Prezentare pe tema „Iisus Hristos”. Minunile lui Isus Hristos Învățător de școală primară MOU „Școala secundară Griboedovskaya” MOU „Școala secundară Griboedovskaya” Volkova Svetlana Vladimirovna

slide 1

MBOU „Liceul nr. 9” MIRACILE LUI IISUS HRISTOS Întocmit de: profesor al OPK Belkina Yu.Yu. Belgorod 2013

slide 2

În timpul nunții, la cererea mamei sale, Isus a transformat apa în vin. Tradițiile ortodoxe și catolice văd acest lucru ca pe o expresie a puterii deosebite a rugăciunilor Maicii Domnului pentru oameni. Hristos transformă apa în vin

slide 3

Când Iisus Hristos, în drum spre Capernaum, a intrat în Cana, unul dintre locuitorii Capernaumului (curteanul lui Irod) a aflat despre aceasta. S-a grăbit la Cana pentru a-i cere lui Isus să vină la Capernaum și să-și vindece fiul pe moarte. Hristos i-a spus: „Nu vei crede dacă nu vezi semne și minuni”. Prin aceasta, Hristos a plasat credința bazată pe contemplarea minunilor sub credința bazată pe înțelegerea învățăturii sale. La acest reproș, curteanul a început să întrebe insistent: „Doamne! vino înainte ca fiul meu să moară”. Văzând întărirea credinței sale, Hristos a spus: „Du-te, fiul tău este sănătos”. Curtezanul L-a crezut pe Isus și, mergând acasă, a aflat de la slujitorii săi că fiul său și-a revenit în momentul în care Hristos a rostit aceste cuvinte. După aceea, după cum spune evanghelistul, „el însuși și toată casa lui a crezut”. Hristos vindecă fiul unui curtean

slide 4

Isus vindecă un paralitic în Capernaum Spre cetatea Capernaum, Iisus Hristos a învățat într-o singură casă și, din cauza mulțimii de oameni care l-au ascultat, nu l-au putut aduce pe paralitic la el. Apoi prietenii lui au deschis acoperișul și au coborât patul pacientului. Iisus i-a zis paraliticului: „Copilule! păcatele tale sunt iertate”. Fariseii care au auzit acestea au considerat aceste cuvinte o hulă, dar cunoscându-le gândurile, El a spus: „... care este mai ușor să spui: păcatele îți sunt iertate, sau să zici: scoală-te și umblă? Dar ca să știți că Fiul Omului are putere pe pământ să ierte păcatele, vă spun (s-a întors spre paralizant): ridică-te, ia-ți patul și mergi la casa ta.

slide 5

Hristos învie pe fiul văduvei din Nain Minunea este menționată doar de un singur evanghelist. La porțile orașului Nain, Hristos a văzut un cortegiu funerar: un tânăr mort, singurul fiu al unei mame văduve, a fost scos din oraș pentru înmormântare. Văzând durerea femeii, Iisus i s-a făcut milă de ea și i-a spus: „Nu plânge” și s-a întors către defunct: „Tânăre! Îți spun, trezește-te!” Tânărul „s-a ridicat, s-a așezat și a început să vorbească”. Toată lumea era cuprinsă de frică, oamenii „l-au slăvit pe Dumnezeu, spunând: un mare prooroc s-a ridicat printre noi”, dar nu l-au recunoscut pe Mesia în Hristos.

slide 6

Isus vindecă un lepros Leprosul plin de credință „când L-a văzut pe Isus, a căzut cu fața la pământ, rugându-L și zicând: Doamne! dacă vrei, mă poți curăța.” Credința lui era atât de puternică încât a încălcat legea care îi interzicea să se apropie de oameni sănătoși. Ca răspuns la această cerere umilă, Isus l-a atins, arătând că nu era obligat de interdicția de a se atinge de necurat și a spus: „Vreau să fiu curățit”. Și îndată lepra l-a părăsit. Îndeplinind legea lui Moise, Hristos îi poruncește omului vindecat să meargă să-l vadă pe preot și cere să nu dezvăluie nimănui despre minune.

Slide 7

Conducătorul sinagogii, Iair, a avut o singură fiică la moartea ei. El a venit la Isus Hristos și l-a întrebat, zicând: „Fiica mea este la moarte; vino și pune mâinile peste ea, ca să fie vindecată și să trăiască.” Văzându-i credința, Isus a mers cu el, dar pe drum a întâlnit un slujitor care i-a spus lui Iair: „fiica ta a murit; nu-l tulbura pe învățător”, dar Isus a spus: „nu te teme, ci doar crede și ea se va mântui”. Apropiindu-se de casă și văzând oamenii care plângeau, Isus le-a spus: „Nu plângeți; fecioara nu e moartă, ci doarme”, dar oamenii nu i-au înțeles cuvintele și au început să râdă de el. Luând cu el doar părinții fetei și trei apostoli – Petru, Iacov și Ioan, Iisus a intrat în camera în care zăcea fata moartă și luând-o de mână a spus: „talifa kumi”, adică; „fată, îți spun, trezește-te!”. Iar fata s-a ridicat imediat și a început să meargă. Isus a poruncit să i se dea mâncare și le-a interzis părinților ei să spună cele întâmplate, dar zvonul despre asta s-a răspândit în toată țara. Isus Hristos o înviază pe fiica lui Iair

