Mosmarrëveshje për besimin (vazhdim i temës: Mbi trinitetin e Vullnetit të Qiellit). Shpirti i lirë dhe shpirti i korruptuar Kontrolli i shpirtit ose teknologjia e fshehtë

Genghis Khan dhe shteti i tij i bashkuar nga deti në det ( balenë. Yi Guo) është përpjekja e parë për globalizimin e tokës.

Genghis Khan nuk është Kina, ku është shpallur themeluesi i dinastisë Yuan. Kjo është Stepa e Madhe e Turkestanit Lindor.

Dhe Turkestani Lindor nuk janë vetëm ujgurët (Yasa e Genghis Khan në origjinal është shkruar me shkrimin ujgur), por edhe nestorianët.

Dhe nestorianët - "Kisha Asiriane e Lindjes" - janë Kaldeasit.

Dhe dijetarët kaldeas janë hartuesit e Planit të Solomonit.

Për të përmbushur Planin e Solomonit (çfarë është, shihni Devyatov A. Histori joformale e kohëve të parafundit) midis njerëzve nuk duhet të ketë apati indiferente, por një energji pasionante jete ( qi).

Në mënyrë që shkëndija e jetës të shpërthejë indiferencën e ngadaltë, nevojitet një ndryshim i mundshëm në sferën shpirtërore.

Skema me ndryshimin e mundshëm midis tokës dhe qiellit ishte e njohur si për taoistët ashtu edhe për kabalistët (të urtët kaldeas).

E gjithë etika konfuciane nga pesë aspekte përshtatet në modelin e një motori elektrik tërheqës trefazor: katër tela dhe një terminal tokësor (shih Devyatov A. Kontrolli i shpirtit ose Teknologjia e fshehtë).

Teoria dhe praktika e motorit tërheqës është Tesla (shekulli XX).

Tani çështja se si të fillohet energjia e jetës midis njerëzve, në mënyrë që rrotullimi (jo përparim linear, por ndryshon) sipas modelit të një motori elektrik tërheqës, vendoset nga jo-politikanët.

Ndryshimi është i nevojshëm sepse progresi ka goditur kufijtë e rritjes.

Qëllimi i ndryshimit është një rend i ri botëror i ngjashëm me natyrën.

Jo-politikanët e shohin konceptin gjithëpërfshirës të Rendit të Ri Botëror jo në Romë (të paktën i pari, të paktën i treti, por i njëjti Vatikani - Jafetik), dhe jo në Babiloninë e Re (transhumanizmi hamitik), por në të Riun. Hordhi, i përsëritur në ciklin: Novus Ordo Seclorum. Hordhi i Shpirtit të Lirë të Simov - jo qytete, por tenda të Stepës së Madhe.

Hakmarrja konservatore - kjo është Hordhia e Re - Bashkimi Euroaziatik. Ai është gjithashtu: një familje popujsh - trashëgimtarë të Shtetit të Bashkuar të Genghis Khan dhe kampit socialist të Stalinit.

Simbolet e hakmarrjes konservatore (anti-liberale).

Familja, nga ana tjetër, jeton në etikën e asaj që është e mundur dhe çfarë nuk është e mundur me përgjegjësinë personale të secilit. Është përgjegjësi personale për mirëqenien e familjes që barazohet pa nivelim. Në ekonomi, ky është parimi i një arteli: nga secili sipas aftësive të tij, tek secili sipas punës së tij.

Fryma nga toka mëmë (e zezë jing) mund të formohet nga rrethanat. Këto rrethana u japin jopolitikanëve forcën madhore të krizës botërore. Këtu, autoritetet e rregullta, që kuptojnë skemën e ndryshimeve, nuk kanë nevojë të bëjnë shumë. Problemi është se në atdheun e tyre nuk ka jopolitikanë (herezia idiotësh) derisa "gjeli i skuqur të godasë në kurorë" asnjë nga njerëzit që marrin vendime nuk do të dëgjojë. Duke gjykuar nga trazimet në krye, afati duket se kanë ardhur (shih tekstin Nr. 567 "Procesi ka filluar").

Është e vështirë të përvetësosh Shpirtin e së Vërtetës (e bardhë Shen). Rreth kësaj dhe 11 hapa për të realizuar Vullnetin e Qiellit.

Dhe pa Shpirtin e së Vërtetës, shtytja nuk mund të fillohet.

Në Frymën e Fitores (me një fazë) mund të bësh shumë, por për një kohë të shkurtër.

Instrumenti është i njohur: është një shembull personal i mëshirës së sundimtarit për të rënët, mësimet e tij të mençura për njerëzit dhe një gjykim dhe hakmarrje e shpejtë kundër apostatëve. Mjeti funksionon ndërsa "i mençuri në fron" është gjallë.

Prandaj, jo-politikanët i kushtojnë vëmendje shikuesve që thanë se Shndërrimi i Rusisë do të zgjaste vetëm 12-15 vjet.

Por edhe kjo periudhë e shkurtër është arkivore për kthesën antropologjike të mesit të shekullit të 21-të, sepse do të tregojë një rrugë tjetër të mundshme të globalizimit, e cila deri në vitin 2044 do t'i çojë ata që kërkojnë "Mbretërinë e Zotit dhe të Vërtetën e Tij" në një të re. tokë. Qielli i Ri i Ujorit tashmë ka mbërritur me energjitë e tij kozmike (ndryshimet klimatike). Varet nga Njeriu i Ri.

Dhe Babilonia e Re e dixhitalizimit universal - "Portat e Ferrit" - sipas Shkrimeve, të gjithë do të fitojnë. Dhe emri i tij është Antikrishti. Dhe datat janë vendosur të gjitha nga Ray Kurzweil, i cili është i përgatitur mirë në planet për ekonominë dixhitale dhe inteligjencën artificiale.

Por fitorja e plotë e Babilonisë së Re të kënaqësive hamitike të një trupi të ushqyer mirë dhe rinor nuk do të zgjasë - nga viti 2040 vetëm për tre vjet e gjysmë. Një botë e re, e padukshme më parë e "fushave të holla" kur "Zoti ( Shen) do të jetë All in All”, do të hapet pas vitit 2045.

Këto janë profecitë.

Dhe sipas besimit të të krishterëve: Fryma e së Vërtetës foli nëpërmjet profetëve.

Janë jo-politikanët ata që interpretojnë profetët, sepse planifikuesi i nxjerr planet dhe skemat e politikës reale për shekuj jo nga fantazitë e dhunshme apo nga logjika e një mendjeje të madhe, por nga profecitë e Shpirtit të së Vërtetës...

Patriarku i Moskës me stafetën e kaduceusit. Titulli: Fitorja e transhumanizmit është e pashmangshme

Shumë njohuri - shumë pikëllime

Me frikën e Zotit, unë filloj të interpretoj se si Vullneti i Qiellit perceptohet jo në Biblik-Mesdheun, por në qytetërimin e tokës së mesme të njerëzve të verdhë - kinezëve.

Dhe pikënisja për interpretim do të jetë titulli i dekreteve të khanëve të Hordhisë së Artë (Ulus Jochi), i cili në shekujt XIII-XIV nga lindja e Krishtit përfshinte principatat ruse, dhe e cila, nga ana tjetër, ishte pjesë e Shteti i Bashkuar i Genghis Khan (Ch. une shkoj).

