7 smrtnih grehov človeštva. Strasti in trpljenje

V krščanstvu obstaja 7 glavnih, smrtnih grehov (ali strasti) - glavnih slabosti osebe. Beseda »smrtnik« se razlaga tako, da je to po resnosti najhujša razvada, ne da bi kesanje povzročilo izgubo odrešenja duše! Prisotnost velike razvade v življenju vodi v težke grehe, neodpustljive, ki izkrivljajo Božji načrt za človeka in človeka odtujujejo od Boga in Božje milosti.

Kateri so ti smrtni grehi?

Ponos (nečimrnost)
Pohlep (pohlep)
Zavist
Jeza
Poželenje (prešuštvo, prešuštvo)
Požrešnost (požrešnost)
Potrtost (žalost, lenoba)

To so osnovne, glavne človeške strasti, ki potrebujejo kesanje. To pomeni, da je biti podvržen tem razvadam in strastem grešno in slabo. Te strasti je treba izkoreniniti in premagati. Takšno premagovanje velja za blagodejno in vodi k duhovni rasti.

Dovolil si bom, da se ne strinjam s splošno sprejeto razlago in takim odnosom do zgoraj omenjenih »strasti«. Toda najprej bom rekel, da se imam za vernika. Vendar pa bi rad "šel skozi" te glavne slabosti ne samo kot vernik, ampak tudi kot psiholog:

Ponos (nečimrnost)

Ponos je ponos nase, na svoje zasluge in povzdigovanje sebe in nekaterih svojih lastnosti v odnosu do drugih ljudi. Ponos tudi na svojo pripadnost: rasno, razredno, nacionalno, skupinsko itd. Bistvo je isto - imam se za boljšega od drugega, kar pomeni, da si zaslužim več spoštovanja, odobravanja, sprejemanja, ljubezni. Druga oseba je manj vredna od mene. Kaj je koren te razvade? Pomanjkanje brezpogojne ljubezni v otroštvu. Ko je otrok majhen, ga imajo starši radi in brezpogojno sprejemajo. Če temu ni tako, če so starši togi, hladni, strogi in otroka učijo, da lahko dobi del ljubezni in sprejetosti na račun neke zasluge, postane to odskočna deska za nastanek ponosa. Odsotnost brezpogojnega starševskega sprejemanja ustvarja notranjo praznino, vakuum, ki ga človek zapolnjuje bodisi z otipljivimi dosežki (športni rekordi, odličen študij, karierna rast, finančno bogastvo) bodisi z namišljenimi (pripadnost določeni skupini, državi, narodu, spolu). , itd.). Pomanjkanje ljubezni človek kompenzira s ponosom. Rad ima sebe. Za nekaj. In za te zasluge je prvi v vrsti pri razdeljevanju ljubezni.

Pohlep (pohlep, skopuh)

Osnova za to razvado je nezadovoljena potreba po varnosti. Če je otrok doživel travmo pomanjkanja, če se ni počutil zaščitenega, potem bo kot odrasel začel biti pohlepen ali skopuh. Pohlep lahko razdelimo na pohlep (želja, da bi dobili več, kot imamo) in skopuh (nepripravljenost, da bi se ločili od tega, kar imamo, želja, da bi to ohranili). To je enaka praznina v notranjosti, isti vakuum, le da je nastal iz drugih razlogov. In to praznino bo človek zapolnil s stvarmi, denarjem ali odnosi z drugimi ljudmi. Toda koren te »razvade« je občutek negotovosti, negotovosti.

Zavist

Zavist je večkomponentni občutek: jeza, da ima nekdo drug nekaj, česar jaz nimam; želja, da bi ga imeli; trpljenje, ker ga nimam; strah, da ga ne bom nikoli dobil. »To« je lahko karkoli: neka stvar, poseben odnos, sposobnost, družbeni status, starost, pripadnost. Predmet zavisti ni pomemben, je nekaj, kar ugodno razlikuje lastnika predmeta od zavistnika. To pomeni, da je lastnik tega predmeta lahko ljubljen, si zasluži ljubezen in je deležen ljubezni in sprejemanja, zavistnik pa ne. Osnova za zavist je ista praznina zaradi pomanjkanja brezpogojne ljubezni in sprejemanja. To je druga plat ponosa, nasprotna plat, samo različne oblike reakcije na pomanjkanje brezpogojnega sprejemanja.

Jeza

Jeza je čustvo, ki ga človek doživi, ​​ko ena ali druga njegova potreba ni zadovoljena. Vsi poznamo Maslowevo piramido potreb (hierarhično zaporedje človeških potreb glede na njihov pomen za preživetje). Jeza je le ocenjevalna reakcija na nezadovoljstvo s potrebo. To je signal, ki osebi nakazuje, kje je njegova osebna piramida puščala. To je impulz za akcijo – za zadovoljitev potrebe.

Poželenje (prešuštvo, prešuštvo)

Ali z drugimi besedami, spolna promiskuiteta, spolna promiskuiteta. Koren te »razvade« je ista praznina zaradi pomanjkanja ljubezni in topline. Zdravo spolno vedenje je, ko seks postane izraz ljubezni, ko je že tam v sebi. Poželenje in nečistovanje sta nadomestilo za pomanjkanje ljubezni. Spet je vakuum, duhovna praznina. Do tridesetega leta je človek kot posoda najprej napolnjen z ljubeznijo. Posodo začnejo polniti starši, nato ljubimec, partner. Če so starši "varali", bo oseba v prihodnosti začela kompenzirati nastalo praznino s promiskuitetnimi spolnimi odnosi, vse do spolne odvisnosti, nimfomanije.

