Ekziston një episod jashtëzakonisht interesant në Dhiata e Vjetër(Bibla, Eksodi, kap. 25, 26), kushtuar një përshkrimi të hollësishëm, pothuajse teknik të shenjtërores portative, përmes së cilës perëndia Jahve (Jehova) duhej të komunikonte me hebrenjtë që po niseshin për një fushatë dyzetvjeçare. në shkretëtirën e Sinait.

Dhe Zoti i tha Moisiut: "Bëj një arkë prej druri të akacies... Dhe veshe me ar të kulluar... Dhe bëj një kurorë ari përmbi... Dhe bëj prej ari dy kerubinë prej ari. bëjini ato në të dy skajet e kapakut.. ..

Do të bësh gjithashtu një tabernakull me dhjetë perde prej liri të thurur... dhe mbi to do të bësh kerubinë me mjeshtëri... Dhe do të bësh pesëdhjetë grepa ari dhe do të lidhësh perdet njëra me tjetrën me grepa dhe tabernakullin do të jetë një e tërë... Dhe vendosi kapakun e zbulesave të arkës në Shenjtin e Shenjtorëve .... Çdo gjë (bëni) siç ju tregoj, dhe modelin e tabernakullit dhe modelin e të gjitha enëve të tij ... "

Tabernakulli dhe arka takohen shumë herë të tjera brenda tregime biblike. Por për momentin, për disa arsye, askush nuk mendoi: cilat janë ato? Kjo punë u ndërmor Inxhinierët anglezë Rodney Dale dhe George Sesson. Dhe çfarë sensacionale hipoteza ata e morën atë.

Edhe Erich von Daniken, në filmin e tij të bujshëm "Kujtimet e së ardhmes", pa në tekstin biblik një përshkrim të një kondensatori me përmasa të mëdha. Por pse është në shkretëtirë? A është kjo si një ruajtje e energjisë elektrike atmosferike. Por nuk mund të presësh për një stuhi në shkretëtirë, kështu që do të ishte më logjike të konkludohej se tekstet biblike nënkuptojnë një burim tjetër autonom energjie.

Për të testuar supozimet e tyre, Dale dhe Sesson shpikin për t'u njohur me përmbajtjen e librit të lashtë sekret hebraik "Zohar" (Sefer ha-Zohar). Ai u transmetua nga goja në gojë për qindra vjet si një koment sekret i Talmudit dhe Kabalës dhe u shkrua për herë të parë vetëm në 1290. Çfarë sekreti mbajnë hebrenjtë me kaq zell?

Nga tekstet e librit “Zohar” rezultonte se në tabernakull kishte diçka që quhej Plaku i shekujve. Por nuk ishte një burrë, madje as mamaja e tij. Ai plak ishte shumë i çuditshëm - ai përbëhej nga një kokë e madhe transparente me disa kafka, mbi të cilat rritej një mjekër, nga hunda, sytë dhe një madhësi e jashtëzakonshme e organit gjenital mashkullor me një skrotum. Por për disa arsye, krahët dhe këmbët mungonin, prandaj arkivoli me Plakun duhej të transportohej nga një vend në tjetrin nga njerëz të trajnuar posaçërisht.

Brenda kokës, një burim i caktuar drite me ngjyra të ndryshme ishte i dukshëm dhe truri, në të cilin, sipas teksteve të lashta, kondensohej "vesa qiellore". Mjekra e Plakut ishte gjithashtu e jashtëzakonshme: "flokët" e saj ishin shumë të trasha, nga të cilat dolën nivele të ndryshme"fytyrat" dhe ... u rritën në të.

Dale dhe Sesson sugjeruan se Plaku i Epokave nuk është gjë tjetër veçse një instalim autonom bërthamor (ose ndonjë energji tjetër). Për më tepër, ai shërbeu për një qëllim shumë specifik - rriti një substancë ushqimore të bazuar në klorella ose alga të ngjashme.

Cikli i prodhimit vazhdoi gjatë gjithë ditës dhe në mëngjes endacakët merrnin një pjesë mana për të gjithë familjen. Një herë në javë, të shtunave, Mirëmbajtja makina (dita e shtatë e shenjtë!). Në këtë ditë, mana nuk u sintetizua, por në prag u dha një pjesë e dyfishtë e saj, për të cilën u sigurua një akumulator i dytë i veçantë në dizajn.

