Аллахын нэрс ба тэдгээрийн утга. Исламын сайхан, чухал нэрс

Аллахын шинж чанаруудаас гадна Түүнд хамгийн үзэсгэлэнтэй 99 үг бий. Эдгээр 99 нэрийг бичсэн хүн диваажинд орно гэсэн нэгэн хадис байдаг. 99 сайхан нэрийг цээжилсэн хүн диваажинд хүрнэ гэдгийг өөр нэгэн хадис баталж байна. Хамгийн Дээд Нэгэн тоо томшгүй олон төгс шинж чанар, сайхан нэрстэй бөгөөд тэдгээрийн мөн чанарыг зөвхөн Өөрөө л мэддэг. Түүний агуу нэр Аллах нь бүх 99 үгийн нэрийг агуулдаг.

Ариун Коран сударт: (утга): " Төгс Хүчит Аллах хамгийн сайхан нэрстэй тул та эдгээр хамгийн сайхан нэрээр дамжуулан Түүнийг дууддаг ».

Аллахын нэрсийн тоо 99-өөр хязгаарлагдахгүй, учир нь Төгс Хүчит Бурханд тоо томшгүй олон төгс шинж чанар, Үзэсгэлэнт нэрс байдаг бөгөөд тэдгээрийн мөн чанарыг зөвхөн Өөрөө л мэддэг. Гэхдээ хадисээс дараах 99 нэрийг мэддэг.

