Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш - ариун сүмд байх шаардлагатай цаг. Баптисм дээр ус ариусах үед

1-р сарын 19-нд Ортодокс Христэд итгэгчид Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр буюу Epiphany буюу Epiphany-ийг тэмдэглэдэг. Ромын тахилч Максим Первозванский Epiphany Eve гэдэг нь юу вэ, сүмд ямар байр суурь эзэлдэг тухай бидэнд хэлсэн.

Epiphany Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр гэж юу вэ?

Баптисмын өмнөх үдэш (Номад) нь Epiphany-ийн өмнөх өдөр хамгийн алдартай нэр бөгөөд "сочи" гэдэг үгнээс гаралтай - итгэгчид энэ өдөр иддэг мацаг барих хоол юм.

Сочивно - энэ бол зөгийн бал, хатаасан жимс болон бусад чихэрээр амтлагдсан улаан буудайн үр тариа юмБайна. Сүмийн уламжлал ёсоор энэ цагийг Их Эзэний баптисм хүртэх эсвэл Epiphany-ийн Ариун ёслол гэж нэрлэдэг.

Зул сарын баярын өмнөх үйлчилгээ

Уламжлал ёсоор Сүм энэ өдөр Паремиас уншуулах (Ариун Судрын номноос авахуулгууд), Агуу Гэгээн Базилын Литурги, өөрөөр хэлбэл энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, Их Бямба гарагт хийдэг маш том үйлчилгээ юм.

Энэ өдрийн бүх литургийн бичвэрүүд Эзэн ба Библийн баптисм хүртэхэд зориулагдсан болноБайна. Энэ өдөр Литурги нь оройноос эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл энэ нь жилд хэд хэдэн удаа хийдэг Зул сарын баярын өмнөх өдөр, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш, Их Пүрэв, Их Бямба гаригт хийдэг ер бусын төрлийн Литурги юм.

Усан хальс, усанд орох

Баптисм хүртэх үед ус хоёр удаа адислагддаг.эхний удаа Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр, хоёр дахь нь   Хамгийн гол ардын уламжлал   баптисм хүртэх нь мэдээж цөөрөм, мөсөн нүхэнд усанд орохБайна. Сүм энэ талаар огт өөр хандлагатай байдаг, гэхдээ бүх зүйл зөв, тууштай хийгдсэн бол энэ нь нилээд үр дүнтэй байх болно гэж би бодож байна.

Сүм ариун сүмийн хананд хязгаарлагдахгүй, харин сүмээс хол байгаа хүмүүст ч баярын баяр баясгаланг хамгийн их байлгах нь чухал гэж би итгэдэг. Түүнээс гадна ийм өдрүүд сүмийн хуанли   тийм ч их биш.

Баптисмд усанд орохыг хүсдэг итгэгчдэд миний зөвлөх цорын ганц зүйл бол үүнийг 1-р сарын 19-ний өдрийн үдээс өмнө хийх хэрэгтэй, учир нь сүм хийд биш олон хүмүүс ирдэг шүршүүрт орох нь тийм ч ариун биш уур амьсгал байж болох юм. Хэдийгээр энэ хэмжээгээр том ялгаа байхгүй.

Зул сарын баярын үеэр мацаг барьдаг

Epiphany Eve дээр хатуу бичлэг   зарчмын хувьд,   усны адислалаас өмнө буюу нэгдүгээр сарын 18-ны өдрийн үдээс өмнө юу ч идэж болохгүйБайна. Уламжлал ёсоор итгэгчид амтат хоол иддэг.

Үнэндээ, Epiphany Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр бол Христийн Мэндэлсний Баярын дараах анхны мацаг барилт юм, учир нь сүм өмнө нь Христийн Мэндэлсний Баярын өдрийг мацаг барихгүй тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч Их Эзэний Баптисмын баярын өдөр өөрөө мацаг барьдаггүй.

Цагийг хэрхэн өнгөрөөх вэ

Epiphany-д ямар ч онцгой баяр хөөр байдаггүйБайна. Хэрэв хүн энэ үед ариун сүмд орох боломжтой бол тэнд байх нь сайхан байх болно. Түүнээс гадна, энэ мөчлөгийн бүх үйлчилгээ - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр - Баптисм - онцгой бөгөөд маш үзэсгэлэнтэй байдаг. Үүнийг санамсаргүйгээр Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр ариун сүмд анх удаа орж ирсэн хүмүүс хүлээн зөвшөөрдөг.

