Хүүхдүүд хэдэн цагт сүмд цуглардаг вэ? Баптисм хүртсэний дараа нэгдэл: ариун ёслолын утга учир

Хүүхдүүдийн нөхөрлөлийн тухай

Нөхөрлөл бол нууц юм. Гэхдээ энэ нууцыг хүртэхгүйгээр бид Сүмийн бүрэн гишүүн болж, сүнслэгээр өсөж, эцэст нь Христийн Ариун нууцуудаас хүртэхгүй бол Тэнгэрийн хаант улсын өв залгамжлагчид болж чадахгүй ( Жон). Нөхөрлөлийг хүлээн авснаар хүн Хамгийн Ариун Сүнсний нигүүлслийн бүрэн байдлыг хүлээн авдаг, өөрөөр хэлбэл. Түүний амьдрал, хөгжил дэвшлийн төлөө л дэлхий дээр авч чадах хамгийн сайн сайхан бүхнийг.

Нялх хүүхдэд нөхөрлөх зан үйлийг бидний Эзэн Есүс Христийн заасан хандлагаар тайлбарладаг: "Тэд хүүхдүүдийг Түүнд хүргэхийн тулд хүүхдүүдийг авчирсан; харин шавь нар нь авчирсан хүмүүст зөвшөөрөөгүй. Үүнийг хараад Есүс уурлаж, "Хүүхдүүд Над уруу ирээрэй, тэдэнд бүү саад болгоорой, учир нь Бурханы хаант улс ийм л хүмүүс юм... Тэгээд Тэр тэднийг тэврэн, тэдний дээр гараа тавьж, адислав" (Марк 10:13-16) .

Их Эзэн Түүнтэй биечлэн харилцах, биечлэн ойртох нь оюуны болон сүнслэг харилцаатай адил бодитой бөгөөд нялх хүүхдүүд “Бурханы тухай үнэнийг” ойлгохгүй байх нь Бурхантай жинхэнэ дотно болоход саад болохгүй гэдгийг харуулсан.

Хүүхдэд нөхөрлөл өгөхдөө нэгээс гурван настай хүүхдүүдэд нөхөрлөлийн өмнө бэлтгэл байдаггүй, бүр хооллож болно гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хүүхдийг нөхөрлөлд бэлтгэх нь бас чухал юм. Бид сүмд явах гэж байна, тахилч тантай эвлэрэх болно, та амаа нээх болно гэж хэл.

Түүгээр ч зогсохгүй хоёр нас хүртлээ хүүхэд, ялангуяа нөхөрлөлийг хүлээн авч дасаагүй бол нөхөрлөл гэж юу болох, ариун ёслолыг хэрхэн эхлүүлэхийг тайлбарлах ёстой. "Аав чамд амттай компот өгөх болно" гэх мэт доромжлолыг ашиглах шаардлагагүй. "Аав нь чамд эв нэгдлийг өгөх болно - ариун, сайн ..." гэж хэлэх нь дээр. Эсвэл: "Бид Их Эзэний бие ба цусыг хүртэх болно." Тиймээс аажмаар, насанд хүрэгчдийн харилцаа холбоо бүхий хүүхдэд хэрхэн хандаж, түүнд хэрхэн баяр хүргэж, үнсэж, энэ өдөр түүнийг баяр ёслолоор хувцаслахыг хичээж байгаагийн ачаар нөхөрлөл бол баяр баясгалантай, ёслол төгөлдөр, ариун үйл явдал гэдгийг ойлгож эхэлдэг.

Хэрэв хүүхэд хэзээ ч нөхөрлөлийг хүлээж аваагүй бол түүнийг Chalice-д авчрах үед тэр айж магадгүй юм. Тэд өөрт нь юу хийх гээд байгааг тэр ойлгохгүй байна, эсвэл жишээлбэл, эм өгөхийг хүсч байна гэж боддог, эсвэл өөр шалтгаан байж магадгүй юм. Ийм тохиолдолд хүүхдийг эвлэлдэн нэгдэхийг албадах шаардлагагүй. Түүнд бусад хүүхдүүд хэрхэн нөхөрлөлийг хүлээн авч байгааг харж, түүнд нэг хэсэг просфора өгч, загалмайд хүндэтгэл үзүүлэхдээ тахилч руу авчирч, дараагийн удаа нөхөрлөлийг хүлээн авах болно гэж хэлэх нь дээр.

Гурав, дөрвөн нас хүртлээ хүүхдүүдэд Нөхөрлөлийн ариун ёслолын утгыг тайлбарлах боломжтой бөгөөд шаардлагатай байдаг. Та хүүхдүүдэд Есүс Христийн тухай, Түүний төрсөн өдрийн тухай, Тэр хэрхэн өвчтэйг эдгээж, өлссөн хүмүүсийг хооллож, бяцхан хүүхдүүдийг энхрийлж байсан тухай ярьж болно. Тиймээс, Тэр удахгүй үхнэ гэдгээ мэдээд шавь нартайгаа сүүлчийн удаа цугларч, тэдэнтэй оройн зоог барихыг хүссэн. Тэднийг ширээнд суух үед Тэр талхыг авч, хувааж, тэдэнд өгөөд: "Энэ талх бол би өөрөө, та нарыг энэ талхыг идэх үед би та нартай хамт байх болно" гэж хэлэв. Дараа нь Тэр аягатай дарсыг аваад тэдэнд: "Энэ аяганд Би өөрийгөө та нарт өгч, та нар түүнээс уух үед би та нартай хамт байх болно" гэж хэлэв. Ингэж Есүс Христ хүмүүст анх удаа нөхөрлөлийг өгч, Өөрийг нь хайрладаг бүх хүмүүс эвлэлдэн нэгдэх ёстой гэж гэрээсэлсэн юм.

Энгийн тайлбараас эхлээд сайн мэдээний бичвэрийн дагуу өсч буй хүүхдүүдэд Сүүлчийн зоогийн талаар илүү дэлгэрэнгүй, бүрэн дүүрэн зааж болно. Литургийн үеэр тэд "Ав, ид, энэ бол нүглүүдээ ангижруулахын тулд эвдэрсэн Миний бие" гэсэн үгсийг сонсох болно, "Та нар бүгд үүнийг уугтун, энэ бол Шинэ Гэрээний Миний Цус юм. та нарын төлөө болон олон хүний ​​нүглийн ангижралын төлөө урсгасан." Мөн тэд үүнд бэлэн байх ёстой. Гэхдээ бид Сайн мэдээний түүхүүдийг хэрхэн хялбарчилж байгаагаас үл хамааран тэдгээрийн утгыг гажуудуулахгүй байх нь чухал юм.

Бяцхан хүүхэдмөргөлийн үеэр нулимс дуслуулж болох бөгөөд энэ нь залбирч буй хүмүүст саад болох бөгөөд эцэг эх, хүүхдэд бүх үйлчлэлийг тэсвэрлэхэд амаргүй байдаг. Тиймээс, цугларалтаас 10-15 минутын өмнө сүмд ирэх нь дээр. Энэ нь 3-аас дээш насны зарим хүүхдэд ч хамаатай. Хүүхдүүд ариун сүмд аажмаар дасч, бүхэл бүтэн үйлчилгээг хамгаалахыг албадах ёсгүй, учир нь ирээдүйд энэ нь эсрэгээр үр дагаварт хүргэж болзошгүй тул хүүхэд сүмд явахыг огт хүсэхгүй болно.
Аажмаар, дөрвөн нас хүртлээ та хүүхдээ өлөн элгэн дээрээ ууж сургах хэрэгтэй. Энэхүү литургийн мацаг барилт нь ариун ёслолыг хүлээн авахад маш сайн бэлтгэл бөгөөд хүүхэд үүнд хурдан дасах тусам илүү сайн, хялбар болно.

Таван наснаас эхлэн хүүхдүүд нөхөрлөлийн өмнөх өдөр аль хэдийн мацаг барьж болно. Хатуу биш: мах, чихэр, хүүхэлдэйн кино үзэх, биеэ зөв авч явахыг хичээ, илүү дуулгавартай байх гэх мэт. Тэдэнтэй хамт нэг буюу хэд хэдэн залбирлыг чангаар унших нь сайн хэрэг.

Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ эв нэгдэлд хэрхэн ойртохыг зааж өгөхийг уриалж байна: гараа цээжин дээрээ нугалж, Chalice-ийг санамсаргүйгээр түлхэхгүйн тулд Chalice-д ойртохдоо хөндлөн огтолж болохгүй. Та тахилчдаа нэрээ хэлэх хэрэгтэй. Нөхөрлөлийн дараа бид идэхийн тулд нэг хэсэг просфора, уухад бага зэрэг дарс, ус өгдөг - үүнийг "запивока" гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь бүгд гадаад дүрмүүд бөгөөд тэдгээрийг ариун ёслолын утга учир, ач холбогдолтой андуурч болохгүй, гэхдээ ариун сүм дэх уламжлалаар тогтоосон зан үйл нь ихээхэн ач холбогдолтой юм. Хүүхдүүд насанд хүрэгчид шиг биеэ хэрхэн авч явахаа мэддэг гэдгээ баяр ёслолын үеэр мэдрэх нь чухал юм.

Нөхөрлөлийн давтамжийн тухай ярихдаа бид бага насны хүүхдүүд нэгдэл хүлээн авах боломжтой гэдгийг бид тэмдэглэж байна, гэхдээ зургаа, долоон настайгаасаа эхлэн энэ асуудлыг хүлээн авагчтайгаа зохицуулах нь илүү болгоомжтой байх болно. Эсвэл таны нөхцөл байдлыг мэдэх ямар нэгэн санваартантай хамт.

Долоон настайгаасаа эхлэн хүүхдийг гэм буруугаа хүлээхэд хүргэж өгөх ёстой бөгөөд үүний тулд түүнийг бэлтгэх ёстой: энэ ариун ёслолд Их Эзэн өөрөө нүглийг уучилдаг гэдгийг хэл. Мэдээжийн хэрэг, бид хүүхдүүдэд аль нь сайн, юу нь муу болохыг шинжлэхийг бүр ч эрт заадаг тул хүүхэд энэ нь ямар төрлийн ариун ёслол болохыг ойлгож, түүний үйлдлийг мэддэг бол гэм буруугаа хүлээх насыг багасгаж болно. Хүүхэд энэ ариун ёслолоос айхгүй байх нь чухал тул та хүүхэд тань анхны гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч байгааг санваартанд анхааруулахыг хичээх хэрэгтэй.

Хүүхэд долоон настайгаасаа эхлэн нөхөрлөлийн бусад шаардлагад аажмаар дассан байх ёстой. Гэхдээ энэ нь Нөхөрлөлийн гадаад бэлтгэл, дотоод бэлтгэл бас чухал гэдгийг санах нь чухал. Эцэг эхчүүд өөрсдөө ариун сүмийг хайрлаж, Бурханыг хайрлаж, Түүний ариун зарлигуудыг биелүүлэхийг хичээх ёстой. Нөхөрлөлийн ариун ёслолын үеэр бид Христтэй уулзаж, энэ уулзалтын төлөө хичээж, үүнд баярлаж, үүнийг хүсэх ёстой гэдгийг санаарай (бид хайртай хүнтэйгээ уулзахыг хүсдэг шиг). Энэ хайрыг хүүхдэд суулгах нь чухал. Тиймээс, энд бүх зүйлд аажмаар, хамгийн чухал нь хувийн үлгэр жишээ хэрэгтэй, эс тэгвээс бид хүүхдийг Сүм ба Бурханаас салгаж чадна. Их Эзэн хүүхдүүдийг хүлээн авч, тэдэнд баярлаж, тэдэнд дарамт учруулаагүй. Тиймээс бид хүүхдүүдийг аажмаар, хайраар Христ рүү хөтлөх ёстой. Бид зөвхөн сүмийн зааврыг албан ёсоор биелүүлэхийн үлгэр дуурайл болохоос гадна хайр, ойлголцол, хог хаягдал, уур хилэн, хорон санаанаас ангижрахын үлгэр жишээ байхыг хичээдэг. Эцсийн эцэст, хүүхэд биднийг хараад итгэлийг үнэлдэг бөгөөд хэрэв бид Христийн шашнаар амьдрахгүй бол хүүхдүүдийн механик холбоо үр дүнд хүрэхгүй байх магадлалтай. Зөвхөн ариун ёслолын мөн чанарыг ойлгож, зөвхөн хүсэл эрмэлзэл, хайраар, тиймээс Бурханыг хайрласнаар нөхөрлөл нь хүнд ашиг тусаа өгч, сүнслэг болон бие махбодийн өвчнийг эмчлэх болно. Мэдээжийн хэрэг, Бурханд итгэх итгэл, Түүний биднийг хайрлах хайранд итгэх итгэл зайлшгүй шаардлагатай. "Би өөрийгөө Христэд өгч, Христ миний амьдралд ирдэг." Миний доторх түүний амьдрал бол Ариун Нөхөрлөлийн ариун ёслолоос бүрддэг бөгөөд эндээс бидний амьдралын утга учир, зорилго илчлэгддэг.

Хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн дагуу баптисм хүртсэний дараа нярай болон шинээр баптисм хүртсэн насанд хүрэгчдийн нөхөрлөлийг хоёр дахь өдөр хийдэг. Эцсийн эцэст, баптисм нь ихэвчлэн Литургийн дараа болдог тул та сүмд дахин ирэх хэрэгтэй болно - дараагийн өдөр эсвэл дараагийн ням гарагт, хэрэв танай сүмд үйлчилгээ ховор бол. Нөхөрлөлийг хожим нь хойшлуулахыг зөвлөдөггүй - эцэст нь Нэгдэл бол Бурхан Өөрөөтэй нэгдэх явдал бөгөөд энэ бол орхиж болохгүй баяр юм.

Хүүхэд болон танай гэр бүлийн хувьд та давхар амралт - Баптисм ба Нөхөрлөл зохион байгуулж болно.

Нөхөрлөл эсвэл Евхаристийн ариун ёслол (Грек хэлнээс - талархал) нь гол ариун ёслол юм. Ортодокс сүмҮүний зэрэгцээ, хамгийн их хийдэг ариун ёслол: аль ч сүмд Нөхөрлөл нь ням гараг, амралтын өдрүүдэд, нэгээс олон тахилч үйлчилдэг сүмүүдэд өдөр бүр тэмдэглэдэг. онцгой өдрүүдСүмийн дүрэм.

Нөхөрлөл нь ихэвчлэн өглөө үйлчилдэг Литургийн үеэр л тэмдэглэдэг. Энэхүү өдөр тутмын үйлчилгээ болон түүний үйл явдал болох Нөхөрлөлийн ариун ёслол нь асар том утгыг агуулдаг. эртний уламжлалмөн Бурханы хүчирхэг нигүүлсэл нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийг үнэхээр гэгээрүүлдэг.

Эвхаристийн ариун ёслол болох Нөхөрлөлийг Их Эзэн Өөрөө Загалмайд цовдлогдохоос өмнөх Ариун Пүрэв гарагт сүүлчийн зоогийн үеэр байгуулсан. Энэ үйл явдлыг бүх евангелистууд болон Төлөөлөгч Иохан теологич хамгийн дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг.

Хамгийн хүчтэй залбирал- Энэ бол Литургид ямар нэгэн дурсгал, оролцоо юм. Евхаристийн (Нэгдэл) ариун ёслолын үеэр сүм бүхэлдээ хүний ​​төлөө залбирдаг.

Ариун ёслолын үеэр Христийн бие ба цус болох талх, дарс бэлтгэж, тахилч просфора (загалмайн тамгатай жижиг дугуй исгээгүй талх) авч, дотроос нь зүсэж аваад: "Эзэн минь, Таныг санаарай" гэж хэлэв. үйлчлэгч (нэр) ...." Нэрсийг тэмдэглэлээс авсан бөгөөд Литургийн үеэр залбирч байсан бүх хүмүүс болон бүх харилцаа холбоог тус тусад нь дурсан санаж байна. Просфорын бүх хэсгүүд нь Нөхөрлөлийн аяганд Христийн бие болж хувирдаг. Тиймээс хүмүүс Түүнтэй нэгдснээр Бурханаас агуу хүч, нигүүлслийг хүлээн авдаг.