Požrešnost (požrešnost)

Vrnimo se k piramidi potreb. Oblike odziva na nezadovoljstvo določene potrebe so lahko čustvene (na primer jeza). Vedenjska oblika odziva je lahko požrešnost, »prehranjevanje«. Tako imenovana požrešnost je nadomestilo. To je polnjenje notranje praznine s hrano. S požrešnostjo in prenajedanjem se človek napolni, zacementira, zakrpa puščajoče mesto v svoji piramidi.

Potrtost (žalost, lenoba)

Tukaj morate še vedno deliti malodušje, žalost in lenobo. Potrtost in žalost sta tudi čustvena oblika odziva na nezadovoljene potrebe, sta signal, ocenjevalna reakcija na tisto, kar je v človekovem življenju nezadovoljivo. Medtem ko je lenoba mehanizem za varčevanje z energijo. Lenoba se pojavi, ko človek zapravlja čas in energijo. Podzavest vidi to neupravičeno zapravljanje virov in »vklopi« lenobo, da prepreči prekomerno porabo.

Navsezadnje je treba vse te »razvade« prepoznati. Iskreno si je treba priznati, kaj trenutno doživljam in zakaj. Tako imenovani »smrtni greh« je samo reakcija na praznino, ki se pojavi, ko potrebe niso zadovoljene, alarm, znak, da je ravnovesje porušeno. Različice »smrtnih grehov« so preprosto različne oblike reakcij. Nečistovanje in požrešnost sta vedenjski odziv, učinkovito zapolnjevanje praznine (iz besede »akcija«), nadomestek za vzpostavitev ravnovesja. Žalost, zavist, malodušje, jeza, pohlep so čustvena reakcija. Kesanje v tem primeru ne bi smeli razumeti kot priznanje krivde ob prisotnosti ene ali druge "navade", nagnjenosti k strastem. Tradicionalna razlaga kesanja vodi do poslabšanja stanja v obliki občutkov krivde, sramu zaradi svoje pokvarjenosti, grešnosti. Ko govorijo o kesanju in ponižnosti, to pomeni, da mora človek »premagati« razvado, premagati njeno destruktivnost, priznati svojo nepopolnost ali, preprosteje, jo potlačiti, požreti, ohraniti v sebi. Toda šele od tega trenutka postane »vada« smrtna, smrtonosna! Prav zatiranje čustev in občutkov (kot slabih in neprimernih) vodi v bolezen in na koncu v smrt!

Ampak govorimo le o signalu! In če se pravilno odzovete na ta signal, se potopite globoko, vidite koren problema in zadovoljite potrebo. Neuporabno je ugasniti ogenj - ogenj morate pogasiti. S prepoznavanjem jeze, malodušja, požrešnosti, poželenja, pohlepa, zavisti in ponosa kot slabosti in greha, prilivamo kerozin na ogenj v obliki krivde za našo pokvarjenost. Toda človek je del Boga. Ustvarjeni smo po božji podobi in sličnosti. Popolni smo, tako kot Bog. Vsak človek je popoln. In naša čustva in občutki so kazalci, kompas, kam naj se gibljemo, v katero smer.

Prizadevamo si, da bi na Zemlji vladali harmonija, mir in udobje v odnosih s sosedi. Vsaka pravoslavna oseba bi se morala truditi, da ne pade v past zlih duhov. Da bi to dosegli, ne smemo pozabiti na nevarnost, ki jo nosi vsak prekršek. Še posebej strašljivo.

Oseba, ki je daleč od cerkve, praviloma ne razume, katera dejanja in misli imajo zlobno bistvo; ne zaveda se kar se šteje za greh. Toda vsako zlo se najprej pojavi v mislih, ki jih nadzoruje Hudič. Slaba misel vodi v slaba dejanja.

Človek pozablja, da ga Bog gleda, saj je vseprisoten. Toda človek zlahka greši, obsoja druge, lahko jim želi škodo, jih žali, užali.

Vsemogočni želi, da ljudje ne storijo hudobnih dejanj. Želi, da bi ga vsi ljubili in živeli v ljubezni, sreči, ne da bi koga poškodovali, zato je s človeštvom zapustil deset zavez.

So duhovna pravila, ki vsakega od nas vodijo na pravo pot dobrote in pomagajo graditi dobre odnose z Gospodom in ljudmi. Tako kot starši učijo svojega otroka, tako Stvarnik daje navodila.

Na opombo! Vsemogočni je Mojzesu dal 10 zapovedi, da bi se človeštvo držalo teh zakonov. 10 zapovedi jasno določa, kaj ljudje smejo in česa ne.

Tako se morajo pravoslavni kristjani držati naslednjih zavez:

1. Ljubi Gospoda, svojega Boga.
2. Ne delaj si idola in mu ne služi.
3. Ne spominjaj se imena Gospoda Boga zaman.
4. Delajte 6 dni, sedmega pa posvetite Gospodu.
5. Spoštuj svoje starše.
6. Ne ubijaj.
7. Ne prešuštvuj.
8. Ne kradi.
9. Ne pričajte po krivem.
10. Ne hrepeni po tujem.

Če se držimo Božjih zavez, smo pod zaščito Vsemogočnega, ki blagoslavlja vse naše poti in nas ne pusti samih s Satanom. Nespoštovanje zavez velja v pravoslavju za veliko slabost.

Smrtni grehi

Kaj so smrtni grehi? V grških besedilih predstavljajo duhovno smrt, prikrajšajo človeka za večno blaženost v nebeškem kraljestvu.

Ljudje se s tem, ko svoje življenje posvetijo zadovoljevanju strasti, pripravljajo na zobni kamen. Razvade imajo to ime, ker njihovo nenehno ponavljanje uničuje nesmrtno dušo človeka, ki bo po nesvetem zemeljskem življenju šla v pekel.

Sveti apostol Pavel našteva tiste, ki ne bodo dosegli Božjega kraljestva: »...ne nečistniki, ne malikovalci, ne prešuštniki, ne hudobneži, ne homoseksualci, ne tatovi, ne lakomneži, ne pijanci, ne zamerljivci, ne izsiljevalci. bo podedoval Božje kraljestvo.« (Kor 6,9-10).