Байцаалтын ажилтан Максим Первозванский

Нэгдүгээр сар баярын өдрүүдээр баялаг, зөвхөн Христийн Мэндэлсний Баяр өнгөрч, Баптисм ойртож байна. Гэхдээ энэ нь эхэлдэг, учир нь олон хүмүүс 1-р сарын 19-нд биш, харин нэг өдрийн өмнө андуурч байсан бөгөөд Epiphany-ийн Epiphany буюу өөрөөр хэлбэл Epiphany Eve гэж нэрлэдэг.

Өөрөөр хэлбэл "итгэл" гэдэг үг нь "эрт" гэсэн утгатай. баярын өмнө цаг. Гэхдээ хүн бүр мэддэг "Зул сарын баярын өмнөх" хэмээх хоёр дахь нэр нь энэ баярын гол хоол, тэр байтугай Epiphany Eve-аас уламжлал ёсоор - Сочи, мацаг барьдаг тавагнаас гаралтай байдаг. Зул сарын баярын өмнөх өдөр дэлхийн үймээн самуунаас холдож, зүрх сэтгэлээ ариун ёслолд бэлтгэхэд хэрэгтэй.

Түүхийн гарал үүсэл

Чуулган 1-р сарын 18-нд Баптисм хүртэхийг тэмдэглэж эхэлдэг бөгөөд энэ баяр нь зарчмын хувьд Христийн шашны бүх мөн чанарыг тодорхойлдог гүн гүнзгий утга агуулдаг. Тэрээр Матайын сайн мэдээний 13-р бүлэгт Есүсийн баптисм хүртээх тухай өгүүлсэн чухал үйл явдлыг түүхэнд онцолжээ.

Баптист Иохан Израильд зөнч байсан бөгөөд Иордангийн эрэг дээр алба хааж байсан бөгөөд иудейчүүдэд Мессиа ирж, Түүний ирэх цаг хугацаа ойртож байгааг хэлжээ. Тэрээр фарисайчуудаас хуулиас гарч, Амьд Эзэнд эргэж очихыг уриалав. Есүс Христ тэр үед 30 настай нэгэн залуу байсан бөгөөд баптисм хүртэхээр Иорданы эрэгт иржээ. Иохан (Ариун Сүнс түүнд хараа өгсөн) түүний ярьж буй Мессиатай тулгарч байгааг мэдэрсэн.

Түүнийг баптисм хүртээх Есүсийн хүсэлтээр Жон хариуд нь гутлаа боож босгохоо больсон гэж хариулжээ. Гэхдээ Есүс үүнийг зөгнөж, бошиглогчдод бичигдсэн зүйлүүд биелэх ёстой гэж хэлэв. Иохан Христийг зөгнөөд яг тэр мөчид тэр голоос гарч ирэхэд тэнгэрээс цагаан тагтаа нисч түүнд хүрч, түүний хоолой чангаар: "Хайрт Хүү минь!"

Тиймээс Их Эзэний баптисм өнгөрсөн, гэхдээ энэ нь яг юу гэсэн үг вэ? Есүс Христ баптисм хүртсэн бөгөөд тэр үед тэнд байсан хүмүүс Ариун Гурвал - Эцэг, Хүү, Сүнс харагдсан. Тийм ч учраас энэхүү баярыг хүмүүс Гурвалын тухай үзэх үед Epiphany эсвэл Theophania гэсэн нэртэй байдаг.

1-ээс 4-р зууны үед Христэд итгэгчид Христийн Мэндэлсний Баяр болон Христийн баптисмыг хамтдаа 1-р сарын 6-нд тэмдэглэв. Энэ бол Христийн хувилгаан, Гурвалын дүр төрхийг харуулсан баяр байв. 5-р зууны эхээр зул сарын баярыг хуучин хэв маягийн дагуу 12-р сарын 25-нд хойшлуулж, бурхдыг нарны бурханд зориулсан амралтын өдрөөс холдуулахаар болжээ. Баптисм хожим нь, хойшилсон байсан Ортодокс сүм   - 1 сарын 19.

Үүний үр дүнд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр Баптисмын талаар уншдаг.

Icon "Эзэний баптисм"

Epiphany бичлэг

Баптисм өөрөө мацаг барихгүйгээр явагддаг, харин Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой хатуу мацаг барьдаг тул та загас ч идэж чадахгүй.   Та зөвхөн улаан буудай, зөгийн бал, жижиглэсэн хатаасан жимс (үзэм, хатаасан чангаанз, prunes) -ээс бүрддэг шүүсийг (уламжлалт хоол) идэж болно.