Тийм ч учраас хүн бүр заримдаа Литургид оролцох шаардлагатай байдаг - өөртөө болон хайртай хүмүүстээ зориулж тэмдэглэл бичиж, Христийн Ариун нууцууд - Их Эзэний бие ба цуснаас хүртэх хэрэгтэй. Энэ нь цаг хугацаа хомс байсан ч амьдралын хүнд хэцүү мөчүүдэд хийх нь чухал юм.

Христ Евхаристийн Ариун ёслолд талх, дарс байнга Түүний Бие ба Цус болж гайхамшигтайгаар хувирч, тэдгээрийг иддэг (амт) хүмүүс Өөртэй нь нэгдэх болно гэж хэлсэн. Сүм биднийг жилд дор хаяж нэг удаа, илүү сайн сард нэг удаа нөхөрлөлийг хүлээн авахыг адисалдаг.

Нөхөрлөлийн өмнө гэм буруугаа хүлээх нь түүнд бэлтгэх зайлшгүй хэсэг юм. Үхлийн аюулд орсон хүмүүс болон долоон нас хүрээгүй хүүхдүүдээс бусад хэнийг ч гэм буруугаа хүлээхгүйгээр хүлээн авахыг хориглоно. Тахилч нар олон хүнээс болж заримдаа үүнийг дагаж мөрдөж чаддаггүй тул гэм буруугаа хүлээхгүйгээр эвлэлдэн нэгдэх ёслолд ирсэн хүмүүсийн хэд хэдэн гэрчлэл байдаг. Ийм үйлдэл - их нүгэл. Их Эзэн тэднийг зовлон зүдгүүр, өвчин зовлон, уй гашуугаар увайгүй байдлынх нь төлөө шийтгэсэн.

Эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үеэр болон хүүхэд төрсний дараа шууд нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хориглоно: залуу эхчүүд зөвхөн тахилч тэднийг ариусгах залбирлыг уншсаны дараа л нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрдөг.

Хэрэв насанд хүрсэн хүн баптисм хүртсэн бол нөхөрлөлийн бэлтгэлийн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой, гэхдээ энэ нь боломжтой хэдий ч баптисм хүртсэний дараа гэм буруугаа хүлээх шаардлагагүй. Баптисм нь бүх нүглийг угаадаг - энэ нь өөрөө хүлээн зөвшөөрөхтэй адил юм. Хэрэв таны ухамсрыг ямар нэгэн зүйл дарамталж байвал, хэрэв танд асуулт байгаа бол хэргээ хүлээ.

Та Ариун Нөхөрлөлийн Ариун ёслолд өөрийгөө бэлтгэх хэрэгтэй; үүнийг "мацаг барих" гэж нэрлэдэг. Бэлтгэл ажилд унших орно тусгай залбиралЗалбирлын номны дагуу мацаг барилт ба наманчлал:

• 2-3 хоногийн турш мацаг барихад бэлтгэ. Та хоол хүнсэндээ дунд зэрэг байх хэрэгтэй, хэрэв та өвчтэй эсвэл жирэмсэн болоогүй бол мах, хамгийн тохиромжтой нь мах, сүү, өндөгнөөс татгалзах хэрэгтэй.
• Энэ өдрүүдэд өглөө, оройн уншлага уншихыг хичээгээрэй. залбирлын дүрэманхаарал, хичээл зүтгэлээр.
• Сүнслэг уран зохиолыг унш, ялангуяа Нүглээ хүлээхэд бэлтгэхэд шаардлагатай.
• Зугаа цэнгэл, чимээ шуугиантай амралтын газруудад зочлохоос зайлсхий.
• Хэдэн өдрийн дараа (та үүнийг нэг орой хийж болно, гэхдээ та ядрах болно) залбирлын ном эсвэл Их Эзэн Есүс Христэд наманчлалын онлайн канон, Бурханы эх ба хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн хуулиудыг уншаарай (текстийг олоорой) тэдгээр нь холбогдсон газар), түүнчлэн Нөхөрлөлийн дүрэм (үүнд мөн өөртөө жижиг канон, хэд хэдэн дуулал, залбирал багтсан болно).
• Ноцтой хэрүүл маргаантай байгаа хүмүүстэйгээ эвлэр.
• Оройн үйлчилгээ - Бүх шөнийн харуулд оролцох нь дээр. Хэрэв та ариун сүмд гэм буруугаа хүлээх юм уу, эсвэл өглөө нь ариун сүмд ирж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч болно.
• Өглөөний Литурги хийхээс өмнө шөнө дунд болон өглөөнөөс хойш юу ч идэж, ууж болохгүй.

Их Эзэний залбирлыг дуулж, Хааны хаалгыг хаасны дараа та тахилын ширээнд очих хэрэгтэй (эсвэл тахилын ширээнд цуглардаг эгнээнд зогсох). Хүүхэд, нялх хүүхэдтэй эцэг эхчүүдийг оруулахыг зөвшөөрнө - тэд эхэндээ нөхөрлөлийг хүлээн авдаг; Зарим сүмд эрэгтэйчүүд ч гэсэн урагшлахыг зөвшөөрдөг.

Хүмүүс ихэвчлэн бэлтгэлийн талаар бүгдийг сурдаг ч Нөхөрлөлийн үеэр юу хийхээ мэддэггүй.

Тахилч аяга авчирч, хоёр залбирлыг уншихад (заримдаа бүх сүм уншдаг) өөрийгөө хөндлөн гаргаад, гараа мөрөндөө хөндлөн нугалж, баруунаас зүүн тийш - гараа доошлуулж, нөхөрлөлийг хүлээн авах хүртэл алхаарай.

Санамсаргүй түлхэхгүйн тулд Chalice-д өөрийгөө бүү гатлаарай. Баптисм хүртэхдээ нэрээ хэлээд амаа ангай. Тахилч өөрөө аманд чинь бие ба цустай халбага хийнэ. Тэднийг нэн даруй залгихыг хичээ, аяганы ёроолыг үнсээд, холдож, дараа нь өөрийгөө гатлаарай. Ширээн дээр "халуунаар" (үрчлээ) очиж угааж, нулимахаас зайлсхийхийн тулд нэг хэсэг просфоратай хамт идээрэй (санамсаргүйгээр нулимж, бөөмсөөр найтаахгүйн тулд).

Үйлчлэл дуустал сүмийг орхиж болохгүй. Талархлын өдрийн залбиралНөхөрлөлийн дараа сүмд сонсож эсвэл гэртээ унш.

Нөхөрлөлийн өдөр нулимахгүй байх нь дээр (Нөхөрлөл нь аманд үлдэж болно), тэр даруйд зугаацахгүй байхыг хичээ, сүсэг бишрэлтэй байх хэрэгтэй. Өдрийг баяр баясгалан, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах, сүнслэг ном уншиж, алхаж алхаж өнгөрөөх нь дээр.

Хүүхдүүдийг ихэвчлэн нөхөрлөлд өөрөө авчирдаг - ажлын өдрүүдэд энэ нь Литурги эхэлснээс хойш ойролцоогоор 50 минут эсвэл нэг цагийн дараа эхэлдэг, амралтын өдрүүдэд - дараа нь, гэхдээ дараа нь илүү олон хүмүүс, магадгүй энэ нь өөртөө болон хүүхдэд төвөг учруулахгүй байх болно. Ийм хөл хөдөлгөөн ихтэй байхад түүнд Нөхөрлөл өгөхийг оролдож байна

Ариун ёслол эхлэхээс хоёр цагийн өмнө нярай хүүхдийг хооллохыг зөвлөж байна. Ойролцоогоор 3-5 насны хүүхдүүд өглөөний хоол идэхээс өмнө хоол идэж болохгүй. Гэхдээ та хүүхдийнхээ нөхцөл байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Идэх, уух нь дээр, энэ нь аймшигтай нүгэл биш байх болно.

Сүмд чанга яриа, хашгирах, чимээ шуугиан, гүйх зэрэг нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - хэдийгээр хүүхэд өөрийгөө нийгмийн шинж чанартай, ялангуяа Бурханы өргөөнд - ариун сүмд байгаа гэдгээ аль хэдийн ойлгох ёстой.

Нөхөрлөлийн үеэр нөхөрлөлийн хүүхдийг гартаа авчирсан хүүхэд болон насанд хүрэгчид цээжний загалмай өмсөх ёстой.

