Cerkev Michaela Maleina na Mossyju. Izgubljeni spomeniki moskovskega Kremlja

"Vsemogočna božja milost s škropljenjem vode to seme posvečuje staro pobožno božje mesto, saj je v njem oče, ki je sovražnik brezbožnih, božji sovražnik in ljudje, oskrunjen. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha!"

Metrop. Avguštin
"Slovo" ob posvetitvi v Moskvi iz usmrtitvenega prostora,
po izgnanstvu "Galij in dvanajst evropskih jezikov",
leta 1812.

Egiptovski obeliski, helenske stele in mavzoleji, rimski zmagoslavni loki in kipi generala niso bili postavljeni v Sveti Rusiji. Vse vesele dogodke ali grozne nesreče so zaznamovale uprizoritve spominskih templjev in kapelic ter v njih z vsakoletnimi spominskimi storitvami. Število takih spomenikov se je povečalo - spomin se je pomnožil v različnih dneh leta, v različnih naseljih, naseljih, mestih. Tako je bila zapisana junaška in tragična zgodovina ruskega naroda, ohranjena je bila »lesena« ali »kamnita« kronika življenja njegovih generacij. Zgodovina Očetovstva je bila ruskim ljudem dobro znana.

Poleg "razsvetlitvenih" lastnosti takšnih kultnih predmetov je treba upoštevati tudi njihovo estetsko kakovost. Jezuit Possevino je o Moskvi iz šestnajstega stoletja zapisal: "Vse je bilo obdano s cerkvenimi zgradbami, ki so bile, kot kaže, postavljene bolj za okrasitev mesta, kot za čaščenje, saj so bile večinoma zaklenjene skoraj celo leto."

Jezuit se ni zavedal, da so pred njim monumentalni templji, še bolj pa ni vedel, za kakšne dogodke so bili postavljeni takšni spomeniki. Toda na lastne oči je videl nekaj drugega: cerkve so krasile Moskvo in postavile, kot lahko dodate danes, za gradnjo mesta in simbolično potrebo, da bi prestolnici podelil pravoslavni krščanski videz.

Na žalost arhitekturni zgodovinarji niso bili preveč pozorni na preučevanje spominske funkcije ruskih verskih stavb (od latinskega memorial's - zapomnljivo). Natančneje, tega pred revolucijami iz 17. preprosto niso imeli časa, sovjetskim zgodovinarjem pa v položaju namernega uničenja na stotine brezbožnih oblasti templji, kapele, samostani tega niso smeli storiti pod grožnjo represalij, zato je danes, v 21. stoletju, težko obnoviti popolnoma neznane ali popolnoma iztrgane strani kamnitih analov Moskve.

To še posebej velja za območje trgov okrog Kremlja, kjer je bilo do konca 17. stoletja več kot 30 spomenikov, ki so sestavljali edinstven bližnjekremeljski spomenik (danes je ostal nedotaknjen le eden - cerkev sv. Vasilija Blaženega). Poskusimo zbrati vsaj kratke podatke o njih s spominskim značajem in, če je mogoče, opozoriti na umetniške lastnosti.

Votlo mesto.Leta 1493 je grozen požar uničil stavbe Moskve, Kremlja, ki so ga pravkar prezidali, v Kremlju pa kamnite templje in novo „dvor velikega kneza“. Leta 1495, očitno iz velikega užaljenosti ob tem požaru, ki se je začel čez reko Moskvo iz preproste "penivne sveče" v cerkvi sv. Nikolaja (na Bersenev), Ivan III je naročil, da za lesene stavbe obrobja potisne (odstrani) v vseh smereh iz Kremlja za 110 fatov.

V "votlem kraju" v Zamoskvorechye so postavili suveren vrt in cvetlične postelje s sto vodnjaki. V Zaneglimenye so očistili dolino Neglinke, uredili kaskado ribnikov in Farmacevtski vrt. Na vzhodni nadstropni strani Kremlja so se odmaknili Zgornja, Srednja, Spodnja vrsta ogromnega trgovca. Prazno območje se je tukaj imenovalo "Ogenj" (očitno kot požar). Toda trgovine, vrstice, skednji nenehno "pritiskajo" na to ozemlje. Zato je car Boris Godunov konec šestnajstega stoletja postavil mejno kamnito vrsto, s čimer je ustavil pritisk trgovin in vrst na požarni prelom. In na tej prostrani puščavi je deloval velikanski živahni trg za ročno drobno trgovanje (več o tem kasneje).

Ob čiščenju stavbe so menda na zahtevo metropolita nekateri najstarejši templji (Sofija v Zamoskvorechye, Simeon Stolpnik in drugi v Zaneglimene) pustili na "votlem mestu". Zato je bilo kasneje postavitev templjev in spomenikov v okolju Kremlja dovoljeno. Priporočljivo je razmisliti o njihovi »ogrlici blizu Kremlja« v smeri urinega kazalca od zahoda do vzhoda.

1. Cerkev sv. Nicola Starya Zbogom na plaži na Lazy Torzh. Najstarejši spomenik Kremlja. Tu je bil Torzhok (sosednji car Janez Krstnik je bil tudi na Lazy Torzhok) skoraj sredi 9. stoletja (na mestu katedrale Kristusa Odrešenika so našli arabske dirheme iz 9. stoletja). Potem se je del Slovensko-Vjatiči umaknil z reke Oke na sever ob Moskvi od hazarskih vpadov (južni Vjatiči so se jim poklonili) in zgradili mesta ob ustju Neglinke: Turygin (?, Hrib Čertolsky), Ostrov (hrib pod Paškovo hišo) in Bor-gorod - "mesto moči" Moskovcev z dvema utrditvenima črtama (na hribu Borovitsky). Torzhok je nastal sredi treh mest v bližini forda čez reko Moskvo.

Pojav cerkve svetega Nikolaja je bil verjetno povezan z množičnim krstom moskovcev v reki Moskvi s strani duhovnikov kneza Jurija Dolgorukyja na dan svetega Nikolaja Veshnega 9. maja 1147. Natančna lokacija lesenega, poznejšega kamnitega templja ni znana. Leta 1705 so v bližini postavili c. Pohvale Device na dvorišču Bašmakov in v spodnjem nadstropju so bile prenesene na c. Sv. Nicola. Spomenik krstu poganskih moškovcev  sovjetska oblast porušila v1931 skupaj s stolnico Kristusa Odrešenika. Nekje v bližini Lenivke bi moralo biti njegovo najstarejše krščansko pokopališče iz sredine 12. stoletja.

