Sergej Iosifovič Fudel ☨ Očetje vso moč svojih naukov usmerjajo na sveto molitev za izobraževanje svojih učencev, tj. med vsemi kristjani jasno razumevanje duhovnega bitja in pomena molitve: ponižnost in ljubezen. Ponižnost v molitvi joka in ljubezen pridobi božansko svetlobo. "Solze v molitvi," pravi sv. Sirijski Isaak je znak božje milosti, s katero je bilo duši dodeljeno kesanje duše, znamenje, da je bila sprejeta in je s solzami začela vstopati v polje čistosti "(Otk. 329). "Začetek joka," pravi St. Gregory Palamas je, kot kaže, iskanje božjega zakona, ki se zdi nedosegljivo. Zakaj nekaj tistih, ki so izgovorili tiste, ki hrepenenje to je jok ... Toda konec joka je popolna poroka čistosti ... Resnično življenje duše je božanska svetloba, ki izhaja iz joka za Bogom ... Zakaj je eden od Očetov rekel: "on dela in joče" (D5 - 304, 302 , 303). „Molitev, s pozornostjo in treznostjo, ki se izvaja v srcu, brez kakršne koli druge misli ali domišljije, z besedami: Gospod Jezus Kristus, Božji Sin - nematerialno in tiho širi um na najbolj imenovanega Gospoda Jezusa Kristusa; z besedami se mi usmili - spet ga vrne in se premakne k sebi, saj še ne more moliti zase. Ko pa doseže izkušnjo popolne ljubezni, se potem popolnoma razširi na enega Gospoda Jezusa Kristusa, ko je prejel učinkovito obvestilo o drugem (t. I. Pomilostitev). Zakaj, kot nekdo pravi, kliče samo: Gospod Jezus Kristus! (Bl. Callist in Ignacij D5 - 398, 399). "Še naprej se držite imena Gospoda Jezusa, da bo Gospodovo srce in Gospod pogoltnil srce, in ta dva bosta skupaj" (sv. Janez Krizostom, D5 - 365). Močna je kot smrt katerega koli ... Mir tvojega imena, ki se je izlilo (Pesmi 8: 6, 1: 2). »Doseganje nenehnega bivanja v molitvi,« pravi sv. Sirski Isaak, - dosegel najvišjo mejo vseh kreposti in preselitev postane bivališče Svetega Duha. Če nekdo res ni sprejel milosti Tolažitelja, ne more svobodno in radostno to bivanje v molitvi. Duh, kot je rečeno, ko prebiva v človeku, ne izhaja iz molitve: kajti sam Duh neprestano moli (Rim 8,26). Potem se v zaspanem in budnem stanju molitva ne ustavi v človekovi duši; toda ali jedo hrano in pijejo, ali spi ali kaj počne, tudi v globokem spanju vonj in izhlapevanje molitve izhajata zlahka iz njegovega srca. Potem se ta molitev ne loči od njega, ampak urno je v njem in z njim. Takšna molitev, če molči od zunaj človeka, potem spet opravlja svojo tajno službo v njej. Tišina čistega pokliče enega izmed Kristusovih mož k molitvi; ker so njihove misli božanska gibanja; gibanje čistega srca in uma je krotek, s katerim se prepeva Skrivnost. " (Otk 324). .... Sergej Mihajlov skupina avtorjev https: /

Kdor želi resnično slediti Bogu, se mora odreči vezi svetovne zasvojenosti; in to dosežemo s popolno oddaljenostjo od prejšnjih običajev in njihovega pozabljanja. Potem, če si ne naredimo tujega tako plodnega sorodstva kot svetovnih vezi, prestopimo v drug svet po našem vedenju, kot je rekel: Naše prebivališče je v nebesih (Fl. 3:20), potem je nemogoče doseči cilj, da bi ugajali Bogu, ker je Gospod zagotovo rekel: Torej vsak izmed vas, ki se ne odreče vsemu, kar ima, ne more biti moj učenec (Luka 14:33). In ko je to storil, je treba večina ohrani svoje srce (Pregovori 4:23).

Obsežna asketska pravila.

Sv. Cezareja Aralatska

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Poslušamo torej prerokove besede: (Pregovori 4:23), in nadalje: Odvrni mi oči, da ne bi videl nereda (Psalm 118: 37). Dejansko tako, kot da nekdo z roko prijema vroče oglje in jih hitro zavrže, potem se ne opeče, in če jih bo želel dlje zadržati, jih ne bo mogel zavreči brez opeklin, zato je izbral določeno sliko za natančen pregled z očmi in občutkom v njegovem srcu je porok poželenja dal priložnost, da se ugnezdi v svoje misli, ne bo ga mogel odsekati od sebe brez čustvenih ran. In ker je, kot vemo, število tistih, ki želijo pridobiti čednost, majhno, bomo zdaj svojo vestnost vodili s skrbnostjo, kot je rečeno: ... ne bremenijo niti bralci, niti malakija, niti homoseksualci, niti prešuštniki, niti pijanci kraljestva (1 Kor 6,9-10).

Pridige.

Sv. Atanazij Veliki

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

In s tem življenjskim slogom bomo nenehno trezni in, kot je zapisano, najbolj shranjena obdrži srce (Pregovori 4:23)kajti v sebi imamo strašne in izdajalske sovražnike, obrtne demone in z njimi imamo bitko, kot je rekel apostol: ... naša bitka ni proti krvi in \u200b\u200bmesu, ampak proti oblasti, oblasti, oblasti nad vladarji teme tega sveta, proti duhovnosti hudobnosti pod nebom (Efežanom 6:12).

O življenju svetega Antona.

