тогтсон уламжлал нь Эпфанигийн баяртай шууд холбоогүй, заавал дагаж мөрдөх албагүй бөгөөд хамгийн чухал нь хүнийг нүглээс цэвэрлэхгүй байх нь харамсалтай нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр их ярьдаг.

Ийм уламжлалыг ид шидийн зан үйл гэж үзэж болохгүй - Эпифаний баярыг халуун Африк, Америк, Австралид Ортодоксчууд тэмдэглэдэг. Эцсийн эцэст, Их Эзэний Иерусалимд орох баярын далдуу модны мөчрүүдийг Орост бургасаар сольсон бөгөөд Их Эзэний өөрчлөлтийн үеэр усан үзмийн ороонго ариусгах нь алимны ургацын адислал байв. Мөн Их Эзэний баптисм хүртэх өдөр бүх ус температураас үл хамааран ариусгагдана.

Хамба лам Игорь Пчелинцев

Магадгүй бид Epiphany хяруунд усанд орохоос биш, харин Epiphany-ийн хамгийн үржил шимтэй баяраар эхлэх ёстой. Бидний Эзэн Есүс Христийн баптисм нь бүх усыг бүх хэлбэрээр нь ариусгадаг, учир нь хоёр мянган жилийн турш Христийн адислагдсан биед хүрч байсан Иордан голын ус хэдэн сая удаа тэнгэрт хөөрч, үүлэн дунд хөвж, дахин буцаж ирэв. газарт борооны дуслууд шиг. Энэ юу вэ - мод, нуур, гол мөрөн, өвс ногоо? Түүний хэсгүүд хаа сайгүй байдаг. Одоо Их Эзэн бидэнд элбэг дэлбэг адислагдсан усыг өгөх үед Epiphany-ийн баяр ойртож байна. Хүн болгонд түгшүүр төрдөг: би яах вэ? Эцсийн эцэст энэ бол миний цэвэрлэгдэх боломж юм! Үүнийг алдахгүй байх болно! Одоо хүмүүс эргэлзэх зүйлгүй, ямар нэгэн байдлаар цөхрөнгөө барсан ч нүх рүү яаран гүйж, живж, бүтэн жилийн турш "эр зориг"-ынхоо тухай ярьдаг. Тэд бидний Их Эзэний нигүүлслийг хүртэж байсан уу, эсвэл бардамналаа зугаацуулсан уу?

Ортодокс хүн нэг сүмийн баяраас нөгөөд чимээгүйхэн очиж, мацаг барьж, хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөдөг. Тэрээр гэр бүлийнхээ хамтаар гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт Иордан руу умбаж, бага наснаасаа болоод сэтгэлийн зовиургүй байдлаасаа болоод ариун усаар нүүрээ угаахаар Оросын хуучин уламжлалын дагуу хэнийг хүндлэхийг шийдэж, Эпифанид аажмаар бэлддэг. , эсвэл ариун рашаан дээр өөрийгөө асгах, эсвэл зүгээр л сүнслэг эм шиг залбирлаар ариун усыг хүлээн авах. Бурханд талархаж байна, бид сонгох олон зүйл байгаа бөгөөд хэрэв хүн өвчнөөр суларсан бол бодолгүйгээр эрсдэлд орох шаардлагагүй. Иордан бол хонины цөөрөм биш (Иохан 5:1-4-ийг үзнэ үү) тул болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Туршлагатай тахилч хүн бүрийг усанд сэлэхийг адислахгүй. Тэрээр газар сонгох, мөс, гарцыг бэхжүүлэх, хувцас тайлах, хувцаслах дулаан газар, Ортодокс эмнэлгийн ажилчдын аль нэгнийх нь дэргэд анхаарал тавих болно. Энд олон нийтийн баптисм тохиромжтой, нигүүлслээр дүүрэн байх болно.

