Stari verniki imenujejo svetnike. Staroverci in staroverci: v čem je razlika? Kanonske in nekanonske oblike

Izbira imena sina je težavna zadeva vseh staršev. Konec koncev bo ime z otrokom ostalo vse življenje, bo njegov odsev. Vprašanje imena za fanta je zato treba jemati resno. Trenutno na svetu obstajajo imena različnega porekla: italijanska imena, kazahstanska, grška, staro ruska imena fantov in deklet. Če se odločite, da boste sinu dali staro rusko ime, potem je naš članek samo za vas.

Treba je opozoriti, da je med staro ruskimi imeni ogromno lepih in zvočnih imen, in če jih pravilno uporabljate, lahko občutno vplivate na otrokovo usodo, torej med vzgojo okrepite pozitivne lastnosti v značaju otroka in v njem razvijete dobre lastnosti. Med starimi ruskimi imeni so knežja imena še posebej povprašena. Praviloma moški s takimi imeni, kot so Vladimir, Vsevolod, Svyatoslav. Ime Yaroslav daje otroku trden moški značaj in karizmo. Obstajajo tudi dobra stara ruska imena fantov, katerih lastniki niso bili knezi, ampak so bili vredni možje. Na primer ime Bogdan (dano od Boga). Fant z imenom Bogdan bo miren, dobro poznan človek, integriteta in trmavost so svetle lastnosti Bogdana. Borisovi (rokoborci) so pametni, dosegajo velik uspeh, natančni, s smislom za humor. In obstaja veliko takih svetlih ruskih imen, ki imajo globok pomen.

Imena starih ruskih fantov:

Bohumil - dragi Bogu

Krasimir - lepota sveta

Budislav - bodi slaven!

Krasislav - lepota slave

Boleslav - slavni

Ljubezen - Ljubezen

Belogor - z belih gora

Ludimir - ljudem prinesite mir

Beloyar - besni

Ljubljeni - Ljubljeni

Bažen je božanski

Lubomir - ljubeč svet in mir

Bueslav - štorklja

Luborad - prijeten z ljubeznijo

Zbudi se - bodi lepo!

Luboslav - poveličevanje ljubezni

Bogolep - Božansko

Ladislav - poveličujoča lepotica

Bratislava - brat, prijatelj slave

Ladislav - poveličevanje ljudi

Belimir - bel, čist

Lubodron - ljubljeni, dragi

Bogumir - prinesite Bogu mir!

Lucheslav - v snopu slave

Borislav - cvetoča slava

Lyubodar - ljubezen

Volodar - svobodna volja

Ladimir - miroljuben

Vitoslav - slava življenja

Mirolyub - ljubeč svet

Vlastislav - ki je lastnik sveta

Milava - sladka, prijazna

Vladimir - lastnik sveta

Mlad - mlad

Vjačeslav - poveličevalni nasvet

Mirodar - svet dajanja

Venislav - okronan s slavo

Milan - sladek, prijazen

Svet - Svet

Miselni svet - Razmišljanje o svetu

Vseslav - poveličan

Moguta - močan, močan

Vyseslav - znan; vsa slava

Miloslav - sladka slava

Vlastimir - vladati svetu

Mladen - mlad

Vsi - dragi vsem

Milorad - sladek, prijazen

Verislav - zvest

Nadeja - upanje čaka

Vojislav - slavni bojevnik

Negomir - nežen in miren

Vadim - vabljeni, vabljeni

Najdeno - Najdeno

Vladislav - lastnik slave

Neroslav - skupaj drži slavo

Wadislaw - pokliče

Wit - navdušen mislilec

Gleb - simpatičen, naklonjen

Ocheslav - obupana slava

Gradibor - ustvarjanje moči

Oleg - enostavno, hitro

Gorislav - poveličevanje visoke svetlobe

Lepa - lepa

Gorisvet - visoka svetloba

Osvetlitev - svetla

Gostislav - končana slava

Putislav - pot slave

Gradimir - ustvarjalec sveta

Premislav - sprejme slavo!