Sv. Ambrose Mediolanski

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Tako bomo ohranili svoje srce, zaščitili bomo svoje ustnice, saj sta obe predpisani: na tem mestu - tako, da ščitimo usta, in v drugem [- tako, da ohranimo srce, ko] to pove: Predvsem pa imejte svoje srce (Pregovori 4:23). Če bi David obdržal, [potem res] ne boš obdržal? Če je imel Izaija nečista usta, je rekel: Gorje mi! Umrl sem! kajti jaz sem človek z nečistimi ustnicami (Iza 6: 5), ali če ima Gospod prerok nečiste ustnice, ali jih lahko očistimo?<…> Tvoj posest je tvoj um, tvoje zlato je tvoje srce, tvoje srebro je tvoj govor. Gospodove besede - čiste besede, srebro rafinirano v peči (Ps 11,7). Dobra posest je dober um, dragocena pridobitev pa čist človek. Zaščitite to posest, obkrožite jo z mislimi, okrepite jo s trnjem, skrbmi, da je ne napadejo in ujamejo nerazumne telesne strasti, da ne bi vdrli nevarni pogoni, da ne bi oropali grozdja, ki gre skozi. Zaščitite svojega notranjega moškega.

O dolžnostih duhovščine.

Pr Makarije Veliki

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Zato Pismo vsem zapoveduje: Predvsem pa imejte svoje srce (Pregovori 4:23)tako da človek, ki drži besedo v sebi kot raj, uživa v milosti, ne posluša kače, ki se plazi v notranjosti, in svetuje tisto, kar služi užitku, iz katerega se rodi bratoubilaška jeza in duša, ki ga rodi.<…> Kajti po merilu glede na sposobnosti vsakega pride Božja beseda: kolikor je kdo lastnik, toliko je obvladan; kolikor je shranjena, toliko je varovana.

Duhovni pogovori.

Izreki očetov

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Mnogi, ki jih mika brezvoljnost, z bludom storijo blud; ohranijo deviškost telesa, pokvarijo deviškost duše. Ljubljeni! Treba se je odreči uživanju lahkomiselnih misli in sanj, od komunikacije z njimi in pozornosti do njih, po Svetem pismu: Predvsem pa imejte svoje srce (Pregovori 4:23).

Origen

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Ob poznavanju teh in podobnih odlomkov [Pisma] želimo ubogati naslednjo zapoved, ki vsebuje skrivnostni pomen in se glasi: Predvsem pa imejte svoje srce (Pregovori 4:23)da ne bi katerikoli demon vnesel voznikove začetke ali če bi kakšen sovražni duh usmeril našo domišljijo kamor koli hoče. Nasprotno, molimo, da bi luč spoznavanja božje slave zasijala v naših srcih; tako da se božji Duh navdihuje v naši domišljiji in v njem oblikuje podobe božanskih predmetov. Za vsi, ki jih vodi Božji Duh, so božji sinovi (Rim 8,14).

Proti Celzu.

Izvor in začetek vsega greha so torej hudobne misli, saj brez njihove moči ne bi obstajali niti umor niti prešuštvo. Zato mora vsak človek biti buden v svojem srcu, kajti ko Gospod pride na sodni dan, Osvetlil bo skrito v temi in odkril srčne namere (1 Kor 4,5).

Na Matejev evangelij.

Težava častitljiva

Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja

Salomon nam naroči, da izpustimo vse tovrstne misli, ko reče: Naj bo vaše srce najbolj shranjeno, ker iz njega viri življenja (Pregovori 4:23). Bodimo vneti, če upoštevamo ta navodila: če grešimo v misli in se strinjamo, da bomo zagrešili grozodejstva, bi se morali hitreje očistiti s spovedjo in vredni sadovi kesanja (Luka 3: 8). Če čutimo, da se nam približuje skušnjava greha, bi morali z gorečo molitvijo, solzami in nenehnim spominjanjem večnih muk izgnati zločinsko skušnjavo. Če vidimo, da naše sile niso dovolj, da bi ga izgnali, moramo poiskati pomoč bratov, da bi s svojo podporo in nasveti dosegli tisto, česar sami nismo obvladali.

Homilije do evangelija.

Naj bo srce

Gospod v Svetem pismu nas poučuje, naj ohranimo svoje srce:

Kaže, da je srce vir življenja. Ne gre za meso, čeprav je za naše telo srce glavni organ. Ko seveda govorimo o srcu, Bog govori o človekovem bistvu, ki odraža človekovo dušo. Poleg tega se vse človeške izkušnje fizično odražajo v predelu prsnega koša, prav tam, kjer je srce. Na primer, ko oseba doživlja, so vsi občutki teže ali bolečine na območju srca, v osrednjem delu prsnega koša. In ko govori o srcu, Gospod seveda govori o človekovi duši in o večnem življenju.

Ukvarjajmo se z vprašanjem, kaj pomeni ohranjati srce bolj kot karkoli. Pri tem Bog govori o človekovem srcu ali duši kot o najdragocenejšem. Da bi človek ohranil dušo, je Bog najprej človeku dal konkretne zakone, da bi se človek obvaroval pred grehom. In človek mora sprejeti Božjo voljo in to tudi storiti.

Toda mnogi ljudje razmišljajo tako: "Moje življenje, kot si želim, tudi jaz. Nikomur ne dolgujem ničesar ". In mnogi nočejo živeti, kot je Bog ustanovil, ampak želijo zase določiti pravila in zakone, ki so koristni za človeka samega, izpolnjujejo njegove želje in poželenja po telesu. Tako človek, ki živi na lastnem razumevanju, ni sposoben rešiti svoje duše, ker ne razume, kaj in kako skladiščiti, človek ne pozna Boga in ne pozna vrednosti svoje duše.

Zato razumemo, da so te Božje besede za ohranjanje srca usmerjene izključno kristjani iz naslednjih razlogov. Ko je Kristus prišel v naše življenje, kaj je storil? Spremenil nas je, Jezus nam je dal novo srce z novimi občutki, kot sta mir in ljubezen, ki prej nista obstajala. Iz tega sledi, da naše srce ali duša ne pripadata več nama, pripadata bogu. Potem postane vrednost naših duš v Božjih očeh jasna.