Хэрэв та хүүхдийг сүмд аваачиж нөхөрлөл хүлээн авах гэж байгаа бол өөрөө баптисм хүртэх нь зүйтэй. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх боломжуудыг тодорхой харахын тулд та бас итгэлийн гэрэлд гэгээрэх хэрэгтэй гэдгийг ойлгох ёстой. Их Эзэн Өөрөө танд сануулахын тулд Бурханы тусламжид ирээрэй.

Хүүхэдтэйгээ харилцахыг хичээ. Тахилчтай зөвлөлд - тэр мацаг барихын өмнөх бэлтгэл, мацаг барилтын хэмжүүр юу болохыг тодруулах болно.

Ахимаг насны хүүхдүүд эв нэгдэлд орохоос айж, сүмд явахаас татгалзаж болно. Эцэг эхчүүд хүүхдэд энэ бол шийтгэл биш, харин Бурхан Өөртэй нь эв нэгдлийн баяр гэдгийг ойлгоход нь туслах ёстой. Та үнэн алдартны тухай гарын авлага, хүүхэлдэйн кино, зураг, сургуулилтыг үзэх боломжтой. Сүмд хүүхдээ бусад тайван хүүхдүүд рүү чиглүүлж, дүрс дээрх гэгээнтнүүдийн эелдэг, тод царайнд анхаарлаа хандуулаарай (та онгон Мариагийн хүүхэдтэй хамт байгаа дүр төрхийг олж болно - Тэр үргэлж тайван, гэрэлтдэг, эсвэл ариун залуу байдаг. Шэхид Итгэл, Найдвар, Хайр).

Нөхөрлөлийн дараа хүүхдийг магтаж, түүнд ямар нэгэн зүйл өгч, хүүхдэд амралтаа өг. Хэрэв та сүмийн амьдралд оролцож, тахилч нартай харилцах нь илүү дээр юм - хүүхэд тэднээс бага айх болно.

Хүүхдээ аваад яв Ням гарагийн сургууль, сүм дэх тойрог хэлбэрээр. Энд боловсролын түвшин доогуур биш, сүмд өгсөн сайн хүмүүжлийг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг.

Их Эзэн таныг болон таны хүүхдүүдийг адислах болтугай!

Лентийн Лхагва, Баасан гаригт нярай хүүхдэд нөхөрлөдөггүй. Өөр ямар ч өдөр боломжтой.
Хүүхдүүд ихэвчлэн нөхөрлөлийн өмнөх өдөр ч, өглөө нь ч мацаг барьдаггүй тул тэр үүнийг тэвчиж чаддаг. Миний хувьд Сашка заримдаа өглөө хоол иддэггүй.
Сүм дэх хуваарь өөр өөр байдаг тул литурги хэдэн цагт эхлэхийг хараарай. Нөхөрлөл эхлэхээс эхлээд 1-1.5 цаг үргэлжилдэг тул та цугларахаас 15-30 минутын өмнө ирэх ёстой.
Загалмай нь мэдээжийн хэрэг та болон хүүхэд дээр байх ёстой. Тэнд, санваартан аягатай гарч ирэн, бүгд жагсаж, нялх хүүхдүүдийг эхлээд оруулах болно гэдгийг ойлгоорой. Дээш ирж, баптисм хүртсэн түүний нэрийг бүрэн хэлээрэй. Дараа нь чи уух юм аваад ир. Энэ бүгд байх шиг байна. Хүүхдүүд зуршлаасаа айж, уйлдаг бол тэднийг албадах шаардлагагүй, зүгээр л хажуу тийшээ зогсоо, дараагийн удаа тэд зөвшөөрөх болно. 20/12/2002 22:11:50, Ольга Оводова

Наташа, бүх зүйл илүү энгийн, гол зүйл бол тэд айхгүй байх явдал юм - сүмд хэн ч хаздаггүй, хүүхдийн талаар эмээ нараас асуухаас бүү ич, тэд бүгд эмзэглэж, танд хэлэх болно. бүх зүйл, гол зүйл бол бариу жинсэн өмд, нүцгэн толгойгоор тэднийг уурлуулахгүй байх явдал юм. Нөхөрлөлийг үргэлж цагт нь өгдөг өглөөний үйлчилгээ- Литурги, гэхдээ та тахилч дээр очоод хүүхэдтэйгээ анх удаа нөхөрлөхийг хүсч байгаагаа хэлвэл илүү дээр юм (хэрэв та өөрөө үүнийг хүсч байгаа бол энэ нь арай хатуу байх болно), тэр бүгдийг хэлэх болно. Хүүхэд хэдэн настай нь тодорхойгүй байна, гэхдээ тэр магадгүй нэг жил мах идсэн бол нөхөрлөлийн өмнө идэхгүй байсан нь дээр, гэхдээ тэр өглөөний цайгүйгээр идэхгүй байх магадлал багатай, манайх ч гэсэн алим зажилж болно. сүмд нэг цаг (ямар ч тохиолдолд энэ нь ядарсан, уйлж буй хүүхдээс дээр юм), хэрэв энэ нь та анх удаагаа бол түүнийг хэр удаан сүмд тайван өнгөрөөж чадахыг тооцоолоорой, би үйлчлэлд дуртай бөгөөд бид эхэнд нь очдог, гэхдээ Сашка үүнд аль хэдийн дассан. Миний хувьд цугларалтаас 5 минутын өмнө ирэх нь тийм ч тодорхой биш, дор хаяж 30-40 минутын өмнө, учир нь энэ нь өөрөө биш, харин хүүхдэд зориулсан, гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг танаас хамаарна, гэхдээ ихэвчлэн сүмд хүүхдүүд дуртай байдаг)) , анх удаа ирж байгаа хүмүүс хүртэл. Энэ бүгд л байх шиг байна, бусад хүмүүс хэрхэн эвлэлдэн нэгдэхийг эхэндээ хар, мөн адил хийх болно. Чамд (мөн танд таалагдах болно) энэ сүүлчийн удаа биш байх гэж найдаж байна.))) 20/12/2002 19:07:43, OleNkaM

>>Лентийн үеэр үсээ самнах боломжтой юу гэж би гайхаж байна?
Тийм ээ, мэдээж

>>Хүүхдэд нэг өдрийн өмнө мах өгөх боломжтой юу?
Бага насны хүүхэд ихэвчлэн мацаг барьдаггүй.

>>Та хэдэн цагт сүмд ирэх ёстой вэ?
Хэрэв нөхөрлөлийн хувьд - литурги эхэлснээс хойш ойролцоогоор нэг цагийн дараа, хаана, яаж явахыг сүмийн лааны хайрцгийн цаанаас асуух нь дээр.

>>Та юу авч явах ёстой вэ?
Загалмайг хүүхэд дээр тавь.

>>Бүтэн албыг хамгаалах шаардлагатай юу?
Нэмэлт. Дүрмээр бол бага насны хүүхдүүдийг Нөхөрлөлийн өмнөхөн ариун сүмд авчирдаг.

>>Би ямар өдөр ирэх ёстой вэ?
Өглөө сүмд үйлчлэл хийдэг аль ч өдөр (Тэнгэрлэг литурги).

>>Би хэнтэй холбоо барих ёстой вэ?
Хүн бүр "Бидний Эцэг" дууг чангаар дуулсны дараа та залбирч буй хүмүүсийн "урд эгнээнд" очоод нөхөрлөлийг хүлээж болно. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийнхээ өмнө нөхөрлөлийг хүлээн авдаг.