Darilo je darilo svetu

Pervoslav - pred slavo

Drogoslav - draga slava

Ratislav - vojaška slava

Dobrava - zaslužna, nosilna

Radimil - sladko veselje

Daroslav - dajanje besede

Radey - veselo, veselo

Dejan - aktiven, aktiven

Ratibor - izbrani bojevnik

Daromir - svet dajanja

Radibor - izbrani iz radostnega

Dobran - darovalec dobrega

Ruslav - blond

Darren je darilo svetu

Radislav - vesel slave

Dan - dano od Boga

Radim - sladko veselje

Drohograd - drago veselje

Ratmir - zavzemanje za mir

Drogomir - dragi svet

Radosvet - luč veselja

Danko - sijoč, dan

Rusimir - Ruski svet

Divislav - v sijaju besede

Radimir - vesel sveta

Daniyar - dan za sijaj

Radovlad - imeti veselje

Dobrolyub - ljubeč dober

Svetovid - svetloba, sveta

Danislav - dajanje slave

Svetozar - Osvetljen

Daromysl - razmišljanje, razmišljanje

Svetost - sveti borec, bojevnik

Dragolyub - prijazen, ljubljen

Svyatomir - sveti svet

Dobroslav - poveličevanje dobrega

Semafor - luč

Dragovit - ceniti življenje

Svyatorad - sveto veselje

Damir - darovalec miru

Tikhoslav - tiha slava

Jesenij - čisto nebo

Trajan je tretji sin

Zaželeno - zaželeno

Umir - mir, mir

Žhelislav - hrepenenje slave

Misel - nežnost

Zhdanimir - pričakovani svet

Užitek - užitek

Žiteslav - poveličevanje življenja

Storedimir - ohrani svet

Zlatoslav - Zlata slava

Hvaliti svet - slaviti svet

Zlatozar - z jasnim pogledom

Khvalislav - hvale slava

Zvenislav - zvoni od slave

Hranislav - ohrani slavo

Zalazar - zaradi azure

Tsvetimir - bodi barva sveta

Zelislav - zelo lepo

Čudež - simpatičen čudež

Zdanimir - ustvarjalec sveta

Čestimir je čast miru

Zvenimir - Klic v svet

Chestislav - časti slavo

Zore - vzhajajoča svetloba

Chtislav - časti slavo

Izheslav - bodi s slavo!

Schaslav - vesel

Igor je bojevit

Jaromir - bodite besni na svet

Ivar - drevo življenja

Yaroslav - sveti od slave

Idan - hoja, premagovanje poti

Jaromil - simpatičen človek

Ivan - roditi se, roditi se

Yaropolk - nasilno nameščen

Krasibor - izbrani izmed lepega

Yanislav - slavno

- Najboljša in najbolj obetavna danes elektronska različica meseca starovercev.

Otroci ruske pravoslavne cerkve Maksima Černjateviča so po naših molitvah in težnjah s prizadevanji neumornega askeza uresničili dolgoročno sanje: imeti "živo" različico cerkvenega koledarja.

Konec leta 2017 je ta razvoj postal na voljo za prenos kot mobilni telefon aplikacije za ANDROID :

Program, ki ga je razvil Maksim, izračuna veliko noč za katero koli leto, uredi počitniške počitnice, doda informacije o listini lokov in obrokov, navaja dneve spomina na svete, ki jih časti naša Cerkev. Vse to se izvaja v strogi skladnosti s predšizmnimi knjigami ob upoštevanju prakse, ki jo je odobrila pravoslavna (staroverska) cerkev.

Z Maksimom sva se srečala pred nekaj leti, ko je kot del svojega informacijskega portala dokončal delo skeniranja biblijskega standarda Ostrog za pravoslavne. Vechnoe.info . To spletno mesto smo omenili kot pomemben vir dobrih informacij, ko smo se pogovarjali. Še vedno priporočamo, da dodate vir v svoje zaznamke in po potrebi črpate koristne informacije.

