Schisma bisericii este o tragedie a prezentării istoriei Rusiei. Prezentare pentru lecția pe tema „Reforma bisericii a Patriarhului Nikon”

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Biserica Ortodoxă Rusă în secolul al XVII-lea Reforma Patriarhului Nikon și Schisma Sankt Petersburg GBOU Școala Gimnazială Nr. 582 Profesor de istorie Kunakova N.V.

2 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Scopul lecției A studia poziția Bisericii Ortodoxe în secolul al XVII-lea, relația dintre biserică și puterea de stat, pentru a dezvălui cauzele, esența și consecințele reformei bisericești a lui Nikon.

3 slide

Descrierea diapozitivului:

Planul de lecție Biserica după necazuri. 2) Reforma Patriarhului Nikon. 3) Consolidarea dezacordurilor dintre biserică și autoritățile laice. 4) Biserica Catedrală 1666-1667 5) Protopopul Avvakum. 6) Protestele vechilor credincioși.

4 slide

Descrierea diapozitivului:

5 slide

Descrierea diapozitivului:

Biserica după Necazuri. Care a fost poziția Bisericii Ortodoxe Ruse după Necazuri? Lucrul cu textul p.75 *Tulburările au devenit un test sever și pentru biserică. O parte a clerului, condusă de Patriarhul Ignatie, l-a sprijinit pe falsul Dmitri I. *Cu toate acestea, majoritatea clerului a arătat exemple de înaltă slujire a Patriei. * Polonezii care au fost la Moscova în timpul Necazurilor au jefuit ustensilele bisericii, au pângărit moaștele sfinților, au distrus aproape toate cele 450 de biserici din Moscova în timpul retragerii. * Fenomenul de masă a fost uciderea slujitorilor bisericii, luându-i ostatici (Mitropolitul Filaret, tatăl țarului Mihail Fedorovich, a fost luat prizonier)

6 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Mitropolitul Filaret s-a întors la Moscova în 1619. Participanții la Consiliul Bisericii l-au ales noul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii. * Sub el, rolul și importanța bisericii în viața statului a crescut semnificativ. * Filaret a fost de fapt al doilea suveran: țarul și patriarhul au auzit împreună toate rapoartele despre treburile statului, iar Mihail Fedorovich nu a luat niciodată decizii fără acordul tatălui său. *Filaret a reușit să întărească autoritatea și puterea țarului Mihail Fedorovich. Cu toate acestea, multe probleme complexe ale bisericii nu au fost rezolvate.

7 slide

Descrierea diapozitivului:

Reforma Patriarhului Nikon. Care au fost motivele reformei bisericii? Lucrul cu textul p.75 La mijlocul secolului al XVII-lea, contradicțiile în viața bisericească s-au intensificat: * În cărțile bisericești rusești, copiate manual din secol în secol, există multe derapaje și distorsiuni ale textului în comparație cu originalele. * Obiceiul polifoniei în timpul slujbei bisericești (când atât preotul, diaconul, cât și credincioșii înșiși se rugau în același timp, folosindu-se uneori rugăciuni diferite), botezul cu două degete etc., a stârnit și el îndoieli.

8 slide

Descrierea diapozitivului:

Părerile credincioșilor sunt împărțite Unii dintre credincioși (inclusiv Patriarhul Iosif) și-au propus să corecteze cărțile și ritualurile bisericești, revenind la vechile modele rusești. Alți credincioși (inclusiv țarul Alexei Mihailovici și cercul său interior) credeau că ar trebui să apelăm la sursele grecești din care au corespuns la un moment dat. Patriarhul Iosif Alexei Mihailovici

9 slide

Descrierea diapozitivului:

După moartea Patriarhului Iosif, mitropolitul Nikon de Novgorod a fost ales șef al bisericii (la propunerea lui Alexei Mihailovici). În 1653-1655. reforma bisericii a fost realizată. Patriarhul Nikon Lucrare cu text p.76 *Introdus botezul cu trei degete, plecăciuni în locul arcurilor pământului; *Icoanele și cărțile bisericești au fost corectate după modele grecești.