Glede na Wikipedijo

Kaj pravi o smrtnem grehu? Wikipedia? Da je to v krščanstvu resen prekršek, ki pomeni izgubo odrešenja duše, če ni kesanja. Krščanstvo razlikuje med hudimi in navadnimi grehi. Vendar je za razliko od katoliške doktrine definicija smrtnikov v pravoslavju nekoliko drugačna.

Po Svetem pismu

Po svetopisemskem učenju se zgodba o »sedmih grehih« začne z naštevanjem osmih strašnih človeških slabosti. Seznam je nastal v 5. stoletju našega štetja. Krščanski teolog Evgrafij Pontski.

Njegova dela so navdihnila meniha Janeza Kasijana, ki je pisal o osmih smrtonosnih dejanjih.

Sveti očetje imenujejo tudi tisto, kar se šteje za greh: 8 strasti, ki uničujejo dušo (požrešnost, prešuštvo, grabežljivost, jeza, žalost, malodušje, nečimrnost, ponos).

Konec 6. stoletja je zamenjal papež Gregor Veliki seznam John, ki združuje žalost z malodušjem:

1. Ponos. Preveč napuha se šteje za pomanjkanje vere v Boga.
2. Pohlep. To se nanaša na iskanje materialnega bogastva na račun duhovnega bogastva.
3. Zavist. Vera v nepravičnost svetovnega reda, želja po lastnini, statusu drugih ljudi itd.
4. Jeza. Zaradi pomanjkanja ljubezni je duhovno življenje uničeno.
5. Poželenje. Želja po zadovoljitvi pretirane spolne želje.
6. Požrešnost. Poraba več kot je potrebno.
7. Potrtost. Ignoriranje duhovnega in fizičnega dela.

Zakaj se imenujejo smrtniki? Če se nekoga popolnoma polastijo, bodo zmotili duhovno življenje, ga prikrajšali za odrešitev, kar vodi v večne smrtne muke. Veroizpoved svari človeštvo pred padcem in nevarnostjo.

zanimivo! Kako in kdaj lahko pridete do cerkve svetnikov?

Smrtni grehi v pravoslavju

V pravoslavni tradiciji:

1. Jeza, zloba.
2. Razuzdanost, nečistovanje.
3. Brezdelje.
4. Ponos, aroganca.
5. Zavist.
6. Požrešnost, požrešnost.
7. Pohlep, skopuh.

Druga zlobna dejanja in misli:

• laž;
• obrekovanje;
• skopost, podkupljivost;
• zvijačnost;
• obrekovanje;
• sebičnost;
• sovraštvo do Boga;
• ukvarjanje z okultnim;
• nezadovoljstvo;
• zamera;
• ljubosumje;
• samozavest;
• samoopravičevanje;
• nepremišljenost;
• nepopustljivost;
• prepir;
• nasilje;
• neprijaznost;
• zavajanje;
• perfidnost;
• nespoštovanje staršev.

Ponos je ena izmed strašnih strasti, ker iz človeka izžene prijaznost.

Najbolj grozno

Najhujši greh V pravoslavju se šteje nevera. Lahko povzroči vse druge razvade. Ko je v neveri, človek ne čuti prisotnosti Boga v svojem življenju, tako rekoč zanika obstoj Boga.

Človek pogosto verjame, da je njegova stopnja vere povsem zadostna.

Ravno to pomanjkanje vere postane vir vseh težav. Jezus Kristus tudi neodpustljivo žalitev v krščanstvu, ki sestoji iz občutka sovraštva do Vsemogočnega, imenuje »blasfemija zoper Svetega Duha«.

Pomembno! Verjame se, da je samomor najhujše dejanje, saj je oseba, ki je izgubila življenje, prikrajšana za možnost, da prosi Gospoda za odpuščanje.

Zlobni so tudi misli, dejanja ali želje, ki temeljijo na spolni privlačnosti. Puščajo umazanijo na duši.

Peter Mogila je delil smrtni grehi v pravoslavju v tri vrste:

Opomba! Sveti Ignacij Brianchaninov pravi, da sveti očetje primerjajo najstrašnejše žalitve s težkim kamnom, ki jih bo po zemeljskem življenju potegnil v brezno podzemlja.

Kako se lahko odkupiš za svoje grehe?

Po Svetem pismu morate za odkup za svoje grehe prositi za odpuščanje. Kesanje spodbuja spravo med človekom in Bogom. Duša začne okrevati, pridobiva moč za boj s strastmi. Glavna sestavina kesanja je priznanje. Človeku daje duhovne moči, ki mu bodo pomagale upreti se zlu.

Nasvet! Priporočljivo je iti k spovedi k istemu duhovniku.

Pri spovedi se morate pokesati svojih napak in prejeti odpuščanje. Da ne boste pozabili, o čem ste želeli govoriti, naredite svoj seznam.

To objavo lahko uporabite kot oris ali jo preberete v celoti. Pomembno je, da izpoved prihaja iz čistega srca in je resnična.

Pred spovedjo se morate pomiriti z vsemi, ki ste jih užalili. Nočnim molitvam dodajte Kanon kesanja, kanone Matere božje in tudi Angela varuha.

Knjiga »Popolna spoved«, ki se prodaja v vseh cerkvenih trgovinah, opisuje podrobnosti zakramenta, seznam grehov za spoved. Zakrament spovedi se opravi brezplačno.

Seznam grehov za spoved v pravoslavju:

• redka molitev;
• neudeležba v templju;
• misli o posvetnem življenju med molitvijo;
• spolni odnos pred poroko;
• splav;
• umazane misli ali želje;
• branje pornografskih knjig, gledanje pornografskih filmov;
• opravljanje;
• obrekovanje;
• zavist;
• lenoba;
• občutljivost;
• razkrivanje telesa, da bi pritegnili pozornost;
• strah pred gubami in starostjo;
• misli o samomoru;
• odvisnost od sladkarij, alkoholnih pijač, drog;
• nepripravljenost pomagati drugim ljudem;
• obiskovanje vedeževalk, jasnovidk;
• vraževerje.