>>Хамгийн гол нь бид юу гэж хэлэх ёстой вэ?
Хүүхдийг гартаа ав, хэрэв тэр жижиг бол толгойг нь баруун тохой руу нь хэвтүүл. Хэрэв тэр том бол түүнийг зүгээр л өргөж аваад, гараа цээжин дээр нь хөндлөн нугалав (баруун талд нь). Тахилч руу ойртож, тодорхой хэлээрэй бүтэн нэрхүүхэд. Нөхөрлөл аманд нь халбагаар өгсний дараа тэр аяганы ёроолыг үнсэх (эсвэл зүгээр л үнсэх) хэрэгтэй болно. Дараа нь та усаар шингэлсэн бага хэмжээний бүлээн дарсаар нөхөрлөлийг угаах ширээн дээр очих хэрэгтэй. Ингэж. 12/20/2002 19:02:18, Эмили

Хамгийн тохиромжтой нь хүүхэд долоо хоног бүр, мэдээжийн хэрэг Лентийн үеэр нөхөрлөлийг хүлээн авах ёстой. Мацаг барих шаардлагагүй (бага нь үүнийг хийж чадахгүй), та идэж, ууж болно. Үйлчилгээний төгсгөлд (эсвэл нөхөрлөлийн үеэр) ирсэн нь дээр, учир нь та болон таны хүүхдэд бүхэл бүтэн үйлчилгээг даван туулахад хэцүү байх болно, гэхдээ тайван хүүхдүүдтэй баатрууд байдаг гэдгийг би мэднэ, тэд очдог. бүх үйлчилгээнд. Сүмд мөргөл үйлдэх ямар ч өдөр цугларалт хийдэг. Хүүхдэд хамгийн түрүүнд нөхөрлөдөг бөгөөд ихэвчлэн бүх хөгшин эмэгтэйчүүд эх, хүүхдийг урагш "түлхэж", тэдний замыг засдаг. Тиймээс цааш яв. Мөн зөвлөгөө: хэрэв та хүүхдээ айх вий гэж айж байгаа эсвэл тэр халбагаар ерөнхийдөө дургүй байдаг бол түүнийг өмсөх нь дээр. баруун гар, нөгөө гараараа нялх хүүхдийн гарыг барьж, хэвтсэн байрлалд нь шугуй руу аваачна. Хамгийн багадаа ихэвчлэн нөхөрлөлийг ингэж өгдөг. Дараа нь ижил эмээ нар өөрсдөө ундаа хаана байгааг зааж өгнө. 12/20/2002 18:59:16, трапец

Литургийн төгсгөлд сүмд бага насны хүүхдүүд улам олон болж байгааг та нэгээс олон удаа анзаарсан гэж бодож байна. Агаар нь хөдөлгөөн, чимээ шуугиан, хүүхдүүдэд удахгүй болох ариун ёслолын ач холбогдлыг тайлбарлах боломжгүй мэдрэмжээр дүүрэн байдаг - Христийн Ариун нууцуудын нэгдэл. Арван жилийн өмнө 3-4 настай хүүхдийг мөргөл дээр хараад лааны тавиур асран халамжилж буй эмээ нар "Ямар жаахан хүүхэд вэ, гэхдээ тэр аль хэдийн сүмд орчихсон байна" гэж сэтгэл хөдөлж байсныг санаарай. Одоо чи бид хоёр амьдарч байна гайхалтай цаг- Ортодоксик сэргэн мандалтын үе. Одоо улам олон залуус гэр бүл зохиож, Гэрлэлтийн ариун ёслолыг туулж, хүүхдүүдээ нялх насандаа баптисм хүртэж, тосолгооны болон нөхөрлөлийн сүмд авчрахаар шийдсэн.

Хэрэв та "Хүүхдийг сүмд хэр олон удаа авчирч, нөхөрлөх ёстой вэ?" Гэж асуувал. "Аль болох олон удаа" гэсэн хариултанд ямар ч маргаан гарахгүй гэж бодож байна! Гэхдээ бүх залуу эцэг эхчүүд яагаад нялх хүүхдэд нөхөрлөл үзүүлэх хэрэгтэйг ойлгож байна уу? Ортодокс сүмийн сургаалын дагуу нялх хүүхэд нь долоон нас хүрээгүй хүүхэд юм. Энэ хугацаанд хүүхэд, дүрмээр бол нүглийн тухай "ухамсартай" ойлголт хараахан төлөвшөөгүй байгаа тул ухамсартайгаар гэм буруугаа хүлээхгүй байна. Тэгвэл яагаад үндсэндээ гэм нүгэлгүй нялх хүүхдэд нөхөрлөх шаардлагатай байна вэ?

Гэгээн Теофан Ариун Нөхөрлөл гэж бичжээ “Өөрийн шинэ гишүүнийг Өөрийн хамгийн цэвэр ариун Бие болон Цусаар дамжуулан Их Эзэнтэй амьд бөгөөд үр дүнтэйгээр нэгтгэж, түүнийг ариусгаж, дотроо тайвшруулж, харанхуй хүчнүүдэд халдашгүй болгодог.”Гэгээнтний үгэнд үндэслэн би өгүүллийн хоёр гол санааг илчлэхийг хичээх болно: нэгдүгээрт, хамгийн чухал нь ариун ёслолоор дамжуулан хүүхэд Бурхантай нэгддэг, хоёрдугаарт, тэр Бурханаас хамгаалалт авдаг.
IN орчин үеийн ертөнцЭцэг эх нь хүүхдийн амьдралын материаллаг бүрэлдэхүүн хэсгийг халамжлахад маш их хүчин чармайлт, анхаарал хандуулдаг; тэр сайн хооллож, эрүүл саруул, гутал өмссөн, хувцасласан байх ёстой боловч харамсалтай нь хүүхдийн оюун санааны хөгжил, төлөвшлийн хэрэгцээг ихэвчлэн алддаг. амьдрал.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон бичжээ. "Бурханаас Сүм дэх бидэнд өгсөн хамгийн чухал сүнслэг адислал бол итгэл, залбирал, Ариун ёслолуудыг хүлээн зөвшөөрөх, нэгдэх явдал юм.". Бүртгэгдсэн бүх сүнслэг ашиг тусын дотроос баптисм хүртсэн нярай хүүхдэд Ариун нууцуудын нэгдэл боломжтой байдаг. Эцсийн эцэст, ямар ч насны хүүхэд Бурханы нигүүлслийг, тэр дундаа ухамсаргүйгээр нээлттэй байдаг. Нигүүлслийг оюун ухаанаар биш (насанд хүрсэн хүн ч энд юу ч мэддэггүй), харин бидний үл мэдэгдэх, хүний ​​​​сэтгэлийн далд талуудаар ойлгогддог.

Дахин хэлэхэд ариун ёслол нь хүүхдийг хамгаалдаг. Юунаас? Насанд хүрэгчдийн нэгэн адил нөхөрлөлөөр тэжээгдээгүй хүүхдийн сүнс байнга довтолж байдаг. унасан тэнгэр элчүүд. Мөн хүүхдийн сүнс эдгээр халдлагыг мэдэрч, үүнээс болж зовж шаналж байдаг. Гаднаас нь харахад энэ нь хүүхэд ямар ч шалтгаангүйгээр сэтгэл хөдлөм, тайван бус болж байгаагаар илэрч болно. Хүүхэд түүнд юу болж байгааг тайлбарлаж чадахгүй байна. Тиймээс эцэг эхчүүд нөхөрлөлийн тогтмол байдалд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.
Би та бүхний анхаарлыг өөр нэг зүйлд хандуулахыг хүсч байна чухал талнялхсын нөхөрлөлийн асуудлаар. Хүүхдийг сүмд авчирч, нөхөрлөл үзүүлэх нь хангалтгүй бөгөөд хүлээн авсан нигүүлслийг хадгалах шаардлагатай. Нөхөрлөлийн дараах өдрийг уур уцааргүй, хэрүүл маргаангүй тайван өнгөрөөхийг хичээгээрэй, жишээ нь тухайн өдөр зурагт асаахгүй байх. Хүүхдэд сүмд очиж, Христийн бие ба цусыг хүлээн авах өдрийн онцгой сэтгэл хөдлөлийг мэдрүүл. Энэ бол эцэг эх, гэр бүлийн амьдрал, байшингийн ерөнхий уур амьсгалын үлгэр жишээ бөгөөд таны хүүхдэд шашны мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Хүүхэд Chalice-д ойртохоос татгалздаг, эсвэл эцэг эхийнхээ гарт байхдаа уйлж, уйлдаг. Үүний хэд хэдэн тайлбар байж болно: хүүхэд ядарсан, өлсөж байна, энэ нь тэр ухаантай, юу болж байгааг ойлгохгүй, айдаг гэх мэт. Эцэг эх бүр хүүхэддээ онцгой ханддаг. Та түүнийг гэртээ ариун ёслолууд, Сүмийн амьдралын тухай ярьж, амьдралын түүхийг дахин ярих замаар түүний сонирхлыг татахыг хичээх хэрэгтэй. Сүмд явахаасаа өмнө гэртээ баярын уур амьсгалыг бий болго. Сүм дээр хүүхэд айхгүй байхын тулд нөхөрлөлийг хүлээн авч буй хүүхдүүдийг зааж өг. Сайн жишээ бол эцэг эх эсвэл найз нөхөдтэйгээ харилцах явдал юм. Нөхөрлөлийн дараа та хүүхдээ амттай зүйлээр дайлж болно. Хэрэв хүүхэд нөхөрлөлийг хүлээн авсан бол та түүнийг заавал магтах ёстой. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр үүнд дасаж, нөхөрлөлийг тэсэн ядан хүлээх болно.