O projektu "Stari pravoslavni koledar"

Namen novega vira je, da staroverci vseh soglasij dobijo preprost in priročen cerkveni koledar, ki vsebuje vse potrebne informacije za cerkvene službe in domačo molitev. Preprost vmesnik s sposobnostjo povezovanja z drugimi viri bo bralcem omogočil uskladitev načina vsakdanjega življenja z zavezami in tradicijo Cerkve.

Stari pravoslavni staroverski koledar izračuna glasove, izračuna posti, premične in negibne praznike, spominske dni mrtvih, župnijske in začetne poklone za vsak dan in vidno veliko noč. Prav tako ima možnost iskanja počitnic za tekoče leto ali imen po svetosti.

Koledar temelji na staro natisnjeni knjigi po urah, iz katere je vzeto besedilo o praznikih in postu za vsak dan. Poleg tega so iz koledarja Ruske pravoslavne cerkve dodane počitnice (v naslednji različici bo mogoče koledar konfigurirati za ločeno privolitev).

V primeru neskladja med sedanjo prakso in Cerkvenim očesom je bila prednost dana Cerkvenemu očesu, vedno v smeri večje strogosti, saj je pravilneje opozoriti kot pustiti.

Velikonočni algoritmi, algoritmi za izračun datumov za Julijski in Gregorijanski koledarji so vzeti iz dela Klausa Tonderinga Pogosta vprašanja o koledarjih.

Koledar zajema obdobja od leta 1900 do 2099, vendar je po potrebi omejitev mogoče odstraniti. Za izvedbo so predvidene še druge uporabne funkcije, ki bodo uporabnikom zagotovo všeč.

S pomočjo urednikov spletnega mesta "Old Believers 'Misel" je bil razvit dodaten program, ki vam omogoča vdelavo koledarja na druga spletna mesta. Zdaj je na voljo na spletnem mestu v načinu branja člankov, vendar se bo kmalu na glavni strani pojavil kot razširjen meni.

Kot vsak nov programski izdelek lahko tudi koledar vsebuje napake in netočnosti ter tudi sporne težave. Maxim Chernyatevich   prosi vse bralce spletnega mesta starovercev, da ne ostanejo ravnodušni, in nas obvesti o svojih vprašanjih, dvomih in željah. To lahko storite v obliki komentarja na ta članek ali po e-pošti spletnega mesta staroveru @, [email protected].

Vsi, ki bi se želeli pridružiti projektu Drevleklendar, tudi za objavo na svojih spletnih straneh, bi morali svoje sodelovanje uskladiti z razvijalcem.

Vsem, ki so delali za božjo slavo, želimo predvsem, Maksim, Ivan, Olga dobrega zdravja in duhovnega odrešenja!

Uredništvo

Razcep cerkve v Rusiji se je zgodil sredi 17. stoletja, ko je bila na pobudo patriarha Nikona izvedena cerkvena reforma, da bi se ruski verski obredi uskladili z grško pravoslavnimi tradicijami. Niso pa vsi sprejeli novosti, ki so povzročile staroverce. Staroverci do danes živijo po svojih zakonih, predvsem svoje otroke kličejo na poseben način.

Kako so staroverci dali imena?

Doktor filologije, glavni raziskovalec na Inštitutu za jezikoslovje Akademije znanosti ZSSR / RAS Nikitina v članku "O pravilnem imenu v ruskih konfesionalnih skupinah" ugotavlja: "V medkonfesionalni in teritorialni različici staroverske kulture se uporabljajo spontano oblikovana imena - najpogostejša imena v tej lokalni kulturi, vendar pogosta osnova vseh krajevnih imen so staroverski svetniki. "

Torej, imena so bila dana strogo po svetem koledarju: fantje v prvih osmih dneh, deklice v osmih dneh pred rojstvom ali po njem. Zato so bili številni staroverci redki in dandanes skoraj pozabljeni, na primer: Makarijev, Prokopij, Savvat, Fevr, Ulit, Yermil, Glyceria, Callistratus, Cornel, Secletinha, Germogen, Fotigna. Še več, v isti družini bi lahko bilo več otrok z enakimi imeni - to ni bilo prepovedano.