Pra, titulli i dekreteve të khanit të parë (mbretit) të Hordhisë së Artë Mengu-Timur në Rusisht dukej kështu: "Qielli i përjetshëm me fuqinë, me vullnetin e Trinisë së Lartë, fjala e khanit tim ..." atëherë kë të ekzekutosh, kë të falësh. Nga ky titull (baza e të drejtës së Khanit për të ekzekutuar dhe falur) rrjedh se Fuqia e Qiellit është një dhe është jashtë kufijve kohorë të kësaj bote, ndërsa Vullneti i Qiellit është i trefishtë. Që nga burimi i njohurive për une shkoj - Historia sekrete e dinastisë Yuan Yuan-chao mi shi)është "Historia e Fshehtë e Mongolëve" ekziston vetëm me shkronja kineze (1240), atëherë kuptimet e themeleve të ligjit në Shtetet e Bashkuara duhet të kërkohen me shkronja kineze. Dhe hieroglifet, ndryshe nga shkronjat, nuk janë shenja të tingujve të të folurit, por simbole figurative që rregullojnë një mendim pa marrë parasysh tingullin e fjalëve. Ashtu si piktura është në gjendje të përcjellë vizualisht kuptimet, pa lexuar emrin e figurës.

Nëse flasim për fuqinë nga Parajsa, gjithsesi, e marrë nga personi i parë i shtetit përmes kurorëzimit të mbretërisë ose me votën e zgjedhësve, atëherë baza e së drejtës do të jetë Hiri i Shpirtit (Kr. De), e cila zbriti mbi sundimtarin si fuqia e mbinatyrshme e Universit në një akt rezonance (kopje) të ndikimit të mirë të Fuqisë së Qiellit nga lart poshtë.

Fuqia e Qiellit, ajo është e Madhe Dao ose Ligji i Universit, ka një pikë zbatimi në botën e padukshme dhe një vektor ndikimi në këtë botë. Fuqia e Qiellit vë në lëvizje proceset e qenies, të cilat nuk janë gjë tjetër veçse metabolizmin, energjinë dhe informacionin.

Përshpejtimi ose ngadalësimi i proceseve të qenies është Vullneti i Qiellit (Ch. Tian Yi). Vullneti i Qiellit përcaktohet nga "Tre Thesaret e Jetës":

- Rrënja e jetës , ai është kodi gjenetik ose "gjaku" - balenë. jing .

- Energjia e jetës , çfarë bën punë në trup është një balenë. qi .

- shpirt jetëdhënës , atëherë ajo që fillon proceset është një balenë. Shen .

Shen lind nga qielli. jing forma nga toka. qi disqet.

Tre thesare të jetës të dhëna në ndjesi së bashku përcaktojnë një fjalë "të vërtetë". Ngjyra e së vërtetës, si ngjyra e gjakut, është e kuqe.

Dhiata e Re e të krishterëve, sipas fjalëve të vetë Jezusit, tregon saktësisht se çfarë duhet bërë për të marrë hirin: “Kërkoni së pari Mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e Tij. Dhe të gjitha këto gjëra do t'ju shtohen” (Mateu 6:33).

Pra, ne do të fillojmë kërkimin e së vërtetës me interpretimin e hieroglifit Shen.

Pjesa e majtë përshkruan qiellin: dy vija horizontale - maja, e cila zbret në tre vija vertikale divergjente (pasi rrezet e diellit, hënës, yjeve bartin transhendenten tek një person).

Pjesa e djathtë paraqet një burrë me krahë të shtrirë që pranon zbritjen.

Pra hieroglif piktorik Shpirti Shen simbolizon Vullnetin e Qiellit, i manifestuar si përgjigje ndaj gatishmërisë së një personi për ta pranuar atë.

Këtu Fryma, me një përgjigje nga lart poshtë, lidh trinitetin e Qiellit me dualitetin e njeriut, por kërkesa duhet të vijë nga njeriu.

Në traktatin klasik mjekësor "Huang Di Neijing", shek. III. BC, (Traktati i Perandorit të Verdhë mbi të brendshmen) struktura e një personi interpretohet si më poshtë: "Ajo që është e pranishme tek unë nga Parajsa quhet De [hiri]; ajo që është e pranishme në mua nga Toka quhet qi [energjia]; De rrjedh [në kohë], qi shtrihet [në hapësirë] dhe fitohet jeta. Arsyeja pse vjen jeta quhet jing [rrënja e jetës është kodi gjenetik]; se dy jing kapur (në konceptim), quhet Shen [Shpirti Jetëdhënës i Kohës – Duke zbritur nga Parajsa].”

Vendi i përqendrimit të Shpirtit Shen zemra e dalë (prandaj "thirrja e zemrës"). Substanca e jetës është Shpirti jing[me spirale të ADN-së së qelizave] shkakton dridhje pulsi dhe [si një modulim i shpejtësisë së pulsit bartës] qarkullon në të gjithë trupin me gjak (prandaj "zëri i gjakut"). Ky është interpretimi modern i tekstit antik.

Trekëmbëshi i flijimit shërben si një model për shfaqjen e Parajsës në tokë: një simbol i trinitetit të themeleve të sferës qiellore (shih foton) i aftë për të dëgjuar (veshët mbi hemisferë) kërkesat e njerëzve.

Thelbi: Qielli është i trefishtë. Rrethi i sferave qiellore, trajektoreve, orbitave nuk ka skaje dhe boshllëqe. Rrethi nuk ka fillim dhe mbarim. Zhvillimi i një rrethi në një plan jep një valë. Një valë është një mënyrë për të përhapur energjinë rrezatuese: të dukshme dhe të padukshme. Një valë ka tre masa: amplituda, frekuenca, faza. Prandaj, Kozmosi është i trefishtë në ndjesi.

Në tokë, vala është e polarizuar. Prandaj Urtësia e të kuptuarit si qiellor ashtu edhe tokësor (ngjyra është vjollcë, numri i të gjallëve: 3 + 2 = 5).

Në trinitet, Vullneti i Qiellit është i qepur. Në tokë - vetë-ngjashmëria (fraktale) e trinitetit të qiellit: një rregull i detyrueshëm për ndarjen e rrjedhës së energjisë në tre pjesë. Qenia është trinitet - është qielli, toka dhe njeriu mes tyre. Koha është treshe si ritëm, si cikël dhe si fazë e ardhjes së energjisë. Vetëdija është e trefishtë si instinktet e trupit, reflekset e shpirtit dhe pasionet e shpirtit. Dija është trinitet si shkenca, arti dhe feja. Mençuria është e trefishtë si besimi, shpresa dhe dashuria. Etika është trinitet si e mira, e keqja dhe drejtësia. Parimi i organizimit të shoqërisë është i trefishtë: ai është individualizmi, kolektivizmi dhe përgjegjësia reciproke.

Interpretimi i dogmave të krishtera të hyjnores përmes Tre Faktorëve Sekret Kinez të Jetës jep korrespondencën e mëposhtme:

Ati - Fryma e Shenjtë - Biri =

Tao - Te (Shen + Qi) - Jing =

Fuqia e Qiellit - Vullneti i Qiellit - Jeta e manifestuar =

Informacioni - Energjia - Substanca =

Esencë - dukuri - formë =

E vërteta - Fryma e së Vërtetës - e vërteta =

Estetikë - etikë - logjikë =

Vullneti i Qiellit në tokë manifestohet sipas Ligjit të Ndryshimeve në tufa të tre forcave. Në dogmën e krishterë, kjo është Triniteti Jetëdhënës.