10 diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Consecințele reformei bisericești Centralizarea Bisericii. Stabilirea unității Bisericii Ortodoxe Ruse cu restul lumii ortodoxe. 3. Stabilirea controlului asupra preoților și întărirea disciplinei. 4. Control asupra credincioșilor. 5. Dezvoltarea învăţământului bisericesc. 6. Întărirea puterii personale a Nikon. 7. Schisma bisericească.

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Aceste schimbări au provocat proteste din partea unor segmente largi ale populației. Convocat în 1654, Consiliul bisericesc a aprobat reforma, dar și-a propus să aducă riturile actuale în conformitate nu numai cu tradiția greacă, ci și cu cea rusă. Kivshenko A. Patriarhul Nikon oferă noi cărți liturgice

12 slide

Descrierea diapozitivului:

Consolidarea dezacordurilor dintre autoritățile bisericești și cele seculare Care credeți că sunt motivele certurii dintre Alexei Mihailovici și Nikon? Lucrând cu textul p.77 * După ce a primit o putere enormă asupra credincioșilor, Nikon a venit curând cu ideea primatului puterii bisericii asupra puterii regale; * Țarul nu a vrut să-și împartă puterea cu nimeni, a încetat să meargă la slujbele patriarhale din Catedrala Adormirea Maicii Domnului, invitând Nikon la recepții de stat. Mashkov.I. Țarul Alexei Mihailovici și Patriarhul Nikon

13 slide

Descrierea diapozitivului:

În timpul uneia dintre predicile din Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Nikon a anunțat demisia puterilor sale patriarhale și s-a retras la Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim. Acolo Nikon a început să aștepte ca țarul să-i ceară să se întoarcă la Moscova. Schwartz V. Patriarhul Nikon în Noul Ierusalim Mănăstirea Noul Ierusalim

14 slide

Descrierea diapozitivului:

Biserica Catedrală 1666-1667 Pentru procesul lui Nikon în 1666, a fost convocat un Consiliu bisericesc. Lucrare cu textul p. 77 *Ierarhii bisericești prezenți la consiliu l-au sprijinit pe țar și l-au condamnat pe Nikon, binecuvântându-l să-l lipsească de rangul de patriarh și de închisoare veșnică într-o mănăstire. * În același timp, catedrala a susținut reforma bisericii și i-a blestemat pe toți adversarii ei, care au început să fie numiți Reforma Vechilor Credincioși a Patriarhului Nikon și consiliul din 1666-1667. a inițiat o schismă în Biserica Ortodoxă Rusă. Miloradovici S. Procesul Patriarhului Nikon

15 slide

Descrierea diapozitivului:

protopop Avvakum. Protopopul Avvakum (Avvakum Petrov) (1620-1682) (1620-1682) a fost un lider remarcabil al Vechilor Credincioși. * El credea că, dacă te întorci la principiul fundamental al credinței, atunci în sursele rusești; * Pentru opiniile sale, a fost privat de un loc în Catedrala Kazan din Moscova, apoi arestat și închis într-o mănăstire.

16 slide

Descrierea diapozitivului:

Călătoria lui Miloradovici S. Avvakum prin Siberia Avvakum a fost exilat împreună cu familia în Siberia. În 1663, după zece ani de exil, s-a întors la Moscova, unde a început să continue lupta împotriva reformei bisericii. Pentru refuzul său de smerenie la Sinodul bisericesc din 1666-1667. Avvakum a fost condamnat, anatematizat (blestemat) și exilat la Pustozersk, unde a petrecut 15 ani într-o închisoare de pământ. Acolo și-a scris celebra sa opera literară „Viața” și alte zeci de lucrări. Prin decret regal, la 11 aprilie 1682, „protopopul violent” și asociații săi au fost arși de vii

17 slide

Descrierea diapozitivului:

Lecţie Schisma în Biserica Ortodoxă Rusă

Concepte noi:

• Despică - o mișcare religioasă și socială care a dus la separarea de Biserica Ortodoxă Rusă a unei părți a credincioșilor care nu au acceptat reforma Patriarhului Nikon .

• Vechi credincioși (schismatici) ) – oameni care au refuzat să accepte reforma bisericească a Patriarhului Nikon.

