Бошиглогч (с.ғ.в.)-д зориулсан салаватууд: тэдгээрийг хэрэглэх төрөл ба тохиолдол. Газар доорх ертөнцийн тухай

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: Хэн миний үммэд зориулж дөчин хадис хадгалвал, тэд Шүүлтийн өдөр: "Хүссэн хаалганаасаа диваажинд ор" гэж хэлэх болно.". Төгс Хүчит Аллах бидэнд диваажин болон Түүний Элч (түүнийг адислал, адислал)-ын өмгөөллийг өгөх болтугай! Амин.

Тиймээс бид Аллахын зөвшөөрөл, Түүний тусламжтайгаар эдгээр хадисүүдийг цуглуулсан.

Та тэдгээрийг сурна гэж найдаж байна.

Мөн та бидний төлөө, багш нарынхаа төлөө, шейхүүд, аав, ээжийнхээ төлөө залбирна гэдэгт найдаж байна. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Мусульман хүн ахынхаа төлөө залбирах үед тэнгэр элчүүд түүнд хариулахдаа: "Чи чиний гуйсантай адил" гэж хэлдэг. түүний төлөө" ". Төгс Хүчит Аллах биднийг хоёр ертөнцөд өөрийн сэтгэл ханамжийг өгөх болтугай! Амин.

1. Бошиглогч Мухаммед (с.а.с.) хэлэхдээ: "Аллахаас эмээж, таван удаа залбир, Рамадан сард мацаг барьж, эд хөрөнгийн зекатыг төлж, захирагчдад дуулгавартай бай; чи диваажинд орох болно." Имам ат-Тирмизи энэ хадисийг өгүүлсэн бөгөөд энэ нь үнэн зөв гэж хэлсэн.

2. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ): "Бүх сайн үйл бол өглөг" гэж хэлсэн. Имам Бухари өгүүлсэн.

3. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ) хэлэхдээ: "Та нарын хэн нь гэмт хэргийг харвал түүнийг гараараа зогсоог; Хэрэв чадахгүй бол хэлээр; хэрвээ тэр зүрх сэтгэлтэйгээ санал нийлэхгүй байсан ч үүнийг хийх чадваргүй бол энэ нь итгэлийн хамгийн сул зэрэг юм. Имам Муслим өгүүлсэн.

4. Аллахын Элч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Хоёр нүүрт хүн гурван шинж тэмдэгтэй байдаг: ярихдаа худал хэлдэг; тэр амласан үедээ биелүүлдэггүй; тэд түүнд итгэх үед тэр итгэлийг зөвтгөдөггүй. Хадисыг Имам Бухари, Муслим нар өгүүлсэн.

5. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэгч) хэлэхдээ: "Та нарын хэн нэг нь ахдаа өөртэйгөө адил зүйлийг хүсэхээс нааш итгэл төгс болохгүй." Хадисыг Имам Бухари, Муслим нар өгүүлсэн.

6. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Сайн сайхныг хүсэн, сайн ярьж хүмүүсийг эвлэрүүлдэг хүн худалч биш" гэжээ. Хадисыг Имам Бухари, Муслим нар өгүүлсэн.

7. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Та нарын дунд хамгийн сайн зан чанартай нь хамгийн бүрэн дүүрэн итгэлтэй байдаг ба та нарын хамгийн сайн нь эхнэртэйгээ сайн харьцдаг хүн юм." Имам ат-Тирмизи энэ хадисийг тайлагнаж, үнэн зөв гэж хэлсэн.

9. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүний адислалууд) хэлэхдээ: "Өдөр бүр хоёр сахиусан тэнгэр бууж, тэдний нэг нь:" Бурхан минь, өглөг өгдөг хүмүүсийг баяжуул. Нөгөө нь: "Бурхан минь, өглөгийг цээрлэдэг хүмүүсийн өмчийг устга" гэж хэлдэг.

10. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэхдээ: "Хэн Аллахад болон Шүүлтийн өдөрт итгэдэг хүн хөршөө бүү зовоо. Аллахад болон Шүүлтийн өдөрт итгэдэг хүн зочноо хүндэтгэ; Аллахад болон шүүлтийн өдөрт итгэдэг хүн сайн ярь, эсвэл дуугүй бай."

11. Абдулла ибн Масуд хэлэхдээ: "Нэг удаа би Аллахын Элчээс: "Хамгийн сайн үйлс юу вэ?" гэж асуув. Тэр: "Залбирлыг цагт нь хийсэн" гэж хариулав. Би: "Тэгээд яах вэ?" Тэрээр: "Эцэг эхдээ сайн ханддаг" гэж хариулав. Би дахин асуулт асуув: "Тэгээд?" Тэр: "Аллахын зам дахь жихад" гэж хариулав.

12. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэхдээ: "Тоогоор том нүгэлТөгс Хүчит Аллахтай түншлэх, дуулгаваргүй эцэг эх, хүн алах, худал тангараг өргөх зэрэг орно. Имам Бухари өгүүлсэн.

13. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Сайн үйлсийн хамгийн сайн нь эцгийн найз нөхөдтэй харилцах явдал юм."

14. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Найзынхаа шашинд байгаа хүн; Та нар хэнтэй найзалж байгаагаа харцгаая. Имам Абу Давуд өгүүлсэн.

15. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ): "Хүн хайртай хүнтэйгээ хамт байх болно" гэжээ. Хадис нь жинхэнэ юм.

16. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэхдээ: "Өөр сүүдэр байхгүй өдөр долоон хүн Аршийн сүүдэрт байх болно: 1) шударга захирагч; 2) Төгс Хүчит Аллахын шүтлэгт өссөн залуу; 3) зүрх сэтгэл нь сүмтэй холбоотой хүн; 4) Аллахын төлөө бие биедээ дурласан хоёр хүн түүний төлөө уулзаж, түүний төлөө салах; 5) баян хүн түүн рүү дуудагдсан хүн үзэсгэлэнтэй эмэгтэймөн тэрээр Аллахаас айж байна гэж хариулав; 6) өглөг өгөх хүн нь түүний зүүн гарюу өгөхийг мэдэхгүй баруун гар; 7) Аллахыг тусгаарлан дурсаж нулимс дуслуулсан хүн. Хадис нь жинхэнэ юм.

17. Анас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) нэг удаа Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Хэрвээ чи миний мэддэгийг мэдсэн бол бага инээж, илүү их уйлах байсан" гэж хэлсэн байдаг. Тэгээд хамтрагчид нүүрээ халхлан уйлж эхлэв.

18. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Таван удаа залбирах нь таны гэрийн ойролцоо урсдаг голын жишээтэй адил бөгөөд та өдөр бүр таван удаа усанд ордог" гэжээ.

19. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ) хэлэхдээ: "Боол идэж уусны дараа Түүнийг магтан дуулахад Аллах түүнд таалагддаг." Имам Муслим өгүүлсэн.

20. Аллахын Элч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Хэрэв итгэгчид Аллахын шийтгэлийг мэддэг байсан бол хэн ч диваажингийн төлөө зүтгэхгүй; Хэрэв үл итгэгчид Аллахын нигүүлслийг мэддэг байсан бол тэдний хэн нь ч диваажинд орох найдвараа алдахгүй." Имам Муслим өгүүлсэн.

21. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэгч) хэлэхдээ: "Ядуу хүмүүс баян хүмүүсээс таван зуун жилийн өмнө диваажинд орох болно." Имам ат-Тирмизи өгүүлсэн.

22. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий баясаллал) хэлэхдээ: "Хөрөнгө гэдэг нь их хөрөнгөтэй байхыг хэлдэггүй, харин эд баялаг бол зүрх сэтгэл баян байхыг хэлдэг." Хадис нь жинхэнэ юм.

23. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэгч): "Таашаалыг алдагдуулдаг зүйлийг байнга давт." Энэ нь үхэл юм. Имам ат-Тирмизи өгүүлсэн.

24. Анас (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс: "Аллахын Элч (түүнийг адислах болтугай) хүмүүсийн хамгийн сайн зан чанар байсан" гэж дамжуулжээ. Хадис нь жинхэнэ юм.

25. Аллахын Элч (с.а.с.) "Үнэхээр Аллах хамгийн нигүүлсэнгүй бөгөөд бүх зүйлд нигүүлслийг хайрладаг" гэж Аиша (Аллах түүнд таалагдах болтугай) өгүүлсэн байдаг. Хадис нь жинхэнэ юм.

26. Аллахын Элч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Хэн надад дуулгавартай байвал тэр Аллахад дуулгавартай, хэн надад дуулгаваргүй байвал тэр Аллахад дуулгаваргүй болно, хэн захирагчийг дагавал тэр надад дуулгавартай байна, хэн захирагчийг дагавал тэр надад дуулгаваргүй байна. .” Хадис нь жинхэнэ юм.

27. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) "... сайн үг, өглөг" гэж хэлсэн. Хадис нь жинхэнэ юм.

