Шунал бол ядуурлын шалтгаан юм

Манай ертөнцөд энэ нь мэдээжийн хэрэг. Бүх зүйл өнгөрөх учраас бүх зүйл өнгөрөх болно. Вааранд байгаа сарнай бүдгэрч, ваар нь хагарч, сарнай үнэрлэсэн байшин эрт орой хэзээ нэгэн цагт сүйрэх болно. Энэ дэлхий дээрх бүх зүйл төгсгөлтэй. Нэг зүйлийг эс тооцвол хүний ​​шунал. Шунал үнэхээр төгсгөлгүй.

Домог нь хүний ​​шуналаас бүтэж, ардын үлгэр ярьдаг. Шунал нь аливаа энгийн логикийг үл тоомсорлодог. Заримдаа, хүнд бага зүйл байвал шунал нь түүнд илэрдэггүй - тэр бага зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг. Гэвч гэнэт түүний орлого нэмэгдвэл шунал нь бас нэмэгддэг.

Оросын ардын үлгэрийг санаарай. Шуналтай байсан баатрууд, дүрмээр бол түүхээ муугаар дуусгасан. Харин ч эсрэгээрээ хувийн ашиг хонжоо хайгаагүй, амин хувиа хичээсэн хүмүүсийг харамгүй шагнадаг байв.

Шунал яагаад ийм хор хөнөөлтэй байдаг, энэ нь ямар үр дагаварт хүргэдэг, түүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Шунал нь ядуурлыг төрүүлдэг: энэ нь юу гэсэн үг вэ

Та мөрийтэй тоглоом тоглож үзсэн үү? Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа сэтгэлийн хөөрөл гэх мэт мэдрэмжийг мэдэрч байсан. Сэтгэлийн догдлолын шалтгаан нь шунал юм - хуримтлуулахын тулд зүгээр л хүлээн авах хүсэл. Тухайн үеийн мэдрэмжээ санаарай: ухамсар нь нэг цэг хүртэл нарийсдаг - аливаа материаллаг хамгийн дээд хэмжээг авах хүсэл нь энд, одоо гэсэн үг юм. Үүний төлөө бүх зүйлийг эрсдэлд оруулахад бэлэн байна. Энэ байдал нь заримдаа маш их өвдөж, сэтгэцийн ноцтой эмгэгийг үүсгэдэг.

Пушкиний "Хүрзний хатан хаан" өгүүллэгээс Германыг санаарай. Шунал нь түүнийг хүчирхийлэлд түлхээд зогсохгүй галзуугийн эмнэлэг рүү хүргэжээ. "Гурав, долоо, хөзрийн тамга" гэж тэр зогсолтгүй бувтнав. Энэ нь түүний хувьд нэгэн төрлийн бясалгал болсон юм. Мөн ялах цангах нь шууд утгаараа амьдралын утга учир юм.

Ихэнхдээ хүний ​​аливаа муу муухайг авч үзэхдээ эдгээр нь бидний зөн совин, бидний амьтны мөн чанар гэж хэлдэг бөгөөд үүнийг ухаалаг амьтан даван туулахыг уриалдаг. Гэхдээ шунал гэх мэт муу зүйл бол энэ тохиолдолд үл хамаарах зүйл юм.

Гайхалтай нь амьтад зүгээр л шунахайрдаггүй. Жишээлбэл, амьтан хэт их идэхээс болж зовж шаналж байсныг шинжлэх ухаан мэддэггүй. Амьтан үргэлж харьцааны тодорхой мэдрэмжтэй байдаг: хэр их, хэзээ, ямар хэмжээгээр идэх вэ. Мөн материаллаг баялгийн хуримтлал (хэрэв амьтны ертөнцөд ийм боломжтой бол) ажиглагддаггүй. Аливаа амьтан өвлийн улиралд нөөцийг бий болгосон ч байгалиас тогтоосон хэмжээгээрээ байдаг. Түүнд ямар хэмжээний хоол хэрэгтэйг байгаль өөрөө хэлдэг. Ихэнхдээ хоол хүнсийг бага хэмжээгээр хурааж авдаг боловч үргэлж хангалттай хэмжээгээр авдаг.

