Kryqi i Ujorit. Rusia në epokën e Ujorit: së pari trazira, pastaj prosperiteti Kur do të vijë epoka e Ujorit në cilin vit

Historia e epokave kozmike filloi shumë kohë më parë, kur, në kërkim të pikave kozmike të lëvizjes dhe pushimit, njeriu i ndau të gjithë yjet në të palëvizshëm dhe bredhës. Planetët filluan të quheshin yje endacakë, dhe yjet e zakonshëm që nuk ndryshojnë koordinatat e tyre u quajtën yje fikse.

Dhe pastaj Madhëria e Tij Chance ndërhyri në këtë çështje: në 133 para Krishtit. Astronomi dhe astrologu i madh Aleksandri Hipparchus, në ditën e një eklipsi hënor, vendosi të kontrollonte koordinatat e yjeve të përcaktuara 150 vjet para tij nga Aristyllus dhe Timocharis, dhe papritmas zbuloi se yjet, të cilët duhet të ishin të palëvizshëm, ishin zhvendosur përgjatë ekliptik. Sidoqoftë, gjerësia e yjeve nuk ndryshoi. Hipparchus arsyetoi në mënyrë të arsyeshme se nëse vetëm një koordinatë ndryshon - gjatësia - dhe koordinata tjetër - gjerësia gjeografike nuk ndryshon - prandaj, yjet mbetën në vend, pika fillestare e gjatësisë thjesht lëviz!

Kështu Hiparku zbuloi fenomenin e precesionit, ose pritjes së ekuinokseve. Ajo manifestohet në faktin se pika e ekuinoksit të pranverës lëviz drejt Diellit, dhe kështu dita e ekuinoksit të pranverës zhvendoset. Në fakt, nuk është pika abstrakte ajo që lëviz, por vetë boshti i tokës. Por çështja, siç thonë ata, është në "pasaktësitë" e figurës: Toka jonë është "dhjamë", sepse Një rrip shtesë shkëmbinjsh është mbërthyer në ekuator. Dielli dhe Hëna, me gravitetin e tyre, përpiqen ta kthejnë Tokën në një top të përsosur dhe të shpërndajnë shkëmbinjtë në mënyrë të barabartë. Toka, në përgjigje të kësaj, kthehet nga një "gjë e vogël e trashë" në një "majë" - dhe si një majë rrotulluese, ajo fillon të përjetojë dridhje përdredhëse, dhe boshti i tokës, saktësisht si boshti i majës rrotulluese, përshkruan një kon. në hapësirë, dhe kështu kalon nëpër të 12 shenjat e Zodiakut. Ky është thelbi i precesionit - lëvizja më e gjatë në Univers! Së bashku me Tokën, njerëzimi bën një udhëtim të pafund nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Për më tepër, procesi historik zhvillohet në numrin e orës kozmike, ku 12 orë janë 12 shenja të Zodiakut, dhe 3 akrepat janë 3 lloje lëvizjesh të Tokës: dora e dytë shënon rrotullimin ditor të Tokës rreth boshtit të saj. (dita kalendarike), akrepa e minutave tregon revolucionin vjetor të Tokës rreth Diellit (viti kalendarik), akrepi i orës tregon precesionin e boshtit të tokës, i cili qëndron në themel të ndryshimit të epokave kozmike.

Boshti i tokës përfundon një rreth të plotë në Zodiak në 25.920 vjet.

Kjo periudhë në një farë mënyre mistike ishte e njohur për filozofin e famshëm grek Platoni, i cili besonte se kjo ishte periudha e ekzistencës së qytetërimit tokësor. Prandaj, periudha e precesionit quhet edhe Viti i Madh i Platonit.

Një ditë e Vitit të Madh është teorikisht e barabartë me 72 vitet tona(25920:360=72 vjet - boshti i tokës kalon 1 ekliptikë), dhe praktikisht përshtatet në 71 - 74 vjet. Ky është një hap në histori, një provë e forcës, si të thuash. Nëse një formacion apo shtet i ri shoqëror nuk mbijetoi më gjatë se kjo periudhë, kjo do të thotë se historikisht një sistem i tillë nuk duhet të ekzistojë. E si të mos kujtojmë Nostradamusin, i cili shkruante se shteti sovjetik nuk do të zgjaste më shumë se 73 vjet e 7 muaj!

Një muaj i Vitit të Madh përfshin 2160 vjet(25920:12), kjo është një epokë kozmike. Gjatë kësaj kohe, boshti i tokës (pika e ekuinoksit të pranverës) kalon nëpër një shenjë të Zodiakut. Çdo epokë kozmike (mesatarisht, kohëzgjatja e saj është 2000 vjet) përfaqëson një fazë të tërë të zhvillimit të njerëzimit, e lidhur me shenjën e Zodiakut nëpër të cilën kalon boshti i tokës.
Periudha 2000 vjeçare si periudhë e pavarur historike është plotësisht në përputhje me të dhënat e etnologjisë dhe shkencës natyrore. Krijuesi i teorisë së etnogjenezës L.N. Gumilev besonte se jetëgjatësia e një etnosi është 2000 vjet, pas së cilës etnosi ose vdes ose bashkohet me një tjetër. Ciklet globale në zhvillimin e atmosferës, hidrosferës dhe litosferës kanë gjithashtu periudha afër dy mijë vjet. Më në fund, periudhat prej 2000 vjetësh në formën e epokave kozmike përshtaten absolutisht me saktësi në kronikën historike të njerëzimit.

EPOHA E LUANIT (10.000 - 8.000 pes)- epoka më e vjetër e njohur. Njeriu luftoi me natyrën si një luan dhe fitoi pëllëmbën. Lufta për ekzistencë, fitore të përgjakshme dhe vendosja e * Ekliptika është rruga e dukshme e Diellit dhe planetëve përgjatë 12 shenjave të Zodiakut, e cila llogaritet nga pika e ekuinoksit të pranverës (). Shenja e parë e zodiakut të Dashit fillon me të. epërsia e tyre dominonte sjelljen e shumicës. Shenja e kundërt e Luanit, Ujori, frenoi sedentarizmin, kultivoi lirinë dhe një mënyrë jetese nomade. Silueta e një luani shfaqet në shkëmb. Gjatë kësaj epoke, njerëzit mësuan të bëjnë zjarr, të digjnin gurë, të përdornin një shigjetë dhe të gjuanin shigjeta nga një hark (Leo është një shenjë e zbukuruar!). U formuan kultet e para fetare - animizmi dhe fetishizmi. Animizmi pajisi gjithçka që ekziston me një shpirt: bimët, kafshët, Hënën, yjet. Fetishizmi dha besimin në vetitë e mbinatyrshme të objekteve të pajetë.

MOHA E KANCERIT (8000 - 6000 para Krishtit) karakterizohet nga dëshira për t'u vendosur, për të pasur një shtëpi të qëndrueshme dhe të përhershme (Kanceri është një shenjë shtëpie!). Ndikimi i Bricjapit u ndje në dëshirën për të mbrojtur fatin e dikujt nga një botë armiqësore. Në Egjipt dhe Mesopotami, pjelloria bëhet e nderuar, matriarkati lulëzon (shenja Rakzhen!). Por ishte me matriarkalizmin që filloi dekompozimi i shoqërisë primitive (ndoshta ajo histori e lashtë me mollën e ka fajin). Mbi figurinat prej balte dhe në naferblatin e pikturave shkëmbore të atyre kohërave gjenden motive të ngjashme me hënën (Kanceri është shenjë hënore!). Është interesante se varka me rrema dhe pajisjet e ujitjes u shpikën gjatë kësaj epoke (Kanceri është një shenjë uji!). Kulteve primitive iu shtuan edhe dy të tjera - kulti i të parëve dhe totemizmi. Kulti i paraardhësve ekziston ende, dhe totemizmi (besimi në lidhjen farefisnore metafizike të një fisi me ndonjë bimë ose kafshë - një totem) u ruajt ndoshta vetëm në Afrikën e Jugut.

EPOHA E BINJAKËVE (6000 - 4000 p.e.s.) solli zhvillimin e gjuhëve, shkrimin piktografik dhe hieroglifik. Shenja e kundërt e Binjakëve, Shigjetari, kontribuoi në themelimin e bibliotekave të para. Pikërisht atëherë ata kuptuan nevojën për të regjistruar dhe ruajtur informacionin. Në epokën e Binjakëve, rrota u shpik (Binjakët është një shenjë e lëvizjes!) dhe u shfaqën krijimet e para të qytetërimit - qytetet, dhe njerëzit filluan të zotërojnë jo vetëm format familjare, por edhe shoqërore të jetës (Binjakët është një shenjë komunikuese !). Gjatë kësaj epoke, u zhvillua panteoni fetar i Indianëve Maja.

EPOHA E DEMIT (4000 - 2000 para Krishtit) u shënua nga një qasje monumentale ndaj arkitekturës. Guri përdoret gjerësisht për të ndërtuar struktura megalitike (gjigante) në Egjipt dhe Evropën Veriore. Imazhi i një demi shfaqet në të gjithë botën - egjiptianët kanë kultin e Apis, në ishujt Jon - demat e Kretës. Nën ndikimin e kundërshenjës së Demi Akrepit, mumifikimi, tempulli dhe mjekësia laike po zhvillohen në mënyrë aktive. Gjatë kësaj epoke u shpik parmendja dhe leva prej druri, u zhvillua toka e re dhe lulëzoi blegtoria (Demi është shenja e bujqësisë!). Nën shenjën e Demit, u formua panteoni hindu, tipari kryesor i kësaj feje është hyjnizimi i natyrës, dhe Demi shërben si personifikimi i forcave të tij prodhuese.

EPOHA E DASHIT (2000 pes - 0 pas Krishtit) solli imazhin e një qengji të pafajshëm, gjaku i të cilit derdhet për shlyerjen e mëkateve. Në Egjipt, shfaqet kulti i Amonit - një hyjni me kokë dash dhe një zemër njerëzore. Epoka e Dashit është epoka e grupeve etnike hebraike dhe greko-romake. Ajo u ndriçua nga luftërat e përgjakshme dhe tema marsiane e artit të bukur (Dashi është një shenjë marsiane!). U shfaq shkrimi alfabetik dhe njerëzit mësuan të bënin thumba, vida portash dhe ingranazhe prej hekuri. Fetë e kësaj epoke mbajnë gjithashtu gjurmën e përparësisë së Dashit midis shenjave të tjera dhe sundimtarit të tij Marsit. Në shekullin VI. para Krishtit. India, dhe më pas e gjithë Azia, u dogj nga predikimi i Gautama Budës, i cili u ndriçua përmes vuajtjeve (Budizmi do të bëhej feja e parë botërore). Feja e perëndisë ndëshkuese të rreptë Jahveh do të formojë bazën e Testamentit të Vjetër dhe monoteizmit të të krishterëve.

