Ознаки кінця світу за Біблією. Що говориться в Біблії про кінець світу?  Храм Живоначальної Трійці на Воробйових горах Коли настане кінець світу за біблією ознаки

«Призначати дату» кінця світу люблять главари тоталітарних сект. Як правило, ця дата припадає на найближчий рік, тому всім бажаючим пропонується «для порятунку душі» відписати майно черговому «месії». Ступінь близькості подібних «пророцтв» до реальності ясна без .

Якщо ж говорити про більш серйозні сценарії кінця світу та ознаки його наближення, то можна виділити два підходи до цієї проблеми: релігійний та науковий.

Релігійний погляд

Ідея кінця світу присутня у всіх авраамічних релігіях: християнстві, ісламі та іудаїзмі.

Про кінець світу оповідає остання книга Нового Завіту – Одкровення (Апокаліпсис) Іоанна Богослова. Після її написання важко назвати епоху, коли не робилися б спроби зіставити події, що відбуваються, з образами цієї книги, оголосивши швидкий наступ Судного Дня. Не стала винятком.

Особливо часто згадують горезвісну «друк Антихриста». Нещодавно такий намагалися оголосити російські , побачивши в орнаменті на їхніх сторінках деяку подобу трьох шісток. Потім настала черга ІПН. Зараз багато хто вбачає «друк Антихриста» у чіпах, які в експериментальному порядку почали вживлювати населенню штату Вайомінг (США). Технологія, безумовно, небезпечна, і багато жителів штату вже відчули на собі її негативні наслідки (дратівливість, головний біль та інші неприємні симптоми), але навряд чи варто робити такі глобальні висновки.

Називають й інші ознаки наближення кінця світу: з'являться лжепророки, у світі запанує хаос, люди будуть віддавати перевагу духовному життю світських насолод. Ці ознаки можна віднести до будь-якої ери. Єдиний більш менш конкретний орієнтир – відновлення Єрусалимського храму, яке не відбулося досі, хоча плани такі були ще у Юліана Відступника. Втім, зважаючи на алегоричну мову Одкровення, важко сказати, що може стояти за цим твердженням.

Втім, ті, хто намагається знайти ознаки близького кінця світу в Біблії, забувають про головне: точної дати не може знати ніхто. Про це недвозначно заявив сам Спаситель, отже, про жодні прикмети часу з погляду християнина мови бути не може. Готовим треба бути завжди, але конкретизувати дату не можна.

Такої думки дотримуються і мусульмани. Втім, і в їхньому віровченні йдеться про провісників кінця світу. Усього їх 12, і перша з них – сама поява Мухаммеда, який вважається останнім пророком. Багато з цих ознак описані досить туманно, наприклад, «родить собі пані». Що це – народження рабинею дитини від пана? А може, зникнення шанування дітей до батьків? Однозначної відповіді немає. Інші ознаки – збільшення кількості багатих людей, прихід неосвічених людей до влади, безліч землетрусів тощо. Називається і цілком конкретне явище: Сонце піде на заході.

Науковий погляд

Вчені не заперечують, що життя на Землі не вічне. Якось її погубить Сонце, що розширюється, але рахунок часу до цих подій йде на мільярди років.

Нерідко говорять про знищення життя Землі внаслідок падіння астероїда. Не можна сказати, що такий сценарій нереальний, але малоймовірний. Діаметр такого астероїда повинен перевищувати 10 км, всі астероїди такого розміру відомі астрономам, жоден з них впасти на Землю не ризикує. Щоправда, астероїд Апофіс у 2029 році пройде у небезпечній близькості від планети. З ймовірністю 1:45 000 його захоплять гравітація Землі, в цьому випадку він впаде на Землю в 2036 році. Але повного знищення людства не відбудеться, буде стерта з лиця Землі територія, за розміром порівнянна з європейською країною, тож кінцем світу це не можна вважати.

Багато хто бачать передвістя кінця світу в активізації супервулкану, розташованого в Єллоустоунському національному парку (США). Про пробудження вулкана говорить поява навколо нього нових гейзерів, підйом землі на 1 м 78 см за останні чотири роки, підземні поштовхи. Вулканологи побоюються, що виверження може початися протягом найближчих двох років. У цьому випадку частина США буде перетворена на пустелю, але й увесь світ постраждає. Величезна кількість вулканічного попелу пропаде в атмосферу, наслідки будуть зіставні з «ядерною зимою»: середня температура повітря становитиме 25 градусів нижче за нуль, а в деяких районах опуститься нижче -50.

Втім, і з цими прогнозами погоджуються не всі вчені. Так, Дж.Левенштерн із Єллоустоунської вулканічної обсерваторії вважає, що якщо й станеться виверження, постраждають лише населені пункти, розташовані поблизу.

Таким чином, і релігійні діячі, і вчені називають безліч достовірних.

Приходячи потім до висновків. Дуже багато людей хочуть отримати точну дату настання кінця світу, але давайте не поспішатимемо, а краще розберемося в цьому питанні глибше.

Коли ми читаємо уривки в Біблії (Євангелії від Матвія 24 главі), ми можемо відразу припустити, що Ісус тут говорить про Своє Друге Пришестя і пророцтва про настання кінця світу. Таке припущення, можливо, ґрунтується на питаннях, які апостоли поставили Йому, як написано в Євангелії від Матвія 24:3 «Коли ж сидів Він на горі Олеонській, то приступили до Нього наодинці і запитали: Скажи нам, коли це буде? і яка ознака Твого приходу та кончини віку?» Також до такого висновку нас підштовхує саме формулювання відповідей, таких як:

«І раптом, після скорботи днів тих, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зірки спадуть з неба, і сили небесні захитаються; тоді з'явиться знамення Сина Людського на небі; і тоді заплачуть усі племена земні, і побачать Сина Людського, що прийде на хмарах небесних з силою і великою славою; і пошле Своїх Анголів із голосом голосним, і зберуть вибраних Його від чотирьох вітрів, від краю небес до краю їх» (Євангеліє від Матвія 24:29-31).

Нічого собі! Ісус, мабуть, описує кінець світу, чи не так? Давайте не поспішатимемо з висновком.

Коли настане кінець світу згідно з Біблією?

Якщо ми побачимо паралельні місця в Євангеліях від Марка і Луки, ми побачимо деякі відмінності, які можуть стати суттєвими. Почнемо з питань, які учні поставили Ісусу у тих віршах, і подивимося на відповіді, які Він їм дав. Пам'ятаймо основне правило герменевтики (тлумачення Біблії) – слід тлумачити складні уривки у світлі простих уривків, а чи не навпаки. Тому краще почати з опису Марка, який написано язичницької аудиторії Риму, а потім продовжити описом Луки, адресованим ширшому колу язичників. Після вивчення цих паралельних місць нам буде набагато простіше зрозуміти опис Матвія, який, безперечно, є більш складним для тлумачення. Складність полягає в тому, що Матвій більшою мірою користується єврейською термінологією, тому що саме євреї були його цільовою аудиторією, коли він писав своє Євангеліє.

Марка 13 розділ і Матвія 24 розділ - паралельні місця

Отже, ми починаємо з Марка 13 глави, текст якої ми наведемо нижче, щоб було легко розібратися з особливостями уривка.

І коли виходив Він із храму, говорить Йому один із у чеників його: Вчителю! подивися, яке каміння і які будівлі! сказав йому у відповідь: Чи бачиш ці великі будівлі? все це буде зруйновано, так що не залишиться тут каменю на камені. І коли Він сидів на горі Оливній проти храму, питали Його наодинці Петро, ​​і Яків, і Іван, і Андрій: скажи нам, коли це буде, і яка ознака, коли все це має відбутися?