(1. kor. 6: 19,20)

19 Ali ne veste, da so vaša telesa tempelj Svetega Duha, ki živi v vas, ki ga imate od Boga, in niste sami?

20 Za vas so bili kupljeni po ceni. Zato slavite Boga tako v svojih telesih kot v dušah, ki so Božje bistvo.

Preden smo se obrnili k Kristusu, nismo imeli posebne vrednosti za Boga. V nas ni bilo nič dobrega in privlačnega, na kar bi lahko bil Bog pozoren in videl v nas nekaj dragocenega ali vrednega njegove pozornosti. Toda ko smo verjeli v žrtvovanje Jezusa Kristusa, je Kristus videl naše iskrena vera in kesanje, potem nas je Kristus odrešil s svojo krvjo, prelivano na križu.

Za Boga ni nič več vrednega na tem svetu kot Njegov sin Jezus Kristus in Njegova prolivena kri za tvoje in moje odrešenje. Zato Bog pravi: kupljeni ste po ceni

In samo zaradi Kristusa smo postali božji v očeh Boga. In tako se ta vrednost ne bi izgubila, da ne bi bila sinčeva žrtva zaman:

Najprej nam je Bog dal Svetega Duha, da pride k nam in stori vse, kar je potrebno za naše zveličanje

Drugič, dal nam je ukaz, naj ohranimo svoje srce, ki ni naše, ampak novo srce, ki nam ga je dal Kristus.

Velika odgovornost, bratje, ali ni res, da smo varuhi lastnine samega Boga, da zaščitimo naša telesa in duše ki so Božje bistvo. Ali v tem primeru veste, kako Bog gleda na nas, ko smo zdaj varuhi njegovega premoženja?

Kako Gospod gleda na naše misli, dejanja in dejanja? Ali bi lahko Bog kaj opazil, naj bo to hinavščina, zamera, ne odpuščanje itd.

Bog na nas gleda zelo natančno in zelo strogo - to je ena stran vprašanja. Toda po drugi strani nam Bog daje milost in nas podpira. Tako smo mi, ki verjamemo, vedno hodili v prisotnosti živega Boga.

Kakšno srce želi Kristus, da imamo?

Katere lastnosti in značaj naj ima naše srce?

(Matej 5: 3-10)

Tu so navedene zapovedi blaženosti. Za svet blaženost pomeni nekaj nenormalnega, pomeni odstopanje od splošno sprejetih pravil in standardov vedenja. Jezus je tu v blaženosti govoril o posebnem stanju človekovega srca ali duše. Beseda blagoslovljeni lahko prevedemo kot veseli, bogosluženi kristjani, ki imajo posebno nagrado tako na zemlji, predvsem pa na nebesih.

Morda bi si mislili, da govorimo o skupinah ljudi, ki počnejo določene stvari: na primer za njih je značilna krotkost, druge je značilno usmiljenje, druge so za resnico itd. To je pravzaprav približno karakterizacija enega srca ali dušeki jo Bog želi videti v vsakem od nas.

V luči današnje teme lahko te Kristusove besede povemo takole: Da bi dosegel vsakega od nas k svojemu odrešenju, vam je Bog z Jezusom Kristusom dal novo srce, ki je isto kot Kristusovo samo in ki živi in \u200b\u200bdeluje v skladu z naslednjimi pravili ali zakoni:

1. Srce, ki ima stalno duhovno potrebo in želja, da bi ostali Kristusu

3 Blagor ubogim po duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.

Ta svet ne potrebuje Kristusa, morda se kdo spomni Boga, ko se počuti slabo ali ko pride bolezen ali brezupno stanje, v takih trenutkih se nekateri spomnijo Boga.

Tu govorimo o srcu, ki želi in išče kristusova stalna prisotnost v njegovem življenju. Duhovna revščina ali potreba po Bogu je nujen pogoj srca, da bi se izognili skrbi in vrvežu tega sveta, ki absorbira naš um, in srce se lahko odpravi od te potrebe v Kristusu in se tako oddalji od Boga.

Zato želi Gospod, da bi ohranil svoje novo oživljeno srce duhovna potreba in želja, da bi ostali Kristusu. Da bi to naredili, se moramo poglobiti v Sveto pismo, moliti, meditirati o Kristusu in imeti skupnost z našimi brati.

2. Srce, ki biti v zlomljenem stanjudati mesto Bogu, zaupati njemu v vse. Samo zlomljeno srce lahko joka pred Bogom in mu izliva svoje potrebe in skrbi.

4 Blagor tistim, ki žalijo, ker bodo tolaženi.

In ko jokamo ob Kristusovih nogah, prihaja in nas tolaži s svojo ljubeznijo, ki jo vliva v naša srca. Da bi obdržalo svoje srce, mora imeti zlomljeno stanje. To je iskren odnos s svojim Očetom, ki mu zaupate najbolj skrivnost in pred katerim ni skrivnosti in skrivnosti.

(Ps 50:19) Žrtvovanje Bogu - zlomljen duh; srce zlomljenega in ponižnega Ne boš preziral, Bog.

David pravi, da je najbolj dragoceno, kar lahko človek ponudi Bogu, njegovo zlomljeno srce. Preteklosti, ki ga Gospod nikoli ne bo sprejel, ampak ga bo sprejel in ga potolažil.

3. Srce, ki krotka in ponižna.

To, tisto srce, ki sebi ne daje nobene slave, ne išče svojega, ampak se popolnoma zanaša na božjo milost.