2. Cerkev sv. Nikola Streletsky  z župnijo. Bogojavljenje (ch. Prestol) in Eustathius Plakida (Božja priprošnja). Pokazala se je na vogalu Znamenke in Volkhonke proti Borovitskim vratom Kremlja konec 16. stoletja kot cerkev suverena štirinoškega polka (stražar pod strelico carja). Templje elite Streltsy, bolnišnica-bolnica, pokopališče so bili pod skrbnostjo kraljeve družine. Do leta 1682 je bila cerkev obnovljena v svojevrsten barvni 9-poglavje "ognjeni tempelj" (s poudarjenimi kokošniki, kar pomeni ognjene nebeške sile). Nad južnim vhodom je bila podoba sv. Nikolaj Možajski z mečem in točo v rokah.

Edinstven spomenik ruske straže in ruske arhitekture 17. stoletja.sovjetska vlada ga je leta 1932 porušila z odprtim polaganjem metro proge neposredno na njej, čeprav je bil mogoče ob Volkhonki postaviti jarek.

3. Cerkev sv. Mihail Malein.  Stal je na dvoru suverene blizu Starega Vagankova v ulici Mokhovaya (vzhodno od hiše Pashkov). Postavljen je bil sredi sedemnajstega stoletja v imenu istoimenskega svetega carja Mihaila Fedoroviča. Imela je tudi obliko "ognjenega templja" s poudarjenimi kokošniki. Posvečenost kapelice ni znana.

sovjetska vlada ga je porušila leta 1932 pri polaganju podzemne železnice in nazadnje z nedavno gradnjo stopnišča postaje Borovitskaya.

4. Cerkev sv. muka. Irinaz župnijo. Znaki Device (poglavje prestol), sveti Nikola Čudežni delavec, Paraskeva petek. Pojavil se je leta 1637 d. kot hišna cerkev Bojev Stresnevih v Mokhoviji ulici, - sorodniki carja Mihaila Fedoroviča, poročena z Evdokijo Streshnevo. Cerkev je poimenovana po istoimenski sveti prvi hčerki kralja Irine. Tempelj je bil edinstven napeti tempelj z zvonikom nad vhodom.

Spomenik "prvim carjem Romanovom"leta 1842 so jo razstavili »zaradi razpada«, obnovili leta 1876, sovjetska vlada pa jo je dokončno porušila v 30. letih. med gradnjo knjižnice zanje. Lenin.

5 . Cerkev sv. Nikola Zarajski z župnijo. Znaki Device (poglavje prestol) in Mihael Malein. Stal je ob kamnitem mostu proti stolpu Kutafia v Kremlju, v XVII stoletja je bilo označeno "v prtljažniku" na bližnji gostilni. Izjemen spomenik arhitekture iz sedemnajstega stoletja; imel je 2 šotora in tretjino na zvoniku spredaj. Porušili so ga leta 1838, "preselili" v bližnji Manege. Končno jo je sovjetska vlada v 30. letih porušila. Zdaj je arena - brez templja.

6. Cerkev sv. Dmitrij Solunski  z župnijo. ikone Kazanske Device. Stal je na začetku Vozdviženke (Arbat) na "Starem suverenem sodišču (požgano Oprično sodišče Ivana Groznega). Najverjetneje je bilo ustanovljeno na prehodu iz 16. v 17. stoletje v spomin na mladega sina Ivana Groznega, Tsareviča Dmitrija (obnovljen v začetku 17. stoletja, ki ga je umrl Dmitrij Trubetskol), ki je umrl v smrti že kot župnijska cerkev).

Spomenik "zadnjem Rurikoviču"razstavljen je bil nekje konec osemnajstega stoletja, prestol pa je bil verjetno prenesen v samostan Nikitsky, porušen v sovjetski dobi v 30. letih (informacije je treba pojasniti).

7. tempeljsv. Sveti Jurij Zmagovalec na Krasni Gorkiz župnijo. Prerok Ilija, sveti Nikola Čudežni delavec, Tatjana Mučenka. "Krasnaya Gorka" je poganski praznik in tu je bil morda tempelj. Cerkev je verjetno nastala že pri Juriju (Juriju) Dolgorukiju leta 1147 (datum krsta Muskovcev). Obnovljena je bila leta 1629, 1839.

Najstarejši primestni spomenik vojaškega templjaporušili v sovjetski dobi in do leta 1934 so na njenem mestu postavili stanovanjsko hišo (arhitekt A. Zholtovsky).

8. Sv. Mojzes Bog vidnik  z župnijo. Oznanjenje Device (poglavje prestol) in svetega Miklavža Čudežnika v samostanu Moiseev pri Almshouse. Maiden samostan ukinjen v17-17 je bila katedrala spremenjena v župnijsko cerkev. Leta 1788 je bila pri demontaži templja kapela sv. Mojzes se je preselil v c. Vzpon na grahovo polje. Zadnje kamnite celice samostana je sovjetska vlada porušila med čiščenjem trga Okhotni Ryad.

9. Kapela sv. Aleksandra Nevskega v Okhotnem Rjadu.Arh. D. Čičagov. Spominjali so ga padli vojaki med rusko-turško vojno 1877-1878. Posvečeno je bilo leta 1883. Spomenik osvoboditvi bratske Bolgarije je sovjetska vlada leta 1918 porušila.