Нэг үгээр хэлэхэд шунал мэт чанар амьтны ертөнцөд байдаггүй. Үүний үр дүнд энэ чанар нь хувьслын явцад хүмүүст гарч ирсэн. Яаж тэгэх вэ? Үнэн хэрэгтээ хувьслын явцад бидний ухамсар илүү өгөөмөр сэтгэлтэй болох ёстой бөгөөд энд ийм хачирхалтай алхам ухарч байна. Энэхүү хачирхалтай байдлын шалтгаан нь дараах байдалтай байна.

Амьтан нь зөн совингоор хязгаарлагддаг бөгөөд зөвхөн тэдний сэтгэл ханамжийг эрэлхийлдэг. Амьдралынхаа үйл ажиллагааны явцад ухамсрын хөгжил, тэлэлт рүү тэмүүлдэггүй. Илүү төгс оюун ухаантай хүн гүнзгий зөн совингийн түвшинд ухамсараа тэлэх, хамгийн дээд бодит байдлын мэдлэг, оюун санааны хөгжлийг хүсдэг. Ухамсрын хил хязгаарыг тэлэх хүсэл эрмэлзэл нь биднийг амьтнаас ялгах нэг чанар юм.

Эндээс ийм асуудал гарч ирдэг: хэрэв хүний ​​биед хувилгаан болсон сүнс хангалттай туршлагагүй бол тэр урьд өмнө хэрэглэж байсан багаж хэрэгслийнхээ тусламжтайгаар тэлэх хүсэл эрмэлзэлээ хангахыг хичээдэг. , амьтны зан үйлийн загваруудын тусламжтайгаар. Туршлага дутмаг учраас ийм сүнс нь дээд бодит байдал, хязгааргүй, ухамсрын тэлэлтийн талаарх мэдлэгийг хүсч байгаагаа ухаардаггүй бөгөөд хоол хүнс шингээх, материаллаг баялгийг хуримтлуулах замаар бие махбодийн цангаагаа хангаж эхэлдэг. Энэ бол хөгжлийн тодорхой үе шат юм. Хүний чакра тогтолцооны үүднээс авч үзвэл энэ нь тийм юм.

Хүний бие дэх чакра нь ухамсрын түвшин, түүнчлэн Самсарагийн зургаан ертөнцтэй тохирдог. Тэгэхээр Манипура чакра бол "претас" буюу өөрөөр хэлбэл өлсгөлөн сүнсний ертөнцийн түвшин юм. Хөгжилдөө эдгээр амьтад аль хэдийн амьтдын түвшингээс дээгүүр, харин хүний ​​түвшнээс доогуур байдаг. Тэд амьтнаас илүү хөгжсөн ухамсартай боловч тэдний бусдаас ялгарах онцлог нь шунал юм. Манипура чакрагаар дамжин үхэхдээ энэ ертөнцийг орхин одох тэдгээр сүнснүүд өлсгөлөн сүнсний ертөнцөд хувилгаан болж хувирдаг.

Өлсгөлөн сүнсний амьдрал бол үнэхээр зовлон юм. Тэдний бүх оршин тогтнол нь өлсгөлөн, цангах, хэд хэдэн шалтгааны улмаас хангаж чадахгүй хүслээр дүүрэн байдаг.

Мөн шунал гэх мэт өвчинд нэрвэгдсэн сүнснүүд ихэвчлэн ядуурлаар шийтгэгддэг. Харин энд шийтгэлийн тухай ярих нь бүр ч буруу, учир нь Орчлон ертөнц биднийг дэмжиж, биднийг хөгжүүлэх ганц л зүйлийг хүсдэг. Тиймээс тэр хэнийг ч шийтгэж чадахгүй. Энэ тохиолдолд ядуурал бол шуналыг эмчлэх арга юм. Эцсийн эцэст хэрэв хүн бүх зүйлийг өөр рүүгээ татдаг бол түүнийг бодох цорын ганц арга зам бол материаллаг үнэт зүйлсийг хуримтлуулах боломжийг нь хасах явдал юм. Ийнхүү сэтгэл шунал гэх мэт муу муухай байдлаас "эмчлэгдэж" байна. Хүн материаллаг баялгаас (заримдаа үндсэн хэрэгцээгээ ерөнхийд нь хангах чадвар) хомсдсон үед эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр үүний шалтгааныг хайж эхэлдэг.

