Именуване в славянската култура. Как да разберете истинското си име чрез церемонията по именуване? Каква церемония по именуване можете да извършите сами?

Какво е първото нещо, което щастливите родители правят, когато разберат, че имат бебе? Разбира се, те се опитват да изберат име според вкуса и желанието си, но не го бавете. И от първите дни на живота на детето се дава определено име, което сега ще носи до края на живота си. Какво може да каже такова име за човек? Освен ако не говори за вкусовете на родителите си. В старите времена го правеха по различен начин

Бившата церемония по именуване

Обичаят да се дава едно единствено име от раждането и за цял живот изобщо не е славянски. Освен това много от имената, които децата получават днес, са от гръцки или латински, еврейски или немски произход; те са пренесени в Русия с идването на християнството. До наши дни не са оцелели много имена от славянски произход. Разбира се, нашите предци са имали много по-широк и разнообразен списък от имена, които са давали на децата си. А към самата церемония по именуване се подходи много по-задълбочено.

Ако смятате, че името, дадено от вашите родители при раждането, записано във всички документи, изобщо не ви подхожда, никога не е късно да се подложите на славянската церемония по именуване. И за това би било добре да се запознаете с това как името е измислено по-рано, в северната страна. В крайна сметка в нашия Север много традиции все още са запазени.

Когато се роди дете, те не му дадоха име веднага и не му дадоха име, а прякор от детството или просто го нарекоха „дете“. Каквото и име носеше детето преди кръщението, всички разбираха, че то е временно. Момче или момиче получавали истинско име, което би отразявало предназначението им, едва когато достигнат юношеска възраст. И докато растяха, старейшините наблюдаваха към какво ги влече душата, какви способности показват, какво ги интересува. Ако момче или момиче показаха таланта на магьосник или вещица, тогава церемонията по именуване се извършваше още на деветата година от раждането. За бъдещите воини и воини, както и тези, които по рождение са принадлежали към княжеско семейство и са наследили властта от баща си, те са чакали още три години и на 12-годишна възраст са получили име. Всички останали: бъдещи фермери и занаятчии, ловци и рибари, спинери и архитекти - получиха името си на шестнадесетгодишна възраст.

Как бяха дадени имената по време на церемонията по именуване?

Естествено, церемонията по именуване е била свързана с множество ритуали, подчертаващи връзката с боговете и предците. Обикновено това беше насрочено да съвпадне със специален ден - есенния празник на равноденствието и се провеждаше наведнъж за всички деца на същата възраст. Отначало старият псевдоним от детството беше измит, често в реката. Тогава магът, обръщайки се към боговете, дал имена на децата - всяко според съдбата му. Имената на бъдещите магове трябва да означават щастие и късмет, мъдрост и знание и да показват връзка с боговете, на които ще служат.

Например тези:
1) Velimudr (много знаещ)
2) Всеслав (известен, всеславен)
3) Истислав (прославящ истината)
4) Любомисл (обичам да мисля)
5) Световид (виждащ светлина, ясновидец)

Момичетата, на които е било съдено да станат вещици, са били наричани по подобен начин:
1) Ярослава (прославяща Ярила)
2) Светозара (осветява със светлина)
3) Мирослава (прославяща света)
4) Доброслава (прославяща добротата)
5) Боголюба (обичащ боговете)

Воините и принцовете получиха имена, които говореха за тяхната смелост, бъдеща цел и упорит характер:
1) Борислав (борец за слава)
2) Воислав (славен воин)
3) Гориня (неразрушим, огромен, подобен на планина)
4) Стоян (силен, непреклонен)
5) Мечислав (прославящ меч).

Момичетата войни - а такива имаше в Рус, красиви ездачи, които владееха лъкове, стрели и мечове - се наричаха така:
1) Станислава (утвърждаване на славата)
2) Caslava (очаква слава)
3) Мстислава (прославяща отмъщението)
4) Градислава (защитник на славата)
5) Бронислава (защитник на славата)

Сред миряните имената често подчертават определени черти на характера. Момчетата, на които е било съдено да станат земеделци или занаятчии, ловци или рибари, могат да бъдат наречени така:
1) Светлана (светла, чиста душа)
2) Разумно (разумно)
3) Путимир (разумен и мирен)
4) Mirolub (миролюбив)
5) Милан (сладък)

Имената на миряните трябваше да бъдат лесни за произнасяне, да не означават нищо ужасно или зло и да звучат красиво и мелодично. Например тези:
1) Голуб (кротък)
2) Умила (мила)
3) Веселина (весела, весела)
4) Дарена (надарена)
5) Людмила (мила към хората)

Възможно ли е сами да извършите церемонията по именуване?

И така, чувствате, че настоящото ви име изобщо не ви подхожда. Или вече не отговаря на личните качества, които сте придобили през живота си. Най-добре е да се обърнете към боговете и предците, както правеха влъхвите преди, като поискате име за детето и проведете церемония по именуване. В края на краищата, тези, които живеят в други светове, често виждат в нас това, което ние и нашите близки не можем да видим поради нашето възприятие. Можете да разложите Rezas на Rod или да влезете в състояние на kudes. Сами ли избрахте име, като разпръснахте Rezas, или проучихте книгата с имената и видяхте кое име ви подхожда? Поканете някой друг. Първо трябва да се отървете от старото си име. Помолете го да пее с различни интонации и да произнесе предишното ви име. Вслушвайте се в чувствата си. Вероятно ще се чувствате нервни и в съзнанието ви ще се появят различни неприятни спомени. Когато спрете да се свързвате с предишното си име, разбирате, че то не е нищо повече от дума, тогава можете да започнете да се наричате с ново име. Важно е да запомните, че името трябва да съответства на целта, а не обратното. Тоест, ако сте лаик, тогава наричането на себе си с името на магьосник или войн няма да промени задачата ви. По-скоро името ви ще ви попречи да изпълните съдбата си.

Какво е първото нещо, което щастливите родители правят, когато разберат, че имат бебе? Разбира се, те се опитват да изберат име според вкуса и желанието си, но не го бавете. И от първите дни на живота на детето се дава определено име, което сега ще носи до края на живота си. Забравен днес.

Бившата церемония по именуване

Ако смятате, че името, дадено от родителите ви по рождение, записано във всички документи, изобщо не ви подхожда, никога не е късно да вземете славянски. И за това би било добре да се запознаете с това как името е измислено по-рано, в северната страна. В крайна сметка в нашия Север много традиции все още са запазени. Нашите автори описват традициите на своите предци, включително, по интересен и забавен начин.