Үүнээс гадна, 1-р сарын 19-ний өглөө эрт Тэнгэрлэг литурги хийсний дараа тэд лаа асаах хүртэл юу ч идэж чадахгүй. Эхний хоол нь ариутгасан баптисмын ус байх ёстой гэдгийг дурдах нь зүйтэй бөгөөд энэ нь мацаг барьсны дараа анхны хоолны өмнө согтуу байх ёстой.

Чухал! Epiphany-ийн мацаг барих үеэр та өөх тосоос бусад зүйлийг идэж уух ёсгүй.

Хэрэв хүн эрүүл мэндийн шалтгаанаар мацаг барьж чадахгүй бол цэвэршүүлсэн хоолноос татгалзаж, энгийн хоолоор мацаг барьж байх хэрэгтэй. Хэрэв хүн сул дорой байдлаасаа болж өвчин эмгэгийг тэсвэрлэх чадваргүй бол нэг аяга цай ууж эсвэл хэдэн зүсэм талх идэж болно.

Мацаг барьсны дараа (энэ нь 1-р сарын 18-ны оройн үйлчилгээ үзүүлсний дараа шууд тохиолддог) та ургамлын гаралтай хоолыг газрын тосоор хольж, энгийн ус эсвэл жүүсээр ууж болно.

Тарни амралтын өдрүүдээр явахад хялбаршуулсан хувилбарын дагуу мацаг барьж болно. Нэг биш, хоёр удаа идээрэй. Эхний удаа литургиа идсэний дараа, хоёр дахь удаагаа усны адислалын дараа идэж болно.

Баяр ёслолын явц

Epiphany Eve-ийн өглөө Их Базилын литурги явагдаж, сүм хийдүүд үүнийг ёслолын танхимд хийдэг. Түүний өмнө тахилч нар зөгнөлийг уншдаг байв Хуучин Гэрээ   Христийн тухай юм.

Литурги нь өөрөө хуучин литурги дээр суурилдаг бөгөөд үүнийг эргээд домог ёсоор элч Иаков бичсэн байдаг. Хожим нь үүнийг орчин үеийн хэлээр (5-р зууны үед) гэгээнтнүүд Жон Крисостом, Базилийн Их зохиолууд боловсруулсан.

1-р сарын 18-нд литурги хийсний дараа тахилч нар усыг адислах үйл явцыг эхлүүлдэг (ихэвчлэн үүнийг сүм хийдээс шууд сүм хийдэд авчирдаг). Энэ үйл явдлыг агуу Агиасма гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "агуу их бунхан" эсвэл баптисмын ус гэсэн утгатай.

Энэ үйл явц нь тансаг бөгөөд хоёр удаа явагдана.

• epiphany Eve дээр (18 дахь өдөр);
• epiphany-ийн баярын өдөр (19).

Уламжлал ёсоор хүмүүс санваартантай хамт сүмийн хананы ойролцоох усыг адисласны дараа ариусгахын тулд хамгийн ойрын усан сан руу жагсаалаар явдаг. Энэ уламжлал нь Еврейн соёлд үндэстэн байдаг, учир нь иудейчүүд ёслолын зориулалтаар Иордан руу явж, дараа нь баптизм хүртэгч Иохан баптисм хүртэхээр тийшээ очдог байв.

Хүмүүс энэ өдрүүдэд гэр орноо ариусгаж, ариун усаар цацаж, Epiphany troparia гэж нэрлэдэг сайхан уламжлалтай. Та үүнийг өөрөө хийж болно, эсвэл ламыг урьж болно. Тэд жилийн турш ариун усыг, дараагийн баптисм хүртэх хүртэл, проспораатай харьцах үедээ ашигладаг. Үүнийг өвчин эмгэг эсвэл уруу таталтын үед ч ашиглаж болно.

Анхаар! Ариун ус бол ариусгасан объект гэдгийг санах нь зүйтэй бөгөөд энэ нь зохих хандлагыг шаарддаг. Тиймээс үүнийг тусдаа саванд хийж гар, шалыг угаахад ашиглахгүй байх нь дээр. Усыг таган дор шилэн саванд хамгийн сайн хадгалдаг.

  Ариун сүмийн усан баптисм

Уламжлал ба итгэл үнэмшил

Бусад баярын нэгэн адил Орос улсад Баптисм хүртэх нь зарим ардын ёс заншил, уламжлалтай холилддог байв. Тэдгээрийн зарим нь сүмийг хориглодог, жишээлбэл, азаар ярихыг хориглодог бол зарим нь хориглодоггүй.