Эхлээд хүн дүрмээр бол Орчлон ертөнцийг "хуурах" арга замыг эрэлхийлдэг. Гайхалтай жишээ бол мөнгө татахын тулд бүх төрлийн эзотерик практикт дуртай хүмүүс юм. Үүнийг хийх нь тийм ч хортой биш, харин зүгээр л утгагүй юм. Хэрвээ хүн эцэс төгсгөлгүй хуримтлал, хүсэл тэмүүллийн зардлаар бүх сайн үйлийн үрээ аль хэдийн "шатсан" бол та хичнээн тарни, залбирал давтсан ч, тэргэл саран дээр оршуулгын газарт хэчнээн их мөнгө булсан ч хамаагүй. мөнгөгүй бай. Гэсэн хэдий ч тэр ямар нэгэн сайн үйлийн үртэй хэвээр байгаа бол ийм дадал зуршил нь түүний үлдэгдлийг "шатаахад" туслах бөгөөд дараа нь бүх зүйл үнэхээр муу болно. Учир нь хэрэв хүн сайн үйлийн үргүй бол ийм нөхцөл байдлаас гарахад туслах хангалттай мэдлэгтэй тулгарах боломж тэг болно.

Аз жаргал, материаллаг хөгжил цэцэглэлтийн ийм эрэл хайгуулын туршлага өнгөрөхөд (эсвэл сайн үйлийн үрийн улмаас шаардлагагүй гэж үзэхээс татгалздаг) хүн зовлон зүдгүүрийнхээ шалтгааныг илүү ухамсартайгаар судалж эхэлдэг. Дүрмээр бол тэрээр үйлийн үрийн тухай хуулийн үзэл баримтлалтай тулгардаг бөгөөд энэ нь дэлхий дээр үргэлж тэнцвэртэй байдаг. Хэрэв хүн бүх зүйлийг зөвхөн өөртөө татах юм бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүний орлогын бүх эх үүсвэр хаагдах болно. Орчлон ертөнц хувиа хичээгчдийг ингэж "эмчилдэг" юм. Харамсалтай нь (эсвэл азаар) өөр арга байхгүй.

Эдийн баялгийг хуримтлуулах нь хөгжилд хүргэдэггүй гэдгийг эгоист хүн ядуурал, зовлонд автсанаар л ойлгодог. Бие махбодь хорт хавдрын эсийг хааж, устгах гэж оролддог шиг биеийнхээ нөөцийг зөвхөн өөртөө зориулж, гэнэт идэж эхэлдэгтэй адил Орчлон ертөнц хүн бол хэрэглэгч болохыг олж хараад түүний орлогын бүх эх үүсвэрийг тасалдаг. Энэ бол шийтгэл биш, харин зүгээр л оновчтой арга юм: яагаад нөөцийг зөвхөн өөртөө ашиглах хүнд үрэх ёстой гэж?

Шунахай байдлын тухай зүйр үгс

Бидний өвөг дээдэс шунал ямар үр дүнд хүргэдэгийг хараад хойч үедээ нийтлэг алдаанаас хамгаалахын тулд сургамжтай олон үгсийг гаргаж ирсэн.