Когато се роди дете, те не му дадоха име веднага и не му дадоха име, а прякор от детството или просто го нарекоха „дете“. Каквото и име носеше детето преди кръщението, всички разбираха, че то е временно. Момче или момиче получавали истинско име, което би отразявало предназначението им, едва когато достигнат юношеска възраст. И докато растяха, старейшините наблюдаваха към какво ги влече душата, какви способности показват, какво ги интересува. Ако момче или момиче показаха таланта на магьосник или вещица, тогава те го организираха още на деветата година от раждането. За бъдещите воини и воини, както и тези, които по рождение са принадлежали към княжеско семейство и са наследили властта от баща си, те са чакали още три години и на 12-годишна възраст са получили име. Всички останали - бъдещи фермери и занаятчии, ловци и рибари, спинъри и архитекти - получиха имената си на шестнадесет години.

Как бяха дадени имената по време на церемонията по именуване?

Например тези:
1) Velimudr (много знаещ)
2) Всеслав (известен, всеславен)
3) Истислав (прославящ истината)
4) Любомисл (обичам да мисля)
5) Световид (виждащ светлина, ясновидец)

Момичетата, на които е било съдено да станат вещици, са били наричани по подобен начин:
1) Ярослава (прославяща Ярила)
2) Светозара (осветява със светлина)
3) Мирослава (прославяща света)
4) Доброслава (прославяща добротата)
5) Боголюба (обичащ боговете)

Воините и принцовете получиха имена, които говореха за тяхната смелост, бъдеща цел и упорит характер:
1) Борислав (борец за слава)
2) Воислав (славен воин)
3) Гориня (неразрушим, огромен, подобен на планина)
4) Стоян (силен, непреклонен)
5) Мечислав (прославящ меч).

Момичетата войни - а такива имаше в Рус, красиви ездачи, които владееха лъкове, стрели и мечове - се наричаха така:
1) Станислава (утвърждаване на славата)
2) Caslava (очаква слава)
3) Мстислава (прославяща отмъщението)
4) Градислава (защитник на славата)
5) Бронислава (защитник на славата)

Сред миряните имената често подчертават определени черти на характера. Момчетата, на които е било съдено да станат земеделци или занаятчии, ловци или рибари, могат да бъдат наречени така:
1) Светлана (светла, чиста душа)
2) Разумно (разумно)
3) Путимир (разумен и мирен)
4) Mirolub (миролюбив)
5) Милан (сладък)

Имената на миряните трябваше да бъдат лесни за произнасяне, да не означават нищо ужасно или зло и да звучат красиво и мелодично. Например тези:
1) Голуб (кротък)
2) Умила (мила)
3) Веселина (весела, весела)
4) Дарена (надарена)
5) Людмила (мила към хората)

Името не подхожда? Каква церемония по именуване можете да извършите сами?

Гората посреща всички с шумолене на листа и звънлива тишина. Само чувствителен ловец ще чуе рева на животно в тази тишина, ще усети опасност и няма да трепне. Гората е хранителят, но той е суров собственик; ако вземете нещо, трябва да дадете нещо със същата стойност в замяна. Ако някой е алчен, добър дивеч ще го подмине, няма да види животни, а ако започне да побеснява, ще намери смъртта си в гората. Гората е справедлива, като нейните богове. Благослав е израснал тук и като дете е следвал баща си на лов. Научил се да стреля с лък и в селото нямало по-остро око от него. Така той израства като благороден ловец, който винаги се връща у дома с пълни ръце. Но Благослав помни заповедта на своите бащи и предци: ако вземеш от гората, знай да отвърнеш. Нито веднъж през тези години той не наруши този свещен обет, той редовно правеше жертви и искания към горските духове и богове. Благослав забеляза и още нещо – животното сякаш беше привлечено от него. Неведнъж вълци излизаха от гъсталака при него, галеха го като кученца по ръката му, мечки се рояха в краката му. Никога не докосваше малките и майките им, уважаваше живота на другите. Той също не уби водачите на глутниците, така че цялата глутница да не изчезне без защитник. Благослав беше справедлив, не убиваше за шега, а в селото споделяше играта си с нуждаещите се. Той беше известен като честен и мил, така че съдбата беше благосклонна към него. Съпругата на Благослав беше Леда, красавица и майсторка. Домакинята е отлична, приятелят му е верен и сърдечен. Те имаха само едно нещастие - децата не тичаха из къщата. И накрая в дома му дойде радостна новина. Леда е станала тежка, от ден на ден става все по-трудно за нея да ходи, явно истински герой расте в утробата. Но по някаква причина душата на Благослав е неспокойна. Той бърза, всички лоши мисли идват в главата му. И все още не е измислил името, което ще даде на първородния си син.

Един ловец дойде в гората, само че невъоръжен - той дойде да поиска съвет. Той гледа към небето в короните на вековни и могъщи дървета. И изведнъж чува хрущене на клони. Обърна се и пред него беше девойка с неписана и неописуема красота. Плитките са смолисти до петите, очите блестят като горещ кехлибар, а верижната риза върху алената рокля. Зад гърба му беше скрит колчан със стрели и лък, а на пояса му имаше чудесен и омагьосан меч. Само ловецът „Ягиня” въздъхна от шок и падна на колене. И богинята, знайте, се усмихва в отговор.

„Стани, не подобава на сина на Святобор да оставя деваните да коленичат пред мен.“

- Как става това? – не вярва на ушите си Благослав.

- Мислехте ли, че гората просто ви приема като свой? В твоите вени тече кръвта на своите собственици. Въпреки че си внук на моите далечни роднини, не можеш да разредиш кръвта ни с вода.

Благослав се надигна от коленете си и се втренчи с широко отворени очи в Ягиня Виевна.

- Тежки мисли те обземат, виждам колко неспокоен е милият ти. Не се притеснявайте, демоните се опитват да стигнат до вас. Жена ти ще роди навреме, здрава и светла. Ще имате желан син, но дъщеря ви ще е първородната, която ще влезе в дома ви. Не таете тъга в сърцето си. Наречете сина си както сърцето ви иска, а дъщеря си кръстете Гордея.