Slide 8

Ieșind din Ierihon pe drumul spre Ierusalim, Isus l-a întâlnit pe orbul Bartimeu (în povestea Evanghelistului Matei, doi orbi), care a început să strige: „Iisuse, Fiul lui David! ai milă de mine!" Ca răspuns, Isus a întrebat: „Ce vrei de la mine?” Orbul a cerut înțelegere și a fost vindecat de Isus. Isus vindecând orbul din Ierihon

Slide 9

Mersul lui Isus Hristos pe ape Când ucenicii lui Hristos treceau cu barca spre celălalt mal al Lacului Galileii către Betsaida Galileii, l-au văzut pe Isus mergând pe apă și au crezut că este o fantomă și au țipat de frică. Iisus Hristos le-a vorbit: „Calmați-vă, eu sunt, nu vă temeți”. Atunci apostolul Petru a exclamat: „Doamne! Dacă ești Tu, atunci poruncește-mi să vin la Tine pe apă.” Hristos a spus: „Du-te”. Petru a coborât din corabie și a mers pe apă, dar, temându-se de valuri, s-a îndoit, a început să se scufunde și a strigat: „Doamne! Salveaza-ma". Hristos și-a întins mâna spre el și i-a zis: „O, puțin credincioșii! De ce te-ai îndoit?" Când Iisus a intrat în corabie, vântul s-a domolit și ucenicii s-au suit, s-au închinat înaintea lui și i-au zis: „Cu adevărat Tu ești Fiul lui Dumnezeu”.

slide 10

Hristos hrănește poporul cu cinci pâini Aceasta este singura minune despre care pomenesc toți evangheliștii. Isus predica într-un loc pustiu și ucenicii l-au rugat să lase oamenii să plece, ca să poată merge și să-și cumpere mâncare. Hristos le-a răspuns ucenicilor: „Nu au nevoie să meargă; le dai ceva de mâncare”. Ca răspuns la îndoielile ucenicilor despre cum să hrănească cinci mii de oameni cu cinci pâini și doi pești, Iisus Hristos a luat mâncarea în mâini și, privind spre cer, a binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o ucenicilor, iar ucenicii l-au împărțit oamenilor. Potrivit evanghelistului: „Toți au mâncat și s-au săturat; iar bucățile care au rămas cu ei au fost adunate în douăsprezece coșuri.

slide 11

Hristos controlează furtuna În timp ce Isus și discipolii săi traversau Lacul Galileii cu o barcă, a apărut o furtună violentă care amenința să răstoarne barca. Ucenicii înspăimântați L-au trezit pe Isus și el a interzis vântul și a spus apei: „taci, oprește-te”, apoi, întorcându-se către ucenici, a zis: „De ce vă este atât de frică? Unde este credința ta? Ucenicii, cu frică și mirare, și-au spus unul altuia: „Cine este acesta care poruncește și vântului și apei și ascultă de El?!”

slide 12

Isus Hristos l-a înviat pe Lazăr „A fost un oarecare Lazăr care era bolnav din Betania, din satul [unde] locuiau Maria și Marta, sora ei. Maria, de care era bolnavă fratele Lazăr, a fost [ea] cea care L-a uns pe Domnul cu mir și I-a șters picioarele cu părul ei. Surorile au trimis să-I spună: Doamne! asta e pe cine iubesti, bolnav. Isus, auzind [acestea], a zis: această boală nu este spre moarte, ci spre slava lui Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit prin ea. Isus a iubit-o pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr.” Pe drumul către mormântul lui Lazăr, Iisus a plâns, iar iudeii care au văzut acest lucru au spus: „Iată ce l-a iubit”. Când au ajuns la peștera în care era îngropat Lazăr și au rostogolit piatra, Isus a început să se roage: „Tată! multumesc ca m-ai auzit. Ştiam că Mă vei auzi mereu; dar am spus [aceasta] pentru oamenii care stau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis. Spunând acestea, a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși." După aceste cuvinte, Lazăr înviat a ieșit din peșteră, „învelit mâinile și picioarele în giulgii de înmormântare”. Isus a poruncit să-l dezlege. Este amintit de Biserica Ortodoxă sâmbăta din a șasea săptămână a Postului Mare (în ajunul Duminicii Floriilor). Tradiția relatează că după învierea sa, Lazăr a mai trăit încă 30 de ani și a fost episcop de Kitia pe insula Cipru, unde a murit.

slide 13

Isus vindecă zece leproși La intrarea în sat, Hristos a fost întâmpinat de zece leproși (nouă evrei și un samaritean). Neîndrăznind să se apropie de Isus, ei au strigat de departe: „Iisuse, Învăţătorul! ai milă de noi”. Hristos le-a spus: „Duceți-vă, arătați-vă preoților”, iar în timp ce ei mergeau, s-au vindecat de lepră. Văzându-i vindecarea, doar samariteanul s-a întors și i-a mulțumit lui Hristos, în timp ce evreii au rămas nerecunoscători. Sensul instructiv al acestei minuni, conform învățăturilor bisericii, este că credincioșii ar trebui să-i fie recunoscători lui Dumnezeu pentru toate îndurările sale.