• Хоёр туулай хөөвөл нэг ч туулай барихгүй.
• Би ч биш, хүмүүс ч биш.
• Харамч баян гуйлгачингаас ч ядуу.
• Үслэг цув хэвтэж, тэр өөрөө чичирч байна.
• Нохой хадланд хэвтэж, өөрийгөө иддэггүй, малд ч өгдөггүй.
• Аваризм нүдийг сохолдог.
• Мөнгө тавих газар байхгүй, хэтэвч авах юм ч алга.
• Эзэмшигч бол нохойны өвсний мөнгө юм: тэр өөрөө иддэггүй, бусдад өгдөггүй.
• Би өөрийнхөө ээжийг мөнгөөр ​​зарахад бэлэн байна.
• Тэр авс руу хараад мөнгө хэмнэдэг.
• Үхэр нь хашаандаа, ус нь ширээн дээр байна.
• Өөрөө ч, өөр хүнд ч өгөхгүй.
• Бага зүйлд шунадаг хүн биш, илүү ихийг хүсдэг нэгэн.
• Зөгий харамч: тэд зөгийн бал цуглуулж, дараа нь өөрсдөө үхдэг.
• Бөмбөг, бэлэг, гатлага онгоц явах болно.
• Харин тахианаас сүү гуйх хэрэгтэй.

Шунал. Синоним

Орос хэлэнд "шунал" гэдэг үгтэй ижил төстэй олон үгс байдаг бөгөөд энэ нь хор хөнөөлтэй, хамгийн чухал нь энэ муу муухайгийн тэнэг байдлыг илэрхийлдэг.

Жишээлбэл, "харамч". Хүний шунал хязгааргүй, түүнийг хангах боломжгүй гэдгийг ижил утгатай үгээр илэрхийлдэг.

Өөр нэг ижил утгатай үг нь "нударгаа чангалах" юм. Энэ нь - шуналтай хүн бүх зүйлийг өөртөө шахдаг. Тэгээд тэнэг бас хачин харагдаж байна.

"Шунамхай", "харамч", "харамч" - тиймээс тэд шунахай хүний ​​тухай хэлдэг бөгөөд хүн шуналдаа автсан үед гарч ирдэг зан чанарын бүх сөрөг чанарыг тусгасан байдаг.

Шуналаас хэрхэн ангижрах вэ?

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт шуналын халдвар авсан сүнс зайлшгүй өнгөрөх ядуурал, зовлонгийн хэлбэрийн амьдралын сургамж нь энэ сэтгэлийг ядаж л шунахайрах нь ашиггүй гэдгийг ойлгоход хүргэдэг. Энэ мөчид сүнсний цаашдын хувьсал эхэлдэг.

Дээр дурдсан "притүүд" буюу өлсгөлөн сүнснүүдийн ертөнц бол амьтны ертөнц ба хүний ​​ертөнцийн хоорондын хувьслын завсрын үе шат юм. Эдгээр амьтад аль хэдийн хүнтэй төстэй анхдагч оюун ухаантай байдаг боловч шуналын мэдрэмж нь тэдэнд жинхэнэ Хүний бүх чанарыг илчлэх боломжийг олгодоггүй.

Хачирхалтай нь, шунал гэх мэт Манипура чакрагийн асуудал Манипурагийн түвшинд шийдэгдэж эхэлдэг. Хэдийгээр энэ нь ихэвчлэн өөрөөр тохиолддог: аливаа чакрагийн асуудлыг илүү өндөр энергийн төвд шийдэж болно.

Шуналын улмаас зовж шаналж буй хүн гадаад ертөнцийг ажигласнаар ядуурлын шалтгаан нь шунал юм (эсвэл зүгээр л сайн үйлийн үрийнхээ ачаар ижил төстэй ойлголттой тулгардаг) гэсэн дүгнэлтэд хүрвэл тэрээр энэ асуудлыг шийдэх арга замыг хайж эхэлдэг. .

Ийм хүн "Юу тарина, чи түүнийг хураана" гэсэн үйлийн үрийн хуулийн талаарх мэдлэгтэй танилцахдаа бүх зүйлд үргэлж зөвхөн хувийн ашиг тусыг эрэлхийлдэг Манипура чакрагийн чанарыг ашиглан математикийн энгийн дүгнэлтийг хийдэг. гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна: ядуурлаас ангижрахын тулд та хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл өгч эхлэх хэрэгтэй, тэгвэл бүх зүйл эргэж эхэлнэ.