Ishin këto disqe që krijuesi i tekstit të lashtë i quajti "skrotum", duke ngatërruar një rubinet të zakonshëm të shpërndarjes për penisin. Epo, "flokët" e çuditshëm të mjekrës, rezulton, nuk janë asgjë më shumë se tubacione.

Meqë ra fjala, një hamendësim interesant në këtë pjesë është shprehur nga studiuesi i të panjohurës Unuk Elhaya.

“Pikërisht nga pjesa e përmendur e ndërtimit mund të jetë zhdukur riti i rrethprerjes, i njohur tashmë në disa fe,” beson ai. - Në një nga ditët e pakëndshme ndodhi një aksident i "mannopipe" - për disa arsye u bllokua në prizë dhe nuk ishte e mundur të rregullohej. Pasi u këshillua me Zotin, Moisiu mori vendimin rrënjësor për të prerë fundin e tubit të daljes. Dhe gjithçka funksionoi!

Pra, siç mund ta shihni, pas ritit tradicional hebre, mund të ketë një arsye shumë të thellë në themel...

Një herë në vit, si çdo makineri, makina e manës kërkonte mirëmbajtje më serioze - fshirje, lubrifikim.Kjo është festa e ardhshme - Dita e Shlyerjes. Vetëm në kuptimin e saj origjinal, pikërisht në atë ditë, makina thjesht u pastrua nga papastërtia dhe pluhuri, u ri-lubrifikuar ...

Mana nga parajsa

Duhet pranuar se makina doli të jetë e vështirë dhe e pasigurt për t'u trajtuar. Prandaj, vetëm specialistë të trajnuar posaçërisht kishin akses për të punuar me të - kryesisht Moisiu dhe vëllai i tij Aaroni. Mbulesa të shumta, guarnicione ari, mbulesa, besojnë ekspertët - e gjithë kjo është mbrojtje nga rrezatimi.

Përveç kësaj, prifti që shërbeu makinën kishte mbrojtje individuale, e përshkruar gjithashtu në The Zohar. Në skajet e rrobave të tij ishin varur këmbanat, të cilat binin pa pushim ndërsa lëvizte. Dhe kur zilja pushoi, asistentët, të cilët kishin udhëzime të rrepta, e tërhoqën menjëherë mekanikun pa ndjenja nga zinxhiri i lidhur në këmbë.

Megjithatë, aksidentet bërthamore kanë ndodhur në kohët e lashta. Si rezultat, djemtë e Aaronit, Padav dhe Abiud, vdiqën në instalim. "Dhe zjarri doli nga Zoti dhe i dogji dhe ata vdiqën përpara Zotit".

Është e mundur që vetë Aaroni ka marrë një dozë vdekjeprurëse të ekspozimit ndaj rrezatimit, duke vdekur pa asnjë arsye të dukshme, pavarësisht veshjeve mbrojtëse. “Dhe Moisiu bëri ashtu. Zoti urdhëroi .... Dhe ai hoqi rrobat e tij nga Aaron dhe veshi me to Eleazarin birin e tij ... "

Natyrisht, lind pyetja: nga e morën hebrenjtë e lashtë një instalim bërthamor? Dhe Bibla e jep përgjigjen - në vendin ku përshkruhet se si Moisiu shkoi te Zoti në malin Sinai. Theofani ishte me zhurmë, bubullima, vetëtima, një re e madhe. Duket sikur Zoti ka zbritur nga qielli në një anije kozmike.

Përveç kësaj, priftërinjtë që i shërbenin arkës së besëlidhjes, ose Plakut të shekujve, kishin diçka të fiksuar në gjoksin e tyre që nuk mund të përkthehej në gjuhët moderne("Urim dhe Tum-Mim"), i zbukuruar me gurë të çmuar shumëngjyrësh dhe shumëngjyrësh. Nëpërmjet "Urim dhe Tum-Mim" Kryeprifti në një shumë raste të rëndësishme pyeti Zotin.

Ose ndoshta gurë të çmuar a ishin në të vërtetë dritat sinjalizuese në pajisjen për komunikim me kompleksin e hapësirës orbitale?