EPOHA E PESHQIT (Rreth - 2000 pas Krishtit) për ne është më e afërta dhe më e kuptueshme, pasi ne vetë vijmë prej saj. Të gjitha ngjarjet historike të dy mijë viteve të fundit janë rrotulluar dhe do të vazhdojnë të rrotullohen rreth një boshti - fesë së krishterë. Lindja e Jezusit ishte parashikuar paraprakisht nga njerëzit e mençur dhe astrologët, ata madje e dinin emrin e Foshnjës. Ku? Por "peshk" në greqisht është ychthis ("ichthyo"), d.m.th. Jezus Krishti. Jo vetëm emri i Mesisë, por edhe ekzekutimi i tij u bë një pasqyrim kozmik i Peshqve, të cilët bëjnë një sakrificë vullnetare në emër të shpëtimit. Krishterimi pushtoi me shpejtësi botën. Dhe nuk është rastësi që në të njëjtën epokë kozmike u shfaq një fe e botës së tretë e ngjashme me krishterimin - Islami. Virgjëresha - shenja e kundërt e Peshqve - u shfaq në frymën e intolerancës fetare dhe refuzimit të çdo forme mospajtimi.

Dhe së fundi, kemi ardhur në Epokën e UJORIT (2000 - 4000 pas Krishtit). Ujori është një shenjë informacioni. Nga fundi i shekullit të njëzetë, në botë ndodhën ndryshime që mund të përshkruhen vetëm si një "shpërthim informacioni". Akumulimi i shpejtë i informacionit, fakteve dhe njohurive të reja është bërë i lidhur me përparimin e shpejtë të bartësve të informacionit Epokat e hapësirës në historinë e njerëzimit kaluan shpejt nga librat dhe revistat në kompjuterë dhe media magnetike. Ndryshe nga parashikimet për rënien e fluksit të informacionit, orteku i tij zgjerohet vit pas viti, duke na rënë mbi kokë. Pothuajse çdo vit vëllimi i informacionit të ri dyfishohet, dhe është thjesht e pamundur të "tretet" e gjithë kjo pa përdorimin e teknologjive kompjuterike ultra-moderne.

Çështja se kur do të fillojë saktësisht Epoka e Ujorit është diskutuar vazhdimisht.
Astrologët e huaj kanë propozuar vite të ndryshme për fillimin e kësaj epoke, nga viti 1762 deri në 2813. Disa besojnë se epoka filloi në vitin 1962, kur shumë planetë u grumbulluan në Ujor. Psikologu i famshëm C. G. Jung vuri në dukje vitin 1997, sepse Këtë vit Urani hyri në shenjën e Ujorit. Shumëllojshmëria e mendimeve shpjegohet lehtësisht: viti i fillimit të epokës së hapësirës përgjithësisht është i pamundur të përcaktohet! Në fund të fundit, ne po flasim për periudha kohore që nuk janë të krahasueshme me një vit.

Nuk mund të biesh në gjumë në një epokë dhe të zgjohesh në një tjetër! Periudha e tranzicionit është caktuar deri në 160 vjet (kohëzgjatja e saktë e epokës është 2160 vjet). Është e qartë se tani ka një periudhë tranzicioni, prandaj ka kaq shumë kataklizma. Por ne kemi hyrë tashmë në një epokë të re dhe kaq shumë gjëra të reja dhe të pazakonta kanë ardhur në jetë.
Ujori është një shenjë miqësore, kështu që në mijëvjeçarin e ardhshëm do të ketë një mjegullim të kufijve midis shteteve individuale në madhësinë e një kontinenti! Tashmë, kufijtë midis vendeve evropiane janë arbitrarë dhe është futur një monedhë e përbashkët. Një bashkim i ngjashëm do të ndodhë në kontinentin amerikan. Korporatat transnacionale po fitojnë fuqi në mbarë botën. Informatizimi total në fillim të Epokës së Ujorit çoi në shfaqjen e rrjeteve kompjuterike globale si interneti. Telefonat e thjeshtë do të zëvendësohen me televizor dhe radiotelefon, të cilët do t'ju lejojnë të komunikoni dhe të shihni çdo person, pavarësisht se ku ndodhet në botë. Universitetet evropiane dhe amerikane tashmë po përjetojnë një bum të mësimit në distancë (nëpërmjet telekomunikacionit sinkron), dhe telemjekësia po fiton vrull në Perëndim.

Në përgjithësi, njerëzit do të ngjajnë gjithnjë e më shumë me banorët e anijeve kozmike, ulur në bunkerët e tyre dhe duke komunikuar vetëm në distancë. Fatkeqësisht, do të ketë më pak komunikim të drejtpërdrejtë, dhe kjo është e keqe. Shenja e kundërt e Ujorit Leo do të shfaqet në forcimin e rolit të kapitalit monopol dhe luftën për pushtet të sistemeve të mëdha (gjë që nuk përjashton luftën e tretë botërore të parashikuar nga Nostradamus, e cila do të shpaloset midis Lindjes dhe Perëndimit). Nga rruga, Ujori, ndryshe nga Peshqit, është një shenjë shkencore, por jo fetare. Prandaj, ateizmi, i cili po forcohej në shekullin e njëzetë, do të forcojë pozicionin e tij dhe kisha do të konsiderohet vetëm si një aparat loje politike.

Në përgjithësi, njerëzimi do të bëjë një hap të madh shkencor dhe teknologjik përpara, dhe e gjithë Toka do të mbulohet me një rrjet megaqytetesh me gaz.

Po Rusia? Kemi arsye të kemi shpresa të mëdha për epokën hapësinore që vjen, pasi Ujori është shenja e Rusisë. Sipas periodizimit historik të L.N. Mechnikov, qytetërimet kaluan në tre faza. Qytetërimet e lashta të lumenjve (Egjipti, Mesopotamia, India, Kina) i lanë vendin qytetërimeve detare (Greqia e lashtë, Roma e lashtë), dhe ato u zëvendësuan nga qytetërimet oqeanike. Dhe Rusia është një qytetërim lumor. Prandaj, zhvillimi i tij vazhdoi, si të thuash, larg kanalit të përgjithshëm historik, duke mbetur prapa në disa drejtime dhe përpara qytetërimeve të tjera në të tjera.

Por tani mund të parashikojmë me saktësi se janë në 2 mijë vitet e ardhshme, në epokën e Ujorit, që ndryshime të mëdha dhe një e ardhme e madhe e presin Rusinë.

Epoka e Ujorit është një frazë që ka fituar popullaritet të veçantë gjatë dekadës së fundit. Ajo shqiptohet në kontekste të ndryshme, por pothuajse gjithmonë me aspiratat dhe shpresat më të ndritura. Ekziston një teori e njohur se paqja dhe prosperiteti do të mbretërojnë në Rusi gjatë kësaj periudhe. Pra, cila është epoka e Ujorit dhe kur do të fillojë? Ju mund të lexoni për këtë në këtë artikull.

Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, duhet të kthehemi pak prapa. Prej kohësh njerëzve në Tokë u është dukur se nuk është planeti ynë që lëviz rreth Diellit, por anasjelltas. Në këtë rast, drita lëviz përgjatë një shiriti të ngushtë, të cilin shkencëtarët e quajnë ekliptik, ndërsa kalon nëpër dymbëdhjetë simbolet e rrethit të Zodiakut.

Themelet e astrologjisë u hodhën në Babiloninë e Vjetër. Banorët e këtij vendi emërtuan shenjat e Zodiakut për nder të yjësive të vërteta. Duke vëzhguar Diellin, astrologët zbuluan se ai lëviz nëpër grupe të caktuara yjesh një herë në vit. Për shembull, në pranverë kalon yjësinë e Dashit, dhe në vjeshtë përfundon në yjësinë e Peshores.

Ekuinoksi pranveror

Fillimi i vitit astrologjik konsiderohet të jetë momenti i quajtur ekuinoks pranveror. Në këtë kohë, Dielli kalon nëpër ekuatorin qiellor (d.m.th., një vijë imagjinare që ndan qiellin në gjysmën jugore dhe veriore). Për më tepër, në Tokë gjatësia e natës është e barabartë me gjatësinë e ditës. Ky fenomen korrespondon me termin ekuinoks, i cili nga latinishtja përkthehet si "natë e barabartë". Ka dy ekuinokse gjatë vitit: vjeshtë dhe pranverë. E para shënon ardhjen e vjeshtës, e dyta - fillimin e pranverës. Periudha e ekuinoksit pranveror përkon me fillimin e shenjës së parë të zodiakut (Dashi). Ekuinoksi i vjeshtës sjell me vete periudhën e ndikimit të shenjës së shtatë astrologjike (Peshores).

Shenjat e zodiakut dhe yjësitë e vërteta

Në astrologjinë e hershme, ekuinoksi pranveror konsiderohej koha e hyrjes së Diellit jo vetëm në simbolin e Dashit, por edhe në konstelacionin e Dashit. Atëherë këto koncepte nuk ndryshonin. Megjithatë, me kalimin e kohës, astronomia dhe astrologjia u ndanë nga njëra-tjetra. Shenjat e zodiakut nuk korrespondojnë më me yjësitë specifike. Kjo do të thotë që kur një astrolog flet për Demin, ai flet për një grup specifik yjesh që formojnë një yjësi. Nëse një astronom flet për Demin, atëherë ai nënkupton vetëm një simbol astrologjik, domethënë një seksion tridhjetë shkallësh të Zodiakut me një grup specifik karakteristikash, shoqatash dhe simbolesh.

Precesioni

Një astrolog grek i quajtur Hipparchus në shekullin II para Krishtit zbuloi një fenomen të quajtur zhvendosja e ekuinokseve, ose precesion. Shkencëtari pa që boshti i tokës po ndryshonte ngadalë pozicionin e tij në raport me yjet. Ky proces i ngjan dridhjes së një disku rrotullues. Polet e Tokës nuk qëndrojnë gjithmonë të palëvizshme, ato janë subjekt i luhatjeve të lehta nga njëra anë në tjetrën. Gjatë shumë shekujve, kjo pjerrësi e planetit ndryshon pozicionin e ekuatorit qiellor, i cili supozohet të jetë në të njëjtin rrafsh me atë të tokës. E gjithë sa më sipër shpjegon se me kalimin e kohës, ekuinoksi pranveror u gjend në një plejadë tjetër. Ndryshimi i ngadaltë në prirjen e planetit tonë quhet precesion, sepse gjatë shumë viteve pikat e ekuinoksit shumë ngadalë kalojnë të gjitha shenjat e rrethit të Zodiakut në rend të kundërt.

Pra, kur babilonasit e lashtë llogaritën zodiakun, fillimi i vitit astrologjik (ekuinoksi pranveror) ndodhej në konstelacionin e Dashit. Në fillim të epokës sonë, gjatë lindjes së Krishtit, ajo u zhvendos në Peshqit. Në ditët e sotme, ekuinoksi pranveror duhet të zhvendoset në yjësinë e Ujorit.