Эхлээд ийм хүн дүрмээр бол эргэлздэг, гэхдээ дараа нь бусад аргууд нь ажиллахгүй, амьдрал өөрчлөгдөхгүй байгааг хараад тэр эрсдэлд орохоор шийдэж, мөнгө, эд зүйл, мэдлэг гэх мэт зүйлийг хуваалцаж эхэлдэг. .

Мөн энд бүх зүйл шуналтай хүний ​​үйлийн үрээс хамаарна. Хэрвээ тэр шуналдаа автан өөрийгөө ийм үйлийн үрийн нүхэнд оруулаад арван хүний ​​өртэй болчихсон бол залхтал бууж өгөх юм уу, эсвэл үйлийн үрийн хуулийн үзэл баримтлалд эргэлзэхгүй байж магадгүй.

Гэхдээ ийм үл тоомсорлосон тохиолдлууд нь дүрмээр бол нэлээд ховор тохиолддог тул ихэнх тохиолдолд хэсэг хугацааны дараа (энэ нь дахин хуримтлагдсан үйлийн үрээс шалтгаална) түүний бусдад өгсөн зүйл нь тухайн хүнд буцаж ирдэг. Энд шунал нь ихэвчлэн дахин эрчимжиж, амжилтын нууцыг олж мэдсэндээ баярласан хүн хүн бүрт, бүх зүйлд тарааж эхэлдэг. Тэгээд гэнэт - алдаа гарвал хууль ажиллахаа болино. Яагаад?

Хоёр шалтгаан бий: нэгдүгээрт, бүгдийг биш, хүн болгонд дараалан өгөхгүй байх хэрэгтэй: архины мөнгө өгөх нь хандив биш, харин доройтолд тусалдаг. “Мэдэхгүйн тулд хандив” гэгчээр хүнд хамгийн түрүүнд буруугаар хэлэхэд буруу үр дүн гардаг.

Хүн хандивласандаа "хариу" авдаггүй хоёр дахь шалтгаан нь сэдэл юм. Хэрэв сэдэл нь хувиа хичээсэн бол буцаж ирэх нь хойшлогдох болно. Энд нэг чухал зүйл бол үйлийн үрийн хууль нь үнэмлэхүй бөгөөд ямар ч тохиолдолд ажиллах болно. Гэхдээ аливаа бизнест урам зориг чухал байдаг бөгөөд хэрэв сайн үйлс нь хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байвал тухайн хүн энэ үйлийн үр жимсийг шууд хүлээн авахгүй.

Ийнхүү орчлон ертөнц биднийг "хүмүүжүүлдэг": хэрэв та үр дүнд нь наалдсан бол үүний төлөө хэдэн нас хүлээгээрэй. Хэрэв та альтруист сэдлээр үйлдвэл үр жимс нь шууд буцаж ирэх бөгөөд ингэснээр та тэдгээрийг цаашдын хөгжилд ашиглаж, бусдад туслах болно. Бүх зүйл шударга байна. Бидэнд тохиолдсон бүх зүйл бидний үйл ажиллагааны үр дүн гэдгийг үргэлж санаж байх нь чухал. Мөн хэрэв бид өгсөн боловч бидэнд буцааж өгөхгүй бол энэ нь бид буруу хүнд өгч байна гэсэн үг, шаардлагатай биш, хэрэгтэй зүйл биш; эсвэл бид үүнийг зохисгүй сэдэлтэйгээр хийдэг.

Тиймээс шуналын эсрэг тэмцэл яг Манипура чакрагийн түвшинд эхэлдэг бөгөөд эхэндээ сэдэл нь хувиа хичээсэн хэвээр байна. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд хүн түүний үйлдлүүдийн үр жимс нь өөрт нь эргэж ирэхээс гадна дэлхий ертөнцийг сайнаар өөрчлөхийг харах үед түүний хүсэл эрмэлзэл өөрчлөгдөж эхэлдэг.

