Miti o ustvarjanju sveta in človeka. Mit o izvoru ljudi

Po mnenju nekaterih je svet ustvaril Allah, GOSPOD, Edini Bog - kakorkoli že imenujete, mi pa mu dolgujemo svoje življenje. Ni velik prask, ne naravni vesoljski procesi, ampak bitje, ki je po njenem mnenju videti kot Alanis Morisette. A to ni bilo vedno tako, ko je vsak narod ponudil svojo različico ustvarjanja življenja s sodelovanjem znojev, masturbirajočih bogov in drugih krivovercev.

Skandinavci

Po besedah \u200b\u200bSkandinavcev je bila v začetku praznina s kompleksnim imenom Ginungagap. V bližini praznine je po pričakovanjih stal zamrznjen svet teme Niflheim, na jugu pa je ležala ognjevita rdeča vroča dežela Muspellheim. In potem se začne osnovna fizika. Neki starodavni Skandinavec, ki je opazil, da je mraz prišel v stik z ledom in ognjem, si je upal, da je iz takšne soseščine svetovna praznina postopoma napolnjena s strupeno mokro. In kaj se zgodi, ko se strupeni mraz stopi? Običajno se spremeni v zle velikane. Tu se je zgodilo isto in iz mraza je nastal hudobni velikan, katerega ime daje muslimanske note. Preprosto povedano, Ymir. Bil je aseksualen, a ker je po Jamesu Brownu to "Moški svet", ga bomo obravnavali kot moškega.

V tej praznini ni bilo ničesar, in utrujen od visenja v zraku je Ymir zaspal. In tu se začne najbolj okusno. Glede na to, da ni nič bolj intimnega od znoja (ki se nanaša na sekundarni urin, ne na kamboškega diktatorja), so menili, da se znoj, ki mu kaplja iz pazduh, spremenil v moškega in žensko, iz katerih je kasneje izšel rod velikanov. In znoj, ki mu je kapljal z nog, je ustvaril Trudgelmira - velikana s šestimi glavami. Tu je zgodba o nastanku velikanov. Da, in z rezervo.

In led se je še naprej stopil in, zavedajoč se, da je treba nekaj pojesti, so izumili kravo s čudovitim imenom Audumlu, ki izhaja iz taline. Ymir je začel piti mleko in rada je lizala slani led. Lizala je led, našla je moža pod seboj, njegovo ime je bilo Storms, izvirnik vseh bogov. Kako je končal tam? Za to ni bilo dovolj fantazije.

Buri je imela sina Boryo, ki se je poročil s hripavo velikanko Bestle, in imela sta tri sinove: enega, Willyja in Ve. Sinovi neurja so sovražili Ymirja in ga ubili. Razlog je čisto plemenit: Ymir je bil hudoben. Iz telesa pobitega Ymirja je priteklo toliko krvi, da je potopila vse velikane, razen Bergelmirja, Ymirjevega vnuka in njegove žene. Iz poplave jim je uspelo pobegniti v čolnu iz drevesnega debla. Od kod drevo v prazno? Koga briga! Najdeno, to je vse.

Nato sta se brata odločila, da bosta ustvarila nekaj, česar svet še nikoli ni videl. Njegovo vesolje z drakaro in Vikingi. Eden in njegovi bratje so telo Ymirja pripeljali v središče Ginungagape in iz njega ustvarili svet. Meso so vrgli v kri - in zemlja je postala. Kri, torej ob oceanu. Nebo je prišlo iz lobanje, možgani pa so se razkropili po nebu in oblaki so se izkazali. Zato se naslednjič, ko letete z letalom, ujamete, da razmišljate, da ste v lobanji velikana na ogromni ptici, ki reže velikanske možgane.

Bogovi so ignorirali samo tisti del, v katerem so živeli velikani. Imenovali so se Etunheim. Skozi Ymirjeve stoletja so najboljši del tega sveta ogradili in tam naselili ljudi, ki so ga poimenovali Midgard.
  Nazadnje so bogovi ustvarili ljudi. Iz dveh vozlov dreves smo dobili moškega in žensko, Ask in Embley (kar je značilno). Vsi drugi ljudje so potomci iz njih.

Slednji je zgradil nepremagljivo trdnjavo Asgarda, ki se je dvigala visoko nad Midgardom. Ta dva dela je povezoval mavrični most Beavrest. Med bogovi, zavetniki ljudi, je bilo 12 bogov in 14 boginj (imenovali so jih "Ases"), pa tudi cela družba drugih manjših božanstev (Van). Ta celotna množica bogov je prešla mavrični most in se nastanila v Asgardu.
  V tem večplastnem svetu je zrasel pepel Yggdrasil. Njene korenine so vzklile v Asgardu, Etunheimu in Niflheimu. Na vejah Yggdrasila sta bila orel in jastreb, gor in dol po deblu je tekla veverica, pri koreninah je živela jelena, spodaj pa je bila kača Needhegg, ki je hotela vse pojesti.

To je začetek ene najbolj izjemnih svetovnih mitologij. Z branjem »Starejšega« in »Mlajšega« Edda vam ne bo žal časa, ki ste ga porabili za sekundo.

Slovani

Obračamo se k svojim prednikom, pa tudi k prednikom Poljakov, Ukrajincev, Čehov in drugih slovanskih ljudstev. Ni bil noben poseben mit, bilo jih je več, niti enega ne odobri Ruska pravoslavna cerkev.

Obstaja različica, da se je vse začelo pri bogu Rodu. Preden se je rodila bela svetloba, je bil svet zakrit v smoli. V tej temi je bil samo Rod - Porodnik vseh stvari. Na vprašanje, kaj se je zgodilo prej - jajce ali piščanec, bi Slovani odgovorili, da je jajce, ker je Rod zaprt vanj. Sedenje v jajcu ni bilo zelo in na nek čaroben način so nekateri, v obsegu svoje licenčnosti, razumeli, kako je Rod rodil ljubezen, ki jo ironično imenuje Lada, in je moč ljubezni uničil ječo. Tako se je začelo ustvarjanje sveta. Svet je napolnjen z ljubeznijo.

Na začetku stvarjenja sveta je Rod rodil nebeško kraljestvo in pod njim ustvaril nebeško kraljestvo. Pumpico je prerezal z mavrico in s kamninsko trdnostjo ločil ocean od nebeških voda. Potem so se dogajale gospodarske malenkosti, kot je ločitev Luči in teme. Potem je bog Rod rodil Zemljo in Zemlja je potopila v temno brezno, v ocean. Potem je Sonce izšlo z njegovega obraza, Luna - iz njegovih prsi, zvezde neba - iz njegovih oči. Iz Rodovih obrvi so se pojavile jasne zore, temne noči iz njegovih misli, siloviti vetrovi iz njegovega zadaha, dež, sneg in toča iz njegovih solz. Grom in strele niso nič drugega kot njegov glas. Pravzaprav je Rod - to so vsa živa bitja, oče vseh bogov in vseh stvari.

Klan je rodil nebeškega Svaroga in vdihnil vanj njegov mogočni duh in mu dajal zelo koristno sposobnost, da je danes gledal v vse smeri hkrati, da se iz njega nič ne bi skrivalo. Svarog je odgovoren za spremembo dneva in noči in za ustvarjanje Zemlje. Naredi si zemljo, skrito pod oceanom, sivo raco. Nič več vrednega niso našli.

