O prepovedih na praznik Marijinega vnebovzetja. Cerkveni pravoslavni praznik avgusta

Svetli pravoslavni praznik Marijinega vnebovzetja se imenuje tudi Matica Odrešenika. Praznuje se 28. avgusta. Na današnji dan je običaj, da olupite oreščke in med, jih privoščite svojim bližnjim in dragim. Odrešenik Matice je konec Marijinega vnebovzetja, zato je lahko hiter dan. Da bi se izognili podhranjenosti ali zagrešitvi grešnih dejanj na tak dan, morajo kristjani vedeti: Vnebovzetje Blažene Device Marije - kakšnemu prazniku in čemu je namenjen, čemur lahko in česa ne morete, je na Odrešeniku Matica. Znaki, ki so jih že dolga leta opazovali naši predniki, bodo pripomogla tudi k pravilnemu vodenju cerkvenega praznika 28. avgusta

Pravoslavno Marijino vnebovzetje Blažene Device Marije 2017 (Matica Odrešenika) - kakšen praznik, ali je na ta dan mogoče delati?

Vsi pravoslavni kristjani bi morali vedeti, da je vnebovzetje Blažene Device Marije iz leta 2017, tako kot vsako drugo leto, potrebno popolno čiščenje od slabih misli. Dejansko je na ta dan Blažena Devica Marija padla v sanjah in se nato odpravila v nebeško kraljestvo.

Značilnosti pravoslavnega praznika Vnebovzetja Blažene Device Marije-2017

Spoznajte orehove toplice, morate biti dobro razpoložene. Kljub tako žalostnim pravoslavnim praznikom je treba težke misli pregnati. Potrebno je tisti dan obiskati cerkev in prižgati svečo. Priporočljivo je tudi, da zdržite službo in nato preživite čas z družino.

Je mogoče, da bodo verniki med praznikom Marijinega vnebovzetja delali?

Kristjanom ni prepovedano delati za Odrešenika Nut, vendar je zaželeno izključiti naporno delo. Na tem cerkvenem prazniku je dovoljeno pomagati tudi kolegom, ki potrebujejo pomoč. Zelo dober znak je dokončanje nedokončane dejavnosti na dan vnebovzetja Blažene Device Marije.

Kakšen praznik je vnebovzetje Blažene Device Marije 28. avgusta 2017 - česa med njim ni mogoče storiti?

Pravoslavni kristjani se ne smejo spomniti ne le tega, kako se obnašati pri Odrešeniku Matice, ampak tudi tega, česar ni mogoče storiti. Upoštevanje teh pravil vam bo pomagalo preživeti dan enostavno in brezskrbno. Konec koncev pravoslavni praznik zahteva spoštovanje sprejetih običajev od vseh vernikov.

Česa ne moremo storiti na dan Marijinega vnebovzetja?

S srečanjem Marijinega vnebovzetja leta 2017 kruha v nobenem primeru ne morete razrezati na koščke. Na ta dan ga morate razbiti z rokami. Tudi na orehovih zdraviliščih ne morete storiti naslednjega:

• uporabljati (in celo samo pobrati) rezanje ali prebadanje predmetov;
• kuhati (edina izjema je nastavitev kumaric);
• prisegati ali urediti stvari (vse napačne ljudi je treba mirno odpustiti).

Z izključitvijo takšnih dejanj lahko Niti Rešenec ravnate v odličnem razpoloženju in pozabite na različne težave v življenju.

Cerkveni praznik 28. avgusta - postni dan ali ne?

Točno spoštovanje Marijinega vnebovzetja, ki traja od 14. do 27. avgusta, od vernikov zahteva pravi pogovor. In ker Niti rešitelj pade na dan po blagoslovu, potem morajo kristjani upoštevati nekaj posebnih pravil prehrane. Med pravoslavnimi prazniki sta dovoljeni dve možnosti pogovora: z mesnimi ali ribjimi jedmi.

