Semne ale sfârșitului lumii conform Bibliei. Ce spune Biblia despre sfârșitul lumii? Templul Treimii dătătoare de viață pe Dealurile Vrăbiilor Când vine sfârșitul lumii conform semnelor biblice

Liderilor sectelor totalitare le place să „stabileze o dată” pentru sfârșitul lumii. De regulă, această dată cade în anul următor, în legătură cu care toată lumea este invitată la „pentru mântuirea sufletului” pentru a semna proprietatea următorului „mesia”. Gradul de apropiere a unor astfel de „profeții” față de realitate este clar fără.

Dacă vorbim despre scenarii mai serioase ale sfârșitului lumii și semne ale abordării acesteia, atunci putem distinge două abordări ale acestei probleme: religioasă și științifică.

Punctul de vedere religios

Ideea sfârșitului lumii este prezentă în toate religiile avraamice: creștinism, islam și iudaism.

Ultima carte a Noului Testament, Apocalipsa (Apocalipsa) a lui Ioan Evanghelistul, vorbește despre sfârșitul lumii. După scrierea ei, este dificil de a numi o epocă în care nu s-ar încerca să compare evenimentele în desfășurare cu imaginile acestei cărți, anunțând iminentul început al Zilei Judecății. Nu a fost o excepție.

Renumitul „sigiliu al lui Antihrist” este amintit mai ales des. Nu cu mult timp în urmă, rușii au încercat să declare una, văzând în ornamentul de pe paginile lor un fel de trei șase. Apoi a venit rândul TIN-ului. Acum mulți văd „sigiliul lui Antihrist” în cipurile care au fost implantate experimental în populația statului Wyoming (SUA). Tehnologia este cu siguranță periculoasă, iar mulți locuitori ai statului au experimentat deja consecințele sale negative (iritabilitate, dureri de cap și alte simptome neplăcute), dar nu merită să tragem astfel de concluzii globale.

Sunt menționate și alte semne ale sfârșitului apropiat al lumii: vor apărea profeți mincinoși, haosul va domni în lume, oamenii vor prefera plăcerile lumești în locul vieții spirituale. Aceste semne pot fi atribuite oricărei epoci. Singurul reper mai mult sau mai puțin concret este restaurarea Templului din Ierusalim, care nu a avut loc până acum, deși Iulian Apostatul avea astfel de planuri. Cu toate acestea, având în vedere limbajul alegoric al Apocalipsei, este greu de spus ce s-ar putea afla în spatele acestei afirmații.

Cu toate acestea, cei care încearcă să găsească semne ale sfârșitului iminent al lumii în Biblie uită principalul lucru: nimeni nu poate ști data exactă. Mântuitorul însuși a declarat acest lucru fără ambiguitate, prin urmare, din punctul de vedere al unui creștin, nu se poate vorbi despre niciun semn al vremurilor. Trebuie să fii mereu pregătit, dar nu poți specifica data.

Musulmanii sunt de aceeași părere. Cu toate acestea, doctrina lor vorbește și despre vestitorii sfârșitului lumii. Sunt 12 în total, iar prima dintre ele este însăși apariția lui Muhammad, care este considerat ultimul profet. Multe dintre aceste semne sunt descrise foarte vag, de exemplu, „va da naștere unei amante”. Ce este - nașterea unui copil sclav de la stăpân? Sau poate dispariția respectului copiilor față de părinți? Nu există un singur răspuns. Alte semne sunt creșterea numărului de bogați, ridicarea la putere a oamenilor ignoranți, multe cutremure etc. Se mai numește și un fenomen foarte specific: Soarele va răsări în vest.

viziune științifică

Oamenii de știință nu neagă că viața pe Pământ nu este eternă. Într-o zi va fi distrus de Soarele în expansiune, dar numărătoarea inversă până la aceste evenimente este de miliarde de ani.

Adesea se vorbește despre distrugerea vieții pe Pământ ca urmare a căderii unui asteroid. Acest lucru nu înseamnă că un astfel de scenariu este nerealist, dar este puțin probabil. Diametrul unui astfel de asteroid ar trebui să depășească 10 km, toți asteroizii de această dimensiune sunt cunoscuți de astronomi, niciunul dintre ei nu este în pericol de a cădea pe Pământ. Adevărat, asteroidul Apophis în 2029 va trece periculos de aproape de planetă. Cu o probabilitate de 1:45.000 va fi capturat de gravitația Pământului, caz în care va cădea pe Pământ în 2036. Dar distrugerea completă a omenirii nu se va întâmpla, un teritoriu comparabil ca mărime cu o țară europeană va fi șters de pe fața Pământului, așa că acesta nu poate fi considerat sfârșitul lumii.

Mulți văd prevestitorul sfârșitului lumii în activarea unui supervulcan situat în Parcul Național Yellowstone (SUA). Trezirea vulcanului este evidențiată de apariția de noi gheizere în jurul lui, de ridicarea pământului cu 1 m 78 cm în ultimii patru ani și de tremurături. Vulcanologii se tem că erupția ar putea începe în următorii doi ani. În acest caz, o parte a Statelor Unite va fi transformată într-un deșert, dar întreaga lume va avea de suferit. O cantitate imensă de cenușă vulcanică va dispărea în atmosferă, consecințele vor fi comparabile cu „iarna nucleară”: temperatura medie a aerului va fi de 25 de grade sub zero, iar în unele zone va scădea sub -50.

Cu toate acestea, nu toți oamenii de știință sunt de acord cu aceste previziuni. Așadar, J. Levenshtern de la Observatorul Vulcanic Yellowstone consideră că, dacă are loc o erupție, doar așezările situate în apropiere vor avea de suferit.

Astfel, atât liderii religioși, cât și oamenii de știință numesc setul de încredere.

Ajungând apoi la concluzii. Mulți oameni doresc să obțină data exactă a sfârșitului lumii, dar să nu ne grăbim, ci mai degrabă să aruncăm o privire mai profundă asupra acestei probleme.

Când citim pasaje din Biblie (Matei 24), putem presupune imediat că Isus vorbește despre a Doua Sa Venire și despre profeții despre sfârșitul lumii. O astfel de presupunere se poate baza pe întrebările pe care I le-au pus apostolii, așa cum este scris în Matei 24:3. și care este semnul venirii tale și al sfârșitului veacului?” De asemenea, însăși formularea răspunsurilor, precum acestea, ne împinge la această concluzie:

„Și deodată, după necazul acelor zile, soarele se va întuneca, și luna nu-și va da lumina, și stelele vor cădea din cer și puterile cerului se vor zgudui; atunci semnul Fiului Omului se va arăta în cer; și atunci toate semințiile pământului vor jeli și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și mare slavă; și va trimite pe îngerii Săi cu trâmbiță puternică și ei își vor aduna aleșii din cele patru vânturi, de la un capăt la altul al cerului” (Evanghelia după Matei 24:29-31).

Wow! Isus trebuie să descrie sfârșitul lumii, nu? Să nu tragem concluzii.

Când se va sfârși lumea conform Bibliei?

Dacă ne uităm la pasajele paralele din Marcu și Luca, vedem câteva diferențe care pot deveni semnificative. Să începem cu întrebările pe care le-au pus ucenicii lui Isus în acele versete și să ne uităm la răspunsurile pe care le-a dat El. Să ne amintim de regula de bază a hermeneuticii (interpretarea Bibliei) - pasajele complexe trebuie interpretate în lumina pasajelor simple, și nu invers. Prin urmare, este mai bine să începeți cu o descriere a lui Marcu, care este scrisă publicului păgân din Roma, și apoi să continuați cu o descriere a lui Luca, adresată unui cerc mai larg de păgâni. După ce am studiat aceste pasaje paralele, ne va fi mult mai ușor să înțelegem descrierea lui Matei, care este, fără îndoială, mai greu de interpretat. Dificultatea constă în faptul că Matei folosește terminologia ebraică într-o măsură mai mare, deoarece evreii erau publicul său țintă atunci când și-a scris Evanghelia.

Marcu 13 și Matei 24 - Paralele

Așadar, începem cu Marcu 13, al cărui text îl vom cita mai jos pentru a face mai ușor de înțeles trăsăturile pasajului.

Și în timp ce el părăsea templul, unul dintre ucenicii lui: Învăţătorule! Uite ce pietre și ce clădiri! El a răspuns și i-a zis: Vezi aceste clădiri mari? toate acestea vor fi distruse, ca să nu rămână nicio piatră neîntoarsă aici. Și când ședea pe Muntele Măslinilor, în fața templului, Petru și Iacov și Ioan și Andrei L-au întrebat în intimitate: spune-ne când va fi aceasta și care este semnul când toate acestea vor fi făcute. ?