2. Ар-Рахман (Энэ дэлхийн бүх хүмүүст нигүүлсэнгүй),

3. Ар-Рахим (Дараагийн ертөнцөд зөвхөн итгэгчдийг өршөөдөг),

4. Аль-Малик (Бүхний Эзэн),

5. Аль-Куддус (төгс бус байдлаас ангид),

6. Ас-Салам (Амьтангууддаа амар амгалан, аюулгүй байдлыг өгөх),

7. Аль-Мумин (Үнэнч боолууддаа найдвартай, аюулгүй байдлыг өгөх),

8. Аль-Мухаймин (Илгээгч),

9.Аль-'Азиз (Агуу, Ялагдашгүй),

10. Аль-Жаббар (Эрх мэдэлтэй, Өөрийн хүслээр бүхнийг удирддаг),

11. Аль-Мутакаббир (Жинхэнэ агуу байдлын цорын ганц эзэн),

12. Аль-Халик (Бүтээгч),

13. Аль-Бари ‘(Алдаагүй Бүтээгч),

14. Аль-Мусавир (Бүхнийг хэлбэржүүлэх),

15. Аль-Гаффар (Нүглийг уучлах, нуух),

16. Аль-Каххар (Дуулгаваргүй хүмүүсийг устгагч),

17. Аль-Ваххаб (Үнэгүй өглөгч),

18. Ар-Раззак (Ерөөл ба хоол өгөгч),

19. Аль-Фаттах (Сайн ба сайны хаалгыг нээх),

20. Аль-'Алим (Бүхнийг мэдэгч),

21. Аль-Кабид (Сэтгэлийг хүлээн авагч),

22. Аль-Басит (Амьжиргаагаа залгуулж, насыг уртасгагч),

23. Аль-Хафид (Үл итгэгчдийг доромжлох),

24. Ар-Рафи ‘(Итгэгчдийг өргөмжлөх),

25. Аль-Му-из (Өргөх),

26. Аль-Музилл (Хүссэн хүнээ гутаан доромжилж, хүч чадал, ялалтаас нь салгах),

27. Ас-Сами ‘(Бүх сонсогч),

28. Аль-Басир (Бүхнийг харагч),

29. Аль-Хакам (Дээд шүүгч, сайн мууг ялгадаг),

30. Аль-‘Адл (Шударга),

31. Аль-Лятиф (Боолуудад өршөөл үзүүлэх),

32. Аль-Хабир (Бүхнийг мэддэг),

33. Аль-Халим (Өөршөөгч),

34. Аль-'Азим (хамгийн агуу),

35. Аль-Гафур (Их уучилдаг),

36. Аш-Шакур (газараас илүүг шагнана),

37. Аль-‘Алий (Өргөсөн, өргөмжлөгдсөн),

38. Аль-Кабир (Өмнө нь бүх зүйл ач холбогдолгүй байдаг агуу хүн),

39. Аль-Хафиз (хамгаалагч),

40. Аль-Мукит (бараа бүтээгч),

41. Аль-Хасиб (мэдээлэл хүлээн авагч),

42. Аль-Жалил (Хамгийн агуу шинж чанарыг эзэмшигч),

43. Аль-Карим (хамгийн өгөөмөр),

44. Ар-Ракиб (Ажиглагч),

45. Аль-Мужиб (Залбирал, хүсэлтийг хүлээн авах),

46. ​​Аль-Васи '(хязгааргүй нигүүлсэл ба мэдлэгийг эзэмшигч),

47. Аль-Хаким (Мэргэн ухааны эзэн),

48. Аль-Вадуд (Итгэгч боолуудаа хайрладаг хүн),

49. Аль-Мажид (хамгийн эрхэмсэг),

50. Аль-Бамиис (Үхсэний дараа амилуулж, эш үзүүлэгчдийг илгээсэн),

51. Аш-Шахид (бүх зүйлийг гэрчлэгч),

52. Аль-Хак (Үнэн Нэгэн),

53. Аль-Вакил (ивээн тэтгэгч),

54. Аль-Кави (Бүхнийг Чадагч),

55. Аль-Матин (Агуу их хүчийг эзэмшигч, хүчирхэг),

56. Аль-Вали (Итгэгчдэд туслах),

57. Аль-Хамид (Магтаал сайшаалтай),

58. Аль-Мухси (Бүх тоолдог),

59. Аль-Мубди` (Бүтээгч),

60. Аль-Муидеанид (Ажаад дахин амилсан),

61. Аль-Мухи (Амилалт, Амилагч),

62. Аль-Мумит (Алуурч),

63. Аль-Хай (Үүрд амьд),

64. Аль-Кайюм (Бүтээсэн бүхэнд оршихуйг өгөх),

65. Аль-Важид (Хүссэн зүйлээ хийх),

66. Аль-Маажид (Агуу их ивээл, агуу чанар)

67. Аль-Вахид (Нэг),

68. Ас-Самад (Юу ч хэрэггүй),

69. Аль-Кадир (Төгс Хүчит),

70. Аль-Муктадир (Хүчирхэг, бүх зүйлийг хамгийн сайнаар зохицуулдаг),

71. Аль-Мукаддим (Тэр хэнийг ч дэвшүүлэхийг хүссэн),

72. Аль-Муаххир (Буцах),

73. Аль-Аввал (Анхан шатны мэдлэггүй),

74. Аль-Ахир (Хязгааргүй),

75. Аз-Захир (Тодорхой, оршихуй нь тодорхой),

76. Аль-Батын (Энэ ертөнцөд үл үзэгдэх далд, Тэр),

77. Аль-Вали (Захирагч, бүх зүйлийг захирагч),

78. Аль-Мута'ала (хамгийн дээд, төгс бус зүйлгүй),

79. Аль-Барр (Агуу өршөөлтэй, ерөөлтэй),

80. Ат-Тавваб (Наманчлалыг хүлээн авах),

81. Аль-Мунтаким (дуулгаваргүй хүмүүсийг өгөгч),

82. Аль-Афувв (Өршөөгч),

83. Ар-Рауф (Өөршөөл),

84. Аль-Малику "л-мулк (Бүх зүйлийн жинхэнэ Эзэн),

85. Зу "л-Жаляли ва" л-Икрам (Жинхэнэ агуу, өгөөмөр сэтгэлийн эзэн),

86. Аль-Муксит (Шударга хүн),

87. Аль-Жами ‘(Зөрчилдөөнийг тэнцвэржүүлэх),

88. Аль-Гани (Баян, хэнд ч хэрэггүй),

89. Аль-Мугни (баяжуулах),

90. Аль-Мани ‘(Хязгаарлах, хориглох),

91. Ад-Дарр (Хүссэн хүмүүсийнхээ адислалыг харамлах),

92. Ан-Нафи '(Хүссэн хүндээ олон ашиг тус авчирдаг хүн),

93. Ан-Нур (Итгэлийн гэрэл өгөгч),

94. Аль-Хади (Хүссэн хүнээ үнэний замд хөтлөх),

95. Аль-Бади '(хамгийн сайн аргаар бүтээдэг),

96. Аль-Баки (Хязгааргүй),

97. Аль-Варис (Жинхэнэ өв залгамжлагч),

98. Ар-Рашид (Зөв замд хөтлөгч),

99. Ас-Сабур (Өвчтөн).

Бошиглогч Мухаммед, түүнд адислал, адислал байх болтугай: “Үнэхээр Эзэнд ерэн есөн нэр бий. Тэднийг сурсан хүн диваажинд орно".