Відповідаючи їм, Ісус почав говорити: Стережіться, щоб хто вас не спокусив, бо багато хто прийде під ім'ям Моїм і будуть говорити, що це Я; І багато хто звабить. Коли ж почуєте про війни і про військові чутки, не лякайтесь: бо належить [цьому] бути, але [це] ще не кінець. Бо народ повстане на народ і царство на царство; і будуть землетруси на місцях, і будуть глади та сум'яття. Це початок хвороб. Але ви стежите за собою, бо вас будуть зраджувати в судищах і бити в синагогах, і перед правителями та царями поставлять вас за Мене, для свідчення перед ними. І в усіх народах насамперед має бути проповідане Євангеліє.

Коли ж поведуть вас зраджувати, не дбайте наперед, що вам говорити, і не обмірковуйте; але що дано буде вам у той час, те й кажіть, бо не ви говоритимете, але Дух Святий. Зрадить брат брата на смерть, а батько — дітей; і діти на батьків повстануть, і повбивають їх. І будете ненавидімі всіма за Ім'я Моє; той, хто витерпить, до кінця врятується.

Коли ж побачите гидоту запустіння, промовлену пророком Даниїлом, що стоїть, де не повинно, - хто читає та розуміє, - тоді ті, хто перебуває в Юдеї, нехай біжать у гори; а хто на покрівлі, той не сходи до дому і не входь узяти що-небудь із дому свого; і хто на полі, не звертайся назад узяти одежу свою.

Горе вагітним і тим, хто живить сосцами в ті дні. Моліться, щоб не сталося ваше втечу взимку. Бо в ті дні буде така скорбота, якої не було від початку творіння, яке Бог створив, навіть дотепер, і не буде. І якби Господь не скоротив тих днів, то не спаслося б жодне тіло; але заради вибраних, яких Він обрав, скоротив ті дні.

Тоді, якщо хтось вам скаже: ось, тут, або: ось, там, — не вірте. Бо повстануть лжехристи і лжепророки і дадуть знамення і чудеса, щоб спокусити, якщо можливо, і вибраних. Ви ж бережетеся. Ось, Я наперед сказав вам все.

Але в ті дні, після того скорботи, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зірки спадуть з неба, і сили небесні захитаються. Тоді побачать Сина Людського, Який прийде на хмарах з силою багатою і славою. І тоді Він пошле Своїх ангелів і збере Своїх вибраних від чотирьох вітрів, від краю землі до краю неба.

Від смоковниці візьміть подобу: коли гілки її стають уже м'якими і пускають листя, то знаєте, що близько літо. Так і коли ви побачите те, що збувається, знайте, що близько, при дверях. Істинно кажу вам: не перейде цей рід, як усе це буде. Небо і земля минають, але слова Мої не минуть.

Про день той, або годину, ніхто не знає, ні Ангели небесні, ні Син, але тільки Батько. Дивіться, пильнуйте, моліться, бо не знаєте, коли настане цей час. Подібно ніби хто, відходячи в дорогу і залишаючи дім свій, дав слугам своїм владу і кожному свою справу, і наказав воротарю не спати. Тож пильнуйте, бо не знаєте, коли прийде господар дому: увечері, чи опівночі, чи спів півнів, чи ранком; 36 щоб, прийшовши раптово, не знайшов вас сплячими. А що вам говорю, кажу всім: пильнуйте. (Євангеліє від Марка 1:1-37)

Тут видно, що Марк записує два питання апостолів, а не три, як робить Матвій. Ісус передбачив руйнування храму, у відповідь на що апостоли запитали: «Коли ж це станеться? І що буде ознакою того, що все це скоро станеться? У них було питання про час (коли це станеться?) І питання про ознаки (як зрозуміти, що це скоро станеться?). Обидва питання ставляться до подій руйнування храму, яку передбачив Ісус. У варіанті Марка або кінець світу не згадуються апостолами.

Подіями, що передують цим коментарям, є спостереження Ісуса в кінці 12 глави Марка, що стосуються бідної вдови. Вона поклала останні свої монети до скарбниці храму. Ісус хотів переконатися, що учні не прогаяли уроку, який їм показала вдова своїм прикладом. Так він покликав учнів і сказав їм: Поправді кажу вам, що ця бідна вдова поклала більше за всіх, що клали в скарбницю, бо всі клали від надлишку свого, а вона від убогості своєї поклала все, що мала, всю їжу свою (Євангеліє від Марка 12). :43-44). Вони, очевидно, не просто не були вражені тим, що Він сказав, але відчували необхідність виправити Його шляхом тонкого натяку. «І коли виходив Він із храму, каже Йому один із учнів його: «Учителю! подивися, яке каміння і які будівлі!» (Євангеліє від Марка 13:1) Лука опише цю подію ще більш ясно – вони хотіли, щоб Ісус згадав, що храм був побудований за допомогою пожертв багатих, а не на гроші бідних вдів. Це спонукало Ісуса передбачити повну руйнацію храму в не надто далекому майбутньому. Матеріальні речі можуть бути вражаючими для людей (навіть для нібито духовних людей), але вони абсолютно нічого не означають для Царя слави! Ми не можемо дозволити собі опустити цей урок, намагаючись зрозуміти непросте місце у Писанні.

Ісус починає відповідати на два питання апостолів з розповіді про події, які не є знаком руйнування храму, що наближається. Це поява лжехристів (вірші 6-13). Це війни та революції (вірші 7-8). Це стихійні лиха (вірш 8). Це переслідування та гоніння (вірші 9-13). Потім, починаючи з 14 вірша, Він переходить до того, що буде знаменням швидкої руйнації храму. Перше, що Він згадує, – це «гидота запустіння». Це звучить як щось страшне, чи не так? – як щось схоже на кінець світу. Але якби Ісус справді описував тут Своє Друге Пришестя і кінець світу, то попередження в наступних віршах просто не мали б сенсу. Коли Ісус повернеться, як може хтось захотіти повернутися до свого дому, щоб узяти плащ чи ще щось, і де він візьме на цей час? В іншому уривку, де очевидно описується саме Друге Пришестя, ми бачимо, що все, пов'язане з поверненням Христа, відбудеться швидко – і просто дуже швидко!

«Послухайте, я скажу вам таку таємну істину: ми всі не помремо, але ми змінимося, миттєво, коли прозвучить остання труба. Бо труба прозвучить, і мертві повстануть нетлінними, а інші перетворяться». (1 Послання до Коринтян 15:51-52)

Миттєвості ніяк не вистачить, щоб почати спускатися з даху, і вже точно вас не турбуватиме погода, зима на дворі чи ні! Ісус Христос говорив про велике лихо, і Він радив тікати від нього. Жодна людина не зможе втекти, коли Христос повернеться і настане кінець світу. Зауважте, у 20-му вірші говориться, що Господь збирається скоротити ті дні лиха. Коли Бог послав римську армію, щоб зруйнувати храм і весь Єрусалим у 70 році н.е., Він дійсно скоротив ті дні, щоб захистити християн Єрусалиму та Юдеї. За часів облоги міста, яка тривала майже рік, римський генерал Цестіус Гал повернувся до Цезарею за численнішою армією. Ця перерва у битві дозволила християнам, які зрозуміли пророцтво Ісуса, покинути місто. Йосип, єврейський історик і очевидець того, що відбувалося, говорить про те, що вони втекли з Єрусалиму, тоді як інші юдеї залишилися в місті з настроєм боротися до самої смерті (так вони й загинули). Далі Ісус переходить до питання про час, коли це станеться (вірші 24-32). Тут Ісус використовує те, що ми називаємо «апокаліптичною» мовою, Він використовує символи, щоб описати цей час потрясінь. Однак цей уривок, швидше за все, буде неправильно зрозумілий і неправильно витлумачений людиною, незнайомою з цим типом мови у Старому Завіті. Для тих, хто знайомий з книгами ВЗ, цілком зрозуміло, що такий тип символічної мови часто використовувався для опису Божого суду над народами. Нам слід не поспішати і навести кілька прикладів, щоб переконатися, що цей момент є очевидним.