- Как е възможно, богиня Ягинюшка?! Как можеш да дадеш смело име на кръвничката си, на дъщеря си? – замоли се Благослав.

- Не спорете с боговете, въпреки че кръвта им тече във вас. Небето знае по-добре от теб. Да ти бъде дъщеря Горда, ако я наречеш иначе, болестта ще я отнесе.

Ловецът се замисли. Това е лош късмет и изглежда, че той не иска да даде на дъщеря си мъжко име, но не може да престъпи волята на боговете. Ако се каже, че се нарича така, това означава, че това е волята на Светлите, не е за смъртен да спори.

- Нека бъде така. „Ще следвам волята на Род“, каза той.

- Благославен си от мъдростта на предците си Благославе. Нека къщата ви стои здрава и неразрушима, а децата ви и семейството ви да го прославят. Дъщеря ви ще стане страхотна и вие ще се гордеете безкрайно много с нея. Ще имате още много деца, но Гордостта ще стане основната ви радост. Нейните синове ще станат славни воини и ще се наричат ​​синове на Гордеев. И така те ще започнат ново поколение. А сега сбогом, сине на Святобор.

Благослав се поклони до самите нозе на богинята. Просто се изправих, но вече нямаше никой. Вървял по тесния път към дома си и се отдавал на мисли. Тъй като името вече е избрано, той ще изчака. Наистина, колко голяма е необходимостта да изберете име, което да отговаря на вкуса на детето. Това име съдържа целия живот и неговия смисъл. Благослав си пое дълбоко въздух. Най-накрая се успокои.

Всеки от нас има много документи: паспорт, шофьорска книжка, акт за раждане и много други. И там, в допълнение към цялата друга информация, неизменно се посочват нашето име, фамилия и бащино име. Този набор е нашият идентификатор за самоличност. Ние сме нашето име. Има много повече смисъл, вложен в него, отколкото изглежда на пръв поглед. Като цяло, когато трябва да се измисли име за дете, родителите се ръководят от различни „вдъхновения“. Някои хора кръщават децата си на техните баби и дядовци, някои, като фенове на телевизионните сериали, кръщават децата си на главните герои, трети искат да се откроят и да дадат на детето си изискано, задгранично име. Това може да продължи до безкрайност. В резултат на това родителите обикновено избират нещо по-благозвучно и съвместимо с фамилията, така че да звучи гордо. Това е всичко за днес, но що се отнася до древността, нашия произход, тогава нашите предци са имали различен подход към избора на име. Древните славяни не просто избират име, защото е красиво. Името за нашите предци е носело послание за самия човек, за неговата личност и цел на живота му.

Като цяло всички ритуали на нашите предци са имали дълбоко, свещено значение. Всеки празник, всеки обичай беше насочен към определен спектър на душата. Духовността за древните славяни винаги е била на първо място, а магьосникът, който отговаря за всички духовни знания и пътища, е ценен от всички. Дори самата дума "обред" идва от комбинацията от две думи - "и двете" и "наблизо". Тоест, говорим за факта, че човек винаги се е консултирал с магьосник при решаването на най-важните въпроси и го е молил не само за мъдър съвет и насоки, но и за помощ в разбирането на собствения си път. Не е изненадващо, че при раждането на дете и при избора на име за него родителите тясно взаимодействаха с магьосника. Името, избрано за детето, показва неговата същност, неговата жизнена посока и цел. Това означава, че името за древните славяни е един вид компас за живота. Церемонията по именуване беше един от най-свещените празници, тоест предполагаше участието на самия човек и магьосника. Процесът и самата същност на ритуала трябваше да останат тайна за другите.

Да дадеш име не означава да пресечеш река.

Когато изучават особеностите на древните славянски езически обреди, много изследователи са склонни да наричат ​​обреда на именуване обред на посвещение. Такъв ритуал действително е съществувал сред много народи и е предполагал етапа на израстване на момчето и прехода му от статута на дете към статута на пълноправен мъж. Но славянският обред на именуване не е точно посвещение. Този ритуал означаваше даването на име на детето, което да стане негов амулет и водач през живота. Един възрастен славянски мъж може да има до дванадесет имена и всяко от тях се дава на съответната възраст, за определена цел. Например името, което родителите избраха за детето си, беше актуално до дванадесетгодишна възраст. След това беше време да се получи ново име, което да помогне на тийнейджъра да разбере бъдещия си път и същността на израстването като цяло.

До дванадесетгодишна възраст детето, според мнението на древните славяни, трябваше да бъде изцяло под грижите на своите родители и роднини, тъй като нямаше достатъчно съзнание, за да взема решения и да прави каквито и да било заключения. Тук е необходимо да се уточни, че детето не се е възприемало като нещо неразумно, а като нещо силно нуждаещо се от защита и покровителство. Децата под дванадесет години са наричани от древните славяни като деца. Не са правени особени полови различия между децата. Тоест и момичетата, и момчетата са били отглеждани при равни условия. По принцип им бяха внушени основни познания за живота като цяло. След като детето навърши дванадесет години, древните славяни вярваха, че именно от тази възраст детето започва да възприема света около себе си съзнателно, по-възрастен начин. От тази възраст детето започва да осъзнава себе си като индивид, участието си в общността и клана и в крайна сметка започва да мисли за своя жизнен път и цел. Тогава името, дадено при раждането, губи своята функция и се провежда церемонията по именуване.

Името е ново, като бяла риза - както са го наричали славяните.

След навършване на необходимата възраст се извършваше самата церемония. Как изглеждаше? Детето останало насаме с магьосника, който го въвел в специален транс. Докато беше в това състояние, на детето идваха различни видения. Всеки от тях носеше свещено значение за предназначението на човека, за неговото бъдеще. Не винаги е вярно, детето успя да разбере напълно тайното значение на такива видения. За да помогне на неподвижното дете да разбере истината, магьосникът сам се потопи в транс и влезе в съзнанието на детето, като по този начин стана съзерцател на видения. След като виденията приключиха и значението им стана ясно и за двамата участници, настъпи решителният момент, когато магьосникът, въз основа на видяното, трябваше да даде на детето две имена. Следователно първото име беше лично и трябваше да се пази в най-строга тайна от всички. Само самият носител и магьосникът можеха да го знаят. Второто име стана обществено достояние и тийнейджърът започна да се нарича така след церемонията. Личното име отразява душата на човека, докато общото име служи като ръководство за живота.