Имам аль-Навави, Аллах түүнийг өршөөх болтугай, энэ хадисын талаар дараахь зүйлийг хэлэв: "Энэ хадис нь Аллах зөвхөн ерэн есөн нэртэй, эсвэл Түүнд эдгээрээс өөр нэр байхгүй гэсэн үг биш гэдгийг эрдэмтэд санал нэгтэйгээр хүлээн зөвшөөрдөг. есөн. Харин хадисын утга учир нь эдгээр ерэн есөн нэрийг сурсан хүн диваажинд орох болно. Гол нь эдгээр нэрийг мэддэг хүн диваажинд орох болно, нэрсийн тоо хязгаарлагдмал биш юм." Тиймээс жинхэнэ мусульман хүн бүр Аллахын 99 нэрийг мэддэг байх ёстой.

Хамгийн Дээд Нэгэний нэрс (Арабаар: Асма аль-Хусна - сайхан нэр) нь ихэвчлэн дурдсан дарааллын дагуу эрэмбэлэгддэг. Ариун Коран сударэсвэл араб үсгийн дагуу. "Аллах" нэр - дээд нэр(al-sim al- "azam) нь дүрмээр бол жагсаалтад ороогүй бөгөөд зуу дахь гэж нэрлэгддэг. Коран судар нь хоёрдмол утгагүй нэрсийн жагсаалтыг өгдөггүй тул өөр өөр уламжлалд энэ нь нэг эсвэл хоёр нэрээр ялгаатай байж болно.

Коран сударт Аллахын нэрийг залбирал, залбирал, залбиралдаа ашиглахыг заасан байдаг. Жагсаалтад Аллахын нэрийг ихэвчлэн араб хэлээр "al-" гэсэн тодорхой өгүүлбэрээр өгдөг. Хэрэв залбиралд Аллахын аль нэг нэрийг хэллэгийн нэг хэсэг биш, харин дангаар нь дурдвал "ал-"-ын оронд "я-" гэж дууддаг (жишээлбэл, "Я Жалил" - "Өө, Эрхэмсэг!"). .

"Аллах хамгийн сайхан нэртэй. Тиймээс, тэднээр дамжуулан Түүнийг дуудаж, Түүний нэрсийн талаар үнэнээс гажсан хүмүүсийг орхи."

Ариун Коран судар. Сура 7 "Аль-Араф" / "Хашаа", 180-р ая

“Аллахыг дууд эсвэл хамгийн нигүүлсэнгүй сэтгэлийг дууд! Та Түүнийг яаж дуудсан ч гэсэн Түүнд хамгийн сайхан нэр бий"

Ариун Коран судар. Сура 17 "Аль-Исра" / "Шөнийн шилжүүлэг", 110-р ая

"Тэр бол Аллах бөгөөд Түүнээс өөр бурхан байхгүй, далд ба илийг мэддэг, Тэр бол хамгийн нигүүлсэнгүй, хамгийн нигүүлсэнгүй.

Тэр бол Аллах бөгөөд Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Дээд эрхт, Ариун, хамгийн цэвэр, хамгаалагч, асран хамгаалагч, хүчирхэг, хүчирхэг, бардам. Аллах хамгийн цэвэр ариун бөгөөд тэдний түншүүдтэй холбодог зүйлээс хол байдаг.

Тэр бол Аллах, Бүтээгч, Бүтээгч, хэлбэрийг өгдөг. Тэр хамгийн үзэсгэлэнтэй нэртэй. Тэнгэр болон газар дээрх бүх зүйл Түүнийг алдаршуулдаг. Тэр бол хүчирхэг, мэргэн "

Ариун Коран судар. Сура 59 "Аль-Хашр" / "Цуглуулга", 22-24.

Аллахын 99 нэрний видео

Энэ видеог үзэхийн тулд JavaScript-г идэвхжүүлж, таны хөтөч HTML5 видеог дэмждэг эсэхийг шалгана уу

Ангилал

Бүх 99 нэрийг шинж чанараар нь нөхцөлт байдлаар хоёр буюу гурван бүлэгт хувааж болно. Нэгдүгээрт, тэд Бурханы мөн чанарын нэрс (adh-dhāt) болон Түүний чанаруудын нэрийг (aṣ-ṣifāt) хооронд нь ялгаж, хоёрдугаарт, нэрийн гарал үүслийг ялгадаг: уламжлалт нэрс, Коран судараас шууд гардаг нэрс. эсвэл түүнээс шууд бусаар. Исламын теологид илүү нарийвчилсан ангилал байдаг, ялангуяа чанаруудын нэрс, нигүүлсэл, хатуужил, гоо үзэсгэлэн, агуу байдлын нэрс, бусад зүйлийг ялгаж салгаж болно.