Răspunzându-le, Iisus a început să spună: Păziţi-vă să nu vă înşele nimeni, căci mulţi vor veni sub numele Meu şi vor zice că eu sunt; şi mulţi vor fi înşelaţi.” Când veţi auzi despre războaie şi zvonuri de război, nu vă îngroziţi, căci trebuie [acesta] să fie, dar [acesta] nu este sfârşitul. Căci se va ridica națiune împotriva națiunii și împărăție împotriva împărăției; și vor fi cutremure pe alocuri și vor fi foamete și tulburări. Acesta este începutul bolii. Dar veți avea grijă de voi înșivă, căci veți fi predați la curți și bătuți în sinagogi și vă vor pune înaintea domnitorilor și împăraților pentru Mine, ca să depuneți mărturie înaintea lor. Și Evanghelia trebuie mai întâi propovăduită tuturor națiunilor.

Când sunt conduși să te trădeze, nu te îngrijora dinainte ce să-ți spună și nu te gândi; dar orice ți se va da în ceasul acela, așa vei spune, căci nu tu vei vorbi, ci Duhul Sfânt. Fratele își va trăda pe frate până la moarte și va tată copiii lui; iar copiii se vor ridica împotriva părinților lor și îi vor ucide. Și veți fi urâți de toți pentru numele meu; dar cel ce va răbda până la sfârşit va fi mântuit.

Când vei vedea urâciunea pustiirii, despre care vorbește proorocul Daniel, stând acolo unde nu trebuie, să înțeleagă cititorul, apoi să fugă cei ce sunt în Iudeea în munți; și oricine este pe acoperiș, să nu intri în casă și să nu intri să ia ceva din casa ta; și oricine este pe câmp, să nu te întorci să-ți ia hainele.

Vai celor care sunt însărcinate și care alăptează în acele zile. Roagă-te ca zborul tău să nu aibă loc iarna. Căci în acele zile va fi un asemenea necaz care nu a mai fost de la începutul creației, pe care Dumnezeu a creat-o, chiar și până acum, și nu va mai fi. Și dacă Domnul nu ar fi scurtat acele zile, niciun trup nu ar fi fost mântuit; dar de dragul celor aleşi pe care i-a ales El a scurtat acele zile.

Atunci, dacă cineva vă spune: aici, aici, sau: aici, acolo, nu crede. Căci se vor ridica Hristoși mincinoși și profeți mincinoși și vor face semne și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. Ai grijă. Iată, v-am spus totul dinainte.

Dar în acele zile, după acel necaz, soarele se va întuneca, și luna nu-și va da lumina, și stelele vor cădea din cer și puterile cerului vor fi zdruncinate. Atunci ei îl vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori cu mare putere și slavă. Și atunci El își va trimite îngerii și va aduna pe aleșii Săi din cele patru vânturi, de la marginile pământului până la marginile cerului.

Din smochin, luați o asemănare: când ramurile sale sunt deja moi și dau drumul frunzelor, atunci știți că vara este aproape. Așa că atunci când vezi că asta devine realitate, să știi că este aproape, la ușă. Adevărat vă spun că această generație nu va trece până nu se vor întâmpla toate aceste lucruri. Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.

Despre ziua aceea, sau ceasul acela, nimeni nu știe, nici îngerii cerului, nici Fiul, ci numai Tatăl. Vegheați, vegheați, rugați-vă, căci nu știți când va veni acel timp. Este ca și cum cineva, plecând în călătorie și părăsind casa lui, a dat putere slujitorilor săi și fiecăruia treburile lui și a poruncit portarului să vegheze. Vegheați deci, că nu știți când va veni stăpânul casei: seara, sau la miezul nopții, sau la cântatul cocoșului, sau dimineața; 36 ca nu cumva să vină deodată și să te găsească dormind. Și ceea ce vă spun vouă, vă spun tuturor: priviți. (Evanghelia după Marcu 1:1-37)

Aici puteți vedea că Marcu scrie două întrebări ale apostolilor, și nu trei, așa cum face Matei. Isus a prezis distrugerea templului, răspuns la care apostolii au întrebat: „Când se va întâmpla aceasta? Și care va fi semnul că toate acestea se vor întâmpla în curând? Au avut o întrebare de timp (când se va întâmpla?) și o întrebare semn (de unde știi că se va întâmpla în curând?). Ambele întrebări se referă la distrugerea templului pe care a prezis-o Isus. În versiunea lui Marcu, sau sfârșitul lumii nu este menționat de apostoli.

Evenimentele care preced aceste comentarii sunt observațiile lui Isus de la sfârșitul lui Marcu 12 cu privire la o văduvă săracă. Ea și-a depus ultimele monede în vistieria templului. Isus a vrut să se asigure că ucenicii nu au ratat lecția pe care le-a arătat-o ​​văduva prin exemplul ei. Așa că a chemat pe ucenici și le-a zis: „Adevărat vă spun că această văduvă săracă a băgat mai mult decât toți cei ce pun în vistierie, căci fiecare a băgat din belșug, dar ea, din sărăcia ei, a pus în tot ceea ce avea ea, în tot ceea ce avea ea (Evanghelia după Marcu 12:43-44). Evident, ei nu au fost doar șocați de ceea ce a spus El, ci au simțit nevoia să-L corecteze cu un indiciu subtil. „Și pe când ieșea din templu, unul dintre ucenicii lui I-a zis: „Învățătorule! Uite ce pietre și ce clădiri!” (Marcu 13:1) Luca va descrie acest eveniment și mai clar – au vrut ca Isus să-și amintească că templul a fost construit cu donațiile celor bogați, și nu cu banii văduvelor sărace. Acest lucru l-a determinat pe Isus să prezică distrugerea totală a templului într-un viitor nu prea îndepărtat. Lucrurile materiale pot fi destul de impresionante pentru oameni (chiar și pentru oamenii presupus spiritual), dar nu înseamnă absolut nimic pentru Regele Gloriei! Nu ne putem permite să omitem această lecție în încercarea de a înțelege un pasaj dificil din Scriptură.

Isus începe să răspundă la cele două întrebări ale apostolilor spunând despre evenimente care nu sunt un semn al distrugerii iminente a templului. Acestea sunt aparițiile falșilor Hristos (versetele 6-13). Acestea sunt războaie și revoluții (versetele 7-8). Acestea sunt dezastre naturale (versetul 8). Este persecuție și persecuție (versetele 9-13). Apoi, începând cu versetul 14, El trece la ceea ce va fi un semn al distrugerii iminente a templului. Primul lucru pe care El îl menționează este „urâciunea pustiirii”. Sună ca ceva înfricoșător, nu-i așa? – ca ceva de genul sfârşitul lumii. Dar dacă Isus ar descrie cu adevărat a Doua Sa Venire și sfârșitul lumii aici, atunci avertismentele din versetele următoare pur și simplu nu ar avea sens. Când Isus se întoarce, cum poate cineva să-și dorească să se întoarcă la casa lui să ia o mantie sau ceva, și de unde va lua timp? Într-un alt pasaj care descrie clar a Doua Venire, vedem că tot ce are legătură cu întoarcerea lui Hristos se va întâmpla rapid – și doar foarte repede!

„Ascultă, îți voi spune acest adevăr secret: nu vom muri cu toții, dar cu toții ne vom schimba, cât ai clipi, când va suna ultima trâmbiță. Căci trâmbița va suna și morții vor învia nestricăciți, iar ceilalți vor fi transformați.” (1 Corinteni 15:51-52)

Nu este suficient să clipiți din ochi pentru a începe să coborâți de pe acoperiș și cu siguranță nu veți fi deranjați de vreme, fie că este iarnă sau nu! Iisus Hristos a vorbit despre un mare dezastru și a sfătuit să fugi de el. Niciun om nu poate scăpa când Hristos se întoarce și va veni sfârșitul lumii. Observați versetul 20 spune că Domnul va scurta acele zile de necaz. Când Dumnezeu a trimis armata romană să distrugă templul și întregul Ierusalim în anul 70 e.n., El a scurtat cu adevărat acele zile pentru a-i proteja pe creștinii din Ierusalim și din Iuda. În timpul asediului orașului, care a durat aproape un an, generalul roman Cestius Gallus s-a întors în Cezareea pentru o armată mai mare. Această întrerupere a bătăliei a permis creștinilor, care au înțeles profeția lui Isus, să părăsească orașul. Iosif, un istoric evreu și martor ocular al celor întâmplate, spune că au fugit din Ierusalim, în timp ce alți evrei au rămas în oraș cu atitudinea de a lupta până la moarte (și așa au murit). Isus trece apoi la întrebarea când se vor întâmpla toate acestea (versetele 24-32). Aici Isus folosește ceea ce noi numim limbaj „apocaliptic”, El folosește simboluri pentru a descrie această perioadă de tulburări. Cu toate acestea, este probabil ca acest pasaj să fie greșit înțeles și interpretat greșit de către o persoană care nu este familiarizată cu acest tip de limbaj din Vechiul Testament. Pentru cei care sunt familiarizați cu cărțile VT, este destul de clar că acest tip de limbaj simbolic a fost adesea folosit pentru a descrie judecata lui Dumnezeu asupra națiunilor. Ar trebui să ne luăm timpul și să dăm câteva exemple pentru a ne asigura că acest punct este clar.