Kanonske in nekanonske oblike

Etnograf A.I. Nazarov v svojem delu "Ime starovercev-popovcev dežele uralske kozaške vojske" opozarja na dejstvo, da so v metričnih knjigah staroverskih naselij tako kanonični kot nekanonični črkovanja posameznih imen. Med slednje spadajo na primer Aftan, Anton, Gavrila, Efimij, Mihail, Stepan, Foky; Nastasya, Anisya, Daria, Arina, Ustina.

"Nekatera imena v metrični knjigi za leto 1833 so se srečala le v nekanonski obliki," poroča raziskovalec, "na primer moška imena Avinaliy, Anisim, Anufriy, Arefiy, Cyril (Ciril), ženska imena Alimpiad (Elimpiyad), Ulyana (Ulyana), Uliyaniya (Uljanija). Kanonične oblike Uvenalyja, Onesimusa, Onufrija, Arefa, Cirila jim ustrezajo; Olimpijada, Juliana, Juliania. "

Zanimivo je, da po staroverskih kanonih ime Nikola najdemo le v obliki Nikolaja, ki je obstajal pred tako imenovano knjižno referenco v drugi polovici 17. stoletja. Po navedbah virov je nadškof Habakkuk ob tej priložnosti dejal: "Nikolaj je bil Nemcem Nemcem, Nikolaj pa je bil heretik pod apostoli, Nikolaj pa ni bil prisoten v svetnikih."

Kako so se spremenile tradicije?

Po navedbah S.E. Nikitina, čeprav so bila v staroslovenskem okolju pogosto pogosta imena - Ivan, Marija, Peter, Ana, Vasilij, Tatjana, Pavel, Natalija, skupaj z njimi pa so bila manj pogosta - Savely, Evdokia, Karp, Efrosinya, Savvaty, Praskovya, Ulyana, Matryona, Pelagia, Akulin, Fedor, Moor. Še več, to se je zgodilo že v povojnem obdobju, na kar kaže dokumentacija, shranjena v vaških svetih nekaterih staroverskih vasi Urala in Sibirije.

Včasih so mladi samovoljno spremenili imena: Fyodor je na primer postal Faina, Akulina - Lina, Pelageya - Polina, Fotigna - Svetlana (v prevodu iz grščine). Privrženci stare vere so obsodili takšno vedenje: "Ime ne morete spremeniti brez smisla: dano je po knjigi (torej po svetem koledarju) in preizkušeno stoletja."

Šele v 60. letih dvajsetega stoletja so staroverci začeli svoje otroke imenovati bolj tradicionalna imena za nas, čeprav jih najdemo tudi v svetem koledarju - Andrey, Sergey, Anatoly, Ekaterina, Valentina, Galina.

Danes imena "starovercev" najdemo predvsem med priseljenci z Urala in Sibirije, pa tudi med potomci starovercev, ki so se po revoluciji emigrirali na zahod. Še več, S.E. Nikitina ugotavlja: „Imena starovercev med staroverci v Ameriki presenetijo tudi po svoji nenavadnosti. Na primer, moška imena: Abraham, Onufriy, Lavren, Nestor, Kipriyan - od njih ne tvorijo pomanjševalnic. Takšna ženska imena, kot so Minadora, Feoktista, tudi nimajo pomanjševalnih oblik. Tisti, ki jih imamo, se ne ujemajo vedno z običajnimi za nas: Praskovya - Pan, Clement - Mitka, Evdokia - Kei (iz variante Evdokey), Fetinha - Feta. V zadnjem času so se pojavila "ameriška" imena kot pomanjševalna: Sam (od Samuela), Sally (od Salome, ruska verzija je Solonka) itd.

Staroverstvo ali staroverci so edinstven pojav. Tako duhovno kot kulturno. Ekonomisti pravijo, da so staroverske skupnosti v tujini pogosto uspešnejše od lokalnega prebivalstva.

1. Stari verniki sami priznavajo, da je njihova vera pravoslavna in da se Ruska pravoslavna cerkev imenuje Novoverci ali Nikoni.