Жишээлбэл, хэрэв хүн цагаан хоолтны тухай ном гаргахад хандив өргөсөн бол эдгээр сангууд өөрт нь ямар нэгэн байдлаар буцаж ирснээс гадна түүний эргэн тойрон дахь нийгэм эрүүлжиж байгааг анзаарч магадгүй юм. Тэгээд тэр өөрөө гэнэт цагаан хоолтон, энэ тухай мэдээлэлтэй таарч эхэлсэн.

Дараа нь хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг хөгжүүлэхэд хөрөнгө оруулалт хийвэл эргэн тойрон дахь ертөнц гайхамшигтайгаар өөрчлөгдөж эхэлдэг гэдгийг ойлгодог. Бөмбөрцгийн нөгөө талд зарагдах номыг гаргахад хөрөнгө оруулалт хийснээр хүн хамаатан садан нь гэнэт махнаас татгалзах талаар бодож эхэлснийг анзаарах болно ... мах үнэхээр хортой гэдгийг . Тэгээд энэ бүхнийг хараад хүний ​​ухамсар дээшилдэг. Эрчим хүч нь ядаж л Анахата чакрагийн түвшинд аль хэдийн дээшилдэг бөгөөд энд өөрийн сайн сайхны төлөө бус, харин бүх амьд хүмүүсийн сайн сайхны төлөө ажилладаг жинхэнэ Хүний ухамсар бий болдог. Анахатад бас хэд хэдэн хязгаарлалт байдаг, гэхдээ ямар нэг зүйл байдаг бөгөөд тэнд ямар ч шунал байхгүй.

Тиймээс шуналын эм нь хандив юм. Мөн та зөвхөн мөнгө эсвэл зарим материаллаг ашиг тусыг хандивлаж болно. Жишээлбэл, та өөрийн цагийг хандивлаж болно. Хэн нэгнийг сонс, зөвлөгөө өг, мэдлэгээ хуваалц. Энэ нь юуны түрүүнд хувиа хичээсэн зангаа дарж, үр дүнд нь шуналаас ангижрах хандив байх болно.

Хүний жинхэнэ сүнслэг хөгжил нь Анахата чакрагийн түвшнээс эхэлдэг. Учир нь энэ чакрагийн түвшинд хүртэл хүний ​​хүсэл эрмэлзэл хувиа хичээсэн хэвээр байна. Хувиа хичээсэн сэдэлээс үүдэлтэй сүнслэг хөгжил нь удаан үргэлжлэх боломжгүй эхний үе шат юм. Үгүй бол энэ нь тухайн хүнд болон түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хувьд асуудалтай тулгарах болно.

Нэг үгээр бол шуналыг бусдын сэтгэлээр эмчилдэг. Өөрийнхөө анхаарлыг эргэн тойрныхоо хүмүүст чиглүүлж, зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө бус бусдын сайн сайхны төлөө ажиллахыг хичээ. Гэр бүлээсээ эхлэх нь дээр, энэ нь илүү хялбар байдаг. Дүрмээр бол ихэнх хүмүүс гэр бүлдээ ашиг тусаа өгснөөр өөрсдөдөө ашиг тусаа өгдөг гэдгийг ойлгодог. Тиймээс, ядаж хайртай хүмүүсийнхээ төвшинд эхэлж, дараа нь туслах боломжтой хүмүүсийн хүрээг байнга өргөжүүлж, илүү нээлттэй сэтгэлгээтэй байх нь дээр. Энэ үнэхээр урам зориг өгч байна. Таны хүчин чармайлтын ачаар эргэн тойрон дахь ертөнц хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харах нь бидний сүнс энд үлдээх материаллаг ашиг тусыг хуримтлуулахаас хамаагүй тааламжтай юм.

Дэлхийн талыг эзлэн авч, түүнийг хоосон оршуулахыг хүссэн Македонский Александрын тухай илүү олон удаа санаж байгаарай, ингэснээр тэрээр өөртэйгөө юу ч авч явж чадахгүй гэдгээ дэлхий дахинд харуулав. Тэрээр кшатриа гэсэн бүх хүсэл тэмүүлэлтэй байсан ч үүнийг маш сайн мэддэг байв.