28. Энэ нь Айша (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс дамжуулагдсан байдаг: "Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм)-ийн хэлсэн үг гаргацтай байсан, түүнийг сонссон хүн бүр ойлгодог байсан."

29. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) "Чи хувцаслаж, усанд орохдоо баруун талаас нь эхэл" гэж хэлсэн. Энэ хадисыг Имам Абу Давуд хэлсэн.

30. Аиша (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ын ) хэлэв: "Та нарын хэн нэг нь хоол идэж эхлэхэд Аллахыг дурс, хэрэв тэр эхэнд дурдахаа мартвал "Та нарын хэн нэг нь хоол идэж эхлэхэд Аллахыг дурс. "Эхлэл ба төгсгөлд Аллахын нэрээр" гэж хэлээрэй.

31. Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс дамжуулсан байдаг: "Аллахын элч (түүнийг адислах болтугай) хоолыг хэзээ ч буруушаадаггүй байсан - хэрэв тэр хоолонд дуртай бол иддэг, үгүй ​​бол иддэг байсан. идээрэй.,

32. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэгч) хэлэхдээ: "Нивээл нь хоолны дундуур буудаг тул та захаас нь идээрэй." Энэ нь илүү их нигүүлсэл байхын тулд хийгддэг.

33. Кааб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Би Аллахын Элч (с.а.с.) гурван хуруугаараа хоол идэж байхыг харсан бөгөөд тэрээр дуусаад тэднийг долоож байхыг харсан."

34. Анас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын элч (түүнийг адислах болтугай) гурван балга ус уув."

35. Ибн Аббас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Би Аллахын Элч (с.а.с.)-д Замзамын ус уулгахад тэр зогсож байхдаа уусан" гэжээ.

36. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэхдээ: "Та нарын хамгийн үнэнч нь нойрондоо үнэнч байдаг нь" гэжээ.

37. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Хэн унаж байгаа нь явган хүнтэй мэндчилдэг, явган хүн суудаг хүнтэй мэндчилдэг, цөөн хэсэг нь олон хүнтэй мэндчилдэг, бага нь ахлагчтай мэндчилдэг."

38. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Хүн нас барах үед түүний үйлс нь гурван зүйлээс бусад нь зогсдог: эцэс төгсгөлгүй өглөг (жишээ нь, хэрэв та зам, гүүр барина, ус татвал), мэдлэг. ямар хүмүүст ашиг тустай вэ, эцэг эхийнхээ төлөө залбирдаг зөв шударга хүүхдүүд.

39. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) хэлэхдээ: "Чи шөнө аялалд гарлаа, үнэхээр шөнө замыг богиносгодог" гэжээ.

40. Ка'б (Аллах түүнд таалагдах болтугай) өгүүлэв. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) замаасаа буцаж ирэхдээ хамгийн түрүүнд сүмд очиж, хоёр ракат уншив. ».

41. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Аллахаар тангараглая, тэр итгэхгүй, Аллахаар тангараглаж байна, тэр итгэхгүй, Аллахаар, тэр итгэхгүй!" Түүнээс: "Хэн бэ, Аллахын Элч?" Тэрээр: "Хөрш нь түүний бузар муугаас ангид байдаггүй" гэж хэлэв. Хадисыг Имам Бухари, Муслим нар өгүүлсэн.

Муслим энэ хадисийг "...хөрш нь түүний бузар муугаас авраагүй хүн диваажинд орохгүй" гэсэн үгээр өгүүлэв.

