Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena (Biserica Rosie). Biserica Sf.

Istoria Bisericii Roșii este tristă, chiar tragică, romantică și frumoasă în același timp. Crearea sa este direct legată de suișurile și coborâșurile vieții familiei proprietarului de pământ din Slutsk, un om binemeritat și respectat, un membru ales al Consiliului de Stat, un magistrat de onoare, președintele Societății de Agricultură din Minsk Edward Voinilovich. (1847-1928). Biserica Sfinții Simeon și Elena nu este singura biserică construită pe cheltuiala lui Voynilovici. Acest om remarcabil a acordat atenție tuturor mărturisirilor, în special, le-a dat credincioșilor din Kletsk o sinagogă și o biserică ortodoxă.

Mărturisesc că prima mea cunoștință directă cu Biserica Roșie din Minsk - Biserica Sfinților Simeon și Elena - nu a fost deloc sfântă pentru mine. Atunci Casa Cinematografiei era amplasată acolo și în ea tot ceea ce trebuia să fie conform „protocolului” corespunzător: o sală de cinema, un muzeu, o cafenea. Acest loc din Minsk la acea vreme era considerat destul de elitist - nu poți ajunge întotdeauna și ușor acolo. Faptul că între zidurile instituției laice menționate mai sus a fost în toate sensurile o biserică, în general, toată lumea știa, dar, din nou, mărturisesc cu sinceritate, durerile tinereții și studenților nu au crescut din asta. A fost și a fost. Această împrejurare nu a adus decât un halou suplimentar de mister și romantism în atmosfera artistică a Casei Cinematografiei, care a fost doar binevenită.

Trebuie să spun, pe baza realităților de atunci, pereții roșii ai templului au fost totuși norocoși. Dacă închideți ochii la prezența unui mic local de băut în ele, ele erau încă folosite cultural: acolo nu se depozitau îngrășăminte și pesticide, iar curtea mecanică nu era organizată. Imediat după revoluție, clădirea a găzduit Teatrul de Stat Polonez al BSSR, ulterior un studio de film. Dar templul aștepta. Așteaptă în aripi, de parcă știa: vremurile se vor schimba cu siguranță.

Construcția bisericii a început în 1905. Ideea a apărut printre orășeni mai devreme - în 1897. Cu toate acestea, de la primul apel, nu a fost posibil să-l „spărțim”. Cu toate acestea, câțiva ani mai târziu, la colțul străzilor Zakharyevskaya și Trubnaya din Minsk, autoritățile orașului au alocat un teren pentru construirea bisericii. Proiectul a fost inspirat și sponsorizat de Edward Voinilovich.

Edward și soția sa Olympia nu au cruțat bani pentru templu. Acest lucru este de înțeles: biserica a fost concepută de ei nu doar în cinstea Apostolului Simeon și a Sfintei Elena, ceea ce în sine, desigur, este și important. Dar și în memoria copiilor Voynilovici care au murit din cauza bolilor - Simon, în vârstă de 12 ani, care a murit în 1897, și Elena, care a murit șase ani mai târziu și nu a trăit până să-și împlinească 19 ani. Mâhnirea de neconsolat și durerea părinților s-au revărsat în lacrimi arzătoare și apoi s-au întruchipat într-o clădire frumoasă, care a devenit în cele din urmă o adevărată decorație a orașului, o perlă istorică și arhitecturală a întregii Belarus.
În noiembrie 1910, biserica a fost sfințită de decanul de Minsk, iar până la Crăciun, 21 decembrie, a fost deschisă.