1-р сарын 18-ны хуучин өдрүүдэд хүмүүс байшингаа бүх онгойлгож, хөндлөн зурсан загалмайгаар тэмдэглэв, энэ нь гэр орноо муу сүнснүүд, чөтгөрүүдийн дайралтаас хамгаална гэж итгэж байсан. Өнөө үед Христэд итгэгчид нь Их Эзэн өөрөө тэдний байшинг хамгаалдаг гэдгийг мэддэг боловч үүнээс гадна ариун ус цацаж ариусгадаг. Тиймээс ардын уламжлал (паганизмын үндэстэй) тод утгатай Христийн шашны заншил болж өөрчлөгдсөн.

Гэхдээ гол уламжлал нь устай холбоотой байдаг.

Цөөрөм ариуссны дараа нүхэнд усанд орох нь хүнээс дэлхийн бүх шороо, нүглийг зайлуулдаг гэж үздэг. Мэдээж шүү дээ. Сүм энэ талаар тодорхой байр суурьтай байдаг - зөвхөн Эзэн Бурхан хүнийг ариусгаж, бүх нүглийг нь уучилдаг боловч нүхэнд усанд орохыг хориглодоггүй, учир нь энэ нь хүний \u200b\u200bбиед ашиг тустай ардын уламжлал юм. Түүнээс гадна, ахмадуудын домог ёсоор, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш Христ Есүс орох үед хаа сайгүй ус Иорданы усных шиг болдог.

Тиймээс ийм усанд угаал үйлдэх нь бие махбодь, сүнсний хувьд илүү сайн зүйл юм, учир нь домог нь эдгээх чадварын тухай өгүүлдэг.

Зөвлөгөө! Баптисм дээр мөсөн нүхэнд усанд орохыг хориглодоггүй, гэхдээ энэ нь хүний \u200b\u200bсэтгэлд аврал авчрахгүй гэдгийг санах хэрэгтэй, зөвхөн чин сэтгэлээсээ наманчлах чадвартай байдаг. Биш ид шидийн зан үйлТиймээс зарим ид шидийн утгыг өгөх ёсгүй. Биш шидэт балаар, бүх асуудлыг шийдэж, энэ бол зүгээр л нүхэнд сэлж байна.

Epiphany Eve-ийн тухай видеог үзээрэй

Энэ Баасан гаригт бүх Ортодокс Христэд итгэгчид хамгийн том баяр болох Epiphany буюу Epiphany-ийг тэмдэглэх болно. Орос улсад баптисм хүртсэн цагаас хойш энэ өдрийг бидэнтэй хамт тэмдэглэж ирсэн бөгөөд сүмийн ёс заншил нь түгээмэл итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой байдаг.

  Epiphany-ийн түүх

Сайн мэдээнд өгүүлснээр, Есүс Христ үйлчлэл эхлэхийнхээ өмнө Иордан гол дээр ирж, бошиглогч Иохан Баптистаас баптисм хүртэхийг хүссэн. Энэ өдөр Есүс 30 нас хүрэв.

Гэхдээ Тэнгэрээс баптисм хүртэх үед Есүсийг Хүү гэж дууддаг Бурханы Эцэгийн дуу сонсогдож байсан тул Epiphany нь амралт гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ Ариун Сүнс түүнд тагтаа хэлбэрээр буув.

Иоран Аврагч Иохан Бурханы Хүүг баптисм хүртсэн Жордан гол нь хүний \u200b\u200bсүнсийг бэлэгддэг, нүгэл болон муу санаанд ордог. Есүс ус руу унаагүй, харин үүнийг ариусгасан.

Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх ариун загалмайн гурвалсан усаар ариуссан усыг ариун Epiphany ус гэж нэрлэдэг.

Баптисм хүртэх уламжлал, ардын ёс заншил

Нэгдүгээр сарын 18-ны үдэш болохоос өмнө итгэгчид өдрийн цагаар мацаг барьдаг бөгөөд үдэш Epiphany дээр тэд хоёр дахь Ариун үдэш буюу "Өлсгөлөн Кутя" тэмдэглэдэг. Зул сарын баяраар бүх гэр бүл ширээнд цуглардаг. Лентен хоол нь оройн хоолонд үйлчилдэг - шарсан загас, байцаатай банш, цөцгийн тос, кутя, узвар (хатаасан жимсний компот) дахь Сагаган бин.

Сүм дэх баптисмын үйлчилгээг Баптисм удирддаг. Уламжлал ёсоор Иорданы мөргөл үйлдэх үеэр тагтаа тэнгэрт гардаг. Тэд тэнгэрээс Христ рүү тагтаа хэлбэрээр бууж ирсэн Бурханы Сүнсийг бэлгэддэг, мөн Христийн Мэндэлсний Баярын амралт дуусч, чөлөөлөгдөх ёстой.

