Хонь ба алдагдсан зоосны тухай сургаалт зүйрлэл. Алдагдсан хонины тухай сургаалт зүйрлэл

Жинхэнэ мессеж

"Та нарын хэн нь зуун хоньтой, нэгийг нь алдаж, ерэн есөн хоньтойгоо аглаг буйд орхиж, төөрсөн нэгийг нь олох хүртлээ араас нь явахгүй вэ?" Тэгээд тэр тэдэнд "Надтай хамт баярлагтун, би олсон" гэж хэлэх болно. төөрсөн хонь минь! Ийм байдлаар наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү гэмшсэн нэг нүгэлтэнд тэнгэрт илүү их баяр баясгалантай байх болно гэдгийг би та нарт хэлье" (Лук 15:1-7).

Алдагдсан хонины тухай сургаалт зүйрлэлд үүнийг тайлбарлаж байна. Паул (1 Тимот 2:4), Бурхан "бүх хүн аврагдаж, үнэний мэдлэгт ирээсэй гэж хүсдэг". Энэ сургаалт зүйрлэлд хоньчны төөрсөн хонийг өрөвдсөн нь ялангуяа Тэр хонины хонийг авснаар илэрсэн юм. чиний мөрөнДотогш ороод түүнийг буцааж авчирлаа. Сургаалт зүйрлэлийн утга нь "Бурхан нүгэлтнүүдийг хөрвөхөд санаа тавьдаг бөгөөд ариун журамтай хүмүүсээс илүү тэдэнд баярладаг" (Ерөөлтэй Теофилакт). Хүн (наад зах нь заримдаа) Бурхантай хамт амьдрахыг хүсэхгүй байж болох ба ийм зүйл тохиолдоход Бурхан "тэр хүнийг буцааж авчрахын тулд маш их зүйлийг хийдэг" тухай сургаалт зүйрлэл мөн тайлбарладаг. Энэ сургаалт зүйрлэл нь хэрэв "төөрсөн хонь" хэзээ нэгэн цагт: "Би дахиж нүгэл үйлдэхийг хүсэхгүй байна, би Бурхантай хамт амьдармаар байна" гэж бодох юм бол энэ хүнийг дуртайяа буцааж авах болно гэдгийг маш тодорхой харуулж байна: үнэн хэрэгтээ энэ бол Бурхан юм. Бурхан юу хүлээж байгаа, юунд найдаж байна.


Сургаалт зүйрлэл дэх Бурханы хувь хүн нэг бүрийг сонирхож, хайрладаг тухай онцлон авч үзвэл, Томасын сайн мэдээнд золбин хонь "хамгийн том" (ялангуяа үүнийг хайх нь зүйтэй) гэж дүрслэгдсэнийг тэмдэглэх нь хөгжилтэй юм. ). Үүний зэрэгцээ "[Хоньчин хонийг өндөр үнэ цэнээр нь биш, харин түүнд харьяалагддаг тул түүний тусламжгүйгээр буцах замаа олохгүй учраас хайж байна" гэсэн үлгэрийн утга учир бүрэн алдагдсан.



Хадгалсан

Энэ бол Гүүгэнотын нийтлэлээс эш татсан эх нийтлэл Алдагдсан хонины тухай сургаалт зүйрлэл "Та нарын хэн нь зуун хоньтой болоод нэгийг нь алдчихаад ерэн есөн хоньтойгоо цөлд орхиж, түүнийг олох хүртлээ араас нь явахгүй вэ? Тэгээд олчихвол мөрөн дээрээ авчихна... .

"/>

(Мат. 18:12–14)

Бүх татвар хураагчид Есүсийг сонсохоор цугларав бусаднүгэлтнүүд.Фарисайчууд болон Хуулийн багш нар ярихдаа сэтгэл дундуур байв.

Тэр нүгэлтнүүдтэй ярилцаж, тэдэнтэй хамт хооллодог.

Дараа нь Есүс тэдэнд нэгэн сургаалт зүйрлэл хэлэв:

“Та нарын нэг нь зуун хоньтой байхад нэг нь төөрсөн гэж бодъё. Тэр ерэн есийг аглаг буйд орхиод төөрсөн нэгийг нь олтол хайж явахгүй гэж үү?Тэгээд түүнийг олохдоо тэр дуртайяа мөрөн дээрээ авах болно.Тэгээд гэртээ ирээд найз нөхөд, хөршүүдээ дуудаж, "Би алдагдсан хонио олсон тул надтай хамт баярлагтун!" гэж хэлэх болно.Наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү гэмшсэн нэг нүгэлтэн тэнгэрт илүү их баяр баясгалантай байх болно гэдгийг би та нарт хэлье.