Uimitoarea clădire din cărămidă roșie a fost proiectată de arhitectul din Varșovia Tomasz Poyazdersky cu participarea lui V. Markoni și G. Gai. Există o poveste emoționantă că, cu puțin timp înainte de moartea ei, Elena a văzut în vis o biserică frumoasă și, trezindu-se, a desenat-o din memorie. După moartea ei, Tomasz Poyazdersky a fost ghidat de aceste schițe. Două mici turnuri în șold din compoziție sunt în memoria a doi copii morți. Un turn mare, cu mai multe etaje, cu patru laturi, de cincizeci de metri, cu un acoperiș plat, situat pe partea de nord-est a fațadei principale, a personificat durerea părintească.
Pereții templului erau decorați cu ferestre mari rotunde. Vitraliile au fost realizate pe baza tradițiilor de artă populară din Belarus pe baza desenelor artistului Frantishek Bruzdovich. Altarul este din piatră cioplită. În biserică se cânta o orgă mare de cupru. Trei clopote au sunat pe turnul principal: „Mikhail” cântărind 2,373 de lire sterline, „Edward” - 1,287 de lire sterline și „Simon” - 760 de lire sterline. O nișă plată deasupra portalului principal din partea fostei străzi Zakharyevskaya a fost decorată cu stema familiei Voynilovich. Într-un complex cu biserica a fost construit un plebaniu de piatră cu două etaje, iar întreg teritoriul a fost împrejmuit cu gard de fier pe fundație de piatră cu porți din fier forjat.

Astfel, în 1990 clădirea a fost retrocedată bisericii. La 27 septembrie 1996, cardinalul Casimir Sviontek a sfințit o compoziție sculpturală din bronz a sculptorului I. Golubev instalată în fața bisericii, simbolizând victoria armatei cerești asupra forțelor întunericului. Arhanghelul Mihail, cu aripile întinse, străpunge cu sulița gura lătrătoare a șarpelui înaripat: binele, așa cum trebuie, învinge răul. În septembrie 2000, memorialul Clopotul din Nagasaki a fost ridicat lângă Arhanghelul Mihail. Are la bază capsule cu pământ din Ierusalim, orașele japoneze Hiroshima și Nagasaki, precum și din zonele afectate de dezastrul de la Cernobîl. „Clopotul Nagasaki” este o copie exactă a clopotului „Îngerului”, nu este clar cum a supraviețuit bombardamentului atomic din 9 august 1945. Un astfel de cadou orașului a fost făcut de Episcopia Catolică din Nagasaki. Deci răul încă nu cedează, iar acest lucru nu trebuie uitat.

Astăzi, Biserica Roșie nu este doar foarte populară printre credincioșii catolici, ci și iubită de locuitorii din Minsk. Acesta nu este doar un centru spiritual, ci și un minunat centru cultural. Așa-numita biserică inferioară, situată sub bazilica superioară, găzduiește spectacole și expoziții. Catedrala este renumită și pentru concertele sale de muzică pentru orgă.

În numeroase articole dedicate lui Edward Voynilovich și istoriei Bisericii Roșii, este aproape imposibil să găsiți informații despre locul de înmormântare a copiilor înșiși - Simon și Elena. Există dovezi că aceste morminte nu mai există. Relativ vorbind, au fost purtați de timp, concretizate în fapte și atrocități nu cele mai amabile din anii 30: rămășițele copiilor au fost aruncate fără ceremonie din criptă, iar împletitura blondă a Elenei, simbol amar al iubirii călcate și călcate în picioare și credință, zăcea sub picioare.

În iunie anul trecut, rămășițele lui Edward Voynilovich au fost transportate din Polonia în Belarus și îngropate în fața Bisericii Roșii. Conform dorinței exprimate înainte de moartea sa. Punctul a fost stabilit. Dar viața vechii biserici continuă. Și cred - și nu numai eu! - ce minunat și corect ar fi dacă strada Minsk (în mod ideal lângă Biserica Roșie) ar primi numele de Edward Voynilovich. Astfel de oameni strălucitori ar trebui să fie mândri!

<Cărți poștale din colecția lui Vladimir LIKHODEDOV, laureat al premiului „Pentru renașterea spirituală”.

Una dintre cele mai populare atracții din Minsk este Biserica Sfinților Simeon și Elena, pe lângă valoarea sa arhitecturală și estetică, este remarcabilă și prin istoria sa.