5 Blagoslovljeni krotki, ker bodo dedovali zemljo.

Nasilni, poredni in ponosni ne živijo dolgo na zemlji in ne morejo podedovati večnosti, krotki pa bodo dolgo živeli na zemlji in podedovali obljubljeno deželo, ki je večnost.

Biti krošen je izključno človekova volja. Pomeni ustavljanje sebe, ambicij, želja. Odvisno je od osebe same.

Če sami sebe ne morete zajeziti in ustaviti, vas bo Bog ustavil skozi bolezen, preizkušnje, preganjanje, z drugimi besedami, v tesnih okoliščinah. Bog vas bo ponižal, če sami tega ne želite storiti.

Zato je bolje, da se sami ponižate.

4. Srce, ki ne sprejema neresnice, ne vljuden, ne laskav. Srce, ki se ne želi strinjati z neresnicami.

6 Blagor tistim, ki gladujejo in žejijo pravičnost, saj se bodo napolnili.

Razkrita bo vsa neresnica in hinavščina in Bog bo nagradil vsakogar v skladu z njegovimi dejanji. Zato, da ne bi bil obsojen s svetom, ki je prevaran in hinavski, nam je Kristus razkril resnico, tj. pravi smisel človeškega življenja. Odkril je resnično človekovo bistvo, v katerem ni nič dobrega in dobrega. Kristus je razkril, da je vir vsega dobrega in dobrega, pa tudi sam vir življenja Bog - in to je resnica in resnica. In Bog seveda želi, da to resnico in resnico ohranjamo, ker ta resnica podpira našo vero in naše upanje.

5. Srce, ki zmožen odpustiti in oprostiti tudi ko je zlo usmerjeno proti njemu in je ponižan.

7 Blagor usmiljeni, ker se bodo usmilili.

Seveda je vir usmiljenja in odpuščanja Kristusova ljubezen, ki nam jo vlije v dušo. Človek brez Jezusa ni sposoben oprostiti in odpustiti, ker človek, ki ne veruje, vlada njegov egoizem - ljubezen do sebe. Toda sebične ljubezni se ne more oprostiti, zanjo ni nič posebnega. Bog nam je naredil sposobnost odpuščanja in pomilovanja

(Rim 5,5), ker je Božja ljubezen v naše srce vlila Svetega Duha, ki nam ga je dal.

Kaj je odvisno od naše sposobnosti odpuščanja in pomilovanja? Veliko stvari:

(Matej 6: 14–15) 14 Kajti če odpustite ljudem njihove prestopke, vam bo odpustil tudi vaš nebeški Oče, 15 in če ne odpustite ljudem njihovih prestopkov, vam vaš oče ne bo odpustil vaših prestopkov.

Če nam bo odpustil sam Kristus, ki nam je odpustil smrtne grehe, drugim ne bomo odpuščali, potem bo Bog z nami ravnal kot nezvest suženj, ki so ga vrgli na koščke, ker mu je bil odpuščen pretiran dolg, ki pa sam ni mogel odpustiti majhnega dolga njegov dolžnik.

6. Naše srce bi moralo biti čist,

8 Blagor čistim srcem, ker bodo videli Boga.

Ohraniti svoje srce čisto pomeni, da v mislih nimate nečistih misli, načrtov ali kompromisov z grehom. Dovoliti sebi nekaj, kar ni čisto, pomeni oskruniti srce, v katerem živi Kristus. Jezus ne bo živel v nečistem srcu, zato bo lahko prisoten le Kristus in brez nobenega drugega.

Imeti čisto srce je mogoče le, če biti v prisotnosti živega Boga, kdor vse ve, vse vidi in ne prenaša ničesar čistega. David je poznal Boga, in ko je storil greh, se mu je onesnažilo srce, postalo je nečisto, Bog je Davida obsodil. David je razumel, da s tako oskrunjenim srcem ne more videti Boga, ne more biti v Gospodovi navzočnosti in David je Boga prosil:

(Ps 50, 12) Ustvari čisto srce v sebi, Bog, in obnovi v sebi pravi duh.

David je prosil za odpuščanje, za odpuščanje njegovih grehov. Samo Kristusovo odpuščanje lahko očisti človekovo srce.

(Psalm 119: 9) Kako lahko mladenič ohranja svojo čistost? - Vodite se po svoji besedi.

7. Srce, ki hoče mir in vse vodi k miru.

9 Blagor mirovnikom, saj se bodo imenovali božji sinovi.

Od kod so bojevniki na zemlji? V človeških srcih ni miru, saj človek ni sposoben ponižati sebe in odpustiti.

In Kristus je sposoben ponižati in odpustiti, in to je dokazal, ko je živel na zemlji:

(1. Pet. 2:23) Preklet ni preklinjal; medtem ko je trpel, ni grozil, ampak je sodnico izdal pravičnim.

(Luka 23:34) Jezus je rekel: Oče! oprosti jim, ker ne vedo, kaj delajo.

Jezus Kristus, božji sin, je tisti, ki je edini sposoben dati mir človeškemu srcu. In skozi Kristusovo žrtvovanje smo posvojeni, s samim Bogom. Božja želja, da bi svet obdržali v svojih srcih, ne da bi gledali na vse težave in preizkušnje.

8. 10 Blagor tistim, ki so izgnani zaradi pravičnosti, kajti njihovo je kraljestvo nebeško.

Tu govorimo o srcu, ki gre do konca, drži resnico ne glede na okoliščine. Mogoče vas v službi ne bodo razumeli ali pa vam bo nekdo očital, da ne počnete tega, kar Bog noče, vendar ljudje želijo, kar bi naredili vi. In zaradi tega se bodo odvrnili od vas in vas celo izgnali. Tega se ne smete bati. Imamo veliko večje plačilo od naklonjenosti ljudi. Imamo Božji blagoslov, imamo nebeško kraljestvo.

(Matej 10:22) In vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena; tisti, ki zdrži, je rešen do konca.