Сайпула Мухамадов

Нэгэн хүн бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) руу ойртож ирээд:
"Надад энэ ертөнц болон мөнх амьдралын талаар чамаас асуух асуулт байна."
Үүнд эш үзүүлэгч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) "Хүссэн бүхнээ асуугаарай" гэж хариулав.
Дараа нь энэ хүн болон бошиглогч (түүнийг адислахуйц байх болтугай) хоёрын хооронд дараах яриа өрнөсөн бөгөөд үүнээс бид бас их ашиг хүртэх болно.
Би хүмүүсийн хамгийн баян нь болохыг хүсч байна. Үүний тулд би яах ёстой вэ?
Байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байвал та хүмүүсийн хамгийн баян нь болно.
Би хүмүүсийн хамгийн сайн нь байхыг хүсч байна.
Хүмүүсийн хамгийн сайн нь хүмүүст хамгийн их ашиг тусыг авчирдаг хүн юм. Мөн та хүмүүст тусалж байна.
Би хүмүүсийн хамгийн шударга нь байхыг хүсч байна.
Өөртөө хүссэн зүйлээ бусдад ч хүсэх үед та нэг болох болно.
Би хүмүүсийн дунд Аллахад хамгийн ойр байхыг хүсдэг. Би Түүний сонгосон зарц нарын нэг байхыг хүсч байна.
Хэрэв та Түүнийг маш их санаж байвал Аллахын сонгосон боолуудын нэг болно.
Би Мухсинуудын нэг, буян үйлдэгчдийн нэг болмоор байна.
Аллахыг харж байгаа юм шиг мөргө, учир нь чи Аллахыг хараагүй ч Тэр чамайг хардаг.
Би өөрийн итгэлийг төгс төгөлдөрт хүргэхийг хүсч байна.
Хэрэв та сайн зан чанартай бол итгэл чинь төгс болно.
Би шүүлтийн өдөр нур (гэрэлд) амилуулахыг хүсч байна.
Хэнийг ч бүү дар, тэгвэл та шүүлтийн өдөр гэрэлд амилах болно. Эхлээд өөрийгөө болон бусдад өршөөл үзүүл, тэгвэл Аллах шүүлтийн өдөр чамайг өршөөх болно.
Би гэм нүглээ багасгахыг хүсч байна.
Хэрэв та Аллахын өмнө хийсэн нүглээ наманчилж, түүний төлөө Түүнээс өршөөлийг гуйвал таны нүгэл багасна.
Би хүмүүсийн хамгийн эрхэмсэг нь байхыг хүсдэг.
Хэрэв та Аллахын талаар хүмүүст гомдоллохгүй бол та хүмүүсийн хамгийн эрхэм хүн болох болно.
Миний хувь заяа элбэг байгаасай гэж хүсч байна.
Хэрэв та цэвэр цэмцгэр байвал таны хангамж арвин байх болно.
Би Аллах болон Түүний элч (түүнийг адислахуйц байх болтугай) намайг хайрлаасай гэж хүсч байна.
Энэ тохиолдолд Аллах болон Түүний Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д) хайрлагдах хүмүүсийг хайрлаж, Аллах болон Түүний Элч (түүнийг адислах) хайргүй хүмүүсийг бүү хайрла.
Би Аллахын уур хилэнгээс өөрийгөө хамгаалахыг хүсч байна.
Хэрэв та өөрөө хэнд ч уурлахгүй бол Түүний уур хилэнгээс хамгаалагдах болно.
Миний залбирал (залбирал) Аллахад хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч байна.
Хориотой зүйлээс хол байвал залбирал чинь хүлээн зөвшөөрөгдөнө.
Аллах намайг бусдын өмнө гутаахгүй байхыг би хүсч байна.
Нэр төрдөө анхаарал тавьж, хүндэтгэлтэй бай, тэгвэл Аллах чамайг бусдын өмнө гутаахгүй.
Аллах миний алдаа, дутагдлыг бусдаас нуухыг хүсч байна.
Хэрэв та итгэлийн ах дүүсийнхээ алдааг нуувал Аллах чиний алдааг нуух болно.
Намайг нүглээс минь юу цэвэрлэдэг вэ?
Чиний нулимс, чиний муу (Аллахыг шүтэн мөргөх) ба өвчин эмгэг.
Ямар чанарууд Аллахаас хамгийн том шагнал хүртэх ёстой вэ?
Сайн зан чанар, даруу байдал, зовлон зүдүүр, гай зовлонгийн цагт тэвчээр, хувь тавиландаа сэтгэл хангалуун байх.
Аллахын өмнө хамгийн том нүгэл юу вэ?
Аллахын зарлигуудыг биелүүлэхийн тулд муухай ааш, шунал.
Нигүүлсэнгүй Аллахын нигүүлслийг юу идэвхжүүлдэг вэ?
Хамаатан садандаа зочилж, тэдэнд анхаарал халамж тавьж, далд өглөг өг.
Тамын галыг юу унтраах вэ?
Мацаг барих (Рамадан сар)
мэддэг-тейслам.

Азраил (а.с.) хэлэв:

Өө Расулулла! Төгс Хүчит Бурхан надад чиний хүслийн эсрэг чиний сүнсийг бүү ав гэж хэлсэн. Хүсвэл хүссэнээрээ амьдрах боломжтой.

Тэгээд миний хувь заяа юу болох бол?

Дараа нь чи үхэх хэрэгтэй.