Өөр нэг зүйл бол ерөөлгүйгээр, энгийн бодолгүйгээр мөсөн усанд "компанийн төлөө" сэлж шийдсэн цөхрөнгөө барсан хүмүүсийн масс юм. Энд бид сүнсний хүч чадлын тухай биш харин биеийн хүчний тухай ярьж байна. Хүйтэн усны үйл ажиллагааны хариуд арьсны судаснуудын хамгийн хүчтэй спазм нь дотоод эрхтнүүд болох зүрх, уушиг, тархи, ходоод, элэг рүү их хэмжээний цус урсахад хүргэдэг бөгөөд эрүүл мэнд муутай хүмүүсийн хувьд энэ нь төгсдөг. муу.

Тамхи, согтууруулах ундаагаар нүхэнд "цэвэрлэгээ" хийхээр бэлтгэж байсан хүмүүсийн хувьд аюул улам бүр нэмэгддэг. Уушиг руу цусны урсгал нь зөвхөн тамхи татахыг дагалддаг гуурсан хоолойн архаг үрэвслийг ихэсгэж, гуурсан хоолойн хананд хавагнах, уушгины хатгалгаа үүсгэдэг. Согтууруулах ундаа эсвэл цочмог хордлого, бүлээн усанд удаан хугацаагаар хэрэглэх нь нүхэнд сэлэх талаар юу ч хэлэхгүй бол золгүй явдалд хүргэдэг. Архичин эсвэл архичин хүний ​​артерийн судаснууд нь харьцангуй залуу байсан ч хүйтэнд их хэмжээгээр өртөхөд зөв хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй байдаг тул эдгээр тохиолдолд зүрх, амьсгал зогсох хүртэл парадоксик урвал гарч болзошгүй. Ийм муу зуршилтай, ийм байдалд байгаа тохиолдолд нүхэнд ойртохгүй байх нь дээр.

Екатеринбург хотын "Царица" Бурханы эхийн дүрийн нэрэмжит сүмийн ректор, хамба лам Сергей Вогулкин, анагаахын шинжлэх ухааны доктор, профессор:

- Гадаа гучин хэмээс дээш температуртай байхад Ортодокс хүн яагаад Epiphany-д мөстэй усанд угаалга хийх ёстой гэж тайлбарлаж өгөөч?

Тахилч Святослав Шевченко:– Ардын ёс заншил, сүм хийдийн зан үйл хоёрыг ялгах хэрэгтэй. Сүм итгэгчдийг мөстэй усанд авирахыг уриалдаггүй - хүн бүр бие даан шийддэг. Гэвч өнөөдөр хүйтэн жавартай нүхэнд орох заншил нь сүм хийдээс бусад хүмүүсийн хувьд шинэ зүйл болжээ. Ортодокс шашны томоохон баяруудын үеэр Оросын ард түмний дунд шашны тэсрэлт гарах нь тодорхой бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй. Гэхдээ хүмүүс энэ өнгөц бие заслаар өөрсдийгөө хязгаарлах нь тийм ч сайн зүйл биш юм. Түүгээр ч барахгүй зарим нь Иорданы Epiphany-д усанд орсноор жилийн турш хуримтлагдсан бүх нүглийг угаана гэж нухацтай итгэдэг. Эдгээр нь харийн мухар сүсэг бөгөөд сүмийн сургаалтай ямар ч холбоогүй юм. Наманчлалын ариун ёслолд тахилч нүглийг уучилдаг. Нэмж дурдахад, бид сэтгэл хөдөлгөм эрэл хайгуулд Их Эзэний баптисм хүртэх баярын гол мөн чанарыг алддаг.

Epiphany-д зориулж нүхэнд шумбах уламжлал хаанаас ирсэн бэ? Ортодокс хүн бүр үүнийг хийх шаардлагатай юу? Тахилч нар мөстэй усанд угаалга хийдэг үү? Христийн шашны үнэт зүйлсийн шатлалд энэ уламжлал ямар байр суурь эзэлдэг вэ?