Fillimi i një epoke të re

Shumë njerëz janë të interesuar se kur filloi Epoka e Ujorit. Është një pyetje e vështirë. Disa astronomë këmbëngulin se kjo ka ndodhur rreth vitit 2000, ndërsa të tjerë thonë se kjo ngjarje duhet pritur kohët e fundit. Fakti është se pikat e ekuinoksit lëvizin ngadalë përgjatë Zodiakut. Shkalla e këtij fenomeni është 1 shkallë mbi 71.5 vjet. Një simbol astrologjik i ekuinoksit i duhen 2150 vjet për të kaluar. Dhe të dymbëdhjetë prej tyre do të kryqëzohen në 25,820 vjet. Kjo periudhë kohore zakonisht quhet një vit madhështor. Koha gjatë së cilës pikat e ekuinoksit kalojnë një simbol të Zodiakut quhet muaj, epokë ose epokë e madhe.

Për 20 shekujt e fundit, njerëzimi ka ekzistuar në Epokën e Peshqve. Tani vjen epoka e Ujorit. Fillimi i një epoke të re është i vështirë të përcaktohet me një saktësi prej një viti, pasi po flasim për intervale të mëdha kohore. Disa astronomë besojnë se agimi i një epoke të re ishte fundi i Luftës së Dytë Botërore. Dhe një shoqatë shumë e shquar astrologjike e quajtur "Kisha e Dritës" këmbëngul se Epoka e Ujorit filloi në 1881. Caple McCutchen (një astronom i njohur) argumenton se ne kemi hyrë në një epokë të re në vitet 1970. Dhe Carl Jung (psikolog) së bashku me Charles Jane parashikuan se kjo periudhë do të fillonte në vitet 1990. Ekspertë të tjerë, si Cyril Fagan, kanë një mendim të ndryshëm kur pyeten se kur do të fillojë epoka e Ujorit. Pra, ata besojnë se kjo ngjarje fatale do të ndodhë jo më herët se 2300. Sidoqoftë, shumica e astronomëve pajtohen njëzëri se tashmë në vitin 2000 filloi një epokë e re - Epoka e Ujorit.

Paqe dhe drejtësi

Si do të jetë kjo periudhë në jetën e njerëzimit? Shumë kanë shpresa të mëdha për të. Të dhëna duhet gjetur në karakteristikat e shenjës. Zakonisht, ai personifikon njerëzimin dhe vëllazërinë. Disa astronomë presin që në epokën e ardhshme vende të veçanta do të zhduken dhe njerëzit do të bashkohen në një popull që nuk e njeh ndarjen në kombësi. Miti i Epokës së Ujorit thotë se në këtë kohë do të arrijmë paqen në botë. Privilegjet e fisnikërisë dhe të pasurve do t'i përkasin së shkuarës. Njeriu i zakonshëm do të bëhet mjeshtër i ligjshëm i jetës, dhe njerëzit më të ndritur dhe më të suksesshëm do të konsiderohen aristokratë.

Fluturime drejt yjeve

Ujori është mbrojtësi i valëve të radios. Është një simbol i shpikjeve dhe zbulimeve shkencore. Është ende e pamundur të imagjinohet se çfarë zbulimesh na presin në dy mijë vitet e ardhshme. Por astronomët parashikojnë se udhëtimi në hapësirë ​​do të jetë padyshim ndër arritjet shkencore. Njerëzit do të jenë në gjendje të depërtojnë shumë përtej kufijve të sistemit diellor dhe madje edhe galaktikës së tyre. Ata do të krijojnë vendbanime në planetë të përshtatshëm për jetën dhe tragetet hapësinore në shkallë të gjerë. Bota e epokës së Ujorit do të bëhet një epokë arritjesh kozmike për njeriun. Ai do të fluturojë drejt yjeve, më i afërti i të cilëve ndodhet 4.3 vite dritë nga planeti Tokë. Për krahasim, Plutoni është vetëm pesë minuta dritë larg nesh.

Progresi teknik

Një person i epokës së Ujorit është një person i menduar dhe shumë praktik, i aftë për të menaxhuar me mençuri burimet natyrore të planetit të tij. Në të ardhmen, do të bëhen përparime të pabesueshme mendore. Teknologjitë e reja do të ndihmojnë në zgjidhjen e problemit të varfërimit të mineraleve dhe burimeve energjetike të Tokës. Elektronika, energjia bërthamore, aviacioni do të sjellin përfitime të mëdha për njerëzimin. Ujori është një simbol praktik, ndaj fitimi i njohurive në këtë epokë nuk do të jetë qëllim në vetvete, por një mënyrë për të marrë rezultate reale.

Astrologjia - shkenca e së ardhmes

Shumë astronomë modernë e trajtojnë me ngrohtësi të veçantë shenjën e Ujorit, sepse ajo lidhet drejtpërdrejt me këtë shkencë të vjetër. Rritja e entuziazmit për të në vitet e fundit është e dukshme. Disa madje e quajtën astrologjinë fenë e një brezi të ri. Supozohet se Epoka e Ujorit do ta bëjë atë jo një sekret të të inicuarve ose një bestytni absurde, por një shkencë të plotë dhe të respektuar, të arritshme për të gjithë. Shpresa të tilla mund të duken joreale për shumë njerëz. Megjithatë, Ujori është një simbol i dëshirave dhe shpresave. Prandaj, astronomët shpresojnë se njohuritë e fituara do t'i ndihmojnë njerëzit të zbulojnë të vërteta të reja.

Konfigurimet negative

Parashikimet e mësipërme vijnë nga vetitë pozitive të Ujorit. Megjithatë, shenjat e një epoke të re mund të jenë egoizmi, papërkulshmëria dhe pavendosmëria karakteristike e kësaj shenje të zodiakut. Njerëzimi në zhvillimin e tij ende nuk i ka kapërcyer vetitë negative dhe shfaqja e një race të re, pa hezitime dhe paragjykime, është ende shumë larg. Njerëzit kanë probleme serioze për të zgjidhur. Ne jemi të kërcënuar nga uria dhe epidemitë, luftërat globale dhe mbipopullimi. Ne po përdorim burimet natyrore pa kufizime, duke e privuar Tokën nga aftësia e saj për të mbështetur jetën. Rreziku më i madh është energjia bërthamore. Mund të shkatërrojë të gjithë planetin dhe vetë njerëzit. Të mësosh të përdorësh mirë dhe me mençuri këtë burim natyror është një detyrë tjetër që duhet zgjidhur në epokën progresive të Ujorit.

Rusia është një simbol i ringjalljes

Këto ditë flitet shumë për ripërtëritjen shpirtërore të njerëzimit. Disa ekspertë besojnë se do të vijë për shkak të ndikimit të grupit etnik rus, i cili më së shumti përkon me simbolikën e Ujorit. Cilat argumente nuk janë dhënë në favor të këtij versioni. Ja disa prej tyre:

• Shpirti misterioz dhe liridashës rus, i lavdëruar nga poetët dhe prozatorët, mund të nxisë të gjitha më të mirat në njerëzimin.
• Rusia nxori shkencëtarë të shkëlqyer (Kurchatov, Mendeleev, Lomonosov, Popov) të cilët dhanë një kontribut të denjë në zhvillimin e qytetërimit botëror. Dhe kjo është plotësisht në përputhje me frymën e epokës së ardhshme. Kjo do të thotë se epoka e Ujorit për Rusinë është koha më e dobishme.
• Vendi ynë është vazhdimisht nën një rrëshqitje xhami në laboratorin e universit. Të gjitha eksperimentet (sociale, ekonomike, sociale) u kryen posaçërisht në Rusi.

Misioni i Rusisë

Astronomët e quajnë detyrën kryesore të vendit tonë në epokën e re bashkimin e të gjithë njerëzve në një qeveri të vetme, heqjen e të gjitha kufijve dhe dallimeve kombëtare. Vlerat materiale do të humbasin përparësinë dhe do të zëvendësohen nga ato shpirtërore. Në fund të fundit, njerëzimi duhet të arrijë mirëkuptimin dhe harmoninë maksimale të ndërsjellë. Epoka e Ujorit për Rusinë është një mundësi për t'u shfaqur denjësisht në skenën botërore. Nëse kjo është e vërtetë apo jo, koha do ta tregojë. Në çdo rast, parashikimi për zhvillimin e vendit tonë në epokën e re është shumë i favorshëm. "Rusët mbreh ngadalë, por ngasin shpejt," tha Bismarck. Do të doja që këto fjalë të bëheshin profetike.

Sadhana e Epokës së Ujorit

Kjo praktikë shpirtërore u propozua nga Yogi Bhajan në 1992, 21 qershor. Duhet të bëhet një herë në ditë për 20 vjet. Gjatë kësaj periudhe kohore, Toka kalon në një epokë të re. Sadhana e mëngjesit tradicionalisht fillon me heshtje. Fjalët e para të folura gjatë ritualit janë rreshta nga teksti i shenjtë i shkruar nga Jab Ji Sahib. Pjesëmarrësit në proces thjesht mund të dëgjojnë ose lexojnë tekstin së bashku me mësuesin. Kjo pasohet nga një orë yoga kundalini për të përgatitur mendjen dhe trupin për fazën tjetër të sadhanës - meditimin. Ai zgjat gjashtëdhjetë e dy minuta dhe bëhet pa u ndalur midis mantrave. Ndërsa këndoni, duhet të mbani shpinën drejt dhe të bëni një bllokim të qafës. Kjo është e nevojshme në mënyrë që energjia të mund të depërtojë lirshëm në kokë. Kjo praktikë shpirtërore kryhet nën drejtimin e një Guru. Promovon pastrimin maksimal fizik dhe shpirtëror.

Vështirësitë e tranzicionit

Konstelacionet zodiakale nuk kanë kufij të qartë, ato kanë gjatësi të ndryshme. Kjo është arsyeja pse epokat astrologjike nuk ndryshojnë menjëherë, por gradualisht. Ndryshimi i stinëve ndodh përafërsisht në të njëjtën mënyrë: pranvera mposht dimrin dhe vjeshta rifiton të drejtat e saj nga vera. I gjithë shekulli i njëzetë u bë pararojë e Epokës së Ujorit. Gjatë gjithë shekullit të ardhshëm, epoka e Peshqve do t'i kujtojë vetes para se të zbehet në histori. E njëjta periudhë e gjatë tranzicioni pret fundin e Epokës së Ujorit, kur, pas 2000 vjetësh, edhe ajo do të zhytet në harresë.

Çdo epokë astrologjike mbart në vetvete karakteristika të ndryshme personale. Me kalimin e kohës, ato bëhen sfondi mbizotërues, kryesor për zhvillimin e njerëzimit. Simbolika e natyrshme në shenjën dominuese mbizotëron në mënyrë të pandarë në moralin, sistemet e vlerave, mënyrat e të menduarit, strukturën e shoqërive, botëkuptimin, shkencën, mitologjinë, kulturën dhe fenë. Prandaj, epoka e re do të vijë në vetvete pasi të kapërcejë mbetjet e epokës së Peshqve. Pastaj, kur shumica e strukturave shoqërore dhe njerëzimi në tërësi të riorganizohen në udhëzime të tjera vlerash, do të fillojë Epoka e Ujorit.