Duke pranuar hipotezën “kozmike”, nuk është e vështirë të shpjegohet i gjithë episodi me bredhjen 40-vjeçare të hebrenjve në shkretëtirën e Sinait. Disa qytetërime jashtëtokësore ishin të interesuar të studionin efektet në një organizëm të gjallë të përdorimit afatgjatë të ushqimeve sintetike, të themi, për fluturimet në hapësirë ​​të thellë.

Grupi i mbyllur i hebrenjve që jetonin në Egjipt zbriti mjaft mirë për këto qëllime. U deshën 40 vite në shkretëtirë, të cilat mund të kalohen lehtësisht për 3 javë, për të parë pasojat gjenetike të përdorimit të klorellës në disa breza, pa ndikimin e faktorëve të jashtëm.

Përfundimisht, përvoja mbaroi (me sa duket, për fat judenjtë u larguan nga shkretëtira për në tokën e premtuar dhe mana pushoi së derdhuri. Nuk kishte më nevojë për të.

Së bashku me Plakun shekullor pushoi së funksionuari pajisja “Urim dhe Tum-Mim” për komunikimin me të Plotfuqishmin. Kjo shkaktoi dëshpërim dhe rënkime të mëvonshme për disa mëkate të panjohura - fati mizor i popullit hebre.

Ku u zhduk në fund ky instalacion i mahnitshëm alien, i destinuar "për botën e ardhshme"? As Bibla dhe as libri “Zohar” nuk i japin një përgjigje të qartë kësaj pyetjeje. Gjurmët e saj zhduken gjatë shkatërrimit të Jeruzalemit (586 para Krishtit). Krijuesit nuk e morën me vete. Dihet se Arka e Besëlidhjes u shpëtua dhe u nxor nga Jeruzalemi. E çuan në Etiopi, në qytetin Aksum, që atëherë ishte kryeqyteti i këtij shteti

Ekzistojnë tre versione të mundshme. E para është se instalimi u shkatërrua plotësisht si rezultat i armiqësive. E dyta - Plaku shekullor është fshehur diku në një shpellë jo shumë larg Jeruzalemit. Dhe e treta është një trashëgimi hapësinore dhe tani është në Etiopi ose Sudan, ka shumë të ngjarë edhe në një shpellë nëntokësore ose malore.

Në dy rastet e fundit, makina e prodhimit të manës nuk është e humbur për njerëzimin. Duke qenë se gjysma e jetës së elementëve radioaktivë të përdorur në reaktorët bërthamorë është dhjetëra mijëra vjet, do të ishte e mundur të kërkoheshin anomali të rrezatimit në këto territore nga hapësira. Pra, në çdo rast, besojnë inxhinierët anglezë Rodney Dale dhe George Sesson.

Shihni gjithashtu "Freebie" në fjalorë të tjerë

1. g. razg.-ulje. (si dhe një falas) 1) Neglizhencë. 2) trans. Marrja e diçkaje. pa pagesë, pa pagesë; shpërblim. 2. m dhe f. razg.-ulje. 1) I ngathët, i çrregullt. 2) Përdorimi si një sharje që përdoret për të thirrur një person të tillë.

1. Në veri - emri i grave të shpërbëra që i jepeshin një burri falas.
2. "Variant shtëpiak" i mana nga qielli.
3. Në fjalorin e Dahl-it, kësaj fjale jepen disa interpretime, në veçanti: "bosht çizme", "xhami i fryrë në një flluskë" dhe "grua e turpshme".
4. Djathë falas.
5. Fjalë që e bën uthullën të ëmbël.
6. Marrëveshjet me kohë të pjesshme.
7. Ajo është emri i studentëve në natën para provimit.
8. Darmovshchina.

FALAS

Pa pagesë e madhe. Jarg. ata thone Kosh. Maximov, 39 vjeç.

Falas i vjetër. Jarg. injeksion. Përbuzje. Rreth një gruaje të moshës së mesme, të shëmtuar. Flg., 374.

Falas, kapu! Jarg. kurvar. Pasthirrma rituale para provimit. BSRG, 641.

Freebie pliz. Jarg. ata thone Anije. Diçka që vjen lehtë, pa mundim. /i> Nga një shaka. Maksimov, 457.

Freebie Fund. Jarg. kurvar. Sesioni i provimit. (Hyrja 2003).

Merrni një falas. Jarg. ata thone Ulu mrapa. Maximov, 87 vjeç.