Problemă

De ce în secolul al XVII-lea

a început o scindare în societate?

Plan:

1. Ce evenimente au provocat o nouă frământare (motive)?

2. Care au fost rezultatele divizării în societate?

Patriarhul Nikon

Alexei Mihailovici Romanov

Reforma bisericii a Patriarhului Nikon (1653-1655)

La 5 iulie 1652, Nikon a fost ridicat solemn pe tronul Patriarhilor Moscovei și ai Întregii Rusii. În timpul întronării sale, Nikon l-a forțat pe țar să promită că nu se va amesteca în treburile Bisericii. Țarul și poporul au jurat să „asculte de el la 5 iulie 1652, Nikon a fost ridicat solemn pe tronul patriarhilor Moscovei și a întregii Rusii. În timpul întronării sale, Nikon l-a forțat pe țar să promită că nu se va amesteca în treburile Bisericii. Țarul și poporul au jurat „să-l asculte în toate, ca pe căpetenia și păstorul și ca cel mai frumos părinte.” La toate, ca pe căpetenia și păstorul și ca cel mai frumos părinte.

Reforma- rearanjarea a ceva.

Sinodul bisericesc din 1654

(Patriarhul Nikon prezintă noi texte liturgice).

Întrebări

- Au fost introduse arcuri de centură

• Ce l-a făcut pe țarul Alexei Mihailovici și

Patriarhul Nikon va începe reforma bisericii

(motivele) si ce au fost efecte acest

Reforme?

Întrebări

Motivele

pp. 70 - 74

Esența reformelor

- Au fost introduse arcuri de centură

Rezultatele reformelor

- Anterior, se botezau cu 2 degete, au devenit trei.

- Au început să rescrie cărți după modele bizantine

Întrebări

Motivele

A fost necesar să se schimbe caracterul moral al clerului: ei nu au dat atenție enoriașilor: au băut, s-au dedat la lăcomie.

- Tradițiile păgâne au fost păstrate printre credincioși

-Au existat diferențe în riturile și textele bisericești

Crezi că toți credincioșii au acceptat reformele și au început să le urmeze?

Boierul Morozova

În timpul despărțirii

(retragere conform inventarului cărților tipărite timpurii)

Întrebări

Esența reformelor

- Au fost introduse arcuri de centură

Rezultatele reformelor

- Anterior, se botezau cu 2 degete, au devenit trei.

Reforma bisericii a dus la o scindare în societate: susținători și oponenți ai reformei (schismatici)

- Au început să rescrie cărți după modele bizantine

• Liderul Vechilor Credincioși protopop Avvakum

Și restul nostru a fost prăjit și copt la Moscova: Isaia a fost ars și după Avraam au fost arși și mulți alți campioni ai bisericii au fost distruși, Dumnezeu le va număra numărul. Este un miracol, cumva nu vor să ajungă la cunoaștere: cu foc, da cu bici, da cu spânzurătoare vor să întărească credința! Care apostoli au predat astfel? - Nu știu. Hristosul meu nu a poruncit apostolilor noștri să învețe în așa fel încât să vrea să-i aducă în credință cu foc, cu bici și cu spânzurătoare. Dar Domnul i-a spus Apostolului: "ducând în toată lumea, propovăduiți Evanghelia întregii făpturi. Oricine va avea credință și va fi botezat va fi mântuit, și cine nu va avea credință va fi osândit". Uite, ascultătoare, Hristos cheamă prin voință și nu a poruncit apostolilor să ardă cu foc pe cei neascultători și să-i atârne pe spânzurătoare. Hristosul nostru nu a poruncit niciodată ucenicilor Săi să facă acest lucru. Ei bine, credincioși adevărați, numele lui Hristos, stați în mijlocul Moscovei, cruceați-vă cu semnul Mântuitorului nostru Hristos, cu cinci degete, parcă de un părinte dintre sfinți: iată împărăția cerurilor acasă născută! Dumnezeu să binecuvânteze: suferiți pentru adăugarea degetelor, nu vă certați mult! Și sunt gata să mor împreună cu voi pentru aceasta în Hristos.