Sfârșitul lumii: ajutor din Vechiul Testament

„Ziua Domnului este aproape, plângeți și întristați, va veni vremea și vrăjmașul vă va lua bogăția. Dumnezeu Atotputernicul va face toate acestea, 7 iar poporul, după ce și-a pierdut curajul, va fi slăbit de frică. 8 Toată lumea va fi îngrozită și se va zvârcoli de frică din cauza durerilor de stomac, ca o femeie în timpul nașterii. Fețele vor fi roșii ca focul, iar privindu-se unul la altul, oamenii vor fi surprinși de frica de pe fețele lor. 9 Iată că vine ziua îngrozitoare a Domnului, va fi îngrozitoare, Dumnezeu se va mânia și, distrugând țara, va sili pe cei păcătoși să o părăsească. 10 Cerul va fi negru, nici soarele, nici luna, nici stelele nu vor străluci. 11 Domnul zice: „Voi trimite necazuri în lume, voi pedepsi răul și păcatele, voi lipsi de mândrie pe cei mândri, voi opri lăudarea celor ce îi asupresc pe alții. 12 Mă voi asigura că vor fi mai puțini oameni decât aurul! Vor fi mai scumpe decât aurul cel mai pur! 13 Mânia mea va zgudui cerul și pământul se va clătina.” Aceasta se va întâmpla în ziua când Domnul Atotputernic își va dezvălui mânia.” (Isaia 13:6-13).

Observați în versetul 1 din Isaia 13 toate acestea sunt spuse împotriva Babilonului cu secole înainte de nașterea lui Hristos. Profeție despre Egipt:

« Iată, pe un nor rapid vine Domnul, Domnul va intra în Egipt și toți dumnezeii mincinoși vor tremura de frică. Egiptul a fost curajos, dar curajul ei se va topi ca ceara". (Isaia 19:1).

« Domnul este mâniat pe toate neamurile și pe toate oștile, El le va nimici pe toate, El a hotărât nimicirea lor. Trupurile lor vor fi aruncate, o duhoare se va ridica din cadavrele lor și sângele lor va curge peste munți. Cerurile se vor rostogoli într-un sul și toate stelele vor cădea, ca frunzele unei vie sau ale unui smochin, stelele se vor topi pe toate. Domnul spune: „Se va întâmpla când sabia Mea din cer va fi acoperită de sânge. Iată, sabia Mea va tăia Edomul, va cădea peste poporul pe care l-am ales să facă dreptate. Căci Domnul a hotărât că a venit vremea judecății asupra Boșorului și Edomului. Și berbecii, vițeii și taurii vor fi uciși, pământul se va umple de sângele lor și grăsimea lor va fi amestecată cu noroi. Căci Domnul a ales un timp pentru pedeapsă, a ales un an de pedeapsă pentru ceea ce făcuseră Sionului". (Isaia 34:2-8).

« În prima zi a lunii a douăsprezecea [(februarie)] din al doisprezecelea an al exilului, cuvântul Domnului a venit la mine. Iar Domnul a zis: „Cântă această cântare tristă despre Faraon, regele Egiptului, spune-i: „Te-ai considerat un leu tânăr, umblând cu mândrie printre neamuri, dar în realitate ești un balaur. Pufnii cu nările, înnoroiești apa cu picioarele, răscoli toate râurile. Astfel spune Domnul Atotputernic: „Am adunat mulți oameni, acum voi arunca mrejele peste voi. Și oamenii te vor scoate pe uscat. Te voi lăsa pe pământ, te voi arunca pe câmp deschis, ca să te ciugulească păsările. Și voi lăsa fiarele sălbatice să te mănânce până se vor sătura. Îți voi împrăștia trupul în munți, voi umple valea cu un cadavru. Îți voi turna sângele pe munți, va umple întregul pământ și va umple râurile cu el. Te voi face să dispari, voi închide cerurile și voi întuneca stelele, voi acoperi soarele cu un nor și luna nu va străluci. Toate trupurile cerești le voi întuneca deasupra ta. Și toată țara se va întuneca. Așa vorbește Domnul Atotputernic. „Multe națiuni vor fi triste și supărate când vor ști că am adus un dușman care să vă ia ca prizonieri în țări străine. Voi înspăimânta pe mulți, împărații lor se vor înspăimânta când voi strânge sabia Mea înaintea lor. Regii vor tremura de frică în clipa în care vei cădea, fiecare rege va tremura pentru viața lui.”. (Ezechiel 32:1-10).

« Sună din trâmbițe în Sion. Sună alarma pe muntele Meu sfânt. Tremură de frică toți oamenii care trăiesc pe acest pământ. Ziua Domnului vine, este aproape. Va fi o zi de întuneric și întuneric, cu nori care se profilează. În zori, vei vedea cum hoardele inamice acoperă toți munții, o armată puternică, așa cum nu a mai fost și nu va fi niciodată. Ei lasă în urmă un pământ ars de foc. În fața lor pământul este ca Grădina Edenului, iar în spatele lor este ca o stepă devastată. Nimeni și nimic nu poate fi salvat de ei. Sunt ca caii și galopează ca cavaleria; cu vuiet de care care se repezi peste vârfurile munților, cu un zgomot ca trosnetul paielor care arde în foc. Sunt ca un popor puternic, gata să lupte. În fața acestei armate, oamenii tremură și palidesc de frică. Acești războinici aleargă și urcă rapid pe pereți. Ei mărșăluiesc în rânduri ordonate și niciunul dintre ei nu se abate din calea lor. Nu se zdrobesc unul pe altul, fiecare merge pe drumul lui. Și dacă unul dintre ei este lovit și cade, ceilalți continuă să meargă înainte. Ei aleargă spre oraș și îi asediează repede zidurile. Ei, ca hoții, intră în case prin ferestre. Pământul și cerul tremură în fața lor, soarele și luna se întunecă, iar stelele încetează să mai strălucească. Domnul cheamă cu voce tare armata Sa. Numeroase și puternice sunt oștirile Lui și ascultă de poruncile Lui. Mare și cumplită este ziua Domnului. Nimeni nu-l poate opri". (Ioel 2:1-11).

« Și după aceea, voi turna Duhul Meu peste oameni. Fiii și fiicele voastre vor profeți. Bătrânii vor vedea visele tale profetice, iar tinerii vor avea viziuni. 29 În zilele acelea, îmi voi revărsa Duhul Meu, chiar peste robi și femei. 30 Îți voi arăta semne pe pământ și în cer, foc și sânge și stâlpi de fum. 31 Soarele se va preface în întuneric și luna în sânge, înainte de ziua cea mare și înfricoșătoare a Domnului. 32 Toți cei ce vor chema Numele Domnului vor fi mântuiți. Mântuirea va veni pe muntele Sionului și în Ierusalim. Și printre cei mântuiți vor fi oameni pe care Domnul îi va chema". (Ioel 2:28-32).

Multe alte pasaje similare din Vechiul Testament ar putea fi citate aici, dar și acestea sunt suficiente pentru a ne ajuta să înțelegem cum a fost folosit limbajul simbolic și cât de des a fost folosit. Desigur, vă amintiți că ultimul pasaj citat din Ioel 2 este citat de Petru în Fapte 2 în Ziua Cincizecimii, când a început biserica și a fost revărsat Duhul Sfânt. În toate aceste pasaje, limbajul este foarte asemănător cu cel folosit în Matei capitolul 24 și paralelele sale, precum și în Cartea Apocalipsei. Un astfel de limbaj putea (și era) caracteristic judecății lui Dumnezeu împotriva oricărui popor care s-a răzvrătit împotriva Lui. O interpretare literală a acestor pasaje va duce la atâtea neînțelegeri și neînțelegeri în Scripturi pe câte este greu de imaginat. Dacă încerci să iei limbajul simbolic la propriu, atunci la un moment dat vei fi forțat să-l recunoști ca figurat. Un număr mare de interpretări moderne ale cărții Apocalipsa sunt un exemplu clar al acestei abordări eronate. Dar ideea aici este că nimeni nu va fi pregătit să se ocupe de Matei 24 dacă nu are o înțelegere rezonabilă a cărților profeților VT.