Хамба лам Владимир Вигилянский, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Мартир Татьяна сүмийн ректор:

Итгэлийг усанд орохоор шалгадаггүй

- Epiphany дээр - харьцангуй шинэ уламжлал. Эртний Оросын тухай түүхэн уран зохиол, хувьсгалаас өмнөх Оросын дурсамжаас ч би Эпифани дээр хаа нэгтээ мөс хайчилж, усанд ордог гэж уншаагүй. Гэхдээ энэ уламжлалд ямар ч буруу зүйл байхгүй, Сүм хэнийг ч хүйтэн усанд угаалгадаггүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Усыг ариусгах нь Их Эзэн хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг, дэлхийн мөн чанарыг бүхэлд нь ариусгаж, дэлхий хүн төрөлхтний төлөө, амьдралын төлөө бүтээгдсэн гэдгийг сануулж байна. Бурхан хаа сайгүй бидэнтэй хамт байдаг гэдгийг ойлгохгүйгээр, Epiphany-ийн баярыг сүнслэгээр ойлгохгүйгээр, Epiphany усанд орох нь спорт, экстрим спортод дуртай болж хувирдаг. Байгалийн оршихуйг бүхэлд нь шингээсэн Гурвалын оршихуйг мэдэрч, яг энэ оршихуйд нэгдэх нь чухал юм. Бусад нь, түүний дотор ариусгасан булаг усанд орох нь харьцангуй шинэ уламжлал юм.

Би Москвагийн төвд, уснаас хол байдаг тул манай сүмд усанд сэлэх дасгал хийдэггүй. Гэхдээ, жишээлбэл, Останкино цөөрмийн ойролцоо байрладаг Останкино дахь Гурвалын сүмд тэд усыг адисалж, усаар угаадаг гэдгийг би мэднэ. Эхний жил усанд ордоггүй хүн усанд орохыг үргэлжлүүлээрэй. Хэрэв хүн анх удаа энэ уламжлалд нэгдэхийг хүсч байгаа бол эрүүл мэнд нь түүнд зөвшөөрч байгаа эсэх, хүйтэнд сайн тэсвэрлэх эсэх талаар бодохыг зөвлөж байна. Итгэлийг усанд орохоор шалгадаггүй.

Хамба лам Константин Островский, Красногорск дахь Успен сүмийн ректор, Красногорск дүүргийн сүмүүдийн декан:

Сүнслэг утга учир - усанд орохдоо биш, усны адислалд

- Өнөөдөр Сүм усан санд сэлэхийг хориглодоггүй, харин хувьсгалаас өмнө энэ нь сөрөг байсан. Эцэг Сергиус Булгаков "Санаатны гарын авлага" -д дараахь зүйлийг бичжээ.

“...Зарим газар энэ өдөр гол мөрөнд сэлж (ялангуяа Зул сарын баяраар хувцаслаж, таамаглаж, мухар сүсгээр эдгээр нүглээс цэвэрлэх хүчийг энэ усанд угаал үйлдсэн хүмүүс) усанд сэлэх заншил байдаг. Ийм заншил нь Аврагчийн усанд живсэн жишээг, мөн Иордан голд үргэлж усанд ордог Палестины мөргөлчдийн жишээг дуурайх хүслээр зөвтгөж болохгүй. Зүүн зүгт манайх шиг хүйтэн жавар байдаггүй тул мөргөлчдөд аюулгүй байдаг.

Аврагчийн баптисм хүртэх өдөр Сүмээс ариусгасан усны эдгээх, цэвэрлэх хүчинд итгэх нь ийм заншлын талаар ярьж чадахгүй, учир нь өвлийн улиралд усанд сэлэх нь Бурханаас гайхамшгийг шаардах эсвэл хүний ​​амь нас, эрүүл мэндийг үл тоомсорлох гэсэн үг юм.

(С. В. Булгаков, "Ариун сүмийн сайд нарт зориулсан гарын авлага", Москвагийн Патриархын хэвлэлийн газар, 1993, 1913 оны хэвлэлийг дахин хэвлэх, хуудас 24, зүүлт тайлбар 2)

Миний бодлоор усанд орохыг харийн шашинтай холбохгүй бол буруудах зүйлгүй. Эрүүл мэндийг хэн зөвшөөрч байгаа нь сүйрч чадна, үүнээс ямар нэгэн сүнслэг утгыг хайх хэрэггүй. Эпифани ус нь сүнслэг ач холбогдолтой боловч та үүнээс дуслыг ууж, өөрөө цацаж болно, усанд орсон хүн нэг балга уусан хүнээс илүү нигүүлслийг хүртэх нь гарцаагүй гэж бодох нь утгагүй юм. Энэ нь нигүүлслийг хүлээн авахаас хамаарахгүй.