Алдагдсан зоосны тухай сургаалт зүйрлэл

Эсвэл эмэгтэй хүн арван мөнгөтэй болоод нэгийг нь алдчихвал олох хүртлээ лаа асаагаад өнцөг булан бүрээс шүүрдэх юм биш үү?Тэгээд түүнийг олоход тэр найз нөхөд, хөршүүд рүүгээ утасдаж: "Надтай хамт баярлаарай, би алдсан зоосоо оллоо" гэж хэлэх болно.Тиймээс би чамд хэлж байна Бурханы сахиусан тэнгэрүүдГанцхан гэмшсэн нүгэлтэнд ч баярла!

Үрэлгэн Хүүгийн тухай Есүсийн сургаалт зүйрлэл

Есүс үргэлжлүүлэн:

Нэг хүн хоёр хүүтэй байсан.Бага нь аавдаа: "Аав аа, надад өвийн тэр хэсгийг өгөөч" гэв. Тэгээд эцэг нь хөвгүүдийнхээ дунд эд хөрөнгөө хуваасан.Хэд хоногийн дараа бага хүү өөрт байгаа бүхнээ цуглуулаад алс холын улс руу явав. Тэнд тэрээр бүх боломжоо үрэн таран хийж, эелдэг амьдралаар амьдарч байв.Түүнд юу ч үлдээгүй байтал тэр улсад хүчтэй өлсгөлөн эхэлж, гачигдалтай байв.Тэгээд тэр явж, тэр улсын оршин суугчдын нэгэнд хөлсөлж аваад, түүнийг тариан талбайдаа гахай хариулахаар илгээв.Тэр маш их өлсөж, ядаж л гахайд хооллодог хонхорхойгоор ходоодоо дүүргэх гэж баярласан ч гахайг ч өгсөнгүй.

Тэгээд ухаан орж: "Манай аавын гэрт өчнөөн хөлсний ажилчид байдаг, хоол хүнс нь элбэг, би энд өлсөж үхэж байна!Би аав руугаа буцаж очоод: "Аав аа! Би Тэнгэрийн болон чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн.Би цаашид таны хүү гэж нэрлэгдэх зохисгүй болсон тул намайг тариалангийнхныхаа нэг шиг хандаач."Тэгээд тэр босоод аав дээрээ очив.

Түүнийг хол байхад аав нь хараад хүүгээ өрөвдөв. Тэр түүнтэй уулзахаар гүйж очоод тэврээд үнсэж эхлэв.Хүү түүнд: "Аав аа! Би Тэнгэрийн болон чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн. Би чиний хүү гэж дуудагдах зохисгүй болсон."Гэтэл аав нь зарц нартаа: "Хурдан явж, хамгийн сайн хувцас авчирч, хувцаслаж өг. Түүний хуруунд бөгж зүүж, сандаал өмс.Таргалуулсан тугал авчраад нядалж, найр хийж, баясгая.Эцсийн эцэст миний хүү үхсэн, одоо тэр амьд байна! Тэр алдагдсан бөгөөд олдсон! Тэгээд тэд хөгжилдөж эхлэв.

Тэгээд тэр үед том хүү нь хээр байсан. Гэрт ойртоход тэр байшинд хөгжим бүжиглэж байгааг сонсов.Тэр үйлчлэгч нарын нэгийг дуудаж, юу болоод байгааг асуув."Ах чинь ирж, аав чинь таргалуулсан тугалыг нядалсан. түүний хүүэсэн мэнд буцаж ирэв."Том хүү нь уурлаж гэрт орохыг хүссэнгүй. Тэгээд аав нь гарч ирээд түүнийг ятгаж эхлэв.Харин хүү хариуд нь “Энэ олон жил би чиний төлөө зарц хийж, чиний хэлснийг үргэлж биелүүлсээр ирсэн. Найзуудтайгаа хөгжилдөхийн тулд чи надад хүүхэд ч өгөөгүй.Харин чиний хөрөнгийг янхануудтай үрэн таран хийсэн хүү чинь гэртээ ирээд таргалсан тугалыг чинь нядалж өгсөн шүү дээ!” гэв."Хүү минь" гэж аав нь "Чи үргэлж надтай хамт байдаг, надад байгаа бүх зүйл чинийх.Гэхдээ бид баярлаж, баярлах ёстой, учир нь таны дүү үхэж, амьд байсан, төөрсөн, олдсон!