Omagiu

Monumentul protopopului Avvakum din sat. Grigorovo.

Problemă

De ce în secolul al XVII-lea

a început o scindare în societate?

Concluzie:

• În secolul al XVII-lea după reforma bisericii a început o scindare în țară. Societatea a fost împărțită în susținători ai Nikon și schismatici. Deteriorarea situației oamenilor de rând din cauza înregistrării iobăgiei, războiul cu Polonia a dus țara la un nou război civil

Teme pentru acasă:

• § 7, p. 70-74.

Caracteristici generale:

Poziția Patriarhului Nikon

Poziția protopopului Avvakum

Caracteristici generale:

Recunoașterea necesității reformelor bisericești

Recunoașterea necesității de a unifica riturile bisericești și cărțile liturgice

• recunoașterea necesității de a lupta pentru corectarea moravurilor clerului, lupta împotriva a tot ceea ce subminează autoritatea clerului.

Poziția Patriarhului Nikon

Poziția protopopului Avvakum

Caracteristici generale:

Poziția Patriarhului Nikon

Poziția protopopului Avvakum

1. Corectarea cărților de efectuat după modelul grecesc

2. Introduceți un singur rit de închinare după modele grecești

1.Corectarea cărților după modele antice rusești

3. Corectarea tuturor altarelor și catapeteasmelor bisericești în conformitate cu modelele grecești

2. Unificarea ritului de cult pe baza ritului care s-a dezvoltat în Rusia Antică după adoptarea creștinismului

3. Urmând tiparele care s-au dezvoltat în pictura icoanelor rusești

Schisma bisericească în secolul al XVII-lea

Schisma bisericească în secolul al XVII-lea. Și următoarele figuri cheie care au influențat direct sau indirect desfășurarea evenimentelor și deznodământul: nobila Morozova. protopop Avvakum. Patriarhul Nikon. Alexei Mihailovici. - Schisma bisericească din secolul al XVII-lea.pptx

Schisma bisericească în Rusia

Schisma bisericească în secolul al XVII-lea. Biserica după Necazuri. Patriarhul Filaret. În 1619, Filaret s-a întors la Moscova. Patriarhul Nikon. Alexei Mihailovici. Nikon s-a născut în familia unui țăran mordvinian sărac. Nikita Minov. Nikon s-a certat cu mentorul său. Stema. Una dintre semnăturile Patriarhului Nikon. Darul țarului Alexei Mihailovici. Reforma care a dus la scindare. Alexei Mihailovici Liniște. Planurile ambițioase ale patriarhului. Regele era divizat. Biserica despărțită. Probele de compoziție. Catedrala bisericii. episcopul Paul. Frații celebrei lavre Solovetsky. Confruntare. Scaun Solovetsky. - Schisma bisericească în Rusia.ppt

Schisma Bisericii Ortodoxe

Puterea și Biserica. V. Surikov. Planul lecției. Biserica după Necazuri. Monumentul Patriarhului Nikon din Saransk. Reforma Patriarhului Nikon. Reforma a fost efectuată între anii 1653-1655. Înainte de reformă. Diferențele dintre autoritățile laice și cele bisericești. Sinodul bisericesc din 1666-1667. Rezultatele reformei bisericii lui Nikon. Despică. protopop Avvakum. Monumentul lui Avvakum. Arderea protopopului Avvakum. Pentru o persoană, principalul lucru este să trăiască conform conștiinței. Sincwine. - Schisma Bisericii Ortodoxe.ppt

Reformele Bisericii Ortodoxe Ruse

V. Surikov „Boierul Morozova”. Biserica Ortodoxă Rusă. Răscoală civilă. Catedrala Zemsky. Filaret. Elaborați un program de reformă a bisericii. Problema reformei bisericii. Mitropolitul Nikon de Novgorod Reforma bisericii Nikon. Catedrala bisericii. Diviziunea Bisericii Ortodoxe Ruse. protopop Avvakum. Boierul Morozova. Compuneți un syncwin. Ce imagini se referă la Vechii Credincioși. Cum se numea patriarhul care a început reforma bisericii. Medicamente. Teme pentru acasă. - Reformele Bisericii Ortodoxe Ruse.ppt