2. Do prve polovice 19. stoletja se v duhovni literaturi ni uporabljal izraz "staroverci".

3. Glavna "krila" starovercev so tri: duhovniki, bespopovci in soveristi.

4. Pri starovercih izstopa več deset razlag in še več soglasja. Obstaja celo rek: "Ne glede na to, kakšen je moški, potem nobena ženska ni privolitev".

5. Staroverci na krškem križu nimajo podobe Kristusa, saj ta križ simbolizira človekov lastni križ, človekovo sposobnost izkoriščanja za vero. Križ s Kristusovo podobo velja za ikono, ne sme se je nositi.

6. Največje mesto v Latinski Ameriki za kompaktno prebivanje ruskih kapelic starovercev je Colonia Russa ali Massa Pe. Tu živi približno 60 družin ali približno 400-450 ljudi, obstajajo tri katedrale s tremi ločenimi hišami čaščenja.

7. Starosloveci so obdržali monodično, kaveljsko petje (znamenje in poniževanje). Ime je dobila po načinu snemanja melodije s posebnimi znaki - transparenti ali trnki.

8. Patriarh Nikon in njegovi podporniki so s stališča starovercev zapustili cerkev in ne obratno.

9. Staroslovenska povorka se izvaja na soncu. Sonce v tem primeru simbolizira Kristusa (daje življenje in svetlobo). Med reformo je bila uredba o sprevodu proti Soncu zaznana kot heretična.

10. Prvič po razcepu je bila navada, da so v »staroverce« na splošno zapisali vse sekte, ki so nastale v tistem času (predvsem iz »duhovne krščanske« smeri, kot so »evnuhi«), in heretične struje, ki so pozneje ustvarile določeno zmedo.

11. Dolgo časa so med staroverci veljali, da je hekerstvo veljalo za greh. Priznati je treba, da je to vplivalo na materialni položaj starovercev na najbolj ugoden način.

12. Stari verniki "bežijoči" priznavajo duhovništvo nove cerkve kot "aktivno". Duhovnik iz nove cerkve, ki je prenesel v staroverski beglopovevec, je ohranil svoje dostojanstvo. Nekateri so obnovili lastno duhovništvo in oblikovali "duhovniško" soglasje.

13. Staroverci verjamejo, da je duhovništvo popolnoma izgubljeno. Duhovnik, ki je starovercem prestopil iz nove cerkve, postane preprost laik

14. Po stari tradiciji obstaja le del zakramentov, ki ga lahko opravljajo samo duhovniki ali škofje - vse ostalo je dostopno in preprosti laiki

15. Zakrament, ki je na voljo samo duhovnikom, je poroka. Kljub temu se v pomurski privolitvi poroka še vedno izvaja. Tudi v nekaterih pomorskih skupnostih se včasih izvaja še en nedostopni zakrament - zakrament, čeprav je njegova učinkovitost postavljena pod vprašaj.

16. Za razliko od Pomorcev se v Fedosejevem soglasju poroka šteje za izgubljeno, skupaj z duhovništvom. Kljub temu se družine začenjajo, vendar menijo, da vse življenje živijo v bludu.

17. Staroverci naj bi izgovarjali bodisi trojni "Aleluja" v čast svete Trojice, bodisi dva "Aleluja" v čast Očeta in Svetega Duha in "Slava tebi Bog!" V čast Kristusa. Ko so se v reformirani cerkvi začeli izgovarjati trije „aleluji“ in „hvala bogu!“, So staroverci menili, da je bil dodatni „aleluja“ izgovoren v čast hudiču.

18. Med staroverci ikone na papirju niso dobrodošle (pa tudi kakršno koli drugo gradivo, ki bi ga zlahka poškodovali). Nasprotno, ikone iz litega kovine so postale razširjene.

19. Staroverci naredijo znak Križa z dvema prstoma. Dva prsta - simbol dveh hipostaz Odrešenika (pravega Boga in resničnega človeka).

20. Staroverci zapišejo Gospodovo ime kot "Jezus." Tradicija črkovanja imena se je med Nikonovo reformo spremenila. Dvojni zvok "in" je začel prenašati trajanje, "raztezni" zvok prvega zvoka, ki je v grščini označen s posebnim znakom, katerega analogija ni v slovanskem jeziku. Vendar pa je staroverski različici bolj blizu grškega izvora.