Кінець світу: допомога Старого Завіту

«Близький день Господа, плач і засмучуйся, час прийде, і ворог забере твоє багатство. Бог Всемогутній зробить усе це, 7 і люди, втративши сміливість, ослабнуть від страху. 8 Кожен жахнеться і в страху скорчиться від болю в животі, як жінка під час пологів. Обличчя будуть червоні, як вогонь, і, подивившись один на одного, люди здивуються страхом на обличчях. 9 Дивись, настає страшний день Господа, він буде жахливий, Бог буде в гніві і, зруйнувавши країну, змусить грішників покинути її. 10 Небо буде чорним, ні сонце, ні місяць, ні зірки не світитимуть. 11 Господь каже: «Я прийду в світ біду, Я покараю за зло і за гріхи, Я позбавлю гордих гордості, Я припиню хвастощі тих, хто гнобить інших. 12 Я зроблю так, що людей буде менше золота! Вони будуть дорожчими, ніж найчистіше золото! 13 Гнів Мій потрясе небо, і земля зрушиться з місця». Так станеться в день, коли Господь Всемогутній явить Свій гнів». (Ісая 13:6-13).

Зауважте в 1 вірші 13 глави Ісаї все це говориться проти Вавилону за століття до народження Христа. Пророцтво про Єгипет:

« Поглянь, на швидкій хмарі Господь приходить, Господь увійде до Єгипту, і всі хибні боги здригнуться від страху. Єгипет був сміливий, але сміливість його розтане, як віск«. (Ісая 19:1).

« Господь у гніві на всі народи та всі армії, Він їх усіх знищить, Він присвятив їм смерть. Тіла їхні будуть викинуті, від їхніх трупів підніметься сморід, і кров їхня буде текти горами. Згорнуться у сувій небеса, і всі зірки обпадуть, як листя виноградника чи смоковниці, зірки розтануть все до однієї. Господь каже: “Це станеться, коли Мій меч у небі покриється кров'ю. Поглянь, Мій меч розрубає Едом, впаде на народ, який Я вибрав для здійснення справедливості». Бо вирішив Господь, що настав час кари для Восора та Едома. І будуть убиті барани, тільці та бики, кров'ю їхня заповниться земля, і їхній жир змішається з брудом. Бо Господь вибрав час покарання, вибрав рік розплати за те, що вони зробили з Сіоном.«. (Ісая 34:2-8).

« Першого дня дванадцятого місяця [(лютий)] дванадцятого року вигнання слово Господа прийшло до мене. І сказав Господь: «, Співай цю сумну пісню про Фараона, царя Єгипту, скажи йому: «Ти вважав себе молодим левом, що гордо ходить між народами, але насправді ти дракон. Ти пиркаєш ніздрями своїми, ногами своїми воду каламутиш, збуджуєш річки все». Господь Всемогутній так каже: «Я зібрав разом багато людей, тепер на тебе мережу Я накину. І на сушу тебе люди витягнуть. Я на землі тебе залишу, кину в відкритому полі, щоб птахи клювали тебе. І Я дозволю диким звірам їсти тебе, поки вони не насититься. Твоє тіло в горах розкидаю, наповню мертвим тілом долини. Я на гори кров твою виллю, вона всю землю просочить і наповнить собою річки. Я примушу тебе зникнути, небеса закрию і зірки затемню, сонце хмарою закрию, і не буде місяць світити. Усі небесні світила затемню Я над тобою. І стане темною вся країна». Так говорить Господь Всемогутній. «Багато народів засмутяться і засмутяться, дізнавшись, що Я привів ворога, щоб узяти тебе, як полонених, у чужі країни. Багатьох Я приведу в жах, їхні царі будуть у страшному переляку, коли Я Моїм мечем перед ними змахну. Царі затремтять від страху в ту мить, коли ти падеш, кожен цар тремтітиме за своє життя.. (Єзекіїль 32:1-10).

« Трубіть у труби на Сіоні. Бийте тривогу на Моїй святій горі. Тремтіть від страху всі люди, що живуть на цій землі. Настає День Господній, він уже близький. Це буде день мороку та темряви, з навислими хмарами. На світанку ви побачите, як ворожі полчища покривають усі гори могутня армія, якої ще ніколи не було раніше і не буде навіки. Вони залишають позаду землю, спалену вогнем. Перед ними земля, як Сад Едемський, а за ними як спустошений степ. Нікому й нічого немає від них спасіння. Вони схожі на коней і скачуть, як кіннота; з гуркотом колісниць, що мчали по вершинах гір, з шумом, подібним до тріску палаючої у вогні соломи. Вони як сильний народ, готовий до битви. Перед цією армією люди тремтять і бліднуть від страху. Воїни ці біжать і швидко піднімаються на стіни. Вони марширують стрункими рядами, і ніхто з них не збивається зі свого шляху. Вони не тиснуть один одного, кожен іде своїм шляхом. І якщо один із них убитий і падає, інші продовжують йти вперед. Вони біжать до міста і швидко беруть в облогу його стіни. Вони, як злодії, проникають у будинки через вікна. Тремтять перед ними земля і небо, сонце і місяць темніють, а зірки перестають сяяти. Господь голосно волає до Своєї армії. Численно і сильно полчище Його, і підкоряється воно Його командам. Великий і жахливий день Господній. Ніхто не в змозі зупинити його. (Йоіль 2:1-11).

« А після того, вирізаю Я Дух Свій на людей. Пророкуватимуть ваші сини та дочки. Побачать старці ваші пророчі сни, а юнаків відвідають видіння. 29 В ті дні виллю Я Дух Свій, навіть на рабів та рабинь. 30 Я покажу вам знамення на землі та на небі вогонь, кров та стовпи диму. 31 Сонце обернеться в темряву, а місяць у кров, до наступу великого та страшного дня Господнього. 32 Усі, хто покличе Господнє Ім'я, будуть врятовані. Порятунок прийде на горі Сіон та в Єрусалимі. І серед спасених будуть люди, яких покличе Господь«. (Йоіль 2:28-32).

Багато інших подібних уривків зі Старого Завіту могли б бути тут процитовані, але цих теж цілком достатньо, щоб допомогти нам зрозуміти яким чином використовувалася символічна мова і як часто вона використовувалася. Звичайно, ви пам'ятаєте, що останній з наведених уривків з Іоиля 2 розділу цитується Петром у книзі Дій 2 главі на День П'ятидесятниці, коли почалася церква, і був вилитий Святий Дух. У всіх цих уривках мова дуже схожа на ту, яка використовується в Євангелії від Матвія 24 главі і паралельних їй місцях, а також у Книзі Одкровень. Така мова могла бути властива (і була властива) опису суду Бога щодо будь-якого народу, що повстав проти Нього. Буквальна інтерпретація цих уривків призведе до стільки нерозуміння і непорозумінь у Писаннях, скільки важко навіть уявити. Якщо ви спробуєте поставитися до символічної мови буквально, то в якийсь момент все одно будете змушені визнати її образною. Велика кількість сучасних інтерпретацій книги Одкровення є яскравим прикладом такого хибного підходу. Але головне тут у тому, що ніхто не буде готовий мати справу з Матвієм 24 главою, якщо у нього не буде розумно обґрунтованого розуміння книг пророків ВЗ.