10. Tempelj sv. Paraskeva ob petkihz župnijo. Kristusovo vstajenje (poglavje prestol), sveti Nikola Čudežni delavec, Aleksander Nevski, Katarina mučenka. Najstarejši tempelj Zaneglimenskega obračunavanja (Okhotny, Kuryatny, Obzhorny in drugi redovi). Obnovil ga je leta 1667 knez V. Golitsin, že leta 1687, 1760. Po požaru leta 1812 je bil obnovljen kot spomenik zmagi nad Napoleonovimi hordami: v zborih zgornje cerkve v imenu sv. Aleksander Nevski je postavil 14 ikon v spomin na dogodke iz domovinske vojne ruskega naroda z zahodnoevropsko civilizacijo:

Ikone sv. Adriana in Natalia, 26. avgusta - dan bitke pri Borodinu (I), Peter Metropolitan, 5. oktobra - bitka pri Tarutinu (2), vojaška enota. Eulampia, 10. oktobra - osvoboditev Moskve (3), Galakcija, 5. novembra - osvoboditev Smolenska (4), Pavel spovednik, 6. novembra - bitka pri Krasnem (5), evangelist Matej, 16. novembra - prečkanje Berezine (6), sv. Fedora Trikhiny, 21 april - bitka pri Lutzen (7), Flora in Lavra, 16. avgusta - bitka pri Kulmu (8), pr. Micah, 14. avgusta - Bitka pri Katzbachu (9); apostol. Thomas, 6. oktobra - bitka pri Leipzigu (10); učitelj Evfemija Velika, 20 januar - bitka pri Brennu (11); Nicefor patriarha, 15. marca - bitka pri Ferschampenoise (12); Krizanth in Daria, 19. marca - Ruski vstop v Pariz (13); Fedor Ankirsky, 18. maja - Sklenitev miru v Parizu (14):

Spomenik v čast največje zmage ruskega orožja, ruskega ljudstvasovjetska vlada ga je porušila v 30. letih.

1668 pri zmagoslavnih Neglininskih vratih Kitay Gorada. Šotori dveh vratnih stolpov so bili pozlačeni. Leta 1680 so jih prezidali in imenovali Voskresenška vrata. Kapelo so skrbeli menihi posebne Iveronske skupnosti. Svetišče je bilo obnovljeno leta 1746, po ruševini leta 1812 pa je bilo obnovljeno kot spomenik zmage nad Napoleonovimi hordami.  Vrata in kapelo je sovjetska vlada porušila v 30. letih. Obnovila ga je moskovska vlada leta 1994 (arhitekt O. Durin).

12. Katedrala sv. ikone Kazanske Matere božjez župnijo. Sv. Averky iz Merapolskega in kazanskih čudežnikov Gurije in Barsanuphius na Rdečem trgu. Arhitekt Abrosim Maksimov. Tempeljni spomenik je bil postavljen v letih 1636-1651. Kralja Mihail Fedorovič in Aleksej Mihajlovič na prošnjo Kozme Minina in Dmitrija Pozharskega kot spomenik osvoboditvi Moskve  leta 1612 od katoliških intervencionistov (Poljaki, Litva, Nemci, Švedi ...), kot spomenik osvoboditvi ruskega ljudstva pred invazijo na zahodnoevropsko civilizacijo  (umrlo je ogromno ruskih ljudi, požgali in opustošili na tisoče vasi in mest, cerkva in samostanov).

Edinstveno katedralo je sovjetska vlada porušila leta 1936 - v jubilejnem 300-letnem letu po njeni gradnji. Na mestu spomenika, posvečenega našim ljudem, je bila bogokletno urejena restavracija na prostem s straniščem za GUM, neskončni človeški tok glavne veleblagovnice Moskve.

Spomenik je obnovila moskovska vlada v 1992 leto v svojih starodavnih »ognjenih« oblikah (arhitekt. 0. Žurin).

  (Nadaljevanje)

Akademik Gennady Mokeev

Na svetu se je Manuel iz družine Malein, sin pobožnih in bogatih plemičev, ki jim jih je molil Bog, rodil okoli leta 894 v pokrajini Harisan v Kapadokiji. Že od otroštva je veleposest odlikoval pobožnost in ljubezen do znanosti. S posebno pozornostjo je preučeval Sveto pismo. Po odlični izobrazbi je zavzel pomembno mesto na dvoru cesarja Leva Modrega (886–911). Toda po njegovi smrti Michael je sledil dolgoletni privlačnosti njegovega srca k samostanskemu življenju in pustil hrupno in živahno življenje na dvoru.

Menih Mihael je odšel v Bithynijo, v samostan Kiminsky blizu Atosa in se začel boriti pod vodstvom starejšega Janeza Eladita, ki ga je uglasbil za meniha. Svetnik je nenehno študiral v Svetem pismu, dosegel visoko stopnjo nepreglednosti in pridobil dar pronicljivosti. Bil je zelo sočuten in človekoljuben. Ni mogel oditi brez pomoči in tolažbe potrebnih in žalosti in s svojimi gorečimi molitvami so bili storjeni številni čudeži.

Po mnogih samostanskih podvigih pod vodstvom starešine ga je menih Mihael prosil za blagoslov za osamljeno življenje v jami. Pet dni v tednu je preživel v molitvi in \u200b\u200ble v soboto in nedeljo je odšel v samostan, da bi sodeloval pri bogoslužju in obhajilu svetih skrivnosti. Primer visokega duhovnega življenja je sveti puščavnik začel privlačiti številne, ki so iskali odrešitev. Potem je menih Mihael v zapuščenem kraju, imenovanem Suho jezero, ustanovil samostan s strogo listino, odšel je na podvige v bolj oddaljene kraje in tam spet ustanovil samostan. Kmalu je bila celotna gora Kiminska prekrita s samostanskimi samostani, kjer so molitve za ves svet nenehno dvigovale na prestol Najvišjega.

Preimenovan v Angel, je velečasni Mihael živel angelsko; ne da bi do zadnjega diha spreminjal pravila abstinence, je nenehno postel, izključujoč čas, ko je bil bolan, ali je bil praznik Gospodov ali ko je prejel kakšnega slavnega plemiča. Sprva, ko je postal menih, je jedel hrano enkrat na dva dni, nato pa je sredi asketskega življenja jedel le enkrat na vsakih pet dni, ob koncu svojega življenja, zlasti na svetih štirideset dni, pa je jedel enkrat na 12 dni. Obleka svetnika je bila slaba in huda.

Pod vodstvom meniha Mihaela je študiral samostansko delo in († 1000; spominjal 5./18. Julija), bodočega ustanovitelja slovite Atonske lavre. Rev. Michael je umrl leta 962.

