Si e shohin psikologët të ardhmen. Si shohin qartësitë

Teoritë e psikikës popullore për jetën pas vdekjes janë të ndryshme, por të gjitha mediumet bien dakord në një mendim: shpirti i një personi nuk zhduket pas vdekjes. Parashikuesi bullgar Vanga dhe fituesi i shfaqjes televizive "Beteja e psikikës" Swami Dashi pretendojnë se astrali ekziston. Kjo është një botë në të cilën nuk ka trupa fizikë, por vetëm shpirtra njerëzorë që mund të kontaktohen duke pasur aftësi të caktuara psikike.

Tabela e përmbajtjes [Shfaq]

1 Mendimi i Vanga për jetën e përtejme

Kleriku besonte se shpirti i njeriut jeton përgjithmonë dhe mund të kthehet në tokë disa herë, duke marrë forma të reja fizike. Personaliteti njerëzor nuk zhduket, shpirti fiton përvojë dhe mençuri, falë shumë rimishërimeve. Në jetën e përtejme, materia delikate ka të njëjtat shije, preferenca dhe lidhje si i ndjeri. Natyra njerëzore lind në barkun e nënës disa javë para lindjes së foshnjës. Nëse për ndonjë arsye kjo nuk ndodhi, fëmija lind i vdekur. Shikuesi bullgar pohoi se përmes një fije argjendi shpirti kalon në trupin fizik të një personi. Kur kjo fije prishet, ndodh vdekja.

Përkrahësit e fijeve të argjendta: Charles Webster Lebdieter dhe Carlos Casteneda. Rimishërimi nuk u ndodh të gjithë shpirtrave. Të këqij dhe lakmitarë, egoistë dhe mizorë, mashtrues dhe mëkatarë dhe mbeten të munduar midis qiellit dhe tokës. Ata janë të dënuar me vuajtje të përjetshme dhe pamundësi për të gjetur strehimin e tyre.

Bioenergjia

Pse mbyllni pasqyrat në shtëpi pas vdekjes së një personi

2 Psikikë të shquar

Swami Dashi shpjegon se çfarë ndodh me një person pas vdekjes fizike: zhvendosjen e shpirtit në botën astrale. Psikika thotë se nuk ka nevojë të kesh frikë nga vdekja, ky është vetëm fundi i jetës tokësore, por jo shpirtërore.

Ilona Novoselova argumentoi se shpirti përbëhet nga tre pjesë kryesore:

  • Biomasa është një trup fizik.
  • Predha eterike (fantazmë ose fantazmë). Ata ruajnë informacione për pamjen dhe karakterin e personit njerëzor.
  • Trupi hyjnor është një shpirt që lëviz pas vdekjes në një trup të ri fizik.

Fantazma nuk zhduket, por mbetet përgjithmonë në botët paralele dhe ekziston atje si një kujtim i përjetshëm i një personi të caktuar.

Psikiku i famshëm Aleksey Pokhabov i përmbahet filozofisë budiste dhe pretendon se shpirti është i pavdekshëm dhe mishërohet në forma të ndryshme. Personaliteti i një personi është vetëm një pjesë e vogël e natyrës së tij, ai transformohet pas vdekjes dhe ndjesitë tokësore të njerëzve ndryshojnë në mënyrë dramatike. Ata nuk e mbajnë mend çfarë u ka ndodhur më parë. Vdekja, sipas Pokhabov, është si të zgjohesh nga një ëndërr, kur të gjitha rimishërimi i shpirtit bashkohen.

Parashikuesi amerikan Edgar Cayce argumentoi se çdo entitet ka një përvojë të ndryshme jetësore dhe ose mund të arrijë lartësi të paprecedentë pas vdekjes fizike, ose të bjerë në fund. Pozicioni i shpirtit varet nga sjellja dhe veprat njerëzore që janë kryer gjatë jetës tokësore. Edgar Cayce, si klerikët e tjerë, besonte se nuk duhet menduar për jetën e kaluar dhe të ardhshme, duhet të përqendrohet në të tashmen dhe të jetojë vitet e caktuara për një person me dinjitet.

Dhe disa sekrete...

Historia e një prej lexuesve tanë Irina Volodina:

Unë isha veçanërisht i dëshpëruar nga sytë, të rrethuar nga rrudha të mëdha, plus rrathë të errët dhe ënjtje. Si të hiqni plotësisht rrudhat dhe qeskat poshtë syve? Si të përballeni me ënjtjen dhe skuqjen? Por asgjë nuk plaket apo rinovon një person si sytë e tij.

Por si t'i rinovoni ato? Operacion plastik? Mësova - jo më pak se 5 mijë dollarë. Procedurat e harduerit - fotopërtëritje, peeling me gaz të lëngshëm, radiolifting, ngritje e fytyrës me lazer? Pak më e përballueshme - kursi kushton 1,5-2 mijë dollarë. Dhe kur të gjeni kohë për të gjitha këto? Po, është ende e shtrenjtë. Sidomos tani. Kështu që për veten time zgjodha një mënyrë tjetër ...

"Syri i tretë", ose "Si shohin klerikët".

Për “syrin e tretë” flitet prej kohësh. Dhe jo vetëm në lindje. Mbani mend përrallën për Tiny-havroshechka: "Fli vrimë, fle një tjetër, fle i treti ..."

Kleritarët gjithmonë kanë ngjallur interes për veten e tyre, frikë dhe frikë. Pushtetarët gjithmonë konsultoheshin me njerëz të tillë dhe ... shpesh i dërgonin në skelë dhe në zjarr më vonë, kur parashikimet u realizuan.

Në ditët e sotme, edhe ortodoksët e shkencës janë pajtuar me efektin e aftësisë për të lexuar informacione nga IP: parashikimet e Vasily Nemchin, Michel Nostradamus, Vanga ... pak nga pak ata rrëzuan arrogancën e nihilistëve më të devotshëm, dhe u shfaqën botime serioze shkencore mbi këtë temë. Ne gjithashtu do të përpiqemi të kuptojmë këtë pyetje të vështirë në shikim të parë: si shohin, në të vërtetë, klerikët.

Në fund të shekullit që po largohet, Qendra Amerikane për Studimin e Trurit, pasi kishte shpenzuar disa miliardë dollarë për kërkime, arriti në përfundimin se shkencëtarët e lashtë kishin të drejtë - një person nuk mendon me trurin, por me disa të jashtme. struktura e terrenit (rrafshi mendor); truri dhe sistemi nervor qendror kryejnë vetëm rolin e një ndërruesi.

Plani ynë fizik, trupi fizik, është një rezonator vëllimor katërdimensional që percepton informacionin jo vetëm nga organet shqisore të njohura për shkencën ortodokse, por edhe nga çdo qelizë, çdo molekulë dhe grimcë elementare që hyn në trup. Në të njëjtën kohë, duke marrë parasysh vetitë e hapësirave më të larta metrike, koha dhe distanca nuk luajnë ndonjë rol.

Faktori kohë është një veti e hapësirës sonë katërdimensionale. Vetëm këtu rrjedha kohore tregon orientimin e djeshme - sot - nesër. Duke u nisur nga rrafshi astral, rrjedha e kohës bëhet një fushë shumëdimensionale e ngjarjeve, ku gjithçka ndodh njëkohësisht. Në planin astral-mendor, konceptet e së shkuarës, së tashmes dhe të ardhmes mungojnë. Kjo hap mundësinë e leximit nga plani astral-mendor i informacionit përmes IP-së nga e gjithë Fusha e Ngjarjeve.

Kujtoni situatën me ushtarët në shtegun e pyllit. Diçka e ngjashme ndodh me klerikët. Aftësia e një daljeje të lirë astral-mendore në Fushat e Informacionit i lejon ata të shikojnë të gjithë Fushën e Ngjarjes. Kjo aftësi nuk është diçka unike. Të gjithë njerëzit duhet, madje duhet, të kenë aftësi shqisore. Nuk ka psikikë! Vetë ky term, të paktën, është budalla, si termat e tjerë: biofield, shërim, etj.

Mjekët thonë se vetëm 4% e qelizave të trurit janë të përfshira tek një person. Pjesa e mbetur prej 96% është një diferencë e caktuar sigurie, nuk është e qartë se për çfarë synohet. Për ata që pretendojnë këtë, mund të jetë kështu. Në natyrë, asgjë nuk krijohet ashtu. Nuk ka elemente! Për shembull, shtojca në rrafshin astral është gjeneratori kryesor i të gjithë sistemit imunitar. Heqja e apendiksit në këtë mishërim provokon mundësinë e SIDA-s në ciklin e ardhshëm të mishërimit.

4% e qelizave tona të trurit janë, si të thuash, një bllok i vetë-ruajtjes së planit fizik, ajo që quhet egoja njerëzore në filozofinë ezoterike. Egoja është përgjegjëse për mundësinë e realizimit të natalitetit të lindjes (grafika natale astrologjike është si një lloj pasaporte teknike, sipas së cilës thelbi ynë shumëdimensional mund të realizohet në rrafshin fizik të hapësirës katërdimensionale).


Ne jemi konsultuar nga një astropsikologe e njohur në Moskë Julia!
Apeli do t'ju lejojë të merrni një konsultë, një tabelë natale, një kozmogram, modelin e një personi, një psiko-portret, si dhe një hamendje tarot. Astropsikologu - Julia do t'ju ndihmojë të zgjidhni problemet financiare, të përmirësoni nivelin tuaj familjar. Gjeni dashurinë, zgjidhni mosmarrëveshjet me të dashurit. Zbuloni talentet tuaja të fshehura, drejtojeni karrierën tuaj në drejtimin e duhur dhe tregoni fatin tuaj.
Merrni një konsultë tani, shkruani në postë
Ose në telegram @astrologslunoyvDeve
Nëse keni ndonjë pyetje në lidhje me ndonjë nga artikujt ose dëshironi këshilla nga një specialist i vërtetë - shkruani Julia.