Надад завсарлага өгөөч. Жибрилийг ирээч, би түүнээс нэг зүйл асууя гэж Аллахын Элч (Аллахын энхийг сахиулах) асуув.

Би сонсож, дуулгавартай дагадаг гэж Азраел (а.с.) хариулав.

Жибрил (а.с.) тэр даруй гарч ирэн тэдэнтэй мэндлэв. Бошиглогч (с.а.с.) хэлэв:

Өө, Жибрил ах минь! Энд Азраел зогсож байна. Тэр миний сэтгэлийг авахаар ирсэн. Чи яагаад надаас ийм хол байгаа юм бэ?

Жибрил (а.с.) эзгүй болсон шалтгаанаа хэлэв:

Өө Расулулла! Чамайг ийм байдалд орохоос айж, тэвчихгүй гэж бодсон.

Элч (S.G.V.) хэлэв:

Бурхан надад юу амласан болохыг би мэдмээр байна.

Жибрил (а.с.) хариулав:

Ай Аллахын Элч! Тэнгэрийн үүд нээгдэв. Диваажинг чимэглэв. Үсэрхэг хужаа нар хамгийн сайхан хувцсаа өмсөнө. Та анхны зуучлагч, диваажинд орох анхны хүн байх болно. Ливаул-Хамд (Алдрын туг) таны гарт байх болно. Зөнч Адам хүртэл бүгд чиний тугийн дор цугларах болно.

Би энэ тухай биш, харин миний хөөрхий умма ямар байр суурьтай байх талаар асууж байна. Энэ бол миний мэдэхийг хүссэн зүйл юм.

Тэдний төлөө битгий харамс, битгий харамс. Таны уммат Диваажинд орох хүртлээ диваажин бусад нийгэмд хориотой байх болно. Аллах Та бүхний төлөө бүх ертөнцийг бүтээсэн гэж хэлэхийг зөвшөөрөв.

Дараа нь Жибрил (а.с.) асуултад хариулав:

Өө Расулулла! Чамайг хаана оршуулах вэ: хамгийн өндөр Фирдаус эсвэл Сидерат аль-Мунтагийн ойролцоо уу?

Элч (S.G.V.) хариулав:

Намайг газарт оршуулаарай.

Үүний дараа Абу Бакр (р.а.) асуув:

Өө Расулулла! Хэн чамайг угаах вэ?

Элч (S.G.V.) хэлэв:

Али угааж, Фазл бин Аббас усыг услуул. Чи миний биеийг нөмрөгт ороохдоо булшин дээр минь тавь. Хэсэг хугацаанд тэнд байцгаая. Эхлээд Төгс Хүчит Бурхан надад оршуулгын залбирал хийх тул Аллах надад өршөөл үзүүлэх болно. Түүний дараа сахиусан тэнгэрүүд байдаг. Дараа нь миний гэр бүлийн гишүүд залбирч, тэдний дараа бүх мусульманчууд залбирал уншина.

Фатима (р.г.) эдгээр үгийг сонсоод гашуудаж эхлэв:

Өө, хайрт аав минь! Энэ салалтын дараа бид яаж уулзах вэ? Амилалтын өдөр би чамайг хаанаас олох вэ?

Бошиглогч (S.G.V.) түүнд хариулав:

Өө Фатима! Маргааш чи намайг Мизан хотын ойролцоо олох болно. Тэнд би өөрийн үндэстний талаарх Их Эзэний шүүлтийг үзэх болно.

Хэрэв би тэндээс олж чадахгүй бол яах ёстой вэ? - гэж Фатима (р.г.) асуув.

Сиратын хажууд намайг олоорой. Би тэнд байх нь гарцаагүй бөгөөд Төгс Хүчит Бурханаас "Я Рабби! Миний үммийг тамын галаас хамгаалж, тэдэнд туслахаас бүү татгалзаарай" гэж гуйна.

Хэлэлцүүлэг дуусахад Азраел (а.с.) Бошиглогч (с.с.с.)-д диваажингийн анхилуун үнэрийг мэдрүүлж, энэ шүлгийг унш.

“Амар амгаланг олсон сүнс минь! Их Эзэндээ сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун буцаж ир!"("Үүрийн гэгээ" Сура, 27-28-р ишлэл).

Бошиглогчийн сүнс (S.G.V.) түүний хөлд хүрэхэд тэр хэлэв "Бисмиллахи" . Тэр шилбээндээ хүрч ирээд: "Энэ бол Аллахын амлалт" гэж хэлэв. Өсгийд хүрч, сүнс хэлэв: "Ла хавла ва ла куввата илла биллахил алиил азим" (Хамгийн дээд, агуу Аллахаас өөр хүч чадал, хүч чадал байхгүй).