Христ Баптисм хүртсэнийхээ хамт усыг адисалж байсныг санаж байгаа бол баярын өмнөх өдөр усыг ариун сүмүүд, Epiphany-ийн яг тэр өдөр - гол мөрөн эсвэл бусад усанд авдаг. Баярын өмнөх өдөр эрчүүд мөсөн дээр загалмай хэлбэрээр мөсөн цоорхойг тайрч, мөсөн загалмай нь өөрөө ойролцоо тавигджээ. Загалмайн дэргэд голын дээгүүр Иорданы усны адислал болдог. Энэхүү ёслолын үеэр тахилч загалмайгаа гурван удаа доошлуулж, гурван лааны тавиурыг асаадаг - мөсөн нүхэнд галаар баптисм хүртэх ус.

Epiphany ус нь бүх нүглийг арилгадаг гэж үздэг тул Epiphany дээр хүмүүс гурван удаа усанд дүрдэг.

Баптисм хүртэх шинж тэмдэг, итгэл үнэмшил

Энэ өдөр баптисм хүртсэн хүн амьдралынхаа турш аз жаргал дагалдана.

Хэрэв тэр өдөр ирээдүйн хурим хийхээр тохиролцсон бол сайн бүдүүлэг гэж үзсэн. "Epiphany Handshake - аз жаргалтай гэр бүлд."

Гар барих замаар дууссан аливаа хэлэлцээр нь дээрээс дэмжлэг үзүүлэхээ амласан.

Хэрэв тэр өдөр цас орсон бол тэр сайн ургацын талыг бэлэв.

Баптисмын тодорхой өдөр амласан, оментуранхай жил.

Хэрэв Epiphany-ийн шөнө бүтэн сар байсан бол тэд хавар үерээс айдаг.

Охид угааж байсан баптисмын мөс   цастай байхад тэд "дараа нь цайруулаагүй цагаан, ямар ч улаавтар сарнайгүй" болно гэсэн.

Мөрөөддөг Epiphany шөнө   зул сарын баяр шиг байв.

Энэ өдөр шөнө дундын шөнө хүртэл ус олж авдаг гэж үздэг эдгээх шинж чанартай   тэднийг жилийн турш хадгалдаг. Түүнийг хүнд өвчтэй өвчтөнүүдэд ундаа ууж, сүм хийд, байшин, амьтдад ариусгадаг. Баптисмын ус нь бие, сэтгэлийн өвчнийг ариутгах, эмчлэх, хуримтлагдсан сөрөг талыг угаах шинж чанартай байдаг.

Челябинск мужийн Ортодокс оршин суугчид гайхалтай баяр болох Epiphany-ийг тэмдэглэхээр бэлтгэж байна. Владива Никодимус 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө Смолино эрэг дээр Тэнгэрлэг литургид үйлчилнэ гэж Өмнөд Уралын усны биен дээр зуу гаруй фонт нээлгэж, усан дотор байгаа ч ус нь ариусах болно гэдгийг “муж” -аас олж мэдэв.

Эзэний Баптисм буюу өөрөөр Epiphany-ийг 1-р сарын 19-нд тэмдэглэдэгийг санаарай. Энэ өдөр сүм нь бошиглогч Иохан баптисм хүртэгч Иордан гол дээр Их Эзэн Есүс Христийг баптисм хүртсэн тухай сайн мэдээний үйл явдлыг санаж байна. Баптисмын үеэр нэгэн гайхамшиг тохиолдов. Ариун Сүнс Тэнгэрт Христ дээр тагтаа хэлбэрээр тэнгэрт бууж ирэхэд, "Энэ бол миний хайрт Хүү. 1-р сарын 18-ны өдөр бид Epiphany буюу Epiphany-ийн баярыг тэмдэглэдэг. Өглөөнөөс эхлэн Ариун сүмийн Цагийн цагийг уншиж, дараа нь Ариун Базилийн үйлчлэлийг хийдэг. Гэсэн хэдий ч Ортодокс Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр зориулсан үйлчилгээ нь эрт дээр үеэс буюу 1-р сарын 17-ны оройноос эхэлдэг гэдгийг мэддэг. 1-р сарын 18-ны орой Их Дуу тохиох гэж байна. 1-р сарын 19-ний шөнө Жон Крисостомын Тэнгэрлэг литурги үйлчилнэ. Энэ өдрийн өглөө Тэнгэрлэг литурги үйлчилдэг.