Ardhja e një epoke të re u jep njerëzve shpresë. Mbrojtësi i kësaj shenje është Urani. Ai promovon shpikjet shkencore, stimulon përparimin teknologjik dhe favorizon arritjet humanitare. Urani është gjithashtu planeti i qëllimeve dhe vullnetit të papërgjegjshëm. Njerëzimi ka një shans për të ndërtuar një botë të re, më të përsosur dhe të pajisur. Ose, përkundrazi, të humbasë gjithçka që ka. Koha do të tregojë se si do ta përdorim këtë mundësi.

Ndoshta është shkruar më shumë për epokën e Peshqve sesa për të gjitha të tjerat së bashku, dhe kjo është mjaft e kuptueshme, sepse është në këtë epokë që ne jetojmë dhe problemet e saj na shqetësojnë drejtpërdrejt. Bollëku i fakteve dhe emocioneve njëkohësisht lehtëson dhe ndërlikon analizën e tij, veçanërisht pasi, duke përfunduar zodiakun, Peshqit, si të thuash, përmbledh dhe transformon vetitë e të gjitha shenjave. Shenja e Peshqve lidhet me elementin e ujit në manifestimin e tij të fundit, të tretë dhe është nën kontroll të dyfishtë: sundimtari i parë është Neptuni, i dyti është Jupiteri. Peshqit janë si Oqeani primordial i zodiakut (nuk është më kot që kjo shenjë sundon masa të mëdha uji), Kaosi primordial, i mbushur me potenciale të paformuara. Nga ky Kaos lind Ideja e Dashit, e cila materializohet te Demi, fiton lidhje te Binjakët dhe, pasi ka kaluar zodiakun, pasuruar me idetë e çdo shenje, zyrtarizohet maksimalisht te Bricjapi, në mënyrë që më pas fillojnë të shpërbëhen në pjesë të brendshme kontradiktore tek Ujori dhe më në fund shpërbëhen në fuqi të paformuara te Peshqit. Ky rreth përsëritet shumë herë, por çdo herë në një nivel të ri. Ky funksion demiurgjik i Peshqve manifestohet në dy variante mitopoetike - aktive, kur peshku sjell llum nga fundi i oqeanit primordial, nga i cili është krijuar toka, dhe pasiv, kur peshku (balena) shërben si mbështetës i tokës. .

Peshqit personifikojnë më të lartë, por jo të zyrtarizuar në një sistem, njohuri, mendim mistik, meditativ dhe intuitiv - të menduarit që nuk është i lidhur me logjikën specifike, por i nënshtrohet frymëzimit dhe zbulesave. E gjithë përvoja e zodiakut krijon një pranim të mençur etik tek Peshqit, duke arritur në pikën e padiskriminimit midis së mirës dhe së keqes, gjë që në disa raste i çon Peshqit në vetë-mashtrim, vetë-dehje dhe ëndërrim me sy të syrit. Në të njëjtën kohë, kontrolli i Neptunit i jep shumë manifestimeve të Peshqve një ngjyrë fanatizmi, dhe kontrolli i dytë i Jupiterit shpesh e realizon këtë fanatizëm në fushën e filozofisë dhe fesë. Të njëjtët planetë, megjithatë, u japin Peshqve karakteristika të tilla emocionale si bujaria (Jupiteri) dhe dashuria e çuditshme, transpersonale (Neptuni). Për më tepër, Jupiteri është zgjerim, dhe ishte në epokën e Peshqve që ndodhi zgjerimi i krishterë në "botën e re", duke shkatërruar të gjithë qytetërimin amerikan dhe duke kapur hapësira të reja.

Në kundërshtim me shenjën e Peshqve është shenja e Virgjëreshës, e lidhur me elementin e Tokës në manifestimin e saj të dytë dhe e sunduar nga Mërkuri. Elementi tokësor përcakton orientimin material të kësaj shenje, megjithatë, ndryshe nga Demi, i cili simbolizon një gjë të shprehur vetëm në vetitë e veta dhe marrëdhënien me veten, Virgjëresha tashmë gjurmon ndërlidhjen e gjërave materiale, por në nivelin agregat për të ata vazhdojnë të mbeten të mbyllura në hapësirë ​​dhe kohë. Virgjëresha nuk ka vizionin e pafundësisë sistematike të ndonjë fenomeni material, për të cilin është i aftë Bricjapi. E gjithë kjo i jep asaj një dëshirë të theksuar për t'i zbërthyer të gjitha dukuritë materiale në detaje dhe forma të vogla, t'i sistemojë dhe përshkruajë ato në detaje, por të mos marrë parasysh vetitë që një gjë fiton për shkak të lidhjeve të saj sistemore. Sundimtari Mërkuri vetëm forcon racionalizmin e Virgjëreshës dhe përcakton natyrën e sistematizimit të tij sipas parimit të krahasimit (më mirë dhe më keq, më shumë e më pak).

Në fakt, në Epokën e Peshqve mund të dallohen dy periudha historike: periudha e Peshqve, e cila filloi me fillimin e epokës (fillimi i erës sonë) dhe zgjati afërsisht deri në shekullin e 16-të, dhe periudha ku Peshqit u maskuan. nga ndikimi i Virgjëreshës, i cili filloi në shekullin e 16-të dhe vazhdon deri më sot. Këto periudha në përmbajtjen e tyre ideologjike nuk ndryshojnë aq ashpër sa epokat e ndryshme ato bashkëjetojnë vazhdimisht, dhe izolimi i tyre pasqyron vetëm një zhvendosje në qendrën e gravitetit në kundërshtimin jashtëzakonisht të polarizuar të Peshqve dhe Virgjëreshës ndaj njërës prej këtyre shenjave. Periudha e parë fillon me shembjen e skllavopronësisë dhe shfaqjen e formacionit social-ekonomik feudal, i cili u shfaq fillimisht në formën e kolonateve, të cilat morën nga mesi i shekullit I pas Krishtit. i përhapur në të gjithë Perandorinë Romake. Periudha e dytë fillon me Reformacionin dhe Revolucionin Industrial, me zhvillimin e marrëdhënieve shoqërore kapitaliste. Sundimtari i parë i Peshqve, Neptuni, nuk lidhet me asnjë metal në astrologji, por është mbrojtësi i alkimisë dhe kimisë, të cilat filluan të zhvillohen me shpejtësi në këtë epokë.

Tradicionalisht, fillimi i epokës së Peshqve lidhet me lindjen dhe zhvillimin e Krishterimit - një fe që shpreh idenë e Zotit, e kuptuar në një mënyrë tipike për Peshqit - përmes besimit, zbulimeve mistike dhe vizioneve. Fryma e kësaj feje, e shprehur maksimalisht në Predikimin e Krishtit në Mal, gjithashtu korrespondon kryesisht me parimet e Peshqve. Ky është një predikim i dashurisë transpersonale (edhe dashurisë për armiqtë), vëllazërisë universale, dhembshurisë, mosdhunës, mosrezistencës ndaj së keqes, etj. Shumë pika lidhin simbolikën e krishterimit me simbolikën e Peshqve. Vetë ideja e Ringjalljes në një sërë mitologjish është e lidhur ngushtë me këtë simbol. Një shembull i kësaj është historia biblike e Jonait, të cilës Krishti iu referua kur parashikoi ringjalljen e tij (Mat. 12:39). Të krishterët e parë e njohën njëri-tjetrin duke vizatuar dy harqe të simbolit të Peshqve. Vetë fjala greke (ichtheos - Peshku) u perceptua prej tyre si një shkurtim i shprehjes Jezu Krishti Zot. Janë peshkatarët Simon dhe Pjetri, Jakobi dhe Gjoni që bëhen dishepujt e parë të Krishtit - "peshkatarë njerëzish". Ceremonia e pagëzimit kryhet në një gropë uji (Peshqit është një shenjë uji), e cila në katolicizëm quhet piscina, që mund të përkthehet fjalë për fjalë si një pellg peshku. I gjithë krishterimi është i përshkuar me simbolikën e Ujit të Peshkut, por historia e epokës nuk është vetëm historia e krishterimit, por edhe historia e racionalizmit, materializmit dhe ateizmit.

Baza e zhvillimit dhe tragjedia e kësaj epoke qëndron në çekuilibrin e kontradiktës së saj të brendshme të shkaktuar nga përballja midis Peshqve dhe Virgjëreshës. Peshqit, duke qenë një shenjë shumë e paformuar në manifestimet e tij, në këtë drejtim humbin vazhdimisht nga Virgjëresha kundërshtare, një shenjë jashtëzakonisht e formalizuar e zodiakut, kështu që në fund periudha e Peshqve zëvendësohet nga periudha e ndikimit të Virgjëreshës. Në të gjitha kohërat e epokës, misticizmi dhe idealizmi i Peshqve u përplasën me racionalizmin dhe materializmin e Virgjëreshës. Shpërthimet e fanatizmit fetar u pasuan nga periudha ateizmi dhe pasioni i përhapur për misticizmin u pasua nga pasioni për shkencën. Ishte kjo epokë që lindi dëshirën për të besuar Besimin me praktikë materiale, për ta mbështetur atë me mrekulli dhe shenja materiale. Qysh në fillim të epokës, Jezusi parashikoi dhe denoncoi këtë dëshirë: “Një brez i mbrapshtë dhe kurorëshkelës kërkon një shenjë dhe shenja nuk do t'i jepet” (Mat. 12:39). Ishte kjo epokë që lindi të ashtuquajturën "çështje themelore të filozofisë" për përparësinë e materies ose idesë, antagonizmin e fesë dhe shkencës, megjithëse në të njëjtën kohë lindi një përbindësh i pakuptueshëm - një hibrid i besimit dhe shkencës. - teologjia. Në masën që idetë e fesë së krishterë korrespondojnë me frymën e Peshqve, po ashtu edhe shkenca moderne perëndimore, e formuar gjatë periudhës së Virgjëreshës, korrespondon me idetë e Virgjëreshës. Shkenca moderne është në vetvete një fenomen materialist, reduksionist dhe determinist, i cili përcakton të gjithë qasjen e saj metodologjike, të fokusuar vetëm në njohjen e botës materiale. Si produkt i Virgjëreshës, të menduarit shkencor bazohet në metodat e tij të qenësishme: analiza dhe sinteza, induksioni dhe deduksioni, dhe vetëm kohët e fundit në shkencë janë formuar fillimet e një qasjeje sistematike, por kjo tashmë është lindja e shkencës së Ujorit. Problemi është se në epokën e Peshqve, shkenca u kundërshtua vazhdimisht me fenë dhe u bënë përpjekje të vazhdueshme për të përdorur qasje dhe rezultate shkencore për të hedhur poshtë të vërtetat fetare, gjë që është metodologjikisht e pasaktë. Përpjekje të tilla përfshijnë një përpjekje primitive, por shumë zbuluese për të vërtetuar mungesën e Zotit me faktin se ai nuk u gjet me avion as në qiell, as në hapësirë. Ishte në epokën e Peshqve që lulëzoi logjika formale, e cila filloi në epokën e Dashit.