Feed a freebie (freebie). Jarg. kurvar. Emri i ritualit të paraprovimit për të tërhequr fatin, kur...

FALAS

Boshti i çizmes.

diçka e lehtë, e marrë për asgjë, falas. ("Doza u mor falas").

i lirë Unë i lirë Unë "bosht", holyava - e njëjta, perëndimore, jugore. (Dal), ukrainas ftohtë, polake cholewa, v.-pellg. kholova, n. chólowa "këmbë pantallonash, çorape". Huazimi i supozuar nga ciganët. cholov "pantallona" (shih Mahek, "Slavia", 16, 211; Goryaev, ES 394), për të cilat shih Pott (Zigeuner 2, 169 et seq.). Është e dyshimtë për shkak të pranisë në pellgje. Jo i provuar dhe primordial. origjinën. Brückner (182) përpiqet të lidhet me kujdesin; Ilyinsky (IORYAS 20, 4, 156) e nxjerr këtë fjalë nga problematika k. *hala- "zhurmë". Afrimi i pamundur me lat. caliga "gjysmë çizme", në kundërshtim me Matzenauer (179). II i lirë II "kolera (sëmundje)", Pskov, Tver...

1) sharje, 2) një prostitutë e degraduar, 3) një person i ndyrë, 4) i papërshtatshëm, i fundit

S dhe KHOLYAVA, -s, f .: falas (falas) (i thjeshtë, i vrazhdë) - 1) disi, pa kujdes; 2) pa pagesë, pa pagesë.

Ruse e vogël emri i boshtit.

(Burimi: "Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse". Pavlenkov F., 1907)

i lirë

FALAS-s; mirë. Jarg. Rreth smth. falas, falas. Ndihmojeni veten të pini birrën, është falas. // Rreth smth. merret lehtësisht, pa vështirësi.

◊ Për uthull të lirë dhe të ëmbël. Nuk ka nevojë të refuzoni atë që ofrohet falas; cdo gje eshte e mire qe behet si dhurate.

◁ Falas, në zn. adv. Falas, falas; pa shumë përpjekje. Merr smth. falas. Drekoni falas. Freebie, th, th. Puna e X-të(e lehtë, jo e rëndë).

Freebie Hal ya wa (diçka falas, lehtësisht e arritshme); falas (hani, pini, merrni smth.)

Fjala ruse stres. - M.: ENAS. M.V. Zarva. 2001 .

Të huajt kanë krijuar një makinë atomike për prodhimin e "manës nga parajsa"

Ekziston një episod jashtëzakonisht interesant në Dhiatën e Vjetër (Bibla, Eksodi, kap. 25, 26) kushtuar një përshkrimi të detajuar, pothuajse teknik të një faltoreje portative, përmes së cilës perëndia Jahve (Jehova) supozohej të komunikonte me hebrenjtë, të cilët u nisën për një fushatë dyzetvjeçare nëpër shkretëtirën e Sinait.

... Dhe Zoti i tha Moisiut: "Bëj një arkë prej druri të akacies ... dhe mbuloje me ar të kulluar ... Dhe bëj një kurorë ari rreth saj lart .... Dhe bëj dy kerubinë me vepër të ndjekur nga flori, bëjini në të dy skajet e kapakut ....

Dhe do ta bësh tabernakullin me dhjetë perde prej liri të përdredhur ... dhe mbi to do të bësh kerubinë me mjeshtëri .... Do të bësh gjithashtu pesëdhjetë grepa ari dhe do të lidhësh perdet njëra me tjetrën me grepa, dhe tabernakulli do të jetë një i tërë... Dhe vëre kapakun e arkës së zbulesës në të Shenjtën e Shenjtëve... Gjithçka (bëni) siç ju tregoj, dhe modelin e tabernakullit dhe modelin e të gjitha enëve të tij... ”

Si tabernakulli ashtu edhe arka shfaqen ende shumë herë në tregimet biblike. Por për momentin, për disa arsye, askush nuk mendoi: cilat janë ato? Kjo punë u ndërmor Inxhinierët anglezë Rodney Dale dhe George Sesson. Dhe çfarë sensacionale hipoteza ata e morën atë.