Kaj je storil Kristus? Veste, ker nam je Bog dal srce kot Kristusu. In lahko delamo, kar je storil Kristus, kot beremo v zapovedih o blaženosti.

(Matej 11:29) prevzemite svoj jaram nad seboj in se učite od mene, saj sem po srcu nežen in ponižen, in našli boste počitek za svoje duše;

Ko govorimo o srcu, ki nam ga je dal Gospod, lahko govorimo popolno srce. Ker je Kristusovo srce popolno. In tiste zapovedi blaženosti, ki jih ta svet ne razume in ne sprejema Bogovi so popolne lastnosti, predvsem pa ga zelo cenijo. Ker gre za srce in občutke božjega sina - Jezusa Kristusa. In ko nas Bog gleda, je edino, kar želi videti v nas, odsev v naših Kristusovih srcih.

Srce, ki ga ima Kristus, je pokazal, ko je živel na zemlji, je pokazal s svojim življenjem, s svojimi dejanji - da njegovo srce poseduje vse to. Lahko storimo enako kot Kristus, če ohranimo v svojih srcih tiste občutke, ki jih Sveti Duh vnaša v nas. In to so zelo popolni občutki, ki so navedeni v zapovedih o blaženosti, ki smo jih prebrali.

Tako so zapovedi blaženosti značilnost popolnega srca, ki ni več naše človeško srce, ampak srce Kristusa samega.

Jasno nam postane jasno, zakaj te zapovedi niso bile dane v starozaveznem času. Potem je bil dan moralni zakon, da človeka zaščiti pred grešnimi dejanji, vendar ta zakon ni spremenil grešne narave človeka in človeku je bilo brez milosti božje izpolniti ta zakon.

Ko pa je prišel Kristus, je postalo mogoče, da je Bog spremenil samo bistvo človeka, njegovo srce. To je postalo mogoče, če človek verjame v Kristusovo žrtvovanje na križu, da je Jezus umrl in znova vstal, da bi vam dal novo življenje, v vas postavilo novo srce z novimi popolnimi občutki.

Kot pravi Božji prerok v starozaveznem času:

(Ezek.36: 27) Svoj duh bom dal v vas in storil, kar boste hodili po mojih zapovedih, in opazovali in izpolnjevali boste moje postave.

Zapovedi in povelje je seveda enostavno držati s popolnim srcem.

Toda ta svet in naše človeško srce sta grožnja popolnemu srcu, ki nam ga daje Kristus. Ker ta svet, težave, pomisleki, naš človeški egoizem, naša grešna narava lahko motijo \u200b\u200bali popolnoma izničijo občutke, ki nam jih daje Kristus. Zato je Božja skrb ohraniti to popolno srce v nas. Zato Gospod pravi

(Prov. 4:23) Najbolj od vsega, kar hranite, imejte svoje srce, kajti iz njega so viri življenja.

Kakšen je izvor življenja v naših srcih? Zdaj je jasno.

Kristus živi v našem srcu. In to je največja vrednota na svetu.

Če želimo ohraniti svoje srce, pomeni, da bi lahko:

Duhovna potreba in želja, da bi bili vedno Kristusi;

Biti v pokvarjenem stanju, da bi dal mesto Bogu, mu zaupajo v vsem;

Biti kroten in ponižen, ne iskati svojega, ampak vse se opira na Božjo milost;

Da smo na strani resnice in resnice, ki nam jo je razodel Kristus;

Obdržati sposobnost odpuščanja in pomilovanja;

Imejte svoje srce čisto, v mislih ne imejte nečistih misli, načrtov ali kompromisov z grehom;

Naj bo mir v srcu, ne ozirajte se na vse težave in ovire in celo škodljive posledice;

Drži resnico in odrešitev ne glede na okoliščine.

(Otk 3,11) Glej, kmalu prihajam; ohrani, kar imaš, da kdor ne veseli tvoje krone.

In srce, ki je popolno, ki se je pripravljeno srečati z Jezusom, pravi:

Amen Pridite, Gospod Jezus!

Pripravljen sem te spoznati, Jezus!

Največ shranjenega hrani vaše srce ...

En bogataš pride k modranu in mu obljubi, da mu bo dal 100 kovancev, če mu pokaže vsaj eno mesto, kjer je Bog. Modrec obljublja, da bogati dal 200 kovancev, če bo pokazal vsaj eno mesto, kjer ni Boga. Zakaj toliko ljudi ne more videti ali celo občutiti Božje prisotnosti na zemlji? Ali kateri drugi organ človeškega telesa (razen oči) lahko pomaga pri tej zadevi?

Na Zemlji živi približno 7,15 milijard ljudi. Je veliko ali malo? Po izračunih Muscovites, v avtomobilu Moskva metro v času hitenja na 1 kvadratni kilometer. kvadratni meter predstavlja 7,7 ljudi. Tako se bo celotna populacija planeta Zemlje, ki se tudi tesno dviga, medsebojno prilegala obvoznici Moskve (Moskovska obvoznica), seveda pod pogojem, da na tem celotnem območju ni stavb in vodnih teles.

Na satelitskem posnetku je moskovska regija (s površino večjo od moskovske obvoznice) vidna kot majhno mesto v Evraziji. V spomin pride: "Tu so države - kot kapljica iz vedra in na tehtnici veljajo za prah. Glej, otoke dviguje kot prah. "(Iza 40:15).

Vsem prebivalcem Zemlje je skupno to, da smo vsi sorodniki, vendar njihovo stanje srca naredi ljudi drugačne. In Sveto pismo trdi, da je vera v Boga funkcija našega srca (Rim 10:10).