21. Staroverci naj ne bi molili na kolenih (priklonitev zemlji se ne šteje za take), prav tako pa je med molitvijo dovoljeno stati z rokami, ki so zložene na prsih (desno nad levo).

22. Staroverci brezpopovtsy luknje ljudje zanikajo ikone, molijo strogo proti vzhodu, za kar so v steni hiše rezali odprtine, da bi molili pozimi.

23. Na krožniku križa med staroverci običajno ni napisano I. N. TS.I., ampak "Kralj slave."

24. V starovercih skoraj vseh soglasij se aktivno uporablja zakulisje - rožni venec v obliki traku z 109 „bobni“ („koraki“), razdeljen na neenake skupine. Lestovka simbolično pomeni stopnišče od zemlje do neba. Lestovka.

25. Staroverci sprejemajo krst le s polno trojno potopitvijo, medtem ko je v pravoslavnih cerkvah dovoljeno krščanje z dušenjem in delnim potopitvijo.

26. V carski Rusiji so bila obdobja, ko je uradna cerkev štela za zakonito samo zakonsko zvezo (z vsemi posledicami, vključno z dednimi pravicami itd.). V teh pogojih so se mnogi staroverci pogosto zatekali k zvijači, ki so vero sprejeli med poroko. Vendar se takrat niso samo staroverci zatekli k takim trikom.

27. Največje združenje starovercev v sodobni Rusiji - Ruska pravoslavna staroverska cerkev - pripada duhovščini.

28. Staroverci so imeli do kraljev zelo mešan odnos: nekateri so si prizadevali, da bi v Antikrista zapisali naslednjega preganjajočega se kralja, drugi pa so nasprotno na vse možne načine blokirali kralje. Po zamislih starovercev je Nikon očaral Alekseja Mihajloviča, v staroverskih različicah zgodb o zamenjavi carja Petra pa se je pravi car Peter vrnil v staro vero in umrl mučenec v rokah podpornikov samovolje.

29. Po mnenju ekonomista Danila Raškova so staroverci v tujini nekoliko uspešnejši od Aboridžinov, saj so bolj pridni, sposobni opravljati monotono in težko delo, so bolj osredotočeni na projekte, ki zahtevajo čas, se ne bojijo vlagati, imajo močnejše družine. En primer je vasica Pokrovka v Moldaviji, ki je v nasprotju s splošnimi trendi celo nekoliko narasla, saj v vasi ostajajo mladi.

30. Staroverci oziroma staroverci so kljub imenu zelo moderni. Običajno so uspešni pri delu in združeni. Staroslovenske knjige lahko beremo in prenašamo po internetu, velika gibanja, na primer Stara pravoslavna cerkev, pa imajo svoja mesta.

Razcep cerkve v Rusiji se je zgodil sredi 17. stoletja, ko je bila na pobudo patriarha Nikona izvedena cerkvena reforma, da bi se ruski verski obredi uskladili z grško pravoslavnimi tradicijami. Niso pa vsi sprejeli novosti, ki so povzročile staroverce. Staroverci do danes živijo po svojih zakonih, predvsem svoje otroke kličejo na poseben način.
  Kako so staroverci dali imena?
Doktor filologije, glavni raziskovalec na Inštitutu za jezikoslovje Akademije znanosti ZSSR / RAS Nikitina v članku "O pravilnem imenu v ruskih konfesionalnih skupinah" ugotavlja: "V medkonfesionalni in teritorialni različici staroverske kulture se uporabljajo spontano oblikovana imena - najpogostejša imena v tej lokalni kulturi, vendar pogosta osnova vseh krajevnih imen so staroverski svetniki. "
Torej, imena so bila dana strogo po svetem koledarju: fantje v prvih osmih dneh, deklice v osmih dneh pred rojstvom ali po njem. Zato so bili številni staroverci redki in dandanes skoraj pozabljeni, na primer: Makarijev, Prokopij, Savvat, Fevr, Ulit, Yermil, Glyceria, Callistratus, Cornel, Secletinha, Germogen, Fotigna. Še več, v isti družini bi lahko bilo več otrok z enakimi imeni - to ni bilo prepovedano.