Polno življenje meniha Michaela Maleina

Velečasni Michael Malein se je rodil okoli leta 894 v regiji Kharsian (Kapadokija) in je pri krstu prejel ime Manuel. Bil je v sorodu z bizantinskim cesarjem Levom VI Modrim (886–911). 18 let je Manuel odšel v Bithynijo, v samostan Kiminsky pod vodstvom starejšega Janeza Eladita, ki ga je tonil kot menih z imenom Michael. Izpolnjujoč najtežjo pokorščino je kljub svoji plemenitosti postavil zgled velike ponižnosti.

Čez nekaj časa so mu podelili milost duhovništva. Potem ko je neumorno preučeval Sveto pismo, je menih Mihael pokazal, kako mora ustrezno združiti duhovništvo z samostanom, dosegel visoko stopnjo nepreglednosti in pridobil dar pronicljivosti. Bil je zelo sočuten in človekoljuben, ni mogel zapustiti brez pomoči in tolažbe potrebnih in žalosti, zato so se skozi njegove goreče molitve zgodili številni čudeži.

Po številnih samostanskih težavah pod vodstvom starejšega Janeza menih Mihael ga je prosil za blagoslov za osamljeno življenje v jami. Pet dni v tednu je preživel v molitveni koncentraciji in se samo v soboto in nedeljo odpravil v samostan, da bi sodeloval v božjih službah in obhajilu svetih skrivnosti.

Primer visokega duhovnega življenja je sveti puščavnik začel privlačiti številne, ki so iskali odrešitev. V zapuščenem kraju, imenovanem Suho jezero, je menih Mihael ustanovil samostan za zbrane bratje in mu dal strogo listino. Ko se je samostan okrepil, je šel menih Mihael v še bolj oddaljene meje in tam zgradil nov samostan. Kmalu je skozi laboratorije svete Avbe bila celotna gora Kimin prekrita s samostanskimi samostani, kjer so se na prestolu Najvišje neprestano molile za ves svet.

Okoli leta 953 je v bratovščino vstopil mladenič Abraham, ki je odraščal pod vodstvom svetega Mihaela in od njega prejel tonus z imenom Athanasius. Pozneje (5. julija) je sam ustanovil slovito Atonsko lavro, prvi občinski samostan na Sveti gori. Pri gradnji Lavre je menih Atanazij močno pomagal nečak meniha Mihaela Niceforja, pozneje bizantinskega cesarja Niceforja Focka (963–969), ki ga je ob obisku strica spoznal. Po petdesetih letih neumornih samostanskih podvigov je menih Mihael Malein leta 962 mirno odšel k Gospodu.

Glej tudi: "" v exp. Dimitrij iz Rostova.

Troparija meniha Mihaela Maleina

S krili misli na Teologijo je letel razumno, / upor sveta te je zapustil, blagoslovljen, / preziral je meso modrosti, / modrost je iskala Najvišjega, ježa, živečega pri Bogu, / in vsem podaril podobo ter jim dal glagol: / dobro je z Bogom, živi, \u200b\u200bMihael spoštovani.

Sveti Troparion svetega Mihaela Maleina

V tebi, oče, je znano, da je bil rešen, na sliki: / sprejmi križ, pojdi za Kristusom / in, dej, naučil ga je zaničevati meso, odhajati, / položiti duši, stvari so nesmrtne. / Veselil se bo z istimi Angeli, Spoštovani Michael, vaš duh.

Kontakion veleizdaje Michael Malein

Ti si zdržal plodno breme, če bi se stvari počele, / duhovna hitrost je bila zaupana razsvetljenju, Mihael, / in pojavilo se je trojno prebivališče, / tudi zaman, blagoslovljeno, jasno je, // moli za vse nas.