Ali morajo verniki med cerkvenim praznikom orehovega rešitelja postiti?

Cerkveni praznik Marijinega vnebovzetja je konec posta. Na ta dan leta 2017 je dovoljeno govoriti z mesnimi jedmi. Na vnebovzetje se je treba držati le, če bo Spasitelj Nut padel v sredo ali petek. Potem pogovori dovoljene ribje jedi. Ni prepovedano jesti kaše. Toda okrogla zelenjava, sadje je bolje, da tega dne ne jeste.

Nut Spas 28. avgust 2017 - znaki cerkvenega praznika za vse pravoslavne vernike

Med pravoslavnimi kristjani velja za cerkveni praznik Odrešenika orehov eden najsvetlejših in najbolj prijaznih. Na ta dan je Mati božja spoznala nebeško kraljestvo in mir. Zato ne bi smeli izvajati dejanj, ki bi lahko tako ali drugače povzročila skrb. Nasprotno pa bi bilo treba čiste misli, v katerih Mati božja podpira ljudi, čimbolj strogo upoštevati pri Odrešeniku Matice.

Znaki cerkvenega festivala Odrešenika orehov 28. avgusta

Ko se začne Odrešenik matice, so mnogi verniki pozorni ne le na sprejete običaje, temveč tudi na znamenja. Pravoslavni kristjani se morajo spomniti več zelo pomembnih prepričanj:

1. Med Nut Saviorom ne nosite neudobnih ali starih čevljev.

Verjame se, da bodo prejete rane in celo minimalno nelagodje v prihodnosti povzročile resne bolezni.

1. Ne morete hoditi bosi.

Rosa na travi v orehovih zdraviliščih - solze narave po Najsvetejši Bogorodici. Zato se lahko dotaknete njih.

1. Potrebno je velikodušno dajati milostinjo in pomagati drugim.

Na pravoslavni praznik Marijinega vnebovzetja Blažena Devica Marija ne more pomagati ljudem, zato je za vse vernike pomembno, da sledijo njeni poti. Prijaznost, izkazana na ta dan, se bo vrnila tistemu, čigar misli in dejanja so bila čista.

Takšna znamenja cerkev do neke mere obsoja, vendar njihovo spoštovanje ni grešno. Zato je mogoče takšnemu ljudskemu prepričanju slediti brez strahu.

Ko smo izvedeli vse o Vnebovzetju Blažene Device Marije - kakšne počitnice, kaj ne morejo in kaj je mogoče, je pri Odrešeniku Matice, bo mogoče ta svetel dan preživeti brez težav. Preučite lahko tudi druge podatke o cerkvenem prazniku 28. avgusta, znamenja in verovanja, povezana s tem pravoslavnim dnevom. Takšne informacije bodo koristne vsem vernikom in bodo pomagale izogniti se "negativnim" posledicam neprimernega vedenja.

Vnebovzetje, ki zaključuje celoletni krog velikih (dvanajstih) pravoslavnih cerkvenih praznikov, sploh ni posvečeno smrti, kot se morda zdi na prvi pogled. Slovanska beseda "predpostavka" pomeni sanje in po cerkvenem izročilu je pomen tega praznika podoben pomenu velikonoče - ni več smrti, ki je čakala vse pred Kristusovim vstajenjem. In če je ni tam, potem ni smrti za smrt, ni strahu pred njo.

Po legendi je Mati božja vedela za čas svojega prehoda iz tega sveta, ki so ga pripravili s postom in okrepljeno molitvijo - v spomin na njen post in je bila nameščena (od leta 450) v cerkvi Marijinega vnebovzetja - in kot cerkev zapoveduje ta dan, " v domnevi miru nisem zapustil. "

Metropolit Suroški (Bloom) je ob tem prazniku zapisal: "Skozi vse življenje si prizadevamo za polnost življenja, ki nam ga je obljubil Gospod; ne glede na to, ali vemo ali ne, to polnost lahko najdemo samo v Bogu. In zdaj tisti, ki so to vedeli svetniki in verniki resnično in obotavljajoči se in ki tega niso poznali in celo zanikali vse življenje, se bodo na dan, ko se bodo njihove duše ločile od telesa, soočili z živim Bogom, ki je življenje, ki je veselje, lepota ... Na vse načine in resnice in neresnice človek išče to polnost, to neopisljivo lepoto, ta pomen in to vse osvajanje, vse prečiščevanje, vse preoblikovanje ljubezni ...