Pjesa e mbetur prej 96% e qelizave të trurit sigurojnë marrëdhënien e egos me rrafshin astral-mendor. Për shumicën e njerëzve, kjo marrëdhënie bllokohet nga veprimi i një programi të jashtëm të hyrjes. Megjithatë, pothuajse të gjithë të porsalindurit nuk e kanë këtë bllokim dhe shumë fëmijë kanë vizion të lirë astral-mendor. Pothuajse të gjithë prindërit përballen me këtë. Për shembull, një fëmijë ka frikë të flejë vetëm në një dhomë. Ai i ankohet nënës së tij se një gjyshe e tmerrshme qëndron në cep të dhomës dhe ai ka frikë prej saj. Fëmija thjesht sheh aeroplanin astral të ish-zonjës që vdiq dhe nuk u lëshua në mishërimin tjetër. Ose një situatë tjetër. Fëmija duket se po luan vetëm në dhomë. Në të njëjtën kohë, ai komunikon me dikë, flet. Dhe ky dikush është një brunie. Mbani mend Lafanya nga filmi vizatimor. Brownies zakonisht duken kështu. Natyrisht, një nënë, “e verbër” në “rangun astral-mendor”, e frikësuar e tërheq fëmijën e saj te një psikiatër, i cili me dashamirësi: “Ja një qetësues, haje. Fli vrimë, fle një tjetër, fle i tretë! Nuk e sheh tani? Te lumte! Shkoni në "kopenë e deleve të vrara". Anestezia gjatë ndërhyrjeve kirurgjikale shërben për të njëjtat qëllime - rrafshi astral është plotësisht i ndarë nga fiziku dhe restaurimi i kundërt nuk ndodh pa korrigjim energjetik-informativ.

“Syri i tretë” është një gjendje normale për çdo person! Krishti u tha njerëzve: “Ju jeni mëkatarë sepse jeni të verbër. Dhe nëse mendoni se jeni me shikim, atëherë do të mbeteni përgjithmonë mëkatarë!” Sa budallenj janë lloj-lloj "mësues" dhe "guru" që pretendojnë se "syri i tretë" është i hapur vetëm për ata shumë shpirtërorë dhe të përparuar! Kjo mund të hapet. Dhe këtij i mungon spiritualiteti, le të ecë qorr. Pyes veten se me çfarë sunduesi e masin këtë spiritualitet? Spiritualiteti ose ekziston tek një person ose mungon plotësisht. Fatkeqësisht, në shumicën e njerëzve rrafshi astral-mendor është plotësisht i bllokuar, nuk ka asnjë lidhje midis egos dhe entitetit shumëdimensional. Këta njerëz janë në fakt biomasa - lënda e parë e programit të Nxjerrjes së Potencialit "vëllezërit në mendje". Shumica e tyre, pasi kanë kaluar eksperimente mjekësore dhe biologjike të tërheqjeve rrotulluese, janë biorobote dhe kryejnë në Tokë një program të regjistruar në implantet e mikroçipit të implantuar. Në Bibël ata quheshin "të pa regjistruar në Librin e Fateve" - ​​Fushat e Informacionit. Megjithatë, ato gjithashtu mund të ndihmohen për t'u normalizuar, por më shumë për këtë më vonë.

Në ezoterikën e Lindjes ka një gradim të kushtëzuar të vizionit me "syrin e tretë". Niveli më i ulët është një videokamerë: Unë shoh, por nuk e di se çfarë shoh, dhe aq më tepër, nuk e kuptoj. Nivele të tjera vijojnë: Unë shoh dhe kuptoj, shoh dhe di… Dhe pastaj - një kërcim i mprehtë: Unë nuk shoh, por e di!

Për të kuptuar se si funksionon në të vërtetë ky vizion, le të kujtojmë vizatimin e Piramidës së Shumëdimensionalitetit dhe të shqyrtojmë Fig. 39.
Oriz. 39. Vizualizimi i informacionit me "syrin e tretë"
Rrafshi astral-mendor i një personi percepton informacionin e fushës së ngjarjeve përmes fushave të informacionit. Ky informacion projektohet në të gjitha nivelet e bartësve të informacionit të Piramidës së Shumëdimensionalitetit: nukleonet në molekula të tilla e kanë ndryshuar rrotullimin e tyre; molekulat, nga ana tjetër, ndryshuan paksa formën e tyre, gjë që çoi në një ndryshim në rezonancën e vëllimit dhe qeliza gjeneroi një impuls elektrik. Ky impuls përmes sistemit nervor qendror hyn në tru - në shumë 96% të qelizave që formojnë imazhin e informacionit të perceptuar. Ky imazh perceptohet nga egoja jonë - 4% e qelizave. Perceptimi i imazhit të informacionit është i shumëanshëm: shfaqet një mendim, një person dëgjon një zë ose sheh një imazh. E ashtuquajtura mprehtësi është vetëm një pjesë e vogël e perceptimit të informacionit. Le të hedhim një vështrim më të afërt se si ndodh kjo.

Një impuls elektrik nga truri dërgohet në retinë. Shufrat dhe konet janë të ngazëllyer - formohet një imazh imagjinar, i cili, nga ana tjetër, perceptohet përsëri nga konet dhe shufrat e retinës. Një impuls elektrik përgjatë nervit optik hyn në qendrën vizuale të trurit - imazhi i informacionit të perceptuar njihet. Fillestarët shikojnë me sy të mbyllur. Me akumulimin e përvojës, nevoja për të mbyllur sytë zhduket. Pothuajse të gjithë mund të kujtojnë vizionet e tyre të fëmijërisë para se mjekësia dhe sistemi i edukimit të zombive të mbulonin "syrin tuaj të tretë".

Pra, mprehtësia nuk do të thotë të shohësh përmes mureve ose përmes indeve të pacientit. Kthjelltësia është një marrëdhënie e lirë e egos së rrafshit fizik me rrafshin astral-mendor të esencës shumëdimensionale të njeriut. "Syri i tretë" është i gjithë trupi ynë fizik.

Niveli i perceptimit të informacionit varet drejtpërdrejt nga aftësitë intelektuale. Sa më shumë që një person di, aq më lehtë e ka të kuptojë atë që sheh. Unë do të jap një shembull. Një mjeke shëruese iu drejtua Qendrës ENIO për ndihmë. Ajo kishte kaluar trajnimin e duhur dhe praktikuar për shumë vite, duke zotëruar mprehtësi të mirë. Megjithatë, kam bërë një gabim diku gjatë rrugës. Vizionet e makthit - thelbi i të ashtuquajturit rrafshi i poshtëm astral - filluan ta torturojnë vazhdimisht si ditën ashtu edhe natën. Gruaja kërkoi të mbyllte "syrin e tretë", pasi ishte e lodhur nga e gjithë kjo. Sidoqoftë, gjatë korrigjimit energjetik-informativ, ne shkuam në anën tjetër: filluam të kërkonim arsyen pse kjo i ndodhi asaj në IP. Gjatë korrigjimit, punonjësit, veçanërisht, perceptuan imazhet e mëposhtme. Njëra pa një panel të madh me llamba, disa prej të cilave nuk ishin ndezur, dhe kur e pyeti planin e saj mendor se çfarë të bënte, ajo pa se ishte e nevojshme të vidheshin llambat e fikura. Një punonjës tjetër perceptoi imazhin e një pajisjeje ngrohëse, të quajtur "dhi" dhe e përdorur në mënyrë të paligjshme nga punëtorët në kantieret e ndërtimit - një tub azbesti me një spirale ngrohjeje të mbështjellë rreth tij. Spiralja në imazhin e perceptuar ishte e gjitha e shtrembëruar, siç ndodh zakonisht në jetën reale. Ky punonjës, i pyetur se çfarë duhet bërë për të normalizuar pacientin, pa tre opsione: fikni plotësisht ngrohësin, mbushni me ujë ose normalizoni rezistencën e spirales në të gjithë gjatësinë. Edhe një perceptim i tillë figurativ ndihmoi në formimin e formës së mendimit të nevojshëm për normalizimin e pacientit - ajo nuk u torturua më nga makthet dhe filloi të punonte normalisht.

Pas korrigjimit, punonjësit më sulmuan fjalë për fjalë. Çfarë është kjo, thonë ata, puna e “syrit të tretë”, çfarë është ky vizion i disa llambave dhe “dhive” në vend të informacionit real. Por çfarë nënkuptonin ata me informacion të vërtetë? Epo, ata mund të shihnin që në glinë e trurit në një molekulë të tillë, një nukleon i tillë e ndryshoi rrotullimin e tij në atë të kundërt, si rezultat i të cilit ndërlidhjet e sinapseve u ndërprenë. Kjo çoi në një dështim të perceptimit normal të shëruesit. Por punonjësit në atë moment nuk kishin asnjë ide për glia, sinapset, nukleonet. Prandaj, plani i tyre mendor e përshtati informacionin në nivelin e inteligjencës së egos. Natyrisht, sa më të larta të jenë aftësitë intelektuale të një personi, aq më i lartë është niveli i perceptimit të informacionit.

Pothuajse çdo ditë njeriu duhet të përballet me faktin se pas korrigjimit energjetik-informativ, vizioni astral-mendor fillon të funksionojë në mënyrë perfekte te pacientët. Për shumë njerëz, ky vizion dhe pa korrigjime normalisht funksionon gjatë gjithë jetës së tyre, por ata nuk e kishin menduar këtë, duke mos ditur që ky është i ashtuquajturi "syri i tretë". Shumica e njerëzve thjesht nuk dinë ta përdorin atë! Jogi fatkeq indian abstenon nga gjithçka për njëzet vjet, mediton për të parë aurën. Në tregun tonë, një tregtar byreku në pazar thjesht diagnostikon, gjen humbje dhe jep emrat dhe adresat e dashnoreve të saj... Dhe lloj-lloj “mashtruesish” bëjnë që njerëzit mendjengushtë, të etur për para të lehta, të dalin jashtë.

Ajo që quhet "syri i tretë" është i gjithë kompleksi i perceptimit të informacionit: mprehtësia, telepatia, ëndërrimi, intuita ...

Kjo përfshin gjithashtu punën me kornizat e gërshetimit dhe një lavjerrës. Konsideroni, për shembull, përdorimin e Piramidës së Shumëdimensionalitetit për të punuar me një lavjerrës. Nëse operatori nuk ka vizualizim të imazheve mendore, rrafshi i tij mendor, në përgjigje të kërkesës së egos, "nxjerrë" përmes planit astral informacion shumëdimensional në kode binare në të djathtë - në të majtë. Vetë operatori vendos karakterin e këtyre kodeve. Nëse lavjerrësi rrotullohet në drejtim të akrepave të orës, atëherë kjo do të thotë "po", nëse kundër - "jo". Informacioni dydimensional i rrotullimit tredimensional të lavjerrësit perceptohet vizualisht nga operatori dhe përkthehet në imazhe katërdimensionale. Kjo plotëson zinxhirin pyetje-përgjigje.