Sprva se raca ni pojavila eno leto, Zemlje ni mogla dobiti, nato pa jo je Svarog poslal za Zemljo, dve leti se ni pojavila in spet je ni prinesla. Tretjič Rod ni mogel več zdržati, prestrašen, udaril raco z strelo in ji dal moč kuge, šokirana raca pa je bila odsotna tri leta, dokler ji v kljun ni prinesla peščice zemlje. Svarog je stisnil Zemljo - vetrovi so Zemlji odpihnili njegovo dlan in padla je v modro morje. Sonce ga je ogrelo, Zemlja je bila na vrhu spečena s skorjo, Luna ga je hladila. Zatrdil je v njenih treh trezorjih - treh podzemnih kraljestvih. In da se Zemlja ne vrne v ocean, je Rod pod njo rodil močno zmijo, Jushu.

Karpatski Slovani so bili običajni, da verjamejo, da ni nič drugega kot modro morje in hrast. Kako so se pojavili tam, ni določeno. Na hrastu sta sedela dva pozitivna goloba, ki sta se odločila, da bosta z dna morja odnesla droben pesek in ustvarila černozem, "želatino vode in zelene trave" ter zlati kamen, iz katerega sestavljajo modro nebo, sonce, mesec in vse zvezde.

Kar zadeva ustvarjanje človeka, seveda ni bilo naravne selekcije. Čarovniki so povedali naslednje. Bog se je umil v kopalnici in se potil, obrisal s krpo in jo vrgel z neba na zemljo. In Satan se je prerekal z Bogom, iz koga naj bi ustvaril človeka. In hudič je ustvaril človeka in Bog je dal dušo vanjo, ker ko človek umira, njegovo telo gre v zemljo, njegova duša pa k Bogu.

Slovani imajo tudi starodavno legendo o ustvarjanju ljudi, ki brez jajc ne bi mogli. Bog je razrezal jajca na polovice in jih vrgel na tla. Tu je iz ene polovice dobil moški, z druge pa žensko. Moški in ženske, oblikovani iz polovic enega jajčeca, se najdejo in se poročijo. Nekaj \u200b\u200bpolovic je padlo v močvirje in tam umrlo. Zato so nekateri prisiljeni preživeti celo življenje sami.

Kitajska

Kitajci imajo svoje misli o tem, kako je nastal svet. Najbolj priljubljen mit lahko imenujemo mit o Pan-guu, velikanskem človeku. Zaplet je naslednji: Nebo in Zemlja sta bila ob zori časa tako blizu drug drugemu, da sta se združila v enotno črno maso. Po legendi ta masa ni bila nič drugega kot jajce, ki je bilo simbol življenja skoraj vsakega naroda. In v njem je živel Pan-gu, in živel je dolgo - veliko milijonov let. Toda nekega dne se ga je naveličalo takega življenja in, ko je mahnil s težko sekiro, je Pan-gu izstopil iz jajca, ga razdelil na dva. Ti deli so nato postali Nebo in Zemlja. Bil je nepredstavljive rasti - približno petdeset kilometrov dolžine, ki je po standardih starodavnih Kitajcev znašala razdaljo med nebom in zemljo.

Na žalost za Pan-gu in na srečo za nas je bil Kolos smrtni in je, tako kot vsi smrtniki, umrl. In potem je Pan-gu razpadel. A ne tako, kot to počnemo. Pan-gu se je razpadel resnično naglo: njegov glas se je spremenil v grom, koža in kosti so postali trdnost zemlje, njegova glava pa je postala Kozmos. Torej, njegova smrt je dala življenje našemu svetu.

Starodavna Armenija

Armenske legende zelo spominjajo na slovanske. Res je, da Armenci nimajo jasnega odgovora, kako je nastal svet, vendar obstaja zanimiva razlaga, kako to deluje.

Nebesa in Zemlja sta mož in žena, ki ju ločuje ocean. Nebo je mesto, Zemlja pa košček kamnine, ki ga na svojih ogromnih rogovih drži enako velik bik. Ko strese z rogovi, se zemlja po šivih poči po potresih. To je bilo pravzaprav vse - kot so si Armenci zamislili Zemljo.

Obstaja alternativni mit, kjer je Zemlja sredi morja, leviathan pa lebdi okoli nje, poskuša zagrabiti lasten rep, nenehni potresi pa so to pojasnili tudi s svojim plapolom. Ko bo Leviathan končno prijel za rep, bo življenje na Zemlji prenehalo in prišla bo apokalipsa. Lep dan.

Egipt

Egipčani imajo več mitov o nastanku zemlje in eden je bolj presenetljiv kot drugi. Toda ta je najbolj izviren. Hvala kozmogoniji Heliopolis za take podrobnosti.

Na začetku je bil velik ocean, katerega ime je bilo »Golo«, ta ocean pa je bil Chaos, poleg njega pa ni bilo ničesar. Šele, ko se je Atum s trudom volje in misli ustvaril iz tega Haosa. In se pritožuješ nad pomanjkanjem motivacije ... Ampak potem - vse bolj in bolj zanimivo. Torej, ustvaril je sam, zdaj je bilo treba ustvariti zemljo v oceanu. Kar je storil. Potem ko se je sprehodil po zemlji in spoznal svojo popolno osamljenost, je Atumu postalo neznosno dolgčas in odločil se je, da bo založil več bogov. Kako? Stopil je na hrib in začel delati svoje umazano dejanje, obupno masturbira.

Tako sta se Shu in Tefnut rodila iz semena Atuma. Toda očitno ga je presegel in novorojeni bogovi so se izgubili v oceanu Kaos. Atum je žaloval, a kmalu, na njegovo olajšanje, je še vedno našel in na novo odkril svoje otroke. Bil je tako vesel, da se je znova združeval, da je dolgo, dolgo jokal, in njegove solze, ki so se dotikale tal, so ga prepojile - in ljudje so zrasli z zemlje, veliko ljudi! Potem, medtem ko so ljudje oplodili drug drugega, sta imela Shu in Tefnut tudi koitus in sta rodila druge bogove - Heb in Matico, ki sta postali poosebljenje Zemlje in neba.

Obstaja še en mit, v katerem Atuma nadomešča Ra, vendar to ne spremeni glavnega bistva - tam tudi vsi množično gnojimo drug drugega.

Ustvarjanje je izvirno vprašanje v kateri koli veri. Kako in kdaj se je rodilo vse, kar človeka obdaja - rastline, ptice, živali, človek sam.

Znanost spodbuja svojo teorijo - v vesolju je prišlo do velike eksplozije, to je povzročilo galaksijo in planete naokoli. Če je splošna znanstvena teorija ustvarjanja sveta eno, potem imajo različni narodi o tem svoje legende.

Miti o ustvarjanju

Kaj je mit? To je legenda o nastanku življenja, vlogi Boga in človeka v njem. Obstaja ogromno število takšnih legend.

Po judovski zgodovini sta bila nebo in zemlja izvirna. Material za njihovo ustvarjanje so bila božja oblačila in sneg. Po drugi različici je ves svet preplet pramenov ognja, vode in snega.

Po egipčanski mitologiji sta sprva povsod vladala tema in kaos. Samo mladi Bog Ra, ki je osvetlil in dal življenje, ga je lahko premagal. V eni različici se je izvalil iz jajčeca, po drugi različici pa se je rodil iz cveta lotosa. Omeniti velja, da je v egipčanski teoriji veliko različic, v mnogih pa so slike živali, ptic, žuželk.