Edhe Erich von Daniken, në filmin e tij të bujshëm "Kujtimet e së ardhmes", pa në tekstin biblik një përshkrim të një kondensatori me përmasa të mëdha. Por pse është në shkretëtirë? A është kjo si një ruajtje e energjisë elektrike atmosferike. Por nuk mund të presësh për një stuhi në shkretëtirë, kështu që do të ishte më logjike të konkludohej se tekstet biblike nënkuptojnë një burim tjetër autonom energjie.

Për të testuar supozimet e tyre, Dale dhe Sesson shpikin për t'u njohur me përmbajtjen e librit të lashtë sekret hebraik "Zohar" (Sefer ha-Zohar). Ai u transmetua nga goja në gojë për qindra vjet si një koment sekret i Talmudit dhe Kabalës dhe u shkrua për herë të parë vetëm në 1290. Çfarë sekreti mbajnë hebrenjtë me kaq zell?

Nga tekstet e librit “Zohar” rezultonte se në tabernakull kishte diçka që quhej Plaku i shekujve. Por nuk ishte një burrë, madje as mamaja e tij. Ai plak ishte shumë i çuditshëm - ai përbëhej nga një kokë e madhe transparente me disa kafka, mbi të cilat rritej një mjekër, nga hunda, sytë dhe një madhësi e jashtëzakonshme e organit gjenital mashkullor me një skrotum. Por për disa arsye, krahët dhe këmbët mungonin, prandaj arkivoli me Plakun duhej të transportohej nga një vend në tjetrin nga njerëz të trajnuar posaçërisht.

Brenda kokës, një burim i caktuar drite me ngjyra të ndryshme ishte i dukshëm dhe truri, në të cilin, sipas teksteve të lashta, kondensohej "vesa qiellore". Mjekra e Plakut ishte gjithashtu e jashtëzakonshme: "flokët" e saj ishin shumë të trasha, u rritën nga nivele të ndryshme të "fytyrës" dhe ... u rritën në të në skajet.

Dale dhe Sesson sugjeruan se Plaku i Epokave nuk është gjë tjetër veçse një instalim autonom bërthamor (ose ndonjë energji tjetër). Për më tepër, ai shërbeu për një qëllim shumë specifik - rriti një substancë ushqimore të bazuar në klorella ose alga të ngjashme.

Cikli i prodhimit vazhdoi gjatë gjithë ditës dhe në mëngjes endacakët merrnin një pjesë mana për të gjithë familjen. Një herë në javë - të shtunave - bëhej mirëmbajtja e makinës (dita e shtatë e shenjtë!). Në këtë ditë, mana nuk u sintetizua, por në prag u dha një pjesë e dyfishtë e saj, për të cilën ishte parashikuar një akumulator i dytë i veçantë në dizajn.

Ishin këto disqe që krijuesi i tekstit të lashtë i quajti "skrotum", duke ngatërruar një rubinet të zakonshëm të shpërndarjes për penisin. Epo, "flokët" e çuditshëm të mjekrës, rezulton, nuk janë asgjë më shumë se tubacione.

Meqë ra fjala, një hamendësim interesant në këtë pjesë është shprehur nga studiuesi i të panjohurës Unuk Elhaya.

“Pikërisht nga pjesa e përmendur e ndërtimit mund të jetë zhdukur riti i rrethprerjes, i njohur tashmë në disa fe,” beson ai. - Në një nga ditët e pakëndshme ndodhi një aksident i "mannopipe" - për disa arsye u bllokua në prizë dhe nuk ishte e mundur të rregullohej. Pasi u këshillua me Zotin, Moisiu mori vendimin rrënjësor për të prerë fundin e tubit të daljes. Dhe gjithçka funksionoi!

Pra, siç mund ta shihni, pas ritit tradicional hebre, mund të ketë një arsye shumë të thellë në themel ...

Një herë në vit, si çdo teknikë, makina e manës kërkonte mirëmbajtje më serioze - fshirje, lubrifikim.Kjo është festa e ardhshme - Dita e Shlyerjes. Vetëm në kuptimin e saj origjinal, pikërisht në atë ditë, makina thjesht u pastrua nga papastërtia dhe pluhuri, u ri-lubrifikuar ...