Дараа нь Элч (С.А.В.) хэлэв:

Хөөе Азраел! Чи надад үхлийн зовлонг мэдрүүлсэн. Эдгээр зовлон зүдгүүрүүд маш хүнд байсан.

Ай Аллахын Элч! Үхлийн тарчлал нь далан градустай бөгөөд тус бүр нь сэлэмний далан цохилтоос илүү хүнд байдаг.

Аллах минийх! Үхлийг надад болон миний бүх хүмүүст хялбар болго гэж Бошиглогч асуув. Түүний өмнө аягатай ус зогсож, тэр энэ усаар нүүрээ үрэв.

Хазрет Али (р.а.) хэлэв:

Би элч рүү хараад уруул нь хөдөлж байгааг анзаарав. Би ойртож, түүний давтан хэлэхийг сонсов: "Умма минь! Миний уммат!"

Үүний дараа элч (с.г.в.) амьсгалахаа больж, түүний ариун сүнс биеийг орхив. Гэсэн хэдий ч түүний царайны өнгө өөрчлөгдөөгүй, харин ч тэргэл сар шиг гэрэлтэж байв.

"Анварул-ашикин" номноос

Нигүүлсэнгүй, Нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр!

Та насан туршдаа хангалттай зөвлөгөө авахгүй. Гэхдээ хүнийг янз бүрийн зовлон зүдгүүрээс аварч, насан туршийн "ухаалаг хамтрагч" болж чаддаг хүмүүс байдаг.

1. "Хэрэв" гэж бүү хэл.

Өнгөрсөн үйлдлүүдтэй холбоотой зэмлэл, харамсал нь хүнээс маш их сэтгэлийн тэнхээ авдаг бөгөөд ерөнхийдөө ямар ч мэдэгдэхүйц өөрчлөлтөд нөлөөлдөггүй. Аль ч замаар явсан хамаагүй, заасан зүйл тохиолддог. Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-аас rivжиглэгдсэн нэгэн хадист Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم: "...Хэрэв чамд ямар нэг зүйл тохиолдвол: "Бүү гэж хэлээрэй" гэж хэлсэн байдаг. Хэрэв би ийм, тийм, ийм ийм юм хийсэн бол!" гэтэл "Энэ бол Аллах урьдчилан тогтоосон бөгөөд Тэр хүссэнээ хийсэн" гэж хэлээрэй, учир нь эдгээр "хэрэв" нь Сатанд түүний үйлсийн замыг нээж өгдөг. (Мусульман)

Өөрчлөх боломжгүй зүйлтэй холбоотой ийм "хэрэв" гэж байдаг бөгөөд тэдгээр нь зөвхөн хүний ​​хүчийг шавхаж, цөхрөлд хүргэдэг. Тухайлбал, “Би тэр үед байсан бол тэр үхэхгүй байх байсан”, “Хэрэв би өөр газар төрсөн бол энэ золгүй явдал надад тохиолдохгүй байсан” гэх мэт. Үүний ачаар хүн өнгөрсөн алдаанаасаа суралцдаг. Жишээ нь: "Хэрэв би цагийг дэмий өнгөрөөгүй бол илүү их мэдлэгтэй байх байсан", "Хэрвээ би Коран судрыг цаг тухайд нь сурч эхэлбэл би үүнийг цээжээр мэддэг байсан" гэх мэт. Хэрэв эхнийх нь Сатаны заль мэхэнд хүрэх зам бол сүүлийнх нь мэргэн ухаан, эерэг өөрчлөлтөд хүрэх зам юм.

2. Эргэлзэж байгаа зүйлээ бүү хий.

Аль-Хасан ибн 'Али (Аллах түүнд болон түүний аавд таалагдах болтугай) дараахь зүйлийг өгүүлэв: "Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم би дараах зүйлийг цээжилсэн: "Чамд эргэлзээ төрүүлж буй зүйлийг орхи. Чамайг дууддаггүй эргэлзэж байгаа зүйл рүү (мөн эргэх). Үнэн бол амар амгалан, худал бол эргэлзээ юм." Ибн Ражаб (Аллах түүнийг өршөөх) хэлэхдээ: "Хүн эргэлзэж буй зүйлийг орхиж, түүнээс зайлсхийх хэрэгтэй гэж Хадис хэлдэг. Зөвшөөрөгдсөн зүйлийн тухайд итгэгч хүн зүрх сэтгэлдээ түгшүүр, догдлолыг мэдрэхгүй, харин эсрэгээрээ түүний сүнс амар амгаланг олж, зүрх сэтгэл нь амар амгаланг олж авдаг. Эргэлзээтэй, сэжигтэй хүмүүсийн хувьд энэ нь сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хөөрлийг үүсгэдэг.