Итгэмжит фарисайчууд болон хуулийн багш нар Есүсийг сонсохоор ирэхдээ олны дунд ямар хүмүүстэй тааралдсандаа эгдүүцэв. Эцсийн эцэст, эдгээр хүмүүс фарисайчууд өөрсдөө үргэлж хатуу дагаж мөрддөг дүрэм журам, дүрмийг байнга зөрчдөг байв. Ямар ч нэр хүндтэй еврей ийм хүмүүстэй ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсэхгүй. Есүс үүнийг ойлгож, тэднээс хол байх ёстой байсан тул фарисайчууд итгэв.

Тэр тэдэнтэй хамт хооллох хүртэл явсан гэж би сонссон! гэж нэг фарисай жигшин зэвүүцэн хашгирав.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэр ийм хэрцгий хүмүүстэй нөхөрлөвөл Их Эзэний илгээсэн багш байж чадахгүй гэж өөр нэгэн хэлэв.

Их Эзэн ийм нүгэлтнүүдэд санаа тавьдаггүй гэж гурав дахь нь нэмж хэлэв. Хэрэв эдгээр амьтад үүрд алга болвол диваажинд баяр баясгалан байх болно.

Есүс эдгээр үгийг сонсоод, олон түмнээс тусдаа зогсож байсан фарисайчууд руу эргэв.

Та нар зуун хоньтой гэж тэр тэдэнд хандан хэлэв. Тэгээд нэг орой тэднийг тоолж үзээд нэг нь алдагдсан байхыг харав. Чи юу хийх гэж байна? Та нарын хэн нэг нь ерэн ес үлдэж байгаадаа тайтгараад тайван унтах уу? Үгүй! Хичнээн ядарсан ч хайж явна. Өдрийн турш бүх сүргээрээ алхаж байсан тэр замаараа дахиад л явна. Чи эгц хад бүрийн хөлийг шалгана, бут бүрийг чийдэнгээр гэрэлтүүлнэ. Эцэст нь нам гүм, бүдэг хөхрөлтийг сонсоорой. Таны ядаргаа гар шиг тайлагдана. Та энэ алдагдсан хонийг мөрөн дээрээ авч, баяр баясгалан, тайвшралыг мэдрээд гэртээ харих болно. Буцахдаа тосгоны бүх хоньчид, оршин суугчдад зориулж амралт зохион байгуул, ингэснээр тэд тантай хамт олдсон хоньдоо баярлана. Үүнтэй адилаар Бурхан хүмүүст санаа тавьдаг. Мөн наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү гэмшсэн нэг нүгэлтний төлөө тэнгэрт илүү их баяр баясгалан байх болно.

Та нарын хэн нь зуун хоньтой болж, нэгийг нь алдчихаад 99-ийг нь аглаг буйд орхиж, төөрсөн хонио олох хүртлээ араас нь явахгүй вэ?

Мөн олдсон нь түүнийг баяр хөөртэйгээр мөрөн дээрээ авч явах болно;

Тэгээд гэртээ ирээд, найз нөхөд, хөршүүдээ дуудаж, тэдэнд "Надтай хамт баярлагтун, би алдагдсан хонио олсон" гэж хэлэх болно (Лук 15:4-6).

Тайлбар

ХУВИЛБАРЫН дугаар 1: - Алдагдсан нүгэлт хонь; 99 хонь-Сүм; Хоньчин (Мастер) - Сүмийн Хоньчин (1), Их Эзэн Өөрөө (2); Найз нөхөд, хөршүүд - Яамны хамт олон.

Онцлог: 1. Зэрлэг ан амьтдаар дүүрсэн элсэн цөлд 99 хонь үлдсэн нь учир дутагдалтай.

2. 99-ийг тоолгүй нэгдээ баярлах нь үндэслэлгүй.

3. Хэрэв Хоньчин бол Их Эзэн Өөрөө бол Тэр хэнтэй хамт баярлах вэ? Эдгээр найз нөхөд, хөршүүд хэн бэ?

Хэрэв асуулт байгаа бол зөв тайлбар биш бололтой, гэхдээ энэ нь сүм хийдийн уламжлалт тайлбар юм. Гэвч Их Эзэн үнэхээр ухаалаг Хоньчин биш гэж үү? Хоньчин төөрсөн хонио 2 хоног хайж байтал сүргийнх нь хонь хүртэл юу болов. Өнөөдөр Түүний ирэхийг угтан чоно болон бусад амьтад эдгээр хонийг урж байна.