Shpesh, kur punoni me një shikues ose një operator me një lavjerrës ose kornizë dorezimi, mund të dëgjoni: "Më treguan ... Më thanë ... Ky është informacion i vërtetë dhe ky është "dezinformim" ..." Kjo qasja jo vetëm që heq përgjegjësinë për informacionin e parë dhe të raportuar, por gjithashtu hap mundësinë e zombive të vërteta nga plane të tjera mendore dhe programe egregoriale.

Çdo informacion nga Fushat e Informacionit duhet të perceptohet dhe filtrohet vetëm nga plani juaj mendor dhe të përshtatet me nivelin e perceptimit nga egoja juaj. Prandaj, është më e leverdishme të thuhet: “E shoh... e kam marrë informacionin... jam i sigurt që është kështu…” Kështu do të bllokoni kalimin e dezinformatave.

Përvoja e punës me grupe të kthjelltuesve për të zgjidhur një problem specifik bëri të mundur të kuptohet se në këtë rast është e pamundur të veçohet rëndësia, përparësia e informacionit të perceptuar nga një ose një tjetër eniokorrektor. Mbani mend fig. 1 "Kamomili i dijes".

Informacioni është shumëdimensional. Për perceptimin nga egoja jonë, rrafshi mendor prodhon një përshtatje informacioni. Në të njëjtën kohë, disa informacione humbasin në mënyrë të pashmangshme për shkak të të menduarit tonë katërdimensional.

Prandaj, kur merren parasysh programe serioze komplekse, është e nevojshme të bashkohen përpjekjet e një grupi të qartësuesve dhe të mbivendosen informacionet që ata perceptojnë.

Për të kuptuar një gjuhë të huaj, ju duhet një fjalor i përkthimit të termave. Pa të, nuk do të kuptoni asgjë. Një situatë e ngjashme është gjithashtu e vërtetë në rastin e perceptimit astral-mendor të informacionit shumëdimensional. Në mënyrë që shikuesi të perceptojë një imazh të qartë, nevojitet një "fjalor" përkthimi. Kjo është e gjithë vështirësia - jo vetëm për të parë, por edhe për të kuptuar se çfarë është. Një "fjalor" i tillë është krijuar për mijëra vjet, por deri më tani nuk ka mjaftueshmëri në informacionin e perceptuar. Për shembull, disa autorë pretendojnë se "dyfishi astral" është mbi kokën e një personi dhe ndodhet me kokë poshtë. Të tjerët janë me kokë poshtë dhe nën këmbë.

Merrni parasysh shembullin ilustrues të mëposhtëm. Milingonat, nga pikëpamja e shkencës ortodokse, mund të konsiderohen "banesa" - ato perceptojnë kryesisht informacione dydimensionale - përpara - prapa, djathtas - majtas. Imagjinoni që milingonat kanë shkencëtarët e tyre dhe ato studiojnë trungun e një peme të sharruar. Në hapat e tyre, milingonat matën lartësinë dhe gjerësinë e trungut, numëruan unazat vjetore. Në të ardhmen, me akumulimin e përvojës, ata do të jenë në gjendje të identifikojnë një pemë të veçantë.

Sidoqoftë, mënyra e të menduarit nuk do t'i lejojë shkencëtarët e milingonave të kuptojnë se çfarë ishte një pemë e gjallë inteligjente, nga e cila mbeti një trung dhe, për më tepër, çfarë është një pyll. Këto koncepte qëndrojnë përtej botëkuptimit të milingonave, dhe për perceptimin e këtij informacioni, "zgjerimi i vetëdijes" është i nevojshëm.

Diçka e ngjashme ndodh në studimin e marrëdhënieve shumëdimensionale shkak-pasojë në shkëmbimin energji-informacion të Universit. Shpesh, egoja jonë nuk ka një "fjalor" adekuat për përkthimin e informacionit shumëdimensional në terma të pranuar përgjithësisht. Prandaj, kur përballet me një program tjetër të ri, një klerik (në tekstin e mëtejmë i referuar si eniokorrektues; termi "klerik" tingëllon dhimbshëm filistin) zakonisht fillimisht e percepton informacionin në një formë të thjeshtuar: dritë - errësirë, e mirë - e keqe, e rrezikshme - e sigurt, etj. Kur Ky grup eniokorrektorësh mund të ketë një perceptim krejtësisht të ndryshëm. Gradualisht, me një studim me shumë kënde të programit, plani mendor i përgjithësuar i grupit (në një farë mënyre, egregori) fillon të formojë një lloj imazhi të kushtëzuar, i cili çon në përshtatshmërinë e perceptimit të informacionit nga eniokorrektorët deri në rastësi të plotë. të asaj që pa.

Megjithatë, ky nuk është një qëllim në vetvete, në mënyrë që të gjithë të shohin të njëjtën gjë - ekziston rreziku i mungesës, qoftë edhe të vogël, të projeksioneve të informacionit. Gjatë punës së grupit, të gjithë perceptojnë një ose një plan tjetër informacioni. Kombinimi i imazheve mendore të këtij informacioni ju lejon të krijoni një plan të përgjithshëm mendor të nevojshëm për korrigjimin e formës së mendimit.

Le ta përmbledhim këtë kapitull: "syri i tretë" është i gjithë perceptimi shumëdimensional i informacionit shumëdimensional nga të gjitha projeksionet e entitetit. Ajo që zakonisht quhet një person është vetëm një rezonator vëllimor katërdimensional që lejon këtë entitet të njohë dhe ndryshojë këtë botë në një drejtim ose në një tjetër.

Perceptimi ekstrasensional përdor mekanizma pak të njohur ose të panjohur për perceptimin e informacionit dhe nuk po flasim gjithmonë për vizionin. Disa

psikikë

perceptoni një informacion të tillë shtesë me ndihmën e prekjes apo edhe nuhatjes.

Karakteristikat e perceptimit të psikikës

Të gjithë psikikat mund të ndahen në disa grupe sipas metodës së perceptimit të informacionit të paarritshëm për njerëzit e zakonshëm. Ka specialistë që shohin fusha dhe ndikime energjetike dhe ka nga ata që i dëgjojnë. Disa psikologë duhet të "ndiejnë" atmosferën e një personi në mënyrë që të lexojnë informacione prej saj. Është ndryshimi në kanalet e perceptimit që shpjegon papërsosmërinë dhe pasaktësinë e njohurive të marra nga psikikat.

Qëllimi kryesor i çdo psikik të mirë është të përmirësojë mënyrat e pakuptimta të perceptimit të realitetit. Zhvillimi i një metode shtesë të marrjes së informacionit lejon psikik ta perceptojë atë më saktë, të mos varet nga organet shqisore të papërsosura. Fatkeqësisht, në praktikë, kjo nuk funksionon për të gjithë.

Duhet të theksohet se edhe dy psikikë vizualë mund ta perceptojnë këtë informacion shtesë në mënyra shumë të ndryshme. Një specialist mund të shohë fushat e energjisë në ngjyra dhe ngjyra të ndezura, ndërsa një tjetër vëren vetëm dridhje, por e percepton atë në një gamë të gjerë. Trajnimi i vazhdueshëm mund të mprehë perceptimin, por rrallëherë ndryshon cilësisht mënyrën se si fitoni njohuri shtesë.

Çfarë mund të bëjë perceptimi jashtëshqisor?

Me fjalë të tjera, një psikik që është mësuar të perceptojë botën jo vetëm me sytë e tij, por edhe me majat e gishtave, pas trajnimit të vazhdueshëm dhe vetë-akordimit, do të jetë në gjendje të përcaktojë më saktë kufijtë e fushave të energjisë me ndihmën e prekjeve. , por ai nuk ka gjasa t'i shohë ato.

Ka shumë ushtrime që synojnë zbulimin e aftësive ekstrasensore te një person, por shumica e tyre synojnë të punojnë me vizionin, pasi konsiderohet kuptimi më i saktë në këtë fushë. Psikikat që "shikojnë" mirë janë të rrallë dhe të shtrenjtë.

Duhet të theksohet se psikikët jo gjithmonë shohin ose ndjejnë fushat e energjisë. Disa prej tyre mund të perceptojnë informacione të tjera. Ka njerëz që mund të shohin lidhje karmike me njerëzit e tjerë, ngjarje të rëndësishme në jetë, pasojat e vendimeve të marra. Por problemi është se nuk ka një mënyrë adekuate dhe objektive për të kontrolluar dhe krahasuar informacionin e marrë nga dy psikikë të ndryshëm, pasi përfshirja e një të treti me perceptimet e tij individuale vetëm sa do ta komplikojë pamjen aktuale.

Perceptimi ekstrasensional është interesant sepse nuk tërheq forcat e botës tjetër dhe nuk kërkon rituale të veçanta. Efektiviteti i një psikik varet vetëm nga forca e vetëdijes së tij dhe aftësia për të vepruar me informacionin e marrë.

Psikikë - si shohin gjithçka

Në Moskë është Komiteti për shpëtimin e të rinjve nga sektet totalitare. Një herë një nga punonjësit e tij kreu një eksperiment të thjeshtë. Duke bërë një foto të një shoqeje që vdiq shumë vite më parë, ajo vizitoi dhjetë shërues psikikë, të cilët sipas reklamës përcaktuan sëmundjen e një personi nga një fotografi. Çfarë nuk kanë diagnostikuar ekspertët e qartë! Përfundimi i secilit ishte i njëjtë: e ndjera duhet të vijë urgjentisht tek ata për trajtim dhe, siç premtuan, për një tarifë të caktuar ajo do të marrë shëndet.

Megjithatë, fenomeni i mprehtësisë ekziston. Në jetën e F.M. Dostojevski, ishte një incident i dukshëm që ndodhi në 1877. Kështu e përshkruan gruaja e Dostojevskit, Anna Grigorievna Snitkina: “Këtë vjeshtë, mjaft shpesh na vizitonte një admirues i madh i talentit të burrit tim, shkrimtari Vsevolod Sergeevich Solovyov. Një herë, pasi erdhi tek ne, ai i tha të shoqit se kishte takuar një zonjë interesante, zonjën Field, e cila, pasi kishte përcaktuar shumë saktë jetën e tij të kaluar, i parashikoi disa fakte, të cilat, për habinë e tij, tashmë ishin realizuar. Kur Solovyov shkoi në shtëpi, burri im doli me të, duke bërë një shëtitje të gjatë në mbrëmje. Burri i dashur e pyeti Solovyov nëse zonja Field jetonte larg dhe, duke mësuar se ajo jetonte afër, i sugjeroi që ta vizitonte menjëherë. Solovyov ra dakord dhe ata shkuan te fallxhori. Madame Field, natyrisht, nuk e kishte idenë se kush ishte i ftuari i saj i panjohur, por ajo që ajo i parashikoi Fyodor Mikhailovich u realizua saktësisht. Zonja Field i parashikoi të shoqit se në të ardhmen e afërt e pret adhurimi, një lavdi e madhe, sa ai as nuk mund ta imagjinojë - dhe ky parashikim u realizua në festivalin e Pushkinit! Për fatkeqësinë tonë të madhe, parashikimi i saj i trishtuar se së shpejti burri i saj do të vuante dhimbjen familjare u realizua - e dashura jonë Alyosha vdiq! Fjodor Mikhailovich më tregoi për parashikimin e trishtuar të fallxhorit pas humbjes sonë.