Същността на ритуала беше човек да се вгледа дълбоко в себе си. Всъщност душата, дошла в очевидния свят, под силата на много фактори забрави коя е и каква е истинската й цел. Докато магьосникът въвежда детето в медитативно състояние, потокът от памет се отваря и спомените на душата му, които са блокирани от смъртна плът, стават достъпни за човека. Връщайки на детето по време на ритуала спомена за истинската му духовна същност, магьосникът му помогнал да определи своя път. Помощта на магьосника беше безценна по този въпрос, веднага щом знаеше какви духовни потоци от енергия трябва да бъдат включени в ритуала и как точно да ги затвори. Затварянето на духовната памет в бъдещето беше просто необходимо, тъй като душата не трябваше да бъде обременена със знания и опит от миналото по време на престоя си в проявения свят. Разбира се, човек интуитивно вземаше някои решения, чувстваше опасност - всичко това бяха изблици на духовна памет на интуитивно ниво. Освен това имаше случаи, когато магьосникът беше изправен пред факта, че всъщност детето е въплъщение на неговия вече починал прародител. В този случай същността е дала на магьосника знание защо се е върнала отново в проявения свят и не е следвала Златния път към други измерения. Субектът може да каже името си или да поиска да бъде наричан по друг начин. След това магьосникът трябваше да затвори потока на паметта, за да избегне объркване в съзнанието на детето, което можеше да не успее да се справи с всичко това.

Но си струва да се спомене, че понякога възрастта на церемонията по именуване може да зависи от определени фактори. Например за това какви таланти са показали децата. Ако едно момиче проявяваше склонност към изцеление или имаше видения, тогава на всички около нея ставаше ясно, че тя е бъдеща лечителка и магьосница. Тъй като обучението по този въпрос и придобиването на опит изискваха много време, церемонията по именуване в този случай беше извършена много по-рано от обикновено. Средно момичетата и момчетата, които са се показали като бъдещи магьосници и вещици, са се подлагали на ритуала на 9-годишна възраст. Ако децата, между другото, независимо от пола, проявиха интерес към военните дела, тогава церемонията се извършваше на такива деца на дванадесетгодишна възраст. Децата от княжески семейства, на които трябваше да премине властта, също принадлежаха към тази категория. Обучението както във военните дела, така и в управлението изисква по-зряло физическо и психическо състояние от детето. Последователите на други професии се подложиха на церемонията на шестнадесет години.

Обикновено церемонията по именуване се извършваше по време на есенното равноденствие. Преди да дадете на детето ново име, беше необходимо да се отървете от старото име, да го измиете. За това е използвана водната стихия. Името обикновено се „отмиваше“ в най-близката река, след което магьосникът извършваше самия ритуал над пречистеното и безименно дете. В зависимост от целта, видяна във виденията на детето, магьосникът трябваше да даде подходящо име на тийнейджъра. Например за бъдещи магьосници и вещици бяха избрани онези имена, които бяха свързани с понятия като късмет, щастие, знание и мъдрост. Освен това имената на такива младежи трябваше да показват неговата неразривна връзка с бога, на чиято служба той трябваше да се посвети. Примери за такива имена са: Велимудр, Ярослава, Мечислав, Боголюба и много други. Имената, които се давали на бъдещите воини и жени воини, трябвало да бъдат свързани с концепцията за военна доблест, победа и слава. Така например известни имена за красиви славянски воини бяха: Бронислава, Мстислава, Станислава и други. Имената, дадени на останалите деца, които в бъдеще биха могли да станат скотовъдци, ковачи, рибари, ловци, фермери и други занаятчии, обикновено означават най-забележителната черта на характера на детето. Пример за такива имена: Миролюб, Голуба, Светлана, Умила и др.

Именуване в съвремието и особености

Ритуалът на именуване е възприет от днешните староверци като опит да се върнат към истинския произход на своята вяра. Съвременните хора все повече се чувстват изгубени в цикъла на материалното богатство и наложените стереотипи. Затова мнозина смятат, че основният им проблем е, че не са научили истинската си същност и съответно не могат да намерят точно своето място в този живот. Такива хора виждат корена на всички проблеми в собственото си име. Затова днес прибягват до обреда на именуване. Авторът на тази статия няма да обсъжда колко правилно е да се направи това и колко неправилно. Авторът смята, че всеки човек трябва да си запази правото на избор. Така че, ако вярвате в този ритуал, то това е ваше законно право и никой няма право да оспорва истинността му. Нека да поговорим за това как работи церемонията по именуване в съвременния свят.

Така че, ако човек получи оригинално славянско име при раждането, тогава староверците твърдят, че такъв човек не трябва да преминава през церемонията по именуване, тъй като той вече носи истинското си име. Но ако на човек е дадено чуждо име, тогава този ритуал е просто необходим за него. Желаещите да се подложат на ритуала застават пред свещения огън. Междувременно магьосникът поръсва три пъти лицето и тялото му с изворна вода, заповядвайки лицето, мислите и името на човека да бъдат чисти като тази вода. Тук има връзка с древния ритуал за „отмиване“ на име в реката, за който говорихме по-рано. След това магьосникът взема ножица и отрязва кичур коса от посветения, след което той се предава на свещения огън. В същото време магьосникът много тихо, почти шепнешком, произнася новото име на човека, което не трябва да се разкрива дори сред най-близките роднини на човека до края на церемонията. След края на ритуала магьосникът произнася три пъти високо името на човека, така че другите да го чуят, след което подава шепа зърно в ръцете на посветения човек, за да може да донесе нуждите на старите богове. . След края на обреда придобилият ново име е длъжен да си спомни своите предци.

Вместо човек, който е бил кръстен в различна религия и е израснал в различна вяра, за да се подложи на обреда на именуване, той първо трябва да се подложи на обред на пречистване. Нека разкажем на читателя малко за него. И така, човек, който иска да се подложи на пречистване, се поставя на колене върху блок. Самият ритуал може да се извърши от един или трима свещеници наведнъж. Така че свещеникът или свещениците обикалят човека в затворен кръг, който предварително е бил нарисуван на земята с нож. Този нож остава забит в земята до приключване на самия ритуал. Човекът, който се пречиства, трябва да е гол до кръста. По този начин свещениците успяват да получат директен контакт със сърцето и душата на човека. Между другото, преди да започне обреда за почистване и присвояване на ново име, магьосникът трябва да реши колко достоен е човекът за всичко това. Това се прави по следния начин: магьосникът носи брадва над главата на човек три пъти, така че леко да докосне косата му. След това брадвата се хвърля зад гърба му и магьосникът се обръща, за да види как точно е паднала брадвата. Ако брадвата падна по такъв начин, че острието й се обърна към човека, това означава, че той е достоен да получи ново истинско славянско име. Ако обаче брадвата падне по различен начин, тогава ритуалът се отлага, докато човекът стане „достоен“.