Kanonske in nekanonske oblike
Etnograf A.I. Nazarov v svojem delu "Ime starovercev-popovcev dežele uralske kozaške vojske" opozarja na dejstvo, da so v metričnih knjigah staroverskih naselij tako kanonični kot nekanonični črkovanja posameznih imen. Med slednje spadajo na primer Aftan, Anton, Gavrila, Efimij, Mihail, Stepan, Foky; Nastasya, Anisya, Daria, Arina, Ustina.
"Nekatera imena v metrični knjigi za leto 1833 so se srečala le v nekanonski obliki," poroča raziskovalec, "na primer moška imena Avinaliy, Anisim, Anufriy, Arefiy, Cyril (Ciril), ženska imena Alimpiad (Elimpiyad), Ulyana (Ulyana), Uliyaniya (Uljanija). Kanonične oblike Uvenalyja, Onesimusa, Onufrija, Arefa, Cirila jim ustrezajo; Olimpijada, Juliana, Juliania. "
Zanimivo je, da po staroverskih kanonih ime Nikola najdemo le v obliki Nikolaja, ki je obstajal pred tako imenovano knjižno referenco v drugi polovici 17. stoletja. Po navedbah virov je nadškof Habakkuk ob tej priložnosti dejal: "Nikolaj je bil Nemcem Nemcem, Nikolaj pa je bil heretik pod apostoli, Nikolaj pa ni bil prisoten v svetnikih."

Kako so se spremenile tradicije?
Po navedbah S.E. Nikitina, čeprav so bila v staroslovenskem okolju pogosto pogosta imena - Ivan, Marija, Peter, Ana, Vasilij, Tatjana, Pavel, Natalija, skupaj z njimi pa so bila manj pogosta - Savely, Evdokia, Karp, Efrosinya, Savvaty, Praskovya, Ulyana, Matryona, Pelagia, Akulin, Fedor, Moor. Še več, to se je zgodilo že v povojnem obdobju, na kar kaže dokumentacija, shranjena v vaških svetih nekaterih staroverskih vasi Urala in Sibirije.
Včasih so mladi samovoljno spremenili imena: Fyodor je na primer postal Faina, Akulina - Lina, Pelageya - Polina, Fotigna - Svetlana (v prevodu iz grščine). Privrženci stare vere so obsodili takšno vedenje: "Ime ne morete spremeniti brez smisla: dano je po knjigi (torej po svetem koledarju) in preizkušeno stoletja."
Šele v 60. letih dvajsetega stoletja so staroverci začeli svoje otroke imenovati bolj tradicionalna imena za nas, čeprav jih najdemo tudi v svetem koledarju - Andrey, Sergey, Anatoly, Ekaterina, Valentina, Galina.

Danes imena "starovercev" najdemo predvsem med priseljenci z Urala in Sibirije, pa tudi med potomci starovercev, ki so se po revoluciji emigrirali na zahod. Še več, S.E. Nikitina ugotavlja: „Imena starovercev med staroverci v Ameriki presenetijo tudi po svoji nenavadnosti. Na primer, moška imena: Abraham, Onufriy, Lavren, Nestor, Kipriyan - od njih ne tvorijo pomanjševalnic. Takšna ženska imena, kot so Minadora, Feoktista, tudi nimajo pomanjševalnih oblik. Tisti, ki jih imamo, se ne ujemajo vedno z običajnimi za nas: Praskovya - Pan, Clement - Mitka, Evdokia - Kei (iz variante Evdokey), Fetinha - Feta. V zadnjem času so se pojavila "ameriška" imena kot pomanjševalna: Sam (od Samuela), Sally (od Salome, ruska verzija je Solonka) itd.
Ali je mogoče določiti, da je določeno ime staroverski? Možno je, če se poleg staroverskih duhovščine nikjer ne pojavi. V drugih primerih za to preučite zgodovino prednikov nosilca imena.