Тепер повернімося до євангелії від Марка. Продовжуючи відповідати на запитання про час, коли все це станеться, Ісус наводить порівняння з фіговим деревом (вірші 28-31). Поки не настане певний час, все своєю чергою йтиме протягом життя одного покоління (вірш 30). Життя одного покоління в ті часи вважається рівним приблизно 40 рокам. Ісус Христос сказав ці слова приблизно в 30 р.н.е., і храм був зруйнований у 70 р.н.е. - Тобто сорока роками пізніше. Однак Ісус Христос сказав, що ніхто не знає точного часу, і говорячи про точний час, Він використовував фразу «день і час» (вірш 32). Тому на завершення Ісус говорить про необхідність спостерігати за знаками (вірші 33-37). Якби пояснення цього діалогу Ісуса спиралися лише на матеріал у Марці та Луці, то плутанина серед них була б значно меншою. Те, чого можна навчитися на цьому прикладі, — це зрозуміти необхідність вивчення спочатку менш важких уривків з якоїсь теми, щоб потім вони допомогли тлумачити складніші за тією ж темою. Це, зрештою, — один із найголовніших принципів тлумачення Біблії, з яким найчастіше погоджуються в теорії, але, на жаль, рідше використовують на практиці при спробі тлумачення уривків, подібних до тих, які ми тут розглядаємо.

Лука 21 розділ – друге паралельне місце з Матвія 24 главою

Лука описує ці події навіть узагальненіше і просто, ніж це робить Марк. Як уже говорилося раніше, Він – язичник, що пише для язичників, і він спрощує зовсім небагато речей для своїх читачів. Безперечно, і в стилі написання, і в термінології з усіх авторів він – найменше «єврей», що дуже допоможе нам у розумінні цього особливого місця Писання. Щоб було простіше відстежувати думку, давайте знову наведемо слова Ісуса, як записав їх Лука.

«Ісус озирнувся і побачив багатих, що кладуть дари в ящик для пожертвувань, 2 і бідну вдову, що кладе дві дрібні монети. 3 «Істинно говорю, сказав Він, ця бідна вдова найбільше поклала, 4 бо всі поклали від надлишку, а вона від бідності своєї поклала все, що мала на життя».

5 Дехто з учнів говорив про храм: «Красивши цей храм, він побудований з кращого каменю, і в ньому безліч дарів, принесених Богові», а Він сказав: 6 «Настануть дні, коли з того, що ви бачите тут, не залишиться і каменю на камені. Все буде зруйновано.

7 «Вчителю, спитали Вони, коли ж це буде? І яке буде знамення перед тим, як це має статися?

8 Він відповів: Остерігайтеся, щоб вас не ввели в оману, бо багато хто приходитиме під Моїм ім'ям і говоритиме: «Я Христос» або «Час настав». Але не слідуйте за ними. 9 І коли почуєте про війни та обурення, не лякайтеся, бо все це має відбутися спочатку, і лише після того настане кінець.

10 І сказав їм: Народ підійметься проти народу, і царство проти царства. 11 І будуть великі землетруси, голод, хвороби та інші напасті в багатьох місцях, і жахливі явища, і будуть великі знамення з небес.

12 Але насамперед вас схоплять і всіляко переслідуватимуть: за Мене вас судитимуть у синагогах, кидатимуть у в'язниці, і змусять вас тримати відповідь перед царями та правителями. 13 Це буде вам, щоб свідчити про Мене. 14 І тому покладіть собі не заздалегідь обдумувати, що відповідати, 15 бо Я дарую вам мудрість і вкладу в ваші уста такі слова, що жоден з ваших противників не зможе ні протистояти вам, ні спростувати вас. 16 Але ви будете віддані і батькам, і братам, і рідним, і вашим друзям. І будуть убиті деякі з вас, 17 і будуть ненавидіти вас усі за Ім'я Моє. 18 Жодне волосся з вашої голови не впаде, бо довготерпінням ви рятуєте душі ваші».

20 Коли ж побачите Єрусалим оточеним військами, знайте, що близьке його руйнування. 21 Тоді ті, що перебувають у Юдеї, повинні тікати в гори, ті, хто в місті, мають вийти з нього, а хто в селищах, нехай не входять до міста, 22 бо це будуть дні покарання, коли сповниться все написане. 23 Горе тими днями вагітним і тим, хто годує грудьми, бо буде лихо на землі, і гнів Божий паде на цей народ. 24 І впадуть вони від меча, і поведуть їх бранцями до інших народів. і язичники топчуть ногами своїми Єрусалим, доки не спливе їхній час».

25 І будуть знамення на сонці, на місяці та на зорях, а на землі відчай народів і сум'яття від гуркоту та хвилювання морського. 26 Люди ослабнуть від страху та страху перед лихами, що насуваються на землю, бо сили небесні будуть похитнуті. 27 Тоді побачать вони Сина Людського, що несе на хмарі, у всій силі та славі Його великої. 28 І коли почне все це збуватися, не бойтесь, а підніміть голови, бо ваше визволення близьке».

29 І Він розповів їм притчу: Подивіться на дерева, наприклад на смоковницю: 30 коли вони зазеленіють, ви знаєте, що літо вже близько. 31 Так само, коли побачите, що сказане Мною збувається, знатимете, що близьке Царство Боже.

32 Істинно кажу: все це станеться ще до того, як помре покоління, що живе нині. 33 Небо й земля минають, але Мої слова не минуть.

34 «Але будьте обережні, щоб ваш розум не притупився від розгулу, пияцтва і житейських турбот, щоб цей день, подібно до пастки, не застиг вас зненацька, бо 35 наздожене він усіх, хто живе на землі. 36 Але пильнуйте кожного разу і моліться, щоб ви могли уникнути майбутнього і стати перед Сином Людським». (Євангеліє від Луки 21:1-36).

Порядок подій приблизно такий самий, як і в Марці 13 главі. Спочатку Ісус хвалить бідну вдову, після чого апостоли нагадують Йому про красу храму і про те, як він був збудований за допомогою пожертв багатих. Ісус каже, що храм буде зруйнований, і Лука записує два питання апостолів, які стосуються ознак і часу, коли це станеться. Послідовність діалогу в Луці дуже схожа на послідовність у Марці, тому ми не повертатимемося до нього в деталях. Але деякі речі трохи відрізняються і допоможуть нам краще зрозуміти, про що говорив Ісус. Обидва питання апостолів стосуються того, про що Ісус щойно сказав – руйнування храму. Якби це було про Друге Пришестя, то Феофіл – той, кому адресована книга Луки (1:3), ймовірно, цього не зрозумів би. Знаком не будуть поява лжехристів (вірш 8); війни та революції (вірш 9); стихійні лиха (вірші10-11); переслідування (вірші 12-19).

Двадцятий вірш у Луці робить простим і зрозумілим те, що в інших євангеліях описано як «гидоту, викликану запустінням». У синодальному перекладі такі уривки звучать як «гидота запустіння» і ця фраза часто використовується у спекуляціях на тему «кінця світу». Внести ще більшу ясність, ніж це зробив Лука, мабуть, неможливо. Він пише: «Коли побачите Єрусалим оточеним військами, знайте, що близьке його руйнація». Далі Ісус попереджає про необхідність бігти та рятуватися, коли армії досягнуть Єрусалиму. З цього коментаря Він переключається на те, що все-таки буде знаком всім цьому. І вже символічною мовою Він продовжує опис великого перевороту — Божого суду проти євреїв та Єрусалиму. Далі йде притча про смоківницю та вказівку, що все це станеться за час одного покоління. І на завершення, Ісус закликає стежити за знаками і жити відповідно – праведно та нелегкодумно (вірші 34-36).