Хүүхдээ хэрхэн сүмд явах сонирхолтой болгох вэ? Тэр тэнд маш олон хүн байгааг хараад алхах боломжгүй, тэгээд л бид дотогшоо орлоо, тэр уйлж байна.
Миний зөвлөгөө бол хүүхдээ нөхөрлөлд аваач ажлын өдрүүдцөөхөн хүн байхад. Мөн илүү олон удаа. Түүнийг ариун сүм, ариун ёслолд дасга, тэр юу болж байгааг, яаж байгааг аль хэдийн мэдэх болно. Аажмаар тэр нөхөрлөлийг хүлээн авах, дүрсийг үнсэхэд дурлаж, тахилч нарыг мэдэх болно! Тэгсэн бол бөөн бөөн хүмүүс айхгүй байх. Манай сүм Лхагва, Бямба гаригт үйлчилдэг.

Би нийтлэлээ Архимандрит Рафаэлийн үгээр дуусгахыг хүсч байна (түүний "Номлол ба ярианаас"). “Хүүхдэд нөхөрлөл үзүүлж болохгүй гэж байгаа хүмүүс нялх, сул дорой ургамлыг хогийн ургамал, хогийн ургамлаас хамгаалах шаардлагатай үед л арчилж тордох шаардлагагүй гэж хэлдэгтэй адил юм. Нялх нас бол бүх насны хамгийн чухал үе гэж би хэлмээр байна хүний ​​амьдрал: эхний хоёр жилд хүүхэд амьдралынхаа туршид тэр үеийнх шигээ олон сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тиймээс хүүхдүүдээ аль болох ойр ойрхон уулзуулж байгаарай."

Дикон Жон Негер

Хамба лам Алексий Уминский хүүхдүүдийг Христийн Ариун нууцуудын нэгдэлд бэлтгэх ерөнхий зарчмуудын талаар, сүм дэх хүүхдүүдийн зан байдал, эцэг эхчүүдэд хандах хандлагын талаар ярьсан. сүмийн амьдралтэдний хүүхдүүд.

- Манай сүмд жил бүр олон хүүхэд байдаг: янз бүрийн насны хүүхдүүд. Тийм ч учраас зарим эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ шууд үйлчилгээнд ирдэг, зарим нь үйлчилгээний дундуур ирдэг: зарим хүүхдүүд хичээлд явдаг, зарим нь явдаггүй, өөрөөр хэлбэл бүх зүйл өөрөөр болдог. Хүн бүр үйлчилгээ гэж юу болох, Евхарист гэж юу болох талаар ойлголттой болохын тулд би тодорхой ерөнхий зарчмуудыг хэлмээр байна.

Таны анхаарлыг хамгийн түрүүнд татахыг хүсч байгаа зүйл бол: Хүүхдүүд эцэг эхгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авах нь маш буруу гэж би бодож байна. Хүүхдүүдийг зүгээр л нэг нөхөрлөлд хүргэх нь тийм ч сайн уламжлал биш болж байна. Тэгээд хүүхдэд юу тохиолдох вэ? Хүүхэд үүнийг өөрөөр ойлгох боломжгүй тул тэр үүнийг сэтгэл хөдлөлийн хувьд хэрхэн тайлбарлах вэ? Нялх хүүхдэд Христийн Ариун Нууцуудыг нэгтгэх нь бараг л ид шидийн үйлдэл юм: эцэг эхчүүд хүүхэдтэйгээ ойр ойрхон харьцаж байвал түүнд бүх зүйл сайхан болно гэж боддог. Энэ нь ариун сүмд болж буй үйл явдлын талаар эцэг эхчүүдийн гүн буруу ойлголтын үр дүн юм шиг санагдаж байна. Өсөн нэмэгдэж буй хүүхдүүд Литургийн утгыг ойлгохгүй байх нь тодорхой байна.

Бид хүүхдээ Ариун аяганд авчрахдаа яагаад үүнийг хийдгийг ойлгож байна уу? Эцэг эхийн хэн нь ч энэ асуултад хариулж чадах уу?

– Ингэснээр хүүхэд Христтэй нэгдэж, Христ түүний амьдралд оролцдог.

Та зөв хэлсэн: хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хувьд энэ нь ижил зүйл бөгөөд энэ нь Христтэй нэгдэх явдал бөгөөд Христийн амьдрал болон хүүхдийн амьдрал нийтлэг байдаг. Дараа нь юу вэ? Энэ санаагаа цааш хөгжүүлье.

– Бид хүүхдийнхээ амийг бурханд даатгадаг.

- Зөв. Дараа нь яах вэ? Энэ үед эцэг эх нь хүүхэдтэйгээ холбоотой асар их эрсдэлтэй байгааг та ойлгож байна уу? Энэ мөчид бид хүүхдээ Бурханы гарт өгч, түүнийг Сайн мэдээний оролцогч болгож байна. Гэхдээ бид түүнтэй хамт Бурханы гарт өөрсдийгөө даатгадаггүй. Үүнийг ойлгох нь маш чухал юм: хэрэв бид хүүхэдтэй харилцахгүй, түүнтэй хуваалцахгүй бол энэ нь ямар нэгэн зөрчил, дутагдалтай байдаг. Магадгүй бид нөхөрлөлийг авахдаа хүүхэд өвдөхгүй гэж бодож байна уу? Эсвэл тэр нигүүлслээр хооллож, сайхан өсөх үү? сайн хүн? Эсвэл түүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдох болов уу: үл мэдэгдэх, ид шидийн, энэ нь түүнийг биднээс гадна гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүн болгох уу? Гэхдээ энэ бол алдаатай, хангалтгүй, зориудаар бодоогүй, алдаатай санаа юм.

Хүүхэд үнэхээр юу ч ойлгодоггүй, долоон настай ч, арван настай ч гэсэн бараг юу ч ойлгодоггүй. Түүний оюун ухаан, сэтгэл, зүрх сэтгэлд биднээс гадна ямар нэгэн зүйл тохиолдож байна гэж бодох нь хамгийн том хуурмаг зүйл юм.

Хүүхдүүд тус тусад нь нөхөрлөлийг хүлээн авбал илүү тохиромжтой, гэхдээ хүүхдүүд эцэг эхээ нөхөрлөл хүлээн авахгүй байхыг хардаг, эцэг эхээ нөхөрлөл хүлээн авч байгааг хардаггүй. Энэ бол маш ноцтой зүйл: бидний нийтлэг амьдрал гэж төсөөлдөг зүйл тунхаглал хэвээр үлдэж, өөр юу ч биш гэсэн үг юм. Энэ нь ерөнхийдөө хэнд ч ойлгомжгүй байсан ч бид хамтдаа Христийн жинхэнэ бие ба цус гэдгийг бид хүссэнээрээ хүүхдүүдэд тайлбарлаж чадна... Хүүхдүүдэд бүр ч илүү... Тэд эхлээд бүх зүйлийг огт өөрөөр ойлгодог. бүгд сэтгэл хөдлөлийн хувьд: нүд нь ажилладаг, чих нь энэ мөчид, хүмүүс тэдэнд анхаарал хандуулах нь тэдний хувьд чухал юм. Бөгөөд энэ нь чухал цэгЭцэг эх нь зүгээр л өгөгч болж хувирдаг. Тэд хүүхдийн сэтгэлийн баяр баясгаланг хуваалцдаггүй бөгөөд энэ баяр баясгалан нь тэдэнтэй хамт гэртээ харьдаггүй. Тиймээс тэд хамтдаа эвлэлдэн нэгдэж, энэ баяр баясгалантайгаар гэртээ харьж, хамтдаа нийтлэг харилцааны баяр баясгаланг мэдэрдэг - энэ бүхэн дутагдаж байна, энэ бол хамгийн чухал зүйл юм. Энэ бол хүүхдүүдэд эв нэгдэл гэж юу болох, итгэл гэж юу болох - Христтэй амьдралаа хуваалцах нь юу гэсэн үг болохыг заадаг. Үүнийг хүүхдүүдэд өөр ямар нэгэн байдлаар дамжуулах нь маш хэцүү байж болно.