Në vetvete, aftësia për të parë diçka ose për të nxjerrë zbulesa nga bota tjetër nuk përmban asgjë të pamundur. E gjithë pyetja është se kush i jep shpalljet. Në Ungjill takojmë një situatë mahnitëse. Apostujt ende dyshonin në Krishtin si Mesia, dhe të pushtuarit tashmë bërtisnin: "Ti je Krishti, Biri i Perëndisë!" (Luka 4:41). Pra, shpirtrat e errët me sa duket shpallën të vërtetën dhe të vërtetën nëpërmjet njerëzve që u nënshtroheshin. Pra, duhet t'i kishit besuar? Por Zoti Vetë "i ndaloi ata të thoshin se e dinin se Ai ishte Krishti" (Luka 4:41). “Mbylle dhe dil prej tij” (Marku 1:25), zakonisht i thoshte një falltari të padukshëm, i cili fliste nëpërmjet një personi të pushtuar. Shpëtimtari nuk donte që e vërteta të shpallej me buzë të papastra, siç thuhet në Shkrimet e Shenjta, “lavdërimi në gojën e mëkatarit është i pakëndshëm, sepse nuk është dërguar nga Zoti” (Sir. 15:9). . Në fund të fundit, forcat e errëta, duke përfituar nga besimi i njerëzve, sigurisht që do të përzienin gënjeshtrën me të vërtetën.

Libri i Veprave të Apostujve të Shenjtë përshkruan gjithashtu një histori shumë udhëzuese që zbulon qartë natyrën e mprehtësisë. Bëhet fjalë për një nga udhëtimet misionare të Apostullit Pal, kur ai erdhi në qytetin e Filipit. Pali shoqërohej nga ungjilltari Luka, i cili rrëfen në vetën e parë: “Ndodhi që, kur po shkonim në shtëpinë e lutjes, takuam një shërbëtore të pushtuar nga një shpirt i hamendjes, e cila me anë të hamendjes solli të ardhura të mëdha. zotërinjve të saj” (Veprat 16:16). Këtu thuhet drejtpërdrejt se obsesioni mund të shfaqet jo vetëm në sjellje joadekuate, lëvizje të tmerrshme të trupit ose tinguj të paarsyeshëm, por edhe në një formë të besueshme të hamendjes, domethënë në mprehtësi. “Duke ndjekur Palin dhe ne, ajo bërtiti duke thënë: këta janë shërbëtorët e Perëndisë Më të Lartit, që na shpallin rrugën e shpëtimit. Këtë ajo e bëri për shumë ditë” (Veprat 16:17-18). Duket se për të bindur njerëzit në anën e tyre, duhet të përdoret profecia e një kthjelltësi autoritar që foli të vërtetën e dukshme. Si reagon apostulli i shenjtë? Pali, i indinjuar, u kthye dhe i tha frymës: Unë të urdhëroj në emër të Jezu Krishtit të dalësh prej saj. Dhe fryma doli në të njëjtën orë” (Veprat 16:18). Apostulli i shenjtë përfundon pa mëdyshje mprehtësinë për hir të lirisë, si për predikimin e tij, ashtu edhe për hir të personit të pushtuar nga një frymë e errët dhe e ligë. Rezultati ishte persekutimi i Palit nga zotërit e shërbëtorit të qartë, të cilët që atëherë kanë humbur të ardhurat nga parashikimi i saj. Megjithatë, ishte shumë më mirë sesa pranimi i servilizmit demonik.

Pra, nga teksti i Shkrimit të Shenjtë është e qartë se parashikimet mund të vijnë nga demonët. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të merret parasysh se demonët, ndryshe nga engjëjt, nuk e dinë të ardhmen e vërtetë të një personi. Në fund të fundit, Perëndia mund t'ua zbulojë të ardhmen engjëjve, por demonët nuk kanë mundësi t'u qasen nga Fryma e Shenjtë. Prandaj, demonët nuk mund të parashikojnë dhe profetizojnë me të vërtetë. Por shpirtrat e rënë, nga vetë natyra e tyre, kanë një instinkt më delikat intuitiv, ata janë të vetëdijshëm për psikologjinë dhe veprimet njerëzore, ata shohin situatën aktuale të jetës, ata janë në gjendje të ndërtojnë supozime logjike për pasojat, kështu bëjnë shpirtrat e errët. jo aq shumë parashikojnë sa analizojnë të ardhmen e mundshme të një personi, raportojnë këtë spiritist ose falltar dhe ai ia kalon vizitorit të tij. Përveç kësaj, ata mund të parashikojnë se çfarë do të organizojnë më pas me ndikimin e tyre të errët.

Shën Antoni i Madh shpjegoi se si demonët mund të imitojnë falltarët: “Shpesh thonë disa ditë përpara se vëllezërit do të vijnë dhe ata vijnë vërtet. Demonët e bëjnë këtë jo për shkak të shqetësimit për ata që i dëgjojnë, por për të ngjallur besim tek ata dhe më pas, pasi i kanë nënshtruar, i shkatërrojnë... Çfarë është e habitshme nëse dikush, duke pasur një trup, trupin më të hollë të njeriut , dhe duke parë ata që kanë hyrë në shteg, i pret në një procesion dhe i shpall? ka një përmbytje në lumë; para se uji të vijë në Egjipt, ata vrapojnë atje dhe parashikojnë ... Kështu e kanë origjinën falltarët paganë, kështu që që nga kohërat e lashta njerëzit ishin të humbur nga demonët.

Shpresa në klerikët shpesh dështoi njerëz supersticioz. Shën Qipriani i Kartagjenës, në traktatin e tij "Për kotësinë e idhujve", jep informacione për konsujt romakë, të cilët besuan se parashikimet e fitores ishin të favorshme për ta, hynë në betejë, por në fund disa u vranë dhe të tjerë u kapën rob. Përkundrazi, konsulli Cezari shpërfilli drejtpërdrejt profecitë që ndalonin lundrimin në Afrikë para dimrit, u arrit i sigurt dhe fitoi. Historiani romak Suetonius jep informacion se si një përfaqësues i klasës së ulët, Telephus, planifikoi të sulmonte perandorin Augustus dhe senatin vetëm sepse ishte joshur nga një profeci që i premtonte atij fuqi supreme.

Këtu janë shumë të përshtatshme fjalët e Shën Gjon Gojartit: “Profecia është në radhë të parë vepër e Zotit, të cilën demonët as nuk mund ta imitojnë, sado që të forcohen. Mund të ketë ende disa joshje në mrekulli, por vetëm një Qenie e Përjetshme mund të parashikojë të ardhmen me saktësi. Nëse demonët e kanë bërë ndonjëherë këtë, ishte vetëm për të joshur të paarsyeshmit, prandaj është gjithmonë e lehtë të ekspozosh profecinë e tyre si gënjeshtër.

Një ilustrim i qartë i një të vërtete të tillë është shembulli i regjistruar nga autori para-revolucionar, prifti Grigory Dyachenko: "Dy motra në natën e Pashkëve të Shenjtë dëshironin të dinin për të ardhmen e tyre. Ata vendosën të përgjonin nën dritaret në fund të fshatit. Papritur ata imagjinuan një kortezh funerali dhe më të madhin prej tyre të shtrirë në një arkivol. E vogla vrapoi në shtëpi e frikësuar dhe motra e madhe ra menjëherë në tokë pa ndjenja. Ajo u sëmur mendërisht dhe ishte e sëmurë për tre muaj. Ajo tani është një grua e moshuar rreth të shtatëdhjetave. Dhe gjatë gjithë kohës pas kësaj fatkeqësie, me nxitjet e saj, ajo largoi shumë vajza dhe gra të reja nga tundimet e paarsyeshme - të torturojnë një të ardhme të panjohur.

Por si të lidhemi me faktin se në parashikimet ka diçka nga e vërteta? Sipas Shën Gjon Gojartit, “i tillë është një nga dredhitë e djallit, që ai gjithmonë e përzien gabimin me vetë të vërtetën, duke e zbukuruar me pamje të ndryshme të së vërtetës, që ta mashtrojë më lehtë syleshët”. Duke iu kthyer shikuesve, fallxhorëve, spiritualistëve dhe të gjithë shikuesve të tjerë të ngjashëm, ne rrezikojmë të biem nën ndikimin e forcave të së keqes, gjë që me siguri do të shkaktojë dëm. Për shembull, në shekullin e 19-të, spiritualizmi në formën e parashikimit të fatit në tryezë ishte shumë i zhvilluar dhe Shën Filareti i Moskës përshkruan një rast të tillë në një letër drejtuar abatit të Trinitetit-Sergius Lavra, Shën Anthony (Medvedev): Më në fund ai pyeti në tryezë se çfarë do të thoshte kjo. Tabela thoshte se vajza do të vdiste pas pak ditësh dhe më pas do të ringjallej për tre ditë. Vajza vdiq, por nuk u ringjall dhe mendimtari i tryezës dhe motra e tij, që morën pjesë në të njëjtën gjë, u dëmtuan në mendjen e tyre ... Unë i këshillova që ta çojnë te Shën Sergji dhe të kthehen tek ju që të mund të organizoni lutjet për të.

Një nga bashkëkohësit tanë, me "dhuratën" e mprehtësisë, i cili madje guxoi të ndihmonte policinë në hetimin e krimeve, siguroi se ajo ishte në kontakt me shpirtrat e të vdekurve, dhe për këtë arsye ata që vdiqën nga kriminelët gjoja tregojnë detajet e tyre. vetë vdekjen, madje tregojnë vendndodhjen e trupave të tyre (nëse ndonjë prej tyre konsiderohej i humbur). Midis shumë "zbulimeve" që i ishin bërë asaj, kleriku veçoi një: disi ajo pa shpirtin e Leninit, duke ecur drejt saj me një buzëqeshje. Shikuesi i bëri udhëheqësit të revolucionit një pyetje të zjarrtë: "Ku jeni tani? Në Parajsë?" "Jo," u përgjigj ai. "Ne ferr?" ajo pyeti. "Jo," tha ai përsëri. "Pra ku jeni?" – u habit shikuesi. "Këtu në tokë." - "Por pse?" “Sepse nuk më varrosin”.