Iz nekaterih razlogov mnogi Muskovci verjamejo, da je na mestu Mokhovaya ulice bilo močvirje, prekrito z mahom, po katerem je ulica dobila ime. Toda v resnici tam ni bilo močvirja in ulica se je začela imenovati Mokhovaya šele v XVIII stoletju, ki se nahaja na mestu Trga Manege Mokhovaya, na katerem so gostujoči kmetje prodajali mah za zasipanje lesenih sten hiš.
  Prva omemba te ulice sega v 15. stoletje. Potem je na njenem začetku na mestu stare stavbe Državne knjižnice stala primestna palača velike vojvodinje Sofije Vitovne, snahe Dmitrija Donskega.
Leta 1565 je Ivan Grozni med modernimi ulicami in Boljšo Nikitskoje zgradil svojo palačo - Oprichny Court. Stavbe v njem so bile lesene, a jih je obdajal visok kamniti zid z močnimi vrati. Dvorišče na "komolcu" je bilo posuto z belim peskom, prinešenim iz vrabčevih hribov, s katerim so med gradnjo metroja leta 1934 ugotovili natančno lokacijo dvorišča v Oprichnyju. Dvorišče ni trajalo dolgo - leta 1571 so ga do tal požgali krimski Tatari, ki so napadli Moskvo. Vendar je bilo dvorišče še vedno obnovljeno in v njem je v letih 1574–1575 živel Ivan Grozni, v začetku 17. stoletja pa knez D.I. Šujski.
  Da bi služil Opričnemu dvoru, se je na trgu med njim in Kremljem naselil Streletski polk, naselje Streletsky, ki je tam ostal do konca 17. stoletja. Pri polaganju podzemne železnice v starodavnih vodnjakih so tu našli sekire streltsy, lonci itd. Strelci tega polka so kralja spremljali in stražili v vojaških in molitvenih akcijah.
  V XVII stoletju je na hribu, na mestu stare stavbe Državne knjižnice, stal dvor šujskih knezov, konec stoletja pa - dušanski pisar Avamonov Ivanov; pred njim je bila cerkev Nikole Streletskega s pokopališčem. Drugo dvorišče na planini je bilo dvorišče cerkve Mihaela Maleina, pod goro pa cerkvena Turgenjeva bogoteka; na mestu novih stavb Državne knjižnice, blizu Vozdviženkove ulice, je stalo dvorišče Strežnjevih bojev, ki so konec stoletja prešli na Nariškinke.
  Južno stran Mokhove ulice med trimskimi in Borovitskimi vrati Kremlja so v XVI-XVII stoletju zasedli Farmacevtski vrt, dvorišča lokostrelcev, kleriki kremeljskih cerkva in drugi. Nasproti Trinity vrata na začetku moderne ulice Vozdvizhenka je stala cerkev svetega Nikolaja v čevljih. Na mestu arene je bilo območje, vzdolž katerega so ceste iz Znamenke ulice in s Tverske ulice šle do Trinityskih vrat, šele v 17. stoletju pripeljane v eno ravno Mokhovaya ulico.
V XVIII stoletju je bila hišna številka 1 na Mokhovaya (danes Državna knjižnica) v lasti princa A.A. Menšikov in leta 1782 P.E. Paškov, potomec urejenega Petra I, za katerega je bil znani arhitekt V.I. Bahenov je zgradil veličastno zgradbo, ki še vedno služi kot okras ulic. Pred njim je bil čudovit vrt s ribniki. Namesto Turgennevskih almah je zgodovinar V.N. Tatičev. Sosednja hiša je še naprej ostala v rokah Naryskink. Hiša princa Repina na vogalu ulice Boljša Nikitskaya je bila že leta 1758 kupljena za univerzo, pozneje je Katarina II zanj kupila druge hiše, v letih 1786-1793 pa slavni arhitekt M.F. Kozaki so tu postavili veličastno zgradbo (zdaj staro stavbo) univerze.
  V požaru leta 1812 je zgorela univerza in nekatere druge hiše na Mokhovaya. Staro stavbo, ki jo je zgradil Kazakov, je leta 1817 arhitekt D. Gilardi arhitekturno obnovil in na novo zasnoval v stilu Empire. Istega leta je bila na mestu trga Mokhovaya zgrajena stavba Manege. Zgrajena je bila po projektu in pod vodstvom A. Betankurja, ruskega inženirja Kašperova, ki ga je zasnoval O.I. Beauvais. Sprva je bila arena namenjena vojaškim vajam. V devetnajstem stoletju so cenili življenje in zdravje vojakov. V slabem vremenu so bile vaje in predavanja v zaprtih prostorih. Lesena konstrukcija stropa arene, razen zunanjih sten brez kakršne koli opore, je bila čudež inženirske umetnosti svojega časa.
  V prvi polovici 19. stoletja so nekatere hiše prešle v državne ustanove: Pleško hišo je leta 1843 zasedel plemiški inštitut, 4. moško gimnazijo leta 1849, od leta 1862 pa muzej in knjižnico Rumjancev. Sredi 19. stoletja je Nariškinško hišo zasedla rudarska uprava, od 1870-ih pa arhiv ministrstva za zunanje zadeve.
  Nova univerzitetna stavba, zgrajena konec XVIII stoletja za D.I. in A.I. Paškovci kot glavno hišo posestva, so leta 1833 pridobili za univerzo, sredi 19. stoletja pa jo je obnovil arhitekt E.D. Tyurin. Zgradbo na vogalu z ulico Boljše Nikitske je zgradil Tyurin leta 1837 za univerzitetno cerkev Tatiana. Leta 1905 je arhitekt K.M. Bykovsky je zgradbo obnovil: zgradil je prostor za veliko občinstvo in zgradil prehod do cerkve.
  Sredi dvorišča leta 1876 je bil majhen bronast doprsni kip M.V. Lomonosova (delo kiparja P. Ivanova) je leta 1945 zamenjal spomenik dela S.D. Merkurov.
Zadnjo hišo v ulici Mokhovaya, na vogalu sodobne Tverske, je v začetku 20. stoletja zamenjala šestnadstropna stavba hotela National.
  V tridesetih letih 20. stoletja je bila rekonstruirana ulica Mokhovaya. Vse stavbe na mestu Patchwork, Glutton in drugih vrst so bile porušene in oblikovane. Da bi Mokhovaya razširili, med in porušili ostanke P.E. Pashkov veličastni vrt, pa tudi stara hiša Tatishchev.
  Leta 1961 je ulica Mokhovaya spremenila ime in postala del avenije Marx, leta 1990 pa so ji vrnili zgodovinsko ime.

Ulica je bila v XVIII stoletju poimenovana Mokhovaya. vzdolž trga Mokhovaya, ki se nahaja na mestu Manege, kjer so gostujoči kmetje prodajali mah, ki so ga uporabljali za pozidavo lesenih sten hiš.

Prvi podatki o tej ulici, ki so nas dosegli, segajo v 15. stoletje. Potem je na začetku ulice stala predmestna palača velike vojvodinje Sofije Vitovtovne, žene Vasilija I., in onstran nje proti vzhodu - vas prababice, zabavne Vagankove.

Območje med sodobno ulico Mokhovaya in Kremljem je bilo gosto zazidano z lesenimi kočami, cerkvami in trgovinami. Pri trimenjskih vratih v Kremlju je bil majhen trg Semenovaya, omenjen leta 1488. Očitno je bila cerkev na ime Semen, ki je leta 1493 zgorela v požaru.

Pozneje, sredi šestnajstega stoletja, ko je Ivan Grozni začel graditi trg, je verjetno na mestu semionske cerkve postavila cerkev Nikole Zarajskega, "to je blizu Kamnitega mostu" ali "v prtljažniku", kot se je sicer imenovalo.

Leta 1565 je bil Ivan Grozni nameščen na mestu požganega dvorišča kneza Čerkaskega, med modernimi ulicami Kalinina in Herzena, njegovo palačo - dvoru Oprichny. Stavbe v njem so bile lesene, a jih je obdajal visok kamniti zid z močnimi vrati. Dvorišče na "komolcu" (stari ukrep, ki je enak dolžini človeške ulnarne kosti) je bilo posuto z belim peskom, ki so ga prinesli s Špirovčevih gričev, ki so ob gradnji metroja leta 1934 ugotovili natančno lokacijo Oprichnega dvora. Toda ni dolgo zdržal: leta 1571 so ga na tla požgali krimski Tatari, ki so napadli Moskvo. Vendar je bilo dvorišče kljub temu kmalu obnovljeno in v letih 1574–1575. Tam je spet živel Ivan Grozni, na začetku 17. stoletja pa princ D. I. Šujski.