Ако човек има честта да се подложи на церемонията, тогава главата му първо се измива с изворна вода. След това около главата на посветения се прекарва съд с огън и движението става според движението на слънцето, тоест при осоляване. След това зърно се поръсва върху главата на мъжа и магьосникът започва да извършва очистващи действия с ръцете си. След всичко това магьосникът или магьосниците обикалят човека в кръг. В същото време те трябва да държат десните си ръце над главата на посвещавания. Те произнасят силно думата „Гой“ три пъти. Тогава идва моментът за назоваване на ново име. Името се произнася доста силно и три пъти. Името се избира предварително от магьосника и трябва да бъде одобрено от общността.

Наред с огромния поток от информация, който всеки може да намери в интернет, авторът успя да разбере няколко любопитни факта, които са пряко свързани със самия ритуал на именуване. На първо място, този ритуал е задължителен, за да може човек да прекъсне всичките си връзки със света на флота. Въпросът е, че след като душата дойде в проявения свят, нейната връзка с отвъдния живот все още продължава. Тя може да страда от това, точно както тялото на новородено дете не е в състояние да побере знания за миналото, видения на същества от отвъдното. Също така душата може да бъде атакувана от нечисти и демонични сили, тъй като дете без име не е под закрилата на клана и боговете. С придобиването на име всички връзки с външния свят се прекъсват като с острие и сега душата е под закрилата на своите богове и предци. Обикновено церемонията по именуване трябва да се извърши преди новороденото да премине границата от четиридесет дни. Ако си спомняте, точно по това време децата са най-възприемчиви и емоционални. Това явление се обяснява с факта, че новороденото е изложено на нечестиви сили.

Когато човек е пълнолетен и проявява желание да се върне към изконната славянска вяра на предците си, тогава в този случай церемонията по именуването се нарича още Ревност. Ето как се чува думата „радост“ в това име, от факта, че човек се връща към правата вяра. По принцип подготовката за церемонията започва много преди раждането на детето. Магьосникът трябва да знае приблизително кога е заченато детето. Важен фактор е към кого точно са се обърнали съпругът и съпругата с молба за удължаване на семейната линия, към кой конкретен бог или предшественик. За да избере име за дете, магьосникът трябва да определи под какво небесно съзвездие е родено. Когато избирате име, си струва да вземете предвид факта към кое време от годишния кръг принадлежи датата на раждане на детето - светло или тъмно. След всичко това магьосникът може да избере истинското име на славянина за новороденото, което ще му позволи да заеме мястото си в родословното дърво. Родителите също избират общностно име за детето, като значението му трябва да е свързано с фамилията.

Церемонията по именуване е един от ритуалите при раждане. Преди да се проведе тази церемония, се провеждат редица други важни събития. Това е самото раждане, след това изборът на общностно име за детето. Следва обред, когато родилката получава името Богородица. Следва ритуал за избор на кумове. Следва задължителен ритуал, който включва въвеждане на енергията на детето в енергията на неговия дом. След това се извършва ритуал за затваряне на портите на света Навя, който включва къпане на детето и прекъсване на всички връзки с другия свят. След всичко това следва церемонията по именуване, която трябва да се извърши не по-рано от девет дни от раждането и не по-късно от четиридесет дни от раждането. Вече познатият обред постригване затваря кръга на родилните обреди. Между другото, ритуалът се препоръчва да се извърши за момчета в деня на бог Перун, а за момичета в деня на богинята Мокош, съответно в четвъртък и петък.

Характеристики на именния ритуал сред славяните, както и други народи. Има много знаци относно избора на име и именуване. Някои от тях се наблюдават и днес.

В статията:

Ритуалът на именуване на първите славяни

Славяните са имали своеобразен ритуал на именуване инициация, свързана с възрасттакоято се проведе, когато момчето навърши 12 години. До този момент детето се наричаше „дете“, без да се прави разлика между момичета и момчета. Децата започват да се различават по пол едва след церемонията по кръщаване. Преди това децата можеха да имат детски псевдоним, който трябваше да се измие с вода, най-често в река. Едва след това детето получи име „възрастен“.

До 12-годишна възраст на децата се дава прякор

Славянските традиции на именуване предполагат много сериозно отношение към името.Той символизира съдбата на човек, посоката на неговия жизнен път, а също така може да бъде талисман, който предпазва от зло. Не е тайна, че за или друга негативност трябва да знаете името на обекта на магьосничество. За да се объркат възможните врагове, имаше тайни имена. С течение на времето те бяха заменени с тези, дадени при кръщението. Но сега най-често те се кръщават, така че светецът-покровител да съвпада с паспортните данни на бебето.

Един зрял славянски мъж може да има до дванадесет имена. Първият, детски прякор, е даден от родителите при раждането. След като навърши 12 години, беше забравен, измит с речна вода. На 12-годишна възраст, според славянските традиции, човек престава да бъде дете и започва своя възрастен живот. Смятаха го за способен да поеме отговорност за действията си, за относително независим член на обществото, който щеше да създаде собствено семейство след няколко години.

Славянският обред на именуване имаше право да се извършва само от магьосник или свещеник, или в най-крайния случай от акушерка. Той постави детето в медитативен транс и в същото състояние той последва своите видения. Тези духовни пътувания доведоха свещеника до познанието за предназначението на човека. Тук няма предопределеност на съдбата, факт е, че преди да дойде на бял свят човешката душа знае защо се ражда отново.

След това магьосникът дал на детето две имена - общо, което знаели всички, и тайно, което знаели само той и магьосникът. Тайната не беше разкрита на никого, дори на роднини. Понякога по време на медитация свещениците разпознавали хора, живели преди няколко десетилетия. След това те сами назоваха имената си или по свои собствени причини помолиха свещеника да даде нови.