Ky shembull tregon qartë se zbulesat okulte shoqërohen me besëtytni të dukshme. Ata janë të pandashëm nga njëri-tjetri, ashtu si prishja e një kufome është e pandashme nga era e keqe që buron prej saj. Njeriu me naivitet mendon se shpirti mbetet këtu vetëm sepse trupi i tij nuk është i varrosur në tokë, sikur shpirti i pavdekshëm është i lidhur pafundësisht me trupin e pavarrosur. Tunduesit e padukshëm janë të interesuar për iluzionet e tilla, të gatshëm të "zbulojnë" çdo gjë për hir të shkatërrimit tonë, përveç asaj që do të sjellë shpëtim në shpirtin tonë.

Në pjesën më të madhe, njerëzit u drejtohen klerikëve sepse duan të dinë të ardhmen e tyre. Ky kuriozitet për të njohur të ardhmen në vetvete zbulon marrëzinë e thellë të njeriut. Sado e justifikuar të jetë një kuriozitet i tillë, arsyet e tij shpirtërore fshihen në mungesën e vullnetit për të jetuar të tashmen, sepse njeriu është mësuar të humbasë kohën kot, duke e humbur veten në kotësi dhe marrëzi. Shën Vasili i Madh mësoi: “Mos ji kurioz për të ardhmen, por disponoje të tashmen në avantazhin tënd. Për çfarë përfitimi keni të parashikoni njohurinë? Nëse e ardhmja ju sjell diçka të mirë, atëherë ajo do të vijë, megjithëse nuk e keni parashikuar. Dhe në qoftë se ajo është e zi, çfarë përfitimi ka për ju që të lëngoheni në pikëllim paraprakisht? Dëshironi të jeni të sigurt për të ardhmen? Përmbushni atë që është përshkruar nga ligji i ungjillit dhe prisni gëzimin e bekimeve (d.m.th., bekime shpirtërore në Mbretërinë e Perëndisë për përmbushjen e urdhërimeve në tokë. - V.D.)» .

Apel për astrologët, fallxhorët, palmistët, shikuesit, etj. për shkak të keqkuptimit të zakonshëm se e ardhmja shihet si histori e parashkruar, e gatshme. E ardhmja krahasohet me një tekst të vulosur në një zarf që nuk mund të hapet nga një person i zakonshëm, por që mund të lexohet me ndihmën e njohurive të fshehta - sikur ta hapni pak zarfin dhe të shikoni atë që ka. Në fakt, tabloja e ekzistencës sonë është krejtësisht e ndryshme. E ardhmja nuk dihet, jo sepse nuk mund ta lexojmë, por sepse thjesht nuk ekziston, sepse është formësuar nga jeta jonë reale. Ky tekst nuk është aspak i vulosur nga vështrimi i atyre që duan të dinë, por është shkruar nga përditshmëria. Ne nuk e dimë të ardhmen për arsyen e rëndësishme se njeriu është i pajisur me vullnet të lirë, dhe meqenëse ai është i lirë në veprimet e tij, nuk ka të ardhme të përcaktuar rreptësisht. Sigurisht, Zoti zbuloi diçka nga e ardhmja e njerëzve. Por kjo nuk është për faktin se Zoti ka përgatitur për njerëzit një fat të pandryshueshëm, të paracaktuar, por sepse Ai është jashtë botës sonë të kufizuar dhe thellësitë e zemrave tona, vendimet dhe vullnetet tona të lira janë të hapura ndaj vështrimit të Tij gjithëpërfshirës. Kështu, Zoti Perëndi e di cilin person të thërrasë në një rrugë të caktuar jete. Ekziston plani i Zotit për jetën e secilit prej nesh, por fati i vërtetë përbëhet nga ndërveprimi ynë personal me Providencën Hyjnore, përgjigja ndaj thirrjes ose mosgatishmërisë së Perëndisë për t'iu përgjigjur dhe përpjekjet e Perëndisë për të na udhëhequr drejt shpëtimit. E gjithë kjo krijon rrugën tonë të mëtejshme të jetës.

Përsëri, shumë njerëz për fat të keq janë në pozicionin e gabuar. Ata janë kuriozë për të ardhmen, ndërsa e tashmja nuk është më interesante. Thelbi i kësaj është që një person shpërndahet në mëkate, të gjitha llojet e gjërave të kota, prandaj, në të tashmen ai nuk e përjeton plotësinë e jetës, dhe në të ardhmen ai beson të paktën një shpresë për diversitet dhe sukses, dhe për këtë arsye dëshiron të shikojë atje paraprakisht. Por është e nevojshme ta kthejmë shikimin, para së gjithash, te Zoti, në duart e të Cilit është e tashmja e njeriut, e ardhmja e tij, madje edhe e shkuara: për pendim për mëkatet e kaluara, Zoti i fshin ato, duke rregulluar kështu një Personi është e ardhmja më e mirë dhe e bën të tashmen më të lumtur..

Dostoevskaya A. G. Kujtimet. M., 2002. S. 293. Ne e konsiderojmë të nevojshme të bëjmë një përshkrim më të detajuar të kësaj ngjarje nga “Kujtimet e F. M. Dostojevskit” të shkrimtarit Vsevolod Solovyov, i cili shoqëroi Dostojevskin te fallxhori. Këtu dëshmohet qartë një veçori karakteristike e okultistëve të mprehtë: "zbulimet" shprehen në termat më të përgjithshëm, pa specifika, në mënyrë të paqartë, të paqartë dhe nënkuptuese, me një përzierje të shumë absurditeteve. Sidoqoftë, vetë Dostojevski nuk mendonte kështu. Ajo që është absolutisht e sigurt është se shumë gënjeshtra ishte përzier me hamendësimin e ngjarjeve të vërteta. Këtu është një histori e shkurtuar:

“Pasi u ula deri në orën katër, isha gati të largohesha, kur papritmas ai (Dostojevski) më ndaloi dhe më pyeti:

- Po, gati harrova... E njeh Field-in e fallxhores franceze?

"Disa vite më parë," iu përgjigja, "një grua e moshuar që njihja, e cila atëherë jetonte në Moskë, më lutej të vizitoja këtë fushë, t'i tregoja portretin e saj fotografik, të dëgjoja se çfarë kishte për të thënë dhe pastaj t'i tregoja. Plaka më siguroi se kjo Fushë nuk mund të quhej kurrsesi një falltore e zakonshme, se ishte një falltore e mrekullueshme; duke bërë këtë, ajo më dha shumë raste interesante të realizimit të profecive të saj. Unë u interesova pak për këto histori, por, duke dashur të përmbush premtimin që i kisha bërë plakës së nderuar, pasi mbërrita në Petersburg, shkova menjëherë me portretin e saj te kjo franceze.

- Edhe çfarë? Çfarë përshtypje të ka lënë ajo? Dostojevski pyeti gjallërisht dhe me interes të dukshëm.

- E çuditshme. Kjo është një plakë e vogël, e gjallë, me sy të veçantë, të zinj dhe një dhuratë e pazakontë për fjalët. Ajo më foli plotësisht dhe më interesoi, sepse e përshkroi shumë saktë dhe padyshim personazhin e të njohurit tim, me portretin e të cilit erdha ...

"Nuk e pyete asgjë për veten?"

- pyeti. Ajo më parashikoi për më shumë se një orë, shqiptoi shumë marrëzi, por midis këtyre marrëzive ajo tha edhe gjëra që, siç më dukej atëherë, nuk mund të ndodhnin në asnjë mënyrë dhe të cilat, megjithatë, më ndodhi në të gjitha më të voglat. detajet që ajo parashikoi. E vizitova sërish dhe sërish ajo më tha shumë marrëzi dhe shumë të vërteta. Në çdo rast, kjo është një femër interesante dhe më duket se ka momente frymëzimi.

- Epo, kjo është ajo ... Po, e gjithë kjo është pikërisht ajo që kam dëgjuar për të më shumë se një herë ... E dini adresën e saj? Eja tani, dua të di se çfarë do të më thotë ajo!...

Ne shkuam. Field jetonte në të njëjtën shtëpi dhe na mori brenda. Fjodor Mikhailovich ishte shumë serioz. Ai i kërkoi asaj t'i profetizonte në praninë time. Por francezja refuzoi me vendosmëri: nuk ishte në rregullat e saj.

"Në atë rast, nuk ka asgjë për të bërë," më pëshpëriti ai, "por të jap fjalën, pa u përmbajtur, të të them gjithçka që ajo më thotë.

Prita në dhomën e vogël të ndenjes dhe u mërzita për më shumë se një orë. Më në fund Dostojevski doli. Ai ishte i emocionuar, sytë i shkëlqenin.

- Le të shkojmë, të shkojmë! më pëshpëriti në mënyrë misterioze.

Ne dolëm dhe filluam të ecnim. Ai eci në heshtje për disa minuta, me kokën ulur. Pastaj befas ndaloi, më kapi dorën dhe foli:

- Po, ajo është një grua interesante dhe më vjen mirë që shkuam tek ajo. Ndoshta ajo gënjeu, por unë nuk kam përjetuar një përshtypje kaq të fortë për një kohë të gjatë. Oh, si mund të tërheqë njerëz! Sikur ta dinit se si më tregoi ajo situatën time!

- Çfarë ju tha ajo? Në fund të fundit, më dhatë fjalën të them gjithçka pa u fshehur!

- Dhe unë do t'ju them, vetëm mos e shpërndani midis të huajve deri në kohën; ndoshta kam gënjyer gjithçka, do të dalë budalla ...

Ai më tregoi gjithçka që ajo i tha për rrethanat e tij të ndryshme familjare. Pastaj doli që më shumë se gjysma nuk u realizua, por diçka u realizua. Ajo i tha ndër të tjera se në pranverë do të kishte vdekjen në shtëpi. Dhe megjithëse kishte shumë marrëzi në detajet e këtij parashikimi, vdekja ndodhi vërtet po atë pranverë: vdiq djali i tij i vogël, vdekja e papritur e të cilit e tronditi shumë. Por ky nuk është thelbi, por parashikime të tjera. Duke mos ditur se kush ishte dhe duke mos qenë në gjendje të përcaktonte aktivitetet e tij, Field i parashikoi atij famë të madhe, e cila do të fillonte së shpejti.

