Pariška katedralna mošeja je simbol francoske hvaležnosti muslimanom. Mošeja pariške katedrale Pariška katedralna mošeja

Velika mošeja v Parizu (Grande Mosquée de Paris) je najbolj impresiven islamski tempelj v Evropi. Najstarejša mošeja v Franciji, mošeja Juma, zbira na tedenski petkovi molitvi, pa tudi ob verskih praznikih številne meščane in goste mesta, ki izpovedujejo islam.

Zgodovina Velike mošeje

Gradnja Velike mošeje je bila povezana z obdobjem francoske kolonizacije severnoafriških držav. Že leta 1842 je maroško veleposlaništvo dalo predlog za izgradnjo mošeje in ga ponovilo v letih 1878 in 1885. In leta 1846 je Vzhodna družba predložila projekt za izgradnjo mošeje, muslimanskega kolegija in pokopališča v Parizu in Marseillu, saj je verjela, da bo to pomagalo umiriti vstaje v novi koloniji - Alžiru. Toda Ministrstvo za pravosodje je vrsto let "pokopalo" ta projekt "pod krpo".

Leta 1895 se je pojavil prvi, neuspešen in nerealiziran projekt mošeje, ki ga je naročil Odbor francoske Afrike. In samo prvi Svetovna vojna, na poljih katerega je bilo pobitih več kot 100.000 francoskih muslimanov, je postal odločilen dejavnik pri odločitvi za izgradnjo mošeje v Parizu. Leta 1917 je bil organiziran odbor za gradnjo. Parlament Francoske republike je 19. avgusta 1920 sprejel zakon, po katerem nameni 500.000 frankov za izgradnjo celotnega kompleksa, ki ga sestavljajo mošeja, islamski inštitut, knjižnica in dvorana za izobraževalne konference, na mesto bolnišnice usmiljenja v Latinski četrti.


19. oktobra 1922 je maršal Lyauté otvoril gradbena dela. V prisotnosti uglednih francoskih in muslimanskih osebnosti je bil položen prvi kamen, mihrab. In že 16. julija 1926 je bila mošeja slovesno odprta v prisotnosti predsednika Francoske republike in maroškega sultana.

Med drugo svetovno vojno so se na ozemlju mošeje pred gestapom skrivale judovske družine in pripadniki francoskega odpora. In zahvaljujoč podzemnim katakombam, ki so ostale iz bolnišnice usmiljenja, so jim pomagali izstopiti iz Pariza.

arhitektura

Velika mošeja v Parizu je bila zgrajena po podobi in podobnosti najstarejše maroške mošeje al-Karaouine in medrese Bou-Inania. Da, in palača levov španske Alhambre je igrala vlogo pri gradnji kompleksa. Snežno bela zgradba mošeje je okrašena z izrezljanimi ploščami iz lesa cedre in evkaliptusa.

Nad njim se dviga kvadratni minaret visok 33 metrov. Na velikem dvorišču je bazen s fontanami za umivanje vernikov in urejen vrt. Molitvena dvorana ima nenavadno postavitev, kar ji daje zračnost. Njen prvi imam je pokopan v mošeji. Na osrednjih vratih obiskovalce pričakata dva berača, tako kot v templjih Maroka.

Pariška velika mošeja v sodobnem svetu

Danes Velika mošeja v Parizu ni le delujoča muslimanski tempelj in Teozofskega inštituta, pa tudi turistično mesto, ki si ga lahko ogledate z vodnikom.

Dejavnost kompleksa ima več smeri:

• Verski - dvorišče, molitvena dvorana in minaret. Sem lahko vstopijo samo verniki.
• Znanstveni - Teozofijski inštitut, Islamska šola in knjižnica. Dejavnost inštituta: razlaga Korana, primerjava načel islama, krščanstva in judovstva, proučevanje zgodovine, tradicij, umetnosti in literature islama. Šola izvaja študij arabskega jezika, študij Korana in temeljev islama.
• Kulturno - organizacija konferenc na ozemlju kompleksa.
• Poslovni - kavarna, restavracija, trgovina, ki spominja na bazarje Magreba in turška kopel.

Delovni čas

Velika mošeja je odprta za obisk od ponedeljka do četrtka in sobote-nedelje od 9.00 do 12.00 in od 14.00 do 18.00 (razen muslimanskih praznikov).