Biserica a fost ridicată în secolul al XIX-lea pe Piața Independenței la cererea catolicilor, pe atunci era a doua biserică din oraș. Necesitatea construirii templului a apărut din cauza creșterii religiei catolice în rândul populației. Din 1897, orășenii au solicitat de două ori o cerere de autorizație de construire, în 1905 documentele relevante fiind primite oficial. Edward Voinilovici a acționat ca principal creditor, la inițiativa sa, iar la inițiativa soției sale Olympia, s-a decis să dedice templul copiilor săi morți și să-l numească în cinstea Sfinților Simeon și Elena, care la momentul morții erau 12 și 18 ani. Pe lângă arhitectul Tomasz Poyazdersky, la proiectarea templului au lucrat și arhitecții G. Gai și V. Marconi.

Prima piatră a fost pusă în septembrie 1906, pe șantier au fost livrate materiale de cea mai înaltă calitate pentru acele vremuri: gresie roz, cărămidă roșie, precum și marmură pentru altare și coloane, fiecare cărămidă a fost înfășurată separat una de cealaltă. Doi ani mai târziu, întregul acoperiș era deja acoperit cu țigle, artistul Bruzdovich și sculptorul din Varșovia Ott au luat parte la decorarea interioară a templului.

Arhitectura noii biserici diferă semnificativ de clădirile din Minsk la acea vreme, centrul compoziției era un teren arabil dreptunghiular, care simboliza durerea veșnică a părinților care și-au pierdut copiii. Două turnuri mai mici au primit numele lui Simeon și Elena, un gard de piatră a fost ridicat în jurul templului, poarta principală avea vedere la strada Zakharyevskaya. Pe frontonul bisericii a fost instalată stema familiei lui Voynilovici, acum stema orașului se află pe acest loc.

Prima sfințire a templului a avut loc în noiembrie 1910, la prima slujbă au venit mulți oameni, printre care s-au numărat și cei care nu mărturiseau credința catolică. În 1917, biserica, la fel ca multe biserici din Rusia, a fost jefuită, iar 10 ani mai târziu a fost închisă. La început a fost un teatru în clădire, apoi a fost transformat în studio de film, după cel de-al Doilea Război Mondial a fost închis mult timp, după care clădirea a fost din nou transferată la studioul de film. În anii 1970, clădirea a primit statutul de monument cultural. În 1990, clădirea bisericii a fost redată în proprietatea Bisericii Romano-Catolice.

Intrare: gratuit

Abordare: Sf. Sovetskaya, 15 ani, Minsk, Belarus

Cum să ajungem acolo:

• Stația de metrou „Ploschad Lenina”;
• Autobuzele nr. 100, 69, 1 (stația „Piața Lenin”).

Programul Maselor

• Sfânta Liturghie duminică - 08:00 (poloneză), 09:00 și 10:00 (lituaniană), 11:00 și 13:00 (poloneză), 15:00 (pentru copii), 16:00 (latina), 17:00, 19:00, 21:00;
• Sfânta Liturghie în zilele lucrătoare - 07:00 și 09:00 (poloneză), 12:00, 15:00, 17:00, 19:00.

Mai multe informații pot fi găsite pe site-ul oficial.

Biserica Sfinții Simon și Elena, care este situată în centrul orașului Minsk, a fost construită pe cheltuiala unei figuri remarcabile din Belarus, Edward Adam Voynilovich. În același timp, el și soția sa au pus o condiție: clădirea bisericii să fie construită conform proiectului, pe care ei înșiși îl vor aproba.

Cum a fost construit templul unic

Construcția bisericii a început în septembrie 1906, toate lucrările interioare au fost efectuate de maestrul polonez Zygmund Otto. Sfințirea a avut loc în noiembrie 1910, în același timp începând să aibă loc și primele slujbe. În 1909, au fost efectuate lucrări suplimentare, în timpul cărora turnurile templului au fost decorate cu trei clopote: „Edward”, care și-a primit numele în onoarea lui Voynilovici, „Simon”, în onoarea fiului său și „Mikhail”, în memoria sfântului ocrotitor al Arhiepiscopiei Minskului.