Матвія 24 глава – дуже єврейський уривок

Давайте перейдемо безпосередньо до суті питань, поставлених у Матві. Чи поставили Ісусу насправді три запитання чи Матвій записав ті самі два питання, що у Марку та Луку, але використовуючи єврейські традиції? Зараз останній варіант здається вже очевиднішим, чи не так? Коли ми читаємо «знамення Твого повернення» у третьому вірші, слід зазначити, що грецьке слово «parousias», перекладене як «повернення», має ширший сенс — позначення присутності. Читачі, знайомі з традиціями євреїв, могли б сприйняти ці слова як опис суду, що наближається (як наприклад ми читали про це у Старому Завіті в Ісаї 19:1). Насправді і в Матвій 16:28 автор говорить про інше повернення Ісуса, яке не може бути тим, що ми називаємо Другим Пришестям. «Істинно говорю: деякі з вас, хто зараз тут знаходиться, ще до смерті своєї побачать Сина Людського, що прийде в Царстві Своїм!» (Євангеліє від Матвія 16:28). Очевидно, що не всі пришестя Бога або Ісуса асоціювалися з кінцем світу. Можемо подивитися також Луки 19:44 «…часу, коли Бог прийшов, щоб врятувати тебе» – дуже зрозуміле за контекстом посилання на руйнування храму у 70 роках н.е.

Що ж тоді робити з «кінцем світу?» Грецьке слово, яке тут використовується для світла - це aiwnos, а не kosmos, яке означає весь світ. Така сама фраза використана в Євангелії від Матвія 28:20. Щоб не мав на увазі Ісус в Євангелії від Матвія 24 главі, це, мабуть, очевидно, що самі учні були на той момент не в змозі поставити Йому питання про Його Друге Пришестя. Вони не могли помістити в свідомості інформацію про Його майбутню смерть і воскресіння, не те, що про «Друге Пришестя» і «кінець світу». Подивіться Луки 9:45 і 18:34, де видно, що їхнє розуміння про швидку залишалося абсолютно нульовим, навіть коли їм прямо про це говорилося.

Слово «кінець» тут має один корінь із грецьким словом, яке в Марці 13:4 перекладено як «виконається». Вона також стосується тієї ж події, як описано в Євангелії від Матвія 24:6, 14, де з контексту видно, що йдеться про руйнування міста. Якщо учні не ставили питання про Друге Пришестя і кінець світу, то про що тоді вони запитали? Існують два варіанти тлумачення, які контекстуально обґрунтовані. Перша: учні могли припустити, що такі грандіозні події стануть кінцем для євреїв (а можливо і для всього світу) – якщо євреї (24:34-36) та храм (24:1-2) будуть знищені, то їхній світ завершить своє існування . Друга: якщо повернення тут використано в сенсі присутності, що часто використовувалося греками тих часів для позначення прибуття короля, учні могли уявити все буквально: що Ісус прийде і боротиметься проти Єрусалима, що й приведе до кінця старої епохи і супроводжуватиме наступ нової. Ця вистава дуже точно збігається з тодішніми очікуваннями учнів від Месії. Так чи інакше, питання «коли все це станеться», так само як і в Луці 21 главі та Марці 13, стосується руйнування храму, про який Ісус до цього говорив.

Крім відмінностей у формулюванні основних питань апостолів, Матвій також додає кілька моментів. Він згадує зраду, коли любов більшості охолоне (вірші 10-12). Він також говорить про те, що Євангеліє буде проповідане по всьому світу перед тим, як настане «кінець» (вірш 14). У посланні до Колосян 1:6,23 ми можемо бачити виконання цього пророцтва. Пришестя Христа буде дуже явним на відміну від появи лжехристів (вірші 26-27). Це станеться там, де орли зберуться разом, щоб поїдати труп Юдаїзму (вірш 28).

Порівняйте це з Євреям 8:13, 12:25-29. Юдаїзм з його жертовною системою був близький до свого кінця, коли всі його заяви були зроблені та записані.

У 29 вірші Ісус у стилі апокаліптичної мови говорить фразу «І відразу ж після цього лиха в ті дні…» Відразу ж – це переклад з грецького слова «eutheos», що означає відразу або незабаром, і очевидно ставиться до подій, які відбудуться в протягом короткого періоду часу. Спроба вмістити в цей проміжок часу 2000 наступних років кардинально не відповідала б значенню цього слова. «Знамення» у 30-му вірші – це переклад грецького «semeion», що означає звернення до символу чогось, а чи не до самого предмета безпосередньо. Іншими словами, поява знамення Христа має бути помічена в подіях, які Він передбачив, а не в Його особистій появі. «Смуткувати» в 30 вірші пасивному стані майбутнього часу, і може бути також перекладено як «про них сумуватиму». Ангели збирають вибраних (31 вірш) може належати до опису поширення благовістя по всьому світу після руйнування храму або до порятунку обраних із міста перед його руйнуванням. Подивіться наступні вірші на підтвердження цієї версії Повторення Закону 30:4, Псалом 21, Ісая 27:13, 45:22.

У Євангелії від Матвія більш детально описано необхідність спостерігати за знаками, які Ісус передбачив, ніж в інших євангеліях. Грішники протиставляються прикладу Ноя та його праведності (вірші 37-39). Ной не був захоплений зненацька - грішники ж були. Таким чином, версія з описом руйнування Єрусалиму має сенс. Ісус каже, що один буде взятий, інший буде залишений (вірші 40-41). Грішник був узятий, праведник немає, тому що праведник, повіривши, втік від армій, що насуваються. Звичайно, цей текст є улюбленим місцем тих, хто вчить доктрині «Піднесення» — доктрині з безліччю біблійних протиріч – ми не можемо детально обговорювати цю доктрину в рамках нашої теми. Однак одну суперечність ми все ж таки нижче розглянемо. Застереження щодо необхідності спостерігати міститься і надалі у віршах 45-51.

Пам'ятайте, що сама Біблія раніше не мала поділу на розділи. Оскільки 44 вірш є кульмінацією заяви Ісуса, то Його мова буде більш зрозумілою, якщо розглянути також 25 розділ. Три види царств дано у розділах 24 і 25: зруйноване царство (Юдея) – 24 глава; царство, що встановлюється на землі (Церква) – 25:1-30; і царство у вічності (піднесене до Божого престола) – 25:31-46.

Луки 17:22-37 – нерозв'язна чи вирішена таємниця?

Це місце не є паралельним для Матвія 24, Марка 13 і Луки 21, але воно містить в собі опис тих самих знамень. Проте порядок, у якому вони написані, відрізняється – фактично, більше схоже, що вони написані у випадковому порядку, порівняно з трьома іншими уривками, які використовують подібну схему. Варто прочитати цей уривок уважно перед тим, як продовжити наш розгляд.

Одного разу, коли фарисеї запитали Ісуса, коли настане Царство Боже, Він відповів їм: «Царство Боже вже прийде, але настане воно незримо. 21 Нікому не дано буде сказати: Дивіться, ось воно прийшло, Царство Боже! або: «Геть там Царство Боже настало!», бо Царство Боже всередині вас». 22 І сказав Він учням Своїм: Настане час, коли захочете прожити хоча б один такий день, коли Син Людський прийде в славі Своєї, але не зможете.

23 І будуть люди говорити вам: Ось тут, Он там. Але залишайтеся там, де будете, і не біжіть за ними, і не шукайте». 24 «Бо як блискавка виблискує і освітлює небо від краю до краю, так і Син Людський засяє того дня, коли вернеться. 25 Але раніше Він має багато перетерпіти і відкинеться цим поколінням.

26 І як було за часів Ноя, так буде в ті дні, коли Син Людський повернеться: 27 всі їли, пили, одружувалися і виходили заміж до того дня, коли Ной увійшов до ковчега, і почався потоп, що знищив їх усіх.