Разликата между тайно или истинско име и обикновено име е кардинална. Въпросът е не само, че дори първият човек, когото срещнете, може да разбере за последния, но тайните не се казват на никого. Едно общоприето име е само напомняне за пътя, който ще трябва да извървите като възрастен. Тайната отразява истинската същност на човека. Всъщност обредът на именуване сред славяните е свещен ритуал, който разкрива съдбата на човек. След прераждането душата губи паметта си и задачата на свещеника е да я върне на подсъзнателно ниво, за да му напомни за целта на пристигането в света на живите.

Знанието за тайните имена се счита за изгубено. Народните имена могат да бъдат класифицирани във варни или касти - такива не са само в Индия, славяните са използвали много източни идеи. Така имената на бъдещите мъдреци, воини и земеделци се различават едно от друго. Влъхвите имаха имена, които подчертаваха тяхната мъдрост - Велимудр, Любомисл, Световид. Имената на воините и князете съответстват на тяхната професия - Станислав, Мстислав, Бронислав. Имената на земеделци, ловци и риболовци подчертават предимно чертите на характера им – Светлана, Миролюб, Веселина.

Съвременните хора нямат възможност да се обърнат към свещеник или магьосник. Някои славянски общности ги имат и понякога провеждат церемонии по именуване според традициите на своите предци. Можете сами да изберете ново име за себе си - истинските и общи имена могат да се появят по време на медитация или сънища. Но не забравяйте за необходимостта да се отървете от старото.

Славянските ритуали винаги са се извършвали на специални места - свещени горички, планински върхове, храмове и храмове. Ако в района не е имало такива места, нашите предци са извършвали именуване в баня, край печка или на прага на къща. Ако ще вземете общи и истински имена, по-добре е да следвате тези традиции. Преди това е препоръчително да гладувате 40 дни, като се ограничите до месни и млечни храни. 9 дни преди церемонията постът трябва да е строг. Непосредствено преди него трябва да отидете на баня или поне да се налеете с вода от извора.

Как мюсюлманите дават имена?

Именуването в исляма е не по-малко важно от избора на име за славянин. Мюсюлманите вярват, че името е част от идентичността на човека.От правилния избор зависи формирането на характера на човека и посоката на неговия жизнен път. Следователно имената трябва да са красиви и хармонични. Мюсюлманите често кръщават деца на светци и пророци.

Ето какво каза Пратеникът на Аллах:

Всяко бебе се свързва с „al-aqyqa”; на седмия ден след раждането главата се обръсва, дава се име и се заколва животно за него.

Акика- Това е жертвоприношението на овен в чест на раждането на дете. Така по време на церемонията по именуване мюсюлманите трябва да заколят овен, а косата на детето се обръсва. То трябва да се случи на седмия ден след раждането. Но съвременните мюсюлмани, подобно на представители на други нации, са се отдалечили от древните традиции. Сега е необходимо да се даде име на дете не по-късно от седмия ден - това е всичко, което остава от мюсюлманските традиции за именуване. Но значението на мюсюлманските имена все още не е загубило значението си. Така пророкът Мохамед го подчертава:

В деня на Страшния съд ще бъдете наричани с вашите имена и с имената на вашите бащи, така че изберете добрите. Истински възлюбени пред Аллах са Абдуллах (слугата на Аллах) и Абдурахман (слугата на Милосърдния).

Префиксът „abd“ се превежда като „роб“. Така името Абдуллах се превежда като „роб на Аллах“. В мюсюлманската традиция измислянето на прякори се счита за неприятно действие, ако прякорът може да обиди някого. Те не се дават на деца или възрастни, благородници или обикновени хора. Ако името, дадено при раждането, има неприятно значение или не е хармонично, то е разрешено да бъде променено. Когато човек от друга вяра приеме исляма, смяната на името не е задължителна, но е разрешена.

Татарски именни традиции

Наименуването на татарите е подобно на мюсюлманския обред и това не е изненадващо, тъй като по-голямата част от представителите на този народ изповядват исляма. Татарите вярват, че името влияе върху съдбата на човека и качествата на неговия характер. Те избират татарски или мюсюлмански имена, рядко дават европейски или руски имена на децата си.

Татарската церемония по именуване се провежда на седмия ден след раждането му. Ако до този момент родителите все още не са решили името, което да носи техният наследник, церемонията може да бъде отложена за десетия ден. В краен случай се допуска именуване на четиридесетия ден след раждането на детето. Татарите вярват, че безименните деца са предразположени към болести и дяволско око.

Церемонията по именуване се извършва от молла. След това детето се счита за част от обществото. Той получава защитата на висшите сили, които дават на човека истинската същност. На церемонията винаги присъстват уважавани старейшини, както и роднини на детето. Всеки гост трябва да плюе три пъти през лявото си рамо, за да... Момичето трябва да има нож под възглавницата си, а момчето - ножица. Това са амулети срещу злото око. Първородното трябва да бъде кръстено от майката на бащата на новороденото. Останалите деца са кръстени от родителите си.

За татарите именуването е голям празник.В негова чест за гостите е сложена трапеза с лакомства. Гостите със сигурност ще дадат подаръци за детето. Обикновено това са дрехи, памперси или пари, понякога детски неща като колички. Според татарските традиции, след като гостите си тръгнат, детето винаги плаче и е капризно. Става въпрос за злото око и можете да се отървете от него, като се изкъпете, измиете дръжката на вратата и се помолите на баба си - майката на баща ви.

Знаци и традиции на именуване

Има много знаци за имената. По принцип това са полузабравени езически традиции, които с навлизането на християнството се смесват с нови концепции, продиктувани от църквата. Така че не е обичайно да казвате на никого как ще кръстите детето си. Не го правете преди кръщене, тоест докато бебето не получи от Господ ангел-пазител, който ще го пази. Преди кръщението децата са склонни към злото око, много е лесно да ги повредите.