Mana nga parajsa

Duhet pranuar se makina doli të jetë e vështirë dhe e pasigurt për t'u trajtuar. Prandaj, vetëm specialistë të trajnuar posaçërisht kishin akses për të punuar me të - kryesisht Moisiu dhe vëllai i tij Aaroni. Mbulesa të shumta, veshje ari, mbulesa, besojnë ekspertët - e gjithë kjo është mbrojtje nga rrezatimi.

Përveç kësaj, prifti që shërbeu makinën kishte mbrojtje individuale, e përshkruar gjithashtu në The Zohar. Në skajet e rrobave të tij ishin varur këmbanat, të cilat binin pa pushim ndërsa lëvizte. Dhe kur zilja pushoi, asistentët, të cilët kishin udhëzime të rrepta, e tërhoqën menjëherë mekanikun pa ndjenja nga zinxhiri i lidhur në këmbë.

Megjithatë, aksidentet bërthamore kanë ndodhur në kohët e lashta. Si rezultat, djemtë e Aaronit, Padav dhe Abiud, vdiqën në instalim. "Dhe zjarri doli nga Zoti dhe i dogji dhe ata vdiqën përpara Zotit".

Është e mundur që vetë Aaroni ka marrë një dozë vdekjeprurëse të ekspozimit ndaj rrezatimit, duke vdekur pa asnjë arsye të dukshme, pavarësisht veshjeve mbrojtëse. “Dhe Moisiu bëri ashtu. Zoti urdhëroi .... Ai hoqi rrobat e tij nga Aaron dhe veshi me to Eleazarin, birin e tij ... "

Natyrisht, lind pyetja: nga e morën hebrenjtë e lashtë një instalim bërthamor? Dhe Bibla e jep përgjigjen - në vendin ku përshkruhet se si Moisiu shkoi te Zoti në malin Sinai. Theofani ishte me zhurmë, bubullima, vetëtima, një re e madhe. Duket sikur Zoti ka zbritur nga qielli në një anije kozmike.

Për më tepër, priftërinjtë që i shërbenin Arkës së Besëlidhjes, ose Plakut të shekujve, kishin diçka të fiksuar në gjoksin e tyre që nuk mund të përkthehej në gjuhët moderne (“Urim dhe Tum-Mim”), të zbukuruar me shumë ndriçues. -gurë të çmuar me ngjyra. Nëpërmjet "Urim dhe Tum-Mim", kryeprifti e pyeti Perëndinë në raste shumë të rëndësishme.

Apo ndoshta gurët e çmuar ishin në të vërtetë drita sinjalizuese në pajisjen për komunikim me kompleksin hapësinor orbital?

Duke pranuar hipotezën “kozmike”, nuk është e vështirë të shpjegohet i gjithë episodi me bredhjen 40-vjeçare të hebrenjve në shkretëtirën e Sinait. Disa qytetërime jashtëtokësore ishin të interesuar të studionin efektet në një organizëm të gjallë të përdorimit afatgjatë të ushqimeve sintetike, të themi, për fluturimet në hapësirë ​​të thellë.

Grupi i mbyllur i hebrenjve që jetonin në Egjipt zbriti mjaft mirë për këto qëllime. U deshën 40 vite në shkretëtirë, të cilat mund të kalohen lehtësisht për 3 javë, për të parë pasojat gjenetike të përdorimit të klorellës në disa breza, pa ndikimin e faktorëve të jashtëm.

Përfundimisht, përvoja mbaroi (me sa duket, për fat hebrenjtë u larguan nga shkretëtira për në tokën e premtuar dhe mana filloi të derdhej. Nuk kishte më nevojë për të.

Së bashku me Plakun shekullor pushoi së funksionuari pajisja “Urim dhe Tum-Mim” për komunikimin me të Plotfuqishmin. Kjo shkaktoi dëshpërim dhe rënkime të mëvonshme për disa mëkate të panjohura - fati mizor i popullit hebre.

Ku u zhduk në fund ky instalacion i mahnitshëm alien, i destinuar "për botën e ardhshme"? As Bibla dhe as libri “Zohar” nuk i japin një përgjigje të qartë kësaj pyetjeje. Gjurmët e saj zhduken gjatë shkatërrimit të Jeruzalemit (586 para Krishtit). Krijuesit nuk e morën me vete. Dihet se Arka e Besëlidhjes u shpëtua dhe u nxor nga Jeruzalemi. E çuan në Etiopi, në qytetin Aksum, që atëherë ishte kryeqyteti i këtij shteti

Ekzistojnë tre versione të mundshme. E para - instalimi u shkatërrua plotësisht si rezultat i armiqësive. E dyta - Plaku shekullor është fshehur diku në një shpellë jo shumë larg Jeruzalemit. Dhe e treta është një trashëgimi hapësinore dhe tani është në Etiopi ose Sudan, ka shumë të ngjarë edhe në një shpellë nëntokësore ose malore.