Srce se v Bibliji omenja približno 900-krat, medtem ko je skladišče dobrega in zla (Matej 12:34 35), srce pa je namen namenjen tako dobrim kot zlim (1 Kor 4,5). Kazalnik, kot je vest, je tudi v srcu (1 Jn 3,20), molimo s srcem (Kris 2,18), zaupa v Boga (Psalm 27,7), srce se lahko zabava (Psalm 103: 15) ), veseliti se (Psalm 12: 6), žalovati (Psalm 12: 3), trgati od jeze (Dela 7:54), je nad Gospodom ogorčen (Prov. 19: 3), zavist (Jakov 3:14 ), arogantni (Otk 16,5), izdajaško (Otk 6,14), in lahko nadaljujete seznam sposobnosti našega srca. V Bibliji so verzi, ki opozarjajo na našo pozornost: "Naj bo vaše srce največ, kar je shranjeno, saj so iz njega viri življenja." (Pr. 4:23) "Blagor čistim srcem, ker bodo videli Boga" (Matej 5: 8). In če v verzu iz pridige na gori opazimo stanje našega srečanja z Bogom, verz iz pregovorov 4:23 tudi pravi, da naše srce potrebuje zaščito, saj so v njem viri življenja, kar je delno vidno v že obravnavanih verzih . Vsak človek ima svoje vrednote. Za mlade je to lahko ena stvar, za starejše je to praviloma zdravje, katerega ravnovesje je treba vzdrževati tako, da se odrečete svoji najljubši hrani. Biblija pravi, da je treba srce hraniti več kot zdravje. Ker človekovo srce in samo to, daje smer človeškega življenja v smeri dobrega ali zlega, odvisno od tega, kako bogato je (Mt 12:33 35), drevo pozna po svojih plodovih.

„In Gospod je rekel Kainu: Zakaj se razburite? in zakaj se je tvoj obraz spustil? če delaš dobro, ali pogledaš gor? in če ne delaš dobrega, potem greh stoji na vratih; pritegne te k njemu, ti pa vladaš nad njim. " (1. Mojzesova 4: 6-7). Gospod navaja Kainu, da greh leži na "vratih" srca; ne spustite ga, prevladujte nad njim, kajti če greh vstopi v srce, bo odločitev pripravljena, kar se je zgodilo. Toda kako živimo, da ohranimo svoje srce, njegovo čistost, da ne bi ponovili tistih groznih primerov, ki so v Bibliji številni? "Držite se svoje besede" (Psalm 118: 9). Prvi psalm je tisti pouk, tiste elementarne stvari, ki bi morale biti v življenju kristjana, ne glede na njegovo duhovno izkušnjo. "... toda v zakonu Gospoda njegove volje ..." - še posebej neznatne besede, vendar govorijo o tem, kako naj kristjan gradi odnose z Bogom, človek bi moral vedeti Božjo voljo in jo uporabiti v svojem življenju, biti posvečen in potopiti v Božjo besedo. Lahko slišite te besede: "Bog gleda v srce, da si navezan na mene, da nisi oblečen ali oblečen?" Kot izkušen zdravnik pa lahko za en razumljiv simptom, če pogleda bolnikov obraz, vpraša:

"Ali že dolgo delate kardiogram?"

"Zakaj, doktor, moje srce me ni nikoli motilo."

Kaj bo rekel zdravnik:

- Napisala vam bom smer, vi pa ga boste pripeljali do naslednjega sestanka in pokazali kardiogram, da določite natančno diagnozo.

Tako se duhovne bolezni človeškega srca kažejo v oblačilih, vedenju, o čemer pravzaprav piše v Bibliji. Toda tudi če domnevamo, da bo takšen kristjan s takšnimi "težavami" prehodil zemeljsko pot bolj ali manj uspešno, potem obstaja nevarnost, da ne padejo v nebesa iz drugega razloga - skušnjava. Gospod bo pokazal takšno dušo hudiču in vprašal:

"Vidite tistega grešnika ali grešnika?"

"O, da, Gospod, poznam to dušo, je resnično grešnica."

Na kar bo Gospod odgovoril, da ste vzrok njegovega padca vi.

"Gospod, nismo imeli nobene zveze z njo!"

"Dejstvo je," bo rekel Gospod, "da je ta duša, ki te gleda, rekla v svojem srcu; "Zakaj je to mogoče, jaz pa ne morem?" A upirala si se in ona se je odkotalila po pobočju proti prepadu in zato greš za njo.

Kako vam je všeč ta scenarij? Naj nas Gospod reši takšnih srčnih bolezni! Resnično besede "... prišlo bo do joka in škripanja zob ..." se nanašajo na kristjane. Takšna duša bi potem kričala: "Nisem imela dovolj centimetrov oblačil?" Ali kaj drugega. Dokler smo na poti in imamo vse potrebno za svoje očiščenje in posvečenje, ne bomo izgubljali časa, da nas dan ne bi nenadoma našel.

Človek je v moči, da nadzoruje stanje svojega srca in odstrani nečistoče iz njega (Prov 20,5), (Ezek 18,31). Kje je srce tako pogosto omenjeno v Bibliji? Mogoče je v človeškem duhu? Ampak "Gospodova svetilka je duh človeka, ki doživlja vse globine srca." (Pr. 20:27). Iz tega verza vidimo, da človekov srce in duh nista isto. Mogoče srce v človekovi duši? "Srce pozna žalost svoje duše in neznanec se ne ujema z veseljem." (Izp. 14:10). In ta verz pravi, da človekovo srce in duša nista isto. Vidimo tudi, da srce "ve", vendar so to možgani.

Študije akademskega Pavlova o čelnih režnjah možganskih polobli v njih niso odkrile nobenih posebej pomembnih pripomočkov, ki bi vzpostavili najvišjo popolnost živčne aktivnosti. Namreč, ti frontalni režnja možganskih polobli so od nekdaj veljali za pomemben del možganov.