Тиймээс эрхэм эцэг эхчүүд ээ, та бүхний анхаарлыг хамгийн түрүүнд хандуулахыг хүсч байгаа зүйл бол бидэнд ийм зүйл тохиолдохгүй, эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ хамт нөхөрлөлийг хүлээн авах болно.

– Нөхөр маань үл итгэгч, ажил ихтэй, амралтын өдрөөр л гэртээ байдаг, би түүнд цаг заваа зориулах ёстой, нөхөрлөлд бэлдэж чадахгүй, өөр өдөр нөхөрлөдөг бол би яах ёстой вэ?

– Мэдээж заримдаа буулт хийх хэрэгтэй болдог. Бэлтгэл хийх мөч нь хүүхэд, эцэг эхийн хувьд өөр бөгөөд нөхөрлөлийн давтамж өөр байж болно, би зөвшөөрч байна. Эцэг эх, хүүхдүүд хамтдаа эвлэлдэн нэгдэх боломжгүй гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ энэ нь давамгайлах ёсгүй. Зөвхөн онцгой тохиолдлоор хамтдаа нэгдэхийг би эсэргүүцэж байна.

Хамгийн гол нь гэр бүлээрээ эв нэгдлийг хүлээн авахыг хичээх явдал юм; үүний тулд та мацаг барих болон эв нэгдлийн гадаад бэлтгэлийг бага зэрэг сулруулж чадна, гэхдээ дотоод хүндэтгэл, Бурханаас эмээх байдлыг биш юм. Хамгийн гол нь нийтлэг амьдрал, энд нийтлэг байх ёстой.

Бид том гэр бүлүүддээ Литургийн эхэнд биш, харин эцсийн мөчид ирэхийг зөвшөөрдөг. Та үйлчлэлийн төгсгөлд ирж болно, гэхдээ нөхөрлөлийн үеэр биш. Хүүхдүүд болон бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн Литургид хэсэг хугацаанд тайван байх нь маш чухал бөгөөд ингэснээр эргэн тойрон гүйлгэхгүй байх, хүн бүр сүмийн гоо үзэсгэлэнг харж, дууллыг сонсох, ингэснээр Хүн бүр энэ нь богино хугацаа ч гэсэн залбирч, хүндэтгэлтэй байх үе болдог. Эцсийн мөчид Chalice-д хандахгүй байхыг би чамаас гуйж байна. Эцэг эхчүүд өөрсдөө Литургийн аль хэсгийг хүүхдүүддээ хүлээн зөвшөөрч болохыг тодорхойлох ёстой.

Энэ нь хачирхалтай санагдаж магадгүй ч би Литурги болгонд хүүхдүүд нэгдмэл байх ёстой гэсэн санааг эсэргүүцэж байна. Энэ нь заримдаа яаж тохиолддог вэ? Бид үймээн самуунтай хүрч ирэв, бүгд өглөө нь хэрэлдэж, мөргөлийн төгсгөлд сүмд хүрч, түргэн цугларч, гарч ирэв ... Би үүнийг ойлгохгүй байна: Литургид хэн ч байсангүй, хэн ч үүнд бэлтгэгдээгүй. .. Үймээн самуун, дэмий хоосон зүйл.. Гэхдээ зүгээр л эвлэлдэн нэгдэхийн тулд ... Энэ нь бас миний хувьд хамгийн том алдаа гэж үздэг: бүх зүйл механик үйлдлээр баригдсан үед - нялх хүүхэд байдаг бөгөөд түүнд долоо хоног бүр нөхөрлөл өгөх ёстой ... Яагаад? ? Юуны төлөө? Эдгээр асуултуудыг асуудаггүй. Хэрэв энэ нь зарим нэг аймшигт саад бэрхшээлийг даван туулах юм бол ингэх шаардлагагүй болно. Эцэг эх нь уур уцаартай, бухимдсан байдалтай ирсэн тул ингэж нөхөрлөдөг хүүхэд хашгирч, тэмцэнэ. Ийм байдалд сүмд ирэх шаардлагагүй. Ингэснээр та эвлэлдэн нэгдэх шаардлагагүй болно. Ням гараг бүр цугларалт хийхгүй, харин сүм рүү гэр бүлээрээ, энгийн, тайван аялал хийцгээе.

Бид өөрсдөө шүүх хурал, ял шийтгэл хүлээн авахаас айдаг юм бол яагаад ийм байдалд байгаа хүүхдэд эвлэрэх ёстой гэж?.. Бид юу хийж байна вэ?.. Түүнийг гэм нүгэлгүй, түүнд юу ч тохиолдохгүй гэж бодож байна уу? .. Үгүй ээ, тэгнэ. Энэ нь Их Эзэн хүүхдийг буруушаах болно гэсэн үг биш, харин бид хүүхдийг ийм байдалд авчирсан, тэр ариун ёслолыг өөртөө хүчирхийлсэн үйлдэл гэж хүлээн авсны төлөө бид хариуцлага хүлээх болно. Энэ шаардлагатай юу? Үгүй ээ, хортой.

– Хэрвээ хүүхэд нөхөрлөлийн үеэр үргэлж хашгирч байвал яах вэ?

- Энэ бол оюун санааны асуудалтай холбоотой гэж би бодохгүй байна, харин энэ нь ямар нэгэн сэтгэл зүйн нөхцөл байдалтай холбоотой юм ... Магадгүй хүүхэд өвдөж, түүнд эм өгсөн, амтгүй зүйл уухтай холбоо тогтоож эхэлсэн. Эсвэл хэн нэгэн түүнийг сүмд айлгасан байх... Тиймээс хүлээ, энэ байдалд түүнд эвлэлдэн нэгдэх шаардлагагүй. Түүнийг асуудлаас нь чөлөөл.

Бүх хүүхдүүд долоон настайгаасаа эхлэн гэм буруугаа хүлээх шаардлагагүй, зарим нь үүнд хараахан бэлэн болоогүй байна: тэд удаан, айдаг, тэдний хувьд эрт байна. Мөн бага насны бүх хүүхдүүд ням гариг ​​бүр гэм буруугаа хүлээхээр явах шаардлагагүй. Зарим хүүхдүүд үүнд бэлэн байдаг: тэд хэргээ хүлээхдээ юу хэлэхээ мэддэг, гэхдээ өөрийнхөө тухай юу ч хэлж чадахгүй хүүхдүүд байдаг. Яагаад тэднийг эрүүдэн шүүж байгаа юм бэ? Тэд сард нэг удаа хэргээ хүлээхэд л хангалттай. Бид зөвхөн хүүхдийн наснаас гадна түүний хөгжил, сэтгэлзүйн байдлаас нь авч үзэх ёстой. Хэрвээ хүүхдүүд хэргээ хүлээхгүй бол ариун ёслолд ойртох нь тийм ч амар биш гэдгийг харуулах ямар нэгэн дүр төрхтэй болохын тулд тэдэнд зүгээр л адислалд ойрт.

Хүн бүр эв нэгдэлд янз бүрийн аргаар бэлддэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг бэлтгэл хийх шаардлагатай байдаг. Хүүхэд ямар нэгэн байдлаар нөхөрлөлийг хүлээн авахдаа өөрийгөө бэлтгэх ёстой.

Дараа нь та Жон Крисостомын залбирлыг уншиж болно: "Би итгэж байна, Эзэн, би хүлээн зөвшөөрч байна ..." ба дүрмээс аажмаар хоёр залбирлыг нэмж, дөрөв, тавдугаарт, тэдгээр нь маш энгийн. Мөн эдгээр залбирлын утгыг тайлбарлахаа мартуузай. Энэ жижиг дүрэм хангалттай гэж бодож байна. Дараах бусад бүх залбирлууд хүүхдүүдэд ямар ч байдлаар хамаарахгүй; тэд өөрсдөдөө хэрэглэж болохгүй. Магадгүй та каноноос тусдаа тропариа нэмж, өөрөө хайж, тусдаа цаасан дээр дахин хэвлэж болно, гэхдээ тропариа болон канонуудыг ойлгоход залбирлаас илүү хэцүү байдаг.