Në dy rastet e fundit, makina e prodhimit të manës nuk është e humbur për njerëzimin. Duke qenë se gjysma e jetës së elementëve radioaktivë të përdorur në reaktorët bërthamorë është dhjetëra mijëra vjet, do të ishte e mundur të kërkoheshin anomali të rrezatimit në këto territore nga hapësira. Pra, në çdo rast, besojnë inxhinierët anglezë Rodney Dale dhe George Sesson.

Mana nga qielli iu dërgua nga Perëndia popullit hebre si ushqim gjatë bredhjeve të tyre dyzetvjeçare në shkretëtirë pas Eksodit nga Egjipti. Mana nga qielli mblidhej në të gjitha ditët, përveç Shabatit.

Mana nga qielli është një substancë e ngrënshme që, sipas Biblës, Zoti ua dërgoi izraelitëve gjatë bredhjeve të tyre në shkretëtirë. Kjo histori përshkruhet në kapitullin 16 të Librit Eksodi. Ekzistojnë dy interpretime të origjinës së fjalës mana. Sipas të parës, ajo erdhi nga aramaishtja "Man-hu" (çfarë është ajo?) - kjo është pyetja që hebrenjtë i bënë Moisiut kur panë manën për herë të parë. Sipas versionit të dytë, fjala manna vjen nga arabishtja mennu (ushqim).

Historia e manës nga parajsa në Bibël.

Një muaj e gjysmë pas eksodit nga Egjipti, të arratisurit filluan t'i ankoheshin Moisiut dhe Aaronit për faktin se njerëzit po vuanin nga uria. Atëherë Zoti i tha Moisiut:

Unë do të hedh bukë nga qielli për ju dhe do ta lë popullin të dalë e të mblidhet çdo ditë, aq sa i nevojitet për ditën, që t'i vë në provë nëse do të veprojnë sipas ligjit tim apo jo,

dhe ditën e gjashtë le të përgatisin atë që do të sjellin dhe do të jetë dyfishi i asaj që mbledhin ditët e tjera. ()

Moisiu dhe Aaroni mblodhën të gjithë bijtë e Izraelit dhe thanë se Zoti e dëgjoi murmuritjen e tyre dhe tani ata duhet të qëndrojnë në këmbë ". përpara Zotit". Zoti tha:

Dëgjova murmuritjen e bijve të Izraelit; thuaju atyre: në mbrëmje do të hani mish dhe në mëngjes do të ngopeni me bukë dhe do të pranoni që unë jam Zoti, Perëndia juaj.

Dhe kështu ndodhi. Në mbrëmje, një numër i madh thëllëzash u dyndën në vendin ku ndodheshin bijtë e Izraelit, dhe në mëngjes, kur zuri vesa, doli mana nga qielli. Duke kujtuar urdhrin e Zotit, bijtë e Izraelit mblodhën aq mana sa u nevojitej për të ushqyer veten. Megjithatë, disa nuk dëgjuan dhe filluan të mbledhin manën në rezervë. Por mana filloi të nuhasë keq dhe krimbat filluan të rriteshin në të. Ditën e gjashtë mblodhën mana dy herë më shumë - për 2 ditë - dhe nuk u prish. Mana nga qielli shfaqej çdo ditë, me përjashtim të së shtunës.

Zoti i urdhëroi Moisiun dhe Aaronin të mbushnin një kavanoz me manë dhe ta mbanin manën si kujtim se si Zoti i nxori judenjtë nga vendi i Egjiptit. Mana ruhej në Arkën e Dëshmisë (Arka e Besëlidhjes).

Bijtë e Izraelit hëngrën manën për 40 vjet, derisa dolën në vendin e Kanaanit. Sipas burimeve të tjera, mana ndaloi së shfaquri pas vdekjes së Moisiut (ose 40 ditë pas vdekjes së Moisiut).