Danes zdravniki poznajo možganske motorične, senzorične, dihalne, termalne in druge centre. Toda v njem ni središča čustev. Središča veselja, žalosti, jeze, strahu in religioznega občutka niso znana. Čeprav se čutna vlakna pošljejo v možgane iz vseh čutov in vseh organov telesa na splošno in se končajo v njegovih senzoričnih centrih, nosijo samo občutke, ki nimajo nobene zveze z občutki. Ni znano, kako se misli, ki so se pojavile v možganih, prenašajo na srce, vendar misel kot čisto psihološko dejanje ne potrebuje anatomske poti. Srce sprejema predelane misli ne samo iz možganov, ampak ima tudi sposobnost, da jih sprejema iz duhovnega sveta.

Človeško srce ima močno innervacijo (pletenje z živčnimi vlakni), kar kaže na to, da je črpanje krvi le ena od funkcij srca.

Naše srce "trpi", "hrepeni", "skrbi", "ljubi" in "sovraži". "Vsi ti pojavi,  - je napisal Pavlov, - v osnovi imajo globok fiziološki pomen ... Od pravilne funkcije srca je odvisno ne samo fizično, ampak predvsem duhovno počutje človeka. Fizično zdravje tega organa je vedno povezano ravno z duhovnim stanjem. "

Po smrti ruskega znanstvenika je minilo več desetletij, njegovo teorijo pa sta potrdila dela ameriških fiziologov Glena Davidsona in Lesterja Vertina. Podali so razlago funkcij živčnih vlaken, ki obdajajo srce. Zahvaljujoč njih je srce res organ, ki zaznava vse občutke, ki vplivajo na človeka v psihološki sferi. Francoski pisatelj Antoine de Saint-Exupery je zelo jasno izrazil predstavo o pomembnosti srca kot organa, ki ne le subtilno zazna vse nianse psihološke komunikacije med ljudmi, ampak tudi določa pravilnost naših misli in dejanj. »Pazljivo eno srce. Najpomembnejše stvari ne morete videti z očmi. "

Prerok Samuel je po Gospodovem ukazu prišel v Betlehem v Jezejevo hišo. Eden od njegovih sinov bo kralj ljudstva. Toda kdo? To se pozna samo Bogu. Prerok ima rog z oljem v rokah, glava družine stoji ob njem, najstarejši sin Eliab stopi korak proti božjemu človeku. Visok, širokih ramen, vitek in lep. Starešina, ki je občudoval tega moža, je pomislil: "Zagotovo bo to kralj." Toda Bog je preroku rekel: „Ne glejte na njegov videz in na višino njegove rasti; Zavrnil sem ga; [Narobe gledam], kako je videti človek; kajti človek gleda na svoje lice in Gospod gleda na svoje srce. " (1. Sam. 16: 7). Ista zgodba se je ponovila z Aminadavim, drugim sinom Jessejem. Vseh sedem sinov je oče pripeljal k preroku, vendar Gospod ni označil nobenega od njih. Zakaj? Ker je tu David, čigar srce pripada njemu. Izbran bo, kot je rekel Gospod.

Naše srce, naša notranja narava, mora biti napolnjena s Svetim Duhom z vero v Gospoda Jezusa Kristusa. Narava ne prenaša praznine, zato če človek ni napolnjen z Bogom in Njegovimi mislimi, ga bo zagotovo napolnil duh zla in njegove brezbožne misli in želje. Vernik, kristjan, tisti, v katerega že prihaja Sveti Duh, mora moliti Gospoda za čiščenje in posvečenje svojega srca. In čeprav nas Sveti Duh ne bo zapustil in nas ne bo pustil do samega konca, lahko še vedno prizadenemo ali žalimo Svetega Duha in s tem izgubimo tesno druženje z Bogom in povzročimo številne težave. Če čutimo, da se je naše srce ohladilo in se oddaljilo od Gospoda, če nas različne skušnjave vse bolj privlačijo, je čas, da pokleknemo pred Gospodom in ga pokličemo z besedami psalmista Davida: »Ustvari čisto srce v meni. Bog in pravi duh se v meni obnavljata. Vrnite mi veselje do svojega odrešenja in me potrdite s suverenim duhom. «(Psalm 50: 12,14).

Vladimir IVANOV, župnik Cerkve dobrih novic

"Naj bo vaše srce največ, kar je shranjeno, kajti iz njega so viri življenja."

Najbolj pa je običajno, da hranimo najdragocenejše in najdražje, kar imamo. Srce je naše notranje bitje. Biblija pravi: "Zaradi obilja srca govorijo usta" (Matej 12:34). Vsebina človeškega srca določa okolje, v katerem živi - družino, delo, cerkev. Naše življenje je odvisno od tega, s čim je naše srce napolnjeno - dobro ali tanko. Jezus je rekel: "Toda tisto, kar izhaja iz ust - izhaja iz srca - te stvari onesnažujejo človeka" (Mt 15,18). Le ena velika ustvarjalna moč nas spodbuja, da varujemo svoje srce pred vsemi nečistočami - to je strah pred Gospodom, ki je začetek božje modrosti.

Oglejmo si podrobneje nekaj negativnih polnil v naših srcih, ki se jih moramo znebiti.

Grenkoba

Iz nekega razloga se človeško srce lahko zapre in postane bolj grobo. Zaščitite se pred otrdelostjo, prosite Boga, da omili vaše srce. V nasprotnem primeru vidimo, kako se porušijo odnosi med najbližjimi, se zrušijo družine in celotne cerkve. Ko se moram spoprijeti z razdelitvami v cerkvah, se sprašujem nad krutostjo pastirjev, ko se srečajo ali se samo pogovarjajo drug o drugem. Presenečena sem nad jezo pobudnikov ločitve. Krutost ne pozna meja, ne razume usmiljenja, ima en cilj - uničiti. Globoko sem prepričan, da so tisti, ki so razdelili cerkve, močno zapeljivi. Kdor uniči tempelj, ga bo Bog kaznoval. Cerkev je Kristusova zasebna last, zato človek nima pravice deliti.