Biserica și-a primit numele în cinstea Sfinților Simeon și Elena, în amintirea copiilor lor, care au murit devreme - Symon, care avea 12 ani, și Alena, în vârstă de 19 ani, la o zi înainte de ziua ei.

Perioada uitării și renașterii

După ce bolșevicii au ajuns la putere, reperul Minsk a fost jefuit, dar aici s-au ținut încă slujbe. În 1932, clădirea a fost din nou echipată pentru lucrările Teatrului Polonez de Stat, dar după represiunile împotriva etnicilor polonezi din 1937-1938, clădirea a devenit deținută de studioul de film „Belarus sovietic”. Câteva decenii mai târziu, în 1975, clădirea bisericii a fost transformată în Casa de Cinematograf. Aici, în cel mai înalt turn, se afla Muzeul Cinematografiei, clădirea sa principală adăpostind 2 săli cu câte 250 de locuri fiecare.

Abia în 1990, clădirea reperului din Belarus a căpătat aspectul inițial și a revenit la biserică. Aici, în fața clădirii bisericii, în 1996, a fost instalată o sculptură a Sfântului Mihail, care străpunge cu sulița un șarpe înaripat. Acesta este un simbol al victoriei cerului asupra forțelor întunericului. Autorul compoziției a fost maestrul Golubev, înălțimea sa totală este de 4,5 metri.

Câțiva ani mai târziu, în 2000, aici a apărut un alt monument - „Clopotul din Nagasaki”, care amintește tuturor de victimele dezastrelor nucleare care au avut loc vreodată în lume. În 2006, rămășițele fondatorului templului, Edward Voynilovich, au fost reîngropate în biserică.

Astăzi, Biserica Sfinții Simon și Elena este inclusă în toate traseele de excursie din jurul Belarusului, este unul dintre cele mai mari monumente de arhitectură ale secolului XX și una dintre cărțile de vizită ale orașului, locuri memorabile în care fiecare turist trebuie să pună piciorul.

Indiferent de modul în care se dezvoltă relația ta cu religia, cu greu poți priva Biserica Roșie din Minsk (un alt nume este Biserica Sfinților Simeon și Elena). Dar nu pentru că se află printre locurile de top din capitală, care sunt tipărite cu încredere în ghiduri și cărți poștale de un secol încoace.

Și nici măcar datorită locației sale favorabile - templul este situat în Piața Independenței, chiar în centrul capitalei Belarusului. Doar că există ceva în acest loc care îți taie răsuflarea și din care, vrând-nevrând, plângi la cer. Chiar și cu atitudinea mea destul de uscată față de catolicism, pot spune cu încredere că acest loc, combinând pompozitatea și spiritualitatea dureroasă, a devenit una dintre descoperirile mele religioase și arhitecturale.

Istoria Bisericii Roșii

Istoria acestui templu neoromanic este foarte tragică, dar în același timp frumoasă. A fost construită între 1905 și 1908. din ordin și pe cheltuiala nobilului și filantropului belarus Edward Voinilovici, al cărui bust poate fi văzut chiar în templu. Această clădire a fost proiectată de celebrul arhitect polonez de atunci din Varșovia, Tomasz Paizdersky.

Biserica poartă numele Sfinților Simeon și Elena în memoria copiilor lui Voynilovici care au murit la o vârstă fragedă - Semyon și Alyona. În turneu, mi s-a spus o legendă înduioșătoare: cu puțin timp înainte de moartea ei, o fată a visat la o biserică frumoasă; când s-a trezit, l-a desenat din memorie. După moartea Alyonei, T. Paizdersky s-a bazat pe aceste schițe din copilărie. În timpul regimului sovietic, în biserică se aflau sediul principal al Uniunii Cinematografilor din BSSR și Muzeul de Istorie a Cinematografiei. Abia din 1990 în biserica Sfinții Simeon și Elena au început să se țină din nou slujbe divine.