28 Буде так само, як було за часів Лота, коли Бог зруйнував Содом: усі їли, пили, купували, продавали, садили та будували будинки. 29 Та в день, коли Лот вийшов із Содому, пролився з небес дощ із вогню та сірки, і знищив їх усіх. 30 Так само буде і коли з'явиться Син Людський. 31 Того дня, коли хтось буде на даху, а майно його в домі, нехай не спускається донизу, щоб зібрати свої речі. І, якщо хтось буде в полі, нехай не повертається додому. 32 Згадайте Лотову дружину. 33 Той, хто буде прагнути зберегти своє життя, втратить його, а хто втратить своє життя, збереже життя вічне. 34 Кажу вам, якщо тієї ночі будуть двоє в одній кімнаті, один буде взятий, а другий залишиться. 35 Дві жінки будуть молоти зерно і одну візьмуть, а іншу залишать». 36 І будуть двоє людей у ​​полі, і один буде взятий, а другий залишений. 37 І запитали Ісуса учні: Де ж буде все це? І відповів Він їм: Там, де труп лежить, завжди зберуться орли. (Євангеліє від Луки 17:20-37).

Багато біблеїстів ділять Матвія 24 розділ на дві частини: опис руйнування Єрусалима (вірші 1-34) та опис кінця світу (вірші 35-51). Давайте приміром назвемо їх Секція А і Секція Б. Якщо ви порівняєте Луки 17 главу та Матвія 24, то ось що ви отримаєте:

1. Луки 17:24 Матвія 24:27 (А)
2. Луки 17:26-30 Матвія 24:37-39 (Б)
3. Луки 17:31-33 Матвія 24:17-18 (А)
4. Луки 17:34-36 Матвія 24:40-41 (Б)
5. Луки 17:37 Матвій 24:28 (А)

Очевидно, що знаки в Луці 17 розділі, якщо їх порівняти з Матвія 24 розділом та іншими схожими місцями, перемішані. У нас є три варіанти, коли ми намагаємося зрозуміти, про що говорить Лука 17 розділ:

Перший: Луки 17 – це плутанина, яку неможливо пояснити, що негативно позначається на іміджі Святого Духа, який надихнув і цей розділ.

Другий: Весь цей уривок описує Друге Пришестя – позиція з деякими проблемами. Наприклад, ті самі слова можна знайти в Євангелії від Матвія 24 главі та інших місцях, які очевидно описують руйнування Єрусалима. І потім навіщо (і як) комусь захочеться спускатись у дім і забирати речі (вірш 31), коли Христос прийде? Ми вже розмірковували на цю тему раніше. У віршах 28-29 використовується приклад Лота, що схожий на випадок з Єрусалимом, коли праведник утік, а грішники залишилися на знищення в приреченому місті. У день, коли з'явиться Син Людський (вірш 30), ті, хто прислухається, повинні швидше бігти, а не повертатися до себе додому за речами (вірш 31). Звісно, ​​жодного такого вибору не існуватиме у день Другого Пришестя!

І третій варіант: Вся 17 глава Луки цілком говорить про руйнування Єрусалима У світлі всіх доказів цей варіант залишається єдиним логічно обґрунтованим варіантом. Таким чином, Матвія 24 глава, Марка 13 і Луки 21 цілком відносяться до руйнування Єрусалиму і кінця єврейської епохи, а не говорять про Друге Пришестя Христа або настання кінця світу. Інші місця Святого Письма стосуються теми кінця світу, але ці уривки цього не роблять. Я молюся, щоб ця досить довга стаття не тільки принесла задоволення і відповіді на поставлені запитання, але й надихнула більше вивчати Старий Завіт – особливо книги пророків. Якщо такого результату досягнуто, це, безсумнівно, коштувало того. І нехай Господь благословить вас!

Переклад: Валерія Мильникова

Про кінець світу люди говорять упродовж багатьох сотень років. Ця тема завжди буде для людства хвилюючою та гострою, адже йдеться про припинення існування всього живого на Землі, та й самої Землі в тому числі. Ця думка змушує тріпотіти людські серця, тому що навіть якщо все погано навколо і важко на душі, людині все одно хочеться ЖИТИ! Життя – це найбільша цінність для людини.
Сьогодні, коли ЗМІ дають можливість бути в курсі всіх подій, коли інформація одразу розноситься по всьому світу, особливо поширені розмови про кінець світу, і слова не завжди компетентних людей відразу стають надбанням громадськості. Так уже не перший рік йде галас навколо 2012 року. Пророцтва, пов'язані з цим роком, сьогодні наводяться різні. Але практично нічого не чути про те, що з приводу кінця світу говорить Біблія - ​​Книга книг, адже сама ідея «кінця світу» взята саме з неї. Щоб дослідити це питання, почнемо не з кінця, а від початку.

_____________________________________________________

Навіщо Бог створив всесвіт і нашу планету? Щоб помістити туди людину. Біблія стверджує, що Бог створив людей для вічного життя, але вони згрішили, так у світ увійшли гріх і смерть. Але Бог не відкинув людство, Він відкрив нам свій задум, показав, що є в очах Божих добром, а що злом, відкрив, що після смерті кожна людина стане на суд, на якому отримає відплату за свої справи. Про все це знали люди, що жили в давнину. Такі висловлювання ми бачимо записаними у різних Книгах Старого Завіту.
Людям, які не знають Бога, важко зрозуміти Його задум. Невже Бог створив усе, щоб потім занапастити? Люди асоціюють себе і своє життя із планетою Земля, і тільки. Але Божий план щодо людства є грандіозним. Бог вказує на те, що Земля, незважаючи на її пишність, ні в яке порівняння не йде з Його Царством, новим Небом і новою Землею, які Він і приготував для всіх людей, які звернулися до Нього. Цей світ перебуває у злі, бо в ньому царює князь цього світу - сатана. Гріх, несправедливість, горе та багато іншого зло руйнують Землю, позбавляють людину повноти щастя. Біблія стверджує, що тут на землі ми, як мандрівники та прибульці, що тут ми обираємо своє майбутнє, що душа кожної людини прагне Небесного Життя, до якого і закликає нас Бог! І, по суті, "кінець світу" настає для кожної людини з кінцем її життя на Землі.
І все ж Біблія стверджує, що настане час, коли всьому земному буде покладено край і почнеться Нове Життя. Давайте розглянемо цю тему докладніше.
У Книгах Нового Завіту більше сказано про кінець світу, тому що Сам Христос прийшов на Землю, як написано, вже до кінця віків: Він же одного разу, до кінця віків, явився для знищення гріха жертвою Своєю.(Євр. 9:26).
Христос відкрив Своїм учням, що очікує людство в майбутньому, і через це дав їм деякі настанови.
Ісус говорив: «Небо і земля минають (пройдуть), але слова Мої не минуть»(Мт. 24:35). «Се, Я з вами у всі дні до кінця століття»(Мт. 28:20).З цих слів ясно, що Господь говорив про кінець існування Землі та неба. Але Ісус не відкрив людству день, коли наступить кінець світу, але дав нам прикмети цього кінця, заздалегідь попередивши, що цей день прийде несподівано. «Про день той і годину ніхто не знає, ні Ангели небесні, а тільки Отець Мій один»(Мт. 24:36). «Тож пильнуйте, бо не знаєте, коли Господь ваш прийде. Але це ви знаєте, що, якби знав хазяїн дому, в яку варту прийде злодій, то не спав би і не дав би підкопати свого дому. Тому й ви будьте готові, бо коли не думаєте, прийде Син Людський» (Мт. 24:43-44).
«Коли ж сидів Він на горі Олеонській, то приступили до Нього учні наодинці і спитали: Скажи нам, коли це буде? і яка ознака Твого приходу та кончини віку?» (Мт. 24:3).Отже, давайте подивимося, що ж відповів Ісус своїм учням про ознаки смерті віку:

Перше, про що сказав Ісус, це про появу лжехристів: «Ісус сказав їм у відповідь: стережіться, щоб хто вас не спокусив, бо багато хто прийде під іменем Моїм, і будуть говорити: «Я Христос», і багатьох зваблять» (Мт. 24:4-5). «Тоді, якщо хтось скаже вам: ось, тут Христос, чи там, – не вірте. Бо повстануть лжехристи і лжепророки, і дадуть великі знамення і чудеса, щоб спокусити, якщо можливо, і вибраних. Ось, Я наперед сказав вам. Отож, якщо скажуть вам: Ось Він у пустелі, не виходьте; «Ось, Він у таємних кімнатах», - не вірте; бо, як блискавка виходить зі сходу і видна буває навіть до заходу, так буде пришестя Сина Людського» (Мт. 24:23-27).