Zato lahko danes s polnim veseljem praznujemo dan Marijinega vnebovzetja ... Naše veselje je lahko popolno, brez solz, brez žalosti: to je zmaga življenja; vendar je to tudi dokaz za nas, da vstajenje ni prazna beseda, da vstajenje ni alegorija, ampak vsi bomo po Božji besedi vstali in vstopili bomo v polnost našega človeštva, naše duše, našega duha in našega mesa, v večnost, večna radost našega Gospoda. "

V Jeruzalemu so križarji uprizorili kraj, kjer je po legendi, ki se je razširila v 5. stoletju, umrla Devica Marija, podzemna cerkev s 50 stopnicami, ki vodijo do kapelice v imenu njenih svetih staršev Joakima in Ane ter Jožefa Zaročenega, ki se nahaja ob straneh stopnic. Tempelj ima križno obliko: v središču - grob Device z dvema vhodoma, na koncu jame - oltar, v kamnitem ohišju - čudežna ikona Jeruzalemske matere Božje ruske pisave. Tempelj pripada Grkom in Armencem. Tu je po tradiciji pred praznikom Marijinega vnebovzetja iz Malega Getsemana blizu cerkve svetega groba, da pravoslavna povorka nosi ogrinjalo Blažene Device Marije - tako, kot so po legendi apostoli nosili njeno truplo na pokop.

V Rusiji je bilo Marijino vnebovzetje že dolgo eden najljubših praznikov: od časa svetega kneza Vladimirja so se cerkev Marijinega vnebovzetja začele graditi povsod - prva katedralna cerkev v Kijevu, desetinska cerkev, je bila posvečena Marijinemu vnebovzetju, do XIV stoletja pa so bile cerkve Marijinega vnebovzetja glavne v Suzdalu, Rostovu, Yaroslavlu, Zvenigorodu in nazadnje v Moskvi, kjer je stolnica Marijinega vnebovzetja postala glavna cerkev Ruske pravoslavne cerkve, v kateri so bili vsi kralji carji in cesarji okronani za kraljestvo, v času patriarhata pa so bili patriarhi ustoličeni.

V čast Marijinega vnebovzetja so se številne vasi v Rusiji imenovale Marijino vnebovzetje, Marijino vnebovzetje. Vase predpostavka je celo blizu Karagande v Kazahstanu. Uspenski je eden najpogostejših ruskih priimkov.

Praznik Marijinega vnebovzetja - manj kot mesec dni pozneje, 14. septembra (1. septembra po starem slogu) v Rusiji, pred petrinjskimi reformami, so praznovali novo leto. Ruska pravoslavna cerkev danes ohranja to tradicijo in na ta dan označuje začetek cerkvenega leta, ki ob prazniku Blažene Device Marije - na njen božični dan, 21. septembra, ponovno odpira krog velikih dvanajstih praznovanj.

V Rusiji je običajno praznovati veliko število praznikov, ki jih pogojno lahko razdelimo na več vrst: državni, poklicni in cerkveni. Zaradi tega, ker jih je med letom veliko, se nekaj Rusov izgubi in želijo vedeti odgovor na vprašanje: kakšen praznik je danes?

To bomo poskušali narediti v današnjem gradivu, v katerem se bomo osredotočili na tiste praznike, ki sodijo 28. avgusta 2017. Danes praznujejo zlasti Vnebovzetje Blažene Device Marije in Večno Device Marije. Z vidika naše države tega dne ni drugih pomembnih praznikov. Podrobneje se bomo prebivali le na državnem prazniku, ki je neločljivo povezan z Vnebovzetjem, le pripoved o njem pa poteka iz priljubljenih stališč, tradicij in prepovedi.