2-р сонголт: - Хоньчин - Эзэн; 99 хонь сахиусан тэнгэр; 1 төөрсөн хонь бол хүн төрөлхтөн, дэлхийн бүх хүмүүс. Их Эзэн тэнгэрээс гарч, тэнд 99 Эцэгийн хяналтан дор, хүний ​​төлөө газар руу очдог (1). Бэртэй хамт диваажинд (гэртээ) буцаж ирдэг. Тэр баярлаж байна!

Үйл явдлын ийм эргэлтийн аналог бий юу? Тийм ээ! Энэ бол Саултай хийсэн жишээ бөгөөд тэрээр эцгийнхээ тушаалаар алга болсон илжигнүүдийг хайхаар явсан боловч хаант улсыг олсон юм. Библид бүх зүйл хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг бөгөөд хүн үүнийг бүх Библийн контекстээс салгаж, тусдаа түүх, сургаалт зүйрлэл гэх мэтийг бүрэн гүйцэд зүйл гэж тайлбарлаж болохгүй. Түүнийг сонссон сонсогчдод ойлгуулах дүр болгон - тийм ээ! Гэхдээ сүүлийн үеийн үүднээс ойлгохын тулд үгүй.

Тэр үеийн үүднээс харвал наманчлалын ач холбогдол маш чухал байсан. Гэхдээ Христийн шашны үүднээс авч үзвэл үүнийг хэрэггүй зөв шударга хүмүүс гэж байдаггүй. Бид Түүний зөвт байдлаас болж зөвт байдаг ч бидэнд энэ нь байхгүй. Найз нөхөд, хөршүүд бол тэнгэр дэх зөвт хүмүүс юм; дуудаж, сонгосон.


Алдагдсан хонины тухай сургаалт зүйрлэл

(Лукийн сайн мэдээ 15:3-7)

3 Гэвч Тэр тэдэнд дараах сургаалт зүйрлэлийг ярив.

4 Та нарын хэн нь зуун хоньтой, нэгийг нь алдаж, ерэн есөн хоньтойгоо цөлд орхиж, төөрсөн хонио олох хүртлээ араас нь явахгүй вэ?

5 Тэр ​​үүнийг олохдоо баяр хөөртэйгээр мөрөн дээрээ авах болно

6 Тэрээр гэртээ ирэхдээ найз нөхөд, хөршүүдээ дуудаж, тэдэнд хандан "Надтай хамт баярлагтун. Би алдагдсан хонио олсон" гэж хэлэх болно.

7 Наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү наманчлагч нэг нүгэлтэн тэнгэрт илүү их баярлах болно гэдгийг би та нарт хэлье.

Тайлбар сургаалт зүйрлэлүүд:


"Чи юу гэж бодож байна? Хэрэв хэн нэгэн зуун хоньтой байсан бөгөөд тэдний нэг нь төөрөлдсөн бол ерэн есөн хонь нь ууланд (Евр. Лукаас - аглаг буйдад) орхиж, алдагдсан хонь хайж явахгүй гэж үү? Хэрэв тэр түүнийг олсон бол би та нарт үнэнээр хэлье, тэр төөрсөн ерэн есөн гаруй хүнээс илүү түүнд баярладаг." "Мөн үүнийг олсон, тэр баяр хөөртэйгөөр мөрөн дээрээ авч, гэртээ ирээд найз нөхөд, хөршүүдээ дуудаж, тэдэнд: Надтай хамт баярлаарай: Би алдсан хонио олсон. Наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү наманчилсан нэг нүгэлтэн тэнгэрт илүү их баярлах болно гэдгийг би та нарт хэлье." "Тийм ч гэсэн эдгээр бяцхан үрсийн нэг нь мөхөх нь тэнгэр дэх Эцэгийн чинь хүсэл биш юм." Бурхан бүх хүмүүсийг аврахыг хүсдэг, хүсдэггүйБид бол нүгэлтэн.