Ulica Mokhovaya je nato vodila od trimentalnih vrat Kremlja z ukrivljeno črto do Znamenka. Vanj se je izlila Orbatna ulica (Kalinina). Z istega vrata je bila tudi ukrivljena črta, „ulica do Tverske“ (Petrovskaya, sedanji trg Manezhnaya). Med ulicami Kalinina in Herzena ni bilo nobenega odseka moderne ulice Mokhovaya - bil je del Oprichnega sodišča Ivana Groznega.

Leta 1599 so na mestu Manezhnega trga postavili novo dvorišče Zemsky. V XVII stoletju. na mestu stare stavbe knjižnice. V. I. Lenin je bil dvor knezov Šuiških, konec stoletja pa - duški pisar Avtamon Ivanov; pred njim do druge polovice tega stoletja je stala cerkev svetega Nikolaja Streletskega z majhnim pokopališčem.

Drugo dvorišče na hribu je bilo dvorišče cerkve Mihaela Maleina, pred katerim so bile postavljene Turgenjeve alme.

Namesto novih stavb knjižnice. V. I. Lenin, blizu Kalininove ulice (hišna številka 5), \u200b\u200bje bil dvor Strežnjevih bojarjev, ki so konec stoletja prešli na Nariškinke.

Čez Kalininovo ulico, na mestu sodobne hiše št. 7, je bilo Puškinovo dvor (predniki A. S. Puškina), na mestu hiše št. 9 - dvor przorovskih knezov.

Čez Herzen Street, na mestu stare univerze (hišna številka 11), je bilo sodišče knezov Repnins, za njim pa Morozov in Grushetsky. Namesto moderne stavbe, ki jo je zgradil arhitekt I. V. Zholtovsky (št. 13), je poleg Geološkega inštituta stala cerkev svetega Jurija na Krasni Gorki s hišami duhovščine in pokopališčem. Nazadnje je bilo na vogalu ulice Gorky (hišna številka 15) dvor S. Godunov, pozneje hilkovskih knezov, s trgovinami Muchny Rijada.

Južna stran ulice med Trminskimi in Borovitskimi vrata Kremlja je bila zasedena v XVI-XVII stoletju. Farmacevtski vrt, dvorišča lokostrelcev, duhovniki kremeljskih cerkva in drugi prebivalci. V kraju Manege je bilo območje, po katerem so ceste iz ulice Frunze in z ulice Gorky šle do Trinity vrata, šele v 18. stoletju. zmanjšana na eno ravno Mokhovaya ulico.

V XVIII. Knez A. A. Menšikov je imel v lasti hišo št. 1 in je leta 1782 prestavil bogataša P. E. Paškova, potomca batina Petra I., za katerega je slavni arhitekt V. I. Baževnov do leta 1786 postavil veličastno zgradbo, še danes saj je služil okrasju mesta. Pred njim je bil čudovit vrt s ribniki. Njegov pompozen ansambel sodi med izjemne mojstrovine svetovne arhitekture. Rafinirani deleži, bogastvo in milost okrasnih okraskov dajejo videzu stavbe posebno prazničnost. Visoko dvignjen s strmim hribom je izjemno lep ob svetlem ozadju modrega neba. Sodobni umetniki so to briljantno stvar V. I. Bahenova označili za "eno čudes sveta".

Namesto Turgennevskih almah je svojo hišo postavil zgodovinar V. N. Tatiščov (št. 3). Sosednja hiša (št. 5) je še naprej ostala v rokah Naryskink. Posest Pushkinsov v poznem XVIII. prešel k trgovcu M. Gusyatnikovu, sosednji pa iz leta 1737 sta zasedla glavno lekarno in zdravniški urad; šele ob koncu stoletja je prešla k bogatim Paškovim. Hiša princa Repnina na vogalu ulice Herzen je bila že leta 1757 kupljena za univerzo, pod Katarino II so bile odkupljene druge hiše, v letih 1786-1793. znameniti arhitekt M. F. Kazakov je tu postavil univerzitetno zgradbo. Ostala je cerkev svetega Jurija s hišami duhovščine. Hiša na vogalu Tverske ulice je prešla k trgovcu Moskvinu, ki je namesto lesenih kamnitih klopi uredil v Muchny Ryadu.

V požaru leta 1812 je zgorela univerza in več drugih hiš na Mokhovayi. Univerzitetno zgradbo, ki jo je zgradil Kazakov, je obnovil in na novo zasnoval D. Gilardi leta 1817. Jonsko kolonijo je nadomestil z bolj masivno dorsko. Monumentalnost stavbe je poudarjena tudi s predelavo sten: kiparski okraski so le občasno postavljeni na njihovo ostro gladko površino.

Velika vrednost Moskovske državne univerze. MV Lomonosov v razvoju ruske znanosti in kulture. Njegovi hišni ljubljenčki so bili D. I. Fonvizin, A. S. Griboedov. A. I. Poležajev, M. Ju. Lermontov, I. A. Gončarov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski. A. P. Čehov, V. Ya. Bryusov, D. A. Furmanov. V Rusijo je dal veliko izjemnih znanstvenikov: N. I. Pirogov, S. P. Botkin, I. M. Sechenov, A. G. Stoletov, N. E. Zhukovsky, S. A. Chaplygin, A. A. Ostroumov, N V. Sklifosovsky in drugi. Nekateri od njih se z univerzo niso razšli do konca življenja. Ogromen prispevek k fiziki so dali A. G. Stoletov, N. A. Umov in P. N. Lebedev; v kemiji - V. V. Markovnikov in N. D. Zelinsky; v fiziologiji rastlin - K. A. Timiryazev; v astronomiji - F. A. Bredikhin in P. K. Sternberg; iz antropologije in geografije - D. N. Anuchin; v aerodinamiki - N. E. Zhukovsky in S. A. Chaplygin. Moskovska univerza je ponos ruske znanosti.

Glede pregleda drugih posesti ob ulici Mokhovaya je treba navesti, da je v prvi polovici XIX stoletja. nekatere hiše plemstva so prešle v državne ustanove: Paškovo hišo je leta 1843 zasedel plemiški zavod, leta 1849 4. moško gimnazijo, od leta 1862 pa muzej in knjižnico Rumjancev.