Acum să ne întoarcem la Evanghelia după Marcu. Continuând să răspundă la întrebarea despre momentul în care se vor întâmpla toate acestea, Isus face o comparație cu un smochin (versetele 28-31). Până va veni un anumit timp, totul va continua ca de obicei în timpul vieții unei generații (versetul 30). Viața unei generații în acele zile este considerată a fi de aproximativ 40 de ani. Isus Hristos a rostit aceste cuvinte în jurul anului 30 d.Hr., iar templul a fost distrus în anul 70 d.Hr. - adică patruzeci de ani mai târziu. Cu toate acestea, Isus Hristos a spus că nimeni nu știe ora exactă și, vorbind despre ora exactă, El a folosit expresia „ziua și ceasul” (versetul 32). Așa că Isus încheie vorbind despre necesitatea de a veghea după semne (versetele 33-37). Dacă explicațiile acestui dialog din partea lui Isus s-ar baza numai pe materialul din Marcu și Luca, ar exista mult mai puțină confuzie între ele. Ceea ce se poate învăța din acest exemplu este să înțelegem nevoia de a studia mai întâi pasajele mai puțin dificile pe o anumită temă, pentru ca ulterior să ajute la interpretarea celor mai dificile pe aceeași temă. Acesta, la urma urmei, este unul dintre principiile de bază ale interpretării biblice, mai frecvent acceptat în teorie, dar, din păcate, mai puțin frecvent utilizat în practică atunci când încercăm să interpretăm pasaje precum cele pe care le luăm în considerare aici.

Luca 21 - a doua paralelă cu Matei 24

Luca descrie aceste evenimente chiar mai general și mai simplu decât face Marcu. După cum am spus mai devreme, El este un neam scris pentru neamuri și face foarte puține lucruri ușoare pentru cititorii săi. Cu siguranță, atât în ​​stilul de scriere, cât și în terminologie, el este cel mai puțin „evreu” dintre toți autorii, ceea ce ne va ajuta foarte mult în înțelegerea acestui pasaj special al Scripturii. Pentru a fi mai ușor de urmărit gândul, să cităm din nou cuvintele lui Isus, așa cum le-a notat Luca.

„Isus s-a uitat în jur și i-a văzut pe bogați punând daruri în cutia de donații, 2 și pe văduva săracă punând două monede mici. 3 „Adevărat zic, El a spus, această săracă văduvă a băgat cel mai mult, 4 căci ei au pus totul din belșug, dar din sărăcia ei a pus tot ce avea de trăit.”

5 Unii dintre ucenici au spus despre templu: „Acest templu este frumos, este zidit din cea mai bună piatră și în el sunt multe daruri oferite lui Dumnezeu”, iar El a spus: 6 „Vor veni zile când ceea ce vezi tu. aici nu va rămâne și piatră pe piatră. Totul va fi distrus”.

7 „Stăpâne, au întrebat, când va fi? Și care va fi semnul înainte ca asta să se întâmple?”

8 El a răspuns: „Păziți-vă să nu vă înșelați, căci mulți vor veni sub Numele Meu și vor zice: „Eu sunt Hristosul” sau „A venit vremea”. Dar nu-i urma. 9 Și când veți auzi despre războaie și răzvrătiri, nu vă temeți, căci toate acestea trebuie să se întâmple mai întâi și numai după aceea va veni sfârșitul.”

10 Apoi le-a zis: „Se va ridica națiune împotriva oamenilor și împărăție împotriva împărăției. 11 Și vor fi cutremure mari, foamete, boli și diverse alte necazuri în multe locuri și lucruri groaznice și vor fi semne mari din cer.

12 Dar înainte de toate acestea, veți fi prinși și veți fi persecutați în toate felurile posibile: pentru mine veți fi judecați în sinagogi, aruncați în închisoare și veți fi siliți să răspundeți împăraților și conducătorilor. 13 Aceasta va fi pentru voi să mărturisiți despre Mine. 14 De aceea, faceți un punct să nu vă gândiți dinainte ce să răspundeți, 15 căci vă voi da înțelepciune și vă voi pune astfel de cuvinte în gură, încât niciunul dintre potrivnicii voștri nu vă va putea nici să vă împotriviți, nici să vă dezminți. 16 Dar tu vei fi trădat de părinții tăi, de frații tăi, de rudele tale și de prietenii tăi. Și unii dintre voi vor fi omorâți, 17 și toți vă vor urî din pricina Numelui Meu. 18 Nici un păr nu vă va cădea din cap, căci 19 prin îndelungă răbdare vă mântuiți sufletele.”

20 „Când vei vedea Ierusalimul înconjurat de oști, să știi că nimicirea lui este aproape. 21 Atunci cei ce sunt în Iudeea să fugă în munți, cei care sunt în oraș să părăsească ea, dar cei care sunt în sate să nu intre în oraș, 22 căci acestea vor fi zilele de pedeapsă, când tot ce este scrise se vor îndeplini. 23 Vai în acele zile de cei însărcinați și care alăptează, căci va fi un mare dezastru pe pământ și mânia lui Dumnezeu va cădea peste acest popor. 24 Și vor cădea prin sabie și îi vor duce robi la alte neamuri; iar neamurile vor călca Ierusalimul sub picioarele lor până când le va împlini timpul.”

25 „Și vor fi semne în soare, în lună și în stele, dar pe pământ va fi deznădejde a popoarelor și confuzie de la vuietul și tumultul mării. 26 Poporul va fi slăbit de frică și de groază de nenorocirile care vor veni pe pământ, căci puterile cerului vor fi zdruncinate. 27 Atunci ei îl vor vedea pe Fiul Omului purtat pe un nor, în toată puterea și marea Lui slavă. 28 Și când toate acestea vor începe să se împlinească, nu vă temeți, ci ridicați-vă capetele, căci mântuirea voastră este aproape.”

29 Și le-a spus o pildă: „Uitați-vă la copaci, ca smochinul: 30 când se înverzesc, știți că vara este aproape. 31 La fel, când veți vedea că ceea ce am spus eu se împlinește, veți ști că Împărăția lui Dumnezeu este aproape.

32 Adevărat spun că toate acestea se vor întâmpla înainte ca neamul viu să moară. 33 Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece.”

34 „Dar ai grijă ca mintea ta să nu fie împotrivită de desfătare, de beție și de grijile lumești, pentru ca această zi, ca o capcană, să nu te ia prin surprindere, căci 35 îi va atinge pe toți locuitorii pământului. 36 Dar vegheați tot timpul și rugați-vă ca să puteți scăpa de ceea ce va veni și să stați înaintea Fiului Omului.” (Evanghelia după Luca 21:1-36).

Ordinea evenimentelor este aproximativ aceeași ca în Marcu 13. În primul rând, Isus o laudă pe văduva săracă, după care apostolii Îi amintesc de frumusețea templului și de modul în care a fost construit cu donații de la bogați. Isus spune că templul va fi distrus, iar Luca consemnează două întrebări de la apostoli cu privire la semnele și momentul când se va întâmpla acest lucru. Secvența dialogului din Luca este foarte asemănătoare cu cea din Marcu, așa că nu ne vom întoarce la ea în detaliu. Dar unele lucruri sunt puțin diferite și ne vor ajuta să înțelegem mai bine despre ce vorbea Isus. Ambele întrebări ale apostolilor se referă la ceea ce tocmai a vorbit Isus – distrugerea templului. Dacă ar fi vorba despre a Doua Venire, atunci Teofil, cel căruia i se adresează cartea Luca (1:3), probabil că nu ar înțelege acest lucru. Apariția hristoșilor falși nu va fi un semn (versetul 8); războaie și revoluții (versetul 9); dezastre naturale (versetele 10-11); persecuție (versetele 12-19).

Luca 20 face clar și de înțeles ceea ce alte evanghelii descriu drept „urâciunea cauzată de pustiire”. În traducerea sinodală, astfel de pasaje sună ca „urâciunea pustiirii” și această expresie este adesea folosită în speculații despre „sfârșitul lumii”. Probabil că este imposibil să aducem o claritate mai mare decât a făcut-o Luke. El scrie: „Când vezi Ierusalimul înconjurat de armate, să știi că distrugerea lui este aproape”. Isus continuă să avertizeze despre necesitatea de a fugi și de a fi mântuit atunci când armatele ajung la Ierusalim. Din acest comentariu El trece la ceea ce va fi semnul tuturor acestor lucruri. Și deja în limbaj simbolic El continuă descrierea marii răsturnări - judecata lui Dumnezeu împotriva evreilor și a Ierusalimului. Apoi urmează pilda smochinului și indicația că toate acestea se vor întâmpla în timpul unei generații. În cele din urmă, Isus cheamă să vegheze după semne și să trăiască în consecință – în mod drept și fără gândire (versetele 34-36).