"Ерэн есөн хонь" нь зөв шударга болон сахиусан тэнгэрүүдийн тоо бөгөөд "төөрсөн хонь" бол унасан нүгэлтэн бүр юм. Мөн нүгэлтэн болгонд аврал хэрэгтэй. Өндөр тэнгэр, дэлхийн үймээн самуунаас алслагдсан, амар амгалан, нам гүмээр дүүрэн "уул", "цөл" юм. Хэн "зуун хоньтой" байсан бэ? Христ, учир нь Тэр бол "Сайн хоньчин" (Иоханы сайн мэдээ 10:11,14) , Бурханы Цорын ганц Хүү, төөрсөн хонио олж, аврахаар дэлхийд ирсэн - нүгэл үйлдсэн хүн. Тэрээр зуун хониноосоо ерэн есийг нь тэнгэрт үлдээж, боолын дүрд орж, нэг хонь, өөрөөр хэлбэл хүний ​​нүгэлт мөн чанарыг хайхаар явж, гэгээнтэн, сахиусан тэнгэрүүдийн бат бөх чанараас илүүтэйгээр түүнд баярладаг. Эзэн энэ төөрсөн хонийг олоод мөрөн дээрээ тавив. Тэр бидний сул дорой байдлыг Өөртөө авч, бидний өвчнийг үүрсэн” (Исаиа 53:4)., дэлхийн бүх нүглийг өөртөө үүрсэн (Иохан 1:29-ийг үзнэ үү). “Тэрбээр тэнгэрийн ууланд ерэн есөн биш, харин мянга мянган хүмүүс ба харанхуйн харанхуй нь Түүний гэрэлт сахиусан тэнгэрийн сүнснүүдийн дуу хоолойгоор удирдуулсан; гэвч Тэр өөрөөсөө холдсон, дэлхийн зэрлэг хээр талд тэнүүчилж яваа ганц бие хонийг ч үл тоомсорлодоггүй. Тэр өөрөө түүнийг мөрөн дээрээ авч, аз жаргалтай, анхааралтайгаар гэртээ авч явдаг. Тэр нүгэлтний авралд баярлаж, бүх тэнгэр элч нараа энэ баяр баясгалан руу дууддаг, учир нь бидний амьдрал бол Түүний баяр баясгалан, бидний үхэл бол Түүний уй гашуу юм. Наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү гэмшсэн нэг нүгэлтэн тэнгэрт илүү их баяр баясгалантай байх болно гэдгийг би та нарт хэлье. (Лукийн сайн мэдээ. 15:7) . Нэг нүгэлтэн наманчлах үед тэнгэрт маш их баяр баясгалан байдаг. Эцсийн эцэст, бид ч гэсэн эдгээр төөрсөн хонь байсан, гэхдээ Бурхан биднийг энэ ертөнцөд олсонд талархаж байна. Бид Түүнийг хайгаагүй, харин Бурхан биднийг өмнө нь нүгэл үйлдсэн хэвээр байхад олсон.

Еврей хуулийн багш нар Мессиаг хүчирхэг, сүр жавхлант хаант улс байгуулж, тэргүүлэгч байр суурийг эзэлнэ гэж найдаж байв. Мессиа бол юуны түрүүнд дэлхийн захирагч биш Тэнгэрлэг Хоньчин гэдгийг тэд ойлгоогүй. "Олон олныг хараад, Тэр тэднийг өрөвдөн хайрласан. Учир нь тэд хоньчингүй хонь мэт ядарч, тарсан байсан" (Матай 9:36). Тэрээр өөрсдийгөө найдваргүй алдсан хүмүүс гэж хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийг аварч, Бурханы хаант улс руу буцаахын тулд дэлхийд ирсэн юм. “Бүү ай, бяцхан сүрэг! гэж Аврагч хэлэв. “Учир нь Эцэг чинь та нарт хаанчлалыг өгөхөд таатай байна” (Лук 12:32).
Энэ сургаалт зүйрлэлд хоньчны төөрсөн хонийг өрөвдсөн сэтгэл, ялангуяа түүнийг гэм буруутай гэж шийтгэлгүй, хүчээр араас нь хөөлгүй, мөрөн дээрээ авч, эргүүлэн авчирсан нь илэрсэн. Энэ нь загалмай дээрх Христ бидний нүглийг өөр дээрээ авч, ариусгах үед нүгэлт хүн төрөлхтний авралыг бэлэгддэг. Тэр цагаас хойш Христийн загалмай дээрх зовлонгийн гэтэлгэх хүч нь хүний ​​ёс суртахууны дахин төрөлтийг бий болгож, түүнд алдагдсан зөвт байдал болон Бурхантай адислагдсан харилцааг эргүүлэн авчирсан юм. Бурхан бол нүгэлтэн бүрийг аврахыг хүсдэг сайн хоньчин юм. Бурханы хайрНэгэн цагт Есүс Христ бидний төлөө зовж шаналж байсан
- Учир нь Бурхан ертөнцийг маш их хайрласан тул Түүнд итгэдэг хүн мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болохын тулд цорын ганц Хүүгээ өгсөн. (Иоханы сайн мэдээ. 3:16).

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.