Naryshkinsova hiša je zasedla sredi 19. stoletja. Rudarsko pravilo, od 1870-ih pa - Arhiv Ministrstva za zunanje zadeve.

Gusyatnikova hiša je nastala v sredini XIX stoletja. izvajalcu Skvortsovu, ki je leta 1857 razgradil most Bolšoj Kamenni, da bi na njegovem mestu postavil železen most, iz kamna tega mostu zgradil veliko hišo, ki je bila kasneje arhitekturno okrašena z isto fasado kot sosednje v moderni hiši št. 7.

V hiši št. 9, ki jo je V. D. Bahenov zgradil za D. V. Paškovo, je decembra 1805 igrala trupa gledališča Medoks, v isti sobi z uprizoritvijo 11. aprila 1806 pa je začelo zgodovino državno gledališče v Moskvi. Tu je ostal do leta 1808. To zgradbo je že leta 1818 odstranila moskovska uprava za finančne zadeve. Ker v teh letih ni bilo delitve na operne in dramske trupe, so se na odru gledališča odvijale operne, baletne in dramske produkcije. Leta 1824 so predstave preselili v stavbo gledališča Maly.

Leta 1833 je bila stavba odkupljena za univerzo in sredi XIX. obnovil arhitekt M. D. Bykovsky v moderni. Del stavbe na vogalu z Herzen Street s kamnito polovico cevi je leta 1837 za univerzitetno cerkev Tatyana obnovil arhitekt E. D. Tyurin.

Na drugi strani dvorišča je bila leta 1905 zgrajena stavba univerzitetne knjižnice (arhitekt K. M. Bykovsky). Sredi dvorišča leta 1876 je bil postavljen majhen bronast doprsni kip M. V. Lomonosova (kipar P. Ivanov).

Ob stari univerzi (Mokhovaya ulica, hišna številka 11) je bila leta 1913 zgrajena nova zgradba v njegovem slogu, ki jo je do pred kratkim zasedal Geološki iskalni inštitut. Zgradila sta jo arhitekta R. I. Klein in A. P. Voloshenko.

Zadnja hiša na ulici, na vogalu ulice Gorky, v začetku 20. stoletja. nadomestil ga je šestnadstropni objekt hotela National (arhitekt A. V. Ivanov).

Namesto majhnih dvorišč v bližini nekdanjega farmacevtskega vrta v letih 1827-1830. postavljene so bile hiše trgovcev in Kremljeva komanda.

Nasproti univerze stoji vrsta knjigarn; v zgornjih nadstropjih teh hiš so bile večinoma opremljene sobe.

V tej obliki je ulica Mokhovaya preživela do oktobrske revolucije. V tridesetih letih prejšnjega stoletja so ga rekonstruirali. Med ulicami Kalinina in Frunzeja so bili porušeni ostanki Paškovega vrta, stara Tatishcheva hiša in ograja nekdanjega Arhiva Ministrstva za zunanje zadeve ter ogromne nove zgradbe Državne knjižnice po imenu V. I. Lenin (arhitekta V. A. Shchuko in V. G. Gelfreikh), na mestu, kjer je stala cerkev Jurija in njena duhovščina, pa je bila zgrajena stanovanjska stavba v slogu Palladio (arhitekt I. V. Zholtovsky). Od leta 1935 g. na Mokhovaya, med ulicama Kalinin in Frunze, je postaja podzemne železnice "Knjižnica poimenovana. Lenin «, ki jo je zasnoval arhitekt A. I. Gontskevič. Preddverje je zasnoval arhitekt S. M. Kranets.

Leta 1922 so na dvorišču univerze pred "staro" zgradbo postavili spomenike njegovim slavnim učencem - A. I. Herzen in N. P. Ogarevu (kipar N. A. Andreev). Leta 1945 je pred "novo" univerzitetno stavbo (hišna številka 9) majhen spomenik - doprsni kip M. Lomonosova - zamenjal nov, celovečerni spomenik dela kiparja S. D. Merkurova. In 2. avgusta 1957 je bil tu odkrit nov spomenik M. V. Lomonosovu iz brona, kiparja I. Kozlovskega in arhitekta G. Lebedeva.

Zdaj je Mokhovaya ena najboljših ulic Moskve.

Mossy enakomerna stran			Mossy, čudna stran
	Mah 6	1910, arhitekt Kuznetsov Ivan Sergejevič		Mah 1	Paškova hiša 1784-1786
	Mah 6p. 1	Posestvo Šahovskih (Dyers). 1820 Arhitekti A.S. Kaminski, S.S. Eybuchitz		Mah 3	Hiša V.N. Tatishcheva
	Mah 6p. 2	Zgradba posestva knezov Šahovski		Mah 7	Hotel "Peterhof" Zavarovalnica "Life"
	Mah 8			Mah 7 str. 6	Upravna stavba 1990
	Mah 8 str	Kavarna 1970		Moss 7/4	Opremljene sobe "Peterhof". Leta 1913 - 4. dom sovjetov, 1919–1946 - sprejem predsednika Vseslovenskega centralnega izvršnega odbora M.I. Kalinina
	Mah 8 str. 2	Mestna posest trgovcev Ukhanovs. Stanovanjska stavba		Mah 9	Manege
	Mah 10	Gospodarska stavba 1990		Mah 9 str. 1	Nova stavba Moskovske državne univerze, konec 18., začetek 19. stoletja. Obnovljen leta 1837, arhitekt Tyurin, iz hiše Paškova
	Mah 10 str. 1	Stanovanjska hiša 1892. Arhitekt M.A. Arseniev. Družba oskrbe v Moskvi, ki jo ljubi brat, slaba stanovanja		Mah 9 str. 2	Moskovska državna univerza, nekdanja univerzitetna cerkev, 1833-1836
	Mah 10 str. 1a	Občinsko, brezplačno, javno stranišče 1950-1960		Mah 9 str. 4	Psihološki inštitut. L.G. Schukin, 1911, Moskovska državna univerza. Arhitekt A.S. Grebenshchikov
	Mah 10 str. 2	Kompleks je družba, ki ljubi brata v Moskvi, slaba stanovanja. 1892		Moss 9/7	Hiša duhovnika. Nekdanja poslovna stavba glavne moskovske lekarne, 1832
	Mah 10 str. 3	Gospodarska gradnja leta 1892, dobavno podjetje v Moskvi, "zaljubljenec v brata", slaba stanovanja. Arhitekt Arseniev +		Mah 9 str. 9	Knjižnica Moskovske državne univerze. 1901 Arhitekt K.M. Bykovsky
	Mah 10 str. 4	Gospodarska gradnja leta 1892, dobavno podjetje v Moskvi, "zaljubljenec v brata", slaba stanovanja. Arhitekt Arseniev		Mah 9 str. 10	Gradnja gospodinjstev, 1930
	Mah 12	Stanovanjska dvonadstropna stavba		Mah 11 str	Moskovska državna univerza "stara zgradba". 1786-1793 V letih 1817-1819. obnovljena arhitekta Gilardi in Grigoriev. Geološki inštitut 1910-1913
	Mah 12 str. 2	Kompleks poslovnega dvorišča moskovske palače. Stabilna stavba z gospodarskimi poslopji. 1865-68gg. Arhitekt P.A. Gerasimov		Mah 11 str	Geološki muzej. V.I. Vernadskega
	Mah 14	Trgovci stanovanjskih stavb Polyakov. Ločeno postojanko gasilske postaje št. 75		Mah 11 str. 3	Fakulteta za kemijo Moskovske državne univerze z laboratorijem N.D. Zelinski. 1836 letnik. Arhitekt A.S. Kaminski
	Mah 14 str. 2	Kompleks stanovanjskih stavb trgovcev Polyakov. 1790 let