Isus este o adevărată figură istorică! Dovezi pentru istoricitatea lui Hristos, care există dincolo de Biblie: istoricul Tull, originar din Samaria. 52 d.Hr Tull a scris despre o eclipsă de soare de 3 ore când Isus se afla pe cruce, încercând să explice eclipsa ca fiind cauze naturale. Dar prin aceasta el a confirmat faptul crucificării lui Isus. Din Luca 23:44 (întuneric de la), din Marcu 15:33.


Mara Bar-Serapion, sirian. 73 - 100 de ani. I-am scris fiului meu o scrisoare din închisoare. -Wh-Wh-Wh-Ce au câștigat atenienii executându-l pe Socrate? Foametea și ciuma ca pedeapsă. -Wh-Wh-Wh-Ce au câștigat locuitorii din Samos dând foc la casa lui Pitagora? Nisipurile și-au acoperit pământul, marea a inundat orașul. - Ce au câștigat evreii executând înțeleptul lor țar? Evreii sunt expulzați din țară și trăiesc în dispersie. Și niciunul dintre cei mari nu a pierit pentru totdeauna, ci continuă să trăiască în învățătura lui.


Cornelius Tacitus. istoric roman d.Hr În cartea sa „Anale” a scris despre împăratul Nero, care a ars Roma. „Nero a transferat vina asupra creștinilor, numiți așa cu numele lui Hristos, răstigniți de procuratorul Iudeii, Ponțiu Pilat în timpul domniei lui Tiberiu”... Tacitus, dușmanul creștinismului, o numește o prejudecată pernicioasă.


Suetonius, istoric roman, oficial de curte, cronicar al casei imperiale. 120 d.Hr Cartea „Viața lui Claudius” menționează expulzarea evreilor din Roma pentru revolte pe marginea învățăturilor lui Chrestus. Din cartea „Viața celor 12 Cezari”: „Nero i-a pedepsit pe creștini, oameni care au cedat superstițiilor”. Din cartea „Viața celor 12 Cezari”: „Nero i-a pedepsit pe creștini, oameni care au cedat superstițiilor”.


Pliniu cel tânăr. Conducătorul unei regiuni din Asia Mică. 112 d.Hr O scrisoare către împăratul Traian despre cum execută, persecută creștinii și îi obligă să-L ocărească pe Hristos și să se închine statuilor lui Traian. O scrisoare către împăratul Traian despre cum execută, persecută creștinii și îi obligă să-L ocărească pe Hristos și să se închine statuilor lui Traian.


Lucian, satiric. secolul al II-lea. În cărțile „Peregrine” și „Falsul Profet Alexandru” se menționează pe Hristos răstignit în Palestina pentru întemeierea unui nou „cult”.


Scriitori evrei despre Isus Flavius ​​​​Iosif. istoric evreu. Născut în anul 37 d.Hr fariseu, conducător militar. Nu un creștin. Lucrare „Arheologia evreiască” în 20 de volume. „Isus a trăit - un om înțelept sau un supraom, în timp ce a făcut mii de minuni. Pilat l-a condamnat să fie răstignit. Isus s-a arătat ucenicilor viu în a treia zi. Tribul creștinilor este viu până astăzi (începutul secolului al II-lea)”






Miracole săvârșite de Isus 1. Istoricitatea evenimentelor descrise în Noul Testament A. În toate miturile și basmele nu sunt descrise un anumit loc și un moment al acțiunii... Într-un regat îndepărtat, într-o stare îndepărtată... ... Dincolo de cele șapte mări.... ..Într-o țară îndepărtată... A fost odată un om... B. Noul Testament indică cu exactitate timpul, locul, oamenii specifici, evenimentele, cultura. Luca 1:1-5.


2. Dovezi în afara Talmudelor iudaice din Noul Testament. A fost elaborată o formulă rituală de condamnare: „Isus a făcut magie și a dus pe Israel în rătăcire”.


Împăratul roman Iulian Apostatul (gg) Împăratul roman Iulian Apostatul (gg) Acesta este unul dintre faimoșii oponenți ai creștinismului. „Isus este închinat de aproximativ 300 de ani, deși în viața lui nu a făcut nimic vrednic de slavă, în afară de vindecarea șchiopilor și orbilor și exorcizarea demonilor în satele Betsaida și Betania...”




Se știe că un miracol este o încălcare a legilor naturii. Cu toate acestea: Cunoaștem doar o mică parte din legile naturii. Din câte se știe, de multe ori nu cunoaștem decât cazuri speciale. De exemplu: masa variabilă în mecanică. Cunoașterea absolută este posibilă numai pentru Dumnezeu. Prin urmare: Un miracol este doar un fenomen de neînțeles în acest moment. De exemplu: un avion cu reacție în Iudeea de pe vremea lui Isus.