Танзих, ташбих гэсэн ойлголтууд нь Исламын антропоморфизмын асуудлыг тусгасан байдаг. Танзих гэдэг нь Бурханыг хүнтэй харьцуулах боломжгүй гэсэн утгатай. Нөгөөтэйгүүр, хүн бурханлаг зүйлийг амьдралынхаа үзэл баримтлал, чадварын призмээр хүлээн авдаг тул танзихагийн уламжлалд нийцсэн бие даасан, алдаршсан гэх мэт нэрээр Бурханыг дүрсэлдэг. Ташбих гэдэг нь танзигийн эсрэг утгатай бөгөөд ямар нэг зүйлийн ижил төстэй байдлыг илэрхийлдэг. Шашны ойлголтын хувьд энэ нь Бурханы бүтээсэн чанаруудаар дамжуулан тэнгэрлэгийг дүрслэх чадварыг илэрхийлдэг. Ташбих нь Өршөөлтэй, Хайртай, Өршөөлтэй гэх мэт нэрсийг агуулдаг. (Материал дээр үндэслэсэн:

Ар-Рахман

Ар-Рахим

Аль-малик

Аль-куддус

Ас-Салам

Аль-Мумин

Аль-Мухаймин

Аль-Азиз

Аль-жаббар

Аль-Мутакаббир

Аль-Халик

Аль-бари

Аль-Мусавир

Аль-гаффар

Аль-кахар

Аль-ваххаб

Ар-Раззак

Аль-Фатта

Аль-алим

Аль-кабид

Аль-Басит

Аль-Хафид

Ар-Рафи

Аль-муизз

Аль-Музилл

Ас-Самиг

Аль-Басиир

Аль-хакам

Аль-Адл

Аль-Латиф

Аль-Хабир

Аль-халим

Аль-Азим

Аль-Гафур

Аш-Шакур

Аль-али

Аль-кабир

Аль-хафиз

Аль-мукит

Аль-Хасиб

Аль-Жалил

Аль-карим

Ар-Ракиб

Аль-Мужиб

Аль-васи

Аль-Хаким

Аль-вадод

Аль-мажид

Аль-байс

Аш-Шахид

Аль-Хак

Аль-Вакил

Аль-кави

Аль-Матин

Аль-валай

Аль-хамид

Аль-Мухси

Аль-Мубди

Аль-муид

Аль-Мухи

Аль-мумит

Аль-Хай

Аль Кайюм

Аль-важид

Аль-мажид

Аль-ваахид

Ас-Самад

Аль-кадир

бүхнийг чадагч; Оройноос бий болгож, оршихуйг устгаж чадах хүн; Оршихгүйгээс оршихуйг бүтээж, оршихгүй болж хувирч чаддаг хүн; Бүх зүйлийг ухаалгаар хийдэг.

Аль-муктадир

Хүчтэй; Хэн ч чадахгүй тул амьтдын асуудлыг хамгийн сайн аргаар зохицуулдаг хүн.

Аль-Мукаддим

Урд байх ёстой бүх зүйлийг урагшлуулах; Түүний үйлчлэгч нарт зохистойгоор урагшилж байна.

Аль-Муаххир

Ард байх ёстой бүх зүйлийг буцааж түлхэх; Өөрийнхөө ойлголт, хүслийн дагуу ухраагч нь үл итгэгчид, хорон муу хүмүүс болон түлхэгдэх ёстой бүх хүмүүс юм.

Аль-аввал

Альфа бол анхны, эхлэл, мөнх юм. Орчлон ертөнцөөс түрүүлж ирсэн нэгэн.

Аль-ахир

Омега - сүүлчийнх; Бүх бүтээлийг устгасны дараа үлддэг Нэгэн; Төгсгөлгүй, мөнхөд үлддэг хүн; Бүх зүйлийг устгадаг хүн; Түүний дараа өөрөөсөө өөр юу ч байхгүй, мөнхийн үхэшгүй хүчирхэг Бурхан, бүх цаг үе, ард түмэн, ертөнцийг бүтээгч.

Аз-Захир

араб. طَالو. Ил тод, имманент. Түүний оршихуйг гэрчлэх олон тооны баримтаар илэрдэг.

Аль-батин

Нуугдсан; Бүх зүйлийн ил ба далд хоёрыг мэддэг хүн; Тэр бол шинж тэмдгүүд нь тодорхой бөгөөд Өөрөө энэ ертөнцөд үл үзэгдэх юм.