V zgodbah o Sumercih je nastal svet, ko sta se ravna Zemlja in kupola Neba združila in rodila sina - Boga zraka. Potem se pojavijo božanstva vode, rastline. Tu se prvič govori o pojavu osebe iz drugega organa.

Grški mit o nastanku sveta temelji na konceptu kaosa, ki je požrl vse naokoli, sonce in luna sta bila nerazdružljiva, mraz je bil kombiniran s toploto. Prišel je neki Bog in razdelil vsa nasprotja drug od drugega. Iz ene same zadeve je ustvaril tudi moškega z žensko.

Prispodoba starih Slovanov temelji na istem kaosu, ki je kraljeval povsod in okoli. Obstajajo božanstva časa, zemlje, teme, modrosti. Po tej legendi so se iz prahu pojavila vsa živa bitja - človek, rastline, živali. Od tu so se pojavile zvezde. Zato pravijo, da zvezde, tako kot človek, niso večne.

Biblijsko ustvarjanje

Sveto pismo je glavna knjiga pravoslavnih vernikov. Tu najdete odgovore na vsa vprašanja. To velja tudi za izvor sveta, človeka in živali, rastlin.

Biblija ima pet knjig, ki pripovedujejo celotno zgodbo. Te knjige je Mojzes napisal med potepanjem z judovskim ljudstvom. Vsa božja razodetja so bila sprva zapisana v enem zvezku, potem pa so bila razdeljena.

Izhodišče pri Svetem pismu je Postanek. Njegovo ime v grščini pomeni "začetek", kar govori o vsebini. Tu se pripoveduje izvor življenja, prva oseba, prva družba.

Kot je zapisano v Svetem pismu, človek s svojim obstojem nosi najvišji cilj - ljubezen, dobrotnike, popolnost. V sebi zadržuje dih samega Boga - dušo.

Po svetopisemski zgodovini svet sploh ni bil ustvarjen za večnost. Koliko dni je trajalo, da je Bog ustvaril svet, napolnjen z življenjem? Tudi danes otroci vedo za to.

Kako je Bog ustvaril zemljo v 7 dneh

Pojav sveta v tako kratkem času je na kratko opisan v Svetem pismu. Knjiga nima podrobnega opisa, vse je simbolično. Razumevanje presega starost in čas - to je tisto, kar je bilo shranjeno stoletja. Zgodovina pravi, da samo Bog lahko ustvari svet iz nič.

Prvi dan ustvarjanja sveta

Bog je ustvaril »nebo« in »zemljo«. Ne jemljite to dobesedno. To ne pomeni materije, ampak nekaj sil, entitet, angelov.

Še isti dan je Bog ločil temo od svetlobe, zato je ustvaril dan in noč.

Drugi dan

V tem času se ustvari nekakšna "čvrstost". Poosebitev ločevanja vode na zemlji in zraku. Tako gre za ustvarjanje zračnega prostora, določenega ozračja za življenje.

Tretji dan

Vsemogočni naroča, naj se voda zbere na enem mestu in ustvari prostor za nastanek zemlje. Tako se je pojavila sama zemlja, voda naokoli pa je postala morja in oceani.

Četrti dan

Zanimiv je za nastanek nebesnih teles - noč in dan. Pojavljajo se zvezde.

Zdaj obstaja možnost štetja časa. Zaporedno sonce in luna štejeta dneve, čase, leta.

Peti dan

Življenje se pojavi na zemlji. Ptice, ribe, živali. Tu se sliši velika fraza "reproduciraj in pomnoži". Bog rodi prve posameznike, ki bodo sami vzgajali svoje potomce na tem nebeškem kraju.

Šesti dan

Bog ustvari človeka "po svoji podobi in podobi", vanj vdihne življenje. Človek je oblikovan iz gline in Božji dah poživi mrtvo snov, mu daje dušo.

Adam je prvi človek, človek. Živi v rajskem vrtu in razume jezike sveta. Kljub raznolikosti življenja naokoli je osamljen. Bog mu ustvari pomočnika - žensko Evo iz njegovega rebra, medtem ko Adam spi.

Sedmi dan

Imenuje se sobota. Odložen je za počitek in služenje Bogu.

Tako je prišlo do rojstva sveta. Kakšen je natančen datum nastanka sveta po Svetem pismu? To je še vedno glavno in najtežje vprašanje. Obstaja trditev, da je čas opisan že veliko pred nastopom sodobnega koledarja.

Drugo mnenje kaže na nasprotno, da so dogodki v Sveti knjigi naš čas. Število se giblje od 3483 do 6984 let. Vendar velja za splošno priznano točko poročila 5508 pr.

Biblijsko ustvarjanje za otroke

Iniciranje otrok v božji nauk uči pravilnih načel obnašanja in kaže na nesporne vrednote. Vendar Biblija, kakršna je, odrasli težko razume, kaj šele dojemanje otrok.

Da bi otrok sam preučil glavno knjigo kristjanov, je bila izumljena otroška Biblija. Barvita, ilustrirana izdaja, napisana v jeziku, ki ga otrok razume.

Zgodba o ustvarjanju sveta iz Stare zaveze nam pove, da na začetku ni bilo nič. In Bog je bil vedno. Zelo je na kratko pripovedovano o vseh sedmih dneh ustvarjanja. Prav tako pripoveduje zgodbo o prvih ljudeh in kako so izdali Boga.

Opisana je zgodba Adama in Abela. Te zgodbe so poučne za otroke in učijo pravilnega odnosa do drugih, starejših, do narave. Na pomoč prihajajo animirani in igrani filmi, ki jasno prikazujejo dogodke, opisane v Svetem pismu.

Za vero ni starosti ali časa. Ona je zunaj meja vsega. Razumeti izvor okolja in vlogo človeka v svetu, najti harmonijo in svojo pot je možno le z razumevanjem vrednot, ki jih nosi vera.

"Primordijska tema" - ves isti kaos, je bil prisoten v upodobitvah starih Slovanov, tako zahodnih kot vzhodnih.

"In tam je bila prvotna tema in Mati časa je živela v tej temi, velika Mati teme in večnosti - Sva. In srce ji je hrepenelo, želela je spoznati otroški smeh, majhne roke so nežne in prevzela je toplino svoje duše ter se, držeč v rokah, spremenila v spiralo, zavila ognjeni zarodek. In iz tega kalčka ognja je naredila svojega sina. In iz zarodka ognja se je rodil sin, iz popkovine pa se je rodila ogenj, ki diha, njegovo ime je Fert.

In modra kača je postala prijatelj Svahovemu sinu Svarogu. Igrala sta se skupaj zrasla. In Svarog se je dolgočasil z materjo, saj je postal mladostnik. In si je želel imeti tudi majhne otroke. In prosil je mamo, naj mu pomaga. Dogovorjena mati časa. Vzela ga je iz srca in ga dala modri kači, da je pogoltnila. Veliko časa je minilo. In ko se je Svarog zbudil. Vzel je junaško palico in se dotaknil repa kače-Ferta. In jajce je padlo iz kače.

Mati časa ga je ujela in, ko se je lomila, je naredila zvezdo. Sperog je Svarog s palico pritisnil na rep ognjene kače in ob bogu se je rodil otrok (sin ali hči). Tako so se rodili vsi otroci njega in Mati časa - Sva.