3. Үйлдэл хийхээсээ өмнө үр дагаврыг нь бод.

Нэгэн удаа нэгэн хүн Бошиглогч (с.а.с.) дээр ирээд: "Ай Аллахын Элч! Надад зааварчилгаа өгөөч!" Гэж тэр асуув: "Чи заавар асууж байна уу?"Тэр тийм гэж хэлсэн. Дараа нь Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислалууд) "Ямар нэгэн зүйл хийхээр төлөвлөж байгаа бол үр дагаврыг нь бодоорой: хэрэв тэдгээрт сайн зүйл байгаа бол үүнийг хий, үгүй ​​бол түүнийгээ орхи" гэж зөвлөв.

4. Сайн биш зүйлийг бүү ярь.

Муаз бин Жабал (Аллах түүнд таалагдах болтугай) нь Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) хамгийн дуртай хүн байв. Замдаа нэг удаа Муаз бин Жабал Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал)-д: "Ай Аллахын Элч! Миний сэтгэл чиний төлөө золиос байх болтугай! Нэг зүйл миний санааг зовоож байна: Би чамаас өмнө үхэхийг хүсч, алдахын зовлонг мэдрэхгүй байхыг хүсч байна. Гэхдээ хэрэв хувь тавилан таныг бидний өмнө орхих юм бол та юу гэж зөвлөх вэ? Бошиглогч (с.а.с.) хариулсангүй, хэсэг хугацаанд чимээгүй болов. Дараа нь Муад, Аллах түүнд таалагдах болтугай, "Ай Аллахын Элч, жихад хийх үү?" Гэж асуув. Бошиглогч (с.а.с.) хариулав. “Муаз, жихад бол сайн зүйл. Гэхдээ илүү сайн байдаг". Дараа нь Муад: "Мацаг барь, залбирал унш" гэж асуув. "Заавал байх ёстой, гэхдээ үүнээс илүү сайн зүйл бий!"

Хамтрагч нь бүх сайн үйлсийг жагсааж эхлэв. Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Хүмүүсийн хувьд энэ бүхнээс илүү сайн зүйл бий!"Муад: "Ай Аллахын Элч! Ээж аав минь чиний төлөө золиос байх болтугай! Юу байж болох вэ үүнээс дээрБи юу жагсаасан бэ?!" Дараа нь Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) хэлэв: "Сайн яривал ярь, үгүй ​​бол дуугүй бай!".

5. Хэзээ ч битгий бууж өг.

Абу Хурайра, Аллах түүнд таалагдахуйц, Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Хүчтэй итгэгч нь сул итгэгчээс илүү сайн бөгөөд Аллахад илүү хайртай. гэхдээ тус бүрт нь сайн тал бий. Танд ашигтай зүйлд тууштай байж, Аллахаас тусламж хүс, хэзээ ч бүү бууж өг.

6. Өөдрөг бай.

Түүнд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын өөдрөг сэтгэл, инээмсэглэлээ) алдаагүй. Абдулла ибн аль-Харис хэлэхдээ: "Би Аллахын Элчээс илүү инээмсэглэсэн хүнийг хараагүй." Анас (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс rivлэгдсэн нэгэн хадис дээр: "Халдварын нөлөө байхгүй (Аллахын зөвшөөрлөөс бусад тохиолдолд), муу шинж тэмдэг байхгүй, би сайн өөдрөг үзэлд дуртай - сайн үг. (та нарын хүн бүр өөрийн сэтгэлд сонсдог)"

7. Өөртөө мэдрэхийг зөвшөөр, гэхдээ тэдний илрэлийг хянаж бай.

Заримдаа итгэгчид хадисийг шууд утгаар нь ойлгодог бөгөөд энэ нь дотоод зөрчилдөөнтэй байдаг. Жишээлбэл, "Битгий уурла" гэсэн хадис нь уурыг мэдрэхийг хориглодог гэж олон хүн ойлгодог. Хадис Төгс Хүчит хүч чадалд хайртай - нулимс, сул дорой байдал, уйтгар гунигийг хориглодог. Чухамдаа шашин нь хүнийг чин сэтгэлээсээ, тэр дундаа мэдрэмжээрээ байхыг уриалдаг. Гэхдээ энэ нь түүнийг мэдрэмжээс үүдэлтэй хүсээгүй үр дагавраас хамгаалдаг. Жишээлбэл, Имам Ан-Навави "Битгий уурлаарай" хэмээх хадисийн тайлбарт цочромтгой байдал нь хүний ​​төрөлхийн хариу үйлдэл бөгөөд энэ хадис нь цочромтгой байдалд ажиллахгүй байхыг уриалж байгааг харуулж байна.