Kulturni dom je odprt: ponedeljek-petek: 10.00-12.00 in 14.00-17.00.

Kavarna je odprta vsak dan od 10.00 do 23.30. Tukaj strežejo maroški metin čaj, orientalske sladkarije, na verandi pa strežejo nargile.

Restavracija "Vrata vzhoda" je odprta vsak dan od 12.00 do 14.30 in od 19.30 do 22.30. Ponuja tradicionalno magrebsko kuhinjo.

turške kopeli:

Dnevi žena - ponedeljek, sreda, sobota: 10.00-21.00, petek - 14.00-21.00.
Moški dnevi - ponedeljek, nedelja: 14.00-21.00.

Velika pariška mošeja je simbol islama v Franciji.

Kako priti do tja

: 48°50?31 s. sh. 2°21?18 in. / 48,84194° S sh. 2,35500° in. d. / 48,84194; 2,35500 (G) (O) (I)

Velika pariška mošeja je katedralna mošeja, ki se nahaja v 5. pariškem okrožju v Latinski četrti poleg Jardin des Plantes, 2,6 km jugovzhodno od Louvra. Pariška mošeja, ki se razprostira na površini enega hektarja, je ena največjih v Franciji.

Zgodba

Ustanovljen je bil po prvi svetovni vojni v čast muslimanskim vojakom, ki so branili Francijo pred nemškimi četami. Mošeja je bila zgrajena v slogu Mudéjar. Višina edinega minareta je 33 m.

Mošejo je 15. julija 1926 odprl francoski predsednik Gaston Doumergue. Alžirski sufi Ahmad al-Alawi, ustanovitelj enega od trendov sodobnega sufijskega tarika, je v prisotnosti predsednika opravil prvo molitev. Zdaj je mufti pariške mošeje Dalil Boubakeur.

Novembra 2013 so bila vrata in stene glavne pariške mošeje prekrita z rasističnimi grafiti.

Arhitekturni slog

Mošeja je bila zgrajena v hispano-mavrskem arhitekturnem slogu in velja za enega najboljših primerov pozne moderne arhitekture. Pri razvoju arhitekturnega sloga so sodelovali arhitekti Matuf, Fournet in Ebes. Molitvena dvorana je urejena v severnoafriškem slogu. Vsaka kupola mošeje ima svojo, za razliko od katere koli druge, dekoracijo.

Dodatni prostori

V pariški mošeji so:

1 molitvena dvorana (musalla), šola (medresa), knjižnica, konferenčna soba, restavracija, čajnica, hamam, male trgovine.

Velika pariška mošeja- katedralna mošeja, ki se nahaja v 5. pariškem okrožju v Latinski četrti poleg vrta rastlin, 2,6 km jugovzhodno od Louvra. Pariška mošeja, ki se razprostira na površini enega hektarja, je ena največjih v Franciji.

Zgodba

Novembra 2013 so bila vrata in stene glavne pariške mošeje prekrita z rasističnimi grafiti.

Arhitekturni slog

Mošeja je bila zgrajena v hispano-mavrskem arhitekturnem slogu in velja za enega najboljših primerov pozne moderne arhitekture. Pri razvoju arhitekturnega sloga so sodelovali arhitekti Matuf, Fournet in Ebes. Molitvena dvorana je urejena v severnoafriškem slogu. Vsaka kupola mošeje ima svojo, za razliko od katere koli druge, dekoracijo.

Dodatni prostori

V pariški mošeji so:

• 1 molitvena dvorana (musalla),
• šola (medresa),
• knjižnica,
• konferenčna dvorana,
• restavracija, čajnica, hamam, male trgovine.