Matei 24 este un pasaj foarte evreu

Să ajungem direct la miezul întrebărilor puse în Matei. I-au pus Isus într-adevăr trei întrebări sau Matei a scris aceleași două întrebări ca în Marcu și Luca, dar folosind tradițiile iudaice? Acum, ultima opțiune pare mai evidentă, nu-i așa? Când citim „semnul întoarcerii tale” în versetul 3, trebuie remarcat faptul că cuvântul grecesc „parusias”, tradus ca „întoarcere”, are și un sens mai larg al prezenței. Cititorii familiarizați cu tradițiile iudaice ar putea lua aceste cuvinte ca o descriere a judecății viitoare (așa cum citim despre aceasta în Vechiul Testament la Isaia 19:1). De fapt, chiar și în Matei 16:28 autorul vorbește despre o altă întoarcere a lui Isus, care nu poate fi ceea ce numim a Doua Venire. „Adevărat spun că unii dintre voi, care sunteți aici acum, îl vor vedea pe Fiul Omului venind în Împărăția Sa înainte de a muri!” (Evanghelia după Matei 16:28). Evident, nu toate venirile lui Dumnezeu sau ale lui Isus au fost asociate cu sfârșitul lumii. De asemenea, ne putem uita la Luca 19:44 „... vremea când Dumnezeu a venit să te mântuiască” este o referire foarte contextuală la distrugerea templului în anul 70 d.Hr.

Ce să faci atunci cu „sfârșitul lumii?” Cuvântul grecesc folosit aici pentru „lumină” este „aiwnos”, nu „kosmos”, care înseamnă „întreaga lume”. Aceeași expresie este folosită în Matei 28:20. Orice ar fi vrut Isus să spună în Matei capitolul 24, este poate evident că ucenicii înșiși nu erau în acel moment în situația de a-I pune întrebări despre a Doua Sa Venire. Ei nu puteau să încapă în mintea lor informațiile despre moartea și învierea Sa viitoare, cu atât mai puțin despre „A Doua Venire” și „sfârșitul lumii”. Priviți la Luca 9:45 și 18:34, unde puteți vedea că înțelegerea lor cu privire la ambulanță a fost absolut zero, chiar și atunci când li s-a spus direct despre asta.

Cuvântul „sfârșit” aici are aceeași rădăcină ca și cuvântul grecesc tradus „a se împlini” în Marcu 13:4. De asemenea, se referă la același eveniment descris în Matei 24:6, 14, unde contextul indică faptul că este implicată distrugerea orașului. Dacă ucenicii nu au pus întrebări despre a doua venire și sfârșitul lumii, atunci ce au întrebat ei? Există două interpretări care sunt justificate contextual. În primul rând: ucenicii și-ar fi putut imagina că astfel de evenimente grandioase ar fi sfârșitul pentru evrei (și posibil pentru întreaga lume) - dacă evreii (24:34-36) și templul (24:1-2) sunt distruse, atunci lumea lor își va pune capăt existenței. În al doilea rând, dacă întoarcerea aici este folosită în sensul prezenței, care era adesea folosit de grecii din acea vreme pentru a semnifica venirea unui rege, ucenicii și-ar putea imagina totul la propriu: că Isus va veni și va lupta împotriva Ierusalimului, care ar duc la sfârşitul bătrâneţii şi însoţesc apariţia uneia noi. Această idee coincide foarte exact cu așteptările de atunci ale ucenicilor de la Mesia. Oricum, întrebarea „când se vor întâmpla toate acestea”, la fel ca în Luca 21 și Marcu 13, se referă la distrugerea templului, despre care a vorbit Isus mai înainte.

Pe lângă diferențele în formularea întrebărilor de bază ale apostolilor, Matei adaugă și câteva puncte. El amintește de trădare atunci când dragostea majorității se răcește (versetele 10-12). El vorbește, de asemenea, despre predicarea Evangheliei în întreaga lume înainte de a veni „sfârșitul” (versetul 14). În Coloseni 1:6,23 putem vedea împlinirea acestei profeții. Venirea lui Hristos va fi foarte evidentă, spre deosebire de apariția lui Hristos falși (versetele 26-27). Se va întâmpla acolo unde vulturii se adună pentru a mânca cadavrul iudaismului (versetul 28).

Compară asta cu Evrei 8:13, 12:25-29. Iudaismul, cu sistemul său de sacrificii, se apropia de sfârșit când toate pretențiile sale au fost făcute și notate.

În versetul 29, în stilul limbajului apocaliptic, Isus spune expresia „Și imediat după acest dezastru în acele zile...” Imediat este o traducere din cuvântul grecesc „eutheos”, care înseamnă imediat sau curând și, evident, se referă la evenimente care va avea loc într-o perioadă scurtă de timp. O încercare de a se încadra în această perioadă de timp 2.000 de ani următori, în mod fundamental, nu ar corespunde sensului acestui cuvânt. „Semnul” din versetul 30 este o traducere a cuvântului grecesc „semeion”, care înseamnă referire la simbolul ceva mai degrabă decât la lucrul în sine. Cu alte cuvinte, apariția semnului lui Hristos trebuie văzută în evenimentele pe care El le-a prezis, și nu în înfățișarea Sa personală. „Plângeți-vă” în versetul 30 la timpul pasiv viitor și poate fi tradus și prin „voi plânge pentru ei”. Îngerii adună pe aleși (versetul 31) se poate referi la o descriere a răspândirii Evangheliei în întreaga lume după distrugerea templului sau la salvarea aleșilor din oraș înainte de distrugerea sa. Vedeți următoarele versete pentru a susține această versiune: Deuteronom 30:4, Psalmul 21, Isaia 27:13, 45:22.

Evanghelia după Matei descrie mai detaliat necesitatea de a urmări semnele pe care le-a prezis Isus decât celelalte evanghelii. Păcătoșii sunt în contrast cu exemplul lui Noe și cu dreptatea lui (versetele 37-39). Noe nu a fost luat prin surprindere – au fost păcătoși. Astfel, versiunea care descrie distrugerea Ierusalimului are sens. Isus spune că unul va fi luat, celălalt va fi lăsat (versetele 40-41). Păcătosul a fost luat, drepții nu, pentru că drepții, crezând, au fugit de oștile înaintate. Desigur, acest text este un loc preferat pentru cei care predau doctrina „Înălțarea” – o doctrină cu multe contradicții biblice – nu putem discuta această doctrină în detaliu în sfera temei noastre. Cu toate acestea, vom lua în considerare o contradicție mai jos. Avertismentul despre necesitatea de a veghe continuă în versetele 45-51.

Amintiți-vă că Biblia în sine nu a fost împărțită anterior în capitole. Deoarece versetul 44 este punctul culminant al declarației lui Isus, discursul Lui va fi mai de înțeles dacă luăm în considerare și capitolul 25. Trei tipuri de regate sunt prezentate în capitolele 24 și 25: împărăția distrusă (Iuda) - capitolul 24; împărăție întemeiată pe pământ (Biserica) - 25:1-30; și împărăția în veșnicie (înălțată la tronul lui Dumnezeu) - 25:31-46.

Luca 17:22-37 - mister nerezolvat sau rezolvat?

Acest pasaj nu este paralel cu Matei 24, Marcu 13 și Luca 21, dar conține descrieri ale acelorași semne. Cu toate acestea, ordinea în care sunt scrise este diferită - de fapt, se pare că au fost scrise mai mult în ordine aleatorie decât celelalte trei pasaje care folosesc un model similar. Merită să citiți cu atenție acest pasaj înainte de a continua cu analiza noastră.

„Odată, când fariseii l-au întrebat pe Isus când va veni Împărăția lui Dumnezeu, El le-a răspuns: „Împărăția lui Dumnezeu vine deja, dar va veni în nevăzut. 21 Nimănui nu va fi dat să zică: „Iată, Iată Împărăția lui Dumnezeu!” sau: „Acolo a venit Împărăția lui Dumnezeu!”, căci Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru”. 22 Și le-a zis ucenicilor săi: „Va veni vremea când veți dori să trăiți chiar și o zi, când Fiul Omului va veni în slava Lui, dar nu puteți.

23 Iar oamenii vă vor spune: „Aici!” „Acolo”. Dar rămâi unde ești și nu fugi după ei și nu căuta.” 24 „Căci precum fulgerul fulgeră și luminează cerul de la un capăt la altul, tot așa și Fiul Omului va străluci în ziua când se va întoarce. 25 Dar mai întâi trebuie să sufere mult și să fie respins de generația aceasta.

26 Și așa cum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și în zilele când Fiul Omului se va întoarce: 27 toți mâncau, beau, se căsătoreau și se căsătoreau, până în ziua în care Noe a intrat în corabie și a început potopul și i-a distrus pe toți.

28 Va fi la fel ca pe vremea lui Lot, când Dumnezeu a nimicit Sodoma: toți mâncau, beau, cumpărau, vindeau, plantau și construiau case. 29 Dar în ziua în care Lot a ieșit din Sodoma, a plouat foc și pucioasă din cer și i-a nimicit pe toți. 30 La fel va fi și când se va arăta Fiul Omului. 31 În ziua aceea, dacă cineva este pe acoperiș și averea lui este în casă, să nu se coboare să-și adune lucrurile. Și dacă este cineva pe câmp, să nu se întoarcă acasă. 32 Adu-ți aminte de soția lui Lot. 33 Oricine va căuta să-și salveze viața, o va pierde, dar oricine își va pierde viața, va mântui viața veșnică. 34 Vă spun că dacă sunt doi în aceeași cameră în noaptea aceea, unul va fi luat și celălalt lăsat. 35 Două femei vor măcina grâne una lângă alta, o vor lua pe una și o vor lăsa pe cealaltă.” 36 Și vor fi doi bărbați pe câmp, și unul va fi luat și celălalt lăsat. 37 Și ucenicii l-au întrebat pe Isus: „Unde vor fi toate acestea?” Iar El le-a răspuns: „Unde zace cadavrul, se vor aduna mereu vulturii”. (Evanghelia după Luca 17:20-37).