Scopul săvârșirii miracolelor: A oferi dovezi incontestabile că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Dați dovezi de netăgăduit că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Dă credință reală și speranță pentru mântuire. Dă credință reală și speranță pentru mântuire. Ioan 20:30-31 Ioan 20:30-31



Viața pământească a lui Isus Hristos partea 1

După cum știți, Hristos S-a născut în Betleem. Fecioara Maria si
Iosif a ajuns acolo pentru recensământ, dar locuri în
nu era niciun hotel și stăteau înăuntru
pestera (scena nasterii).Aici si
s-a născut Mântuitorul.

Isus nu numai că le-a vorbit oamenilor despre Dumnezeu, ci a arătat și puterea lui Dumnezeu, făcând mari minuni. Toate minunile Lui sunt impregnate de o profundă compasiune

Prima sa minune Doamne Iisus Hristos
săvârșită în timpul sărbătorii căsătoriei
la cererea mamei sale – a transformat apa în
vin.
Transformarea miraculoasă a apei în vin,
făcut de Isus Hristos
căsătorie în Cana Galileii,
a întărit credința ucenicilor Săi.

Învierea fiicei lui Iair Șeful sinagogii, Iair, era pe moarte
singura fiică.
El i-a cerut lui Isus să o vindece.În timp ce au intrat în casă
Jairus, fiica lui este deja moartă. Dar Isus a venit și a spus
„Ridică-te și mergi”. Și ea a înviat.

Odată, într-o barcă cu ucenicii Săi, El a trecut marea. A început o furtună puternică.
Studenților le era frică să nu se înece. Dar Isus a spus vântului și valurilor:
"Calma!" - i s-au supus imediat Lui si s-a facut tacere.ucenicii
tremurau pentru că și vântul și valurile îi ascultau.

Minunile săvârșite de Isus Hristos sunt o serie de fapte miraculoase descrise în Evangheliile săvârșite de Isus Hristos. Minunile, potrivit lui Ioan Gură de Aur, au fost săvârșite cu scopul de a întări oamenii în credință, precum și îndreptarea lor: „Mântuitorul a cunoscut orbirea lor (evreilor) și de aceea a făcut minuni nu pentru a-i convinge, ci pentru a-i îndrepta pe alții”. Evangheliile lui Iisus Hristos Ioan Gură de Aur






Minunea a fost săvârșită de Isus sâmbătă sub farisei, care i-au reproșat că a încălcat legea lui Moise, la care Hristos le-a răspuns: „... cine dintre voi, având o oaie, dacă sâmbătă va cădea în groapă. nu-l iei și nu-l scoți? Cu cât este mai bun un om decât o oaie! Și astfel este posibil să faci bine în Sabat.” fariseii




Leprosul, plin de credință, „văzând pe Isus, a căzut cu fața la pământ, rugându-L și zicând: Doamne! dacă vrei, mă poți curăța.” Credința lui era atât de puternică încât a încălcat legea care îi interzicea să se apropie de oamenii sănătoși. Ca răspuns la această cerere umilă, Iisus l-a atins, arătând că nu era obligat de interdicția de a se atinge de necurat și a spus: „Vreau, curățește. tu." Și îndată lepra l-a părăsit. Îndeplinind legea lui Moise, Hristos îi poruncește omului vindecat să meargă să-l vadă pe preot și cere să nu dezvăluie nimănui despre minune.




Isus, cu ocazia unei singure sărbători, se afla în templul din Ierusalim și, după predica sa, a ieșit din el și, mergând pe stradă, a întâlnit un orb din naștere. Ucenicii l-au întrebat: „Rabi! Cine a păcătuit, el sau părinții lui, că s-a născut orb? Isus a răspuns: „Nici el, nici părinţii lui nu au păcătuit, ci a fost pentru ca lucrările lui Dumnezeu să se arate asupra lui”. După aceste cuvinte, a scuipat pe pământ, a făcut lut (noroi) și a uns ochii orbului cu lut, zicându-i: „Du-te și spală-te în iazul Siloam”. Omul născut orb a mers la Iazul Siloam, s-a spălat și a început să vadă.


Când ucenicii lui Hristos treceau barca spre celălalt mal al Lacului Galileii spre Betsaida Galileii, l-au văzut pe Isus mergând pe apă, au crezut că este o fantomă și au țipat de frică. Iisus Hristos le-a vorbit: „liniștiți-vă, eu sunt, nu vă temeți”. Atunci apostolul Petru a exclamat: „Doamne! dacă ești Tu, poruncește-mi să vin la Tine pe apă.” Hristos a spus: „Du-te”. Petru a coborât din corabie și a mers pe apă, dar, temându-se de valuri, s-a îndoit, a început să se scufunde și a strigat: „Doamne! Salveaza-ma". Hristos și-a întins mâna spre el și i-a zis: „O, puțin credincioșii! De ce te-ai îndoit?" Când Iisus a intrat în corabie, vântul s-a domolit și ucenicii s-au suit, s-au închinat înaintea lui și i-au spus: „Cu adevărat Tu ești Fiul lui Dumnezeu.” Apostol Petru


Minunea a fost săvârșită de Isus în drum spre casa lui Iair. O femeie care sângera de douăzeci de ani, crezând că îi este suficient să atingă hainele lui Hristos pentru a fi vindecată, s-a suit la el și i-a atins tivul hainei. „Și imediat izvorul ei de sânge a secat și a simțit în trupul ei că s-a vindecat de boala ei.” Isus a simțit că în acel moment „a ieșit putere din El” și a întrebat cine l-a atins. Femeia „a căzut înaintea Lui și I-a spus tot adevărul”. Iisus i s-a adresat cu cuvintele: „credința ta te-a mântuit”.