Kakšen je danes pravoslavni praznik, 28.08.2017: Vnebovzetje Blažene Device Marije

Trijumf Marijinega vnebovzetja je posvečen obujanju dveh naslednjih dogodkov. Prvi je konec njenega zemeljskega življenja. Drugi dogodek je Njeno vstajenje in telesno vnebovzetje v nebeško kraljestvo. Od tod izvira dvojnost v imenih praznika - "Vnebovzetje Blažene Device Marije", sprejeto v vsakdanjem življenju pravoslavne cerkve, in "Vnebovzetje Device", razširjeno na latinsko zahodu.

To je eden izmed dvanajstih večjih praznikov pravoslavne cerkve, pred katerim je Marijino vnebovzetje, edino posvečeno Materi božji, konec katere med ljudmi zaznamuje začetek jesenske sezone.

Devica Marija je najbolj odreščena in najsvetejša oseba po Odrešeniku, ki ji vsi kristjani namenjajo posebno čast in čaščenje. V čast Marijinega vnebovzetja po vsem svetu so postavili številne cerkve in samostani.

Vse življenje Blažene Device Marije na zemlji je bilo nenavadno - Devico Marijo je Bog izbral za rojstvo Odrešenika, ki prihaja na svet. Skromnost in preprostost v vsem, izžarevala je ljubezen in lepoto, zato sodobniki pričajo o njej.

Po cerkvenem izročilu je Mati Božja po vnebovzetju Jezusa Kristusa na nebo živela v Jeruzalemu v hiši apostola Janeza, ki je skrbel zanjo kot mati in jo častil kot najbolj nežnega sina.

Mati božja je dneve in noči preživela v molitvi, sprejemala vse, ki so prišli k njej, ozdravljala bolne, tolažila prizadete in izgubljene. Mati božja je pogosto prihajala moliti pri svetem grobu v Getsemanskem vrtu.

Ob enem od teh obiskov se ji je prikazal nadangel Gabrijel in napovedal, da se bo njeno zemeljsko življenje končalo čez tri dni, in predstavil sijočo rajsko vejo - simbol zmage nad smrtjo in propadanjem. Blažena Devica se je neizmerno razveselila te novice in se začela pripravljati na njeno smrt.

Z molitvijo Matere Božje, ko je prišel čas, da preide iz zemeljskega življenja v večno, so se vsi posteljni dvanajst in sedemdeset, ki so v različnih delih sveta pridigali evangelij, čudežno zbrali do postelje, na kateri je počivala Mati božja.

In ko je prišel čas za njeno domnevo, je Odrešenik, obdan z angeli, prišel do nje, da bi vzel svojo dušo s seboj. Brez kakršnega koli telesnega trpljenja je Blažena Devica izdala dušo v roke svojega Sina in Boga in takoj se je zaslišalo angelsko petje.

Praznik Marijinega vnebovzetja Blažene Gospe naše Bogorodice in Device Marije, ki so jo ljudje imenovali preprosto - Vnebovzetje. In ta dan je posvečen datumu smrti Matere Božje.

O njenem življenju iz Nove zaveze je znano naslednje. Križani Jezus je apostolu Janezu naročil, naj čuva Marijo, kar se je zvesto izpolnilo - po usmrtitvi Kristusa in njegovega vstajenja sta Marija in Janez začela živeti v Jeruzalemu. Marsikdaj je Marija hodila na Kalvarijo moliti in nekako se je nadangel Gabrijel spustil k njej in obvestil Marijo: po 3 dneh je bila usojena »oditi k Kristusu Bogu«. In na dan Marijine smrti so se v Jeruzalem čudežno preselili apostoli, ki so bili prej v drugih državah, kjer so pridigali.