Христос сказав про війни і військові чутки: «Також почуєте про війни та про військові чутки. Дивіться, не лякайтеся, бо все це має бути, але це ще не кінець: бо народ повстане на народ, і царство на царство» (Мт. 24:6-7).

Голод та землетруси: «І будуть глади, моря та землетруси на місцях; все ж таки це - початок хвороб (початок кінця Землі)»(Мт. 24: 7б-8).
Гоніння на християн:«Тоді будуть зраджувати вас на муки і вбивати вас; і ви будете зненавиджені всіма народами за ім'я Моє» (Мт. 24:9).
Поява лжепророків, охолодження віри в людях: «...І тоді спокуситься багато хто, і один одного будуть зраджувати, і зненавидять один одного; і багато лжепророків повстануть, і ваблять багатьох» (Мт. 24:10-11).

Примноження беззаконня та охолодження любові: «І, через множення беззаконня, у багатьох охолоне любов; хто ж витерпить до кінця врятується»(Мт. 24:12-13).

Блага Вість буде проповідана по всій землі: «І буде проповідане це Євангеліє Царства по всьому всесвіту, на свідчення всім народам; і тоді прийде кінець» (Мт. 24:14).

Великі скорботи та катаклізми, знак Сина Людського на небі:В Одкровенні Іоанна Богослова описуються великі скорботи, які спіткають Землю і тих, хто живе на ній. Це: 7 печаток - (Об'явл. 5-6 гол.); 7 труб - (Об'явл. 8-9 гол.); 7 чаш - (Об'явл. 15-16 гол.) . «І раптом, після скорботи днів тих, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зірки спадуть з неба, і сили небесні захитаються; тоді з'явиться знамення Сина Людського на небі; і тоді заплачуть усі племена земні і побачать Сина Людського, що прийде на хмарах небесних з силою і великою славою...» (Мт. 24:29-31).

Також і апостоли давали прикмети кінця світу, що наближається.
Петро попереджає нас про появу перед кінцем світла «нахабних лайок»:
«Насамперед знайте, що в останні дні з'являться нахабні лайки, що йдуть за власними похотями і говорять: де обітниця пришестя Його? Бо з тих пір, як стали вмирати батьки, від початку творіння все залишається так само. Ті, хто думає, так не знають, що спочатку словом Божим небеса і земля складені з води та водою: тому тодішній світ загинув, був потоплений водою. А теперішні небеса і земля, що містяться тим самим Словом, зберігаються вогню на день суду і смерті безбожних людей» (2 Пет. 3:3-7).
Хто такі «нахабні лайки», на думку апостола Петра? Це люди, які не вірять у кінець світу. Чому вони в нього не вірять? Тому що вони не вірять і в початок: вони не вірять, що Бог дав усьому початок, що Господь Бог створив всесвіт, землю та все, що її наповнює. Тому й не вірять, що Бог призначив всьому кінець. Бачите, яка цікава закономірність існує в людському міркуванні: зневіра спочатку породжує зневіру і в кінці.

Павло Тимофію пише про останні дні: «Знай же, що останніми днями настануть тяжкі часи. Бо люди будуть самолюбні, сріблолюбні, горді, гордовиті, лиховісні, батькам непокірні, невдячні, нечестиві, недружелюбні, непримиренні, наклепники, нестримні, жорстокі, не люблячі добра, зрадники, нахабні, пихатими, більш солодколюбні, ніж сили ж його зрікалися. Таких віддаляйся» (2 Тим. 3:1-5).

Павло попереджає Тимофія - молодого служителя - про прогресуючу деградацію моралі та моральності в суспільстві перед кінцем світу.Ця деградація зараз видно як ніколи раніше. Варто лише подивитися, що сьогодні нам показують по телевізору, і порівняти це з тим, що показували років 20 тому.

У Посланні Павла Фессалонікійцям сказано, що в ті часи буде проголошено про мир і безпеку:
«Про часи і терміни немає потреби писати до вас, браття, бо самі ви достовірно знаєте, що день Господній так прийде, як тати злодій вночі. Бо, коли будуть говорити: «Мир і безпека», тоді раптово спіткає їх згуба, подібно як мука пологами осягає ті, що мають у утробі, і не втечуть» (1 Фес. 5:1-3).

Богослови припускають, що після часу війн та терору раптом на землі відновиться світ, який буде встановлений антихристом, який запанував на чолі світового уряду. І якраз у той момент, коли буде проголошено світ у всьому світі, тоді раптово почнеться велика скорбота, бо Бог судитиме тих, хто живе на землі. У цей час люди самі шукатимуть собі смерті, але вона, як сказано в Писанні, втече від них. (Об'явл. 9:6).
Звісно, ​​напрошується питання: чи можна якось уникнути кінця світу? Кінець світу неминучий. Кінець світу запобігти неможливо. Господь «... призначив день, коли буде праведно судити всесвіт»(Дії 17:31).А слово Бога непохитне. Те, що обіцяв, Він виконає: «Небо й земля минуться, але слова Мої не минуть(Не зміняться)» (Мт. 24:35).Отже, кінець світу наближається. І коли настане година, «…прийде ж день Господній, як тати(Злодій) вночі, і тоді небеса з шумом минають, стихії ж, розгорівшись, руйнуються, земля і всі справи на ній згорять»(2 Пет. 3:10).

"Ну, а як же можна буде підготуватися до кінця світу?"- Запитаєте ви? Всі ці ознаки кінця, що наближається, повинні стати для людей приводом звернути увагу на своє життя і примиритися з Богом.

Нещодавно було проведено опитування громадської думки. Різних людей запитували: «Що ви робитимете, якщо почнеться кінець світу?»Більшість відповідали, що питиму, гулятимуть, веселяться. Загалом, насолоджуватися останніми днями життя. І ніхто не сказав, що він задумається про своє життя, покається у гріхах, намагатиметься хоча б останніми днями змінитись і прожити їх по-іншому. У Писанні сказано, що «...кожний, хто покличе ім'я Боже, спасеться»(Рим. 10:13).Іноді людина каже: «Я такий поганий, нічого вже не змінити, що вже буде...» І за цим не слідує ні віри, ні молитви, і людина гине для майбутнього. А якщо він скаже: «Я нікчемний. Господи, спаси мене! Ти можеш мене врятувати! Бог обов'язково вийде до цієї людини назустріч.
Якщо Ви вже примирилися з Богом, то боятися Вам нічого. Писання говорить про те, що перед настанням важких часів Бог обіцяє забрати із Землі Свою Церкву: «...Тож пильнуйте на всякий час і моліться, нехай спроможеться уникнути всіх цих майбутніх лих і постати перед Сина Людського» (Лк. 21:36). «Щоб служити Богові живому та істинному і чекати з небес Сина Його, Якого Він воскресив із мертвих, Ісуса, що визволяє нас від грядущого гніву» (1Фес. 1:9,10). «...Сам Господь при проголошенні, при голосі Архангела і трубі Божій, зійде з неба, і мертві у Христі воскреснуть раніше; Потім ми, що залишилися живими, разом з ними будемо захоплені на хмарах на зустріч Господу на повітрі, і так завжди з Господом будемо. Отже втішайте одне одного цими словами» (1Фес. 4:16-18). «…Бо Бог визначив нас не на гнів, але до отримання спасіння через Господа нашого Ісуса Христа»(1Фес. 5:9).
Суди великої скорботи вже близько. Бог повідомляє нам про ці суди, перш ніж вони почнуться. Навіщо? Щоб ми могли їх уникнути. Бог хоче, щоб ніхто не відчув судів великої скорботи і вічного пекла. Він хоче, щоб усі звернулися до Ісуса Христа і здобули радість спасіння на Небесах, але надає цей вибір кожній людині.