Conducătorul sinagogii, Iair, a avut o singură fiică la moartea ei. El a venit la Isus Hristos și l-a întrebat, zicând: „Fiica mea este la moarte; vino și pune mâinile peste ea, ca să fie vindecată și să trăiască.” Văzându-i credința, Isus a mers cu el, dar pe drum a întâlnit un slujitor care i-a spus lui Iair: „fiica ta a murit; nu-l tulbura pe învățător”, dar Isus a spus: „nu te teme, ci doar crede și ea se va mântui”. Apropiindu-se de casă și văzând oamenii care plângeau, Isus le-a spus: „Nu plângeți; fecioara nu e moartă, ci doarme”, dar oamenii nu i-au înțeles cuvintele și au început să râdă de el. Luând cu el doar părinții fetei și pe cei trei apostoli Petru, Iacov și Ioan, Iisus a intrat în odaia în care zăcea fata moartă și, luând-o de mână, a spus: „talifa kumi”, care înseamnă; „fată, îți spun, trezește-te!”. Iar fata s-a ridicat imediat și a început să meargă. Isus a poruncit să i se dea mâncare și le-a interzis părinților ei să spună cele întâmplate, dar zvonul despre asta s-a răspândit în toată țara.


Acesta este singurul miracol despre care pomenesc toți evangheliștii. Isus predica într-un loc pustiu și ucenicii l-au rugat să lase oamenii să plece, ca să poată merge și să-și cumpere mâncare. Hristos le-a răspuns ucenicilor: „Nu au nevoie să meargă; le dai ceva de mâncare”. Ca răspuns la îndoiala ucenicilor despre cum este posibil să hrănești cinci mii de oameni cu cinci pâini și doi pești, Iisus Hristos a luat mâncarea în mâini și, privind spre cer, a binecuvântat-o, a frânt-o și i-a dat-o lui. ucenicii, iar ucenicii l-au împărțit oamenilor. Potrivit evanghelistului: „Toți au mâncat și s-au săturat; iar bucățile care au rămas cu ei au fost adunate în douăsprezece coșuri.




Vindecarea a avut loc imediat după Schimbarea la Față. Iisus, coborând de pe munte, a fost înconjurat de oameni și o anumită persoană s-a întors la El cu cererea de a-și vindeca fiul, care „în luna nouă se înfurie și suferă mult, căci adesea se aruncă în foc și adesea în apă. ” De asemenea, acest om a spus că deja și-a adus fiul la ucenicii lui Hristos, dar ei nu l-au putut vindeca. Când Isus a auzit aceasta, a exclamat: „O, generație necredincioasă și pervertită! Cât timp voi fi cu tine și te voi îndura?” și a poruncit ca băiatul să fie adus la el. Prin aceasta, el a exprimat un reproș ucenicilor săi pentru lipsa de credință. Când tânărul era încă în drum spre Isus, „demonul l-a aruncat jos și a început să-l bată; dar Isus a mustrat duhul necurat, a vindecat pe băiat și l-a dat tatălui său.” Schimbarea la față


Ghiciți proverbul răspunzând la întrebările: 1. Cine îngropa singurul fiu pe care Hristos l-a înviat când a întâlnit cortegiul funerar? 2. Trebuia demontat pentru a-i duce pe paralizat mai aproape de Hristos. 3. Pe cine i-a cerut femeia canaanită lui Hristos să vindece? 4. Cine a adus un paralizat la Isus Hristos și i-a cerut să fie vindecat? 5. Cum se numea cetatea în care Hristos l-a înviat pe tânăr? 6. Această nenorocire nu a fost în paradis. 7. Cine a fost bolnav la curtean? 8. Care este numele paralizatului în Evanghelie? 9. Creștinismul pretinde că este cauza bolii și a morții pe pământ. 10. Era necesar ca o persoană să aibă acest lucru pentru ca Hristos să se vindece.

slide 2

„Nașterea lui Isus”

Conform doctrinei creștine, apariția lui Isus este împlinirea unei vechi profeții despre Mesia - Fiul lui Dumnezeu; Isus s-a născut imaculat din Duhul Sfânt de către Fecioara Maria în orașul Betleem, unde trei înțelepți au venit să se închine în fața lui ca viitorul rege al evreilor. Data nașterii lui Isus Hristos este determinată foarte aproximativ. Cel mai vechi este de obicei numit 12 î.Hr. e. (anul trecerii cometei Halley, care, după unele presupuneri, ar putea fi Steaua din Betleem), iar cel mai recent - 4 î.Hr. e. (anul morții lui Irod cel Mare). Aproape imediat după nașterea sa, Isus a fost dus de Maria și Iosif în Egipt. Ei au petrecut foarte puțin timp acolo (Evangheliile ne spun că Isus s-a întors în patria sa când era copil.)