"Ajo tha," tha ai, "se një famë e tillë më pret, një nder i tillë që nuk mund ta ëndërroja kurrë. Besojeni, ata do të më mbajnë në krahë, do të më mbushin me lule - dhe e gjithë kjo do të rritet çdo vit, dhe unë do të vdes në krye të kësaj lavdie ... Por, e dashura ime, ndoshta ajo është një gënjeshtare, vetëm një interesante ... gënjeshtar interesant! Por unë ende do të pres tani për këtë lavdi, dhe kjo është ngushëlluese!

"Është mirë që ajo parashikoi famë për ju," vura re, "por pastaj ajo parashikoi edhe pikëllimin e familjes ...

- Po, dhe tani mendoj se ndoshta do të jetë. Po ju them, ajo më bëri një përshtypje shumë të fortë. Në fund të fundit, të tjerët flasin në terma të përgjithshëm, pak a shumë me shkathtësi, por tani vëreni shaka, çdo parashikim mund të kthehet në një mënyrë ose në një tjetër - mirë, gjithçka është e qartë me të, patjetër. Grua interesante!

E lashë në një gjendje shumë të shqetësuar. Duke u kthyer në shtëpi, gjeta vëllanë tim në shtëpinë time, në të njëjtën mbrëmje me mua ishte Apollon Nikolaevich Maikov dhe meqenëse ata të dy ishin të afërt me Fyodor Mikhailovich dhe e dija që ajo që kishte thënë nuk do të shpërndahej, vendosa t'u tregoja atyre detajet e parashikimit të bërë nga një franceze. Pastaj vetë Fyodor Mikhailovich informoi dikë për këtë parashikim. Nuk iu desh të priste gjatë ekzekutimin e saj: simpatia universale, adhurimi i zjarrtë i rinisë erdhi befas, duke u intensifikuar çdo ditë, i shprehur me ovacione të zhurmshme, ofroi kurora e lule. Dostojevski arriti një popullaritet të tillë sa nuk i kishte rënë kurrë më parë fati i një shkrimtari rus... Dhe vdiq në kulmin e kësaj lavdie...”

Gjon Gojarti, shenjtor. Biseda mbi Ungjillin e Apostullit të Shenjtë Gjon Teologut // Gjon Gojarti, shenjtor. Koleksioni i plotë i krijimeve. T. 8. Libër. 1. M., 2002. S. 127.

Gjon Gojarti, shenjtor. Interpretimi i Shën Mateut Ungjilltar // Gjon Gojarti, shenjtor. Koleksioni i plotë i krijimeve. T. 7. Libër. 2. Shën Petersburg, 1901. S. 481.

Letra nga Mitropoliti Filaret i Moskës drejtuar Vikarit të Trinisë së Shenjtë Sergius Lavra, Arkimandrit Anthony. T. 3. M., 1884. S. 299. Aktualisht, një sesion mbi spiritualizmin duket disi ndryshe. Zakonisht, pjesëmarrësit ulen rreth tryezës në mënyrë të tillë që të krijojnë një rreth vicioz. Sipas rregullave të magjisë, të gjithë të pranishmit, si dhe në vetë dhomën, nuk duhet të kenë kryqe, ikona apo faltore të tjera, përndryshe një bisedë me botën tjetër nuk do të funksionojë. Të gjitha duart sillen në një disk që ndodhet në qendër të tavolinës, e cila, pasi të bëhet një pyetje, fillon të lëvizë drejt shkronjave të vendosura rreth pjatës. Spiritualistët besojnë se komunikojnë me të vdekurit; në fakt, kjo është një formë e zakonshme joshjeje nga shpirtrat e errët. Në shekullin e 19-të, tavolina bëri një trokitje të caktuar. Ja si shkruan Shën Teofani i Vetmi për spiritualizmin: “Çfarë është spiritualizmi? - Sëmundje. Demonët po mashtrojnë… Një bukuroshe shkroi nga Shën Petersburg se një spiritualiste filloi të shpirtërohej në praninë e saj, duke dashur t'i tregonte asaj mrekullinë e spiritualizmit. Dhe ajo filloi të lexojë "Le të ngrihet Zoti". Ai u ul dhe u ul ... pa dobi, dhe rrëfeu: "Jo, jo, ju nuk jeni besimtar". Ajo është një besimtare e vërtetë dhe nuk beson në truket shpirtërore demonike. Në Kaukaz, kishte një rast të tillë që një familje e devotshme u rrëmbye nga spiritizmi: një burrë, grua, vëllai i burrit dhe dikush tjetër ... dhe filloi të merrte zbulime ... Më në fund, pati një lloj kontradikte të fortë në dëshmi. Ata duhet të torturojnë atë që foli. Ai largohet, por pa sukses. Dikush nga takimi iu drejtua atij me një fjalim të tillë: "Të këshillojmë në emër të Zotit të vërtetë, na thuaj: kush je ti?" Ai u përgjigj: "Unë jam një demon". "Për çfarë po na mashtroni?" "Me shpresën," u përgjigj ai, "të të çojë ose në mendime të rreme ose në vepra të këqija" ... Që atëherë, familja i ka thënë lamtumirë spiritualizmit "( Teofani i vetmuar, shenjtor. Dorëshkrime nga qelia. M., 2008. S. 646).

Kthjelltësia mund të ndahet përafërsisht në tre lloje:

e brendshme.

Shfaqja e mprehtësisë përfshin vizionet e një personi në të cilin sytë e tij janë të hapur, domethënë, një person përdor vizionin shpirtëror dhe fizik së bashku. Kështu, ai sheh atmosferën e objekteve, kafshëve dhe strukturën energjetike të vendeve dhe ambienteve të ndryshme, ai sheh linja energjetike në ajër. Këto vizione arrihen lehtësisht dhe aftësitë fitohen shpejt.

Kthjelltësia e jashtme përdoret në shërim dhe përdoret për të zgjedhur një vend "të mirë" në një dhomë, që përdoret kur komunikoni me forcat e natyrës. Por ky vizion nuk do t'ju ndihmojë t'i bëni muret transparente ose të shkëputeni nga soditja juaj e zakonshme për botën dhe kohën. Është e pamundur të shohësh të ardhmen dhe të analizosh të kaluarën tënde me ndihmën e vizionit të jashtëm.

Vizioni i jashtëm është faza fillestare e mprehtësisë dhe do të jetë logjike të zhvillohet së pari. Me ndihmën e mprehtësisë së jashtme, ju mund të bëni zgjedhjen e duhur në kohën e tanishme. Mund të përcaktoni nëse ju shkon ky fustan apo është më mirë të zgjidhni një tjetër; merrni një qen të madh ose të vogël si kafshë shtëpiake, por me ndihmën e mprehtësisë së jashtme është e pamundur të eliminoni plotësisht gabimet në të kaluarën tuaj, të hiqni shkakun e këtij apo atij veprimi, vetëm pasojat hiqen.

Shëruesit jo të plotë dhe të pakualifikuar shpesh veprojnë në një mënyrë të ngjashme - duke përdorur vetëm mprehtësinë e jashtme, ata heqin sëmundjen e dukshme në atmosferën e njeriut. Kjo sjell vetëm një lehtësim të përkohshëm dhe më pas sëmundja shfaqet sërish, sepse në të kaluarën apo në mendjen e një personi ka mbetur shkaku që e ka shkaktuar këtë sëmundje.

Është e pamundur të zhduket sëmundja dhe shkaku i saj drejtpërdrejt nga vetëdija e njeriut me anë të shikimit të jashtëm, pasi struktura energjetike e vetëdijes është më e hollë se zakonisht dhe nuk është e dukshme nga shikimi i jashtëm.

Në raste të tilla, vizioni i brendshëm vjen në shpëtim. Shikimi i brendshëm bëhet me sy të mbyllur dhe në një gjendje meditimi të shkëputur nga koha e tanishme. Kleriku udhëton në hapësirë ​​dhe kohë plotësisht i papenguar, mund të vizitojë të kaluarën dhe të ardhmen. Një shikues mund të shohë se çfarë po bëjnë fqinjët ose të njohurit tuaj, mund të shohë dhe të ndryshojë linjat e energjisë të probabilitetit në jetën tuaj. Gjithçka do të varet nga ju, nga organizimi dhe përqendrimi juaj. Zotëruesit të mprehtësisë së brendshme i jepet një fushë e madhe veprimtarie për zbatimin e planeve krijuese, për krijimin e parakushteve për të ardhmen tuaj të suksesshme.

Ju mund të mbani mend dhe të shihni të kaluarën tuaj, të korrigjoni gabimet që keni bërë në të kaluarën dhe që ende ndikojnë dhe prishin jetën tuaj. Ju mund të shihni nëse ka ndonjë situatë të ngjashme në të tashmen që do t'ju pengojë të bëni zgjedhjen e duhur në të ardhmen.

Për shembull, duke anuluar vendimin e saj për t'u hakmarrë ndaj burrit të saj për tradhtinë e bërë në të kaluarën, një grua mund të rregullojë jetën e saj dhe të përmirësojë marrëdhëniet me seksin mashkull në këtë jetë. Nëse doni të bëheni të suksesshëm dhe të pasur, shikoni të kaluarën tuaj dhe anuloni psikologjinë e varfërisë. Ka një numër të pafund opsionesh dhe ju mund t'i shikoni ato dhe të merrni një vendim. Gjëja kryesore është të "shikoni dhe kuptoni", dhe më pas do të dini se çfarë dhe ku duhet të bëni në mënyrë që të rifitoni aftësitë tuaja natyrore dhe të fitoni fat.

Lloji i fundit i mprehtësisë është dituria, është më e vështira. Kur një person rregullon mprehtësinë e tij si një instrument të saktë, atëherë atij i mbetet vetëm të hedhë pyetjen e tij të qartë dhe të formuluar qartë në hapësirën e informacionit dhe përgjigja nuk do të vonojë. Ndonjëherë përgjigja vjen edhe në formë materiale, domethënë, pas një kohe, një person thjesht kupton që ai e di përgjigjen për këtë pyetje, kjo është e gjitha. Kjo ndodh pothuajse në mënyrë të padukshme. Që kjo të ndodhë, duhet të jeni në gjendje të relaksoheni plotësisht, të shpëtoni nga mendimet dhe imazhet mendore.