Не можете да „дадете име на име“, тоест да наречете дете с име, което вече носи някой от членовете на семейството му.Особено лошо е, ако този роднина живее или ще живее в една къща с бебето. Хората и до ден днешен вярват, че в резултат на това някой от съименниците ще живее по-малко, отколкото му е писано. Въпросът е, че те ще трябва да споделят един

ИМЕННА ОБРЕДА НА СЛАВЯНИТЕ Приятели! Обръщайки се към нас с различни молби, много от вас често искат съвети относно подготовката за един от най-важните обреди в живота на всеки славянин - именуването. Разбира се, питате как да се подготвите за него, как да изберете име, кога да го кръстите, какви дрехи да носите и т.н. За да отговорим на вашите въпроси, направихме интервю със свещеник Ведомир. - Ведомир, за съжаление тази тема не се обсъжда често. Именуването е сериозен акт и изисква не само теоретични познания, но и практическа подготовка. Нека да поговорим за това как се е извършвало назоваването в миналото и как тази церемония се извършва днес. - АКО ИЗОБЩО, ЗАЩО Е ВАЖНО ДА СЕ ПРЕМИНАВА ИМЕННИЯ ОБРЕД? - Именуването е свещен обред, който по същество е посвещение в родна традиция, въведение в изконното. Трудно е да се каже недвусмислено как се е случвал този ритуал в миналото, защото тогава хората от ранна възраст вече са живели според естествения си мироглед. И навсякъде ли вървеше по един и същ начин? Малко вероятно е. Днес всеки човек в развитието си като езичник преминава през няколко етапа. Първо, той чете, гледа филми и други източници, тоест той е наситен с информация. Това знание може да се нарече абстрактно вярване. Тогава започва трансформацията. След това участва в ритуали и започва да се учи на практика. Малко по малко, отделяйки житото от интернет плявата, знанието идва. И трансформацията продължава, идва нов мироглед. Наименуването е естествен резултат, прераждане. Тоест, от една страна, като всяко посвещение от гледна точка на психологията, именуването е голяма стъпка в развитието на личността, готовност за промяна, поемане на нов път в живота. От друга страна, това сакрално действие е магически акт, защото новото име е, казано по съвременен начин, нова програма, в съответствие с която се променя животът на самия посветен. Но тя ще действа в определена среда, на наша земя, ако е „написана“ на същия език. Затова се избира родно, славянско, а не чуждо име. - НА КАКВА ВЪЗРАСТ ТРЯБВА ДА СЕ КЪРНУВА ДЕТЕТО И КОЙ МУ ИЗБИРА ИМЕТО? КАК СЕ ИЗПЪЛНЯВА САМИЯТ ОБРЕД? Казват, че преди, при назоваването, магьосникът четял информация от енергийното поле на детето и тихо, за да не чуе никой, му казвал истинското му, свещено име. Какъв е неговият образ, с какво е дошъл на този свят. И само магьосникът и детето знаеха това име, така че никой да не може да му навреди, да го прокълне или да се храни с енергията на детето. И след това те публично дадоха светско, общинско име, казвайки „И ​​те ще ви нарекат...“, и за тях славянинът се явява на всички останали през целия си живот. Това име няма образ и следователно няма влияние върху това дете. Така е? Разкажете ни повече за това. - Има толкова много объркване в един въпрос. По-добре в ред. Различните източници ни дават различни разбирания за това как това се е случило в различни области на нашата земя по различно време. И сега в различните общности този ритуал се изпълнява по различен начин. Това не трябва да бъде изненадващо или съпротива, защото по същество се прави същото. И свещениците сами определят, така да се каже, правилата: някъде прочитат и дават това име, а някъде на наречения, ако не го е избрал сам, свещениците му помагат да реши, като задават няколко въпроса. Не бих казал, че името няма имидж. Славянското име винаги отразява някакво качество, двусъставно (с два корена) - име, което помага да се следва избрания път - още повече. Например Мечислав или Люти. Няма ли изображение? Има, и още един, нали?! В него е и пътят на човека... Но да си представим, че той е остарял и е станал орач, земеделец. Трудно е да се занимаваш с такива мирни дейности с такова грубо име. След това човекът отново минава през церемонията по именуване – той се преименува. Нов живот - ново име. Просто е. Да имаш едно и също име в живота е рядък успех. И никой не казва, че през целия си живот съм носил едно и също име. Понякога те вземат временно име, за да преодолеят някои негативни качества в себе си, да израснат над себе си и след това вземат това, което ще ги води по-нататък в живота. Да се ​​върнем към нашите деца. Днес родителите езичници могат да дадат на детето си славянско име при раждането. И това е страхотно. Кога да се проведе церемонията, те решават сами. Аз лично наблюдавах в няколко общности именуване на деца на напълно различна възраст. Нужни ли са догми за добро дело?Можете да изчислите определени етапи - седемгодишни цикли или нещо друго. Но наистина ли е толкова важно? Да, и те го наричат ​​по различен начин: малки - в ръцете на родителите си, по-големи - на ризата или панталоните на баща си и дори като възрастни. Името на детето се избира от самите родители, понякога с помощта на знаещи хора или същите книги - „Книга с имена“. Най-често се избират защитни, тотемични имена за деца, за да не могат да изпращат зло. Тогава името се основава на имена на животни, птици, растения, сезони и някои качества. С възрастта - ново име. Във всеки случай името, под което всеки познава човек, е неговото общо (изрично) име. В крайна сметка така питаме: „Как се казваш?“, а не „Как се казваш? „Но свещено име, най-често наричано тайно име, е различен въпрос. Днес ритуалът за получаване на тайно име следва определено време след получаване на общо име, естествено тайно. Тайното име не е само за представяне пред богове,но и ключът към самия човек.