Glavna stvar pri spovedi je videti svoje grehe, se jih zavedati in povedati duhovniku. Duhovnik vidi, kako resnična je oseba v svojem kesanju.

Če doživi bolečine vesti, skrbi, bo to prispevalo k duhovnemu čiščenju in bo pomenilo, da se začne pot na novo duhovno raven.

Ko govorimo o smrtnih grehih, moramo razlikovati med: odpuščanjem grehov in ozdravljenjem duš. S kesanjem grešnik prejme odpuščanje, vendar njegova duša ni takoj ozdravljena.

Po besedah ​​meniha Izaka Sirca je za premagovanje strasti potreben podvig. Hud greh se lahko odkupiš le z iskreno vero v Vsemogočnega. V svoje branje je treba vključiti molitve kesanja, pa tudi post.

Kako lahko ljudje, ki so že dolgo v smrtnih grehih, prejmejo odrešenje? Pater, ki ima bogate pastirske izkušnje, dobro ve, da taki ljudje ne morejo zgraditi polnega duhovnega življenja. Vendar se ni treba predajati malodušju.

Edina pot do osvoboditve vseh grehov je iskreno kesanje in odločna želja izboljšati se in postati boljši. Prej ko se človek za to odloči, bolje je zanj.

Uporaben video: Smrtni grehi

Zaključek

Tako nimamo možnosti, da bi sami odkupili grehe. Da bi olajšali duševna bremena in stopili na pot pravega kristjana, se je treba odpovedati grešnemu življenju in stopiti na pot dobrote. Obrnite se na Vsemogočnega z iskrenimi molitvami in grehi vam bodo odpuščeni.

Mnogi ljudje vedo, da v pravoslavju obstajajo določeni grehi. Toda mnogi ne vedo, kaj točno pomeni beseda »greh«, in pozabljajo na mnoga dejanja, ki se štejejo za grešna.

Grehi v pravoslavju

Razvrstitev grehov temelji na desetih zapovedih in svetopisemskih besedilih. Ne glede na vero se naslednja dejanja štejejo za grešna. Še več, ljudje, ki se zavedajo, da delajo narobe, a to počnejo še naprej, lahko postanejo obsedeni.

Najstrašnejši grehi v pravoslavju (smrtni)

1. Ponos, t.j. priznavanje sebe za enakega bogu, pretirana narcisoidnost in neizmeren ponos.

2. Zavist, ljubosumje in nečimrnost.

3. Jeza in maščevanje.

4. Lenoba, malodušje, obup, malomaren odnos do življenja, brezdelje.

5. Pohlep, skopuh, pohlep, ljubezen do denarja.

6. Požrešnost, požrešnost.

7. Pohotnost, poželenje, nečistovanje, razuzdano življenje.

Grehi v pravoslavju proti Bogu

Takšna dejanja vključujejo neizpolnjevanje božje volje, neupoštevanje zapovedi, pomanjkanje vere ali pretirano upanje na pomoč, pomanjkanje hvaležnosti Bogu, hinavsko čaščenje, vraževerje (vključno z vedeževanjem in pozivi k različnim jasnovidcem). Če hočeš manj grešiti, ne omenjaj božjega imena, če ni nujno, izpolnjuj zaobljube, ne pritožuj se in ne preklinjaj Gospoda, beri Sveto pismo in ne sramuj se svoje vere. Redno hodite v cerkev in molite iz srca. Ostanite v cerkvi ves čas bogoslužja, spoštujte vse božje praznike. Tudi misli o samomoru in promiskuiteti pri spolnih odnosih se štejejo za grešne.

Grehi v pravoslavju proti bližnjemu

Grehi v pravoslavju: seznam grehov proti sebi

Ne smete se preveč častiti in občudovati. Bodi ponižen, bodi poslušen. Ne zavidajte in ne lažite - to je grešno. Prav tako ne mečite besed v veter in ne govorite o praznih stvareh. Razdraženost, zamera, melanholija in lenoba veljajo za grehe. Prav tako ne bi smeli delati dobrih dejanj zaradi priznanja. Poskrbite za svoje zdravje, vendar naj vam to ne bo prioriteta. Izogibajte se tudi alkoholu. Ne smete igrati iger na srečo ali preučevati pornografskih izdelkov. Prav tako od sebe odženite poželjive misli, ne varajte in ne seksajte zunaj zakonske zveze. In tu govorimo ravno o poroki, saj... Žig v potnem listu "ne šteje".

To ni popoln seznam grehov, a če se znebite teh dejavnosti, lahko naredite življenje bolj veselo in izboljšate svoje odnose z drugimi.

Sedem smrtnih grehov in deset zapovedi

V tem kratkem članku se ne bom pretvarjal, da sem absolutistična izjava, vključno s tem, da je krščanstvo nekako pomembnejše od drugih svetovnih religij. Zato že vnaprej zavračam vse možne napade v tej smeri. Namen članka je podati informacije o sedmih smrtnih grehih in desetih zapovedih, ki jih omenja krščanski nauk. O obsegu grešnosti in pomembnosti zapovedi je mogoče razpravljati, vendar je vsaj vredno pozornosti.

Ampak najprej, zakaj sem se nenadoma odločil pisati o tem? Povod za to je bil film Sedem, v katerem si je neki tovariš predstavljal, da je božje orodje in se je odločil kaznovati izbrane posameznike, kot pravijo, točko za točko, torej vsakega za kakšen smrtni greh. Le na mojo sramoto sem nenadoma ugotovil, da ne morem našteti vseh sedem smrtnih grehov. Zato sem se odločil zapolniti to vrzel z objavo na svoji spletni strani. In v procesu iskanja informacij sem odkril povezavo z desetimi krščanskimi zapovedmi (česar tudi ne škodi vedeti), pa tudi nekaj drugih zanimivih materialov. Spodaj se vse združi.