Çfarë është mana nga qielli?

Në Bibël, mana nga parajsa përshkruhet si diçka e vogël, me kokrra, si ngrica në tokë. Thuhet gjithashtu se ajo u shkri nën rrezet e diellit. Më pas, ne e gjejmë atë

... ajo ishte si një farë koriandër, e bardhë dhe kishte shije si një kek me mjaltë. (Eksodi kapitulli 16)

Një përshkrim paksa i ndryshëm gjendet në libër:

… Mana ishte si një farë koriandër, që dukej si një bdolah;

njerëzit shkonin e mblidhnin, e bluanin në gurë mulliri ose e bluanin në llaç, e zienin në një kazan dhe bënin kulaç; shija e tij ishte si shija e ëmbëlsirave me vaj.

Dhe kur vesa binte mbi kamp natën, mbi të binte edhe mana. .

Sipas Talmudit babilonas, mana nga parajsa e ndryshonte shijen e saj në varësi të asaj se kush e hante: ishte si mjalti për fëmijët e vegjël, si buka për të rinjtë dhe si gjalpi për të rriturit. Dijetarët ofrojnë shpjegime të ndryshme çfarë ishte mana nga qielli. Disa njerëz mendojnë se mana është marina e bimës së rrëshirës, afide të ricikluara. Kjo rrëshirë është e ngjashme në konsistencë me dyllin, ka një erë mjalti dhe një ngjyrë të verdhë të lehtë. Kjo, në të vërtetë, i ngjan përshkrimit biblik të manës. Për më tepër, rrëshira e marinës përzihej me miell dhe piqeshin ëmbëlsira, të cilat quheshin al-man. Tamarix në Egjipti i lashte i atribuohet veti të forta okulte. Megjithatë, çamçakëzi i tamorisk përbëhet kryesisht nga sheqeri, kështu që nuk ka gjasa të sigurojë ushqim të mjaftueshëm për popullatën për një periudhë të gjatë.

Sipas versionit të dytë, mana është thalli i ngrënshëm i një lloji të veçantë likeni që mund të bartet nga era në distanca të gjata. Ky liken quhet lekanora. Ai përmban proteina, dhe për këtë arsye, me të vërtetë, mund të bëhet ushqim për një periudhë të gjatë kohore.

Përmendja në Bibël e faktit që krimbat filluan shpejt te Mana i çoi studiuesit në versionin se mana është ndoshta kërpudha psilocybe cubensis - terreni famëkeq i mbarështimit të insekteve. Në fillim të rritjes, kërpudhat shfaqen në formën e fibrave të vogla (miceli) që ngjajnë me ngricat.

Ekzistojnë gjithashtu versione që mana mund të jetë karkaleca, ose lëng i bimëve të shijshme, për shembull, bimë nga gjinia e gjembave të devesë, lëngu i të cilave është i ngrënshëm dhe, kur konsumohet, shtyp oreksin, duke luftuar efektivisht urinë.

Kuptimi i manës nga parajsa

Në judaizëm, mana nga parajsa është një lloj analog i qumështit të nënës. Zoti i ushqeu të rinjtë populli hebre mana. Sipas Librit të Eksodit, hebrenjtë duhej të mblidhnin çdo ditë një gomer (një masë vëllimi - rreth 3,5 litra) mana për çdo anëtar të familjes. Sipas Talmudit, mana shfaqej me bollëk pranë banesave të përkohshme të atyre që kishin besim të fortë në Zot dhe larg shtëpive të atyre që dyshonin. Një nga midrashët klasikë thotë se mana rrëshqiti nga duart e paganëve. Pavarësisht nga aludimet e shumta për shpërndarjen e pabarabartë të manës, literatura klasike rabinike sugjeron se mana binte në sasi shumë të mëdha çdo ditë.

Në krishterim, mana nga parajsa personifikimi i hirit të Zotit.

Shumë vegjetarianë të krishterë përdorin historinë e manës nga qielli për të mbështetur teorinë e tyre se Zoti fillimisht kishte për qëllim njeriun të mos hante mish, por kjo teori është shumë e diskutueshme, pasi gjejmë shumë kontradikta në Bibël.

Shprehja mana nga qielli përdoret shpesh për t'iu referuar ndonjë ushqimi hyjnor ose shpirtëror.