Аль-вали

Захирагч, байгаа бүхний захирагч; Өөрийн хүсэл, мэргэн ухааны дагуу бүхнийг хийдэг Нэгэн; Тэр, Түүний шийдвэр нь хаа сайгүй, үргэлж хэрэгждэг.

Аль-Мутаали

Дээд; Тэр хүн гүтгэлгийн зохиомол зүйлээс, бүтээгдсэн зүйлд бий болсон эргэлзээнээс дээгүүр байдаг.

Аль-барр

нинжин сэтгэлтэй; Үйлчлүүлэгчиддээ сайныг үйлддэг хүн тэдэнд нигүүлсэнгүй ханддаг. гуйж буй хүмүүст өгч, тэдэнд өршөөл үзүүлэх; Гэрээнд үнэнч, бүтээсэндээ амласан.

Аллахын 99 ГАЙХАЛТАЙ НЭР

ЗӨНГӨГЧИЙН НЭР, ЭПИТЕТ (ЛАКАБ).

МУХАММАД

Түүнд амар амгалан, Аллахын ерөөл дэвшүүлье

ӨМНӨХ ҮГ

Өгөгч Төгс Хүчит Аллахад магтаал байх болтугай

амьдрал - мөн Тэр биднийг адислах болтугай

сайхан бодол, сайн үйлс!

Хүүхэд төрөх нь хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг юм

гэр бүлийн амьдрал. Шинэ хүн төрөх баяр хөөртэй хамт

хүний ​​эцэг эх хариуцлага хүлээдэг

Төгс Хүчит хүүхэд болон түүний халамжтай холбоотой

боловсрол.

Бошиглогч Мухаммед 1-ийн суннагийн дагуу нэн даруй дараа

баруун чихэнд нь хүүхэд төрөхөд азан уншиж байх ёстой

Учир нь тэнгэрлэг, ариун үгс эхлээд байх ёстой.

Энэ нь хүүхдийн чихэнд хүрэх болно. Тэд бол тэд

Дээд Бүтээгчийн агуу байдлыг бэлгэддэг, агуулна

монотеизмын үндсэн томъёо, үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь болгодог

мусульман хүн. Одооноос эхлэн азаны үгс

мөн икамата хүүхдийг бүхэлд нь дагалдан явах ёстой

амьдрал, түүнд тусалж, түүний замыг гэрэлтүүлдэг. дагуу

Лалын шашинтнуудын уламжлал, Сатаныг азаны дуугаар хөөн зайлуулдаг

Шинэ хүн бүрийн төрөхийг тэсэн ядан хүлээж байна

түүнд сөргөөр нөлөөлөхийн тулд хүн.

Гаднаас нь онцгой анхаарал шаарддаг асуудлын нэг

эцэг эх,

нь

зөв

шинэ төрсөн. Энэ ном нь сонгоход маш их тустай байх болно

сайхан мусульман нэр. Залуу, туршлагагүй

эцэг эх нь хүүхэддээ ямар ч бодолгүйгээр нэр өгдөг

зөв гэсэн утгатай

ямар ч бодолгүйгээр дуудлага эсвэл зөв бичих

эвфони. Хүүхэд амьдралдаа ганц удаа л нэр авч болно

Тиймээс бүх эцэг эхчүүд нухацтай бодож, анхаарч үзэх хэрэгтэй

мусульманчуудын уламжлалаар удирдуулсан.

Абу Дауд Абу ад-Дардаас хэлэв:

Аллахын элч: "Үнэхээр тэр өдөр

Амилалт таныг нэрээр нь дуудах болно

чиний эцгүүдийн нэрс. Тиймээс хүүхдүүдийг нэрлэ

сайхан нэрс!"

Дараах үгсийг Ибн Умараас өгүүлсэн байдаг.

Аллах түүнд адислал, амар амгаланг өгөх болтугай! Бошиглогчийг дурдах үед эдгээр үгсийг хэлж, бичдэг.

Мухаммед.

Бошиглогч: "Үнэхээр хамгийн хайртай нэрс

Эзэний өмнө - "Абд Аллах (Бурханы боол) ба" Абд ар-

Рахман (Нэргүүний үйлчлэгч) "(имам Муслимын бүтээлийн цуглуулга).

Эдгээрийг бүгдийг нь илүүд үздэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

үг байгаа нэрс "абд(боол) эсвэл "амат

(боол), Төгс Хүчит Бурханы хамгийн сайхан нэрсийн нэгтэй хослуулсан:

Абд ар-Раззак (Өгөгчийн боол), Абд аль-Малик (боол

Ноёд), Амат Аллах (Аллахын боол).