Sedem smrtnih grehov

V krščanskem nauku je sedem smrtnih grehov, tako pa se imenujejo zato, ker kljub na videz neškodljivi naravi vodijo ob rednem izvajanju v veliko hujše grehe in posledično v smrt nesmrtne duše, ki konča v peklu. Smrtni grehi ne ki temelji na svetopisemskih besedilih in ne so neposredno božje razodetje, so se v besedilih teologov pojavili pozneje.

Najprej je grški menih-teolog Evagrij Pontski sestavil seznam osmih najhujših človeških strasti. Bili so (v padajočem vrstnem redu glede na resnost): ponos, nečimrnost, acedia, jeza, žalost, pohlep, poželenje in požrešnost. Vrstni red na tem seznamu je bil določen s stopnjo usmerjenosti človeka k sebi, k svojemu egu (torej, ponos je najbolj sebična lastnost človeka in zato najbolj škodljiva).

Ob koncu 6. stoletja je papež Gregor I. Veliki seznam skrčil na sedem elementov, pri čemer je pojem nečimrnosti uvedel v ponos, duhovno lenobo v malodušje in dodal tudi novega - zavist. Seznam smo nekoliko preuredili, tokrat po kriteriju nasprotovanja ljubezni: ponos, zavist, jeza, malodušje, pohlep, požrešnost in sladostrastnost (se pravi, da je ponos bolj kot drugi nasprotnik ljubezni in je zato najbolj škodljiv).

Kasnejši krščanski teologi (zlasti Tomaž Akvinski) so nasprotovali temu posebnemu redu smrtnih grehov, vendar je ta red postal glavni in velja do danes. Edina sprememba na seznamu papeža Gregorja Velikega je bila zamenjava koncepta malodušja z lenobo v 17. stoletju. Oglejte si tudi kratko zgodovino greha (v angleščini).

Ker so pri sestavljanju in dokončnem oblikovanju seznama sedmih smrtnih grehov aktivno sodelovali predstavniki pretežno katoliške Cerkve, si upam domnevati, da to ne velja za pravoslavno Cerkev, še posebej pa za druge vere. Verjamem pa, da bo ta seznam uporaben ne glede na veroizpoved in tudi za ateiste. Njegova trenutna različica je povzeta v naslednji tabeli.

Najbolj škodljiv med njimi je vsekakor ponos. Hkrati se postavlja pod vprašaj pripadnost nekaterih predmetov na tem seznamu grehom (na primer požrešnost in poželenje). In po neki sociološki raziskavi je "priljubljenost" smrtnih grehov naslednja (v padajočem vrstnem redu): jeza, ponos, zavist, požrešnost, pohotnost, lenoba in pohlep.

Morda se zdi zanimivo razmisliti o vplivu teh grehov na človeško telo z vidika sodobne znanosti. In seveda ni šlo brez »znanstvene« utemeljitve tistih naravnih lastnosti človeške narave, ki so bile uvrščene na seznam najslabših.

Deset zapovedi

Mnogi zamenjujejo smrtne grehe z zapovedmi in poskušajo ponazoriti pojma »ne ubijaj« in »ne kradi« s sklicevanjem nanje. Med obema seznamoma je nekaj podobnosti, vendar je več razlik. Deset zapovedi je Bog dal Mojzesu na gori Sinaj in so opisane v Stari zavezi (v peti Mojzesovi knjigi, imenovani Deuteronomy). Prve štiri zapovedi zadevajo odnos med Bogom in človekom, naslednjih šest – človek s človekom. Spodaj je seznam zapovedi v sodobni razlagi z izvirnimi citati (iz ruske izdaje iz leta 1997, ki jo je odobril moskovski in vse Rusije patriarh Aleksej II.) in nekaterimi komentarji Andreja Kolcova.

1. Veruj v edinega Boga. "Jaz sem Gospod, tvoj Bog ... naj ne boš imel drugih bogov poleg mene."- sprva je bilo uperjeno proti poganstvu (politeizmu), sčasoma pa je izgubilo pomen in postalo opomin, da je treba še bolj častiti enega Boga.
2. Ne ustvarjaj si idolov. »Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe česar koli, kar je zgoraj na nebu, ali spodaj na zemlji ali v vodah pod zemljo; ne klanjaj se jim in jim ne služi; kajti jaz sem Gospod, tvoj Bog ..."- sprva je bilo to usmerjeno proti malikovanju, zdaj pa se "idol" razlaga na razširjen način - to je vse, kar odvrača od vere v Boga.
3. Ne izgovarjaj Božjega imena zaman. "Ne izgovarjaj imena Gospoda, svojega Boga, zaman ..."- to pomeni, da ne morete "priseči", reči "moj bog", "pri bogu" itd.
4. Ne pozabite na prosti dan. »Spoštuj sobotni dan, da ga posvečuješ ... šest dni delaj in opravi vse svoje delo, sedmi dan pa je sobota Gospoda, tvojega Boga.«– v nekaterih državah, vključno z Rusijo, je to nedelja; v vsakem primeru mora biti en dan v tednu v celoti posvečen molitvam in razmišljanjem o Bogu, ne morete delati, saj se domneva, da človek dela zase.
5. Spoštuj svoje starše. "Spoštuj svojega očeta in svojo mater ..."- Po Bogu je treba spoštovati očeta in mater, saj sta dala življenje.
6. Ne ubijaj. "Ne ubijaj"– Bog daje življenje in samo on ga lahko vzame.
7. Ne prešuštvuj. "Ne prešuštvuj"– torej naj moški in ženska živita v zakonu in le v monogamnem; za vzhodne države, kjer se je vse to zgodilo, je to precej težko izpolniti pogoj.
8. Ne kradi. "Ne kradi"– po analogiji z »ne ubijaj« nam le Bog da vse in le on lahko vzame nazaj.
9. Ne laži. »Ne pričaj po krivem zoper svojega bližnjega«– sprva se je to nanašalo na sodniške prisege, kasneje pa so ga začeli razlagati široko kot »ne laži« in »ne obrekuj«.
10. Ne zavidajte. »Ne poželi žene svojega bližnjega, ne poželi hiše svojega bližnjega, ne njegove njive, ne njegovega hlapca, ne njegove dekle, ne njegovega vola, ne njegovega osla, ne njegove živine, ne česar koli, kar ima tvoj sosed. ”– v izvirniku zveni bolj figurativno.