Fenomenologjia e Shpirtit i nënshtrohet Ligjit të Ndryshimeve, ashtu siç i nënshtrohet sistemi periodik i elementeve kimike të natyrës së pajetë (tabela e Mendeleevit) dhe sistemi i ADN-së i natyrës së gjallë. Skypoliticanët krijuan teknologjinë e zbulimit të Vullnetit të Qiellit në mbështjelljet e ndryshimit. Cm. Devyatov A. Eksplorimi i së ardhmes në kontekstin e globalizmit. - M. 2016. (www.bookvenir.ru)

Për të shpërndarë manifestimet më të vogla të "Frymës së Kohëve" jetëdhënës ( Shen) jo-politikanët krijuan teknologjinë e valëve udhëtuese Forcat e Qiellit të aftë për të rritur njerëzit që flenë në apati drejt arritjeve titanike. Cm. Devyatov A. Kontrolli i shpirtit ose Teknologjia e fshehtë. – M.: 2016. (www.bookvenir.ru).

Nga pikëpamja e informacionit dhe shkëmbimit të energjisë, ne po flasim për akumulimin e Shpirtit të hapësirës ( jing) dhe çlirimi funksional i kësaj energjie nga impulsi i Shpirtit ( Shen), një valë rrjedhëse e një epidemie psikike e shpërndarë në shkallën e një shakullinë.

Modeli i energjisë nga fizika këtu do të jetë shkarkimi elektrik i një kondensatori. Mund të thuhet se: Shen Dhe jing Këto janë pllaka kondensatorësh. Dhe fusha mes tyre është energjia e jetës qi në gjendje të bëjë punën. Për të fituar këtë energji jetësore, duhet të grumbulloheni jing, dhe më pas, impulsi Shen(nga "zemra" e marrë nga Parajsa) për të shtyrë lirimin e vitalitetit Ling Qi.

Kështu fillon rrotullimi i Rrotës së Kohës (Skt. Kalachakra) në unitetin e qenies njerëzore të mikrokozmosit dhe Universit. Dhe ciklet e historisë, të regjistruara në mësimet e Kalachakra, janë subjekt i sekreteve të shenjta, hapja e të cilave kryhet me urdhër të inteligjencës.

Në emër të Grupit Konceptual të Moskës të Jo-Politikanëve

Mbi perspektivën e familjes së popujve të qytetërimeve joperëndimore

Andrey Devyatov është një jo politikan.

"Në fillim ishte Tao dhe Tao ishte Shen" - ky është përkthimi i rreshtit të parë të ungjillit nga Gjoni për kinezët në dogmatikën e paraskizmës së mësimit të saktë lindor (Ortodoksia e besimit të vjetër). Në të njëjtën kohë, Tao kuptohet si Rruga e Qiellit (aka Ligji i Universit ose e Vërteta). Dhe Sheni është si Shpirti që zbret nga Parajsa.

Dhe bekimi i asketit të para-ndarjes së tokës ruse Sergius të Radonezhit për Dmitry Donskoy për betejën me uzurpatorin e pushtetit në Horde Mamai është shkruar në analet si më poshtë: "Zoti dhe Trinia e Shenjtë do t'ju ndihmojnë". E cila është e njëjtë si: "Qielli i përjetshëm me fuqi, Triniteti Suprem me vullnet" në titullin e khanit të mbretit tatar Mengu-Timur.

Kjo do të thotë, Fuqia e Qiellit (Ati) para përçarjes ruse ishte e vlefshme në vetvete nga shfaqja në Tokë e Vullnetit të Qiellit në tre persona. Po, dhe Urtësia e Zotit Sophia - rrjedha mistike e energjisë krijuese të Fuqisë së Qiellit - është ende "nëna e Besimit, Shpresës dhe Dashurisë".

Në seminare nuk është kështu, për “shumë dituri – shumë pikëllime”.

Trinia e Shenjtë, Urtësia Sofia dhe tre vajzat e saj

Dmitry Rozanov është një adhurues i ortodoksisë sinodale.

Fatkeqësisht, Devyatov është i mbyllur ndaj kritikave konstruktive.

Në fund të fundit, kjo do të çojë në pasoja të trishtueshme për të dhe për stafin e Shkollës së Mendjes së Përbashkët.

Këmbëngulja e Andrey Petrovich është misterioze dhe e vështirë për t'u shpjeguar.

Pra, respekt të veçantë meritonin etërit e shenjtë dhe në veçanti Shën Nikolla mrekullibërës, i nderuar nga ne, i cili mbrojti (me çmimin e humbjes së dinjitetit dhe të burgosjes) pastërtinë e dogmës ortodokse në Koncilin e Parë Ekumenik.

Ata e meritonin që ne të njiheshim me mendimin e tyre për rendin botëror dhe themelet e Teologjisë, të paktën në vëllimin e “Historisë së Kishës Ortodokse për Fëmijë”.

Shpëtimi i shpirtit është qëllimi kryesor i njeriut në Tokë.

Një shtet i organizuar në fakt mbi bazën e vlerave ortodokse është varianti më i mirë i mundshëm i një rendi shoqëror. (Format e pronësisë së mjeteve të prodhimit, * në këtë rast *, nuk luajnë një rol të madh).

Andrei Makarov është një studiues fetar.

Botëkuptimi i Devyatov, duke gjykuar nga tekstet e tij, është okultizëm. Për një të krishterë, dogmatika nuk është një sistem abstrakt, por një tregues i mënyrës së teologjizimit dhe jetës.

Është e mundur të dallohen shenjat vetëm duke kuptuar pse bëhet kjo, cili është qëllimi përfundimtar (duke gjykuar nga tekstet e Devyatov, ai nuk imagjinon se çfarë qëllimi i ofron krishterimi një personi). Dhe larg të gjithëve u është dhënë të interpretojnë shenjat, por vetëm atyre që ua jep Zoti! Dhe dogma e krishterë u formua jo në periudhën sinodale, siç beson shoku Devyatov, por në shekujt 4-8. Dhe jo nga "grekët dinakë", por nga mendjet dhe teologët më të mirë (që nuk është njësoj!) të asaj epoke - njerëzit më inteligjentë, që besojnë në Zot.

Për të përdorur konceptet e krishtera në leksionet tuaja, duhet të paktën të kuptoni domethënien e tyre (kjo është arsyeja pse fola për arsimin, të paktën në fushën e seminarit).

Oleg Zalesov është një jo politikan.

Të dashur zelltarë të pastërtisë së krishterimit, të dashur për zemrën time, a nuk e dini se format e nënshtrimit janë shumë të ndryshme. Ju dhe unë e pranojmë se forma më e lartë e nënshtrimit është ajo për të cilën flitet në maksimën "Zgjedha ime është e mirë!".

Ju nxis të bëni dallimin midis bindjes që kërkohet nga zyrtarët e Hordhisë dhe bindjes së kultivuar në NATO.