Хадисуудын нэг нь давуу талыг заасан байдаг

хүүхдүүдийг бошиглогчид болон тэнгэр элч нарын нэрээр нэрлэх. Овог нэр

Мухаммедын элч

ялангуяа хүндэтгэлтэй ханддаг. Бошиглогч

Мухаммед

"Хүүхдүүдийг нэрээр нь нэрлээрэй

бошиглогчид "; "Миний нэрийг өгөөч ...". Хамгийн

Лалын ертөнц дэх нийтлэг нэрс нэр болжээ

Мухаммед.

Араб хэлээр Мухаммедын нэр нь Ахмад нэртэй холбоотой.

Махмуд, Хамид, тэд ганц гурван үсэгтэй тул

үндэс хамида

. Мустафа (сонгосон) гэдэг нь бас юм

Бошиглогчийн нэр хүндтэй нэрсийн нэг

Имам Малик хэлэхдээ:

“Би Мединагийн оршин суугчдаас бүх байшинд

Мухамед гэдэг нэр хаана байдаг, түүнд онцгой хувь заяа бий "

Аз-Зухайли

Аль-фикх

аль-ислами

adillata: 11 боть. T. 4, х. 2752).

Энэ нь итгэмжлэгдсэн хүн гэдгийг санах нь чухал юм

Хүүхдийн өмнө хүлээх хариуцлага, мөн үүнийг хангах ёстой

нэр төрийг нь гутаан доромжилсон нэр өгөөгүй

шоолох шалтгаан байж болно.

Ат-Тирмизи "Аиша (Аллах түүнд таалагдах болтугай!) тайлагнасан

Бошиглогчийн тухай түүх

үл нийцэх нэрийг өөрчилсөн.

Ибн Умараас Умарын охиныг "Асия" гэдэг байсан гэж өгүүлсэн байдаг

(тэрслүү, дуулгаваргүй), Бошиглогч түүнийг Жамила гэж дууджээ

(сайхан).

Зөвхөн Төгс Хүчит Бурханд хамаарах нэрийг өгөхийг хориглодог

Жишээлбэл, Бүтээгчдээ аль-Ахад(Цорын ганц), аль-Халик (Бүтээгч) ба

Бүтээгчийн сүүлчийн элч

“Шүүлтийн өдөр, тэр

Маликул-Амлак (бүх бүхний эзэн) нэрээр нэрлэгдсэн хүн

эд хөрөнгө). Хамгийн Дээд Эзэнээс өөр Багш байхгүй."

Исламын шашинд үүнийг илэрхийлсэн нэрийг дуудахыг хориглодог

Бүхнийг Чадагчаас өөр хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйлд дуулгавартай байх.

Нэгээс олон нэр өгөх боломжтой, гэхдээ энэ нь ердийнхөөрөө илүү дээр юм

Бошиглогч Мухаммед үүнийг хийсэн

Өөрийгөө нэгээр хязгаарла.

Мэдээжийн хэрэг, тохиолдол бүрт нэр сонгохдоо

тухайн хэл, тухайн соёлын онцлогийг харгалзан үзэх хэрэгтэй.

эвфони

шашны шаардлагад нийцсэн. *

Тодруулахын тулд яг үнэ цэнэМусульманчууд бид гэж нэрлэдэг

эх сурвалжууд.

Төгс Хүчит Бурхан биднийг энэ болон ирээдүйд адислах болтугай

амьдрал! Аллахын нигүүлсэл, Түүний нигүүлсэл

бид бүгдийн дээр.

Бидний ном сонирхолтой байх болно гэж найдаж байна

Мусульман ба лалын бус шашинтнууд үүнийг олох болно

маш олон хэрэгтэй, сонирхолтой зүйлс.

Аллах биднийг орхигдуулж болзошгүйг зөвхөн Түүний төлөө уучлах болтугай

Их Эзэн өршөөнгүй, өршөөнгүй байдаг.

* Аляутдинов Ш. Итгэл ба төгс төгөлдөрт хүрэх зам, 3-р хэвлэл, П. 301-10.1. Хэсэг "Хүүхэд төрөх ба түүнтэй холбоотой

Итгэгч хүн Төгс Хүчит Аллахын 99 сайхан нэрийг судалснаар Түүнийг таньж мэдэх боломжтой. Аллах Төгс Хүчит Бурхан итгэгч боолууддаа залбирал (залбирал) хийхдээ Түүний сайхан нэрийг дурдахыг тушаадаг, учир нь хэн ч Аллахын магтаалыг Түүний Өөрийгөө магтахаас илүү өргөмжлөхгүй.