Mulți bibliști împart Matei 24 în două părți: o descriere a distrugerii Ierusalimului (versetele 1-34) și o descriere a sfârșitului lumii (versetele 35-51). Să le numim, de exemplu, Secțiunea A și Secțiunea B. Dacă compari Luca 17 și Matei 24, iată ceea ce obții:

1. Luca 17:24 Matei 24:27 (A)
2. Luca 17:26-30 Matei 24:37-39 (B)
3. Luca 17:31-33 Matei 24:17-18 (A)
4. Luca 17:34-36 Matei 24:40-41 (B)
5. Luca 17:37 Matei 24:28 (A)

Este evident că semnele din Luca 17, în comparație cu Matei 24 și alte locuri similare, sunt amestecate. Avem trei opțiuni atunci când încercăm să înțelegem despre ce vorbește Luca 17:

Primul: Luca 17 este o confuzie inexplicabilă care se reflectă negativ asupra imaginii Duhului Sfânt care a inspirat și acest capitol.

Al doilea: Întregul pasaj descrie a Doua Venire - o poziție cu unele probleme, ca să o spunem ușor. De exemplu, aceleași cuvinte pot fi găsite în Matei capitolul 24 și în alte pasaje care descriu în mod clar distrugerea Ierusalimului. Și atunci de ce (și cum) ar vrea cineva să coboare în casă și să ia lucruri (versetul 31) când va veni Hristos? Am mai discutat acest subiect. Versetele 28-29 folosesc exemplul lui Lot, care este similar cu cazul Ierusalimului, când drepții au fugit și păcătoșii au fost lăsați să fie distruși în orașul condamnat. În ziua când se va arăta Fiul Omului (versetul 30), cei care ascultă ar trebui mai degrabă să fugă și să nu se întoarcă la casele lor pentru lucruri (versetul 31). Desigur, nu va exista o astfel de alegere în ziua celei de-a Doua Veniri!

Și a treia opțiune: Luca 17 este despre distrugerea Ierusalimului. În lumina tuturor dovezilor, această opțiune rămâne singura opțiune logică. Astfel, Matei 24, Marcu 13 și Luca 21 se referă în întregime la distrugerea Ierusalimului și la sfârșitul epocii iudaice și nu vorbesc despre a doua venire a lui Hristos sau despre venirea sfârșitului lumii. Alte pasaje din Scriptură tratează subiecte de la sfârşitul lumii, dar aceste pasaje nu. Mă rog ca acest articol destul de lung să aducă nu numai satisfacție și răspunsuri la întrebările puse anterior, ci și să inspire mai mult studiul Vechiului Testament - în special cărțile Profeților. Dacă se obține un astfel de rezultat, atunci merită fără îndoială. Și Domnul să vă binecuvânteze!

Traducere: Valeria Mylnikova

Oamenii vorbesc despre sfârșitul lumii de sute de ani. Acest subiect va fi mereu captivant și acut pentru umanitate, deoarece vorbim despre încetarea existenței întregii vieți pe Pământ, precum și despre Pământul însuși. Acest gând face să tremure inimile oamenilor, pentru că chiar dacă totul este rău în jur și greu cu sufletul, o persoană totuși vrea să TRĂIEȘTE!!! Viața este cea mai mare valoare pentru o persoană.
Astăzi, când mass-media face posibilă ținerea la curent cu toate evenimentele, când informația este imediat răspândită în întreaga lume, vorbirea despre sfârșitul lumii este deosebit de comună, iar cuvintele oamenilor nu întotdeauna competenți devin imediat publice. Deci de mai bine de un an a existat un hype în jurul anului 2012. Predicțiile legate de acest an sunt diferite astăzi. Dar practic nu se aude nimic despre ceea ce spune Biblia despre sfârșitul lumii - Cartea Cărților, pentru că însăși ideea „sfârșitului lumii” este preluată din ea. Pentru a explora această întrebare, să începem nu de la sfârșit, ci de la început.

_____________________________________________________

De ce a creat Dumnezeu universul și planeta noastră? A pune o persoană acolo. Biblia afirmă că Dumnezeu a creat oamenii pentru viața veșnică, dar ei au păcătuit, așa că păcatul și moartea au intrat în lume. Dar Dumnezeu nu a respins omenirea, El ne-a dezvăluit planul Său, ne-a arătat ce este bine în ochii lui Dumnezeu și ce este rău, ne-a descoperit că după moarte fiecare persoană va apărea la curte, unde va primi o răsplată pentru faptele sale. . Toate acestea erau cunoscute de oamenii care au trăit în antichitate. Asemenea afirmații le vedem consemnate în diferite Cărți ale Vechiului Testament.
Este dificil pentru oamenii care nu-L cunosc pe Dumnezeu să înțeleagă scopul Lui. A creat Dumnezeu totul pentru a-l distruge mai târziu? Oamenii se asociază pe ei înșiși și cu viața lor cu planeta Pământ și nimic mai mult. Dar planul lui Dumnezeu pentru omenire este grandios. Dumnezeu arată că Pământul, în ciuda toată splendoarea sa, nu poate fi comparat cu Împărăția Sa, noul Cer și noul Pământ, pe care El le-a pregătit pentru toți oamenii care s-au întors la El. Această lume este în rău, pentru că prințul acestei lumi, Satana, domnește în ea. Păcatul, nedreptatea, durerea și multe alte rele distrug Pământul, privează o persoană de plinătatea fericirii. Biblia spune că suntem aici pe pământ ca străini și străini, că aici ne alegem viitorul, că sufletul fiecărui om tânjește după Viața Cerească, la care ne cheamă Dumnezeu! Și, de fapt, „sfârșitul lumii” vine pentru fiecare persoană odată cu sfârșitul vieții sale pe Pământ.
Cu toate acestea, Biblia spune că va veni un timp când totul de pe pământ se va sfârși și va începe Viața Nouă. Să aruncăm o privire mai atentă la acest subiect.
Cărțile Noului Testament spun mai multe despre sfârșitul lumii, pentru că Hristos Însuși a venit pe Pământ, așa cum este scris, la sfârșitul veacurilor: „El odată, la sfârşitul veacurilor, s-a arătat pentru a îndepărta păcatul prin jertfa lui însuşi”(Evr. 9:26).
Hristos le-a descoperit ucenicilor Săi viitorul omenirii și, în această legătură, le-a dat câteva instrucțiuni.
Isus a spus: „Cerul și pământul vor trece (trece), dar cuvintele mele nu vor trece”(Matei 24:35). „Iată, Eu sunt cu tine în toate zilele până la sfârșitul veacului”(Matei 28:20). Din aceste cuvinte este clar că Domnul a vorbit despre sfârșitul existenței pământului și a cerului. Dar Isus nu a dezvăluit omenirii ziua în care va veni sfârşitul lumii, ci ne-a dat semnele acestui sfârşit, avertizându-ne dinainte că această zi va veni pe neaşteptate. „Dar nimeni nu știe despre ziua aceea și ceasul acela, nici măcar îngerii din ceruri, ci numai Tatăl Meu.”(Matei 24:36). „Vegheaţi deci, căci nu ştiţi la ce ceas va veni Domnul vostru. Dar știți că dacă proprietarul casei ar fi știut la ce ceas va intra hoțul, ar fi fost treaz și nu ar fi lăsat să i se spargă casa. De aceea fiți și pregătiți, căci nu credeți că va veni Fiul Omului într-un ceas” (Matei 24:43-44).
„Când stătea pe Muntele Măslinilor, ucenicii au venit la El în intimitate și L-au întrebat: Spune-ne, când va fi aceasta? și care este semnul venirii tale și al sfârșitului veacului?” (Matei 24:3). Deci, să vedem ce le-a spus Isus ucenicilor Săi despre semnele sfârșitului veacului:

Primul lucru pe care l-a spus Isus a fost despre apariția hristoșilor falși: „Isus le-a răspuns și le-a zis: Păziți-vă să nu vă înșele cineva, căci mulți vor veni sub numele Meu și vor zice: „Eu sunt Hristosul!” și pe mulți vor înșela” (Matei 24:4-5). „Atunci, dacă vă va spune cineva: Iată, Hristos este aici sau acolo, să nu credeți. Căci se vor ridica hristoși mincinoși și profeți mincinoși și vor face semne mari și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. Iată, v-am spus dinainte. Deci, dacă vă spun: „Iată, el este în pustie”, nu ieşi; „Iată, El este în camerele ascunse”, nu crede; Căci precum fulgerul vine de la răsărit și se vede până la apus, tot așa va fi și venirea Fiului Omului” (Matei 24:23-27).