Patriarku Kirill thotë se liria e ndërgjegjes në Hordhi bëri të mundur ruajtjen e krishterimit në uluset e Hordhisë.

Unë dhe shumë nga bashkëkohësit e mi nuk jemi të kënaqur me standardet e lirisë së ndërgjegjes të miratuara pikërisht në perëndim të Dniestër.

Atje është shumë e mundur të jesh mysliman dhe i krishterë ortodoks, madje mund të jesh hebre ortodoks, por në të njëjtën kohë të mos guxosh të ngresh zërin kundër "fesë kryesore" - liberalizmit dhe të poshtër, për besimtarët, manifestimet e saj: interesi i kredisë, martesat e të njëjtit seks, abortet, lejueshmëria "sipas kutisë".

Ka edhe parime të fesë liberale kundër të cilave nuk është zakon të votohet: 1. Rusia është e keqe dhe errësirë. 2. NATO është e mirë dhe e lehtë.

Në një aleancë me Kinën, Rusia do të ketë një pozicion vartës, kjo është e qartë, edhe nëse dizajni i jashtëm i një aleance të tillë "mprehet si i barabartë". Por liria e ndërgjegjes së rusëve nuk do të vuajë aspak, ju siguroj. Ne ende, dhe më shumë se akoma, do të jemi në gjendje të luftojmë kundër neverive të Princit të kësaj Bote, të durojmë kur brezit tonë të vjetër nuk i ka mbetur më forcë!

Ata, pleqtë tanë, tashmë janë dakord me rimishërimin e Stalinit, apo jo? A janë fajtorë për këtë katolicizmi, protestantizmi, madje edhe ortodoksia? Jo, jo fajtor. Për këtë fajin e ka feja e liberalizmit, të cilës krishterimi ia la territoret e veta!

Andrey Devyatov është një jo politikan.

Një shembull i suksesit të politikës reale është demonstruar nga I. Stalini, i përjashtuar nga Seminari Ortodoks i Tiflisit një muaj para shugurimit të tij në dinjitet. Ai më pas tregoi në praktikën e "luftimit të qëllimeve" dhe Luftës së Madhe Patriotike, se si të fitohet Fryma e Fitores.

Sa i përket dogmës së krishterë, Devyatov i dallon shenjat e kohës vetëm me interpretimin e këtyre shenjave përmes realiteteve kineze me ndriçim për të kuptuar nga kuptimet ortodokse paraskizmave, dhe jo sipas udhëzimeve sinodale (grekët e këqij) të barinjve për tufë. tufë.

Dallimi i shenjave të kohës është i urdhëruar, sado e trishtueshme të jetë për studiuesit fetarë... Për më tepër, interpretimi i gjuhës kineze, në mënyrë krejt kanonik, është një dhuratë e Frymës së Shenjtë. Çfarë nuk po interpretoni, sepse nuk është e ndaluar, por e urdhëruar?

Dhe edhe një herë theksoj: "Unë jam udha, e vërteta dhe jeta" (Gjoni 14:6) në realitetet kineze është e barabartë me: "Tao (Rruga) + Shen (dukuri e së vërtetës) + Jing (Rrënja e jetës) “. Për kinezët, Spirit është JingShen.

Me fjalë të tjera, Fryma e Fitores nuk është Fryma e Shenjtë. Kjo është, para së gjithash, energjia e akumuluar e jetës nga rrënja e jetës në tokë (Jing + Qi), e hedhur në masat e njerëzve nga shtytja e Shenit.

Si ta bëjmë këtë arsyetohet nga jo-politikanë në librat e fundit:

Devyatov A. Nebopolitika. Rruga e së vërtetës - inteligjenca: Teoria dhe praktika e "fuqisë së butë". - M. 2016. (www.bookvenir.ru).

Devyatov A. Forcat speciale intelektuale. Kontrolli i shpirtit, ose teknologjia e fshehtë. - M. 2016. (www.bookvenir.ru).

Marrja e Shpirtit është Paqësore

AKADEMIA E MENAXHIMIT TË ZHVILLIMIT - INSTITUTI I NEBOPOLITIKËS
Nr547-2 datë 17.07.17

Faqja aktuale: 1 (libri ka gjithsej 29 faqe)

RRUGA E TË VËRTETËS - INTELIGJENCA

TEORIA DHE PRAKTIKA E "FUQISË SË BUTË"

POLITIKA SKY

Andrey Devyatov

Procedurat e Akademisë së Menaxhimit të Zhvillimit

INSTITUTI I NEBOPOLITIKËS

Vetëm për Fisnikët dhe kandidatët për Fisnikët

Forcat Speciale Inteligjente

Nën flamurin e Vejdizmit. Njihni iluzionin. Kuptoni të vërtetën!

Një traktat për të ndihmuar ata që kërkojnë të vërtetën

Libri “Nebopolitika. Rruga e së Vërtetës është Inteligjenca” është i katërti në një seri udhëzimesh mbi skypolitics. Publikuar:

1. Skypolitics. Kursi i shkurtër. – M.: Ant, 2005.

2. Skipolitika si art. Skajet e tjera. - M .: Universiteti Ushtarak, 2006.

3. Skypolitics. Për ata që marrin vendime. - M .: Shtëpia Botuese Zhigulsky, 2008.

Në vitin 2011 u botua libri “Nebopolitika. Për ata që marrin vendime” u botua në gjuhën kineze nga shtëpia botuese e Akademisë së Shkencave Sociale të Republikës Popullore të Kinës. Në të njëjtën kohë, në Kinë, jo-politika mori statusin e një "mësues" (Tianyuan zheng-zhi xuyo).

Në artin e menaxhimit ekziston një fushë integrale e veprimtarisë, për të cilën, si dhe për dëlirësinë e një gruaje, nuk është zakon të zgjerohet. Kjo fushë e veprimtarisë quhet inteligjencë.

Qëllimi i inteligjencës është të zbuloni të vërtetën. Dhe e vërteta është gjithmonë e hidhur. E vërteta i dhemb sytë. Prandaj, ajo është e mbuluar me një vello të fshehtësisë. Hapja e sekreteve të qenies është një veprimtari e sofistikuar dhe e rrezikshme e “mantelit dhe kamës”; përqendrimi i vullnetit dhe puna intensive, e shkathët e mendjes; kërkime dhe zbulime të gjata dhe, së fundi, një përparim në të kuptuarit e proceseve.

Sipas metodës së njohjes së së vërtetës së jetës, inteligjenca është diçka që përfshin shkencën, artin dhe misticizmin. Në kryeveprat e aktiviteteve të saj, inteligjenca parashikon rendin e zhvillimit të ngjarjeve. Kalimi i njerëzimit përmes barrierës post-industriale në nivelin e Universit shoqëron ndryshimin e epokave kozmike; boshti i precesionit të planetit Tokë nga viti 2003 në 2014 përfundon kalimin nga konstelacioni i Peshqve në yjësinë e Ujorit. Ka ndryshime thelbësore në gjendjen e natyrës, shoqërisë dhe vetëdijes.

“Qielli i ri” i Ujorit premton gjithashtu një “tokë të re” të shoqërisë së informacionit. Në këtë traktat, për të ndihmuar ata që kërkojnë të vërtetën, skenari më i mundshëm për të ardhmen e Rusisë parashikohet nga metodat e inteligjencës më të lartë të vetëdijes dhe kohës.