Patriarhul Nikon

Patriarhul Nikon. Patriarhul Nikon și țarul Alexei Mihailovici. desen din secolul al XVII-lea. Constructie. Una dintre activitățile Patriarhului Nikon a fost întemeierea mănăstirilor în Rusia. În 1655 a fost pusă Catedrala Adormirii Maicii Domnului de piatră. Mănăstirea a fost construită pe pământurile satului Voskresenskoye. Mănăstirea Iversky din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Valdai. Activitate reformatoare. Consiliul din 1654 a pus bazele pentru armonizarea cărților de la Moscova cu cele grecești. Patriarhul Nikon oferă noi cărți liturgice. Principalele caracteristici ale reformei Nikon. Patriarhul Nikon a decis să înceapă să corecteze cărți și rituri. - Patriarhul Nikon.ppt

Bisericile secolului al XVII-lea

Bisericile secolului al XVII-lea. Statul și biserica în secolul al XVII-lea. Despică. Bisericile secolului al XVII-lea. Biserica nu era o singură forță. Nikon. Lupta a durat opt ​​ani. Mișcarea Vechilor Credincioși a fost complexă în ceea ce privește componența participanților. În ceea ce privește biserica oficială, aceasta a compromis cu autoritățile seculare. secolul al 17-lea Capela Adormirea Maicii Domnului. Biserica Nicolae din satul Myakishevo din Muzeul Arhitecturii Lemnului. Biserica Adormirea Maicii Domnului secolele XVI-XVII. -

slide 2

1. Filaret, devenit patriarh în 1619, a primit titlul de Mare Patriarh al Marelui Suveran al Marelui Monarh al Marelui Duce

slide 3

2. Președintele țarului Alexei Mihailovici și cel mai apropiat asistent al său a fost boierul Streșnin Morozov Miloslavsky Naryshkin

slide 4

3. Ultimul Zemsky Sobor a avut loc în 1555 În 1653 În 1700 În 1658

slide 5

4. De-a lungul secolului al XVII-lea, puterea țarului în Rusia s-a transformat dintr-un reprezentant de clasă într-o monarhie limitată Monarhie parlamentară Monarhie absolută Republică parlamentară

slide 6

28.04.2016 Schisma bisericească în secolul al XVII-lea. Istoria Patriei Lecția 7

Slide 7

1. Biserica după Necazuri.

Tulburările au dus la contradicții în rândul clerului - Patriarhul Ignatie i-a susținut pe Fals Dmitri I, Germogen-V. Shuisky, Filaret-False Dmitri II. În 1619, Filaret s-a întors la Moscova din captivitatea poloneză, iar Consiliul Bisericii l-a ales noul Patriarh al Întregii Rusii. Filaret a devenit de fapt al 2-lea rege și a putut să întărească puterea statului, dar nu a putut rezolva problemele legate de biserică. N. Tyutryumov. Portretul Patriarhului Filaret.

Slide 8

2. Reforma bisericii.

La mijlocul secolului al XVII-lea, multe erori s-au acumulat în cărțile și ritualurile rusești.Patriarhul Iosif a vrut să efectueze reforme conform cărților antice rusești, iar Alexei Mihailovici, după cele bizantine. În 1652, Nikon a devenit noul patriarh și a realizat o reformă: botezul nu cu 2, ci cu 3 degete, plecăciuni de la brâu în loc de cele pământești, cărțile și riturile au fost corectate după modele bizantine. A. Ivanov. În timpul despărțirii.

Slide 9

3. Lupta dintre autoritățile laice și cele bisericești.

După ce a primit puterea asupra credincioșilor, Nikon a venit cu ideea primatului puterii bisericii și a propus să o împartă, urmând exemplul lui Mihail Fedorovich și Filaret. Țarul a încetat să mai frecventeze catedrala patriarhală Adormirea Maicii Domnului, patriarhul jignit a refuzat să-l binecuvânteze pe țar și, declarând demisia puterilor sale patriarhale, s-a retras la Mănăstirea Noului Ierusalim. Patriarhul Nikon.