Interior si exterior

După cum am menționat deja, Biserica Roșie este un reprezentant tipic al stilului neoromanic. Și a fost construit, desigur, din cărămidă roșie, pentru care și-a primit numele neoficial. Pe latura de est se afla un turn inalt de 50 de metri, care este centrul intregii compozitii arhitecturale. În curtea bisericii, puteți vedea o sculptură impresionantă din bronz - Arhanghelul Mihail se luptă cu un șarpe înaripat, precum și monumentul „Clopotul din Nagasaki” în onoarea victimelor dezastrelor nucleare.

În interiorul bisericii este decorat cu numeroase vitralii și sisteme arcuite.

În general, Biserica Sfinții Simeon și Elena nu este doar un centru spiritual, ci și un fel de centru cultural: tot felul de spectacole și expoziții au loc adesea chiar în templu sau în curte. Dacă nu ați auzit niciodată orga, atunci a sosit momentul - acest instrument sună în mod regulat aici, puteți doar să intrați și să ascultați.

Programul slujbelor în Biserica Roșie

Puteți asculta slujba în Biserica Roșie în fiecare zi și se desfășoară în diferite limbi. Cu toate acestea, majoritatea sunt ținute în belarusă.
În zilele lucrătoare, programul Bisericii Roșii este următorul:
07.00, 09.00 (în poloneză), 12.00, 15.00, 17.00, 19.00.
Duminică:
08.00 (poloneză), 09.00, 10.00 (lituaniană), 11.00, 13.00 (poloneză), 15.00 (copii, cu deficiențe de auz), 16.00 (latina), 17.00, 19.00, 21.00.
Informații suplimentare pot fi găsite pe site.

Cum să ajungem acolo

Adresa exactă a Bisericii Roșii: Sovetskaya, 15.

Cel mai convenabil va fi pentru un turist să ajungă aici cu metroul de-a lungul liniei albastre, să coboare la stația din Piața Lenin.

Ce să mai vezi

Biserica Roșie este situată în centrul orașului, în Piața Independenței, astfel încât multe locuri importante sunt ușor accesibile. La câțiva pași, de exemplu, Casa Guvernului din Belarus și centrul comercial subteran „Stolitsa” - aici puteți lua o gustare destul de bugetară sau puteți cumpăra ceva de care aveți nevoie.

Una dintre cele mai frumoase biserici din Minsk este Biserica Catolică Sfinții Simeon și Elena. Acest monument de arhitectură religioasă se află în centrul capitalei, decorându-l cu arhitectura sa. Condiția binefăcătorului Edward Adam Voynilovich, pe ai cărui bani a fost construit acest templu, a fost cerința ca biserica să fie ridicată în strictă conformitate cu proiectul aprobat de el și de soția sa. Această biserică va fi discutată mai jos.

Inițiator și sponsor al construcției

Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena își datorează existența unei persoane nobile și respectate din societatea timpului său - Edward Voynilovich. În timpul vieții, a fost judecător de pace și președinte al societății agricole din Minsk. Apropo, Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena nu a fost singura clădire religioasă construită pe cheltuiala lui. De asemenea, a sponsorizat construirea unei sinagogi pentru credincioșii evrei din Kletsk și a unei biserici pentru creștinii ortodocși. Acest bărbat a murit în 1928, la vârsta de 81 de ani.

Începutul construcției

Pentru prima dată, ideea de a construi o biserică a apărut orășenilor în 1897. Dar nu a fost atât de ușor de implementat, iar construcția a trebuit să fie amânată. Abia în 1905, autoritățile orașului au alocat un teren pentru construirea unei biserici catolice. Voynilovici au permis implementarea proiectului. Motivul soților nu a fost doar dorința de a ajuta comunitatea catolică să-și găsească propria clădire pentru rugăciuni și închinare. Cert este că în 1897, Edward și fiul de doisprezece ani al soției sale, Simeon, au murit din cauza unei boli grave. Și în 1903, din același motiv, a murit o fiică, care a murit în altă lume în ajunul împlinirii a nouăsprezece ani. În memoria copiilor lor decedați, cuplul a decis să doneze orașului biserica Sf. Simeon și Sf. Elena.