Ариун Коран судрын 7-р судар ("Аль-Аграф") 180-р ишлэлд: "Бүхнийг Чадагч Аллах сайхан нэртэй. Тиймээс эдгээр нэрээр Түүнд ханд."

Имам аль-Бухари Аллахын 99 нэрийг сурсан хүн диваажинд орно гэсэн хадис байдаг.

Гэсэн хэдий ч Аллах Төгс Хүчит Бурханы нэрсийн тоо зөвхөн 99-ээр хязгаарлагдахгүй, учир нь Аллах тоо томшгүй олон төгс шинж чанар, сайхан нэрстэй бөгөөд тэдгээрийн мөн чанарыг зөвхөн Өөрөө л мэддэг.

Аллахын 99 нэрсийн жагсаалт

Гэсэн хэдий ч, хадисээс бид дараах ерэн есөн нэрийг мэддэг (орчуулгатай Аллахын нэр 99)

1. "Аллах" - Бурхан, Нэг Бурхан, Анхны Бүтээгч;

2. "Ар-Рахман" (Энэ дэлхийн бүх хүмүүст нигүүлсэнгүй);

3. "Ар-Рахим" (Зөвхөн итгэдэг хүмүүст дараагийн ертөнцөд өршөөл үзүүлэх хүн);

4. "Аль-Малик" (Бүрэн эрхт, хаадын хаан, бүхний эзэн);

5. "Аль-Куддус" (Алдаа дутагдлаас ангид, ариун);

6. "Ас-Салам" (Бүх амьтандаа амар амгалан, аюулгүй байдлыг өгөх);

7. "Аль-Муъмин" (Үнэнч боолууддаа найдвартай, аюулгүй байдлыг өгөх);

8. "Аль-Мухаймин" (Өөртөө захирагдах);

9. "Аль-' Азиз "(Хүчтэй, агуу, ялагдашгүй);

10. "Аль-Жаббар" (Эрх мэдэлтэй байх, Өөрийн хүслийн дагуу бүхнийг удирдах);

11. "Аль-Мутакаббир" (Жинхэнэ агуу байдлын цорын ганц эзэн);

12. "Аль-Халик" (Бүтээгч);

13 "Аль-Бари'"(Алдаагүй Бүтээгч);

14. "Аль-Мусавир" (Бүхнийг хэлбэржүүлэх);

15. "Аль-Гаффар" (Нүглийг уучлах, нуух);

16. "Аль-Каххар" (Дуулгаваргүй хүнийг устгах);

17. "Аль-Ваххаб" (Үнэгүй өгөгч);

18. "Ар-Раззак" (Ерөөл ба хоол өгөгч);

19. "Аль-Фаттах" (Сайн ба сайны хаалгыг нээх);

20. "Аль-'Алим" (Бүхнийг мэдэгч);

21. "Аль-Кабид" (Сүнс авах);

22. "Аль-Басит" (Амьжиргаагаа залгуулж, насыг уртасгагч);

23. "Аль-Хафид" (Үл итгэгчдийг доромжлох);

24. "Ар-Рафи' "(Итгэгчдийг өргөмжлөх);

25. “Аль-Му-из (Өргөх);

26. "Аль-Музилл" (Хүссэн хүнээ гутаан доромжилж, хүч чадал, ялалтыг нь харамлах);

27. "Ас-Сами‘"(Бүх ​​Сонсогч);

28. "Аль-Басир" (Бүхнийг харагч);

29. "Аль-Хакам" (Дээд шүүгч, сайн мууг ялгах);

30. "Аль-'Адл" (Шударга);

31. "Аль-Лятыф" (Боолуудад өршөөл үзүүлэх);

32. "Аль-Хабир" (Бүхнийг мэддэг);

33. "Аль-Халим" (Таашаалтай);

34. "Аль-'Азим" (Хамгийн агуу);

35. "Аль-Гафур" (Их уучлах);

36. "Аш-Шакур" (Өөрийнх нь хэмжээнээс илүүг шагнаж урамшуулах);

37. "Аль-'Алий" (Өнгөрсөн, Өргөгдсөн);

38. "Аль-Кабир" (Өмнө нь бүх зүйл ач холбогдолгүй байдаг Агуу Нэгэн);

39. "Аль-Хафиз" (Хамгаалагч);

40. "Аль-Мукит" (Бараа бүтээгч);

41. "Аль-Хасиб" (мэдээлэл хүлээн авагч);

42. "Аль-Жалил" (Хамгийн агуу шинж чанарыг эзэмшигч);

43. "Аль-Карим" (хамгийн өгөөмөр);