Nekateri verjamejo, da zadnjih šest zapovedi tvori osnovo kazenskega zakonika, saj ne govorijo, kako živeti, ampak le, kako ne potrebno.

Mnogi pravoslavni verniki, tudi obiskovalci cerkve, ne razumejo vedno, kaj so smrtni grehi, zakaj jih je samo sedem in, kar je najpomembneje, ali se določeno dejanje, storjeno iz nevednosti ali zavestno, šteje za greh? V našem članku bomo odgovorili na ta vprašanja in vam povedali, kako se pripraviti na spoved po seznamu grehov.

Zakaj nekatere grehe imenujemo smrtni?

Tudi v Stari zavezi je prerok Mojzes dobil deset zapovedi (dekalog) od samega Boga. Danes sta jih že večkrat razlagala in razlagala Cerkev in Kristus sam v evangeliju: navsezadnje je Gospod Jezus s človekom sklenil novo zavezo, kar pomeni, da je spremenil pomen nekaterih zapovedi (na primer o spoštovanju sobote). : Judje so bili prepričani, da bodo ohranili mir na ta dan, in Gospod je rekel, da moramo tudi mi pomagati ljudem).

Že sama imena smrtnih grehov so tudi razlage, kako se imenuje zločin določene zapovedi. Prvi, ki je predlagal to ime, je bil veliki sveti Gregor Veliki, škof v Nisi, leta 590.

Ime smrtnik pomeni, da je zagrešitev teh grehov zločin zakonov duhovnega življenja, ki so podobni fizičnim: če stopiš s strehe, se tvoje fizično telo zlomi; Ko enkrat storite greh prešuštva, umora, bo vaša duša zlomljena. Naj opozorimo, da Bog s postavljanjem prepovedi skrbi za naše duhovno zdravje, da ne poškodujemo svojega duha in duše in se ne pogubimo za večno življenje. Zapovedi nam omogočajo, da živimo v harmoniji s seboj, drugimi ljudmi, svetom in s samim Stvarnikom.

Z imenom grehi se grešna dejanja tako rekoč združujejo v skupine pod splošnim imenom smrtni greh, razvada, iz katere rastejo.

Kaj je strast in kako se razlikuje od greha?

Ime »smrtnik« pomeni, da je zagrešitev tega greha in še posebej njegova navada strast (človek na primer ni imel le spolnih odnosov zunaj družine, ampak jih je imel dolgo časa; ni kar tako dobil jezen, vendar to počne redno in se ne bori sam s seboj ) vodi v smrt duše, njeno nepopravljivo spremembo. To pomeni, da če človek svojih grehov v zemeljskem življenju ne izpove duhovniku v zakramentu spovedi, se bodo ti vrasli v njegovo dušo in postali nekakšna duhovna droga. Po smrti človeka ne bo doletela toliko božja kazen, ampak bo sam prisiljen biti poslan v pekel - tja, kamor vodijo njegovi grehi.

7 grehov in seznam grehov, ki izhajajo iz njih

Seznam sedmih smrtnih grehov - razvad, ki povzročajo druge grehe

Ponos - in nečimrnost. Razlikujeta se po tem, da ima ponos (ponos v presežni stopnji) cilj postaviti se pred vse, imeti se za boljšega od vseh drugih - in ni pomembno, kaj si mislijo o tebi. Ob tem človek pozablja, da je najprej njegovo življenje odvisno od Boga in po Bogu veliko doseže. Nečimrnost, nasprotno, povzroči, da se "pokažete, ne pa da ste" - najpomembnejše je, kako drugi vidijo človeka (tudi če je reven, a z iPhonom - to je isti primer nečimrnosti).

Zavist - in ljubosumje. To nezadovoljstvo s statusom, obžalovanje veselja drugih ljudi temelji na nezadovoljstvu z "razporeditvijo dobrin v svetu" in s samim Bogom. Morate razumeti, da se mora vsakdo primerjati ne z drugimi, ampak s seboj, uporabiti svoje talente in se zahvaliti Bogu za vse. Nerazumno ljubosumje je tudi greh, saj pogosto zavidamo običajnemu življenju brez nas naših zakoncev ali ljubljenih, jim ne dajemo svobode, saj jih imamo za svojo lastnino - čeprav njihovo življenje pripada njim in Bogu, in ne nam. .

Jeza – pa tudi zloba, maščevalnost, torej stvari, ki so uničujoče za odnose, za druge ljudi. Povzročajo zločin zapovedi – umor. Zapoved »ne ubijaj« prepoveduje poseganje v tuja in lastna življenja; prepoveduje škodovanje zdravju drugega, samo zaradi samoobrambe; pravi, da je človek kriv tudi, če ni ustavil umora.

Lenoba - kot tudi brezdelje, prazno govorjenje (prazno klepetanje), vključno z zapravljanjem časa, stalnim "visenjem" na družbenih omrežjih. Vse to nam krade čas v življenju, v katerem lahko duhovno in mentalno rastemo.