Napišite recenzijo na članek "Pariška katedralna mošeja"

Opombe

Povezave

• (fr.)
• moona.ru

Odlomek, ki opisuje pariško katedralno mošejo

Rostov, ki princesi ni želel vsiliti svojega znanca, ni šel k njej, ampak je ostal v vasi in čakal, da odide. Ko je čakal, da kočije princese Marije zapustijo hišo, se je Rostov povzpel na konja in jo na konju spremljal do poti, ki so jo zasedle naše čete, dvanajst milj od Bogučarova. Na Jankovem, v gostilni, se je spoštljivo poslovil od nje, prvič ji je dovolil poljubiti roko.
»Ni te sram,« je zardel, je odgovoril princesi Mariji na izraz hvaležnosti za njeno odrešenje (kot je poimenovala njegovo dejanje), »vsak stražar bi storil enako. Če bi se morali boriti le s kmeti, sovražnika ne bi pustili tako daleč, «je rekel, nečesa se je sramoval in poskušal spremeniti pogovor. »Vesel sem, da sem te imel priložnost spoznati. Zbogom, princesa, želim ti srečo in tolažbo ter te želim spoznati v bolj srečnih razmerah. Če me nočeš spraviti v zardevanje, se mi prosim ne zahvaljuj.
Toda princesa, če se mu ni bolj zahvalila z besedami, se mu je zahvalila z vsem izrazom svojega obraza, ki je žarel od hvaležnosti in nežnosti. Ni mu mogla verjeti, da se mu nima za kaj zahvaliti. Nasprotno, zanjo je bilo nedvomno, da če ga ne bi bilo, bi morala verjetno umreti tako od upornikov kot od Francozov; da se je on, da bi jo rešil, izpostavil najbolj očitnim in strašnim nevarnostim; in še bolj nedvomno je bilo to, da je bil človek z vzvišeno in plemenito dušo, ki je znal razumeti njen položaj in žalost. Njegove prijazne in poštene oči, s solzami, ki so tekle iz njih, medtem ko mu je sama v joku govorila o svoji izgubi, niso izginile iz njene domišljije.

Velika pariška mošeja se nahaja v Latinski četrti poleg botaničnega vrta. Pokriva površino enega hektarja in je ena izmed najbolj velike mošeje Francija.

Francija je že od 19. stoletja tesno povezana z muslimansko severno Afriko. Leta 1848 je bila Alžirija razglašena za sestavni del države, leta 1881 je Tunizija postala francoski protektorat, leta 1912 - Maroko. V drugi polovici 20. stoletja so te države ponovno pridobile neodvisnost, vendar je delež muslimanov v prebivalstvu Francije še vedno impresiven. Ideja o ustanovitvi islamskega duhovnega centra v prestolnici se je pojavila sredi 19. stoletja. To je postalo resničnost po prvi svetovni vojni, ko je država menila, da je treba zgraditi mošejo, da bi se poklonila spominu na sto tisoč muslimanskih vojakov, ki so padli v bitkah za Francijo.

Gradnjo je v celoti financirala država in je trajala tri leta. 15. julija 1926 sta francoski predsednik Gaston Doumergue in maroški sultan Moulay Yusuf uradno odprla pariško katedralno mošejo. Tu je prvo molitev opravil alžirski sufi Ahmad al-Alawi.

Stavba mošeje je zasnovana v sintetičnem špansko-mavrskem slogu Mudéjar, ki se je v Španiji razširil v 12.-16. stoletju. Združuje elemente mavrske estetike, gotike, renesanse. V tem slogu so delali tako muslimanski kot krščanski arhitekti.

Projekt stavbe so izdelali arhitekti Matuf, Fournet, Ebes. Pri gradnji so delali obrtniki iz severnoafriških držav, od tam so pripeljali tudi del gradbenega in zaključnega materiala. Minaret mošeje je visok 33 metrov. Njegovo dvorišče je okrašeno s čudovitim ribnikom in spominja na vrtove Alhambre.

V času okupacije Pariza so se v mošeji redno zbirali muslimani – pripadniki odpora. Judovske družine so se tu skrivale pred gestapom. Danes je mufti mošeje Dalil Boubaker, ena najbolj avtoritativnih in cenjenih osebnosti francoskega islama.

Mošeja ima molitveno dvorano (musalla), turške kopeli (hammam), šolo (medreso), knjižnico, pa tudi restavracijo, čajnico, trgovine s spominki. V čajnici strežejo tradicionalni metin čaj in orientalske sladkarije. Velika mošeja sama, razen svetih prostorov, je odprta za turiste.

Pariška katedralna mošeja ima veliko simbolni pomen za Francoze in muslimane, ki živijo v Franciji. Dolga zgodovina pogajanj za izgradnjo prve mošeje v Parizu odraža težak proces, s katerim so Francozi premagali stare antipatije in predsodke, ki so jim omogočili, da so muslimane uresničili kot polnopravne državljane države.