Манай деканы нэг сүмээс холгүйхэн Опалихад цэвэр цөөрөм байдаг, сүмийн лам нар тэнд усыг адисладаг гэдгийг би мэднэ. Яагаад үгүй ​​гэж? Typicon үүнийг зөвшөөрдөг. Мэдээжийн хэрэг, Литургийн төгсгөлд эсвэл Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх Бямба, Ням гарагт тохиох үед, Их Весперсийн төгсгөлд. Онцгой тохиолдолд бусад үед Их тушаалаар усыг ариусгахыг зөвшөөрдөг.

Жишээлбэл, нэг тахилч нэгэн зэрэг хөдөөгийн гурван сүмийн ректор байх тохиолдол гардаг. Тэрээр өдөрт хоёр удаа литурги үйлдэхийг зөвшөөрдөггүй. Тиймээс тахилч нэг сүмд усанд үйлчилж, адисладаг бөгөөд ялангуяа нутгийн иргэдэд усыг адислахын тулд заримдаа хэдэн арван километрийн зайд байдаг өөр хоёр сүмд очдог. Тэгээд мэдээж Их цолыг зөвшөөрнө. Эсвэл асрамжийн газарт, хэрэв тэнд баптисм хүртэхийн тулд литурги хийх боломжгүй бол та усны агуу адислалыг хийж болно.

Жишээлбэл, нэгэн сүсэгтэн баян хүн цөөрөмдөө усыг адислахыг хүсвэл буруудах зүйлгүй, гэхдээ энэ тохиолдолд та үүнийг Бага зэрэгтэй адислах хэрэгтэй.

За, Опалихагийн нэгэн адил амбогийн ард залбирлын дараа жагсаал болж, цөөрөм дэх ус адислагдаж, дараа нь хүн бүр сүмд буцаж ирээд литурги дуусгахад сүмийн дэг журам зөрчигддөггүй. Дараа нь тахилч нар болон сүм хийдүүд нүхэнд орох эсэх нь хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Та үүнд ухаалаг хандах хэрэгтэй.

Манай сүм хийдийн нэг нь туршлагатай морж, тэр ч байтугай моржны тэмцээнд оролцдог. Мэдээжийн хэрэг, тэр Epiphany-д дуртайяа усанд ордог. Гэвч эцэст нь хүмүүс аажим аажмаар уурлаж, морж болдог. Хэрэв хүн хүйтэнд тэсвэртэй биш, ихэвчлэн ханиад хүрдэг бол бэлтгэлгүйгээр нүх рүү авирах нь түүний хувьд үндэслэлгүй болно. Хэрэв тэр ийнхүү Бурханы хүч чадалд итгэхийг хүсэж байгаа бол үүгээрээ Их Эзэнийг сорьсон эсэхээ тунгаан бод.

Би түүнийг таньдаг байсан настай хиеромонк өөр дээрээ арван хувин Epiphany ус асгахаар шийдсэн тохиолдол гарсан. Ийм дуслын үеэр тэр нас барсан - зүрх нь тэссэнгүй. Хүйтэн усанд ямар ч усанд орох нэгэн адил Epiphany усанд орох нь урьдчилсан бэлтгэл шаарддаг. Тэгвэл энэ нь эрүүл мэндэд тустай ч бэлтгэлгүй бол хор хөнөөлтэй байж болно.

Би биеийн эрүүл мэнд, магадгүй сэтгэцийн эрүүл мэндийн тухай ярьж байна - хүйтэн ус эрч хүч өгдөг - гэхдээ сүнслэг байдлын тухай биш юм. Усанд орохдоо биш харин усыг ариусгах ариун ёслолд сүнслэг утга учир бий. Хүн Epiphany нүхэнд угаал үйлдэх нь тийм ч чухал биш, тэр баярын литурги эсвэл Христийн Ариун нууцуудад ирдэг эсэх нь хамаагүй чухал юм.

Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс санваартны хувьд би хүн бүр зөвхөн энэ өдөр баптисм хүртэхийг хүсээд зогсохгүй, үйлчлэлийн үеэр залбирч, боломжтой бол эвлэлдэн нэгдэхийг хүсч байна. Гэхдээ Ортодокс Христэд итгэгчид бид бүгдээрээ хайр, ойлголцолоор ирсэн хүмүүст хүний ​​сул дорой байдлыг үл тоомсорлох ёстой. Хэрэв хүн зөвхөн ус авахаар ирсэн бол түүнийг ийм ийм байна, нигүүлслийг хүлээн авахгүй гэж хэлэх нь буруу юм. Үүнийг шүүх нь бидний хувьд биш.

Нөхөр нь үл итгэгч нэгэн сүнслэг охинд түүнд просфора өгөхийг зөвлөж байсныг би намтараас уншсан. "Аав аа, тэр шөлтэй хамт иддэг" гэж тэр удалгүй гомдоллов. "Тэгээд юу гэж? Шөлтэй хамт ирээрэй" гэж эцэг Алекси хариулав. Тэгээд эцэст нь тэр хүн Бурханд хандсан.

Эндээс мэдээжийн хэрэг, бүх үл итгэгч хамаатан садандаа просфора тараах шаардлагатай гэж үзэхгүй ч дээрх жишээнээс харахад Бурханы нигүүлсэл ихэвчлэн бидэнд ойлгомжгүй байдлаар ажилладаг. Энэ нь устай холбоотой юм. Хүн зөвхөн усны төлөө л ирсэн боловч магадгүй эдгээр гадны үйлдлээр дамжуулан өөрөө ч мэдэлгүй Бурханд хүрч, цаг хугацаа өнгөрөхөд Түүнд ирэх болно. Энэ хооронд тэрээр Epiphany-ийн баярыг санаж, ерөнхийдөө ариун сүмд ирсэнд баярлацгаая.

Хамба лам Теодор Бородин, Ариун хөлсний цэргүүдийн сүмийн ректор Космас, Маросейка дээрх Дамиан нар:

Усанд сэлэх нь зөвхөн эхлэл юм

Epiphany-д усанд орох уламжлал нь хожуу үе юм. Тэгээд хүн юу гэж усанд орохоос шалтгаалж эмчлэх хэрэгтэй. Би Улаан өндөгний баяртай зүйрлэе. Ариун Бямба гарагт хэдэн арван, бүр хэдэн зуун мянган хүмүүс Христийн амилалтын баярын бялууг адислахаар ариун сүмд очдог гэдгийг хүн бүр мэддэг.

Хэрэв тэд Христийн амилалтын баяр нь итгэгчдийн хувьд баяр баясгалангийн өчүүхэн хэсэг гэдгийг тэд үнэхээр мэдэхгүй байгаа бол тэд ариун сүмд хүндэтгэлтэйгээр ирж, чин сэтгэлээсээ залбирдаг бол тэдний хувьд энэ нь Их Эзэнтэй уулзах явдал хэвээр байна.

Гэсэн хэдий ч тэд жилээс жилд энэ нь хамгийн чухал зүйл биш гэдгийг сонсдог бөгөөд Улаан өндөгний баярын бялууг ариусган тахилч тэднийг шөнийн үйлчлэлд урьж, Амилсан Эзэний баяр баясгаланг хүн бүртэй хуваалцахыг урьж байна гэж тайлбарлав. мөргөлийн утга учир юу вэ, тэдний Сүмтэй харилцах нь Улаан өндөгний баярын бялууг ариусгахтай холбоотой хэвээр байгаа нь мэдээжийн хэрэг гунигтай юм.

Усанд сэлэхтэй адил. Хэрэв сүмийн амьдралыг огт мэдэхгүй хүн хүндэтгэлтэйгээр ус руу живж, өөрийн мэддэг замаараа Их Эзэнд хандаж, нигүүлслийг хүлээн авахыг чин сэтгэлээсээ хүсэх юм бол Их Эзэн мэдээж нигүүлслийг өгөх болно. Бурхантай учрах.