Епифанийн үдэш, Епифанийн бурханлиг үйлчилгээ Челябинск хотын метрополисын сүмүүдэд болно.
   "1-р сарын 18-нд Челябинск, Миасс Никодим нар Гэгээн Симеоны сүмд ус цэвэршүүлэх ёслол, ёслол үйлдэнэ. Үйлчилгээ нь өглөөний 9 цагт эхэлнэ." - 17 цагт эзэн нь хариуцлага хүлээх болно үдшийн үйлчилгээ   сүмд байхгүй. 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө Воляка Никодимус Смолино нуурын эрэг дээр, Челябинск хотын Ленинский дүүрэгт орших Бурханы ээжийн "Нойрыг минь хангаж өг" дүрс бүхий хүндэтгэлийн ёслол хийх болно. Бишопын үйлчилгээ шөнө дундын цагт эхэлнэ. Литургийн дараа, өглөөний хоёр цагт, итгэлтнүүд жагсаал цуглааныг орхин, Владяка Никодимус Смолино нуурын усыг ариусгах болно.

Тэнгэрийн үйлчлэлийн дараа Челябинскийн епархын олон сүмийн санваартнууд нээлттэй усан сан дахь усыг ариусгах болно. Тиймээс, Сосновка санваартан тосгонд элч Петр, Паул нарын Челябинскийн сүмийн ректор Сергей Зайцев Шершневскийн усан санд маш их ариутгал хийх болно. Челябинскийн бүх гэгээнтнүүдийн сүмийн ректор санваартан Александр Погудин Жорданыг Каспийн эрэг орчимд Шершневскийн усан санд ариусгах болно. Энд ариусах ёслол 1-р сарын 18-нд орой 7 цаг хагасаас эхэлнэ. Энэ сарын 19-ний өдрийн 10.45 цагт хамба хамба лам хамба лам Владислав Василевский Челябинск зочид буудлын Смолинопаркийн эрэг орчмын Epiphany мөсөн нүхийг ариусгаж эхэлнэ. Нэгдүгээр нуурын усыг ариусгах болно. Энд, Иорданы хотын эргийн ойролцоо, Челябинск хотын Гэгээн Василий сүмийн ламтан Вадим Никитин тахил өргөх болно. Тахилын ёслол 1-р сарын 18-ны өдөр 16.00 цагт болно.

Epiphany бол сайхан үйл явдал юм. Энэ өдөр сүм хийдүүд цагаан дээл өмссөн байв. Epiphany шүтлэгийн гол шинж чанар нь усны адислал юм. Ус хоёр удаа адислагддаг. 1-р сарын 18-нд Epiphany-ийн үдэш, 1-р сарын 19-нд Epiphany-ийн баярын өдөр. Эрт дээр үеэс ариун ёслолын анхны ёслолыг үсгийн дагуу хийж, ариун сүмийн төвд зогсож байв. Гэхдээ хоёр дахь удаагаа ариутгал нь аль хэдийн нутгийн усны биед - гол, нуур эсвэл худаг дээр хийгдсэн, хэрэв өөрөөр тэмдэглээгүй бол. Баптисм хүртсэн өдөр, литург хийсний дараа хүмүүс Есүс Христ баптисм хүртсэн Иордан голын нэрээр Иордан гэж нэрлэгддэг ёслолын замаар мөсөн цоорхой руу явж байв. Тахилчаар үйлчилдэг залбирлын дараа бидний өвөг дээдэс нүхнээс ариун ус цуглуулдаг байв. Хамгийн алслагдсан - фонт руу буув. Гэсэн хэдий ч жилээс жилд мөсний нүхэнд усанд орох нь ариун ёслол биш бөгөөд нүгэлээ мөсөн усанд угааж чадахгүй гэдгийг сүм хийдүүд онцолж байна. Хүний сэтгэл наманчлалаар ариусдаг. Ортодокс дахь баптисмийг тэмдэглэхийн тулд та эхлээд үйлчилгээнд зочлох хэрэгтэй бөгөөд хэрэв боломжтой бол нөхөрлөлийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн авах хэрэгтэй. Үүний дараа, хэрэв эрүүл мэнд байвал Жордан руу яв.

   Нийтдээ зуу гаруй фонт Челябинск мужид нээгдэнэ. Челябинскийн Иргэний хамгааллын газрын дарга Александр Рымаревын хэлснээр Иорданчуудын ихэнх нь Карталы (есөн), Эткул (долоон) дүүрэгт зохион байгуулалттай байдаг. Бүс нутгийн дарга Борис Дубровский хотын дарга нарт Ортодокс баярыг тохиолдуулан уламжлалт арга хэмжээний үеэр иргэдийн аюулгүй байдлыг хангахыг үүрэг болгов.