Pohlep - pa tudi pohlep, oboževanje denarja, goljufija, škrtost, ki prinašajo otrdelost duše, nepripravljenost pomagati revnim ljudem, škodo duhovnemu stanju.

Požrešnost je stalna zasvojenost z določeno okusno hrano, oboževanje le-te, požrešnost (uživanje več hrane, kot je potrebno).

Prešuštvo in prešuštvo sta spolna razmerja pred poroko in prešuštvo v zakonu. Se pravi, razlika je v tem, da nečistovanje stori samska oseba, prešuštvo pa poročena oseba. Tudi masturbacija (masturbacija) velja za greh nečistovanja; Gospod ne blagoslavlja brezsramnosti, gledanja eksplicitnih in pornografskih vizualnih materialov, ko je nemogoče spremljati svoje misli in občutke. Še posebej grešno je zaradi poželenja uničiti že obstoječo družino z izdajo osebe, ki se je zbližala. Tudi če si dovolite preveč razmišljati o drugi osebi, fantazirati, očrnite svoja čustva in izdate čustva druge osebe.

Grozni grehi v pravoslavju

Pogosto lahko slišite, da je najhujši greh ponos. To pravijo, ker nam močan ponos zamegli oči, zdi se nam, da nimamo grehov, in če smo kaj storili, je bila nesreča. Seveda to absolutno ne drži. Razumeti morate, da smo ljudje šibki, da v sodobnem svetu premalo časa posvečamo Bogu, Cerkvi in ​​krepitvi svoje duše s krepostmi, zato smo lahko tudi zaradi nevednosti in nepazljivosti krivi za toliko grehov. Pomembno je, da lahko s spovedjo pravočasno izženemo grehe iz duše.

Morda pa je najhujši greh samomor – ker se ga ne da več popraviti. Samomor je grozen, saj se odrečemo tistemu, kar nam je dano od Boga in drugih - življenju, pustimo svoje ljubljene in prijatelje v strašni žalosti, svojo dušo pa obsojamo na večne muke.

Kako narediti svoj seznam grehov in se jih znebiti

Strasti, razvade, smrtne grehe je zelo težko izgnati iz sebe. V pravoslavju ni koncepta pokore za strast - navsezadnje je vse naše grehe že odkupil sam Gospod. Glavna stvar je, da se moramo izpovedati in prejeti obhajilo v cerkvi z vero v Boga, ko smo se pripravili s postom in molitvijo. Nato z Božjo pomočjo prenehajte z grešnimi dejanji in se borite proti grešnim mislim.

Med spovedjo človek duhovniku poimenuje svoje grehe - toda, kot je rečeno v molitvi pred spovedjo, ki jo bo duhovnik prebral, je to spoved Kristusu samemu, duhovnik pa je le Božji služabnik, ki vidno daje Njegova milost. Od Gospoda prejmemo odpuščanje.

Pri spovedi prejmemo odpuščanje vseh grehov, ki smo jih poimenovali in tistih, ki smo jih pozabili. V nobenem primeru ne smete skrivati ​​svojih grehov! Če te je sram, poimenuj grehe med drugim na kratko po imenih, ki smo jih navedli v seznamu smrtnih grehov.

Priprava na spoved je v bistvu premišljevanje o svojem življenju in kesanje, torej priznanje, da so nekatere stvari, ki ste jih storili, grehi.

Če se še nikoli niste spovedali, se začnite spominjati svojega življenja od sedmega leta (v tem času otrok, ki odrašča v pravoslavni družini, po cerkveni tradiciji pride k prvi spovedi, torej lahko jasno odgovori za njegova dejanja). Zavedajte se, kateri prestopki vam povzročajo obžalovanje, kajti vest je po besedah ​​svetih očetov božji glas v človeku. Pomislite, kako lahko imenujete ta dejanja, na primer: vzeti sladkarije, shranjene za počitnice, brez vprašanja, jeziti se in kričati na prijatelja, pustiti prijatelja v težavah - to je kraja, zloba in jeza, izdaja.

Zapišite vse grehe, ki se jih spomnite, z zavedanjem svoje neresnice in obljubo Bogu, da teh napak ne boste ponovili.

Nadaljujte z razmišljanjem kot odrasli. Pri spovedi ne morete in ne smete govoriti o zgodovini vsakega greha, dovolj je njegovo ime. Ne pozabite, da je veliko stvari, ki jih sodobni svet spodbuja, grehov: afera ali razmerje s poročeno žensko je prešuštvo, spolnost zunaj zakonske zveze je nečistovanje, spreten posel, kjer ste prejeli ugodnost in nekomu dali nekaj slabe kakovosti, je prevara in tatvina. Vse to je treba tudi zapisati in obljubiti Bogu, da ne bo več grešil.

Preberite pravoslavno literaturo o spovedi. Primer take knjige je »Izkušnja konstruiranja spovedi« arhimandrita Johna Krestyankina, sodobnega starešine, ki je umrl leta 2006. Poznal je grehe in žalost sodobnih ljudi.

Dobra navada je, da vsak dan analizirate svoj dan. Enak nasvet običajno dajejo psihologi, da bi oblikovali ustrezno samozavest osebe. Zapomnite si, ali še bolje, zapišite svoje grehe, ne glede na to, ali ste jih storili po naključju ali namerno (miselno prosite Boga, naj jih odpusti in obljubite, da jih ne boste več storili), in svoje uspehe - zahvalite se Bogu in njegovi pomoči zanje.

Obstaja Kanon kesanja Gospodu, ki ga lahko preberete, ko stojite pred ikono na predvečer spovedi. Vključena je tudi v število molitev, ki so pripravljalne na obhajilo. Obstaja tudi več pravoslavnih molitev s seznamom grehov in besedami kesanja. S pomočjo takšnih molitev in kanona kesanja se boste hitreje pripravili na spoved, saj boste zlahka razumeli, katera dejanja se imenujejo grehi in za kaj se morate pokesati.