Obsojanje

Rimljanom 14: 4 pravi: "Kdo ste, obsojate tujčevega služabnika? Pred svojim Gospodom stoji ali pade. In upiral se bo, saj ga je Bog sposoben obnoviti."
Obsojanje je krvni strdek, ki ovira razvoj pravilnega odnosa z Bogom in drug do drugega. Ne bodite zunaj sodišča! Obsojajoče srce zatira bližnjega, postavlja sebe v ospredje, vendar na koncu ne obrodi sadov, ker se praviloma ne zna spoprijeti s svojimi napakami.

Ponos

To je velika trdnjava, ki se bo še vedno pojavila, ne glede na to, kako jo prikrijete. Ponosnega moškega lahko vidimo že od daleč. Nevarnost je, da sam Gospod postane v nasprotju s ponosnimi. Je kategorično proti ponosnim molitvam, ponosni službi, ponosnemu čaščenju. Po inerciji lahko človek še naprej služi. A komu? Bog tega ne potrebuje.

James v svojem sporočilu piše: »Toda milost daje večje, zato je rečeno: Bog se upira ponosnim, ponižnim pa daje milost« (Jak 4: 6). Skozi to sem šel. Dobro se zavedam misli kot: "Vau! Jaz sem najboljši! To zmorem! Jaz bom tisti, ki bom stal nad tem mestom, nad Ukrajino!" V takih trenutkih se počutiš kot Saul - kroj nad celim ljudstvom.

Poslušajte, če ne bo ponižnosti in kesanja, če ni spremenjenega značaja, vas bo Bog zagotovo sramoval. Uničil ti bo babelski stolp  opeka za opeko, ne bo pustila ničesar. Izkorenini ponos nase, ohrani se pred njim. Vedno se spomnite, da Bog nima najboljših in najslabših, majhnih in velikih, ljubljenih in neljubljenih - Jezus je umrl na križu za vse ljudi enako.

Hlajenje

Evangelist Matej citira Jezusove besede: "Torej bo prvi prvi in \u200b\u200bprvi zadnji, ker so mnogi poklicani, le malo jih je izbranih" (Matej 20,16). Bog preizkuša srca, ker od tam prihajajo viri življenja. Božji izbranci mu pogosto postavljajo vprašanje: "Zakaj je na mojem številu toliko preizkušenj in težav?". Gospod preveri tiste, ki želijo z njim preživeti večnost. V nas goji sadež pravičnosti.

Pogosto opazujemo, kako poleti drevo okrasi vse v dekoraciji, ptice se v njem zavežejo, za popotnike služi kot senca, za ljudi pa obrodi sadove. Toda pride jesen in plodovi odnesejo - takrat že ni "časti". Zdi se, da je umrl, saj zunanjih znakov življenja ni. Toda v notranjosti je življenje. Mnogi od nas gledamo nase v "zimskem" obdobju in si mislimo: "To je konec. Nimam prihodnosti. Nikoli ne bom vstal." Ne pozabite, da imate v sebi življenje. Naj vas srce ne zmrzne.

Motivi srca

Srčni motivi so zelo pomembni. Če nas poganja duh tekmovanja, želja, da nekaj dokažemo drugim, doseženi uspehi nam ne bodo prinesli iskrenega veselja in, kar je najpomembneje, ne bodo prinesli slave Bogu. Čas je, da odrastemo in si pošteno zastavljamo vprašanja - s kakšnim namenom počnem to ali ono stvar? Da ugodim Gospodu ali se zadovoljim, da dokažem, da sem hladnejši? Za dosego božjih ciljev potrebujemo enotnost. Odnosi rivalstva povzročajo le neprijaznost, zavist, sovraštvo. Filtrirajte motive svojega srca po Božji besedi.
Dopustnost

Sodobno karizmatično cerkev odlikuje svoboda, nevarno meji na permisivnost, neupoštevanje in spoštovanje cerkvenih listin. Sodobno cerkev odlikuje "sindrom tumbleweed". Vendar pa ima vsak sestanek svoja pravila in vrstni red, ki ga je treba upoštevati.

Biblija govori o določeni kategoriji ljudi: "Takšne so skušnjave ob vaših ljubezenskih večerih; pogostite se z vami, brez strahu se sploščite. To so brezvodni oblaki, ki jih nosi veter; jesenska drevesa, neplodna, dvakrat mrtva, izkoreninjena" (Judež 1,12). Ti ljudje letijo v oblake duhovnosti in samo-pravičnosti, v resnici pa so polni grenkobe, razočaranja in zavrnitve. Nepravilni motivi, samoprevara, ponos opravljajo svoje delo in taki ljudje praviloma zapustijo cerkev, odidejo k drugemu ali začnejo službo, zberejo se okoli takšnih, kot so sami. So takšni ljudje sposobni Božjo ljubezen podariti drugim?
Pazite na viruse

Biblija pravi: "Blagor mož, ki ne gre na nasvet hudobnih in ne stoji na poti grešnikom in ne sedi v zboru pokvarjencev" (Psalm 1: 1). Pogosto se zberemo, kot da bi bili v imenu Jezusa, v resnici pa razpravljamo o najnovejših škandalih in nesoglasjih. To je naša najljubša zabava, lahko traja več ur dragocenega časa.

Ko slišite pastorjevo navodilo, ne opravičujte, ampak sprejmite. Dober pouk uniči "virus" v zgodnji fazi, tako da bo srce ostalo čisto.

Odlomek iz knjige pastorja Vladimirja Ivanova "Drži svoje srce nad vsem." Knjiga je trenutno v pripravi za tisk.