Дөрвөн настайгаасаа эхлэн хүүхдийг нөхөрлөлөөс өмнө хооллож чадахгүй гэж үздэг. Гэхдээ дахин хэлэхэд хүүхдүүд өөр өөр байдаг: хэрэв үйлчлэл арван цагт эхэлж, нөхөрлөл арван хоёр орчим бол тэд бүгд тэсвэрлэж чадахгүй.

Эскадрилийн хурдыг хамгийн удаан хөлөг онгоцоор тодорхойлдог гэдгийг мэддэг. Гэр бүлийн хамгийн сул холбоос нь гол нь байх ёстой; бүхэл бүтэн гэр бүлийн бүтцийг түүгээр хэмждэг: хэрэв бага нь ядарсан бол бусад нь бас амрах ёстой. Сүмтэй гэр бүлүүд хүүхдүүдийг тийм ч бага зүйл олж харахгүйн тулд сүмд орох хэрэгтэй гэж үздэг. Хүүхэд нь сүмд явах, литурги хийх, шөнөжин сахих дуртай, ням гарагийн сургуульд сурдаг гэр бүлийг би мэднэ, гэхдээ жирийн сургуульд байхдаа тэр гэнэт бүрэн эмх замбараагүй байдалд орсон. Эцэг эхийн хүсэлт нь хүүхэд өөрийгөө гэгээнтэн гэдгээ илчлэх ёстой. Хүүхэд хичээж, сайн байхыг хүсдэг, энэ нь эцэг эхдээ ямар чухал болохыг олж хардаг, гэхдээ түүнд энэ ням гаригт л хангалттай, дараа нь тэр бэлтгэлээ хийж, сурч чадахгүй. Хүүхдүүдийг ариун байдлын туршилтын газар болгох шаардлагагүй. Найман настай хүүхэд шөнөжингөө гурван цаг, литургид хоёр цаг зогсож, дараа нь ням гарагийн сургуульд сурч чадахгүй. Хүүхдүүд энэ нь танд ямар чухал болохыг харж байна, тэд хичээх болно, гэхдээ тэд энгийн сургуульд сурч чадахгүй, амрахгүй. Тиймээс хүүхдүүдээ амралтын өдрөөр нь, ялангуяа бага насны хүүхдүүдийг амралтын өдөр болго. Тэднийг унт, тэдэнтэй хамт цэцэрлэгт хүрээлэн, музей рүү яв, цанаар гулга ... Та харж байна уу: хүүхэд ядарч байна - гэр бүл нь сүм хийдтэй байсан ч түүнийг амрааж, түүнтэй хамт амраарай.

Хэрэв та Литурги эхлэхэд хүүхдүүдтэй ирсэн бол хүүхдүүдээ анхааралтай ажиглаарай. Эдгээрийг таны хүүхдүүд биш гэж дүр эсгэх шаардлагагүй. Тэгэхгүй бол таны гарт байгаа нэгийг харж, бусад нь ... Тэгээд энэ нь яагаад хүүхдүүдэд зориулагдсан юм бэ? Тэд эргэн тойрон гүйж, чимээ шуугиан тарьж, өөрсдийн бизнесээ бодож, бусад сүм хийдүүд тэднийг тайвшруулж, эцэг эхчүүд уурлаж эхлэв: тэд яаж миний хүүхдийг зэмлэх вэ?! Энэ бол маш муу. Ариун сүмд байгаа хүүхдүүд дор хаяж хэсэг хугацаанд залбирах ёстой. Ийм учраас бид тэднийг ариун сүмд авчирдаг. Хэрэв сүм дэх хүүхдүүд огт залбирдаггүй бол яагаад энэ бүгдийг хийдэг вэ?

Үйлчлэлийн үеэр эцэг эхчүүд сүмийн хамгийн алслагдсан хэсэгт вандан сандал дээр сууж, хүүхдүүд Литургиг хардаггүй, учир нь энэ нь сүмийн гишүүдийн нуруугаар хамгаалагдсан байдаг. Сайхан сэтгэлтэй бай: цааш яв, хамгийн сайн суудалд суу, энэ бол хүүхдүүдэд зориулсан газар.

Хүүхдийнхээ хамт үйлчилгээнд ирж, эхнээс нь дуустал хүүхдүүдэд анхаарлаа хандуулдаг эцэг эхчүүд Литургийн үеэр залбирдаггүй. Хэрэв та хүүхдүүдтэйгээ сүмд байж, залбирахыг хүсч байвал залбирах болно, бусад хүмүүс хүүхдүүдээ асрах болно, эсвэл та хүүхдүүдээ асрах болно, тэгээд хүүхдүүд чинь бага зэрэг залбирах болно, гэхдээ чи ойлгох ёстой. Та үүнийг хийж чадахгүй байх болно. Ерөнхийдөө хүүхдүүд өсч томрох үед гүн гүнзгий, ноцтой залбирлын амьдралд зарчмын хувьд хүрч чадахгүй. Дараа нь тэр буцаж ирдэг боловч хэсэг хугацаанд хүүхдүүд бага байхад тэр холдож, залбирал нь даруу байдал, тэвчээрийг өгдөг бөгөөд энэ нь хатуухан хэлэхэд залбиралтай адил юм. Энэ мөчид хүүхдүүд болон хөршүүддээ тэвчээртэй, даруухан хандах нь залбиралтай адил юм. Та сүмд хүүхдүүдээ асран халамжилж байхдаа бүү ай - Их Эзэн чамайг харж байна, Тэр чиний одоо юу хийж байгааг мэддэг. Мөн та маш чухал асуудалд завгүй байна - хүүхдүүдээ одоо Бурханы өмнө зогсож байгаа эсэхийг шалгаарай, ингэснээр тэр таны санаа зовнилыг мэдрэх болно. Хэзээ нэгэн цагт та тэдний нэг нь ядарсан үед тэдэнтэй хамт сүмийг орхиж, дараа нь буцаж болно ... Гэхдээ тэд таны анхаарлын төвд байдаг. Хэрэв тэд таны анхаарлыг алдвал энэ нь гамшиг, буруу юм. Тиймээс та ариун сүмд ирж, хүүхдүүдээ харж байгаарай - энэ бол хамгийн чухал зүйл юм.

– Хүүхдүүд эцэг эхээ залбирч байгааг харах нь чухал биш гэж үү?

– Таныг залбирч, хүүхдүүд лааны тавиурыг тойрон гүйлдэн гүйж байхад таныг хардаг гэж бодож байна уу?

Литургийн дараа, нөхөрлөлийн өдөр, өдөр нь яаж ч өнгөрсөн ч хүүхдүүдийг шийтгэж болохгүй. Юу ч тохиолдож болно: тэд маш их ядардаг, сүмд бүгчим байдаг, эцэг эх нь ч ядарч, хүүхэд нь буруутай болж хувирдаг ... Хүүхдүүд хичнээн муухай аашилсан, хичнээн дур булаам байсан ч бүх зүйл дуусах ёстой. тайван замаар. Хүүхэд буруу байсан ч эцэг эхийн тэвчээр ялах ёстой.

Энэ өдөр гэртээ ямар нэгэн жижиг баяр, ямар нэгэн амттай, ямар нэгэн бялуу хийцгээе. Ням гарагийг бага наснаасаа амралт гэж ойлгоорой, ямар ч шалтгаангүйгээр урт удаан, хэцүү аялал биш.

Тэгээд ядаж арван хоёр баяраар сүмд гоё хувцаслаад ирэх нь сайхан байх болно. Эцэг эхчүүд: ээж, аав, хүүхэд - амралтын бүх шинж чанаруудтай амралтын өдөр шиг ариун сүмд оч. Тэгээд энэ баярыг гэртээ тэмдэглэх ёстой. Энэ тухай бодож байгаарай, энэ өдрийг ямар нэгэн энгийн хүүхдийн баяр баясгалангаар тэмдэглээрэй, ингэснээр түүнд бүртгүүлэх болно - энэ бол онцгой өдөр, энэ бол зүгээр нэг ажлын өдөр биш, зарим төрлийн стресс, ядаргаа, гэхдээ баяр баясгалантай, сайн үйл явдлаар төгсдөг өдөр, хамгийн энгийн.

Хамба лам Алексий Уминский