Parathënie

Diskurset e kreut të fundit të inteligjencës politike të BRSS për punën e inteligjencës, për një person në inteligjencë dhe kuptimin e jetës së tij.

“Një skaut bëhet i njohur për botën vetëm kur pëson një pengesë të madhe. Ndoshta e njëjta gjë mund të thuhet për inteligjencën. Kjo organizatë, për nga natyra e saj, duhet të shohë dhe të dëgjojë gjithçka, ndërsa vetë mbetet e padukshme.

Për mua, paraardhësit janë njerëz që kanë bërë të njëjtën gjë si unë, këta janë kolegë që ndihmojnë në punë, dhe ndonjëherë i ngatërrojnë me një këndvështrim të gabuar për këtë apo atë ngjarje, një qëndrim të lehtë ndaj ndonjë fakti etj. Ne u privuam nga komunikimi i drejtpërdrejtë . Nuk ka problem, ne nuk komunikojmë me shumë bashkëkohës që merren me të njëjtat punë si ne, megjithëse i njohim në mungesë. Edhe ata i përkasin komunitetit tonë, ku gjëja kryesore nuk janë barrierat e përkohshme, por përfshirja në një kauzë të përbashkët. Duket se mendimi im nuk është shprehur mjaft qartë, por vështirë se ia vlen të gdhendesh në qartësinë e formulimit. Ju duhet të ndjeni se ju vetë, puna juaj, jeta jeni vetëm një pjesë e parëndësishme e një të përbashkët të madhe, jo të ndarë në të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Grimcat e kësaj të zakonshme janë paraardhësit.

Pyetja kryesore që herët a vonë çdo njeri i bën vetes është: “Pse unë? Cili është kuptimi i jetës sime? Cili është kuptimi i punës sime? Do të ishte jashtëzakonisht naive të kërkosh një përgjigje për pyetjen e kuptimit të jetës, dhe jo sepse pyetja nuk është e rëndësishme. Është e vështirë t'i përgjigjesh kësaj pyetjeje. Si pikënisje për arsyetimin e mëtejshëm, mund të marrim një përkufizim të tillë, jo të padiskutueshëm, por absolutisht të nevojshëm për njerëzit e profesionit tonë: “Kuptimi i jetës është në shërbimin ndaj kauzës”. Jo adhurim, jo ​​lavdërim, jo ​​betim, jo ​​vetëm punë, jo shërbim, por shërbim ndaj kauzës.

Kjo fazë arrihet kur çështja bëhet një bërthamë e pavetëdijshme, e padeklaruar e ekzistencës, kur çdo hap është në përputhje me interesat e çështjes, kur çështja, pa i dërrmuar interesat e kësaj bote, shpirtërore, intelektuale të një personi, i formon ato në mënyrë të padukshme. duke u kthyer në të panevojshme dhe të bezdisshme gjithçka që mund të ndërhyjë në rast.

Për t'i shërbyer një kauze, duhet besuar se ajo është e drejtë, se është pjesë e diçkaje më të madhe se jeta e ndonjë prej pjesëmarrësve të saj.

Ne ekzistojmë, jemi gjallë, ndihemi si njerëz vetëm sepse kemi një Atdhe. Ne do të qëndrojmë në këtë dhe do të vlerësojmë të kaluarën nga ky këndvështrim, do të gjykojmë veprat e paraardhësve dhe bashkëkohësve tanë dhe do të shikojmë në të ardhmen e trazuar. Kështu thelbi i punës sonë bëhet i qartë. E mira e Atdheut, e mira e popullit është mbi mosmarrëveshjet ideologjike, interesat personale dhe grupore, politika e sotme, mbi ambiciet dhe mëritë. Për dekada, ne kemi monitoruar manovrat e forcave të jashtme, kundërshtarëve dhe partnerëve, duke zbuluar planet e tyre sekrete, duke sugjeruar drejtimin e lëvizjeve hakmarrëse, duke u përfshirë në beteja të ashpra dhe duke pësuar humbje. Dhe gjithmonë, edhe në rrethanat më të vështira, ekzistonte një mendim: pas nesh është Atdheu, një shtet i fuqishëm, i palëkundur, pas nesh është një popull i madh. Lufta për Atdheun vazhdon në kufij të rinj.

Natyrisht, një shtet i vetëm, i fuqishëm, koheziv në hapësirat e mëdha evropiane nuk do të lihet vetëm nga Perëndimi dhe as Lindja. Arsyeja nuk është se kërcënon sigurinë e dikujt. Për sa kohë që ekziston në këtë kapacitet, një monopol pushteti – ushtarak, politik apo ekonomik – është i pamundur në botë – dominimi i çdo koalicioni është i pamundur.

Shërbimi ynë, si një lloj institucioni publik, mbështetet në tre shtylla: besimi i ndërsjellë i aktorëve, përkushtimi dhe saktësia... Besimi nuk e përjashton saktësinë. Është saktësia ajo që bën të mundur stimulimin e punës, veçimin e njerëzve të aftë dhe të ndërgjegjshëm, për të hequr qafe ata që nuk justifikojnë besimin. Kërkesa është një nga fytyrat e drejtësisë njerëzore, ajo duhet të jetë e njëjtë për të gjithë - nga kreu i inteligjencës deri tek punëtori më i ri, fillestar. Kërkesa nuk mund të shkojë vetëm nga lart poshtë, ajo duhet të jetë universale dhe e ndërsjellë. Dhe së fundi, përkushtimi. Shërbimi ynë nuk mund t'i ofrojë një punonjësi përfitime materiale, një karrierë të shpejtë ose njohje publike. Oficeri i inteligjencës duhet të jetë modest dhe i pavëmendshëm, motivi kryesor i tij është përkushtimi ndaj çështjes dhe shoqëria e tij, në shërbim të Atdheut.

Lideri duhet të ketë ndërgjegjen e tij. Dhe larg njerëzve. të cilët kanë nevojë për pushtet. Më larg pushtetit dhe shoqëruesit të tij - gënjeshtra... Po, jam ushtar i një ushtrie të mundur, që tërhiqet, por nuk do të lejoj një morr të më hajë!

Puna që unë dhe kolegët e mi kemi bërë prej shumë vitesh është më interesante, më emocionuese, për mendimin tim, që mund të ofrojë jeta.

Kështu më është dukur dhe kështu më duket. Jeta është pjesë e punës dhe gjithmonë mendohej se do të përfundonin në të njëjtën kohë. Nuk funksionoi. Shërbimi ka mbaruar, jeta vazhdon. Ajo punë vazhdon, ku puna ime ishte një pjesë e parëndësishme. Kjo punë ka filluar shekuj para lindjes sime, nuk do të përfundojë sa të jetojë Rusia. Gjithnjë e më shumë njerëz të rinj do të vijnë, do të jenë më të zgjuar, më të arsimuar se ne, do të jetojnë në një botë tjetër, jo si e jona. Por ata do të vazhdojnë kauzën e përjetshme, pjesë e së cilës ne dhe paraardhësit tanë të errët ishim, do të shërbejnë për të garantuar sigurinë e Rusisë. Zoti i ndihmoftë!