EMERCOM-ийн ажилчид Epiphany ёслолын ажиллагаанд оролцогчид зөвхөн тоноглогдсон үгаалгын онгоцонд шумбахыг зөвлөж байна: тэд шатаар хоёр доош буух ёстой; гүн нь 1.5 метрээс хэтрэхгүй; Усан сангийн нээлттэй талбайд гадны биет зүйлээс ангид байх нь зүйтэй. Ийм фонт бүрийн дэргэд аврах пост, цагдаагийн анги, түргэн тусламжийн алба байдаг. Фонтоос гарах гарцын ойролцоо халаалттай өрөө (чиргүүл, майхан) усыг орхисон иргэдийн хувцсыг халаах, өөрчлөх зорилгоор зохион байгуулдаг. Мэргэжилтнүүд хэдхэн секундын турш нүхэнд байхыг зөвлөдөг (ихэвчлэн гурваас илүүгүй), дараа нь та халат хийж, дулаан өрөөнд очиж зөгийн балтай нэн даруй халуун цай ууж болно.

Ариун сүм дэх ариун усыг бүх долоо хоногт тараана. Шөнө усанд орох шаардлагагүй, ялангуяа хэрэв та үйлчилгээнд оролцоогүй бол. Хүйтэнд ээлжлэн бүү тавь. 1-р сарын 19-ний өдрийн үдийн хоолны өмнө эрт усанд ор. Дашрамд хэлэхэд олон хүн мэдэлгүйгээр бүхэл лаазтай усанд ордог. Гэсэн хэдий ч сүмийн уламжлал ёсоор ариун агиасма (агуу их бунхан) нь далайг ариусгадаг. Тиймээс, энэ тохиолдолд чанар нь тооноос илүү чухал юм. Итгэгчид залбирлаараа хоосон ходоод дээр нь аваад нэг жилийн турш ус хадгалдаг. Дашрамд хэлэхэд баптисм хүртсэн үед ус нь бүтэцдээ өөрчлөлт оруулж, хүний \u200b\u200bхувьд хамгийн их ашиг тустай шинж чанаруудыг олж авдаг гэж эрдэмтэд хүртэл санал нэгджээ. Тиймээс Баптисм хүртэх тэр мөчид ариун ус хаа сайгүй байдаг гэсэн ойлголт байдаг. Олонх нь цоргоноос шууд ус авч, бунхан болгож авдаг.

18:47 Бүс нутгийн үе тэнгийнхэн: Өмнөд Урал нь тэдний гэр бүлд байдаг өвөрмөц уламжлалын талаар ярьсан

Өнөөдөр Челябинск мужийн захирагч Борис Дубровский 85 настай энэ бүс нутгийн хэд хэдэн оршин суугчидтай уулзлаа

13:58 Шинжлэх ухааны хотод тэр ч байтугай цэцэрлэгүүд ч шинэлэг зүйл юм! Энэ бүс нутаг нь төмөрлөг төдийгүй эрдэмтдийн дунд алдартай.

Челябинск мужид шинжлэх ухааны хот гэж нэрлэдэг гурван хот байдаг. Эдгээр нь хаалттай засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн нэгжүүд юм: Снежинск, Озерск, Трехгорный. Тэдгээрийн дотор хот байгуулагдсан шинжлэх ухаан-үйлдвэрлэлийн цогцолбор байдаг. Трехгорныйд энэ бол "Приборостроительный завод", Озерск - "Маяк", Снежинск хотод - Оросын Холбооны Цөмийн төв - Бүх Оросын Эрдэм шинжилгээний техникийн физикийн хүрээлэн (RFNC - VNIITF), академич Е. И. Забабахины нэрэмжит. Борис Дубровский хамгийн шинжлэх ухааны хаалттай хот болох Снежинск хотод өчигдөр ажлын айлчлал хийв. Засаг даргатай хамт “Губерниа” -гийн сурвалжлагч хаалттай хотод очсон байна.

Ихэнх үнэн алдартны шашинтнууд Epiphany-ийн баяр 1-р сарын 19-ний шөнө дунд эхлэх болно гэсэн итгэлийг бий болгосон. Зарим оросууд шөнийн цагаар ийм мөсөн цоорхой руу ордог.

Энэ бол яг шөнө дундын үед болзох шинэ жилийн үетэй төстэй явдал юм.