Hristos a spus despre războaie și zvonuri de război: „Veți auzi și despre războaie și zvonuri de război. Iată, nu vă înspăimântați, căci toate acestea trebuie să fie, dar acesta nu este încă sfârșitul: căci se va ridica un neam împotriva unui neam și o împărăție împotriva împărăției” (Matei 24:6-7).

Foamete și cutremure: „Și pe alocuri vor fi foamete, urgii și cutremure; totuși acesta este începutul bolilor (începutul sfârșitului Pământului)”(Matei 24:7b-8).
Persecuția creștinilor:„Atunci te vor preda torturii și te vor ucide; și veți fi urâți de toate neamurile din pricina Numelui Meu” (Matei 24:9).
Apariția profeților mincinoși, răcirea credinței în oameni: „... Și atunci mulți se vor jigni și se vor trăda unii pe alții și se vor urî; și se vor ridica mulți profeți mincinoși și vor înșela pe mulți” (Matei 24:10-11).

Înmulțirea fărădelegii și răcirea iubirii: „Și din cauza creșterii fărădelegii, dragostea multora se va răci; oricine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.”(Matei 24:12-13).

Vestea Bună va fi propovăduită pe tot pământul: „Și această Evanghelie a Împărăției va fi propovăduită în toată lumea, ca o mărturie pentru toate neamurile; şi atunci va veni sfârşitul” (Matei 24:14).

Mari necazuri și cataclisme, semnul Fiului Omului în ceruri: Apocalipsa lui Ioan Teologul descrie marile necazuri care se vor abate pe Pământ și pe cei care trăiesc pe el. Acestea sunt: ​​7 sigilii - (Apoc. 5-6 cap.); 7 tevi - (Apocalipsa 8-9 cap.); 7 boluri - (Apoc. 15-16 cap.) . „Și deodată, după necazul acelor zile, soarele se va întuneca, și luna nu-și va da lumina, și stelele vor cădea din cer și puterile cerului se vor zgudui; atunci semnul Fiului Omului se va arăta în cer; și atunci se vor jeli toate semințiile pământului și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și slavă mare...” (Matei 24:29-31).

Apostolii au dat și semne ale sfârșitului lumii care se apropie.
Petru ne avertizează cu privire la apariția înainte de sfârșitul lumii a „batjocoriilor obscenați”:
„Să știți mai întâi că în zilele din urmă vor veni batjocoritori, umblând după poftele lor și zicând: Unde este făgăduința venirii Lui? Căci de când au început să moară părinţii, de la începutul creaţiei, totul rămâne la fel. Cei care gândesc așa nu știu că la început, prin cuvântul lui Dumnezeu, cerurile și pământul au fost alcătuite din apă și apă: de aceea, lumea de atunci a pierit, fiind înecată de apă. Dar cerurile și pământul prezent, care sunt cuprinse în același Cuvânt, sunt depozitate pentru foc pentru ziua judecății și a distrugerii oamenilor nelegiuiți” (2 Petru 3:3-7).
Cine sunt ei „ticăloși de nerăbdare” după apostolul Petru? Aceștia sunt oameni care nu cred în sfârșitul lumii. De ce nu cred în el? Pentru că nici ei nu cred la început: ei nu cred că Dumnezeu a dat totul un început, că Domnul Dumnezeu a creat universul, pământul și tot ce-l umple. Prin urmare, ei nu cred că Dumnezeu a pus capăt tuturor. Vedeți ce regularitate interesantă există în raționamentul uman: neîncrederea de la început dă naștere neîncrederii în cele din urmă.

Pavel îi scrie lui Timotei despre ultimele zile: „Să știi că în ultimele zile vor fi vremuri grele. Căci oamenii vor fi iubitori de ei înșiși, iubitori de bani, mândri, aroganți, hulitori, neascultători de părinți, nerecunoscători, nelegiuiți, neprietenos, implacabil, calomniatori, necumpătați, cruzi, neiubind ceea ce este bun, trădători, insolenți, pompoși, mai mult. voluptuos decât iubitorii de Dumnezeu, având o înfățișare de evlavie, dar puterile lui sunt negate. Îndepărtează-te de astfel de oameni” (2 Tim. 3:1-5).

Pavel îl avertizează pe Timotei – un tânăr ministru – despre degradarea progresivă a moralității și a moralității în societate înainte de sfârșitul lumii. Această degradare este acum vizibilă ca niciodată. Trebuie doar să te uiți la ceea ce se arată astăzi la televizor și să-l compari cu ceea ce a fost arătat acum 20 de ani.

Scrisoarea lui Pavel către Tesaloniceni spune că în acele zile vor fi proclamate „pacea și securitatea”:
„Nu este nevoie să vă scriem despre vremuri și date, fraților, căci voi înșivă știți sigur că ziua Domnului va veni ca un hoț (hoț) în noapte. Căci când vor zice: „Pace și siguranță”, atunci va veni peste ei distrugerea bruscă, precum nașterea vine peste o femeie însărcinată, și nu vor scăpa” (1 Tesaloniceni 5:1-3).

Teologii sugerează că după o perioadă de războaie și teroare, pacea va fi restabilită brusc pe pământ, care va fi stabilită de Antihrist, care a domnit în fruntea guvernului mondial. Și tocmai în momentul în care pacea mondială va fi proclamată, atunci va începe brusc necazul cel mare, pentru că Dumnezeu îi va judeca pe locuitorii pământului. În acest moment, oamenii își vor căuta propria moarte, dar, așa cum spune Scriptura, aceasta va fugi de ei. (Apocalipsa 9:6).
Desigur, acest lucru ridică întrebarea: este posibil să evitați cumva sfârșitul lumii? Sfârșitul lumii este inevitabil. Sfârșitul lumii nu poate fi împiedicat. Lord „... a stabilit o zi în care va judeca pe bună dreptate universul”(Fapte 17:31).Și cuvântul lui Dumnezeu este de neclintit. Ce a promis El va face: „Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece(nu se va schimba)” (Matei 24:35). Așa că vine sfârșitul lumii. Și când va veni momentul „... ziua Domnului va veni, ca un hoț(hoţ) noaptea, și atunci cerurile vor trece cu un zgomot, elementele, după ce s-au aprins, vor fi distruse, pământul și toate lucrările de pe el vor arde.(2 Petru 3:10).

„Ei bine, cum va fi posibil să ne pregătim pentru sfârșitul lumii?”- tu intrebi? Toate aceste semne ale sfârșitului apropiat ar trebui să fie un prilej pentru ca oamenii să acorde atenție vieții lor și să se împace cu Dumnezeu.

Nu cu mult timp în urmă, a fost realizat un sondaj de opinie publică. Diferiți oameni au fost întrebați: „Ce vei face dacă începe sfârșitul lumii?” Majoritatea au răspuns că vor bea, vor merge, se vor distra. În general, bucură-te de ultimele zile de viață. Și nimeni nu a spus că se va gândi la viața lui, se va pocăi de păcatele sale, va încerca măcar în ultimele zile să le schimbe și să le trăiască altfel. Scriptura spune că „... oricine va chema numele lui Dumnezeu va fi mântuit”(Romani 10:13). Uneori, o persoană spune: „Sunt atât de rău, nimic nu poate fi schimbat, ce se va întâmpla...” Și aceasta nu este urmată de nici credință, nici rugăciune, iar persoana piere pentru viitor. Și dacă spune: „Sunt inutil. Doamne salvează-mă! Mă poți salva!” Dumnezeu va veni cu siguranță să întâlnească această persoană.
Dacă ai făcut deja pace cu Dumnezeu, atunci nu ai de ce să te temi. Scriptura ne spune că înainte să vină vremuri grele, Dumnezeu promite să-și ia Biserica de pe pământ: „... Vegheați deci tot timpul și rugați-vă ca să puteți evita toate aceste dezastre viitoare și să puteți sta înaintea Fiului Omului” (Luca 21:36). „Să slujim Dumnezeului cel viu și adevărat și să așteptăm din cer pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morți, pe Isus, care ne izbăvește de mânia care vine” (1 Tesaloniceni 1:9,10). „... Însuși Domnul, cu o veste, cu glasul Arhanghelului și cu trâmbița lui Dumnezeu, se va coborî din cer, iar cei morți în Hristos vor învia mai întâi; atunci noi, supraviețuitorii, vom fi răpiți împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh și astfel vom fi mereu cu Domnul. Așa că mângâiați-vă unii pe alții cu aceste cuvinte” (1 Tesaloniceni 4:16-18). „...Pentru că Dumnezeu nu ne-a hotărât să ne mâniem, ci să primim mântuirea prin Domnul nostru Isus Hristos”(1 Tesaloniceni 5:9).
Marile necazuri sunt la îndemână. Dumnezeu ne informează despre aceste judecăți înainte de a începe. Pentru ce? Ca să le putem evita. Dumnezeu vrea ca nimeni să nu experimenteze judecățile marii necazuri și iadului veșnic. El vrea ca toți să se întoarcă la Isus Hristos și să găsească bucuria mântuirii în Rai, dar el dă această alegere fiecărei persoane.