Historia e Epokës së Fundit, megjithatë, nuk është vetëm historia e luftës midis fesë dhe shkencës - ajo është gjithashtu një luftë brenda fesë, e shkaktuar nga një mosmarrëveshje mbi rregullat dhe rregulloret fetare (në të cilën shohim një manifestim të racionalizmit të Virgjëresha), dhe u intensifikua nga fanatizmi fetar i Peshqve. Shprehje e kësaj lufte është edhe teza për antagonizmin e shpirtërores dhe asaj fizike.

Polarizimi i Epokës së Peshqve shkaktoi gjithashtu një polarizim të fortë në metodat e të kuptuarit të botës nga individët. Njerëzit u shfaqën me të menduarit imagjinativ, të hemisferës së djathtë (ndikimi më i fortë i Peshqve) dhe abstrakt, të menduarit të hemisferës së majtë (ndikimi më i fortë i Virgjëreshës). Konceptet e shkencës dhe artit dallohen qartë. Arti në Epokën e Peshqve bashkon të gjithë njohuritë e njerëzimit në fushën shpirtërore, e cila u refuzua plotësisht nga shkenca e krijuar nga Virgjëresha. Në përgjithësi, epoka nxit zhvillimin e pikturës dhe muzikës (Matronazhi i Neptunit), si dhe i letërsisë (Jupiteri), por jo i skulpturës, për prosperitetin e së cilës është i nevojshëm ndikimi i Venusit.

Puna e paraqitur është e treta në një seri botimesh të bashkuara nga një temë e përbashkët. "Planeti Tokë, energjia kozmike dhe evolucioni i njerëzimit"(shih Adamant nga 18.07. dhe 24.07).

Më pas lexuesi do të njihet me një vepër gjithëpërfshirëse me titull "Modeli kozmo-energjetik i zhvillimit njerëzor", ku do të tregohet lidhja e pazgjidhshme midis cilësisë së energjisë kozmike të secilës prej 12 periudhave të zhvillimit njerëzor që përfshin 2160 vjet dhe rrugëve evolucionare të zhvillimit të shkaktuar nga origjinaliteti i energjive kozmike në epokën e Dashit, Demit, Binjakëve, Kancerit. , etj.

Alegoria e Manly Hall.

Shkrimtari ezoterik Manly P. Hall, në kapitullin e "Epokës së Zodiakut", shkruan: "Gjatë kësaj periudhe, Dielli thuhet se mishërohet në organizmin e madh të plejadës dhe nga ai cep i Qiellit drejton forcat e tij. ndaj Natyrës. Punët njerëzore drejtohen sipas cilësive dhe vetive të shenjës në të cilën ndodhet Dielli.” Dhe më tej: “Kështu, lëvizja e Diellit nëpër të gjitha epokat tregon kursin që do të ndjekë njerëzimi në evolucionin e tij të shoqërisë dhe racës. Ashtu si në një vit ka muaj për mbjellje dhe korrje, ashtu edhe në vitin e madh sidereal ka periudha në të cilat njerëzimi ka rrugë të ndryshme zhvillimi.”. Por çfarë do të thotë fraza misterioze e Manly Hall? "Dielli është i mishëruar në një organizëm të madh konstelacioni"? Do të thotë se energjia diellore-kozmike, duke kaluar sikur përmes një “filtri” të plejadës, çdo herë fiton një cilësi të re energjetike karakteristike të kësaj plejade. Çfarë cilësie është kjo? Astrologët e dinë mirë këtë, pasi energjia e Konstelacioneve Zodiakale shprehet simbolikisht në karakteristikat e veçanta të Shenjave të Zodiakut. Pra, planeti Tokë dhe njerëzimi kalojnë nëpër 12 periudha të zhvillimit evolucionar prej 2160 vjetësh secila, çdo herë duke qenë nën ndikimin e energjisë karakteristike kozmike. Kjo është teza kryesore e ndërtimeve tona. Do të flasim për mënyrat e zhvillimit fetar të njerëzimit gjatë epokës së Peshqve. Autori synon të lidhë lindjen e krishterimit me ardhjen e Epokës së Peshqve, e përfaqësuar nga Shenja e Peshqve, e cila në astrologji korrespondon me shtëpinë XII të horoskopit, si dhe planetin Neptun që sundon Shenjën. Nuk ka dyshim se numri 12sepse planeti Tokë dhe njerëzimi në tërësi është një numër i shenjtë dhe përcaktohet nga natyra e lëvizjes së Tokës në hapësirën e jashtme. Më parë në veprat e autorit u tregua se numri 12 është një numër "themelor" në ciklin historik të zhvillimit të Rusisë-Rusisë.

Fillimi dhe fundi i një epoke

Nëse mbështetemi në burimet e shkruara të E. I. Roerich, atëherë fillimi i Epokës së Ujorit gjatë periudhës së konfrontimit maksimal midis dy energjive kozmike antagoniste duhet t'i atribuohet afërsisht 1915-1924 të Epokës së Ujorit në ekuilibër me Epokën e Peshqve, përkatësisht nga 1915, mbrapa e me radhë për 2160 vjet dhe ne do të zbulojmë fillimin e përafërt të epokës së mëparshme dhe të mëvonshme.

Shih tabelën.

Motoja e fjalës kyçe të Planetit Periudha e Shenjave
Dashi - 2505 - 245 Rinovimi i Marsit ekziston
Peshqit - 245 + 1915 Pastrimi i Neptunit besoj
Ujori + 1915 + 4072 Urani Shpresoj duke ditur

Siç e shohim, në epokën e Peshqve, e cila po përfundon në shekullin e 20-të, njerëzimi është vetëm "besuar" por në epokën e ardhshme të Ujorit në shekullin e 21-të, njerëzimi do të duhet të "njohë" të panjohurën. E cila është mjaft në përputhje me shfaqjen gjatë Epokës së Peshqve të një fenomeni të tillë si krishterimi. Vini re se shumica e feve të tjera botërore u shfaqën në fund të epokës së Dashi, epokës "përtëritje dhe ekzistencë".Është kureshtare që bashkëpunëtorja më e ngushtë e N.K. "Roerich thotë se Krishti është, si të thuash, një simbol i zhvendosjes së një feje nga një tjetër". Dhe është e vështirë të mos pajtohesh me këtë.

Krishterimi sot<

krishterimi(nga greqishtja Χριστός - "i mirosur", "Mesia") - një fe botërore abrahamike e bazuar në jetën dhe mësimet e Jezu Krishtit, të përshkruara në Testamentin e Ri. Të krishterët besojnë se Jezusi i Nazaretit është Mesia, Biri i Perëndisë dhe Shpëtimtari i njerëzimit. Të krishterët nuk dyshojnë në historikitetin e Jezu Krishtit. Krishterimi është feja më e madhe botërore, si për nga numri i adhuruesve, prej të cilëve janë rreth 2.3 miliardë njerëz, ashtu edhe për sa i përket shpërndarjes gjeografike - në çdo vend të botës ka të paktën një komunitet të krishterë. Lëvizjet më të mëdha në Krishterim janë Ortodoksia, Katolicizmi dhe Protestantizmi. Krishterimi është besimi në Krishtin, Birin e Perëndisë, Zotin, Shpëtimtarin dhe Shëlbuesin tonë, kjo është "fitorja që ka mundur botën, ky është besimi ynë". Krishterimi pranon traditën e Dhiatës së Vjetër, që daton që nga Abrahami, për nderimin e një Zoti të vetëm (monoteizmit), krijuesit të Universit dhe njeriut. Në të njëjtën kohë, drejtimet kryesore të krishterimit futin në monoteizëm idenë e Trinisë: tre hipostaza (Zoti Atë, Zoti Biri, Zoti Fryma e Shenjtë), të bashkuara në natyrën e tyre hyjnore.

Neptuni është perëndia e deteve. Por jo vetëm…

Si synojmë ta lidhim fenomenin e shfaqjes së Krishterimit me fillimin e Epokës së Peshqve, duke vënë në dukje se të dy fenomenet evolucionare lindën në të njëjtën periudhë kohore? E cila, natyrisht, është e rëndësishme në vetvete. Pra, sipas llogaritjeve, për 245 vjet para Krishtit, filloi Epoka e Peshqve, Epoka e poezisë së ujit dhe planeti Neptun, Epoka e një ndikimi të veçantë energjik në planetin Tokë, një periudhë e madhe e jetës me fjalën kyçe "pastrimi" dhe moton "Unë besoj!".

Shenja “Peshqit” drejtohet nga planeti Neptun. Si u shfaq teza e famshme "Neptuni - perëndia e deteve" në historinë e njerëzimit? Gjatë epokës së Peshqve, përkatësisht me fillimin e epokës sonë, njerëzimi filloi gjithnjë e më shumë të eksploronte hapësirat ujore të planetit: lumenjtë, detet, oqeanet. Gjatë kësaj periudhe u ngrit peshkimi dhe u zhvilluan metoda ekonomike të përdorimit të ujit. Kjo është e kuptueshme, pasi epoka e ardhshme u sundua nga planeti "ujor" Neptuni. Ky trend ishte veçanërisht i theksuar në epokën "e pjekur" mijëravjeçare të Peshqve. nga 500 në 1500. Ishte një kohë e zbulimeve të mëdha gjeografike në lidhje me lundrimin, veçanërisht Portugalinë dhe Spanjën, hapjen e rrugëve detare drejt Amerikës dhe Indisë dhe Afrikës Jugore. Në vitin 1000, Amerika e Veriut u zbulua nga lundërtari islandez Life Erikson. Më në fund, në 1492-93, u zhvillua lundërtari i madh gjeografik Christopher Columbus, duke "i dhënë" Amerikën botës. Le të theksojmë se eksplorimi i Amerikës nga pionierët - evropianët - filloi një shekull më vonë, kur, sipas llogaritjeve teorike, shenjat e para të ndikimit të energjisë së re kozmike, energjia e Epokës së Ujorit, mund të shfaqeshin në planetin Tokë. Për shembull, nga shekulli i 16-të në Florida, Spanja kishte disa poste të vogla, më e rëndësishmja prej të cilave u themelua në 1565 Shën Agustini, data e themelimit të të cilit përkon me ardhjen teorike të energjisë së Epokës së Ujorit në planet.

Më shumë rreth Neptunit

Astrologët tradicionalisht lidhin fjalë kyçe me planetin Neptun, të cilat, siç do të shohim, janë plotësisht në përputhje me përmbajtjen e krishterimit të formuar nga planeti. Cilat janë këto fjalë? Përkufizimet më domethënëse për ne janë të theksuara me të kuqe.