Slide 10

4. Biserica Catedrală 1666-1667

În 1666, țarul a invitat 4 patriarhi estici la Moscova și a aranjat un proces pentru Nikon. A fost condamnat, derogat și trimis la închisoare într-o mănăstire. Consiliul i-a condamnat pe oponenții reformei și i-a predat pe conducătorii lor autorităților laice. Aceasta a dus la schisma Bisericii Ortodoxe Ruse. Privarea lui Nikon la Consiliul de rang patriarhal. Artist necunoscut. (secolul al 19-lea).

Puterea și Biserica. Biserica despărțită. clasa a 7-a.

Prezentarea a fost pregătită de profesorul de istorie și studii sociale al Instituției de Învățământ de Stat Federal Școala Gimnazială Nr.4 MORF Latypova O.Sh.

OBIECTIVELE LECȚIEI:

Pentru a da o idee despre motivele, esența și rezultatele reformei bisericești din secolul al XVII-lea.

Descrieți diferențele dintre Patriarhul Nikon și fanoșii evlaviei antice.

Aflați despre inovațiile bisericești.

Explicați semnificația conflictului dintre țarul Alexei Mihailovici și patriarhul Nikon.

Descrieți activitățile Patriarhului Nikon și ale protopopului Avvakum.

PLAN

Patriarhul Filaret.

Reforma Patriarhului Nikon.

Consolidarea diferențelor dintre autoritățile bisericești și cele laice. Sinodul bisericesc din 1666-1667

protopop Avvakum

Biserica Creștină Ortodoxă a jucat un rol important în viața societății ruse din secolul al XVII-lea. În timpul Necazurilor, polonezii care au capturat Moscova nu numai că au distrus biserici, ci au pângărit și moaștele sfinților, au jefuit biserici, au ucis slujitorii bisericii, dar acest lucru nu le-a rupt spiritul, iar liderii bisericii au luat parte activ la crearea milițiilor populare. şi eliberarea statului de intervenţionişti. Filaret a fost unul dintre cei mai puternici patriarhi.

Patriarhul Filaret (1619-1633)

Filaret a fost tatăl primului țar din dinastia Romanovului. Sub țarul Fedra Ioannovici, a fost un boier nobil, sub Boris Godunov a căzut în dizgrație, a fost exilat la o mănăstire și a tonsurat un călugăr. În 1611 a fost luat prizonier în Polonia. În 1619 s-a întors în Rusia.

M. Romanov

Filaret

Patriarhul Filaret (1619-1633)

Participanții la Consiliul bisericesc l-au ales noul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii. Sub el, rolul și importanța bisericii în viața statului a crescut semnificativ. El a fost, în esență, al doilea țar: țarul și patriarhul au auzit împreună toate rapoartele despre treburile statului, iar Mihai nu a luat niciodată decizii fără acordul tatălui său. Principalul lucru pe care Filaret a reușit să-l realizeze a fost să întărească autoritatea și puterea țarului Mihail Fedorovich.

Reforma Patriarhului Nikon

Cu toate acestea, multe probleme de natură bisericească nu au fost niciodată rezolvate nici sub el, nici sub succesorii săi - Patriarhii Iosif I și Iosif. . Printre acestea, principala problemă a fost reînnoirea cărților și ritualurilor bisericești.

Soluția acestor întrebări așteptate de mult a fost preluată la mijlocul secolului al XVII-lea. Patriarhul Nikon.

Portretul patriarhului Nikon cu clerul (D. Wuchters(?), 1660-1665)

Reforma Patriarhului Nikon

Nikon s-a născut în 1605 într-o familie de țărani din Mordovia. La vârsta de 31 de ani, a luat jurămintele ca călugăr în Azersky Skete al Mănăstirii Solovetsky. Apoi a devenit pastor

Mănăstirea Kozheozersky din

districtul Karagapol.

În 1646, la Moscova, a devenit apropiat

cu țarul Alexei Mihailovici.