slide 3

"Botez"

Potrivit povestirii Evangheliei, pe la vârsta de 30 de ani, Isus a intrat în serviciul public, pe care l-a început prin a fi botezat de Ioan Botezătorul în râul Iordan. Când Isus a venit la Ioan, care a predicat mult despre venirea iminentă a lui Mesia, Ioan, surprins, a spus: „Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” La aceasta, Isus a răspuns că „se cuvine să împlinim toată dreptatea” și a fost botezat de Ioan. La vremea botezului, „s-a deschis cerul, şi Duhul Sfânt S-a pogorât asupra Lui în chip trupesc ca un porumbel, şi s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu eşti Fiul Meu Preaiubit; Favoarea mea este în tine!”

slide 4

"Predică"

Isus a rostit o predică despre pocăință în fața apariției Împărăției lui Dumnezeu. Isus a început să învețe că Fiul lui Dumnezeu trebuia să sufere grav și să moară pe cruce și că jertfa Lui era hrana necesară pentru viața veșnică. În plus, Hristos a confirmat și extins legea lui Moise: a cerut tuturor, în primul rând, să-L iubească pe Dumnezeu cu toată ființa (în pocăință constantă), apoi să-și iubească aproapele (toți oamenii) ca pe ei înșiși (în fapte de milă). ) și, în cele din urmă, să se iubească pe ei înșiși ca creație a lui Dumnezeu și chipul Său (prin comuniune). În același timp, să nu iubești lumea și tot ce este în lume (adică să nu te atașezi excesiv de valorile lumii materiale) și „să nu te temi de cei care ucid trupul, ci nu poate ucide sufletul.” În ciuda faptului că centrul predicării lui Hristos era cetatea sfântă a Ierusalimului, El mai mult în toate, cu predica sa, a călătorit prin Galileea, unde a fost primit cu mai multă bucurie. De asemenea, Isus a trecut prin Samaria, Decapolis, a vizitat Tirul și Sidonul. Evanghelia după Ioan indică faptul că Isus a fost la Ierusalim de 4 ori pentru celebrarea anuală a Paștelui, din care se concluzionează că slujirea publică a lui Hristos a durat aproximativ trei ani și jumătate.

slide 5

Patimile lui Hristos

Evenimentele din ultimele zile ale vieții pământești ale lui Isus Hristos, care i-au adus suferință fizică și spirituală, sunt denumite Patimile (suferința) lui Hristos. Biserica le amintește în ultimele zile dinaintea Paștelui, în Săptămâna Mare. Un loc aparte în rândul Patimilor lui Hristos îl ocupă evenimentele care au avut loc după Cina cea de Taină: Arestarea, Judecata, Biciuirea și Executarea. Răstignirea este punctul culminant al Patimilor lui Hristos. Creștinii cred că multe dintre Patimi au fost prezise de profeții Vechiului Testament și de însuși Isus Hristos.

slide 6

„Procesul lui Isus”

Marii preoți evrei, după ce L-au condamnat pe Isus Hristos la moarte la Sinedriu, nu au putut executa singuri sentința fără aprobarea guvernatorului roman. Potrivit unor cercetători, Sinedriul L-a recunoscut pe Isus ca pe un profet mincinos pe baza cuvintelor Deuteronomului: „dar proorocul care îndrăznește să spună în numele Meu ceea ce nu i-am poruncit să spună și care va vorbi în numele alți zei, omorâți un astfel de profet” După încercări nereușite de a-i acuza pe marii preoți Iisus într-o încălcare formală a legii iudaice (vezi Vechiul Testament), Isus a fost predat procuratorului roman al Iudeii, Pontiu Pilat. La proces, procuratorul a întrebat: „Tu ești regele evreilor?”. Această întrebare s-a datorat faptului că pretenția la putere ca rege al evreilor, conform dreptului roman, era calificată drept o crimă periculoasă împotriva Imperiului Roman. Răspunsul la această întrebare au fost cuvintele lui Hristos: „Tu spui că eu sunt Regele. Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul.” Pilat a dat o condamnare la moarte - l-a condamnat pe Isus să fie răstignit și el însuși „și-a spălat mâinile înaintea poporului și a spus: „Sunt nevinovat de sângele acestui Drept”. La care oamenii au exclamat: „Sângele Lui este asupra noastră și asupra copiilor noștri”

Slide 7

"Răstignire"