Në lidhje me personalitetin: abstraksioni, ëndrrat, fantazitë, iluzionet, frymëzimi, paqartësia, spiritualiteti, panatyrshmëria, idealizmi, përkushtimi, idealizimi, sakrifica, mitet, ëndrrat dhe idealet kombëtare, arti, okultizmi. Në marrëdhëniet njerëzore: shlyerja, vetëflijimi, gënjeshtra, vuajtja, pasiguria, varësia nga droga, alkoolizmi, ekstazia, dhembshuria, tundimi, mashtrimi, simpatia, mashtrimi. NË marrëdhëniet me publikun: inflacion, prishje, mjegullim kufijsh, kaos, prishje, hyrje përtej kufizimeve, zbutje, prishje, evazion, maskim, konfuzion, falsifikime, zëvendësues, skllevër, jetimë, izolim, aktivitete të paligjshme, spiunazh.

Në lidhje me natyrën: falimentimi, pasiguria, jorealiteti, difuzioni, entropia, e panjohura, sekretet, spitalet, industria kimike, gazrat, lëngjet, helmet, kimikatet, tretësit, kinema, oqeani, shpërbërja, erozioni, bashkimi, përzierja.

Bazuar në fjalët kyçe të planetit Neptun, që karakterizojnë Epokën e Peshqve, a mund të themi se epoka e ardhshme e Peshqve mund të jetë e dobishme dhe e begatë për njerëzimin? Në asnjë rast! Siç e shohim, me ardhjen e Epokës së Peshqve, një periudhë e sprovave të vështira të jetës do të fillonte për njerëzimin. Dy mijëvjeçarë të Epokës së Peshqve nën kujdesin e planetit Neptun parashikohen nga astrologët Një kohë lufte midis shpirtit dhe trupit, shtypjes së vetë-shprehjes, ndjeshmërisë së veçantë, përthithjes së pavetëdijshme të ideve, dualitetit kontradiktor, dëshirës për të hequr dorë nga lufta dhe për t'u përshtatur me rrethanat, duke shfaqur lodhje dhe ndrojtje. Me ardhjen e Epokës së Peshqve, njerëzimi priti një kohë të shprehur në ndjenjën e misterit të asaj që po ndodhte, mashtrimit të vetes dhe të tjerëve, perceptimit të botës në një formë të shtrembëruar. Ka ardhur koha për lindjen e njerëzve intuitivë, telepatë, magjistarë, magjistarë, magjistarë, shërbëtorë të shkencave okulte, njerëz që abuzojnë me energjinë kozmike, që janë të padiskriminuar, që priren të ushqehen me energjinë e njerëzve të tjerë. Ka ardhur koha që njerëzit oportunistë, fatalistë, të notojnë në rrjedhën e jetës.”(6).

Mjerisht, koha e njerëzve që synojnë arritjen e rezultateve, luftëtarëve pionierë, ka mbetur në të kaluarën, në Epokën e Dashit të zjarrtë, e cila do të diskutohet më tej.

Kritika e Krishterimit nga H. P. Blavatsky

Kritika e Blavatsky ndaj krishterimit është plotësisht në përputhje me marrëdhënien midis shfaqjes së krishterimit dhe përmbajtjes astrologjike të Epokës së Peshqve. Themeluesi i madh i Shoqërisë Teozofike Botërore shkroi: “Nëse besojmë në Dhiatën e Re, atëherë është e pamundur të besojmë në Dhiatën e Vjetër. Jezusi dhe Dhiata e Vjetër me gjithë këta libra të lashtë kundërshtojnë plotësisht njëri-tjetrin. Predikimi i Krishtit në Mal (shih Ungjillin e Markut) parashtron një mësim që është diametralisht i kundërt me Dhjetë Urdhërimet e dhëna në Sinai. Ne mund të hasim lehtësisht kritikat zbuluese dhe ndonjëherë më të ashpra të krishterimit në aspektet e tij të ndryshme gjatë periudhës së Neptunit në shumë nga botimet e Blavatsky. Duke parashikuar sulme për kritikimin e krishterimit, Blavatsky sqaroi: “Librat e mi nuk janë kundër fesë, jo kundër Krishtit, por kundër hipokrizisë frikacake të atyre që torturojnë, djegin në dru, vrasin në emër të Birit të Plotfuqishëm të Zotit që në momentin e parë pasi ai vdiq në kryq për të gjithë. njerëzimi, për mëkatarët, veçanërisht për të rënët, për paganët, për gratë e rënë dhe të humburit - dhe e gjithë kjo po ndodh në emrin e Tij! Ku është e Vërteta? Ku mund ta gjej?

Sidoqoftë, vërejmë se dy mijëvjeçarë të Epokës së Peshqve dhe epokës së Krishterimit janë gjithashtu koha e lindjes së njerëzve të artit: poetëve, muzikantëve, artistëve, aktorëve. Kjo është koha e lindjes së teatrit, baletit dhe kinemasë. Me një fjalë, arti i iluzioneve neptuniane, i cili edhe sot marshon fitimtar nëpër botë. Dhe këtu është një tjetër veçori e krishterimit. Ajo “Sqaron imagjinatën, zgjon ëndrrat dhe fantazitë, gjeneron ëndrra, kryqëzimin e personales dhe të pavetëdijshmes në jetë, intuitën e papërqendruar, ndërmjetësimin e vërtetë, dhënien vetëmohuese pa asnjë kusht për të gjithë në nevojë”. Nga kjo rrjedh se në fillim të shekullit të njëzetë, pas përfundimit të fazës aktive të Epokës së Peshqve dhe kalimit në një gjendje inerciale, njerëzimi fillon të thotë lamtumirë me soditje pasive dhe mungesë vullneti, një psikikë pranuese dhe energji të dobësuar. Epoka e pasigurisë dhe iluzioneve, ankthit dhe kokëfortësisë, ankthit mendor dhe këmbënguljes, por në të njëjtën kohë kapriçioziteti, dhe më e rëndësishmja, po bëhet gjithnjë e më shumë një gjë e së kaluarës. gjakderdhje...

Blavatsky shkruan: “...Sa më shumë i studion tekstet e lashta, aq më shumë bindesh se themeli i Dhiatës së Re është i njëjtë me themelin e Vedave, teogonisë egjiptiane dhe alegorive mazdaiste. Shlyerja përmes gjakut - marrëveshjet e gjakut dhe transferimi i gjakut nga perënditë te njerëzit, dhe njerëzit te perënditë, si flijim - është toni kryesor në çdo kozmogoni ose teogoni; shpirti, jeta dhe gjaku ishin fjalë sinonime në çdo gjuhë, dhe mbi të gjitha midis hebrenjve; dhe dhënia e gjakut ishte dhënia e jetës."

Blavatsky sqaron se “Perëndia Atë është Shpirti Universal, forca krijuese që krijoi dhe vazhdon të krijojë gjithçka që ekziston në të gjitha botët; Perëndia Bir është bota që përshkon të gjithë krijimin, domethënë Shpirti në mish, shfaqja e pastër dhe e dukshme e fuqisë krijuese të padukshme...”. (Letër Fadeeva 2).

"Plotësia e kohës" është e nevojshme ...

Siç e dini, Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, lindi nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Më e Pastër Mari kur ajo erdhi "Plotësia e kohës" Por për çfarë lloj “plotësie kohore” flasin librat fetarë? Është e rëndësishme. Rreth kohës së shfaqjes në planetin Tokë të energjisë së pjekur evolucionarisht të Epokës së Peshqve? Kjo eshte! Konceptimi i Epokës së Peshqve filloi rreth vitit 245 para Krishtit, por sipas ligjit të inercisë kozmike, Tiparet e "peshqve" mund të shfaqeshin vetëm në fillim të epokës sonë, kur më në fund humbën ndikimin e energjisë së Epokës së Dashit. Ishte atëherë, 200 vjet më vonë, Në prag të dy mijë vjetëve, në planetin Tokë (12-4 para Krishtit) u mishërua perëndia-njeri Jezu Krishti. Jezusi i Nazaretit, Mesia dhe Biri i Perëndisë, Shpëtimtari u shfaq në pragun e Epokës së Peshqve dhe u shfaq më shumë se në kohën e duhur, pasi njerëzimi ishte tashmë në prag të sprovave të vështira evolucionare. Prandaj të krishterët kanë të drejtë të mos dyshojnë në historikitetin e Jezu Krishtit... Në këtë drejtim, nuk është e tepërt të përmendet “rënia” në fushën juridike të Johann Wolfgang von Goethe, e cila ndodhi gjatë mbrojtjes së një disertacioni në të cilin u argumentua se "Krishti nuk ishte themeluesi i fesë së krishterë, disa shkencëtarë të tjerë e krijuan atë nën emrin e Tij". Edhe një gjeni nuk mund të shpëtonte nga një rebelim i tillë, dhe disertacioni i Gëtes u refuzua. Në kohët tona, falë Mësimit të ri fetar të Etikës së Jetesës, janë të njohur "shkencëtarët" për ekzistencën e të cilëve Gëte kureshtar dyshonte dikur - këta janë Mësuesit e Vëllazërisë së Bardhë, përfaqësues të Mendjes së Lartë Kozmike...

Krishti u dërgua me të vërtetë në planetin Tokë me qëllimin për t'i sjellë njerëzimit një mësim të ri fetar, të quajtur krishterim sipas emrit të tij. Një mësim i krijuar për të ndihmuar njerëzimin të mbijetojë në kohët e vështira të Epokës së Peshqve. Si hipotezë, mund të supozohet se në fillim të çdo epoke, me ripërtëritjen e ndikimit kozmiko-energjetik, një mësim fetar i përditësuar shfaqet në planetin Tokë. Ndoshta, një mësim i tillë ka ekzistuar në Epokën e Dashit, që i parapriu krishterimit, dhe më herët në epokën e Demit, etj. Por kjo është një temë për një studim më vete. Dy mijëvjeçarë pas ardhjes së Krishterimit, me ardhjen e Epokës së Ujorit, një mesia i ri, një bartës i një mësimi të ri fetar, një pararojë e njohurive të reja, u mishërua në planetin Tokë, përkatësisht N.K Roerich, familja e të cilit, nën udhëheqja e Mendjes Supreme Kozmike, i solli njerëzimit mësimet e një kohe të re, Mësimi i Etikës së Jetesës...