Koha shkon shpejt. Ajo që dukej e palëkundshme shkërmoqet në pluhur. Rusia mbetet... Detyra e shenjtë është të ndihmojmë Atdheun me të gjitha mundësitë e tij për të shkurtuar kohën e sprovave të rënda, për të rifituar vendin e tij në komunitetin botëror si një fuqi e madhe me një histori mijëravjeçare, kulturë të madhe, të madhe. traditat, me një ekonomi dhe shkencë moderne. Besoj se do!”

Leonid Vladimirovich Shebarshin

Pjesa I. INTELIGJENCA SI ART I UNIKES

1.1. Histori

Në artin e menaxhimit të shtetit, ekonomisë dhe shoqërisë, ekziston një fushë integrale e veprimtarisë, për të cilën, si dëlirësia e një gruaje, nuk është zakon të zgjerohet. Kjo fushë e veprimtarisë quhet inteligjencë.

Inteligjenca është një informacion i sofistikuar operacional dhe aktivitet sabotues për mbështetje luftarake për kapjen e së ardhmes në një luftë të fshehtë me konkurrentët. Të argumentosh ndryshe do të thotë të harrosh ABC-në e artit ushtarak.

Inteligjenca kryhet si nga strukturat shtetërore ashtu edhe nga ato joshtetërore (kompani, banka, parti, klane, banda). Si dhe formacionet mbikombëtare (urdhrat shpirtërorë, shoqëritë sekrete, lozhat masonike).

Inteligjenca si e tillë është një atribut i menaxhimit që lidhet me parashikimin, parashikimin dhe parashikimin e zhvillimit të ngjarjeve. Parashikimi arrihet me llogaritje. Parashikimi ndërtohet në analogji me të kaluarën. Dhe parashikimi kërkon depërtim në burimin e ngjarjes. Në Rusisht: njohuria e fillimit ose njohuria e Razit është inteligjencë.

Fjala "inteligjencë" ka kuptime të ndryshme në gjuhë të ndryshme. Pra, nëse në rusisht do të thotë një kërkim aktiv për të vërtetën dhe njohuri për shkakun rrënjësor të një ngjarjeje, atëherë në anglisht inteligjenca është një lojë e pastër e mendjes, llogaritje delikate, një enigmë dhe ndërlikime të mendimit. Dhe në kinezisht, ka dy karaktere me lexim qing bao- kjo nuk është mendja dhe jo llogaritja, por zemra. Ky është një njoftim interesi, një raport për aspiratat dhe aspiratat, një përgjigje ndaj përvojave, regjistrimi i motiveve, shërbimi i sinqertë dhe ndëshkimi.

Inteligjenca është një stil i lartë i zgjidhjes së problemeve të kontrollit të një ofensivë pa përdorimin e dhunës së hapur. Karakterizohet nga agresiviteti, guximi, shkathtësia, teknika dhe shpikshmëria në kombinimet operacionale. Vepron si një burim i fshehur rreziku.

Një agjent i zbulimit armik (spiun) është një kriminel veçanërisht i rrezikshëm për çdo vend, strukturë joshtetërore apo organizatë sekrete, i cili duhet të neutralizohet menjëherë dhe me çdo kusht. Sepse skauti është gjithmonë në ofensivë. Dhe meqenëse vetëm dy lloje të operacioneve ushtarake çojnë në fitore - një ofensivë dhe një betejë takimi, skauti është gjithmonë Fitimtari në potencial. Në periudhën para-industriale dhe në shoqërinë industriale, spiunazhi dënohej me vdekje. Për kalimin e njerëzimit përmes barrierës post-industriale në shoqërinë globale të informacionit, inteligjenca mbetet një burim rreziku i shkallës së parë, bllokimin e të cilit e zënë agjencitë dhe shërbimet përkatëse të sigurisë.

Inteligjenca ka qenë gjithmonë një biznes i rrezikshëm dhe mizor. Dhe vetëm njerëzit e privuar nga ndjeshmëria, butësia dhe keqardhja e tepruar mund të përfshiheshin në të.

Në inteligjencë, qëllimi shpesh arrihet, pavarësisht nga mjetet. Këtu vjedhje, hipokrizi, tundim, hile, montim, shantazh, kurth- Gjëja e zakonshme. Njerëzit zemërbutë, të ndërgjegjshëm dhe të përlotur në inteligjencë nuk mundën të përballonin detyrat dhe vdiqën. Rruga e një skauti është testi më i mirë i një personi jo vetëm për besnikërinë ndaj një ideali, rezistencën ndaj tundimit, por edhe për një tendencë për hile.

Inteligjenca është një punë e vështirë dhe e pafalshme që dikush duhet ta bëjë gjithsesi. Skautizmi është një nga profesionet më të vjetra. Edhe profeti biblik Moisiu dërgoi njerëz nga vetja “për të kujdesur për tokën e Kanaanit ... si është dhe njerëzit që jetojnë në të, a është i fortë apo i dobët, është pak apo shumë? Dhe cila është toka në të cilën ai jeton, është e mirë apo e keqe? dhe cilat janë qytetet ku ai banon, qoftë në çadra apo në fortifikime?”. (Numrat 13:18–20).

Inteligjenca është një shërbim që me kalimin e viteve kthehet në një mënyrë jetese. Nuk ka ish skautë në kuptimin që nëse ndiqet rendi i duhur, skauti do të përgjigjet gjithmonë "Po".

Inteligjenca është një mënyrë për të identifikuar gjërat në errësirën e mistereve të qenies. Përveç inteligjencës, edhe shkenca, feja dhe arti janë të angazhuara në sekretet e qenies.

Misteri është errësirë ​​dhe drita është e vërteta. Drita nuk lufton errësirën. Thjesht aty ku hyn drita, errësira tërhiqet. Prandaj, mund të themi se inteligjenca është “shpata” e Shpirtit të së Vërtetës, duke i prerë një rrugë të vërtetës së qenies. Dhe zbuluesit më të mëdhenj të Rrugës, së Vërtetës dhe Jetës janë profetët.

Meqenëse inteligjenca merret me zbulimin e sekreteve, ajo është një instrument i së vërtetës. Sepse "ai që bën atë që është e drejtë vjen në dritë, që veprat e tij të shfaqen, sepse janë bërë në Perëndinë" (Gjoni 3:21).

Idealisht, imazhi i një skauti është një emisar (lajmëtar) i së Vërtetës, që mbart dhe mbron idealet e së vërtetës dhe drejtësisë në vendin e lumturisë dhe gëzimit.

Shkrimet e të krishterëve flasin për misterin e paudhësisë dhe misterin e perëndishmërisë. Prandaj, fusha më e lartë e veprimtarisë së inteligjencës është sfera e vetëdijes dhe kohës: ndjenjat, kujtesa, të menduarit, vullneti - në të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Aty ku fshihen këto mistere më të larta të "rrugës, së vërtetës dhe jetës". Sepse vetëm inteligjenca nuk përballet me çështjen e natyrshmërisë së kombinimit organik të fillimeve të mistikes (jo të kësaj bote) dhe thjesht praktike.

Niveli tjetër i kryerjes së së vërtetës së jetës është eksplorimi i sekreteve të natyrës: gjeologjike dhe mineralogjike (nëntoka), gjeodezike (toka), hidrografike (uji), meteorologjike (ajri), astrofizike (hapësirë). Thelbi është prekja (hetimi) dhe identifikimi i gjërave në mjedis.