Potrivit verdictului lui Ponțiu Pilat, Isus a fost răstignit pe Golgota, unde, conform povestirii Evangheliei, El însuși și-a purtat crucea. Doi hoți au fost răstigniți împreună cu el. „Era ceasul al treilea și L-au răstignit. Și era o inscripție a vinovăției Sale: Împăratul iudeilor. Doi hoți au fost răstigniți împreună cu El, unul la dreapta Lui și celălalt la stânga Lui. Și cuvântul Scripturii s-a împlinit și s-a numărat printre cei răi”. La momentul morții lui Isus, perdeaua care despărțea sfântul sfintelor de restul templului a fost ruptă în Templul din Ierusalim. Și soarele s-a întunecat și vălul templului s-a rupt la mijloc. După moartea lui Isus pe cruce, trupul său a fost luat cu permisiunea lui Pilat de către Iosif din Arimateea pentru înmormântare, pe care a făcut-o împreună cu câțiva dintre discipolii lui Isus într-un mormânt nefolosit anterior, care a fost tăiat în stâncă, care se afla pe teren în proprietatea lui Iosif, lângă o grădină aproape de Golgota. Potrivit tradiției creștine, după înmormântare, Isus a coborât în ​​iad și, zdrobind-i porțile, a adus predica sa evanghelică în lumea interlopă, a eliberat sufletele întemnițate acolo și a scos din iad pe toți drepții Vechiului Testament, inclusiv pe Adam și Eva.

Slide 8

Învierea lui Isus

Momentul descoperirii mormântului gol al lui Hristos în diferite Evanghelii este descris cu diferențe. După Ioan: Maria Magdalena a venit singură după Sabat la mormântul lui Hristos și a văzut că era gol. Ea a avut viziuni cu doi îngeri și pe Isus, pe care nu i-a recunoscut imediat. Seara Hristos s-a arătat ucenicilor săi (printre care nu a fost Toma Geamănul). Toma, venind, nu a crezut în poveștile despre învierea lui, până când a văzut cu ochii săi rănile de la cuie și coastele lui Hristos străpunse de o suliță. Stichera duminicală a Octoechos indică faptul că momentul învierii lui Isus (precum și momentul nașterii sale) nu a fost văzut nu numai de oameni, ci chiar de îngeri. Aceasta subliniază neînțelesul misterului lui Hristos. După învierea sa, Hristos le-a dat apostolilor Marea Încredințare de a predica doctrina Sa despre mântuire în toate țările și popoarele.

Slide 9

„Înălțarea și a doua venire”

Isus i-a adunat pe apostoli la Ierusalim și le-a spus să nu se împrăștie, ci să aștepte botezul cu Duhul Sfânt. „Spunând acestea, S-a suit înaintea ochilor lor și un nor L-a luat din ochi.” Înălțarea care a avut loc pe Muntele Măslinilor a fost însoțită de „doi bărbați în haine albe” care au anunțat a doua venire „în același mod” Isus a vorbit în mod repetat despre a doua Sa venire iminentă pe pământ, apostolii învață clar despre aceasta și, prin urmare, a fost convingerea generală a Bisericii în orice moment. Dogma despre cea de-a doua venire a lui Isus Hristos este consemnată în Crezul de la Niceea-Tsaregrad, în al 7-lea membru al său: „Și într-un singur Domn Iisus Hristos trebuind din nou să vină cu slavă să judece vii și morți, a cărui împărăție nu va avea sfârșit. ."

Slide 10

Învățăturile lui „Iisus Hristos”

Învățăturile lui Isus din Noul Testament sunt prezentate sub formă de declarații, predici și pilde separate. Faptele sale (minuni, vindecări, învieri) și modul de viață sunt, de asemenea, văzute ca expresie a învățăturii prin fapte, nu prin cuvinte.

slide 11

„Rugăciuni”

Potrivit cărților Noului Testament, Iisus Hristos i-a învățat pe ucenicii săi Rugăciunea Domnului, care până astăzi rămâne probabil rugăciunea principală a creștinismului. Textul rugăciunii este dat în Evangheliile după Matei și Luca. O variantă a rugăciunii din traducerea sinodală: „Tatăl nostru care ești în ceruri! sfințească-se numele Tău; să vină împărăția ta; să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri; dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci”. Amin. Una dintre cele mai frecvente rugăciuni în creștinismul ortodox este Rugăciunea lui Isus, care conține un apel la Isus Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu și Dumnezeu adevărat, cu o cerere de milă. „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-te pe păcătos”. O versiune mai modernă a rugăciunii: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

slide 12

„Apariția lui Isus”

Primii scriitori creștini nu au descris apariția lui Isus Hristos. Teologul de frunte al secolului al II-lea, Irineu de Lyon, citându-l pe apostolul Ioan, a exprimat astfel ideea Părinților Bisericii despre rolul întrupării lui Hristos: „Cuvântul lui Dumnezeu S-a făcut trup... pentru a distruge moarte și dă viață omului.” Părintele istoriei bisericii, Eusebiu Pamphilus, la începutul secolelor III-IV, vorbind despre statuia de bronz a lui Hristos văzută, dezaprobă imaginile lui Hristos și ale Apostolilor: „V-am spus că imaginile lui Pavel, Petru și Hristos Însuși, pictat pe scânduri, s-a păstrat. Desigur, vechii erau obișnuiți, mai ales fără ezitare, după obiceiul păgân, să-și cinstească astfel salvatorii. În secolul al IV-lea, creștinismul a devenit religia de stat a Imperiului Roman, ideologia sa s-a îndepărtat de canonul Vechiului Testament, care îl descrie pe Mesia Hristos ca luând asupra sa, inclusiv în exterior, toate urgiile omenirii, spre glorificarea celor spiritualizați. frumoasa imagine a Mântuitorului. Au apărut compoziții cu o descriere detaliată a înfățișării lui Hristos, inclusiv cele datând din timpul vieții sale (scrisoarea lui Publius Lentulus), care urmau tradiția deja stabilită în iconografie.