Miturile diferitelor națiuni vorbesc despre sfârșitul lumii. În special, eshatologia s-a dezvoltat în creștinism și islam. În primul, există multe semne ale sfârșitului lumii. După cum spune Biblia, va exista o altă viață după aceea. Manualele canonice vorbesc despre toți vestitorii. Nicio religie nu vorbește despre începutul sfârșitului lumii, conversația oferă o nouă viață câștigată. Pe baza acestui fapt, se presupune că va accepta sfârșitul lumii ca sfârșit al existenței pe Pământ. Biblia spune despre sfârșitul lumii, că mai ales acest fenomen va fi judecat atunci când sufletele curate vor intra într-o viață nouă, iar oamenii păcătoși vor merge în iad.

Semnele biblice ale sfârșitului lumii: o persoană nu moare

Tot ceea ce are un sfârșit are un început. Este greu de argumentat cu aceste cuvinte. Acest lucru este logic, adevărat și foarte controversat, mai ales aproape de sfârșitul lumii. În Vechiul și Noul Testament există informații despre vestitorii sfârșitului lumii. Conform tradițiilor Sfintelor Scripturi, oamenii s-au născut fără a avea nevoie de moarte.

Ei spun că pe vremuri nu exista o coajă a corpului, prin urmare, sufletul nu are nevoie să iasă afară. Îngerii au fost primii creați. Nu aveau carcasă. Primul înger care aduce lumină a fost cu siguranță puternic. S-a gândit să devină egal cu Dumnezeu, să aibă propria lui cale. S-a opus lui Dumnezeu.

Și atunci Domnul a scos Lumina Purtătorului din mediul său și a devenit un înger căzut, ca toți cei care l-au urmat. Ei susțin că, potrivit Bibliei, sfârșitul lumii este asociat tocmai cu sfârșitul Purtătorului de Lumină.

Semne biblice de sfârşit al lumii: totul va arde

Următorul vestitor al sfârșitului lumii va fi un cal negru, care va aduce foamete și devastare tuturor pământenilor. În Evanghelia după Matei, acest semn vine imediat după războaie. După epidemiile care vor fi peste tot pământul, cei mai mulți oameni nu o vor face. Toți cei care rămân vor fi slăbiți în spirit. Oamenii se vor „seduce unii pe alții și se vor trăda”. În această perioadă de timp, credința se va pierde, vor apărea profeți mincinoși.

În revelația lui Ioan, după foamete și moarte, un înger va veni în lume și va încununa ziua mâniei. Este marcat de un mare cutremur, o lună sângeroasă, eclipse de soare. După aceea vine liniștea, care durează puțin, pentru că după ea vine adevărata apocalipsă.

Semnele sfârșitului lumii, conform Bibliei de la Ioan Teologul, ies în evidență în câțiva pași. La început, iarba și copacii vor arde. După aceea, vor avea loc erupții vulcanice, apoi o „stea mare” cade în ocean și începe să otrăvească apa. Aceste fenomene sunt urmate de multe eclipse. Și apoi lăcustele ies din centrul Pământului și încep să chinuiască oamenii necredincioși în perioada de cinci zile. La sfârșitul acestor chinuri, înaintea celor care au rămas pe Pământ, se deschide Împărăția Domnului.

Materiale pentru parteneri

Publicitate

Există multe semne în rândul oamenilor, în care se acordă o atenție deosebită articolelor tricotate donate, în special puloverelor pentru bărbați. Unii oameni cred că un cadou ar trebui...

Tendințele modei pentru hainele de blană în 2020, care sunt diverse, vor încânta cele mai pretențioase frumuseți. Fiecare femeie din opțiunile propuse va putea...

Vârsta nu este motivul pentru care ar trebui să uiți de tine și să nu te mai îngrijești de aspectul tău. La urma urmei, absolut la orice vârstă, fiecare reprezentant al frumosului...

Trei evenimente ciudate și de rău augur din ultimele zile i-au convins pe mulți credincioși că vremurile de sfârșit sunt aproape. În iudaism și creștinism, scenariile pentru acest eveniment epocal sunt diferite. Evreii cred că Mesia lor (Mashiach) va veni și pacea și harul vor domni pe pământ. Creștinii îl consideră pe Mesia Antihrist, a cărui domnie va fi urmată de Judecata lui Dumnezeu și de sfârșitul lumii.

Antihrist va domni timp de 42 de luni, apoi - a doua venire a lui Hristos. Aceasta este ceea ce cred adevărații credincioși. Dar când se întâmplă acest lucru, nimeni nu știe decât Dumnezeu. Cu toate acestea, Biblia și cărțile sfinte indică semnele venirii iminente a lui Mashiach (Antihrist).

În primul rând, evreii își vor restabili starea (Ezechiel, capitolul 36, versetul 24). Acest lucru s-a întâmplat în 1947.

Vor începe războaie, vor fi foamete, cutremure, dezastre naturale. Nu există lipsă în asta.

Creștinii vor fi torturați și uciși, oamenii se vor urî unii pe alții și își vor trăda vecinii. Pe fata.

Abaterea de la credința în Dumnezeu, declinul religiei și moralității și răspândirea și înmulțirea printre oameni a viciilor, a răutății și a nelegiuirii. Judecă singur cât de relevant este acest lucru.

Va apărea o vacă de culoare roșie, care la vârsta de trei ani va fi sacrificată. Mai mult, în pielea ei nu ar trebui să existe un singur păr de altă culoare. Se pare că eforturile crescătorilor au fost încununate de succes. În Israel, la sfârșitul lunii august, s-a născut un astfel de vițel.

Înainte de venirea lui Mesia, peștii vor umple Marea Moartă cu alte forme de viață. Aceasta este profeția profetului Ezechiel. Imaginează-ți că s-a adeverit! Fotograful Noam Beden a capturat pești în Marea Moartă. Cine ar fi crezut?!

Un alt caz i-a trezit atât pe adepții iudaismului, cât și pe creștini. În timpul unei rugăciuni, un șarpe s-a târât din Zidul Plângerii din Ierusalim, a speriat un porumbel și i-a înspăimântat pe închinători. Acest caz, potrivit ortodocșilor, indică faptul că răul în lume câștigă putere. Unii utilizatori de internet consideră acest lucru un semn că profeția despre venirea lui Mesia se va împlini în curând.

Ce altceva ar trebui să se întâmple înainte de sosirea lui Mashiach? Conform profeției biblice, aceasta este distrugerea Moscheei lui Omar situată pe Muntele Templului din Ierusalim, urmată de reconstrucția celei distruse de romani în anii 70 ai erei noastre. al doilea templu al lui Solomon. Acestea. construcția așa-numitului al Treilea Templu.

Este puțin probabil ca musulmanii să permită o astfel de operațiune specială. Prin urmare, unii evrei cred că Mesia va apărea primul și abia apoi va restaura templul.

Potrivit tradițiilor noastre patristice, de Paștele ortodox din anul venirii lui Antihrist, Sfântul Foc Sfânt nu se va mai aprinde și nu se va coborî la noi. Acest lucru se va întâmpla cel mai probabil anul viitor. Adevărat, este posibil ca ei să încerce să ascundă și să falsifice acest fapt nefericit al Focului Sfânt.

Înainte de urcarea lui Antihrist ca conducător mondial, doi profeți Ilie și Enoh vor veni în lume „... și vor prooroci o mie două sute șaizeci de zile...” (Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul „ (Capitolul 11, versetul 3) Oamenii lumii vor afla cu siguranță despre venirea lor, profețiile și minunile din mass-media, pentru că Dumnezeu are nevoie de asta.

Va exista lichidarea circulației numerarului peste tot cu trecerea la carduri de credit și sociale, precum și la microcipuri implantate sub pielea mâinii drepte a unei persoane. Acest lucru va face posibilă punerea sub control a tuturor banilor și banilor cheltuiți de oameni și va face posibilă oprirea persoanelor periculoase pentru sistemul Antihrist de la posibilitatea consumului, punându-i pe cale de dispariție.

Crezi că asta se întâmplă chiar în fața ochilor noștri?

Anunț

Prelucrarea produselor metalice cu ajutorul mașinilor CNC este foarte populară. Având echipamente moderne, PE „Rheinplast Ukraine” efectuează lucrări de strunjire, frezare, șlefuire a sculelor și șlefuire. La dispozitia ta