Construcția templului

Autorii proiectului au fost arhitectul din Varșovia, Tomasz Poyazdersky. Există o poveste interesantă despre cum a fost creat acest templu. Potrivit ei, cu puțin timp înainte de moarte, fiica lui Edward, Helena, a avut un vis în care a apărut un templu frumos. După ce s-a trezit, a făcut o schiță a acestei clădiri. Acest desen a servit drept punct de plecare și ghid în dezvoltarea proiectului, în urma căruia a fost construită biserica Sf. Simeon și Sf. Elena. Minsk este încă mândru de această clădire ca fiind o adevărată bijuterie a arhitecturii urbane.

Cele două turnuri ale bisericii reprezintă cei doi copii morți ai familiei Voynilovici. Pe latura de nord-est era un turn mare înalt de cincizeci de metri. Ea a simbolizat durerea părintească pentru copiii pierduți. Ferestrele trandafirii lasă lumina soarelui să intre în clădire, trecând-o prin vitraliile, create de Frantishko Bruzdovich pe baza ornamentelor tradiționale din Belarus. Acompaniamentul muzical al cultului din biserică era realizat de o orgă mare și trei clopote. Împreună cu clădirea de cult s-a construit așa-numita plebanie - o clădire de locuit și încăperi de utilitate pentru locuirea preotului. Întregul complex era înconjurat de un gard de fier cu

Construcția templului a fost finalizată în cinci ani. În noiembrie 1910, biserica Sf. Simeon și Sf. Elena a fost sfințită într-o ceremonie solemnă. Serviciile publice din acesta au început cu puțin înainte de Crăciunul aceluiași an.

Revoluţie

După revoluția din 1917, biserica, desigur, a fost închisă. Pe de altă parte, în clădirea sa se afla Teatrul Polonez, care a fost moștenit de Casa Cinematografului în combinație cu o cafenea. Acest loc era considerat prestigios în vremea sovietică și nu era atât de ușor să ajungi acolo.

Întoarce-te la credincioși

Revenirea clădirii în mâinile credincioșilor a avut loc în 1990. Șase ani mai târziu, pe teritoriul complexului a fost instalată o sculptură a Arhanghelului Mihail, care străpunge un dragon cu o suliță, simbolizând răul. În anul 2000, lângă această sculptură, a apărut un monument „clopotul din Nagasaki”, care a îmbogățit biserica Sf. Simeon și Sf. Elena. Belarus a primit-o ca un cadou de la catolicii din Nagasaki. Acest clopot a fost realizat în conformitate cu eșantionul din Japonia numit „Înger”, care a supraviețuit în mod miraculos după bomba atomică din 1945.

Biserica azi

Biserica Roșie - așa numesc orășenii astăzi Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena pentru culoarea ei datorată cărămizii roșii. Minsk și locuitorii capitalei îl consideră nu doar unul dintre centrele lor religioase, ci și un reper cultural. Sub bazilica principală a templului, într-o sală specială sunt organizate periodic diverse expoziții, concerte și spectacole. Renumite sunt și concertele de muzică de orgă susținute în biserică.

Din păcate, nu se știe nimic despre locul unde sunt acum îngropate rămășițele copiilor familiei Voynilovici - la transferul clădirii bisericii pentru nevoile teatrului, autoritățile sovietice au ordonat să fie demolată cripta familiei și să fie reîngropate rămășițele. După întoarcerea bisericii credincioșilor, în apropierea templului a fost înmormântat constructorul ei, Edward Voinilovici, ale cărui rămășițe au fost transportate din Polonia, împlinindu-și voința.

Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena: adresa

Acest templu este una dintre cărțile de vizită ale Minskului. Pentru cei care doresc să-l viziteze, va fi util să cunoască adresa: Minsk, strada Sovetskaya, 15.