Kako so se na svetu pojavila vsa živa bitja?

Svarog je zaspal, legel na prijatelja kače in zavil zmijo ter postal postelja za njegovega dvojčka. Mati časa, boginja večnosti, je hotela presenetiti svojega sina. V roke je vzela jasne zvezde, s kače odtrgala staro kožo, vse skupaj zmleti v srebrn prah. Z labodi je zamahnila z rokami in prah se je raztresel po zvezdnem nebu. In iz tega prahu so se rodila vsa živa bitja. In ni minilo dan, dve ali tisoč let.

Moški je bil narejen na enak način, le Velika Mati je vso dušo vdelala v vse svoje telo. Ta duša je dih uspavanega sina Svaroga. Mogoče zato duša spi v našem telesu in se zbudi šele v težkem letu. Mogoče je to prav, kajti če bi človek mislil samo na vzvišenega, ne da bi skrbel za svoj vsakdanji kruh, bi ljudje izumrli. Vedite, da se je človek rodil tako od Boga kot tudi iz kače. Iz tega sta vsebovano tako dobro kot slabo. Leva polovica je serpentinska, desna pa zvezdna. Pomembno je le, da ga pazite, da bodo dobro in slabo, zlo in dobro v ravnovesju, od tega bo le pridobil. Če bo več zla, bo duša gorela v ognjenem plamenu, v plamenu jeze in zavisti. In od življenja ne bo ne koristi ne veselja. Če dobro odtehta, bo človeku postalo dolgčas za ljudi, zelo pravičen je bolj dolgočasen kot potreben. Predava brez mere. Njegova navodila pogosto ne prihajajo iz srca. Tak človek je smešen.

Toda oče in mati imata rada vse svoje otroke. Vsak otrok je simpatičen na svoj način. Ljubi Svaroga in prijatelja Ferta zvesti. Svarog na leto hodi Svarog s svojim osebjem čez obzorje in iz teh korakov padajo zvezde in rojevajo se prostor, oblika, čas.

A ne kot ljudje, zvezde na nebu niso večne. Svarog sam po sebi ni večen. Vse ima smrt in rojstvo. Prišla bo ura in Svaroga bo uničil prijatelj, ljubljeni prijatelj, ognjena kača. Iz ust bo smrdel smrdeč ogenj, kot tisoč vročih soncev. In zvezde propadajo v plamenu. In vse življenje propada v belem svetu. Toda umiranje bo prerojeno. Do posodobitve bo prišlo. Tako je že bilo in tako bo tudi. In ob bogu in ognjeni kači se bodo njihove duše in duše ljudi zbrale v eno celoto, v eno skupno spiralo in ta celotna Mati časa bo negovala. In mu dodajte delček njegove duše. In iz tega se bo čez čas pojavil požarni kalček, pojavili se bodo ogenj, zemlja in voda in sprva se bo vse ponovilo in vrnilo se bo v svoje kroge. Tako je bilo, je in bo ... "

Povsod, na vseh celinah, so ljudje pripovedovali zgodbe, ki opisujejo dejanja bogov in pomagajo razložiti skrivnosti sveta. Na prvi pogled lahko vsi miti, ki so nas dosegli o ustvarjanju sveta in ljudi, presenetijo s svojo nasprotujočo se raznolikosti. Ustvarjalci bogov, ljudi in vesolja v njih so zdaj živali, nato ptice, nato bogovi, nato boginje. Različni so načini ustvarjanja in ustvarjalci. Skupna stvar vseh legend je morda le ideja o primitivnem kaosu, iz katerega so postopoma izhajali različni bogovi in \u200b\u200bna različne načine ustvarjali svet.

Na žalost skoraj noben mit o ustvarjanju sveta ni do danes preživel v celoti. Precej pogosto ni mogoče obnoviti niti zapleta določene legende. Takšne fragmentarne podatke o nekaterih različicah je bilo treba dopolniti s pomočjo drugih virov, ponekod pa je bila legenda obnovljena po ločenih fragmentarnih podatkih, ki temeljijo na pisnih in materialnih spomenikih. Kljub nepopolnosti gradiva pa se ob podrobnejšem preučevanju celotne raznolikosti mitov, ki so dosegli nas, ki so tako različni in na videz nikakor ne medsebojno povezani, še vedno izkaže, da je mogoče vzpostaviti številne skupne značilnosti. In kljub tako nasprotujočim si, zmedenim in raznolikim pogledom, so ljudje »verjeli v enega vrhovnega boga, samorojenca, samozadostnega, vsemogočnega in večnega, ki je ustvaril druge bogove, sonce, luno in zvezde, zemljo, pa tudi vse, kar je na njej.

Nas sodobne ljudi zanimajo miti starodavnih ljudstev, ker govorijo o tem, kako so živeli, v kaj so verjeli, kako so naši predniki razumeli svet. Naj na kratko razmislimo o mitih o ustvarjanju, ki so obstajali v starodavnem svetu, pa tudi v sodobnih svetovnih religijah.

Starodavne religije

V večini mitologij obstajajo splošne ploskve o nastanku vseh stvari: ločitev elementov reda od prvotnega kaosa, ločitev materinskih in očetovskih bogov, nastanek zemlje iz oceana, neskončno in brezčasno itd. V kozmogoniji (o izvoru sveta) in antropogoniki (o izvoru človeški) miti, skupina zgodb o ustvarjanju sveta kot zemlje ali vesolja, o ustvarjanju živalskega in rastlinskega sveta, o ustvarjanju človeka, ki opisuje njihov izvor kot samovoljno dejanje "ustvarjanja" z prestolnice višjega bitja.

Miti o starodavnem Egiptu. Iz Ravne vode se je prikazal Bog Ra in takrat so iz njegovih ust izstopila vsa živa bitja. Najprej je Ra izdihnil Shu - prvi zrak, zatem - prvo vlago Tefnuta (Vode), iz katerega se je rodil nov par, Geb Zemlja in Nut Sky sta postala starša rojstva Ozirisa, renesanse Isis, puščave Seta in Neptide, zbora in Hathorja. Iz zraka in vlage je Ra ustvaril Oče Ra, boginjo Hathor, da bi videl, kaj počne. Ko je imel Ra oko, je začel jokati in iz njegovih solz so se pojavili ljudje. Hathor je bil jezen na Ra, ker je obstajala ločeno od njegovega telesa. Potem je Ra našel mesto za Hathorja na čelu, po katerem je ustvaril kače, iz katerih so se pojavila vsa druga bitja.

Miti starodavne Grčije. V Grčiji je bilo več kot en mit o ustvarjanju: obstajala sta patriarhalna in matriarhalna različica. Najprej je obstajal kaos. Bogovi, ki so nastali iz kaosa, so Gaia Zemlja, Eros Love, Tartar of the Abyss, Erebusova tema, Nikta Night. Bogovi, ki so se pojavili iz Gaie, so Uranovo nebo in Pontusovo morje. Prvi bogovi so rodili Titane. Ena od matriarhalnih različic je bila sledeča: Mati Zemlja Gaia je nastala iz kaosa in v sanjah je rodila Uran ("Nebo"). Uran se je povzpel na mesto, ki mu je bilo dodeljeno na nebu in je v obliki dežja izlil hvaležnost svoji materi, ki je oplodila zemljo, in seme, ki je spalo v njej, je prebudilo življenje.