Затова и естествената му защита е тайна.Да произнесеш това име означава да се отвориш напълно.Можеш да го довериш само на най-добрите.Най-често това са родителите.От гледна точка от гледна точка на влиянието на енергията на името, това е коригираща или допълваща програма. - СЕГА Е ЯСНО КОЙ И КАК ИЗБИРА ИМЕ КАТО ВЪЗРАСТЕН. КАК ДА ГО ИЗБЕРЕТЕ САМ ИЛИ КАК ТРЯБВА ДА ДОЙДЕ? - Аз избрах моето назовавам се, избирайки пътя на знанието (коренът на Ведите) на света (света).По същия начин можете съвсем независимо да формирате всяко име за себе си.Или да го намерите в книги като "Именна книга".Славянски свещениците вече са написали няколко от тях.Има случаи, когато сте чували името си насън.Избирайки го сами, можете да видите влиянието му, като помолите близките си хора да го наричат ​​така за няколко дни. Можете да разберете всичко сами. - КОГА ДА ПРАЗНУВАТЕ: НА НЯКОЙ ПРАЗНИК ИЛИ НАПРИМЕР НА РОЖДЕНИЯ СИ ДЕН? - По правило именникът е годишен празник, на който свещениците извършват и частни ритуали. В идеалния случай церемонията по именуване се провежда на празника, който е най-близо до датата на раждане. - ПОДГОТОВКАТА ЗА ОБРЕДА Е МОЖЕ БИ ЕДИН ОТ НАЙ-ВАЖНИТЕ ВЪПРОСИ. ТРЯБВА ЛИ ДА ПРОЧЕТЕТЕ ИЛИ ЗНАЕТЕ НЕЩО ПРЕДИ ОБРЕДА? - Разбира се, назоваването не трябва да е спонтанно решение. Важно е да разберете какво означава този ритуал, защо и т.н. Освен това всеки решава за себе си. Трябва да подготвим подходящите атрибути. За мъж това е: риза (като почит към традицията), колан - основният древен амулет и нож (като символ на меч). За жена - рокля (дълга риза) и колан. По-добре е да вземете нов нож, неизползван за домакински цели. След церемонията тя ще служи само за ритуални цели. - КАЖЕТЕ НИ КАКВА РИЗА ТРЯБВА ДА ИМАТ МЪЖЕТЕ И ЖЕНИТЕ: КАКВИ ЦВЕТОВЕ СА РАЗРЕШЕНИ В ИМЕНУВАНЕТО, КАКВИ ОРНАМЕНТИ? ТРЯБВА ЛИ ДА ИЗГОРИТЕ СТАРИ ДРЕХИ? - Цветове, орнаменти... Всеки решава сам. По-добре е, разбира се, първо да разберете същата цветова символика на нашите предци и моделите за бродиране, преди да вземете готова риза или рокля на разпродажба или да я бродирате сами (да я поръчате от някой друг). Поне както го описват продавачите. Какво дава този? трябва ли ти Няма ли да те тегли към друг път... Все пак символът е мощно нещо и е по-добре да имаш такъв, който да помага, а не да те влече в другата посока. Но това е отделен голям въпрос. И изгарянето на стари дрехи по време на именуване се практикува в редица общности, но не във всички. - ОСВЕН ОБЛЕКЛО, КАКВО ДРУГО Е НЕОБХОДИМО ЗА ИЗВЪРШВАНЕ НА ОБРЕДА? НАПРИМЕР ИЗИСКВАНИЯ КЪМ БОГОВЕТЕ? АКО ДА, КАКВО ТРЯБВА ДА БЪДЕ? - Внасянето на първото изискване е задължителен момент в този ритуал. За съжаление малко хора знаят, че трябва да го приготвят сами. Свещениците, разбира се, ще ви дадат квас и зърнени храни за първото хранене, но е по-добре сами да благодарите на боговете и предците. Всякакви подаръци ще свършат работа – „с каквото храним себе си и децата си, предлагаме според нуждите...” Най-често това е хляб. - ДРУГ ЧЕСТО ЗАДАВАН ВЪПРОС - СЪЩЕСТВУВА ЛИ ОБРЕД НА ДЕБРИСТИКА? НЯКОИ СВЕЩЕНИЦИ ПОД ТОЗИ РИТУАЛ ОЗНАЧАВАТ РИТУАЛ НА ОЧИСТВАНЕ. ТАКА Е? - В някои общности има такъв ритуал. Аз, като мнозина, не виждам нужда от това, още по-малко историческа основа. В края на краищата преди християнството то просто не е съществувало. Нужен ли е сега? Това е по-скоро психологически ход за „разкръщавания“. Нека погледнем на това от друга гледна точка. В същия „Закон Божи” е записано, че православният християнин трябва да посещава църквата по-често и да се причастява със светите тайнства и т.н., в противен случай в рамките на една година той ще отпадне от влиянието на църквата. Ето и отговора. - КОЙ УЧАСТВА В ОБРЕДА? ВЕРЕН ЛИ Е ТОЗИ СПИСЪК НА УЧАСТНИЦИТЕ: ДВАМА ЖРЕЦА (МАСИ) - ЕДИН ОТ ЖРЕЦИТЕ НА СВЕТЛОТО ПОСОЧЕНИЕ, ВТОРИЯТ Е НА ТЪМНИЯ; ПОМОЩНИК НА СВЕЩЕНИКА; МЪЖ – ОБРЕДЕН БАЩА НА ИМЕНОВАНИЯ; ТРИ ЖЕНИ - ОБРЕДНА МАЙКА И ДВЕ АКУШЕРКИ; САМОТО ИМЕ. А АКО НАПРИМЕР НАЗВАНИЯТ НЕ НАМЕРИ АКУШЕРКА ИЛИ БАЩА? - Както вече казах, тя се осъществява по различни начини. Това е един от вариантите. По-често - няколко свещеника и жрица. - КАК ПРОТИЧА САМИЯТ ОБРЕД? - Ако е необходимо, първо нареченият се подлага на ритуал за пречистване, който помага да се отървете от редица проблеми. Един от свещениците, извършващи именуване, очертава защитен кръг около подалия пояса и именника, застанал на едно коляно, след което именникът не го напуска до края на церемонията. След това около него се размахва нож, прекъсвайки ненужните връзки и му се причастява с Елементите: чрез зърно, символизиращо Земята, с чиста вода, с огнени трески.. Така след назоваването човекът е чист и свързан директно с всички елементи на майката природа. Обхождайки три пъти нареченото нещо, жреците интонират свещените срички (получени от имената на боговете), които са определени предварително преди церемонията. И три пъти свещениците възкликват силно: „Нарцемо е твоето име (име).“ След което, духвайки върху короната на наречения човек, един от свещениците казва: „И самият дух беше вдъхнат от Род!“ Годеникът се препасва, което символизира неговото прераждане и влизане в Рода. След назоваване на тояга или ритуален нож се разкрива защитният кръг. Следва първото предложение от необходимото. Свещениците го поздравяват: “Здравей, (име)!”, а след тях и всичките му роднини. - И ПОСЛЕДНИЯТ ВЪПРОС – КАКВИ ЩЕ БЪДАТ РАЗХОДИТЕ ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕТО НА ТОЗИ ОБРЕД ЗА ИМЕННИКА? - Никой не иска плащане. Ако човек иска да покаже благодарност, защо не насочи това плащане към обща кауза? Въпреки че никой няма да определи цената тук. Тук цени няма и не може да има. Основното нещо е да бъдете добри!