Nëse e përballoni këtë detyrë, atëherë para jush do të hapen mundësi të paprecedentë, vetëdija juaj do të bëhet pjesë e një oqeani të gjerë informacioni për të cilin nuk ekziston as koha dhe as hapësira - është Përjetësia dhe ndërgjegjja juaj bashkohet me të. Mendja juaj do të gjejë shpejt përgjigjen e saktë në këtë oqean informacioni dhe kur t'i ktheheni mënyrës suaj normale të të menduarit në kohë normale, kuptoni se thjesht e dini përgjigjen. Njohuritë e marra në këtë mënyrë zakonisht quhen me të gjitha fjalët e njohura: "iluminim", "depërtim", "iluminim". Ky lloj mprehtësie gjithashtu mund të zotërohet dhe ndriçime të tilla mund të bëhen sipas dëshirës. Ju duhet të studioni rregullisht dhe më pas mund ta gjeni gjithmonë përgjigjen në oqeanin e informacionit të grumbulluar gjatë viteve dhe mijëvjeçarëve, dhe zgjidhjet gjeniale do të bëhen shoqëruesit tuaj të vazhdueshëm.

Të gjitha llojet e mprehtësisë mund të zotërohen me ndihmën e grupeve të ushtrimeve më poshtë, si dhe me njëfarë vullneti, besim në sukses dhe një sasi të caktuar kokëfortësie. Mos hiqni dorë nga tregimi i fatit, si dhe ushtrimet për të kontrolluar vëmendjen.

Në përgjithësi pranohet se të gjithë kanë aftësinë për të mprehtë: dikush sheh qartë (informacion me ndihmën e imazheve), dikush dëgjon qartë (informacion me ndihmën e tingujve, fjalëve, frazave), dikush ndjen qartë (informacion me ndihmën e ndjesisë ). Nëse këto aftësi të një personi nuk vazhdojnë të zhvillohen, atëherë me kalimin e kohës ato gradualisht do të humbasin.

Të gjithë njerëzit mund të marrin informacion kozmik dhe nënndërgjegjeshëm të mprehtësisë. Megjithatë, jo shumë njerëz mund të zhvillojnë potencialin e trurit të tyre në atë masë sa të mund të marrin impulse që vijnë nga thellësitë e nënndërgjegjeshëm ...

Stimujt për zhvillimin e mprehtësisë mund të jenë krejtësisht të ndryshme: për disa, aftësia për të "shikuar qartë, e zhvilluar që nga lindja; për të tjerët u shfaq pas një fatkeqësie që u ndodhi (vdekje klinike, rrufe, aksident automobilistik etj.), për të tjerët u shfaq pas një praktike të gjatë dhe stërvitjes së vështirë për zhvillimin e syrit të tretë dhe llojeve të ndryshme. e mprehtësisë.

Kthjelltësia shfaqet ndryshe te njerëz të ndryshëm, dhe ata e shohin dhe e ndjejnë atë në mënyra të ndryshme. Më e shpeshta dhe më e aksesueshme është perceptimi i realitetit me “syrin e tretë”. Shpesh vizionet zëvendësojnë realitetin ekzistues, pikërisht kjo ndodh me mediumet që hyjnë në një “ekstazë” dhe në hapësirën e informacionit kërkojnë shpirtrat e të vdekurve dhe shërojnë sëmundjet e njerëzve. Kleritarët që perceptojnë vende dhe objekte të largëta shpesh ndjejnë një ndjenjë shkëputjeje. Disa shikues përshkruajnë vizione të botëve të tjera astrale, botës së shpirtrave, ferrit dhe parajsës. Njerëz të tjerë tregojnë aftësinë e tyre për të "shikuar qartë" në një mënyrë tjetër. Vizionet shpesh u vijnë njerëzve në ëndrrat e tyre. Ëndrra të tilla shpesh realizohen në të ardhmen e afërt reale.

Shpjegimi për këtë fenomen është mjaft i thjeshtë. Si rezultat i kushteve të ndryshme, një organ i veçantë i trurit aktivizohet tek një person - gjëndrra e hipofizës, i ashtuquajturi "syri i tretë". Në disa raste, kjo ndodh spontanisht, me zhvillimin e rrethanave të jetës, në raste të tjera, njerëzit i krijojnë qëllimisht këto kushte. Si rezultat i aktivizimit të gjëndrrës së hipofizës, shfaqet aftësia për të mprehtë.

Mund të themi se mprehtësia është vizion shpirtëror, dhe meqenëse vizioni shpirtëror i parapriu vizionit fizik, secili prej nesh ka mprehtësi. Vizioni shpirtëror na kujton dhe na viziton më shpesh sesa mendojmë për të. Ne shohim ëndrra, ne “shohim”, përndryshe si mund ta shpjegojmë komunikimin në ëndërr të njerëzve që jetojnë në një distancë të madhe nga njëri-tjetri, dhe në mëngjes, pasi kanë kontaktuar njëri-tjetrin, zbulojnë se kanë komunikuar vërtet.

Si të shpjegojmë atë që mund të shohim qartë në një ëndërr, por jo në jetën reale? Në një ëndërr, një person relaksohet plotësisht, heq të gjitha ndalimet dhe bllokimet nga vetja, ai harron atë që mund dhe nuk mund të bëjë, vetëdija e tij është plotësisht e lirë, ai nuk e kufizon veten në asgjë. Ai i lejon vetes "të shohë qartë". Pasi u kthyem në jetën reale nga një ëndërr, ne përsëri vendosim pengesa për veten tonë dhe na ndalojmë të "shohim" me "syrin e tretë". Duke u zgjuar, mund të themi: “Dhe çfarë ëndrre të çuditshme pata, sa e mirë ishte vetëm në ëndërr!”, megjithëse në fakt, gjithçka ndodhi vërtet, vetëm në një dimension tjetër dhe jo në botën tonë fizike.

Një person vjen në këtë botë me krijimtarinë e mprehtësisë dhe të gjithë fëmijët janë mprehtë të mundshëm. Por zhvillimi i aftësive të mprehta varet nga mjedisi në të cilin rriten fëmijët. Aty ku familja beson në mprehtësi, fëmijët ndihmohen të zhvillojnë aftësitë e tyre, dhe aty ku prindërit nuk besojnë, atëherë fëmijëve u ndalohet të merren me mprehtësi, aftësitë e tyre shtypen dhe zëvendësohen nga të tjerët.

Mundësitë njerëzore janë të pafundme, por jo të gjitha mund të përdoren. Një person mund të bëjë gjëra të pakuptueshme: të ndiejë mendimet e të tjerëve, të shohë përmes objekteve, të sjellë në mendje, të shohë ëndrra profetike dhe madje të fluturojë. Çdo gjë i nënshtrohet një personi, duhet vetëm të kapërcejë dembelizmin e tij dhe ai do të marrë gjithçka që dëshiron. Mundësitë dhe aftësitë e të gjithë njerëzve janë të njëjta, dhe nëse dikush mund të bëjë diçka të mbinatyrshme, kjo është vetëm sepse personi ka dashur të bëjë.

Me zhvillimin e qëllimshëm të mprehtësisë, një vështirësi e veçantë qëndron në ruajtjen e kësaj aftësie, të mësuarit për ta përdorur atë, vendosjen e problemeve dhe gjetjen e zgjidhjeve të tyre.

Djema, ne vendosëm shpirtin tonë në sit. Faleminderit per ate
për zbulimin e kësaj bukurie. Faleminderit për frymëzimin dhe nxitjen.
Bashkohuni me ne në Facebook Dhe Në kontakt me

Nëse keni një psikik shumë të lezetshëm para jush, një medium ose një fallxhor fjalë për fjalë e kthen jetën tuaj nga brenda, kjo nuk do të thotë aspak se keni një mrekulli të Zotit para jush. Thjesht jeni sylesh!

Dhe ne jemi brenda faqe interneti tani do t'jua vërtetojmë duke demonstruar 8 teknika psikologjike të të ashtuquajturit leximi i ftohtë, i cili në thelb përdoret nga të gjithë "shikuesit". Nga rruga, pas praktikimit, ju gjithashtu mund t'i përdorni ato.

8. Sondim

Një teknikë mjaft banale, por efektive është sondimi, ose monitorimi vizual. Kjo është një analizë e hollësishme e pamjes së jashtme të një personi, e cila mund të tregojë shumë për të (kostoja e lartë e rrobave, rrudhat, stili, aksesorët, sjellja, dialekti, zhargoni, etj.). Le të mos shpenzojmë shumë fjalë për këtë pikë tashmë të qartë, le të kalojmë tek tjetra.

7. Efekti Barnum

“Ju jeni mjaft autokritikë. Ndiheni sikur keni një potencial të madh të pashfrytëzuar. Ju keni dobësi, por në përgjithësi jeni në gjendje t'i kompensoni ato. Ju pëlqejnë ndryshimet dhe shumëllojshmëria periodike, kufizimet ju shtypin. Ju krenoheni me aftësinë tuaj për të menduar jashtë kutisë dhe për të arsyetuar në mënyrë të pavarur. Ndonjëherë jeni të hapur dhe të shoqërueshëm, dhe herë të tjera jeni të fshehtë dhe skeptikë për gjithçka. Ndonjëherë dyshoni seriozisht në korrektësinë e rrugës që keni zgjedhur. Besimi në të ardhmen është një nga qëllimet kryesore në jetën tuaj.”

A e morëm me mend?

Mendon se kjo ka të bëjë me ty, apo jo?

Ky efekt u soll nga eksperimentet e tij nga psikologu Phineas Barnum. Ai konsiston në faktin se njerëzit vlerësojnë shumë saktësinë e përshkrimeve të tilla personale nëse besojnë se ato janë krijuar individualisht për ta. Në fakt, ato janë aq të përgjithësuara dhe të paqarta saqë mund të zbatohen po aq mirë për shumë njerëz të tjerë. Shumica e horoskopëve janë shkruar duke përdorur efektin Barnum, dhe shumë mediume japin këshilla dhe përshkrime bazuar në të. Vlerësoni shembujt e "kapakut":

  • “Kohët e fundit ndiheni sikur po bëni një gabim dhe nuk dini çfarë të vendosni. Më besoni, është në rastin tuaj që do të jetë më e vërtetë të mbështeteni në intuitë dhe ndjesi.
  • “Ju keni një armik të fshehtë mes të dashurve tuaj. Mund edhe të mos e kuptoni vetë, por ka një ndikim të madh dhe jo shumë pozitiv në jetën tuaj.”
  • "Në përgjithësi, ju jeni një person i ndershëm dhe parimor, por keni pasur raste në jetën tuaj kur ju është dashur të devijoni nga pikëpamjet tuaja."