Patriarhalna različica: na začetku ni bilo nič drugega kot Gaia in Chaos. Iz Chaosa se je pojavil Erebus (tema), iz noči - eter in dan. Zemlja je rodila morje, nato pa veliki ocean in druge otroke. Oče otrok Uran jih je načrtoval uničiti, zavist ljubezni, ki jo je imela Gaia do njih. Toda najmlajši od otrok - Kronos je v maščevanju zasenčil očeta in vrgel odrezane dele v morje - tako se je pojavila Afrodita in kri Urana, ki je padla na tla, je rodila Fury. Kronos je postal vrhovno božanstvo in se poročil z Rheo. Njegove otroke (Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon) Kronos, ki so se bali, da bi jih strmoglavili, pogoltnil. Rešil se je le najmlajši Zeus, ki je čez nekaj let strmoglavil Kronosa. Zevs je osvobodil brate in sestre in postal vrhovno božanstvo. Zevs je eden glavnih bogov starogrškega panteona.

Miti o Mezopotamiji. Po Sumero-akadskem kozmogonskem epu Enuma Elish je Tiamat pomešal svoje vode z Apsu in tako ustvaril mir. Besedi Apsu in Tiamat imata dvojni pomen, v mitologiji sta pomenili imeni bogov, vendar pri pisanju teh besed v Enuma Elish ni DINGIR odločujočega pomena "božanstvo", zato bi jih bilo treba v tem kontekstu obravnavati bolj kot naravne elemente oz. kot bogovi.

Zanimiv koncept vesolja so ustvarili Zoroastrijci. Po tem konceptu svet obstaja že 12 tisoč let. Njegova celotna zgodovina je pogojno razdeljena na štiri obdobja, vsaka po 3 tisoč let.

Prvo obdobje je predobstoj stvari in idej. Na tej stopnji nebeškega ustvarjanja so že obstajali prototipi vsega, kar je kasneje nastalo na Zemlji. To stanje sveta imenujemo Menok ("nevidno" ali "duhovno").

Drugo obdobje je ustvarjanje ustvarjenega sveta, torej resničnega, vidnega, naseljenega s "bitji". Ahura Mazda ustvarja nebo, zvezde, luno, sonce, prvega človeka in primitivca. Za Sončevo kroglo je bivališče Ahura Mazda. Vendar Ahriman začne delovati istočasno. Vdre v nebesno okolje, ustvari planete in komete, ki ne spoštujejo enakomernega gibanja nebesnih sfer. Ahriman onesnaži vodo, pošlje smrt prvemu možu Guyomata in primitivcu. Toda moški in ženska se rodita iz prvega moškega, od katerega je prišla človeška rasa, iz primitiv pa prihajajo vse živali. Iz trka dveh nasprotujočih si načel se začne ves svet premikati: vode postanejo tekoče, gore nastajajo, nebesna telesa se premikajo. Da bi nevtralizirala delovanje "škodljivih" planetov, je Ahura-Mazda vsakemu planetu dodelila svoj duh.

Tretje obdobje obstoja vesolja zajema čas pred prihodom preroka Zoroasterja. V tem obdobju delujejo mitološki junaki Avesta: kralj zlate dobe - Yima Shining, v kraljestvu katerega ni ne toplote ne mraza, niti starosti, niti zavist - ustvarjanje deva. Ta kralj rešuje ljudi in živino pred Potopom, tako da zanje zgradi posebno zavetišče. Med pravičniki tega časa je omenjen tudi vladar določene regije Vištasp, zavetnik Zoroasterja.

V zadnjem, četrtem obdobju (po Zoroasterju) v vsakem tisočletju naj se ljudem pojavijo trije Odrešeniki, ki nastopajo kot Zoroasterjevi sinovi. Zadnji od njih, rešitelj Saoshyant, bo odločal o usodi sveta in človeštva. Vstalil bo mrtve, uničil zlo in premagal Ahrimana, po katerem se bo svet očistil s "tokom staljene kovine" in vse, kar ostane po tem, bo dobilo večno življenje.

Na Kitajskem najpomembnejše kozmične sile niso bile elementi, temveč moški in ženski principi, ki so glavne aktivne sile na svetu. Znani kitajski znak yin in yang je najpogostejši simbol na Kitajskem. Eden najbolj znanih mitov o ustvarjanju, zabeležen v II stoletju pred našim štetjem. e. Iz tega sledi, da je v starih časih obstajal le mračen kaos, v katerem sta se postopoma oblikovala dva principa - Yin (mračen) in Yang (svetloba), ki sta vzpostavila osem glavnih smeri svetovnega prostora. Po vzpostavitvi teh smeri je duh Yang začel vladati nebesa, duh Yin pa - zemlja.

Najstarejša pisna besedila na Kitajskem so bila bogokletni napisi. Koncept literature - wen (risba, ornament) je bil na začetku označen kot podoba osebe s tetovažo (hieroglif). Do 6. stoletja Pr e. pojem wen je dobil pomen - beseda. Prve so se pojavile knjige konfucijanskega kanona: Knjiga sprememb - Ijing, Knjiga zgodovine - Shu Jing, Knjiga pesmi - Shi Jing XI - VII stoletja. Pr e. Pojavile so se tudi obredne knjige: Obredna knjiga - Li Ji, Glasbeni zapisi - Yue Ji; anali kraljestva Lu: Pomlad in jesen - Chun qiu; Pogovori in sodbe - Lun yu. Seznam teh in mnogih drugih knjig je sestavil Ban Gu (32–92 A.D.). V knjigo Zgodovina dinastije Han je zapisal vso literaturo preteklosti in svojega časa. V I - II stoletju. n e. ena najsvetlejših zbirk je bila Izbirnik - devetnajst starodavnih pesmi. Ti verzi so podrejeni eni glavni ideji - minljivosti kratkega trenutka življenja. V obrednih knjigah obstaja naslednja legenda o nastanku sveta: Nebo in zemlja sta živeli v mešanici - kaosu, kot vsebina piščančjega jajca: Pan-gu je živel na sredini (to lahko primerjamo s slovanskim prikazom začetka sveta, ko je bil Rod v jajcu).

Japonska Sprva je bilo le neskončno mastno morje Haosa, potem so se trije duhovi Kami odločili, da je treba iz tega morja ustvariti mir. Duhovi so rodili številne bogove in boginje, vključno z Izanakijem, ki so mu dali čarobno sulico, in Izanamijem. Izanaki in Izanami sta se spustila z neba in Izanaki je začel s kopjem motiti morje, in ko je izvlekel sulico, se je na njenem vrhu zbralo več kapljic, ki so padle nazaj v morje in tvorile otok.

Nato sta Izanaki in Izanami odkrila razlike v svoji anatomiji, zaradi česar si je Izanami zamislil veliko čudovitih stvari. Prvo bitje, ki so si ga zamislili, se je izkazalo kot pijavka. Dali so jo v trsno košarico in ji dovolili, da je plavala po vodi. Potem, ko je Izanami sprožil otok Foamy, ki je bil neuporaben.

Naslednji, ki so ga povzročili Izanami, so japonski otoki, slapovi, gore in druga naravna čudesa. Nato je Izanami rodila Pet duhov, ki so jo močno zažgali, in zbolela je. Njeno bruhanje se je spremenilo v princa in princeso Metalskih gora, iz katerih so se vrtele vse mine. Njen urin je postal duh sladkovodne, gibanje črevesja pa je postalo glina.