Apostoli so Marijo pokopali blizu njenih staršev in z velikim kamnom blokirali vhod v grob. Tretji dan od Marijeve smrti je Tomaž prišel v Jeruzalem, apostoli pa so šli z njim v grob, da se je Tomač poslovil od Marije.

Toda, ko so potisnili kamen nazaj in vstopili v grob, tam niso našli trupla Device, le njena dišeča pogrebna oblačila. In kmalu, naslednji dan še ni prišel, je Marija obiskala apostole, zagledali so jo med angeli in rekla: "Veselite se, ker sem ves dan z vami."

Vnebovzetje je eden najzgodnejših krščanskih praznikov. V 6. stoletju so ga praznovali, kjer koli je bilo krščanstvo, za datum njegove uradne ustanovitve pa velja 582. Pravoslavna cerkev šteje Marijino vnebovzetje za enega izmed ducata najpomembnejših praznikov po veliki noči. Usmiljenje konča Marijino vnebovzetje, strožje od tega samo Velika postojanka.

V ljudski zavesti je bila podoba Device bizarno povezana z materjo surovo zemljo - eno najstarejših slovanskih božanstev, zato je ime Zemlje praznovalo tudi za Marijino vnebovzetje. Za svoje čaščenje na ta dan ne bi smela hoditi brez čevljev in še več, pokimala jo je z nečim ostrim, kot so lopate ali celo palice.

Vnebovzetje so včasih imenovali tudi Dožink, ker se je žetev žita bližala koncu.

Ženske so bolj delale letino in zato je po Vnebovzetju prišlo mlado indijansko poletje, preostali čas šibkejšega spola, ki je opravil tako težko delo, in to je trajalo do 11. septembra, torej do Ivana Lentena. Ko so zadnjič stopile na njivo, so se ženske valjale po tleh in prosile, da se strnišče povrne, kar je na trgatvi že veliko šlo, in srpe so tudi vezale s slamo. Snop, stisnjen do zadnjega, je bil raztrgan v kokošnik in svetel sundress ter z odliko na pesmi, odnesen v vas. Na ta dan so v cerkvi posvetili in blagoslovili kruhova ušesa in žito.

Končalo se je z vsemi prazniki, na katere so vsi odvrgli denar in nekaj hrane, in tako pokrivali dolge mize s ocvrto jagnjetino, pite, drugimi dobrotami in svežim pivom, tisti, ki so bili revni, pa so prišli na pogostitve, bili so spoštovani zaradi dolžnosti, da bi pogostili več uspešni vaščani.

Drugo ime za praznik je bilo soljenje, saj je bil čas, da poberemo zelje in kumarice, ki so pozimi sestavni del kmečke hrane. Kumare in zelje so šli kumaricam in zeljni juhi ter jih jedli preprosto s kruhom in krompirjem.

28. avgusta počitnice Marijino vnebovzetje in Večno Devica Marija.
  - Danes v koledarju 28. avgusta Črna gora praznuje svoj praznik, na ta dan Črna gora je razglasila kraljestvo. Vsi Črnogorci tega dne ne poznajo kot praznik. Nekateri ga praznujejo, nekateri pa ne. Ta praznik za državo nima posebne vrednosti.

Izredni prazniki

Trije zabavni prazniki se praznujejo 28. avgusta: Dan pout ustnic in repov, Dan čaščenja in zabaven praznik, Dan nagibanja glave.
— Dan ustnic in repov. 28. avgusta so vsi, ki želijo pobožati ustnice in prilepiti repo. Zdaj večina mladih na skoraj vseh fotografijah pomiri ustnice. Zato lahko na ta dan varno posnamete te fotografije.
— Verski dan. Službenec čaščenja je oseba, ki služi v cerkvi. Če imate prijatelja, mu vsekakor čestitajte.
— Dan prekucanja glave. 28. avgusta so vsi dolžni dvigniti glavo na vrh in si ogledati čudovite zgradbe, v nebo, na tisto, kar ga zanima. Zaradi svoje nečimrnosti nimamo časa za to.