slide 13

„Cercetare modernă”

Există o versiune care nu a primit o evaluare clară în cercurile științifice, conform căreia chipul lui Iisus Hristos a fost oarecum imprimat în mod miraculos pe Giulgiul din Torino în timpul învierii sale din morți. Giulgiul din Torino este un fragment dintr-o pânză antică de puțin peste patru metri lungime și un metru lățime cu amprenta unui corp uman. Conform povestirii Evangheliei, Iosif din Arimateea i-a cerut lui Pilat trupul defunctului Hristos, „l-a învăluit într-un giulgiu, l-a pus într-un mormânt săpat în stâncă și a rostogolit o piatră la ușa mormântului. ” Studii independente efectuate prin analiza radiocarbonului au datat epoca Giulgiului din Torino în intervalul secolelor XII-XIV, concluziile examinărilor sunt contestate de unii cercetători ortodocși.

Slide 14

"Budism"

Se crede pe scară largă în Asia Centrală și de Sud-Est că Isus a călătorit în aceste țări. Budismul are mai multe perspective asupra lui Isus. Unii budiști, inclusiv al 14-lea Dalai Lama, cred că Isus este un bodhisattva care și-a dedicat viața binelui oamenilor. Învățătorul Zen din secolul al XIV-lea Gesan, după ce a auzit câteva cuvinte ale lui Isus din Evanghelie, a observat că este o persoană luminată și foarte apropiată de budism.

slide 15

"Islam"

În islam, Isus (arab. عيسى‎‎ Isa) este venerat ca un anturaj și mesager al lui Allah și ca unul dintre cei cinci profeți principali (împreună cu Adam, Moise). Despre Isa se vorbește ca fiind al-Masih, adică Mesia. I s-a trimis o revelație - Injil ("Evanghelia lui Isus Hristos"). Conform Coranului, Isa nu a fost nici ucisă, nici crucificată, ci a fost ridicată vie la cer de Allah. În Damasc, unul dintre cele trei minarete ale Moscheei Omeyade (cel situat pe latura de sud-est) poartă numele de Isa ibn Maryam. Potrivit profeției, în ajunul Judecății de Apoi, Iisus Hristos se va coborî din cer pe pământ. Mâinile Mântuitorului, îmbrăcate în haine albe, se vor întinde pe aripile a doi îngeri, iar părul va părea ud, chiar dacă apa nu l-a atins. De aceea imamul moscheii așează un nou covor pe pământ sub minaret, unde ar trebui să pună piciorul Mântuitorului.

slide 16

Isus Hristos în mormonism

La 1 ianuarie 2000, conducerea Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a emis o declarație „Hristos Viu” care detaliază credințele mormonilor despre Isus Hristos. Mormonii îl identifică cu Iehova din Vechiul Testament și cred că el a fost, acționând sub îndrumarea lui Dumnezeu Tatăl, cel care a creat Pământul conform cuvintelor Noului Testament „Prin El totul a luat ființă și fără El nimic nu a venit. în fiinţă care a luat fiinţă” Iisus Hristos, fiind Dumnezeu, întâiul născut al lui Dumnezeu Tatăl, singurul său fiu născut după trup, s-a născut tot dintr-o femeie pământeană, a învăţat adevărurile vieţii veşnice, a vindecat în mod miraculos pe bolnavi, a stabilit adevărata biserică, a fost răstignită și a înviat. El și-a dat viața pentru a ispăși păcatele rasei umane. După înviere, el s-a arătat descendenților coloniștilor evrei din America, așa cum spune Cartea lui Mormon. În plus, la începutul secolului al XIX-lea, l-a vizitat pe Joseph Smith, fondatorul Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, și i-a poruncit să readucă biserica la doctrina predată de Isus Hristos în urmă cu aproximativ două mii de ani, care, în scurt timp după moartea celor doisprezece apostoli, a fost coruptă de refuzul oamenilor de a respecta poruncile lui Isus Hristos. Într-o zi, în viziunea mormonă, el se va întoarce pe Pământ ca „regele regilor și stăpânul domnilor” și va conduce întreaga lume.

Slide 17

"Salvarea"

1) Nevoia de a fi născut din nou prin puterea Duhului Sfânt 2) Nevoia de botez (născut din apă și Duh): „Dacă cineva nu se naște din apă și Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” 3 ) Nevoia de credință: „credința ta te-a mântuit, mergi cu lumea”. 4) Nevoia de a se împărtăși cu trupul și sângele lui Hristos în sacramentul împărtășirii 5) Pentru a accepta darul mântuirii de la o persoană este necesară și voință personală, care se manifestă în aplicarea propriilor eforturi în urma lui Dumnezeu 6 ) Nevoia de răbdare: „prin răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre” Nevoia de a arăta milă altora: „Cum ați făcut-o unuia dintre cei mai mici dintre acești frați ai Mei, Mi-ai făcut-o”.

Vizualizați toate diapozitivele

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.