Ko se je Izanami spustil v Deželo noči, je Izanaki jokal in se odločil vrniti ženo. Ko pa je prišel za njo, se je bal njenega videza - Izanami je že začel razpadati. Prestrašen, Izanaki je pobegnil, toda Izanami je poslal Duha noči, da ga je vrnil nazaj. Pobegli Izanaki je vrgel svoje grebene, ki so se spremenile v vinsko trto in bambus, Duh noči pa se je nehal pogostiti z grozdjem in mladimi poganjki. Potem je Izanami za svojega moža poslala osem žganja groma in vse vojščake iz Dežele noči, vendar je Izanaki začela metati breskve nanje in oni so zbežali. Nato je Izanami svojemu možu obljubila, da ga bo vsak dan tisoč ljudi pobralo, če se ji bo izognil. Na to je Izanaki odgovoril, da bo tisoč ljudi dalo življenje vsak dan. Tako je na svet prišla smrt, človeška rasa pa ni umrla. Ko je Izanaki opral blato dežele noči, so se rodili bogovi in \u200b\u200bboginje - Amaterasu - boginja sonca in potomka cesarja, Tsukiyomi-no-Mikoto - Luna in Susano-o - bog nevihte.

Zgodovina nastanka sveta skrbi ljudi že od antičnih časov. Predstavniki različnih držav in narodov so že večkrat razmišljali o tem, kako se je pojavil svet, v katerem živijo. Zamisli o tem se oblikujejo že stoletja, iz misli in ugibanja v mite o ustvarjanju sveta.

Zato se mitologija katerega koli naroda začne s poskusi razlage izvora okoliške resničnosti. Ljudje so takrat razumeli in zdaj razumejo, da ima vsak pojav začetek in konec; in med predstavniki Homo Sapiensa se je logično postavilo vprašanje o pojavu vsega naokoli. skupine ljudi v zgodnjih fazah razvoja so močno odražale stopnjo razumevanja določenega pojava, vključno s takšnim, kot so ustvarjanje sveta in človeka z višjimi silami.

Ljudje so te besede o ustvarjanju sveta prenašali ustno, jih okrasili in dodali vse več podrobnosti. V bistvu nam miti o nastanku sveta kažejo, kako raznoliko je bilo razmišljanje naših prednikov, saj so v svojih zgodbah bodisi bogovi, nato ptice ali živali delovali kot glavni vir in stvarnik. Podobnost je bila morda v eni stvari - svet je nastal iz Niča, iz Primorskega kaosa. Toda njegov nadaljnji razvoj je potekal tako, kot so si ga izbrali predstavniki tega ali onega ljudstva.

Restavriranje slike sveta starodavnih ljudstev v modernem času

Hiter razvoj sveta v zadnjih desetletjih je dal priložnost za boljšo obnovo slike sveta starodavnih ljudstev. Znanstveniki različnih posebnosti in področij so se ukvarjali s preučevanjem najdenih rokopisov, arheoloških artefaktov, da bi poustvarili svetovni nazor, ki je bil značilen za prebivalce države pred več tisoč leti.

Na žalost miti o ustvarjanju sveta v našem času niso preživeli v celoti. Od preživelih odlomkov ni vedno mogoče obnoviti prvotnega zapleta dela, zaradi česar zgodovinarji in arheologi vztrajno iščejo druge vire, ki lahko zapolnijo manjkajoče vrzeli.

Kljub temu lahko iz gradiva, ki je na voljo sodobnim generacijam, izluščimo veliko koristnih informacij, zlasti: kako so živeli, v kaj so verjeli, kdo so starodavni ljudje častili, kakšna je razlika v svetovnih nagledih med različnimi ljudstvi in \u200b\u200bkakšen je namen ustvarjanja sveta njihove različice.

Ogromno pomoč pri iskanju in obnavljanju informacij nudijo sodobne tehnologije: tranzistorji, računalniki, laserji, različne visoko specializirane naprave.

Teorije o ustvarjanju sveta, ki so bile običajne med starodavnimi prebivalci našega planeta, omogočajo zaključek: katera koli legenda je temeljila na razumevanju, da so vse stvari nastale iz kaosa zaradi nečesa vsemogočnega, vseobsegajočega, ženskega ali moškega spola (odvisno od temeljev družbe).

Poskusili bomo na kratko orisati najbolj priljubljene različice legend starodavnih ljudi, da bi dali splošno predstavo o njihovem svetovnem nazoru.

Miti o ustvarjanju sveta: Egipt in kozmogonija starih Egipčanov

Prebivalci egipčanske civilizacije so bili pristaši Božanskega načela vseh stvari. Vendar pa je zgodovina nastanka sveta skozi oči različnih generacij Egipčanov nekoliko drugačna.

Tebška različica videza sveta

Najbolj razširjena (Thebanova) različica govori, da se je iz voda brezmejnega in brezdnega oceana pojavil prvi Bog, Amon. Ustvaril je sebe, po katerem je ustvaril druge Bogove in ljudi.

V kasnejši mitologiji je Amon že znan kot Amon-Ra ali preprosto Ra (bog sonca).

Prvi, ki jih je ustvaril Amon, so bili Shu - prvi zrak, Tefnut - prva vlaga. Od tega je ustvaril Oče Ra in naj bi sledil dejanjem Božanskega. Prve solze iz Oči Ra so povzročile videz ljudi. Ker je bil Hathor - Rajevo oko - jezen na Božansko, ker je ločen od njegovega telesa, je Amon-Ra postavil Hathorja na čelo kot tretje oko. Z ustnic je Ra ustvaril druge bogove, vključno s svojo ženo, boginjo Mut in sina Khonsua - luninega božanstva. Skupaj so predstavljali Tebansko triado bogov.

Takšna legenda o nastanku sveta daje razumevanje, da so Egipčani postavili Božansko načelo v osnove pogledov na njegov izvor. Toda to je bila nadvlado nad svetom in ljudmi ne enega Boga, temveč njihove celotne galaksije, ki so jo častili in izrazili spoštovanje s številnimi žrtvami.

Pogled na stare Grke

Najbogatejšo mitologijo, ki so jo podedovale nove generacije, so pustili stari Grki, ki so veliko pozornosti namenili svoji kulturi in ji dali izjemen pomen. Če upoštevamo mite o ustvarjanju sveta, Grčija po številu in raznolikosti morda presega katero koli drugo državo. Razdeljeni so bili na matriarhalne in patriarhalne: odvisno od tega, kdo je bil njegov junak - ženska ali moški.

Matriarhalne in patriarhalne različice nastanka sveta

Na primer, po enem od matriarhalnih mitov je bila izvorna svet Gaia - mati Zemlja, ki je nastala iz kaosa in rodila nebesnega boga - Urana. Sin je v zahvalo materi za njegov videz nalil dež, gnojil zemljo in prebudil seme, ki je v njej spalo.

Patriarhalna različica je bolj razširjena in globlja: na začetku je obstajal le Kaos - temen in neomejen. Rodila je boginjo Zemlje - Gajo, iz katere je prišlo vse življenje, in Boga ljubezni Eros, ki je vdihnil življenje vsemu okoli.

V nasprotju z živim in stremljenim soncem se je pod zemljo rodil mršav in mračen Tartarus - temno brezno. Vzročila sta tudi večna tema in temna noč. Rodila sta Večno svetlobo in svetel dan. Od takrat si Dan in noč uspevata drug drugega.