Cerkveni praznik

Predpostavka
  28. avgusta vsi ljudje praznujemo praznik Marijinega vnebovzetja Blažene Gospe naše Bogorodice in Device Marije. Ta praznik praznujejo tako v katoliški kot v pravoslavni cerkvi.
  Rojstni dan praznujejo takšna imena: Maria in Lavrentiy.
Imenski dan 28. avgusta  ob: Lawrence, Mary

  - eden izmed dvanajstih velikih (dvanajstih) praznikov Ruske pravoslavne cerkve, ki se praznuje 28. avgusta (15. avgusta po starem slogu).

Na ta dan se pravoslavna cerkev spominja smrti (Vnebovzetja) Matere Božje - dogodka, obarvanega hkrati z žalostjo, ker je to dan konca življenja Device in veselja, da jo bo povezal s svojim sinom Jezusom Kristusom.

Sveto življenje pripoveduje zgodbo o zemeljskem življenju Blažene Device Marije po križevi smrti in vstajenju Jezusa Kristusa. Blažena Devica je bila v tistem času v Jeruzalemu, pozneje se je z apostolom Janezom Teologom preselila v Efez, kjer je obiskala pravičnega Lazarja na Cipru in Atosu, ki ga je blagoslovila kot svojo dediščino. Mati se je tik pred božjo smrtjo vrnila v Jeruzalem, kjer je obiskala kraje, povezane z najpomembnejšimi dogodki v življenju svojega božanskega Sina: Betlehem, Golgoto, sveti grob, Gethsemane, Eleon. Tam je iskreno molila.

Ob enem od teh obiskov na Golgoti se je nadangel Gabrijel pojavil pred njo in jo naznanil o skorajšnjem prestopu iz tega življenja v nebeško življenje. Kot garancija ji je nadangel izročil palmovo vejo. S to novico se je Mati božja vrnila v Betlehem s tremi devicami, ki so ji služile - Zipporah, Eugea in Zoila. Nato je poklicala pravičnega Jožefa iz Arimateje in učence Jezusa Kristusa, s katerimi je naznanila svojo skorajšnjo smrt.

Mati božja je zaročila svoje omejeno premoženje vdovam, ki so ji služile, in odredila, naj jo pokopljejo v Getsemaniju, poleg grobov svojih pravičnih staršev in pravičnega Jožefa Zaruka.

Na dan Marijinega vnebovzetja, čudežno v Jeruzalemu, so se zaradi nje poslovili skoraj vsi apostoli, ki so se pred tem razšli v različne države na misijo, da bi pridigal Božjo besedo. Konec koncev je prišel apostol Pavel. Odsoten je bil le apostol Tomaž.

Nenadoma je zasijala luč, ki je zasenčila svetilke, odprla se je streha zgornje sobe in Jezus Kristus je prišel dol s številnimi angeli. Blažena Devica Marija ga je nagovorila z molitvijo zahvale in prosila, naj blagoslovi vse tiste, ki jim časti spomin. Nato je Mati božja radostno izdala svojo dušo v Kristusove roke in takoj se je zaslišalo angelsko petje.

Z prižganimi svetilkami, s petjem psalmov so apostoli pokopali Devico, kot je naročila, v Getsemanskem vrtu, v jami, kjer so počivala trupla njenih staršev. Po pogrebu so apostoli ostali še tri dni v jami in molili.

Tretji dan je pokojni apostol Toma prispel v Jeruzalem na pokop. V želji, da bi se poslovil od Blažene Device, je vstopil v jamo in jo našel prazno. Trupla Blažene Device ni bilo več, ostal je le en pogrebni list. Presenečeni apostoli so se vrnili v hišo in molili Boga, naj jim sporoči, kaj je postalo iz telesa Matere Božje. Zvečer istega dne se je sama Teotoka prikazala apostolom, ki so se zbrali na večerji in dejali: "Veselite se! Ves dan sem s tabo."