Prvi stik med Francozi in muslimani se je zgodil v začetku 8. stoletja, ko je islamska vojska, ki se je preselila iz sosednje Španije, leta 717 najprej zasedla neodvisno Akvitanijo, nato pa dve leti pozneje Narbonne. Napredovanje v notranjost je bilo ustavljeno leta 732 med bitko, znano kot "bitka kohorte mučenikov" ali "bitka pri Poitiersu". Vendar pa je muslimanom leta 888 uspelo ustvariti svoj majhen emirat v francoski Provansi, ki se je imenoval Jalal al-Hilal (v evropski literaturi znan kot Fraxinet), ki je obstajal nekaj več kot 80 let in je bil uničen med rekonkvisto.

Kljub tako dolgemu poznavanju se je ideja o gradnji velike molitvene zgradbe za muslimane Francije pojavila šele sredi 19. stoletja in se je uresničila šele v prvi četrtini 20. stoletja. Zdaj o vsem podrobneje.

Prve projekte za gradnjo mošeje je maroško veleposlaništvo predlagalo že leta 1842. Podobni predlogi so se ponovili v letih 1878 in 1885, vendar francoske oblasti niso našle odziva. Nato je leta 1846 Orientalistična družba vladi predlagala projekt izgradnje mošeje, najprej v Parizu in nato v Marseillu. Ta predlog je narekoval poskus pomiritve Alžirije. Med drugim je bilo poudarjeno tudi, da so muslimani po svojih prepričanjih veliko bližje kristjanom kot Judje. Toda ta predlog je Ministrstvo za pravosodje zavrnilo, projekt pa je bil zadržan za 10 let.

Leta 1856 je bilo na zahtevo veleposlaništva Otomanskega cesarstva na vzhodu Pariza dodeljeno majhno zemljišče v velikosti 800 kvadratnih metrov. metrov za pokop muslimanskih vojakov iz 85. divizije. Tam je bila zgrajena tudi majhna stavba, imenovana džamija, kjer so hranili nagrobne predmete in brali molitve. Ta stavba je bila prva mošeja v Parizu. Prva mošeja v Franciji je veljala za podobno zgradbo na turškem pokopališču v Marseillu, ki je bilo uničeno med revolucijo. Sčasoma je stavba propadla in postala neuporabna, Osmansko cesarstvo pa se je odločilo financirati obnovo in širitev džamije.

Leta 1914 je bil predlagan nov projekt mošeje s kupolo, minareta in pripadajočih objektov, vendar je izbruh prve svetovne vojne preprečil njegovo izvedbo.

Hkrati z vsemi temi dogodki je francoski raziskovalec, publicist, javna osebnost in vodja Afriškega društva Francije Paul Bourdari začel aktivno delo na kampanji za izgradnjo mošeje v Parizu. Bourdari v svojih člankih in zasebnih pogovorih z vplivnimi ljudmi pojasnjuje, da je vprašanje gradnje mošeje neke vrste javna hvaležnost več deset tisoč muslimanov, ki so padli na bojiščih v obrambi Francije. V svoje delo, ki je trajalo več kot dvajset let, pritegne celo plejado francoskih političnih, verskih in javnih osebnosti ter nekatere plemiče, ki dajejo pomembno podporo pri oblikovanju, promociji ideje v oblastne strukture in gradnji mošeje.

Končno je bilo njegovo delo kronano z uspehom, avgusta 1920 je francoska vlada namenila 500.000 frankov za gradnjo kompleksa, ki pod streho združuje mošejo, knjižnico in konferenčno sobo. Določeno je bilo tudi, da bi bilo območje vrta rastlin najprimernejši prostor za gradnjo džamije. Omeniti velja, da gre za edinstven primer za Francijo, saj ta odločitev vlade odstopa od načela laicizma, po katerem je vera ločena od države. Spomnimo, da je poleg Paula Bourdarija poseben prispevek k ustanovitvi in ​​gradnji mošeje dal njen prvi imam Si Kaddour Bengabrit, slavni francoski muslimanski lik, rojen v Alžiriji, ki je bil obiskovalec pariških salonov in pridobil slovi kot "najbolj pariški musliman".