Potem so se pojavila druga bitja in pojavi: Božanstva, titani, ciklopi, velikani, vetrovi in \u200b\u200bzvezde. Kot rezultat dolgotrajne borbe med Bogovi je Zeus, Kronosov sin, ki ga je mati vzgojila v jami in s prestola zrušil očeta, vodil nebesni olimpus. Iz Zevsa se v zgodovino lotevajo tudi drugi znani ljudje, ki veljajo za prednike ljudi in njihove zavetnike: Hera, Hestija, Posejdon, Afrodita, Atena, Hefest, Hermes in drugi.

Ljudje so častili bogove, jih na vse načine pomilovali, postavljali veličastne templje in jim prinašali nešteto bogatih daril. Toda poleg Božanskih bitij, ki živijo na Olimpu, so obstajala tudi taka spoštovana bitja, kot so: Nereidi - morski prebivalci, Naiadi - skrbniki vodnih teles, Satire in Dryadi - gozdni talismani.

Po verovanju starih Grkov je bila usoda vseh ljudi v rokah treh boginj, katerih ime je Moira. Zavili so nit življenja vsake osebe: od dneva rojstva do dneva smrti, ki so se odločile, kdaj naj to življenje prekinejo.

Miti o ustvarjanju sveta so polni številnih neverjetnih opisov, saj so ljudje, ki verjamejo v sile, ki so višje od človeka, okrasile sebe in svoja dejanja ter jih obdarile z nadnaravnimi sposobnostmi in priložnostmi, ki so lastne le bogovom, da bi upravljali z usodo sveta in še posebej človeka.

Z razvojem grške civilizacije so postali miti o vsakem božanstvu vse bolj priljubljeni. Veliko jih je bilo ustvarjenih. Svetovni pogled starih Grkov je pomembno vplival na razvoj zgodovine države, ki se je pojavil v poznejšem času in je postal osnova njene kulture in tradicije.

Videz sveta skozi oči starodavnih Indijancev

Indija je v okviru teme "Miti o ustvarjanju sveta" znana po več različicah pojavljanja vseh stvari na Zemlji.

Najbolj znana med njimi je podobna grškim tradicijam, saj prav tako pripoveduje, da je sprva na Zemlji kraljeval neprehodni mrak Chaosa. Bila je negibna, vendar polna skritega potenciala in velike moči. Kasneje je iz Chaosa nastala Voda, ki je ustvarila Ogenj. Zahvaljujoč veliki moči vročine se je v Vodah pojavilo Zlato jajce. Takrat na svetu ni bilo nebesnih teles in časovnih dimenzij. Kljub temu je Zlato jajce v primerjavi s sodobnim štetjem časa približno eno leto plavalo v prostranih vodah oceana, nato pa se je pojavil prednik vsega po imenu Brahma. Razbil je jajce, zaradi česar se je njegov zgornji del spremenil v nebesa, spodnji pa v Zemljo. Med njimi je bil Brahma postavljen zračni prostor.

Nadalje je prednik ustvaril države sveta in postavil temelje za odštevanje. Tako je po tradiciji Indijancev nastalo vesolje. Vendar se je Brahma počutil zelo osamljenega in prišel do zaključka, da je treba ustvariti živa bitja. Brahma je bil tako velik, da bi ga lahko uporabil za ustvarjanje šestih sinov - velikih gospodov in drugih boginj in bogov. Utrujen od takšnih globalnih zadev je Brahma prenesel oblast nad vsem, kar obstaja v Vesolju, na svoja sinova in se je upokojil, da bi počival.

Kar se tiče pojavljanja ljudi na svetu, so se po indijski različici rodili iz boginje Saranu in boga Vivasvata (ki se je od Boga iz volje starejših bogov spremenil v človeka). Prvi otroci teh bogov so bili smrtniki, ostali pa bogovi. Prvi od smrtnih otrok bogov je umrl Yama, ki je v zagrobnem življenju postal gospodar kraljestva mrtvih. Drugi smrtni otrok Brahme, Manu, je preživel Veliko poplavo. Od tega boga so prišli ljudje.

Revels - prvi človek na Zemlji

Druga legenda o nastanku sveta pripoveduje o pojavu Prvega človeka po imenu Pirushi (v drugih virih - Purusha). značilno za obdobje brahmanizma. Purusha se je rodil zahvaljujoč volji Vsemogočnih Bogov. Vendar se je pozneje Pirushi žrtvoval bogovom, ki so ga ustvarili: telo prvobitnega človeka je bilo razrezano na dele, iz katerih so nastala nebesna telesa (Sonce, Luna in zvezde), samo nebo, Zemlja, države sveta in družbeni razred družbe.

Brahmana, ki izvira iz ust Purushe, je veljala za najvišji razred - kasta. Bili so duhovniki bogov na zemlji; poznal sveta besedila. Naslednji najpomembnejši razred so bili ksatrije - vladarji in bojevniki. Njihov prvotni mož je ustvaril iz ramen. Iz bokov Purushe so se pojavili trgovci in kmetje - vaisyas. Nižji razred, ki je izhajal iz Piruševih nog, so bili ljudje, ki so bili povezani s sudrami, ki so opravljali vlogo hlapcev. Najbolj nezavidljiv položaj so zasedli tako imenovani nedotakljivi - dotakniti se jih ni bilo mogoče, sicer bi človek iz druge kasta takoj postal eden izmed nedotakljivih. Brahmini, ksatrije in vaisyas, ko so dosegli določeno starost, so bili posvečeni in postali "dvakrat rojeni." Njihovo življenje je bilo razdeljeno na določene stopnje:

• Študent (človek se življenje uči od modrejših odraslih in pridobi življenjske izkušnje).
• Družina (človek ustvari družino in je dolžan postati dostojen družinski človek in gospodinja).
• Puščavnik (oseba zapusti hišo in živi življenje meniha puščavca, umira sam).

Brahmanizem je domneval obstoj takšnih konceptov, kot je Brahman - temelj sveta, njegov vzrok in bistvo, brezosebni Absolut in Atman - duhovno načelo vsake osebe, ki je lastno le njemu in se trudi združiti z Brahmanom.

Z razvojem brahmanizma nastaja ideja Samsare - kroženje življenja; Inkarnacije - ponovno rojstvo po smrti; Karma - usoda, zakon, ki bo določal, v katerem telesu se bo človek rodil v naslednjem življenju; Moksha je ideal, h kateremu mora težiti človeška duša.

Ko govorimo o delitvi ljudi na kate, je treba opozoriti, da se med seboj ne bi smeli navezovati. Preprosto povedano, vsak razred družbe je bil izoliran od drugega. Preveč togo razdelitev kast je razloženo z dejstvom, da so se z mističnimi in religioznimi težavami lahko spoprijeli le brahmani, predstavniki višje kasta.

Pozneje pa so se pojavili bolj demokratični religiozni nauki - budizem in džainizem, ki sta zavzela stališče, ki je nasprotovalo uradnemu učenju. Jainizem je znotraj države postal zelo vplivna religija, vendar je ostal znotraj njenih meja, budizem pa je postal svetovna religija z milijoni privržencev.

Kljub temu, da so teorije o ustvarjanju sveta skozi oči enega in istega človeka različne, je na splošno v njih skupni začetek - to je prisotnost v kateri koli legendi nekega Prvega človeka - Brahme, ki je sčasoma postal glavno božanstvo, ki je verjelo v starodavno Indijo.