Хүн Бурханыг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлэх үед эрт орой хэзээ нэгэн цагт усанд орох нь зөвхөн эхлэл гэдгийг ойлгох болно гэж би бодож байна. Хэрэв Epiphany усанд орох нь энэ баярыг жинхэнэ, Христийн шашны аргаар, ядаж хэдэн жилийн дараа тэмдэглэж эхлэх шат болж байвал ийм усанд орох нь зөвхөн баяртай байх болно.

Харамсалтай нь олон хүн үүнийг экстрим спортын нэг гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ сүмийн бус хүмүүс усанд орох нь садар самуун хошигнол, хэт их архи уудаг. Нэгэн цагт алдартай байсан хана хэрэмний тулаан шиг ийм зугаа цэнгэл нь хүнийг Эзэнд нэг алхам ойртуулдаггүй.

Гэхдээ өөрсдөдөө ямар ч ёс суртахуунгүй байхыг зөвшөөрдөггүй хүмүүсийн олонх нь үйлчилгээнд ирдэггүй - тэд ихэвчлэн шөнөдөө усанд орж, амралтанд аль хэдийн орсон гэж үздэг, сайн унтаж, сэтгэл хангалуун байдаг - тэд бие бялдар, бие бялдараараа хүчтэй гэдгээ баталсан. тэдний итгэл хүчтэй. Тэд өөрсдөдөө нотолсон боловч энэ бол өөрийгөө хуурах явдал юм.

Мэдээжийн хэрэг, шөнийн цагаар усанд сэлэх шаардлагагүй, та үйлчилгээний дараа боломжтой. Манай сүм төвд байрладаг, ойролцоо усанд сэлэх газар байхгүй, гэхдээ зарим сүм хийдүүд өөр газар эсвэл Москва муж руу аялдаг. Заримдаа тэд надтай зөвлөлддөг, хэрэв хүн үнэхээр Их Эзэний төлөө үүнийг хийж байгааг харвал би дургүйцэхгүй. Гэхдээ миний мэдэх маш сайн санваартан хэдэн жил дараалан мөсөн цоорхойд живж, дараа нь тэр болгонд өвдөж байсан. Энэ нь түүний усанд орох нь Их Эзэнд таалагдаагүй гэсэн үг бөгөөд Их Эзэн түүнийг өвчнөөр нь сануулсан - одоо тэр усанд орохгүй байна.

Би ч бас усанд орж үзээгүй. Би хамгийн ойрын ариусгасан усан сан руу явахад хангалттай хол байна, хэрвээ би шөнийн хагасыг зам дээр өнгөрөөж, усанд сэлэх юм бол би сүм хийдүүдийг хүлээн зөвшөөрч, литургид зохих ёсоор үйлчлэх боломжгүй болно. Гэхдээ заримдаа ээж, хүүхдүүд бид хоёр гудамжинд, цасан дээр Epiphany усаар цутгадаг байв. Би хотын гадна амьдардаг, гэхдээ харуулаас буцаж ирсний дараа бүхэл бүтэн гэр бүл унасан. Гэхдээ хотын гадна байж болно, Москвад та ингэж өвдөхгүй.

Хамба лам Алексий Уминский, Хохли дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн ректор, Гэгээн Владимирын Ортодокс гимназийн итгэгч:

Баптисмын талаар юу хэлэх вэ?

Шөнийн Epiphany шумбалтын асуудалд би ямар нэг байдлаар тийм ч их гайхдаггүй. Хүн хүсвэл шумбаарай, хүсэхгүй бол бүү шумбуул. Гэхдээ нүхэнд шумбах нь Epiphany-ийн баяртай ямар холбоотой вэ?

Миний хувьд эдгээр уналт нь зүгээр л зугаа цэнгэл, туйлширсан зүйл юм. Манай ард түмэн ер бусын зүйлд дуртай. Саяхан энэ нь моод болж, Epiphany-ийн нүхэнд шумбаж, дараа нь архи ууж, дараа нь Оросын ийм сүсэг бишрэлийн талаар хүн бүрт хэлэх нь түгээмэл болсон.

Масленица дээр нударга зөрүүлэх мэт Оросын ийм уламжлал. Энэ нь нударга зөрүүлэх нь Уучлалын ням гарагийн баяртай яг ижил холбоотой байдаг.