Pastaj vjen eksplorimi klasik i sekreteve të shoqërisë: politike, ushtarake, ekonomike, industriale, financiare, shkencore dhe teknike etj.

Inteligjenca është një mënyrë apo tjetër veprime aktive. Ky është zbulimi (nxjerrja), grumbullimi, kontabilizimi, grumbullimi dhe sistemimi i të dhënave, si rregull, i mbyllur nga këndvështrimet e drejtpërdrejta të personave të paautorizuar.

Përveç zbulimit dhe analizimit logjik të teksturës (çfarë është), inteligjencës i kërkohet të vërejë dhe vlerësojë atë që nuk është dhe t'i përgjigjet pyetjes: "Pse jo?"

Për të vënë re atë që nuk është, dhurata e gjykimit është e padobishme. Këtu hyn në lojë dhurata e aftësisë dalluese. Dhe për të dalluar me sukses (dhe është e nevojshme të dallohen jo shenjat e formës, por shenjat e thelbit të gjërave), inteligjenca duhet të kryhet vazhdimisht në mënyrë që të ketë diçka për të krahasuar dhe vërejtur shenjat e ndryshimit - shenjat. Në Shkrim urdhërohet "të shohësh shenjat e kohës".

Puna e inteligjencës së informacionit është tejkalimi i misterit të të qenurit nga aftësia për të punuar me kuptimet. Është një përparim drejt njohurive dhe të kuptuarit kryesisht nga përpjekjet e mendjes dhe të zemrës. Kjo është një sferë e teknologjive të larta socio-humanitare të afta për të thyer maskat e inkognitos. Ose, përkundrazi, për të fshehur modelet kognitive të menaxhimit të sjelljes së njerëzve me perde dezinformimi.

Inteligjenca është shkencore në metodë, por jo shkencë. Sepse shkenca analizon faktet dhe vendos modele, ndërsa inteligjenca thirret të vlerësojë shenjat dhe të gjejë, para së gjithash, shkakun rrënjësor të ngjarjes së ardhshme.

Inteligjenca njeh bazën irracionale të ngjarjeve, por kjo nuk është fe. Sepse, duke lidhur lehtësisht fillimin e mistikes dhe praktikes, inteligjenca lidhet drejtpërdrejt jo me "qiellin", por me praktikën (natyrën).

Inteligjenca në rezultatet e depërtimit krijon kryevepra, por nuk është art në formën e tij më të pastër. Sepse, e fokusuar jo në abstraksionin e imazhit artistik, por në të vërtetën ashtu siç është, inteligjenca është gjithmonë konkrete në kushtet unike të situatës aktuale. Kjo është arsyeja pse ekziston një art i unike.

Inteligjenca është një mbivendosje mbi trekëndëshat e shkencës, fesë dhe artit, duke plotësuar rrafshin e njohjes së sekreteve të qenies deri në plotësinë, integritetin dhe përshtatshmërinë e të kuptuarit të pamjes së botës në vëllim.

Inteligjenca si sistem i depërtimit në misteret e qenies karakterizohet nga fjalë të tilla si informacioni, menaxhimi, e ardhmja.

Misteri më i madh i ekzistencës është ajo që do të jetë. Kapja e së ardhmes kërkon menaxhim të ngjarjeve. Dhe menaxhmenti ka nevojë për informacion.

Informacion e njëjta nuk është gjë tjetër veçse ajo që është e mbyllur brenda (në) formë (formë). Dhe brenda formës është përmbajtja. Kjo do të thotë, për të huajt, në rastin e interesit të tyre për një send, në përafrimin e parë, disponohet vetëm forma. Ajo që jepet në shqisat. Përndryshe, të dhëna. Dhe në asnjë mënyrë ajo që fshihet brenda formularit. Përndryshe - në formimi. Meqenëse kur kapim mendërisht të ardhmen, flasim për gjëra jomateriale të qenies, atëherë informacioni (përmbajtja e fshehur sipas formës) është vetëm ajo që mbart kuptim. Kuptimi është ajo që i përgjigjet pyetjeve: pse dhe pse? Asnjë kuptim, asnjë informacion.

Dhe për të arritur te kuptimi, së pari duhet të nxjerrni (mbledhni) të dhëna. Pastaj, me përpjekjen e mendimit, organizoni të dhëna të ndryshme. Reduktoni ato në një ose një sistem tjetër të kontabilitetit, domethënë ktheni të dhënat (mirëmbajtjen) në informacion. Dhe së fundi, në informacion për të identifikuar kuptimin. Shikoni përmbajtjen e formularëve. shtrihet te në formacionet. Thelbi është të hiqni rrobat e formave dhe të ekspozoni kuptimet. Dhe kuptimi (kuptimi) mund të kuptohet vetëm duke dalluar njërin nga tjetri në grup.

Kuptimi i të qenit në njerëz të gjenotipeve të ndryshme (gjak) dhe arketipe të ndryshme (kulturë), raca dhe gjuhë të ndryshme janë të ndryshme. Kujtesa e brezave, për shembull, midis britanikëve dhe kinezëve është krejtësisht e ndryshme. Prandaj, është e pamundur të shmanget konkurrenca - "lufta e kuptimeve" - ​​midis projekteve të së ardhmes.

Kuptimi i kapjes së së ardhmes përfshin qëllimet, synimet dhe mundësitë, reale dhe potenciale. Ato janë qëllimet, synimet dhe mundësitë, të tyret dhe konkurrentët - dhe ka informacion të vlefshëm të nevojshëm për zbatimin e menaxhimit të ngjarjeve.

Çfarë është një ngjarje? Duke qenë një pjesë e rrjedhës ndodhi - kjo është ngjarja.

Të qenit në vëllim është natyrë, shoqëri dhe vetëdije. Koha është e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. Dhe si proces, është shkëmbimi i substancave, energjisë dhe informacionit. Substanca është çdo natyrë. Energjia është ajo që mund të bëjë punë. Dhe informacioni është ai që ka kuptim.

Meqenëse procesi i të qenurit si shkëmbim i materies dhe energjisë është i pamundur pa të tretën - informacionin, atëherë posedimi i informacionit siguron kontroll dhe menaxhim të të gjithë procesit. Këtu shfaqet roli dhe vendi i inteligjencës.

Në jetën publike të njerëzve, zotërimi i informacionit ju lejon të kontrolloni dhe menaxhoni shkëmbimin e vlerave natyrore në formën e tokës, ndërtesave, strukturave, makinerive, pajisjeve, lëndëve të para, karburantit, arit, drogës, etj. Dhe më e rëndësishmja, menaxhoni energjinë. Përfshirë energjinë e jetës njerëzore: para (trup), ndërgjegje (shpirt), nder (shpirt). Aty ku paraja, ndërgjegjja dhe nderi janë motivet e sjelljes së njerëzve, dëshira e tyre për t'u ngritur dhe për të bërë punën.