Мөн өөр нэгэн хадист Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم, амьсгаадах хүү Ибрахимаа тэврээд уйлж байгаад хамтрагчдаа гайхшруулан хэлсэн байдаг. "Үнэхээр нүд уйлж, зүрх гашуудаж байна, гэхдээ бид зөвхөн Эзэндээ таалагдах зүйлийг л хэлдэг!"Иймд байгалиас заяасан мэдрэмжээ дарж, эсвэл өөр зүйл мэтээр дамжуулж өөрийгөө хуурч болохгүй, энэ нь хоёр нүүр гаргахын нэг хэлбэр юм.

8. Цочролын эхний секундээс тэвчээртэй байгаарай.

Анас бин Малик, Аллах түүнд таалагдахуйц, хэлэхдээ: "Нэг удаа Бошиглогч (Аллахын адислал) булшин дээр уйлж байсан эмэгтэйн дэргэдүүр өнгөрч, (зогсоод) хэлэв. тэр): "Аллахаас эмээж, тэвчээртэй бай". Түүнийг танихгүй эмэгтэй (биечлэн) "Чамд ийм уй гашуу тохиолдоогүй тул намайг орхи!" Дараа нь тэд түүнд: "Энэ бол бошиглогч байсан, Аллах түүнийг адисалж, тавтай морил!" - Тэгээд тэр бошиглогчийн (Аллахын адислалууд байх болтугай) үүдэнд (байшингийн) ирсэн боловч тэнд хаалгачдыг олсонгүй. Тэр түүнд "Би чамайг мөн гэдгийг мэдээгүй!" - тэр түүнд хэлэв: "Үнэхээр эхний цочролд тэвчээртэй байх хэрэгтэй (хамгийн гол нь).".

9. Зүрх сэтгэлээ сонс.

Вабиса Ибн Ма "Бад, Аллах түүнд таалагдахуйц байх ёстой" гэж хэлсэн байдаг: "(Нэг удаа) би Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم дээр ирэхэд тэр надаас асуув: - Та сүсэг бишрэлийн талаар асуух гэж ирсэн үү?Би тийм гэж хэлсэн. Тэрээр: "Та нарын зүрх сэтгэл (энэ талаар) асуугтун (учир нь) сүсэг бишрэл бол сүнс болон зүрх сэтгэлд итгэлтэй байдаг зүйл бөгөөд хүмүүс сэтгэлийг хөдөлгөж, цээжиндээ ганхах нь нүгэлт юм. удаа биш) тэд танд хэлэх болно (та зөв зүйл хийсэн) "(Ахмад, Ад-Дарими)

10. Буруу үйлдэл, алдаа, гэм нүгэл бүрийг сайн үйлс дагах болтугай.

Хүн нүгэл, алдаанаас ангид байдаггүй. Бидний хамгийн сайн нь үүнийг хийхгүй байгаагаараа бус харин тэдэнтэй хийсэн зүйлээрээ хамгийн муугаас ялгардаг. Итгэлт хүн нүгэл үйлдсэнийхээ дараа наманчилж, сайн үйлсээрээ "арилдаг". Мөн нүгэлтэн түүний тухай мартдаг. Абу Дарр Жундуб ибн Жунад, Абу Абдур-Рахман Муаз ибн Жабал нарын хэлснээр Аллах тэднийг хоёуланг нь өршөөх болтугай, Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم: "Хаана ч байсан Аллахаас эмээ. Таны муу үйл болгоны араас өмнөх үйлдлээ засаж, хүмүүст сайнаар хандах болтугай! Гомдол болгон зүрхэнд хар цэг үлдээдэг. Харин дараагийн сайн үйл нь энэ цэгийг баллуурдаж, сэтгэлд гэрэл гэгээ, цайралтыг эргүүлж өгдөг.

Хадисын сүүлчийн үгсийг тусдаа дүрмээр - 11-р дүрмээр гаргаж болно.

11. Хүмүүстэй сайн харьц!

Магадгүй энэ дүрэмд тайлбар хэрэггүй байх.