P.S. Hipoteza e autorit se ardhja jo vetëm e Epokës së Peshqve, por edhe, në veçanti, e Epokës së Ujorit, u shoqërua me ardhjen në Tokë të Mesisë, një figurë historike shumë shpirtërore e thirrur për t'i "birë borisë" njerëzimi i ardhjes së Kohës së Re, mori një konfirmim të papritur. Kur materiali ishte botuar tashmë në "GE", autori në librin e P. F. Belikov "Roerich. Përvoja e Biografisë Shpirtërore" (ICR, Master Bank, Moskë, 2011) gjeti dëshmitë e mëposhtme në faqet 100-102: "Në 1910 viti N.K filloi të nënshkruajë piktura me një monogram që ndërthurte shkronjat e para dhe të fundit të mbiemrit Roerich: R/H. Siç vijon nga letra drejtuar V.A. Shibaev, e datës 30 Prill 1922, Ky kombinim shkronjash nuk u shfaq rastësisht. N.K raportoi në një letër: “Ne kishim një botim me 2 vëllime nga S. Doss, por M (ahatma) M. urdhëroi të blinte një me tre vëllime dhe aty tregoi shumë nga simbolet që i ishin treguar më parë gruas së tij në vizione, me majë. për legjendën tibetiane, vuri në dukje kuptimin e nënshkrimit tim nën pikturat R/H, të cilat u shfaqën që nga viti 1910. Në shekujt e parë të krishterimit, në vend të një imazhi të Krishtit, zakonisht përdorej një monogram i Emrit të Tij. Forma më e vjetër e monogramit ishte një kombinim i shkronjave greke X dhe P dhe vetëm në formë R/H. Kjo formë është e ngjashme me kryqin egjiptian, i cili shërbeu si një shenjë jete: R/H.

Monogram R/H u përshkrua në shumë piktura dhe objekte me rëndësi fetare deri në mesjetë.Çfarë rrjedh nga sa më sipër? Hipoteza e autorit duhet të konfirmohet: me sa duket, tashmë nga viti 1910, N.K. të librave të Mësimit të Etikës së Jetesës . Kështu, në fillim të shekullit të njëzetë, N.K. Roerich përmbushi të njëjtin mision si Jezu Krishti dy mijë vjet më parë.

Le t'i drejtohemi numerologjisë.

Por le të kthehemi te krishterimi. Periudha e zhvillimit njerëzor në Epokën e Peshqve lidhet me numrin 7 dhe numrin 8 (sipas rendit të epokave). A janë shfaqur numrat e treguar të Pitagorës në historinë e zhvillimit njerëzor gjatë periudhës së Neptunit? Gjykojeni vetë. Numri 7 është numri më shpirtëror, parimi i lindjes së një shpirti të ri që ka zbritur në botën materiale, një mister kozmik. Për këtë arsye, gjatë periudhës së dy mijëvjeçarëve "peshk", jeta fetare filloi të zhvillohej me shpejtësi dhe mësimet e Krishtit erdhën në Rusinë pagane nga Bizanti. Sa i përket numrit 8, në këtë numër "pasqyrohet" edhe epoka e Peshqve, pasi numri 8 është numri i "drejtësisë njerëzore", dhe numri 888 është numri i Jezu Krishtit me misionin e shpëtimtarit të botë. Numri 8 është një numër i fortë i lidhur me paranë, dhe kjo, ndër të tjera, do të thotë se ka ardhur epoka e tregtisë dhe e “viçit të artë”, fitimit dhe huckstering... . Mund të supozohet se në epokën e Peshqve parimi i Saturnit (numri 8) supozohej të shfaqej, dhe ndoshta në mijëvjeçarin "Peshqit", njerëzimi duhej të krijonte një formë të caktuar, një strukturë ekzistence dhe një dëshirë inerciale. për të ruajtur atë që ishte krijuar. Kjo është ndoshta edhe arsyeja pse njerëzimi e ka kaq të vështirë të ndahet me energjinë e Epokës së Peshqve. Për të kuptuar thelbin e krishterimit, duhet të njiheni më në detaje krijesë astrologjike e Shenjës së Peshqve dhe shtëpisë XII të horoskopit, që tradicionalisht simbolizon vështirësitë dhe vuajtjet e njerëzimit, fsheh keqbërësit e fshehtë.

Çelësat e Peshqve dhe shtëpia e 12-të.

Le të përcaktojmë fjalët kyçe të Shenjës së Peshqve dhe shtëpisë XII të horoskopit siç janë pranuar në astrologji. Kjo: harmonia hyjnore, kaosi, paqartësia, pasiguria, dhembshuria, mëshira, izolimi nga shoqëria (vullnetare apo i detyruar), spitalet, burgjet, strehimoret, kishat, përmbajtjet e pavetëdijshme të individit (intuita, ëndrrat, parandjenjat), sekretet...

Për të konfirmuar se krishterimi i përket Shenjës "Peshqit" dhe shtëpisë XII, përsëri, le t'i drejtohemi mendimit autoritar të Blavatsky: "Nga 260 kopjet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re - në hebraisht, greqisht dhe gjuhë të tjera - nuk ka dy versione identike. A duhet të habitemi? . Siç e kemi parë, krishterimi lindi dhe u zhvillua me të vërtetë në "tokën" kozmiko-energjitike të Neptunit. Dhe së bashku me të, mbi bazën e "shtrëngimit dhe kufizimeve, ankthit, armiqësisë dhe robërisë, vetëshkatërrimit (kujtoni vetëflagjelimin), në një fushë me emrin simbolik "Burgu", "Armiqtë", "Fryma e Ligë". Në këtë aspekt, liria personale kufizohet vullnetarisht dhe me forcë (kisha, manastire) në të njëjtën “fushë” shpaloset persekutimi, presioni, detyrimi, zhvillohen gjykime kriminale, të cilat ndikojnë negativisht në energjinë personale. Këtu përfshihen edhe humbjet, dorëheqjet, sëmundjet, intrigat, armiqësia e fshehtë.

Shembuj të bazuar në dëshmi nga historia e krishterimit.

Nuk duhet të kërkoni larg për shembuj historikë. Shekulli i parë zakonisht quhet shekulli apostolik. Pas shkatërrimit të Jeruzalemit, rëndësia e qendrës së kishës kalon në kryeqytetin e perandorisë - Roma, e shenjtëruar nga martirizimi i apostujve Pjetër dhe Pal. Me mbretërimin e Neronit, fillon një periudhë persekutimi. Disa nga "burrat apostolik" më të famshëm përfshijnë: Hieromartiri Ignatius Zotbartësi, i dënuar me vdekje gjatë persekutimit të perandorit Trajan dhe dëshmorit të shenjtë Polikarp të Smirnës, i cili u dogj në turrën e druve gjatë përndjekjes së perandorit Marcus Aurelius († 167). Shfaqet një falje (nga justifikimi i greqishtes së lashtë) ose një fjalë ndërmjetësimi dërguar perandorëve persekutues. Më shumë shembuj. Periudha Ante-Nicene përfundoi me periudhën më të madhe në historinë e krishterimit. “Persekutimi Dioklecian” (302-311), qëllimi i të cilit ishte shkatërrimi i plotë i Kishës. Megjithatë, persekutimi kontribuoi vetëm në vendosjen dhe përhapjen e krishterimit. Por mbi të gjitha, Doktrina e Sakramenteve lidhet me konceptin "peshk" të krishterimit. Meqenëse nuk ka asgjë më misterioze se planeti Neptun...

Nga Jezu Krishti te Nicholas Roerich.

Le të përsërisim gjënë më të rëndësishme: disa shekuj para erës sonë, planeti Tokë hyri në një periudhë zhvillimi të pafavorshme kozmiko-energjitike, e cila përgatiti sprova serioze për njerëzimin. Këtu është përgjigja e pyetjes pse në prag të sprovave të njerëzimit, Mendja Kozmike dërgoi në planet të birin, perëndinë-njeriun Jezus Krisht, me misionin e përhapjes së një feje të re... Një fe që, pasi hyri. ndërgjegjja e njerëzve, do t'i ndihmonte ata të përshtateshin me kushtet e vështira të jetesës. Kjo ishte marrëdhënia shkak-pasojë e shfaqjes së një feje të re, fesë së Jezu Krishtit, në fund të mijëvjeçarit. Kështu, ne kemi krijuar një marrëdhënie midis lindjes së krishterimit dhe thelbit energjik të periudhës evolucionare të Epokës së Peshqve. Përveç asaj që u tha, vërejmë se "Peshku" është një simbol i Krishtit, një fjalë e përbërë nga shkronjat e para greke "Jezus Shpëtimtari". Në Epokën e Peshqve njerëzimi u nda në dy pjesë. Simbolika e periudhës evolucionare është si vijon: "Një peshk u drejtua lart, drejt sipërfaqes, drejt dritës, drejt bollëkut të jetës, peshku tjetër u fundos në thellësi, shkoi në fund, drejt errësirës dhe pajetë". Një pjesë e vogël e njerëzimit ndoqi rrugën e rritjes shpirtërore (ndikimi i bashkësundimtarit të Shenjës së Peshqve, Jupiterit të bekuar), por shumica e njerëzimit, duke treguar dobësi natyrore energjike, ra në strehën e vesit dhe shthurjes, u përshtat. ndaj urisë energjetike, tregoi lidhje me pasurinë materiale dhe dëshirë për të jetuar për sot. Përcaktuar "peshk" qëndrimet e së kaluarës, si një fenomen i mbetur, janë ende të forta në kohën tonë dhe, sipas llogaritjeve, përfundimisht do të zhduken vetëm me 2136.

Literatura:

1. Manly Hall “Astrologjia është çelësi i dijes”, Sfera, M., 2004.
2. Revista “Mrekullitë dhe aventurat”, nr.6, 2012.
3. E. I. Roerich “Në pragun e një bote të re”, ICR, M., 2007.
4. Z. G. Fosdick “Mësuesit e mi”, Sfera, M., 2002.
5. Enciklopedia “Wikipedia”. krishterimi.
6. F. K. Velichko "Enciklopedia e shtëpive të horoskopit", "Rost", M., 2006.
7. Blavatskaya E. P. Letër N. Fadeeva. // Në libër. Blavatsky E. P. Letra miqve dhe bashkëpunëtorëve. M. Sfera, 2002.
8. Blavatsky E. P. Karakteri ezoterik i ungjijve. M.: Sfera, 2000.
9. Kajro “Libër për fatin dhe lumturinë”, “Korun”, M., 1995.
10. Conrodi K. O. “Gëte. Jeta dhe arti”. Në 2 vëllime. M.: Raduga, 1987.

Epoka e Ujorit është një epokë e njohurive të reja, që derdhen, si Uji i Shenjtë nga Parajsa, në planetin tonë nga Krijuesi, një për të gjithë njerëzit. Kjo është njohuri për Zotin - Universin, për njeriun, për kuptimin e jetës sonë në Tokë dhe mënyrat e realizimit tonë.

Cili është qëllimi i evolucionit të shpirtit njerëzor?

Njohja e drejtpërdrejtë personale e Krijuesit në Manifestimet e Tij të ndryshme dhe Bashkimi me Të është qëllimi përfundimtar i të gjithë shpirtrave njerëzorë që evoluojnë pozitivisht!

Por Epoka e Ujorit nuk sjell lumturi për të gjithë njerëzit, por vetëm për ata që transformohen në mënyrë aktive në përputhje me udhëzimet e Fuqive të Larta.