Reforma Patriarhului Nikon

În 1652 a trebuit să fie ales un nou Patriarh. Nikon renunță hotărât la cel mai înalt post bisericesc.” Atunci țarul, cu o mare adunare de oameni, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, în fața moaștelor Sfântului Filip, a căzut la picioarele lui Nikon și,

„Prosternat pe pământ și vărsând lacrimi”, l-a rugat să accepte gradul de patriarhal. În spatele lui, toți ceilalți au căzut la pământ. Șocatul Nikon a fost de acord să accepte soarta dificilă a serviciului patriarhal.

Alexei Mihailovici și Nikon în fața mormântului Sfântului Filip

Reforma Patriarhului Nikon

În secolul al XVII-lea au fost observate un număr mare de discrepanțe, erori, neajunsuri în cărțile bisericești. De exemplu, în aceeași carte, la fel

rugăciunea a fost scrisă

Au fost multe probleme cu

traduceri

liturgic

texte: unii traducători

nu vorbea bine greaca

limba, alții nu știau bine

Au fost diferenţe şi

în rituri.

A. Kishenko. Patriarhul Nikon oferă noi cărți liturgice

Reforma Patriarhului Nikon

Unii au sugerat să corecteze cărțile bisericești și ceremoniile prin întoarcerea la modelele antice rusești. Alții credeau că ar trebui să te îndrepți nu la cărțile de acum o sută de ani, ci la sursele grecești înseși, din care au corespuns la vremea lor. Reforma a fost realizată de Patriarhul Nikon, care a aderat la al doilea punct de vedere.

Mănăstirea Noului Ierusalim, fondată de Patriarhul Nikon în 1656

Reforma Patriarhului Nikon

Implementarea reformei bisericii a început în 1653-1655. S-a introdus botezul cu trei degete, s-au corectat icoanele și cărțile bisericești după modele grecești.

Reforma Patriarhului Nikon

Mișcarea procesiunii a fost stabilită în sens invers acelor de ceasornic, s-a introdus aleluia triplu în locul celui dublu, s-au introdus reguli noi pentru pictarea icoanelor, în locul lui Isus au început să scrie Iisus.

Reforma Patriarhului Nikon

Aceste schimbări au provocat proteste din partea unor segmente largi ale populației. În plus, oamenii obișnuiți au considerat izbucnirea războiului cu Commonwealth și victimele și pierderile asociate cu acesta ca pe o pedeapsă a lui Dumnezeu pentru încălcarea tradițiilor bisericești.

Despică- o mișcare religioasă și socială care a avut ca rezultat separarea de Biserica Ortodoxă Rusă a unei părți a credincioșilor care nu au acceptat reforma Patriarhului Nikon.

Vechii credincioși (schismatici) sunt oameni care au refuzat să accepte reforma bisericească a Patriarhului Nikon.

„Controversa despre credință”. Pictură a unui artist necunoscut din secolul al XVIII-lea

Nikon a venit cu ideea primatului autorității bisericești asupra celei regale. El a spus că, „precum luna are lumină de la soare”, astfel regele primește putere de la patriarh, reprezentându-l pe Dumnezeu. El a scris asta

pentru că regii

primi ungere de la

episcopi, primind astfel

mod de la biserică și autoritate,

atunci sunt în felul lor

demnitatea și în

puterea spirituală sunt

mai jos şi mai slab decât episcopii.

Dezacorduri tot mai mari între autoritățile ecleziastice și cele laice

Nikon a preluat complet punctul de vedere al Bisericii Catolice. Țarul nu a vrut să îndure mult timp aceste declarații și moralizarea patriarhului. Ca urmare, patriarhul a fost detronat. Încercarea lui Nikon de a stabili două autorități în țară - spirituală (preoțime) și laică (regatul) - s-a încheiat cu înfrângere.

Biserica Sf. Nicolae din Khamovniki, secolul al XVII-lea

Biserica Sf. Gheorghe din Ednov. secolul al 17-lea

În 1666 a fost convocat un consiliu bisericesc. Țarul, care a vorbit, a declarat că Nikon „în mod arbitrar și fără porunca maiestății noastre regale a părăsit biserica și a renunțat la patriarhie”. Ierarhii bisericești prezenți l-au sprijinit pe țar și l-au condamnat pe Nikon, binecuvântându-i lipsirea de rangul de patriarh și întemnițarea veșnică într-o mănăstire.