44. "Ар-Ракиб" (Ажиглагч);

45. "Аль-Мужиб" (Залбирал, хүсэлтийг хүлээн авах);

46. ​​"Аль-Васи" (Хязгааргүй нигүүлсэл, мэдлэгийг эзэмшигч);

47. "Аль-Хаким" (Мэргэн ухааны эзэн);

48. "Аль-Вадуд" (Өөрийн итгэгч боолууддаа хайртай хүн);

49. "Аль-Мажид" (Хамгийн эрхэм);

50. "Аль-Баманийис" (Үхсэний дараа бүтээлээ амилуулж, эш үзүүлэгчдийг илгээсэн);

51. "Аш-Шахид" (Бүхнийг гэрчлэх);

52. "Аль-Хак" (Үнэн);

53. "Аль-Вакил" (Ивээн тэтгэгч);

54. "Аль-Кави" (Бүхнийг Чадагч);

55. "Аль-Матин" (Агуу их хүчийг эзэмшигч, хүчирхэг);

56. "Аль-Вали" (Итгэгчдэд туслах);

57. "Аль-Хамид" (Магтаал сайшаалтай);

58. "Аль-Мухси" (Бүх тооллого);

59. "Аль-Мубди" (Бүтээгч);

60. "Аль-Муйданийд" (Ажаад дахин амилуулсан);

61. "Аль-Мухий" (Амилалт, амь өгөгч);

62. "Аль-Мумит" (Нэгийг алах);

63. "Аль-Хай" (Үүрд амьд);

64. "Аль-Кайюм" (Бүтээсэн бүхэнд оршихуйг өгөх);

65. "Аль-Важид" (Хүссэн зүйлээ хийх);

66. "Аль-Маажид" (Өглөг, агуу чанар нь агуу);

67. "Аль-Вахид" (Нэг);

68. "Ас-Самад" (Юунд ч хэрэггүй);

69. "Аль-Кадир" (Бүхнийг Чадагч);

70. "Аль-Муктадир" (Хүчирхэг, бүх зүйлийг хамгийн сайнаар зохицуулах);

71. "Аль-Мукаддим" (Хэнийг дэвшүүлэхийг хүссэн);

72. "Аль-Муаххир" (Буцах);

73. "Аль-Аввал" (Эхлэлгүй);

74. "Аль-Ахир" (Хязгааргүй);

75. "Аз-Захир" (Тодорхой, оршихуй нь тодорхой);

76. "Аль-Батын" (Энэ ертөнцөд үл үзэгдэх нуугдмал);

77. "Аль-Валий" (Захирагч, бүх зүйлийг захирагч);

78. "Аль-Мутаманияли" (хамгийн дээд, согоггүй);

79. "Аль-Барр" (өршөөл нь агуу байдаг адислагдсан хүн);

80. "Ат-Тавваб" (Наманчлалыг хүлээн авах);

81. "Аль-Мунтаким" (Дуулгаваргүй хүмүүст өгөгч);

82. "Аль-Афувв" (Өршөөгч);

83. "Ар-Рауф" (Өөршөөгч);

84. "Аль-Маликул-мулк" (Бүх зүйлийн жинхэнэ захирагч);

85. "Зул-Жаляли валь-Икрам" (Жинхэнэ агуу, өгөөмөр байдлын эзэн);

86. "Аль-Муксит" (Шударга);

87. "Аль-Жами‘ "(Зөрчилдөөнийг тэнцвэржүүлэх);

88. "Аль-Ганий" (Баян, хэнд ч хэрэггүй);

89. “Аль-Мугни (баяжуулагч);

90. "Аль-Мани' "(Хязгаарлах, хориглох);

91. "Ад-Дарр" (хүссэн хүмүүсийнхээ адислалыг харамлах);

92. "Ан-Нафи‘ "(Хүссэн хүмүүстээ олон ашиг тусыг авчрах);

93. "Ан-Нур" (Итгэлийн гэрэл өгөгч);

94. "Аль-Хади" (Хүссэн хүнээ үнэний замд хөтлөх);

95. "Аль-Бади' "(хамгийн сайн аргаар бүтээгч);

96. "Аль-Баки" (Хязгааргүй);

97. "Аль-Варис" (Жинхэнэ өв залгамжлагч);

98. "Ар-Рашид" (Зөв замаар чиглүүлэх);

99. "Ас-Сабур" (Өвчтөн).

Төгс Хүчит Бурхан бидэнд эдгээр сайхан нэрийг сурахад тусалж, хэрэгтэй мэдлэгийг өгч, хэрэггүй зүйлээс холдуулах болтугай.