Naslov: Rusija, mesto Moskva, ulica Gastello 42.
Navodila: Metro postaja Sokolniki
Leto izgradnje: 1913.
Arhitekt: L.V. Stezhenski
Cerkev. Ni veljavno.

Prestolov: Michael Malein
Koordinate: 55.78303, 37.693
Zraven Elizabetanske palače je trinadstropna stavba iz rdeče opeke, ki je pripadala Pokrovski skupnosti sester usmiljenja. Sprva je bila dvonadstropna z dekorjem v psevdo ruskem slogu, kasneje pa je zaradi nadgradnje spremenila svoj videz.
Bolnišnico je leta 1913 zgradil arhitekt L. V. Stezhenski v čast stoletnice dinastije Romanov. V bolnišnici je bil postavljen tudi tempelj Mihaila Maleina, posvečen v čast angela zavetnika Mihaela Fedoroviča, prvega kralja iz dinastije Romanov.
V 20-ih letih prejšnjega stoletja so tempelj oblasti zaprle oblasti, glavo so porušili in na svojem mestu naredili nadgradnjo tretjega nadstropja, prostornino templja pa je delila strop.
Trenutno je v zgradbi ginekološka bolnišnica №1. Konec 20. stoletja je župnijska cerkev priprošnje Device Marije v Rubcovih dosegla dogovor z glavnim zdravnikom te bolnišnice o obnovi cerkve Mihael Malein, pod pogojem, da je bolnišnica povrnila enakovredno površino oddelkov, a žal v naslednjih letih ta dobra namena ni bila uresničena.
Reference:
1.http: //www.openmoscow.ru/sokolniki.php
2.http: //pokrov.ucos.ru/
http://sobory.ru/article/?object\u003d06007

Bolnišnica in cerkev v spomin na 300. obletnico dinastije Romanov so prižgali 27. decembra 1913.
Tempelj je bil posvečen v čast nebeškega zavetnika prvega kralja Doma Romanovih - Mihaila Fedoroviča.
Zgrajena leta 1913 po projektu arhitekta Leonida Vasilijeviča Stezhenskega.
Bolnica je bila zasnovana za 60 postelj za terapevtske in kirurške bolnike.
Po revoluciji sta zlomljena glava in boben, namesto njih je tretje nadstropje pritrjeno na glavno hišo.
Desni južni del stavbe je bil hišni tempelj Mihaela Maleina, katerega apsida je ohranjen do danes.

Julija 1869 je moskovski metropolit in kolomski Innokenty bil obveščen o želji cesarice njenega cesarstva cesarice Marije Aleksandrovne, da v Moskvi ustanovi škofijsko skupnost sester usmiljenih sester z uporabo nekdanje palače carja Pokrovskega in starodavne katedrale križana, ki se nahaja na koncu Pokrovskega ulice, blizu Pokrovskega mostu. Blažene Device Marije.
Uradni datum ustanovitve moskovskega škofijskega samostana usmiljenja je 21. april 1870. Skupnost je prvotno ime prejela na Praznik Marijinega vstajnega praznika, v počastitev katerega je bil poimenovan glavni tempelj samostana, ki ga je v začetku 17. stoletja zgradil car Mihail Feodorovič na romanovem družinskem posestvu, naselje Rubtsovo in samostan Vladychny v Serpuhovu, kateremu je bila skupnost dodeljena. .
Zamisel o ustanovitvi Romanove bolnišnice za menihe s spominsko cerkvijo v imenu nebeškega zaščitnika car Mihail Feodorovič, velečasni Mihael Malein, je pripadal svetemu mučencu svetemu Vladimirju (Bogojavljenje) (1848-1918), nato moskovskemu metropolitu (poznejši Sankt Peterburg) pod zaščito dobrodelne skupnosti Sveti Kijev), ki je postavil prvi kamen v temelje bolnišnice, postavljen v spomin na 300. obletnico vladanja Doma Romanov s sredstvi, ki so jih zbirali samostani in cerkvene župnije.
Cerkev v imenu rev. Mihaela Maleina in bolnišnica Romanovskaya (arhitekt L. V. Stezhensky.) Sta bila posvečena 27. decembra 1913 v prisotnosti velike vojvodinje Elizabete Feodorovne.
Bolnišnico Romanov, ki naj bi bila po besedah \u200b\u200bsvetega mučenca metropolita Vladimirja za zdravljenje samostana moskovske škofije, zdaj zaseda Ginekološka bolnišnica št. 1 moskovskega oddelka za zdravje.
Trenutno (2011) so bolniške sobe v pohabljenem templju.
Na podlagi materialov z mesta Moskovske intercesorske skupnosti sester dobrodelnih