S. Miloradovici. Procesul Patriarhului Nikon

Sinodul bisericesc din 1666-1667

În același timp, Sinodul a susținut reforma bisericii și a blestemat pe toată ea

adversarii

(vechi credincioși).

Membrii Consiliului

a decis să se transfere

vechi credincioși în mâini

autorități laice.

Catedrala 1666-1667

a adâncit scindarea

in rusa

Ortodox

protopop Avvakum

Protopopul Avvakum (Avvakum Petrov) (1620 - 1682) a fost un lider remarcabil al Vechilor Credincioși. Dedicându-se bisericii încă de la o vârstă fragedă, a fost un susținător activ și un predicator al unui stil de viață evlavios. De ceva timp, Avvakum a fost membru al „Cercului zeloților evlaviei”, l-a întâlnit pe țarul Alexei Mihailovici, care i-a susținut.

protopop Avvakum

El a luat reformele Nikon în mod puternic negativ. Pentru opiniile sale, a fost privat de un loc în Catedrala Kazan din Moscova, apoi arestat și închis într-o mănăstire. Mai târziu, Avvakum a fost exilat împreună cu familia în Siberia.

Serghei Miloradovici. Călătoria lui Avvakum prin Siberia.

protopop Avvakum

Avvakum a promovat activ ideile și principiile Old Believer. În 1664 s-a întors la Moscova, unde țarul a încercat în zadar să-l convingă să se împace cu reforma bisericii. Pentru refuzul său la Consiliul bisericesc din 1666-1667, Avvakum a fost blestemat de Biserică și îndepărtat din preoție, apoi din nou închis.

K. A. VESHILOV. protopop Avvakum.

protopop Avvakum

În ultima sa închisoare, a scris celebra operă literară „Viața” și alte zeci de lucrări. Pentru neascultarea și intransigența sa, Avvakum a fost condamnat de Consiliul bisericesc din 1681-1682 la moarte. La 11 aprilie 1682, „protopopul furios” și asociații săi au fost arși de vii

Boierul Morozova îl vizitează pe Avvakum în închisoare. Miniatura secolului al XIX-lea.

Evgheni Șișkov. „Viața protopopului Avvakum”.

protopop Avvakum

P. E. Myasoedov. Arderea protopopului Avvakum.

protopop Avvakum

Căci Vechii Credincioși erau

caracteristică:

devotament fanatic

antichitate; respingerea noului

străin; negativ

raport cu orice laic

cunoştinţe; refuzul de a comunica cu

adepții Nikon.

Vechii Credincioși erau siguri

la capătul apropiat al lumii

predicatorii au învățat asta

numai tu poți fi salvat

"auto-inmolare"

„al doilea botez de foc”.

protopop Avvakum. Icoana modernă a vechiului credincios .

protopop Avvakum

Schismaticii au refuzat

Depuneți-vă statului care l-a susținut pe Patriarhul Nikon

Plătiți taxe guvernamentale, îndepliniți sarcini guvernamentale

Îndeplinește sarcini în favoarea bisericii oficiale

protopop Avvakum

Statul a luptat activ împotriva schismaticilor. Armata a fost folosită pentru a învinge schiturile schismaticilor. Vechii Credincioși au fugit în străinătate, la periferia Rusiei în locuri îndepărtate. Sinuciderile în masă ale schismaticilor sunt tipice. Au preferat să moară decât să se supună slujitorilor lui Antihrist.

S. Miloradovici. Catedrala Neagră. Răscoala mănăstirii Solovetsky împotriva cărților nou tipărite în 1666

Concluzie:

Biserica, după ce și-a întărit pozițiile după Epoca Necazurilor, a încercat să ia o poziție dominantă în sistemul politic al Rusiei. Dar în contextul întăririi puterii autocratice, acest lucru a dus la un conflict între biserică și autoritățile seculare.

În consecință, înfrângerea bisericii în acest conflict a deschis calea transformării acesteia într-un anex al puterii de stat.

Biserica Vechi Credincios

Cruci pentru vechi credincioși purtabile