Menaxhimi i njerëzve nuk është gjë tjetër veçse zotërimi i tyre vëmendje dhe më pas duke e detyruar modelet e sjelljes ndikimi në instinktet (trupi), reflekset (shpirti) ose pasionet (shpirti). Ju mund të veproni me sinjale (komanda), ose pa sinjale, duke ndryshuar mjedisin në të cilin ndodhet personi. Sjellja përcaktohet nga qëllimet e imputuara të veprimeve ose mosveprimit, synimet (planet) dhe mundësitë për të arritur qëllimin.

Qëllimet, synimet dhe mundësitë përbëjnë një sekret, pasi demonstrimi i tyre i hapur e ekspozon sistemin e kontrollit ndaj goditjeve të konkurrentëve për të kapur të ardhmen. Sistemi i kontrollit është ndërtuar nga elementë dhe strukturë. Elementet në sistemin e menaxhimit të sjelljes janë kuptime, ato që i përgjigjen pyetjes: "Pse?" Struktura do të jetë ndërlidhjet e kuptimeve me njëra-tjetrën. Jashtë marrëdhënieve, kuptimet ose mund të keqinterpretohen ose të paraqesin keqinformim të zgjuar. Thelbi i dezinformimit është të devijojë vëmendjen te qëllimet e rreme dhe më pas të korrigjojë sjelljen.

Roli dhe vendi i inteligjencës në menaxhimin e njerëzve, por nëpërmjet njerëzve dhe ngjarjeve është të hapni sistemin e kontrollit të konkurrentit. Vlerësoni gjendjen e tij (anët e forta dhe të dobëta) dhe perspektivën e zhvillimit ose stagnimit, identifikoni dobësitë dhe, nëse është e nevojshme, kryeni një minim subversiv.

Në menaxhimin e sinjalit, fshehtësia arrihet me fshehtësinë e sinjalit. Kjo është ajo që bën kriptografia. Përpjekjet e inteligjencës këtu nuk përqendrohen në elementët, por në infrastrukturën e kontrollit: sistemet operative, protokollet e komunikimit, kodet, shifrat, deshifrimi i të cilave zbulon sekretin. Mbrojtja kundër goditjeve kundër strukturës së kontrollit të sinjalit arrihet nga teknologjitë e larta të informacionit plus teprica e kanaleve të shpërndarjes së sinjalit. Dhe dezinformata me dyfishim të të dhënave të rreme - për të krijuar efektin e konfirmimit të tyre - në burime të ndryshme.

Kur menaxhohet pa sinjale - përmes një ndryshimi në mjedis (kushtet e jashtme të situatës) - një person mund të bjerë në një vorbull të nxitur pasioni (egregor i pavetëdijes kolektive), kur mendja (logjika) është e fikur dhe vetëm " zemra” (ndjenjat) mbetet. Asnjë sinjal - pa reflekse të qarta. Reflekset janë të zbehta. Instinktet janë të frenuara. Sepse pa sinjale nuk ka raport të njërit me tjetrin, nuk ka raport ingranazhi, nuk ka raport ("raport"). Kjo do të thotë, nuk ka asnjë informacion aktual. Menaxhimi është jo racional dhe jo informativ. Një shakullimë (epidemi psikike) ose mund të përshpejtohet në mënyrë rezonante nga një valë udhëtuese (paniku), ose të bllokohet nga valët në këmbë (trupi). Në një mjedis të tillë, inteligjenca duhet të punojë kryesisht në elementet e sistemit të kontrollit - kuptime të bazuara në teknologji të larta njohëse për modelimin e proceseve të vetëdijes së njerëzve.

e ardhmja ka një çështje kohe, nga kuptimi i së cilës varet koncepti i "luftës së kuptimeve" dhe imazhi i fitores ndaj një konkurrenti. Në periudhën para-industriale, koha ishte e trefishtë. Grekët e lashtë kishin emra të veçantë për tre aspektet e kohës së përbashkët: kronos, cyclos, kairos.

Chronos Kjo është kronologjia moderne. Ky është një hap i matur përpara dhe lart nga origjina. Ky është kalendari linear Gregorian i vitit 1582 që tani është i pranuar përgjithësisht në botë. Kjo është kohëzgjatja Njutoniane (që nga shekulli i 17-të) në shkencë. Ky është interesi i kredisë dhe kredisë në ekonomi. Ky është përparimi në formë shigjete dhe moderniteti i shoqërisë industriale.

Ciklos janë lindjet dhe perëndimet e diellit, baticat dhe baticat e larta. Ky është zhvillimi i mbështjelljeve të ndryshimit. Ky është treguesi i kalendarëve romakë, është gjithashtu sistemi rus për regjistrimin e rrathëve të Diellit dhe Hënës - "vrutselet". Këto janë shenja ciklike kineze, pa idenë e madhësisë së numrit ( chia. dhe, fasule, dekan...) dhe kalendarin ciklik kinez ( u ul). Kjo është sekuenca e ngjarjeve njëra pas tjetrës, pavarësisht nga kohëzgjatja e secilës prej tyre. Në financë, ky është fitim përmes marzhit nga shkëmbimi i tre monedhave. Ky është ai që quhet një transaksion (punë e kryer me sukses dhe deri në fund) - një koncept që u shfaq gjatë tranzicionit të njerëzimit përmes barrierës post-industriale.

Kairos- ky është momenti kur një kuant (një pjesë tjetër) e rrjedhës së energjisë rrezatuese, e cila ka një bazë kozmike, arrin në Tokë. Kjo është një fazë, një moment i fillimit të një gjendjeje të re në zhvillimin e rrethanave të jetës. Ky është një devijim i mprehtë i kurbës së një procesi periodik në lidhje me boshtin e ekuilibrit (progresit). Ky është një kapitalizim i suksesshëm i pritjeve nga gjithçka që quhet vullnet i mirë në financa. Ky është një pushim me fat në Big Game me shumë të panjohura.

Triniteti i kohës mbahet nga muzika. Triniteti është irracional, kështu që nuk ka filozofi të muzikës.

Koha në të tre aspektet na lejon ta shohim historinë jo si një përparim linear nga krijimi i botës deri në fund të botës, por si një shumë e valëve të periudhave të ndryshme. Ku ecuria e “kjo bote” është një rast i veçantë i një vale ngjitëse të një periudhe shumë të madhe, mbi të cilën mbivendosen valët e periudhave të tjera.

Prandaj, roli dhe vendi i inteligjencës në kapjen e së ardhmes është si më poshtë:

■ përpara konkurrentëve në kronos- vijnë në kufijtë e synimeve dhe planeve operacionale më shpejt se të tjerët;

■ ngasin cyclos- të sigurohet që përpjekjet e veta janë në fazën e valës së ndryshimit. Arritja e sinergjisë midis proceseve të ndryshme. Zvogëloni numrin e transaksioneve në rrugën drejt rezultatit të synuar. I tejkaloni konkurrentët jo në shpejtësinë (kohëzgjatjen) e reagimeve ndaj sinjaleve (thirrjeve), por në rendin e ndjekjes - zgjedhjen e rrugës dhe numrin e transfertave - deri në destinacionin e shtegut;

■ kap kairos- duke u mbështetur në profetë, shikues dhe mjeshtra të parashikimit shkencor, për të identifikuar valët e zhvillimit historik dhe për të vendosur në kohë një kurth antifaze për proceset periodike. Forconi aftësitë tuaja me një rrjedhë energjie "jo të kësaj bote".