Temeljni kamen bodoče mošeje je bil položen leta 1922, gradnja pa se je začela leta 1923. Avtor projekta je bil francoski arhitekt, umetnik in pisatelj Maurice Tranchat de Lunel, ki je vrsto let deloval v Maroku in je pomembno prispeval k ohranjanju kulturne dediščine te države. Sama gradbena dela so izvedli Robert Fournet, Maurice Mantoux in Charles Hube po zasnovi de Lunela.

Leta 1923 začne medresorska komisija za muslimanske zadeve obravnavati projekt, ki ga je leta 1914 predlagala otomanska vlada, in pride do zaključka, da ni priporočljivo obnavljati stare džamije na osmanskem pokopališču, saj so gradbena dela že v teku. Območje vrta rastlin.

Tako se je leta 1926 na območju Jardin-de-Plantes (Vrt rastlin) v 5. pariškem okrožju pojavila katedralna mošeja s 33-metrskim minaretom. Stavba, izdelana v arhitekturnem slogu Mudejar, značilnem za zgradbe muslimanske Andaluzije, je bila odprta za obiskovalce 15. julija 1926. Otvoritvene slovesnosti sta se udeležila francoski predsednik Gaston Doumergue in maroški sultan Moulay Yusuf.

Si Kaddour Bengabrit - prvi imam pariške katedralne mošeje / Vir fotografije: Bibliobs

Pri oblikovanju katedralne mošeje v Parizu je de Lunela navdihnila dva bisera muslimanske arhitekture. Prva je maroška mošeja Al-Karaouin, ki jo je ustanovila Fatima al-Fihri leta 859, ki velja za najstarejše duhovno in izobraževalno središče islamskega sveta. Druga je najstarejša mošeja v Tuniziji, al-Zaytuna, katere sijaj je služil kot vir navdiha za gradnjo naslednjih mošej, vključno s slavno Veliko mošejo v Córdobi. Zgoraj notranja dekoracija pariško mošejo so delali obrtniki iz severne Afrike.

Sama stavba se nahaja na površini 7500 kvadratnih metrov. metrov. Poleg mošeje so še knjižnica, medresa, konferenčna dvorana, restavracija, čajnica hammam in trgovine. Skoraj polovico ozemlja zavzemajo vrtovi. Mošeja lahko sprejme do 1000 ljudi, ločene so dvorane za moške in ženske, soba za umivanje, opremljeni so posebni vhodi za invalide. V džamiji deluje muslimanski inštitut, ki je pooblaščen tudi za izdajanje halal certifikatov. Od leta 1983 je stavba zgodovinski spomenik, ima pa tudi poseben status "dediščine dvajsetega stoletja".

Zanimiva dejstva

· Med drugo svetovno vojno je bila pariška katedralna mošeja središče sodelovanja francoskih muslimanov v odporniškem gibanju, ki se je borilo proti nacističnim okupatorjem. O tem je nastal film "Svobodni možje" francosko-maroškega režiserja Ismaela Ferrouhija, v katerem igrata Tahar Rahim in Michael Lonsdale.

· Po različnih virih je med vojno tu zateklo od 500 do 1600 Judov, ki so poleg hrane in zavetja dobili potrdila o muslimanskem izvoru.

· Po smrti zadnjega sultana Otomanskega cesarstva Abdulmecida II leta 1944, ko Turčija ni hotela sprejeti njegovega trupla, je bilo 10 let pokopano v pariški katedralni mošeji. Leta 1954 so truplo poslali v Medino in ga ponovno pokopali.

· Doslej se je v džamiji zamenjalo 6 imamov. Začenši s tretjim imamom, Hamzo Bubakerjem, vsi imami nosijo naziv rektorja.

· Pri imenovanju imamov te džamije ima vodilno vlogo vlada Alžirije, ki financira tudi tretjino proračuna.

Vhodna veranda mošeje z bronastimi vrati iz svetlega hrasta je okrašena z evkaliptusom in koralnim lesom. Mošeja je odprta za obisk ne le muslimanov, ampak tudi turistov vsak dan, razen v času molitve in petkove pridige. Za turiste in ljubitelje arabske eksotike v mošeji deluje restavracija "Pri vratih vzhoda", kjer lahko okusite tradicionalne alžirske in maroške jedi.

Bulat Nogmanov