Kozmogonija starodavne Indije

Najnovejša različica kozmogonije starodavne Indije vidi v temeljih sveta triado bogov (tako imenovani Trimurti), v katero so bili vključeni Brahma Stvarnik, Vishnu Guardian, Shiva Destruyer. Njihove odgovornosti so bile jasno razdeljene in razmejene. Tako Brahma ciklično rodi vesolje, ki ga Vishnu ohranja in uničuje Shivo. Dokler je vesolje tam, traja Brahmin dan. Takoj, ko vesolje preneha obstajati, prihaja noč Brahme. 12 tisoč božjih let - takšno je ciklično trajanje dneva in noči. Ta leta so sestavljena iz dni, ki so enake človeškemu konceptu leta. Po sto letih Brahmajevega življenja ga nadomešča nova Brahma.

Na splošno je kultni pomen Brahme stranski. Dokaz tega je obstoj samo dveh templjev v njegovo čast. Šiva in Višnu sta si nasprotno pridobila široko priljubljenost, ki se je spremenila v dve močni religiozni gibanji - šivizem in Višnuizem.

Ustvarjanje biblijskega sveta

Zgodovina nastanka sveta po Bibliji je z vidika teorij o ustvarjanju vseh stvari zelo zanimiva tudi z vidika teorij. Sveta knjiga kristjanov in Judov na svoj način razlaga izvor sveta.

Božje ustvarjanje sveta je zajeto v prvi knjigi Svetega pisma - Geneza. Tako kot drugi miti tudi legenda pripoveduje, da v samem začetku ni bilo nič, tudi Zemlje ni bilo. Bila je le neprestana tema, praznina in mraz. Vsemogočni Bog je razmišljal o vsem tem in se odločil oživiti svet. Svoje delo je začel z ustvarjanjem zemlje in neba, ki ni imelo določenih oblik in oblik. Po tem je vsemogočni ustvaril svetlobo in temo, ločeval jih je drug od drugega in jim imenoval dan in noč. To se je zgodilo prvi dan vesolja.

Drugi dan je Bog ustvaril trdnjavo, ki je vodo razdelila na dva dela: en del je ostal nad nebesom, drugi pa pod njim. Ime trdnjave je postalo Nebesa.

Tretji dan je zaznamovalo ustvarjanje zemlje, ki jo je Bog poimenoval Zemlja. Da bi to storil, je na enem mestu zbral vso vodo, ki je bila pod nebom, in jo imenoval morje. Da bi oživel tisto, kar je bilo že ustvarjeno, je Bog ustvaril drevesa in travo.

Četrti dan je bil dan nastanka zvezd. Bog jih je ustvaril, da ločijo dan od noči in tudi tako, da vedno osvetljujejo zemljo. Zahvaljujoč svetilnikom je postalo mogoče spremljati dneve, mesece in leta. Čez dan je sijalo veliko Sonce, ponoči pa je sijalo manjše Sonce - Luna (zvezde so mu pomagale).

Peti dan je bil namenjen ustvarjanju živih bitij. Najprej so se pojavile ribe, vodne živali in ptice. Bogu je bilo ustvarjanje všeč in odločil se je, da bo njihovo število povečal.

Šesti dan so nastala bitja, ki živijo na kopnem: divje živali, govedo, kače. Ker je imel Bog še veliko dela, si je ustvaril pomočnika, ki ga je imenoval Človek in se naredil podobnega sebi. Človek naj bi postal gospodar zemlje in vsega, kar na njej prebiva in raste, medtem ko je Bog za seboj pustil privilegij, da upravlja ves svet.

Iz zemeljskega prahu se je pojavil človek. Natančneje, oblikovan je bil iz gline in imenovan Adam ("človek"). Njegov Bog se je naselil v Edenu - rajski deželi, ob kateri je tekla mogočna reka, zaraščena z drevesi z velikimi in okusnimi sadeži.

Sredi raja sta izstopali dve posebni drevesi - drevo spoznanja dobrega in zla in drevo življenja. Adama so naročili, naj ga čuva in skrbi. Lahko je okusil plodove katerega koli drevesa, razen drevesa spoznanja dobrega in zla. Bog mu je zagrozil, da bo Adam z užitkom sadja s tega drevesa takoj umrl.

Adamu je bilo na vrtu dolgčas sam, nato pa je Bog vsem živim živem povedal, naj pridejo k človeku. Adam je vsem pticam, ribam, plazilcem in živalim dal imena, ni pa našel nekoga, ki bi mu lahko postal vreden pomočnik. Potem se je Bog usmilil Adama, ga spal, vzel rebro s telesa in iz njega ustvaril žensko. Potem ko se je Adam zbudil nad takšnim darilom, se je odločil, da bo ženska postala njegova zvesta spremljevalka, pomočnica in žena.

Bog jim je dal besede, da se ločijo - da napolnijo zemljo, jo posedejo, da vladajo morskim ribam, nebesnim pticam in drugim živalim, ki hodijo in plazijo po tleh. In on, utrujen od dela in zadovoljen z vsem ustvarjenim, se je odločil počivati. Od takrat se vsak sedmi dan šteje za praznik.

Takšno je bilo ustvarjanje sveta v dneh kristjanov in Judov. Ta pojav je glavna dogma religije teh ljudstev.

Miti o ustvarjanju sveta različnih narodov

Zgodovina človeške družbe je v mnogih pogledih predvsem iskanje odgovorov na temeljna vprašanja: kaj je bilo na začetku; kakšen je namen ustvarjanja sveta; kdo je njen ustvarjalec. Na podlagi svetovnih nazorov narodov, ki živijo v različnih obdobjih in v različnih pogojih, so odgovori na ta vprašanja pridobili individualno razlago za vsako družbo, ki bi lahko bila v splošnem v stiku z razlago nastanka miru med sosednjimi ljudstvi.

Kljub temu je vsak narod verjel v svojo različico, častil svojega boga ali bogove in skušal med predstavniki drugih društev in držav razširjati svoje nauke in vero v zvezi s tem vprašanjem, kot je ustvarjanje sveta. Prehod več stopenj v tem procesu je postal sestavni del legend o starodavnih ljudeh. Sveto so verjeli, da vse na svetu nastaja postopoma, po vrsti. Med miti različnih narodov ni niti ene zgodbe, kjer bi se v hipu pojavilo vse, kar obstaja na zemlji.

Starodavni ljudje so rojstvo in razvoj sveta identificirali z rojstvom človeka in njegovim odraščanjem: najprej se človek rodi v svet, z vsakim dnem pa pridobiva vse več znanja in izkušenj; potem je obdobje oblikovanja in zorenja, ko pridobljeno znanje postane uporabno v vsakdanjem življenju; nato pa pride v fazo staranja, izumrtja, kar pomeni postopno izgubo vitalnosti človeka, kar na koncu vodi v smrt. Na svet so pripadale enake stopnje v pogledih naših prednikov: pojav vseh živih bitij zaradi ene ali druge višje moči, razvoj in cvetenje, izumrtje.

Miti in legende, ki so se ohranili do danes, predstavljajo pomemben del zgodovine razvoja ljudi in omogočajo, da svoj izvor povežete z določenimi dogodki in pridobite razumevanje, kako se je vse začelo.