Çfarë do të na sjellë epoka e Ujorit?

Pritet:

• Zhvillimi i shpejtë i shkencës dhe teknologjisë elektronike dhe valëve.
• Një revolucion radikal në telekomunikacion: (telefon, telegraf, radio, televizion). Kjo mund të ndodhë brenda 40 viteve të ardhshme.
• Më pas vjen një përparim në hapësirë ​​me eksplorimin e sistemit diellor dhe, ndoshta, të galaktikës, por me një zhvendosje graduale nga teknologjia e raketave në favor të teknologjisë gravitacionale, e cila ende po hedh hapat e saj të parë1.
• Në të njëjtën kohë, industria pritet të kalojë drejt teknologjive pa mbeturina dhe miqësore me mjedisin që funksionojnë në një cikël të mbyllur.
• Ndryshime thelbësore në proceset e marrjes, përpunimit, ruajtjes dhe transmetimit të informacionit janë të mundshme.

Por kjo është e gjitha, si të thuash, një rrethim i jashtëm, një dizajn për epokën e Ujorit.

Çfarë ndryshimesh na presin në të ardhmen?

Gjëja më interesante është se priten ndryshime të mëdha në psikologjinë sociale dhe personale. Ne duhet të zgjidhim problemin e vështirë të optimizimit të ekuilibrit të pasigurt të koncepteve "Unë" dhe "NE", ndërveprimin personal dhe social. Kjo detyrë kërkon rritje shpirtërore dhe ka shumë të ngjarë që problemet shpirtërore në epokën e Ujorit të mbizotërojnë dukshëm mbi ato materiale.

Dëshira e njerëzve dhe kombeve për t'u bashkuar në unione dhe konglomerate të gjera duke ruajtur lirinë individuale të të gjithë pjesëmarrësve sigurisht që do të rritet. Një bashkim i tillë mbarëbotëror ka shumë të ngjarë të ndodhë në bazë të zhvillimit të një feje universale, e cila do të thithë më të mirën nga shumëllojshmëria e madhe e lëvizjeve fetare ekzistuese aktualisht.

Liria e mendimit dhe toleranca fetare do të bëhen gjithmonë ligji i marrëdhënieve njerëzore. Rritja shpirtërore do të shkaktojë padyshim zhvillimin e atyre cilësive njerëzore që në epokën e Peshqve konsideroheshin të jashtëzakonshme dhe mbetën në pjesën më të madhe të paprekura nga shoqëria.

Ndryshimi i botëkuptimit

Koha e sekteve, asketikëve, e adhuruesve të ndarë nga jeta dhe e gjithë ekzotizmit tjetër të përtejme-kozmik ka kaluar. Gurus në pozicionet tradicionale humbasin shpejt autoritetin e tyre dhe ndjekësit që duan t'i ndjekin. Dhe aq më tepër - pas tyre.

Njerëzit disi shpejt “bëhen të zgjuar” dhe bëhen pranues vetëm ndaj asaj që verifikohet dhe konfirmohet prej tyre nëpërmjet përvojës personale, gjë që në fakt i bën ata të ndihen më mirë, më të lehtë dhe më të gëzuar. Kjo është drama.

Ne jetojmë në një botë me përparim jashtëzakonisht të përshpejtuar teknologjik. Dhe vërejmë me keqardhje se sa shumë ka mbetur prapa tij përparimi njerëzor! Dhe këto gërshërë vazhdojnë të zgjerohen.

Përzgjedhja natyrore

Është e qartë se përzgjedhja natyrore në atë "kohë të bukur" me sa duket do të jetë e vështirë. Por mund të jetë gjithashtu shumë i butë nëse e ndryshojmë veten paraprakisht, duke filluar nga Ndërgjegjja. Epoka e Ujorit pret nga ne manifestime më pozitive të natyrës sonë, të cilat ne të gjithë i kemi në potencial, por kërkojnë zhvillim.

Këtu janë 5 shenjat e një personi të së ardhmes. Ata mund të jenë një udhëzues për veprim. Nëse duam që bota jonë të mbijetojë dhe të përparojë, le të fillojmë të gjithë nga vetvetja. Ka diçka për të cilën duhet të përpiqeni! E ardhmja është para nesh, për të cilën të gjithë duhet të jemi të përgatitur.

Epoka e Ujorit është një epokë e zhvillimit të shpejtë të fushave të reja shkencore, mistike dhe sociale të dijes. Për më tepër, kjo njohuri fjalë për fjalë rrjedh në mendjet më të mira të njerëzimit direkt nga Hapësira. Tani për tani Universi është kaq i hapur për të ndryshuar vetëdijen e njerëzve në një nivel universal.

Kalimi në epokën e Ujorit mund të jetë i vështirë, megjithatë, nëse pranojmë kushtet e jetesës së pastër dhe të menduarit sublim, atëherë negativiteti nuk do të jetë në gjendje të na prekë.

Në çdo rast, tani fati i planetit tonë varet personalisht nga secili prej nesh. A jemi gati për tranzicionin?

Faktet më interesante për njerëzit e së ardhmes:

• Së pari, "njerëzit e së ardhmes" kanë një botëkuptim të hapur: ata, natyrisht, besojnë në Zot, por nuk e lidhin as Atë dhe as veten e tyre me ndonjë rrëfim specifik, aq më pak me një sekt. Njerëz të tillë nuk kanë nevojë për ndërmjetës të besimit: pse u duhen predikimet dhe urdhërimet nëse ata vetë e ndiejnë intuitivisht masën e të gjitha gjërave dhe veprimeve? Ata -. Vetëdija e tyre shpirtërore dhe ekzistenca fizike janë miq dhe nuk janë në një luftë joproduktive (që zakonisht predikohej nga peshkatarët e shpirtrave njerëzorë, duke mbjellë errësirën nën maskën e dritës dhe duke përfituar nga injoranca).

• Së dyti, "njerëzit e së ardhmes" janë shumë të lirë nga zakonet e këqija² - alkooli, duhani, ngrënia e tepërt dhe të tjerët. Ata nuk janë aspak asketë dhe mund të përballojnë shumë, por NUK DUAN, nuk ndjejnë nevojë urgjente nga brenda për t'u marrë me diçka të dëmshme dhe të panatyrshme për trupin. Ata hanë relativisht pak, zakonisht nuk kanë mall për mish, por duken më të shëndetshëm, më të gëzuar dhe më të freskët se ata që e hanë vazhdimisht.

• Së treti, ata janë qytetarë të botës në një mënyrë të mirë. Ata jetojnë në një botë të njerëzve të gjallë, dhe jo të konventave shoqërore njerëzore. Ata nuk kanë dallime midis kombeve, grupeve, kastave apo gjërave me prestigj. Ata i perceptojnë të tjerët vetëm në bazë të meritave të tyre njerëzore. Ata gjithashtu nuk përpiqen të dallohen me ndonjë aksesor të veçantë. Ata vishen dhe sillen më shpesh në mënyrë modeste, pa asnjë ambicie të qëllimshme. Është e qartë se mjedisi tradicional, në një mënyrë ose në një tjetër, i shtyn ata në sferat e profesioneve liberale dhe grupeve origjinale shkencore ose krijuese që mbledhin njerëz me mendje të njëjtë rreth ndonjë ideje interesante.

• Së katërti, për "njerëzit e së ardhmes" nuk do të thotë asgjë për të përcaktuar se sa vjeç janë. Psikologjikisht ata janë krejtësisht të pavarur nga mosha, gjë që çuditërisht reflektohet në pamjen e tyre fizike. Është interesante që në rininë e tyre ata duken më të vjetër se bashkëmoshatarët e tyre lozonjarë, por me kalimin e viteve, kur zbehen pa shpresë, shpirti i tyre rinor, interesi i mprehtë për gjërat e reja dhe forma e bukur e jashtme vetëm sa bëhen më të forta dhe talentet e tyre profesionale janë të mprehta. . Fakti është se midis "njerëzve të rinj" shpirti përcakton gjendjen e trupit, dhe jo anasjelltas, siç ishte dhe vazhdon të jetë midis "njerëzve të së kaluarës".

• Dhe së pesti, “Njerëzit e së ardhmes” janë abstraguar nga seksi, por jo nga seksi, por nga vlerësimet e tij mendore për ta nuk është diçka e tillë, por një komponent i natyrshëm i një stili jetese të shëndetshëm. si antistresi më i mirë! A është e arsyeshme të injorosh një ilaç kaq natyror (dhe shumë të këndshëm, meqë ra fjala) "tre në një": për relaksim mendor, për ekuilibër mendor dhe për stërvitje fizike të trupit. Sa nga ky produkt nevojitet? Sipas nevojave rreptësisht individuale: disa kanë nevojë për të një herë në muaj, ndërsa të tjerë çdo ditë. Gjithçka respektohet njësoj, mjafton të kërkoni partnerin e duhur. Mos e nënçmoni, por as mos e ekzagjeroni rolin e kësaj ane të jetës, sidomos pa mashtrime të sofistikuara.

Si ndryshon epoka e Peshqve nga epoka e Ujorit?

• Epoka e mëparshme e Peshqve kërkonte vetëmohim nga një person, shpesh në emër të idesë, jetës së dikujt tjetër, etj., cilësia e epokës së Ujorit është rritja shpirtërore e individit dhe përmbushja nga një person specifik i tij. detyrë në Tokë.
• Ideja e epokës së Peshqve vuante në emër, epoka e ardhshme shpall lumturinë dhe kultivimin e mirësisë dhe harmonisë.
• Në epokën e mëparshme, një person ishte i varur nga një grup shoqëror dhe vendosi standarde morale, epoka e re sjell liri dhe pavarësi, mundësinë për të gjetur rrugën dhe jetën e tij në përputhje me Ligjet e Kozmosit.
• Epoka e Peshqve karakterizonte përkatësinë e një personi në një fe të caktuar në atë epokë kishte intolerancë fetare dhe fanatizëm fetar, dhe Epoka e Ujorit do të shpallte mbikonfesionalizëm dhe tejkalim të dogmave fetare.
• Epoka e Peshqve karakterizohet nga përçarja e popujve dhe shteteve, epoka e Ujorit sjell globalizimin.
• Epoka e Peshqve i dha njerëzimit shpresë për faljen e pafund të të gjitha mëkateve të tij, epoka e ardhshme e Ujorit kërkon që një person të jetë përgjegjës për të gjitha fjalët, emocionet, mendimet dhe veprimet e tij.
• Në marrëdhëniet familjare në epokën e mëparshme dominonte patriarkalizmi, epoka e re po krijon barazi në familje.
• Gjatë epokës së Peshqve, detyra e njeriut ishte të luftonte kundër gjysmës së tij "të errët", kundër "dragoit" brenda vetes së tij. të njeriut.

Shënime dhe artikuj të veçantë për një kuptim më të thellë të materialit

¹ Graviteti është ndërveprimi themelor universal midis të gjithë trupave material (