Ndërkohë, parashikuesit mesatar duhet të zgjedhin vetëm metodën që do të përdorin për të "lexuar" një person, për shembull, me dorë. Dhe vizatimi në duar është i parëndësishëm - përshkrimi mesatar në të cilin besoni është i rëndësishëm.

6. Efekti i zgjuar Hans

Pra, matematikani gjerman Wilhelm von Austin jetoi në fund të shekujve 19-20, dhe ai kishte një kalë të quajtur Hans. Dhe ky Hans, për habinë e atyre që e rrethonin, zgjidhi probleme matematikore, duke nxjerrë përgjigjen e saktë me thundrën e tij. mrekulli?

Nr. Falë hetimit të mëtejshëm nga psikologu gjerman Oskar Pfungst, u bë e qartë se kali nuk llogaritej fare në mendjen e tij, por lexonte shenja delikate të eksitimit të atij që bënte pyetjen: kur numri i goditjeve të thundrës i afrohej atij të saktë, personi që bën pyetjen, në një mënyrë apo tjetër, u tensionua dhe kur numri përputhej plotësisht, u qetësua. Dhe Hans sapo pushoi së godituri.

Mediumet përdorin të njëjtën mënyrë. Për shembull, mund të thoni: "Në jetën tuaj kohët e fundit, probleme me mu ... jo, jo, me një grua". Pasi përpiqet të fillojë fjalën "burrë", mediumi me përvojë sheh, ashtu si Hansi, në sytë tuaj se ky nuk është një burrë. Pra një grua. Dhe kështu mund të hamendësoni shumë.

5. Shufra derdhjeje

Ju mund të bëni pyetje që janë të strukturuara sikur të ishin deklarata. Për shembull, psikika fillon:

- "Unë shoh që keni probleme", dhe kjo është logjike, sepse pa probleme nuk do të kishit ardhur tek ai.

- "A janë të lidhur me jetën personale?" - dhe nuk ka aq shumë sfera globale në jetë, ju mund të arrini lehtësisht atje.

Nëse psikika nuk godet, nuk do të duket si dështim, sepse ai nuk ka deklaruar asgjë, do të duket thjesht një pyetje për të bërë një diagnozë. Në çdo rast, më tej ju sqaroni vetë situatën.

4. Teknika “Ti je i zgjedhuri, Neo”.

Ekziston një mashtrim kaq kurioz kur një psikik disponon dhe e bën atë plotësisht të besojë kur zbulon diçka që klienti nuk e dinte për veten e tij, por ndoshta e kishte marrë me mend. Unë madje doja të hamendësoja. Për shembull, shumë do të pajtoheshin me fjalët e një psikologu: "Ju keni një potencial jorealist që nuk e përdorni, por gjithmonë e mendoni për praninë e tij".

  • Korrigjim: sigurisht, zbulimet si "Ti e dinit gjithmonë që keni qenë një person shumë i keq" nuk do të përdoren kurrë nga një medium, sepse njerëzit nuk duan të dëgjojnë gjëra negative.

3. Të shtënat me armë gjahu

Qëllimi i kësaj teknike është të listojë të gjitha opsionet e mundshme, sepse të paktën një do të godasë objektivin. "Çfarë marrëzi naive!" - do të mendoni, por ndërkohë, nëse mediumi fillon të zgjidhë, si të thuash, në mendjen e tij, arsyetimin, opsionet: “E shoh, po shoh babanë tuaj, jo, gjysh, jo, jo. Nëna - as. Po, motër, "dhe në momentin që ai pengohet në opsionin e duhur, ju padashur bërtisni:" Pikërisht, saktësisht, kjo është një motër! Dhe admironi se si e ka marrë me mend ky sharlatan!

2. Caktimi i asaj që iu tha vetes

Një tjetër nga aftësitë thelbësore të një mediumi është të dëgjosh një deklaratë nga një klient dhe të thotë se ai e njeh atë për një kohë të gjatë. Dhe me një pamje kaq misterioze që klienti padyshim do të besojë se ai e dinte vërtet. Gjithashtu, shikuesit pëlqejnë të përfundojnë frazat për vetë klientët, duke përdorur logjikën, por fjalë për fjalë duke nxjerrë magji:

Pikërisht! Po, ju vetëm shikoni përmes meje!

Në fund të fundit, një person që është plotësisht i kënaqur me punën e tij nuk do të vijë te një psikik me histori për të ashtu, sepse ajo është e mrekullueshme. E njëjta mënyrë e "negocimit" të mendimeve përdoret nëse bëhet një gabim:

Jam i kënaqur me punën time, por...

Por a mendoni se diçka nuk shkon me të?

Jo, gjithçka është në rregull me të, por me gruan e tij ...

Ju mendoni se puna juaj po ndërhyn në marrëdhënien tuaj me gruan tuaj.

Shumë njerëz që nuk kanë pasur përvojë të komunikimit me përfaqësuesit e botës tjetër janë të interesuar se si psikikët i shohin shpirtrat e të vdekurve? Shumica e njerëzve janë të sigurt se kafshët shtëpiake dhe fëmijët janë në gjendje të shohin të vdekurit. Megjithatë, a është vërtet kështu apo i nënshtrohet vetëm mediumeve me përvojë?

Në artikull:

Si i shohin psikikët shpirtrat e të vdekurve?

Shumë njerëz besojnë se macet kanë aftësi të mbinatyrshme: ato mund të shërojnë njerëzit, të paralajmërojnë ngjarje të ndryshme (kjo është arsyeja pse ka kaq shumë shenja që lidhen me macet e bardha dhe të kuqe).

Ndoshta, çdo pronar i një kafshe të tillë me gëzof vuri re se ndonjëherë macja ngrin, fillon të shikojë në një pikë, në të cilën, në fakt, nuk ka asgjë interesante, dhe më pas fillon të kryejë veprime joadekuate. Për shembull, kafsha mund të marrë një qëndrim mbrojtës, ose papritmas të frikësohet shumë dhe të ikë.

Nëse kafsha harkon shpinën, fërshëllehet, duke lëvizur drejt një pike të caktuar, kjo mund të tregojë që macja sheh diçka që është e paarritshme për syrin e njeriut dhe po përpiqet ta sulmojë atë, të mbrojë pronarin e saj.

Psikikët gjithashtu këmbëngulin që këto kafshë mistike, të nderuara që nga kohërat e lashta, janë në gjendje të shohin si shpirtrat e njerëzve të vdekur, ashtu edhe krijesat nga botët e tjera. Në të vërtetë, që nga kohërat e lashta, këto kafshë shërbyen si udhërrëfyes në botën e të vdekurve ose shoqërues të shpirtrave dhe perëndive të fuqishme.

A mund të shohin qentë shpirtrat e të vdekurve?

Të gjithë e dinë se macet janë konsideruar prej kohësh krijesa magjike. Por çfarë ndodh me qentë? Në legjenda dhe përralla të ndryshme, mund të pengoheni në faktin se qentë ishin kujdestarët e botës së krimit. Për shembull, indianët besonin se perëndia e jetës së përtejme, Yama, shoqërohej nga dy qen me katër sy. Në mitologjinë greke, ekzistonin qeni me tre koka Cerberus dhe Ortr me dy koka.

Qeni me tre koka Cerberus

Shumë shpesh, ishin qentë ata që ruanin dyert e botës së krimit. Në mitologjinë kineze, lumi i ujërave të zeza, i cili të çon në oborrin e nëndheshëm, ruhet gjithashtu nga një qen. Ekziston gjithashtu një legjendë në mitologjinë Mauritian se bota e të vdekurve ruhet nga një qen i keq me dhëmbë të mprehtë. Në mënyrë që i ndjeri të mund të largonte rojen, në duar i vendosej një shkop bliri.

Siç mund ta shohim, qentë janë të lidhur ngushtë me jetën e përtejme. Megjithatë, a janë kafshët tona të ëmbla dhe të sjellshme në gjendje të ndërveprojnë me botën e të vdekurve në ndonjë mënyrë sot? Ndër të gjithë qentë, qentë me katër sy konsiderohen të veçantë. Domethënë ata që kanë dy njolla të bardha ose të errëta sipër syve. Njolla të tilla nuk janë një tipar dallues i racës.

Njerëzit besojnë se është kjo kafshë që mund të ndiejë shfaqjen e shpirtrave të ndryshëm të forcave të vdekura ose të liga dhe të mbrojë pronarin e saj prej tyre. Në Tibet, ata besojnë se qen të tillë nuk flenë kurrë. Edhe nëse kafsha ka 2 sy të zakonshëm të mbyllur, njollat ​​vazhdojnë të shikojnë gjithçka përreth. Njerëzit besonin se një kafshë e tillë madje mund të mbronte shpirtin e të ndjerit nga demonët.

qen me katër sy

Në mitet e Komit, ekziston një legjendë që thotë se djalli u shndërrua në një person të zakonshëm dhe erdhi në kasollen ku jetonte gjahtari. Ai sapo kishte një qen me katër sy. Djalli e shpengoi kafshën dhe e vrau, pasi ajo ndërhynte me të dhe çdo natë e trembte gjahtarin e shpirtrave me lehjen e tij të fortë.

Ka shumë mite që lidhen me qentë me katër sy. Për shembull, ata janë në gjendje të largojnë shpirtrat e magjistarëve nga zotërit e tyre. Nëse ky qen bërtet për një kohë të gjatë, atëherë kjo paraqet pamjen e një personi të vdekur.

Këto kafshë janë në gjendje të komunikojnë me njëri-tjetrin, të kuptojnë gjuhën njerëzore. Nuk mund të shkelësh një qen të tillë - për telashe, pas përgatitjes së darkës, luga e parë duhet t'i jepet qenit - respekt për punën e tij të përkushtuar.

Nëse e vrisni këtë kafshë, ajo do të marrë hak nga bota tjetër. Legjendat për kafshë të tilla gjenden në Tibet, në mesin e Mongolëve, në legjendat indiane, në mitet e popujve Komi, midis Skitëve të lashtë, në Taxhikistan, midis Buryats dhe Tuvans, Kalmyks. Zoroastrianët gjithashtu besojnë se nëse një qen i tillë mbillet pranë të ndjerit, atëherë ai largon shpirtrat e këqij nga i ndjeri.

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl+Enter.