Kako se spovedati

Izpoved običajno poteka pol ure pred začetkom vsake liturgije (njen čas morate izvedeti iz urnika) v kateri koli pravoslavni cerkvi.

V templju morate biti primerno oblečeni: moški v hlačah in srajcah vsaj s kratkimi rokavi (ne v kratkih hlačah in majicah), brez klobukov; ženske v krilu pod koleni in ruto (ruto, šal).

Za spoved morate vzeti samo kos papirja z napisanimi grehi (potreben je, da ne pozabite poimenovati grehov).

Duhovnik bo šel na spovedovalni prostor - običajno se tam zbere skupina spovednikov, nahaja se levo ali desno od oltarja - in bo prebral molitve, ki začnejo zakrament. Nato se v nekaterih cerkvah po tradiciji prebere seznam grehov - v primeru, da ste nekatere grehe pozabili - duhovnik pozove k kesanju (tistih, ki ste jih storili) in povejte svoje ime. To se imenuje splošna spoved.

Nato po prednostnem vrstnem redu pristopiš k spovednici. Duhovnik lahko (to je odvisno od prakse) vzame list z grehi iz vaših rok, da ga sam prebere, ali pa potem vi sami preberete na glas. Če želite podrobneje povedati situacijo in se zanjo pokesati ali imate vprašanje o tej situaciji, o duhovnem življenju nasploh, ga postavite po naštevanju grehov, pred odvezo.

Potem ko ste končali dialog z duhovnikom: preprosto našteli svoje grehe in rekli: "Kesam se" ali postavili vprašanje, prejeli odgovor in se zahvalili, navedite svoje ime. Nato duhovnik opravi odvezo: sklonite se nekoliko nižje (nekateri pokleknejo), si na glavo položite epitrahelj (kos vezenega blaga z zarezo za vrat, ki označuje duhovnikovo pastirjenje), preberete kratko molitev in prekrižate glavo nad štolo.

Ko vam duhovnik sname štolo z glave, se morate takoj pokrižati, poljubiti najprej križ, nato pa evangelij, ki ležita pred vami na spovednem predalu (visoki mizi).

Če greste k obhajilu, vzemite blagoslov od duhovnika: sklenite dlani pred njim, desno čez levo, recite: »Blagoslovite, da bom vzel obhajilo, pripravljal sem se (pripravljal).« V mnogih cerkvah duhovniki po spovedi vse preprosto blagoslovijo: zato po poljubu evangelija poglejte duhovnika - ali kliče naslednjega spovednika ali čaka, da dokončate poljub in prevzamete blagoslov.

Obhajilo - pokora za grehe po božji milosti

Najmočnejša molitev je vsako obhajanje in prisotnost pri liturgiji. Med zakramentom evharistije (obhajila) vsa Cerkev moli za človeka. Na zakrament obhajila se morate pripraviti z branjem posebnih molitev po molitveniku in postom. Pred obhajilom morajo isti dan zjutraj ali večer prej k spovedi. Pri pripravi kruha in vina, ki bosta med zakramentom postala Kristusovo telo in kri, se duhovnik spominja vseh, ki so za bogoslužjem, in vseh, katerih imena so zapisana v opombah za proskomidijo. Vsi deli prosfore postanejo Kristusovo telo v čaši obhajila. Tako ljudje od Boga prejemajo veliko moč in milost.

Kdo ne sme k obhajilu in spovedi?

Spoved pred obhajilom je nujen del priprave nanj. Nihče ne sme prejeti obhajila brez spovedi, razen ljudi v smrtni nevarnosti in otrok, mlajših od sedmih let.

Ženske ne smejo prejemati obhajila med menstruacijo in takoj po porodu: mlade matere lahko prejmejo obhajilo šele, ko duhovnik nad njimi prebere molitev za očiščenje. K spovedi pa lahko pridejo vsi ljudje. Če vas greh še posebej obremenjuje, lahko pridete v cerkev kadarkoli – v večini cerkva so duhovniki čez dan dežurni in se lahko spovedujete takoj. Ne pozabite, da duhovnik hrani spovedno skrivnost in nikomur ne bo povedal o tem, kar ste storili.

»Tebi, edinemu Gospodu, svojemu Bogu in Stvarniku, Sveta Trojica, ki jo vsi poveličujemo, ki jo častijo vsi ljudje: Oče, Sin in Sveti Duh, priznavam vse svoje grehe, ki sem jih storil v vseh dneh moje življenje, ki sem ga grešil vsako uro, v tem dnevu in v preteklih dneh in nočeh: v dejanju, v besedi, v mislih, požrešnosti, pijanosti, prehranjevanju na skrivaj od drugih, brezdelnem razpravljanju o ljudeh in stvareh, malodušnosti, lenobi. , spori, neposlušnost in zavajanje nadrejenih, obrekovanje, obsojanje, malomaren in nepazljiv odnos do posla in ljudi, ponos in sebičnost, pohlep, tatvina, laži, kriminalni dobiček, želja po lahkem dobičku, ljubosumje, zavist, jeza, zamera, jeza, sovraštvo, podkupovanje ali izsiljevanje in vsa moja čutila: vid, sluh, vonj, okus, dotik, drugi duhovni in telesni grehi, s katerimi sem Tebe, svojega Boga in Stvarnika, razjezil in škodil bližnjemu; Obžalujoč vse to, priznam se pred teboj krivega, priznam svojemu Bogu in se sam pokesam: le, Gospod, moj Bog, pomagaj mi, s solzami te ponižno prosim: odpusti mi vse moje grehe, ki sem jih storil po svojem usmiljenju, in me reši od vsega, kar sem naštel v molitvi k Tebi, po Tvoji dobri volji in ljubezni do vseh ljudi. Amen".

Naj vas Gospod varuje s svojo milostjo!