Үнэндээ энэ баяр 1-р сарын 18-ны өдөр буюу Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр эхэлдэг. Баптисм хүртэхийн өмнөх үдэш энэ нэрийг хүлээн авсан нь утгагүй юм. Энэ нь "Сочи" гэсэн хуучин үгнээс гаралтай. Энэ бол Их Эзэний баптисм хүртэх ариун ёслолын өмнөх өдөр амтат байх ёстой туранхай хоол юм. Энэ нь чанасан улаан буудайн үр тариа, зөгийн бал, хатаасан жимс зэргээс бэлтгэгддэг.

Зул сарын баярын өмнөх орой та юу ч идэж чадахгүй. Энэ өдөр та нэг өдрийн мацаг барих ёстой. Өдрийн эхний хагаст та хоол хүнснээс татгалзах хэрэгтэй. Өглөөний сүмийн үйлчилгээ хийсний дараа та тухтай эсвэл бусад туранхай хоол идэж болно.

Шүтлэг

Баяр нь өөрөө 1-р сарын 18-нд өглөөний үйлчилгээнээс эхэлдэг. Энэ нь өглөөний 8-9 цагийн үед тохиолддог (өөр өөр ариун сүмүүдэд энэ нь өөр байж болно). Баярын үйлчилгээ хангалттай удаан үргэлжилдэг, бараг үд хүртэл. Үүний дараа л тахилч адислалын усны ариун ёслолыг хийдэг (олон Оросуудын үзэж байгаагаар энэ нь шөнө дунд тохиолддоггүй).

Ариун усыг үйлчлэхэд оролцсон бүх Ортодоксуудад бага багаар тарааж өгдөг. Ус нь саванд адислагддаг. Энэ нь согтуу байж болно, угаахад ашигладаг (гэхдээ ариутгах татуурга руу цутгаж болохгүй!). Ариун усыг дараагийн баяр хүртэл бүхэл бүтэн жилийн турш хадгалж болно, муудаж болохгүй, цэцэглэж болохгүй. Энэ нь тусгай шинж чанартай бөгөөд өвчин эмгэгийг эдгээж чаддаг гэж үздэг.

Баярын ёслолын үеэр мөсөн нүх, бусад усан сан дахь усанд сэлэх нь огт хангагдаагүй болно. Үүнд ямар ч шаардлага байхгүй. Харин ортодокс хүн   Чуулганы үйлчлэлд байх нь дэлхийн зүйлийн талаар бодох бус харин Бурханд зүрх сэтгэлээ нээх нь чухал юм.

Усны адислалын эрүү

1-р сарын 18-ны чуулганаас ишлэл судар, энэ нь паремиас гэж нэрлэгддэг, мөн Гэгээн Базилийн Их Литурги юм. Агуулгын хувьд эдгээр бүх бичвэрүүд Есүс Христийн баптисм хүртэхэд зориулагдсан бөгөөд Epiphany өөрөө юм. Энэхүү агуу үйл явдлын утга учрыг тайлбарласан залбирал ба литани номуудыг уншдаг.

Усны ариусах үеэр литурги хийдэг бөгөөд дараа нь уншсан залбирал (эсвэл залбирал литани) уншдаг. Ариун сүмийн ректор болон ёслолын хувцастай бусад санваартнууд хааны хаалгаар фонтоор гардаг. Тэдний өмнө үргэлж лаа, лааз, загалмай шатдаг. Энэ үе шатанд troparia дуулж, тахилын ширээний цензур (цистерийн тусламжтайгаар утаа), аягатай устай ширээ, ариун сүмд байгаа бүх хүмүүс хийдэг.

Дараа нь паремиаг Исаиа номноос уншиж, прокименийг дуулж, сайн мэдээний холбогдох газруудыг дахин уншдаг. Ариун сүмийн ректор уншиж байхдаа "Эзэн Есүс Христ" залбирлыг нууцаар хэлдэг бөгөөд ариун ариун ёслолыг цэвэршүүлэх, адислал хүсдэг. Дараа нь тэр чанга дуугаар “Тийм ээ, Эзэн минь, усаа ариусгахыг Бурханаас гуйж байна.” Гэж залбирдаг. Гурван удаа хуруугаараа ариусч, дараа нь гурван удаа Ариун загалмайгаар ариусдаг.

Бүхэл бүтэн баярын адислалын усыг хоёр удаа хийдэг: эхлээд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, дараа нь Баптисм өөрөө. Тиймээс хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас баярын өмнөх өдөр энэ адислалыг хүлээн авч чадаагүй бол маргааш нь барьж болно.