V počastitev tega dogodka 27. avgusta med večerno službo v vseh cerkvah vzamejo iz oltarja in na sredino templja postavijo Plašč s podobo Matere Božje. Zavetje se nahaja na sredini templja do pokopa, ko ga nosi procesija okoli cerkve.

Pravoslavna cerkev imenuje smrt Marijinega vnebovzetja in ne smrt, saj smrt kot vrnitev telesa na zemljo in duha k Bogu nista zadevala. Zaspala je le zato, da bi se v istem trenutku prebudila za vedno blagoslovljeno življenje in se po treh dneh z neprobavljivim telesom preselila v nebeško nepremično stanovanje.

Na mestu pokopa Matere Božje v Gethsemaniju v 5. stoletju je bil zgrajen tempelj. Obstaja legenda, da je prej sveta kraljica cesarica Elena tu postavila baziliko. Leta 614 je bil tempelj uničen, vendar je grob Gospe ohranjen. Večina moderne stavbe sega v čas križarjev. To je podzemni tempelj s 50 stopnicami, ki vodijo do hodnikov svetih Joakima in Ane, staršev Device, in Jožefa Zaročenega, ki se nahaja na straneh stopnic. Tempelj ima križno obliko: v središču je grob Device z dvema vhodoma. Prav tam po tradiciji pravoslavni kristjani pred praznikom Marijinega vnebovzetja iz Malega Getsemana v bližini cerkve svetega groba nosijo plašč Najsvetejše Bogorodice po isti poti, kot so apostoli nekoč nosili truplo Matere Božje za pokop.

O čaščenju Device Marije v zgodnjem krščanskem obdobju kažeta napis v eni od nazaretskih cerkva 2. stoletja, pa tudi freske v katakombah.

V 5. stoletju je Anatolij iz Carigrada, v 8. stoletju svetnik Janez iz Damaska \u200b\u200bin Cosma iz Maiium, v 9. Teofanu iz Nikeje napisal kanone za dan Marijinega vnebovzetja, ki ga cerkev danes poje. V pesmih kanona se dan Marijinega vnebovzetja imenuje znameniti, slovesni in božanski praznik. Razen tega,

Marijino vnebovzetje v Pravoslavni cerkvi v čast tega dogodka hvali poseben akathist.

V Rusiji je bilo Marijino vnebovzetje že dolgo eden najljubših praznikov: od časa svetega kneza Vladimirja so se začele povsod zgrajevati cerkve Marijinega vnebovzetja - prva stolna cerkev v Kijevu, desetinska cerkev, je bila posvečena Marijinemu vnebovzetju, do XIV stoletja pa so bile cerkve Marijinega vnebovzetja glavne v Suzdalu, Rostovu, Jaroslavlju, Zvenigorodu in v Moskvi, kjer je stolnica Marijinega vnebovzetja postala glavna cerkev Ruske pravoslavne cerkve, v kateri so bili vsi kraljevi carji in cesarji okronani za kraljestvo, v času patriarhata pa so bili patriarhi ustoličeni.

V čast Marijinega vnebovzetja so številne vasi v Rusiji. Vase predpostavka je celo blizu Karagande v Kazahstanu.

Uspenski je eden najpogostejših ruskih priimkov.

Na dan Marijinega vnebovzetja v Rusiji je bil čas praznovanja letine. Na ta dan se je zgodilo poslovilno poletje - srečanje jeseni - prva jesen. Ker je bilo Marijino vnebovzetje zadnji poletni dan, se je praznik končal s tem, da so tistega večera prvič v kočah "razžarjali ogenj" - prižgali baklo, svetilko ali svečo in se usedli k večerji ob svetlobi. Z vnebovzetjem se je začelo nabavljanje različnih zalog za zimo. V znak smrti Matere Božje v nekaterih vaseh so starejše ženske oblekle v črna oblačila in se tako spomnile Device.

Gradivo, pripravljeno na podlagi informacij in odprtih virov RIA Novosti