Міфи різних народів говорять про кінець світу. Особливо есхатологія розвивалася у християнстві та ісламі. У першому є багато ознак кінця світу. Як сказано в Біблії, після цього настане інше життя. У канонічних підручниках розповідається про всіх провісників. Жодна релігія не твердить про початок кінця світу, розмова передбачає набуте нове життя. Спираючись на це, слід приймати кінець світу як кінець існування на Землі. У Біблії твердиться про кінець світу, що це явище буде судним, коли чисті душі потраплять у нове життя, а грішні люди вирушать у пекло.

Кінець світу за Біблією ознаки: людина не вмирає

Все, що має кінець, має початок. З цими словами посперечатися важко. Це логічно, істинно і викликає велику суперечку, особливо біля кінця світу. У Старому та Новому Завіті існує інформація про провісників кінця світу. За переказами Писань, люди були народжені без необхідності смерті.

Кажуть, що в минулі часи не було оболонки тіла, отже й виходити душі не треба. Першими були створені ангели. Вони не мали оболонки тіла. Найперший ангел Світло Несучий був безумовно сильним. Він думав стати рівним Богові, мати свій шлях. Він протиставив себе Богові.

І тоді Господь вивів Світло Несучого зі свого оточення і став він занепалим ангелом, як і всі ті, хто за ним пішли. Міркують, що кінець світу по Біблії пов'язують саме з кінцем Світло Несучого.

Кінець світу за Біблією ознаки: все згорить

Майбутнім провісником кінця світу буде вороний кінь, який принесе голод та розруху всім землянам. У Євангеліє від Матвія ця ознака йде одразу після воєн. Після епідемій, які будуть по всій землі, більшість людей не стане. Усі, хто залишиться, ослабнуть духом. Люди стануть «спокушувати один одного, і зраджувати». В цей проміжок часу губиться віра, з'являться лжепророки.

У одкровенні Іоанна після голоду і смерті у світ прийде ангел і вінчатиме день гніву. Він знаменується великим землетрусом, закривавленим місяцем, сонячними затемненнями. Після цього настає безмовність, яка триває недовгий час, бо після неї настає справжній апокаліпсис.

Ознаки кінця світу, за Біблією від Іоанна Богослова, виділяються у кілька щаблів. Спочатку горітиме трава, дерева. Після цього відбуватимуться виверження вулканів, а потім в океан падає «велика зірка» і починає отруювати воду. Після цих явищ настає безліч затемнень. А потім із центру Землі вилазить сарана і починає мучити невірних людей у ​​період п'яти днів. Наприкінці цих, мук перед тими, хто залишився на Землі, відкривається Царство Господнє.

Матеріали партнерів

Реклама

У народі є багато прикмет, у яких особлива увага приділяється подарованим в'язаним речам, особливо светрам для чоловіків. Дехто вважає, що подарунок має...

Тенденції в моді на шуби в 2020 році, які відрізняються різноманітністю, порадують найвибагливіших красунь. Кожна жінка із запропонованих варіантів зможе...

Вік – це не той привід, через який варто забути про себе та перестати стежити за зовнішністю. Адже абсолютно в будь-якому віці кожна представниця прек...

Три дивні та зловісні події останніх днів переконали багатьох віруючих у тому, що наближається кінець часів. В іудаїзмі та християнстві сценарії цієї епохальної події різні. Іудеї вірять, що прийде їхня Месія (Машіах), і на землі запанують мир і благодать. Християни вважають Машіаха Антихристом, за правлінням якого підуть Суд Божий і Кінець світу.

Антихрист царюватиме 42 місяці, а потім – друге пришестя Христа. Так думають віруючі. Але коли це станеться, ніхто не знає, крім Бога. Однак у Біблії та священних книгах вказані ознаки швидкого пришестя Машіаха (Антихриста).

По-перше, євреї відновлять свою державу (Єзекіль, розділ 36, вірш 24). Це відбулося ще 1947 року.

Почнуться війни, голод, землетруси, природні катаклізми. У цьому не бракує.

Християн будуть зраджувати на муки і вбивати, люди один одного ненавидітимуть і зраджують ближніх. На обличчя.

Відступ від віри в Бога, занепад релігії та моральності та поширення та множення серед людей пороків, безбожності та безбожжя. Міркуйте самі, наскільки це актуально.

З'явиться корова червоної масті, яка у віці трьох років буде принесена в жертву. Причому, в її шкурі не повинно бути жодної волосинки іншого кольору. Схоже, зусилля селекціонерів мали успіх. В Ізраїлі наприкінці серпня народилося таке теля.

Перед приходом Машіаха риби інші форми життя заповнять Мертве море. Таке пророцтво пророка Єзекіїля. Уявіть собі, справдилося! Фотографу Ноаму Бедену вдалося зняти рибу в Мертвому морі. Хто б міг подумати?!

Ще один випадок схвилював як прихильників іудаїзму, так і християн. Під час молитви зі Стіни Плачу в Єрусалимі виповзла змія, злякала голуба і налякала тих, що моляться. Цей випадок, на думку ортодоксів, свідчить про те, що зло у світі набирає сили. Деякі інтернет-користувачі вважають це ознакою того, що незабаром буде виконано пророцтво про настання Месії.

Що ще має статися до приходу Машіаха? Згідно з біблійними пророцтвами, це руйнування в Єрусалимі мечеті Омара, що знаходиться на Храмовій горі, з подальшим відтворенням зруйнованого римлянами в 70-і роки н.е. другого храму Соломона Тобто. будівництво так званого Третього храму

Малоймовірно, що мусульмани дозволять таку спецоперацію. Тому деякі юдаїсти вважають, що спочатку з'явиться Машіах, а вже потім він відновить храм.

Згідно з нашими святоотцівськими переказами, на православний Великдень у рік приходу Антихриста Благодатний божественний вогонь більше не спалахне і не зійде до нас. Відбудеться це, швидше за все, вже наступного року. Щоправда, не виключено, що цей сумний факт намагатимуться приховати та фальсифікувати Благодатний вогонь.

Перед воцарінням Антихриста як всесвітнього правителя прийдуть у світ два пророки Ілля та Енох «…і пророкуватимуть тисячу двісті шістдесят днів…» (Об'явлення Святого Іоанна Богослова» (глава 11, вірш 3). Про їхній прихід, пророцтва і чудеса люди світу обов'язково із ЗМІ, бо так треба Богові.

Відбудеться ліквідація повсюдно готівкового грошового обороту з переходом на кредитні та соціальні картки, а також мікрочіпи, що вживлюються під шкіру правої руки людини. Це дозволить поставити під контроль усі гроші та грошові витрати людей та дасть можливість відключати небезпечних для антихристової системи людей від можливості споживання, ставлячи їх на поріг вимирання.

На вашу думку, цього не відбувається прямо на наших очах?

Оголошення

Обробка металевих виробів за допомогою верстатів із числовим програмним керуванням користується великою популярністю. Маючи в своєму розпорядженні сучасне обладнання, компанія ПП "Райнпласт Україна" здійснює токарні, фрезерні, заточувальні та шліфувальні роботи. До ваших послуг